ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ

ΤΑΞΗ Ε΄218ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΔΟΥ

Τα νέα του σχολείου ΛογοτεχνίαΚινηματογράφος Αφιέρωμα στο Πάσχα

Θέατρο, Αθλητισμός Το Παλάτι Η ιστορία της Ρόδου Διατροφή και υγεία

Συνταγές ΚατασκευέςΚρυπτόλεξα Ανέκδοτα

Μουσείο Το περιβάλλον

Όχι στη βία Όχι στο ρατσισμό

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2013

Το Σχολείο μας

Το 18ο  Δημοτικό ΣχολείοΡόδου βρίσκεται στηνπόλη της Ρόδου, στηνπεριοχή της Ανάληψης,στην οδό Φιλήμονα

Γιαμαλή. Λειτούργησε γιαπρώτη φορά το 1999.

Σήμερα το σχολείο μας λειτουργεί ως Ολοήμερο με ΕνιαίοΑναμορφωμένο  Εκπαιδευτικό πρόγραμμα.

Τα νέα του Σχολείου μας2 Απριλίου 2013: Με αφορμή την Παγκόσμια ημέρα παιδικούβιβλίου οι μαθητές της Έκτης τάξης του Σχολείου μας και οι

δασκάλες τους, οργάνωσαν έκθεση βιβλίου. Έτσι μας δόθηκε ηευκαιρία να γνωρίσουμε από κοντά το βιβλίο και να αγαπήσουμε

το διάβασμα.4 Απριλίου 2013: Οι μαθητές της Ε1 και Ε2 τάξης επισκεφθήκαμε το παλάτι του

Μεγάλου Μαγίστρου και το Αρχαιολογικό Μουσείο που βρίσκεται στην Μεσαιωνικήπόλη της Ρόδου. Ξεναγηθήκαμε στις αίθουσες του παλατιού και θαυμάσαμε τα

ψηφιδωτά, τα αγάλματα και τα διάφορα εκθέματα. Κατηφορίσαμε την οδό Ιπποτώνκαι εξερευνήσαμε το κτήριο του Νοσοκομείου των Ιπποτώνόπου σήμερα στεγάζεται το Αρχαιολογικό Μουσείο της

πόλης μας. Φωτογραφίσαμε αγάλματα, αγγεία, επιτύμβιεςστήλες, κοσμήματα και επιγραφές και μάθαμε την ιστορία

τους, που σχετίζεται με την Ιστορία του τόπου μας.

 8 Απριλίου 2013: Μια ευχάριστη έκπληξη περίμενε τους μαθητές του σχολείου μας.Με αφορμή «Το σχέδιο Προώθησης και κατανάλωσης Φρούτων στα Σχολεία»,μοιράστηκαν στα παιδιά φρούτα και φρουτοσαλάτες σε χάρτινες κασετίνες.

                                                                         15 Απριλίου 2013: Έκθεση ανθοκομίας,από τους μαθητές και τις δασκάλες τηςΒ΄τάξης του σχολείου μας.

16 Απριλίου 2013: Το 18ο Δημοτικό Σχολείο Ρόδου παρουσιάζει την παράσταση «ΗΝύμφη της Ιωνίας», την Τρίτη 16  Απριλίου στις 19:00 στο Δημοτικό θέατρο Ρόδου.Ένα θεατρικό ­κινηματογραφικό δρώμενο αφιέρωμα στη Σμύρνη του 1922.

Παντελής Αντώνογλου

Η ΜΔΓΑΛΗ ΔΒΓΟΜΑΓΑ

Η Μεγάιε Δβδνκάδα αξρίδεη ηελ Κπξηαθή ησλ Βαΐσλ θαη ηειεηώλεη ην Μεγάιν Σαββάην. Τν πξώην βξάδπ Μεγάιεο Δβδνκάδαο ηειείηαη ε Αθνινπζία ηνπ Νπκθίνπ ε νπνία είλαη αθηεξσκέλε ζηνλ Ιεζνύ.

ΟΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΔΣ ΤΗΣ ΜΔΓΑΛΗΣ ΔΒΓΟΜΑΓΑΣ

1. Τε Μεγάιε Γεπηέξα θαη Μ. Τξίηε ςάιιεηαη ε Αθνινπζία ηνπ Νπκθίνπ. 2. Τν πξσί ηεο Μεγάιεο Τεηάξηεο ηειείηαη ε πξνεγηαζκέλε Θεία Λεηηνπξγία θαη ην

απόγεπκα ηειείηαη ε Αθνινπζία ηνπ Δπρειαίνπ θαη ε Τειεηή ηνπ Νηπηήξνο. 3. Τν πξσί ηεο Μεγάιεο Πέκπηεο ηειείηαη ε Θεία Λεηηνπξγία ηνπ Μεγάινπ

Βαζηιείνπ πνπ είλαη αθηεξσκέλε ζην Μπζηηθό Γείπλν θαη ζην ηέινο νη πηζηνί κεηαιακβάλνπλ ηεο Θείαο Κνηλσλίαο.Τν βξάδπ ηεο Μ. Πέκπηεο ηειείηαη ε αθνινπζία ησλ Παζώλ ηνπ Κπξίνπ όπνπ δηαβάδνληαη ηα 12 Δπαγγέιηα θαη γίλεηαη ε

Σηαύξσζε ηνπ Χξηζηνύ ελώ ςάιιεηαη ην «Σήμεπον κπεμάται επί ξύλος». 4. Τν πξσί ηεο Μεγάιεο Παξαζθεπήο απνηειεί ηελ θνξύθσζε ηνπ Θείνπ Γξάκαηνο

κε ηελ Αθνινπζία ησλ Μεγάισλ Ωξώλ θαη ηνλ Δζπεξηλό ηεο Απνθαζήισζεο.Τν βξάδπ ςάιινληαη ηα εγθώκηα θαη γίλεηαη ε πεξηθνξά ηνπ Δπηηαθίνπ. 5. Τν πξσί ηνπ Μεγάινπ Σαββάηνπ ςάιιεηαη ν Δζπεξηλόο θαη ζεία Λεηηνπξγία,

ιεγόκελε θαη "Πξώηε Αλάζηαζε" θαη ην ηξνπάξην «Ανάστα ο Θεόρ». Τν κεζεκέξη ζηνλ Παλάγην Τάθν πξαγκαηνπνηείηαη ε αθή ηνπ Αγίνπ Φσηόο όπνπ θαη δηαλέκεηαη

ζε όιν ηνλ Οξζόδνμν θόζκν.Τα βξάδπ αθνινπζεί ε ηειεηή ηεο Αλάζηαζεο ηνπ Χξηζηνύ όπνπ όινη παίξλνπλ ην Άγην Φσο κε ην «Δεύτε λάβετε υωρ» θαη ςάιινπλ ην «Χπιστόρ Ανέστη».

Δπζπκίνπ Σηέθαλνο

Διαςυνοφ Ελευκερία

Σο Πάςχα θ γιορτι τθσ Χριςτιανοςφνθσ

Σο Χριςτιανικό Πάςχα

Σο Χριςτιανικό Πάςχα, ι κοινώσ Παςχαλιά ι ελλθνοπρεπώσ Λαμπρι, και ειδικότερα θ

Ανάςταςθ , είναι θ ςπουδαιότερθ γιορτι του χριςτιανικοφ εκκλθςιαςτικοφ ζτουσ. Γιορτάηεται τθν πρώτθ Κυριακι μετά τθν πανςζλθνο που ακολουκεί τθν εαρινι

ιςθμερία τθσ 21θσ Μαρτίου, κατά το Ιουλιανό θμερολόγιο ςτθν Ορκόδοξθ εκκλθςία και κατά το Γρθγοριανό ςτθν Ρωμαιοκακολικι. Γιορτάηεται θ Ανάςταςθ του Ιθςοφ Χριςτοφ

Με τον όρο Ανάςταςθ αναφερόμαςτε είτε ςτθν εβδομάδα τθσ Ανάςταςθσ μζχρι το

άββατο τθσ Διακαινθςίμου, είτε ςτθν περίοδο των 50 θμερών που ακολουκοφν τθν εορτι τθσ Ανάςταςθσ, όπου και θ καλοφμενθ τελευταία θμζρα (αρικμθτικά)

Πεντθκοςτι.

Η εορτι τθσ Ανάςταςθσ του Ιθςοφ Χριςτοφ, λόγω τθσ ςπουδαιότθτόσ τθσ, επθρεάηει το εορτολόγιο τθσ Ορκοδόξου Εκκλθςίασ τόςο 40 θμζρεσ πριν από αυτό (Μεγάλθ Σεςςαρακοςτι, Σριώδιο) όςο και 50 θμζρεσ μετά (περίοδοσ Πεντθκοςταρίου). Οι ακολουκίεσ που τελοφνται τότε ζχουν αρχαιοπρζπεια (ανάγονται ςτουσ πρώτουσ αιώνεσ του Χριςτιανιςμοφ όπωσ θ αφι του Αγίου Φωτόσ), κατάνυξθ και λαμπρότθτα, και περιγράφονται λεπτομερώσ ςτο τυπικό τθσ Εκκλθςίασ.

Σο Χριςτιανικό Πάςχα διαρκεί δφο εβδομάδεσ: από τθν Κυριακι των Βαΐων

(ςυμβολίηει τθν είςοδο του Χριςτοφ ςτα Ιεροςόλυμα) ωσ τθν Κυριακι του Θωμά. Η πρώτθ εβδομάδα ονομάηεται Μεγάλθ Εβδομάδα ι Εβδομάδα των Πακών, αρχίηει με

τθν Κυριακι των Βαΐων και λιγει το Μεγάλο άββατο. Όλθ τθ Μεγαλοβδομάδα υπάρχει ςυνικεια να νθςτεφουν οι χριςτιανοί και να παρακολουκοφν τακτικά τισ εκκλθςιαςτικζσ

λειτουργίεσ. Η δεφτερθ εβδομάδα του Πάςχα ονομάηεται Εβδομάδα του Πάςχα ι Λαμπροβδομάδα ι Λαμπρι και αρχίηει με τθν Κυριακι του Πάςχα. Όλεσ οι ιμερεσ που ακολουκοφν κεωροφνται θμζρεσ χαράσ και διαςκζδαςθσ (Διακαινιςιμεσ και θ

εβδομάδα ονομάηεται Διακαινιςιμοσ)

ΕΘΙΜΑ ΣΟΤ ΠΑΧΑ ΣΗ ΡΟΔΟ ΚΑΙ Ε ΑΛΛΑ ΝΗΙΑ

ΠΑΧΑ ΣΗ ΡΟΔΟ

τθ Ρόδο το άββατο του Λαηάρου, τα παιδιά γυρίηουν ςτα ςπίτια και τραγουδοφν τον

"Λάηαρο". τα παλιά τα χρόνια, αυτι τθν θμζρα, κανζνασ γεωργόσ δεν πιγαινε ςτο χωράφι

του να εργαςτεί, γιατί πίςτευαν, πωσ ό,τι ζπιαναν κα μαραινόταν. Επιτρεπόταν μόνο θ

ςυγκζντρωςθ ξερϊν κλαδιϊν για το άναμμα των φοφρνων, τθ Μεγάλθ Εβδομάδα και το

ψιςιμο των κουλουριϊν.

Σθν Μεγάλθ Παραςκευι ι το Μεγάλο άββατο το βράδυ οι κάτοικοι ανάβουν τον

καλαφουνό. Πρόκειται για μια μεγάλθ φωτιά που ςυμβολίηει το κάψιμο του Ιοφδα και θ

οποία πρζπει να παραμείνει αναμμζνθ ζωσ τθν Κυριακι του Πάςχα . Οι νεότεροι άνδρεσ

του χωριοφ μαηεφουν ξφλα από το δάςοσ και ανάβουν τθν φωτιά ζξω από τθν εκκλθςία. ε

αυτιν μικροί και μεγάλοι πετάνε το «Μάρτθ» και κάνουν από μια ευχι. τθ Ρόδο το

τραπζηι τθσ Ανάςταςθσ φιλοξενεί εκτόσ από τθν παραδοςιακι μαγειρίτςα και βραςτό

κεφάλι κατςικιοφ, τθν Κυριακι τρϊνε το τοπικό φαγθτό του Πάςχα, το λαμπριάτθ, ενϊ τα

παςχαλινά κουλοφρια τα βάηουν ςε κλαδιά πεφκου αφοφ πρϊτα τουσ αφαιρζςουν τισ

πευκοβελόνεσ και τα κρεμοφν ςτθ μζςθ του ςπιτιοφ.

Πάσχα στην Κάρπαθο

τθν Κάρπακο ζχουμε το πατροπαράδοτο ζκιμο το "βυηάντι" , όπου αντί για ςουβλιςτό αρνί, μαγειρεφουν γεμιςτό αρνί με ρφηι, πλιγοφρι και εντόςκια. Η προετοιμαςία του γίνεται το Μεγάλο άββατο. τθ ςυνζχεια, τοποκετείται ςτον παραδοςιακό καρπάκικο φοφρνο, ο οποίοσ ςφραγίηεται με λάςπθ και πθλό και ανιμερα του Πάςχα τον ανοίγουν και γιορτάηουν τθν θμζρα αυτι με καρπάκικο κραςί και παραδοςιακοφσ χοροφσ. Επίςθσ, ςτθν Κοινότθτα Μενετϊν (Καρπάκου) τθν θμζρα του Αγίου Γεωργίου γιορτάηεται το "Λακί". Οι Λακιϊτεσ φιλοξενοφν όλουσ τουσ ξζνουσ αλλά και τουσ κατοίκουσ από τα γφρω χωριά ςτουσ οποίουσ προςφζρουν κραςί και αρνί και ςτθν ςυνζχεια ρίχνουν δυναμίτεσ ςτο γκρεμό.

Πάσχα στη Χίο

Σθ Μεγάλθ Εβδομάδα αρχίηουν οι προετοιμαςίεσ για το Πάςχα. Ετοιμάηουν το ςπίτι και

φτιάχνουν εφτάηυμα κουλοφρια και κολίκια. Κολίκι ςυνικωσ πθγαίνει θ αρραβωνιαςμζνθ

κοπζλα ςτθν πεκερά τθσ.

Σθν Μεγάλθ Πζμπτθ βάφουν τα κόκκινα αυγά. Σθν Μ. Παραςκευι, μετά τθν περιφορά του

Επιταφίου, επιςτρζφουν ςτθν εκκλθςία και ξενυχτοφν λζγοντασ διάφορεσ ψαλμωδίεσ και το

«Μοιρολόϊ τθσ Παναγιάσ». Σθ Δευτζρα του Πάςχα, όλοι ετοιμάηονται για εκδρομι, το

γνωςτό «μαγείρεμα».Σο φαγθτό τθσ θμζρασ είναι τα «γιαπράκια» από τα νζα

αμπελόφυλλα και ρυηόγαλο με γάλα από τισ κατςίκεσ.

ΝΙΚΟΛΑΟΤ ΑΝΑΡΓΤΡΟ ΜΟΡΦΩΠΟ ΠΑΝΑΓΙΩΣΗ

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΡΟΔΟΥ

Το Αρταηοιογηθό Μοσζείο ζηεγάδεηαη ζηο κεζαηφληθό θηίρηο ηοσ κεγάιοσ λοζοθοκείοσ

ηφλ Ιπποηώλ. Η οηθοδόκεζή ηοσ άρτηζε ηο 1440 από ηολ Μεγάιο Μάγηζηρο de Lastic (ληε Λαζηίθ), κε τρήκαηα ποσ άθεζε κε ηο ζάλαηό ηοσ ο προθάηοτός ηοσ Fluvian

(Φιοσβηαλός), αιιά οιοθιερώζεθε 49 τρόληα αργόηερα από ηολ Μάγηζηρο D' Aubusson.

Το θηίρηο περηιακβάλεη εζφηερηθή ασιή ποσ πιαηζηώλεηαη από δηώροθε ζηοά, ζηελ

οποία αλοίγοσλ οη αίζοσζες θαη οη αποζήθες ηοσ Μοσζείοσ. Σηελ ασιή, απέλαληη από ηελ

είζοδο, δεζπόδεη θαζηζηό ιηοληάρη κε θεθάιη ηαύροσ ζηα πόδηα ηοσ, Υζηεροειιεληζηηθής

περηόδοσ θαη κπροζηά ηοσ εθηίζεηαη υεθηδφηό δάπεδο από ηελ παιαηοτρηζηηαληθή βαζηιηθή

ηες Αρθάζας ζηελ Κάρπαζο. Δεύηερο υεθηδφηό, επίζες από ηελ Αρθάζα Καρπάζοσ, έτεη

ηοποζεηεζεί ζηελ εζφηερηθή ασιή κπροζηά από ηης αποζήθες ηοσ Μοσζείοσ, ποσ

αλοίγοληαη ζηε ζηοά ηοσ ηζογείοσ.

Σηολ όροθο βρίζθοληαη ε κεγάιε αίζοσζα ηφλ αζζελώλ, ε ηραπεδαρία θαη οη αίζοσζες

ηες αρταηοιογηθής ζσιιογής. Σηε κεγάιε αίζοσζα ηφλ αζζελώλ έτοσλ εθηεζεί αλάγισθες

επηηύκβηες πιάθες ηφλ ηπποηώλ, ηπποηηθά εκβιήκαηα θαη ρφκαχθή ζαρθοθάγος ποσ

τρεζηκοποηήζεθε φς ηάθος ηοσ Μεγάιοσ Μαγίζηροσ Κορλεγηάλ.

Σηης αίζοσζες ηες λόηηας πιεσράς ηες ζηοάς εθηίζεληαη δείγκαηα ηες ροδηαθής πιαζηηθής

από ηελ Αρταχθή φς ηε Ρφκαχθή περίοδο. Οη δύο θούροη θαη ηο περηρραληήρηο από ηελ Κάκηρο αποηειούλ ηα θύρηα εθζέκαηα ηες αρταχθής αίζοσζας, ε οποία τρεζίκεσε αρτηθά φς

καγεηρείο ηοσ λοζοθοκείοσ ηφλ ηπποηώλ. Αθοιοσζεί ε αίζοσζα ηες Τηκαρίζηας κε ηελ

επηηύκβηα ζηήιε ηες Κρηηούς θαη Τηκαρίζηας ηοσ 5οσ αη. π.Φ. από ηελ Κάκηρο θαη ηε ζηήιε

ηες Καιιηαρίζηας από ηε Ρόδο ηοσ 4οσ αη. π.Φ. Σηολ θήπο ηοσ Μοσζείοσ έτοσλ εθηεζεί

γισπηά, όπφς ηο άγαικα Νίθες θαη αλάγισθες ζηήιες Ειιεληζηηθής περηόδοσ.

Σηε λόηηα εζοτή ηοσ αηζρίοσ έτεη ζηεζεί αλαπαράζηαζε επηησκβίοσ λαΐζθοσ κε ηρόπαηο

θαη έτεη επηζηρφζεί υεθηδφηό δάπεδο από ηελ Αρθάζα ηες Καρπάζοσ. Σηης επόκελες ηρεης

αίζοσζες παροσζηάδοληαη γισπηά Ειιεληζηηθώλ τρόλφλ, όπφς ηο άγαικα αηδοσκέλες

Αθροδίηες, σπερθσζηθού κεγέζοσς, ηο θοιοζζηθό θεθάιη Ηιίοσ, αγαικαηίδηο ηες

ιοσόκελες Αθροδίηες .

Δεκήηρες Αληώλογιοσ

Ιστορία της ΡόδουΣαν πρώτοι κάτοικοι του νησιού αναφέρονται οι Κάρες, που προέρχονταν από την Μικρά Ασία.Ακολούθησαν οι Φοίνικες και οι Μινωίτες, από τη γειτονική Κρήτη, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στηνπεριοχή της Ιαλυσού το 1500 π.Χ. και συνέβαλαν στην οικονομική άνθηση του νησιού. Αργότερα το1100 περίπου π.Χ. οι Δωριείς κυριαρχούν στο νησί και ιδρύουν τις τρεις μεγάλες πόλεις: Λίνδο, Κάμιροκαι Ιαλυσό. Κατά την περίοδο της μακεδονικής κυριαρχίας οι Ροδίτες συμμάχησαν με τους Μακεδόνες.Μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου συμμάχησαν με τους  Πτολεμαίους της Αιγύπτου.

                 Ιπποτική ΠερίοδοςΤο 1309 το νησί πουλήθηκε στο τάγμα των Ιπποτών του ΑγίουΙωάννη της Ιερουσαλήμ. Το τάγμα ιδρύθηκε τον 12ο αιώναστην Ιερουσαλήμ με στόχο την νοσηλεία και περίθαλψη τωνπροσκυνητών και σταυροφόρων αλλά πολύ σύντομαμετεξελίχθηκε σε μάχιμη στρατιωτική μονάδα η οποίααπέκτησε μεγάλες εκτάσεις γης.Έχοντας οπισθοχωρήσει από την Ιερουσαλήμ και αργότερα απότην Κύπρο, το τάγμα ίδρυσε την έδρα του στη Ρόδο καιαπέκτησε κατά την χρονική περίοδο αυτή ηγετικό ρόλο στηνΑνατολική Μεσόγειο.Κατά την διάρκεια της παραμονής των Ιπποτών στη Ρόδο, οι οχυρώσεις επεκτάθηκαν,εκσυγχρονίστηκαν και συνεχώς ενισχύονταν. Ένα νοσοκομείο, ένα παλάτι, αρκετές εκκλησίες ήτανορισμένα από τα πολλά δημόσια κτίρια τα οποία ανεγέρθηκαν την εποχή αυτή. Τα κτίρια αυτάαποτελούν αξιοσημείωτα παραδείγματα της Γοτθικής και Αναγεννησιακής αρχιτεκτονικής.  Παρόλεςτις προστριβές που υπήρχαν με την Οθωμανική Αυτοκρατορία, το θαλάσσιο εμπόριο αποτελούσε πηγήπλούτου και οι αγορές της πόλης ήταν ακμάζουσες. Την περίοδο της κατοχής των Ιπποτών το νησί τηςΡόδου διήγε περίοδο ακμής και οι σχέσεις μεταξύ των Ιπποτών και των ντόπιων χαρακτηρίζονταν απόανοχή και συχνά από στενή συνεργασία. Οι περισσότεροι από τους δρόμους της Μεσαιωνικής πόληςσυμπίπτουν με τους δρόμους της αρχαίας πόλης ενώ διατηρήθηκε η διαίρεση της πόλης σε δύο ζώνες.Το τάγμα στη Ρόδο διατηρούσε ένα πολύ καλά οργανωμένο αρχείο το οποίο περιλάμβανε έγγραφα πουείχαν εκδοθεί από τις διοικητές αρχές, αλληλογραφία, νομικά έγγραφα κ. α.Το αρχείο αυτό διατηρείται έως τις μέρες μας και σώζεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Μάλτας. Τοαρχείο αυτό αποτελεί μια αξιόλογη πηγή πληροφόρησης για την περίοδο αυτή.Η πόλη είχε διαιρεθεί σε δύο ζώνες με ένα εσωτερικό τείχος. Το βόρειο τμήμα το οποίο ήταν γνωστό ωςChastel, Chateau, Castrum, Castellum ή Conventus, όπου βρισκόταν το παλάτι του Μεγάλου Μαγίστρου,ο καθολικός καθεδρικός ναός και η κατοικία του καθολικού επισκόπου, τα καλύμματα των «γλωσσών»,οι κατοικίες των Ιπποτών, ένα νοσοκομείο κ.α. Το νότιο τμήμα γνωστό ως ville, burgus ή burgum ήταν ηπεριοχή όπου ζούσαν οι λαϊκοί και περιλάμβανε την αγορά, συναγωγές, εκκλησίες καθώς και δημόσια

και εμπορικά κτίρια. Το 1522 η πόλη κατακτήθηκε από τον Σουλεϊμάν το Μεγαλοπρεπή.

ΤουρκοκρατίαΜε την τουρκική κατάκτηση η Ρόδος έμεινε υπόδουλη για τέσσερις αιώνες έως το 1912 οπότε καικατελήφθη από τους Ιταλούς.Με την παράδοση της Ρόδου, οι ιπποτικές γαλέρες πήραν τους ιππότες που σώθηκαν και τα κειμήλιαπου μπορούσαν να μεταφέρουν και έφυγαν για την Κρήτη. Μαζί τους έφυγαν 4 με 5 χιλιάδες Ροδίτεςπου δεν είχαν εμπιστοσύνη στους νέους κατακτητές.Οι πρώτοι διοικητές της Ρόδου ήταν στρατιωτικοί, αξιωματικοί του πεζικού. Πριν φύγει ο Σουλεϊμάνδιόρισε διοικητή ένα Γενίτσαρο τον Ιμπραήμ που είχε τον τίτλο του αγά.

  Ιταλική Περίοδος

Η Ρόδος παρέμεινε στην κυριαρχία των Τούρκων μέχρι το 1912 που έφτασαν στο νησίκαινούριοι κατακτητές. Οι Ιταλοί, που στην αρχή ο λαός τους υποδέχτηκε ωςελευθερωτές, αλλά γρήγορα κατάλαβαν όλοι ότι επρόκειτο για έναν καινούριο σκληρόδυνάστη, έστω και ομόθρησκο. Το μόνο καλό που είδε η Ρόδος από τους κατακτητέςαυτούς ήταν το δίκτυο των υποδομών που ανέπτυξαν, για τους δικούς τους λόγους οιΙταλοί, καθώς επίσης και τα πολλά κτίρια που έκτισαν. Όλα αυτά, μετά την ένωση τηςΡόδου με την Ελλάδα, αποτέλεσαν ένα σοβαρό παράγοντα που βοήθησε το νησί νασυνέλθει γρήγορα από τις καταστροφές του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου που προξένησαν οικατακτητές Ιταλοί και Γερμανοί και οι συμμαχικοί βομβαρδισμοί. Έπειτα από μια τρίχρονη κατοχή καιδιακυβέρνηση από τον Βρετανικό στρατό η Ρόδος και όλα τα Δωδεκάνησα, ενσωματώθηκαν οριστικάμε την Ελλάδα τον Μάρτιο του 1948.Από τότε ακολούθησε τις τύχες της υπόλοιπης Ελλάδας και σήμερα είναι ένα πανέμορφο ελληνικό νησίπου με τις μοναδικές του φυσικές ομορφιές, τους σπουδαίους πολιτιστικούς του θησαυρούς, τηνεργατικότητα των κατοίκων της έχει εξελιχθεί σε ένα πρώτης γραμμής τουριστικό προορισμό.

ΣΟ ΠΑΛΑΣΙ ΣΗ

ΡΟΔΟΤ

Σξ Παλάσι σξτ Μεγάλξτ Μαγίςσπξτ είμαι κσίςμα σξτ 14ξτ αιώμα

οξτ κασαςκετάςσηκε αοό σξτρ Ιψαμμίσερ ιοοόσερ ,ξι ξοξίξι κασείφαμ

ση Ρόδξ αοό σξ 1309 έψρ σξ 1522, ςση θέςη οαλαιόσεπηρ βτζαμσιμήρ

ακπόοξληρ σξτ 7ξτ μ.Χ αιώμα. Σξ οαλάσι εκσόρ αοό διξικησικό κέμσπξ

σψμ Ιοοξσώμ και κασξικία σξτ Μεγάλξτ Μαγίςσπξτ ήσαμ εοίςηρ έδπα

σηρ άπφξτςαρ κξιμψμικήρ και ομετμασικήρ σάνηρ σηρ Ρόδξτ.

Όσαμ κασέλαβαμ σξ μηςί ξι Οθψμαμξί φπηςιμξοξίηςαμ σξ

μιςξκασεςσπαμμέμξ αοό σημ οξλιξπκία οαλάσι ψρ υτλακέρ εμώ σξ

σελειψσικό φσύοημα δόθηκε σξ 1856 όσαμ μεσά αοό έκπηνη

οτπξμαφικώμ οξτ υτλάςςξμσαμ ςσα τοόγειά σξτ σξ μεγαλύσεπξ μέπξρ

σξτ κασαςσπάυηκε.

Όσαμ σξ 1912 η Ρόδξρ οεπιήλθε ςσην κυριαρχία σηρ Ισαλίαρ, ξι

Ισαλξί αμακασαςκεύαςαμ και αμαμόπυψςαμ σξ οαλάσι σημ οεπίξδξ

1937 - 1940 τοό σημ εοξοσεία σξτ Ισαλξύ διξικησή σηρ

Δψδεκαμήςξτ Νσε Βέκκι , δίμξμσαρ σξτ μια μεςαιψμική όχη και

καθιςσώμσαρ σξ έδπα σξτ εκάςσξσε Ισαλξύ διξικησή σξτ μηςιξύ αλλά

και καλξκαιπιμή κασξικία σξτ βαςιλιά Βίκσξπα Εμμαμξτήλ σξτ Γ' και

απγόσεπα σξτ Μοεμίσξ Μξτςξλίμι , σξ όμξμα σξτ ξοξίξτ βπίςκεσαι

ακόμη ςε μια σεπάςσια ολάκα κξμσά ςσημ είςξδξ. Δτςστφώρ κασά σημ

κασαςκετή αλλξιώθηκαμ οξλλξί φώπξι σξτ ατθεμσικξύ οαλασιξύ αλλά

σξ αοξσέλεςμα δεμ οαύει μα εμστοψςιάζει ακόμα και ςσιρ μέπερ μαρ

Μεσά σημ οπξςάπσηςη σψμ Δψδεκαμήςψμ ςσημ Ελλάδα σξ 1948 ξ

οπώσξρ όπξυξρ σξτ οαλασιξύ μεσασπάοηκε αοό σιρ ελλημικέρ απφέρ ςε

μξτςείξ σξ ξοξίξ οεπιέφει διάυξπερ καλλισεφμικέρ δημιξτπγίερ, είδη

λαϊκήρ σέφμηρ αοό σημ απφαιόσησα και σξμ μεςαίψμα, όολα,

μεςαιψμικέρ σαυόολακερ, κξςμήμασα , βιβλία , οίμακερ ζψγπαυικήρ,

αγάλμασα και άλλα ετπήμασα εμώ γεμικά σξ όλξ κσίςμα αοξσελεί σξμ

μεγαλύσεπξ οόλξ έλνηρ εοιςκεοσώμ ςση μεςαιψμική οόλη σηρ Ρόδξτ

Γιώργος Διασυνός

ΜΟΛΥΝΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

Η μόλυνση του περιβάλλοντος, δηλαδήτου αέρα, του νερού και του εδάφους,προκαλείται από ουσίες που είναιεπιβλαβείς για τα φυτά, τα ζώα και τονάνθρωπο.Η ατμοσφαιρική ρύπανση οφείλεται σετοξικά αέρια, όπως το μονοξείδιο τουάνθρακα, που απελευθερώνεται από τις

εξατμίσεις των οχημάτων, τις καμινάδες των εργοστασίων και τωνκεντρικών θερμάνσεων των πολυώροφων κτιρίων. Σοβαρή συνέπεια τηςατμοσφαιρικής ρύπανσης είναι η όξινη βροχή, πουεπιδρά καταστροφικά στις λίμνες και στα ποτάμιακαι νεκρώνει τα δάση. Η μόλυνση των υδάτωνπροξενείται από επιβλαβή υλικά, όπως π.χ. τοαλουμίνιο, από την υπερβολική χρήση γεωργικώνλιπασμάτων ή από τα βιομηχανικά λύματα πουαπελευθερώνονται στα ποτάμια στις λίμνες και στιςθάλασσες, είτε από ατύχημα είτε πρόθεση. Η θερμική μόλυνση: Όταν οι βιομηχανίεςαποβάλλουν, καθαρό αλλά θερμό νερό, που έχειχρησιμοποιηθεί σε ψυκτικά συστήματα, προκαλείται άνοδος τηςθερμοκρασίας του νερού, που είναι επιβλαβείς για τους υδρόβιουςοργανισμούς. Ένα άλλο είδος μόλυνσης είναι η ηχορύπανση, πουοφείλεται σε υπερβολικούς θορύβους.

ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΔΕΝ ΡΥΠΑΙΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΘΑΛΑΣΣΕΣ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗ ΦΥΣΗ

Κούκλαρης ΓιώργοςΜπιλιουρά Χρυσούλα

ΥΟΛΙΚ Ο ΔΚΦΟΒΙΜΟ

Η ενδοζσολική βία και ο εκθοβιζμόρ

έσει πολλέρ και ζοβαπέρ επιπηώζειρ

ηόζο ζηη ζυμαηική και τςσική ςγεία

όζο και ζηην τςσοκοινυνική ανάπηςξη

ηος παιδιού. ε οπιζμένερ πεπιπηώζειρ

μάλιζηα οι ζςνέπειερ είναι ιδιαίηεπα

επικίνδςνερ και είναι δςναηόν να έσοςν

ηπαγικά αποηελέζμαηα.

Όλα ηα παιδιά μποπεί να παίξοςν καηά

καιπούρ ηον ππώηο ή ηο δεύηεπο πόλο. Ο

θύηηρ μποπεί να γίνει θύμα κάποιυν

ιζσςπόηεπυν. Σο θύμα μποπεί με ηη ζειπά ηος

να γίνει θύηηρ μόλιρ ηος δοθεί η εςκαιπία ζηην

ανηιπαπάθεζη με κάποιοςρ αζθενέζηεποςρ.

Τι είναι ο σχολικός εκφοβισμός;

Ο ςχολικόσ εκφοβιςμόσ είναι η επιθετική εκείνη

ςυμπεριφορά που είναι εςκεμμζνη, απρόκλητη και

επαναλαμβανόμενη. Αποτελεί κατάχρηςη εξουςίασ

και εμπεριζχει ανιςότητα ςτη δφναμη.

Με λίγα λόγια κατευθφνεται προσ εκείνα τα θφματα

που εκλαμβάνονται από τουσ θφτεσ ωσ αδφναμα,

είτε ςωματικά είτε ψυχολογικά.

ΝΙΚΑΜΔ ΣΟ ΦΟΒΟ

ΜΗ ΦΟΒΑΑΙ ΜΙΛΑ

ΑΛΔΞΑΝΓΡΑ ΚΟΛΟΜΠΟΤΡΟΤ

18 ΓΗΜΟΣΙΚΟ ΥΟΛΔΙΟ ΣΑΞΗ Δ΄2

ΜΙΛΑΔΙ ΔΝΑ ΠΑΙΓΙ

ΚΑΘΔ ΦΟΡΑ

ΑΚΟΤΜΔ ΣΟ ΑΛΛΟ

ΠΑΙΓΙ ΟΣΑΝ ΜΙΛΑΔΙ

ΓΔΝ ΜΔΙΩΝΟΤΜΔ

ΚΑΝΔΝΑN

ΟΛΟΙ ΔΙΜΑΣΔ ΙΟΙ ΚΑΙ ΟΛΟΙ

ΔΙΜΑΣΔ ΗΜΑΝΣΙΚΟΙ

ΔΕΝ ΠΡΟΒΑΛΛΟΤΜΕ

ΚΑΝΕΝΑΝ

ΔΕΝ ΚΟΡΟΙΔΕΤΟΤΜΕ ΠΟΣΕ

ΚΑΠΟΙΟΝ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ

ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΤ ΕΧΕΙ Η ΓΙΑ

ΚΑΣΙ ΠΟΤ ΕΙΠΕ

ΟΧΙ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ     Ένα κοινωνικό πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε στη χώρα μας και γενικότερα στηνκοινωνία μας είναι ο ρατσισμός.

Λέγοντας ρατσισμό εννοούμε το δόγμα πουαναπτύσσεται με σύνδεσμο συγκεκριμένα γνωρίσματα,όπως εθνικά, θρησκευτικά, πολιτιστικά, προκειμένου νααναγάγει μια ομάδα (κοινωνική, φυλετική, θρησκευτική)ως κατώτερη των άλλων. Το πιο συνηθισμένο είδοςρατσισμού είναι ο φυλετικός ρατσισμός.Οι ρατσιστές πιστεύουν ότι οι άνθρωποι που ανήκουν σεδιαφορετική φυλή είναι κατώτεροι από τους ίδιους, διότιθεωρούν ότι υπάρχουν βιολογικές διαφορές μεταξύ τωνφυλών, έτσι προσδιορίζουν την ανωτερότητα ή τηνκατωτερότητα τους.

     Στην κοινωνία μας υπάρχουν πολλά άτομα που έχουν έρθει μετανάστες στην χώρα μαςγια να βρουν μια καλή δουλειά και να εξασφαλίσουν ένα άνετο και αξιοπρεπές μέλλον σταπαιδιά τους. Αυτοί οι άνθρωποι που ήρθαν στη χώρα μας για να διορθώσουν την ζωή τους,βρίσκονται αντιμέτωποι με αρνητικά, επικριτικά σχόλια για την γλώσσα τους, την εμφάνισήτους καθώς επίσης για την θρησκεία τους και για την διαφορετικότητα του χρώματός τους.   Συνήθως οι ρατσιστές δεν στηρίζονται σε βάσιμες αποδείξεις γι’ αυτά που λένε, απλά σεαβάσιμες προκαταλήψεις. Είναι πολλές οι φορές που ακούμε ανθρώπους γύρω μας νααποκαλούν κάποιον με ονομασίες εθνοτήτων αποδίδοντας τους υβριστική σημασία.   Όλα αυτά γίνονται γιατί υποτίθεται ότι οι μετανάστες είναιδιαφορετικοί και αρκετοί είναι αυτοί οι οποίοι θεωρούν ότιτο διαφορετικό είναι κακό. Επιπλέον, δεν υπολογίζουν ταδικαιώματα που έχουν οι μετανάστες επειδή οι ίδιοι βρίσκονταισε ξένο τόπο, έτσι οι ρατσιστές θεωρούν ότι μπορούν νακαταπατούν κάθε δικαίωμα τους, αλλά και την απαίτηση ναεκτελούν τις υποχρεώσεις τους.   Εμείς δεν πρέπει να υιοθετούμε τέτοιου είδουςσυμπεριφορές, αλλά να αντιμετωπίζουμε όλα τα άτομα που ζουν γύρω μας, ως ίσα,δείχνοντας τους φιλία, αλληλεγγύη, δικαιοσύνη και αγάπη.

ΠΑΙΔΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

σγγραφέας: Βαγγέλης Ηλιόποσλος

Ο ΣΡΙΓΧΝΟΦΑΡΟΤΛΗ Ο ΜΑΤΡΟΛΕΠΙΑ ΚΙ Ο

ΣΕΛΕΤΣΑΙΟ ΙΠΠΟΚΑΜΠΟ

σγγραφέας: Ράντγιαρντ Κίπλινγκ

ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΘΑΛΑΟΛΤΚΟΙ

Περίληψη: Ο Χάξβετ Τζέηλ, κνλαρνγηφο ελφο πνιπεθαηνκκπξηνχρνπ, ηαμηδεχεη ζηελ Επξψπε πάλσ ζε έλα ππεξσθεάλην θη φινη νη επηβάηεο ζηελ πξψηε ζέζε ζπκθσλνχλ πσο είλαη έλα παηδί αλππφθνξν, γηα ηε

καηαηνδνμία ηνπ, ηελ αθαηαδεμία ηνπ, ηελ ππεξεθάλεηά ηνπ. Μηα λχρηα κε ζαιαζζνηαξαρή, δαιηζκέλνο απφ έλα πνχξν, πνπ είρε θαπλίζεη,

πέθηεη ζηε ζάιαζζα. Θα ραζεί; Όρη. Αξρίδεη γη΄ απηφλ κηα θαηλνχξηα δσή. Τν πιήξσκα κηαο γνιέηαο πνπ ηελ θπβεξλάεη ν απφηνκνο αιιά δίθαηνο Νηίζθν Τξνππ, ηνλ ςαξεχεη απφ ηε ζάιαζζα. Καη ν Χάξβετ

καζαίλεη λα δεη δηαθνξεηηθά, ζε φιν πεξηπέηεηεο… Γίλεηαη ηψξα έλαο θαηλνχξηνο άλζξσπνο, γηαηί γλσξίδεη ηε δσή, πιάη ζηνπο γελλαίνπο

εθείλνπο ζαιαζζφιπθνπο…εθείλν ην δηάζηεκα, πνπ βάζηαμε ην ςάξεκα ζηνπο Μεγάινπο Πάγνπο ηνπ Αηιαληηθνχ Ωθεαλνχ, κέζα ζε ρίιηεο δπν πεξηπέηεηεο… Γίλεηαη ηψξα έλαο θαηλνχξηνο άλζξσπνο, γηαηί γλσξίδεη

ηε δσή, πιάη ζηνπο γελλαίνπο εθείλνπο ζαιαζζφιπθνπο…

Περίληψη: Ο Τξηγσλνςαξνχιεο, ν ζνθφο ηνπ βπζνχ, απνιακβάλεη ηε δφμα ηνπ φηαλ πιεξνθνξείηαη φηη ζ΄ φιεο ηηο ζάιαζζεο δεη κνλαρά έλαο

ηππφθακπνο θη απηφο θηλδπλεχεη λα πηαζηεί. Απνθαζίδεη ηνηε λα απαξλεζεί φιεο ηηο αλέζεηο ηνπ θαη λα δψζεη κάρε γηα λα ηνλ ζψζεη. Παξέα κε ην Μαπξνιέπηα, ν φπνηνο ζπλέρεηα ηνλ θαηαθξίλεη γηα ηνλ

ηξφπν δσήο ηνπ, θη άιινπο γελλαίνπο ηνπ βπζνχ, βξίζθνπλ ηνλ Ιππφθακπν θη αλαδεηνχλ ηξφπνπο λα ηνλ πξνζηαηέςνπλ. Όηαλ

θαηαιαβαίλνπλ φηη ν ηππφθακπνο εηνηκάδεηαη λα…. γελλήζεη, ηα πξάγκαηα δπζθνιεχνπλ πεξηζζφηεξν. Κη φκσο ν Τξηγσλνςαξνχιεο έρεη

έλα ζρέδην…

Επηιέμακε λα αζρνιεζνχκε κε ην ζπγθεθξηκέλν ζέκα,

γηαηί ε Παηδηθή ινγνηερλία φρη κφλν παξαπέκπεη ζ’ έλα ζπλερψο απμαλφκελν θνηλφ, αιιά θπξίσο γηαηί

δηακνξθψλεη, ζε κεγάιν βαζκφ, ην κειινληηθφ αλαγλσζηηθφ θιαζηθφ θνηλφ ηεο ινγνηερλίαο. Η παηδηθή ινγνηερλία έρεη άκεζε ζρέζε κε ηε ινγνηερλία, πνπ κε

ηε ζεηξά ηεο πξνυπνζέηεη παηδεία, θαεκφ πξνζσπηθφ θαη εζσηεξηθή αλάγθε έθθξαζεο, Αλ κε ηελ πξψηε

ζθέςε ε παηδηθή θαίλεηαη λα παξαπέκπεη ζε θάηη ην αθειέο ή ην παξακπζέλην, ζε θάηη ην πνιχ απιφ, ζηελ νπζία εθθξάδεη έλαλ αλαγλψζηε πνπ αλαθαιχπηεη θαη

αλαθαιχπηεηαη. Μέζα απφ ρηιηάδεο ινγνηερληθά βηβιία

επηιέμακε νξηζκέλα θαη ζαο ηα παξνπζηάδνπκε.

ΠΑΙΔΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

σγγραφέας: MARK TWAIN

ΠΡΙΓΚΙΠΑ ΚΑΙ ΦΣΧΥΟ

…

σγγραφέας: Άννα Κοντολέων

ΕΝΑ ΠΛΑΝΗΣΗ ΣΟ ΠΛΤΝΣΗΡΙΟ

Κολομπούπος Αλεξάνδπα

Μαθήτπια τηρ Ε2 τάξηρ Τος 18ος Δημοτικού Σσολείος

Περίληψη: Σην Λνλδίλν ηνπ 16νπ αηψλα, ζε έλαλ ηφπν θαη κηα επνρή φπνπ βαζηιεχαλε νη θνηλσληθέο αδηθίεο, γελλήζεθαλ κηα

κέξα δπν παηδηά: Ο έλαο ήηαλ ν γηνο ηνπ βαζηιηά, ν πξίγθηπαο Εδνπάξδνο Τπδφξ, θη ν άιινο, ν θησρφο Τνκ Κάληπ, πνπ ήηαλ γηνο κηαο νηθνγέλεηαο δεηηάλσλ. Τα δπν παηδηά κνηάδνπλ κεηαμχ

ηνπο θαη ράξε ζε κηα ζχκπησζε ζα ζπλαληεζνχλ, ζα αιιάμνπλ ξνχρα θαη ζα βξεζνχλ γηα ιίγεο κέξεο ην έλα ζηε ζέζε ηνπ

άιινπ Πσο ζα ληψζεη άξαγε ν λεαξφο πξίγθηπαο φηαλ, ληπκέλνο κε θνπξέιηα, ζα δήζεη απφ θνληά ηα βάζαλα ηνπ ιανχ ηνπ; Πψο ζα ληψζεη φηαλ ζα βξεζεί ν ίδηνο ζην δηθαζηήξην θαη ζηε

θπιαθή, έξκαην ησλ απζηεξψλ αγγιηθψλ λφκσλ; Καη ν θησρφο Τνκ ηη ζα θάλεη ζαλ βξεζεί ζην ζξφλν ηεο Αγγιίαο; Θα ζηαζεί

ζην πιεπξφ ησλ αδχλακσλ θαη ησλ θαηαηξεγκέλσλ;

Περίληψη: Όινη μέξνπκε πσο εθαηνκκχξηα ρξφληα ηψξα ε Γε αησξείηαη γαιήληα ζην απέξαλην ζχκπαλ πνπ ηελ

πεξηβάιιεη. Ξέξνπκε πσο εθαηνκκχξηα ρξφληα ηψξα ζπλαπαληηέηαη θάζε πξσί κε ηνλ Ήιην θαη θάζε λχρηα κε ηε Σειήλε θαη ηα ακέηξεηα αζηέξηα ηνπ νπξαλνχ. Απηφ πνπ δελ

μέξνπκε είλαη πσο πνπ θαη πνπ θάπνηνο ηε βάδεη ζην

πιπληήξην. Καη ην ηη αθινπζεί ηφηε δελ ιέγεηαη…

Ταινίεσ ςε DVD που μπορείτε να βρείτε ςτο DVD-CLUB για παιδιά του δημοτικοφ:

Ο Φλιντ Λόκγουντ είναι ζνασ φιλόδοξοσ εφευρζτησ, που όμωσ όλεσ του οι δημιουργίεσ μόνο

προβλήματα φζρνουν ςτην μικρή του πόλη. Και όμωσ, ο Φλιντ είναι αποφαςιςμζνοσ να

ςχεδιάςει κάτι που θα κάνει τουσ ανθρώπουσ ευτυχιςμζνουσ ...

Ο νεαρός Ινδός Πι Παηέλ είναι ο μοναδικός επιδών ενός νασαγίοσ, ο οποίος

διέζτιζε ηον ωκεανό ζε μια βάρκα με ζσνεπιβάηιζα μια άγρια ηίγρε. Χρόνια

αργόηερα αθεγείηαι ηεν απίζηεσηε ιζηορία ηοσ ζε έναν Καναδό ζσγγραθέα.

Χωρίς να γίνεηαι προζβληηικό ή κακόγοσζηο είηε ζηην προζέγγιζη

ηης ιζηορίας είηε ζηον ζτεδιαζμό ηοσ, ηο «Ξενοδοτείο Για Τέραηα»

είναι εγκλωβιζμένο ζε μια μεηριόηηηα όζον αθορά ηην ιζηορία ηοσ και

- κσρίως - όζον αθορά ηον ζτεδιαζμό ηοσ.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΦΛΑΓΚΟΣ

ΔΙΑΣΡΟΦΗ ΚΑΙ ΤΓΕΙΑ

Είναι πολλζσ οι φορζσ που ενϊ διαβάηουμε και

ενθμερωνόμαςτε, για το πϊσ πρζπει να είναι θ διατροφι μασ.

Πρζπει να τρϊμε πολλά φροφτα, λαχανικά, όςπρια,

δθμθτριακά, ψωμί, γαλακτοκομικά προϊόντα και λιγότερο

κρζασ, γλυκά και λιπαρζσ ουςίεσ. Σα βαςικά ςυςτατικά τω ν

τροφίμων είναι οι πρωτεΐνεσ, υδατάνκρακεσ, τα λίπθ, τα

άλατα, τα ιχνοςτοιχεία οι βιταμίνεσ και οι φυτικζσ ίνεσ.

Ονομαςία βιταμίνθσ Σροφζσ πλοφςιεσ ςε βιταμίνεσ υνζπειεσ από τθν αβιταμίνωςθ

Α (Αυγά, γάλα, βοφτυρο, ςυκϊτι,

καρότο μαροφλι)

Μειϊνει τθν ανάπτυξθ του ςϊματοσ, τθν ευαιςκθςία ςτισ μολφνςεισ, ξθροφκαλμία.

Β (Κρζασ, ψάρια, αυγά, μαγιά, λαχανικά)

Αναιμίεσ, διαταραχζσ ςτο νεφρο ςφςτθμα.

C (Πορτοκάλια, λεμόνια, ντομάτεσ, λαχανικά πράςινα)

Μάτωμα οφλων, πόνοι ςτισ αρκρϊςεισ.

D (Γάλα, αυγά, μουρουνζλαιο)

Σο ςϊμα μασ με τι βοικεια του ιλιου φτιάχνει τθ βιταμίνθ D.

Ατροφικά οςτά, ραχίτιδα.

K (Πράςινα φφλλα, ντομάτεσ)

Προβλιματα ςτθν πιξθ του αίματοσ κατά τισ αιμορραγίεσ

ΜΑΡΙΑ ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΑ

ΜΙΧΑΛΗ ΦΛΑΓΚΟ

Μεγάιο άββαηο θαη όιεο νη λνηθνθπξέο μεθηλνύλ από λσξίο ηηο πξνεηνηκαζίεο γηα ην ηξαπέδη ηεο Αλάζηαζεο. Ζ

κεγάιε πξσηαγσλίζηξηα ηεο βξαδηάο είλαη ε ΜΑΓΔΗΡΗΣΑ ηελ νπνία ή ηε ιαηξεύεηο ή ηελ απερζάλεζαη. Γηα όινπο εζάο πνπ είζηε ιάηξεηο απηήο ηεο ζνύπαο, παξαθάησ ζα βξείηε κηα ζπληαγή πνπ ζα θάλεη ην αλαζηάζηκν δείπλν

ζαο πην δειεαζηηθό. Γηα ηνπο κθξνύο καο θίινπο αιιά θαη γηα ηνπο ρνξηνθάγνπο, κηα πνιύ σξαία πξόηαζε είλαη ε ελαιιαθηηθή καγεηξίηζα. Πάκε όινη γηα ηηο ηειεπηαίεο εηνηκαζίεο, θαη αο επρεζνύκε Καιή Αλάζηαζε ζε όινπο!

Γηα ηελ ΠΑΡΑΓΟΗΑΚΖ ΜΑ ΜΑΓΔ ΗΡΗΣΑ ζα ρξεηαζηνύκε:

1 ζπθσηαξηά αξλίζηα

½ θηιό εληεξάθηα

5-6 θξεκκύδηα θξέζθα

3 καξνύιηα

1 καηζάθη άληζν (ή κάξαζν)

1 θιηηδάλη ειαηόιαδν

2 απγά

1 ιεκόλη (γηα ην απγνιέκνλν)

1 ιεκόλη (γηα ηα εληεξάθηα)

Καζαξίδνπκε, πιέλνπκε ηε ζπθσηαξηά θαη ηε δεκαηάκε ζε βξαζηό λεξό γηα 5 ιεπηά. Σελ ζηξαγγίδνπκε θαη ηελ θόβνπκε θνκκαηάθηα.Με μύιηλν θαιακάθη ή έλα ζηπιό γπξίδνπκε ηα εληεξάθηα,ην κέζα-έμσ, ηα πιέλνπκε θαιά θαη ηα δεκαηάκε γηα 2-3 ιεπηά ζε βξαζηό λεξό θαη ιεκόλη.Σα ζηξαγγδνπκε θαη ηα ςηινθόβνπκε.Καζαξίδνπκε ηα

καξνύιηα, ηα πιέλνπκε θαη ηα ρνληξνθόβνπκε.Καζαξίδνπκε, πιέλνπκε θαη ςηινθόβνπκε ηα θξεκκπδάθηα θαη ηνλ άληζν.Βάδνπκε ην ιάδη ζηελ θαηζαξόια λα δεζηαζεί θαη ξίρλνπκε ηα θξεκκπδάθηα λα ζσηαξηζηνύλ γηα ιίγν.Πξνζζέηνπκε ηε ζπθσηαξηά θαη ηα εληεξάθηα θαη ηα ζσηάξνπκε όια καδί γηα 2-3 ιεπηά.Αιαηνπηπεξώλνπκε,

ξίρλνπκε έλα πνηήξη δεζηό λεξό θαη αθήλνπκε λα βξάζνπλ γηα 5 ιεπηά.Βάδνπκε ζηελ θαηζαξόια ηα καξνύιηα, πεξηκέλνπκε ιίγν λα «θάηζνπλ», αλαθαηεύνπκε θαη βξάδνπκε γηα κηζή σξίηζα.Απνζύξνπκε ην θαγεηό από ηε θσηηά.Δηνηκάδνπκε ην απγνιέκνλν.Υσξίδνπκε ηνπο θξόθνπο από ηα αζπξάδηα ησλ απγώλ.Υηππάκε ζε καξέγθα ηα

αζπξάδηα, πξνζζέηνπκε έλαλ-έλαλ ηνπο θξόθνπο θαη ηνλ ρπκό ηνπ ιεκνληνύ θαη αθεηό δνπκάθη από ην θαγεηό καο, ώζηε λα πάξεη όζν γίλεηαη πεξηζζόηεξν ηελ ίδηα ζεξκνθξαζία.Ρηρλνπκε ην απγνιέκνλν ζηελ καγεηξίηζα αλαθηλώληαο θαιά ηελ θαηζαξόια.Ααθήλνπκε ην θαγεηό καο γηα 10 ιεπηά λα «δέζεη» θαη ζεξβίξνπκε.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΑΗ!

1 κεγάιν παθέην (250γξακ.) καιαθό βνύηπξν

1 θιηηδ. ηζαγηνύ δάραξε

2 απγά

4 θιηηδ. ηζαγηνύ αιεύξη

2 θνπηαιάθηα ηζαγηνύ θνθηά κπέθηλ πάνπληεξ

1 θνπηαιάθη ηζαγηνύ θνθηό θαλέια

4 θνπηαιηέο ζνύπαο γάια

Λίγν γάια εβαπνξέ αδηάιπην

Αθήλεηε ην βνύηπξν έμσ από ην ςπγείν επί κία ώξα,γηα λα καιαθώζεη θαη ην ρηππάηε ζην κίμεξ.Ρίρλεηε ηκεκαηηθά

ηε δάραξε θαη έλα – έλα η’ απγά.Κνζθηλίδεηε ην αιεύξη κε ην κπέθηλ πάνπληεξ θαη κε ηελ θαλέια.Σν πξνζζέηεηε ζην κείγκα ησλ απγώλ δηαδνρηθά κε ην γάια.Επκώλεηε ειαθξά ηε δύκε θαη ηελ αθήλεηε ζην ςπγείν επί κία ώξα.Σελ πιάζεηε ζε θνπινπξάθηα, ηα βάδεηε ζην ηαςί θαη η’ αιείθεηε κε γάια εβαπνξέ αδηάιπην.Φήλεηε ηα θνπινπξάθηα θαλέιαο ζε κέηξην θνύξλν επί 16 ιεπηά.Γίλνληαη 80 πεξίπνπ λνζηηκόηαηαθνπινπξάθηα θαλέιαο.

ΚΑΛΗ ΕΠΘΣΤΥΘΑ!

ΣΕΦΑΝΟ ΕΤΘΤΜΘΟΤ ΝΕΦΕΛΗ ΓΡΤΛΛΑΚΗ ΑΓΑΠΗ ΠΑΠΑΠΑΝΑΓΘΩΣΟΤ

Σν ηζνπξέθη θαηαλαιώλεηαη όιν ην ρξόλν, όκσο έρεη κηα κνλαδηθή ζεκαζία θαηά ηελ Παζραιηλή πεξίνδν.Δίλαη

έζηκν λα πξνζθέξνπκε ηζνπξέθη ζηνλ λνλό ή ζηελ λνλά . Δθηόο από ην ηζνπξέθη, ππάξρνπλ θαη άιιεο πνηθηιίεο

Παζραιηλνύ ςσκηνύ γλσζηέο σο "ιακπροθούιοσρα" ή "ιακπρόυφκο" ή κε άιιεο νλνκαζίεο αλάινγα κε ηελ

ηνπηθή παξάδνζε. Σν ςσκί απηό είλαη ζπκβνιηθό γηαηί αληηπξνζσπεύεη ηελ αλάζηαζε ηνπ Υξηζηνύ, θαζώο ην

αιεύξη δσληαλεύεη θαη κεηακνξθώλεηαη ζε ςσκί. Σα θύξηα ζπζηαηηθά γηα ηε δεκηνπξγία Παζραιηλνύ ςσκηνύ είλαη

απγά, βνύηπξν θαη γάια. Δίλαη πξντόληα πνπ εηζέξρνληαη μαλά ζηα παξαδνζηαθά πηάηα, ύζηεξα από ηε καθξά

πεξίνδν ηεο λεζηείαο ηεο Μεγάιεο αξαθνζηήο, θαηά ηε δηάξθεηα ηεο νπνίαο απαγνξεύνληαη κεηαμύ άιισλ θαη

απηά ηα ηξόθηκα. Οη πξνεηνηκαζίεο γηα ηε δεκηνπξγία ησλ Παζραιηλώλ ςσκηώλ μεθηλάλε ηε Μεγάιε Δβδνκάδα,

ηδηαίηεξα ηε Μεγάιε Πέκπηε θαη είλαη ε κέξα πνπ βάθνληαη ηα απγά θόθθηλα.

Για ΠΟΛΤ ΕΤΚΟΛΑ ΚΑΙ ΑΦΡΑΣΑ ΣΟΤΡΕΚΑΚΙΑ θα χρειαστούμε:

1 θηιό αιεύξη γηα ηζνπξέθηα (θνζθηληζκέλν)

1 ζαθνπιάθη μεξή καγηά

1 θνπηαιάθη καζηίρα (θνπαληζκέλε κε ιίγε δάραξε)

1 θνπηαιάθη καριέπη

125 γξακκάξηα βνύηπξν

500 γξακκάξηα δάραξε

½ ιίηξν γάια θξέζθν

4 απγά

Κνζθηλίδνπκε ηα 4 πξώηα πιηθά ζε κία κεγάιε ιεθάλε. Εεζηαί λνπκε ην βνύηπξν , ηε δάραξε θαη ην γάια ζε κία

θαηζαξόια.Ζ ζεξκνθξαζία ησλ πγξώλ καο πξέπεη λα είλαη ριηαξή θαη όρη θαπηή.Σέινο ξίρλνπκε ηα απγά καο

ειαθξώο ρηππεκέλα.Επκώλνπκε κε αξγέο θαη όρη βηαζηηθέο θηλήζεηο θαη όηαλ ε δύκε καο «θνιιάεη» πνηέ δελ

πξνζζέηνπκε αιεύξη.Βξέρνπκε ην ρέξη καο κε ειαηόιαδν ώζηε ε δύκε καο λα μεθνιιάεη αξθεηά.θεπάδνπκε ηελ

δύκε κε κία κεκβξάλε θαη θνβέξηα θαη ηελ α θήλνπκε λα θνπζθώζεη γηα 4-6 ώξεο.Παίξλνπκε κπαιίηζεο δύκεο θαη

ηα πιάζνπκε αλάινγα κε ην ζρήκα θαη ην κέγεζνο πνπ ζέινπκε.Φήλνπκε ζηνπο 180 βαζκνύο Κειζίνπ γηα 20 – 30

ιεπηά (αλάινγα κε ην κέγεζνο).

ΜΘΚΡΑ ΜΤΣΘΚΑ ΓΘΑ ΑΦΡΑΣΑ ΣΟΤΡΕΚΘΑ

Σα πιηθά πξέπεη λα είλαη ζε ζεξκνθξαζία δσκαηίνπ

Ο ρώξνο όπνπ ζα ηα θηηάμνπκε πξέπεη λα είλαη πνιύ δεζηόο.

Γελ δπκώλνπκε ηε δύκε γηαηί ηα ηζνπξεθάθηα ζα ζθιεξύλνπλ,απιά κε ην ρέξη ηελ παηδεύνπκε

γύξσ-γύξσ.

Μπνξνύκε λα ηα γεκίζνπκε κε ζηαγόλεο ζνθνιάηαο, καξκειάδα ή λα ηα δηαθνζκήζνπκε κε ιεπθό ή

ζνθνιαηέλην γιαζν.

Γηαηεξνύληαη ιίγεο κέξεο εθηόο θαηάςπμεο ηπιηγκέλα κε κεκβξάλε θαη θιεηζκέλα ζε ζαθνύια.

Γηαηεξνύληαη θξέζθα θαη ζηελ θαηάςπμε γηα αξθεηό θαηξό.

ΣΕΦΑΝΟ ΕΤΘΤΜΙΟΤ ΝΕΦΕΛΗ ΓΡΤΛΛΑΚΗ ΑΓΑΠΗ ΠΑΠΑΠΑΝΑΓΙΩΣΟΤ

Σν άββαην ηνπ Λαδάξνπ, ηα παηδηά γπξίδνπλ από πόξηα ζε πόξηα θαη ηξαγνπδνύλ ηνλ "Λάδαξν", ζπγθεληξώλνληαο ρξήκαηα θαη απγά. Παιαηόηεξα, απηή ηελ εκέξα, θαλέλαο γεσξγόο δελ πήγαηλε ζην ρσξάθη ηνπ

λα εξγαζηεί, γηαηί όπσο πίζηεπαλ, ό,ηη έπηαλαλ ζα καξαηλόηαλ. Δπηηξεπόηαλ κόλν ε ζπγθέληξσζε μεξώλ θιαδηώλ γηα ην άλακκα ησλ θνύξλσλ ηε Μεγάιε Δβδνκάδα γηα ην ςήζηκν ησλ θνπινπξηώλ. Σελ εκέξα απηή επίζεο, ζε όια ηα ζπίηηα νη λνηθνθπξέο θηηάρλνπλ ζηξηθηά θνπινπξάθηα, "ηα Λαδαξάθηα", ζπκβνιίδνληαο κε ηνλ ηξόπν απηό ην

ζώκα ηνπ Λαδάξνπ πνπ ήηαλ ηπιηγκέλν ζην ζάβαλν. Σν πξσί ηεο Μεγάιεο Πέκπηεο, παξέεο παηδηώλ γπξίδνπλ ζε όιεο ηηο γεηηνληέο ηξαγνπδνύλ θαη θξαηώληαο παλέξηα, ζπγθεληξώλνπλ δηάθνξα ινπινύδηα γηα ην ζηνιηζκό ηνπ Δπηηαθίνπ, πνπ ζα γίλεη αξγά, ηηο πξώηεο πξστλέο ώξεο κεηά ηελ ηέιεζε ηεο ηαύξσζεο. Δπίζεο κεηά ηελ ηαύξσζε, ζα κείλνπλ ζην Ναό γπλαίθεο, νη νπνίεο ζα ςάιινπλ ηα παξαδνζηαθά Μνηξνιόγηα.

Γηα ΠΟΛΤ ΕΤΚΟΛΑ ΚΑΘ ΜΤΡΩΔΑΣΑ ΛΑΖΑΡΑΚΘΑ ζα ρξεηαζηνύκε:

1 θηιό αιεύξη ζθιεξό ή 700 γξ. ζθιεξό θαη 300 γξ. καιαθό

1/2 θι. δάραξε

1/2 θι. ειαηόιαδν

1+1/2 θι. ζηαθίδεο μαλζέο

1 θαθειάθη καγηά

4 θ. γιπθνύ θαλέια

1 θι. γάια ριηαξό (ίζσο ιίγν αθόκα)

1 θ. γιπθνύ αιάηη

ριηαξό λεξό (γηα ην πξνδύκη) γαξύθαιια νιόθιεξα γηα κάηηα

Φηηάρλνπκε ην πξνδύκη: ε 1 θι. ριηαξό λεξό δηαιύνπκε ηελ καγηά θαη πξνζζέηνπκε αιεύξη ώζηε λα γίλεη έλαο περηόο ρπιόο. Σν ζθεπάδνπκε κε κεκβξάλε θαη ην αθήλνπκε ζε δεζηό κέξνο γηα 12 ώξεο.Κνζθηλίδνπκε ζε ιεθάλε ην ππόινηπν αιεύξη, πξνζζέηνπκε ην αιάηη, ηελ δάραξε θαη ηελ θαλέια. Κάλνπκε κία ηξύπα ζηε κέζε θαη βάδνπκε

ην πξνδύκη, ην ειαηόιαδν, ην ριηαξό γάια θαη αξρίδνπκε λα δπκώλνπκε παίξλνληαο ιίγν-ιίγν αιεύξη από γύξσ. Πξνζζέηνπκε ηηο ζηαθίδεο θαη ζπλερίδνπκε λα δπκώλνπκε λα γίλεη ε δύκε απαιή!Φηηάρλνπκε ιαδαξάθηα (αλζξσπάθηα) θαη ηα αθήλνπκε λα θνπζθώζνπλ ζε αληηθνιιεηηθό ραξηί γηα 1 ώξα. Φήλνπκε ζηνπο 190°c πάλσ θάησ αληίζηαζε γηα 20' ην πνιύ.

Τιηθά

γηα 4 άηοκα

1 καρούιη, πισκέλο θαη θοκκέλο κε ηα τέρηα

1 καηζάθη ρόθα, πισκέλε θαη θοκκέλε κε ηα τέρηα

10-12 ληοκαηίληα, θαηά προηίκεζε βηοιογηθά, θοκκέλα ζηε κέζε

1 ρίδα θηλόθηο, ζε ιεπηές θέηες

4 θρέζθα θρεκκσδάθηα, θαζαρηζκέλα θαη υηιοθοκκέλα

120 ml ειαηόιαδο

30-40 ml τσκός ιεκοληού

1 καηζάθη άλεζο ή κάραζο, υηιοθοκκέλο

ε κηα κεγάιε ζαιαηηέρα ρίτλοσκε ηο καρούιη, ηε ρόθα, ηα ληοκαηίληα, ηο θηλόθηο θαη ηα θρεκκσδάθηα. ε

έλα κποι ή ζηο multi ρίτλοσκε ηολ τσκό ιεκοληού θαη ηο ιάδη θαη ηα τησπάκε. Περητύλοσκε ηε ζαιάηα,

παζπαιίδοσκε κε ηολ άλεζο ή ηολ κάραζο, αλαθαηεύοσκε ειαθρώς θαη ζερβίροσκε.

ΣΕΦΑΝΟ ΕΤΘΤΜΘΟΤ ΝΕΦΕΛΗ ΓΡΤΛΛΑΚΗ ΑΓΑΠΗ ΠΑΠΑΠΑΝΑΓΘΩΣΟΤ

Πξνηάζεηο γηα αζθάιεηα ην Πάζρα.

Πξνζνρή ζηα βεγγαιηθά. Δθαηνληάδεο παηδηά έρνπλ ζεκάδηα γηα πάληα, από κία αμέραζηε εκπεηξία κε βεγγαιηθά.

Πάζρα ρσξίο εγθαύκαηα. Όηαλ βάθνπκε ηα απγά, πξνζνρή ζηνπο κηθξνύο καο βνεζνύο, πνηέ λα κελ κέλνπλ ρσξίο επίβιεςε ζηελ θνπδίλα.

Πξνζνρή ζηε θιόγα ηεο ιακπάδαο θαη ζην ιησκέλν θεξί. Πξνθαινύλ ζνβαξά εγθαύκαηα. Μελ

μερλάκε όηη ε επηδεξκίδα ηνπ κηθξνύ παηδηνύ είλαη πεξηζζόηεξν επαίζζεηε από ησλ κεγάισλ.

Iδηαίηεξε πξνζνρή ζηηο ςεζηαξηέο θαη ζηηο ζνύβιεο. Σα αλακκέλα θάξβνπλα θαη ππξσκέλα ζίδεξα πξνθαινύλ ζνβαξά εγθαύκαηα.

ΑΦΑΛΔΗΑ ΑΠΟ ΣΑ ΠΤΡΟΣΔΥΝΖΜΑΣΑ

ε όινπο αξέζνπλ ηα ππξνηερλήκαηα ηα νπνία ρξεζηκνπνηνύκε θπξίσο ην Πάζρα. Υσξίο ηελ απαηηνύκελε πξνζνρή, όκσο, ηα ππξνηερλήκαηα κπνξνύλ λα απνηειέζνπλ αηηία ζνβαξνύ ηξαπκαηηζκνύ ηόζν γηα απηόλ πνπ ηα ρξεζηκνπνηεί, όζν θαη γηα ηνπο γύξσ ηνπ. Γηα ην ιόγν απηό: Πξνζέρνπκε ηη είδνπο ππξνηερλήκαηα αγνξάδνπκε θαη από πνπ, γηαηί νξηζκέλα από απηά κπνξεί λα είλαη επηθίλδπλα.

Γελ θαηαζθεπάδνπκε κόλνη καο ππξνηερλήκαηα, δηόηη θηλδπλεύνπκε λα πάζνπκε ζνβαξά εγθαύκαηα.

Γε κεηαθέξνπκε δπλακηηάθηα ζηελ ηζέπε καο. Με ηελ ηξηβή θαη κόλν, είλαη δπλαηόλ λα αλάςνπλ θαη λα πξνθαιέζνπλ ζνβαξά εγθαύκαηα.

Γελ πεηάκε δπλακηηάθηα ζε άιινπο, νύηε αζηεηεπόκελνη.

Πξνζέρνπκε λα κελ αλάβνπκε βεγγαιηθά θνληά ζην πξόζσπν, ζηα καιιηά θαη ζε εύθιεθηα πιηθά.

Γε ρξεζηκνπνηνύκε ππξνηερλήκαηα κέζα ζε πνιύ θόζκν, γηα λα κελ ηξαπκαηίζνπκε θάπνηνλ άζειά καο.

Γε ρξεζηκνπνηνύκε ππξνηερλήκαηα θνληά ζε μεξά ρόξηα, γηα λα κελ πξνθαιέζνπκε ππξθαγηά.

ΝΕΦΕΛΗ ΓΡΤΛΛΑΚΗ

ΠΑΧΑΛΙΝΑ ΕΘΙΜΑ Όιεο ηηο κέξεο ηεο Μεγάιεο Δβδνκάδαο ππάξρεη ιεηηνπξγία ζηελ εθθιεζία πνπ εμηζηνξνύληαη ηα πάζε ηνπ Υξηζηνύ. Σα θπξηόηεξα παζραιηλά έζηκα είλαη :

Παζραιηλά έζηκα ηεο Μεγάιεο Πέκπηεο: ηελ εθθιεζία δηαβάδνληαη ηα 12 Δπαγγέιηα, ελώ ζην ζπίηη θηηάρλνπλ ηα γιπθά ηνπ Πάζρα, ηα ηζνπξέθηα θαη ηα θνπινπξάθηα. Δπίζεο βάθνληαη ηα θόθθηλα απγα.

Παζραιηλά έζηκα ηεο Μεγάιεο Παξαζθεπήο: Σελ Μεγάιε Παξαζθεπή γίλεηαη ε πεξηθνξά ηνπ Δπηηαθίνπ. Ο Δπηηάθηνο ζηνιίδεηαη κε ινπινύδηα θαη πεξηθέξεηαη γύξσ από ηελ εθθιεζία θαη ηνπο δξόκνπο, ελώ νη πηζηνί αθνινπζνύλ από πίζσ. Δίλαη κέξα πέλζνπο.

Παζραιηλά έζηκα γηα ην Μεγάιν άββαην Σν κεγάιν άββαην είλαη ην βξάδπ ηεο Αλάζηαζεο. ηηο 12 ε ώξα ην βξάδπ, ν ηεξέαο δίλεη ην Άγην θσο ζηνπο πηζηνύο θαη ςάιιεη ην "ΥΡΗΣΟ ΑΝΔΣΖ". Οη πηζηνί παίξλνπλ ην άγην θσο κε ηηο παζραιηλέο ιακπάδεο θαη ραηξεηηνύληαη ιέγνληαο "ΥΡΗΣΟ ΑΝΔΣΖ" θαη απαληώληαο "ΑΛΖΘΧ ΑΝΔΣΖ Ο ΚΤΡΗΟ". ε πνιιέο πεξηνρέο αλάβνπλ βεγγαιηθά θαη ζηξαθαζηξνύθεο. Δίλαη ε κέξα ηεο Αλάζηαζεο, κέξα ραξάο θαη γηνξηήο. Σν Μεγάιν άββαην ηειεηώλεη ε λεζηεία ηεο ζαξαθνζηήο θαη επηζηξέθνληαο ζην ζπίηη ηξώλε ηελ καγεηξίηζα θαη ηζνπγθξίδνπλ ηα θόθθηλα απγά.

Κπξηαθή ηνπ Πάζρα Σελ Κπξηαθή ηνπ Πάζρα γηνξηάδεηαη ε Αλάζηαζε. Σελ Κπξηαθή ην κεζεκέξη είλαη πνπ θάλνπκε ην αξλί ζηε ζνύβια ή γεκηζηό ζην θνύξλν.

ΝΕΦΕΛΗ ΓΡΤΛΛΑΚΗ

ΚΡΥΠΤΟΛΕΞO ME ΦΡΟΥΤΑ

ΑΝΕΚΔΟΤΑ

- Είναι δφο κρουαςάν ςε ζνα μπαρ. Ποιo από τα δφο κα κεράςει;

- Σο κρουαςάν κεράςι!

- Σι ηυγίηει τζςςερισ τόνουσ και ςιγά-ςιγά από γκρι γίνεται κόκκινο;

- Ζνασ ελζφαντασ που κρατάει τθν αναπνοι του!

- Γιατί τα λιοντάρια ζχουν μακριά μαλλιά;

- Ξζρετε εςείσ κανζνα κουρζα που να κζλει να τα κουρζψει;

Ο μικρόσ Νικόλασ προςεφχεται.

- Θεζ μου κάνε να γίνει θ Θεςςαλονίκθ θ πρωτεφουςα τθσ Ελλάδασ!

- Γιατί χρυςό μου; ρωτά θ μαμά του.

- Γιατί ζτςι ζγραψα ςτο διαγϊνιςμα τθσ Γεωγραφίασ!

Ο Σοτόσ και ο Μπόμποσ εξετάηονται από το δάςκαλο τουσ. Ο Μπόμποσ βγαίνει από

τθν αίκουςα και λζει ςτον Σοτό:

- "Θ πρϊτθ απάντθςθ είναι 1821, θ δεφτερθ Θεόδωροσ Κολοκοτρϊνθσ και θ τρίτθ

“δεν ξζρουμε ερευνάται ακόμα."

Μπαίνει ςτθν αίκουςα ο Σοτόσ και τον ρωτά ο δάςκαλοσ:

- "Πότε γεννικθκεσ;"

- "Σο 1821!"

- "Πϊσ ςε λζνε;"

- "Θεόδωρο Κολοκοτρϊνθ!"

- "Μα καλά τι λεσ, τρελάκθκεσ;"

- "Δεν ξζρουμε, ερευνάται ακόμα!"

ΜΙΧΑΛΘ ΦΛΑΓΚΟ

Μ Θ Λ Ο Ψ Τ Κ Ο Π Κ Ν Ο Α Χ Λ Α Δ Ι Ο

Ε Κ Ε Π Ε Π Ο Ν Ι Λ

Ρ Λ Φ Ρ Α Ο Τ Λ Α Ρ Α Ν Η Ο Α Ν Α Ν Α Μ Α Δ Ξ Σ Λ Ι Θ Θ

Ι Ψ Ω Ι Ο Α Η Θ Τ Θ Μ Π Α Ν Α Ν Α Ι Χ Ψ

ΠΑΣΧΑΛΙΝΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ

Χρωμάτιςε τα ςχζδια και φτιάξε παςχαλινζσ κάρτεσ για να ςτείλεισ

ευχζσ ςτουσ φίλουσ ςου.

Καλό Πάςχα

Χρόνια πολλά

Η ΤΑΞΗ ΜΑΣΕ’2

Εξώφυλλα : ΠαντελήςΑντώνογλου