Náboženství a postmoderní doba - kostelusalvatora.cz · „Mým základním krédem je být...

Náboženstvíapostmodernídoba

Českobratrskácírkevevangelická,Salvátor28.února2018

Náboženstvíapostmodernídoba

Českobratrskácírkevevangelická,Salvátor28.února2018

posunksubjektivismu

postmoderníspolečnost

moderníhodnoty

konformitavůčivnějšímuřáduposlušnostautoritě

institucejakogarantvztahůspolečenskérole

pravdaobjektivnífaktaadata

velképříběhy

posunksubjektivismu


moderníhodnoty

konformitavůčivnějšímuřáduposlušnostautoritě

institucejakogarantvztahůspolečenskérole

pravdaobjektivnífaktaadata

velképříběhy

postmoderníhodnoty

vnitřnípotřebyatouhykapacitavytvářenívztahůjedinečnostsvoboda,autonomieautentičnostsebevyjádření

„Mýmzákladnímkrédemjebýtlidský.Vytvářetsituace,kdymohuslidmikomunikovatotevřeněodsrdceksrdci,ikdyžvím,žetoněkdynejde.Některásrdcezůstávajízavřená,“předestřelpředšvýcarskýmsoudemvBellinzoněsvojiproměnuzneprůhlednéhokombinátoravdobréhočlověkaAntonínKoláček,jehožtamníjusticevinízkani‐balskéhopřevzetíMosteckéuhelné,přinížerárpřišelomiliardy.PotécosevreakcinaKoláčko‐vaslovasoudcePeterPopppodnikatelezeptal,zdatedy„nenívašímúkolempodlevašehosvědo‐míodpovědětnaotázkysoudu“,Koláčekodvětil:„Rozumím.Alejáreagujunasvévnitřnípocityatymivtétochvílinedovolujítoúplněudělat.Kdyžsenatonaladím,cítímurčitéstažení.Rádbychtytosvépocityrespektoval.“

Respekt17.–23.6.2013

posunkekonzumerismu


moderníhodnoty

tvrdápráceoběťprovyššícíl

šetřeníodříkání

odpovědnost

posunkekonzumerismu


moderníhodnoty

tvrdápráceoběťprovyššícíl

šetřeníodříkání

odpovědnost

postmoderníhodnoty

podnikavostkreativitaflexibilitaspotřebitelstvízábava


kritizovanédůsledkykonzumerismu

nízkáochotatrpětmaláschopnostsenadchnout,ochablostvůle,prokrastinace

neochotapřipouštětsiotázkyaproblémy

posunkekonzumerismu

posunkpostmaterialismu


překonáníkonzumerismu

touhacítitsedobřezkvalitnitvlastníživot

zažítzkušenostsvlastnímjánaléztvsobězdrojeprozlepšení

prožítsvétělo

náboženstvívpostmoderníspolečnostidva typynáboženskéhoživota(„zbožnosti“)

„zbožnostobjektivnípravdy“

reprezentujícípředmoderníamoderníhodnoty

objektivníspolečenskákonformní

intelektuálníprincipiální

tradičníracionálníodpovědná



reprezentujícípředmoderníamoderníhodnoty

objektivníspolečenskákonformní

intelektuálníprincipiální

tradičníracionálníodpovědná

„zbožnostsubjektivnízkušenosti“reprezentujícípostmodernituajejíhodnoty

subjektivníindividuálníneinstitučnízkušenostnípraktickáinovativníemočněbohatázábavná



„vnějšíBůh“

institucejeuchovatelkouastrážkyní

hodnot

zbožnostjevnímánajakopříslušnostknáboženství

„zbožnostsubjektivnízkušenosti“

vnitřníbožství

hodnotamidisponuječlověkpodlesvévolby

projevynejsouvnímányjakozbožnostanijakocokolináboženského,alespíšejakosoučástživotníhostylu

charakteristiky„zbožnostisubjektivnízkušenosti“

náboženstvívpostmoderníspolečnosti


účelosobnírozvoj,expanzevlastníhoJá

zažítsebesaméhojakosoučástbožství

rozšířeníkapacity,obohacení



božstvíextenzevnitřníhoživota

vnitřníhlas:prožívání,pocity,naladěníse

božstvíuvnitř



individuálníobsah

vlastníindividuálnínáboženstvínazákladěsubjektivníhovýběru



individuálníobsah

vlastníindividuálnínáboženstvínazákladěsubjektivníhovýběru

SheilaLarsonová:„Sheilaism.Justmyownlittlevoice.“

(RobertBellah,1985)



autoritauvnitř

prožívání(emoce,svědomí)

závaznostvůčivnitřnímuhlasu„správnéjeto,cocítíš“



autoritauvnitř

prožívání(emoce,svědomí)

výběrautorityneznamenálibovůli

neznamenáodvrženíjakékoliautority



konkrétnípodoba„pragmatickýindividualismus“

„patchworkspirituality“ „bricolage“



konkrétnípodoba„příležitostnávíra“



etika„bezbolestnýaltruismus“




spoklesemvýznamuinstitucí

ztrácíspolečenskývýznam

jako„náboženství“odcházízespolečenskéscény;

zůstávávživotechjednotlivců


srůstemindividualismuarůstematraktivitypostmaterialistickýchživotníchstylů

rostejejívýznamvindividuáníchživotechjednotlivců



nejčastějičerpázmonoteistických tradic

zkřesťanstvízjudaismuzislámu


nejčastějičerpáztradicezápadníhoesoterismu

zindickýchtradicabuddhismuzčínskýchtradicztradicpředkřesťanskéEvropyzmimoevropskýchtradic

nejvýraznějiseprojevujejakohnutíNovéhověku(NewAge)


zápasmezi

„zbožnostíobjektivnípravdy“

„zbožnostísubjektivnízkušenosti“


negativníapozitivnípodezřeníastereotypy


(údajně)

náboženství(religiozita)kontrola

dogmatičnostneživotnost,povrchnost

výlučnostomezující(pravidla)

hierarchie

„zbožnostsubjektivnízkušenosti“(údajně)

spiritualitasvobodatvořivostživost,hloubkatolerancerozšiřující(možnosti)rovnoprávnost


zápasmezi

dva„papežové“současnédoby

„zbožnostíobjektivnípravdy“

„zbožnostísubjektivnízkušenosti“

„PropagacebuddhismunaZápadětrvástopadesátlet.Spojujehostěminejkladnějšímihodnotamimodernídobyadařísejívevzdělanýchvrstváchspolečnosti,zejménapakmeziintelektuályanovináři,vytvářetpředsudky,ježbuddhismunahrávají.

Kladnýdojemseodroku1989,kdydalajlamaobdrželNobe‐lovucenuzamír,potvrdilarozšířilmeziširokouvrstvoupopulace.OdtohookamžikusestalduchovnívůdceTibeťanůjakýmsinejvyššímvyslancemceléhobuddhistickéhosvěta.Náboženskývůdce,jenžjeskorotakznámýjakopapežJanPavelII.,sepostupemčasuzapsaldokolektivníhopovědomíZápadujakojakýsi,antipapež‘nebo,modernípapež‘.Vše,cosedávytknoutJanuPavluII.,sestáváujehotibetskéhoprotějškupředmětemchvály:

papežjereakční,dalajlamajepokrokový;papežsekřečovitědržíotázeksouvisejícíchskřesťanskoudoktrínou,dalajlamamluvíjenoosobnímuskutečňováníkaždéhojedince;papežodsuzujeužíváníprezervativuaantikoncepce,dalajlámuznepokojujedemografickáexplozeaepidemieAIDSapovažujeužívánítěchtoprostředkůzanutné,menšízlo‘;papežtvrdí,žekatolickácírkevnebudenikdyvysvěcovatženynakněze,

dalajlamasedomnívá,žeikdyžsetoještěnikdynestalo,nicnebránítomu,abyjehonástupcembylažena;papežvydáváencykliku,kterámápřipomenoutnadřazenépostaveníkřesťansképravdynadvšemiostatnímifilosofickýmianáboženskýmipravdamilidstva,dalajlamavesvýchkniháchvysvětluje,žekaždápravdajevtomtosvětějevůrelativní;...

...papežpovzbuzujekatolickémisiekobraceníconejvětšíhopočtulidí,dalajlamavýslovněžádálidinaZápadě,abykbud‐dhismunekonvertovali,nebojenpodlouhéúvazeabezkritikysvéhopůvodníhonáboženství.

Zatímcopapežjenakonecvždyckyvnímánjakostrážcedogmatuanormy,dalajlamajepovažovánzaduchovníhomistra,jenždosáhldokonalostiajevícepříklademnežstrážcem– spíše

ukazujecestu,nežžebyurčovalpravidlaadozíralnajejichdodržování.Vevšechsměrechsezdábýt,moderním‘náboženskýmvůdcemparexcellence.“

FrédéricLenoir,Setkáváníbuddhismu

seZápadem,Volvoxglobator,2002

křesťanstvívpostmoderníspolečnosti

atraktivita„zbožnostisubjektivnízkušenosti“jakovýzva

prokřesťanství„objektivnípravdy“

„posundovnitř“

rolesvědomí,„vnitřníhohlasu“prožitekBožípřítomnosti

emočníbohatství

„vnitřnísekularizace“(vdůsledkusubjektivismuamenšímožnostiinstitučníchsankcí)

vlastnívýběrprvkůnaukyamorálkyvlastníkombinaceainovaceprvkůnauky


klesajícíatraktivitakřesťanstvíjakonáboženství„objektivnípravdy“

aninetakkvůlipředmětuvíry,alekvůlihodnotám,znichžvycházíaježprostředkuje:

řádu,konformityvůčivnějšímautoritám,identitydanéspolečenskourolí,pravdy,vše‐vysvětlujícíchpříběhů

nutílidi„cítitsešpatně“

máloprostoruprohodnotysvobody,nezávislosti,autonomie


úspěšnostjednotlivýchtypůkřesťanstvíjako„zbožnostiobjektivnípravdy“korelujesmnožstvímprostorupro„subjektivnízkušenost“


„klasický“evangelikalismus,nováhnutívcírkviamariánskáhnutí

jako„náboženstvívztahu“

vztahkBohujakootci,Ježíšijakostaršímubratru,Mariijakomatcecírkevjakorodinaarodinajakocírkev

zážitekprostřednictvímaktivismuiprostřednictvímliturgie(chvály,Taizé)



evangelikálnípentekostalismus

navícijako„náboženstvímoci“i„náboženstvíemocí“

vztahkBohujakootci,Ježíšijakostaršímubratru,Duchujakozmocniteli;církevjakodynamo

zážitekmocinadživotnímiokolnostmi



mystika

vnitřníprožitekBoha



význam andělůadémonů

exorcismusuzdravenírodovýchkořenů



inovativníosobnosti

RichardRohr

mužskáspiritualitainiciace,

eneagram,bubnování


majetnictvípravdy / hledačstvípravdyvelkýpříběh / maléosobnípříběhydirektivnost / volba

vědění / prožíváníformálnívztahy / přirozenévztahypaternalismus / svoboda

řád / spontaneitaakreativitaorganizace / společenství

členství / klientstvítíhasebereflexe / cítitsedobře

povinnost / zábava

klíčovéotázkysoučasnéhoduchovníhohledače

Dingir.

Časopisosoučasné

náboženskéscéně.

čtvrtletník

založen1998

49,– Kč

http://www.dingir.cz

náboženstvívpostmodernídobě

[email protected]

Náboženství a postmoderní doba - kostelusalvatora.cz · „Mým základním krédem je být...

Documents

Transcript of Náboženství a postmoderní doba - kostelusalvatora.cz · „Mým základním krédem je být...