MẤY KINH NGHIỆM ĐỂ VIẾT THÁNH CA · Web viewĐặc biệt, cộng đoàn “Hội thánh...

HƯỚNG DẪN MỤC VỤ

TỔNG GIÁO PHẬN TP.HCMTÒA TỔNG GIÁM MỤC

0

NĂM ĐỨC TIN 2012-2013

TỔNG GIÁO PHẬN TP.HCM

TÒA TỔNG GIÁM MỤC

HƯỚNG DẪN MỤC VỤ NĂM ĐỨC TIN

2012 - 2013

1

HƯỚNG DẪN MỤC VỤ 2


NỘI DUNG:

1. Lời chủ chăn

2. Giới thiệu Tự Sắc “Canh Cưa Đưc Tin”

3. Kê hoach Muc vu Năm Đưc Tin

4. Chủ đề môi thang trong Năm Đưc Tin

5. Những bài hat

3


Lá Thư Mục Tử tháng 9. 2012Tòa TGM Thành phố HCM

NĂM ĐỨC TINKg. Quý linh mục, tu sĩ, giáo dân, những người lo việc giáo

dục đức tin, các Ban MVGP, các tổ chức MV giáo xứ (HĐGX, GLV, CĐ) các tổ chức cùng phong trào tông đồ giáo dân

Anh chị em thân mên,

1. Ý nghĩa mục đích của Năm Đức Tin. Đưc Thanh Cha Bênêđitô XVI ấn định cho Giao Hội Công Giao cư hành Năm Đưc Tin từ 11.10. 2012 đên 24.11. 2013. Muc đích là nhằm tao điều kiện cho người công giao ở khắp năm châu nhìn lai đời sống đưc tin của mình trong bối cảnh văn hóa xã hội hôm nay, tìm cach bổ sung những thiêu sót và bất cập, điều chỉnh những méo mó và lệch lac, hướng đên sống hồng ân đưc tin ngày càng trung thực và trọn vẹn, mở đường cho hồng ân đưc tin ngày càng tỏa sang trong môi trường văn hóa và xã hội, kinh tê và chính trị trên thê giới cũng như tai đất nước Việt Nam hôm nay.

2. Nhìn lại hồng ân đức tin trong dòng lịch sử. Từ gần 5 thê kỷ nay, qua cac nhà truyền giao, Thiên Chúa là Cha trên trời, đã yêu thương gieo hat mầm đưc tin trên đất nước VN. Nhờ mồ hôi cùng mau đào cac nhà truyền giao, cac tiền nhân và chưng nhân đưc tin, thưa đất đó đã được khai hoang và trở nên màu mỡ. Nhờ cac thê hệ tín hữu đã dày công vun tưới, chăm sóc, bảo vệ, bằng đời sống chuyên cần cầu nguyện, bac ai và quảng đai hy sinh, những hat mầm đưc tin phat triển và đơm bông kêt trai như hôm nay.

5


Thê nhưng, cũng từ đó đên nay, xã hội đất nước cùng gia đình nhân loai không ngừng chuyển biên và đổi thay, bao nhiêu biên cố lịch sư để lai những dấu ấn cùng những vấn đề nghiêm trọng trong xã hội, tac động làm cho đời sống đưc tin của nhiều người, cach riêng người trẻ, hoặc bị đóng băng, bị xói mòn, sai lệch, hoặc trở nên hut hẫng, bất cập... Cac nhà giao duc đưc tin cần chung lòng chung sưc suy nghĩ và tìm ra biện phap giải tỏa tình trang nêu trên, khai mở cho mọi người con đường bước theo Chúa Giêsu Kitô, dẫn đên nguồn sống dồi dào trong yêu thương và an bình.

3. Nhìn lại việc tuyên xưng đức tin. Lời tuyên xưng đưc tin bày tỏ quyêt tâm:

(1) Một mặt, quyêt tâm trong mọi hoàn cảnh, không nghe theo, không chay theo sự lôi cuốn, quyên rũ, du dô của ma quỷ, xac thịt, thê gian, - vì lẽ ma quỷ là đầu mối mọi sự dữ và sự xấu trong đời sống nhân loai, - vì xac thịt mang nặng đam mê mù quang của lòng tham sân si cùng tính đối khang cố hữu của bản năng tự vệ khép kín, - vì thê gian với những thói đời mang tính bất cập, thường liên minh với xac thịt làm phat sinh nhiều tệ nan cùng bất công trong xã hội.

(2) Mặt khac, quyêt tâm mọi lúc tin vào và gắn bó với Ba Ngôi Thiên Chúa cùng Giao Hội Chúa Kitô :

- gắn bó với Thiên Chúa là Cha trên trời, tìm và thi hành ý Cha mong muốn cho mọi người sống dồi dào;

- gắn bó với Chúa Giêsu Kitô, trung thành bước theo Ngài trên con đường tình yêu cưu độ (hội nhập, dấn thân phục vụ, quảng đại hiến thân, đổi mới) dẫn đên nguồn sống mới, là nguồn sống dồi dào;

- gắn bó và ý thưc cộng tac với ơn Chúa Thanh Thần thanh hóa và đổi mới người tín hữu nên người mới theo hình mẫu Chúa Kitô, soi dẫn cho họ bước theo con đường đi đên nguồn sống mới của Chúa Kitô;

- gắn bó và hiệp thông với Giao Hội Chúa Kitô, trung thành thực hành giao huấn của Giao Hội triển khai Lời Chúa là Lời ban anh

6


sang chân lý cùng tình yêu, anh sang bình an cùng sưc sống mới của Chúa Kitô.

Các nhà giáo dục đức tin cần tạo cơ hội cho mọi người công giáo, mọi thành phần cùng mọi tổ chức trong Giáo Hội, nhìn lại lối sống hôm nay có trung thành với lời hứa, với quyết tâm đó đến đâu? Đâu là những sai sót, khó khăn, thử thách? Cần làm gì nhằm tạo điều kiện cho mọi người biến mọi sự thành cơ hội củng cố đời sống đức tin, và tiến bước đi đến nguồn sống mới của Chúa Kitô?

4. Nhìn lại việc dạy giáo lý cùng cử hành đức tin. Day giao lý và cư hành đưc tin đều có muc đích mở rộng kiên thưc đưc tin và nâng cao ý thưc đưc tin, giao duc người tín hữu, tao khả năng và cơ hội cho họ :

(1) sống trọn tình hiêu thảo với Thiên Chúa là Cha giàu lòng từ bi nhân hậu, luôn tìm và thi hành ý Ngài; (2) sống vẹn nghĩa huynh đệ hiệp thông và hợp nhất với anh em đồng đao trong Giao Hội là con một Cha; (3) mở rộng tình huynh đệ đồng cảm và chia sẻ với đồng bào và đồng loai là anh em một nhà.

Sống trọn vẹn ba mối tình đó là xây dựng cuộc đời, gia đình, cộng đoàn, trên nền đa vững chắc là Lời Chúa. Được xây mới trên nền móng Lời Chúa theo chỉ dẫn thống nhất của Đai Hội Dân Chúa VN năm 2010 và Công Nghị giao phận năm 2011, gia đình, cộng đoàn tín hữu từng bước trở nên Giao Hội Mầu Nhiệm, Giao Hội Hiệp Thông, Giao Hội Sư Vu, theo như Giao Hội cùng Công Đồng Vatican II đã day.

Giới hữu trách cần cùng nhau nhìn lại việc dạy giáo lý và việc cử hành đức tin có tạo khả năng cho mọi người sống tình mến Chúa yêu người theo như Lời Chúa dạy không? Có giúp cho người công giáo ý thức mở rộng cả hai van tim của lòng đạo, lòng tin, một van để đón nhận mọi hồng ân Thiên Chúa thương ban, van kia để chia sẻ những hồng ân đó cho mọi người trong gia đình, trong cộng đoàn, trong xã hội? Hay chỉ theo lối mòn xưa nay với những luật lệ và công thức cố định chỉ nhằm giúp họ giữ đạo và bảo vệ đạo?

7


Trong công cuộc giáo dục đức tin hiện nay, có cần cùng nhau xác định rõ mục tiêu và định hướng giáo dục đức tin, hoàn chỉnh nội dung chương trình theo định hướng đã thống nhất? Có cần cải tiến cách tổ chức và điều hành, cách phân công và phối hợp nhân sự cùng những sáng kiến xưa nay, cũng như cách giáo dục đối với các lớp tuổi sống trong những hoàn cảnh khác nhau..., nhằm giúp cho việc dạy giáo lý, cử hành đức tin mang lại hiệu quả mong muốn, là người tín hữu có điều kiện sống đức tin ngày càng trung thực và trọn vẹn, mở đường cho hồng ân đức tin ngày càng tỏa sáng trong môi trường xã hội hôm nay?...

5. Nhìn lại việc sống đức tin. Hồng ân đưc tin soi dẫn cho người tín hữu làm theo lời ĐTC Bênêđitô XVI nhắc nhở dân Chúa hãy Phúc Âm hóa đời sống và bổn phận thường ngày của mình. Nghĩa là ý thưc đưa anh sang chân lý cùng sưc sống mới của Lời Chúa vào trong việc tu thân luyện đưc và giao duc, vào trong việc tề gia là chăm lo cho gia đình cùng cộng đoàn, vào trong việc trị quốc là quản trị một tổ chưc, một cộng đoàn, nhằm mang lai sự an bình cho người người, sự an lành cho nhà nhà. Phúc Âm hóa sẽ giúp cho người tín hữu thi hành những bổn phận thường ngày vừa thuận ý trời (thiên thời), vừa hợp với giao huấn của Giao Hội cùng truyền thống văn hóa và đao đưc của dân tộc (địa lợi), vừa hòa với lòng nhân, lòng đao, lòng tin của con người (nhân hòa).

Thực tế cuộc sống cho thấy người tín hữu sống hồng ân đức tin trong bổn phận thường ngày như thế nào? Ý thức đi theo ánh sáng chân lý và tình yêu của Chúa Kitô, hay chỉ vô ý thức theo lối mòn của khung nếp xưa nay vốn mang tính bất cập?

Vài thí du về những vấn đề nảy sinh trong xã hội hôm nay :

(a) Hồng ân đưc tin giúp cho người tín hữu xac tín rằng : Thiên Chúa là Cha trên trời mong muốn con người dùng nguồn lực của tình yêu thương đồng cảm và bao dung, quảng đai dấn thân phuc vu, hy sinh, cùng với tinh thần trach nhiệm liên đới, để chung sưc đẩy lùi mọi sự dữ cùng mọi tệ nan và bất công trong xã hội, canh tân đổi

8


mới và thăng tiên đời sống nhân loai. Thói người đời thường dùng cường lực cùng bao lực, với thai độ đối đầu, đối phó và loai trừ nhau. Thực tế cuộc sống cho thấy người tín hữu thường ứng xử theo hướng nào? Ý thức theo ý Chúa là Cha từ bi nhân hậu, hay chỉ theo thói thế gian?

(b) Hồng ân đưc tin khai sang cho người tín hữu nhận ra rằng : sự sống, tình yêu, hôn nhân, gia đình, là quà tặng của Thiên Chúa tình yêu, và người đón nhận quà tặng có bổn phận hiêu thảo đap trả lai tình thương của Cha trên trời bằng nô lực bảo vệ quà tặng đó, xây đắp đời sống hôn nhân gia đình thành cai nôi của sự sống, mai ấm của tình thương, ngôi trường đầu tiên giao duc con cai nên người con hiêu thảo đối với Cha trên trời, ý thưc sống tình huynh đệ đối với đồng bào, đồng loai, góp phần xây đắp nền văn minh tinh thương, vì sự phat triển và thăng tiên của gia đình nhân loai. Luật lệ trong thê gian lai coi việc kêt hôn và ly dị, việc sinh con và pha thai, việc kêt hôn với người khac phai hay đồng phai, là thuộc quyền tự do của con người...Thực tế cuộc sống cho thấy người tín hữu thường ứng xử theo hướng nào? Theo bổn phận làm con hiếu thảo đối với Cha trên trời, hay chỉ giản đơn theo quan điểm con người làm chủ cuộc đời mình, không có người chủ hay truyền thống đạo lý nào khác ngoài ý muốn của mình?

6. Năm Đức Tin là cơ hội cho mọi người đảm trach việc giao duc đưc tin, hội ý với nhau, tìm cach tao thuận lợi cho cac gia đình, cho cộng đoàn tín hữu, cac tổ chưc muc vu cùng cac tổ chưc tông đồ giao dân, đặc biệt là cho người trẻ, cùng nhau nhìn lai hiện trang đời sống đưc tin, hô trợ nhau mở rộng kiên thưc đưc tin và nâng cao ý thưc đưc tin, nhắc nhở nhau quan tâm cộng tac với ơn Chúa Thanh Thần khai thông, bổ sung, đổi mới, hoàn thiện đời sống đưc tin, theo như lòng Chúa mong muốn và lòng người mong đợi.

7. Kết. Chuyên cần cầu nguyện vừa là nguồn nước trong lành vun tưới cho hat mầm đưc tin phat triển và đơm bông kêt trai. Vừa là bí quyêt thành công trong công việc giao duc đưc tin, cũng như trong công việc xây mới ngôi nhà Giao Hội trên nền đa vững chắc là

9


Lời Chúa, xây nên Giao Hội Mầu Nhiệm -Hiệp Thông -Sư Vu, nơi đó người tín hữu có điều kiện và cơ hội sống trọn vẹn và tỏa sang hồng ân đưc tin.

Xin mọi người, mọi gia đình, mọi cộng đoàn, không ngừng cầu nguyện cho nhau, cho cac nhà giao duc đưc tin, cho tôi, biêt sư dung thời gian Năm Đưc Tin như quà tặng của Cha trên trời, vì sự sống dồi dào, vì sự phat triển và thăng tiên cộng đồng dân Chúa cùng cộng đồng nhân loai hôm nay.

Gioan B. Phạm Minh Mẫn

Hồng Y Tổng Giám mục

Tháng 10.2012 Lời Chủ ChănTòa TGM Thành phố HCM

TRỞ VỀ VỚI ĐỨC GIÊSU KITÔ

1. Ý nghĩa mục đích của Năm Đức Tin. Trong Tự Sắc "Cưa Đưc Tin", công bố việc mở Năm Đưc Tin (11.10.2012 - 24.11.2013), Đưc Giao Hoàng Bênêđitô XVI mời gọi người công giao trên thê giới trở về với Đưc Giêsu Kitô là cội nguồn đưc tin, và là con đường đưa đưc tin đên mưc thành toàn. Đồng thời cũng xac định ý nghĩa muc đích của việc trở về với Chúa Giêsu là: - để hiểu rõ Ngài hơn; - để sống trung thực với lời tuyên xưng đưc tin; - để sống trọn vẹn hồng ân đưc tin mà Ngài đã thương ban; - để canh tân đổi mới đời sống, làm cho hồng ân đưc tin được tỏa sang trong xã hội, được chia sẻ cho mọi người.

2. Những con đường trở về với Đức Giêsu Kitô. Thanh Bộ Giao Lý Đưc Tin có chỉ ra những con đường trở về với Đưc Giêsu Kitô, như hành hương, tĩnh tâm, cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa, cư hành

10


Mầu Nhiệm Đưc Tin, học theo gương Thanh Mẫu Maria cùng cac thanh, học hỏi giao huấn và giao lý của Giao Hội triển khai Lời Chúa day, đưa vào thực hành trong đời sống và bổn phận thường ngày.

3. Trở về với Đức Giêsu Kitô để ngày càng hiểu rõ Ngài hơn. Hiểu biêt Đưc Giêsu là Con Thiên Chúa làm người, là Đấng yêu thương cưu độ, là Lời hằng sống Thiên Chúa ngỏ với nhân loai. Lời đó là Lời ban anh sang chân lý và tình yêu, ban sưc sống mới và bình an, Lời chỉ đường đi đên cùng đích của đời người, Lời bảo đảm cho một tương lai tốt đẹp, chan hòa tình yêu thương và an bình, cho nhân loai.

4. Trở về với Đức Giêsu Kitô để nhờ Lời Ngài soi sáng, dẫn dắt sống trung thực với lời tuyên xưng đức tin. Được môi người công khai nói lên trong cộng đoàn Giao Hội, lần thư nhất trước khi lãnh Bí tích Thanh Tẩy để gia nhập đao, lần thưc hai trước khi lãnh Bí tích Thêm Sưc để đón nhận tràn đầy ơn Chúa Thanh Thần, Lời tuyên xưng đưc tin bày tỏ quyêt tâm hàng ngày sống Lời Chúa day "cởi bỏ con người cũ và mặc lấy con người mới" (x. Eph 4,22): - quyêt tâm cởi bỏ con người cũ, có nghĩa là quyêt tâm không nghe theo, không chay theo lời du dô, lôi cuốn, quyên rũ của ma quỉ, xac thịt, thê gian, là đầu mối những sự dữ cùng những tệ nan và bất công trong xã hội; - quyêt tâm mặc lấy con người mới theo hình mẫu Con Người Mới là Đưc Giêsu Kitô, có nghĩa là quyêt tâm luôn sống tín thac trong vòng tay chăm sóc và dẫn dắt của Thiên Chúa yêu thương cưu độ, luôn cộng tac với ơn Chúa Thanh Thần để Phúc Âm hóa cùng canh tân đổi mới đời sống, luôn trung thành với giao huấn của Giao Hội triển khai Lời Chúa là Lời Sự Thật, Lời Yêu Thương, Lời Bình An.

5. Trở về với Đức Giêsu Kitô là Đường đưa đời sống đức tin đến mức thành toàn. Trở về với Đưc Giêsu để học theo gương Ngài sống trọn vẹn Luật tối thượng của Cha trên trời day mên Chúa yêu người. Đưc Giêsu đã quảng đai hy sinh, và yêu thương đên cùng, để day chúng

11


ta sống trọn tình con thảo đối với Chúa là Cha trên trời, đối với Giao Hội Chúa Kitô là Mẹ dưới đất, - sống vẹn nghĩa huynh đệ hiệp thông trong Giao Hội và hợp nhất với nhau là con một Cha, - mở rộng lòng bao dung đồng cảm và chia sẻ đối với mọi người là anh em một nhà. Sống đưc tin như thê là góp phần xây đắp Giao Hội Mầu Nhiệm - Hiệp Thông - Sư Vu, theo như Giao Hội cùng Công Đồng Vatican II đã day. Giao Hội đó tao thuận lợi cho người công giao sống trọn "Đao Yêu Thương" trong lòng dân tộc cùng thê giới hôm nay.

6. Trở về với Đức Giêsu Kitô và bước đi trong đường lối của Ngài, để chia sẻ hồng ân đức tin cho mọi người anh em. Đường lối Đưc Giêsu loan truyền Tin Mừng cưu độ cùng gieo hat mầm đưc tin trên thưa đất xã hội loài người, là hội nhập vào thê gian nhưng không đồng hóa và thuộc về thê gian, dấn thân phuc vu cho sự sống cùng sự phat triển con người, cho sự đổi mới đời người, theo ý định yêu thương cưu độ của Thiên Chúa Cha, nhưng không theo lòng tư kỷ với tham vọng thống trị cùng mưu cầu danh lợi thú.

7. Nhìn lại hành trình đức tin. Những con đường trở về với Chúa Giêsu tao cơ hội cho môi người nhìn lai hành trình đưc tin của mình, kiểm điểm những sai sót, những bất cập, xem lai mình có trung thành theo đường lối của Chúa Giêsu, hay chỉ theo thói quen giữ đao và bảo vệ đao, hay chỉ theo khung nêp lối sống văn hóa của xã hội, của thời đai...Nhìn lai nhằm điều chỉnh, bổ sung, canh tân đổi mới đời sống, mở đường cho việc sống đưc tin ngày càng trọn vẹn, cho hồng ân đưc tin ngày càng tỏa sang.

Kết. Đó là những việc cần làm trong Năm Đưc Tin. Ước mong những người có trach nhiệm giao duc đưc tin trong từng gia đình, trong từng cộng đoàn, trong từng tổ chưc, tao điều kiện cho mọi người liên hệ chu toàn những việc trên. Cầu nguyện lắng nghe Lời Chúa cùng cộng tac với ơn Chúa Thanh Thần đổi mới lòng trí, mở

12


rộng tầm nhìn han hẹp của con người, đó là bí quyêt giúp cho những việc cần làm mang lai hiệu quả ước mong.

Gioan B. Phạm Minh MẫnHồng Y Tổng Giám mục

13


Kinh Năm Đức Tin

Lay Chúa giàu lòng từ bi và nhân hậu,Con đên tìm gặp Chúa là Tình Yêu,Ta ơn Chúa đã gieo vãi hat mầm đưc tin, Trên quê hương đất nước chúng con.

Nhờ tình mẹ của Thanh Maria là mẹ cac kẻ tin,Và mau của cac chưng nhân đưc tin đã đổ ra,Xin cho con biêt luôn sống tín thac vào Chúa,Luôn tìm và thi hành ý Chúa là điểm tựa của đời con.

Xin giúp con sống trọn tình con thảo với Chúa là Cha,Sống vẹn nghĩa huynh đệ với nhau là anh em một nhà,Mở rộng lòng bao dung đồng cảm với mọi người,Chia sẻ mọi nôi vui buồn, lo âu và hy vọng.

Kề bên Chúa, con mơ thành ngọn đèn dầu nhỏ,Tỏa sang tình Chúa yêu thương khắp nơi nơi,Đặc biệt nơi tâm hồn thiêu vắng niềm tin và lẽ sống,Nơi con tim khao khat tình thương và hy vọng.

Soi dẫn mọi người tìm gặp Chúa là Lời hằng sống,Là Lời ban anh sang chân lý và sưc sống dồi dào,Là Lời giúp cho nhà nhà vui sống trong yêu thương,Cho người người hợp nhất nên một trong an bình. Amen.

14


TOM LƯƠC TƯ SĂC "CANH CỬA ĐỨC TIN" Bảng tóm lược này nhằm giúp các linh mục tổ chức cho các cộng đoàn giáo xứ, các giới, các tổ chức mục vụ, các tổ chức và phong trào tông đồ giáo dân, học hỏi Tự Sắc và đưa vào đời sống giáo hội, đặc biệt trong Năm Đức Tin.

1. "Cửa Đức Tin" là canh cưa đưa người tín hữu đi vào hiệp thông với Thiên Chúa là Tình Yêu, với Hội Thanh là mẹ hiền. Là cưa ngõ đưa cac kẻ tin vào hành trình đưc tin bắt đầu từ ngày lãnh bí tích Thanh Tẩy (x.Rom 6,4) cho đên hơi thở cuối cùng.

2. Hành trình đức tin dẫn đên gặp gỡ Chúa Giêsu Phuc Sinh, đón nhận ơn Chúa Thanh Thần, giúp người tín hữu tiên bước đi đên cội nguồn anh sang chân lý và tình yêu :- Chân lý về Thiên Chúa Tình Yêu với kê hoach yêu thương cưu độ

gia đình nhân loai.- Chân lý về Đức Giêsu Kitô với con đường tình yêu dẫn đên nguồn

sống mới.- Chân lý về ơn Chúa Thánh Thần đổi mới lòng trí cùng tầm nhìn

hẹp hòi của con người, soi đường dẫn lối đi đên nguồn sống mới của Chúa Giêsu Phuc Sinh.

- Chân lý về Hội Thánh Chúa Giêsu thông truyền Lời Chúa là Lời ban anh sang chân lý và tình yêu.

3. - Chân lý về con người với lòng khao khat tìm đên nguồn nước hằng sống là Đưc Giêsu Kitô. (xem Ga 4,14, và câu chuyện người phụ nữ Xamari bên bờ giếng Giacóp)

4. Ý nghĩa Năm Đức Tin :

- 11.10.2012 : kỷ niệm 50 năm khai mac Công Đồng Vatican II; và kỷ niệm 20 năm công bố Sach Giao Lý của Hội Thanh Công Giao;

- thời gian toàn thể Giao Hội nói lên lời tuyên xưng đưc tin đích thực và chân thành, về một Đưc Tin, và bày tỏ quyêt tâm ngày càng sống trọn vẹn và tỏa sang hồng ân đưc tin.

15


5. Khám phá lại Công Đồng Vatican II như hồng ân Thiên Chúa ban cho Giáo Hội trong thế kỷ 20. Nêu được hướng dẫn bởi một khoa chú giải đúng, giao huấn CĐ Vat.II có thể trở nên một sưc manh lớn lao cho việc canh tân đổi mới Giao Hội, một việc làm luôn cần thiêt (x. Diễn từ của ĐTC Bênêđitô XVI, ngày 22.12.2005)

6. Việc canh tân Giáo Hội được thực hiện qua chưng ta cac kitô hữu, là những người được kêu gọi làm sang tỏ Lời Đưc Giêsu đã để lai, là Lời ban anh sang chân lý và tình yêu, ban sưc sống mới và bình an. Trong viễn tượng này, Năm Đưc Tin là lời mời gọi trở về với Đức Giêsu Kitô cùng Lời Ngài dạy, để được canh tân đổi mới. Nói cach khac, công cuộc canh tân đổi mới đời sống cần đi qua con đường Phúc Âm hóa đời sống, đưa những gia trị Tin Mừng vào trong suy nghĩ và hành động của con người (x. Rom 12, 2; Cl 3, 9-10; Eph 4, 20; 2Cor 5, 17).

7. "Đưc ai thúc bach tôi" (2 Cor 5,14) ra đi loan bao Tin Mừng Đưc Giêsu Kitô. Đức tin sẽ ngày càng lớn mạnh :- khi được sống như một cảm nghiệm của một tình yêu đã lãnh nhận,- khi được truyền thông như một kinh nghiệm về hồng ân Thiên

Chúa thương ban.

8. Cac Giam muc sẽ có cơ hội cùng cộng đoàn tín hữu tuyên xưng đức tin vào Đưc Kitô trong cac nhà thờ chanh tòa cùng cac nhà thờ khac trên thê giới.

9. Cùng nhau tuyên xưng đưc tin cach trọn vẹn, với một xac tín được đổi mới, với tín thac và hy vọng, giúp cho cộng đoàn dân Chúa tai kham pha nội dung đưc tin được tuyên xưng, được cư hành, được sống và cầu nguyện.

10. "Với con tim, người ta tin, và với môi miệng, người ta tuyên xưng..." (Rom 10.10). Hành vi tự do đi đôi với trach nhiệm xã hội về những điều ta tin, trách nhiệm làm chứng nhân đức tin, đặc biệt cho nhiều người thành tâm tìm kiêm chân lý chung cuộc về sự hiện hữu của con người cùng thê giới. Đưc Giêsu Kitô làm người ở

16


giữa cõi nhân sinh, tự bày tỏ Ngài là Sự Thật chung cuộc đó, và là Đường dẫn đên cội nguồn sự sống mới và tình yêu mới.

11. Sach Giao lý của Hội Thanh Công Giao, thành quả quan trọng của CĐ Vatican II, là nội dung nền tảng của Đức Tin, giúp mở rộng kiên thưc đưc tin cach có hệ thống và cach đầy đủ cho đời sống đưc tin của cac tín hữu.

12. Do đó Sach Giao Lý của Hội Thanh Công Giao là một công cụ nâng đỡ Đức Tin, đặc biệt trong môi trường xã hội tuc hóa và khoa học kỹ thuật hôm nay.

13. Nhìn lại lịch sử của Đức Tin, cũng là nhìn về Đức Kitô, "Đấng đem lai nguồn gốc cho Đưc Tin và đem Đưc Tin tới mưc thành toàn" (Dt 12,2). Trong Ngài, mọi biên cố, mọi mong đợi của con tim, đat tới mưc thành toàn. Cac tấm gương sống đưc tin trong lịch sư: Đưc Maria mẹ cac kẻ tin; cac Tông đồ, cac thanh, cac vị Tư Đao, cac vị sống đời thanh hiên, cac kitô hữu, thuộc mọi lưa tuổi...

14. Đưc tin không có việc làm là đưc tin chêt (x.Gc 2,14-18). Trong ba thực tại, Tin, Cậy, Mến, Đức Ai là thực tại lớn lao nhất" (x.1Cor 13,13). Những gì làm cho người anh em bé nhỏ nhất, là làm cho chính Chúa Giêsu (x.Mt,25,40).

15. Chớ gì Năm Đức Tin làm cho mối tương quan với Đức Kitô thêm kiên vững. Chỉ nơi Ngài mới có bảo đảm cho một tình yêu thương chân thực và lâu bền trong đời sống con người, mới có sự chắc chắn về một tương lai tốt đẹp cho gia đình nhân loai.

Gioan B. Phạm Minh Mẫn, Hồng Y Tổng Giám Mục

17


KÊ HOẠCH MỤC VỤ NĂM ĐỨC TIN

I. ĐỊNH HƯỚNG TỔNG QUAT : NHÌN LẠI VÀ CỦNG CỐ ĐỨC TIN

1. Nhìn lai hồng ân đưc tin trong dòng lịch sư

2. Nhìn lai và củng cố việc tuyên xưng đưc tin

3. Nhìn lai và củng cố việc cư hành đưc tin

4. Nhìn lai và củng cố việc sống đưc tin

5. Nhìn lai và củng cố việc chia sẻ hồng ân đưc tin

II. NHỮNG ĐIỂM NHẤN MỤC VỤ

1. Học hỏi Giao Lý HTCG và cac văn kiện Công Đồng Vaticanô II2. Cổ võ và củng cố việc đào tao giao lý viên

- Thống nhất chương trình đào tao giao lý viên trong GP- Từng bước thống nhất chương trình day giao lý trong GP

3. Kêt nối việc giảng Lời Chúa và đào sâu những chân lý đưc tin- Trong Mùa Vọng và Mùa Chay : chọn Đưc Tin làm chủ đề

tĩnh tâm cho cac giới, cac đoàn thể.- Trong cac bài giảng, khi có thể, giúp cac tín hữu đào sâu giao lý.

4. Xây dựng gia đình thành trường day đưc tin- Khơi dậy ý thưc về gia đình là trường day đưc tin qua bầu khí cầu

nguyện, yêu thương, phuc vu.5. Canh tân và củng cố giờ kinh chung trong gia đình.6. Sống đưc tin qua đưc ai và loan bao Tin Mừng

- Củng cố tình hiệp thông yêu thương trong gia đình và giao xư.- Hoat động bac ai của giao xư.- Tham gia việc hình thành những giao điểm.

18


III. CHỦ ĐỀ MỖI THANG TRONG NĂM ĐỨC TIN

- Ngày 21/10/2012: Chúa nhật Truyền Giao : Cac giao xư khai mac Năm Đưc Tin.

- Tháng 11/2012: Ý nghĩa, muc đích và định hướng của Năm Đưc Tin (Dựa vào những tư liệu của Đưc Hồng Y).

- Tháng 12/2012: Đưc Giêsu Kitô là Thiên Chúa làm người “Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta” (Ga 1,14).

- Tháng 1/2013: Đưc Giêsu chịu Phép Rưa - Bí tích Rưa tội – Đưc tin là một hồng ân. “Tôi tin, nhưng xin Thầy nâng đỡ lòng tin yêu kém của tôi” (Mc 9,24).

- Tháng 2Mùa Chay : Tin là thưa “Vâng” với Lời Chúa – Bí tích Giải tội. “Hãy ăn năn sam hối và tin vào Tin Mừng”

- Tháng 3: Mầu nhiệm khổ nan của Đưc Giêsu Kitô “Hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô và đừng chiều theo tính xac thịt” (Rm 13,14).

- Tháng 4: Mầu nhiệm phuc sinh của Đưc Giêsu Kitô – Bí tích Thanh Thể. “Hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới” (Col 3,2).

- Tháng 5: Chúa Thanh Thần – Bí tích Thêm Sưc. “Hoa quả của Thần Khí là bai ai, hoan lac, bình an, nhẫn nhuc, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiêt độ” (Gal 5,22)

- Tháng 6: Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. “Ai không yêu thương thì không biêt Thiên Chúa vì Thiên Chúa là Tình Yêu” (1Ga 4,8).

- Tháng 7: Giao Hội, cộng đoàn thờ phượng – Bí tích Truyền Chưc Thanh. “Anh em là hàng tư tê vương giả, là dân thanh, dân riêng của Chúa” (1Ph 2,9).

19


- Tháng 8: Giao Hội, cộng đoàn tình yêu – Bí tích Hôn Phối.“Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12).

- Tháng 9: Giao Hội, cộng đoàn loan bao Tin Mừng “Anh em sẽ là chưng nhân của Thầy cho đên tận cùng trai đất” (Cv 1,8).

- Tháng 10: Sống đưc tin theo gương Mẹ Maria “Phúc cho bà là kẻ đã tin rằng Lời Chúa phan cùng bà sẽ được thực hiện” (Lc 1,45).

- Tháng 11: Sống đưc tin theo gương Cac Thanh Tư Đao Việt Nam – Bí tích Xưc dầu bệnh nhân. “Hat lúa gieo vào lòng đất phải chêt đi thì mới sinh nhiều bông hat” (Ga 12,24)

- Ngày 24/11/2013: Lễ Chúa Kitô Vua vũ tru - Bê mac Năm Đưc Tin

IV. CAC BAN MỤC VỤ ĐỒNG HÀNH VỚI CAC GIAO HẠT VÀ GIAO XỨ

1. Cac ban muc vu cùng nhau thực hiện tập Hướng Dẫn Mục Vụ Năm Đức Tin theo chủ đề từng thang.

2. Tổ chưc những buổi học tập và sinh hoat trong lãnh vực muc vu của mình.

Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Giám Mục Phụ Tá

20


PHÂN TRÌNH BÀY CHỦ ĐỀ MỖI THANG TRONG NĂM ĐỨC TIN

Cac chủ đề hàng thang trong Năm Đưc Tin sẽ được trình bày như một phac thảo nhằm muc đích giúp cac vị phu trach cộng đoàn nối kêt việc giảng Lời Chúa với việc đào sâu những chân lý đưc tin, việc tuyên xưng với cư hành, sống và thông truyền đưc tin. Bản phac thảo gồm những gợi ý vắn được sắp xêp theo bốn phần chính: thach đố và cơ hội, học hỏi và chưng từ, cầu nguyện và cư hành, sống và loan bao Tin Mừng.

Trong phần thach đố và cơ hội, chúng tôi cố gắng gợi lai bối cảnh mà trong đó đưc tin được sống và thông truyền, bằng cach chỉ ra những khó khăn và thuận lợi, những vấn đề được đặt ra cho người tín hữu từ trong chính cuộc sống của họ. Trong phần học hỏi và chưng từ, chúng tôi điểm lai giao huấn của Giao Hội trong hai tài liệu chính yêu là cac văn kiện của Công Đồng Chung Vaticanô II và sach Giao lý Hội Thanh Công Giao liên quan đên chân lý được tìm hiểu hay mầu nhiệm được cư hành nhằm giúp cac tín hữu hiểu sâu hơn nội dung đưc tin, sống và thông truyền đưc tin với niềm xac tín. Chúng tôi cũng nêu lên một vài chưng từ hay tấm gương đưc tin để mọi người ngắm nhìn và cảm nghiệm lòng thương xót của Thiên Chúa, Đấng đang đên gặp gỡ chúng ta.

Trong phần cầu nguyện và cư hành, chúng ta bước vào cuộc gặp gỡ với Chúa, đúng hơn, để Chúa dẫn ta vào sự thông hiệp với Người. Cầu nguyện và cư hành là phương thê giúp chúng ta nội tâm hóa sư điệp của Lời Chúa cũng như giao huấn của Giao Hội được trình bày trong phần học hỏi để cảm nghiệm sâu xa hơn về ân sủng và niềm vui của đưc tin, nhờ đó phó thac cho Thiên Chúa với tất cả tự do.

21


Trong phần sống và loan bao Tin Mừng, chúng tôi đề nghị một số việc để cac tín hữu sống và loan bao Tin Mừng qua chưng ta đời sống của mình vì “đưc tin không có việc làm là đưc tin chêt” và vì “con người thời nay săn sàng nghe những chưng nhân hơn nghe những thầy day, và nêu họ có nghe những thầy day thì chính vì những thầy day đó cũng là những chưng nhân.”

Cuối cùng, chúng tôi chỉ ra một số tài liệu trích từ cac văn kiện của Công Đồng Vaticanô II, sach GLHTCG, bản Toat yêu sach GLHTCG, Giao lý Giới trẻ (YouCat) và Tóm Lược Học thuyêt Xã Hội để phuc vu cho việc tìm hiểu và soan giảng. Hy vọng phần trình bày cac chủ đề hàng thang trong Năm Đưc Tin này giúp cac cộng đoàn hiệp thông với toàn thể Giao Hội nói chung và Giao Phận nói riêng trong nô lực củng cố đưc Tin “về phương diện ca nhân cũng như tập thể, có tự do và ý thưc, nơi nội tâm cũng như bên ngoài, khiêm tốn và chân thành” (CCĐT 4).

Nhóm biên soạnThang 12 – 2012

CHỦ ĐỀ: ĐỨC GIÊSU KITÔ LÀ THIÊN CHÚA LÀM NGƯỜI“Ngôi Lời đã làm Người và ở giữa chúng ta” (Ga 1, 14)

Ý CHÍNH: Đưc Giêsu xuống thê làm người để nâng cao phẩm gia con người lên.

Ý NGUYỆN: Cầu cho mọi người luôn biêt nhìn nhận phẩm gia cao quí làm người của chính bản thân và của anh chị em chung quanh.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI:

- Thực trang : phẩm gia con người trong xã hội hôm nay vẫn bị phân biệt đối xư cach bất bình đẳng, bị chà đap, bị đàn ap, bị bóc lột, bị vong thân tha hóa bởi biêt bao tệ nan, trào lưu, lối sống lệch lac, sai lầm. Trẻ em - phu nữ vẫn bị bao hành, đối xư bất công; tệ nan pha thai ngày càng gia tăng; nhiều nơi con người không có được môt cuộc sống làm người đúng nghĩa. Con người

22


bị nô lệ bởi ý thưc hệ, bởi những mưu toan chính trị xảo quyệt trở thành công cu của những chê độ, định chê xã hội độc tài, của những nhóm đặc quyền đặc lợi. Quyền con người bị xâm pham nặng nề.

- Đưc tin Kitô giao giúp gì để người Kitô hữu và không Kitô hữu được sống đúng phẩm gia của mình? Mầu nhiệm Đưc Giêsu Kitô làm người có thực sự nâng cao phẩm gia, ơn gọi làm người của con người ngày nay không? Tin Mừng có là nguồn sưc manh giải thóat con người thực sự khỏi những tha hóa, vong thân hôm nay không?

II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:- Đưc Giêsu đã vâng lời Chúa Cha xuống thê làm người giống

con người mọi sự, ngoai trừ tội lôi (x. Pl 2, 6-8). Nhờ đó, con người được thông phần bản tính với Người.

- Con người mang một phẩm gia cao quí là hình ảnh của Thiên Chúa, được Ngài cho thông phần vinh quang, quyền năng. Con người có tự do, được Thiên Chúa trao phó quản lý công trình vũ tru Ngài đã tao dựng. Do tội lôi, phẩm gia con người bị hư hoai nặng nề, và con người phải chêt, nhưng nhờ công cuộc cưu độ của Đưc Giêsu Kitô, phẩm gia con người đã được phuc hổi và nâng lên rất cao thành con Thiên Chúa, được đồng thừa tự với Đưc Kitô.

- Hình ảnh Đưc Giêsu yêu thương đón nhận trẻ em (Mc 10, 13-16); Những phép la chữa lành của Đưc Giêsu hay việc Ngài đón nhận người tội lôi và tha thư đề minh chưng việc Ngài đên để phuc hồi phẩm gia làm người cho nhân loai. Hoặc dùng Những chưng từ của đời sống Giao Hội trong việc bảo vệ sự sống, bênh vực người nghèo khổ, bị ap bưc, lên tiêng bảo vệ nhân quyền v.v…

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH:

23


- Siêng năng tham dự thanh lễ và tai kham pha sự tự ha phuc vu hiên thân của Đưc Kitô trên Thập gia nơi bàn tiệc Thanh Thể. Người chêt đi để con người được sống và sống dồi dào.

- Đào sâu học hỏi điều răn thư 4 và thư 5

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Ca nhân : sống tương quan tình người với anh chị em chung

quanh không phân biệt, kỳ thị. Biêt tôn trọng sự khac biệt, tôn trọng nhân phẩm trong cach hành xư. Can đảm bênh vực người bị ap bưc, nghèo khổ.

- Gia đình : tao bầu khí yêu thương tôn trọng nhau giữa cac thành viên trong gia đình. Biêt lắng nghe nhau . Kiên quyêt không để sảy ra tệ nan pha thai, bao hành

- Đề cao và chú trọng việc giao duc nhân bản cho mọi lưa tuổi.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:

GH 2-3, 12-17, 22, 27- 29GH 4 - 10TD 1

2. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 355-358, 456-460, 2197-2317

3. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 66, 85, 455-486

4. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 58, 76, 367-399

5. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 32; 145; 221.237.238-242TL.HTXH 28;105-107;113;132-138TL.HTXH.14-17; 32-34

24


Thang 1- 2013

CHỦ ĐỀ: ĐỨC TIN LÀ MỘT HỒNG ÂN

“Tôi tin nhưng xin Thầy nâng đỡ niềm tin yếu kém của tôi” (Mc 9, 24) Ý CHÍNH: Đưc tin không phải là một kiên thưc hay tài sản do con người đắc thủ, nhưng là một tặng phẩm xuất phat từ Tình yêu của Thiên Chúa. Người Kitô hữu nhận lãnh hồng ân Đưc tin qua Hội Thanh, nên cần đào sâu và sống phù hợp với đưc tin, để góp phần làm tăng trưởng nhiệm thể Chúa Kitô, đồng thời đap trả lai tình yêu của Thiên Chúa. Càng tín thac vào Thiên Chúa, chúng ta càng thêm kiên trung và vững manh trong mọi thư thach.

Ý NGUYỆN: Cảm ta Chúa về hồng ân Đưc tin. Cầu cho những người đang gặp thư thach và khủng hoảng đưc tin tìm được sự nâng đỡ từ Thiên Chúa và cộng đoàn Kitô hữu.


- Sống trong một môi trường mang đậm dấu ấn của chủ trương thê tuc hóa, chủ nghĩa hưởng thu hay vô thần, cuộc sống đưc tin xem ra gặp nhiều trở lực hơn là trợ lực.

- Người Kitô hữu cảm thấy không ít dằn co, khó khăn để sống trung tín và dấn thân trong xã hội theo ơn gọi và thúc đẩy niềm tin của mình.

- Thach đố đối với tín hữu là dam chấp nhận “lội ngược dòng đời”, “ở trong thê gian mà không thuộc về thê gian”, nêu không họ lai chịu “cuốn theo chiều gió” và khiên cho “hat giống Đưc tin” đã lãnh nhận bị chêt ngat.

- “Đưc Tin sẽ tăng trưởng khi biêt sống đưc Tin với cảm nghiệm về tình yêu đã nhận lãnh, và biêt thông truyền đưc Tin với cảm nghiệm về ân sủng và niềm vui.” (CCĐT 7).

II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:

25


- “Đưc tin là một hồng ân nhưng không, Thiên Chúa ban tặng cho con người. Chúng ta có thể đanh mất hồng ân vô gia đó…Để sống, lớn lên và kiên trì trong Đưc tin, chúng ta phải nuôi dưỡng đưc tin bằng Lời Chúa, chúng ta phải cầu xin Thiên Chúa gia tăng đưc tin cho chúng ta ” (GLHTCG 162)- “Không ai bị cưỡng bach hành động trai với lương tâm, cũng như không ai bị ngăn cấm hành động theo tiêng lương tâm nhất là trong lãnh vực tôn giao” (TD 3)Tai Nam Định, khi bị du dô bước qua Thanh gia hay bị tra tấn, thanh nữ Anê Lê Thị Thành đã bày tỏ lý do của sự từ chối và kiên định với đưc tin của mình: - “Thưa quan lớn, tôi quyết tâm tin theo Đức Chúa Trời là Đấng đã dựng nên tôi và muôn loài, tôi không thể bỏ Chúa tôi”Có lần những ban tù hỏi: - “Bị đánh đòn máu me chảy lênh láng như thế mà không đau đớn

sợ hãi à?” Bà Đê trả lời:- “Chúa ban sức mạnh cho tôi, Đức Mẹ nâng đỡ tôi, nên tôi không còn sợ hãi nữa!” (Gioakim Nguyễn Đưc Việt Châu, Hạnh tích các Thánh Tử đạo Việt Nam,tr. 232)

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: - Cầu nguyện: đọc và suy niệm đoan Tin Mừng Mc 9,14-29. Sau

môi câu, hãy dừng lai và tuyên xưng bằng cach nói lên niềm xac tín của mình.

- Trao đổi trong gia đình: những hoàn cảnh nào có thể khiên Đưc tin của môi người bị lung lac và làm thê nào để vượt qua những thư thach hầu trung tín với Chúa đên cùng?

- Xét mình ban tối xem trong ngày mình đã sống và thể hiện niềm tin qua những hành động cu thể nào?

- Tham dự lễ ban bí tích Thanh tẩy tai giao xư để ý thưc và ta ơn về hồng ân đưc tin đã lãnh nhận ngày chịu Phép Rưa tội.

26


IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Đồng hành với những học viên giao lý dự tòng hay săn sàng

nhận đỡ đầu cho một người được bí tích Thanh tẩy/ Thêm sưc- Thăm viêng bệnh nhân hoặc một người ban đang gặp khó khăn

trong đời sống đưc tin.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:GD 2TD 3TĐ 42. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 1623. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 28

4. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 21

Thang 2 – 2013

CHỦ ĐỀ: TIN LÀ THƯA “VÂNG” VỚI LỜI CHÚA

“Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,14)

Ý CHÍNH: Thiên Chúa hằng mời gọi con người bước vào cuộc sống tràn đầy ân sủng và bình an. Chúng ta có sự lựa chọn. Qua đưc tin, chúng ta thưa với Ngài: “Vâng, lay Chúa, con xin dâng đời sống con cho Chúa. Xin thực hiện nơi con những gì Chúa mong muốn.” Kinh Thanh gọi sự đap trả này là “sự vâng phuc của đưc tin.”

Ý NGUYỆN: Cầu cho dự tòng và những người tìm kiêm chân lý được gặp gỡ Chúa và được ơn hoan cải.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI: 1. Thách đố:

27


- Tin là một lựa chọn khó khăn trong thê giới ngày nay vì con người: chỉ dừng lai ở những gì là khả giac và chối bỏ cac thực tai vô hình, chỉ tin vào sưc manh của mình và chối bỏ quyền năng Thiên Chúa, chỉ yêu chuộng “tiên bộ” và chối bỏ “truyền thống”.

- Khó khăn còn vì con người đang sống trong một thời kỳ lịch sư rất đặc biệt với nhiều đổi thay, căng thẳng, lo âu, mất cân bằng, mất phương hướng và đầy những hoài nghi. Vì thấm nhuần chủ nghĩa tuc hóa, con người dường như sống chìm ngập trong những hưởng thu hiện tai và toan tính nhất thời.

2. Cơ hội:- Tuy nhiên, con người tự thâm sâu vẫn khao khat và tìm kiêm

chân thiện mỹ, vẫn luôn cần một lẽ sống vô biên và tối hậu, thiêt thân và bao trùm như nền tảng vững chắc cho cuộc sống của mình.

- “Năm Đưc Tin là mời gọi hãy hoan cải một cach đích thực và được đổi mới, trở về với Chúa là Đấng duy nhất cưu độ thê giới” (CCĐT 6).

II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:1. Học hoi:- “Được ân sủng của Thiên Chúa nâng đỡ, con người đap lời

Thiên Chúa bằng việc vâng phuc đưc tin, nghĩa là tin tưởng trọn vẹn vào Thiên Chúa và đón nhận chân lý của Ngài, chân lý được Thiên Chúa bào đảm vì Ngài là chân lý.” (TYGL, 25)

- “Tin có nghĩa là gắn bó với chính Thiên Chúa, tin tưởng phó thac bản thân cho Ngài và chấp nhận tất cả những chân lý do Ngài mac khải.” (TYGL 27)

2. Chứng tư:- “Có nhiều chưng nhân, nhưng đặc biệt là hai vị: Ông

Abraham, dù bị thư thach, ‘vẫn vững tin vào Thiên Chúa... Đưc Trinh Nữ Maria, trong suốt cuộc đời đã thể hiện một cach tuyệt

28


vời sự vâng phuc đưc tin: ‘Xin Chúa thực hiện cho tôi như lời thiên sư nói’.”(TYGL, 26)

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: - Cầu nguyện: đọc và suy niệm kinh Tin Kính cac tông đồ. Sau

môi câu, hãy dừng lai và tuyên xưng bằng cach nói lên niềm xac tín của mình.

- Làm tốt việc dâng ngày ban sang và xét mình ban tối.- Lãnh nhận bí tích Hòa Giải: hòa giải với Chúa và với nhau.

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG:

- Trao đổi trong gia đình: Đưc tin đem lai gì cho môi người và cho cả nhà?(hoặc) Phải làm gì để đưc tin lớn manh hơn?

- Hãy ghi lai trong nhật ký kinh nghiệm đưc tin của mình- Chia sẻ với một người ban con đường dẫn ta đên với đưc tin

và trở thành Kitô hữu hay chia sẻ chính niềm tin của ta vào Thiên Chúa/CGS.

- Nhận ra những nôi lo âu, những cơn đói khat về ý nghĩa, về thân phận cũng như về tuyệt đối, về cuộc sống không chỉ sống nhờ “cơm banh” của con người và làm sang tỏ đưc tin như là lời đap thỏa đang cho những khat vọng căn bản của con người và thời đai.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:MK 52. Văn kiện Giáo hoàng:CCĐT 63. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 142 – 149, 150 – 1524. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 25 – 27

29


5. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 20 & 226. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 59

Thang 3 – 2013

CHỦ ĐỀ: TIN LÀ THEO CHÚA GIÊSU KITÔ TRONG MÂU NHIÊM KHỔ NẠN CỦA NGÀI

“Hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô và đừng chiều theo tính xác thịt” (Rm 13,14)

Ý CHÍNH: Trong mùa Chay, chúng ta suy nghĩ tới thach đố của Tin Mừng: từ bỏ và vac lấy thập gia mình mà theo Chúa Kitô đên bất cư nơi nào Ngài dẫn chúng ta đên. Chúng ta tưởng niệm cuộc khổ nan và cai chêt của Chúa Kitô qua Tin Mừng Maccô 15, 1-47 cũng như qua Đàng Thanh Gia, đồng thời làm chưng cho tac động của mầu nhiệm khổ nan của Chúa Kitô trong cuộc đời của chúng ta qua quyêt tâm từ bỏ tính hư tật xấu cũng như kiên nhẫn vượt qua thư thach. Ý NGUYỆN: Cầu cho cac tín hữu biêt siêng năng cầu nguyện, hy sinh hãm mình và góp phần vào công cuộc bac ai xã hội của giao phận.


- Bóng tối của tội lôi: cac gia trị văn hóa Á Châu bị biên thai do những trào lưu duy vật, hưởng thu, ích kỷ. Nhiều người sống hưởng thu bất chấp đao nghĩa, một số khac dung túng chính mình bằng những quan điểm tương đối hóa luân lý và đao đưc. Nhiều gia đình đổ vỡ vì bất trung. Nan pha thai và ly dị không những đe dọa sự sống, mà còn làm mất đi nét đẹp truyền thống của cuộc sống gia đình ... (x. ĐỀ CƯƠNG ĐHDC 2010, 5).

30


- Bóng tối của bệnh tật và đau khổ: con người được kêu gọi để hưởng niềm vui, nhưng môi ngày con người lai trải qua rất nhiều hình thưc đau khổ và đau đớn (x. KTHGD 53).

- Ánh sang hy vọng do công cuộc cưu độ của Đưc Kitô mang lai: tội và cai chêt đã bị tiêu diệt (x. TL.HTXH 121).


1. Học hoi:- Kê hoach cưu độ của Thiên Chúa đã được thực hiện một lần là

đủ bởi cai chêt chuộc tội của Con Ngài là Chúa Giêsu Kitô. Đưc Giêsu đã bị cac lãnh tu tôn giao tố cao là chống lai lề luật, đền thờ và pham thượng, trong khi Ngài đã chu toàn lề luật rất hoàn hảo, rất tôn trọng đền thờ và vâng phuc Chúa Cha đên nôi bằng lòng chịu chêt trên thập gia. Đưc Giêsu đã trở thành duyên cớ vấp ngã cho những người lãnh đao tôn giao và họ tìm cach giêt Ngài (x. GLHTCG 571-589).

- “Bí tích Thanh Tẩy biểu thị và làm phat sinh một sự thap nhập huyền nhiệm nhưng thực sự vào Thân Thể đã chịu đóng đinh và vinh quang của Đưc Giêsu. Qua bí tích này, Đưc Giêsu nối kêt người chịu thanh tẩy vào cai chêt của Ngài, để rồi nối kêt họ vào sự phuc sinh của Ngài (x. Rm 6,3-5), giải gỡ họ khỏi ‘con người cũ’ và mặc cho họ ‘con người mới’, tưc là chính Ngài: ‘bất cư ai trong anh em được thanh tẩy để thuộc về Đưc Kitô – thanh Phaolô đã viêt – đều mặc lấy Đưc Kitô’(Gl 3,27;x. Ep 4,22-24; Cl 3,9-10)” (KTHGD 12).

2. Chứng tư: Thanh Maximilien Kolbe (1894-1941) hiên mang sống mình cho

người ban tù.

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: 1. Cầu nguyện:

Lectio Divina với Matthêu 16, 21-28 hoặc Maccô 15, 1-472. Cử hành:

31


- Chặng đàng Thanh Gia hoặc giữ chay/kiêng thịt ngày thư Sau. - Tham dự nghi thưc sam hối chung và lãnh nhận bí tích Hòa Giải.

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Trao đổi trong gia đình: kinh nghiệm đương đầu với bóng tối

trong tâm hồn/sự ích kỷ trong cuộc sống hoặc cảm nghiệm về ân sủng của Chúa trong đau khổ.

- Từ bỏ một thói hư tật xấu và tập luyện một nhân đưc nghịch lai.- Chậm bất bình, khoan dung và tha thư cho những kẻ lôi pham

đên mình.- Hóa giải những xung đột và xây dựng tình đoàn kêt. - Thăm viêng, ủi an và giúp đỡ những người đang đau khổ.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:MK 32. Văn kiện Giáo hoàng:TH.KTHGD 12, 53.3. Các văn kiện của HĐGM ĐỀ CƯƠNG ĐHDC 2010, 54. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 571 – 630.5. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 112 – 1246. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 95 - 1037. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 115 – 123.

Thang 4 – 2013

CHỦ ĐỀ: ĐỨC KITÔ ĐA SỐNG LẠI, ALLEUIA!

32


Hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới (Cl 3,2)

Ý CHÍNH: Đưc Kitô đã sống lai! Niềm tin ấy đã được Hội Thanh tuyên xưng, cư hành và loan bao suốt 2000 năm qua. Cac Tông Đồ đã hân hoan làm chưng, bao vị Tư Đao đã can đảm tuyên xưng, cac nhà truyền giao đã miệt mài rao giảng, và chúng ta hôm nay được mời gọi tiêp tuc trở nên nhân chưng cho sự hiện diện sống động của Đấng Phuc Sinh giữa thê giới này bằng lời nói, hành động và cả đời sống.

Ý NGUYỆN: Cầu cho cac tân tòng và những người đang xa rời đưc tin cảm nghiệm được sự hiện diện gần gũi của Đấng Phuc Sinh trong cuộc đời họ.


Con người trong thê giới tuc hóa và tôn thờ vật chất đang mất dần cảm thưc về Thiên Chúa và cũng chẳng quan tâm đên đời sau. Hệ qủa là:- phẩm gia và sự sống con người bị xem nhẹ; - văn hóa sự chêt đang thắng thê nền văn minh tình thương;- nhiều người chỉ sống cho hiện tai và chay theo những gia trị

tam bợ;- cac kitô hữu trở nên lẻ loi đơn độc khi sống đời chưng ta;Tuy nhiên, vẫn có đó những dấu chỉ của hy vọng:- có nhiều người ở tuổi xê chiều lai mở lòng quan tâm đên

phần rôi;- gần đây “thê giới tâm linh” đã bắt đầu có cơ hội hiện diện

cùng với cac phương tiện truyền thông. - Năm Đưc Tin là cơ hội để ta tai kham pha niềm tin và sống

phó thac vào Đấng đã chiên thắng quyền lực của cai xấu và luôn hiện diện giữa chúng ta (x. CCĐT 15).


33


- “Cuộc Phuc sinh là chân lý cao cả nhất của đưc tin chúng ta vào Ðưc Kitô. Với thập gia, cuộc Phuc sinh là phần thiêt yêu của mầu nhiệm Vượt qua.” (TYGL, 126)

- “Đưc tin vào sự phuc sinh có đối tượng là một biên cố, vừa được xac nhận theo lịch sư bằng lời chưng của cac môn đệ, những người đã thực sự gặp Ðấng Phuc Sinh, đồng thời vừa có tính siêu việt một cach bí nhiệm, xét như là việc nhân tính của Ðưc Kitô tiên vào trong vinh quang của Thiên Chúa.” (GLHTCG, 656)

- “Bí tích Thanh Thể là nguồn mach và tột đỉnh của toàn bộ đời sống Kitô giao. Thanh Thể là tột đỉnh hoat động thanh hóa của Thiên Chúa đối với chúng ta và là tột đỉnh của hoat động phượng tự chúng ta dâng lên Ngài.” (TYGL 274)

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: - Tham dự thanh lễ cach tích cực và đầy đủ.- Chầu Thanh Thể chung cả cộng đoàn hay theo nhóm.- Xac tín sự hiện diện thật của Chúa Giêsu trong Bí tích Thanh

Thể và có thai độ cung kính xưng hợp ở nơi có đặt hay lưu giữ Mình Thanh.

- Tổ chưc và cổ võ việc học hỏi - chia sẻ Lời Chúa.IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Gìn giữ và phat huy sự hiệp thông trong Giao Hội qua cư

hành Thanh Thể.- Sống Bí tích Thanh Thể trong môi trường thường nhật.- Chia sẻ kinh nghiệm gặp gỡ Đưc Kitô và những thay đổi đời

sống của bản thân.- Đọc và học tập gương sang cu thể của một vị thanh.- Dân thấn trong cac hoat động bảo vệ và tôn trọng sự sống.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:GH 7

34


PV 7MV 382. Văn kiện Giáo hoàng:TĐ. Ecclesia de Eucharistia, 40-43CCĐT 15.3. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 638 – 658, 1406 – 14194. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 126 - 131, 271 – 294.5. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 104 – 108, 217 – 223.

Thang 5 – 2013

CHỦ ĐỀ: CHÚA THANH THÂN LÀM CHO GIAO HỘI TƯƠI TRẺ (x. GH 4)

“Hoa quả của Thần Khí là bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín , hiền hòa, tiết độ” ( Gal 5,22)

Ý CHÍNH: Công đồng Vaticanô II như một cơn cuồng phong đột ngột thổi “ tiêng gió manh”(Cv 2,2) vào những nơi chốn đóng kín và cưng nhắc. Chúa Thanh Thần làm cho Hội Thanh tươi trẻ, làm “nổi bật niềm vui và niềm hưng phấn mới của việc gặp gỡ Đưc Kitô nơi cac tín hữu”(x.CCĐT 2)

Ý NGUYỆN: Cầu cho cac tín hữu, đặc biệt là người trẻ, có niềm tin tươi trẻ trước thach đố về những xao trộn của cac gia trị sống trong xã hội hôm nay.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI: - Nhiều hơn so với trước đây, đưc Tin hiện đang phải đối diện với

một loat vấn đề, do não trang con người đã thay đổi, nhất là ngày nay cho rằng sự chính xac hợp lý thuộc về lĩnh vực chinh

35


phuc của khoa học và công nghệ. Tuy nhiên Hội Thanh không bao giờ sợ chưng minh rằng không có bất kỳ xung đột nào giữa đưc Tin và khoa học chân chính, vì cả hai đều hướng đên chân lý, mặc dù bằng những con đường khac nhau.

- Khuôn mặt của Hội Thanh ở địa phương cần được tươi trẻ nhờ “ tiêng gió manh”(Cv 2,2) thổi vào.

- Khao khat niềm vui của việc gặp gỡ Đưc Kitô nơi nhiều tín hữu và cac ban trẻ.

II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:- Trong Chúa Thanh Thần một người Kitô hữu tìm thấy niềm vui

sâu xa, sự bằng an trong tâm hồn và sự tự do (GLGT 38)- Nhờ Bí tích Thêm sưc, ơn Chúa Thanh Thần được ban tặng cho

ta (GLGT 203)- Thanh Thần của Đưc Kitô (GLHTCG 727-730), Đưc Mẹ cũng

tha thiêt cầu xin Thiên Chúa ban Thanh Thần ( GH 59), Thanh Thần và Hội Thanh( GLHTCG 737-741)

- Thang hoa và niềm vui trong Thanh Thần của Mẹ Maria “ Mừng vui lên” (Lc 1,28)

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: - Cầu nguyện: Hat Kinh Chúa Thanh Thần., hít sâu hơi thở thần

linh, nhận lãnh thần lực, buông mình cho ân sủng, chọn quyêt tâm sưa một tính xấu, tập một tính tốt….

- Cư hành anh sang, “Lưa ấy bùng chay lên”(Lc12,49),….- Lectio Divina trong gia đình và nhóm nhỏ: Ga 16:1-33; Cv 2:1-47

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Nhìn lai lịch sư của bản thân để thấy Chúa Thanh Thần là quà

tặng được ban cho ta đối diện với những sóng gió cuộc đời.- Nói cho nhau nghe về hoa trai của Chúa Thanh Thần trong gia

đình, nhóm nhỏ và trong cac sinh hoat của giao xư,…- Giúp đỡ người khuyêt tật, quan tâm đên người có hoàn cảnh khó

khăn,…

36


- Tích cực tham gia cu thể vào cac hoat động muc vu tai giao xư, góp phần làm tươi trẻ khuôn mặt của Hội Thanh tai địa phương.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:MK 11.GH 4, 19, 48, 59 TG 42. Văn kiện Giáo hoàng:CCĐT 123. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 683 - 7474. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 136 - 1465. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 38 & 203- 207

Thang 6 – 2013

CHỦ ĐỀ: TIN LÀ SỐNG VỚI CHÚA VÀ HIÊP NHẤT VỚI NHAU TRONG CHÚA BA NGÔI

“Ai yêu mến Thầy sẽ giữ Lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở trong người ấy” (Ga 14,23)

Ý CHÍNH: Thiên Chúa hằng mời gọi con người bước vào cuộc sống chung với Chúa Ba Ngôi, sống hiệp nhất với Ngài; và trong Ngài,

37


sống hiệp nhất với mọi người. Để được như vậy cần giữ Lời Chúa day là yêu thương nhau. Và để có khả năng nên một với Chúa đồng thời yêu thương hiệp nhất với nhau, cần siêng năng cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa và đón nhận cac bí tích.

Ý NGUYỆN: Cầu cho sự hiệp nhất với Chúa, hiệp nhất trong gia đình, trong xã hội và Giao Hội.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI: - Trong một xã hội tuc hóa, con người muốn hoat động như không

có sự hiện diện của Chúa, không có tương quan với Thiên Chúa, không cần đên Chúa.

- Ca nhân chủ nghĩa và những hận thù khiên con người khó hiệp thông hiệp nhất với nhau.

- Tuy nhiên, con người luôn khao khat một tình yêu vĩnh cưu, là điều chỉ có được nơi Chúa Ba Ngôi. Và tình yêu luôn đòi hỏi sự hiệp nhất, nên một cach trọn vẹn, cũng là điều chỉ có được nơi Ba Ngôi Thiên Chúa.

- Toàn cầu hóa và sự bùng nổ truyền thông là những dấu chỉ thời đai mời gọi con người đi đên một sự hiệp thông hiệp nhất toàn cầu trong Chúa Ba Ngôi.

-II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:- “Yêu thương nhau chính là cach để chúng ta sống đời sống

của Thiên Chúa Ba Ngôi trong Giao Hội, Nhiệm Thể của Đưc Kitô, và là cach để chúng ta làm thay đổi lịch sư cho đên khi lịch sư ấy hoàn thành trong Giêrusalem thiên quốc… Làm người có nghĩa là được mời gọi hiệp thông giữa người với người, vì được làm hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi và giống Thiên Chúa Ba Ngôi, đó chính là nền tảng cho toàn thể đao đưc học của con người” (TLHTXH số 32-33)

- “Trong Phung vu, Chúa Cha đổ tràn cac phúc lành của Ngài cho chúng ta trong Người Con nhập thể, đã chêt và đã sống lai vì chúng ta, và Ngài tuôn đổ Chúa Thanh Thần vào lòng chúng ta. Đồng thời Hội Thanh chúc tung Chúa Cha qua việc tôn thờ, ca

38


tung, ta ơn và cầu xin Ngài ban hồng ân là Chúa Con và Thanh Thần.” (TYGL số 221)

- “Lay Chúa Ba Ngôi con tôn thờ… xin ban bình an cho linh hồn con, xin biên linh hồn con thành thiên đàng của Chúa, thành nơi trú ngu mà Chúa ưa thích, và nơi nghỉ ngơi của Chúa. Uớc gì con không bao giờ bỏ mặc Chúa một mình, nhưng con sẽ trọn vẹn ở đó, tỉnh thưc trong đưc tin, hoàn toàn thờ lay, và hoàn toàn phó thac vào hoat động sang tao của Chúa.” (Chân phước Elizabeth Chúa Ba Ngôi) (TYGL số 49)

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: - Cầu nguyện: Làm dấu Thanh Gia và đọc kinh Sang Danh

cach chậm rãi, trong tâm tình thờ lay và hiệp nhất với Chúa Ba Ngôi.

- Dâng lễ và rước lễ để nên một với Chúa và hiệp nhất với nhau.

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Trao đổi trong gia đình: Làm thê nào để có sự hiệp nhất trong

gia đình theo gương mẫu của Chúa Ba Ngôi? - Đưa Lời Chúa lên mang xã hội (Facebook, Twitter…): toàn

cầu hóa bằng chính Lời của Chúa, góp phần tao sự hiệp nhất toàn cầu bằng chính sự hiện diện của Chúa trên mang Internet.

- Luôn sống yêu thương và kiên tao sự hiệp thông trong cộng đoàn.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:GH 1- 4.7.17. 40-42.48MK 1-3MV 32ĐT 82. Giáo lý Hội thánh Công giáo:

39


GLHTCG 232 – 267, 422 – 424, 689 – 691, 1077 – 1112.3. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 44 – 49, 221 – 223.TY 44 – 49, 221 – 223.

4. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 35 – 39.5. Tom lược Học thuyết Xa hội Công giáo:TL.HTXH 30 – 40.

Thang 7 – 2013

CHỦ ĐỀ: GIAO HỘI, CỘNG ĐOÀN THỜ PHƯƠNG

“Anh em là hàng tư tế vương giả, là dân thánh, dân riêng của Chúa.” (1 Pr 2,9)

Ý CHÍNH: Chúng ta, những Kitô hữu, được cưu chuộc nhờ bưu huyêt Đưc Kitô và được tai sinh nhờ Lời Thiên Chúa hằng sống; thê nên, chúng ta được tuyển chọn và quý gia trước mặt Chúa. Người dùng chúng ta như những viên đa sống động mà xây nên ngôi đền thờ thiêng liêng là Giao Hội, để chúng ta trở nên cộng đoàn chuyên chăm việc thờ phượng Thiên Chúa.

Ý NGUYỆN: Cầu nguyện cho có nhiều ban trẻ quảng đai đap lai tiêng Chúa gọi, dấn thân thờ phượng Thiên Chúa và phuc vu Giao Hội qua ơn gọi sống đời linh muc và thanh hiên.


1. Thách đố:- Càng ngày người ta càng đề cao chủ nghĩa ca nhân và xem nhẹ

tính cộng đoàn (từ cộng đoàn gia đình cho đên cac cộng đoàn lớn hơn nơi khu phố, giao xư).

40


- Nhiều Kitô hữu tỏ ra dưng dưng, bàng quan và như người ngoài cuộc, chưa ý thưc đủ mình là thành viên, có sư mang và vai trò tích cực trong Giao Hội.

- Xã hội càng văn minh thì những hình thưc thờ phượng bình dân và mang tính cộng đoàn (lần chuôi chung, đàng Thanh gia, đọc kinh liên gia…) dần dần mai một đi và người ta cho rằng đó là hình thưc của những người nhà quê, ít học.

- Sống trong một xã hội tuc hoa, người Kitô hữu cảm thấy mình bị tan biên và nhat nhoà đi, không biêt và không muốn thể hiện ơn gọi Kitô hữu của mình.

- Gia đình ngày càng ít con dẫn đên tình trang giảm sút ơn gọi linh muc và tu sĩ.2. Cơ hội:

- Tuy nhiên, đó đây vẫn luôn xuất hiện những cộng đoàn, những nhóm nhỏ như là men, là muối cho những cộng đoàn lớn hơn là cac giao xư và giao phận. Qua đời sống chưng ta cu thể của những nhóm như thê, hình ảnh Giao Hội là một cộng đoàn thờ phượng đã được đanh động nơi tâm hồn nhiều người.

- Tai Việt Nam, ơn gọi linh muc và tu sĩ vẫn còn dồi dào. Tuy nhiên, nêu muốn duy trì điểm son này, thiêt tưởng, chúng ta vẫn phải luôn nhấn manh đên vai trò của gia đình, của cac nhà giao duc và của giao xư.

II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:- Trong cộng đoàn tiên khởi tai Giêrusalem, được Chúa Thanh

Thần hướng dẫn trong đời sống cầu nguyện, “cac tín hữu chuyên cần nghe cac Tông đồ giảng day, luôn hiệp thông với nhau, siêng năng tham dự lễ bẻ banh và cầu nguyện không ngừng.” (Cv 2, 42) (TYGL 548)

- Do hiệu lực của ấn tín bí tích Rưa Tội, Thêm Sưc và Truyền Chưc Thanh, người Kitô hữu trở nên đồng hình đồng dang với Đưc Kitô; họ được tham dự vào chưc tư tê của Người theo nhiều cach. Họ là thành phần trong Giao Hội theo những bậc sống và

41


phận vu khac nhau. Như thê, họ được thanh hiên để phung thờ Thiên Chúa và phuc vu Giao Hội. (TYGL 227)

- Là cộng tac viên của hàng giam muc, linh muc được thanh hiên để loan bao Tin Mừng, để cư hành việc phung thờ Thiên Chúa, nhất là bí tích Thanh Thể từ đó ngài rút được sưc manh cho thừa tac vu của mình, và để làm muc tư của cac tín hữu. (TYGL 328)

-

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: - Cầu nguyện: 1) cầu cho ơn gọi linh muc, tu sĩ; 2) xin ơn thanh

hoa cac linh muc; 3) ghi nhớ những hình thưc chính yêu của kinh nguyện Kitô giao: chúc tung và thờ lay, xin ơn và chuyển cầu, ta ơn và ca ngợi. Thanh lễ chưa đựng và diễn tả tất cả cac hình thưc cầu nguyện này.

- Ngoài những cư hành phung vu, khuyên khích cac lòng đao đưc bình dân trong gia đình và những nhóm nhỏ (kinh tối trong gia đình, đọc kinh liên gia, hành hương, tôn kính ảnh tượng, nghe và phổ biên thanh ca).

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: - Tham dự cac cư hành phung vu với thai độ cung kính và trang

phuc đưng đắn.- Giới thiệu Chúa cho những người chưa biêt Chúa bằng thanh ca,

hanh cac thanh, cac cuộc hành hương, tham quan và trình bày ý nghĩa của mang cỏ dịp Giang Sinh.

- Chia vui, chia buồn với những người trong khu xóm, không phân biệt tôn giao.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:PV 14-20, 41-42PV 114, 118, 122, 125

42


GH 1-17MV 30ĐT 2-3TS 242. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 871-945, 1121,1562-1567.

3. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 177-193, 227, 328.4. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 138 – 145, 176, 254,

Thang 8 – 2013

CHỦ ĐỀ: GIAO HỘI, CỘNG ĐOÀN TÌNH YÊU “Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”

(Ga 15,12)

Ý CHÍNH: Sự Hiệp Thông trong Hội Thanh phat xuất từ Mầu Nhiệm Thiên Chúa, vốn là sự Hiệp Thông của Ba Ngôi thần linh, là Tình Yêu (1Ga 4,8.16) . Cộng đoàn Hội thanh sống tình hiệp thông yêu thương, qua siêng năng nghe giảng day Lời, tham dự lễ “bẻ banh” chia sẻ và cầu nguyện không ngừng (x. Cv 2, 42). Đặc biệt, cộng đoàn “Hội thanh tai gia”, tưc Gia đình, nhờ ân sủng Bí tích Hôn phối, được mời gọi sống tình yêu duy nhất và trung thành bất khả phân ly, trở nên “là hình ảnh và là họa ảnh” của Tình yêu Thiên Chúa.

Ý NGUYỆN: Cầu cho cac ban trẻ đang chuẩn bị dấn thân trên con đường hôn nhân gia đình và những đôi vợ chồng Kitô hữu kham pha được vẻ đẹp và sự cao cả của Tình yêu Chúa Kitô dành cho Hội Thanh Hiền Thê của Người, để từ đó họ biêt yêu thương nhau như

43


Chúa đã yêu thương và trở nên Bí tích Tình yêu sống động giữa lòng trần thê.


1. Thách đố:Hoàn cảnh ngày nay trong đó cac cộng đoàn Hội thanh đang sống có cả những yêu tố tiêu cực lẫn tích cực. Một số mặt cuộc sống là dấu cho thấy ơn cưu độ của Đưc Kitô đang tac động trong thê giới (quí trọng nhân vị, phẩm gia con người và phẩm gia phu nữ hơn; ý thưc nhu cầu phat triển quan hệ giữa cac gia đình để nâng đỡ nhau; ý thưc trach nhiệm sinh sản, giao duc con cai; kham pha sư mang của gia đình và trach nhiệm xây dựng xã hội...). Một số mặt khac có những dấu hiệu như: thoai hóa cac gia trị căn bản: sự trung thực, lòng trung thành, nhân ai; tự do luyên ai lệch lac, xung đột, ly dị, ly thân gia tăng, não trang pha thai, ngừa thai tràn lan,..).2. Cơ hội:

Năm Đưc Tin: là cơ hội để kham pha lai Công đồng là hồng ân lớn lao Hội Thanh được hưởng trong thê kỷ XX. Mở “Canh cưa Đưc tin” để bước vào Hiệp thông với Thiên Chúa và Hội thanh. Năm Đưc Tin cũng là cơ hội thuận tiện để cac cộng đoàn sống chưng ta bac ai.


- Hội Thanh: là Dân Thiên Chúa, có Luật là giới răn mới của yêu thương như chính Đưc Kitô đã yêu thương chúng ta. (x. Ga 13,14; GH 9);

- là Thân Thể Đưc Kitô, một Thân Thể duy nhất hiệp nhất trong đa dang. (GH 7);

- là Đền Thờ Chúa Thanh Thần. Thanh Thần hoat động nhiều cach (Lời Chúa, cac bí tích, nhân đưc, và đặc sủng) để xây dựng toàn thân trong đưc ai (x. Ep 4,16; GLHTCG 798,799,800).

44


- “Đấng Tao Hóa đã thiêt lập và ban những định luật riêng cho đời sống chung thân mật và cho cộng đoàn tình yêu vợ chồng. Đời sống chung này được gầy dựng do giao ước hôn nhân, nghĩa là sự ưng thuận ca nhân không thể rút lai” (MV 48).

- Tự bản chất định chê hôn nhân và tình yêu lưa đôi qui hướng về việc sinh sản và giao duc con cai (MV 48)

- Đưc Kitô Đấng Phu Quân của Hội Thanh đên với đôi vợ chồng kitô hữu qua Bí tích Hôn Phối. Người còn ở lai với họ để hai người mãi mãi trung thành yêu thương nhau bằng sự tự hiên cho nhau như Người đã yêu thương và nộp mình vì Hội Thanh (x. Ep 5,25; GS 48).

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: 1. Cầu nguyện: Cầu nguyện trong gia đình/cộng đoàn: đọc kinh tối với Lời Chúa, đặc biệt xét mình sống Lời của thang này Ga 15,12.2. Cử hành: Năng lãnh nhận bí tích Thanh Thể và Hòa Giải

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: 1. Sống: - Trao đổi trong gia đình: Đưc ai được thực thi cu thể như thê

nào giữa cac thành viện trong gia đình và cộng đoàn để trở nên thực sự là Hội thanh tai gia? Phải làm gì để đưc tin được lớn manh hơn?

- Sau khi xét mình, biêt nhận lôi, xin lôi, tha lôi, chừa lôi giữa cac thành viên trong gia đình.

- Chia sẻ vật chất, tinh thần với một người nghèo, người bị bỏ rơi bên canh nhà mình.

- Gia đình tham gia tích cực hơn vào đời sống chính trị xã hội. Ý thưc mình là vai chính trong cac chính sach về gia đình.

- Gia đình sống “Ngày của Chúa” theo giới răn Chúa day.2. Loan báo:

45


- Vợ chồng loan bao Tin mừng sự sống qua việc sinh sản và giao duc con cai có trach nhiệm.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:GH 7.9MV 47-522. Văn kiện Giáo hoàng:TH. Familiaris Consortio 6.CCĐT 1.53. Các văn kiện của HĐGM THƯ CHUNG ĐHDC 31 – 47 (Loan bao Tin Mừng trong hoàn cảnh ngày nay)4. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 781 – 801, 1601 – 1666, 737 – 738 . 7665. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 156 – 160, 337 – 350 6. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 125 – 128, 260 – 271,119-120.7. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 230 – 243 (Công cuộc Phúc âm hóa và học thuyêt xh)TL.HTXH 246 – 247 (Gia đình tham gia đời sống xã hội)

Thang 9 – 2013

CHỦ ĐỀ: GIAO HỘI, CỘNG ĐOÀN LOAN BAO TIN MƯNG

“Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy cho đến tận cùng trái đất” (Cv 1,8)

Ý CHÍNH: Giao Hội hiện diện giữa lòng thê giới để làm chưng cho ký ưc sống động về Thiên Chúa của Chúa Giêsu (x. ĐỀ CƯƠNG

46


THĐGM XIII, 2). Để làm chưng như thê, Giao Hội luôn luôn cần được phúc âm hóa để có được sự mới mẻ và sưc manh loan bao Tin Mừng (15), thành dấu chỉ và khí cu sống động về sự hiện diện của Đấng Phuc sinh trong thê giới (x.CCĐT 15).

Ý NGUYỆN: Xin giúp chúng con, ca nhân cũng như cộng đoàn, biêt đón nhận trong đưc tin Lời của Đưc Kitô và loan bao Lời đó cho những người khao khat và tìm kiêm Thiên Chúa bằng chưng từ đời sống.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI: 1. Thách đố:

- Có những nước trước đây Kitô giao và đời sống kitô hữu rất phồn thịnh nay đang gặp thư thach nặng nề và biên đổi tận gốc do sự dưng dưng tôn giao, tuc hóa và chủ nghĩa vô thần không ngừng được phổ biên. Có những vấn nan được đặt ra mà con người không tìm được lời giải đap nên chan nản tuyệt vọng hoặc bị cam dô tự tư. Có những nước còn bảo tồn được nhiều truyền thống rất sống động về lòng đao đưc và về tình cảm kitô giao, những truyền thống này nay có nguy cơ biên mất do ảnh hưởng của tuc hóa và sự lan tràn của cac giao phai (x.KTHGD 34)

- Để sống và làm chưng cho đưc tin, người Kitô hữu ngày nay gần như phải lội ngược dòng. Đôi khi vì sợ hãi, lười biêng và xấu hổ, nhiều người Kitô hữu đã không dam sống và thông truyền đưc tin (Đề Cương THĐGM XIII, 2).2. Cơ hội:

- Tuy nhiên, vẫn còn đó biêt bao tấm gương đưc tin đã in dấu trong suốt hai ngàn năm lịch sư qua như gương của Abraham,Đưc Maria, cac Tông đồ, cac vị tư đao ... được tiêp nối bởi tấm gương đưc tin hiện nay của những người sống đời thanh hiên và những người hoat động để bênh vực công lý ...

- Năm Đưc Tin là cơ hội để điểm lai lịch sư đưc tin, nhờ đó cảm nghiệm sâu xa hơn lòng thương xót Chúa và góp phần phat triển cộng đoàn bằng chưng từ cuộc sống của mình (CCĐT 13).

47


II. HỌC HỎI & CHƯNG TƯ:1. Học hoi:

- Giao Hội tự bản chất là truyền giao (TG 2). Giao Hội trong Đưc Kitô như bí tích hoặc dấu chỉ và khí cu của sự kêt hợp mật thiêt với Thiên Chúa và của sự hiệp nhất toàn thể nhân loai (GH 1).

- Người giao dân tham gia vào sư vu tiên tri của Đưc Kitô khi đón nhận trong đưc tin Lời của Đưc Kitô và loan bao Lời đó cho thê giới bằng chưng từ đời sống của họ, cũng như qua lời nói, hoat động rao giảng Tin Mừng và huấn giao (x. TYGL 190).

- Họ phải làm chưng rằng niềm tin là câu trả lời duy nhất và hoàn hảo cho những vấn đề mà con người và xã hội đặt ra. Muốn thê, họ phải có khả năng nối kêt Tin Mừng và cuộc sống, bằng cach sống theo sự hướng dẫn của Tin Mừng (x. KTHGD 34).

- Trong bối cảnh của xã hội Việt Nam hôm nay, Giao Hội cần đối thoai với cac tôn giao, với người nghèo, và với những anh chị em không tôn giao (x. THƯ CHUNG ĐHDC 39-42); Giao Hội cũng cần quan tâm đên cac lãnh vực: giao duc (37-38), gia đình (43), giới trẻ (44), di dân (45), môi sinh (46) và truyền thông (47).1. Chúng tư:

- Alexandre de Rhodes (1591-1660), linh mục thuộc Hội Thừa sai Paris (MEP), Phap.

- Léopold Michel Cadière (1869-1955), linh mục thuộc Hội Thừa sai Paris (MEP), Phap.

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: 1. Cầu nguyện: Xin Cha dùng ơn Thanh Thần soi sang dẫn dắt chúng con bước theo Chúa Giêsu, loan bao Tin Mừng cưu độ, tận tình phuc vu sự sống của đồng bào và đồng loai. Xin day chúng con biêt san sẻ của cải vật chất và tinh thần cho mọi người, nhất là những người nghèo khổ (trích kinh Năm Thanh 2010).

48


2. Cử hành: Tổ chưc ngày truyền giao hay thăm giao điểm truyền giao trong giao phận.Giới thiệu hay triển lãm công trình văn hóa và đưc tin của một vị thừa sai.

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: 1. Sống:

- Bao dung và đồng cảm, chia vui và sẻ buồn với những người xung quanh, đặc biệt những người thiêu vắng niềm tin và lẽ sống, những người đang khat khao và tìm kiêm Chúa.

- Hô trợ cho quỹ học bổng sinh viên hoặc quỹ bac ai xã hội của giao phận

- Hô trợ cho công cuộc truyền giao hoặc thực hiện sư vu truyền giao.2. Loan báo:

- Tham gia hoat động giao lý trong giao xư hoặc hoat động xã hội trong khu phố.

- Chia sẻ Tin Mừng của Chúa Giêsu với một ai không biêt nhiều về Ngài.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:GH 1-2 TG 2 2. Văn kiện Giáo hoàng:TH.KTHGD 32-34 ĐỀ CƯƠNG THĐGM XIII, 2 CCĐT 15 3. Các văn kiện của HĐGM THƯ CHUNG ĐHDC 31 – 47 4. Giáo lý Hội thánh Công giáo:

49


GLHTCG 904-907 GLHTCG 942 5. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 1906. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 1657. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 60 – 64

Thang 10 – 2013

CHỦ ĐỀ: SỐNG ĐỨC TIN THEO GƯƠNG ME MARIA

“Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng Lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện” (Lc 1,45)

Ý CHÍNH: Thang Mười trong truyền thống của Giao Hội là thang kính Đưc Maria Mân Côi. Trong thang này, chúng ta chiêm ngắm Mẹ Maria và học từ nơi Mẹ những bài học căn bản cho hành trình ơn gọi và sư mang của người Kitô hữu: bài học xin vâng và cảm ta, bài học liên đới và hiệp thông, bài học chia sẻ hồng ân đưc tin và loan bao Đưc Kitô. Qua tấm lòng nhân hậu dành cho đoàn con đất Việt không phân biệt lương giao, Mẹ La Vang còn day cho chúng ta cach thực đồng hành với mọi người, dù xa la trong niềm tin, nhưng lai thật gần trong đưc ai.

Ý NGUYỆN: Cầu cho những ai đang gặp thư thach gian truân biêt “Xin Vâng” với Mẹ để thanh ý Thiên Chúa được thể hiện trong mọi sự; nhờ đó, họ trở nên những chưng nhân của niềm hy vọng Kitô giao.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI: (GS 4-10)

Thân phận con người trong thê giới ngày nay: (a) Hy vọng và lo âu, (b) Những hoàn cảnh biên đổi sâu rộng, (c) Những biên đổi

50


trong pham vi xã hội, (d) Những biên đổi về tâm lý, luân lý, tôn giao, (e) Những chênh lệch trong thê giới ngày nay, (f) Những khat vọng ngày càng phổ quat của nhân loai, và (g) Những vấn đề sâu xa của nhân loai.


- Bài học xin vâng và cảm tạ: Với sự vâng phuc của đưc tin, Mẹ đã trả lời: “Vâng tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cư làm cho tôi như lời sư thần nói” (GLHTCG 494). Khi sư thần truyền tin, Đưc Maria đã đón nhận Ngôi Lời TC trong tâm hồn cùng thân xac và đem sự sống đên cho trần gian… Nhờ lãnh nhận ân sủng vô cùng cao quí này, mẹ đã trổi vượt mọi tao vật khac trên trời dưới đất (GH 53-69). Trong kinh “Magnificat”, Mẹ ca tung mầu nhiệm Cưu Độ đên gần, sự xuất hiện “ Mêsia của người” (TL.HTXH 59).

- Bài học liên đới và hiệp thông: Lưỡi gươm đau khổ được tiên bao cho Đưc Maria loan bao việc dâng hiên hoàn hảo và duy nhất của CGS trên thập gia (GLHTCG 529). Tai tiệc cưới Cana, Mẹ day cho chúng ta bén nhay trước nhu cầu của những người chung quanh, cach riêng những người đang gặp khó khăn (ĐỀ CƯƠNG ĐHDC 44). Đưc Maria đã đi vào tận “đêm tối của đưc tin” khi hiệp thông với khổ hình Thập gia và đêm đen trong mồ phần mộ của CGS (GLHTCG 165).

- Bài học chia sẻ hồng ân đức tin và loan báo Đức Kitô: Mẹ Maria đã tin và trong đưc tin này, Mẹ đã tiêp nhận Lời Chúa trong lòng để rồi ban cho thê giới (TH. LƠI CHUA 123). Nhờ đưc tin, Đưc Maria đã trở thành mẹ của cac kẻ tin (GLHTCG 963-975). Cho tới ngày Chúa đên, Mẹ chiêu sang như dấu chỉ

51


lòng cậy trông vững vàng và niềm an ủi cho Dân Chúa đang lữ hành (GH 68).

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: 1. Cầu nguyện: Kinh Magnificat Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa Đấng cưu độ tôi ...2. Cử hành:

Hành hương một nơi kính Đưc Maria.Siêng năng lần chuôi Mân Côi.

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: 1. Sống:

Tôi có thể học hỏi nơi Mẹ Maria điều gì về cach sống như người môn đệ của Chúa Giêsu? Tôi sẽ tiêp tuc làm những việc gì để củng cố vai trò môn đệ của tôi đối với Chúa Giêsu qua Mẹ Maria? Môi người hãy quyêt định và chia sẻ cho cả nhóm.

2. Loan báo:Chia sẻ kinh nghiệm sống như người môn đệ của Chúa Giêsu của ban cho một người và xin người ấy chia sẻ kinh nghiệm của họ cho ban.

V. HUÂN QUYỀN:1. Văn kiện Công đồng Vatican II:

MV 4-10 GH 53 – 69

2. Văn kiện Giáo hoàng:TH. LƠI CHUA 123

3. Văn kiện HĐGMĐỀ CƯƠNG ĐHDC 44

4. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 165

52


GLHTCG 493 - 494 GLHTCG 529 GLHTCG 963 – 975

5. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 97-100, 196-199.

6. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 80 – 85, 147 – 149.

7. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 59

Thang 11 – 2013

CHỦ ĐỀ: SỐNG ĐỨC TIN THEO GƯƠNG CAC THANH TỬ ĐẠO VIÊT NAM

“Hạt lúa gieo vào lòng đất phải chết đi thì mới sinh nhiều bông hạt” (Ga 12,24)

Ý CHÍNH: Trong thang Mười Một, Giao Hội nhắc chúng ta nhớ đên những người đã ra đi trước chúng ta. Trong số đó, có những vị đã được thưởng công trên Nước Trời và hằng chuyển cầu cho chúng ta; có những người còn đang được thanh tẩy trong luyện nguc mà chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho. Thang Mười Một cũng là thang để chúng ta nhớ đên giờ phút chúng ta sẽ ra khỏi cuộc đời này mà về với Chúa. Điều này không làm cho chúng ta bi quan về cuộc sống, trai lai giúp chúng ta sống niềm tin vào Chúa Giêsu Phuc sinh và niềm “mong đợi kẻ chêt sống lai và sự sống đời đời” như thấy trong cuộc sống và cai chêt anh hùng của cac Thanh Tư Đao Việt Nam.

Ý NGUYỆN: Cầu cho cac bệnh nhân biêt theo gương cac thanh Tư Đao Việt Nam kêt hợp sự đau yêu bệnh tật của mình với cuộc khổ nan của Chúa Giêsu và tham dự vào niềm vui của Đấng Phuc Sinh, để có thể trở nên những chưng nhân sang ngời của niềm hy vọng Kitô giao. Xin cho cac y bac sĩ, nam nữ y ta và toàn bộ nhân viên y

53


tê trở thành hình ảnh sống động của Chúa Giêsu và Giao Hội đối với cac bệnh nhân.

I. THÁCH ĐÔ & CƠ HÔI: - Giao Hội phải công bố Tin Mừng trong cac nền văn hóa đang

mất cảm thưc về đau khổ của nhân loai (TH.KTHGD 54), tập trung vào những cai mới la nhất thời, giây phút hiện tai và những vẻ hào nhang bên ngoài, không có khả năng nhớ lai qua khư và không có ý thưc về tương lai, đặt thành vấn đề ý nghĩa của sự sinh sản và của sự chêt (ĐỀ CƯƠNG THĐGM XIII , 6).

- Tuy nhiên, trong thâm tâm, môi người đều khat vọng Thiên Chúa và ước vọng về quê trời. “Sinh ký, tư quy” nghĩa là “sống gưi, thac về”, và đời người chỉ là một cuộc lữ hành.

- Bệnh tật và đau khổ có thể làm cho chúng ta xao xuyên, đôi khi đưa tới tuyệt vọng và chống lai Thiên Chúa. Tuy nhiên, bệnh tật có thể làm cho chúng ta nên chín chắn hơn, giúp chúng ta nhận ra những điều phu thuộc trong cuộc sống để biêt quay về với những điều chính yêu, quay về với Thiên Chúa (GLHTCG 1501-1502)


- Cac thanh Tư Đao Việt Nam đã đap lai tình yêu của Thiên Chúa bằng tiêng “xin vâng” của đưc tin, một niềm tin đơn sơ tín thac được thể hiện trong những việc bổn phận nhỏ bé hằng ngày, nhưng cũng là một niềm tin mãnh liệt đên độ săn sàng hiệp thông với mầu nhiệm Thanh Gia qua những khổ đau, bắt bớ, tù đầy, kể cả phải hiên dâng mang sống.

- Niềm tin vào Đưc Kitô đã chêt và sống lai cho người Kitô hữu niềm hy vọng sau khi chêt sẽ được sống mãi với Đưc Kitô và được sống lai trong ngày sau hêt (GLHTCG 988-994). Chính niềm tin và hy vọng này đã thúc đẩy người Kitô hữu nói chung

54


và cac thanh Tư Đao Việt Nam nói riêng dam sống và chêt cho tình yêu Thiên Chúa và mọi người.

- Để sống và loan bao Tin Mừng cach mới mẻ, những người rao giảng được mời gọi “chia sẻ niềm khat vọng cưu độ sâu xa của thê giới và lý giải đưc tin của mình bằng cach thông truyền cai lý (logos) của hy vọng (x. 1Pr 3, 15). Chớ gì thê giới đang khat khao và tìm kiêm Thiên Chúa trong âu lo và hy vọng có thể lãnh nhận Tin Mừng không bởi những người rao giảng chan nản, thất vọng, thiêu kiên nhẫn hay lo âu, nhưng bởi những thừa tac viên Tin Mừng đầy lưa nhiệt tình, chan chưa niềm vui và săn sàng hy sinh mang sống để Nước Thiên Chúa được rao giảng và Giao Hội được thiêt lập giữa lòng thê giới (ĐỀ CƯƠNG THĐGM XIII, 25).

III. CÂU NGUYỆN & CỬ HÀNH: 1. Cầu nguyện: Kinh Cac Thanh Tư Đao Việt NamKính lay cac Thanh Tư Đao Việt Nam/ xưa đã biêt dùng ơn Chúa mà lướt thắng mọi khó khăn khổ cực/ để gieo rắc hat giống Phúc Âm/ và xây dựng Hội Thanh ... 2. Cử hành: Hành hương một nơi kính Thanh Tư Đao Việt Nam.Hãy tìm hiểu hay thuật lai tấm gương của một trong cac thanh tư đao Việt Nam mà ban biêt. Hãy đi thăm một bệnh nhân hay một người đang hấp hối; nêu cần giúp đỡ họ hoặc chuẩn bị cho họ lãnh nhận bí tích Xưc Dầu.

IV. SÔNG & LOAN BÁO TIN MƯNG: 1. Sống: Tấm gương đưc tin của cac thanh Tư Đao VN giúp ban những gì trong đời sống kitô hữu?

55


Ban cảm thấy thê nào về sự chêt? Ban sợ hãi gì? Ban hy vọng gì? Ban sẽ làm gì để chuẩn bị cho sự chêt? 2. Loan báo:Chia sẻ kinh nghiệm nhận ra ơn Chúa tac động trong bệnh tật của ban hay của người thân.Chia sẻ kinh nghiệm chuẩn bị tốt hơn cho cai chêt của ban.

V. HUÂN QUYỀN:

1. Văn kiện Công đồng Vatican II:GH 50 MV 18 2. Văn kiện Giáo hoàng:TH.KTHGD 53-54 CÁNH CỬA ĐƯC TIN 13 3. Giáo lý Hội thánh Công giáo: GLHTCG 990-1014 GLHTCG 1502-1532 4. Toát yếu Giáo lý HTCG:TY 202-206, 313-320.5. Giáo lý Giới trẻ:GLGT 152-155, 240 – 247.6. Tom lược Học thuyết Xa hội:TL.HTXH 148 TL.HTXH 583

56

NĂM ĐỨC TIN 2012-201357

NĂM ĐỨC TIN 2012-201359

NĂM ĐỨC TIN 2012-201361

NĂM ĐỨC TIN 2012-201363

NĂM ĐỨC TIN 2012-201365

MẤY KINH NGHIỆM ĐỂ VIẾT THÁNH CA · Web viewĐặc biệt, cộng đoàn “Hội thánh...

Documents

Transcript of MẤY KINH NGHIỆM ĐỂ VIẾT THÁNH CA · Web viewĐặc biệt, cộng đoàn “Hội thánh...