NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA
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![Page 1: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/1.jpg)
“NEUROÉTICA”
PEDRO ORTIZ C.Ex Director
Instituto de Ética en Salud2007
![Page 2: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/2.jpg)
POSIBLES PROBLEMAS ÉTICOS QUE DEBE RESOLVER LA NEUROÉTICA
1. LOS PROBLEMAS MORALES QUE SE
SUSCITAN EN LA INVESTIGACIÓN
PSICOLÓGICA Y NEUROCIENTÍFICA
2. EL PROBLEMA DE LA RELACIÓN
ENTRE LA MORAL Y EL CEREBRO.
![Page 3: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/3.jpg)
I. EL PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA ACERCA DEL CEREBRO DEL HOMBRE
¿REQUIERE DE UNA ÉTICA O UNA BIOÉTICA ESPECIAL?
![Page 4: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/4.jpg)
“NEUROETHICS”
Safire W. Stem cell hard sell.
The New York Times, c19, 2001.
Safire W. Visions for a New Field of “Neuroethics”.
Neuroethics. Mapping the Field. Conference Proceedings,
San Francisco, California, 2002.
![Page 5: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/5.jpg)
EL CONCEPTO
Neuroética: una disciplina
para examinar críticamente
algunos aspectos éticos de la
intervención sobre el cerebro.
Safire W. (2001)
![Page 6: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/6.jpg)
EL CONCEPTO
“Neuroética … es una porción distintiva
de la bioética, la cual consiste en la
consideración de las consecuencias
buenas y malas de la práctica médica
y la investigación biológica”
Safire W. (2001)
![Page 7: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/7.jpg)
PROBLEMAS A CONSIDERAR
La privacidad y la confidencialidad
del pensamiento
El “yo”, el “self”
El cerebro y el “contenido de la
conciencia”.
Safire W. (2001)
![Page 8: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/8.jpg)
LOS DESAFIOS DE LA NEUROÉTICA
Regulación de la psicocirugía
Privacidad y efecto de las imágenes del cerebro
El uso de drogas que modifican el cerebro
El paciente incompetente para dar
consentimiento
Cómo definir la verdad o falsedad de un
testimonio
El efecto de la información sobre el paciente.
(Safire W, 2002)
![Page 9: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/9.jpg)
OTRAS ÁREAS DE INTERÉS
El problema del status moral del embrión
El problema del envejecimiento del cerebro
La mejora del cerebro a través de los genes
El entrenamiento del cerebro
La moldeamiento del cerebro por medio de drogas
El “libre albedrío” y la responsabilidad moral
El problema de la memoria y las creencias morales
(Gazzaniga, M. The Ethical Brain, 2005)
![Page 10: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/10.jpg)
II. EL PROBLEMA DE LA RELACIÓN CEREBRO-MORALLA EXPLICACIÓN DEL ORIGEN DE LA
MORAL
¿ES LA MORAL NATURAL O SOCIALMENTE DETERMINADA?
![Page 11: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/11.jpg)
“EL CEREBRO MORAL”, “EL CEREBRO ÉTICO”
Los animales tienen los
rudimentos de la moral
La moral es una cualidad
exclusiva del hombre.
![Page 12: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/12.jpg)
LAS BASES NEURALES DE LA MORALIDAD
El “self” es un conjunto de representaciones del
cuerpo y los aspectos internos de la vida
mental del cerebro.
Los seres vivos generan una emulación interna
de su comportamiento bajo las condiciones de
su ambiente.
La conciencia sería el sentimiento negativo
evocado por la emulación de una acción social.
CHURCHLAND P, 2002
![Page 13: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/13.jpg)
EL “CEREBRO MORAL”
El “Guidance System of Higher Mind” (GSHM):
“Es un modelo general de inteligencia por el cual
el funcionamiento moral se integra al
funcionamiento de la cognición, la afectividad y
la conación, lo que resulta en un flujo de
información en ocho niveles de funcionamiento
cerebral, como una unidad evaluativa entre el
estímulo y la respuesta.”
David Loye. Brain and Mind (2002)
![Page 14: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/14.jpg)
La teoría de la evolución de Darwin
La moral se funda en los instintos sexuales que más tarde se extienden al amor paternal
La teoría del cerebro tripartito de Mac Lean
La teoría se basa en la observación de respuestas sexuales y emocionales producidas por estimulación de las áreas límbicas del cerebro del mono.
FUNDAMENTOS DE LA TEORÍA DEL “GSHM”
![Page 15: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/15.jpg)
SYSTEMS SENSITIVITY
SOCIAL SENSITIVITY
FUTURE SENSITIVITY
MORAL SENSITIVITY
DIALECTIC SENSITIVITY
MANAGER SENSITIVITY
ACTION
ESTÍMULO
HIGHER GUIDANCE SYSTEM
MEMORY INTERFACE
OTHER SYSTEMS
INTERFACE
THE GUIDANCE SYSTEM OF HIGHER MIND
Loye D, 2002
![Page 16: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/16.jpg)
LAS BASES NEURALES DEL COMPORTAMIENTO SOCIAL: IMPLICANCIAS ÉTICAS
Los comportamientos éticos son una parte de los comportamientos sociales
El constructo que llamamos ética empieza con la biorregulación
Los humanos han sido capaces de moldear las reglas éticas
Se necesitan nuevas reglas para hacer frente a los nuevos problemas de la ciencia y la tecnología.
DAMASIO A (2005)
![Page 17: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/17.jpg)
LA CRÍTICA
¿Se necesita realmente de una “neuroética”?
¿La Neuroética es realmente diferente de la
teoría y la aplicación de la ética?
¿Se justifica la proliferación de subdisciplinas
de la bioética, como una “repro-ética,”
“inmuno-ética,” “pedi-ética”, “gen-ética”?
Wilfond BS, Ravitsky V & Warren G (2005)
![Page 18: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/18.jpg)
CRÍTICA DE LA TEORÍA NEUROÉTICANinguno de los presupuestos acerca del hombre es
cuestionado:
El hombre es de naturaleza animal
La sociedad es un sistema multiindividual
No hay relación entre la estructura económica y la moral
La conciencia es cuestión de darse cuenta
La moralidad, la eticidad, se aprenden como respuestas emocionales o por construcción cognitiva
Hay sentimientos y motivaciones que compartimos con los animales.
P. ORTIZ C., (2002)
![Page 19: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/19.jpg)
CRÍTICA DE LA TEORÍA NEUROÉTICA ¿Es la ética clásica una “psicoética” que necesitaba
de una bíoética y ahora de una neuroética?
Los problemas teóricos, dilemas, conflictos que
trata no son privativos de la neuroética, sino de toda
la ética
No es “una ética” distinta, sino el intento de enfocar
de modo abstracto problemas morales que surgen
en la práctica neuropsicológica y psicológica.
P. ORTIZ C., (2007)
![Page 20: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/20.jpg)
NECESIDAD DE UN REPLANTEAMIENTO DE LA TEORÍA DEL HOMBRE Y LA ÉTICASE TIENE QUE EXPLICAR POR QUE
PERSISTE LA INMORALIDAD
![Page 21: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/21.jpg)
EL PROBLEMA DE LA INMORALIDAD
El irrespeto de las personas, que afecta su
Dignidad Autonomía Integridad
Dentro de una sociedad donde priman
La deshumanización de las tradiciones La despersonalización de las instituciones La mercantilización de los servicios.
P. ORTIZ C., 2004
![Page 22: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/22.jpg)
Pobreza / riqueza
Corrupción /
impunidad
Violencia / indolencia
DETERMINANTES DE LA INMORALIDAD SOCIAL
P. ORTIZ C., 2004
![Page 23: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/23.jpg)
1. La teoría ética no es lo suficientemente comprensiva
2. Los conceptos éticos no están bien definidos
3. Las relaciones entre ética y política han sido distorsionadas o degradadas
4. La teoría acerca del hombre no es correcta
5. No existe una teoría que integre eficazmente ética y educación.
¿POR QUÉ LA TEORÍA ÉTICA NO SE REALIZA PLENAMENTE EN LAS PERSONAS?
P. ORTIZ C., 2004
![Page 24: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/24.jpg)
1. El objeto y estructura interna de la teoría ética
2. La definición de los conceptos éticos
3. La teoría que explica la moralidad social
4. La teoría acerca de la esencia de los hombres
5. La índole y los objetivos de la educación.
PARA QUE LA LUCHA CONTRA LA INMORALIDAD SEA MÁS EFECTIVA, TIENEN QUE REPLANTEARSE LOS
FUNDAMENTOS ÉTICOS DE LA MORAL
P. ORTIZ C., 2004
![Page 25: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/25.jpg)
PROBLEMA 1. ¿CUÁL TEORÍA ÉTICA?
Éticas deontológicas
Éticas de los derechos
Éticas utilitaristas
Éticas materialistas
Éticas de la liberación
Éticas de los valores
Éticas sociales
Éticas del desarrollo
![Page 26: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/26.jpg)
I. LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA Su objetivo: la discusión sobre la
naturaleza de los principios y las normas morales
II. LA ÉTICA COMO CIENCIA SOCIAL Su objetivo: la explicación de los procesos
históricos de moralización de la sociedad
III. LA ÉTICA COMO TECNOLOGÍA SOCIAL Su objetivo: la moralización efectiva de la
sociedad y los hombres concretos.
PROPUESTA 1:REESTRUCTURACIÓN DE LA ÉTICA TEÓRICA
P. ORTIZ C. (2004)
![Page 27: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/27.jpg)
PROBLEMA 2: ¿QUÉ SON LOS CONCEPTOS ÉTICOS?
¿Qué son los conceptos éticos del bien, lo bueno, la virtud, el deber, el derecho, los valores …?
¿Cuántos son y cuáles son los fundamentales?
¿Dónde se encuentran? ¿En la mente de cada uno? ¿Son emociones o cogniciones?
Si no son procesos psíquicos, ¿qué son realmente?
¿Por qué se aíslan las normas morales de las leyes y de las reglas de cortesía?
![Page 28: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/28.jpg)
PROPUESTA 2: LOS CONCEPTOS ÉTICOS ALUDEN A ASPIRACIONES
SOCIALES
Información tradicional Solidaridad
Información cultural Libertad
Información económica Justicia
PERSONALES
SentimientosDignidad
ConocimientosAutonomía
MotivacionesIntegridad
P. ORTIZ C., 2004
![Page 29: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/29.jpg)
PROBLEMA 3:LA RELACIÓN ENTRE ÉTICA Y POLÍTICA
La contradicción entre conciencia moral y razón
de Estado
El problema de la doble moral de las clases
sociales
¿Es el sistema social actual incompatible con una
moral universal?
![Page 30: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/30.jpg)
PROPUESTA 3:REDUCIR LA BRECHA MORAL
Existe una brecha moral que separa la sociedad
actual de una futura sociedad plenamente moral
Lo bueno es todo lo que uno haga por reducir esta
brecha cada vez que realiza en su conducta las
aspiraciones éticas a fin de lograr la moralidad
plena de las personas y de la sociedad.
P. ORTIZ C., 2004
![Page 31: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/31.jpg)
El sujeto moral es el ser humano
Éste es un primate superior, que tiene rasgos, capacidades y atributos distintos de los demás animales:
Alma
Razón
Mente
Debe explicarse la relación entre estos entes y el individuo.
PROBLEMA 4.NATURALEZA DEL SUJETO MORAL
![Page 32: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/32.jpg)
La esencia de los hombres no se explica en términos de las relaciones alma-cuerpo, razón-ser ni mente-cerebro, sino de la relación
SOCIEDAD − CONCIENCIA − PERSONALIDAD
Ortiz CP, 1994; 2004
PROPUESTA 4:CADA SER HUMANO DEBE LLEGAR A SER UNA PERSONALIDAD
![Page 33: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/33.jpg)
I. AFECTIVO-EMOTIVO: DE LOS SENTIMIENTOS
2. AFECTIVO-EMOTIVO:DE LAS SENSACIONES AFECTIVAS
II. COGNITIVO-PRODUCTIVO: DE LOS CONOCIMIENTOS
III. CONATIVO-VOLITIVO: DE LAS MOTIVACIONES
1. COGNITIVO-EJECUTIVO: DE LAS SENSACIONES COGNITIVAS
EL SISTEMA BIPARTITO DE LA INCONSCIENCIA
EL SISTEMA TRIPARTITO DE LA CONCIENCIA
P. ORTIZ C., 2004
![Page 34: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/34.jpg)
Intrapersonales: En relación con la alegría: el placer, la felicidad
En relación con la tristeza: culpa, remordimiento
Interpersonales: En relación con el amor: estima, ternura
En relación con la cólera: indignación
Extrapersonales: En relación con la tranquilidad: sosiego, paz
En relación con la angustia: preocupación
ESTRUCTURA MORAL DE LA CONCIENCIA: LOS SENTIMIENTOS
P. ORTIZ C., 2004
![Page 35: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/35.jpg)
ESTRUCTURA MORAL DE LA CONCIENCIA: LOS CONOCIMIENTOS
Respecto del espacio Respecto del cuerpo
Respecto de las cosas: El valor del espacio
Respecto del tiempo: Respecto de la historia personal
Respecto de los hechos: El valor del tiempo
P. ORTIZ C., 2004
![Page 36: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/36.jpg)
ESTRUCTURA MORAL DE LA CONCIENCIA: LAS MOTIVACIONES
Virtudes, deberes, valores
Convicciones, responsabilidades Intenciones, deseos
Expectativas, aspiraciones
Intereses, objetivos, propósitos
Obligaciones
Ideales
P. ORTIZ C., 2004
![Page 37: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/37.jpg)
DEBES TRABAJAR
TIENES QUE SATISFACER NECESIDADES SOCIALES
DEBES TENER DINERO
DEBES SEGUIR NORMAS MORALES
CADA PERSONALIDAD FORMA LA ESTRUCTURA DE MOTIVOS Y VALORES DE SU CONCIENCIA, DENTRO DE LA ESTRUCTURA ECONÓMICA DE LA SOCIEDAD
P. ORTIZ C., (2002)
![Page 38: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/38.jpg)
Ante los demás:
Dignidad: honestidad, abnegación, respeto, exigencia, valentía, excelencia, gravedad, decoro
Ante sí mismo:
Autonomía: amor propio, dominio de sí, modestia, autoestima
Ante el trabajo:
Integridad: entereza, responsabilidad, orden, dedicación, cuidado, escrupulosidad, meticulosidad
LAS ACTITUDES
P. ORTIZ C., (2002)
![Page 39: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/39.jpg)
P. ORTIZ C., (2002)
![Page 40: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/40.jpg)
HD
HI
IMAGI
NACI
ÓN
PERCEPCIÓN
PENSAMIENTO
ACTUACIÓN
LA LA
INTEGRACIÓN INTEGRACIÓN
DE LA DE LA
INFORMACIÓN INFORMACIÓN
DE LOS TRES DE LOS TRES
COMPONENTES COMPONENTES
DE LA DE LA
CONCIENCIA SE CONCIENCIA SE
RELIZA EN LA RELIZA EN LA
ACTIVIDAD ACTIVIDAD
EPICONSCIENTEEPICONSCIENTE
Ortiz CP., 1994, 1999, 2004
![Page 41: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/41.jpg)
ESTRUCTURA MORAL DE LA ACTUACIÓN PERSONAL
La estructura de virtudes, deberes y valores;
las disposiciones, aptitudes y actitudes de
una persona, se expresan en su actuación
moral en la forma de:
Comportamiento (afectivo)
Desempeño (cognitivo)
Conducta (conativa)
P. ORTIZ C., (2002)
![Page 42: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/42.jpg)
ATRIBUTOS MORALES DE LA PERSONALIDAD
Profundo/superficial
Estable/inestable
Flexible/inflexible
Fuerte/débil
Perseverante/inconstante
Consecuente/inconsecuente
Íntegro/inmoral
Autónomo/sumiso
Digno/indigno
P. ORTIZ C., 2004
![Page 43: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/43.jpg)
PROBLEMA 5:LA RELACIÓN ENTRE ÉTICA Y EDUCACIÓN
Los procesos educacionales se desarrollan desligados de la teoría ética.
1. No contempla como prioritaria la formación moral de las personas.
La teoría ética no se relaciona directamente con práctica docente,
y no se enseña, o se dicta como un curso de segundo orden, y el
estudio queda aislado de la formación moral.
2. Abstrae las llamadas áreas afectiva, cognitiva y “psicomotriz”,
ignorando la formación del componente moral de la conciencia, que
es la estructura de motivos y valores que organizan las
actitudes, el carácter y la conducta.
![Page 44: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/44.jpg)
PROPUESTA 5:UNA ÉTICA CIENTÍFICA DEBE SER EL FUNDAMENTO DE TODO EL PROCESO EDUCATIVO
Se debe convertir la sociedad en un sistema educativo, tomando en cuenta que
La ética científica es la teoría que explica el desarrollo moral de la sociedad
La educación es la teoría que explica el desarrollo moral de las personas.
P. ORTIZ C., 2004
![Page 45: NEUROETICA-CEE PSICOLOGIA](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062513/55612f68d8b42a9b248b456c/html5/thumbnails/45.jpg)
LA ÉTICA CIENTÍFICA DEBE SER EL FUNDAMENTO DE LA FORMACIÓN INEGRAL DE LA PERSONALIDAD
La formación moral de la personalidad refleja la historia de la sociedad:
Comienza afectivamente en la infancia
Continúa cognitivamente en la niñez
Culmina conativamente en la adolescencia
Se extiende autoconscientemente en la madurez.
P. ORTIZ C., 2004