ביולעטיןנר. 48

שנתון של "המרכז המזריצ'אי" בישראל.יערלעכע אויסגאַבא פון "מעזריטשער צענטער" אין ישראל.

e-mail: gafnia@zahav.net.il www.mezritch.org.ilהמערכת, רעדאַקציע: תל-אביב, עורכים: יו"ר אברהם גפני, שרית פרידמן-ברזניאק

תל-אביב, ספטמבר 2008תל-אביב, אלול תשס"ח

‰ÏÈÙ˙

ÆßıȯÊÓ È„Â‰ÈÏ Ô¯ÎÈÊ ÏÒÙ

˙‡ ÁȈ‰Ï „ˆÈÎ ¨ÌÈ·¯ ÌÈË·Ï ¯Á‡Ï

¨˙È˙ÂÊÁ ‰ÈÂÂÁÎ ßıȯÊÓ È„Â‰È ˙‡Â˘

˙ÓÙÂÓ ¨˙ÒÂÎÓ ˙ÂÓ„ È˙Ú„· ‰˙ÏÚ

Ɖ˜ÊÁÂ

ÌÚ „ÁÈ˘ ¯ÂÁ˘≠Ì„‡ Ëȯ‚· È˙¯Á·

∫¯˘˜‰ ÌȯˆÂÈ ˙ÂÓ„‰

ÆÌ„‡≠‰Ó„‡≠Ì„

‰ÓÈÏ‚· ‰ÙÂËÚ ¨˙ÒÂÎÓ ˙ÂÓ„‰

˙ÈÙ˜Â˙ ¨˙ÒÙÒÂÁÓ ¨‰„Á ®˙ÈÏË©

ÆÌȇ¯Â ÌÈÓÈ Ì˙‡Î

ËÏÁÂÓ „‚ȷ ÏÒÙ· ˜ÏÁ‰ ̘¯ÈÓ‰

ÌÈÈÁ‰ ˙‡ ÏÓÒÓ ¨Ú‚ÓÏ ÌÈÚ ¨‰ÓÈÏ‚Ï

ÆȯÁ‡ ¯˙ ÈÙÏ Âȉ˘

˙ÂÓ„Ï ‰ÓÈÏ‚‰ ÔÈ· „‚ȉ ÏÚ ˘‚„‰

Æ˙ÂÂÓ ÌÈÈÁ Ï˘ ÊÓ¯ ‡Â‰ ¨‰ÎÂ˙·˘

‰Â‰˙ ¨‰„ÈÓÚ‰ ‰˘˜‰ Ëȯ‚‰

ÆÌȇ·‰ ˙Â¯Â„Ï ˙¯ÂÎÊ˙

Ȉ¯‡ ÏÚÈ

למזריצאים בארץ ובעולם!

למרות שבקרוב ימלאו 70 שנה לאסון שהתרחש לעירנו וליקירינו, הזיכרון עדיין מבעבע וחי

עמנו. אנו חברי העמותה של יוצאי מזריץ' בארץ, עושים הכל כדי שהזיכרון של עירנו ויקירנו יהיה

חקוק על דפי ההסטוריה לעולמי עד. ב-2009 נגשים חלום שלנו ושל רבים מבני עירנו

שכבר אינם עמנו. אחרי כשנה וחצי הצלחנו להתגבר על ביורוקרטיה פולנית וישראלית

והשגנו משלטונות פולין רשיון להקמת פסל לזכרם של תושבי העיר והסביבה שיוצב בכיכר

העיר ליד הפסל של האפיפיור פוול השני. הרבה אנשים "יודעי דבר" לא האמינו שנזכה לקבל

רשיון להעמדת הפסל בכיכר, אך האמונה שלנו יחד עם כח ההתמדה והדבקות במטרה - השתלמו.

קבלנו לצמיתות שטח בכיכר ועליו נקים את הפסל. החודש יחלו ביציקת הבסיס לפסל ובמאי

2009 אנו מתכננים את גלויו.אנו מעוניינים שלטקס גילוי הפסל במזריץ' יגיעו

יוצאי העיר לדורותיהם, מישראל ומהתפוצות. אירוע זה יהווה נקודת ציון משמעותית בפרוייקט

ההנצחה של היהודים שהושמדו בשואה - בכלל ושל יהודי מזריץ' - בפרט.

ועד העמותה

To Mezritchers in Israel and Around the World

Although it will soon be 70 years since the disaster that befell our city and loved ones, the memory still bubbles and lives within us. We are the society in Israel of people from Mezritch, who do everything to insure that the memory of our city and loved ones will be imprinted on the pages of history forever.

In 2009 we shall fulfill a dream of ours and many of those from our city who are no longer with us. After approximately one and a half years we succeeded in overcoming the Polish and Israeli bureaucracy and acquired from the Polish authorities the legal rights to erect a memorial sculpture for the residents of the town and its surroundings that will be placed in the town square nearby the statue of Pope Pavel the second. Many people “in the know” did not believe that we would secure the permit to erect the sculpture in the square, but our faith together with a persistent will - paid off. We received a permanent area in the square to place the sculpture. This month the cement base will be cast and in May 2009 we intend to unveil the sculpture.

We intend to have all the city’s former residents and their offspring, from Israel and the Diaspora, attend the unveiling ceremony. This event will be a significant milestone in the project to immortalize the Jews who perished in the Holocaust - generally and for the legacy of the Jews of Mezritch in particular.

The Society Steering Committee

עמותת התאחדות עולי מזריץ' בישראל

˙ȯ·Ê‚ ≠ ˜Èˢ¯ ‰·ÂË • ¯¢ÂÈ ≠ ÈÙ‚ ̉¯·‡„Ú‰ ˙¯ÈÎÊÓ ≠ ˜‡Èʯ·≠Ôӄȯ٠˙ȯ˘ ¨˜‡Èʯ· ÈÏ˙٠Ư„ ¨ÔÈÈË˘Ï˜ÈÙ „‚

¨ßıȯÊÓ È¯· ¨ÛÏ˘ ßÊÏÂÒ ÌÁÓ ¨„ÏÙ¯Ë˘ ‰„‰ȯÁ˘ ‰ÏÈ‚

ÔÂ˙Ú‰ ˙ίÚÓ˜‡Èʯ·≠Ôӄȯ٠˙ȯ˘ • ͯÂÚ ≠ ÈÙ‚ ̉¯·‡

עמותת התאחדות עולי מזריץ' בישראל מאחלת שנה טובה לכל המזריצ'אים

דבר יו"ר העמותה / אברהם גפני

חיים עדים עוד יוותרו שלא לרגע מתקרבים אנו הדורות במזריץ'. שהתרחשו הדרמטיים לאירועים הבאים יסתכלו על האירועים הללו ממרחק הגדל עם הזמן לכן אנו חייבים לספר ולספר מה היה ואיך היה. האקציות על לדבר מרבים אנו השנים כל במשך (הגירושים) במזריץ' אולם עד היום אינני בטוח שאנשים

השכילו להבין את האירוע. שום דבר דומה לזה לא התרחש מעודו, בשום זמן ובשום

מקום על פני כדור הארץ.בכול להיות המפוקפקת הזכות לי והיתה היות האקציות, לא תמיד בכיכר אבל תמיד בקרבת מקום,

ברצוני לספר לכם על כך.קשים היו והאימה כשהפחד האקציות שלפני הימים מנשוא, היו הימים הקשים ביותר. הלא נודע גרם לחלק מאנשים לאבד את השפיות ולאחרים לשיתוק ולאפטיה. הקושי הגדול ביותר היה הדאגה לגורל יקיריך שמסביבך והמחשבה שלא תראה אותם לעולם. וכשהגירוש התחיל ונשמעו הצעקות של הגרמנים "יודן ראוס" לא הרגשת כבר כלום. נהפכת לרובוט קהה חושים. שום דבר כבר לא זעזע אותך. גם לא רצח והרג של עשרות אנשים

סביבך.כמקום נבחרה מזריץ' היום, עד ברורות לא מסיבות בשלבים כבר פולין רחבי מכל יהודים של ריכוז מוקדמים של המלחמה. בזמן הזה, לגרמנים טרם היתה תכנית ברורה מה לעשות עם יהודי אירופה. יתכן שכבר מתחילת המלחמה להיטלר, גרינג והימלר היו מחשבות על השמדה טוטלית של יהדות אירופה ובמיוחד זו של אופרטיבית תכנית אצלם התגבשה טרם אבל פולין, לביצוע רצח המוני. רק לאחר ועידת ונזה ב-20 בינואר על שהתבססו אופרטיביות החלטות התקבלו ,1941על (דבר שכונה בגזים גרמנים נכים בהמתת נסיונם

ידם המתת חסד).

תמיד לשניה. אחת דומות היו לא במזריץ' האקציות הנאצים חיפשו דרך לרמות ולהפתיע את היהודים תוך

שימוש בשקרים ותרגילים שונים.1942 לא התרחשה באוגוסט האקציה הראשונה ב-25 במפתיע. כולם ידעו שיהיה גרוש אבל "קיוו" והאמינו שזה יהיה למחנות עבודה, לכן אף הכינו חבילות לדרך. לרוב האנשים לא היה היכן להסתתר וכשנשמעו הצעקות וטפם זקניהם על בהמוניהם כולם יצאו ראוס" "יודן קרונות 52 מילאו מפתיעה בקלות והרוצחים לכיכר אלא חיפשו ולא כמעט הרוצחים הזו באקציה רכבת. השתמשו בנשק ההפחדה - רצח ללא הבחנה ברחובות נרצחו העיר ברחובות מינימלית, הערכה לפי העיר.

כ-1000 איש.מספר הנרצחים והמגורשים זו רק הערכה. לעולם לא

נדע את המספר המדויק. למעשה באקציה זו מזריץ' היהודית שלנו "נרצחה".

אקציה שניה שנערכה ב-6 באוקטובר 1942 היתה שונה, אבל לא פחות אכזרית וברוטלית מהאקציה הראשונה.

אנשים מאד הרבה העיר ברחובות נורו הפעם גם למטרת גרימת פחד ואף לסיפוק יצריהם השפלים של

אנשי הבטליון 101 מהמבורג ועוזריהם האוקראינים. עד היום לא ידוע למה הוחזקו כ-7000 יהודים, במשך שלושה ימים בבית-הכנסת הגדול בתנאים נוראים עד

לשילוחם לטרבלינקה."קליטה" אי-יכולת או ברכבות, מחסור היה האם מנת על ס.ס. איש של הברקה סתם או בטרבלינקה

להעצים את סבל היהודים - את זה לא נדע לעולם.האקציות השלישית והרביעית שנערכו ב-27.10.19428.11.1942 למעשה נמשכו ברצף. השילוחים היו בימים כל נמשכו החיפושים אולם והאחרונים הראשונים הזמן. כל היהודים בגטו ירדו למחתרת למשך 13 יום. כולם הסתתרו בגטו או בבתי היהודים העזובים שמחוץ

ßıȯÊÓ· ˙ÂȈ˜‡‰

3

היתה זאת מיד. נורה שנתפס מי וכל הגטו לגבולותהקושי בלילות, הקור ונפשי. פיזי סבל רבת תקופהלרבים גרמו במסתורים הממושכת והשהיה מזון בהשגתאני הייתי שגם מודה ואני לגרמנים להתמסר מרצונםהימים מאותם מידע הרבה לנו אין לוותר. מאד קרובואלה כלום ראו לא ושרדו שהסתתרו שאלה מכיון

שנתפסו נורו במקום.שנמשך מדומה "שקט" השתרר הרביעית האקציה לאחררציחות, היו הביניים בתקופת גם אולם שנה חציזאת כמיני-אקציה. מכנה שאני וגירוש מרצון מאסריםשכבר לאחר לגרמנים להאמין ואיוולת טיפשות היתה זושום אין שלהם שלהבטחות התברר, פעמים עשרותנסעו מרצונם הזיפים מפעלי כ-500 עובדים של ערך.של האימון מחנה לטרבניקי, בודד ס.ס. קצין של ובלווי

ביותר. האכזרים הרוצחים האוקראינים,שהם לנו ידוע אבל שם התרחש מה מידע לנו איןיוצא כולם, ללא 1943 למיידנאק ושם הועברו בסתיובטליון אנשי ע"י הקציר" חג "במבצע נורו הכלל, מן

מזריץ'. גטו בחיסול שהשתתפו 101ביער מקומות מסתור חיפשו אנשים הרגיעה מאות בזמן

פולנים. ואצלהכסף שנגמר להם או שנשדדו, לאחר חזרו לגטו רובםמסתור ובמקומות ביער מעמד להחזיק יכלו שלא או

עם ילדים. היה קשה למשפחות שונים. במיוחדאך נשק שחיפשו צעירים של התארגנויות גם היו להשיגו. הפולנים בלתי אפשרי כמעט זה היה בפועל

מכרו. ולא נתנו לאמלוקוב בחור ניצל בזכות גטו מזריץ' של מכבודו מקצתגולדמן, שמעון את והרג 1943 ירה אפריל חודש שבסוף

הגרמנים. עם הפעולה במשתפי השפלשנמשכה החמישית אקציה ב-2 במאי 1943 התקיימהבעזרת אינטנסיביים חיפושים נערכו זו באקציה יומיים.הם גם אנשיהם האקציה שבסוף היהודית המשטרה כ-3000 זו באקציה נתפסו שונים, נתונים לפי חוסלו.לטרבלינקה רובם 1943 נשלחו יהודים ובשלישי במאי,

למיידנאק. ומיעוטםכמה הרכבת עזיבת לאחר ונתפסו נתגלו הידוע ככללמשטח הם הובאו יהודים. וילדים גברים, נשים עשרותלהתפשט צוו ושם היהודי הקברות לבית הכניסה שלפני

הקברות לבית נדחפו ערומים, עשרה, של ובקבוצותשראה פולני ילד של יש עדות זה ארוע על נורו. ושםבראנינג פרופסור בסביבה ובספר של גבוה מעץ הכל

רגילים". "אנשיםשבה השישית האקציה נערכה 1943 במאי, ב-26 הם לרכבת לפני העברתם ואישה. כ-700 איש נתפסולהם הורו שם מזריץ'. של פרבר בפיסקי, לצריף הובאובידיהם. שנותר והרכוש הכסף כל את ולמסור להתפשטלמיידנק. לאחר נשלחו תחתונים, בבגדים ולאחר מכן,- "יודן ריין" הינה שמזריץ' הכריזו זו הגרמנים אקציה

דווח. לצרכי כנראה רק היה זה - אבל מיהודים נקיהבמשך כ-220 יהודים. נותרו לשטח רפאים שהפך בגטוהיתה עינם אולם אותם, השאירו הגרמנים יום 53שיש ידעו הם ברורה. היתה ומטרתם הזמן כל פקוחהמסתור, מיני מקומות בכל יהודים ידוע של בלתי מספרשהיהודים העדיפו בשטחים נרחבים הם לחפשם ובמקום

לתופסם. יותר ואז יהיה קל בגטו יתאספוהיה. באמת וכך

הגרמנים השביעית. האקציה 17.7.1943 נערכה בתאריךיומיים 179 יהודים. ותפסו הגטו את בפתאומיות הקיפולאחר של מזריץ'. פרבר בפיסקי, כולם נורו לאחר-מכןהקברות לבית השלדים את העבירו הפולנים המלחמה

אחים. בקבר יחד שם קבורים הם והיום היהודיהגטו בשטח שונים במסתורים נותרו הזו האקציה לאחרלשרוד זמן הם הצליחו של יהודים. ידוע מספר בלתי

ונורו. נתפסו כולם דבר של בסופו אולם מהשהסתתרו התשעה היו בעיר לשרוד שהצליחו היחידיםהסתירה שלהם שהאומנת רייכמן האחים שני בכיכר,בוצ'קה ברמן ממשפחתו, חלק עם מנפרל אותם, ברל

קורנבלום. ויוסףמזריץ'... של יהודי הסוף היה וזה

ברוך. זכרם יהיה

ששלטונות התבשרנו החוברת הדפסת בזמןהקמת סופית אישרו והמחוז העיר של פולין לפני שנקראה כפי ¢רינק¢¨ בכיכר הפסלהשטח Æ¢השני פבלה ¢פנה כיכר והיום המלחמה¨

Æלצמיתות לנו נמסר הפסל להקמת

4

כמו כל מרוץ לטווח ארוך, גם המרוץ שלנו מגיע או-טו-טו לקו הגמר, לסיומו. מדובר אולי בסיום פיזי של מהלך דברים סוף לאין ההתחלה את רק מהווה הוא אך מסוים שעדיין איננו יודעים עליהם מאומה. לצערנו, המרוץ עדיין הכניסה את במעורפל רואים כבר הרצים אבל תם, לא שנצבעו הישנים בבתים המוקפת המחודשת העיר לכיכר לאחרונה. את סרט הסיום הצבעוני שהונח זה עתה על ידי

נציגי העירייה והניצולים, הרצים עדיין אינם רואים.המרוץ, שהחל לפני למעלה משנה מרעיון שנזרק לאוויר על ידי אברהם גפני יו"ר העמותה, להקים פסל לכבודם של תושבי העיר שנספו על ידי הכובש הנאצי בתקופת השואה יוצאי העיר באשר הם, אלו בכיכר העיר, וכן לטובת כל שנפטרו ואלו שעדיין עימנו, קרם עור וגידים אך רק הרוח חסרה. על מנת לקבל את הרוח אנו צריכים עוד מעט אורך

רוח וסבלנות.את סיימה העמותה, ידי על שנבחרה הפסלת ארצי, יעל יצירת הפסל 'תפילה'. התחושה של מי שראה את צילומי לעומת וכאפס כאין היא שלנו באתר המופיעים הפסל עתה או יעל של בסטודיו הפסל עם מהמפגש החוויה ים'. 'שדות בקיבוץ הים שליד הסטודיו שלפני ברחבה יעל, באישיותה המיוחדת ובאומנותה יוצאת הדופן הצליחה להפיח רוח חיים באבן האדומה, שהגיעה מהודו. וכמי שראה את האבן השלמה, הקשה, הנוקשה, הגסה, המשדרת איבה, שכמותה נזרקו במלחמות השונות אל מעבר לחומות העיר על מנת לגרום להרס אצל האחר, הפכה לאחר מגע ידיה אמיתית, עדינה, מופת, ליצירת בעלה, ובעזרת יעל של בה המתבונן לכל הקוראת הבעה, מלאת ונושמת, חיה לחבקה, ולספוג מתוכה את החום שהביאה ממעבה האדמה, ולהבינו. לקבלו יכולים ומתפללים אוהבים שרק חום עוצמתו של הפסל היא ללא גבולות. למרות ההתכנסות של הדמות הנצפית בה, אפשר לראות את הכוח העצום המוקרן ממנה, את התפילה שהדמות נושאת לכל אל, להביא שלווה אך גיסא, מחד הפסל של האוניברסאליות לכול. ומנוחה הייחודיות שלו מאידך גיסא הם אלו שהופכים את היצירה חש שאני את לכם לתאר יכול ואיני מופת ליצירת הזו כאשר אני מתבונן בפסל, נוגע בו, מלטף את ירכתיו כמו

את ראשו ותלתליו.

לשמחתי, גם אני כמוכם שותף להחלטה על הקמת הפסל, ועל כך אני מודה.

יעמוד. הפסל עליו הבסיס את לבנות נותר להיום נכון מאחר ולא ידענו דבר על מבנה הקרקע בכיכר, חשבנו שדי הדבר. כך לא הפסל. יונח עליו בטון בסיס בבניית יהיה מסתבר, שהקרקע במקום תחוחה ויש לבסס אותה על מנת שתוכל לשאת שניים וחצי טון של אבן מבלי להזיק לאזורים השכנים ומבלי שהקרקע במקום תשקע. תהליך הבנייה של לחנוכת סופי מועד בידינו אין שעדיין לכך גרם הבסיס רצינו כך כל הבא. לאביב יידחה והדבר במזריץ', הפסל שהחגיגה תהיה בספטמבר הנוכחי, מיד בתום חופשת הקיץ

אך הדבר לא צלח בידינו.הדחייה תיתן לנו מעט זמן להתארגנות יעילה יותר לקראת

הבאות.במזריץ' כמרוץ. נכון, תיארתי את המהלך להקמת הפסל מספר הדור. ופוחת הולך כי אדיר במרוץ מדובר לצערי הולך הפסל לחנוכת להגיע מסוגלים שיהיו הנותרים

ופוחת.

ומה אנחנו עדיין לא יודעים? שאלות רבות נותרו סתומות ורק הזמן ייתן עליהן מענה, כמו מה תהיה תגובת תושבי אותו יקבלו או אותו להשחית ינסו האם לפסל? המקום בברכה? האם מזריץ' שלנו תהפוך לאתר לביקורים במסלול בתי הספר וצה"ל, דבר שיזכיר את שם המקום ויעלה את עימנו? ושאינם העיר את אהבו כך שכל אלו של זכרם מה תהיה תגובת השלטונות המקומיים של הפלך, המחוז, והממשלה לפסל יוצא הדופן הזה? מה תהיה תגובת הכנסייה הקתולית, הפרוטסטנטית? מה תהייה תגובת בני הדור השני

השלישי והרביעי לפסל זה?אסיים במשאלת לב של אחד מחברי הועד שראה את היצירה הגמורה וכל כך היה נפעם ממנה עד שאמר ללא ניד עפעף: עדיף במזריץ', הפסל להעמדת יסרבו והפולנים "הלוואי אולי שיעמוד בכיכר בתל-אביב כדי שנוכל אנחנו, החיים,

השארים, לראותו כל יום".ואמר "את המרוץ רק לאחר שהתבוננתי בו, הוא התרכך

הזה חייבים לסיים, ואני רוצה להיות שם, בבית שלי!"

לפני קו הסיום / ד"ר נפתלי ברזניאק

5

כיכר העיר במזריץ' ועל זכותנו להקמת האנדרטה / אברהם גפני

במשך שנים חיפשתי צילום של 'הראד' היהודי בכיכר העיר אולם לצערי לא מצאתי.

של צילום ממזריץ' פולני מחבר קיבלתי הרבה לשמחתי שלא (מוזר גודלו. את שממחיש 1919 משנת 'הראד' נתקלתי בצלום של 'הראד' משנות השלושים, גם לא אצל

הפולנים)הכיכר ו'הראד' היו ליבה הפועם של העיר כולה, ליהודים והמכירות הקניות הכל: התרחש כאן כאחד. ולפולנים של תושבי העיר, מקום מפגש בלתי אמצעי של היהודים בשבוע ימים שישה כמרקחה היה המקום ועוד. והפולנים

וביום שבת הכל נדם.ההיסטוריה היהודית של המקום הזה מתחילה במאה ה-16 עם הגעת היהודים הראשונים לעיר. לפי מקורות פולנים במטרה העיר בעלי על-ידי הוזמנו הראשונים היהודים

להקים בתי מלאכה וחנויות.למטרה זו הם קבלו חלקת אדמה שהיתה אחו רטוב להקמת 'ראד'. כך ואחר באידיש 'קראמען' שנקראו מעץ מבנים בתחילה היו אלה מבנים מאד פרימיטיביים מקרשים שבהם וגרו. עם השנים נבנו בתים מסביב היהודים עבדו, סחרו

לכיכר שכולם, בלי יוצא מן הכלל היו שייכים ליהודים.

Ʊπ±µ≠· ‰‡¯ ‰È‰˘ ÈÙÎ ß„‡¯ß‰Â ¯ÈÚ‰ ¯ÎÈÎ

6

בשנת 1866, ביוזמת קבוצת יהודים, הוחלט לבנות על הכיכר 4 מבנים מאבן חסיני-אש עקב השרפות הרבות בניה רשיונות השגת ב'ראד'. ובמיוחד בעיר שהיו זמן רב, וכללה גם נסיעה לראש המחוז הרוסי נמשכה לצורך תשלום מיסים ושוחד (מזריץ' היתה אז בשליטת

רוסיה הצארית).התכנון של המבנים היה מהפכני לאותה תקופה והבניה נמשכה מספר שנים. בכיכר נבנו ארבעה בניינים, שבכל נוצרו כך השניה. מול אחת חנויות 22 היו מהם אחד שדרות של חנויות - פנימית וחיצונית. בתכנון היה גם בגלל אולם החנויות בין במעברים זכוכית גג בניית עקב חשיבותו למרות בוצע לא הדבר הזכוכית מחיר

האקלים הקשה של העיר. למתחם הזה היו אלמנטים של "קניון" (mall) מודרני - ריכוז גדול של חנויות במקום אחד שבהן אפשר היה לעגלות צמוד חניה מגרש כולל הכל כמעט להשיג

וסוסים.כל מה שנבנה בעמל רב במשך מאות שנים נמחק על ידי הנאצים בשנת 1940 בהשאירם כיכר גדולה וריקה לפני העיר יהודי לריכוז כשנתיים לאחר ששמשה

שילוחם למות.

ß„‡¯ß‰ Ï˘ ÈÓ¯„‰ ‰ˆ˜‰Â ‰ÈÒΉ ÏÂÓ ¯ÎÈΉ

±π±µ

ÏÒÙ‰ ˙Ó˜‰Ï ÔÂÈ˘È¯

7

¯ÎÈη ˙ȇ·ˆ ˙¯ÂÓÊ˙ Ï˘ ˯ˆÂ˜

±π±∑

¯ÎÈη ˜Â˘‰ ÌÂÈ

±π±∑

8

±π≤∏≠· ÔÈÏÂÙ ˙‡ӈÚÏ ÏÒÙ‰ ˙Ó˜‰Ï ˙„·ډ ˙ÏÈÁ˙

ÔÈÏÂÙ ˙‡ӈÚÏ ÏÓÒ ≠ ≥∞≠‰ ˙¢· ÏÒÙ‰

9

ÆÌÈ„ÂÓÚ‰ ÌÚ ÔÈ·‰Â ‚¯·Ë¯ Ï˘ ‰ÈÙ‡Ó‰ ¨ÔÓÏ·ÂÒ ÔÂÏÓ Ú˜¯· ®±π¥∞ ËÒ‚‡© ß„‡¯ß‰ ˙Òȯ‰ ¯Á‡Ï ¯ÈÚ‰ ¯ÎÈÎ

¯ÎÈη ‡·ˆ

±π±∑

10

Ë·ӯ ÈÏÈÈÁ ≥ Ú˜¯· ‰ÊÈ·ÂÏÈÓ˘· ÌÈÓ ¯‡·

תמונות שצולמו במזריץ' באוגוסט 1940 ÈÙ‚ Ƈ Ø על ידי חיילי הוורמאכט

Æ„·Ï· ˙Á‡ ˘Â·ÈÎ ˙˘ ¯Á‡Ï ÌȄ‰ȉ ·ˆÓ ˙‡ ¯Â¯È·· ˙ÂÙ˜˘Ó ˙ÂÂÓ˙‰ ¯‚ÈÈÏ˘‰ ÆÔÈÊ„‡¯Ó ÂÙËÒ‚‰ È¢Ú Ìȯ҇Ó ®‰Â·‚ ÈÙÒÎ Ò ̃ÂÓÏÈ˘© ‰ÈˆÂ·¯Ë ̃¯·Ú ¯·Î ÌȄ‰ȉ ¨˙Ú ‰˙‡· ÏΠ˙ÂÈÁ¯Ê‡‰ ˙ÂÈÂÎʉ ÏÎ ÌÈ„Â‰È‰Ó ÂÁ˜Ï ‰Ê ÔÓÊ· Æ˙ÂÁȈ¯Â ÌÈ˘ÂÙÈÁ ÂÎ¯Ú ÌÂÈ ÌÂÈ ¯ÈÚ‰ ÏÚ ËÏ˙˘‰ ¯·Î

ÆÏÎ ¯ÒÂÁ· ¯‡˘ ÌȄ‰ȉ ÏÎ ËÚÓΠÂÓ¯Á‰ ÌȄ‰ȉ Ï˘ ˙¯ÂÁ҉ ÌȘÒÚ‰ ÏΠƉ„·ډ ˙ÂÓÂ˜Ó Ï˘ ‰È‰ ÌÈ„Ïȉ ˙Ï·‰Ï ÏÂډ ˙¯‰ ÊÂ˜È ˙„·ÚÏ ˙ÂÁÓÏ Ìȯ·‚ ≤∞∞∞≠Ó ‰ÏÚÓÏ ÂÁ˜Ï ±∑Æ≤Ʊπ¥∞≠· ÌÈ·¯‰ ÌÈ„Ïȉ ÔÈÚÏ ÌÈËÏ· ÆÌÈÏÂÙÏ ˙È·‰Ó ÌÈËȯ٠˙¯ÈÎÓ ‰È‰ ˜Á„· ‰Ò¯ÙÏ È„ÈÁȉ ¯Â˜Ó‰ ÆÌÈ˘‰

ÆÌÈȯ˜ÈÚ‰ ÌÈÏ·ÂÒ‰ Ì‚ Ï·‡ ‰ÁÙ˘Ó‰ Ï˘ ÌÈȯ˜ÈÚ‰ ÌÈÒ¯ÙÓ‰ Ìȯ˜Ó ‰·¯‰· Âȉ ̉ ¨‰ÂÓ˙·˘ ÊÂÁ‡Â Ú·Â˘Ï ÂÏ· ‡Ï „ÓÏ ‡Ï ̉ Æ„ÁÂÈÓ· ‰˘˜ ‰È‰ ÌÈ„Ïȉ Ï¯Â‚Â È„Â‰È ˙È· ÏÎ ÏÚ ËÚÓÎ ˜Ù„˙‰ ·Ú¯‰

Æ„ÁÂÈÓ· ‰Â·‚ ‰È‰ ̉ÈÈ· ‰˙ÂÓ˙‰

11

¯‰· ˙ÂÒ·ÂÎ ˙ÂÈ„Â‰È ÌÈ˘

¯ÈÚ‰ È„Â‰È Ï˘ Ìȯ‚Ӊ ¯Âʇ· ˙·ÂÁ¯‰ „Á‡ Ï˘ ‰ÂÓ˙

12

˜Â˘

¯Âʇ·

Ȅ‰ȉ

13

®Ì„‡· ÔÓÂÒÓ ÂË‚‰©© ˙ÏÎ˙· ÔÓÂÒÓ È„Â‰È‰ ˜Â˘‰ ·ÂÁ¯

®˜Â¯È· ÔÓÂÒÓ© Ï„‚‰ ˘¯„Ó‰ ˙È· ÂÈÓÈÓ ®Ì„‡· ÔÓÂÒÓ© Ï„‚‰ ˙ÒΉ ˙È· Ú˜¯ ÏÚ øMYDLARSKA ‰˜Ò¯Ï„ÈÓ ·ÂÁ¯

14

ø‰˜ÒÈÈÓ¯ËÒ ßÁ¯ ¨È„‰ȉ ¯Âʇ· ÌÈÓ ¯‡·

‰ÓÁÏÓ‰ ÈÙÏ ‰ÁÈ΢ ‰ÚÙÂ˙ ≠ ÌÈÓ ¯ÎÂÓ

‰ÓÁÏÓ·Â

±π≥∏ ‰ËȘ Èχ

ø˘È‡ Â˙‡ ‰Ê ̇‰

15

˙¯·˜‰ ˙È·· Ìȯ·˜ ÌȯÙÂÁ ÌȄ‰È

≠ Ȅ‰ȉ ·ÂÁ¯‰

˙‡ËÓÒ‰ ˙Á‡

ÌÈ„ÓÂÚ ÌÈ„Ïȉ

Ï˜È Ï˘ Â˙È· Á˙Ù·

Ư„ÈÈ˘Ïȯ·

˙ÁÙ˘Ó ˙È· ÌÏÂÓ

Ï·‚˘ ¨ÔÈÈË˘Ï¯Ù

˙È· Ï˘ ‰È‚‰ ÌÚ

˙ÒΉ

16

גפני א. / במיידנק טרבניקי - מקבוצת יהודי מזריץ' סוף ˙‡ ¯È·Ú‰Ï ‰˙Èȉ Â˙¯ËÓ ÆȘȷ¯Ë· ‰„·ډ ‰ÁÓ· ÆÒÆÒ‰ Ï˘ ‰„˜ÙÓ ‚Ȉ ≠ ˜˘Ë¯ ßıȯÊÓÏ ÚÈ‚‰ ±π¥≤ ¯·Óˆ„· ≤¥≠·

¨„·ÚÏ ÂÎÈ˘ÓÈ Ì˘˘ ÁÈË·‰Â Șȷ¯Ë ‰„·ډ ‰ÁÓÏ ˙ÂÙ˙‰Ï Ì‰Ï ÚȈ‰ ‡Â‰ Æ‰Ê ‰ÁÓÏ ˙¢¯·Ó‰Â ÌÈÙÈʉ ˙ÈÈ˘Ú˙ ÏÎ

˙ÂÚ‰Ï ÂËÈÏÁ‰ ¨ÌÈ„ÏÈ ÌÈ˘ ¨Ìȯ·‚ ¨˘È‡ µ∞∞ Î ¨ÌÈ·¯ ÌÈË·Ï ¯Á‡Ï Æ¯Ó˘È ÌÂÁË·Â ¨ÍÈȯ‰ Ï˘ È˙ÓÁÏÓ‰ ıÓ‡Ó‰ ÔÚÓÏ

Ư˙ ‡Ï ÂÊ ‰ˆÂ·˜Ó „Á‡ Û‡ ≠ Ú„ȉ ÏÎΠÂÊ ˘·„ ˙„ÂÎÏÓÏ ¢˙·„˙‰·¢ ÂÒÎ „„· ÆÒÆÒ ÔȈ˜ ÈÂÂÏ· ÆÌȈ‡‰ ˙Úˆ‰Ï

ƯӉ ÌÙÂÒ ÏÚ ˙ÂÈÂ„Ú ¯ÙÒÓ ÔωÏ

ה-3 בנובמבר 1943 נהרגו ביריה במחנה 18,400 איש. ביוםהקבוצה כל את ביניהם איש 8.400 לקחו עצמו מהמחנהוהועברה טרבניקי למחנה בהתנדבות כמעט שנסעה ממזריץ'וממחנות מהעיר הובאו איש 10.000 למיידנק. מכן לאחרבשטח נחפרו הזה, ההמוני הרצח לפני ימים שלושה אחרים.התחיל ביריות ההרג גדולות. תעלות המשרפה מאחורי המחנההאנשים את הובילו ס.ס. אנשי בערב. מאוחר והסתיים בבוקרכשפניהם התעלות אל 50-100 איש בנות בקבוצות עירומיםהיו הגוויות על ירייה. במכונות בהם יורים והיו למטה,יורים היו חיים, ואחר כך אנשים קבוצה חדשה של משכיביםמתמלאות. היו שהתעלות עד ממשיכים היו וכך בהם, גם 2-3 וכעבור עפר, של דקה שכבה שופכים היו הגופות עלאותן במשרפות שורפים והיו משם אותן היו מוציאים ימים

במדורות. אורמקולים המחנה ובשטח המשרפות ליד העמידו הגרמניםהיום, כל במשך עליזה מוסיקה משמעים היו בהם אדירים,

הקורבנות. צעקות ואת היריות קול את להחריש כדיהאוכלוסייה בקרב רבות ידיעות נפוצו הזה ההמוני הרצח עלבמחנה שעבד ה-ס.ס. חבר פוגל, הרמן לובלין. העיר שלמהמחנות נלקחו מהעיר, שהובאו האנשים, "מלבד העיד:בדיוק, הזה את המספר יודע אני 8,400 איש. ונורו בלובליןידיעות עבדתי, שבו הבגדים, למחסן מסרו שלמחרת מפנירשימת את לערוך ושעלינו 8,400 איש, רשמיות על השמדת

הבגדים"המחנה, העיד בלשכת שעבד פולני, העצור סטאניסלאווסקי,

על הרצח ביום ה-3 בנובמבר 1943:בשם מיוחדת פעולה יחדת ביצעה הזה ההרג "אתלברלין. וחשבון דין נשלח זה ובשם "זונדרבעהאנדלונג"במחנה העצורים מספר בין "ההפרש כך: בדיוק נאמר זה בדוחשל מיוחדת השמדה עקב נוצר בערב מספרם לבין בבוקר

איש." 18,000*

"ארנטפסט"- במבצע כ-18,000 יהודים נרצחו 1943 בנובמבר"חג קציר". - Erntefest

של אחרוני ההשמדה למבצע הקוד שם היה "חג הקציר" השם

ומחנה 'טרבניקי' ו'פוניאטובה' במחנות העבודה שהיו היהודיםבפולין. הגנראל גוברנמן 'מיידנק' שבשטח ההשמדה

כנראה הושפע ההם במחנות היהודים של חיסולם עיתויב- סוביבור במחנה ההשמדה האסירים היהודים מהתקוממות

14 באוקטובר 1943.גנרל של בשטח שגם במחנות האחרים חשש הימלר הינריךכל את לרצוח והורה התקוממויות לפרוץ עלולות גוברנמןהוטלה ההשמדה משימת כפיה. בעבודות שם שהועסקו היהודיםשפורנברג. יקוב לובלין מחוז של והמשטרה ס.ס. מפקד עלס.ס. אנשי צבאית. אלפי כפעולה הקציר" התנהל "חג מבצעופן- יחידת ובכללם זה, לצורך רוכזו האזור מכל ומשטרהבמהירות, הפעולה בוצעה התנגדות, מעשי למנוע כדי ס.ס.

ובו-זמנית. בהפתעתשל הבוקר במסדר היהודים הופרדו 'מיידנק' הריכוז במחנההיהודים נלקחו אחרי-כן המחנה. אסירי משאר יום אותוהדרומיים הגדרות ליד לפני-כן אחדים ימים שנחפרו לבורות

נורו. ושם המחנה של

¯˙‡ß· ßıȯÊÓ È„Â‰È ˙Áˆ‰‰Ù¯ȇ Ȅ‰ÈÏ Ô¯Îʉ

ÔÈϯ·· ߉‡Â˘· ÂÁˆ¯˘

חלק 61 תמונות, למצוא הצלחנו תמונות איסוף במבצעתמונה לכל בודדים. אנשים של חלק משפחות, שללמוזיאון נשלחו התמונות קצרה. ביוגרפיה חוברה

ובחדרים אחרים. משפחות בחדר תוצגנה בברלין והןעם משותף מיזם על החליט בברליו המוזיאון בנוסף,

יודעים עדיין. אנו היקפו אין שאת הקהילה שלנו

17

ÆÂÓ˘ ˙‡ ˙‰ÊÏ Ô˙È ‡Ï Ʊ

≤∂ƵƱπ¥≥≠· ȘÒÏ„ÂÙ≠ßıȯÊÓÓ ˜„ÈÈÓÏ ˙È˘È˘‰ ‰Èˆ˜‡· ˘¯Â‚ ≠ AÆ Rozezumen ÔÓÂÊʯ Ƈ Æ≤

Ʊπ¥≥ ȇӷ ÂÙ‡ËÒ‚ È¢Ú ‰¯Â ≠ ÔÈÏÂÂÓ ≠ AÆ Cukierman ÔÓ¯˜Âˆ Ƈ Æ≥

Æ≤ƵƱπ¥≥≠· ˙È˘ÈÓÁ‰ ‰Èˆ˜‡· ˘¯Â‚ ≠ ȘÒÏ„ÂÙ≠ßıȯÊÓÓ ≠ JÆ Flastersztein ÔÈÈˢ¯ËÒÏÙ ÆÈ Æ¥

Æ≥ƵƱπ¥≥≠· ˙È˘ÈÓÁ‰ ‰Èˆ˜‡· ‰˘¯Â‚ ≠ ȘÒÏ„ÂÙ≠ßıȯÊÓÓ ≠ JÆ Kamien ÔÈÈÓ˜ ÆÒ Æµ

Æ±π¥± Â·Â¯· Á·Ë· ‰Áˆ¯ ≠ LÆ Nabozna Â·Â¯Ó ‰Ê· ÆÏ Æ∂

ƉÈÒÂ¯Ï Á¯· ÔÈÊ„¯Ó ≠ SÆ Wajdenbaum ̇·„È ÆÒ Æ∑

±∑π ȯÁ‡ ÌÚ „ÁÈ ±πÆ∑Ʊπ¥≥≠· ˙ÈÚÈ·˘‰ ‰Èˆ˜‡· ‰Áˆ¯ ≠ ȘÒÏ„ÂÙ≠ßıȯÊÓÓ ≠ MÆ Finielsztein ÔÈÈË˘Ï˜ÈÙ ÆÓ Æ∏

Æ®ßıȯÊÓ È„Â‰È ÌÚ È˜ÒÈÙ·© ÌȄ‰È

ƉÈÒÂ¯Ï Á¯· ≠ ȘÒÏ„ÂÙ≠ßıȯÊÓÓ ≠ MÆ Glusznajder ¯„ÈÈ˘ÂÏ‚ ÆÓ Æπ

Ʊπ¥≥ ¯·ÓËÙÒ· ƉȘÂÒÈ ¯Ùη Áˆ¯Â ‰˘Ï‰ ¯Á‡Ï ‰Ï‚˙ ≠ ßıȯÊÓÓ ≠ RÆ Buraczek ˜ˆ‡¯Â· Ư Ʊ∞

Æ˜È Ïˆ‡ ¯Â˙ÒÓ· ®ÔÈÓÈÓ© ȇ Ʊ±

Æ≥ƵƱπ¥≥≠· ˙È˘ÈÓÁ‰ ‰Èˆ˜‡· ‰˘¯Â‚ ≠ ßıȯÊÓÓ ≠ Edzia Szterling ‚ÈÏ¯Ë˘ ‰Ê„‡ Ʊ≤

Ʊ±Æ±π¥≤≠· ÈÚÈ·¯‰ ˘Â¯È‚‰ ÔÓÊ· ‰˙¯Â ≠ ßıȯÊÓÓ ≠ Estusia Blajwais ÒÈÈÂÈÏ· ‰ÈÒÂËÒ‡ Ʊ≥

Ʒ·ÏÓ ‰È¯ÂËÒÈ‰Ï ‰¯ÂÓ Æ±¥

Æ‰Â˘‡¯‰ ‰Èˆ˜‡‰ ÈÙÏ ‰¯ËÙ ≠ ßıȯÊÓÓ ≠ Rachela Szejmel ÏÓÈ˘ ‰ÏÁ¯ Ʊµ

Ʊπ¥±≠· ·¯· Á·Ë· ‰Áˆ¯ ≠ Â·Â¯Ó ≠ Gitla Nabozna ‰Ê· ‰ÏËÈ‚ Ʊ∂

±π≥∂ ¨È˜ÒÏ„ÂÙ ßıȯÊÓ· ˙È„Â‰È ‰ÈÒÓ‚ ¨˙ÈÚÈ·˘ ‰˙ÈÎ ¨ÒÏÈ· ÂËÂÙ

ÔÈˆÂ¯Ê ‰ÈÓ‚ ‰Ë„ ßıȯÊÓ ¯‡Â„ ≤∑Ʊ±Æ±π¥≥ ≠· ‰˜ÂÈÒÂ¯Ë ˜È ψ‡ ¯Â˙ÒÓ· ÔÓ„Ï‚ Ɖ ·˙Î

18

19

תמונות מאוספו של הרשל גולדמןבחורף 1939-40

מי מכיר?

הרשל גולדמן עם...?

הרשל גולדמן עם...?

???

20

עם...? גולדמן הרשל

עם...? גולדמן הרשל

???

???

21

קטעים מעדותו של לייב גולדברג

הפעולה ומשתפי והגרמנים הרדיפות "כשהתחילו

שלהם החלו לתפוס יהודים לעבודה, הוציא בעל הדירה

שמתחת ל"בוידם" קרש מאחת המחיצות. דרך פתח זה

נכנסנו פנימה. אחר כך הוא החזיר את הקרש למקומו

והסווה היטב את המקום. בעל הנכס הזה נספה עם כל

משפחתו באחת האקציות. הבית הזה לא היה מאוכלס

בדיוק כמו בתים יהודים רבים אחרים. איש לא ידע על

עלית הגג המוסוות הזו. שמונה אנשים נכנסו להסתתר

בבוידם, בתוכם אף אני ביחד עם מי שעתידה להיות

האפשרות על לאחרים נודע איך ברור (לא אישתי.

להשתמש בבוידם). חיינו בבוידם שנה שלמה והחזקנו

איך למסור אשתדל שלי בעדות לשחרור. עד מעמד

חיינו ואיך הסתדרנו במקום הזה.

אני מצרף תרשים של הבית כדי שהקורא יבין פחות או

יותר כיצד היינו נעים. (לצערנו התרשים נמחק א.ג.).

*

מיד עם כניסת הגרמנים לעיירה שלנו, הפך המצב לקשה

היהודים חשו מושפלים מאוד אף בעיני עצמם. מאד.

יהודים של גדולה קבוצה בעיירה נמצאה עת באותה

דתיים, שהציבו לעצמם מטרה לשמור ולעודד את רוחו

של העם. ביניהם היה הלמדן הגדול אברהם שמחה ובנו

העיוור הנכה, שלפני המלחמה היה קומוניסט.

אבי, יאנקל גולדברג שהייתה לו סמיכות לרבנות, שני

הסבירו מרדזין, מהם אחד הדתיים, בלומפילד אחים

הידיעות את ומסרו בעיתונים, הכתוב את לתושבים

הביעו הם קרובות לעתים כן, כמו ברדיו. ששמעו

מן התחלה שימש מכשיר ליודנראט, שכבר התנגדות

בידי הרוצחים הגרמנים. פעולת הסברה זו נמשכה עד

ה-25 באוגוסט 1942 משמע, עד לאקציה הראשונה.

*

שבוע לאחר האקציה באו אלי ידידי הצעיר חיים טחוש

ועוזר פלסטרשטיין.

חיים אמר לי: "הבא נתארגן, במקרה של אקציה שניה

תאים להקים החלטנו כנגדם". חמושים לצאת עלינו

נסעתי כך לשם נשק. להשיג הוטל עלי ונקודות.

לביאלה פודלסקה שבה היהודים עבדו בפירמה 'וונציה',

Ɖ¯Á‡Ï ‰‡ˆÓ ±∏Ʊ≤Ʊπ¥∂≠· ÔÈÏÂÙ ¨ßÊ„ÂÏ· ‰˙È˘ ‚¯·„Ï‚ ·ÈÈÏ Ï˘ Â˙„ÚÓ ÌȯÁ· ÌÈÚ˘ ‰ÊÁÓ‰ ˙‡ ·˙Î Ô˯‚ÈÈ ˜ÈˆÈ‡Â Ô„ÈÒ Ìȯه ‰ÈÙ ÏÚ ¯ÒÓ ‚¯·„Ï‚ ·ÈÈÏ˘ ˙„ÚÏ ‰Ó„ Âʉ ˙ÙÒ‰ ˙„ډ

ÆÌÈÙÒ ÌȯÂÙÈÒ Ì‚ ‰· ˘È Ìχ ¨ßßıȯÊÓßÆȯÎÊ ·ËÈÓ ÈÙÏ Ì˜Ӊ ˙‡ ¯‡˙Ï Ï„˙˘‡ ÌÓ˜ÈÓ ̷ˆÓ ˙·‰Ï ÆÈ¯Ó‚Ï ‰‰„ ¯ÂȈ‰ ԇΠ̂ ¯ڈÏ

‰¯È„ ‰˙ȉ ˙ÂÈÂÁ‰ ÏÚÓ ÆÌÈÏÂÙ‰ È„È ÏÚ ÂÒÙ˙˘ ˙ÂÈ„Â‰È ˙ÂÈÂÁ ˘ÂÏ˘ Âȉ ¯ÈÚ‰ ¯ÎÈÎ ÔÂÂÎÏ ˙È·‰ ˙ÈÊÁ· ¯˘Ù‡ ¨≤∞∞∑ ÈÂÈ· ¨¯ÈÚ· Ô¯Á‡‰ ¯Â˜È·· Æ˙‚¯„Ó ÌÚ ˙¯„Â‚Ó ¯ˆÁ ͯ„ ≠ ®‰·Â˜ËÈ ßÁ¯Ó© ˙ȯÂÁ‡ ‰ÒÈÎ ‰Ï˘ ¯Â˙ÒÓ‰ Æ‰Ú˘˙‰ Ï˘ ¯Â˙ÒÓ‰ ‰È‰ ÂÊ ‰¯È„Ï ÏÚÓ Æ®Æ‚Æ‡© ÌÂ˜Ó ÌÂ˘Ï ˙ÂÎÈÏÂÓ‰ ˙‚¯„Ó‰ ˙‡ ˙‡¯Ï ‰È‰ ˙È·‰ Æ˙Á˙Ó˘ ‰Ó˜‰ Ï˘ ‰¯˜˙· Á˙٠ͯ„ ‰˙ȉ ‰ÒÈÎ‰Â Ó¢Ò ∏∞≠Î Ï˘ ‰·Â‚· Ï·‡ ˙È·‰ ͯ‡· ‰È‰ ÂÓˆÚ Ï˘ È˘‰ „ˆÓ ƯÂ˙ÒÓ‰Ó ¯ËÓÎ Ï˘ ˜Á¯Ó· ‰˙ȉ Ì˙ÒÙ¯Ó ÌȈ‡ ¯¯Â‚˙‰ ·˘ ßÔÓÏ·ÂÒß ÔÂÏÓ ÌÚ Ï·‚ ˜¯ ¯È·Ú‰Ï ‰È‰ Ô˙È ‰Ú˘˙Ï ‰˜ÙÒ‡‰ ÏÎ ˙‡ Ɖ·Â˜ËÈ ·ÂÁ¯Â ¯ÎÈΉ ÔÈ· ¯·ÚÓÏ ‰˘ÓÈ˘˘ ‰ËÓÒ ‰˙ȉ ˙È·‰ ÌÂȉ ·˘ÁÏ ‰˘˜ Æ˙ηÂÒÓ ‰˜È˷¯˜‡·Â ·È·ÒÓ Â¯‚˘ ÌÈÏÂÙ‰ È„È≠ÏÚ ÂÏ‚˙È ‡Ó˘ ËÏÁÂÓ Ë˜˘· ¨˙ÂÏÈÏ·

ÆÌÈÂÂΉ È˘Ï ˙ÂÂË ‰·¯‰· ¯·Â„Ó Ìχ ˙ÂÈÂÓΉ ˙‡ÈÙ‚ Ƈ

22

עשרות כמה של קבוצה נוצרה בביאלה נשק. כלי במיון

חבר לקבוצה למשוך הצלחנו במיון. שעבדו אנשים

בשובי אצל הגסטפו. ברדזין הצעיר" שעבד מ"השומר

לי נודע 'סטואג' בפירמה מהעבודה הפעמים באחת

תעודות תצלומי אצלם היו מחברינו. שניים שאסרו

היודנראט. אני בקרבת להשליכם בידם עלה זהות אך

אך ראדזין נעצר בגסטפו שעבד יואל שגם החבר זוכר

ירו הגרמנים של הכומר. דרך גינתו לברוח הצליח הוא

השני והוא נעצר בצידו פגעו, לא במכונת יריה אך עליו

שלושת האסירים כל שוטרי מגן. שני הרחוב ע"י של

בראדזין. לגסטפו הובלו

כדי לברוח ניסו השוטרים, על התנפלו הם בדרך

בהם ואמנם כדי שיירו הכל עשו להימנע מעינויים, אך

היה. ירו בהם והרגום. כך

*

כל את השניה. האקציה הייתה 1942 באוקטובר ב-6

לבית גרשו אני ובתוכם 'סטואג' מהפירמה העובדים

אוכל בלי בצפיפות, שם רבצנו ימים הגדול. הכנסת

זורקים היו בנו לשחק ברצותם הגרמנים מים. ובלי

שרץ מי כל לחלון. מבעד לחם חתיכות לאומללים

התגוללו החלון ליד במקום. נורה לחם חתיכת לתפוס

חוץ למברשות. חרושת בבית עבד אבי מתים. גופות

החלון מול עבר יום הוא כל אף אחד. לו נשאר לא ממני

וצעקתי בו הבחנתי השלישי ביום אותי. לראות כדי

להושיעני יכול בידיו שאינו סימן לי הוא 'אבא'. אליו

זה ברגע צער למרוט את שערות ראשו. מרוב והחל,

לנו. ממתין שהמוות ידיעה מתוך להסתכן החלטתי

עזבה היהודית המשטרה שבה ההזדמנות את ניצלתי

אחר, מה בדבר עסוקה היתה האוקראינית והמשטרה

ויצאתי לחברים, השרוול, אמרתי שלום על סרט ענדתי

טוב יום אומר בכניסה, סדר עושה כביכול כשאני

כאילו כלום. ומסתלק לשוטר האוקראיני

*

לחזור פחדנו הארץ. על שכבנו היער שולי אל בהגיענו

אחרי של הייתה התקופה מידי. שמוקדם חשנו כי לגטו

מלבד בו להסתתר אחר מקום היה לא ולכן הקציר

העיר. לכיוון פעמינו שמנו מעט כשהחשיך היער.

כשהשתררה תפוחים. שפע לנו קטפנו בגנים בדרך,

12 מאשר מצאנו יותר לא לגטו. מלאה, נכנסנו חשכה

גילו שהגרמנים לי סיפרו גם הם מרעב. שסבלו יהודים,

ביו בהם. וירו הקברות בבית במחבוא יהודים קבוצת

חיה. ובתה יברבוים הגב' היו ההרוגים

*

נגשתי ממנה, יוצאים המאפיה שעובדי כשראיתי

את פרצתי קודם שהכנתי ברזל מטיל ובעזרת למאפיה

מאה התנוצצו עיני מול אל אליה. ונכנסתי המנעול

כל כיכר. קילו כשני כחיילים, מסודרים כיכרות לחם

להביאם בכוונה לחם ככרות 15 שק לתוך הכנסתי

והסתתרתי יהודים בגטו פגשתי כמה בעוברי לחברינו.

למאפיה, לפרוץ הולכים היו הם גם אם כי מפניהם

נתפסים. היינו ובוודאי גדולה מהומה קמה היתה

קצינים המלון מרפסת על ראיתי מחבואי אל בבואי

להיכנס למלון כשפנו התלוצצו. הם גרמנים שיכורים.

ונכנסתי המדרגות על קפצתי הרגע, את ניצלתי

עלי כעסו חבריי לי. שיפתחו בדלת נקשתי הביתה.

עדיין כשהגרמנים לבוא הקדמתי מדוע שאלו הם מאוד.

ככרות מספר שהבאתי בשומעם אך בחצר. מסתובבים

התמתן. רוגזם לחם

*

היה לא זמן מזה מחריד. היה בגטו היהודים מצב

עת באותה ברם מושיע, כעל הביטו עלי לחם. להם

הגינו שוב לנו, היה לא כבר לחם רע. היה מצבנו אף

יהודי, ועוד שטינברג משה להשיגו. כיצד תכנית

המלחמה שלפני למאפיה הלכנו בגטו, שהסתתר ספר

מפונה נוצרי בה החזיק עתה אך ביילס לגיטל השתייכה

הכנסיה. ניסינו מן לא הרחק נמצאה מהרייך. המאפיה

ניסינו לפצחם, היה אפשרי בלתי אך המנעולים את

גם למאפיה שיש נזכרתי הצלחנו. ולא תריס להסיר

של דקות 15 אחרי לחצר. שנפתחת אחורית כניסה

לעינינו הדלת. את לפתוח משה הצליח מאומצת עבודה

23

ולחמניות. לחם של אדירה כמות נתגלתה המשתאות

שני עוד ולקחנו אחד לשק הכנסנו 300 הלחמניות את

חיכו לנו לגטו שם נכנסנו לחם. שלושתנו שקים עם

אותם הביאו והם הלחמניות את להם מסרנו חברינו.

ו-50 כיכרות לעצמנו לקחנו לחם ככרות 50 למחבוא.

כ-15 נותרו תקופה באותה בגטו. ליהודים מסרנו

בגטו. יהודים

*

היתה 12 בערך, בשעה לפתע אך רגיעה היתה בעיר

"ברח", צעק מישהו קולות: שמענו מסביב. מהומה

הז'נדרמריה, מהר את "הביאו מתוך הבית: צעקה שמענו

אחרים אמרו: הסתלקו, מהנוצרים חלק כאן יהודים". יש

אחדים לז'נדרמריה". לבדו ילך א.ג.) שבבית (זה "שהוא

משטרה איש הופיע מיד כשוטים. וצחקו מרחק שמרו

ונסע. זסטשמבסקין החליף דברים עם הוא אופנוע. על

שוטרים עם חמישה במכונית הגיעו כך אחר חמש דקות

הנשים כבדה מצד אנחה שמענו שכמם. יריה על מכונת

שמוליכים ראו הן אחרת. תצפית בנקודת שעמדו

מבעד להציץ הלכתי מורמות. בידיים אנשים ארבעה

אל מובלים אנשים ארבעה נוראה. תמונה ראיתי החריץ,

ספר ממזריץ', קאווה, פשפיורקה, נוח אלה היו: מותם.

אוקו. ממשפחת - והרביעי בבורסקאות שעבד צוקרמן

של סיפוק חיוך בהם. וירו לקיר צמוד העמידו אותם

מחבואם את שגילה יסטשבסקי של פניו על השתפך

הגיע של הגרמנים בהנאה. למקום את ידם לחץ והוא

כולם פולנים. וגם נוספים גרמנים ואחריו דזמסקי,

שהעיר פולני ראינו לפתע בהרוגים. באדישות הביטו

ההרוגים. לכוון באצבעו והורה גרמני באזני מה דבר

שאחד כנראה ירייה. ושמענו אקדחו את שלף הלה

דקה כעבור נהרג. לא שהוא סימנים הראה הקורבנות

כאבנים. המתים את השליכו שעליה עגלה למקום נגשה

דם של גדולה שלולית נשארה ובמקום נסעה העגלה

הקורבנות.

*

יצאנו תפוחי-אדמה. הבשילו ובשדות סתיו היה כבר

כמה ומילאנו הפולני הקברות מבית הרחק לא לשדות

גם קטפנו לגטו. הבאנו אותם תפוחי-אדמה, עם שקיות

בהם והתחלקנו שקים כמה ומילאנו העצים מן תפוחים

פרידה ממזריץ', נשים שתי היו בגטו בגטו. היהודים עם

אנשי ושלושה גולדשטיין פריון ואסתר-רחל יורבאום

והתנהלו מדוכאים, נראו הם המות. מן שנמלטו ביאלה

פולקס-דויטש בלב. הם נתגלו על ידי תקוה כל בלא

הגדול המדרש בית של הגג בעלית נורו וכולם פיארצקי

הגדול. בית הכנסת מול שהיה

*

לחדשות כדי להאזין אל השוק חם. צפינו יום היה זה

חדשות. לשדר הרדיו החל בדיוק 12 בשעה ברדיו.

ראש נעשה שאיטליה נכנעה ובדוליו(?) במפורש שמענו

היטלר. של מפלתו תגיע שבמהרה חשבנו הממשלה.

וירדנו לסיציליה הברית בנות כניסת על שמענו למחרת

שהמלחמה הערכנו הגדולות. בידיעות להתחלק לגטו

שלנו הבעיה חודשים. שלושה עוד מקסימום תימשך

אנשים שלושה עוד בגטו נותרו מעמד. להחזיק היתה

נשים שתי היו ביניהם מכן לאחר קצר זמן שנספו

ופריזנט. יורבאום

*

המרפסות של על יושבים אנשים מספר ראינו יום אחד

דבר- שקרה שערנו הגטו. לכיוון ומסתכלים המלון

היהודים כלל בדרך לגטו. ירדנו לילה באותו מה.

במקום הפעם היה יושבים ומבשלים דבר-מה, אך היו

אחר ושם לא מצאנו איש. הלכנו למקום חושך מוחלט.

בישראל עולי מזריץ' עמותת התאחדות של הוועד

מתאבל על פטירת

ז"ל גרינברג מאשהרוטנברג לבית

23.3.2008 ב לעולמה הלכה

למשפחה תנחומיו מביא הוועד

24

הם נשים. ושתי גולדשטיין, עוד איש צעיר את מצאנו

במקרה הם לילה באותו הבא: הסיפור את לי סיפרו

לפתע המצב. על ודברו בחדר ישבו הם בישלו. לא

אור פתאום השתתקו. ולכן כבדים, צעדים שמעו הם

ירה מישהו המטבח. ואת הראשון החדר את האיר פנס

הבוידם שם את לבדוק הלכו הם והסתלק. שתי יריות

בחורה צעירה של גופות ומצאו ביאלה, התחבאו אנשי

של אביה הקטן, אחיה של גופותיהם ולידה מראדזין

ערומים שכבו הם מביאלה. הספר ושל הובר האישה

מביאלה נוספת ואישה הובר לאישה שקרה מה לגמרי.

להם לחם להביא היהודים לשרידי הבטחתי איני יודע.

מצאתי לא כבר ראשון ביום אבל הבא, ראשון ביום

לביתה בדרכה נורתה יברבאום האישה בגטו. איש

מכרתה אל כנראה לובלסקה. היא הלכה ברחוב הקודם

איתה שהיה הצעיר והאיש פריזנט האישה הנוצריה.

אחרים ויהודים לנהר. על גולדשטין סמוך ונשדדו נרצחו

כך הסתלקו ליער. כנראה ידיעה. כל יכולנו להשיג לא

באזור. היהודים שרידי שארית עם הקשר נותק

*

חיינו השוק. בכיכר בבית במחבוא לבדנו נשארנו

החורף, לקראת מעוננו את הכינונו כרגיל. התנהלו

ינוקזו הגשם שמי כדי מרזב סידרנו הגג, את שיפצנו

בתפוחי להצטייד לשדות יצאנו שבועיים כל לחבית.

קבלנו שבועיים כל אחר. ופרי תפוחי-עץ אדמה,

משם להביא לגטו הלכנו לעתים תשלום. תמורת לחם

ספרים.

ההכנות כל את לעשות והחלטנו קרוב היה החורף

תנור בגטו ומצאנו חיפשנו החורף. לקראת הדרושות

במרכז הצבנו התנור את רבים. צנורות בעל ברזל

המלון קיר עד 15 מטר צינורות לאורך הבוידם ומתחנו

עשה התנור פיח תחילה המלון. של לארובה והתחברנו

שהיה מסוכן. העשן אמצעים למנוע את רב, נקטנו עשן

המצב, את שונות לתקן ע"י קומבינציות בידינו עלה

היה ולנו העשן את שיקלטו נוספים צינורות הצבנו

יותר חם.

*

לחלוטין. אותנו לחסל היה שיכול מקרה ארע פעם

לאחר שהות שמתחתינו. לדירה עולה ראינו שמישהו

צעירה. אחר- אישה ירד וחזר עם שהוא קצרה שמענו

המעקה, את יתקן שמחר לה אמר שהוא שמענו כך

מתכוון שהוא הבינונו במקום. סדר וישליט תנור יכניס

לא שהדבר כמובן, שמתחתינו. בדירה שם, לגור להכנס

ויצאנו נכנסנו כי במחבואנו, להישאר לנו מאפשר היה

הדירה של התקרה מן קרש הוצאת ע"י מהמחבוא

להרוס והחלטנו לדירה ירדנו כשהחשיך הזו. העזובה

הסרנו שיפוץ. ברת תהיה לא שהיא כך לחלוטין אותה

הרסנו העץ, קיר את פרקנו והחלונות, הדלתות את

הדלתות את מוחלט. הרס בה וביצענו המטבח את

מכן לאחר ואלה שמשו שלנו העלנו למסתור והחלונות

בליווי האיש עולה את ראינו למחרת בבוקר להסקה.

ושמענו שקט השתרר מיד אך וצוחק שמח מלאכה בעל

צעקה.

בישראל עולי מזריץ' עמותת התאחדות של הוועד

מתאבל על פטירת

(בוצ'קה) ברוךז"ל ברמן

תשס"ח א' הדר ב' 7.2.2008 ב לעולמו הלך

למשפחה תנחומיו מביא הוועד

בישראל עולי מזריץ' עמותת התאחדות של הוועד

מתאבל על פטירת

ז"ל שרה ויסגלוס

3.5.2008 ב לעולמה הלכה

למשפחה תנחומיו מביא הוועד

25

:2007 ספטמברהמתאימה. האבן את שאמצא עד לעבוד אתחיל לא "אנילא אוותר. אני אבל שאני מחפשת מה את מאד למצוא קשה

תדאגו." אל אמצא. אני

8.10.07מיוחדת. אבן לארץ, הגיע הגרניט גוש שרציתי. את "מצאתיוהאדום. האדום הצבעים". כל את בה יש מאד. מהודו. יפה

בדם. באדמה. באדם. אדום ומלא כך כל

26.10.07באבן" לנגוע "התחלתי

13.1.08של עזרה עם חודשיים כבר אינטנסיבי באופן עובדת "אניהצורה. האבן את לתת עכשיו רק מתחילה ואני אורי, בעלי,לא מראש שקניתי היהלום דיסקי כל חזקה. מאוד מאודלשבור יוכל לא פולני אף תדאגו. אל לכן אותה, חתכו

אותה".

28.1.08שלי הכאב 'מה לעצמי: אומרת אני מהאבן נפצעת "כשאניעם כוח. טוב. מרגישה אני ואז שלהם' והסבל לעומת הכאברוצה לUצֹות כך כל אני להמשיך. כוח נותן זה קשה אבל זה

אותם".וכולה מלאה בהם". תנועה. נפח, "היום האבן הוציאה

חלש כל-כך שעשיתי הקטן "הCגֶםהאבן חזקה. כך כל שהיא האבן לעומת שהתנועה למרות וזרימה תנועה עם היא

סטטית..."הכיוון עם הולכת ואני כיוון לאבן "ישלנצל ואפשר וכוח כיוון יש לאבן שלה.

אותה".יש מהלב. החוצה. מהמרכז מפסלת "אניגב. פרופיל, מהפרונט, שעובדים סָלים פָּיוצאת אני ומורידים. ריבוע מצייריםאותו "ובפרופיל האבן..." של מהלבעם זה אז הקונטור. הוא המפגש הדבר.הכל קסם. כמו זה ובסוף נשמה. יותר

מתחבר..."הקוסמטיקה גמור. כמעט הראש הנה,

בסוף".

˜‡Èʯ· Ôӄȯ٠˙ȯ˘ ≠ ¢‰ÏÈÙ˙¢ ˙¯ÈˆÈ Íωӷ Ȉ¯‡ ÏÚÈ È¯·„Ó

כמיהה, ציפייה, רצון, רגשות של הביעה שבהן שיחות הפסלת, ארצי, יעל עם "תפילה" קיימתי הפסל יצירת במהלךקיבלה טרם עימנו, הראשוני מהמגע אותה כבר שהציפו רגשות הזדהות, סיפוק. חרדה, עצב, כאב, אושר, שמחה,ומחשבותיה, רגשותיה על כתבה או סיפרה ועד לסיומה. כשיעל במהלכה והתעצמו שהלכו לעבודה, האישור אתספק ספק צרפתי שלה, המיוחד הדיבור וחיתוך עם סגנונה אותם הציגה שבה והדרך שימוש בהן עשתה המיליםהיא מתרגשת. ואני יעל מדברת איתה. יחד תחושות אותן את ולחיות איתה שלא להזדהות היה אפשר אי מרוקאי,לעולמה. שהלכה העיר מהסיפור של חוותה. אותו הגיעה, מהכאב ממנו מהעומק דמעה. נזכרת. מזילה ואני מתארת

שלנו. מהסיפור

יעל: אמרה וכך

26

8.2.08"זו גרניט קשה מאד והבלוק היה ישר. הייתי צריכה להוריד הרבה בשביל לתת את התנועה. תהיה לה תנועה מאד חזקה. זו דמות מחבקת, עוטפת וגם מתפללת. זה כמו אמא מחבקת

ותפילה זו ההתכנסות בתוך עצמה, מתייחדת עם עצמה."הנקודות. בין המתח את רואים כשמחליקים הברך. "זו

כשהברך מלוטשת היא מחזירה אור.""תסתכלי בטקסטורה. זה משחק של אור וצל. האדום של

השמיכה הוא של מלכים. גם צבע אדמה וגם חם"."הברכיים חזקות ולגב יש הרבה תנועה".

"אני עובדת בלילה ואז מתקנת את מה שעשיתי ביום. רואה אני מסמנת טוב. עכשיו זה לא וגם פה טוב זה לא שפה ואחר-כך מורידה. הקו היה בעייתי. רציתי להוציא גם אותו חזק. היה צריך להיות רחב יותר ועמוק יותר. צריכה לשחק

בגלל הזווית מפה ועד כאן"."כל הזמן אני רואה את הכול וזה נותן לי הרגשה שזה גדול.

אבל זה בעצם לא גדול.""אני עושה טקסטורה. עובדת עם דיסק, פטיש ואיזמל".

"לפני חודש טיפסתי על קופסא ועוד קופסא. שכחתי שאני היהלום דיסקי רק דבר. נשבר לא אצלי ונפלתי. בגובה

נשחקו"."רציתי לתת ביטוי כך שהאבן תוסיף את מה שרוצה לומר, שהאבן תחזק את האמירה. לא התייחסתי לצד הפרקטי. רק לצד האמנותי שאני יכולה להשתמש בו כיצירה. הבחירה של האבן מאד חשובה לנושא שאתה בוחר, אחרת זה קל, אפשר לקחת כל אבן. אבל לא כל אבן אפשרית. יש אבנים קרות.

כאן היה צריך גרניט. אבן קשה, חזקה. הכי קשה היא ברזילאית. אח"כ ההודית. בארץ אין גרניט".

"לא יוכלו לפגוע בפסל גם 2000 שנה. גם המעיל יוכלו לקשקש עליו. המעיל כזו שלא הוא בצורה

גס.""כשיש בסיס מרגישים את הכובד".

של מרכז לוקחת החוצה. עובדת אני בברך, "גם הברך וממנו עובדת החוצה. המקום הכי בולט בברך זו הפיקה והיא במרכז. אני עובדת מסביבה ובסוף

מחברת"."אני אומרת לבעלי אורי שהוא העוזר שלי: תוריד פה, אל תדאג. והוא לא רואה את מה שאני רואה. הוא פוחד. אני עובדת מבפנים החוצה אח"כ עובדת בצד השני מבפנים החוצה ורואה מה צריכה להוריד לפעמים מתפעל. והוא מתחבר הכל ואז ומורידה

גם אני"."אפשר להבריק עם מכונה אבל אז לא יראו את האבן ולכן ומים, לאט-לאט, זכוכית נייר אני מורידה כל שכבה עם ואז האור יוצא וזה מבריק למאות שנים. כמו העמודים של

המצרים. מאות שנים"."אני מורידה שכבה - את העור החיצוני. עור של זקן. את

המלאכה הזו הבת שלי עושה"."בסוף היום בעלי ואני פצועים בפנים. רסיסי האבן קופצים שרוטים. הם קניתי. משקפים זוגות כמה תראי עלינו.

והדיסקים - שחוקים"."אני פדנטית. כל פעם רוצה לעשות יותר טוב ויותר טוב.

והם שם למעלה הרי גם מסתכלים עלי"."בהתחלה, בפיסול, הפסל נמצא בראש והאתגר הוא להוציא את זה מהראש. את הפסל יצרתי קודם, בראש. עכשיו זה

הביצוע. לעשות את מה שהראש יצר".ולעבור למשהו אחר. העבודה עם "עכשיו רוצה להתקדם הפסל הזה שואבת אותי. לוקחת לי את כל הכוחות. בדרך כלל אני עושה שלושה עד ארבעה פסלים במקביל. לא פה. אני לא יכולה לעבוד במקביל על הזמנות אחרות. זו לא רק עבודה טכנית. אני כל הזמן מרגישה שכל המתים מסתכלים עלי. מלמעלה. זו עבודה אמוציונאלית. אני רוצה להעביר

דרך הפסל את הכוח, הכאב והסבל".

9.2.08 - כמעט סיום בניית הפסל"את שואלת האם השמיכה לא גסה מידי יחסית לגוף הרך?

השמיכה זה העבר. זה כל מה שהיא נושאת על גבה. הכאב. הסבל. היגון. האובדן.

27

ק ואותו רוצים ללטף אך עוטפת אותו שמיכה הגוף הוא חָלַּשמבטאת את כל עברה הקשה.זהו גם מפגש בין עבר לעתיד.

וזה העתיד הוא הגוף העבר. היא נעימה הלא השמיכה הקונטרסט.

בו. לנגוע זה משהו שאי אפשר כואב. הוא כל מה שהיה מה שיש עליה זה העול הכבד, הכאב, מה שעבר עליה. ואי אפשר יהיה להסיר אותו ממנו. מהגוף. הם יחידה אחת. הגוף ק והיא מתכנסת בתוך עצמה תחת העול של הדמות הוא חָ לַּהכבד שהיא נושאת. אי אפשר לשכוח את זה. זה בולט. זו

דמות שעברה את זה.אני לא עושה דברים דקורטיביים כדי למצוא חן. אני לא

עושה קישוט.יכולתי לומר שהפולנים בכפר הזה או בעיירה הזו רחוקים מאמנות והייתי יכולה לעשות משהו "יפה" כדי למצוא חן לא אני אבל ולפסל לאמנות אותם לקרב כדי בעיניהם,

עושה כדי למצוא חן. עשיתי את מה שהרגשתי.הייתי מהקיבוץ. לצאת יכולתי לא הפסל את כשעשיתי

מנותקת.עכשיו תבואו לכאן וזה יסמל את סיום העבודה. את השחרור

שלי".

"זה כואב לי שזה נוסע מכאן. באירופה זה יהיה בחוץ. אני מתקשרת לעבודות שלי. בייחוד לזו".

ב-5 למרץ 2008 סיימה יעל ארצי את יצירת "תפילה". היא השאירה "קצת קוסמטיקה ליום ראשון בשביל ניסים דיין,

כי הוא בא לצלם". ביום שלישי ה-11 במרץ מעשה "בריאת" הפסל הסתיים.

בפאר לחזות לסדנה, ים, לשדות נסענו שישי ביום היצירה.

"אלי, שלא ייגמר לעולם", כתבה חנה סנש ממש פה, בשדות ים, טרם שהמריאה לאירופה, לשליחות שאותה לא הספיקה לסיים. מילים שמיטיבות לבטא את עוצמת התחושות שהתעוררו אצלנו כלפי גוש האבן האדומה, שבהדרגה הפך מסתם סלע לסלע קיומנו. אילו אפשר

היה, שהמלאכה לא תסתיים לעולם...הכורכר, מצוק בראש שם איתן לו ניצב הוא! הנה ימריא בקרוב המים". של רשרוש והים, "החול לנוכח גם הוא ב"ברק השמים" משדות ים לאירופה, לשליחות

שלעולם לא תסתיים. וזו "תפילת האדם".

- מחרידה אמת גיליתי ולפתע בברצלונה ברחוב הלכתי אירופה מתה באושוויץ.

מיליון ב-20 אותם והחלפנו יהודים מיליון 6 הרגנו יצירתיות, מחשבה תרבות, שרפנו באושוויץ מוסלמים. כישרון. הרסנו את העם הנבחר, באמת נבחר כי הם הולידו אנשים גדולים ונפלאים, אשר שינו את העולם. תרומתם אומנות, מדע, החיים: תחומי בכל מורגשת אנשים של

מסחר בינלאומי ומעל לכל - מצפונו של העולם.אלה אנשים ששרפנו.

ותחת העמדת פנים של סובלנות, ומכוון שרצינו להוכיח ל- שערים פתחנו הגזענות ממחלת שנרפאנו לעצמנו ובורות, טיפשות עלינו הביאו אשר מוסלמים מיליון 20מאי הנובעים ועוני פשע סובלנות, ואי דתית קיצוניות

רצון לעבוד ולקיים את משפחותיהם בכבוד.

לעולם שלנו היפהפיות הספרדיות הערים את הפכו הם שלישי, טובעות בזוהמה ופשע.

הם מסתגרים בדירות שקיבלו בחינם מהממשלה ובהן הם מתכננים את הרצח וההרס של מארחיהם התמימים.

פנטית, בשנאה תרבות החלפנו מזלנו, לרוע - וכך בפיגור אינטליגנציה הרס, בכישורי יצירתיים כישרונות ודעות קדומות. המרנו את רדיפת השלום של יהדות אירופה היצמדותם לילדיהם, יותר טוב לעתיד לתקוות ותכונתם תרים אשר באלה קדושים, החיים כי בחיים הנחושה אחרי המוות, באנשים אשר נכלים בתשוקת מוות לעצמם

ולאחרים, לילדינו ולילדיהם.איזה טעות נוראה נעשתה על ידי אירופה האומללה.

ʂȯ„¯ ¯‡ÏÈ ԇÈËÒ·Ò È„¯ÙÒ È‡Â˙ÈÚ ‡Â‰ ·˙ÂΉ

ולסיכום, באירופה מכים על חטא באיחור רב. נקווה שיתקנו בזמן.

28

גם השנה, כמו איזה ריטואל מכושף, של שחור ולבן, עלה לאחרונה נושא שארית הפליטה לכותרות.

מי שעורר אותו היו דווקא אותם ניצולים בודדים, שעדיין מסוגלים לבטא את עצמם בבהירות מסוימת. הם הלינו בשם מאפשר שאינו הגרוע, הכלכלי מצבם על הדומם, הכלל להם לחיות בכבוד. לא חודש תמים מיום קבלת הקצבאות,

אפילו לא שבוע.

בין החמישים שנות בתחילת שנחתם השילומים הסכם ממשלת ישראל לממשלת גרמניה, נבנה ביסודו על מותם של שישה מליון, ועל סבלם הבלתי יתואר של אלו שהצליחו לשרוד את הנורא מכל, ולהגיע בשארית כוחותיהם לארץ. כעוף הם, נפשית. ולא כלכלית לא בהם תמך לא איש החול, התרוממו לגבהים ועזרו להקים את המדינה – מדינת

ישראל.

לגזור קופון / נפתלי ברזניאקמדברים שנאמרו בטקס הזיכרון של העמותה ב-2007

עם גמר המלחמה הניצולים ברובם הגדול החליטו יהודית במדינה ולחיות ישראל לארץ לנסוע היה זה הנשגב. חלומם זה היה תקום. שאולי הרבים הקשיים למרות ציפו הם ולזה רצונם הציונית העלייה שהתחילה מאז בדרך. שנראו לארץ ישראל לא הייתה עלייה כל כך פטריוטית, שמוכנה להקריב אפילו את הדבר היחיד שהיה למשתתפיה, חייה.

הניצולים שיצאו מהגיהנום הנאצי הגיעו ארצה בחוסר כל, רובם הגדול בודדים, ללא שפה אבל עם להט ציוני. בהגיעם ארצה, הם נזרקו מיד ליחידות קרביות, רבים שלמו בחייהם ניצלו לא הם כאלמונים. ונקברו הכירם שמישהו מבלי ליחידות אינם מתגייסים יחידים החוק האומר שבנים את

קרביות. זו היתה זכותם של ותיקי הארץ בלבד. היו כאמור, (1953 עד (עליה קבוצה מאותה העולים רוב אנשים בודדים שעברו את מחנות הריכוז או שרדו במקומות מסתור שונים ומשונים. ילדותם נגזלה מהם, הוריהם נרצחו, בתיהם וכל שהיה להם נשדד מהם, וכך הם ונותרו עירומים

כביום היוולדם.מדינת ישראל לצערנו מכרה את רכושם היחיד שהיה להם:

לא שנים הרבה מגרמניה. לקבל אמורים שהיו הפיצויים היה ברור מה בדיוק מכרו וכמה המדינה קיבלה. בכסף הזה אולם וחשובים מועילים חלקם רבים דברים בארץ נבנו והרבה ונכשלים בזבזנים לפרויקטים בוזבז רב כסף גם דין. לפי הועדה ועורכי 'מאעכרים' כסף דלף למקורבים, שבראשה עמדה השופטת דורנר גרמניה שילמה עבור כל שקל. מיליון כשני 1953 שנת עד ארצה שהגיעה ניצול שנים רבות לא דובר על זה. רק מעטים ידעו שעם מכתב ₪ כ-1000 ותקבל 25% של כנכה תוכר מפסיכיאטר לחודש. פטנט ישראלי איך לא לשלם או לשלם מעט. אין להבין את התנהגות הממשלה שמינתה ועדות שונות ודבר

לא קרה.רוב האנשים מאותה עליה כבר לא איתנו ונותרה רק קבוצה

קטנה שעדיין עמנו ושכולם מעל גיל 80.אני קורא לממשלת ישראל לפעול מיידית ברוח ההחלטה לה, המגיע את זו לקבוצה ולהחזיר דורנר השופטת של את שנגזל ממנה. זיכרו - שעון הזמן מתקתק, והדור הולך

ונעלם.א. גפני

ה?למ

¢˙ÂÎ·Ï ÈÏ ‡· ¨ÔÈËÂÏÁÏ ˙˘‡ÂÈÓ È‡¢ ∫¯¯Â„®∑Æ∏Æ≤∞∞∏ ˙¯Á‡ ˙ÂÚÈ„È©

‰˘‡¯·˘ ¨‰‡Â˘ ÈψÈÏ ÚÂÈÒ‰ ‡˘Â· ˙È˙ÎÏÓÓ‰ ‰¯È˜Á‰ ˙„ÚÂ

‰„Ú‰ ‰Ï·È˜ ̆˙ˆÏÓ‰‰ ¯˜ÈÚ ÆÈÂÈ· ‰È˙ˆÏÓ‰ ˙‡ ‰˘È‚‰ ¨‰„ÓÚ

ÌÈÏ·˜Ó‰ ¨ÌÈÏÂˆÈ Ûχ ¥≥¨∞∞∞ Ï˘ ̉È˙‡·ˆ˜ ˙‡ ÏÈ„‚‰Ï Âȉ

‰Ó˙Á˘ ˙Ú· χ¯˘È ˙Ï˘ÓÓ ‰˙˘Ú˘ ˙ÂÚË Ï˘· ‰ÎÂÓ ‰·ˆ˜ ˙ÚÎ

‰·ˆ˜ ‰Ï‡Ï ˜ÈÚ‰Ï ‰ˆÈÏÓ‰ ¯¯Â„ ƉÈÓ¯‚ ÌÚ ÌÈÓÂÏÈ˘‰ ÌÎÒ‰ ÏÚ

ƉÈÓ¯‚Ó ˙Ï·˜˙Ó˘ ‰Ë¯‰Ó ∑µ• Ï ÚÈ‚˙˘

¯¯Â„ ÏÂÓ˙‡ ‰¯Ó‡ ¨¢ÌÈÒÒÂ·Ó ÌÈ˘‡ Ìȇ ‰‡Â˘‰ ÈÏÂˆÈ Ûχ ¥≥¢

ÂÙ˘ ¨˙ÂÂÓ‰ ˙„ڈ ˙ÂÂÓ‰ ˙ÂÁÓ È¯‚· ¨ÌÂÈ È˘˜ ÌÈ˘‡ ̉ Âχ¢

̇‰ ÆÌÈÏÙ˘ÂÓ Â˘È‚¯‰Â ‰Ï‡‰ ˙ÂÈÙ‰Ó ÂÏ·Ò Ì‰ ÆÌÂ˜È˘Ï ‰Î˘ÏÏ

¢øÌÈÂÈÏÈÓ ˙¢ÚÏ Â‡· ‰Ï‡‰ ÌÈ˘‡˘ ˙Ú„‰ ÏÚ ‰ÏÂÚ

ÛÒÎ ˙Á˜ÂÏ ‡È‰ – ‰‡Â˘‰ ÈψÈÏ ÛÒÎ ‰˙ ‡Ï ‰Ï˘ÓÓ‰˘ ˜¯ ‡Ï¢

Æ‰Ï˘ ÌÈίˆÏ ˙ÂÚÈ·˙‰ ˙„ÈÚÂÂÓ

°Ì„ ÈÙÒÎ Âχ

Ì„ ÈÙÒÎ ˙Á˜Ï ‰ÏÂÎÈ ‰È‡ ¨‰„·ÎÓ ‰ÏÈÁÓ· ¨Ï‡¯˘È ˙È„Ó

ÆÌÈÏÏΉ ‰Èίˆ ˙·ÂËÏ ÌÈψÈÏ ÌÈ„ÚÂÈÓ˘

‰Ê˘ È˙Ó‡‰ ‡Ï Æ„‡Ó ÈÏ ·ÂˆÚ Æ˙˘‡ÂÈÓ ˘ÓÓ È‡ Ƈ¯Â ÌÂȇ ‰Ê

¢‰„Ú‰ ˙ˆÏÓ‰ ÌÚ ‰¯˜È˘ ‰Ó

29

מזריץ' של היהודית החברה תמונת - מאנקו סלאבומירהעירוני לתברואה הוועד של וחשבון מדין המשתקפת

יהודית. אוכלוסיה של רוב עם הערים אחת היתה מזריץ1921 במזריץ' התגוררו 9415 משנת האוכלוסיה מפקד לפי74.6% מכלל התושבים. היחס שהיוו יהודי, לאום בני אישפרוץ מלחמת העולם עד משמעותי לא השתנה באופן הזהבאירגוניה ידועה היתה המלחמה שלפני מזריץ' השנייה.תרבות התפתחו מוסדות דוגמה. היטב והמשמשים המנוהליםכל יעקב". ו"בית "תרבות" ספר בתי קיימים היו וחינוך,בשנת הפעולה. את ניהלו היהודיות הפוליטיות המפלגותיהודית גימנסיה נוסדה תושבים, קבוצת ביוזמת ,1917מנהל משרד 1921/22 הלימודים בשנת ולבנות. לבניםהספר את "אגודה לבית אישר - WOJEWODA - הגליל1922 קיבלה משה במזריץ'", ובמרץ בני דת התיכון לנוערמזריץ' של הקהילה היהודית לניהול גימנסיה. רשיון האגודהבאמצעי המתנדבים. היהודים הכבאים קבוצת את הקימהבמרכז העיר. רב-מידות כבאים בית הוקם הקהילה היהודית

בממוצע מנו הם למופת, ומצויידים מאורגנים היו הכבאיםכנסת היה בית לקהילה היהודית במזריץ' עשרות איש. כמהולנשים), בית (לגברים אבות בית 10 בתי תפילה, גדול,עופות, מקווה, של כשרה לשחיטה מטבחיים יתומים, ביתו-24 ספרייה הקהילה, משרד הנהלת לחזן, בית לרב, ביתדתי ספר בית גם קיימה במזריץ' היהודית הקהילה חנויות.

"תלמוד תורה".גם כמו פולין, אדמות על היהודים התישבות תולדותמוקדמים בעשורים הכובשים ידי על שניתנו ההגבלותבפולין שבין שרוב האוכלסייה היהודית לכך, יותר, גרמוהיה כזה מצב מעיסוקים לא-חקלאיים. התקיימה המלחמותהזאת הבעיה את מסמך מעניין, המדגים במזריץ'. גם קייםבינואר מ-29 מזריץ' של התברואה ועדת של מכתב הואבראדזין. - STAROSTA - האיזור מנהל אל 1938 המיועדהאמורים וחנויות, בתי-מלאכה 201 מונים הזה במסמךמשפטי. אסטטי - אופי בעלות שונות, על חריגות להיענשלאוכלוסיה היהודית. נגע המובהק הרוב רשימת השמות לפי

מפולנית) ותורגם בברלין מוזיאון באדיבות התקבל (החומר האיזור תולדות

לממשלות אפשרה הסודיות סודי. היה השילומים הסכםהגדול הקופון את כנראה לגזור היום ועד מאז ישראל, עוד כל לממשלה. שהועברו מכספים פעם אי שנגזר ביותרשהועברו מהכספים הללו מחלק זו שנהנתה היא הממשלהשנים קודם מספר שראו הניצולים גם הלין. לא אליה, אישעד היום, שתקו. מתעתע ובחלקם הוא את המוות מנגד, לכן

מעל הכול. הייתה טובת המדינהשלקחו ומשונים, שונים ארגונים קמו השנים במשך אולם,הולך השנים עם שמספרם לניצולים, לסייע למטרה להםבעובדות, מלאים והתקשורת העיתונים לצערי, ופוחת.שונות ממשלות על ידי מהכספים המועברים ניכר שחלקהתחמן, הנצלן, הפרט, לכיס דרכו את מוצא ארגונים לאותםלהם. שמגיע אלו את בושה ללא גלי, בריש העושק הציני,מזריץ' שארי עמותת של מכנס זו, מבמה מכאן, לכן,

לראש הממשלה. לפנות רוצה הקטנה, אניהממשלה, ראש אדוני

לראותך רציתי שלא רק לא זה. לכנס אותך הזמנתי לאכאן. להיות מגיע לך לא כאן,

להראות נדירה ההזדמנות לך ניתנה חודשים מספר לפניהשמועות פי על לפחות לעצמך, דואג רק לא שאתהעל קמצוץ ולו משהו, לשמוע מוכן אלא בעיתונים, נדחו ההחלטות להם. ולסייע הניצולים, של סבלותיהם

ישראלי כך הכול המושג את מכירים כולנו החגים'. ל'אחרילנו שמספרם אומר החגים אחרי הפעם, אך 'אחרי החגים'. –לקרוא אפשר - אם אולי, יוכלו להינות שאולי, רק אלו, שלהולך ורק להם, להם - שנועדו - מאותם כספים הנאה לכך

אלו. בכספים משתמש אחר ומישהו ופוחת,סע זה במקום שלנו, לכנסים תבוא אל המשלה, ראש אדוני13 בחולון, לאוסישקין או ,7 דירה ב' קומה ,65 גבירול לאבןבחוזקה, כי הדלת דפוק על כתובות כאלו, אלפי ויש עודתיפתח כשהדלת ואז שומע, כך כל לא כבר שם שנמצא מירוסיה, או פיליפינית, לודאי קרוב זר, עם בת ידי עלשם, מתגוררת או מי שמתגורר של לחדרה אותך שתכווןאתה מי תבין לא וגם בבהירות, אותך תראה לא שלבטחשמכסה הציני החיוך אולי אז רק עצמך, את שתציג אחריהפנסיה האומר, חיוך אותו ימחק, לאוזן מאוזן פניך אתומה כוחך, ותבין מהו תתעשת אולי רק אז מסודרת. שליראש הממשלה, אדוני לא עשית. ולצערי יכול לעשות אתה

נכשלת. בזה גםלגזור יכול אתה כאן שגם לך, מבטיח הייתי אם אולי,

אחרת. מתנהג היית אולי אז קופון, לכאורהגפני אברהם מתייחס התרמית, אליה התגלתה אח"כ שנה

במאמרו - "למה?"

30

נעלים LUBELSKA 15 ELA BARG 1נקניק LUBELSKA 11 IZRAEL FRYCHER 2

שען LUBELSKA 3/5 MOSZKO ZYLBERSZTEIN 3מכלת LUBELSKA 1 JOEL DYMENT 4

גלנטריה LUBELSKA 2 SZYJA EPSZTEIN 5מסעדה LUBELSKA 4 PAWEL KRUCZYNSKI 6

ספר ZWIRKI I WIGURY 40 LEBKO SZTRASMAJSTER 7חשמלאים.ונגריה חומרים רדיו, אופניים, רהיטים, LUBELSKA 6 MOSZKO RAJCHMAN 8

ופירות דליקטסים LUBELSKA 6 SYMCHA-DAWID MANDELBAUM 9ספר LUBELSKA 6 PINCHUS ELZON 10

וקונדומים ברזל גלנטריה, חשמלאים, חומרים LUBELSKA 6 ARON TAUBMAN 11מרקחת בית LUBELSKA 8 IZRAEL GOLWASER 12

וצבוע מכבסה LUBELSKA 9 POLONIA 13דין עורך LUBELSKA 8 MATYS ROZENBLUM 14

בשר ועשון נקניק LUBELSKA 10 MICHAL BLIKOWSKI 15מאפיה LUBELSKA 10 FRANCZISZEK MALKIEWICZ 16

נוצרית חנות גלנטריה LUBELSKA 10 MARIA KALICKA 17פירות LUBELSKA 12 CHAIM WOJAZER 18

כשר ונקניק תה בית LUBELSKA 14 SRUL WAJNGARTEN 19כובען LUBELSKA 16 KSTER-ALTE WASERMAN 20נקניק LUBELSKA 16 BOLESLAW JAKUBOWICZ 21

לאופניים חילוף חלקי LUBELSKA 16 LIBA KAHAN 22מסעדה LUBELSKA 18 SZLOMO SLIWKA 23נקניק RYNEK PIOTR SZOSTAKIEWICZ 24

מכירת זכוכית LUBELSKA 28 ICKO GRYNBERG 25מתיקה ודברי מרזח בית LUBELSKA 28 SUCHER ROZENBAUM 26

סודה ומי מתיקה דברי פירות, מכירת LUBELSKA 17 SZMUEL ZDANOWICZ 27

חנויות קטנטנות שניהלו היו כל המקומות המוזכרים כמעטלא תכופות שעסקו בכך אנשים מסחר ושרות. של פעילותבשפות השלטים על כתובות כך על מעידות פולנית. ידעובכתיב סגנון שגיאות גם כמו וגרמנית, רוסית יידיש, מאד. עניים אלה אנשים היו הרוב הגדול הפולנית. השפהשהיה מסחר, רשיון לניהול היעדר היתה - הכללית התופעהפח מחתיכות עשויים היו השלטים רוב אותו. לקנות צריךשונים. מוצרים של ישנות קרטון מאריזות אפילו או ישןהפעילות אופי את שיקפה לא החנות תכולת המקרים ברוברינק בחנות ברחוב לוין יענקל השלט לפי תוכן הרשומה.הזאת בחנות למעשה בסירים. במסחר לעסוק אמור 111 היהבחנויות דגים מלוחים בחביות. המסחר גדול של מלאי נמצאברחוב בחנות ברורה. התמחות בלי התנהל מזריץ' שלמכשירי אופניים, רהיטים, מכר רייכמן מושקו לובלסקה המקום באותו לכך נוסף אלקטרו-טכניים. וחומרים רדיו

של מסחר התנהל טאובמן ארון של בחנותו נגריה. התנהלה

וקונדומים. קטנים ברזל חפצי אלקטרו-טכניים, מוצרים

והנסיבות הצרכים מלבד כך, כל מגוון מסחר לניהול הסיבה

של התושבים. הכללי העוני המשתנים, היתה

אלא אינו נוגע לאליטות, הוא בעל אופי ייחודי. הוא המסמך

העיר. אוכלוסיית של ביותר העני החלק של תמונה מציג

על גנאולוגיים למחקרים היחיד המקור זהו רבים במקרים

המרוששת של מזריץ'. היהודית הזה של האוכלוסיה החלק

של משפחה ושם פרטי שם כוללת וחשבון בדין שורה כל

מיוחד בטור מדוייקת. וכתובת הפעילות סוג העסק, בעל

יש השלטים. ובמראה בתוכן והחריגות הליקויים נרשמו

את גם מציינת הכתובת אותה רבים שבמקרים לציין,

תופעה נפוצה היתה זו החנות. בעל מגורי את החנות, וגם

מזריץ'. של בתנאים

החנות הרחוב המשפחה שם

31

עצמי יצור נקניק LUBELSKA 17 ANTONI MANKIEWICZ 28גלנטריה חנות LUBELSKA 30 SPOLDZIELCZE STOWARZYSTWO 29

פריז" "מאפיה מאפה דברי מכירת LUBELSKA 30 MIECZYSLAW KOWALCZYK 30חייט גברים LUBELSKA 30 MENACHEM DANGOT 31

טבק וייצור חריפים משקאות מכירת LUBELSKA 36 IZRAEL TUROBINER 32גלנטריה LUBELSKA 36 CHAWA SEGAL 33

שען LUBELSKA 36 MEJER PERELSZTEJN 34תה בית LUBELSKA 40 CYTRYNIAK MOSZKO 35

פחח LUBELSKA 46 RABINOWICZ MOSZKO 36כימית מכבסה LUBELSKA 46 NAJ DAWID 37

חקלאים של בקשות להגשת משרד LUBELSKA 48 STANISLAW WAWRYNIEWICZ 38ודליקטסים פרות מכירת LUBELSKA 50 MASTBAUM GECEL 39

מכלת LUBELSKA 58 SURA GURFINKEL 40סודה ומי מתיקה דברי LUBELSKA 64 JANKIEL WACHTFOGIEL 41

פרוות מכירת LUBELSKA 66 BINEM ROZENBAUM 42SPOLDZIELNA KASA SP. Z OGR.ODP.W MIEDZYRZECU PODLASKIM 43

פודלסקי במזריץ בע"מ משוטפת קופה LUBELSKA 66 מכולת LUBELSKA 76 FEJGA HAUZMAN 44מכולת LUBELSKA 86 CHAJA TUCHMAN 45

עצים מכירת LUBELSKA 86 ABRAM WAJSMAN 46מכולת LUBELSKA 98 DAWID WAJSMAN 47

בית מרזח LUBELSKA 110 SLEDZ BRONISLAW 48מכולת LUBELSKA 110 MOTEL FISZFANGIER 49מכולת LUBELSKA 112 JAWERBAUM MOSZKO 50

מכולת וסחר בתבואה LUBELSKA 114 ALTBIR HENDET 51מכולת LUBELSKA 73 HELENA MIODEK 52מכולת LUBELSKA 67 SZMUEL FLESZEL 53מכולת LUBELSKA 63 ARON MINC 54

GOSPODA POLSKA מסעדה LUBELSKA 61 NAWROCKI ANASTAZY 55מכולת LUBELSKA 55 SRUL WASERMAN 56

חיט נשים LUBELSKA 55 SZMUL RUBINSZTEJN 57מילדת LUBELSKA 51 K. ZIELONKA ROZENKIND 58סנדלר LUBELSKA 49 SZLOMO REJDMAN 59

תה בית LUBELSKA 39 FRYMET LEWIN 60גלנטריה וצבעים מכירת ניר, RYNEK 4 CHIEL KAGAN 61

כובען RYNEK 6 MENDEL HELFENBEJN 62נעליים, צבעים וגלנטריה RYNEK 6 LEJBKO CYTRYNBLUM 63

זולות" "נעלים RYNEK 7 SZYMON PERKIELWALD 64מכולת RYNEK 9 NOACH SZTEJNBERG 65מכולת RYNEK 10 CHAIM SZAPIRO 66

עממית גלנטריה RYNEK 14 SRUL CHAIM FLESZBEJN 67מכולת RYNEK 14 EPSZTEJN HERSZ 68מכולת RYNEK 14 CHANA JUNGSZTEJN 69

גלנטריה RYNEK 15 JOSEL ZYLBERSZTEIN 70תה בית RYNEK 14 MEJER SZULZYNGIER 71

החנות הרחוב המשפחה שם

32

מלון RYNEK 15 NACHMAN SOBELMAN 72למיסגרות מלאכה בית RYNEK 16 MOSZKO KAC 73

עורות עודפי מכירת RYNEK 16 TAUBA-CHANA LEMPERT 74גלנטריה RYNEK 17 WOLF CUKIERMAN 75

T-WO EZRAS HACHOLIM W MIEDZYRZECU 76במזריץ' החולים לעזרת ארגון RYNEK 17

עורות מכירת RYNEK 17 ICKO CUKIERMAN 77ספר RYNEK 17 SZLOMA WLOSOWICZ 78

בית מרזח RYNEK 19 GITLA MIGDAL 79צבעים מכירת RYNEK 20 ICKO SZPER 80ברזל מכירת RYNEK 20 SZPRYNCA PERELSZTRJN 81

כתיבה חומרי RYNEK 21 NOECH CUKIERSZAFT 82מסעדה RYNEK 22 JAN GMUR 83

ספר RYNEK 22 LEJBKO FURMAN 84גלנטריה RYNEK 24 ESTERA HALPERN 85

ברזל מחסן RYNEK 24 MINDLA NUSBAUM 86בית מרזח RYNEK 25 MENDEL PASS 87גלנטריה RYNEK 25 ARON KAC 88

ופירות תה בית LUBELSKA 17 ARON ASZ 89כתיבה וחומרי גלנטריה LUBELSKA 17 HERSZ I REJZLA SZAPIRO 90

עממית גלנטריה LUBELSKA 17 LEJB JAWERBAUM 91חריפים ומסעדה משקאות מכירת צריף) RYNEK-BUDKA( USZER GOLDMAN 92

SPOLDZ. STOWARZYSZENIE SPOZYWCOW 93מכולת למזון דברי אגוד התאחדות , RYNEK

רפדים ו,,,,, ל מכירת סחורות RYNEK 68 CHIL-MEJER SZEJNBERG 94מכולת RYNEK 67 SZMUEL ZAREBSKI 95

גלנטריה RYNEK 66 SURA LILENTAL 96גלנטריה RYNEK 65 GIRLA FISZMAN 97טקסטיל RYNEK 64 LITMAN WERTHEIM 98גלנטריה RYNEK 63 LEJA REZNIK 99טקסטיל RYNEK 62 LEJB GROSMAN 100גלנטריה RYNEK 61 BEJLA-GLIKA GROSMAN 101

מכולת RYNEK 59 BERKO GONCIARZ 102מכולת RYNEK 57 MOSZKO LICHTENBERG 103

עממית גלנטריה RYNEK 56 NATAN SZTERLING 104מכולת RYNEK 54 LEJA FAJGMAN 105מכולת RYNEK 53 MOTEL PRZECHADZKI 106מכולת RYNEK 52 MOSZKO BARANEK 107מכולת RYNEK 51 BENIAMIN FARBMAN 108

מכירת זכוכית RYNEK 50 SRUL GRYNBERG 109מכולת RYNEK 49 PROKOPIUK STANISLAW 110

כלי מטבח RYNEK 48 SZEJNA ORENSZTEJN 111כלי מטבח RYNEK 47 SZYLING SZAMA 112

מלוח דגי מכירת RYNEK 111 JANKIEL LEWIN 113מספוא מכירת RYNEK 109 JANKIEL GRYNBLAT 114

החנות הרחוב המשפחה שם

33

מכולת RYNEK 99 ICKO DZIK 115מכולת RYNEK 98 CHAIM WAJNBERG 116מכולת RYNEK 93 DAWID WAJNTRAUB 117

טבק מכירת RYNEK 92 RUCHLA RABINOWIZC 118מכולת RYNEK 89 SZLOMO GOLDSZPINER 119

גלנטריה RYNEK 85 SZMUEL HUBER 120גלנטריה RYNEK 75 MOSZKO HUBER 121טקסטיל RYNEK 73 LEJB WERTHEIM 122טקסטיל RYNEK 72 MEJER BARG 123גלנטריה RYNEK 74 MOSZKO SREBNIK 124גלנטריה RYNEK 80 BENIAMIN PACZEK 125גלנטריה RYNEK 82 ICKO CUKIERMAN 126טקסטיל RYNEK 84 SURA GOLDSZTEJN 127מכולת RYNEK 90 CHAJA GRYNBERG 128מכולת RYNEK 92 MOSZKO ROZENBAUM 129מכולת RYNEK 96 BEJNYSZ PERELMAN 130מכולת RYNEK 100 CHAIM LEJB JODLO 131מכולת RYNEK 104 NUSYN TYNKIELROJT 132

מספוא מכירת RYNEK 112 SZMUL TROMBEKER 133מכולת RYNEK 46 SZLOMA JAWERBAUM 134

שונות סחורות מכירת RYNEK 45 CHAJA-SURA ROZENZUMEN 135טבק מוצרי RYNEK 42 CHAIM BERKOWICZ 136ברזל חנות RYNEK 42 HERSZKO FINKIELSZTEIN 137

לסנדלרים תפירה מוצרי RYNEK 40 MORDKO FLASTERSZTEIN 138ברזל חנות RYNEK 38 BOJAS GLIKSBERG 139ברזל חנות RYNEK 37 SZLOMO ROZENZUMEN 140

מכולת RYNEK 36 GITLA KAWA 141ברזל חנות RYNEK 35 GDALA FINKIELSZTEJN 142

טקסטיל RYNEK 32 SZLOMO GOLDSZTEIN 143עורות מכירת RYNEK 30 JOSEL CUKIERMAN 144

ברזל חנות RYNEK 29 KELMAN FINKIELSZTEIN 145סירים מכירת RYNEK 28 ENDLA TEJBLUM 146

טקסטיל RYNEK 26 ESTER WINDERBAUM 147מוכנים בגדים חנות LUBELSKA 19 SZMUEL BORENSZTEIN 148

גברים חיט LUBELSKA 19 SZLOMO BOJGMAN 149מכולת LUBELSKA 23 JANINA NETCZUK 150מספרה LUBELSKA 23 SZLOMO I GERSZON B-CIA WAJSMAN 151תה בית LUBELSKA 31 GRYNSZTEJN MNICHA 152

בית מרחץ LUBELSKA 31 WAJNBERG ICKO 153חיט ZWIRKI I WIGURY 38 BENCA WOLFRYD 154

מכולת ZWIRKI I WIGURY 27 MENDEL BARAB 155חנות פירות ZWIRKI I WIGURY SZLOMO GOLDMAN 156

סודה ומי מכולת ZWIRKI I WIGURY MOSZKO ROGOZYK 157מילדת ZWIRKY I WIGURY 32 M.RESZNAS-GRAJEWSKA 158מילדת ZWIRKY I WIGURY 17 C.HAUS 159

החנות הרחוב המשפחה שם

34

רדיו, ובית תפירה, מכונות חנות לאופניים, ZWIRKY I WIGURY 11 J.LIGATOR 160מכני מלאכה

מכולת ZWYRKI I WYGURY NUSYN KIMEL 161מילדת ZWYRKI I WYGURY M. NISENHOLC ZIELONKA 162

SZPITAL ZYDOWSKI W MIEDZYRZECU PODL.GMINY WYZN. ZYD 163יהודי חולים בית ZWYRKI I WYGURY 16

תה בית ZWIRKI I WYGURI 2 PINCHUS LERMAN 164מאפיה BRZESKA 15 MOSZKO GINGOLD 165מכולת BRZESKA 15 BRAJNDLA ZAWILEWSKA 166

חנות פירות BRZESKA 17 PRZEPIORKA MOSZKO 167מכירת חומרים דליקים BRZESKA 32 B-CIA H.I B.FINKELSZTEJN 168

מכולת BRZESKA 42 ABRAM ROZENBERG 169מכולת BRZESKA 52 ICKO FALATYCKI 170מכולת BRZESKA 54 CHASKIEL SZTEJN 171מכולת BRZESKA 56 NACHIM ZYLBERSZTEJN 172

חייט BRZESKA 56 ICKO CUKIERMAN 173גריסים וקמח ומכירת בית בד BRZESKA 29 AJZYK WOJAZER 174

קיבול כלי BRZESKA 29 PEJSACH POZAROWCZYK 175מכולת BRZESKA 74 JOSEF SIEKIERKA 176מכולת BRZESKA 76 JOSEF PERELMAN VEL MANPERL 177מכולת BRZESKA 37 BLIMA GUTERMAN 178

נגר STAROMIEJSKA 2 MOSZKO ZYLBERMAN 179מפעל זיפים STAROMIEJSKA 6 HERSZKO FAJERMAN 180

TOWARZYSTWO NEDZY WYJATKOWEJ BEJS LECHEM 181יהודי עזרה ארגון STAROMIEJSKA 12

מפעל זיפים ZIELAZNA 1 ABRAM KASZEMACHER 182מפעל זיפים STAROMIEJSKA 18 SZAJA WOLF FAJER 183מפעל זיפים STAROMIEJSKA 20 MORDKO WAJSGLUS 184חייט גברים STAROMIEJSKA 13 FURMANSKI 185

מכולת STAROMIEJSKA 42 MOTEL BARMA 186מכולת STAROMIESKA 48 GITLA GRYNSZTEJN 187מכולת PILSUDZKIEGO 11 GERSZON WODA 188מכולת PILSUDZKIEGO 9 CHAJA NUSBAND 189

תה בית KOSCIELNA 26 MARJAN ROZENTAL 190וחותלות עור תפר SLIWKOWA 3 CH. ROZENBAUM 191

מאפיה SLIWKOWA 17 MASZA NAJSZTEJN 192מספרה SLIWKOWA 19 DAWID POMERANC 193מכולת JATKOWA 17 JUKIEL BURSZTEIN 194

סודה ומי ממתקים JATKOWA 17 CWEJBOJM CHEMIA 195אטליז JATKOWA 19 MORDKO TWARDEDZIEWO 196מכולת GESIA 6 ARON DYMENSZTEIN 197

ZRZESZENIE SKLEPIKARZY DROBNYCH HANDLOWCOW I PRZEMYSLOWCOW JATKOWA 198ויצרנים חנויות התאגדות

מכולת SZKOLNA 1 NACHMAN CYTRYNBLUM 199מכולת SZKOLNA 34 RUCHLA-BEJLA NUDELBERG 200כובען SZKOLNA 47 JENTA GOLDSZTEIN 201

החנות הרחוב המשפחה שם

35

מכתבים מפולניםמכתבים מפולניםמכתבים מפולניםמכתבים מפולניםKrzysztof Szczepaniuk, 09.03.2008 ,(מנהל מכבי אש מתנדבים בסטולפנו) מכתב מקז'ישטוף שצ'פאניוק

שלום אברהם,

סליחה על חוסר הקשר, אבל בזמן אחרון יש לי מעט זמן. יש לי עבודה רבה; בכל פולין מקימים 480 מרכזים חינוכיים

עם מחשבים וגישה לאינטרנט (אני עוסק בפרויקט הזה בחלק הצפוני של גליל [wojewodztwo] לובלין) – כל יום

אני מתאם באזור (פוביאט – powiat), ובסופי שבוע אני מדריך צוות, שיעבוד במרכזים האלה. בדיוק לפני רגע חזרתי

OSP-מהשתלמות כזאת בלובלין. מלבד זאת בפברואר היתה לנו אספה שבה נמסר דו"ח והחלפנו את בעלי התפקידים ב

(מכבי אש מתנדבים) שלנו, כך שהיה צורך להקדיש קצת זמן לעניינים האלה. ויש עוד עניינים חשובים, שעליהם לא אכתוב – וכך קורה שלפעמים אין לי זמן לענות למכתבי דואר אלקטרוני.

א – אני שמח שהפסל 'תפילה' מוכן.אברהם,ב – אני יודע, שמועצת העיר רשמה דעה חיובית בשאלת הקצאת מגרש לפסל.

ג – קראתי מאמר שנכתב אצלכם ותיאר קצת את פעולותינו המשותפות – הוא מצא חן בעיניי.ד – אנחנו מכינים עכשיו עלון על הפרויקט שלנו על מזריץ' עיר רב-תרבותית.

ה – חיברנו מזכר כוונות ל"תוכנית הסובלנות" ואם נצליח, נמשיך בפרויקט השנה.

ו – בקרוב נרצה לגשת אל בית העלמין, כדי להתחיל בעבודות שלא גמרנו בשנה שעברה, כך שבזמן גילוי הפסל בית העלמין ייראה כמו שצריך.ז – מה מצב תרגום הסרט?

ח – אולי תוכל לבקש מיעל שתמסור מידע שלם בנושא יצירתה, כלומר מאיזו אבן נוצר הפסל, מקור האבן, למה הפסל

שימושי להכנת מידע, ואחר כך אולי גם ליצירת עלון מידע בנושא).נראה בדיוק כך, כיצד הוא נוצר, מהו המסר שלו לתושבים - כלומר כל מה שצריך לדעת בנושא הזה (זה יהיה מאד

יחד עם זאת אני מבקש סליחה על חוסר קשר, אשתדל לענות מיד.ט – עלי לשאול איך אתה מרגיש, אני מקווה שהכל בסדר גמור, ושאתה שמח, שהפסל 'תפילה' יעמוד בקרוב במזריץ'.

החומר תורגם מפולנית

יחד עם זאת אני מבקש סליחה על חוסר קשר, אשתדל לענות מיד.

מכתב מיאצק מילצ'אנובסקי

שלום ידידי היקר!!!

נעצבנו מאד עם קבלת המכתב ששלחת לנו - שלא

נתראה והשנה עדיין לא יהיה פסל - עצוב שבעירנו

המשותפת אי אפשר לעשות שום דבר (זה מאד קשה לי),

כבר חשבתי מה אפשר לעשות, כדי לדחוף את העניין

ואני חושב על כך הרבה - כי זה כבר מתחיל מאד להכעיס

אותי, כל הדחיות של המשרדים הפולנים.

אהיה בקשר איתכם.

דרישת שלום לכל מי שאוהב עת מזריץ'.

תמיד איתכם

יאצק מילצ'אנובסקי.

Witaj drogi przyjacielu!!!!

Bardzo smutno nam sie zrobiło po twoim

emailu który wysłałes do nas ze nie zobaczymy

sie i nie bedzie w tym roku jeszcze rzeżby

-smutne to że w naszym wspólnym mieście

nic nie można zrobic(bardzo to jest dla mnie

przykre)juz sobie myślałem co by tu można

zrobic zeby przepchnac tą sprawęi bardzo o

tym myśle -bo już mnie to zaczyna bardzo

denerwowac to zwodzenie przez polskie

urzedy-będę w kontakcje z wami.

proszę pozdrawić wszystkim ktorzy kochaja

- Mezritchzawsze z wami

Jacek Milczanowski

Witaj drogi przyjacielu!!!!

Bardzo smutno nam sie zrobiło po twoim

36

מכתב של לשק האלצ'וק

שלום וברכה

אני מודה מאד על המידע ואני מקווה, ששאלת ההחלטה

היא פורמאליות בלבד.

אם תוכל לשלוח תצלום של הפסל, אהיה אסיר תודה.

אני מאחל לך הרבה כוחות וברכת האל.

פסטור לשק האלצ'וק.נ.ב. אם אוכל לעזור במשהו, אני מוכן.

Witam serdecznieBardzo dziękuję za informację i mam

nadzieję że kwestia decyzji to już tylko

czysta formalność.

Jeżeli mogłby Pan przesłać zdjęcie pomnika

to będę bardzo wdzięczny.

Życzę dużo siły i Bożego błogosławieństwa.

Pastor Leszek Halczuk.

Ps. Jak mogę w czymś pomoc to jestem

gotowy.

החומר תורגם מפולנית

מספר לי הרבה על יהודים. הוא דיבר בהערכה רבה על יהודים. אבא חונך ולמד ביחד עם האבות והסבים שלכם.הפתוח לתושבי העיר שלי - מזריץ'. אני כותב על העיר שלי למרות שאני לא גר בה. אבא שלי נולד בשנת 1910 והיה אני כותב אליכם בשפה הפולנית מכיון שאיני יודע אנגלית ושפות אחרות פרט לפולנית ורוסית. קראתי את המכתב היתה עיר שפעם קשרה יהודים, פולנים ורוסים. אבא שלי היה פולני הסבתא שלו היתה רוסייה והוא מעולם לא הפסיק הייתי רוצה שתהיה לי יכולת לכתוב 'אנחנו' על תושבי מזריץ' אולם אני יודע שלא אצליח וזה מאד כואב לי. מזריץ' "אנחנו" על תושבי העיר. אני מרגיש רע מאד לכתוב על 'אנחנו' – 'אתם'.אני מוכרח לכתוב 'אנחנו' - ולא 'אתם'. אבי היה מספר לי שבעיר היו תרבויות שונות ודתות שונות והוא היה אומר מאד קשה לי לכתוב.

בכיכר, מקשיב בשקט ושומע שלל קולות מהעבר. אני לא יודע איך לבטא את הכאב והבושה לפני התושבים שגרים המלחמה אבל אבי השאיר אצלי את הצער והזכרונות משנות השלושים. אני גר די רחוק אבל כשאני בעיר אני עוצר אבא היה בשבי הגרמני ולא הצליח להציל את חברתו היהודיה. את כל הצער הזה הוא השאיר לי. אני נולדתי אחרי לאהוב את חברתו היהודיה.וזעם על אלא ששדדו את הבתים העזובים. אני מרגיש חסר כח כלפי אלה שמרגישים אשמים ולא יכולים לקבל את אני לא יודע באם אתם יכולים לתאר לעצמכם את הכאב שלי. אבי השאיר את הכאב אצלי. היום אני יכול להרגיש כעס על תמונה כשהם כורעים ברך בכיכר ואני רואה ביניהם את החברה של אבי והחברים שלו.היום בעיר. אני מתבייש כמו אבי ששמע "תרביץ ליהודי". אני מרגיש כאב חזק כשאני שומע על השואה וכשאני מסתכל

אני מתאר לעצמי את הסבל של האבות שלכם ותחינה שלהם ללחם, מים או הצלה של ילדים.אני לא יודע איך אני יכול לבקש סליחה מכם, בנים, מכרים וחברים של אבי.העבר. אני מתבייש על אנשים שניצלו את הסבל, נכנסו לבתים עזובים וקנו בפת לחם בנין ואלה שהרגו ניצולים שניצלו בנס אני יודע ששום דבר לא יכול לכפר על הסבל.

על מנת למחוק את זכרם.אני מבקש מכם סליחה.

אני מבקש בשם ילדיי אל תקללו אותם.מזריץ' תחיה רק כשתהיה אמיתית, וכשהתושבים יבינו שאי אפשר למחוק את העבר, כי על בסיס העבר יש עתיד.אני מבקש גם בשמם: אל תעזבו. תשארו.

ALEXANDERאני מצדיע לכם ומאחל כל טוב

37

אדוני הנכבד,

אינך יכול לשער בנפשך איזה אושר/שמחה גרמת לי עם

קבלת המכתב ממך היום.

יכול איני ולכן בלובלין, גר אני אבל מזריץ', יוצא אני

לסייע בחלק מן הבקשות שלך.

אני אשתדל לסייע במשך הזמן.

ההתענינות שלי ביהודי מזריץ' הוא סוגייה אישית.

לפני 15 שנים, כשהייתי אדם צעיר יותר, השתדלתי לקדם

מאד עניין. בהם שגיליתי נושאים מספר שלנו בעיירה

רציתי לארגן ולתרגם ספרות ושירה יהודית.

לכיכר שם להעניק כדי הפסל, בעניין נלחם אני כיום

(הרינק), בה מתכננים להציב אותו.

"כיכר לשם אישור לקבל והצלחתי נלחמתי שנה במשך

גיבורי העיר", בראשי היתה המחשבה שהכיכר תהייה לזכר

כלל הגיבורים: פולנים יהודים ורוסים כאחד.

הרעים האנשים עקב במקצת העיר, את לעזוב נאלצתי

שגרים כיום בעיר שלי (הכוונה למזריץ')...

האופן על בושה מלא אני כי הזה המכתב את כותב אני

שאזרחי העיירה כיום מדברים על אלה שהיו פעם תושבי

נעימה מצד לא גרם להתקפה נושא הצבת הפסל המקום.

תושבים רבים, שהביעו התנגדות לעניין, כמו הטילו חשיכה

על העיר.

אני היום בן 50. אבי נולד ב-1910, הוא כבר היה מבוגר

אני נעוריו, תקופת על לי לספר נהג הוא כשנולדתי.

הקשבתי לו קשב רב.

להרגיש לדמיין, יכולתי לסיפוריו, ומקשיב יושב בעודי

יכולתי המלחמה. לפני שהייתה כפי העיירה את ולראות

לתאר לעצמי את הסבל הנוראי של היהודים.

אפילו אתה, אדוני, לא מתאר לעצמך כמה אני בוכה כאשר

ברכיהם על כורעים האנשים, של בתמונות מתבונן אני

לפני שנלקחו לטרבלינקה.

הגורל שלי מכריח אותי לדבר על עם שלא הכרתי בעצם.

אני גר בלובלין, בשכונה שבמיקומה היתה חלק ממיידנק.

אני נוסע לעבודה בדרך בה הובלו היהודים.

לפי ראייתי פולין צריכה להתחייב ולהציב סמלים. יד זכרון

לאנשים שחיו כאן בעבר.

הבקשה שלי למחילה נחוצה לי אישית מאד.

הגרמנים. של עבודה במחנה המלחמה בזמן היה אבי

(הכוונה כאשר חזר, הוא כבר לא מצא את החברים שלו.

ליהודים).

לעתים קרובות נהג אבי לאמר לי, שכאשר הוא מסתובב

בעיר, חש הוא כאדם ללא רגליים וללא ידיים.

הוא חזר על כך שוב ושוב. ואמר שלא תאר לעצמו שכאשר

איך וראו שנכחו הפולנים שלך, השכנים את הרגו לידך

הורגים את שכניהם לידם, הם לא עשו דבר.

כילד קטן, אני זוכר את אבי כועס ובוכה, בעת ששוחח עם

אחיותי אחרי המלחמה, ולא הבנתי למה.

סטודולנה, ברחוב גר היה הוא צ'אפ. מיכאל שמו אבי

שנקרא בעבר פישצ'נקה. היה לו בוסתן ענק של עצי פרי.

אחרי המלחמה הוא עסק בסחר סוסים.

סטפניה צ'סלאווה, ינינה, סטניסלבה, אחיות: 5 לו היו

ליד הפולנית בחנות עבדו וסטפניה צ'סאווה ואצוואבה.

הרינק.

סטאניסלאוווה עבדה בבית המשפט. אני יודע שהיה לה חבר

עו"ד יהודי שהיגר לארה"ב.

האחיות של אבי היו מבוגרות ממנו, ואף אחת אינה בחיים.

נשארו לי תמונות של מכרים ואחרים מהתקופה ההיא. אני

עוד תמונות אנסה להשיג אני הבא. אותם במכתב אשלח

ולשלוח.

בנצה בשם ידיד על אבי של סיפור זוכר. אני דבר עוד

ציטריניאק. הוא היה נוהג לספר לי על השרות שלהם בצבא,

איך הוא קפץ פעם מהגשר לנהר ושחה על גבו כאילו טבע.

בסוף נהרג מאוחר יותר על נהר הויסלה, ב-1939.

הוא סיפר על חבר יהודי נוסף, שלחם עם קרבין, חרף נפשו

והגן על אחרים, ונהרג.

אחיותיו ומשפחותיהן נשארו בעיירה בעת המלחמה, וליבו

נחמץ בקרבו כי הן לא יכלו לעזור ליהודים.

ענה שאדוני שמח מאד ואני המכתב את כותב אני היום

לי. אני יודע שאני והילדים שלי מאד זקוקים לכם היהודים

כשכנים. אני יודע שהעיר שלי היא גם העיר שלכם.

אני יודע שכאשר אני מטייל ברחובות הראשיים, אני דורך

במקום בו סבל עם שלם, העם שבנה את העיר. אני חושב

שאני צריך להשתחוות לפניכים, שכניי שלי ושל אבי.

בלעדייכם לא הייתה קיימת מזריץ'.

אני מברך אותך בחם רב,

ואני אעביר כל מה שאני יודע וכל מה שיש לי.

אני משיב מכתב זה כתשובה שנולדה עם שמחה, כשראיתי

את מכתב התשובה שלך אלי.

בברכה אלכסנדר צ'אפ

אני מבטיח שאתם תהיו האורחים הכי רצויים בביתי, כולל

מכריך וידידיך.

שבת שלום ולהתראות

38

מזריצ'אים

צער, צער גדול שאתם לא פה, בושה גדולה והלב כואב. כאן כל אבן, כל עץ מזכירים אתכם, הכביש צועק מדוע? איך זה יכול היה לקרות?

חיינו ביחד 700שנה!!!! מזריץ' זה אתם. לא הייתי כמו שאני לולא אתם! תודה. אני הולך עוצם עיניים ורואה אתכם.... בכיכר, ברחוב בז'סקה....כאן מרגישים את החמים, הביגלה והקיגל...אני הולך לבית הקברות....

כאן אני נושם עם כל החזה....אני מספר לאשתי שכאן ישנים חברים שלי ללא שמות.... מספר לבנים שלי שכאן ישנים החברים האהובים שלי...אז

תודה על העיר האהובה שלי... על השטטל אני איתכם... כל כך קרוב... עם צער וכאב לב... המצבות מספרות הכל... נ.ב. מה אני יכול לעשות בשבילכם?רוברט ילטושוק יליד 1932 מזריצ'אילתמיד שלום

5.7.2008

כאן אני נושם עם כל החזה....אני מספר לאשתי שכאן ישנים חברים שלי ללא שמות.... מספר לבנים שלי שכאן ישנים החברים האהובים שלי...אז

אני איתכם... כל כך קרוב... עם צער וכאב לב... המצבות מספרות הכל...

מר גפני שלום!

אם טרחת לכתב אלי בעצמך ושאלת מהי דעתי

האישית אזי זאת תשובתי.

לפי דעתי האנדרטה לזכר יהודי מזריץ' צריכה

להיבנות אך ורק במרכז העיר בכיכר 'פנה

פבלה השני'.

זה היה צריך להיבנות לפני זמן רב. אני

חושבת לעיתים למה בשום מקום בעיר אין

אינפורמציה על מקום הגטו.

לידיעתך, אני מחזיקה "אצבעות" על מנת

שתצליחו במשא ומתן עם הנהלת העיריה ואני

אישית מאד אשמח .

Katarzyna Borysiuk עיתונאית (מתורגם

מפולנית)

היהודי. אני מתעניינת בהיסטוריה של העם היתר ובין היסטוריונית אני אני מתגוררת בשדלצה. שמי אליסיה קושצ'יאן. בנובמבר 2007 השתתפתי בסמינר מיוחד בבית הספר ללימודי השואה ב'יד ושם'.

מאיה, אחת מחברותי, הזדעזעה מאוד ממצב בית העלמין היהודי בשדלצה. היא אמרה לי שהיא מעוניינת לעשות משהו בנדון, לפחות לנקות את המקום. ב-22 באפריל 2008 מאיה ואנוכי נפגשנו עם קבוצה מישראל שהגיעה לביקור במקום. הפגישה נערכה במוזיאון המקומי. ידידה נוספת שלי בשם אניטה, עתונאית מקומית התלוותה אלינו לבית העלמין שם ראינו שמצב בית העלמין עגום ויש בו לכלוך רב. לאחר שהחלטנו לנקות את המקום, מאיה קבעה יום לניקוי והזמינה נערים מהתיכון המקומי. היא גם יצרה קשר עם העירייה שהציבה מכולה לטובת איסוף הזבל. ביום המיועד תלמידי התיכון לא הגיעו. אניטה הזמין והוא ,2007 בנובמבר ושם' 'יד במוסד היה הוא פודלסקה, שגם היסטוריון מהאקדמיה בובריק, ווטולד פנתה למר

סטודנטים מהאקדמיה לניקוי בית העלמין.ביום שבת ה-31 במאי 2008, אניטה, מאיה, מר בובריק ו-4 סטודנטים להיסטוריה ואנוכי ניקינו במשך שעתיים וחצי את האשפה והזבל מבית העלמין עד שמילאנו את המכולה. ב-7 ביוני 2008, 13 איש המשיכו בניקוי (אני נעדרתי) והצליחו לנקות את האשפה מהמקום. נכון להיום כל שנותר הוא לנקות את בית העלמין מהעשבים הממלאים אותו. זה יהיה קשה יותר אבל

אנו מקווים שנצליח לבצע זאת.

אליסיה קושצ'יאןהמכתב נכתב על ידי אליסיה, בת אחיו של ההיסטוריון של מזריץ'. היא נלוותה אלינו כאשר היינו שם ועזרה לנו במערכת הקשרים שיצרנו שם. אליסיה שמעה על ניקוי בית העלמין במזריץ' וכאשר נוצרה הזדמנות לניקוי בית העלמין בשדלצה שם היא מתגוררת, היא הצטרפה לקבוצה שעשתה זאת. חשבתי שמן הראוי יהיה להדפיס את מכתבה זה בעלון שלנו כדי לומר

תודה לאלו שפועלים ועושים, וגם להראות שהפעילות שלנו החלה בשרשרת שאני מקווה שלא תיפסק לעולם.נפתלי ברזניאק

ניקוי בית העלמין בשדלציה

39

התפוצצויות של רחוקים רעמים 1939 בספטמבר 1 ביום .(Międzyrzec Podlaski) מזריץ' העיר בני את העירו עד מהרה נודע מהודעות רדיו ומאיגרת הנשיא לאומה על זו הפתעה, היתה לא לרבים פולין. על הגרמנים התקפת הרי כבר ב-30 באוגוסט הוכרז גיוס כללי, ומועדו הראשון של עמדה הוקמה היום באותו באוגוסט. 31 ה', יום היה הגנה אנטי-אווירית (OPL) בתחנת הרכבת ועמדות קטנות יותר במבנים של בתי ספר. ב-1 בספטמבר אחר-הצהריים, אווירונים גרמניים חלפו מעל מזריץ' בכיוון ביאלה פודלסקה (Biała Podlaska), שם הפציצו את שדה התעופה. מכיוון שהם טסו נמוך מאד לאורך פסי הרכבת, כוונו אליהם כמה זאת. לכן זכרו יריות מתחנת הרכבת. הטייסים הגרמניים

אחרי שזרקו את מטען הפצצות, בדרכם חזרה ירו על התחנה. אחד מהמפקדים המקומיים של OPL זכר, שכאשר הזעיק את המשטרה, המפקד רצה למסור אותו למשפט, כי סבר שזו אזעקת שווא וכי אלה אווירונים פולניים. הנוער בעיר, כמו הנוער בפולין כולה, לא התחיל את לימודיו. בתחנת הגיוס. לצווי הנענים המילואים אנשי הצטופפו הרכבת ולבנות תעלות לחפור התחילו הספר בתי של בשטחים ובראשו אזרחי, משמר הקימו אנטי-אוויריים. מקלטים ו"סצ'לץ"). PW מפקד (לשעבר אוקז'ייסקי סמל הוצב - Warszawska - כעבור ימים מספר הרחוב וורשבסקהנעשה לרחוב הסואן ביותר בעיר. זרם בו "גל של פליטים אזרחים נראו וביניהם ומפחיד, נפחד עצום, רבגוני, -

;Międzyrzec Podlaski, dzieje miasta i okolic :תרגום מהספרJzef Geresz, "Intergraf" Międzyrzec Podlaski, 2001 413 365 'עמ

הערות ומחשבות על הספר של דר' יוסף גרש "היסטוריה של מזריץ' פודלסקי והסביבה".בשנות השמונים קיבל דר' גרש סטיפנדיה מהממשלה הקומוניסטית לכתיבת היסטוריה של העיר מזריץ' פודלסקי.

הדבר איפשר לדר' גרש לנבור במוזיאונים, בעיריות, ובאוניברסיטאות בכול רחבי פולין.הוא ראיון מאות אנשים והיסטוריונים והסתייע רבות בגנזכים של הכנסיה ובספרים שונים מכל התקופות.

לזכותו של האיש יאמר שכל משפט שנכתב מבוסס על מסמך, ספר, עדות של היסטוריון או עדות אישית. הוא עשה עבודה ענקית על למעלה מ-600 שנות היסטוריה של העיר במשך 8 שנים, וכל זאת תחת העין הפקוחה של

הצנזורה הקומוניסטית.בגלל מחסור במסמכים שהיו שיכים ליהודי מזריץ' שכולם הושמדו ונשרפו על ע"י הגרמנים, את רוב החומר על

היהודים הוא שאב ממקורות פולנים.החל מתחילת המאה ה-16 ולכל אורך הספר מוזכרים היהודים. הוא כותב שמראשית המאה 17 היהודים התחילו להיות רוב התושבים בעיר. הוא מציין במפורש שהיהודים הפכו את העיר למרכז תעשייתי חשוב בפולין שהביא

לשגשוג של העיר כולה. על הנושא היהודי בתקופת בשואה הוא מסתמך על רילסקי בלבד, שעבר את השואה בברית המועצות והחומר שכתב בשנות חמישים הוא חלקי בלבד. בנוסף הוא פנה למוזיאון לוחמי הגטאות ולא ברור מה הוא קיבל מהם. (אנחנו יודעים שגם היום אין שם הרבה פרטים על מזריץ') מתוך הספר עב הכרס של למעלה מ-500 עמודים החליט הוועד לתרגם את הקטע המתייחס לתקופת השואה של יהודי מזריץ' בלבד, זאת על מנת לאפשר לדורות

הבאים להבין איך נראתה השואה בעיניהם של הפולנים במזריץ'.א. גפני

שנות מלחמת העולם 19459 השנייה

40

שהתפרקו, שוטרים צבאיות יחידות של מעונים, שאריותשבין בלילה שונים". מסוגים ואנשים במכוניות הבורחיםמכוניות של שיירה מזריץ' דרך עברה לספטמבר ל-7 6המרשל המפקד העליון, של הראשי זה המטה היה נוסעים.מהפצצות, שפחדה מזריץ', אוכלוסיית שמיגלי-רידז.בכפרי למשפחות או הקרוב דוביץ' ליער רכושה על ברחהספטמבר של הראשונים הימים בעשרת ובאמת הסביבה. הגרמנית. האווירייה תקיפות של מטרה היתה מזריץ' (8-9)(כעת הישן הנשק מחסן ליד מרעה בשדות נפלו הפצצותוהרחבות שליבקובה ברחוב ,(Rynek) בשוק מחלבה),פרבר STOLPNO ובסטולפנו צ'יסטה ברחוב הסמוכים,כמה נהרסו ב-סטולפנו זמניים חישובים מזריץ'. לפי שלמ- הפליטים מספר. ימים נמשכו שריפות מבנים. עשרותאת לעבור קשה שהיה יותר, מאוחר זכרו ווילקופולסקה

המשתוללת. האש בלילה בגלל ורשבסקה רחובזקנה אשה לכן האש, ירו על מכבי האווירונים בסטולפנובקצה מרעה בשדות בוער. בבית חיים נשרפה ועיוורתבשלווה. שם שרעו פרות, כמה נפצעו וורשבסקה רחובחנויות. כמה וניזוקו פולניים חיילים שני נהרגו בשוקוגם השלטון התפנה מהרה עד מלמעלה להוראות בהתאםלחנויות פריצות היו ובוהו. תוהו השתרר OPL ובעיר צוותישל חיילים פרועים חלק לקחו ובהן הקואופרטיב "ספולם",על שמועות התפשטו סיגריות. שחיפשו הפולני, הצבאמתחזים או לנשים מחופשים לעיר, גרמניים מרגלים חדירת(בעיקר בלילה) עברו העיר דרך טועים. לטייסים פולניים33DP או בדמות הארמיה "מודלין" הנסוגות של היחידותשריון של צוותי וגם שאריות רובה 41DP עם של שאריותואת שדלץ את תפסו שהגרמנים אחרי - נסוגים ממונעקרוב באזור נמצאה מזריץ' בספטמבר), ו-13 12) לוקוב

לחזית.כמה למזריץ' נכנסו בספטמבר) 25 (עד הזאת בתקופהקצר זמן רק בעיר שהו הם אבל קטנות, גרמניות מחלקותקבוצה של זו היתה עדות אחת דבר. לפי בשום ולא הצטיינומכונית אחרות - לפי שדלץ, מצד שבאה על אופניים גרמניםאחרים המשקאות. במזקקת להצטייד לוקוב, מצד שבאההעיר דרך שחלפו גרמניים, טנקים שלושה על מספריםבספטמבר ב-16 לצערנו אבל ביאלה. בכיוון קז'סק מצדשל שבויים קבוצה הובילו הם הפעם שוב. הכובשים הופיעואותם הריצו בין לוקוב וצ'ביאשוב. אותם ששבו פולניים,לזמן נתפסה מזריץ' 20 בספטמבר בסביבות שדלץ. בכיווןהגרמניות ההודעות אחת גרמניות. יחידות על-ידי שוב מהמקלטי של מסירה צוו על עוצר, שעת על היתה הראשונות

מוות. עונש באיום של לרדיו איסור להאזנה ועל רדיו

מהם אחד פצועים. וחיילים פליטים בחשאי זרמו העיר אללמזריץ' הלכתי בספטמבר. 21 כבר "היה ביומנו: רשםמירבית. זהירות על שומר כשאני מרדזין, הכביש לאורךאותי חיילים יפתיעו והאזנתי, כדי שלא הסתכלתי בסביבההבהירו אנשים מזריץ' של הראשונים במבנים כבר גרמניים.יעצו הם חולים. לבית ביותר הבטוחה בדרך אגיע איך לי,אבל פליטים, הרבה די היו בעיר אזרחיים. בגדים ללבוש ליחצרות צרות, סמטאות דרך אזרחים. בדקו לא הגרמניםידי על המלחמה לפני שנתרם החולים, לבית הגעתי וגניםהזכיר לקיר שהוצמד לוח ממזריץ'. שמוצאם אמריקה יהודיפצועים. היה חיילים כמה עשרות שכבו החולים זאת. בביתהתברר, אבל כביסה, סבון ואבקת חבישה, בחומרי מחסורצבאיים רופאים סיפקו ביותר הנחוצות התרופות שאתמרקחת בבתי שנשדדו תרופות אלה היו לרוב גרמניים.

"... פולניים.פולין שלשטח מדינת רדיו, מהודעות מזריץ' ידעו תושבימזריץ'. עד יגיעו שהם ציפו, לא אבל הסובייטי, הצבא נכנסהיומן בעל בבית החולים. חיילים זאת היו שידעו הראשוניםבבית "כשהייתי ב-24 בספטמבר: בערך רשם לעיל שצוטטמתורגמן עם גרמני רופא הגיע האחרונה, בפעם החוליםהגרמני הצבא הצהריים אחרי שלמחרת נאמר, שלזיה. אישבהתאם - הוויסלה לנהר מעבר אל ממזריץ לסגת יתחילהוא הנה... ייכנס האדום והצבא המדינות, בין להסכםאל המשפחות יעברו ללכת המסוגלים שכל הקצינים יעץ,מעבר אל יועברו פצועים שחיילים לו, נודע כי הפולניות,שהיה הערב כל מי עד סובייטיים. חולים בוג אל בתי לנהרחיילים מעשרה יותר נשארו החולים. בית את עזב יכול

קצינים." לרוב קשה, פצועיםחיילים חליפין. בדרך נעשו הקניות ערך. כל איבד הכסףהכפריים ביצים. או בשומן שמיכות החליפו לשעבר פולנייםמוצריהם את מחליפים כשהם היהודיות, עם סחרו מהסביבההגרמנים ומלח. סוכר גפרורים, חוטים, טקסטיל, בדבריבחשאי, סיפרו הפולניים האיכרים במסחר. התעניינו לאוהם מפוזרות, עדיין חיילים מיחידות מסתתרים שביערות

הגרמניים. המשמרות נגד לוחמיםהפקוחה עינו שתחת התושבים, השתוממו ב-25 בספטמברהשוק את טיאטאו זקנים יהודים גרמני, ז'נדרם שללהשאיר איפשהו החליטו כנראה הסמוכות. והסמטאותעל שהודבקו גדולות, אנטי-יהודיות כרזות נקייה. עיר את עזבו הגרמנים הערב עד סנסציה. עוררו הבתים, קירותהפסק בלי חוסר שלטון. של מצב קצר השתרר ולזמן מזריץ'אזרחיים. בבגדים לבושים וחיילים פליטים נדודי נמשכומערבה. היהודים פנה הרוב הגדול מזרחה, מעטים הלכו רק

41

ב- החדשים. בעלי הבתים עם בקדחתנות לפגישה התכוננוהיומן בעל הסובייטיות. היחידות לעיר נכנסו 26 בספטמברמשנה במילואים עם סגן 8 הלכתי השעה לפני ..." רשם:האחר בקצה בפרבר הנמצא הקברות, בית אל מוורשהמקום בכל אחד. השתנתה בלילה מופלא העיר העיר. שלבאותיות או רוסית בשפה וכתובות אדומים דגלים נתלוזדראסטווייט ארמיה! קראסנאיה "זדראסטווייט עבריות:הצבא חיילי יחי האדום, הצבא (יחי קראסנוארמייצי!" רוסית) ידענו לא כי בקושי, (מתורגמים ואחרים האדום)המגן - המועצות ברית משחררינו! תחי את מברכים "אנוהכביש ולאורך בשוק העולם!" פרולטריון של והמשחררצרורות עם עמדו יהודיות וצעירות היהודי הנוער התאסףבבגדים אזרחיים וסרטי זרוע פרחים לאנשי מיליציה חדשיםאת "האינטרנציונל" לשיר במקהלה בחיפזון למדו אדומים.מכוניות, הגיעו ביאלה מצד ברכה... קריאות ולדקלםהיו אלה הכרזות הראשונות. מטר לפני מאות כמה שעצרומספרי מהן הוסרו בפולין, שהורכבו - ו"שברולט" "ביק"באזור שנמצאו הפולניים, מהפליטים הוחרמו הן הרישום,בראשו הצבא. טור הופיע רגע כעבור פולין. מזרח שלהחיילים הגיעו נשיפה. כלי תזמורת של נגינה הבריקו כליההמון אל מהעיר. רחוק שעצרו מרופטות, די במשאיותאחריהם מהמכוניות, אלה הצבא, ראשי קודם ניגשו הצוהלפלוגת צעדה ואחריהם עליזים, מארשים שניגנה התזמורת,צרורות את המברכות מהנשים לקחו האלה החיילים רגלים."דא זדראסטווייט צעק: מישהו צילם. והצלם במדים הפרחיםארמיה" קראסנאיה זדראסטווייר דא וולאסט סובייצקאיאכאלף שם היו האדום). יחי הצבא הסובייטי! השלטון (יחיובכיפות בקפוטות רבים ונשים, גברים צעירים, אנשיםעד מזריץ'." של ביותר העניים התושבים ודאי היו אלה -בז'סקה ברחוב כניסה שער בנו שהיהודים זכר עוד, אחרהסובייטיים. החיילים נעלי את נשקו יהודיות נשים וכיפרצתי הפולנית. המדינה סוף שזהו תפסתי, כעת "רקמחלקת התבואה". על שקי ונפלתי בבכי הקמח טחנת אלנעצר החיילים "טור העיר. למרכז התקרבה "המשחררים"התחיל ברוסית, שנאמרו קצרים ברכה דברי אחרי בשוק.כמונו, אנשים הסובייטיים. הקצינים אחד של ארוך נאוםהחגיגית, בברכה רגשית מעורבים לא צופים, רק שהיוומפוחדים. דלים נראו הם האלה: החיילים למראה השתוממוסביב. אותם והסתכלו המברך ההמון הביטו על שקט חסריהם בד. או עור בחגורות ולא בחבל, נשאו הם הרובים אתלמטה ירוק-רקוב, בצבע ארוכים, במעילים לבושים היובד עשויות היו הנעלים מרוטים, קצת ואפילו פרומים,הגב כובעים, ותרמילי להם היו אוהלים. או בד כהה שעווה

עגולים היו כובעים לקצינים עבה. משק וחבל עשויים היולנו מספר היה אילו מישהו ציונים נוספים". ללא כוכב, עם

אנחנו ראינו. מאמינים, אבל לא היינו - הם נראו שכךפצועים; פולניים חיילים אושפזו במזריץ' החולים בביתעד לחם. עבורם ואפו אוכל להם סיפקו מקומיות נשיםהשוהים הפולניים כל החיילים של מעצרים התחילו מהרהועדת הוקמה בחיפזון מועד. מבעוד הוזהרו רבים בעיר. בעיקר שהורכבה - Komitet Rewolucyjny - המהפכהבלושטיין. אברהם עמד ובראשה המקומיים, מיהודיםהיה העיר ראש כי יועץ, של תפקיד מילא הוא למעשההספר כל בתי מורי של אסיפה נקראה הצבא האדום. קציןנשא הנאום את הרגילה. בעבודה להמשיך הוראה וניתנהפולני. קומוניסט המלחמה לפני שהיה בוברוק אלביןסיוע". לו להגיש יש קדימה. צועד המנצח הסובייטי "הצבאבעיר נעשה החדשים הבית בעלי שהו 10 ימים בהם במשךמשטרתי כח עזר חדשים. סדרים להכניס במהירות מאמץהתחיל בעיקר יהודים), (וכלל "הגוורדיה האדומה" שנקרא ND במפלגת פעילים שלפני המלחמה היו אנשים, לעצורהסתובבו העוצר, בשעת בלילה החדש. לשלטון התנגדו אופוטוצקי גראף של האחוזה הוחרמה רוכבים. של משמרותהוציאו ספירט מהמזקקה תבואה. של והתארגנה חלוקת חינםהרס החל שרצה. מי כל אותו לקח ובהתחלה הגראף שלרבקום של ראש יושב הריהוט. ושל הארמון פנים שלבמכונית בעיר נסע בלושטיין אברהם - Rewkom -העובדה, צ'איקובסקי. המקומי הרוקח על-ידי שהוחרמהסוקולובסקי צ'סלאב פודלאשה, של הבישוף את ששלחוהאוכלוסייה רבה. תרעומת עוררה מזריץ', דרך משדלץ,(אספו אפילו חתימות ברבקום מחאה המקומית הגישה מידשוחרר הבישוף לגורלם. חששו שהיהודים מפני אנשים) שלחיילים של חבורה הצעידו אחד יום מהמעצר. כך אחראותה וסגרו קומארובקה באזור בשבי שנלקחה פולנייםעד ברגל אותם הריצו למחרת מזון. ללא הסוהר בביתוהסיעום רכבת קרונות על אותם העמיסו שם ורק ביאלהשהיללו תעמולה, סרטי הציגו לאוכלוסיה המועצות. לבריתאנשים המועצות. בברית הסובייטי השלטון של ההישג אתבקר הובא מטרה שללא על כך, השתוממו יותר מפוקחיםהאלאסי, (ז'אבצה, פוטוצקי של הגראף קרובות מאחוזותהתאמצו בהתחלה אותו. שיאכיל מי היה ולא פז'ילוקי)את בסיטונות שחטו לבסוף לחלק, כך אחר אותו, למכורכך חלק אבל גם הבשר, את וחילקו בעלי החיים המורעביםהבגדים רק לא עוררו מיוחדת השתוממות התבזבז. גדולהרגלי גם אלא "המנצחים", החיילים של הדלים והנשקשהותם של חיילי הצבא שבעת האוכל שלהם. גם העובדה,

42

של במזקקה והצטיידו בכוהל גרמנים מגיעים היו האדוםאת סידרו גם שם השתוממות. עוררה פוטוצקי, גראףחלק היה הכל לא אבל ההדדי. הטלפוני הקשר בעיותכביכול גרמניים בטעות אווירונים הזה. הפעולה בשיתוףופצועים. הרוגים היו הרכבת. בתחנת רוסי משלוח הפציצוהעמדה הרוסית ברחוב לפני ממש בהמשך, מכונית גרמנית,קצר נהרג. זמן הצוות כל וכמעט למכתש וורשבסקה נפלהגרמו זהירות, חוסר בגלל הרוסיים, החיילים הנסיגה לפניתושבים והאשימו בחבלה שני מיכל הכוהל במזקקה לפיצוץאחר עליהם. איים מוות עונש מפשע. חפים המנהלה עובדיניצלו, הגרמנים הם של המיידית בגלל ההתערבות רק כך"ביום רשם: היומן בעל קשה. במחלה הכל על שילמו אבלבמיסה המעטים המאמינים אחד הייתי באוקטובר 1 א'עיתון מחייל קיבלתי מהכנסייה, כשיצאתי הבוקר. שלבה שסומן מפה היתה שם פראבדה". "קראסנוארמייסקאיה

לשעבר. פולין מדינת שטח בדייקנותשהיה מה כל לקחו הם בחיפזון. ממזריץ' נסוג האדום הצבאהוציאו פרטי. הם רכוש הרשויות, רכוש המדינה, אפשר.מברשות), גלם בתעשיית (חומר מהמנסרה, זיפים עץ לוחותמבית ספסלים הרכבת, ממחסני עץ ובולי רכבת פסי פרוות,הפצועים הפולניים את החיילים החולים. בית וציוד הספרממזריץ', המסור היהודי הרופא משא. בקרונות עזבו הם קשהכי לפצועים הצטרף במילואים סרן להמן, בולסלאב דר' שאחרי וחשב רפואי טיפול ללא להשאיר רצה לא אותםהנראה נספה יחזור. ככל כלשהו, בבית חולים שישכן אותםשל גראף הארמון האחוזה ואת במחנה סטארוביילסקי. אתצמחי תמונות, רהיטים, ולקחו שדדו פוטוצקי אנדז'ייתבואה וקש. ובקר, סוסים וציוד, חקלאיות חממה, מכונותבכרכרה גדול, בכבוד עזב הגראף של ונאמן זקן משרתהוא "טוב": שרות שנתן מפני זאת סוסים, לשני רתומהמשפחת של ערך חפצי הסתירו שבו חשאי, מחבוא גילהרב בעלות ערך תמונות שטיחים, כסף, דברי פוטוצקי -את להוציא הספיקו עתיקים. מכיון שלא ושעונים ביותרשיכול מי קז'נה. לנהר שפכו היתרה את הכוהל, מלאי כלכוהל. לשאוב כדי וכד' סירים קומקומים, עם רץ היה,מזריץ' הדליקו את שעזבו האחרונים החיילים הסובייטייםחלשה, בלהבה בער הנהר בערב בנהר. שזרם הכוהל את

מזעזע." מראה זה היה ובהירה. תכולהשל השרתת הוורמאכט. יחידות נציגי הגיעו העיר אלבית בבנין חוזה שנחתם כך אחר העידה דאז הספר ביתבאוקטובר 8 בסביבות הצבאות. שני קציני בין הספרבכיוון ביאלה וצעדו העיר את עזבו האדום יחידות הצבאוכ- המקומיים הקומוניסטים עזבו איתם יחד פודלאסקה.

נכנסו באוקטובר ב-9 היהודית. מהאוכלוסייה איש 2000תיאר בעל היומן הגרמני. הצבא של יחידות סדירות לעירהקטנה "לעיירה החלוץ: צבא כניסת של הרגע את כךהקשר קציני הגרמני. הצבא עכשיו נכנס הזאת והשקטהשני הצבאות המיודדים נסעו במכוניות פתוחות וליוו שלהכביש בצידי האדום. הצבא של היוצאות היחידות אתהקהילה של לגרמנים משלחת הבריאות חיכתה מרכז מולמשלחת גם להיות שיכלה כזה), דבר זכור (לא היהודיתכאשר אירופיים. בגדים לבשו הם הפעם התושבים... שלהמשלחת יצאו חברי הראשונה, המשוריינת הגיעה המכוניתמפית הוריד והשני בידו, בידידות נופף מהם אחד לכביש.לידי הגיע המגש לחם. היה כיכר עליו כסף, מגש על לבנההרכב. לתוך אותו זרק בזלזול וזה במכונית, שעמד חייל

השוק". לכיוון נעה המכוניות שיירתשעת הונהגה ערובה. בני ונלקחו תותחים הועמדו בשוק שהיה זה התברר, כך אחר 20.00 עד הבוקר. משעה עוצרלום גנרל עמד שבראשה DP 213 יחידה של חלוץ חילהגרמנים .L'Homme De Courbierre - קורבייר דה נוצריות משפחות אצל וחדרים הספר בית על השתלטוקצינים מהם חלק זוטרים. מפקדים עבור מגורים למטרתהכומר. הם במגורי כנראה התגורר והמפקד גרו בארמון,מדבקות. ממחלות פחדו כי רופאים, אצל ממגורים נמנעושנותרו סחורות מהחרמת התחילה החדש השלטון פעולתבידי נשארה העיר הנהלת בהתחלה יהודים. של במחסניםלמוסדות השלטון הועבר באוקטובר ב-20 רק הצבא. חדש עיר לראש נתמנה אדאמצ'בסקי אזרחיים. כיבושז'נדרמים הופיעו מהרה עד הגרמניים. השלטונות מטעםעם שונים, חילות של במדים לבושים המנהלה, ונציגיהיסודי הספר בית בניין הזרוע. על קרס צלב ועליו סרטהוורמאכט. - הצבא של ביותר הגדול המרכז להיות הפךכך ולצורך הצבא, באזור כללו הסמוכים הרחובות אתורשאבסקה. מרחוב הפולנית מהאוכלוסייה חלק גורשהקראסנודמבסקי, אלפונס במזריץ', המורים ארגון ראשדזיאמסקי, קריפו הסוכן בנוכחות הצהרה על לחתום הוכרחנגד לעבירה ייחשב המורים ארגון של הפעולה שהמשךדזיאמסקי מוצאו של מוות. (כנראה הגרמני שעונשה הרייך.(1939 בסתיו למזריץ' משם הופנה והוא פולין ממערבמשטרת של יחידה גם במזריץ' הוקמה קאספרק, יוזף לפימשרד ראש העבודה. משרד של וסניף (Szupo) ביטחון

ויטולה. היה העבודההעיר תושבי על הטיל 1940 הגסטאפו של הראשונה במחציתנעצרו ערובה בני ובתור כבד, כספי היטל יהודי ממוצאהזה הסכום את חילקו היהודית הקהילה זקני יהודים. 20

43

גסטאפו אנשי עם ויחד יהודיים אזרחים של מתאים למספר1939 שלטונות בנובמבר הכסף. גם את לבתים וגבו נכנסוברחוב מבתים היהודיים הדיירים פינוי על ציוו הכיבוש הפליטים למזריץ' הגיעו החודש באותו עוד לובלסקה. אלה היו לרייך. שסופחו משטחים הראשונים היהודיים וסובאלקי. סרוסק פולטוסק, נאשלסק, מקאליש, יהודיםוניקוי הרצפות היהודית העסיקו בשטיפת האוכלוסייה אתגרמנים. להיכנס אמורים היו שאליהן בדירות, שימוש בתיבהתעללות שלוותה התחילו שבה הראשונה היתה הפעם זוריקודים לבצע העובדים על וציוו זקנים, גזיזת במכות,חלק ורשאבסקה, שבו ברחוב השומרים. ופעלולים לשמחתשל לתנועה מסויים קטע גרמנים, סגרו ע"י נתפס מהבנייניםב"פיאסקי" וביתני שומרים. שם מחסומים והעמידו פולנים,גר כך אחר היתומים. בית בניין את לסיים עמדו הגרמנים 1939 בנובמבר שכבר התברר, קורבייר. דה לום גנרל שםפולניים קצינים בשטח התחיל לצוד הצבאי הגרמני השלטון

במזריץ'. מעצר לבית אותם ולהביא לשעברשל חכירה או מכירה על איסור גם 1939 התפרסם בדצמברפליטים. שיכון של בעיות היו היהודית לקהילה יהודי. רכוש

לנזקקים. עזרה הגישו צדקה ארגונילהתעורר הפולנית החברה החלה חודשים כמה כעבורהמאוחר בסתיו שכבר נזכר, ראדז'קו זיגמונט מהתרדמה.מוסתר, מז'אבצה עם נשק מרצ'יניאק במזריץ' את יוזף ראהאחרים. ועם ראדז'קו אביו סברין עם ראשונים קשרים קשרשל לשעבר פעילים נפגשו כמה במזריץ' 1939 ביריד בסוףלצבור להתארגן, שהגיעו למסקנה, שיש העם) SL (מפלגת

נוספים. קשרים ולקשור ספטמבר מקרבות נשקהיהודי (החינוך ביותר. קשה במצב נמצאה החינוך מערכתלהתקיים הפולנים הפסיקו תיכוניים בתי ספר לגמרי) חוסלחדש, מקום לחפש מוכרחים היו יסודיים ספר בתי בינתיים.גיאוגרפיה היסטוריה, סולקו שלהן ההוראה וממערכתהתחילו קשה, היה הכלכלי שהמצב מכיוון פולנית. וספרותב-21 בינואר שחור. והתפתח שוק פעילות הברחה לפרוחאיסור בדבר לובלין גליל ראש של הוראה הופיעה 1940מסוימים ובמקרים כבד, מאסר באיום מלווה מחירים העלאתב-26.1.1940 הופיעה הוראה נוספת, מוות. בעונש אפילוסמוי. ומסחר שרשרת במסחר סחורות קניית איסור בדברהוביל נכונות, ללא הקבלות בעלי מלאכה אצל סחורות גילוייושב הזאת ההוראה המפעל. בתשובה על וסגירת להחרמההכריז חרם על טישק יוסף בן יהודה הרב ראש ועד הקהילה,לנציגות כך בחייו. על שילם מהרה גרמניות, ועד סחורותמנהלת נבחרה הכיבוש שלטונות בפני היהודית האוכלוסייההרוקח בראש היודנראט עמד 24 איש. שמנתה (יודנראט)

למנהלת המתקדם, הגרמני הטרור לאור קלרברג. שמעוןבגליל והמשטרה ה'אס-אס' מפקד מצומצם. פעולה שדה היהעל שאסר - צוו בינואר הוציא גלובוקניק, אודיל לובלין,אל לבוא הציבורית, התחבורה באמצעי להשתמש היהודיםהוגבלה ליהודים לגטו ועזרה רפואית מחוץ בידור מקומותבלבד. יהודים רופאים ועל-ידי היהודי החולים לבית רקממוצא יהודי תושבים לפיו 1940 הופיע צוו, בינואר ובמרץדוד כחול. מגן עם לבן שמאל סרט זרוע על חייבים לענודכיסוי חייב להסיר שפגש, היה היהודי חייל גרמני כל בפנימספר לקבוע הוכרח היודנראט מהרה עד ולהצדיע. ראשב-17 בפברואר 1940 כפייה. לעבודות אנשים של מוגדרלמחנות כיוונו אותם 2295 איש, הישן הקברות בבית אספורוגוז'ניצה, ויסוקיה, - הכפרים באזור כפייה לעבודות 1940 ובאפריל במרץ קספרק יוזף לפי טורוב. קז'ביצה, 165 פולנים להתייצב לעבודות ברייך, על כי במזריץ' קבעו

בלבד. איש נשלחו 115 התייצבו. לא 50 אישושכר הוראה לפיה המחירים ב-12 באפריל 1940 הופיעה31 באוגוסט קיימות ביום שהיו נורמות על יעלו היסוד לאלום דה הגנרל DP 213 עם מפקדה יחידה באפריל .1939הכלכלה מערב. לחזית ונסעה מזריץ' את עזבה קורבייר 1940 הוצאה הוראה במאי דחוף לברזל. היתה זקוקה הגרמניתכי ומפעלים, מלאכה לבעלי לובלין גליל ראש של חדשהונסורת שאריות באיסוף שיעסוק נאמן, למנות מפעל כל על1940 הוקמו באזור ביוני חוזר. לעיבוד המתאימים ברזל,הוקמו הם יהודית. לאוכלוסייה עבודה מחנות 6 ראדזין(פיקוח "Wasserwirtschaftsinspektion" ע"י בעיקר ראש במשרד וחקלאות" מ"מזון חלק שהיה המים), משק על

עבודות ניקוז. בעיקר במחנות ביצעו הגליל. היהודיםבגיל איש לאלפיים מעל העבודה למחנות אז שלחו ממזריץ'הנהר בעיקר את ניקזו היהודים 14 עד 60 לעבודות ניקוז.מאד, קשה היתה העבודה ורוגוז'ניצה. מזריץ' ליד קז'נה מאפיסת כוחות, רעב וקור. מתו והאוכל דל. יהודים רביםחזרו לבתיהם. באוגוסט ששרדו בסתיו המאוחר, אלה רקבמזריץ' המלאכה בתי מכל דרש המלאכה בעלי 1940 איגודהחולפת. השנה של הראשונה במחצית המחזור על דו"חמ-7 בספטמבר 1940, במכתב ענה במזריץ' הנפחים אחדרוב ואת קטן, שלו במפעל המחזור המלחמה פעולות שבגללהצבא ושלטונות עבור הצבא הגרמני מבצע הוא העבודותשל הראשונה במחצית והמחזור המלחמה, מלפני במחירים

זלוטי. 1940 היה 900משרד המסחר מטעם כח מיופה 1940 הופיע במזריץ' בסתיושביצע - Kurth de Lehr - לר דה קורט - הרייך של שלו הראשון בצוו המברשות. תעשיית של חדש ארגון

44

של איום תחת חייב, יהודי מברשות עושה שכל הכריז,שברשותו ואת הגלם מלאי חומרי את למסור עונש כבד,החרמות המוניים, חיפושים התחילו המוכנים. המוצרים כלקורט חסותו של תחת הוקמו הזאת האקציה ורדיפות. אחרימעל הועסקו בהם מברשות גדולים, מפעלי שישה לר דההמפעלים אחד שכר). ללא (כמעט יהודים ל-1000 פועליםאת סיימו התקופה באותה לובלסקה. ברחוב נמצא האלהקופת חסדים, (גמילות היהודיים החוקיים המוסדות פעולתםהוצאת התחילה 1940 בנובמבר יהודי). מטבח הלוואות, וממוסדות התעשייה, ממפעלי הכלכלה, מחיי היהודיםאחר בחיפוש המרוששת, היהודית האוכלוסייה המסחר.אל מהכפר מזון דברי בהברחת התחילה פרנסה, מקורות

העיר.חיל ה-1 של הזמן. הדיביזיה כל במזריץ' הגרמני חנה הצבארחוב הרגלים. חיל 213 של דיביזיה את החליפה הפרשיםמעבר תעודות הוצאו לתושבים לתנועה. נאסר לובלסקה."Standsortskommandantur" - מפקדה ע"י מיוחדותלובלסקה רחוב דייר "בתור זוכר: רוגובסקי סטאניסלאבהזה, המוקף רשאי לצאת לבית הספר מהשטח ומורה, הייתיבתום הביתה ולחזור - צבא עמדות ומלא תיל מחסומיהייתי פעם כל הזאת. המעבר תעודת סמך על הלימודיםאת התעודה אחת בדקו 4 עמדות. בכל לפחות לעבור חייבאת תוכן התיק. את מדוקדק. בדקו אפילו עלי חיפוש וערכו

1 במרץ 1941". עד האריכו התעודהמקרקוב, יהודים כ-350 למזריץ' הגיעו 1940 בדצמברשנכלל (אזור - Mława - ממלאבה פליטים יהודים גם וחילוניים. דתיים יהודיים, ספר בבתי שוכנו הבאים ברייך).בחורף הגיעו כ-1600 איש. שממלאבה מעריך י' גולדשטייןשדה לבניית ממזריץ' יהודים אלפי כמה 1940/41 הוסעו 12 של משמרות בשתי שם עבדו הם בקז'ביצה. התעופה"סטואג" חברה הגרמני. גם האוויר היה חיל המעסיק שעות.חינם עבודה ככח יהודים של רב מספר העסיקה - Stuag -להתארגן התחילו 1940 שנת ממחצית כבישים. בסלילתבהפצת שעסקו שונות, קטנות מחתרת קבוצות במזריץ'מודיעין. בפעילות וגם לרדיו והאזנה מחתרתית עיתונות

זמן קצר. תוך רובם התגלוהראשונים הגדולים המעצרים 1941 התחילו שנת בתחילת ZWZ כ-50 איש, לרוב חברי ינואר נאסרו במזריץ'. בסוף27 בינואר 1941 היה של המחתרת הפולני). "התאריך (צבאבמזריץ'. הגסטאפו רבים אנשים עבור גורל בתוצאותיו הרהמעצרים גל מכך, וכתוצאה יתר, פעילות גילה המקומיאורליץ'. זופיה רשמה - יותר". רחבים חוגים פעם כל הקיףאחוזות הגראף ההנהלה של ומזכיר מכבי אש נאסרו: מפקד

10 בפברואר האסירים עד וגברים. נשים רבים, ועוד פוטוצקיחקירות ואחרי בראדזין, הגסטאפו של הסוהר בבית נשארוהנשים, ולאושוויץ. בלובלין למצודה הועברו אכזריות למפלה הסיבה לרבנסבריק. הועברו בלובלין, חקירה אחריב-15 יעילה. לא ומחתרת זהירות חוסר היתה הזאת הגדולהבדבר הוראה הוציא לובלין גליל שלטון ,1941 בפברוארשל זמני על שינוי איסור ובה של יהודים, שהותם הגבלת 1941 ובאפריל במרץ השלטונות. אישור בלי מגורים מקוםהיתר בין והסביבה, מקרקוב פליטים 5000 שוב הגיעותושבים ל-16 אלף עלה בעיר היהודים מספר מסקאבינה.התחילו לשכן פרטיות. בדירות במקום מחסור ונוצר נגרםהאנשים הכנסת. בבתי שהוקמו מחסה" ב"בתי הפליטים אתופגע מחלות מדבקות פרץ וגל בתנאי תברואה נוראים חיו

אנשים. מאד בהרבההגנה בעניין חוזר השלטונות הוציאו 1941 באפריל ב-1 הדמיה עשו הם מפעלי תעשייה ומלאכה. של אנטי-אוויריתלקנות והמליצו לבעלים האנגלי חיל האוויר תקיפות של(כיסויים אש בפני ולהגנה המפעלים של להאפלה ציודומונו הגגות) על סורגים צבועות, שמשות תריסים, מפח,המועצות, ברית על להתקפה ההכנות עקב שומרים.אפילו ובסביבה. במזריץ' הגרמני הצבא נוכחות את עיבוהרכבת בתחנת תותחים. החביאו במזריץ' החצץ במחצבת המפקדה של זמני באופן היתה במזריץ' חדשה. בנו רמפהפלדמרשל של פיקודו תחת הרביעית, הגרמנית הארמיהמזריץ' ברחובות עברו יוני בתחילת קלוגה. פון גינטרניסה הקטנים הילדים אחד רבים. צבאיים טרנספורטיםמשוריין ע"י נדרס אך נארוטוביץ', רחוב את בריצה לעבורורשאבסקה רחובות בהצטלבות בתים שני רגלו. את ואיבדכמה לעבור. לתותחים לאפשר כדי נהרסו ולובלסקהאווירון המועצות, המלחמה נגד ברית שפרצה אחרי ימיםשל בביתו שגרם לשריפה מזריץ', פצצה על זרק סובייטי 1941 לוקובסקה. בקיץ ברחוב קובאנדי דר' הרופא היהודיהראשונים הטרנספורטים במזריץ' הרכבת בתחנת הופיעומרעב. גססו הם מערבה. שהועברו מלחמה, שבויי של- מקרון ראייה עד העיד קניבליזם - של "ראיתי מקריםעל אותן והשכיבו גוויות 10 לפחות זרקו אחד שבויים ובאחוריים". בידיים אכולים שרירים להם היו הרמפה.פעמונים החרמת על הוראה ניתנה 1941 באוגוסט ב-4 של מהכנסיות 1941 הפעמונים בספטמבר צבאיות. למטרותיחידות צבאיות. למטרות ושימשו לראדזין הועברו מזריץ'יחידות של שאריות הגיעו אבל מזריץ', את עזבו קרביותמחדש, הורכבו האלה שהיחידות אחרי מחלימים. ופצועיםברחוב לשעבר היסודי הספר בית של בבנין לחזית. חזרו הן

45

ראייה: עד כפי שמזכיר צבאי. בית חולים הוקם ורשאבסקהבלילה. במיוחד המזרחית, מהחזית פצועים הובאו "לכאןאז נוראות. זעקות נשמעו מהאמבולנסים, אותם כשהורידולגבור ומתאמצים המולה מלאכותית יוצרים היו הגרמניםנאלצו העיר של הספר בתי תלמידי הפצועים". זעקות עלשל כמות וסוג מיכסה הספר קיבלו בתי לאסוף צמחי מרפא.היה לא והסוג, הכמות את סיפק שלא תלמיד, הצמחים. כיתות ספטמבר בחודש הספר. מבית תעודה לקבלת זכאילאיסוף תפוחי בהאלאסי חקלאי למשק יום כל בוגרות נסעוכלומר סוכר, 250 ג' עבודה יום על קיבל תלמיד כל אדמה.היו האיכרים מזון. כרטיסי לפי אחד לאדם חודשית מנהתפוחי שועל, שיבולת שיפון, של מיכסה למסור חייבים מלבד בטחנות קמח. התבואה לטחינת וכמות מסויימת אדמהלימודים: בתוכניות צרות היו למורים מיקום, של קשייםלימוד בספרי שימוש על 1941/42 אסרו הלימודים "בשנתלהדפיס ירחון הירשה רק הכובש להוראת דת. כלשהם, גםמכל בקפדנות נשמר הטקסטים תוכן ... - Ster - "סטר"נופי בתאורי שהוחלף פטריוטיות... של זעיר אלמנט על הרבה ללמוד יכלו התלמידים הזאת ובהזדמנות מולדת.1941 נקבע שנת בסוף הבלטי... הים הרים, פולניים, נהרותהיסטוריונים מקום מגורים. על עזיבת ליהודים מוות עונשהיה פירושה הזאת שההוראה בטעות, קובעים מסויימיםאקציה על הוחלט 1941 בדצמבר במזריץ'. גטו הקמתשהקהילה דרשו, הכובשים .Kożuch - "פרווה" שנקראהפרווה ומעילי הפרוות כל את להם תמסור היהודיתהחרמת או איסוף במשך הגרמני. הצבא עבור שברשותם

יהודים. 20 נהרגו ידי גסטאפו, שבוצעו על הפרוות,היחידות מזריץ' באזור הוקמו 1941 שנת סוף לקראתעריקים מטרנספורט שהורכבו הראשונות, הפרטיזניותשבויים מחנה במזריץ' הוקם 1941 באוקטובר סובייטיים.המנוהלים פוטוצקי, גראף באחוזת המזקקה בירכתי רוסייםכ-200 היו במחנה .Liegenswaftverwaltung ידי עלהמחנה פודלסקה. ב-ביאלה ראשי ממחנה שבאו שבויים,עזרה הגישו העיר תושבי .1941 נובמבר בסוף חוסלעל כי אפשרית, היתה לא יעילה עזרה אבל לאומללים,כוחות באפיסת היו השבויים מוות. בעונש נענשו עזרה מתןכוחות מאפיסת לעבודה. ק"מ 6 אותם הריצו ומורעבים.החורף המחנה. בקרבת שנקברו 22 אסירים, מתו ומחלותאביב עד זאת במיוחד. מלבד חמור 1941/42 היה שנת שלהשנה בתחילת מזריץ'. באזור טיפוס מחלת 1942 השתוללהבמהלך יהודים כ-75 ביריות הרגו גסטאפו אנשי הזאת

לשלטונות. שלא נמסרו פרוות חיפושמברק לפליקסה הביא באואר 1942 הז'נדרם פראנץ במרץ

באושוויץ. המורה בעלה מות על לה המודיע צ'ופינסקה,

בחיים". אינו כבר בעלך להתחתן,... כבר יכולה "אתמהעולם לא "בריון באואר: את מאפיין כך פנקאלה שצ'פאןהכלב, עם פראנק באואר או לו באזור קראו הכפריים הזה,שלו. הגדול הרועים מכלב נפרד לא מהעולם שהוא מפנישתה הוא שם קונדראט, של במסעדה ישב שלמים ימים לדירתו ברחוב בשובו כך ואחר הכרה, אובדן לפעמים עדלמען יהודי שפגש, כל על יורה היה פעם נארוטוביץ', לא

השעשוע." - Mielec - ממילץ יהודים כ-750 הגיעו 1942 במרץהמבוצעים וההרס, הרציחות על נודע ומהם קרקוב וסביבותהמיכסות. על הפיקוח 1942 החמיר בשנת הכובש. ידי עלתבואה של שונים של זריעת סוגים סטטיסטי רישום בוצעהטלת והוחלט על מצאי בעלי החיים כל משק, נרשם בכלבתחנה לקרונות נמסרו המיכסות משק. כל על המיכסותלטחון מסחריות, קמח ולטחנות תבואה למחסני היתר וניתןלאוכלוסייה כרטיסים לפי ולחלוקה הצבא לצורכי תבואהזהב. בהחרמת הגסטאפו התחיל 1942 באפריל האזרחית.בגלל זהב. 50 ק"ג מהיהודים תבעו מראדזין גסטאפו אנשיהרגו כביכול, ב-19 באפריל הנדרשת הכמות אי הספקתיהודים 1025 הגיעו 1942 במאי יהודים. 35-40 ביריותמסלובקיה ריכוז. היהודים ממחנה 89 איש מהם מסלובקיה,יד. הם מטען אפילו והיה להם היטב, לבושים יחסית היו בבית שיכנו רובם את ומבראטיסלאבה. ממיכאלוביצה באושמועות להפיץ החלו בעיר ריק. שהיה לפרוות מלאכהניסה הכובש להתבצע. העומדת יהודים גירוש פעולת בדבר

האלה. השמועות את להשתיקהאיכרים סוסים ועגלות. מיכסות של על 1942 הוכרז בשנתעדויות לפי בשוק. והעגלות הסוסים עם להתייצב נקראוכמה בהסתר הביתה שלח מאייבסקי העיר ראש מסויימותהיחידה מזריץ' 27 27 במאי 1942 המפקדה של ביום מהבאים.זאשאדקי. מאניה, לוקוביסקו, בשטח טיהור פעולת ביצעהמצאו אבל סובייטיים ויהודים, פרטיזנים, שבויים חיפשו הםתמיד לא אבל היו נסיונות לברוח, ומקלטים. 18 סוכות רקב-5 ביולי 1942 ברח קרבנות. היו ולפעמים הצליחו, אלהנתפס אבל בגרמניה, לעבודות שנלקח ניקונצ'וק סטפאן קורט הגסטאפו איש עונשין. במחנה חודשים ל-5 ונידוןירה באמה, של קריסטינה דומאנסקה בריחתה בתגובה עלעזרה במתן סיכון גם אותה קשה. היה ופצע צ'רבינסקה, ק'במזריץ' בז'סקה ב-8 ביולי 1942 ברחוב מהמזרח. לבורחיםהעזרה עקב מרוגוז'ניצה אנשים בארבעה למוות ירואוגוסט של הראשונים בימים סובייטיים. לשבויים שנתנוידי על שהועבר קצרים, לגלים רדיו מכשיר גילו 1942

46

אנשים עצרו המכשיר. את והשאירו שברחו אנשים, שניהגסטאפו בתחילת אוגוסט נספו באושוויץ. גם כולם רבים.ביניהם היו הגסטאפו. במרתפי שנרצחו יהודים 36 עצר.Sliwka - סליבקה מהם אחד ידועים, קומוניסטים כמהטרור להטיל היתה מטרתו הזה שהרצח סבור, רילסקי ה'האקציות בזמן התנגדות נסיונות ולשתק האוכלוסייה על

הבאות.ו-26 הגרמנים ל-25 תכננו להשמדה הראשונה את האקציהכ-17.5 אלף). אז היה היהודים בעיר (מספר 1942 אוגוסטבגליל והמשטרה אס-אס מפקד למזריץ' הגיע הזאת למטרה Odil Globocknick - גלובוצניק אודיל גנרל לובלין,באקציה רילסקי ה' לפי אישית. האקציה את שניהל -שופו קומיסר ובראשם מראדזין, גסטאפו אנשי השתתפווהמשטרה אוקראינית עזרה משטרת ז'נדרמים, וגם פישר, 24 שבין בלילה בביץ'. הקומיסר עם (הפולנית) הכחולהיריות מזריץ' תושבי את הזעיקו 1942 באוגוסט ל-25 וקללות אנחות זעקות, נשמעו ירייה. ומכונות רוביםשל המתוכנן מתבצע הפוגרום התברר, כי גרמנית. בשפהמבודדת היתה ולא בעיר שהצטופפה היהודית האוכלוסייההסתתרו פולניים בתים בין שהתגוררו יהודים בגטו. עדייןאת להציל בנסיון אדמה, תפוחי בשדות בגנים, באסמים,לתוך אותם ודחפו אותם מהדירות סחבו הגרמנים חייהם.את ורצחו ירו בדרך .(Rynek) השוק בכיוון הצפוף הגל

האומללים.

נשמעו בחוצות הזמן "...באותו העיר: תושב זכר זאת וכךומרחוק, פעם מדי רק בהתחלה הראשונות. היריות העירשהבורחים שיערו, אנשים יותר. וקרוב תכוף כך אחרההשערה פגשו את השומרים המקיפים את העיר. הראשוניםבאותו שנסעו איכרים, מפי מוקדם מידע על התבססה הזאתמסתובבים העיר שבחוצות סיפרו, הם מהשדות. הערבכמותם ראו שלא וחמושים אחרים במדים, ז'נדרמים הרבהעד כאן ראה לא - איש צבא משטרה ולא לא עכשיו. עדהתקרבו הבודדות היריות בינתיים כאלה. יחידות עכשיובלתי למטחים היו הם לבסוף יותר. היו פעם כל מהר. דיהבוקר..." לפנות עד היה כך העיר. לשטח פוסקים ונכנסומבחוץ משטרה יחידת בעזרת הגרמניים הז'נדרמים בוקרהרגו אותם פעם לא ובחצרות, בבתים יהודים חיפשו עדייןעצר הקרובים הרחובות באחד בבוקר שראיתי "מה במקום.לכל מפוזרות הירויים, גופות של ערמות נשימתי. אתהצרורות... הכל והצרורות, הכיוונים! לשני רוחב הכביש."דום-דום" בכדורי ירו בשלוליות דם. הגופות עם מעורבבכדורים מתפוצצים, היו אלה דבר). יודעי הגדירו זאת (כך

פיסות רק אלא כבר לא היה לו ראש, בראש, שקיבל מימהשכן וביקש ששכב יהודי "ראיתי דם". מלאי צוואר, שלשנחשב הרוג, אחר, יהודי אדוני". אותי, "הרוג הפולני -שיחי בין ישב כך, אחר אותו ראיתי וברח. התרומםמרחוב ראייה עד כך אחר העיד - הדם". את וניגב הפטל

פילסודסקי.זכרה, במזריץ', לשוק שנסעה לוקוביסקו, הכפר תושבתבזמן גוסס. ירוי, יהודי ילד ראתה לוקובסקה שברחוביקובוביץ' לוצינה פולניות, נערות שתי נספו האקציהוחשבו באסם שהסתתרו ,21 בת ישוק וצ'סלאבה 17 בתמעוותים, גפיים עם מתות, אותן מצאו ליהודיות. אותן"לעולם אחר מסר: עד ממכות. כחול שבורות וגוף עצמותשכן - יהודי לבית כשנכנסתי הזה, המראה את לא אשכחיהודייה, אישה נשענה התנור על האש, בערה עדיין בתנורבכידון". נדקר שכבר ילד על לגונן השתדלה ודאי שרופה,במדים "רוצחים את אלה שהסתתרו עדיין הריצו בינתייםשל קבוצות הריצו כהה, עור בעלי עכשיו, עד מוכרים לאהכו הנרדפים את העיר. בכיוון מרכז אותם הצעידו יהודים.שבמסלול, בחפצים כשנתקל שנפל ומי הרובים, בקתותאנשים בעיקר השיגו הכדורים לקום... לו ניתן לא כברהנדרש. הריצה בקצב לעמוד יכלו שלא יותר, מבוגרים הם עמדו הרצים. את להשיג חייבים היו לא כדורי הרוצחיםפגעו נוח, וכך לרצים בינם כשהמרחק צידי הרחוב, בשני

הרחוב. במרכז שרצו בקרבנות,שלפינוי נרצחים, הרבה כך כל ברחובות היו האקציה אחריירו הזאת האקציה בזמן האש. מכבי את גייסו הגוויותמשני חולים ביניהם בערך, איש ב-1000 במקום למוותהיה היהודים על האבות. לפי הפקודה, ומבית החולים בתיה"מגורשים". ריכוז שנקבע כנקודת השוק, בכיכר להתייצבשבעלי כי ההבטחה, התברר כ-10.000 איש. שם התאספוהיתה יגורשו, לא - Arbeitsausweis - עבודה תעודתהוקפו הם השוק, בכיכר התאספו היהודים כאשר שקר.ועל מרפסות על על גגות הבתים, ומשטרה. צבא ידי עללחום לב שים בלי ירייה. מכונות הוצבו המשאיות גגותאיש מים. טיפת אפילו לאיש הגישו לא אז, ששרר הגדול,הנאספים תירוץ. את המקום, בשום לעזוב רשאי היה לאעליהם ששמרו גסטאפו אנשי וכנופיית ברך, לכרוע נאלצוכמה באלות. הנצרכים של הרעב ואת הצמאון" את "הרוובהם שפגע באלה, ביריות השתעשעו היטלראיים רוצחיםאחר כתב - פיך" פצחי "אדמה, באקראי. שנזרק תפוח ב- עיניו. את כיסתה שזיעה הזה, הגיהינום משתתף כך

בכיכר הנאספים היהודים הצהריים אחרי באוגוסט 26תינוקות שני "ראיתי משמר. תחת הרכבת, לתחנת הלכו

47

ירה מבעירה ובתחמושת גרמני, הגיע בחיתולים. שנשארוהעידה אחר - לבעור" שהתחילו החיתולים, בשני צרורותשברחוב הפרטיזנים ציין, אחר עד מאריאנה סילושיק. כךגוויות. התעלות מלאות הרכבת היו אל תחנת בדרך הנוכחיבלי ונהרגו מהטור, צעדים כמה שיצאו יהודים, היו אלהשני ילדים ולצידה בזרועותיה, ילד עם אם אזהרה. "ראיתיניגש מסויים לתחנה. ברגע בטור היא הלכה בחצאיתה. אחזוהמדרכה" בשולי אותו התינוק והטיח את חטף גרמני, אליהיהודים "ראיתי קובאלצ'יק. קלמנטינה כך אחר העידה -ירו אבל ארבע להצטרף לטור, שהתאמצו בזחילה על זקנים,אותם העמיסו ראדזקו. זיגמונט העיד - השוק" בכיכר בהם60 איש. היותר לכל יכלו להיות שבכל אחד הקרונות, עללטרבלינקה. יצאה והרכבת עץ בלוחות חסמו הקרונות אתהיעד. למקום הגיעו מעטים .566 היה הטרנספורט מספר היה יכול לא בשדלצה, אבל הרכבת תחנת ליד גר "אחי ולכן עזב החסומים מהקרונות והזעקות הצעקות לשאת אתשל מעדותו ראדזקו. ז' סיפר - למזריץ' וחזר מגוריו את"הובילו בפריקה: ע ד- משתתף שהיה מטרבלינקה, אסירמורכבת רכבת, עמדה הפסים על צדדית. למסילה אותנוהקרונות ממזריץ'. גדולים. המשלוח הגיע רוסיים מקרונותתלויים היו המתים לשונות שנחנקו. באנשים מלאים היועלינו ציוו יצאו מחוריהן. לבנות, העיניים השפתיים בחוץ,לשתות! - קטן. ילד באחד מהם היה הקרונות. את לעזובנורא היינו מים. היה לא לאיש אבל נורא, בקול התחנן -מים נקבל העבודה שבסיום לנו, הבטיחו הגרמנים צמאים.

וצמא." עינוי של רבות שעות עוד ומרק.גירוש רק שזה חשבו, בחיים שנותרו במזריץ' היהודים

אחר. למקוםדה קורט של החרושת בבית המועסקים מהיהודים חלק למקומות כוונו "גורשו", אלא "סטואג" לא ובפירמה לרמשפחותיהם ואילו לצאת להם היה אסור מהם עבודה,האקציה אחרי קצר זמן אך היהודים. כל עם יחד נשלחוושמו איש טרבלינקה. על האמת למזריץ' הגיעה הזאתמטרבלינקה לברוח שהצליח צ'נקי) (אחים גולדשטיין? כך, מידע על העביר לגרמניה שנשלחו בגדים בקרונות שלומאפיסת מצמא למחנה כבר בדרך נספו ה"מגורשים" שרוב(כפי טרבלינקה. של הגזים בתאי הושמדו והיתר כוחות,5000 יהודים שנותרו בין זעזוע הזו עוררה הידיעה הנראהאחד יום קבעו שנותרה בחיים לאוכלוסיה היהודית במזריץ').שיועדה במזריץ' שכונה אל למעבר 28 באוגוסט 1942 - -הגדול הכנסת בית של העיר בשטח בין הדרומי בחלק לגטו,הרחובות ב"שמולוביזנה", כמעט ובין מידלרסקה, ברחוב

חוף הנהר קז'נה. עד

שבהן גוברנמנט, גנרל בחסות הערים אחת היתה מזריץ'הופיעה הזה בעניין הרשמית ההוראה מאוחר. הוקם הגטובחיים הנותרים האנשים 5000 את .1942 בספטמבר רקהנקראות העניים, של היהודים הצרות הסמטאות אל דחסו(2 הקטר), שיועדו דונם כ-20 של בשטח "שמולוביזנה",נמתחו האורך לכל הכיבוש. שלטונות ידי על הזאת למטרהשם היתה העולם. ויתר הגטו בין שהפרידו תיל, גדרותשם נמצאו המקומיים היהודים מלבד כי נוראה, צפיפותהיתר בין פודלאשה, של אחרות מעיירות רבים מגורשיםכי העריך גולדשטיין י' ומסרוצקה. מסובאלקי מביאלה,בז'סקה מרחוב כניסות שתי היו לגטו אלפים. כמה מנו הםמצד לדיכוי נתונים היו בו הדחוסים היהודים ושקולנה.הז'נדרם אוברוואכמייסטר הצטיין בחייתיות מיוחדת הכובש.הרצחניים מעשיו הסודטים. על שמוצאו מאזור באואר פראנץציווה (רוצח). הוא עצמו - "Schlaeger" אותו כינו היהודיםאדם בגוף שטן היה באואר "פראנץ היהודים". "מלך לכנותוכדי רק סיבה, כל בלי רצח והרג הוא - רילסקי ה' רשם -בחברת טייל תכופות שלו. החייתית הדם תאוות את לספקבאואר כשפראנץ היהודים. נגד אותו ששיסה גדול, זאב כלבהשתתקו". בו והחיים מתרוקן, היה הגטו ברחוב, הופיע"...פרנק בזכרונותיו: דראביק-קלונוביצקי רשם בולסלאברצח במו ידיו מזריץ'. גטו של המפורסם הוא התליין באוארבנות הרות ובנשים קטנים בילדים התענה ובמיוחד יהודים,סביבו, אותו הריץ כשפגש ילד ברחוב, ויהודי. פולני לאוםביריית אותו הורג היה אז כוחות. באפיסת נפל שזה עדבאואר, מפי אישית ששמע אמר, פטרוצ'נקו ה' אקדח".למוות ירה ידיו במו הגטו קיום סוף עד כי התהלל, כשזהשל בנו היה באואר אנוך, דוד לפי איש. מ-1000 ביותר

.Witkowitzer Werke - ורקה" מ"ויטקוביצר מהנדסביאלה מאזור יהודים הגיעו 1942 ובאוקטובר בספטמברקונסטאנטינוב, קודן, מיאנוב, היתר (בין פודלסקהוגם טרספול) שלאבאטיץ', רוסוש, וישניץ, פישצ'אץ,היהודית המשטרה מפקד ומרדזין. מפארצ'ב מוולין, יהודיםאת המגורשים ציווה, שישכנו - Brukarz - ברוקאז' דאזאוכל בלי ימים ל-7 מעל אותם החזיקו הכנסת. בביתהבנין וכל סגורות, לבית הכנסת היו הכניסות מים. ובליהמיואשים היהודים השביעי ביום יהודים. בשוטרים הוקףרבים תפסו בהמוניהם. לברוח והתחילו הדלת את שברושהוציאו "אחרי .Schupo - אותם לשופו מהבורחים ומסרועד העיד מזוויעה - תמונה ראיתי הכנסת היהודים מבית אתהצפיפות בגלל כי בצואה, מכוסים היו היהודים רוב ראייה.אחרים לעשיית צרכים, מקום להם לא היה הכנסת בביתושתו". משלולית מים בידיהם ששאבו צמאים, כך כל היו

48

את קודם יהודים הוציאו 1942 באוקטובר ל-9 6 בין(פולנית), כחולה משטרה בעזרת למזריץ'. שהועברו אלההשוק. לכיכר היהודים את הריצו ויהודית אוקראיניתוהסיעו וזקנים, ילדים נשים, הופרדו שבה סלקציה, התחילההרכבת, הועברו לתחנת שהיהודים למיידנק. "אחרי אותםאליו ניגש רגע כעבור הארץ. על שנשאר תינוק ראיתי והטיח ברגליו הילד את תפס הגרמניים, הז'נדרמים אחדהתבקעה לתינוק ודאי חבטה, שמעתי אבן. בעמוד אותוהריצו הנותרים היהודים את ראייה. העיד עד הגולגולת"רב בצפיפות זמן אותם החזיקו שם הגדול, לבית הכנסת שובלהגיש ניסו פולנים כמה מים. ובלי לחם פרוסת בלי נוראהלא האוקראיניים השוטרים אבל החלון, דרך מים להם מבית היהודים את להוציא התחילו כאשר זאת. אפשרו היו השמדה, למחנה לשלחם כדי חדש, לטרנספורט הכנסתזרקה האוקראינית המשטרה הגג. בעליית שהסתתרו רביםכמה עשרות במקום בית הכנסת, והרגה בניין על רימוני ידבמשך רצינית. בצורה מבפנים ניזוק הכנסת בית אנשים.שהיו מהיהודים חלק גם ונשלחו נלקחו השנייה האקציההוצאו הזו באקציה הכל בסך 'סטואג'. בפירמה מועסקיםמזריץ' קבועים של יהודים, תושבים לשבעת אלפים קרובוממקומות מפארצ'ב מלודאקה, מביאלה, שהועברו ואלהעדותו, לפי 53 איש. הרגו במקום גולדשטיין י' אחרים. לפיחלק ואז בסביבה, העבודה ממחנות יהודים לגטו הגיעונחשבו לפחות הם כי עבודתם, את הפסידו מיהודי מזריץ'סטארומייסקה נסגרו במרתף ברחוב אלה יהודים יעילים.בגטו מהמתגוררים ידוע. חלק גורלם לא ומים. מזון ללאהציע עשירים היותר היהודים אחד הכסף. בכח האמינומחוץ אל בלילה יוציאו אותו רק הזהב, אם כל את לכפרייםהגרמני השלטון הוראת לפי לשווא. אבל ויסתירוהו, לגטורכוש מהגטו להוציא צריכים היו מהסביבה מהכפריים חלקלמרבה כניסה. אבל רשות להם היתה פעם ולכן מדי יהודיאחרים היו ראשם. יהודים את רצו לסכן מעטים הצער רקיפות יהודיות נערות ששתי זוכר, סילושיק ו' מיואשים.נותרו חיים ימי כמה וספרו, בעצב יום כל אותו בירכולבתי מסוימים שימשו בתים התגברה. האמונה הדתית להן.סמטאות בפינות גם התקיימו דת טקסי זמניים. תפילהאת קשרו לשעבר סטודנטים כמה תלויים. סדינים מאחוריבאופן אבל טובים. ומעשים צדקה מתן עם מיומנותיהם וההברחה תזונה מחוסר סבל שהגטו לקבוע, אפשר כלליגם במלואו. השוק השחור פעל כללי. קיום למקור היתהמוטרדים. מאד היו המברשות בתעשיית שעבדו היהודיםהחימוש על המפקח חסות תחת נמצא הזה המפעל אומנםהיה לא בתחום שעסקו היהודים גורל אך ורשה, באזור

להגן על המפעל מפני שרצה בטוח. המפקח על החימוש,באוקטובר ב-15 למפעל נתן היהודיים, הפועלים אובדןלמטרות שתוצרתו מיועדת מיוחדת, המאשרת 1942 תעודהאל החרושת של המברשות בתי מכתב של נאמן מלחמה.מעל מועסקים למברשות המלאכה שבבתי הודיע, העיר ראשסמך פנתה על המפעל הנהלה מיומנים. 900 פועלים יהודים25 של גדוד ואל ראש העיר מאייבסקי אל הזאת התעודההמפעל התעשייתי. על הגנה בבקשת הסדר ברדזין משטרת 21 מיום החיובית התשובה על גם הסתמך לר דה קורטמה-27 במכתב לובלין. גליל מושל של 1942 באוקטוברכח למצוא כעת אפשר "אי מנמק: 1942 קורט באוקטוברמפעלים אין המועסקים. היהודים הפועלים במקום חילופיהחזקה דורש לצבא הזמנות ביצוע גוברנמנט. בכל דומים

מיומנים". יהודים פועלים של זמניתההשמדה אקציית את ל-29 באוקטובר 1942 ביצעו ה-27 ביןהתפקיד התגלה הזאת האקציה בזמן במזריץ'. השלישית להוציא לכובש שעזרה היהודית, המשטרה של המשפילששוטר זה כדוגמת מחזות התרחשו ממחבואם. יהודים הרבה מסירותו את להביע רצה יזרסקי, שרולזקה יהודי,אישתו את לגרמנים מסר וכך ראשו את ולהציל לכובשהיהודים השוטרים למהר. בהם מאיץ כשהוא ילדיו, ואתקנופפמאכר, ברל ליקרמן, יאנקל היו: ביותר הידועיםניישטיין, יאנקל גולדשטיין, הרשל קראבייצקי, איצקהשוטרים בין (פטאק). טובה שימון ברוקאז', אברהםאת: לוביץ' לציין אפשר אחרות מערים היהודים שהועברוהמשטרה מלבוב. דולק מבאראנוביץ', קגן מביאליסטוק,והיתה לבן כחול עם סרט כובעים מיוחדים חבשה היהודיתעל שמירה המיוחדים היו תפקידיה באלות גומי. מצויידתהגטו. בתוך על הסדר ושמירה בריחות והברחה, בפני הגטונכלאו היהודית המשטרה ידי על שנתפסו "עבריינים"הועברו לגרמנים. כך ואחר הגטו בשטח סוהר מיוחד בביתאכזריים הגרמניים היו השוטרים מוות. ההעברה היה פירושמיופה בסאדיזם: הצטיינו באואר מלבד מהיהודים. יותרהגטו לעניין מרדזין והגסטאפו ה'אס-אס' של מיוחד כחהגסטאפו ראש ;Heine Katzew - במזריץ' היינה קאצבאס-אס: אנשי מחלמנו); היהודים (רוצח פישר ברדזיןהלשינה היהודית המשטרה ובאך. דומר בורגר, דיקוב,כדי להביא לעיר ובאו ביערות שהסתתרו כמה יהודים עלחלק שוב שלחו השלישית האקציה בזמן לקבוצתם. לחםהיו האלה הגירושים בתקופת לטרבלינקה. מהיהודיםהם מהגטאות. של יהודים בריחה המונית של רבים מקרים

הסביבה. ביערות התפזרוהמשטרה היהודית, מפקד האוכלוסייה שוב את לרכז כדי

49

ב-28 הוציא - Kruger - קרוגר גוברנמנט הגנרל של יהודים גטאות הקמת בדבר פקודה ,1942 באוקטוברלגטו לחזור התחילו רבים יהודים מזריץ' באזור גם חדשים.היתה זו ומרעב. אבל מאד מקור סבלו בעיר, כי המחודשאת ארגנו לנובמבר וב-8 ב-7 מהרה, עד כי מלכודת,התחילו לסרוק ושוטרים גסטאפו אנשי האקציה הרביעית.שהסתתרו היהודים את גררו הם הגטו. כל את בקפדנותחלק להשמדה נשלחו הזאת (באקציה ובמחבואים. במקלטיםדה קורט של החרושת בבית מועסקים שהיו מהפועלים,בעליית ישבתי הסתתרתי. תמיד אני אקציה, "כשהיתה לר.)הסתתרתי "פעם - ז'לונה. דבורה כך אחר העידה - הגג"כמה לקחתי במשך ארבעה שבועות... אקציה כשהיתה כךלא מבושל... לא סולת, את זה אכלתי, שם לי והיה בצליםגם את גם קצת תחליף קפה טחון, אכלתי היה לי היו מים.חלשה. כך כל הייתי שאמות. חשבתי מבושל. לא הקפה.1942 בדצמבר היה זה ברחוב. תנועה שהיתה שמעתי, פעםמשמרות. ירדתי. אחרי כבר שאין ידעתי שמעתי תנועה, אזכן, התיל. באמצע בין חוטי היה שוב ללכת אפשר האקציהלי כמה היו לחם... נתנו קצת יהודית. הם קהילה היתה עודאחרי למחרתיים... למחר, לחם לי וקניתי מכרתי כותונות,אבל יהודים. כ-1000 רק בגטו נשארו הרביעית האקציהלכמה שוב עלה המחודש הגטו תושבי מספר הכפור בוא עםדירות, הוצאה בפינוי חלקם במנסרה, עבדו אלפים. חלקם

המגורשים. חפצי של ומיוןשל המפקדה נציג למזריץ' הגיע 1942 בדצמבר 24 ביוםנארטשקו, ושמו בטראבניקי, עבודה ממחנה ה'אס-אס'מעל הזה. למחנה המברשות תעשיית כל פינוי למטרתבראש, פיירמן אברהם עם משפחותיהם, עם 500 פועליםבליל לטראבניקי. הועברו תעשייתי וציוד עבודה כליל-1 בינואר 1943 הגיעו 31 בדצמבר 1942 בין סילבסטר,הסעודה, אחרי פודלאסקה. מביאלה גסטאפו אנשי למזריץ'במקום והרגו דמים, פוגרום ביצעו ומטורפים, שיכוריםב-1 בינואר 1943. איבדתי העין "את יהודים. מ-50 יותרהרגו סילבסטר. הם חגגו אצל הגרמנים. כזאת חגיגה היתהאני רק לבדי, נשארתי אני שלי מהבית 65 איש. ביריותאני לדירות. נכנסו ב-6 בבוקר. על השלג, ירו ברחוב, חיה.רק אך שנהרגתי חשבתי החלון. דרך וקפצתי לברוח רציתיאני הרגשתי: "ואולי כך עלי, כשירו כדור בעין. קיבלתיבעין החולים. לבית אותי לקחו לחיות. רציתי עוד..." חיההעין מהמכה. והרגליים. לי הגב כאבו רק כלום, הרגשתי לאעל היו שמועות לי פצע..." גם היה האוזן כולה. על יצאהביליתי שבה התקופה, היתה "זו בגטו. מחתרת ארגון הקמתהפרטיזנים לקבוצת קרה מה לקבוע, כדי בגטו, 10 ימים

איפה רק לקבוע הצלחתי איתם. הקשר את שאיבדתי שלי,אנשים, לקבוצת הצטרפתי ליער, כשחזרתי הקשר. ניתק- רשם לגטו" חזרו הם למחרת מחפורת. שם שרצו למצוא

גולדשטיין. י'

פודלאשה לגליל הגיע ובפברואר 1943 בינוארהילדים זאמושץ'. מאזור שגורשו ילדים טרנספורטלושיצה בלוקוב, שדלצה, היתר בין נמצאו האלה Siostry - האלוהית ההשגחה אחיות ומזריץ.בית ארגנו במזריץ' - Opatrzności Bożejבית פעולת תחילת מזאמושץ'. לילדים יתומיםפראנץ מזריץ' העיר כשראש היתה, היתומיםנאספו הם מזאמושץ'. ילדים שבעה הביא מאייבסקיליד במבנה שנמצא ילדים לבית האחיות ידי עלהיתומים בבית שנמצאו נוספים, ילדים המזקקה.בזמן נוספים. טרנספורטים מרכבות ניצלו הזה,חולים אנשים מהקרונות זורקים היו הגירוש אוספות היו חייהן, סיכון תוך האחיות, ונפטרים.בחיים. עדיין והיו הרכבת, פסי ליד שנזרקו ילדיםהילדים להעברת העמיד מאייבסקי העיר ראשהקציב ואפילו מזון, נתן שלו, העגלה את האלההיתומים. בית לצורכי ירקות לגידול שדה חלקתלנצרות, הוטבלו רופא נאמן, הם בדק הילדים אתחדשים. שמות להם נתנו או שמותיהם את קבעוחודשים בגיל כמה כ-70 ילדים היו היתומים בביתהיתר בין אחיות, 6 אותו ניהלו שנה. 14 עד

רומואלדה ווינצנטה. קלאודינה, אינוצנטה,

הילדים על פרטים גרש מדר' לדלות ניסיתי פעמייםאת הסרט 1999 בזמן שצלמנו בשנת האלה. היהודים2007 בזמן ביקור שלנו ובשנה הקטנה" "אמריקההפרטים שאת היתה גרש דר' של תשובתו במזריץ'.

יודע. שהוא הכל וזה מהכנסיה קיבל הוא האלהגפני) (א.

קוסיק, פ' מחתרת. התפתחה גם פעולת צדקה פעולות מלבדבעיר המצב את כך מאפיין ,1943 בינואר במזריץ' שהיההכרתי במזריץ' שהותי של ימים כמה "במשך ובסביבה:הראש של יושב את היתר בין הארגון, מחוגי כמה אנשיםדוליי סטאניסלאב זאניביץ'. יוזף האזורי, - Roch - "רוך"שהותי את לאשר עזר רגוע, אופי לו היה טוב, מפקד היהעבודה לי "ישולד". מצא שלו מקום בעזרת ממלא במזריץ'קיבלו חקלאיים. כלים שייצרה בעיר, קטן חרושת בבית

50

צעיר במחסן הכלים. אדם עוזר לבית החרושת בתור אותיעם הוא היה קשור ארגונית מפעל, מרץ היה מנהל ומלאטיפוס מגיפת מזריץ' בגטו פרצה 1943 בפברואר סוליי.אפידמיות. למחלות חולים בית שם לפתוח הרשו הבהרות.מגיפת בזמן המגיפה. על חלקית השתלטו לכך הודותשנמצאו בחולים, רבה במסירות טיפלו האחיות הטיפוסבפברואר היהודי לשעבר ברחוב ורשאבסקה. החולים בבית 10 עצרו הגסטאפו היהודיים. לשוטרים הקץ הגיע 1943אותם הסיעו ברוקוש, מפקדם חיים ואת יהודיים שוטרים

ביריות. אותם הרגו ושם היהודי הקברות לבית 29 ביום הפולניים. מחתרת לארגוני גם חדרו הגרמנים AK חבר במזריץ' הגסטאפו לידי בעורמה נמסר במרץ הכחולה המשטרה מפקד קורנדה. צ'סלאב מפושצ'ישה,.AK-ל להצטרף רוצה שהוא הכפר, תושב בתיווך לו אמרבאביץ' עם "הפגישה בעצמו: קורנדה כך על כותב וכךאבל לובלסקה, ברחוב קונדראטוב של במסעדה התקיימהאותי גרמניים במדים ועצרו קצר הגיעו שוטרים זמן תוךנארוטוביץ' לרחוב אותנו הסיעו כך אחר נובושלסקי, ואתהעבירו בלילה בקצרה... אותי חקרו שם הגרמנית, למשטרהאדם, בני כמה גוויות היו שבו ודחסו לתא, למעצר אותישהיתי מסריחות גוויות בין הזה בתא מיטות. על ששכבולבית 1 באפריל 1943 הועברתי ביום יממות. משתי יותר

ברדזין...". הסוהרהגטו חיסול התקיים 1943 מאי של הראשונים בימיםאת הגרמנים קיימו במאי וב-3 ב-2 במזריץ'. המחודששהסתתרו היהודים את לתפוס כדי בגטו. החמישית האקציהאז עד הגטו. בכל מדוקדקים חיפושים ערכו במחבוא,מוסווים תת-קרקעיים, בבונקרים הסתתרו רבים יהודיםשמעון כמו יהודיים שוטרים הצער למרבה אבל היטב.את להציל נסיון תוך ואחרים, קנופפמוכר ברל פטאק,המחבוא. מקומות בגילוי לגרמנים עזרו העלובים, חייהםבבונקרים. שנתפסו היהודים בין סלקציה ערכו הגרמניםלטרבלינקה ואת המתאימים הסיעו הזקנים ואת הילדים אתלא כבר האחרים, את "כשלקחו למיידאנק. - לעבודההלכתי בעצמי ז'לונה. דבורה כך אחר העידה הסתתרתי,לי אין אוכל, לי אין גרוש, לי אין למיידנק. שלנו עםהזאת? הגג בעליית לבד אעשה מה - יהודים אין עין,למות, צריכה אני אם לחם. חתיכת אפילו לי היתה לאלמיידאנק." הלכתי אז לבד. ולא איתם, יחד למות מוטב 3000 אנשים, אלפי כמה הקיפה הזאת האקציה כנראהל-200 יהודים (מעל הרגו מאות יהודים כמה גורשו, מהםקוזס, אברהם דוקטור היהודי). הקברות בבית ביריות הרגוהתאבד אפידמיות, למחלות החולים בית מנהל רופא,

ל"זכויותיו" לב שים בלי האקציה. בזמן משפחתו עם יחדמשפחתו כל את רצחו הגרמנים והגטו, היודנראט בארגוןשעד קלארברג, מרקחת בית בעל היודנראט, ראש שלניהול להמשך אישור (קיבל מועדפת עמדה לו היתה אזלפי ה' הגטו). לחומות מחוץ דירתו ולהחזקת בית המרקחתבזמן פוגה, חיים לשעבר חלוץ ,18 בן צעיר, פועל רילסקי,אנשי על היהודי התנפל הקברות החמישית בבית האקציהמכדורי נפל הוא גופריתית. חומצה עליהם ושפך אס-אסהזאת, העובדה על אחרת בצורה העיד ראדזקו ז' הגרמנים.העצים על אחד טיפס חבר עם יחד כי את המקרה ראה הואהשער מאחורי היהודים הפולני. הקברות בבית הגבוהיםאותם הובילו בקבוצות כך ואחר להתפשט, חייבים היוהפילו ירייה ממכונות במטחים ושם חפור, אחים לקברעם הגיעה מכונית הקברות לבית ראדזקו לבור. לפי אותםבית שער את שעבר ברגע גבוהה. דרגה בעל שמן, גרמנימסיק, שמישהו אני עיניו. את וכיסה נורא הקברות, צעקבטור וחיכו לשער מעבר עירום עד שהתפשטו מהיהודים,מבית מהר הוציאו הזה הגרמני את משהו. לו עשה להיירות,כך אחר במהירות. שהסתלקה למכונית הכניסו הקברות, זחל פצוע, ובלילה רק היה הירויים שאחד היהודים התברר,הפולני, הקברות הגוויות, הגיע לשטח בית ערימת מתוךהצער הוא למרבה עזרה. לו הגישו מכרים פולנים ואחר כךהחמישית האקציה אחרי לגטו. וחזר להסתתר עוד רצה לאיהודים. שוטרים וכמה כ-1000 יהודים רק כבר נשארו בגטומצפונו שעל גולדמן, במיוחד, שמעון שנוא השוטרים, אחדע"י 1943 בגטו במאי נרצח רבים שנרצחו, יהודים הכבידוהוא - מזל יותר פטאק היה השני שמעון לשוטר עמו. בניעד קיץ בגטו או וביערות בכפרים שהסתתרו חיפש יהודים

ברח. כך ואחר ,1943שכללה שישית, אקציה ביצעו ב-26 במאי 1943 הגרמניםבכיכר מרצונם שהתיצבו לגמרי, מיואשים יהודים 700לרדזין. עדים בכביש לצריפים, שנמצאו הועברו הגטו. מכאן"טרבלינקה לקורבנותיהם סידרו הכובשים שכאן אמרו,כך ואחר מדוקדק, חיפוש עברו שהתפשטו, אחרי קטנה".למיידאנק. והוסעו משא רכבת לקרונות נדחסו בלבנים רקשהיה רבני, ספר בית תלמיד לשעבר ליברמן, חיים יוסףדלת את לפתוח כדורים מטר תחת הצליח בטרנספורטהאקציה אחרי רבים. יהודים של בריחה איפשר ובכך הקרון,מעטים שרידים אבל רשמית, חוסל במזריץ' הגטו הזאתמסתור ובמקומות מסתתרים בבונקרים נשארו, יהודים של

שונים.על חס לא ממזריץ', מברשות פועל גולדברג, לייבפליט ב', לוביץ' הגטו של האחרון למפקד גינוי מילות

51

ורצה רק שוטר, בהתחלה היה מזריץ' מביאליסטוק, שבגטותפקיד עצמאי יותר.

סיכון חייהם הסתירו תוך והסביבה של תושבי מזריץ' שורהאנה מטושבסקי, יאן שייכים: היו אליהם רבים. יהודיםזיגמונט קארפינסקי, אדולף אולאשוק, אנה פרוקופיוק,זיגמונט שבדובסקי ביגוש. לודביק לאך, שבדובסקי, וויצ'ךאו לוורשה העביר אותם יהודים, 10 להצלת תרם לבדומטושבסקי, יאן בנו של שיינמל). היתר הזוג (בין לסביבתההרסו 1943 הגרמנים ביוני נספה באושוויץ. מנסרה, פועל(חורבותיו בדינמיט קירותיו את פוצצו הם הכנסת, בית אתבדבר הוראה במאי 1943 פורסמה 50 שנה). תילם על עמדונאסרו - הקואופרטיבים חוק בשטח מלחמתיות הגבלות ב- הקואופרטיבים. ונציגי חברים של חופשיות אסיפותהקואופרטיב עם "רולניק" הקואופרטיב התאחד ביולי 3

"ספולם".הפולנית, המחתרת לחימה של פעולת 1943 התבצעה ביולידי זמן כל תושבי מזריץ'. כבר עמוק בזכרונם של שנחרתההכובש: עם פעולה משתפים אנשים ששלושה ידוע, היה רבנאלץ' לוצינה החנוונית קונדראטוב, מיקולאי המסעדה בעלהשתדל קונדראטוב דזיאמסקי. החקירה משטרת ומפקדכסף. הוא גדול של סכום יש מזריץ' למי מתושבי לשים לב,ואחר חוקית, לא פעילות של בטענה לגסטאפו מלשין היהאת לשחרר עצמו על לקחת נהג גדול כסף סכום בעד כךמחגיגה היה מתחיל מצוד גדול מידי הגרמנים. כל הנידוניםבמדי היה מתהלך הבן נאלץ'. משפחת ז'נדרמים בבית שלהאוקראינים לארגון שייך היה וקונדראטוב היטלריוגנד, דז'יאמסקי מאקרביץ). היה במזריץ' הארגון ראש (יושבוחרג הכובש לשרות עצמו את מכר לשעבר פליט בתורבשיטות והשתמש פרובוקציות אירגן מסמכויותיו, בהרבההאלה האנשים את דנה המחתרת הנהגת בחקירות. אכזריותהמחתרת קבוצת לחברי נמסר הדין פסק ביצוע למוות.והעמדה האזור מפקדת מטעם הפעולה בהכנת "זנונה".הגיעו ליולי ב-16 אנשים. ארבעה השתתפו מזריץ' של אנשי המחתרת עם והתיעצו "זנונה" חיילי למזריץ' ארבעהזיגמונט של בדירתו התקיימה ההתייעצות המקומיים.אל כיכר נעו משם הלוחמים .47 פולנה ברחוב צ'ופינסקילהיות צריכה היתה הפעולה של הראשונה המטרה השוק.רבים גרמנים של נוכחות בגלל קונדראטוב. של המסעדההביצוע את לשנות הציעו המקומיים המשתתפים במקום,של מפקדה למושב שבו הפרטיזנים יותר. מתאים למועדאת לשנות מהמפקד וביקשו כ-30 ק"מ המרוחק "זנונה",שוב המתנקשים הגיעו למחרת בתוקף. הוא סירב המועד.אמרו ממזריץ' לחבריהם הפקודה. את לבצע כדי למזריץ',

הראשים כמו יפלו ראשיכם לנו, תעזרו לא "אם באיום:למסעדה, נכנסו הלוחמים במצב, להתמצא כדי שלהם".הזה נכנס בזמן במפתיע קוחרסקה. יוזפה על ידי שנוהלהשם כנראה היו כדי לבדוק תעודות. של ז'נדרמים, משמרעמד לא המתנקשים אחד הצער למרבה ז'נדרמים. חמישהמכיוון אחת. מלה להגיד יכול היה ולא החוויר הוא - במתחכך הז'נדרמים. אל באש פתחו חבריו בגלוי, איים שזה עמומות, שמעתי יריות מהעבודה. ראייה: "חזרתי עד מספריוזפה של שמהמסעדה ראיתי, רגע כעבור בנין. מתוך כמומסעדה למדרגות ונכנס הגרמנים אחד בריצה יצא קוחרסקהגרמני קפץ מהרה עד שהתמוטט. ראיתי לגרמנים". "רקוצעק: בבטנו אחז הוא קוחרסקה. של מהמסעדה נוסףפראנק המפורסם הז'נדרם את ראיתי (עזרה!) "הילפה"המסעדה. ליד באופנוע בזק במהירות שהסתובב באואר,מתנקשים ששני התברר השוק". בכיכר לשהות מסוכן היהבתוך נספו ופאנאשוק מעמד) החזיקו לא (שעצביו "יורק"הגיע הוא "קולייאז'". זה היה לברוח. הצליח ואחד הבניין,ובעזרתם אופניים לו היו שם קולודזייצ'יק, של החצר אלהגרמנים: המקרה על הודיעו וכך מזריץ'. את לעזוב הצליח GG צבאי איזור 20 ביולי 1943 פיקוד "המפקדה הראשיתשל אל המפקדה הראשית סודי. ,2945/43 A 1 מס' מחלקהדו"ח הפעולה. פיקוד ומפקדת החימוש מפקד היבשה חילב-17 ביולי שדה לובלין: המפקדת על של 372 שטח יומי.ק"מ מערבה מביאלה, 20 ,M. Miedzyrzec גדוד של משמרנתקל לגרמנים, מותרת שאינה מסעדה של בדיקה בזמןתנועת ההתנגדות מנהיג שם. שנמצאו של בנדיטים ביריותנעצרו למוות. נורו אחד ויהודי מזמן, המבוקש הפולנית,הרוגים, 2 - בוורמאכט שלנו: האבידות רבים. חשודיםיצא הז'נדרמים זעם קשה. פצוע - במשטרה קשה. ופצועבחודש התשיעי שהיתה קוחרסקה, יוזפה בעלת המסעדה עלאותה כך הריצו ואחר בה, להתעלל הם התחילו להריונה.על עגלה הושמה קשה פצועה וכשהיתה לתחנת המשטרה.השוק. כיכר את הקיף הצבא מהרה עד ומתה. גוויות עםוהזוג העיר ראש התערבות בשל אנשים. מאות כמה נעצרועשרות איש, כמה היתר, את מהאנשים. חלק נאלץ' שיחררו

למיידנק. כך ואחר לרדזין, הסיעובחר המקומי הגסטפו אבל אלמונים, נותרו המתנקשיםהמרי תנועת מנהיג והשני יהודי, מהם שאחד לקבוע,זה - הגרמנים חשבו מי על ממושך. זמן המבקוש הפולנית,ירו קודם שכבר קוחארסקה, של בעלה על אולי סוד, יישארולכן כמתנקשים נחשדו היהודים מכך, כתוצאה למוות. בומזריץ'. של הגטו האחרון לקיום היום היה ה-19 ביולי יוםבאיטיות. לפרקו הונגריים הוכרחו יהודים ב-17 ביולי כבר

52

התושבים את החוצה וגררו חיפוש ערכו נוספת פעםבין פיאסקי. בפרבר ירו שבהם יהודים, 179 האחרונים,ביחלר היתר בין פולניות, נשים כמה גם נמצאו הירוייםסוסים, "רעינו סילושיק: ו' זאת זוכר כך ובורשבסקה.כעבור מכוניות. רעש שמענו הנהר של הנגדית כשבגדה נוראות בפולנית וזעקות ירייה מכונות נשמע טרטור רגעשההוצאה לנו, נודע כך אחר רק מריה! יזוס מריה! יזוס -צדק מדין חמק קונדרטוב המסעדה בעל נקמה." היתה להורגנסע ברשותו, רב כמה ימים, כשכסף כעבור מה. לזמן רקלמיידנק נשלחו שחבריה פטרוצ'נקו, משפחת את "להציל"עצרו המחתרת לוחמי לרדזין בדרך אבל ערובה, בני בתור

למוות. בו וירו האוטובוס אתדפקה כאן. השתוללה הרוח רק "עכשיו התרוקן. הגטולרווחה, הפתוחות בדלתות והיכתה חרקה תלויים, בתריסיםהתגלגלו התעופפו ניירות, אחד. על ציר ושם פה שנאחזוקברות בית שבורים... ישנים רהיטים קטנים, סמרטוטיםשנמצא ליד בניין, של גג עליית חמה". היסטוריה קודר שלהגרמנית הז'נדרמים תחנת שכנה ובו לשעבר סובלמן מלוןמתגנבים היו ליהודים. בחסות הלילה היהודים מחבוא שימשההמקומיים. מהאיכרים מזון קיבלו שם הסמוכים, לכפרים

השחרור. יום לראות את זכו היהודים הזה במחבואבצוותי ההוראה חשאיים. לימודים המורים במזריץ' ארגנוואחרים. שבד, יוזף שוברט, אלכסנדר השתתפו: החשאיתרבים פרטיות. בדירות התקיימו החשאיים הלימודיםגם המורים, מלבד בדירותיהם. הלימוד קבוצות את אירחוהשתתפו בהוראה. גבוהה להשכלה מוסדות סטודנטים שלבשנת הגסטאפו נרצחה ע"י מורה פרטית, סטרלינג, סבה

.1943מארשל ממשלה בראשות והקמת של מוסוליני מפלתו אחריכניעה על הכריזה ואיטליה (9-10 בספטמבר 1943), בדוליובמלחמה להשתתף סירבו איטלקיים חיילים הברית, לבנותלשעבר בריתם התיחסו לבני השלישי. הגרמנים הרייך לצדשבויים אותם. ועצרו נשקם את פירקו בוגדים, אל כמו 1943 באוקטובר פודלאשה. לאזור גם הגיעו איטלקייםמבנים בשני ואוכסנו למזריץ' גם איטלקיים חיילים הובאוPODLECZNEJ פודלצ'נה לשעבר ברחוב הבית היהודי -כ- בראשון נמצאו ורשאבסקה. ברחוב הספר ובבניין בית 6בין שיטנו ביער "מושצ'ונה" כ-200. - ובשני שבויים, 100צדדית רכבת מסילת לבנות הגרמנים התחילו ואוטרובקהתחמושת, מחסני כנראה כלשהם, צבאיים ואובייקטיםממזריץ' שהוסעו שבויים איטלקיים, הועסקו הזו ובבנייהתשושים היו מתת-תזונה, סבלו השבויים במשאיות.

ומרופטים.

פרטיזנים פלוגות מאד נמרצת בצורה פעלו מזריץ' בקרבתבין טרנספורטים. מתנפלים על וסובייטיים, שהיו פולנייםיש "רולניק" החקלאי-מסחרי הקואופרטיב של המסמכיםקנו סחורות בוורשה המעיד כי 30 בדצמבר 1943, מיום דו"ח AK במסמכי הטרנספורט. בזמן אבדו והן 7.393 זלוטי בסךמזריץ' של בקרבת קרב על 20 בינואר 1944 יש דו"ח מיום 10 בשני הצדדים היו ממנו וכתוצאה שלוש סיירות מלוקוב,בכפר ממזריץ, 5 ק"מ של במרחק התקיים הקרב הרוגים.והציגום הפרטיזנים גופות את צילמו הגרמנים ז'אבצה.גילוי השמות. על גבוהים פרסים קובעים בפומבי, כשהםמשטרה ולתחנות הכפרים לראשי שלחו הצילומים את

זיהוי. הוראת עם וז'נדרמריהשם על האוקראינית הפרטיזנית הדיביזיה של המעבררושם עורר מזריץ', 1944 בקרבת מרץ במחצית קובפאק,מאניה, זאשאדקי, הקרובים: הכפרים את אז הפגיזו רב. 360 שיחררו רכבות, שתי כבשו הפרטיזנים רוגוז'ניצה.תשושים, שרבים כך כל רוגוז'ניצה. הם היו שבויים במחנהמהתקפה, המריאו פחד בגלל יתר. אכילת מתו בגלל מהםבקז'ביצה התעופה בשדות הגרמניים האווירונים כלבפרוחנקה קרב קולות נשמעו בעיר וברוגוזנצ'קה. פקידים ארטילריה. בכלי השתמשו בהם ובאולשאנקה,הקסרקטינים מתוך בפחד. מזוודותיהם את ארזו גרמנייםאפילו הכוחות האפשריים, כל את הקרובים גייסו הגרמנייםמזריץ' שכבו גרמנים - קז'סק הכביש מוורשה. בשני צידי

לעצור. ניתן היה לא את הפרטיזנים פצועים.ההונגרי. של הצבא גדולה למזריץ' יחידה 1944 הגיעה במרץ II-ה קורפוס של מחלקות בפודלאשה חנו תקופה באותהחיל של דיביזיות משלוש המורכב ההונגרי, הצבא שליחידה חנתה שבמזריץ' ידוע פרשים. של ודיביזיה רגליםחנה מה שזמן טוענים, מזריץ' תושבי מכונות. 101 לתיקונימקומות בכמה חנו וחיילים הונגריים הונגרי, גנרל בעירונהנו ולובלסקה סטארומייסקה ברחובות היתר בין בעיר,באפריל 6 ביום העיר. תושבי בקרב גדולה מפופולריותלא שאנשים רשמה, "ספולם" הקואופרטיב הנהלת 1944מרדזין. סחורה עם שחזר הקואופרטיב של קרון שדדו ידועיםשיבולת פתיתי ק"ג 400 אטריות, ק"ג 1,400 שהכילהלשיבולת ושק משאית כיסוי נגנבו חרדל, 30 ק"ג שועל,בצהריים 12 השעה בסביבות 1944 במאי ב-17 שועל.להנהלת פרצו באקדחים וחמושים מוסווים אנשים שלושהשהטילו אחרי שם "רולניק", הקואופרטיב של חשבונות שהיה הכסף המזומן כל את לקחו צוות העובדים, על אימהרק מהבניין לצאת התירו לצוות 69.239 זלוטי. בסך בקופה,הפעולה לפני עוד ניזוקה הטלפונית המרכזיה שעה. כעבור

53

צאת אחרי מיד למשטרה הודעה למרות 15 דקות. שנמשכהידועים. נותרו לא ה"שודדים", הם

ורוניה ברחוב במספרה בוורשה נהרג 1944 מאי במחציתהמרי תנועת חברי על-ידי צ'ארניצקי, פלילית משטרה סוכןשל מחלקה וגראבובייץ, זצ'יצה 1944 בין במאי ממזריץ'. גםפוליטיים, שיחררה 12 אסירים צ' קורנדה של AK בפיקודולפי ברדזין. הסוהר בית אל במזריץ' ממעצר מעבר בעתנציגי של ביקור 1944 התקיים שבד, במאי יוזף עדותו שלשל הקהילה משרד של בבניין מלובלין. (WSOP) AKשאחרי לתקופה קווי פעולה ממזריץ' קיבלו נציגים היוםמאחורי כנסיית ספסל מאוחר יותר, על ימים השחרור. כמהלובלין אזור ראש שליח עם פגישה התקיימה הקדוש, יוזףהעיר מחתרתית של מועצה להקים הורה שבמחתרת, והואאת הציעו וסוליי שבד שוברט, המקומיים הפעילים מזריץ'.מכל איש כ-20 מינו הם העתידית, המועצה של ההרכב

הפוליטיות. ומקבוצותיה האוכלוסייה שכבותשחנתה היחידה ההונגרית בנשק עם מאד מסחר התפתח ביוניא' מסרו ביום שההונגרים כך, לידי הגיעו במזריץ'. הדבריםלמחלקת תחמושת של שלם קרון 1944 יוני של הראשוןולז'אבצה. אותו ממזריץ' מביאים כשהם ,AK 35 של היערבלבד. סימפטיה של יחסים התפתחו והפולנים ההונגרים ביןהכנסייה לפני מצוד ערכו הגרמנים א', יום ביוני, ב-4 את ושחררו התערבו ההונגרים איש. 32 ואסרו במזריץ'ע"י הוקפה העיר ראשון "ביום רשם: שבד יוזף הפולנים.הריצו ומהרחובות וורמאכט, וחיילי ז'נדרמים של שרשרתהיתה ביניהם ערובה, בני לקחת כדי איש מאות כמה לשוקמפקד הונגרי, גנרל חנה פוטוצקי של בארמון אישתי. גםלאותו הגיעו שלנו המחתרת שליחי במזריץ'. המצב חיללבתיהם." לפי שוחררו שנאסרו האנשים גנרל ובהתערבותווהמעצר סיבת המצוד יאנוס וארהגי, חייל הונגרי של עדותו21 חיילים תפסו ביער הפרטיזנים כן לפני ימים היתה: כמהתחתונים למוות, ואחד מהם לבוש רק ב-20 ירו גרמניים.שכך הגרמניים למפקדים שיגיד כדי למזריץ', שלחו בלבד,אחרות, עדויות לפי הפולני. העם את שמענה מי הולךבין שני גלוי קרב כמעט התפתח ההונגרים אחרי התערבות1.500 איש) אז מנה הגרמני המצב (חיל במזריץ' המצב חילותנשק עם הלילה כל שמרו סטארומייסקה ברחוב וההונגריםשיא הבעת הידידות הגרמנים. כי חששו מהתנפלות דרוך,ההונגרים, ידי על קונצרט ארגון היה הפולנית-הונגריתאופרה הציגו הם הפולנית. האוכלוסייה את הזמינו אליו- זרקורים" הפעלתי כחשמלאי "אני ."Bank - bcina"התפתחו כמה פעמים דבריו לפי י. וארהגי. בעדותו רשםהפסידו והגרמנים במזריץ', והגרמנים ההונגרים בין תגרות

תמיד.של AK הגיעו למזריץ' במטרה חיילים 1944 שלושה ביוני.AK של למחלקה ולהביאם שוטרים שני מנשקם לפרוקנתקלו וסצ'לצקה לוקובסקה רחובות בפינת בהפתעה התחילו הפרטיזנים אחריהם. שעקבה גרמנית בסיירתלמרות הגרמנים. לעבר באש ופתחו בקפיצות בנסיגה רחוב בריבוע: השטח וסריקת הגרמניים הכוחות אזעקת הפרטיזנים וטוליקובסקה, לוקובסקה צ'יסטה, שדלצקה,דנישוק. בשם ואישה רדזקו משפחת נאסרו לברוח. הצליחוהצליחה לצאת רדזקו משפחת ההונגרים הודות להתערבותלידי נפל לומאש, באזור יוני, במחצית בערך מהמאסר.פרנק באואר. מזריץ', גטו AL התליין של של הפרטיזניםכפי דרלוב. לאיזור ממזריץ' הועבר הוא 1944 באביבגרמנים כ-7 לומאז באזור דראביק, ב' בעדותו שמזכירושניים מהם, חמישה הרגו הפרטיזנים מזון. דברי הלאימופראנץ היה מהם שאחד התברר בשבי. לקחו כלבים עםהוא ובנימוס ברצון שוצפוליציי. איש היה והשני באואר,והכפר לוזקי בין חבריו. את והסגיר השאלות לכל ענהפראנץ השבויים. באכזריות את הגרמנים הענישו ויגננקהנמלים. קן לתוך חי בעודו הוכנס תיל, בחוטי עטוף באואר,זה לו. מגיע עונש סוג איזה רב, זמן שקלו הפרטיזניםמלך וציווה לכנותו ששפך ים של דם של אדם, סופו היהאותו בירכו כשלא גם לפולנים, הכה הציק הוא היהודים.

ולא השתחוו לו.אווירוני כ-300 העיר בשמי עברו 1944 ביוני 21 ביוםברלין דרך מאנגליה אמריקניים ציד ו-22 אווירוני הפצצההגרמנים 16 בערך. בשעה היה זה לפולטאבה באוקראינה.והתחילו את הקסרקטין בחיפזון במזריץ' עזבו וההונגריםונפל "סיגר" מהאווירונים ניתק מדי פעם בגנים. להתחבאאחר וטולילוב, מזריץ' בין בשדות נפל מהם אחד למטה.האלה, "הסיגרים" אל לגשת רצה לא איש האלאס. לידהתעופה משדה עם הצתה מושהית. פצצות שאלה במחשבהקרב והתחיל גרמניים ציד אווירוני המריאו בקז'ביצה הקרובבאזור הופל בקרב תרמילים. נפלו מזריץ' גגות על אווירי.האווירון את הורידו צעיר. אמריקאי טייס ז'אבצה הכפרכ- ספרו במצנחים. צנחו הטייסים מטר. 6000 של בגובההגרמנים מזה. זה של 7 ק"מ במרחק ירדו הם 10 מצנחים.במזריץ', חולים לבית הפצוע האמריקאי הטייס את הביאוכך אחר הקברות. בבית בלילה אותו קברו הפולנים מת. שםסוברים, לבן-אדום. דגלון ותקעו נרות הדליקו הקבר עלמי כי גם, הצהירו בקבר. מתעניין מי השגיחו, שהכובשיםעור וחתיכת וודקה ליטר יקבל מהאווירון, "סיגר" שיביאנמצאו לא דלק. מיכלי היו שאלה התברר, נעליים. לסוליות

54

שוקת לבהמות. מהמיכל סידר האיכרים אחד מתנדבים, אבלקלטה יחידת שהופל, מהאווירון שקפצו יתר הטייסים, את

"זנונה". הפרטיזניםומשטרה שדה ז'נדרמריה של קבוצות 22-23 ביוני בימיםמצופות. לתוצאות הביאה לא הפעולה בכפרים. פעולה ביצעוויוזף קורנדה צ'סלאב מהמצוד. חמקו הפרטיזנים יחידות ב- במזריץ' שדה שבז'נדרמרית בעדויותיהם, מציינים שבדלהבנה. היה להגיע איתם אוסטרים רבים, וניתן 1944 היונקנו ורשאבסקה ברחוב במזריץ' שופו מקסרקטיני לכןואחר ב"ספולם", שאוחסנו אופניים, זוגות עשרות כמההחיילים יוני סוף לקראת .AK 35 של לפלוגה סופקו כךדו"ח חלקי. באופן מזריץ' את לעזוב התחילו ההונגריים 350 להונגריה ממזריץ' יצאו ביוני שב-27 הודיע, AKעברו הפסקה בלי 1944 יולי במחצית הונגריים. חייליםהובילו ולאסוב חיילי גרמני. צבא טורי למערב מזרח מכיווןמלוכלכים היו הגרמנים מדי וכבשים. פרות של עדריםנשמעו מגולחים. ולא רזים היו עצמם והם ומקומטים,"אשוחים" היתפוצצויות, הבזקי נראו בלילה תותחים.ומשתפי המקומיים הפולקסדויצ'ים מצנחים. על בועריםליסבסקי, פילצק, ויטולה, נעלמו: הגרמנים של הפעולהבזכרונותיו: רשם שבד מאייבסקי. יוזף העיר ראש ואפילונסוגו מזריץ' דרך שעברו הגרמניים הטורים ליד "ביולי נעצר האלה הטורים אחד הונגרים. גם המזרחית מהחזיתנכנסו קורובסקה. גברת של המסעדה לפני לובלסקה ברחובמברסט נוסעים שהם לי, נודע מהם הונגרים... כמה פנימהיותר כבר אז ידעתי לראדום. דמבלין, קוצק, רדזין, דרךנתתי אני שיחה. לנהל והצלחנו בהונגרית, מלים מעשרבעלת רימונים... יותר מעשרה לי - והם וודקה, להונגריםהזאת, את הסחורה מהר שאקח המפוחדת התחננה, המקוםואת המידע את המסעדה. הדלפק של תחת הנחתי שבינתייםיותר עסקים היו שצריך". לאן העברתי הסחורה שרכשתי 1944 ביולי 23 בתאריך כנראה. ההונגרים, עם כאלהשקשה "מכיוון "רולניק": הקואופרטיב בפרוטוקול נרשםלכל ממליץ אני הוראה: נותן אני ההנהלה, לאסיפת לקרואלסקרניביצה שיפנו השטח, את לעזוב המבקשים העובדים,טומאש מר האזורי. הקואופרטיב של איסוף לנקודת ביפוי "רולניק", הקואופרטיב ניהול את מקבל קוסלובסקיאת בהחלט לכבד יש המפקחת. והמועצה הנהלה של כחלבבי פעולה שיתוף על העובדים לכל מודה אני הוראותיו.

פובאליש". ההנהלה ראש חתום: ולויאלי.ממזריץ'. 27 ק"מ של במרחק קוו החזית נמצא היום באותוכ-60 שבויים רצח של לבצע היום באותו עוד הכובש החליטסטאניסלאב של האסם אל הובלו השבויים איטלקיים.

האסם, אל שדלץ. בכיוון לעיר מחוץ בודד שעמד ואשצ'וק,על רימונים. צרור זרקו שם, שהצטופפו האיטלקים אלהוורמאכט לברוח, אנשי והתחילו נהרגו במקום שלא אלה,גוויות האיטלקים נהרגו. כל כמעט וערכו ציד. באש פתחועד השחרור. ימים, מספר עוד מונחות 56 הנרצחים היו שלזאדבורנה נשמעה שאחרי ב-23 ביולי ביערות ראשון ביוםקרב יתחיל שבקרוב סימן, זה היה הרוסית. הארטילריה כברבכיוון לסגת התחילו לובלסקה מרחוב ההונגרים העיר. עלהתחילו לחפור הגרמנים הציוד. את משאירים לוקוב, כשהםהרכבת ותחנת טרטק סטולפנו, אחרי הגנה תעלות בחיפזוןב-24 זהאיקו. - ז'רוצין היערות מכיוון הגנה קו ותפסואת המשרד שלהם. עגלות על העמיסו ביולי בבוקר קריפו"אריה" המכונה לציק יאן העגלון מחתרת: אנשי שניהכחולה המשטרה מבניין להעביר החליטו ביגניבסקי וק'אותם בסל כשנשאו משרד. ומסמכי כתיבה נשק, מכונותגרמני טייס אותם עצר לציק, של המבנים בכיוון כביסההביא והנער משתתפי הפעולה הצליחו לברוח אבל במדים,בשוסטקה. כבר היו הרוסים היום באותו ליער. הכל אתברזה. - שוסטקה באזור הקרב ל-25 נמשך ה-24 בין בלילהבמהירות התקרבה החזית ירי. קולות נשמעו וג' ב' ביוםקדחת. אחוז הסתובב כמו הגרמני מזריץ'. הצבא אל הבזקאת עזבו אחרים ומהמזרח, מהדרום לעיר הגיעו החייליםירדה העיר אוכלוסיית ומערב. צפון לכיוון בבהלה, העירבגן במקלט את המשפחה ולמרתפים. "שיכנתי למקלטים

שבד. יוזף רשם - פילסודסקי" ברחובגדוד הגן העיר על העיר. על הקרב התחיל ביולי ב-26 ,DP 12 ההונגרי מהכח וחלק DP 5 גרנדירים של 317תקפו העיר הגרמנית. את הארטילריה חזקה של תמיכה עםפרשים. מהדיביזיה 4 של וחלק מוזיקין גנרל DP 185 שלשל מזכרונותיו חופשית. היתה העיר שעות כמה כעבורבפיקודו שהבטליון להסיק, ניתן מירוזויאן אראם הארמניהרגל מהולכי חלק תפסו הגרמנים בקרב. מאד הצטייןיש ערובה. בני בתור הקדוש, יוזף בכנסיית אותם וסגרוהקדוש, מיקולאי כנסיית את לפוצץ התכוונו האם ויכוח,D 4 מתברר, פרשים קצין הקדוש. מזכרונותיו של יוזף או 4 רכבת, של טרנספורטים 7 במזריץ' כבשו שהרוסיםסוסים ל-300 מעל תותחים, 28 צבאי, ציוד עם מחסנים OP 34 של גששים עזרו האדום לצבא שבויים. ו-154 הזו הקבוצה "יאראך". דומאנסקי רוברט של בפיקודו ,AKהתקרבה כשהקבוצה הסובייטי. המודיעין עם פעולה שיתפהשיחים. במשקפת נכנסה לסבך דנובקה, היא למזריץ' מצדביאלה. מכיוון למזריץ' נכנסים גרמנים של טורים ראוהגרמני הטור סביב ברדיו, הזאת הידיעה את שמסרו אחרי

55

הסובייטית. הארטילריה של פגזים להתפוצץ התחילוהגיעו OP-34 וקבוצה המודיעין נמוך. טסו אווירוניםודרך הנהר קש'נה לכיוון הלכו ואחר כך לתחנת הרכבת נמשך השוק כיכר ליד הקרב השוק. כיכר לסביבות הגשרסיום אחרי גרמני. ציוד הרבה בה נשאר כי זמן, יותר קצתOP 34 עברה עם חיילי המודיעין קבוצת הקרבות במזריץ'משותפת. נעצרו ואכלו ארוחה בכיוון שדלץ. כאן העיר אתאמריקאיים, שימורים בסיס על צהריים ארוחת זו היתהשכל ל"יאראך", הציע המודיעין מפקד רוסית. ווודקהמדים, ותקבל הסובייטי לצבא תצטרף בפיקודו הקבוצה הסובייטיים. של לצערם נפרדו ואז בסירוב. נתקל אבלעם ללחימה שותפים היותם על אישור, שקיבלו לפני לאפגשו במזריץ' סוד. מאיור חתם התעודה על האדום. הצבאהנוכחות למרות טנקים סובייטיים. הפולנית הקבוצה חברישל המזרחיים בפרברים והאישור, הסובייטי הצבא שלואמר: "לירות לפרטיזנים התנכל סובייטי מזריץ', קולונלקפיטן הרגיע הריב את העצמאיים". הפולנים הכלבה בבנינפגשו מהעיר מזרחית ק"מ 4 של במרחק אחד. סובייטישל לו הודעה "יאראך" מסר .328DP של כנראה במפקד,החזית. של לקו ראשון לעבור OP 34 מבקשת כי "זנונה",ויש בסמכותו אינם האלה שהעניינים הצהיר, הרוסי הקולונלהקורפוס במטה התיצב יאראך 27 ביולי ביום למטה. להודיעאל לחזור עליו ציוו לסצ'יז'ובקה. הדרך בקרבת בז'רו'ין"קמיצ'יץ" אברמוביץ סטאניסלב של מזכרונותיו "זונונה". BCh של מחלקה השתתפה מזריץ' ליד שבקרבות מסתבר,אחרי הגשר את שפוצצה גלובאצקי, פיוטר של בפיקודוהגרמנים, לוקוב. אל ולנסיגה לניתוק בכך וגרמה מזריץ',בתחנה עם התחמושת הקרונות את נותקה, פוצצו שנסיגתםאנשי ומרגמות. BCH מתותחים על המחלקה במזריץ' וירוהתפוצצו בתחנה הקרונות אחרות עדויות לפי BCH נסוגו.הגנה ארגנו הגרמנים הסובייטית. הארטילריה ירי בגללעוד מזריץ' על ירו ומשם ולוניב, זאשאדק מאניה, באזורהגדול הפיצוץ את היטב זוכרים התושבים ימים. מספרהעיר יסודות אדירה. התפוצצות נשמעה הרכבת. בתחנת בניין על נפל גלגל קרון באוויר. שלמים עפו קרונות רעדו,מאות כמה של למרחק נזרק והקרון ,57 לובלסקה ברחובקרועות שם גוויות שכבו בערב, "כשניגשתי למקום מטר.קרונות וערמות של ענק מכתשי היו גרמנים, באדמה של

שבד. יוזף רשם - רכבת"לבן- בצבע דגלים עוררו העיר תושבי של רבה סקרנותפולנית, בשפה וכרזות העירייה בניין על שנתלו אדוםהתברר, בעיר. שהודבקו כתיבה, במכונת כתובות 77 מקורפוס הסובייטי העיר מפקד ליד מההסכם, שכתוצאה

פולני מפקד לתפקיד נכנס מאזור, קפיטן ,47 ארמיה שלהמחתרתית. פולין שלטונות ידי על שמונה שבד, יוזףכדי הסדר. ושרות משרדי העירייה עבודת את אירגן הואגויסו אליו האזרחי, המשמר נקרא בעיר, סדר להבטיח מדולהה, אנשים הביא "זבישה" מזריץ'. מסביבות אנשיםמזאהאייק קבוצה עם בא אנדז'יוק שיטני. פוכאץ', שאכי,אפילו הביאו מז'צ'יצה. קבוצה עם שדלאנובסקי וז'רוצ'ין,ברחוב האזרחי המשמר בניין לפני אותו העמידו תותח,בין ביער השלל. מן בעיקר בא החימוש סטארומייסקה.של פליטים קבוצה עוד התושבים גילו וז'רוצ'ין זאהאיקי הצוות נסע ובה מכונית, נתן הרוסי המפקד גרמניים.אותם הביאו הזאת. הקבוצה את בשבי ולקח העירוניעשרות כמה היו אלה האדום. לצבא אותם ומסרו העירהזאז'יצקי עובד רכבת ותחמושת. ירייה מכונת עם אנשיםאיכר מטולילוב שחורים. במדים גרמני בביתו במרתף מצאבשדה. תבואה בערמת שהסתתר צעיר, וורמאכט חייל הביאסובייטיים שברחו שבויים הם כי שטענו התיצבו אנשים,אל התחילו לשדוד. מסוימים מזריץ' אבל תושבי מהשבי.כדי חמושים, אנשים כמה עם רקובסקי את כיוונו המנסרהשער באש. לפני עלו שבתיהם לאלה, רק לוחות עץ לתתחיל של בצריפים שדדו משמר. הוצב הקמח וטחנת המנסרהבבית בקסרקטין הגרמני לובלסקה, ההונגרי ברחוב המצבשרותם ואת את שהציעו תושבים, גם היו אך הספר היסודי.נידב זבאנסקי מ' האופה שברשותם. הכספיים האמצעיםשלו המאפייה את להפעיל ונכונות קמח שקי כמה בעצמומאפייה בעלת קאמאס, גברת גם עשתה כך לובלסקה. ברחובארבעה לו שיש הצהיר, פרוקופיוק ס' פילסודסקי. ברחובשמי החליט, שבד יוזף המפקד וודקה. ליטר ושני סוכר שקילחם. לכיכר יקבל כרטיס הרכבת, בתיקון פסי יום שיעבודמהקמח האופים התחשבנו החולים. העביר לבית הסוכר אתגדוד העירה מפקד הגיע יולי בסוף לפי כרטיסים. שקיבלוסובייטיים קצינים שלושה בחברת מילר 35 של AK קולונלמדליה תלויה היתה פולניים, אותות ליד חזהו על גבוהים. 35 גדוד של למטה מקום לקבל התכוון הוא סובייטית.מפקד 70 של מטה במזריץ נמצא 30 ביולי מאז במזריץ'.ב-6 באוגוסט כרוז לאוכלוסיה. פופוב, שהוציא גנרל ,Aהוקרה הביע הסובייטי מאיור סטופניקוב, חדש, עיר מפקדבעבודות המהירה ההתקדמות על העיר של הפולנית להנהגה AK של DP 9 ב-7 באוגוסט 1944 מפקד פסי הרכבת. תיקוןהרגלים חיל של הגדודים מפקדי על ציווה "האלקה" גנרלמחלקותיהם לרישום לאסוף את ,AK של הארטילריה ויחידתקציני להצטרף אמורים הגדוד היו אל שנקבעו. במקומות.pp 35 המפקד של של הצו פי על האדום. הצבא קשר של

56

נשק ובלי עם החיילים כל את לרכז הורה מילר, מאיור בסוחובולה ובעיר מזריץ' ברחוב ורשאבסקה 60 (בית הספר - לא מזמן הקסרקטין הגרמני). המתיצבים בחרו את מקום הריכוז, בהתאם למרחק. המועד האחרון להתיצבות נקבע

ליום 14 באוגוסט 1944, בשעה 12.00,למרבה הצער ריכוז מחלקות AK במזריץ' לא התקיים. ביום ראשון 13 באוגוסט נקראה אסיפה של המועצה העירונית הלאומית, ובה בחרו ראש עיר - אלכסנדר שוברט. באותו היום בערב נעצרו במפתיע המפקד הנוכחי של העיר יוזף שבד, עובדיו וגם שורה של חברי AK. הסיעו אותם למיידנק, הופץ באוגוסט ב-15 המועצות. לברית הועברו כך ואחר

במזריץ' צו מועצת המלחמה של הארמיה ה-70 הסובייטית, שחנתה בקרבת מקום. מפקד הארמיה, גנרל פופוב, ציווה, הצבא למפקדי יימסר הצו מפרסום ימים שלושה שתוך קר, נשק וצבאי, חם נשק האנשים, שברשות הנשק כל תחמושת וחומר נפץ. עוד באותו היום בקונקולבניצה מפקד קונסטאנטי מארשל הביילורוסית, החזית של ה-1 החזית רוקוסובסקי פרסם צוו, שיש למסור את כל תחנות הרדיו בעונשים איימו הצווים שני הסובייטי. לצבא העצמאיות הפעולה של הסיום היה זה אי-ציות. של במקרה כבדים

החוקית של נציגויות הממשלה שבאמיגרציה.

לחברי העמותה שלום,עברו למעלה מ-30 שנים מאז פרסומו של הספר של העיר בעברית נכתב הספר תוכן עירנו. קדושי לזכר מזריץ': ובאידיש, ולפיכך אוכלוסיה רבה בעולם ששתי שפות אלו אינן מוכרות להן, לא יכלה לקרוא את הספר. הגיע הזמן

לשנות את הדבר.

במזריץ' ב-1925 שנולדה זאוברמן מניה של ביתה אני לבלה רוזנולד ואדם זילברמן. אימי נפטרה לפני 27 שנים ביוסטון, טקסס, ולמעשה היא כמעט ולא סיפרה לי דבר על התקופה שקדמה למלחמה. ככל שאני עצמי מתקרבת לגיל בו האם נפטרה, הצורך לדעת יותר על חייה של אימי הניע יכולה וכל מה שאני בידי אותי לקרוא את כל מה שהיה למצוא על פולין בשנים אלו. אחד המקורות שמצאתי היה

ספר העיר מזריץ'. את לתרגם התחלנו השפה מכשול על להתגבר מנת על ששם (ארגון Jewishgen הארגון ובעידוד בחסות הספר היוחסין של אילנות חקר נתונים של מסד ליצור למטרה ) לכך מעבר התרחבו מטרותיו הזמן ועם העולם, יהדות www.jewishgen.org) שם המתרגם הראשי הוא ג'רולד ראשית כעורכת משמשת אני בקנדה. המתגורר לנדאו וכמתאמת הפרויקט. בספר 821 עמודים הכתובים בעברית ואידיש כאשר החלק האידי ארוך מהחלק העברי. בשלב זה ג'רולד ואנוכי עובדים על תוכן הספר בשתי השפות וכאשר http://www. לאתר הספר את נעלה יסתיים זה הליך jewishgen.org/yizkor/. התמונות שבספר יפורסמו גם

הן באתר.מידי פעם נפרסם תקציר המעדכן את מי שייכנס לאתר על

http://Iyris.jewishgen.org/ ) התקדמות הפרויקט . (/ListManager

מפאת אורכו של הספר התרגום אמור להימשך כ-5 שנים לערך. מחיר התרגום הוא 23000 דולר לערך. נשמח מאוד שתרגום מנת על Jewishgen לארגון תרומות לקבל

הספר בשלמותו יצא לפועל וזאת לכבודם של אבותינו. תרומות יש לשלוח על פי הנחיות המצויות באתר:

http://www.jewishgen.org/JewishGen-erosity/

v_projectslist.asp?project_cat=23http://www.jewishgen.org/JewishGen- או

erosity/projectdesc/YB_Miedzyrzec.html

Myedzyrzec יש לשים לב שהתרומה תגיע לטובת העירPodlaski

ההיסטוריה של אהובינו מתארת את העיר והחיים בה בזמנם, את הישגיהם מחד וכישלונותיהם מאידך בצורה חיה שגם

הקורא היום ובדורות הבאים יוכל לקרוא.

אני מודה לאברהם גפני ונפתלי ברזניאק על כך שפרסמו והזמינו הפרוייקט של קיומו דבר את העיר של באתר אותי לכתוב על כך בעיתון שלכם. אני מודה לעמותה גם על פרסום תמונות עדכניות מהעיר, כמו גם על פרויקט

הניקיון של בית העלמין.של חשוב כה בנושא בעתיד עימכם לעבוד מקווה אני

שימור זכרם של אהובינו.ג'יימי קוטלר

מכתב מג'ימי קוטלר

57

July 2008

Dear Fellow Mezritshers,

It has been 30 years since the publication of Sefer Mezritsh: le zecher kedoshei ‘irenu. Its contents, written in Hebrew and Yiddish, have been largely kept from the readership of a world wide audience because of the language barrier. It is time to remedy that situation.

I am the daughter of Mania Zauberman, born in Mezritsh around 1925 to Bela Rozenwald and Adam (Yidl) Zauberman. My mother died twenty seven years ago in Houston, Texas having told me virtually nothing about her life before the war. As I approach the age at which she died, the need to know about her early life has propelled me to read all that I can find about Poland during those years. One of the sources that I turned to was the Sefer Mezritsh, only to come up against the obstacle of language.

Under the auspices of Jewish Gen, I am happy to report that we have begun the translation of the Sefer Mezrtish. Our translator is Jerrold Landau of Toronto, Canada. I am serving as the Project Coordinator and Editor of the book. Our book is 821 pages long, written in Hebrew and Yiddish, with the Yiddish portion being the longer of the two sections. Jerrold and I are currently working on the Tables of Contents of both sections, which will finished shortly and then uploaded to theJewish Gen website (http://www.jewishgen.org/yizkor/). Photos from the book along with their captions, will be included in the translation.

The Yizkor Project Digest will keep youposted on the progress of our translation. To subscribe to the Digest, go to http://lyris.jewishgen.org/ListManager/. Because of the length of the book, translation will be a lengthy process, and will last approximately 5 years. It will also be costly – about $23,000. Please consider making a contribution to the translation project through JewishGen so that we can complete this multi-year project and in this way honor our Mezritsh ancestors. Donations are gratefully accepted at http://www.jewishgen.org/JewishGen-erosity/v_projectslist.asp?project_cat=23. Make sure you specify our town, Miedzyrzec Podlaski! The historyof our loved ones’ lives, their town, their times, their triumphs and sorrows, makes them real to readers of today, and the generations to come. I would like to thank Naphtali Brezniak and Avraham Gafni who have been very helpful in providing pronunciation for names in the Sefer Mezritsh. Thanks also to those of youwho have been to Mezritsh recently, have posted photos on the website, and worked to improve the conditions at the cemetery. I look forward to working with all of you to preserve the memories of our loved ones.

Please feel free to contact me at jamie.kotler@gmail.com with any comments or suggestions you might have.

Jamie Kotler

(58) 7

I personally enjoyed the process of finding Yael, getting her into the Mezritch mindset, and seeing her decide upon the form that Tfilah would take. We were led by Avrahamʼs wonderful management style, steering the committeeʼs cooperation and negotiation sessions - even down to deciding upon the biblical quotation described above. The Jew as an artist has two responsibilities. First of all he or she must endeavor to be a great practitioner of the chosen craft. And secondly, he or she must guarantee that this talent is part of our Jewish heritage, naturally - a kind of cultural socialism. Yael has brought universal themes and forms to Tfilah so that it appropriately represents the survivors and their families who were lost in the Mezritch Town Square.

In Picture #4 we see Yaelʼs satisfaction with her creation, another member of her rich portfolio of sculptures as can be seen at Kibbutz Sdot Yam and shown in Picture #5. This is a first milestone in the trip to Mezritch for Tfilah next spring.And then the story continues.

were lost in the Mezritch Town Square.

5: Yael’s Sculpture Garden by Her Studio in Kibbutz Sdot Yam

6 (59)

But there is some protective inner defiance as well. The study and impressions she gathered are best expressed in the rationale Yael wrote before starting Tfilah, as translated from Hebrew in Picture #3. Yaelʼs childhood recollections of her motherʼs praying style each morning also influenced the form of Tfilah. Believing that sleep is a hint of death, upon arising her mother would wrap herself within a prayer shawl and thank God for letting her awaken to another day. The feeling of momentary solace and protection is shown by the Talit (robe) that attempts to enshroud within a safe place; perhaps this feeling of security will be permanent in our childrenʼs future.

The DedicationAs part of the Tfilah unveiling and dedication to take place next spring, there will be an inscription plaque securely attached to the base with the following biblical quotation in several languages:“The voice of your brother's blood is crying out to me from the ground!”This sentence is taken directly from Genesis (Bʼraysheet), Chapter 4, verse 10. Cain has just killed Abel, and the full sentence reads: But the Lord said, “What have you done? The voice of your brother s̓ blood is crying out to me from the ground!” Considering the significance of the holocaust that befell Mezritch, and the shocking breakdown in relations between previously good neighbors in the town, this inscription is perfect.The plaque shall also say the following:

In memory of the Jews from Myedzyrzec Podlasky (Mezritch) and its surroundings, who were murdered by the German conqueror during the Holocaust, 1939-1944.

The Creative ProcessSince joining the Mezritch Memorial Society, I have been repeatedly amazed at the sheer creative energy that gushes from each survivor and their offspring. They manage to harness the emotions that were forced upon them (both the survivors and their second generation) to yield meaning and focus. Their expressive outlets are in writing memoirs and plays, producing television documentaries, and orchestrating a memorial sculpture. Humbled, I canʼt help but renew the Mezritch pride my father branded into us as kids. The energy that Avraham has recruited from himself and the steering committee to organize the Tfilah memorial project symbolizes the desire to overcome despair and anger in

order to state a message: we are still on your map !

“The voice of your brother's blood is crying out to me from the ground!”This sentence is taken directly from Genesis (Bʼraysheet), Chapter 4, verse 10. Cain has just killed Abel, and the full sentence reads: But the Lord said, “What have you done? The voice of your brother s̓ blood is crying

” Considering the significance of the holocaust that befell Mezritch, and the shocking breakdown in relations between previously good neighbors in the town, this inscription is

order to state a message: we are still on your map !

4: Yael and Tfilah in the Spring Sun

(60) 5

Yael has created dozens of sculptures and sculpture gardens around the world; they appear in Europe, Scandinavia, the U.S.A., South America, Thailand, Australia, Japan and Israel. Yaelʼs work is a landmark around Caesarea and her home in Kibbutz Sdot Yam, where she works in her cliff-top studio. Yael had previously delivered a memorial sculpture commemorating the destroyed Jewish community of Buchnia in Poland, a project that brought her to us.Watching the evolution of Tfilah last winter from a square granite block to its warm textural image revealed Yael as a woman of boundless energy and creative insight. Yaelʼs approach to her craft can also be seen in a tall mahogany wood sculpture she donated to the Tel Hashomer Hospital. The remarkable part of this delivery is that she started the sculpture while still a patient there herself.

Experiencing a difficult recuperation fromsurgery, she decided to bootstrap herself back to health by working on this sculpture every day in a nearby garden, while she still wore hospital pajamas and was attached to infusion. The resulting 3 meter sculpture “Tenderness” (or “Embrace”) has been on permanent display in the hospitalʼs main lobby for over 20 years.

The Inspirational ThemeYael read all the material written about Mezritch by Avraham Gafni and Naphtali Brezniak before visiting the town together with them in the Spring of 2007. During this visit she managed to capture the still-resident Jewish sadness of spirit, a dreadful perception of doomʼs waiting room for those Jews who were caught in Mezritch during the seven Actzia s̓. All those helpless souls were brutally dragged from the Ghetto and emptied into the town square for the fatal deportation to Treblinka and other death camps.

3: Yael’s inspiration for Tfilah

4 (61)

Now that Tfilah is done and ready for transport to Poland, many people have come to see and touch it in Kibbutz Sdot Yam, where it was born. The original dedication date was planned for September 2008, instead of the annual Hazkara. However, travel arrangements to Mezritch for the dozens of participants could not be completed on time, so the new date is set for May of 2009. The Mezritch Memorial Society is planning the format of the unveiling and dedication of Tfilah; many Israeli and Polish dignitaries will be invited, and a video documentary of the event will be filmed too. Meanwhile, contact has been made with Yad Vashem about potentially placing Tfilah on temporary exhibit to tell the entire story before it goes overseas.Yael decided to work with red-black granite: “whose character creates these connections: Blood, Earth, Man”. A practical justification for granite is to guard against Polandʼs harsh winters, and perhaps local delinquents who may have difficulty accepting the Jewish reminder.

She began to work in earnest towards the end of 2007. As Yael described her experience after finishing it three months later, she was obsessed by Tfilah and worked day and night continuously, to the exclusion of any other projects. This became a very personal assignment for her. The sculpture was completed in March and has been receiving visitors in the sun since Purim.

About the ArtistAll visitors to the Tel Aviv Municipality can see Yaelʼs acclaimed Basalt-stones sculpture for the Yitzhak Rabin Memorial at the spot were he was shot. It reflects the shock of our nation and the world right after Rabin was assassinated in 1995. The uneven posture of each stone relative to its neighbor reflects the emotional and political tumult that gripped all of us for so long afterwards.

2: Planned location of Tfilah in the Mezritch Town Square

(62) 3

The project to create a sculpture by Yael Artsi that will be dedicated by survivors in the middle of the Mezritch Town Square was already launched before last yearʼs Mezritch Memorial meeting (Hazkara) in Tel Aviv. During that Hazkara and in the 2007 Mezritch Tribune we learned details of Yaelʼs conceptual basis for the memorial sculpture. We also learned about the tense but rewarding trip to Mezritch by Avraham Gafni, Yael, and Naphtali Brezniak, when they overcame the objections raised by the local government regarding the placement of the sculpture in the center of town. There was a remarkable determination to succeed, as both the artist and Avraham wanted to create a symbolic yet suitable monument to the doomed Jews of Mezritch, the major population of the town who were rounded up and deported from that spot during the seven Actzias.Called Tfilah (Prayer), see Picture #1, the sculptureʼs appearance and its message was critical to gaining acceptance by the Mezritch mayor and his town council, guaranteeing a dominant place in the very midst of the Polish city that lost all traces of their Jews. Much polite but persistent persuasion has saved the sculpture from being diverted to stand obscurely near the Jewish cemetery or at a remote crossroads entering town.

It was only after Yael presented a computer slide show that she had composed on the spot that this central location was secured; see Picture #2 for a simulated view.But after returning from their “sales” trip, Avraham still had to convince the local authorities, remotely by email translated to and from Polish for officials and his new friends, to honor their personal pledge and maintain the sculptureʼs rightful place in the central square. After countless queries, Avraham has just learned that we have received the necessary license to erect the sculpture in the center of town; nothing less would be acceptable by Avraham or anyone else in the Mezritch survivorʼs community. The cement base for Tfilah s̓ site is also on schedule for casting in the town square.

The Tfilah Sculpture for Mezritch Created by Yael Artsi

1: Tfilah, waiting in front of Yael’s studio in Kibbutz Sdot Yam

), see Picture #1, the sculptureʼs appearance and its message was critical to gaining acceptance by the Mezritch mayor and his town council, guaranteeing a dominant place in the very midst of the Polish city that lost all traces of their Jews. Much polite but persistent persuasion has saved the sculpture from being

1: Tfilah, waiting in front of Yael’s studio in Kibbutz Sdot Yam

waiting in front of Yael’s studio in Kibbutz Sdot Yam

Bernie Mezrich

2 (63)

SEPTEMBER 2008 No. 48

ÏÒÙ‰ ˙¯ÈˆÈ ÍÈω˙

߉ÏÈÙ˙ß