Mapa Del Territorio

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA ANTROPOLOGIA TRABAJO INDIVIDUAL MOMENTO 2 EXPLORANDO LA REALIDAD ALEXANDRA ROCIO ORTIZ GONZALEZ PROGRAMA DE INEGENIRIA DE SISTEMAS GRUPO: 100007_73

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Page 1: Mapa Del Territorio

UNIVERSIDAD NACIONAL

ABIERTA Y A DISTANCIA

ANTROPOLOGIA

TRABAJO INDIVIDUAL MOMENTO 2

EXPLORANDO LA REALIDAD

ALEXANDRA ROCIO ORTIZ GONZALEZ

PROGRAMA DE INEGENIRIA DE SISTEMAS

GRUPO: 100007_73

VILLAVICENCIO META, JULIO 10 DE 2015

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1. Mapa del territorio

Mi hogar

Plaza de Nariño

Plaza del Carnaval

Gobernación de Nariño

Alcaldía de Pasto

Centros comerciales

Batallón de Boyacá

Estadio la Libertad

Cementerios

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DESCRIPCIÓN DEL TERRITORIO CARTOGRAFIADO

2.- ¿Cuáles son los espacios públicos y de diversión más representativos de su territorio?

Los espacios públicos como la plaza de Nariño, se ve en la imagen de lado

izquierdo en la parte superior, que es la plaza central y principal de mi ciudad, y la plaza del carnaval que vemos en la imagen izquierda en la parte inferior, como su

nombre lo dice es la senda del carnaval, es por ahí donde se da inicio al gran

desfile magno del carnaval.

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Y los espacios de diversión, hay muchos pero cabe destacar el parque chapalito ya que ofrece mucha diversión con su parque de atracciones en hierro y donde

puede practicar gran variedad de deportes, y su infraestructura es muy moderna.

Lo podemos apreciar en la parte superior de la imagen.

Y en la parte inferior se encuentra la imagen del centro recreacional chachagui, es el centro de recreación más grande, donde se puede disfrutar de la naturaleza,

cars, pista de motocross, y su piscina olímpica.

¿En el territorio de su comunidad existen lugares sagrados? ¿Cuáles son las prácticas que se realizan en ellos?

La mayor parte de la población profesa la religión católica, aunque también existen

iglesias protestantes como la Iglesia Cristiana de los Hechos, Asambleas de Dios,

así como la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional, la Iglesia de los

Santos de últimos días (Mormones), los Testigos de Jehová entre otras, que

tienen sus respectivos lugares de culto. La minoría musulmana está constituida

generalmente por inmigrantes provenientes de Palestina, Líbano y Siria,

asentados en la región desde mediados del siglo XX.

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Pero cabe destacar algunos templos e iglesias que rodean mi entorno, los

nombrare de arriba hacia abajo como aparece en la imagen,

Cristo Rey, san Juan Bautista, San Agustín, San Felipe Neri, Santiago, la Merced,

San Andrés y La Famosa Catedral.

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¿Entre los lugares que puede identificar en su territorio, cuales son de interés histórico o están asociados a la memoria colectiva de su comunidad? ¿Cuáles son esas historias o relatos?

Entre muchos lugares para recordar, este es el que guarda más historia.

El templo de san Juan Bautista

Es la construcción más antigua dentro del marco de la Plaza Principal, incluso de

la ciudad. Esta obra arquitectónica construida en el proceso de fundación de la

ciudad de Pasto, constituye una de las edificaciones más auténticas y

representantes de la época colonial. Recibe el título de la Iglesia Matriz que le

otorgaron los fundadores y el honorífico de Concatedral después de haber sido, la

primera Catedral de Pasto. El 10 de abril de 1859, el Papa IX creó la Diócesis

Pastopolitana o de San Juan Bautista y se estableció la sede de la Catedral en

esta Iglesia: '"Posee la gloria de haber sido la primera y por muchos años la única

parroquia en los septentrionales confines de la poderosa dinastía Incaica.

En el año de 1667. Siendo víctima de pobreza, olvido y abandono, una antigua

ermita construida en el mismo lugar que la actual, fue demolida para dar paso a la

construcción de la nueva iglesia, la que hasta hoy existe. La primera iglesia

parroquial de San Juan de Pasto ya cumple 338 años de existencia, aunque fue

afectada terriblemente por los terremotos de 1580 y 1616.

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El licenciado Antonio Ruiz lideró la construcción del nuevo templo que se hace en

el mismo sitio. Se inauguró en 1669. Esta misma iglesia se remodeló por voluntad

del Cabildo en 1829: el templo tuvo varias remodelaciones como la que realizó el

Padre José María Chicaiza, quien construyo la torre en losa vidriada y consiguió el

reloj traído de Suiza, con base en colectas, hacia 1856. Entre los años de 1934 y

1938 se realizó una nueva remodelación a cargo del Señor Luís López y en 1970

se realizó la última, presidida por el padre Jesús Villareal. San Juan Bautista es

reconocida como la única reliquia religiosa Colonial de Pasto.

Respondiendo a la organización urbanista y económica de la época colonial en la

cual fue concebida esta obra, se construyó con materiales rústicos de la región:

bahareque y paja, luego tapia pisada y leja de barro cocido, aunque algunos de

sus muros han sido remplazados por mampostería de ladrillo. A comienzos de

siglo sufrió una serie de intervenciones orientadas por una actitud ecléctica.

 

ESTILO ARQUITECTONICO Y DISEÑO ARTISTICO

La disposición arquitectónica obedece al estilo románico con rasgos moriscos

neogranadinos. Hacia el interior se desarrollan tres naves que guardan el estilo

mudéjar: sus techos descansan sobre columnas cuyo empuje se contrarresta

mediante contrafuertes exteriores, los cuales se absorben entre las grandes masa

de muros en tapia pisada que se encuentran recubiertos con placas que asemejan

un yesería con acento de mudéjar en donde el dibujo de redes de rombos

curvilíneos, cintas o fajas, recubren los parios rectangulares; frisos y molduras

dividen los cuerpos y arcos festoneados con cornisas y pedestales.

Las naves laterales delimitadas virtualmente por los pilares, alojan imágenes

religiosas como la de San Antonio, en la derecha, la más antigua que en conjunto

con las columnas, nichos e imágenes conforman una ornamentación con un valor

artístico e histórico. En la nave lateral izquierdo se destacan varios recintos o

altares con imágenes sagradas y pinturas que también se constituyen en un

innegable patrimonio. La decoración interior responde a una ornamentación con

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claras aplicaciones de elementos arabescos sobre una arquitectura de facturación

colonial, "...con su portada de piedra labrada... y una torre con su capitel, ocho

ventanas y cuatro pirámides... el coro y los pedestales de piedra de la capilla

mayor y las tribunas del coro, todo con mucho lucimiento, de cal y ladrillo".

El acceso principal hacia la calle 18 está constituido por una portada construida en

sillares de piedra y un arco de medio punto flanqueado por dos columnas de estilo

toscano, el frontis dividido en dos cuerpos y la torre, se levantan sobre un muro de

mampostería de piedras regulares de medio tamaño, alternando con verdulagas

de ladrillo; además de un gran vitral con la imagen del martirio de San Juan

Bautista, acentúa y promueve la importancia artística de este acceso. Hacia el

lado izquierdo de esta fachada se levanta la torre sobre cuatro cuerpos de fuerte

composición geométrica que remata en una cúpula de media naranja revestida de

azulejos vidriados verdes y amarillos que hablan de un típico recubrimiento

morisco, ésta guarda entre sus muros superiores el primer reloj de origen suizo.

El acceso lateral hacia la carrera 25 y Parque de Nariño se constituye en un

pórtico de estilo barroco español con una talla laboriosa en piedra "...su encanto

reside en la sencillez de la arquitectura colonial de grandes superficies planas y

blancas que contrastan con el color y textura de la piedra tallada y de la teja

española..."

Por estar ubicado en el centro de la ciudad es lugar obligado para todo turista, por

su marcado estilo colonial, su importancia se acrecienta, ya que aquí reposan los

restos del caudillo pastuso, defensor de la causa realista en la batallas de

independencia. Agustín Agualongo y la imagen de San Juan Bautista con la que

se fundó la ciudad de Pasto. Además por ser la primera catedral de Pasto, este

templo está directamente vinculado con el inicio de la evangelización del sur y el

comienzo de la República.

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Cuáles son los lugares que le generan salud y bienestar a su comunidad?

En la ciudad está la mayoría de instituciones que configuran la red hospitalaria del

departamento de Nariño con 6 hospitales y cuatro clínicas para los niveles dos y

tres de atención; para la prestación del servicio en el nivel uno se encuentra

además de los anteriores, siete centros y dos puestos de salud que ofertan en

total 1332 camas hospitalarias para cubrir la demanda de medicina interna,

cirugía, pediatría, obstetricia, partos y psiquiatría básicamente.

En el municipio la red la oferta de instituciones públicas está organizada cuatro

redes para la prestación del servicio: Red norte, coordinada por el Hospital Civil

incluidos tres puestos de salud y un centro; la red sur, coordinada por el Centro de

Salud de la Rosa incluidos tres puestos de salud, un centro y una unidad móvil; la

red suroriente coordinada por el Centro de Salud Lorenzo de Aldana incluidos

cinco puestos de salud y un centro y la red de occidente coordinada por el Centro

de Salud Tamasagra incluidos cinco centros de salud y el Centro de Zoonosis.

Entre los principales centros hospitalarios están:

Hospital Universitario Departamental de Nariño ESE HUDN.

Clínica Nuestra Señora de Fátima

Fundación Hospital San Pedro

Hospital Infantil Los Ángeles

Hospital Mental Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (Salud mental femenina)

Hospital San Rafael de Pasto (Salud mental masculina)

Hospital Civil

¿En su territorio existen lugares que le generan miedo? ¿Cuáles son?

Especificando lugares de miedo como en la mayoría de ciudades por no decir en

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todas lo que más genera miedo es la inseguridad, pero en este caso mencionare

el cementerio central de esta ciudad, es muy tenebroso y el barrio en donde se

encuentra ubicado es muy peligroso. Otros lugares podría decir que es muy

tenebroso la carretera Pasto-Mocoa, muchos carros se han ido a los abismos. Y

por último, el volcán galeras aunque sus erupciones son un espectáculo.

¿Cuáles son las rutas más comunes a través de las cuales recorre su territorio?

Mi casa se encuentra ubicada en pleno corazón de Pasto, simplemente es cruzar

la puerta de la casa y me encuentro con el mejor colegio de la ciudad, el colegio

Javeriano, y a una cuadra está el parque Nariño, el parque principal, para pasar a

todos los centros comerciales siempre se pasa por este parque y a dos cuadras

esta la plaza del carnaval. Están todos los bancos, la gobernación de Nariño, tres

dependencias de la alcaldía, el éxito vecino, el hotel Agualongo que es segundo

más significativo de la ciudad después del hotel morazurco, no es necesario ir

muy lejos, en realidad vivir en el centro de la ciudad el recorrido es muy corto, ya

que todo está al alcance.

¿Para usted, cuáles son los lugares más importantes o significativos de su territorio? Y ¿explique por qué

Considero que los lugares más significativos de mi territorio son: la gobernación, la sede central

de la alcaldía, la catedral de Pasto, iglesia de san Andrés, iglesia de Santiago apóstol y edificio

de la plaza de Nariño, porque conservan su arquitectura colonial desde su creación.

¿Cuáles son las expresiones culturales más relevantes que encontró en su territorio? (Expresiones en el campo de las Artes, la gastronomía, la vida ritual, expresiones orales, juegos tradicionales, actos festivos.)

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El carnaval de Blancos y negros que se celebran del 2 al 7 de enero, de cada año, tiene su

origen en la diversidad de múltiples culturas y expresiones, correspondiente a los Andes, la

Amazonia y la cultura del Pacifico.

Nuestra gastronomía

Amasijos

Los pambazos (pan tradicional). Las allullas (pan de dulce tradicional). Las empanadas de harina. (Ver empanada en Colombia) Las empanadas de añejo. (Ver empanada en Colombia) Las hojaldras o tortillas de harina. Pastel de queso (pastelillos elaborados en hojaldre blando dulce). Las orejas (hojaldre sólido y azúcar). Las berlinas (especie de donut o dona en forma larga con dulce por dentro) Los quimbolitos, producto a base de harina de trigo, una especie de pastel

cocinado al vapor, en hojas de achira, con aguardiente para agregar un sabor anisado.

Bebidas

Los hervidos: bebidas calientes preparadas a base de jugo de frutas, usualmente lulo, mora, o maracuyá, y licor tipo aguardiente o chapil.

Canelazo: bebida caliente preparada con infusión de canela aguardiente y limón.

El champús.

Entradas & Platos fuertesEl cuy, conejillo de Indias o curí, principalmente asado a la brasa.

El frito: especie de fricasé de carne generalmente de cerdo y que se acompaña con mote, maíz tostado, papas con cascara o arracacha.

El mote (maíz tierno cocido con sal y especias). El "hornado": cerdo preparado al horno.

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La trucha arcoíris asada en el corregimiento de El Encano, laguna de la Cocha La juanesca o fanesca, un plato típico tradicional en la Semana Santa Sopas y guisados de ollocos o ullocos Las habas tostadas o cocinadas, con queso y choclo o maíz. El tamal con masa de dulce. La sopa poleada. El locro.

Dulces & Postres

Dulce de Chilacuán o Papayuela. Los helados de paila: postre helado artesanal (elaborado en paila de cobre

sobre hielo picado) usualmente de leche y de jugo de mora. Los quimbolitos. Las almendras de leche: dulces cuya forma característica (aunque no el sabor

y los ingredientes) es de una almendra pero se elaboran con leche y canela. Las colaciones de azúcar: bombones coloreados de caramelo batido con anís. El dulce grueso o como se la conoce en la ciudad "melcocha" (mezcla de

panela y maní) Los alfajores (hechos con miel de panela y harina de maíz)

El PCI patrimonio cultural inmaterial

está conformado por los usos, prácticas, representaciones, expresiones,

conocimientos y técnicas – junto con los instrumentos, objetos, artefactos,

espacios culturales y naturales que le son inherentes -, así como por las

tradiciones y expresiones orales, incluidas las lenguas, artes del espectáculo, usos

sociales, rituales y actos festivos, conocimientos y usos relacionados con la

naturaleza y el universo, y técnicas artesanales, que las comunidades, los grupos

y en algunos casos los individuos, reconocen como parte integrante de su

patrimonio cultural. El PCI se transmite de generación en generación y es

recreado constantemente por las comunidades en función de su entorno, su

interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de

identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto por la diversidad

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cultural y la creatividad humana (Convención para la Salvaguardia del Patrimonio

Inmaterial de la Unesco, París, 2003).

Las festividades se inician el 28 de diciembre el día de los Santos Inocentes, día

ecológico destinado a apreciar el medio ambiente a través de la recreación

deportiva y cultural de las personas. Durante la fiesta es común arrojarse agua

mutuamente hasta quedar empapados. En esta fiesta surge y brota el humor

pastuso, el chiste cordial y simpático, donde los habitantes de la ciudad se recrean

intercambiando bromas con una originalidad propia la región.

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Finalmente, si deseas conocer y disfrutar cada espacio de esta bella ciudad,

puedes hacerlo los primeros días del primer mes del año, momento en que San

Juan de Pasto, se viste de negro y blanco, para recibir el tan esperado día

del Carnaval de Negros y Blancos. Declarado patrimonio cultural de la nación y

añadido entre las listas del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. Fiestas

que resaltan la cultura local y regional, verbenas populares en calles y plazas,

desfiles de carrozas, comparsas y murgas con amplia participación popular, son

algunos de los espacios y momentos que no te puedes perder.

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Otro evento que se realiza con todo respeto es, La Ruta de los Chamanes, en

la cual a través del ritual de yagé, los Chamanes o Taitas, pertenecientes a los

pueblos indígenas que habitan en la región amazónica del Putumayo toman

respetuosamente para sanar su cuerpo y alma. Este ritual se lleva a cabo en

Malocas (lugares construidos en forma circular con techo cónico y concepto

sagrado).

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El Encuentro Internacional de Culturas Andinas, se lleva a cabo entre julio y

agosto, días en los cuales se aprovecha un espacio ritualizado para la reflexión y

el compartimiento, la integración de fronteras, la ciencia y el pensamiento. Aquí se

congregan investigadores, académicos, autoridades indígenas, sabedoras de

medicinas alternativas y comunidad en general que entiende el saber ancestral y

los valores de las expresiones contemporáneas de las Culturas Andinas.

En San Juan de Pasto, la cultura y la naturaleza van de la mano. La diversión no

se queda atrás, con grandes espacios para la práctica de deportes al aire libre,

ésta es una ciudad idónea para la aventura.

El Volcán Galeras, tiene una altura de 4276 metros sobre el nivel del mar.

Bosques nublados y páramos que rodean al gigante galeras, en cuyos alrededores

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se pueden visitar sitios de enorme belleza, como las laguna de Telpis,

Yacuanquer, Mejía, Coba Negra y Verde, la Cascada Tunal, la Chorrera Negra,

aguas termales y cañones naturales. San Juan de Pasto se ha permitido construir

su historia en las faldas de esta muralla natural. Es el lugar perfecto para practicar

montañismo, parapente y ciclo montañismo.

En su parte alta se ubica el santuario de la flora y fauna Galeras, fábrica de agua

que abastece a las poblaciones vecinas y es hábitat de gran variedad de especies

de flora y fauna. Esta área protegida puede ser visitada en cualquier época del

año, previo contacto y solicitud de apoyo de los guías y funcionarios del área

protegida en las oficinas de la Dirección Territorial o en la ciudad de Pasto.

La Laguna de la Cocha, conocida también como la Cocha, está ubicada a 27 km

de Pasto. En el centro de la laguna emerge una isla de reserva vegetal con flora y

fauna, denominada Corota.

Laguna Verde, ubicada en el cráter del volcán Azufral, es llamada así, debido a

las grandes minas de azufre de sus profundidades, por las cuales, la laguna toma

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un color verde esmeralda. La laguna no posee flora ni fauna, dado que, sus aguas

no son aptas para el consumo de los seres vivos.

El Centro Ambiental Chimayoy, cuyo nombre significa ir al encuentro con el sol,

está ubicado a 4 Km de Pasto, sobre la vía panamericana. Un lugar ideal para

disfrutar de la naturaleza y descansar. El objetivo de éste es informar a turistas y

pastusos, sobre las medidas de cuidado ambiental. En el centro hay senderos

perfectos para caminatas ecológicas mientras realizas actividades relacionadas

con el cuidado del medio ambiente.

Museo del Oro Banco de la República, cuenta con una completa muestra de

piezas precolombinas, elaboradas por los indígenas en la que se exponen

diversos elementos de cerámica y orfebrería. Impactan las miniaturas de oro.

También, elementos elaborados con cochas y en piedra.

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El Museo Juan Lorenzo Lucero, se fundó con el propósito de inmortalizar el

nombre de uno de los más insignes religiosos pastusos. Denominado el templo de

la Historia pastusa. Se encuentra distribuido en siete salas, celosamente guarda

los secretos de la vida citadina de la sociedad pastusa. La Capilla hospeda obras

religiosas talladas por artistas españoles y artesanos de la región.

El Museo Casona Taminango, es un complejo arquitectónico construido con

materiales típicos de la época (siglo XVII), de tapia apisonada, empañetados

preparados con estiércol de res, paja picada y arcilla amasada por bueyes. La

Casona es una reliquia arquitectónica declarada Monumento Nacional, alberga

muestras del costumbrismo regional nariñense, expresado en el mopa mopa o

barniz de Pasto, talla y torno en madera, los tejidos en paja toquilla, prendas de

lana trabajadas en guanga y diversidad de artesanías con base en cabuya (fique),

artículos de marroquinería, cacho, huesos, piezas líticas y muñequería.

El Monasterio de la inmaculada concepción de la virgen María, conocido como

convento de las madres conceptas. Patrimonio arquitectónico de la ciudad que

alberga las imágenes de Santa Beatriz de Silva, la de San José y la imponente

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imagen de la Danzarina, junto con la del Niño dormido, dos de las obras de arte

religioso más sobresalientes de la ciudad.

Porque escogieron el nombre Pasto?

El nombre del municipio y de la ciudad se origina en el nombre del pueblo indígena de

los Pastos, Pas=gente y to=tierra o gente de la tierra, que habitaba el altiplano Carchi-

Ipiales a la llegada de los conquistadores españoles. Los Pastos fueron un pueblo

industrioso, agricultor y conocedor del algodón, y se destacaron por sus tejidos. El

nombre oficial del Municipio es Pasto, y su cabecera municipal que corresponde al

área urbana se conoce como San Juan de Pasto, en honor a su patrono San Juan

Bautista.

Cuál es su principal fuente económica?

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En el municipio el 11,1% de los establecimientos se dedica a la industria; el 56,0%

a comercio; el 28,9% a servicios y el 4,1% a otra actividad.

En el área urbana las principales actividades económicas son el comercio y los

servicios con algunas pequeñas industrias o microempresas, de las cuales cerca

del 50% corresponden a la manufactura artesanal. Las empresas nariñenses de

mayor tamaño se localizan en Pasto, y corresponden principalmente a productos

alimenticios, bebidas y fabricación de muebles. Para desarrollo de la actividad

comercial, principalmente con el vecino país de Ecuador, existen varios centros

comerciales. La Cámara de Comercio de Pasto fue instituida en 1918 y según su

anuario estadístico para el 2008 contaba con 14.066 establecimientos comerciales

de los cuales el 58.5 % estaban dedicados al comercio y reparación de vehículos.

En la zona rural predominan las actividades agrícolas y de ganadería. En pequeña

escala hay actividad minera.

¿Cuáles son los problemas que identificó y que afectan de manera grave las dinámicas

Sociales que se dan en su territorio? Descríbalas

Uno de los problemas que se presentan es la delincuencia común, el desempleo, el

desplazamiento forzado, pienso que estas son las que considero graves en la dinámica social

ya que esta situación de desempleo afectan a todas las personas, la delincuencia pienso que

se deriva del desempleo ya que muchas personas al no tener el sustento de sus familias, el

vicio de sustancias psicoactivas los llevan al delito, también el desplazamiento de las personas

de las zonas rurales, por la violencia que se presentan en sus lugares de origen obligándolos a

abandonar sus tierras, llevándolos a la pobreza y la falta de oportunidades.

¿En su territorio existen procesos sociales que aporten a la solución de los problemas mencionados en el punto anterior? ¿Cuáles?

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1. Falta de Empleo: existe el SENA el cual a través de la educación para el trabajo

ha permitido que muchas personas tengan un trabajo estable.

2. Alcaldía presenta programas para las personas mayores que se encuentran sin

empleo, donde se busca a través de talleres productos, las personas tengan la

posibilidad trabajar, ya sea en la elaboración de productos lácteos, elaboración de

chocolates, pintura en tela etc.

3. La delincuencia: para mejorar esta situación, pasto cuenta con los Cuadrantes de Policía, encargados de mantener la seguridad de los habitantes.

4. Desplazamiento forzado: Existe en la Alcaldía una secretaria encargada de

Atención a Víctimas de Violencia y el conflicto Armado, donde se encargan de

ayudar a esta población a través de mecanismos, como ayuda humanitaria.

Bibliografía

Fuentes: turismonarino.gov.co; culturapasto.gov.co; mincomercio.gov.co

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Complementado por Comunicaciones Vive Nariño

Historia de San Juan de Pasto Portal de la Universidad Mariana

https://es.wikipedia.org/wiki/San_Juan_de_Pasto