Buồn dàu dàu, buồn dàu dàu!

Hỗn nguơn xoay lại đời nay mơ màng.

Mèo kêu vang, Mèo kêu vang,

Rắn Rồng sợ chạy vào ngàn ẩn thân. Ngọn cờ phất, trống thùng tan,

Kẻ lên người xuống hai đàng khác nhau. Quặn ruột đau, quặn ruột đau!

Phật Tiên thương chúng dạ sầu héo khô. Gắng công Lục Tự nam mô,

Họa may cá suối gặp hồ liên hoa. Phật Trời lòng lại xót xa,

Giáo trong thiện chúng Long Hoa mà nhờ Gió đưa ngọn cỏ phất phơ,

Sẽ coi cuộc thế như cờ bị vây. Cảnh đã xây, cảnh đã xây,

Nhành lai đời khác, đổi thay cuộc đời. Xem trong Máy Tạo hết rồi,

Ngửa nghiêng biển thẳm, rã rời bờ ao. Thuyền ai chạy tới sông đào,

Thuyền ông Bát Nhã Phật vào độ dân. Khuyên người sớm xả bụi trần,

Dắt cho khỏi chốn mê tân bớ người. Súc sanh ngạ quỷ là loài,

Màng chi những chốn lạc loài đọa thân. Tây phương thắng bước chơn lần,

Hưởng nhờ muôn thuở bửu châu thiếu gì Tín thành truyền dạy vân vi,

Bớ người lớn nhỏ sao không giữ gìn.

Nay xem cảnh thế thình lình,* Vô thường quỷ dẫn ai binh đặng nào.

Sớm còn tối mất lao đao, Tỉ như trời chớp, sáng nào đặng lâu.

Dặm Canh thâu, dặm Canh thâu, Thở than than thở lo âu cho đời.

Nghĩ trong cuộc thế vơi vơi, Khổ tăng gia khổ trong đời gian nan.

Kìa kìa quỷ mị khởi loàn, Xà thương Hổ giảo đa đoan hội này.

Phần thời giặc giã phủ vây, Thế Chiến 3 Phần thời đói khát thân rày chẳng yên.

Lăng xăng nhiều cuộc đảo điên, Sợ trong thế sự như thuyền chạy khơi.

Đã hết lời, đã hết lời, Khuyên răn dạy biểu cho người thiện duyên

Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng, Ốm đau cầu giảm, an thuyên chẳng màng

Biến sanh những sự tà gian, Hủy tăng phá giới lòng toan hại người.

Thế nay cạn, sự đã rồi! Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn

Chuyển luân thiên địa tuần huờn, Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.

Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi! * Thầy xưa lời dặn hẳn hòi,

Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không.

Sydney, 8-2-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Oan oan tương báo chập chồng, Tham tài tích đại mình không xét mình

Khiến xui phụ tử tương tranh, Cha không lành thảo con lành đặng đâu

Trung quân, phụ tử làm đầu, Phản quân, sát phụ, hỡi câu sách nào?

Trời xui trăm vật trăm hao, Để cho đồ khổ, xiết bao nhọc nhằn.

Ngọn phù thủy, cuộc đất xây, Rồng nằm đáy biển sông hằng hứng sương

Bao giờ hưởng thọ Kỳ Hương, Tuế tăng vạn tuế lưu phương lâu dài.

Sanh thân này khổ bớ ai, Trăm ngàn việc khổ chất hoài vô thân.

Phú hết phú, bần hết bần, Thân vong tài tán quan dân cũng đồng.

Khiến xui vợ lại giết chồng, Con mà hại mẹ tình không yêu vì.

Anh em đồng khí tương li, Quân thần phản nghịch thế thì Hạ Nguơn

Đổi dời hải thủy băng sơn, Tiêu đường quỷ mị, nghĩa nhơn Lập Đời

Tam nguơn quy dựng lại rồi, Tang điền thương hải rã rời đổi xoay.

Lần lần tay tính tối ngày, Người nay như thế thấy rày lại không.

Chữ rằng nhơn vật dữ đồng, Vật còn biết tánh người không tỏ tình.

Ngồi buồn than trách một mình,

Thương trong thế sự thình lình tiêu tan Đua nhau rượu thịt nghinh ngang,

Chửi cha mắng mẹ nhiều đàng ngược xuôi Biến sanh thấy sự hẳn hòi,

Tử nhi vô hối hết đời tà ma. Nhiệm mầu thuyền đạo Thích Ca, Quan Âm cứu khổ Di Đà độ sanh.

Non đoài giữ dạ tín thành, Thầy cho Cư Sĩ học hành chưa thông.

Anh em ai có phục tùng, Theo Tôi học đạo phải dùng tai nghe.

Phật truyền chưởng thọ Bồ Đề, Giữ câu minh chánh chớ hề sai ngoa.

Muốn cho vào chốn ta bà, Phương tiện bố thí hà sa phước gìn.

Kỉnh Trời, kỉnh Đất, Thần Minh, Tông môn phụng tự giữ gìn Tứ Ân.

Sanh tại tiên hiếu song thân, Một hậu vi nghĩa ân cần sớm mai.

Trung quân lòng giữ chẳng sai, Giồi câu tiết chánh tỏ bày bia son.

Mình tu phải dạy cháu con, Đạo truyền kế đạo Phật môn lâu dài.

(Trích Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 105-109, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Cụm từ “Mèo kêu vang” ám chỉ tháng 2 âl;

Cụm từ “Rắn Rồng sợ chạy” ám chỉ tháng 3 & 4 âl. Có lý thiên cơ là vào tháng 2,3,4 âl năm Mậu Tuất, có điềm báo nguy trận chiến Biển Đông khởi đầu diễn biến đưa đến bùng nổ vũ khí nguyên tử chết chóc

thật là khủng khiếp! “ Quặn

ruột đau, quặn ruột đau, Phật

Tiên thương chúng dạ sầu

héo khô!”

Cụm từ “thình lình” được Đức Phật Thầy lặp lại nhiều lần trong sấm giảng, ám chỉ giữa lúc bá gia say sưa hưởng thụ nền văn minh cơ khí vật chất tân tiến, tưởng rằng thế giới vật chất văn minh này tiến mãi và trường tồn; nhưng bỗng tam độc tham sân si dẫn đến tai họa vũ khí nguyên tử do con người tạo ra hủy diệt tất cả, đưa thế giới trở lại huờn Không Tận Thế.

Biến dời cuộc thế thình lình,*

Thiện tồn ác thất

Thiên đình số phân.

Vần xây thế giái {giới} phàm trần,

Sự mình không biết

mưu thâm ở người.

Hư nên nhờ phận Phật Trời,

Non băng đất lở

giữa vời linh đinh.

(Trích Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 102, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

bể chén vỡ mộng

Đêm nay Bần nhắc bá tánh xa vời, Bần gợi đôi lời tâm lòng của chúng. Nếu ai hưởng dụng nghe rõ Lôtô, Kêu chị kêu cô tam đồ phải diệt. Từ đây cách biệt chắc sẽ phân ly, Còn hỡi làm gì mà trông mà ước. Bần quỳ ở trước tại chốn linh môn, Bần lạy Càn khôn lạy thôi Võ trụ. Bần nói ví dụ mới có ra thay, Bần khẩn Bần nài người đâu có thấy. Thôi thôi lừng lẫy thấy xảy sắp ra, Thiết thiết tha tha từng trông từng bữa. Ráng đi cải sửa chọn lựa hiền lành, Phật pháp tái sanh cảnh thanh an lạc. Bài này ngào ngạt Bần dặn tha phương, Chung lối chung đường tương ân tương trợ.

Nếu mình thiếu nợ ráng trả cho rồi, Bỏ chốn cảnh tồi đừng lôi cuốn nó. Vàng muôn bạc bó bỏ xó tiêu tan, Gặp Phật trên đàng hạ san xuống thế. Lời này nhiều kế Bần khuyến Bần lo, Còn mãi đưa đò ngóng trông sông bể. Tu đâu có dễ kinh kệ sớm chiều, Bần nhắc ít nhiều Bần kêu phải ráng. Kỳ này xứng đáng con Phật Thánh Tiên, TA đợi chiếc thuyền không về rất trễ. Tu đâu có dễ lấp bể khôn lường, Nếu ai tỏ tường Bần Nghèo sắp rước. Dù quan dù tước chắc cũng tan hoang, Dù bạc dù vàng dù sang cũng mất. Kêu trong các bậc tàn tật nguy cơ, Sự tới bây giờ bến bờ thác đổ. Đừng nên gây gổ ái ố làm chi, Nước mắt lâm li kỳ này sắp tới. Hoàn cầu thế giới TA thấy trắng tay, TA chỉ cho hay TA mài cho miệt. Thì là phải biết phải hiểu như như, Tâm dạ đại từ tâm tư sầu muộn. Lôtô chiều chuộng Bần nói kỳ này, Không quấy không rầy không la ai hết. Chắc rằng phải chết kẻ lết người bò, Thấy nằm xuôi cò đói đau thê thảm. Bần đang thông cảm chỉ dẫn đôi lời, Tặng khắp mọi nơi sống đời coi thử. Coi ai thi cử gìn giữ bạch trinh, Cái tánh thạnh tình đức ân tồn tại. Đời tàn nguy hại ai dại ai khôn, Ai được trường tồn sau này mới rõ. Nghe rồi hãy bỏ Bần nói vi vu, Nói bảo người tu âm u sáng chói. Lời này TA gọi tôi mọi nhân quần, Đừng kỉnh đừng tưng đừng dưng chi hết. Chắc rằng phải chết không hết một nguơn, TA khảy tiếng đờn năm châu bốn bể. Đâu đâu có dễ mà kệ mà ca, Dù nói dù la dù tha dù thiết. Nói cho người biết đời kiệt đời tàn, Không nói hổ han trường an sao dự?

Sydney, 6-2-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Bây giờ lưỡng lự phải chịu bó tay, Lôtô ra bài kêu ai ráng tỉnh. Tới đây là lịnh của Phật Trời rồi, Chịu quả nó nhồi ôi thôi biết mấy. Người hiền mới thấy người dữ thấy đâu, TA thấy TA sầu năm châu bốn bể. Đêm nay ca kệ đổ lệ tuôn rơi, Buồn việc nói chơi buồn đời mới gọi. Màn trời lửa khói sắp hỡi diễn ra,

Là con số 3. {ám chỉ tháng 3 âl Mậu Tuất}

Thiết thiết tha tha giờ này TA dặn, Biển khơi lội lặn đi kiếm đi tầm. Để có mà thăm trong tâm kín lịm, Ráng rồi âu yếm mới được bày khai. TA nói đêm nay nói hoài không nghỉ, Nói trong thế kỷ TA chỉ cho tàng. Ai bạc ai vàng hản tàng cớ sự, Bây giờ TA dự ở chốn Mây Rồng. Ráng thương giống dòng đừng nên ly biệt, Bài này TA viết đời kiệt đời tàn. Đặng đến hỏi han đạo đồng chánh nghĩa, Đất đai trồng tỉa hạt giống bồ đề. Xứ Phật TA về nhà Tiên TA ở, Sau đây gặp gỡ tại chốn Long Hoa. Gần tới không xa thiết tha tha thiết, Đêm nay TA viết tặng bạn sĩ hiền. Lời lẽ phổ truyền năm châu bốn bể, Mượn kinh mượn kệ không nệ gian lao. Thức trắng ngày nào Lôtô ra đó, Muôn mắt rồi ngó sáng tỏ như đèn. Hãy ráng trui rèn thâm tâm cho sáng, Thật là xứng đáng tới Hội Long Hoa. TA nói thiết tha TA ra bài bổn, Đời tới nguy khốn có vốn tồn đời. Đặng sống xem chơi lả lơi thì mất, Tài muôn bạc vật cũng vẫn tiêu tàn. Chịu khổ cơ hàn nay mai nguy khốn,

Là con số 4. {ám chỉ tháng 4 âl Mậu Tuất}

(trích băng ghi âm Gợi Lòng Bá Tánh do Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết { Quay Về Nguồn Cội 7}, kết tập sách Thượng Đế Thưởng Phạt tr. 110-114, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2001)

Luận giải: Câu sấm : « Là con số 2 » ám chỉ tháng 2 âl năm Mậu Tuất có điềm báo nguy cơ sắp xảy ra ở Biển Đông ; Câu:

« Là con số 3 » ám chỉ tháng 3 âl cuối mùa xuân Mậu Tuất 2018 chiến tranh bùng nổ vùng Á Đông chết chóc hãi hùng.

Câu « Là con số 4 » ám chỉ tháng 4 âl đầu mùa Hè Mậu Tuất 2018, toàn vùng Á Đông bùng nổ chiến tranh nguyên tử, sau đó khói lửa lan khắp cả thế giới, chết chóc đói khổ thật cùng cực. Trung Quốc Mộng

中国梦 thành ra vỡ mộng tiêu tan. Gieo

mộng gặt mị. Của Tàu đổ âm ti. Huờn « 0 ».

Không lo âu yếm tu tịnh cho rồi,

Nứt nắp bể nồi chè xôi trôi hết. * Từ đây tới tết kẻ lết người bò, Đói khổ xuôi cò chuyện trò ai nữa. Giờ mau tắm rửa đóng cửa từ bi, Cậu nói vân vi dị kỳ quá sá. Miền Nam quý giá cao cả biết bao, Bá tánh đồng bào rủ nhau cho lẹ. Đừng nên ganh hẹ sau sẽ nguy nàn, Ức triệu bạc vàng cũng trôi ra biển. Về nhà cầu nguyện Phật hiện cứu đời Sau đẹp tuyệt vời xa xa trông thấy. Ai xài bạc giấy sau mất sạch trơn, Bảy núi Thất Sơn nghe đờn lừng lẫy. Trò đâu có thấy mây bạc chín từng, Đừng có vui mừng nửa lừng lửa cháy. Kêu trong đạo phái ráng hãy tường tri Ráng sống mau đi đặng mình coi hát. Bình Dương ngào ngạt gánh hát đủ màu, Đen trắng cùng nhau đủ đào đủ kép. Ráng về mà khép coi hát nghe hôn, Ráng hãy bôn chôn dựng cồn dựng bãi. Coi đi trai gái Gánh Hát Bình Dương, Cậu đã phô trương đủ tài đủ phép. Giờ này hãy khép mắt lại im tai,

Là con số 2. { ám chỉ tháng 2 âl.} (băng Lộ Huyền Cơ 7, Đức Cậu Bần Sĩ Vô

Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập

sách Hòa Đồng Tôn Giáo tr. 117-118, Thiền

Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm Tân Tị

2001)