Arcidiecézní muzeum Olomouc | Václavské nám. 3, 771 11 Olomouc

Muzeum moderního umění | Denisova 47 | 771 11 Olomouc

Vstupné: Základní: 50,– Kč | Snížené: 25,– Kč Vstupenka platí pro Arcidiecézní muzeum i Muzeum moderního umění a je platná v den zakoupení | Otevírací doba: denně kromě pondělí | 10 –18 hodin

Arcidiecézní muzeum Kroměříž | Sněmovní nám 1 | 767 01 Kroměříž

Vstupné | Otevírací doba: Řídí se aktuálním ceníkem a návštěvním řádemArcibiskupského zámku a zahrad v Kroměříži | www.azz.cz

Informace: info@olmuart.cz | tel: 585 514 111 | www.olmuart.cz

Victimae Paschali laudesVelikonoční liturgie a výtvarné umění 20. 4. – 21. 8. 2011Arcidiecézní muzeum Olomouc | Ambit

Fotograf Jaroslav Vávra (1920 –1981)Výběr z díla28. 4. – 14. 8. 2011Muzeum moderního umění | Salon

Magdalena Abakanowicz | Život a dílo12. 5. – 28. 8. 2011Muzeum moderního umění | Trojlodí

Josef Ignác Sadler (1725 –1767)19. 5. – 28. 8. 2011 Arcidiecézní muzeum Olomouc | Galerie

Slavné vily Čech, Moravy a Slezska9. 6. – 9. 10. 2011Muzeum moderního umění | Galerie

Posaďte se, prosím | Sbírka sedacího nábytku z muzejních sbírek9. 6. – 9. 10. 2011Muzeum moderního umění | Galerie

Zbožných duší úl | Náboženská bratrstva v kultuře raněnovověké Moravy23. 6. – 25. 9. 2011Arcidiecézní muzeum Kroměříž | Zámek

výstavní plánMuzea umění Olomouc 2011

Muzeum umění Olomouc představí v pořadí již čtvrtou vý-stavu zaměřenou na projekt Středoevropského fora Olomouc (SEFO). SEFO IV naváže na předcházející výstavy, které prezentovaly tvorbu českých a maďarských autorů a architek-tonickou studii novostavby fora. SEFO IV přinese reprezenta-tivní výběr děl slovenských umělců, kteří budou vedle autorů z dalších zemí patřit ke stěžejní části sbírky umění střední Evropy po druhé světové válce.

Další z monografických výstav Arcidiecézního muzea Olo-mouc se zaměří na tvorbu jedné z nejvýraznějších a nejori-ginálnějších osobností moravského baroka, sochaře Jiřího Antonína Heinze. Jako jeden z mála na Moravě působících barokních umělců vyšel tento svitavský rodák z domácího prostředí. Životními osudy je neodmyslitelně spjat se třemi místy svého působení – Uničovem, Olomoucí a Znojmem. Poměrně velký počet dochovaných děl zahrnuje řadu jak jednotlivých exteriérových soch i složitě komponovaných sousoší, tak náročné řezbářské a později také štukatérské re-alizace v chrámových interiérech. Vystavený výběr především z Heinzovy řezbářské tvorby přiblíží originalitu a uměleckou opravdovost tohoto výjimečného sochaře, jehož nejlepší díla jsou srovnatelná s díly předních sochařů evropského baroka.

Reprezentativní ukázka díla jednoho z nejvýznamnějších představitelů české poválečného umění, malíře, grafika, pedagoga a neúnavného experimentátora. V tvorbě Dalibora Chatrného (*1925) se protínají cesty většiny významných uměleckých metod a tvůrčích přístupů druhé poloviny 20. století. Je pro ni charakteristické konceptuální myšlení, které uplatňuje v tvorbě plastik, experimentech s magnetic-kým polem, land-artových akcích nebo v sémantických kres-bách a malbách. Tématy těchto často v cyklech vytvářených děl jsou ambivalence: iluze a skutečnost, dvojrozměrné a troj-rozměrné vyjadřování, paradoxy vnímání prostoru, pravidlo a náhoda, slovo a jeho grafická podoba, symetrie, zrcadlení. Chatrného tvorba posledních čtyř desetiletí bude zastoupena díly z významných soukromých i veřejných sbírek.

Výstava představí sbírku jednoho z nejstarších německých muzeí – Městského muzea v saské Žitavě, umístěného v bu-dovách tamního františkánského kláštera. Výběr se zaměří na reprezentativní díla gotického, renesančního a barokní-ho umění, která budou proložena výběrem z tamní unikátní sbírky kolínského sběratele Wolfganga Sterlinga, jež shro-mažďuje práce s náboženskou tématikou starého i moderní-ho umění.

Středoevropské forum Olomouc IVSlovensko | Slovenské umění ze sbírek Muzea umění Olomouc

Jiří Antonín Heinz (1698–1759) Dalibor Chatrný Tak, teď, tu

Umělecké sbírky starého umění ze Žitavy a sbírka Wolfganga Sterlinga

8. 9. – 31. 12. 2011Muzeum moderního umění | Salon

29. 9. – 31. 12. 2011Arcidiecézní muzeum Olomouc | Galerie

20. 10. 2011 – 26. 2. 2012 Muzeum moderního umění | Trojlodí

24. 11. 2011 – leden 2012Muzeum moderního umění | Galerie

MUZEUMUMĚNÍOLOMOUC výstavní plán 2011

Pařížský zlomek Dalimilovy kronikyTextilní replika Věry Mičkové25. 8. – 16. 10. 2011Arcidiecézní muzeum Olomouc | Ambit

Středoevropské forum Olomouc IVSlovensko | Slovenské umění ze sbírek Muzea umění Olomouc8. 9. – 31. 12. 2011Muzeum moderního umění | Salon

Jiří Antonín Heinz (1698–1759)29. 9. – 31. 12. 2011Arcidiecézní muzeum Olomouc | Galerie

Dalibor Chatrný | Tak, teď, tu 20. 10. 2011 – 26. 2. 2012 Muzeum moderního umění | Trojlodí

Umělecké sbírky starého umění ze Žitavy a sbírka Wolfganga Sterlinga24. 11. 2011 – leden 2012Muzeum moderního umění | Galerie

Jana Želibská, Ona, 1967(detail), tempera, akronex, květy z kůže, sololit

Jiří Antonín Heinz, Oplakávání Krista, před 1734dřevo, nepůvodní bílá monochromieSv. Kopeček, kostel Navštívení P. Marie, Svaté schody

Dalibor Chatrný, Interiér, 1977 akryl, tužka, plátno

Georges Rouault, Ukřižování, 1928(detail), akvatinta

mediální partneři

partneři

na titulní straně → Magdalena Abakanowicz

Kráčející figury, 2000, bronz

Victimae Paschali laudesVelikonoční liturgie a výtvarné umění

Úvodní slova velikonoční liturgické sekvence zpívané k oslavě Kristovy oběti na kříži a jeho Zmrtvýchvstání jsou motivem spojujícím liturgii s uměleckými díly používanými k názorné inscenaci velikonočních událostí během obřadů v kostele. Cen-trem výstavy je nově restaurovaná socha Ukřižovaného Krista s pohyblivými pažemi z Litovle (16. století), která byla na Velký pátek snímána s kříže a skládána do Božího hrobu, a byla jí vzdávána speciální forma úcty. Tento unikát zde doprovázejí další umělecká díla vybraná s ohledem na jejich téma a zejména funkci během velikonočního Tridua. Výstava tak představuje biblický příběh Kristových pašijí od Kristova vjezdu do Jeruza-léma, přes jeho spasitelskou oběť na Kříži, až po následné Zmr-tvýchvstání a Nanebevstoupení přímo s ohledem na liturgické texty a na konkrétní historickou podobu velikonočních obřadů.

Retrospektiva olomouckého fotografa Jaroslava Vávry, člena významné fotoskupiny DOFO (1958–1975), je prvním poku-sem o podchycení jeho tvůrčího odkazu v celé jeho šíři. Cílem výstavy je náležité vřazení Vávry do dějin české fotografie druhé poloviny 20. století. Z dostupných fotografií totiž zře-telně vyplývá, že patřil v 60. letech 20. století vedle Zdeňka Virta a Miloslava Stibora ke špičkovým představitelům foto-grafického aktu u nás. Na tomto poli autor významně expe-rimentoval i v následujícím desetiletí. Je přitom zřejmé, že Vávra patřil k pozoruhodným průkopníkům barevné fotogra-fie aktů v celém tehdejším Československu. Výstavu doprovo-dí Vávrův vůbec první obsáhlejší katalog.

Spolu s Louise Bourgeois, Evou Hesse nebo Rachel Whitere-adovou patří Magdalena Abakanowicz (*1930) mezi nejvý-znamnější sochařky 2. poloviny 20. století. Světové umění obohatila o prvek monumentální bezhlavé figury, která se stala zástupným symbolem pro vyjádření pocitů člověka ve 20. století. Její práce jsou ve veřejných i soukromých sbír-kách doslova po celém světě. Nejvýznamnější výstavu měla v Metropolitan Museum of Art v New Yorku v roce 1999. Olo-moucká výstava bude vůbec první retrospektivou Magdaleny Abakanowicz v České republice. Přiblíží průřez její tvorbou od 60. let do současnosti, a to prostřednictvím několika so-chařských souborů. Základ výstavy budou tvořit gigantické a od-osobněné postavy, které zapůjčí přímo autorka. Projekt navazu-je na řadu výstav významných evropských osobností, například na expozici zakladatele op artu Victora Vasarelyho (2007).

Další z řady monografických výstav významných představitelů starého umění na Moravě se zaměří na život a dílo předního olomouckého barokního malíře. Josef Ignác Sadler zaujímá mezi svými současníky, činnými na Moravě a ve Slezsku ve druhé třetině 18. století, osobité a solitérní místo díky zcela odlišné-mu stylovému zaměření. Zatímco většina tehdejších umělců následovala příklad Franze Antona Maulbertsche (1724–1796), přední osobnosti pozdního baroka ve střední Evropě, Sadler se orientoval na římskou akademizující malbu, zejména na tvorbu Corrada Giaquinta (1703–1766). Sadlerovo poměrně početné dílo v podobě závěsných a oltářních obrazů a freskových realizací je soustředěno především na střední a severní Moravě a ve Slezsku. Výstava zahrne Sadlerova díla zastoupená v muzejních institucích a římskokatolických farnostech. Doplní je ukázky tvorby jeho současníků.

Sbírkový fond užitého umění Muzea umění Olomouc, zalo-žený v roce 1997, čítá v současné době bezmála 200 položek a reprezentativně dokládá vývoj designu sedacího nábytku od poloviny 19. století až do počátku 21. století. Je zaměřený pře-devším na sedací nábytek navrhovaný výraznými autory, ale obsahuje i významné firemní výrobky. Zahrnuje například ucelenou kolekci dřevěného ohýbaného nábytku moravských firem Thonet a J.a J. Kohn, secesní nábytek Josefa Hoffman-na, Adolfa Loose nebo Otto Wagnera a Dušana Jurkoviče, ale také příklady moderního designu 20. století (např. Mies van den Rohe a Jindřich Halabala ad.), sedacího nábytku 60. let (Čechy, Itálie) či ukázky autorského nábytku (Yves Klein, Milan Knížák, skupina Atika). Reprezentativní výstava se zařadí k nejatraktivnějším projektům roku.

Repríza divácky úspěšné výstavy, jejíž premiéra se uskuteč-nila na konci loňského roku v Národní technické knihovně v Praze. Navazujeme současně na projekt Slavné vily Olo-mouckého kraje, který se zařadil v roce 2007 k nejnavštěvo-vanějším výstavám. Prostřednictvím informativních panelů, bohaté obrazové dokumentace, ale také modelů diváky pro-vedeme 120 nejvýznamnějšími stavbami rodinného bydlení, které vznikaly od poloviny 19. století do současnosti. Spojení s výstavou Posaďte se, prosím poskytne nejen konkrétní před-stavu o tom, jak důležitou roli dříve zastávalo užité umění, ale také bude dokladem skutečnosti, že rodinné bydlení by mělo splňovat jak funkční a technické požadavky, tak zohled-ňovat aspekty výtvarné a psychologické.

Řekne-li se dnes „bratrstvo“, vybaví se uzavřená skupina lidí s povahou tajného spolku a s mystickými sklony, která se sna-ží ne zcela legálními prostředky prosadit své cíle. V minulosti však termín „bratrstvo“ rozhodně nemělo tento pejorativní význam. V době baroka byla náboženská bratrstva důležitou součástí společnosti a kultury. Upozornit na význam těchto sdružení chce repríza výstavy, která měla úspěšnou premiéru v roce 2010 v Arcidiecézním muzeu Olomouc.

Fotograf Jaroslav Vávra (1920–1981)Výběr z díla

Magdalena AbakanowiczŽivot a dílo

Josef Ignác Sadler (1725–1767) Posaďte se, prosím | Sbírka sedacího nábytku z muzejních sbírek

Slavné vily Čech, Moravy a Slezska Zbožných duší úl | Náboženská bratrstva v kultuře raněnovověké Moravy

Středověké iluminace jednoho z nejdůležitějších pramenů českých dějin – Pařížského zlomku Dalimilovy kroniky – pře-vedené do tkané tapisérie olomoucké textilní výtvarnice Věry Mičkové! Zatímco v roce 2007 se inspirovala Tapisérií z Baye-ux, nyní se chopila domácího tématu – nově objeveného zlomku rukopisu středověkého latinského překladu Kroniky tak řeče-ného Dalimila z počátku 14. století. Na základě publikovaných obrázků vytvořila 20 kusů tapisérií o rozměrech zhruba 100 × 70 cm, které poprvé představí v prostorách gotické křížo-vé chodby Zdíkova paláce.

Pařížský zlomek Dalimilovy kronikyTextilní replika Věry Mičkové

Jaroslav Vávra, bez názvu, nedatováno (2. polovina 60. let 20. století)(detail), barevná solarizace, fotografický papír

Magdalena Abakanowicz, Koexistence, 2002juta, pryskyřice

Josef Ignác Sadler, Dvanáctiletý Kristus v chrámu, kolem 1760 detail freskové výzdoby kaple sv. Josefa, Fulnek, kostel Nejsvětější Trojice Ludwig Mies van der Rohe, Vila Tugendhat, 1928 –1930

Marcel Breuer ( 1902–1981), Křeslo B 35, 1928 –1929 ohýbaná ocelová trubka, „železná tkanina“

Věra Mičková, replika výjevu z rukopisu Pařížského zlomku Dalimilovy kroniky, 2010(detail), tkaná tapisérie

Nástavec procesního postavníku růžencového (?) bratrstva v Lipníku nad Bečvou, konec 17. století, dřevo, olej, zlaceníLipník nad Bečvou, kostel sv. Františka Serafínského

popiska:???

20. 4. – 21. 8. 2011Arcidiecézní muzeum Olomouc | Ambit

28. 4. – 14. 8. 2011Muzeum moderního umění | Salon

12. 5. – 28. 8. 2011Muzeum moderního umění | Trojlodí

19. 5. – 28. 8. 2011 Arcidiecézní muzeum Olomouc | Galerie

9. 6. – 9. 10. 2011Muzeum moderního umění | Galerie

9. 6. – 9. 10. 2011Muzeum moderního umění | Galerie

23. 6. – 25. 9. 2011Arcidiecézní muzeum Kroměříž | Zámek

25. 8. – 16. 10. 2011Arcidiecézní muzeum Olomouc | Ambit

Ukřižovaný Kristus s pohyblivými pažemi, 16. století(detail), dřevo, polychromie