Manual de un buen cazador de setas mágicas

7/23/2019 Manual de un buen cazador de setas mgicas

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1) Manual de un buen cazador de setas mgicas

Psilocybe: El Hongo Mgico

Hace slo cuarenta aos que el pslocybe fue "rescatado" por la ciencia occidental,

aunque su uso mstico se viene practicando en diversas regiones del mundo durantemilenios. En la pennsula ibrica existen varias especies de pslocybe que merecen serrescatadas tambin.

Iigo Perellada

"Cualquier buen cazador de setas practica unas reglas bsicas. La primera de ellas,saber que est de caza. Las setas y hongos no se dejan coger a la ligera, no va uno ally simplemente las recoge, como si fueran manzanas. Al igual que el hurn y la liebre,las setas tienen agudas orejas, son muy huidizas y se esconden si oyen ruido. Suforma de esconderse es enterrarse o hacerse invisibles. Una vez localizadas, las setas

se cazan a cesta y cuchillo. Antes de enprender la cacera, conviene encomendarse aalguna deidad local. Un rbol centenario, una vieja raz, una gran piedra en mitad deun prado. En la dehesa en la que pazo a veces, suelo encomendarme a un dios de

piedra con forma de champin. Lo abrazo y, cuando me alejo dos pasos, una boigade vaca exhibe tres parejas enormes de peneolus: La caza ser buena".

Cristobal Cobos (Manual de un buen cazador de setas mgicas; en Visionarios,primer monogrfico de la publicacin El Anarca

El 29 de junio de 1955, en las cercanas de Huautla de Jimnez (Mxico), R. GordonWasson y su fotgrafo Allan Richardson fueron invitados por una chamn mazateca,Mara Sabina, a una una "velada" donde seran iniciados en el uso de los hongosvisionarios. El conocimiento de este tipo de hongos fue rescatado del olvido gracias alos esfuerzos combinados de un grupo de pioneros, encabezado por el propio Wassony su esposa Valentina, el botnico Richard Evans Schultes y el etnobotnico Blas

Pablo Reko. En 1957, el miclogo francs Roger Heim, quien en un breve espacio detiempo logr aislar y sintetizar los alcaloides indlicos psilocibina y psilocina,
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responsables de los efectos psicoactivos de los hongos mexicanos. La publicacin enla revista Life, el 13 de mayo de 1957, del artculo de R. Gordon Wasson titulado "En

busca del hongo mgico", trajo como consecuencia un creciente inters por loshongos visionarios y la expansin del uso de los mismos en la sociedad occidental.

Una segunda generacin de etnomiclogos entre los que destacan Jonathan Ott,Jeremy Bigwood, Terence McKenna, Andrew Weill, Jochen Gartz, Giorgio Samoriniy Paul Stamets recogieron el testigo dejado por Wasson y empezaron a desentraar elmisterio que an rodeaba a los hongos alucingenos. El desarrollo de lasinvestigaciones en este campo permiti constatar la presencia de hongos psilocbicosen prcticamente todas las regiones del mundo. El uso de los mismos a lo largo de lahistoria se ha revelado evidente tras el descubrimiento de motivos artsticos quesealan la presencia de un uso de estos hongos en culturas de diferente tiempo ylugar: Tassili (Argelia), Kerala (India) y la Europa Medieval. Nos encontramos sinduda ante una de las sustancias visionarias que ms ha influido en la cultura humana,y responsable -para algunosde la gnesis de las religiones.

LOS COMPONENTES "MGICOS"

La psilocina (4 - hidroxi - N, N - dimetiltriptamina) y la psilocibina (4 - fosforiloxi- N, N - dimetiltriptamina) fueron consideradas las sustancias nicas causantes de laembriaguez fngica, hasta que en 1968 se aislaron dos anlogos de la psilocibina, la

bacocistina y la norbaeocistina, con propiedades similares a las anteriores. Un nuevoalcaloide, la aeruginascina, ha sido hallado recientemente por Jochen Gartz a partirdel Inocybe aeruginascens y es responsable, segn este investigador, de un aumentode los efectos eufricos. Aproximadamente un centenar de especies de hongoscontienen este tipo de sustancias, con lo que se puede decir, como seala ionathan Ott,que se trata de las toxinas ms extendidas en el mundo fngico. El por distintos

ejemplares de hongos es muy variable, dependiendo fundamentalmente de la especiede que se trate y de las condiciones particulares en las que se desarroll (substrato,temperatura, etc.). En ocasiones, se observan variaciones de contenido en alcaloidesmuy elevadas, incluso dentro de ejemplares de la misma especie que han crecido enlas mismas condiciones ambientales.

La dosis umbral de psilocibina oscila entre 2 y 4 miligramos, por encima de 5miligramos se considera que comienzan los efectos enteognicos, y a pesar de que ladosis mxima segura se ha establecido en 150 miligramos, dosis superiores a 50miligramos no se consideran recomendables. Para algunos autores, una medidaadecuada se situara en torno a unos 0,25 miligramos por kilogramo. Estas

consideraciones son de escaso valor para el usuario medio, que incapaz de obtener lapsilocibina y sus anlogos de forma sinttica, se ve obligado a consumir en ocasiones
http://www.imaginaria.org/wasson/index.htmhttp://www.imaginaria.org/wasson/index.htmhttp://www.imaginaria.org/wasson/index.htmhttp://www.imaginaria.org/wasson/index.htm


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hongos de dudosa procedencia. Las condiciones de almacenamiento influyennotablemente en la potencia de los hongos, sobre todo en aquellos donde la psilocinaaparece como principal alcaloide; el Psllocybe cubensis, probablemente el hongo

psicoactivo ms cultivado del mundo, es un ejemplo de esto ltimo.

Psilocibe semilanceata

Los efectos farmacolgicos comienzan al transformarse por desfosforilizacin lapsilocibina en psilocina durantie la digestin. Pasados unos 30 o 45 minutos desde laingestin (la masticacin prolongada puede acortar este periodo de tiempo), seobserva un aumento de la temperatura corporal, enrojecimiento cutneo, alteracionesvisuales y auditivas, sinestesias y, en general, efectos similares a los producidos por elLSD o la mescalina. La duracin de la experiencia es de unas 3 a 6 horas, y laingestin de dosis altas suele producir un aumento en la intensidad de la experienciaen lugar de prolongarla. A pesar de que muchos consumidores consideran a estassustancias ms "clidas" que el LSD, es necesario recordar que el consumo de dosis

elevadas puede llegar a desconcertar al usuario no preparado.

Las propiedades farmacolgicas de la psilocibina no pasaron desapercibidas paraun sector de psicoterapeutas que, en la dcada de los sesenta, escogieron estasustancia frente al LSD debido a su baja toxicidad, la menor duracin de sus efectos yuna mayor facilidad en la dosificacin. Investigadores como H. Leuner y M. Hausnerutilizaron la psilocibina en el tratamiento de la neurosis y otros desordenes mentales.Tras la sntesis de la psilocibina, un ayudante de Albert Hofmann, F. Troxler,descubri en 1959, el Visken, un agente hipotensor desarrollado a partir de sta. Lasituacin legal de estas sustancias ha impedido el desarrollo de nuevas investigacionesy slo en contadas excepciones se ha autorizado el uso de este tipo de sustancias

como ocurrio en Suiza durante los aos 1988-1993.Psilocybe semilanceata (Foto: Paul Stamets; Libro: Psilocybin mushrooms of theworld)

LOS HONGOS PSILOCBICOS EN LA PENNSULA IBRICA

El nmero de especies en la Pennsula Ibrica que contienen psilocibina y anlogoses bastante superior a lo que se supone; sin embargo solamente algunas de ellas

poseen un porcentaje adecuado de alcaloides y la identificacin de las mismas no esuna tarea fcil. Este tipo de hongos han colonizado los ms diversos hbitats, a

pesar de ello las zonas hmedas del norte del pas son las ms apropiadas a la hora deencontrar estas especies. Elaborar una lista de las especies existentes es una tareacompleja, y con toda seguridad especies europeas no citadas en la pennsula seranlocalizadas tras una exhaustiva bsqueda. Despreciadas por los miclogos debido a sunulo valor gastronmico y su pequeo porte, y no pocas veces citadas como especiestxicas y peligrosas, cabe destacar las siguientes especies indicadas en la siguientetabla.


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NOTAS

1 Una sola cita en Espaa, probablemente se trate de un ejemplar cuyas esporasllegaron casualmente de zonas ms clidas.2 Considerado como un clsico entre los hongos psilocbicos, posterioresanlisis revelaron la escasa o nula presencia de psilocibina y anlogos.3 No recomendable segn algunos autores.

4 Especie de aspecto similar a la mortal Galerina y de fcil confusin.5 Citado por Kriegisteiner en Espaa. Posiblemente ms abundante de lo que sesupone.6 Probablemente el de ms amplia distribucin alrededor del mundo y el

ms comn entre losaqu sealados.

Especie Potencia Frecuencia Hbitat

Panaeolus cyanenscens alta (1) coprfila

Panaeolus fmicola mnima o nula escasa coprfila

Panaeolus foenisecci mnima o nula abundante subcoprfila

Panaeolus sphinctrinus(2)

mnima o nula muy abundante coprfila

Panaeolus subbalteatus(3)

moderada comn coprfila

Psilocybe caerulea desconocida comn jardines/pastos

Psilocybe coprophila mnima o nula muy abundante coprfilaPsilocybe crobula (4) desconocida escasa detritus caducifolias

Psilocybe cyanescens alta (5) detritus caducifolias

Psilocybe inquilina mnima o nula escasa races de gramneas

Psilocybe luteonitens desconocida comn coprfila

Psilocybe montana mnima o nula abundante zonas de musgo

Psilocybe semilanceata

(6)muy alta muy abundante pastizales/prados

Psilocybe strictipes alta comn pastizales/prados

lnocybe aeru!ginascens moderada escasa chopos, sauces

Pluteus salicinus moderada comn detritus caducifolias


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2)

Psychoactive Amanitas

Effectsby ErowidDURATION #Caution : Reactions and experiences may vary dramatically from person to person.[see below]EFFECTS LIST #POSITIVE1. euphoria: feelings of peace and well being2. marked analgesia (pain relief)3. physical relaxation / dream state: (during the sedative effects) can be highly

detailed, colorful, and have a great sense of clarity and lucidity. Some peopledescribe these as being similar to Lucid Dreaming. Some describe them as Outof Body Experiences (OOBEs). As with normal dreams, the Amanita DreamState can consist of a wide variety of experiences.

4. internal dialogue: some people report a strong sense of an internal discussion,a feeling of being able to think through personal issues. Others report asignificant reduction of internal dialogue, sense of peacefulness, and internalquiet.

5. synesthesia: is somewhat common, smelling words, tasting colors, etc.

6. clarity: Often no interference with memory or logic: many report strong"clarity of thought" and "stillness of mind". Others report mild to strongconfusion.

7. internal focus: Difficulty in focusing concentration on external tasks.Increased focus on internal imagination, imagery, day dreams.

8. sociability: Group interaction can become incoherent: "conversationalweirdness", frequent changes in topic, "non-linear conversations"

9. sexual feelings: Some people report increased sexual feelings, others reportvery unsexual emotional and sensual distance / coldness.

NEUTRAL% sedative or sleepy effects. others report excitation and extreme energy bursts.% changes in body perception: effects may include dramatic shifts in body

perception and motor skills including perceived changes in size of body parts,increased strength, dizziness, clumsiness, change in proprioception.

% slightly blurred vision, watery eyes, runny nose.% loss of Equilibrium% pupil dilation, glassy eyed stare

NEGATIVE% Mild to moderate to extreme nausea or stomach discomfort/cramps, increases

with dosage.


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% muscle twitching and trembling (not convulsions)% increased salivation and perspiration.% strong dissociation and delerium at high dosesStages: Some people describe three stages of effects: first the nausea / body effects

stage, the second sedated / dreamy state, and the third stage during which the activepsychedelic effects predominate.

DESCRIPTION #It should be noted that there is a significant difference in quality,potency, and effects

between mushrooms found in different seasons and different areas, as well asdifferent varieties of psychoactive amanitas (ie different ratio of nausea/body effectsto mental / entheogenic effects).

As with other entheogens, everyone reacts individually to Amanita muscariaintoxication. Amanitas may be more variable based on the way one's bodymetabolizes ibotenic acid into muscimol. Many people do not enjoy the effects of A.muscaria or pantherina. Warning: their are deadly poisonous species of Amanitas. Ifyou don't know what you are doing, don't ingest Amanitas.

Precautions% As with other entheogens, eating lightly beforehand may reduce nausea and

gastrointestinal discomfort.% Starting low with dosage and work up as you become familiar with the

potency of the mushrooms and your individual reaction may help reduce thechance of unpleasant effects/overdose.

% Some people recommend using cannabis to offset possible nausea.% Many people recommend planning to lie back and relax during the Onset and

Early phases ofAmanita muscaria intoxication to reduce nausea.% A. muscaria should be dried completely before ingestion, many people

recommend heating / toasting the mushroom to dry it. The drying/heatingprocess probably reduces or converts (decarboxylates) the ibotenic acid in themushroom into muscimol, making it less toxic-feeling and more psychoactive

(consider lowering your dosage if you heat theA. muscaria first).% Many recommend using only the skin and the thin yellow layer under the skin

and avoiding the majority of the body, gills, and stalk.% Many people like to take milk thistlewith the Amanita muscaria because of

the fact that other species ofAmanitas contain liver toxins...though we haveseen no evidence that A. muscaria is toxic to the liver. (one personrecommends milk thistle because of the possibility that its mycelial networksmight intermingle with that of nearby toxic amanitas.)

CAUTION & DISCLAIMER#Erowid's effects information is a summary of data gathered from users, research, andother resources. This information is intended to describe the range of effects peoplereport experiencing. Effects may vary dramatically from one person to another or one
http://www.erowid.org/plants/amanitas/amanitas_info_ott.shtmlhttp://www.erowid.org/plants/amanitas/amanitas_info_ott.shtmlhttp://www.erowid.org/herbs/milk_thistle/milk_thistle.shtmlhttp://www.erowid.org/herbs/milk_thistle/milk_thistle.shtmlhttp://www.erowid.org/herbs/milk_thistle/milk_thistle.shtmlhttp://www.erowid.org/plants/amanitas/amanitas_info_ott.shtmlhttp://www.erowid.org/plants/amanitas/amanitas_info_ott.shtmlhttp://www.erowid.org/herbs/milk_thistle/milk_thistle.shtml


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experience to another based on a variety of factors such as body chemistry, age,gender, physical health, dose, form of material, etc.

3) Qu son las Plantas y Hongos Alucingenos?

Las plantas y hongos alucingenos son aquellas cuyos principios activos tienen la propiedad de distorsionar la percepcin, produciendo alucinaciones (de ah la

denominacin de alucingenos).

Una enorme variedad de plantas y hongos alucingenos ha venido siendo utilizada

por diferentes tribus y civilizaciones desde tiempos ancestrales. Muchas de ellas

siguen siendo utilizadas en las actualidad por los sucesores de estas culturas como un

medio de adivinacin visionaria y un medio para acceder al mundo espiritual de los

Dioses. Entre estas plantas encontramos a la Amanita Muscaria, el Peyote, laAyahuasca, y a la Datura Brugmancia (Floripn), entre muchsimas otras.

La Amanita Muscaria es un hongo que crece en Siberia y el noreste de Asia. Fue

utilizado con fines rituales curativos por los shamanes de estas regiones. La fuente de

sus propiedades alucingenas es el muscimole un compuesto qumico cuya

concentracin aumenta con el secado del hongo.

Los hongos psicoactivos de la familia de los psilocibes contienen la sustancia

alucingena llamada psilocibina. Estos y otros hongos eran alucingenos sagrados

entre los Aztecas de Mxico en la poca de la invasin espaola alrededor del ao

1500. Los hongos psilocibes pueden ser comidos al natural o consumidos en forma de

t. Pueden ser tambin ingeridos luego de un proceso de secado. El hongo Cogumelo

pertenece a esta familia. Es conocido tambin como hongo de la bosta.

Distinguir los hongos alucingenos de aquellos que son venenosos es una tarea que

puede llegar a ser muy compleja. Ella puede requerir una consulta en textos botnicos

e incluso un cierto conocimiento en taxonoma de los hongos.

Cmo se consumen?

Como ya dijimos, todas estas plantas y hongos alucingenos se consumen por va

oral, ya sea a travs de la ingestin de infusiones hechas con las races o flores de las

plantas o a travs de la ingestin de los hongos secos, al natural o en forma de te.

Cules son los efectos?

Los efectos de las plantas y hongos alucingenos (y de todas las drogas, tanto legales

como ilegales) dependen de la interrelacin de los siguientes factores :


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1. las caractersticas de la sustancia y la forma en que la consumas

2. tus caractersticas personales: personalidad, peso, edad, estado de salud y

de nimo, as como tu experiencia pasada como consumidor de la droga

en cuestin

3. las circunstancias en las cuales consums la droga: (compaa, lugar,

legalidad)

Pods encontrar mayor informacin en el Modelo Interactivo

Como su nombre lo indica, las plantas y hongos alucingenos generan alucinaciones,

por lo cual sus efectos pueden ser , en cierta forma, comparables a los del LSD,

aunque con algunas caractersticas diferenciales.

Los efectos dependern adems de todos los factores ya mencionados para las otrasdrogas- de la potencia de las plantas u hongos consumidos, as como de su forma de

preparacin.

stas sustancias provocan en general sensaciones de euforia, hilaridad y signos

fisiolgicos como el aumento del ritmo cardaco, de la presin sangunea y del

tamao de la pupila ocular. Los efectos aparecen en forma ms temprana que los del

LSD, alrededor de media hora despus de haberlas consumido, y tienen una duracin

menor: de 4 a 9 horas.

Cuando se consumen dosis bajas predominan la euforia y las sensaciones de

despersonalizacin. Dosis mas altas dan lugar a distorsiones perceptivas, seudo

alucinaciones y alucinaciones de color y movimiento.

Los episodios de consumo de algunas de estas drogas como el Floripn estn

caracterizados por la posterior amnesia. El consumidor no recuerda nada del episodio

vivido.

En general estas sustancias son consumidas con muy poca frecuencia, ya que la

sensibilidad total y normal se recupera recin luego de varios das de haber

consumido estas drogas.

Estas plantas y hongos no generan dependencia fsica.

Qu riesgos puede tener el consumo de Plantas y Hongos Alucingenos

Aunque sensaciones de nusea y dolores estomacales ocurren con frecuencia tras la

ingestin de estas sustancias, los posibles riesgos asociados al consumo de estas
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drogas son similares a los del LSD, es decir, son psicolgicos ms que fsicos.

Entre las posibles riesgos que entraa su consumo est la posibilidad de experimentar

reacciones desagradables como reacciones de ansiedad, conocidas como mal viaje.

Los sntomas mas frecuentes incluyen alucinaciones atemorizantes, ansiedad

desmesurada, confusin y agresin en algunos casos.

No obstante, estos efectos generalmente no van ms all de hacerle pasar al usuario

un mal momento.

Tambin en algunas personas el consumo de estas drogas podra llegar a intensificar o

exacerbar trastornos psicolgicos subyacentes. As, personas con tendencias suicidas

deberan evitar su uso.

No existe un riesgo de sobredosis fsica, si bien pueden ocurrir reacciones adversas si

el consumidor usa una dosis mayor de la que psicolgicamente puede manejar.

Si sos mujer y ests embarazada...

No se sabe con seguridad qu tipo de efectos podr causarte el consumo de Plantas y

Hongos alucingenos en el embarazo. Por eso lo que te recomendamos es que no lo

consumas. Podras estar arriesgando el bienestar de tu hijo.

Sugerencias para reducir los riesgos y daos asociados al consumo de Plantas yHongos AlucingenosSi decidiste consumir algunas de estas plantas u hongos, ten en cuenta losiguiente:

% En primer lugar, si se trata de hongos, asegurate de estar eligiendo loscorrectos. Acordate que existen hongos venenosos. Si no ests seguro de loque vas a consumir, no los ingieras.

% Hacelo en un da en que no tengas nada que hacer luego ni al da siguiente.Puede ser que despus de consumir te venga insomnio. Asegurate de que vas a

tener el tiempo necesario para reponerte antes de tener que encarar algunaresponsabilidad como trabajo o estudios.% Nunca las tomes solo, hacelo siempre en compaa de alguien de tu mxima

confianza. Podra ayudarte si se presentara una emergencia.% No consumas en ambientes estridentes como boliches o discotecas. Hacelo en

un lugar donde puedas estar tranquilo y relajado y donde no tengas queenfrentarte a ningn peligro, por ejemplo, andar en el trnsito. Tampocomanejes un auto ni uses herramientas ni maquinarias que puedan ser

peligrosas.% No consumas si ests desanimado, triste o de mal humor. Podras tener un

mal viaje% No mezcles estas drogas con alcohol. Acordate de que ests consumiendo una

droga muy potente. No se sabe cmo podra pegarte esta mezcla. (Ten encuenta que siempre es desaconsejable mezclar drogas)


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% Una vez que tomaste estas drogas no consumas ms. Quizs pueda parecerteque no te est haciendo efecto porque tal vez no sientas nada, pero acordateque los efectos demorar en aparecer. Si auments la cantidad consumida,

podras llegar a tener un viaje ms fuerte del que podras llegar a manejar.% Si se trata de la primera vez que vas a consumir, tom siempre una dosis

menor a la que toman usuarios experimentados.% Si algn amigo tuyo sufre un mal viaje, trat de tranquilizarlo, tratalo condulzura mientras se le pasa. Si se encuentra aterrorizado, se siente perseguidoo con pnico, manten la calma, llvalo a un lugar relajado y tranquilizalo.Tratalo con afecto, evitando comentarios de mal gusto o gestos que puedainterpretar como una amenaza. Dale la seguridad de que poco a poco se va amejorar, de que se le va a pasar la sensacin desagradable.

Segu estos pasos:

% Intenta ganarte la confianza de tu amigo/a manteniendo la calma. Intent quehaga lo que sienta y quiera. No es bueno imponerle nada en ese momento.

% Llevalo/a un lugar tranquilo, en donde se sienta seguro y confortable, lejos deruidos molestos, muchedumbres o luces brillantes. Lentes de sol pueden sertiles en este momento. Movete con suavidad, no hagas movimientos bruscosque puedan asustarlo/a. Permitile moverse libremente.

% Asegurale que los efectos que est sintiendo se le van a pasar. Decile que seest sintiendo as porque tom esa droga, que no le est pasando nadaanormal, que simplemente se trata de los efectos de la droga y que se va asentir mejor. Una actitud positiva, cuidadosa y afectuosa puede a menudocontrarrestar un mal viaje.

% Asegurate de que se sienta cmodo/a y us tcnicas simples de relajacincomo un masaje suave.

% Hablale permanentemente en voz baja y en un tono un tono suave. Puedeayudar que le recuerdes quien es y trates de conversar con el/ella de temasagradables. Trat de que te mire a los ojos si es posible. Si logrs que piensecosas simples y agradables logrars construir una actitud positiva en el/ella,que ayudar a que se recupere rpidamente.

Si a pesar de hacer todo esto, aumenta la agitacin o el delirio paranoico de formapreocupante, busc a un mdico o algn otro especialista

4) Qu es el L.S.D?

El L.S.D. o LSD - 25 es un nombre genrico que se utiliza para caracterizar al cido

lisrgico, un compuesto qumico que se encuentra naturalmente en el cornezuelo de

centeno, un hongo que parasita el centeno. Recibe su nombre de las iniciales de

LISERG SAURE DIETYLAMID, en espaol Dietilamida del cido lisrgico, y el

numero 25, por ser el vigesimoquinto compuesto de este gnero, de una serie de 27.

Fue sintetizado por primera vez en el ao 1938 por el Dr. Albert Hoffman. y

descubierto como un psicoactivo (es decir, como una sustancia capaz de alterar el

funcionamiento de nuestras neuronas) en 1943.

Es conocido entre los consumidores como "cido", Tripa o "Tripi" ( del ingles:


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TRIP, que significa viaje ). Su forma habitual de presentacin ( aunque existen

otras como pastillas, lquidos o polvo) es en papel secante, una especie de cartoncito

similar a un sello, que suele llevar dibujos variados (popeye, hroes de comics,

planetas, etc) y que se coloca bajo el paladar (por ser un centro con mucha irrigacin

sangunea).

Es actualmente uno de los qumicos psicoactivos con mayor potencial para alterar la

conciencia. Es la droga alucingena por excelencia.

Es mucho ms activo que casi todos los restantes alucingenos. Para darte una idea de

su potencia, una dosis de 200 microgramos de L.S.D. produce los mismos efectos que

una dosis de 600 de mescalina o de 40 de psilocibina. Es adems 5.000 veces ms

activo - en relacin a la dosis - que la Cocana y 500.000 veces ms activo que elalcohol etlico. Su consumo fue muy popular en la dcada de los 60.

Stanislav Grof, uno de los autores ms importantes en el terreno de la Psicologa

Transpersonal experiment con L.S.D. intentando encontrar una forma de comprender

y acercarse a pacientes esquizofrnicos. Ms tarde se penaliz el uso del L.S.D., por

lo que se debi detener la investigacin con esta sustancia.

Cmo se consume?

Si bien el LSD se puede presentar de diversas formas, siempre es consumido

oralmente, como dijimos, ubicando el cartn o sello contra el paladar y

mantenindolo en esta posicin. Una dosis comn de LSD (la que se encuentra en un

cartoncito )est entre los 50 y los 150 milgramos. Una dosis fuerte se podra

considerar aquella entre los 150 y los 400 milgramos.

Por lo general, dosis de entre 25 y 75 microgramos son suficientes para causar

alucinaciones (en promedio 1 microgramo por kg de peso).

Cules son sus efectos?

Los efectos del L.S.D (y de todas las drogas, tanto legales como ilegales) dependen

de la interrelacin de los siguientes factores :

1. las caractersticas de la sustancia y la forma en que la consumas

2. tus caractersticas personales: personalidad, peso, edad, estado de salud y

de nimo, as como tu experiencia pasada como consumidor de la droga

en cuestin

3. las circunstancias en las cuales consums la droga: (compaa, lugar,


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legalidad)

Pods encontrar mayor informacin en el Modelo Interactivo (hipertexto a

Cmo se constituye un efecto: Modelo Interactivo)

Los efectos generados por el LSD sobre el Sistema Nervioso Central son

predominantemente alucinatorios y pueden durar de 3 a 12 horas.

El potencial alucingeno de esta sustancia provoca distorsiones perceptivas , entre

ellas una mayor sensibilidad y apreciacin a travs de los sentidos: tacto, vista, odo ,

olfato y gusto. Tambin genera cambios en la percepcin del tiempo, cambios en el

estado de nimo, desbloqueo de recuerdos reprimidos y una expansin de conciencia

que generalmente es vivida como una prdida de las fronteras del yo.

No genera dependencia fsica .

Qu riesgos puede tener el consumo de L.S.D?

Los posibles riesgos asociados al consumo de LSD son psicolgicos ms que fsicos.

Entre las posibles riesgos que entraa su consumo est la posibilidad de experimentar

reacciones desagradables, como son las reacciones de ansiedad.

Tambin en algunas personas el consumo de LSD podra llegar a intensificar o

exacerbar trastornos psicolgicos subyacentes. As, personas con tendencias suicidasdeberan evitar su uso.

No existe un riesgo de sobredosis fsica, si bien podras llegar a tener problemas por

consumir una dosis mayor de la que psicolgicamente pods manejar.

Existe tambin la posibilidad de que tengas un "mal viaje", es decir, que

experimentes sensaciones desagradables como sensaciones de temor, de ansiedad, etc.

Una de las reacciones adversas ms comunes al consumo de LSD es un episodiotemporario de pnico (menor de 24 horas). Los sntomas mas frecuentes incluyen

alucinaciones atemorizantes, ansiedad desmesurada, confusin y agresin en algunos

casos.

El consumo de LSD puede originar tambin lo que se conoce con el nombre de

flashback". El flashback es un retorno transitorio de emociones y percepciones

experimentadas bajo los efectos del LSD. Es decir, podras volver a experimentar, por

ejemplo, das ms tarde, alguna sensacin que experimentaste bajo los efectos del

LSD.
http://www.d-lamente.org/cev/dependencia%20tolerancia%20sindrome%20de%20abstinencia.pdfhttp://www.d-lamente.org/cev/dependencia%20tolerancia%20sindrome%20de%20abstinencia.pdf


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Esto no es necesariamente negativo, salvo que lo que vuelvas a experimentar sea

alguna sensacin desagradable o atemorizante.

Los flashbacks pueden durar segundos u horas y pueden ser similares a cualquiera de

los aspectos vividos durante el "viaje" de LSD. Es decir, pueden ser emocionantes,

sorprendentes, aterrorizantes, etc.

La mayora de los flashbacks consisten en episodios de distorsin visual, distorsin

temporal, prdida de las fronteras del ego, o emociones intensas que duran desde unos

segundos a algunos minutos.

Generalmente se van reduciendo en nmero e intensidad despus de la experiencia de

consumo, y raramente ocurren luego de algunos meses.

Por otra parte es habitual experimentar episodios de insomnio (pasajeros) luego de

consumir esta sustancia.

Si sos mujer y ests embarazada ...

No se sabe con seguridad qu tipo de efectos podr causarte el consumo de L.S.D en

el embarazo. Por eso lo que te recomendamos es que no lo consumas. Podras estar

arriesgando el bienestar de tu hijo.

Sugerencias para reducir los riesgos y daos asociados al consumo de L.S.DSi decidiste consumir L.S.D, ten en cuenta lo siguiente:

% Pedselo a tu proveedor de confianza, no le compres a desconocidos. Solo aaquellos que sabs que te van a ofrecer un producto de buena calidad.

% Hacelo en un da en que no tengas nada que hacer luego ni al da siguiente.Puede ser que despus de consumir te venga insomnio. Asegurate de que vas atener el tiempo necesario para reponerte antes de tener que encarar algunaresponsabilidad como trabajo, estudios, etc.

% Nunca tomes LSD solo, hacelo siempre en compaa de alguien de tu mxima

confianza. Podra ayudarte si se presentara una emergencia.% No consumas en ambientes estridentes como boliches o discotecas. Hacelo enun lugar donde puedas estar tranquilo y relajado y donde no tengas queenfrentarte a ningn peligro, por ejemplo, andar en el trnsito. Tampocomanejes un auto ni uses herramientas ni maquinarias que puedan ser

peligrosas.% No consumas si ests desanimado, triste o de mal humor. Podras tener un

mal viaje% No mezcles L.S.D con alcohol. Acordate de que ests consumiendo una droga

muy potente. No se sabe cmo podra pegarte esta mezcla. (Ten en cuentaque siempre es desaconsejable mezclar drogas).

% Una vez que tomaste una dosis de L.S.D no consumas ms. Quizs puedaparecerte que no te est haciendo efecto porque tal vez no sientas nada, peroacordate que los efectos demoran bastante en aparecer (entre 30 y 40 minutos).


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Si auments la dosis, podras llegar a tener un viaje ms fuerte del que podrasllegar a manejar.

% Si se trata de la primera vez que vas a consumir, tom siempre una dosismenor a la que toman usuarios experimentados. Pods probar tomar delcartn o . No tomes uno entero, al menos no la primera vez.

% Si algn amigo tuyo sufre un mal viaje, trat de tranquilizarlo, tratalo condulzura mientras se le pasa. Si se encuentra aterrorizado, se siente perseguidoo con pnico, manten la calma, llvalo a un lugar relajado y tranquilizalo.Tratalo con afecto, evitando comentarios de mal gusto o gestos que puedainterpretar como una amenaza. Dale la seguridad de que poco a poco se va amejorar, de que se le va a pasar la sensacin desagradable.

Si se presenta esta situacin segu estos pasos:

% Intenta ganarte la confianza de tu amigo/a manteniendo la calma. Intent quehaga lo que sienta y quiera. No es bueno imponerle nada en ese momento.

% Llevalo/a un lugar tranquilo, en donde se sienta seguro y confortable, lejos de

ruidos molestos, muchedumbres o luces brillantes. Lentes de sol pueden sertiles en este momento. Movete con suavidad, no hagas movimientos bruscosque puedan asustarlo/a. Permitile moverse libremente.

% Asegurale que los efectos que est sintiendo se le van a pasar. Decile que seest sintiendo as porque tom L.S.D, que no le est pasando nada anormal,que simplemente se trata de los efectos de la droga y que se va a sentir mejor.Una actitud positiva, cuidadosa y afectuosa puede a menudo contrarrestar unmal viaje.

% Asegurate de que se sienta cmodo/a y us tcnicas simples de relajacincomo un masaje suave.

% Hablale permanentemente en voz baja y en un tono suave. Puede ayudar que

le recuerdes quien es y trates de conversar con el/ella de temas agradables.Trat de que te mire a los ojos si es posible. Si logrs que piense cosas simplesy agradables logrars construir una actitud positiva en el/ella, que ayudar aque se recupere rpidamente.

Si a pesar de hacer todo esto, aumenta la agitacin o el delirio paranoico de formapreocupante, busc a un mdico u otro especialista.

5) MODELOS CONCEPTUALES PARA COMPRENDER EL CONSUMO DE

SUSTANCIAS

Te ofrecemos aqu un breve pantallazo acerca de las teoras ms influyentes quehan tratado de explicar el fenmeno del consumo de sustancias, y en particular,el fenmeno de la adiccin.

La informacin que te presentamos aqu est en un lenguaje sencillo para que teresulte fcil de comprender.

Usar drogas es una enfermedad?


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El tema de si la adiccin a sustancias psicoactivas o drogas es una enfermedad o no esun tema bastante discutido dentro del campo de las adicciones y en el cual no hayconsensos sino lneas de pensamiento. Algunos tericos suscriben a esta visin, otrosa otra. Bsicamente existen dos grandes formas de concebir la adiccin: como unaenfermedad o como una conducta aprendida.

Alguna vez escuchaste decir que las personas que usan drogas son enfermos? Sinduda alguna vez habrs escuchado un comentario por el estilo...

Esta forma de concebir al uso y a la dependencia de las drogas se basa en un modelollamado PARADIGMA DE LA ENFERMEDAD.

Un paradigma es un determinado marco desde el cual miramos el mundo, locomprendemos, lo interpretamos e intervenimos sobre l. Abarca desde el conjunto deconocimientos cientficos que imperan en una poca determinada hasta las formas de

pensar y de sentir de la gente en un determinado lugar y momento histrico.

El paradigma de la enfermedad entiende que la adiccin es algo que la persona nopuede controlar, es decir, el adicto no podra elegir consumir o no, sino que se verairremediablemente empujado a hacerlo porque algo anda mal en l , ya sea en lo

psicolgico, en lo neurolgico o en otros planos.

Este paradigma entiende adems que la adiccin es irreversible, es decir, que no sepuede curar y que lleva a un progresivo deterioro orgnico. La misma solo se podrafrenar a travs de un tratamiento que aleje a la persona de la droga, es decir, que lohaga abstinente de por vida.

Algunas teoras dentro de este paradigma dicen que la persona es adicta porque tienealguna anormalidad fsica innata que lo lleva a no poder controlar el consumo (porejemplo un gen que induce al alcoholismo).

Otras teoras dicen que lo que anda mal en la persona es su psiquismo, es decir, laadiccin estara condicionada por una enfermedad mental o psicopatologa.

Por ltimo, algunas teoras sostienen que la adiccin es una enfermedad que lapersona adquiere despus de consumir drogas luego de un perodo largo detiempo. Es decir, para estas teoras, la persona no sera vulnerable de nacimiento, sino

que enfermara como consecuencia del consumo de drogas.

As, - y siguiendo esta teora - el consumo de drogas durante un determinado perodode tiempo llevara a que la persona desarrollara una adaptacin orgnica a lasustancia, lo cual la obligara a seguir consumiendo para evitar el sndrome deabstinencia que ocasionara el interrumpir el consumo.

Ahora bien, existe muy poca evidencia cientfica firme que permita corroborarestas teoras.

Usar drogas es una conducta que se aprende?

Otro importante modelo conceptual que intenta explicar el consumo de drogas es el


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PARADIGMA DEL APRENDIZAJE SOCIAL, y tiene diferencias centrales yfundamentales con el paradigma de la enfermedad.

En primer lugar, sostiene que las personas se comportan de las manera en que lohacen porque HAN APRENDIDO a hacerlo de esta forma.

Esto significa que la forma en que una persona consuma sustancias, es decir, el comolas usa depender estrechamente de lo que haya aprendido a hacer a partir de suentorno social y tambin de su mundo psicolgico.

En tanto considera al uso de drogas como un comportamiento aprendido, elparadigma del aprendizaje social sostiene que cualquier tipo de uso de drogas puedetambin DESAPRENDERSE, por lo cual ningn uso de drogas - ni siquiera ladependencia - es por definicin irreversible ni necesariamente llevar a un deterioro

progresivo.

Esto ltimo significara por ejemplo que una persona que tenga un CONSUMOPROBLEMTICO (hipertexto a consumo problemtico) de alguna sustancia

podra aprender a relacionarse con ella de una manera ms saludable, sinnecesariamente tener que dejar de consumirla para siempre.

El paradigma del aprendizaje social ha logrado desarrollar en las ltimas 3 dcadasimportantes investigaciones que dan sustento emprico muy fuerte a estasafirmaciones que acabamos de ver.

Es importante resaltar aqu que desde d-lamente partimos de la base de que los

diferentes tipo de consumos de drogas (experimental, ocasional, habitual,problemtico o dependiente) son comportamientos aprendidos que en la mayora delos casos no generan problemas para aquellas personas involucradas.

Para aquellos usuarios que s experimentan problemas asociados a su uso de drogasexisten una variedad grande de posibles estrategias parta minimizar los riesgos ydaos asociados a sus consumos (muchas de las cuales compartiremos contigo enotras secciones). Entre todas estas estrategias, la abstinencia es nada mas que una muy

pequeita solucin posible.

A continuacin te presentamos un cuadro breve de resumen de los puntos que

tratamos en este captulo.

Tema

Carcter de la dependencia a las drogas

Paradigma de la enfermedad

La dependencia es una entidad discreta, es decir, el consumo dependiente de unadroga es cualitativamente diferente de otros tipos de consumos no dependientes.


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Paradigma del aprendizaje social

El consumo de drogas es un continuum. No se puede establecer claramente una lneadivisoria neta entre consumos habituales y consumos problemticos o dependientes.

Tema

La persona dependiente


La persona dependiente ha sufrido un dao involuntario de sus mecanismos decontrol, lo cual lo empuja a consumir siempre en forma casi "obsesiva".

Su consumo no est bajo su control.


La persona dependiente ha aprendido a relacionarse de una determinada forma conla sustancia, la cual le esta generando problemas en este momento.

No tiene ningn mecanismo voluntario daado.

El consumo sigue estando bajo su control a pesar de que el que ejerce ahora esmenor que el que ejerca cuando empez a consumir.

Tema

Reversibilidad o no de la dependencia.


Una vez que se pierde el control sobre una droga, este no se recupera nunca mas. Ladependencia es irreversible. La nica solucin teraputica para las personasdependientes es la abstinencia de por vida de la droga que estuvieran consumiendo.


El mayor o menor control que tienen las personas sobre las drogas depende de cmo

hayan aprendido a relacionarse con las mismas.

La dependencia es reversible y en la mayora de los casos puede ser trabajada paraque la persona mejore su calidad de vida y obtenga un mayor control sobre suconsumo.

La abstinencia es SOLO una meta posible para un pequeo nmero de personasdependientes, siendo el consumo controlado (menor dosis, menos frecuencia, etc)una meta viable para una mayor cantidad de personas dependientes.

Tema

Progresividad o no de la dependencia


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Si no se interviene con una persona que es dependiente a travs de una estrategia queapunte al logro de la abstinencia de por vida, esa persona seguir empeorandoindefinidamente daando cada vez mas su salud.


El consumo dependiente no necesariamente lleva a un deterioro progresivo de laspersonas. Muchas personas dejan por si mismas de consumir o encuentran su mximode consumo sin seguir aumentando las dosis y los problemas asociados.

6) Tcnicas Alternativas de Alteracin de la Conciencia

El uso de drogas produce alteraciones en tus estados ordinarios de conciencia. Esto noes ninguna novedad, sin duda lo sabs bien, pero ... sabas que existen formas demodificar los estados de conciencia SIN NECESIDAD DE USAR SUSTANCIAS ?

S, existen infinidad de mtodos que pods practicar cmodamente en tu casa ycuando quieras. Solo necesits ubicarte en un lugar donde te sientas cmodo ytomarte un tiempo para vos...

Adems de modificar tus estados de conciencia, la prctica de las tcnicas que tesugerimos aqu producen muchos beneficios adicionales, entre ellos, mejorar el estadode salud general, reducir el estrs y cargarte de energa.

Te ofrecemos a continuacin algunas tcnicas y ejercicios provenientes de diferentestradiciones espirituales y de origen variado, para que puedas elegir los que mejor seadapten a vos, a tu sistema de valores y creencias y los que te hagan sentir mscmodo... d-lamente no adhiere a ninguna de ellas en particular, sino que intenta


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resaltar y compartir contigo los diversos aportes que desde ellas nos llegan.

ANIMATE A EXPERIMENTAR !!!!

Nota: Al igual que todo instrumento para modificar los estados de conciencia, estas

tcnicas deben ser utilizadas con responsabilidad. Las orientaciones que te damos end-lamente son bsicas y generales. Si quers profundizar te sugerimos que te pongasen contacto con Centros especializados en estas disciplinas.

A. Visualizaciones

1. Contacto con la Tierra -

Esta tcnica te ayuda a crear tu propia realidad, la que vos elijas crear. Estar encontacto con la Tierra te permite permanecer sereno y saber lo que es correcto para

vos en cualquier situacin que se te presente.

La tcnica de Contacto con la Tierra te ayuda a crear la vida amorosa, saludable yalegre que quers vivir. Tu capacidad para ponerte en contacto con la Tierradetermina tu capacidad o habilidad para crear tu realidad fsica, tu vida, aqu y ahora,en tiempo presente.

El proceso de contacto con la Tierra tambin te ensea a estar ms consciente delvehculo que tens para vivir en este planeta: tu cuerpo. Es tu cuerpo el que te permiteexperimentar y disfrutar los placeres de la vida.Segu los siguientes pasos y disfrut esta tcnica.

Busc una silla con respaldo recto, donde te puedas sentar y apoyar los piesdescalzos cmodamente en el piso.

Si tus pies no alcanzan el suelo, pon un libro, una almohada o algo parecido para quequeden planos, haciendo una conexin slida con el suelo. Ponete cmodo, afloj cualquier prenda apretada que tengas (cinturones, etc).

Coloc tus manos sobre los muslos, con las palmas hacia arriba.

Cerr los ojos y hac cuatro respiraciones profundas (inspirando por la nariz yexhalando por la boca).

En la base de la espina dorsal en los hombres y entre los ovarios en las mujeres, hayun centro de energa llamado Chakra raz o Primer Chakra. Chakra es una

palabra que proviene del snscrito y significa rueda que gira.

Tu primer chakra es del tamao de una moneda de tres centmetros de dimetro. Tienela forma de un cono de energa que atraviesa tu cuerpo.

Date cuenta de este centro de energa, trat de ver como este cono de color rojo

gira como si fuera una rueda...


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Ahora imaginate un rayo de energa que se adhiere a este cono y envi esterayo de energa hacia abajo, a travs de la silla, a travs del espacio debajo de la silla,a travs del suelo, todo hacia abajo, hacia el centro de la Tierra, enganchalo al centrode la Tierra y simplemente, observalo.

Este rayo de energa o cordn de contacto puede ser como un rayo de luz que bajahacia el centro de la Tierra y lo circunda, o como el tronco de un rbol con races quese enganchan al centro de la Tierra o como una cadena con un ancla, etc. Lo que vosvisualices estar bien, esto ser lo que funcione para vos.

Este cordn de contacto con la Tierra crea un enlace de comunicacin, un poderosoenlace energtico con el planeta.

Puede que te sientas ahora ms pesado, denso o diferente. Puede que ests msconciente de tu cuerpo o de tu campo energtico...

Tambin puede que sientas algo de tensin en el cuerpo. Si es as, enviala hacia abajopor tu cordn de contacto con la Tierra. Cualquier cosa que enves por tu cordn decontacto (dolor, miedo, bronca, tensin, enfermedad, etc) se ir hacia abajo, se reunircon el flujo de energa universal, y all se neutralizar y volver hacia vos en unanueva forma, ms aprovechable.

Siempre con los ojos cerrados, respir ahora profundamente, lentamente yobserv tu cordn de contacto con la Tierra.

Qu clase de cordn creaste? Es delgado y ligero como el hilo de un globo?, o es

grande y fuerte como las races de un rbol gigante?, qu clase de contacto con latierra te hace sentir real, seguro y funcional? Hac ahora otra respiracin profunda y envi toda tu tensin, esfuerzo, temor,ansiedad, nerviosismo o cualquier cosa a la cual ests apegado hacia abajo, por tucordn de contacto con la Tierra.

Sent como se estabiliza tu cuerpo a travs de tu cordn y permit que laenerga de la Tierra limpie tu cuerpo, disuelva lo que te hace dao y te inunde de unaenerga nueva, clida y amorosa...

Tomate un tiempo para sentir este proceso purificador (10 o 15 minutos son

suficientes).

Lentamente y a tu tiempo, empez a abrir los ojos y a conectarte nuevamentecon el espacio donde ests sentado. Tomate para esto todo el tiempo que te seanecesario.

2. Fluir energa: http://www.d-lamente.org/alternativas/v_fluir.htm

3. - Creando tu flor -

Esta tcnica te permite ejercitar la habilidad de crear las cosas que quers para tu vida,darle forma y hacer las transformaciones que creas necesario hacer. Te ayuda aejercitarte en la prctica de llevar las riendas de tu vida y ser el gua de tu crecimiento


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y evolucin.

Segu estos pasos:

Sentate derecho en una silla apoyando los pies en el suelo, cerr los ojos, hac

una respiracin profunda y relajate.

Pon en prctica lo que aprendiste antes: cre un cordn de contacto con latierra, concentrate en el centro de tu cabeza y empez a fluir energa. Manten estasenergas fluyendo mientras hacs lo siguiente:

Cre con tu imaginacin una flor y ponela adelante tuyo, como a medio metrode distancia... Cre una flor grande y hermosa... dale el color que quieras darle. Puedetener tallo si quers que lo tenga, puede tener hojas, espinas o lo que vos quieras.Puede estar abierta, puede ser un pimpollo... Ser como vos quieras que sea...

Ahora mir tu flor. Observ detenidamente esta flor que creaste con tuenerga... es tuya, sali de vos. Si no pods verla, est bien, no te esfuerces, .... podssimplemente imaginarla y saber que est ah.

Ahora, imagin un cartucho de dinamita bien grande ... Ponelo debajo de tuflor, prendelo y hacela explotar... explotala hasta que se convierta en minsculas

partculas de energa...

Imaginate que estas partculas de energa empiezan a unirse y de a poquitoempiezan a formar un gran sol, un sol radiante, un sol gigante y dorado que se ubica

justo arriba de tu cabeza y comienza a baarte de luz dorada... Dejate inundar por estaluz durante unos momentos, sent el calor que irradia esta luz maravillosa ...

La habilidad humana de crear algo es un don maravilloso, pero tambin tenemos lacapacidad de destruir lo que creamos para crear algo nuevo, algo diferente... podemosusar esta habilidad para cambiar y transformar la energa. Creacin y destruccin son

parte de los ciclos naturales de la vida.

Con frecuencia encontramos en nosotros mismos patrones de energa estancados ennuestro campo energtico: viejos sistemas de creencias que ya no nos sirven, antiguasformas de hacer las cosas, recuerdos que nos lastiman, vnculos afectivos que nos

limitan....

Pero tenemos la capacidad de liberar esta energa estancada liberando la energa deestos antiguos patrones... Podemos hacer que esta energa vuelva a nosotros como unaenerga nueva, como una nueva fuerza vital y as tener ms energa para encararnuestra realidad, transformarnos y hacer los cambios que queremos hacer aqu yahora, en este momento presente.

Vamos a hacer ahora algo diferente:

Cre una nueva rosa enfrente a vos, como a un metro de distancia. Pon en

ella todo lo que te hace mal... pods poner un sentimiento como la angustia o eltemor, un recuerdo, una discusin que tuviste con alguien, un dolor fsico, una


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persona, lo que quieras, todo lo que no te permite estar en paz contigo mismo... Siquers pods agrandar tu rosa... incluso pods hacerla tan grande como nuestro

planeta...

Cualquier cosa que pongas dentro de una rosa y la explotes se transformar en una

energa de fuerza vital nueva y neutral que te permite deshacerte de los viejos patrones o creencias. Si por ejemplo, pons en tu rosa un dolor fsico, este sedesenergetizar hasta en un 80%...

Vos sos el encargado de crear tu realidad. Si no quers sentir una vieja tristeza,emocin o recuerdo fluyendo a travs de vos, lo nico que tens que hacer es ponerloen una rosa, expotarlo y dejarlo ir.

A veces bastar con poner una emocin en la rosa y explotarla otras veces tendrs quehacer esto varias veces hasta desenergetizar por completo la carga de esa emocin. Sitens problemas para controlar tu consumo de alguna droga, por ejemplo, cocana,

tabaco, alcohol, etc, prob a poner la sustancia dentro de tu rosa y explotala... hacelouna y otra vez, quitale poder, permit que esa energa vuelva a vos.

Nunca te pongas a vos mismo ni a ninguna imagen tuya dentro de la rosa, ya que estopodra debilitarte en cuanto debilitara tu energa. Si pons a una persona dentro de turosa, simplemente ests limpiando tu espacio de la energa de esa persona y estsenvindosela de regreso, adonde realmente pertenece (esto no le causa dao), pero site pons a vos mismo dentro de la rosa y la explots, ests disolviendo tu propiaenerga.

Una vez que hayas explotado la rosa con todo su contenido, imaginate ahoraque estas partculas de energa empiezan a unirse y de a poquito empiezan a formar un

gran sol, un sol radiante, un sol gigante y dorado que se ubica justo arriba de tucabeza y comienza a baarte de luz dorada... Dejate inundar por esta luz durante unosmomentos, sent como este calor que irradia esta luz maravillosa te carga de energa yte revitaliza...

Cuando consideres que has ejercitado esto lo suficiente, comenz a contactartenuevamente con tu aqu y ahora y abr los ojos lentamente. Tomate para esto todo eltiempo que sea necesario.

4. - Creando abundancia

El don de crear nuestra vida como una existencia de abundancia es un don de la vida,el don de vivir en el planeta como seres espirituales en un cuerpo humano. Creamosnuestras relaciones afectivas, nuestro estilo de vida, nuestras ideas, nuestras creenciasy nuestra relacin con la realidad fsica. Somos seres creadores y siempre usamosnuestra imaginacin para crear nuestra realidad.

Tu habilidad para crear una vida de abundancia depende de tu habilidad para enfocary usar toda tu energa para crear o moldear la realidad que deses.

Los ejercicios anteriores fueron diseados para permitirte a vos mismo recuperar toda

tu energa y soltar cualquier restriccin o programacin que pudiera interferir en elcrear la realidad de abundancia que quers para vos. El Universo es muy abundante y


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generoso y todos los seres humanos tenemos la capacidad de conectarnos con estafuente de abundancia . Se trata de remover cualquier limitacin y enfocar nuestraenerga hacia lo que deseamos en la vida.

Esta tcnica ha sido diseada para ayudarte a crear o moldear la realidad que deses.

Tiene tres pasos.

Sigamos el primero:

Primer paso: CREANDO MODELOS

Cre un cordn de contacto con la tierra y empez a fluir energa comoaprendiste a hacerlo.. Manten estas energas fluyendo mientras realizs el ejercicio.

El primer requisito para aprender a crear consiste en saber que es lo que quersobtener . Si no sabs lo que quers, no pods obtenerlo, por lo que debs tener losuficientemente claro que es lo que quers para poder conseguirlo. Vamos a practicaresta tcnica eligiendo algo sencillo que quieras tener, algn objeto material, algosencillo y prctico. Esta es una tcnica espiritual para crear abundancia en tu vida.Una vez que la hayas aprendido, pods aplicarla para obtener lo que deseas a nivelespiritual.

Empez por elegir un objeto sencillo, algo que puede estar a tu alcance aqu y ahora...no te plantees modelos desmedidos como sacar la lotera !.

Una vez que elijas que es lo que quers crear, pon tu creacin enfrente a vos,visualizala.

Cre ahora en tu modelo un cordn de contacto con la tierra. Mir como estecordn baja por la tierra hasta quedar firmemente adherido a su centro.

Ahora que tu modelo est en contacto con la tierra, miralo bien.... Es estoexactamente lo que quers?. Si alguien viniera y te lo diera ahora mismo, estarassatisfecho? Imaginate que tu modelo es un buzo de lana ... es del color que vosquers? Tiene la forma que vos quers?...Se especfico con tu modelo, imaginatelo exactamente como quers que sea, no

olvides ningn detalle.

Mir de nuevo tu modelo y esta vez ped que si en tu modelo hay energa dealguien ms, que sta se vuelva azul.

A veces nos confundimos y no sabemos distinguir bien que es lo que queremosnosotros y que es lo que quieren algunas personas significativas en nuestra vida. Aveces pueden influenciarnos. Mand esta energa azul hacia abajo por tu cordn de contacto con la tierra.Aqu se neutralizar, se liberar y volver a su origen.

Mir ahora nuevamente tu modelo y preguntate si est en tiempo presente.Algunas veces te dars cuenta de que ests creando algo que queras hace algn


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tiempo, pero quizs hoy quieras algo diferente... as que intent construir tu modelo entiempo presente y observalo nuevamente. Si algo en l cambi, entonces sabrs que elmodelo anterior haca referencia a un deseo del pasado...

Ahora mir tu modelo y ped que toda tu energa se vuelva de color rojo

brillante. Tom toda esa energa y mandala hacia el centro de la tierra a travs delcordn de contacto de tu modelo.

Visualiz ahora tu modelo como si fuera un contorno vaco al cual vas arellenar con una suave luz dorada. Una vez que hayas hecho esto, cre una rosa frentea vos, pon en ella tu modelo, y tra toda tu energa de regreso a tu cuerpo como unsol dorado arriba de tu cabeza. Permit que esta energa inunde tu cuerpo.

Segundo paso: PONIENDO UN TERMOMETRO

Una vez que seguiste el procedimiento anterior, pon al lado de tu modelo untermmetro. Preguntate cul es tu capacidad ahora de tener eso que creaste y mir elmedidor. En un porcentaje del 0 al 100, qu porcentaje de permiso te estas dando

para crear este modelo? Mir tu termmetro, cunto marca?. Si tu termmetro marcapor debajo del 65, preguntate por qu? ... quizs veas a alguna persona dicindoteque no necesitas eso que ests creando.... si es as, pon esa persona en una rosa,explotala y devolvele su energa.

Ahora pon tu termmetro en una rosa, explotalo y explot tambin tumodelo.

Respir profundamente e inclinate hacia adelante eliminando toda la tensin.

Regres al aqu y ahora y tom un descanso de unos minutos mientras teasegurs de que tens tu modelo perfectamente visualizado.

Una vez que hayas descansado un rato vamos a hacer la ltima parte de este ejercicio.

Tercera parte: CREANDO UN GLOBO

Esta es la ltima parte de nuestro ejercicio.

Sentate de nuevo, cre un cordn de contacto con la tierra y empez a fluirenerga.

Volv a imaginar el modelo que ests creando, ponelo frente a vos y miralo unrato. Estas seguro de que as es como quers que sea, quers modificarle algo?.

Ponele ahora un contacto con la tierra, mand toda su energa hacia el centrode la tierra y llenalo ahora con un luz suave y dorada. Tra tu modelo al presente ,imaginate que esta ahora mismo en tu habitacin, ya lo tens, ya est aqu. Aqu esttu creacin.

Ahora cre un globo rosado. Pon dentro de l tu modelo y dej que el globo


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se pierda en el aire ... dejalo ir, bien lejos ...

Una vez que sueltes tu modelo, no pienses ms en l , dejalo ir para que luegose manifieste en tu realidad material, no hables de l con nadie, simplemente olvidalo.

Record: tens el derecho y la capacidad de crear un mundo de abundancia para vos,el universo te dar lo que peds. Animate y practic esta tcnica.

5. Aprendiendo a recrear los efectos de las drogas(Amig Borrs).Es posible utilizar la tcnica de la sugestin para sentir los efectos de las drogas. Es

posible, por ejemplo, reproducir el efecto de estimulantes como la efedrina o lacocana con ayuda de tcnicas de sugestin (que se conocen como autorregulacin) yaprovechar esos efectos para superar problemas como la depresin y la ansiedad.

El uso de estas tcnicas reduce la necesidad de recurrir a las sustancias parasolucionar problemas emocionales.

Te proponemos aqu un ejercicio para ver si sos capaz de reproducirpsicolgicamente los efectos de la droga principal que consumas o de cualquiera deellas. Si te resulta un poco complicado realizar este, consult con un profesional queest familiarizado con esta tcnica (psiclogo o mdico) y te ayudar a conseguirlo.La tcnica que vas a aplicar a continuacin se basa en el mecanismo cerebral delRECUERDO SENSORIAL. Seguro que ms de una vez te emocionaste escuchandouna cancin en la que te enamoraste o viendo unas fotos de un viaje muy divertidoque hiciste con tus amigos. Notars cmo volvs a experimentar algunas de lasemociones que tuviste en esas experiencias. Algunas personas muy sensiblesrecuerdan de forma espontnea olores y sabores. A esto se le llama recuerdosensorial. Se trata de que aprendas a utilizar con eficacia y a voluntad el recuerdosensorial y que lo apliques a la reproduccin de los efectos que las drogas te

producen.

Segu estos pasos:

1. SALIVA EN LA BOCA. Provoc primero saliva en tu boca de formaintencionada, moviendo los labios, como si estuvieras comiendo un caramelo. Fjateen todas las sensaciones : humedad en la boca, pequeos surtidores de saliva debajode la lengua, aumento progresivo de la cantidad de saliva. Ahora tragala y quedatecomo al principio. A continuacin vas a intentar reproducir las sensaciones queacabas de experimentar pero sin ayuda fsica, sin forzarlo con movimientos de loslabios o de cualquier otra forma. Slo con pensar en la saliva sers capaz de notarcomo sta empieza a fluir poco a poco y lo notars como algo automtico, no

provocado con fuerza por tu parte. En este punto es importante tener en cuenta cul esla actitud ms eficaz que debs tener para garantizar el xito de ste y los siguientesejercicios: debs dejar que losefectos aparezcan automticamente, sin forzarlos.Debes dejar que "las cosas ocurran", sin esfuerzo, pero con confianza yseguridad en que conseguirs hacer aparecer las sensaciones antesexperimentadas. Te ayudar tambin el recordarlas, el pensar en las sensacionescuando te las estabas provocando con esfuerzo voluntario. Una vez dicho esto,

preparate. Podes cerrar los ojos o mantenerlos abiertos, como mejor te parezca, yempieza a repetirte : "saliva, saliva, ms y ms saliva..." con convencimiento pero


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"dejando que ocurra". Al poco tiempo notars cmo aparece la saliva. Si continuscon las sugestiones, la cantidad de saliva aumentar. Cuando lleves un rato notndolacon claridad en la boca, la tragars, dars por terminado el ejercicio y pasars alsiguiente.

2. INMOVILIDAD DE PIERNAS. Colocate ahora sentado al borde de una silla.Las plantas de los pies perfectamente en el suelo. Coloca tus manos sobre lasrodillas. Vers que si intentas levantar los pies (no las puntas o los talones, sino la

planta del pie al completo) vers que no puedes. Tal slo apretando ligeramente lasrodillas con tus manos vers que no es posible levantar los pies. Memoriza bien estasensacin de piernas inmviles, de no poder levantar los pies y de tensin en las

pantorrillas cuando lo intents, ya que a continuacin intentars reproducirpsicolgicamente estas sensaciones. Ahora apart las manos de las rodillas, y sincambiar de postura y con la misma actitud de confianza y "dejarse llevar", repet losiguiente: "No puedo levantar los pies, lo intento pero no puedo, cuanto ms lo intentomenos puedo levantarlos, y adems noto la tensin que esto me provoca en las

pantorrillas". Una vez que lo hayas comprobado bien, decite a vos mismo: "Haterminado, ya puedo mover los pies".

3. PESO EN LA MANO. Para hacer este ejercicio ponete un libro u objeto algopesado en tu mano derecha con el brazo completamente extendido. Not la sensacinde peso en la mano, la tensin en el bceps y la sensacin de cada del brazo, ya que

permitirs que el brazo baje lentamente por efecto del peso y no hars "contrafuerza"para que el brazo no se mueva. Memoriza bien estas sensaciones. Ahora aparta ellibro u objeto, agita el brazo para reducir la tensin y volver a la normalidad ydescans unos segundos. A continuacin extend tu brazo y decite lo siguiente"Pongo un peso en mi brazo y noto que baja, poco a poco, noto el peso en la mano y

la tensin en el bceps". Cuando hayas notado claramente estas sensaciones ya podsdar por terminado el ejercicio y soltar nuevamente el brazo para volver al tonomuscular normal.

4. RIGIDEZ EN LA MANO. El ltimo ejercicio consiste en levantar tu manoizquierda como si saludara haciendo un saludo indio. Ahora con la mano derecha

presion ligeramente los dedos de la mano izquierda hacia atrs, hasta que la manoizquierda (la del saludo) quede rgida. Aparta en seguida la mano derecha y mantn

por un momento la rigidez de la mano izquierda, observando claramente lassensaciones de inmovilidad y rigidez. A continuacin, suelta la mano y agtala paraque vuelva a la normalidad. Ests ya preparado para reproducir el efecto de rigidez.

Para ello, coloc tu mano de nuevo en forma de saludo y repetite: "Rgida, mi manose vuelve rgida, cada vez ms y ms..." Rememorars la sensacin de rigidez queantes has conseguido con ayuda fsica y con fuerza, y que ahora, slo con lassugestiones sers capaz de reproducir. Este ejercicio te ayudar a ser consciente decmo tus palabras (el pensamiento) provocan un efecto fsico, ya que es normal notarcmo cada vez que decs la palabra "rigidez", aumenta algo ms la sensacin derigidez. Cuando la experimentes con claridad da por terminado el ejercicio ydescans la mano.Ahora pasars a una fase de ENTRENAMIENTO Y REPETICINDE LOS EJERCICIOS ANTERIORES, donde los vas a repetir varias vecescambiando el orden y obteniendo resultados ms rpidos y claros. Pero en este casoslo vas a reproducir las sensaciones "mentalmente" (sugirindote la salivacin,

inmovilidad, peso y rigidez) sin necesidad de repetir los ejercicios fsicos paraproducir las sensaciones (mover ostensiblemente la boca para producir saliva, apretar


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las rodillas con las manos, colocar un objeto pesado en la mano o forzar la tensin dela mano izquierda presionando con la derecha). El objetivo de esta fase es quedomines los ejercicios anteriores y que tu cerebro consiga una activacin suficiente

para aumentar tu capacidad de ser sugestionable. Es como si te hipnotizaran, perocon los ojos abiertos, con libertad de movimientos y con conciencia total de lo que

hacs, a la vez que desarrollas tus capacidades y habilidades de recuerdo sensorial yde empleo del lenguaje para conseguir sensaciones fsicas.En la tercera y ltima fase,ests lo bastante sugestionable para provocarte sensaciones o emociones que se salgande los ejercicios que has hecho hasta ahora. Pods probar con lo que quieras. Porejemplo, pods recuperar una emocin de alegra con slo decirte "alegra, alegra,empiezo a notar una sensacin de bienestar y alegra" o tal vez recordando unasituacin del pasado que te llen de alegra. Pods provocarte emociones de ternura,felicidad, o lo que quieras. Es muy importante que recuerdes que la actitud adecuada

para obtener xito en estos ejercicios es la confianza y el "dejar que ocurra". Tambinpods probar a provocarte sensaciones de alerta mental, asco a un objeto determinado,incapacidad de mover algn miembro del cuerpo, siempre y cuando lo hagas de forma

divertida y valorando tu capacidad para producir cualquier sensacin que desees.Porltimo, en esta fase pods decidir una CLAVE para acortar todo el procedimientopara la siguiente ocasin. 0 sea, pods decirte: "En otra ocasin, con slo levantar mimano izquierda y darme instrucciones de rigidez e inmovilidad lograr con rapidezexperimentar estas sensaciones. Adems, volver a sentirme sugestionable y capaz de

provocarme cualquier sensacin o emocin que desee, como ahora he podido hacer".Una vez has utilizado esta tcnica con xito y la domins, pods probar con la droga.As, un da que ests dispuesto, tom la droga y observ con detenimiento todos susefectos (sensoriales, emocionales, fsicos, etc.). Ten presente que despus tratars dereproducirlos sin haber tomado la droga. A continuacin, date la clave (provocarterigidez en la mano y volver a estar sugestionable) y empez a recordar y a expresarverbalmente los efectos que has experimentado de la droga, pero esta vez sin tomarla,slo con la ayuda de tu capacidad recin desarrollada para conseguir efectossensoriales y emocionales con la palabra y el pensamiento. Es importante en estemomento recordarte que debs aplicar la actitud recin aprendida: confianza en tucapacidad para reproducir y dejar que las cosas fluyan, que ocurran sin forzarlas. Alinstante empezars a notar sensaciones similares a las que sents cuando toms ladroga en cuestin, que alimentars con ms sugestiones. Si has hecho bien todo el

proceso, a los pocos minutos te sentirs como si realmente hubieras consumido ladroga, y podrs observar claramente sus efectos.

Has desarrollado la capacidad de provocarte los efectos de las drogas por medios psicolgicos. De vez en cuando necesitars volver a probar la droga paraexperimentar de nuevo sus efectos y "actualizar" tu archivo de memoria de losmismos. Podrs utilizar esta capacidad aprendida para afrontar problemasemocionales o divertirte en las fiestas sin drogas o reduciendo mucho su consumo.

El mundo de la sugestin es muy complicado. Algunos pueden aplicar estas tcnicascon toda facilidad y grandes resultados. Otros tienen ms dificultades y algunosnecesitan que alguien los ayude para poder utilizar esta tcnica.

El xito de esta tcnica depende de factores como el grado de sugestionabilidad, lacapacidad para la reproduccin sensorial o el mayor o menor grado de pereza que

suponga aplicar un procedimiento psicolgico como sustituto de algo tan "cmodo"como tomarse la droga. Nuestra sugerencia es que combines tu uso de drogas con esta


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tcnica.

Existen ciertas pruebas de que drogas como el xtasis pueden provocar lesiones delsistema nervioso irreversibles tras un perodo prolongado y abusivo de consumo. Conayuda de esta tcnica podrs seguir disfrutando del xtasis y de sus efectos pero

reduciendo muchsimo la cantidad de sustancia ingerida. Vale la pena intentarlo.

B. EJERCICIOS DE RESPIRACION

http://www.d-lamente.org/alternativas/respiracion.htm

C. MEDITACION

a- QU ES LA MEDITACION?

Podramos definir a la MEDITACION como un ejercicio mental o tcnica cuyaintencin es acallar el pensamiento conciente para poder llegar a percibir fuentes deinformacin ms sutiles, es decir, para acceder a niveles ms profundos de nuestramente.

El uso de la meditacin como tcnica para contribuir al bienestar y a la salud humanano es nuevo. Diversas tradiciones culturales milenarias la han practicado a lo largo dela historia.

La meditacin forma parte de la casi totalidad de las tradiciones religiosas quienes lapractican en una forma u otra (la oracin por ejemplo podra considerarse como untipo especial de meditacin).

Quizs el Budismo sea la tradicin religiosa que ha practicado ms este arte. Para losBudistas, la prctica de la meditacin es esencial para el cultivo de la sabidura y lacompasin y es central para llegar a una comprensin profunda de la realidad. Los

budistas creen que nuestra conciencia ordinaria es a la vez limitada y limitante y quela meditacin hace posible acceder a un espectro ms amplio de estados deconciencia.

A pesar de su larga historia y rica tradicin, recin durante las ltimas tres dcadas seha investigado en los efectos clnicos de la meditacin sobre la salud. Durante ladcada de los 60, las investigaciones se focalizaron en los yoguis y maestros demeditacin de la India, quienes haban demostrado una extraordinaria capacidad para

controlar su cuerpo y alterar sus estados de conciencia. Estos estudios atrajeron elinters de investigadores quienes se interesaron en la autorregulacin y en la


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posibilidad de alterar el funcionamiento del Sistema Nervioso Autnomo.Ms adelante, el avance del instrumental tecnolgico permiti duplicar lasinvestigaciones y llevarlas a cabo en instituciones mdicas. Muchos profesionales dela salud preocupados por los efectos secundarios de los tratamientos farmacolgicosanti - stress a los que se vean sometidos muchos pacientes, comenzaron a

implementar la meditacin como una herramienta valiosa para reducirlo.

El Dr. Herbert Benson, cardilogo y profesor de la Escuela Mdica de Harvarddescribi a la respuesta generada por la meditacin como una Respuesta deRelajacin. Luego de investigar las experiencias de yoguis y de meditadores delargo tiempo, lleg a la conclusin de que la meditacin contrarresta los efectos delSistema Nervioso Simptico. Mientras el Sistema nervioso Simptico es responsablede la dilatacin de las pupilas, el aumento de la frecuencia cardaca, la frecuenciarespiratoria y la tensin arterial, el Sistema Nervioso Parasimptico, activado durantela meditacin, hace lo contrario. As, disminuye la presin arterial, la tensinmuscular, e incluso la temperatura corporal y el metabolismo basal experimentan

cambios.

Cuando el cuerpo se encuentra en un estado de profunda relajacin , necesita menoscantidad de oxgeno y las ondas cerebrales cambian de beta a alfa.

As, la "respuesta de relajacin" ayuda a reducir los estados de ansiedad y a combatirlos efectos del estrs.

a.2- PARA QUE SIRVE LA MEDITACION?

DEEPAK CHOPRA (conocido mdico y escritor norteamericano de origen hind)

expresa al respecto:

El estado fisiolgico de los practicantes de la meditacin experimenta cambiosdefinitivos hacia un mejor funcionamiento. Cientos de hallazgos muestran que lameditacin contribuye a reducir la frecuencia respiratoria, a reducir el consumode oxgeno, y a reducir la tasa metablica. En trminos del envejecimiento, laconclusin ms significativa es que el desbalance hormonal asociado con el estrs- que se sabe acelera el envejecimiento - se revierte. Esto a su vez desacelera eincluso revierte el proceso de envejecimiento... Su experiencia con estudiosllevados a cabo con personas que practican la Meditacin Trascendental dejaestablecido que las personas que han practicado la meditacin durante un buen

nmero de aos pueden tener una edad biolgica de entre cinco y doce aosmenos que su edad cronolgica.

Un hallazgo importante con relacin a la meditacin es que los niveles de cortisol yadrenalina de los practicantes de la meditacin son muchas veces menores a los de las

personas que no la practican. El cortisol y la adrenalina son hormonas que seproducen en estados de estrs que de permanecer en nuestro cuerpo durante periodosprolongados pueden causar numerosos daos.

Por otra parte tambin se ha encontrado que los mecanismos para manejar el estrstienden a ser superiores en los meditadores.

La meditacin, contrariamente a lo que el uso popular de la palabra sugiere, no


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significa enfocar la atencin sobre un asunto o problema para hallarle una solucin.La MEDITACION es ms bien UN EJERCICIO MENTAL O TECNICA CUYAINTENCION ES APAGAR EL PENSAMIENTO CONCIENTE DE FORMAQUE PODAMOS PERCIBIR FUENTES DE INFORMACION MS SUTILES(es decir, llegar a niveles ms profundos de nuestra mente)

Como EFECTOS GENERALES de la meditacin podemos mencionar los siguientes:

En el PLANO FISICO

1. reforzamiento del sistema inmunolgico2. armonizacin y sincronizacin de todas las funciones orgnicas3. sedacin y relajacin4. estabilizacin de la presin arterial5. incremento de la vitalidad, agilidad, flexibilidad y perfeccin postural

cotidiana

6. regulacin de los movimientos peristlticos intestinales y por lo tanto, buenaevacuacin del intestino.

7. reduccin los niveles de colesterol.8. aumento de la resistencia de la piel.Entre las enfermedades que contribuye a mejorar se encuentran: hipertensin,enfermedades cardiovasculares, psoriasis, enfermedades respiratorias, lceras,insomnio, cncer, etc.

En el PLANO EMOCIONAL

% aumento de la autoconfianza% paz interior % buen humor % tolerancia% disminucin de la ansiedad, depresin e irritabilidad.En el PLANO MENTAL

% Incremento en la capacidad de atencin y concentracin% Incremento de la memoria% claridad de pensamiento% capacidad de programacin mental

En el PLANO ESPIRITUAL

% conciencia de unidad% intuicin% poder de resolucin y realizacin% creatividad% trascendencia de lmites personaleslibertad interior.

a.3 - PRECAUCIONES A TENER EN CUENTA

Como hemos visto, la meditacin produce beneficios incuestionables aunque tambintiene sus riesgos particulares y est contraindicada para ciertas personas.


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En general, todas las prcticas que involucren niveles altos de concentracin deberanser evitadas por personas con dificultades para distinguir realidad de fantasa, por

personas con fuertes rasgos paranoides (sentimientos intensos de persecucin), ascomo por aquellas personas que tienen tendencia a las megalomanas (delirios degrandeza), dado que practicada en exceso podra llegar a precipitar episodios

psicticos (en personalidades previas).

Tambin aquellas personas cuyo monto de ansiedad es desmesurado deberan evitarla.

d- BASES PARA LA MEDITACIN

Cualquiera sea la tcnica de meditacin que empleemos, seguiremos estosprincipios bsicos:

1. POSTURA CORRECTA. Espalda derecha, piernas cruzadas (si es posible) con lasrodillas tocando el suelo. Vientre relajado y levemente sobresalido. Manos juntas enel regazo, con los pulgares en contacto, o reposando cada una sobre una pierna.Hombros suavemente hacia atrs, con el pecho abierto, codos despegados del cuerpo.Mentn metido y cabeza equilibrada, sin caer adelante o atrs. Labios sin apretar,lengua hacia el paladar, relajadamente. Al sentarnos, vamos repasando estos puntos, ytratando de ejecutarlos sin tensin. A continuacin, tomamos conciencia general de la

postura adoptada y relajamos boca, mandbula, manos, hombros, nuca y abdomen.

Se insiste en mantener esta postura dado que con la espalda recta y perfectamentealineada se mantiene ms fcilmente la atencin despierta y la inmovilidad. Adems,segn algunas escuelas (yoga, tantra, Medicina Tradicional China), la "energa

fundamental"en el cuerpo circula con mayor libertad.

En cuanto a las MANOS, consideradas como una extensin de nuestra mente, se debe procurar una posicin simtrica y simblica por medio de un "mudra" (gestotradicional de las manos durante la meditacin). Los mudras ms importantes en lameditacin, dependiendo de la tradicin espiritual de procedencia son:

1. Mudra de la sabidura (en el Yoga): se ponen las manos sobre las rodillascon las palmas hacia arriba y los dedos extendidos, salvo el pulgar y el ndice,que forman un crculo al rozar las yemas.

2. Mudra del vaco csmico ( en el Zen ): se ponen las palmas una encima de

otra formando un ovalo con los dedos pulgares rozando sus puntas.3. Mudra del respeto o saludo: con las palmas juntas a la altura del pecho. Estemudra no se mantiene durante toda la meditacin sino que se usa para iniciarlay para terminarla.

2. RESPIRACIN. Esta debe ser natural, sin forzarse, ni dirigirse o manipularse.En cuanto nos sentamos, nos centraremos, en el flujo del aire que entra y sale denuestro cuerpo. Ver apartado de Tcnicas respiratorias (en hipertexto a tcnicasrespiratorias).

3. Generar una INTENCIN consciente con respecto a la prctica que estamosiniciando, es decir, generar una motivacin para realizar la meditacin en cuestin.

4. Una vez generada esta actitud interior consciente ante la PRCTICA, nos


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introducimos en ella, tal como corresponda a la tcnica que hayamos elegido. Encualquier caso, mantendremos una condicin de PRESENCIA DESPIERTA, DEATENCION, SIN TENSIONES.

5. Al ir terminando, es aconsejable, de nuevo, generar un pensamiento consciente,

con el objeto de recoger nuestras energas y comprensiones (quizs sean slo semillasimperceptibles ahora) y darles una finalidad. Es decir, nos detendremos a TOMARCONCIENCIA DE LOS EFECTOS DE LA PRACTICA, y a DECIDIR suutilidad ltima.

Los ojos deben estar cerrados?.

Depende de la escuela a la que nos remitamos. En el Yoga se suelen mantenercerrados y en el Budismo, entrecerrados. Por otra parte, en los tipos de meditacin enque se utiliza un objeto de concentracin visible, permanecen abiertos.

Cuantotiempo hay que practicar?

Esto depende de la progresin de la prctica. Puede ser desde diez minutos a doshoras.

Cual es el mejor momento para meditar?

Se puede meditar a cualquier hora del da. No obstante las hora de la madrugada y alfinalizar el da resultan las ms beneficiosas.

Se puede usar incienso durante la meditacin?

El incienso crea una atmsfera que controla y regular nuestras sensaciones olfativasconducindolas a una regularidad y aun ritmo que favorece la concentracin mental.

2. Meditacin de OSHO

a. MEDITACIN KUNDALINI

OSHO

"...Permite que el temblor te invada, no lo provoques.Permaneciendo de pie ensilencio siente cuando tu cuerpo empieza a agitarse ligeramente. Aydalo, perono lo provoques. disfruta con ello, deja que te invada la dicha , recbelo, djaloque se esparza, dale la bienvenida, pero no lo fuerces.Si lo fuerzas se convertiren un ejercicio fsico, en un ejercicio corporal. Entonces la agitacin sersolamente superficial, no calar en ti.Permanecers slido, como una piedra, pordentro como una roca, sers un manipulador, aquel que lo provoca y el cuerposimplemente te seguir.El cuerpo no es lo importante : t eres lo importante."Osho

La meditacin Kundalini dura una hora y contiene cuatro etapas, tres con msica y


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una en silencio. La msica fue compuesta bajo la tutela directa de Osho para estameditacin en particular. Se realiza por lo general al atardecerpara liberar el stressacumulado a lo largo del da. Pods encontrar la msica de la meditacin Kundalinien la siguiente direccin: http://www.oshogulaab.com/28kunda.ram

Primera parte: 15 minutosAfljate y deja que tu cuerpo se agite y siente como lasenergas que ascienden por tus cuerpo desde tus pies. Djate ir, muvete por dndedesees y fndete con esta agitacin. Puedes matener los ojos abiertos o cerrados.

Segunda parte: 15 minutosBaila... de la forma que sientas que has de bailar y deja

que tu cuerpo se mueva como desee.

Tercera parte: 15 minutosCierra tus ojos y qudate quieto, sentado o de

pie....observando cualquier cosa que ocurra en tu interior.

Cuarta parte: 15 minutosMantn tus ojos cerrados, tmbate y permanece quieto.

b. MEDITACION NADABRAMA

OSHO

Esta meditacin conjuga una antigua tradicin tibetana de "hummning" (sonido

semejanta a un zumbido que se produce al dejar salir el aire lentamente a travs de lagarganta haciendo vibrar las cuerdas vocales) que crea una vibracin sanadora en todoel cuerpo, con un movimiento de las manos que centra la energa en el ombligo.

Es adecuada para cualquier hora del da , solo o en compaa, pero es convenientetener estmago vaco y reposar al menos durante 15 minutos tras la sesin.

La meditacin NADABRAMA dura una hora y tiene tres etapas.

Primera etapa : 30 minutos

Sentado en una posicin relajada, cierra los ojos y entona el "hummning" de formaaudible para que sea odo por los dems (si ests en grupo) y cree una vibracin entodo tu cuerpo.

Puedes visualizar un tubo o una vasija vaca que se va llenando con la vibracionescreadas por el "hummning". Llegar un momento en que el "hummning" se producir

por s mismo y t te convertirs en el oyente. No hay un modo de respirar especfico ypuedes alterar el ritmo o mover tu cuerpo lenta y suavemente si deseas hacerlo.

Segunda etapa : 15 minutos

Est dividida en dos partes, cada una de 7 minutos y medio aproximadamente.
http://www.oshogulaab.com/28kunda.ramhttp://www.oshogulaab.com/28kunda.ram


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En la primera parte, mueve las manos con las palmas hacia arriba describiendo unmovimiento circular. Empieza en el ombligo con ambas manos movindose haciaafuera en crculo.

Dirigindose hacia adelante las dos manos se van separando y describiendo dos

grandes crculos, uno a la izquierda y otro a la derecha. El movimiento ha de ser muylento de modo que habrn instantes en los que parezca que no hay movimientoalguno. Siente que ests dando energa al universo.

Despus de 7 minutos y medio gira las manos con las palmas boca abajo y empieza amoverlas en sentido contrario. Ahora, las manos se irn juntando a medida que seacerquen al ombligo desde el frente y se irn separando al moverse hacia afueraalejndose del cuerpo. Siente que ests absorbiendo energa. Del mismo modo que enla primera etapa, no reprimas cualquier movimiento suave que surja en tu cuerpo.

Tercera etapa : 15 minutos

Sintate estando absolutamente inmvil y tranquilo.

c. MEDITACION NATARAJ OSHO

"Deja que la danza fluya por s misma, no la fuerces.Ms bien, sguela, djalaque acte.No es un acto de la voluntad, es un dejar que suceda.No es una hacer,es un suceder.Permanece festivo, no ests haciendo nada serio, simplemente estsdisfrutando, jugando con tu energa vital, jugueteando con tu bioenerga,dejando que acte por s misma.Del mismo modo que el viento sopla y el rofluye t ests fluyendo y soplando.Percbelo. Y mantente alegre.OSHO

NATARAJ es la danza como meditacin total. Son cuatro etapas para un total de 65minutos.

Primera etapa : 40 minutosCon los ojos cerrados, baila como si estuvieras posedo. Deja que tu inconscientetome el control por completo. No controles tus movimientos o mantente como testigode lo que est sucediendo. Sumrgete por completo en la danza.Segunda etapa : 15 minutosMantn tus ojos cerrados y tmbate inmediatamente.Qudate quieto e inmvil.

Tercera etapa : 5 minutosDanza celebrando y disfruta.

2.2 RESPUESTA DE RELAJACION

Dr. Herbert Benson

Para inducir la respuesta de relajacin eleg una palabra, sonido, frase u oracin quesea de tu agrado.

Sentate en una posicin cmoda. Cerr los ojos, relaj los msculos y respir lenta ynaturalmente.


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Con cada exhalacin repet mentalmente la palabra o frase que elegiste.

Asum una actitud pasiva.

Si te vienen a la mente pensamientos que te distraen, descartalos tranquilamente y

continu con la respiracin.

Segu repitiendo la palabra o frase durante unos 10 o 20 minutos a la vez quecontinuas respirando lentamente.

Al cabo de este tiempo debers sentirse en un estado de calma y tranquilidad internas.Para lograr los mejores resultados debemos practicar esta tcnica consistentementeuna o dos veces al da.

Es posible tambin inducir la respuesta de relajacin mientras nos encontramos

llevando a cabo cualquier actividad que consista de movimientos repetitivos. Porejemplo, si estamos caminando o trotando, podemos concentrarnos sobre los pasosque damos.

3. Meditaciones de Clara Llum (Temas del libro "Manual de Meditacin")

a. CRANEAL

Esta meditacin induce a estados elevados de conciencia.

Al inspirar, visualiza una corriente de energa que entra por tu frente y ojos, en formade luz dorada, y alcanza el centro de tu cerebro. Al espirar, siente que la corriente deluz sale al espacio por tu coronilla y parte superior de la cabeza. Entre la inspiracin yla espiracin, reljate un instante, dejando la respiracin suavemente en suspenso, ynotando cmo la energa vibrante baa t

Manual de un buen cazador de setas mágicas

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