Navegando la tercera ola

Angel Vazquez Hernandez

Una aproximacion al pensamiento de los partidos piratas

Resumen

De reciente aparicion en el panorama polıtico, y desconocidos parauna inmensa mayorıa, de los partidos piratas se ha dicho que sonantipartidos, partidos sin ideologıa, o que son mera apologıa del robode la propiedad privada. Se ha dicho tambien que los partidos piratasson comunistas o, al menos, un nuevo tipo de partidos de izquierda.Se les ha comparado, tambien, con el anarquismo.

Es posible que algunas de estas corrientes de pensamiento hayaninfluido en el origen de los partidos piratas, pero en realidad no respon-den a ninguna de estas etiquetas. Los partidos piratas son la expresionde una nueva corriente de pensamiento que no puede ser entendidafuera de su marco de referencia, que no es otro que la sociedad posin-dustrial.

Angel VazquezEn Zafra (Badajoz), a 24 de agosto de 2010

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Indice

1. La tercera ola 21.1. La primera ola: revolucion agrıcola . . . . . . . . . . . . . . . 21.2. La segunda ola: revolucion industrial . . . . . . . . . . . . . . 31.3. La tercera ola: revolucion informatica . . . . . . . . . . . . . . 5

2. Lo que son y lo que no son los partidos piratas 72.1. La desmasificacion, la neutralidad de la red y la brecha digital 72.2. La defensa del prosumidor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92.3. La defensa de los derechos civiles: privacidad y libertad de

expresion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102.4. Lo que no son los partidos piratas . . . . . . . . . . . . . . . . 12

3. ¿Se fusionaran los partidos piratas con otros partidos posin-dustriales? 12

1. La tercera ola

En 1980 Alvin Toffler publico La tercera ola, libro en el que exponıa unmodelo de evolucion de la sociedad segun el cual la humanidad se habıa vistoafectada por tres olas que habıan provocado profundas revoluciones sociales:la revolucion agrıcola, la revolucion industrial y la revolucion informatica.

1.1. La primera ola: revolucion agrıcola

La primera ola, la revolucion agrıcola, comenzo a propagarse por el plane-ta hace varios miles de anos, y en la actualidad ha alcanzado ya a la practicatotalidad de la humanidad. A su paso las culturas nomadas se volvieronsedentarias y dieron lugar a sociedades basadas en la agricultura y la gana-derıa.

Los miembros de estas sociedades agrıcolas eran principalmente prosumi-dores : la mayor parte del trabajo se destinaba a la produccion para autocon-sumo, y solo algunos excedentes eran dedicados al mercado. La mano de obratenıa escasa especializacion, la mayorıa de los trabajadores pueden hacer eltrabajo de cualquier otro (son intercambiables) y el trabajo se reparte entrelos trabajadores disponibles.

La poblacion estaba dispersa, la tecnologıa utilizada era de bajo nivel, yla energıa necesaria procedıa en su mayor parte de fuentes renovables. Las

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familias eran extensas, y la educacion de las nuevas generaciones se realizabaen el ambito domestico.

1.2. La segunda ola: revolucion industrial

La segunda ola, la revolucion industrial, comenzo a extenderse por el pla-neta en el siglo XVIII. La aparicion de la maquina de vapor, posteriormentede los motores de combustion interna, y mas recientemente de la energıanuclear posibilito el funcionamiento de grandes fabricas y la distribucion degrandes cantidades de mercancıas por todo el mundo, con un bajo coste porunidad fabricada y distribuida.

Esta produccion en masa solo fue posible mediante una serie de profundastransformaciones en las sociedades agrıcolas de la primera ola:

La poblacion fue trasladada desde las zonas rurales a las ciudades paraproveer de obreros a las fabricas.

Los obreros dejan de ser prosumidores : su trabajo esta destinado soloy exclusivamente a producir para el mercado. Se asigna un precio altrabajo del obrero y otro al del producto fabricado. Aparecen los con-ceptos de capital y trabajo. Surgen los movimientos de izquierda paradefender los derechos de los trabajadores.

Al mercantilizar el trabajo del obrero este (el trabajo asalariado) seconsidera de una categorıa superior al trabajo no asalariado, y conel tiempo deja incluso de ser considerado trabajo cualquier actividadno remunerada. El trabajo domestico, desarrollado mayoritariamentepor mujeres, deja de ser considerado como trabajo. La agricultura deautoconsumo, aun practicada por muchos agricultores, es consideradauna actividad propia del pasado y carente de valor frente al trabajo delos obreros en las fabricas, que son consideradas un signo de progreso.Todo aquello que no pueda ser mercantilizado (como la biodiversidad oel patrimonio historico artıstico, por ejemplo) es considerado carente devalor, y sacrificable en aras del progreso industrial. El desarrollo de unasociedad comienza a ser medido en funcion de la produccion industrial.

Las familias extensas de las sociedades agrıcolas tienen poca movilidady se adaptan mal a la nueva sociedad industrial. Se impone la familianuclear : padre obrero, madre ama de casa, y dos o tres hijos. La edu-cacion de los hijos pasa de la familia a la escuela, que los preparara co-mo futuros trabajadores industriales, especialmente a los varones (queserıan los futuros obreros, a diferencia de las chicas que, en su mayorıa

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eran consideradas como futuras amas de casa, no precisando la mismaeducacion).

La tecnologıa es de nivel medio, y la energıa procede principalmente defuentes no renovables, como el carbon, petroleo, gas natural y uranio.

Se crea una cultura de masas, uniforme, que rechaza cualquier com-portamiento o pensamiento que se aparte de la norma. Se necesita uni-formidad entre los trabajadores, para que grandes cantidades de obrerospuedan trabajar de forma coordinada y sincronizada como piezas deuna maquinaria. Tambien se necesitan grandes cantidades de consumi-dores uniformados, con habitos de consumo orientados hacia la adquisi-cion de los mismos bienes (facilitando ası la absorcion de la produccionmasiva procedente de las grandes fabricas). Se consumen cantidadesenormes de pocos productos. Tambien se uniformizan las ideas en lasque se sustenta la sociedad industrial: el progreso es el incremento de laproduccion industrial, la familia es la familia nuclear, los ninos debenser educados en las escuelas, el hombre debe trabajar en la fabrica ysu esposa en la casa, etc. Toda esta uniformizacion de la sociedad sebasa en los mass media (prensa escrita, radio y television) controladospor unos pocos grupos empresariales y que transmiten a la poblacionlos valores que las elites sociales consideran validos y convenientes.

La mano de obra se especializa cada vez mas. Se producen descoordina-ciones entre la mano de obra ofertada y las necesidades de las empresas.Muchos trabajadores no encuentran empleo, pasando a una situacionde marginacion social al no ser ni productores (no trabajan) ni con-sumidores (no tienen dinero). La opcion de volver a ser prosumidoresno se contempla en la sociedad industrial, que considera esta practicalesiva para las empresas, y generadora de productos de baja calidad.

La segunda ola no ha llegado a extenderse plenamente por todo el mun-do. Norteamerica, Europa y Japon, por ejemplo, estan ya plenamente indus-trializados, pero una gran parte del planeta sigue viviendo de una agriculturaheredada de la primera ola, aunque cada vez mas integrada (a menudo ex-plotada) en los circuitos mercantiles generados por la tercera ola. A pesarde que ha sido un triunfo (al menos, hasta hace algunas decadas) en el lla-mado mundo desarrollado la segunda ola ha fracasado estrepitosamente enel llamado tercer mundo, y ha generado importantes desigualdades sociales.Una combinacion de colonialismo, corrupcion, choque cultural, errores en laimplantacion de tecnologıas y otros factores ha dado lugar a este fracaso.

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1.3. La tercera ola: revolucion informatica

La tercera ola, la revolucion informatica, se debe a la crisis del modeloindustrial por una combinacion de diversos factores:

El crecimiento de un sector de la poblacion empleado en el sector servi-cios. A partir de los anos cincuenta, en algunas poblaciones, este sectorllego a superar a los obreros o a los agricultores y ganaderos, convir-tiendose en el sector social mas representativo. El trabajo intelectual,el relacionado con la gestion de la informacion, esta en pleno auge. Lainformacion es, cada vez en mayor medida, objeto de negocio en lasociedad posindustrial.

La crisis energetica: los combustibles fosiles amenazan con agotarse.Durante los anos setenta se producen episodios de escasez en el sum-inistro de petroleo y repentinas subidas. El mundo desarrollado tomaconciencia de la posibilidad de que el petroleo se agote o se encarezcamas alla de lo que la economıa pueda soportar, y que lo mismo ocurrira,tarde o temprano, con el carbon, el gas natural y el uranio.

La crisis medioambiental: los efectos de la industrializacion sobre elmedio ambiente son muy fuertes. La degradacion medioambiental sehace mas y mas palpable con cada nuevo derrame de petroleo en elmar, de contaminantes quımicos en rıos y lagos, o con cada accidenteen una central nuclear.

La desmasificacion de la sociedad. Los mass media pasan de estar con-trolados por unos pocos grupos empresariales a multiplicarse en manosde empresas, organismos y asociaciones de todo tipo, diversificandolas publicaciones, sus contenidos y las opiniones generadas por ellosen el publico. La desmasificacion escapa a todo posible control con laeclosion de Internet y las redes distribuidas: ahora cada persona es unemisor potencial de contenidos destinados a cualquier otra persona. Launiformidad se hunde: la sociedad es cada vez mas diversa.

Reaparece el prosumidor. El hagalo usted mismo se pone de moda. Enlos sectores industriales de la segunda ola relacionados con la informa-cion el prosumidor es visto como una autentica amenaza: la cultura librees combatida por la industria de contenidos audiovisuales, mientras queel software libre es combatido por la industria del software privativo. Elintercambio de semillas de variedades agrıcolas tradicionales se ve ame-nazado por las normas que promueven el uso de semillas certificadas y,especialmente, de semillas patentadas.

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Como consecuencia de todo esto la produccion industrial tradicional, ener-geticamente costosa y medioambientalmente perjudicial, se desplaza hacialas regiones y paıses menos desarrollados, siendo sustituida en su papel demotor economico por industrias de los sectores electronico e informatico ypor centros de investigacion de altas tecnologıas.

Entre los programadores de la primera epoca de estas nuevas empresasinformaticas abundaban los prosumidores. La etica hacker facilitaba el desa-rrollo tecnologico: la informacion se compartıa, y el mayor estımulo para untrabajo bien hecho era el deseo de resolver un problema tecnologico. Durantela epoca industrial, en la que el valor de la produccion se depositaba en elhardware (y el software era un mero complemento) no hubo ningun prob-lema, pero con el tiempo el valor de la informacion aumento, y el softwarecomenzo a ser valorado como una valiosa produccion industrial. Cuando lasempresas del sector informatico intentaron obligar a los hackers a que de-jasen de compartir informacion algunos, liderados por Richard Stallman, serebelaron dando lugar al movimiento del software libre en 1984, el mismo anoen que Apple lanzaba al mercado el primer ordenador personal con raton einterfaz grafica de usuario, y tambien el ano en que William Gibson publi-caba la novela Neuromante, una de las obras mas representativas del generocyberpunk.

El cyberpunk, inicialmente un genero literario, paso a ser una corrientecultural que prevenıa de las consecuencias que las tecnologıas de informaciony comunicacion podrıan tener si eran utilizadas con fines de control social.El cyberpunk, como genero literario, recoge la tradicion de las distopıas tota-litarias como Un mundo feliz (Aldous Huxley, 1932), 1984 (George Orwell,1949) y Fahrenheit 451 (Ray Bradbury, 1953). En 1999 el film The Matrix,de los hermanos Wachowsky, se convirtio en una metafora de los metodos demanipulacion y control social empleados por gobiernos y corporaciones.

El cyberpunk fue pasando de ser un mero genero literario y cinematografi-co a convertirse en una corriente de pensamiento a medida que la ciudadanıatomaba conciencia de que podrıa estar siendo vigilada, sin saberlo y sin con-trol judicial ni de ningun otro tipo, por el estado. El desarrollo de sistemaspara el espionaje de las comunicaciones, como los norteamericanos ECHE-LON (que, se sospecha, funciona a nivel mundial) y Carnivore, el espanolSITEL o el aleman Bayerntrojaner, entre otros, no han hecho mas que acre-centar el miedo a un Gran Hermano tal y como lo describiera Orwell en1984.

La fusion entre la etica hacker y la cultura cyberpunk dio como resultadouna corriente ciberactivista caracterizada por:

La defensa de los prosumidores del conocimiento libre.

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La lucha por la desmasificacion: se defiende la diversidad social en con-tra de la uniformidad, se defiende el derecho a ser, pensar y actuar demanera diferente.

La proteccion de derechos fundamentales, tales como la privacidad yla libertad de expresion, frente a los intentos de control realizados porparte de gobiernos y corporaciones empresariales.

Con el tiempo esta corriente ciberactivista tomo conciencia de que erannecesarios algunos cambios en el sistema polıtico para que los votantes pudier-an defender sus derechos en las urnas. Surgıan peticiones tales como el es-tablecimiento de sistemas basados en listas abiertas, y se extendıa el con-vencimiento de que los partidos polıticos existentes ignoraban o se negabana luchar a favor de las reclamaciones de los ciberactivistas, que se sentıanası huerfanos de representacion polıtica institucional.

Y, en este contexto social, en el ano 2006 algunos ciberactivistas sue-cos decidieron resolver la situacion de abandono polıtico creando su propiopartido: el Piratpartiet, ejemplo que fue seguido con la creacion de partidospiratas en los cinco continentes.

2. Lo que son y lo que no son los partidos

piratas

Queda claro, segun lo anterior, que los partidos piratas son una conse-cuencia (y, a la vez, un elemento impulsor) de la expansion de la tercera ola.Forman parte de las fuerzas que Alvin Toffler llamo tecnorebeldes. Si se bus-case una definicion sencilla habrıa que decir que los partidos piratas son lospartidos que luchan por la desmasificacion de la sociedad, la defensa de losderechos de los prosumidores y, en general, la defensa de los derechos civiles,dentro y fuera de la red.

2.1. La desmasificacion, la neutralidad de la red y labrecha digital

La desmasificacion de la sociedad fue descrita en el modelo de la largacola por Chris Anderson en el ano 2004. El artıculo de Anderson (publicadoinicialmente en la revista Wired) describıa un modelo de negocio muy distin-to al tradicional modelo industrial basado en economıa de escala. Mientras elmodelo industrial basaba su rentabilidad en la produccion de grandes tiradasde unos pocos productos (con la consiguiente reduccion de costes fijos por

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unidad y minimizacion, ası, del precio de venta) el modelo de la larga cola pro-ponıa (y ası funcionan empresas como Amazon) la produccion de pequenastiradas de gran cantidad de productos: el resultado era la venta de gran can-tidad de artıculos permitiendo, al mismo tiempo, una gran diversidad en elcatalogo.

Anderson llamo cabeza al sector explotado por el modelo industrial dela segunda ola: un reducido numero de referencias que registraban un altonumero de ventas. La larga cola estarıa formado por ese extenso catalogoque registraba un bajo numero de ventas por unidad, pero un alto numerode ventas en su conjunto. El modelo no es solamente aplicable al comercio:tambien lo es, por ejemplo, a ideologıas, modas, habitos, etc.

Las empresas de la segunda ola necesitan mantener la uniformidad delos potenciales consumidores para mantener el alto numero de ventas dela cabeza. De esta necesidad surge otra: la de mantener la centralizacionde las comunicaciones, solamente posible mediante el control de los massmedia como la prensa, la radio y la television. Pero el publico esta huyendode los mass media hacia los social media: radio, television y prensa escritatienen cada vez menos publico, mientras aumentan cada dıa el numero deinternautas y las horas de navegacion de estos.

La respuesta de los mass media ha pasado, pasa y pasara por varias es-trategias. Han intentado trasladar sus modelos de negocio a la red: distribu-cion de contenidos bajo pago o sostenidos por publicidad, encontrandose conla sorpresa de que a duras penas podıan competir con otros emisores de con-tenidos de bajo presupuesto. A traves de diversos medios (acuerdos con losoperadores, intentos de modificacion de las leyes, etc) han intentado obtenerun trato preferencial frente a competidores de menor entidad, lo que consti-tuirıa una violacion del principio de neutralidad de la red. La neutralidadde la red se ha convertido, en los ultimos tiempos, en una de las banderasdefendidas por los partidos piratas: si la neutralidad de la red cae, la sociedadvolvera a la uniformizacion, a la represion de la diversidad de pensamiento,al consumo masivo de los productos de unas pocas empresas encumbradaspor la publicidad.

Pero para que esta lucha sea posible primero hay que ganar otra: la anu-lacion de la brecha digital. Todavıa son muchos los ciudadanos y ciudadanasque no tienen acceso a Internet, bien porque los operadores no consideraneconomicamente rentable dar la adecuada cobertura a ciertas zonas (aquellascuya poblacion esta dispersa), bien porque el coste de los ordenadores y laconexion a la red resulta demasiado caro para los sectores mas desfavorecidosde la poblacion o porque es necesaria una formacion previa (alfabetizaciondigital) para acceder a la red. Defensores de las empresas de la segunda olahan llegado a criticar la expansion del acceso a Internet por considerarla una

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amenaza.

2.2. La defensa del prosumidor

Los prosumidores de la primera ola todavıa sobreviven en las zonas ru-rales, aunque su actividad es ahora complementaria de actividades profe-sionales remuneradas. Sin embargo durante las crisis economicas, en las queabunda el tiempo libre y escasea el trabajo remunerado, la produccion parael autoconsumo ha supuesto un alivio para muchas familias.

Incluso en tiempos de bonanza economica hay una importante produc-cion de alimentos (carne, huevos, leche, frutas, verduras, etc) en huertastradicionales que, al no poder destinarse al mercado (no es ilegal su produc-cion, pero su venta requiere una serie de requisitos que la mayorıa de loshortelanos no quieren o no pueden permitirse) suele regalarse a familiares,vecinos y amigos... que suelen responder con otros regalos similares. La ca-lidad de los alimentos intercambiados suele superar, con mucho, la de losalimentos disponibles en el mercado convencional. Entre hortelanos no solose intercambian alimentos: tambien semillas o plantas, contribuyendo ası almantenimiento de variedades autoctonas que, de otra forma, desaparecerıan.

Y, de hecho, desaparecen variedades: un reducido numero de empresasmultinacionales tiene los derechos de buena parte de las semillas mas culti-vadas, que poco a poco van desplazando a las variedades autoctonas hastahacerlas desaparecer. Una vez desaparecidas las variedades autoctonas losagricultores se ven forzados a cultivar las semillas de estas empresas. Peroestas semillas, ademas de su precio, tienen otras caracterısticas poco deseablespara el agricultor: suele estar prohibida su produccion (en algunos casos noes que este prohibido: es que se ha conseguido que sea imposible), su inter-cambio con otros agricultores y el intercambio de plantas. Los agricultores seconvierten, ası, en obreros a que trabajan para la empresa que les vende lassemillas.

A los prosumidores de la primera ola, los hortelanos, se les han sumadolos prosumidores de la tercera ola: los usuarios y desarrolladores de softwarelibre y de cultura libre. Al igual que los hortelanos, los prosumidores de latercera hola desarrollan e intercambian software, textos, musica, vıdeos...enriqueciendose todos en el proceso. Con frecuencia este intercambio de ideases explicado de forma sencilla mediante una cita de George Bernard Shaw:

Si tu tienes una manzana y yo tengo una manzana, e intercambiamoslas manzanas, entonces tanto tu como yo seguiremos teniendo una manzana.Pero si tu tienes una idea y yo tengo una idea, e intercambiamos ideas,entonces ambos tendremos dos ideas.

Y, al igual que ha ocurrido con los hortelanos, las empresas de la segunda

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ola han hecho lo posible por evitar este intercambio, que ha llegado a serpublicamente condenado como un atentado contra la economıa. Sin embargoni la industria del software ni la industria de contenidos han sido capaces defrenar a los prosumidores de Internet. De hecho fue esta lucha la que origino laformacion del primer partido pirata del mundo, el Piratpartiet sueco, en2006. Cuatro anos mas tarde de la fundacion del Piratpartiet una multitudde partidos piratas ha surgido por todo el mundo siguiendo el ejemplo sueco.

En realidad los abusos cometidos en nombre de la mal llamada propiedadintelectual (¿puede ser alguien propietario de una idea que esta en la mentede muchas personas? ¿significa esto que el titular de dicha propiedad puedeejercer sus derechos sobre las mentes de estas personas, sobre sus ideas? ¿sonlas ideas de estas personas tambien propiedad suya?) abarcan no solo a laagricultura, el software o la cultura: el desarrollo de nuevos medicamentos, laingenierıa y otros sectores necesitan una regulacion de las patentes, licenciasy otros sistemas de explotacion de los derechos de sus creadores, que al fin yal cabo se han basado para su trabajo en conocimientos que eran de dominiopublico.

2.3. La defensa de los derechos civiles: privacidad ylibertad de expresion

En 1976 Winslow Peck (posible seudonimo de Perry Fellwock), ex-empleadode la NSA, revelo la existencia de un sistema de interceptacion de comuni-caciones norteamericano que estaba siendo utilizado en Alemania. La pistade Peck desaparece aquel mismo ano, aunque segun Wikileaks podrıa estaractualmente en Washington. En 2001 el Parlamento Europeo llego a la con-clusion de que existe un sistema de interceptacion de las comunicaciones anivel mundial, dedicado a la interceptacion, como mınimo, de comunicacionesprivadas y comerciales, y no militares. Poco se sabe de dicho sistema, conoci-do popularmente como ECHELON, aunque parece ser que tendrıa capacidadde interceptar comunicaciones en todo el mundo, y que en la construccion ycontrol de dicho sistema estarıan implicados los Estados Unidos de America,Reino Unido, Canada, Australia y Nueva Zelanda, aunque otros paıses (comoEspana, por ejemplo, podrıan haber utilizado dicho sistema).

Durante la administracion Clinton el FBI comenzo a utilizar el softwareCarnivore de interceptacion de comunicaciones en Internet. ActualmenteCarnivore ha sido sustituido por NarusInsight.

En 2001 el gobierno de Jose Marıa Aznar destino 300.000.000 pesetasa la creacion del Sistema Integral de Interceptacion de las ComunicacionesElectronicas (SITEL). En 2007 el gobierno de Jose Luis Rodrıguez Zapatero

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destino 854.400 euros para su puesta en marcha. SITEL ha sido denunciadoante los tribunales por las sospechas de que pudiera ser utilizado sin controljudicial.

En septiembre de 2008 el Piraten Partei aleman denunciaba que los domi-cilios de algunos de sus militantes habıan sido registrados por la policıa yconfiscado material informatico. Piraten Partei achacaba los registros a ladenuncia, por parte de los piratas alemanes, de que el gobierno estaba uti-lizando troyanos para espiar a los ciudadanos. En diciembre de aquel mismoano la camara alta alemana aprobaba el uso de tales recursos, incluso fuerade Alemania y, en caso de urgencia, incluso sin autorizacion judicial previa.

Casos ası solo son algunos ejemplos que ponen en serio peligro nuestroderecho a la privacidad en las comunicaciones. El espionaje no solamente sirvepara detener a criminales: sin control judicial puede ser una herramienta queotorgue ventajas a unas empresas sobre sus competidoras, o que sirva paraextorsionar a opositores polıticos, lıderes sindicales, ecologistas o cualquierotro tipo de activistas.

En relacion con lo anterior habrıa que aclarar que, incluso, bajo controljudicial, hay dudas sobre la legitimidad de ciertas actividades de vigilancia:

En enero de 2010 el diario The Guardian publicaba que el Ministeriode Justicia britanico consideraba extremistas a miembros de extremaderecha, islamistas, independentistas irlandeses y ecologistas.

Tambien en enero de 2010, en Dinamarca, eran intervenidos los telefonosde Greenpeace con motivo de la Cumbre de Copenhague.

A finales de marzo de 2010 la UE, en el documento Instrument forcompiling data and information on violent radicalisation processes, ensu anexo I, incluye entre las ideologıas y mensajes que soportan radica-lizacion violenta a la extrema derecha/izquierda, islamistas, naciona-listas, anti-globalizacion, etc. Este documento ha sido propuesto por laUE como instrumento para la lucha antiterrorista.

En junio de 2010 la UE aprobo, como instrumento en la lucha contrala pedofilia, la retencion de informacion de las busquedas de todo tipoefectuadas por ciudadanos.

De hecho los gobiernos no toleran bien a los activistas que denuncian loque los gobiernos no desean hacer publico. La publicacion por Wikileaks de76.000 documentos secretos sobre la guerra de Afganistan ha desencadenadouna tormenta sobre el fundador de esta web, Julian Assange, que ha recibidoamenazas y falsas acusaciones de todo tipo. El Piratpartiet sueco le ha ofre-cido alojar Wikileaks en el parlamento sueco si consigue representacion en

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las proximas elecciones. Los partidos piratas estan en contra de toda formade censura.

2.4. Lo que no son los partidos piratas

Los partidos piratas no son antipartidos. Son partidos polıticos en el sen-tido actual del termino, inscritos en los mismos registros de partidos que lospartidos con representacion institucional, que aspiran a presentarse, se pre-sentan, y a veces ganan, a las mismas elecciones que otros partidos polıticos.De hecho ya hay varios partidos piratas con representacion institucional, in-cluso en el Parlamento Europeo, donde actualmente hay dos eurodiputadosdel Piratpartiet: Christian Engstrom y Amelia Andersdotter.

Los partidos piratas no son partidos sin ideologıa. Este documento lodemuestra.

Los partidos piratas no son apologıa del robo. No pretenden violar ningunaley: solo cambiarla.

Los partidos piratas no son comunistas. Se ha dicho que los partidos pi-ratas promueven la supresion de la propiedad privada, pero eso no es cierto.Tampoco son socialistas, ya que en ningun momento han pedido la propiedadpublica de los medios de produccion. Tampoco son partidos socialdemocratas,ya que los partidos socialdemocratas, como otros grupos de izquierda, tienencomo objeto principal la defensa de los derechos del obrero dentro del mod-elo industrial de la segunda ola: los partidos piratas tienen como objetivodefender al prosumidor en el modelo posindustrial de la tercera ola (puedeparecerse, pero no es lo mismo: algunos socialdemocratas han llegado a en-frentarse a los prosumidores, algo impensable para un pirata).

Los partidos piratas no son anarquistas, ya que no han pedido la aboliciondel estado.

Los partidos piratas no son liberales, ya que no se han pronunciado sobrelas ideas del liberalismo economico, tales como reduccion de impuestos, laeliminacion de subsidios o la reduccion del tamano de las administracionespublicas.

Los partidos piratas no son democristianos, ya que no tienen referentesmorales basados en el cristianismo y en ninguna otra religion.

3. ¿Se fusionaran los partidos piratas con otros

partidos posindustriales?

Por el momento, no ¿Que sentido tendrıa? La sociedad posindustrial esuna sociedad diversa, no una sociedad uniforme: en el futuro, si el sistema

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de partidos sigue existiendo, exigira la posibilidad de elegir entre un amplioabanico de opciones polıticas diversas. Fusionar partidos posindustriales paraobtener fuerzas de mayor tamano restarıa diversidad al ecosistema polıtico yserıa, en cierto modo, una traicion a las actuales ideas de los partidos piratas.

Otra cosa bien distinta es que se establezcan alianzas con otros grupos, oque puntualmente se colabore con ellos para conseguir objetivos concretos: lospartidos piratas proceden de la misma cultura colaborativa que ha generadoel software libre y la cultura libre. Tiene mas tendencia a colaborar que acompetir siempre, claro esta, que este en presencia de otros grupos con igualcaracter colaborativo. Probablemente el escenario futuro mas habitual parapartidos posindustriales sea la colaboracion, junto a asociaciones de todotipo y ciudadanos a tıtulo individual, en grupos de trabajo con estructurade red distribuida, en una relacion de igualdad inter pares. El tiempo lodira, pero en cualquier figura que participen (alianzas, coaliciones, grupos detrabajo, redes, o cualquier otra forma de colaboracion) los partidos piratasmantendran, probablemente, su propia personalidad dentro del colectivo.

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