وم

همف

الد

صي

20

12

Co

nce

ptu

ali

zin

g

، فالمفهوم لقيم، أنت بحاجة ألن تتعرف على المفاهيم وآلية إدراكهافي التعامل مع ايدرك عبر التعرف على دوائر التشابه التي تمضي وفق قاعدة، فيما بين عناصر متناثرة

، نجد المفهوم يكشف لنا ما هال ةعماج اتقعالال ن ، فإن كانت الصورة تنم عنامن حول وراء الستار ليجد الخيط الجامع فيما بينها.

د.زهير منصور المزيدي المؤسسة العربية للقيم المجتمعية

Arab institution for social values

Dr. Zuhair Almazeedi 00965-99290092(M)

www.ZUMORD.net

zumord123@gmail.com

Kuwait

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 2

بسم هللا الرحمن الرحيم

ةحفصلا عوضوملا

3 ةمدقم

4 موهفملا فيرعت

7 المراحل األساسية لتشكيل المفهوم

11 : خصائص المفهوم

16 ميهافملا ملعت ةيفيك

22 ميهافملا ملعت قرط

23 موهفملا ديص

27 اهيم موجود واقعياهل عالم المف

28 موهفملا كاردإ نيرامت

42 ميهافملا ةطيرخ

53 مالسالا يف ميهافملا

55 ميهافملل نضحم ةينآرقلا لاثمالا

59 وعلومنا المعاصرة "المفاهيم " أمثلة ونماذج في

63 هتاقيبطتو المفهوم تشغيل سسأ

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 3

مقدمة :

طيلة الثالثون عاما الماضية كنت كإعالمي أتعامل مع الصناعات االعالمية والتسويقية من خالل ما

إنطوت عليه من أشكال ، فأشكالها آسره ، ولديها قدرة علي االبهار إن أحسن االعالمي إستغاللها بشكل

قدرة علي إحالل صور محل ي برمجة وإعادة برمجة العقول ، لديها قدرة عل فهي علمي صحيح ،

علي تزيين الباطل مع االسف قدرة وقدرة علي إضفاء معان غير مسبوقه ، و، مسبقة البرمجة صور

وتقبيح الحق ، تلك وسائل االعالم واالعالن وبرامج التسويق والعالقات العامة يمكنك ويحق لك أن

والعتب دوما أو ،دائها تارة أخري ، فهي ال تعدو أن تكون أدوات ووسائل تتهمها تاره وأن تثني علي أ

المديرون لها ، فهم من خصهم سبحانه باآلية "ن من يصيغون مضامينها وكذا يكون علي أيضا االطراء

، ونحن في هذه الصناعة بعون هللا أدركنا أسرار التعامل ومسؤولية والقلم وما يسطرون " النها أمانة

نفض ما في الجيوب ها علي السلوك االنساني تارة أو فيية في تعظيم أثر، فأدركنا السبل العلممعها

ما نبيع سواء من أفكار أو سلع أو خدمات ، فهي ليست مجرد وسائل يتواصل من خالل ، أخرى تارة

، س علمية الناس من خاللها مع بعضهم البعض وإنما هي تكون كذلك فقط وإذا فقط تم برمجتها وفق أس

في ، ومن ضمن االسس العلمية هذه هو تعاطيها مع المفاهيم ، وقد دأبت حين أقدم دوراتي التدريبية

فال عنصر "المفهوم" غالتأكيد علي أهمية البنية التحتية في برمجة الوسيلة االتصالية من خالل عدم إ

أو ية من خالل "الشكل" متغافلين غير أني وجدت أن المتدربون يميلون في التعامل مع الوسائل االعالم

ما جعلني ألتفت لتخصيص مبحث متكامل حول هذا العنصر ، ، من أثر "المفهوم" غير مدركين ما لبنية

ما جعلني وبعد أن رست سفني علي اليابسة أدرك من أن جميع الموانئ التي إستهدفتها أفكارى وما

قرائة ما يحيط بي مداركي فيما بين القرائتين ، إطلعت عليه من أبحاث جامعية أو السياحة التي أغنت

، أدركت بأن هذا الكون كله تكاد أن تكون وقراءة ما إنطوى عليه القرآن الكريم من أسرار من واقع

بنيته التحتية ، بنيته الالمرئية تعتمد حصرا علي "المفاهيم" وال شيئ سواها ، فما هو "المفهوم " وما

النسبة لنا ، وما درجة أهميته في تفعيل التواصل مع شرائحنا المستهدفة ، وكيف أهمية أن ندرك أهميته ب

التعامل معه ؟ ، وكيف يمكن وبناءه يمكن تشكيله

ا مع مدرسة ) مبحثا ، غير أن التجربة التي خضته لمفهوم"ل"ترددت في بادئ االمر أن أخصص

نظر ، فما كنت أتصور أن يتفاعل معي الطلبة زاده ( التركية في إستانبول ، جعلتني أعيد ال جيإهرام

، ما جعلني محمال بأمانة تخصيص مبحث بالشكل الكبير والذي أكد لي فهمهم وإستيعابهم للمادة

هذا ما سوف نستعرضه معا في هذا المبحث وهللا نسأل التوفيق .و، أستعرض فيه ما أدركته حيال ذلك

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 4

تعريف المفهوم

تعريف المفهوم لغة:

وذ من الفهم، وهو معرفة الشىء بالقلب، يقال: فهمت الشىء أى: عقلته وعرفته، وفهمت فالنا مأخ

وأفهمته، ورجل فهيم: سريع الفهم، وتفهمت المعنى: إذا تكلفت فهمه.

ويقال: فهمه فهما وفهما وفهامة: علمه، األخيرة عن سيبويه.

اسم مفعول، وهو ما يفهم ويستفاد من اللفظ. هذا هو معناه لغة كما ورد فى معاجم اللغة والمفهوم:

العربية.

تعريف المفهوم اصطالحا:

يطلق ويراد به عند المناطقة: الصورة الذهنية، سواء وضع بإزائها األلفاظ أو ال، كما أن المعنى هو

الصورة الذهنية، من حيث وضع بإزائها األلفاظ.

«أنت أيها الباحث عن الحقيقه»ال بد أن نقف عندك “ المفهوم”قبل أن نتناول عملية التعرف علي

صاحبه يجب أن يتمتع بما يلي:ف« المفاهيم»ادراك

a. ... جوارح قادرة علي االلتقاط

b. درجة مرهفة في التقاط الحواس

c. ثقافة عامة ، موسوعية ما أمكن ، شيئ من كل شيئ

i. صاحب رساله

d. ايجاد ما يشكل عالقات فيما بين االشياء واالحداث من حوله قادر علي

:تنطلق من القاعدة في النظر الي االشياء من حولنا و

a. )تفصيص ما نطالعه الي أجزاء )حال كان المشهد ثابت

b. (حال كان المشهد متحرك )ننظر الي ما قبل المشهد وما بعد المشهد .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 5

.c اللون ، التكوين »العامة في المشهد ...من حيث ضمن العناصر « العنصر المشاهد» سياق

...«الماهية ، التصميم ، الوظيفة ، المضمون ، معزز لمعنى ، الحجم ،

d . هل من الممكن استكشاف العالقات فيما بين المواد المختلفة التي ندرسها ؟

رياضيات و علوم وعربي

هندسة و شعر

موسيقي و العاب ؟

نا مفعم بالمفاهيم ؟ هل الكون من حولونسأل

عدد لي بعضها ؟

مفاهيم قرآنية :

)ومن يتق هللا يجعل له مخرجا( ، هل هذا المفهوم ينطبق علي نماذج حياتية اخري ؟

«تجنب العوائق يؤدي الي الوصول الي االهداف بشكل امن وسليم وباقل التضحيات»مثال

اعد والهوابط نموذج عملي للصبر ، هل الحياتية ، هل الصو« الصبر»تطبيقات لمفهوم مثال:

بوغيفيتش واوردوغان ومانديال نماذج عن ممارسة الصبر ؟

هي ثالث مراحل

مرحلة المعلومات المنثورة من حولنا -1

مرحلة )االدراك ( لهذه المعلومات من خالل التعرف علي مقاصدها -2

مرحلة التعرف علي ) المفهوم ( -3

ن تلك المعارف علي تنوعها من حولنا ، يغرف منها الصغير والكبير ، وهي ما فالعام يتشكل م -1

يوضع في الموسوعات المعرفية .

االدراك : وهو ما يستوجب التحليل والتأمل والربط واعادة التشكيل من اجل ادراك الرساله المرسله -2

برات (، فهي تحتاج الي جهد عقلي واستخراج مخزون العقل من )المعارف + الخ

عام االدراك خاص

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 6

الخاص: هو أن تدرك ما ينطوي عليه الخلق من حولنا من معادالت واسرار ومفاهيم ، وهي معرفة -3

لما أدركوا تلك « انما يخشي هللا من عباده العلماء»لذا « العلماء»خاصة ال تتاح لجميع البشر ، يدركها

اده عليهم ال لهم .هوشالمفاهيم ، فمنهم من يستسلم فيؤمن ومنهم من يكابر فتكون عليهم تره

المفكرون عريف المفهوم يو

جموعة من األشياء ، أو الحوادث ، أو الرموز تجمع على أساس بأنه م (18)يذكر معتز عمر

خصائصها المشتركة العامة ، التي يمكن أن يشار إليها باسم ، أو رمز خاص .

ادثة أو شيء ما . وعرفه البعض : بأنه تصور عقلي عام مادي ، أو مجرد لموقف أو ح

تعريف المفهوم المادي : هو تصور ألشياء يمكن إدراكها عن طريق الحواس .

تعريف المفهوم المجرد : هو فكرة ، أو مجموعة أفكار يكتسبها الفرد على شكل رموز ، أو تعميمات

لتجريدات معينة .

تشكيل المفهوم

الخمس ، ومن الذكريات والتخيالت ، ومن يبنى المفهوم عادة من تصورات تحصل من خالل الحواس

نتاج الفكر الخيالي .

الحسية الخاصة م ، ال بد وأن يتعامل مع المدركاتوهذا يعني أن الطفل قبل أن يبدأ في تشكيل المفهو

بذلك المفهوم . فكلمة / تفاحة ، بحر ، سيارة ، ... إلخ مفاهيم تتكون لدى الطفل نتيجة لمدلوالت حسية ،

دم الرموز ، أو الكلمات لإلشارة إليها . وتستخ

الرمز ، أو الكلمة ليس المفهوم ذاته ، ولكن المفهوم هو مضمون هذه الكلمة ، وداللة هذا الرمز في ذهن

المتعلم .

مثال : كلمة " طاولة " ليست مفهوما ، وإنما هي اسم لهذا المفهوم ، وإن الصور الذهنية التي تتكون من

ت جميعا هي " المفهوم " ، أو مضمون الكلمة . خصائص الطاوال

(19ويذكر الدكتور / مسعد محمد زياد)

أما إذا كان تعلمه على أساس تعلم المفهوم ، فيتعامل معه من خالل إدراكه لصفة ، أو مجموعة من الصفات المشتركة على اعتبار أنها أمثلة خاصة لمفهوم معين ، فيستجيب لها استجابة

طاء اسم الصنف ، أو المفهوم . واحدة ، بإع

كيف يتعلم الفرد المفهوم ؟ ثم يسأل د.مسعد ،

نعرض مثاال محددا على مفهوم اللون األحمر ، كأن نعرض مثال حبة طماطم . ويجبي ليقول ،

ثم نطلب من الطفل أن يستجيب لفظا بالقول ) أحمر ( لدى رؤيته لحبة الطماطم المعروضة ، ة مرات عدة حتى يكتسب الطفل الكلمة أي " اسم المفهوم أحمر " . فإذا ونكرر هذه المحاول

تمكن الطفل من نطق كلمة ) أحمر ( بشكل صحيح ، فهل يعد هذا مؤشرا كافيا على تعلمه لمفهوم ) أحمر ( ؟ بالطبع ال ، ألن استجابة الطفل في هذه الحالة ربما تكون لصفة أخرى في

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 7

المميزة للمفهوم ، لذلك ال بد من عرض مجموعة أخرى من حبة الطماطم غير صفة االحمرار األمثلة على المفهوم . مثل : بلح ،

تفاح ، قلم أحمر ، ورقة حمراء ، توت أحمر ، فراولة ... إلخ .

نطلب من الطفل االستجابة بكلمة ) أحمر ( لمثل هذه األشياء . غير أن هذا ليس دليال قاطعا مجرد تمكنه من هذه االستجابة ، ألن استجابة الطفل لمثل هذه على تعلم الطفل للمفهوم ب

المثيرات قد تكون على أساس االرتباط اللفظي بين المثير واالستجابة .

(81) دور الخبرة في تشكيل المفاهيم

يعتبر تشكيل المفهوم انطباعا ، أو تصورا شخصيا يختلف باختالف األفراد أنفسهم ، واختالف خبراتهم فيه

ومع ذلك يمكن أن يتشابه معنى المفهوم الواحد لدى األفراد المختلفين ، عندما تتشابه الخبرات التي يمرون .

بها .

المراحل األساسية لتشكيل المفهوم

ـ المرحلة العملية : وتعرف بمرحلة العمل الحسي ، وفيها يتكون " الفعل " ، وهو طريق الطفل لفهم البيئة 1

المباشر مع األشياء . ، من خالل التفاعل

ورية : هي المرحلة التي ينقل فيها الطفل معلوماته ، أو يمثلها عن طرق الصور الخيالية . 2 ـ المرحلة الص

في هذه المرحلة يشكل األطفال المفاهيم لألشياء بالتخيل ، وتكوين صور ذهنية لها .

ل إلى مرحلة التجريد ، واستخدام الرموز ، حيث ـ المرحلة الرمزية : هي المرحلة التي يصل فيها الطف 3

المكتسبة ، وتكثيفها في رموز ههذه المرحلة بعملية تركيز الخبر لرمز محل األفعال الحركية . وتسمىيحل ا

رياضية ، أو جمل ذات دالالت معنوية .

:نمو المفاهيم وتطورها

دى الفرد عند حد معين ، ولكنها تنمو وتتطور ال تنشأ المفاهيم فجأة بصورة كاملة الوضوح ، وال تنتهي ل

طوال الوقت .

* كلما زادت خبرة الفرد عن المفهوم بتعرفه على أمثلة إضافية له ، كلما تكشف لديه المزيد من الخصائص

عنه ، وتعرف على العالقات التي تربطه بمفاهيم أخرى .

تتطور بمعدل واحد ، وإنما تختلف في درجة نموها * مما يالحظ على نمو المفاهيم وتطورها، أنها ال تنمو و

وتطورها باختالف المفهوم نفسه .

* المفاهيم المادية تنمو وتتطور بدرجة أسرع من المفاهيم المجردة . يرجع السبب إلى استخدام الخبرات

باالعتماد على هالمباشرة ، واألمثلة الحسية في تشكيل المفاهيم المادية ، في حين تتشكل المفاهيم المجرد

الخبرات البديلة ، واألمثلة الرمزية .

:طبيعة تعلم المفهوم

* هو قدرة الفرد على إعطاء استجابة واحدة لمجموعة من المثيرات التي تشترك معا بخصائص متشابهة .

وهو نشاط عقلي تصنيفي يتضمن عمليتين أساسيتين هما : التمييز ، والتعميم .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 8

ن تعلم المفهوم يتضمن أي نشاط يؤدي إلى تصنيف حوادث ، أو مثيرات متباينة جزئيا في * يرى البعض : أ

صنف واحد ، وأن قدرة المتعلم على تصنيف هذه المثيرات بطريقة منسقة ، دليل على تعلمه للمفهوم .

أكثر لإلشارة * يتم تعلم المفهوم وفق قاعدة معرفية ، أو عقلية يستخدمها الفرد في تحديد صفة معينة ، أو

من خاللها إلى أمثلة المفهوم .

وكي نزيد لذلك فالمثال ليس مفهوما ، وإنما هو حالة خاصة يتضمن الصفة والصفات المميزة للمفهوم .

االمر إيضاحا

( من إتقان الطفل للمفهوم ال بد من اتباع إجراءات إضافية هي : 19فلكي تتأكد)

المفهوم ، وتعتبر أمثلة عليه . ـ عرض مثيرات جديدة تحمل صفات 1

ـ عرض مثيرات أخرى ال تحمل صفات المفهوم ، وتعتبر ال أمثلة عليه 2 .

فإذا تمكن المتعلم من تصنيف هذه المثيرات باختيار األمثلة ووضعها في الصنف ، واستثناء الالأمثلة من الصنف ، عندها يتم التأكد من إتقان المتعلم للمفهوم .

هوم وقواعدهصفات المف

لكي نميز المفهوم ال بد أن يتضمن ظاهرتين أساسين هما : ـ

ـ الصفات : ويقصد بها المظاهر األساس ، أو الخصائص المميزة ذات 1العالقة بالمفهوم ، والتي على أساسها يتم تمييز أمثلة المفهوم ووضعها في

الصنف . يالحظ اختالف المفاهيم من حيث عدد الصفات .

هوم له صفة واحدة : كالدائرة . ألنها تتضمن صفة االستدارة فقط ( .) مف

ـ القواعد : يقصد بها الطرق المختلفة التي تنتظم بوساطتها صفات 2 المفهوم المميزة .

يالحظ أن الصفات المميزة لمفهوم ) ما ( قد تنتظم وفق قاعدة معينة. ل البسيط ، واالنغالق كالصفات المميزة لمفهوم ) المربع ( ، وهي : الشك

، واألضالع األربعة المتساوية ، والزوايا األربع المتساوية . وفق قاعد تجميعية .

بينما قد تنتظم الصفات المميزة لمفهوم آخر وفق قاعدة انفصالية ، أو غير اقترانية . كالقاعدة التي تشير إلى النمط ) إما / أو ( مثال ذلك : مفهوم

يشير إما إلى إنسان ، أو حيوان أ أو نبات . الكائن الحي الذي

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 9

:( 20) ماهية المفهوم

منذ أن وجد االنسان على األرض وهو يحاول فهم هذا العالم من خالل تعامله مع األشياء والمدركات

الحسية العديدة ومروره بالخبرات والمواقف المختلفة وفي محاولته هذه كان يلجأ دائما الى عقد

ين األشياء التي يتعامل معها والخبرات والمواقف التي يمر بها اليجاد اوجه االختالف المقارنات ب

بناء على خصائصها المشتركة ، لكي تكون او اصناف واوجه الشبه بينها ، ثم يقوم بتصنيفها الى فئات

. اكثر فهما بالنسبة له ، واكثر قابلية للتطبيق في المواقف األخرى الجديدة

وبعملية التصنيف هذه تمكن اإلنسان من اختصار العديد من الجزئيات واألشياء ، واصبح بمقدوره أن

يستجيب لمجموعة من األشياء المتشابهة وغير المتطابقة باستجابة واحدة هي مفهومه عنها ، ومع نمو

ير المجرد ، فقد نمت مفاهيمه االنسان ومروره بمزيد من المعارف والخبرات ، وازدياد قدرته على التفك

وتوسعت ، ولم يعد يتعامل مع األشياء او المدركات الحسية فحسب وانما انتقل الى التعامل مع

) .المجردات والتعميمات المعقدة ، وهكذا نشأت المفاهيم لدى االنسان ثم تطورت واتسعت

علم او مجال من مجاالت التفكير االنساني ، تعريفات المفهوم تبعا للنظرة الخاصة بكل (21)وتختلف . فكل علم ينظر الى المفهوم من زاوية خاصة

فالمفهوم عند المناطقة يشير الى السمات والخصائص الجوهرية التي تميز األشياء او األحداث او . األسماء عن بعضها البعض وترسم صورة ذهنية لمنطوق الشيء ذاته

لعلوم النفسية فانه يشير الى مجموعة السمات او الدالالت التي تستدعيها القوى أما معنى المفهوم في ا . االدراكية عند سماع منطوق كلمة ما لتجميع صورة ذهنية لهذه الكلمة لتمييزها عن غيرها من األشياءفاهيم إن التعريفات المنطقية تقوم على أساس البحث عن الصفات او السمات الجوهرية التي تميز هذه الم

عن غيرها من مجموعة األشياء او األشخاص او الرموز الداخلة معها في الجنس .في حين إن التعريفات النفسية تقوم على اساس البحث عن صورة ذهنية يكونها الفرد عن األشياء او األشخاص او

. الرموز الداخلة معها في الجنس

:وفي االصطالح معقدة من االفكار االكثر تجريدا والتي يمكن بناؤها فقط من خبرات ـ تعريف قالدة " المفاهيم أنظمة

(245، ص 1979متعاقبة في مختلف المجاالت . ) قالدة ، ـ تعريف القاسمي : " تمثيل فكري لشيء ما ) محسوس او مجرد ( او لصنف من األشياء لها صفات

( 213، ص 1985القاسمي ، ) . مشتركة ويعبر عنه بمصطلح او برمز ـ تعريف زيتون : " مصطلح يتضمن مجموعة من االفكار التي تم تعميقها من مناسبات او مالحظات او

(86، ص 1986زيتون ، ) ." مواقف معينةـ تعريف سعادة واليوسف : "مجموعة من األشياء او األشخاص او الحوادث او العمليات ، التي يمكن

صفة مشتركة او اكثر والتي يمكن أن يشار اليها باسم او رمز معين " ) سعادة جمعها معا على اساس (61، ص 1988واليوسف ،

ـ تعريف االزيرجاوي : " فئة من المثيرات بينها خصائص مشتركة وهذه المثيرات قد تكون اشياء او ( 299، ص1991احداث او اشخاص او غير ذلك ".) االزيرجاوي ،

يرل وتينسون : " عبارة عن زمرة من األشياء او الرموز او الحوادث جمعت بعضها الى ـ تعريف م

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 10

(7، ص1992ميرل وتينسون ، ) . بعض على اساس خصائص مشتركة يشار اليها باسم او رمز معينلشخصية وعن ـ تعريف حافظ " هو المعنى المجرد او المدرك الكلي ، اي الماهية المجردة عن المادة ا

( 146، ص 2002األغراض الالزمة للمادة ". ) حافظ ،

صفاته المميزه .وحدد )سعادة يوسف( بأنها تشير الي الطرق المختلفة التي تنظم بوساطتها إثنين هما ) إدراك دائرة التشابه + نستطيع أن نبسط المفهوم بأنه مكون من عنصرينوبناء على ذلك

الي ما يشكل قاعدة ( ، أيى ) التشابه + القاعدة = المفهوم ( إخضاع هذا التشابه

ويذكر قاموس اكسفورد :

rule : القاعدة

a law or principle that operates within a particular sphere of knowledge,

describing or prescribing what is possible or allowable: the rules of

grammar

هو قانون أو مبدئ يحتكم اليه ضمن أجواء الحالة المعرفية محل البحث ، تشرح ما هو ممكن أو مقبول

. "قواعد اللغة" ذلك ، مثال

ة التشابه + تحديد القاعدة = روحيث أننا إستعرضنا عنصر التشابه ضمن معادلة المفهوم ) ادراك دائ

المفهوم ( نستعرض فيما يلي تعريف "القاعدة " ،

القاعدة في اللغة األساس، وجمعها قواعد، وهي أسس الشيء وأصوله، ذكر د.أحمد بن محمد عزب أن ي

سواء كان حسيا كقواعد البيت، أو معنويا كقواعد الدين أي دعائمه، وقد جاء هذا اللفظ في القرآن

لى: ) فأتى هللا بنيانهم الكريم، قال تعالى: )) وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل((، وقوله تعا

من القواعد(( فمعنى القاعدة في اآليتين األساس وهو ما يرفع عليه البنيان، فكل ما يبنى عليه غيره

يسمى قاعدة.

القاعدة اصطالحا: قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها. -

السبب في اختالفهم هو : هل القاعدة الفقهية اصطالحا: اختلف الفقهاء في تعريف القاعدة الفقهية، و -

تعتبر القواعد كلية أو أمرا كليا؟ ألن الكلية هي الحكم على جميع األفراد فردا فردا أي الحكم على كل

جزء من أجزاء القاعدة فال يخرج عن القاعدة أدنى شيء، أما الكلي فهو الحكم على المجموع أو الحكم

هذا هو الصحيح ألن بعض الجزئيات قد تشذ وتخرج عن األغلبي فيخرج عن القاعدة بعض األمور، و

القاعدة ، ألن هذه القواعد في أغلبها جاءت عن طريق التتبع واالستقراء.

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 11

وقد عرف المتأخرون القاعدة الفقهية أنها : حكم أغلبي يتعرف منه حكم الجزئيات الفقهية مباشرة.

ومن القواعد الفقهية :

المتعلقة أوانه عوقب بحرمانه" من أهم قواعد الشريعة اإلسالميةوقاعدة "من استعجل شيئا قبل

بالسياسية الشرعية في سد الذرائع، وقمع الفساد، ومراعاة مقاصد الشريعة.

:خصائص المفهومعن الحقائق العلمية او القوانين بمجموعة من الخصائص ، وللمفاهيم صفاتها التي من (21)تتميز المفاهيم . نطلق على شيء ما ) مفهوم ( دون سواه خاللها يمكن ان

وقد تختلف خصائص المفهوم من حيث عددها او صلتها بالمفهوم وقدرتها على التمييز فقد تكون خاصية واحدة او اكثر من خاصية ، وقد تكون بعض الخصائص متصلة بالمفهوم وبعضها غير ذي صلة به ،

(319، ص 1977ة كبيرة عن البعض االخر.)جابر ، وبعضها يساعد على تمييز المفهوم عن غيره بدرجومن الضروري عند التطرق الى خصائص المفهوم تبيان الفرق بين خصائص المفهوم و خصائص الحقيقة

: ، فقد ميز ) جراغ وجاسم ( بين المفهوم والحقيقة بالخصائص الثالث اآلتيةالمواقف ويتم التمييز بينها وفقا لعناصر مشتركة . ـ التمييز : اي ان المفهوم عبارة عن تصنيف األشياء او 1

. وبذلك يكون المفهوم اكثر امكانية في تلخيص المعارف والخبرات االنسانيةـ التعميم : فالمفهوم ال ينطبق على شيء او موقف واحد كما هو الحال في الحقيقة ، بل ينطبق على 2

.ة من الحقيقةمجموعة من األشياء والمواقف وبذلك فهو اكثر شموليـ الرمزية : فالمفهوم يرمز فقط لخاصية او مجموعة من الخصائص المجردة ولذلك فهو اكثر تجريدا من 3

(60، ص1988الحقيقة .)سعادة واليوسف ، : و تتميز المفاهيم عن الحقائق بعدد آخر من الخصائص منها

لعلم على عدد من المفاهيم اقل من الحقائق ـ إنها قليلة العدد نسبيا اذا ما قورنت بالحقائق اذ يحتوي ا1 .العلمية

ـ ان المفاهيم اكثر ثباتا من الحقائق ، فالحقائق قابلة للتعديل والتغيير ، والمفاهيم وان كانت كذلك اال ان 2 .سرعة تغيرها اقل نسبيا من الحقائق

مكن ان تستخدم في توفير ـ ان المفاهيم تساعد على ربط الكثير من الحقائق بعضها ببعض لذلك فهي ي3 .عالقة بين الحقائق المختلفة وجعلها مترابطة بصورة يسهل تعلمها

ـ انها اكثر استخداما من الحقائق . فالمفاهيم يمكن استخدامها كثيرا في تفسير الظواهر وفي مواجهة بعض 4، 1991نادر واخرون ،المواقف التعليمية ولذلك فانها تكون اسهل تذكرا من الحقائق وال تنسى سريعا. )

( 20ـ19صإن معظم الصفات والخصائص ذات مدى واسع من القيمة ، فصفة الحجم تتراوح من الدقيق الى الضخم

وصفة الوزن تتراوح من الخفيف الى الثقيل وتختلف في عدد صفاتها او خصائصها ، فالمفاهيم المعقدة ذات الكرة قليلة ولكن صفات وخصائص الديمقراطية خصائص ومميزات اكثر من األخرى البسيطة ، فصفات

) . عديدة ومعقدة وهنالك بعض الصفات و الخصائص تالحظ وتدرك بسهولة وسرعة اكثر من األخرى (63، ص 1979البغدادي ،

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 12

ان اهم ما يميز المفهوم تضمنه لظاهرتين اساسيتين هما ،الصفات والقواعد ، اما الصفات فيقصد بها ذات العالقة بالمفهوم والتي على اساسها يتم تمييز attributes سية او الخصائص المميزةالمظاهر األسا

امثلة المفهوم ووضعها في الصف ، واما قواعد المفهوم فتشير الى الطرق المختلفة التي تنتظم بوساطتها م الصفات المميزة صفاته المميزة .وقد تنتظم الصفات المميزة في مفهوم ما وفق قاعدة معينة في حين تنتظ

(77، ص1988لمفهوم آخر وفق قاعدة أخرى . )سعادة واليوسف ، : خمس قواعد اساسية للمفهوم هي ( Brown وقد حدد)براون

: Affilmation Rule: ـ قاعدة اإلثبات1 . فهومتشير هذه القاعدة الى اثبات او تطبيق صفة مميزة معينة على شيء او مثير ما ، ليكون مثاال على الم

Rule Conjunction :ـ قاعدة التجميعية او االقترانية2تشير هذه القاعدة الى صفتين مميزتين او اكثر ينبغي توافرها معا في الشيء او المثير لكي يكون مثاال على

)طالع أيضا مثال المستطيل في موضع متقدم من هذا الكتاب (.المفهوم Inclusive Disjancbive Rule: ترانيـ قاعدة التضمين االنفصالي او االق3

تشير هذه القاعدة الى تطبيق صفات مميزة منفصلة او مقترنة باألشياء او المثيرات لتشكل امثلة على المفهوم وتستخدم هذه القاعدة ، النمط ) اما /او ( اي أن تتوافر الصفة ) أ ( او الصفة) ب (في الشيء او

. هومالمثير الذي يكون مثاال على المف Conditional Rule:ـ قاعدة الشرط المفرد4

تشير هذه القاعدة الى وجود صفة مميزة معينة اذا توافرت صفة مميزة أخرى لتحديد مثاال للمفهوم وتتخذ اذن (فاذا كان المفهوم المقصود يتضمن صفتين مميزتين مثل ) أ ( ، ) ب ( فان ….هذه القاعدة صيغة ) اذا

ط الصيغة االتية : اذا حدثت ) أ ( اذن يجب ان تحدث ) ب( اما اذا حدثت ) ب ( فليس من هذه القاعدة تشتر . ( الضروري ان تحدث ) أ

Biconditional Rule: ـ قاعدة الشرط المزدوج5تنص هذه القاعدة على توفر شرط متبادل بين صفتين مميزتين بحيث اذا توافرت اي منهما توافرت األخرى

اذن (فأذا كان … اذن ، واذا … امثلة المفهوم ، وتأخذ هذه القاعدة الصيغة المركبة اآلتية ) اذا حتما لتحديد المفهوم المقصود يتضمن خاصيتين مميزتين مثل ) أ ( ، ) ب ( فان العبارة تكون كاالتي : اذا حدثت الصفة

ب ( واذا حدثت الصفة ) ب ( تحدث الصفة ) أ ( حت ) ) أ ( اذن تحدث الصفة .ماوتعد هذه القواعد قواعد منطقية تصف العالقة المحتملة القائمة بين الصفات المميزة لمختلف المفاهيم

طالع أيضا مثال الغراب والبجع والخفاش في موقع متقدم من (80ـ 78، ص 1988.)سعادة واليوسف ، هذا الكتاب (

:تصنيف المفاهيم، وتبعا لتخصص الباحث ، يا الرؤية للمفهوم من قبل الباحثينتعددت تصنيفات المفاهيم تبعا لتعدد زوا

اي ان المفهوم الواحد ممكن ان يكون في لذلك نجد ان تصنيفات المفاهيم قد تأتي متداخلة فيما بينها ؛صنف معين في تصنيف ما ، وفي صنف اخر في تصنيف ثان دون حدوث تقاطع في ذلك ، وفيما ياتي

. فات للمفهوماستعراض لبعض التصني : تصنيف هوفر اوال :ـ

: مستويات نعرضها فيما يأتي بايجاز عالج هوفر التنظيم الهرمي للمفاهيم وحدد لها ( Classificational concept) ـ المفهوم التصنيف1

. وهو الذي يصف الخصائص االساسية ويحددها ويوضحها ( Correlational concept ـ المفهوم االرتباطي 2 . الذي يركز على العالقة او العالقات بين مفهومين عرضيين او اكثر وهو

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 13

( Theoretical conoept) ـ المفهوم النظري3 . وهذا المفهوم يتضمن عالقة او عالقات بين األفكار

( 334ـ333، ص 1977جابر ، )

( هذه المذكره من )طالع أيضا االمثلة المدرجة والمستقاة من قصة الكاتب "أورهان " في موضع متقدم

المفاهيم العلمية في العلوم و تصحيح التصورات الخاطئة أشكال المعرفة العلمية :

الحقائق العلمية : معلومات قابلة لإلثبات يتم الحصول عليها عن طريق المالحظة والقياس ، وهي قابلة للتغيير في العلمية والتقنية الجديدة . ضوء البراهين واألدلة العلمية الجديدة خاصة في ظل الثورة

المشتركة المفاهيم العلمية : مجموعة من التعميمات أو الحوادث أو الرموز الخاصة التي تجمع معا على أساس خصائصها - والتي تميزها عن غيرها من المجموعات واألصناف األخرى .

مفاهيم مرتبطة مع بعضها البعض. المبادئ والتعميمات : المبادئ: هى أ فكار أكثر تعقيدا مبنية على عدة في التعميم: هى العملية التى تصف العالقات وتصف تكرار مجموعة اإلحداث والحقائق واألشياء والظواهر وذلك بانتظام

الطبيعة .القواعد العلمية : سلسلة مرتبة من المفاهيم العلمية التى تصف الظاهرة او الحدث وصفا كميا على صيغة عالقة

. رياضية النظرية العلمية : تتكون النظريات من مبادئ مرتبطة مع بعضها البعض بشكل أوسع والغرض منها تزودنا بأفضل

شرح يقوم على أدلة .وتستخدم النظريات للشرح والتنبؤ وتمثل النظريات أقصى مراحل التجريد في الربط بين المفاهيم العلمية لتفسير ما يجري من

إحداث وظواهر. : Science Conceptsيم العلمية المفاه

هي مجموعة األفكار التي تم تعميمها في مناسبات أو مالحظات أو مواقف معينة تتكون لدى كل فرد من معنى وفهم يرتبط بكلمات أو عبارات أو عمليات معينة.

تم التواصل بين األفراد سواء داخل المفاهيم المشتركة هى الوحدة البنائية للعلوم وهي مكونات لغتها , وعن طريق المفاهيم ي و المجتمعات العلمية أو خارجها.

والمفهوم العلمي من حيث كونه عمليه هو عمليه عقليه يتم عن طريقها تجريد مجموعة من الصفات أو السمات أو الحقائق المشتركة ..

تميز أو معرفة العالقة بين قسمين أو تنظيم معلومات حول صفات شيء أو حدث أو عمليه أو أكثر , هذه المعلومات تمكن من أكثر من األشياء .

تعميم عدد من المالحظات ذات العالقة بمجموعه من األشياء . والمفهوم العلمي من حيث كونه ناتج للعملية العقلية السابق ذكرها :

تركة أو العديد من المالحظات هو االسم أو المصطلح أو الرمز الذي يعطي لمجموعة الصفات أو الحقائق أو الخصائص المش أو مجموعة المعلومات المنظمة.

أمثلـه : والهضم . ’ أسمـاء : الحرارة , والضوء, والتكاثر

مصطلحات : الكر وموسوم , اإللكترون . Na - ,D.N.Aرموز :

.. اى المعنى الدال على المفهوم وكل مفهوم له مدلول معين أو تعريف معين يرتبط به ويطلق عليه أحيانا أسم مفهوم المفهوم وهذا المعنى قد يكون وصفيا أو تقريريا .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 14

الوصفي : يتمثل في وصف المعنى لمصطلح أو شيء مثل مفهوم الكلب : ) حيوان ثدي له أربع أرجل وذيل يصدر منه صوت معين يسمى نباحا (

: مفهوم االوم المعياري : ) مقاومة عمود من الزئيق طوله التقريري : يتمثل في تقرير معنى معين لمصطلح أو شيء . مثال مم في درجة الصفر المئوي ( 1سم ومساحة مقطعه 106

ومن ثم يمكن النظر إلى المفاهيم من عدة زوايا ... أوال : من حيث طريقة إدراك هذه المفاهيم : أ / مفاهيم حسية ) قائمة على المالحظة (

مكن إدراك مدلوالتها عن طريق المالحظة باستخدام الحواس أو أدوات مساعده للحواس . وهي تلك المفاهيم التي ي مثال :

المفهوم : الحرارة .. المدلول : اإلحساس بالبرودة أو السخونة .

ب / مفاهيم مجرده ) مفاهيم نظريه (كها من القيام بعمليات عقليه وتصورات ذهنيه مثال: المفاهيم التي اليمكن إدراك مدلوالتها عن طريق المالحظة بل البد إلدرا

معينه , مثال : المفهوم: الذرة.

المدلول : هي أصغر وحده في العنصر والتي يمكن إن توجد بمفردها أو مرتبطة مع غيرها وتحمل صفات ذلك العنصر . وياتها في قاعدة الهرم المفاهيم االوليه وفي ثـانيـا : من حيث مستوياتها : حيث يتم ترتيب المفاهيم ترتيبا هرميا حسب مست

قمته المفاهيم المشتقة الكتلة -الزمن -أ/ مفاهيم أوليه : مثل الطول

ب/ مفاهيم مشتقه : وهي تلك المفاهيم التي يمكن اشتقاقها من مفاهيم أخرى .مثل: السرعة ثـالثـا : من حيث درجة تعقيدها فاهيم التي تتضمن مدلوالتها عددا قليال من الكلمات . مثال :مفـاهيم بـسيـطـة : وهي تلك الم

المفهوم : الخلية . المدلول : وحدة بناء الكائن الحي .

ب/ مـفـاهيـم مـعـقـده : وهي المفاهيم التي تتضمن مدلوالتها عددا كبيرا من الكلمات. مثال : المفهوم : التكافؤ .

التي يفقدها أو يكتسبها أو يساهم بها العنصر أثناء التفاعالت الكيميائية مع غيره من العناصر....المدلول : عدد اإللكترونات رابعا : من حيث درجـة تـعلمها :

أ/ مفاهـيم سـهلـة التـعلـم : وهي تلك المفاهيم التي يستخدم في تعريفها كلمات مألوفة للمتعلمين و بالتالي تكون الطاقة الذهنية في تعلمها أقل . أو بمعنى أدق, هي تلك المفاهيم التي سبق للمتعلم أن درس أو اكتسب متطلبات تعلمها ... المبذولة

ب / مـفـاهـيـم صـعبة الـتـعـلم : وهي تلك المفاهيم التي يستخدم في تعريفها كلمات غير مألوفة للمتعلمين أو لم تمر في خبرتهم المبذولة في تعلمها أكبر . أو بمعنى أدق هي تلك المفاهيم التي لم يسبق للمتعلم أن درس من قبل وبالتالي تكون الطاقة الذهنية

أو أكتسب متطلبات تعلمها خـصـائـص المـفـاهيم العلمية :

المفاهيم عبارة عن مجموعه من األفكار يمتلكها مجموعه من األفراد , وهي نوع من الرمزية تتمثل في الكلمات , نماذج , ورموز األفكار . وكلما كان هؤالء األفراد قادرين على نقل أفكارهم لآلخرين من خالل والمعادالت , وال

الرموز زاد فهم هذه المفاهيم . مدلوالت المفاهيم ليست ثابتة , ولكن المفهوم الواحد قد يعرف من الزوايا المختلفة السابق عرضها. مـثـال :

المفهوم : درجة الحرارة )لجسم ما ( ( : قراءة الترمومتر .. 1دلول )الم

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 15

( : حالة الجسم الدالة على انتقال الحرارة منه أو إليه إذا المس جسما آخر .. 2المدلول ) ) الحظ الفرق بين المدلولين من حيث طريقة إدراك المفهوم ودرجة التعقيد ودرجة التعلم (

ي تلخيص للخبرة وهي تساعدنا لتعامل مع الكثير من الحقائق المفاهيم ناتج الخبرة باألشياء أو الظواهر أو الحقائق وه.

المفاهيم قد تنتج أيضا من التفكير المجرد وقد يكون هذا التفكير ناتج للعديد الخبرات وإدراك العالقات بينها ثم التوصل إلى تعميم معين منها .

بر من عالقات المفاهيم ببعضها وتسمى في هذه الحالة المفاهيم قد تنتج من عالقة الحقائق ببعضها , وقد تنتج مفاهيم أك اإلطار ألمفهومي .

ليست مدلوالت المفاهيم صور ) فوتوغرافيه ( للواقع ولكنها تمثل صورتنا نحن عن هذا الواقع أو بمعنى آخر تمثل رؤيتنا لهذا الواقع .

ن العلماء يستخدمون أساليب مختلفة فهم ليست كل مدلوالت المفاهيم موجودة في الطبيعة أو لها وجود حقيقي ولك الطبيعة ومن بين هذه األساليب ابتكار مفاهيم جديدة لعبور الفجوة بين الواقع ورؤيتنا لهذا الواقع .

أمـثلـه : )أ ( مفهوم ))الفجوات الموجبة (( في أشباه الموصالت .

( مفهوم ))المدارات االلكترونية (( في الذرة .)بلمفاهيم عالقة أساسيه , عالقتها باإلنسان , وعالقتها باألشياء , وعالقتها بالمفاهيم األخرى , وعالقتها لمدلوالت ا

باألطر المفهوميه .مدلوالت المفاهيم التي تم الوصل إليها في فرع معين من فروع العلم قد تتحد بالنمط الثقافي السائد , وإذا ما تغير هذا

النمط تغير المدلول . مدلوالت المفاهيم صادقة أو غير صادقة, ولكنها قد تكون كافية أو غير كافية للقيام بوظائفها , وال يمكن إثبات ليست

صحتها أو عدم صحتها, ولكن بمكن التحقق من مدى الثقة فيها . ر صادق. فمفهوم الذرة عند ))دالتن(( كان كافيا لتفسير الظواهر التي كانت معروفة في وقته ولكن لم يكن غي

مدلوالت المفاهيم قابلة للمراجعة والتعديل نتيجة لنمو المعرفة العلمية وتقدم أساليبها وتطور أدواتها . ** وهذه الخاصية ترتبط ارتباطا وثيقا بالخاصة التي سبقتها .

أهمية المفاهيم في تعليم العلوم: تحقق التواصل بين المشتغلين بين العلم ودراسته .

ل الكم الهائل من الحقائق. تختز تسهم في بناء القوانين والمبادئ والنظريات .

تساعده الطالب على التعامل بفاعلية مع المشكالت الطبيعية واالجتماعية للبيئة عن طريق تجزئتها إلى مجموعة من األجزاء يمكن التحكم فيها .

الطالب يطبقها , ويستخدمها عدة مرات في العديد من المواقف التعليمية تقلل الحاجة إلى إعادة التعليم فالمفاهيم التي يتعلمها دون الحاجة إلى تعلمها من جديد .

تساعد في الحد من صعوبات التعلم عند انتقال الطالب من مرحلة إلى أخرى. تساعد في تنظيم المعلومات المختلفة . -7

تساعد على تنظيم الخبرات التعليميةعن معلومات وخبرات إضافية وتنظيم ما تعلمه الطالب في أنماط معينة تسمح لهم بالتنبؤ بالعالقات تساعد في البحث

المتطورة . تساعد المتعلم في تسهيل عمليتي التعلم والتعليم تساعد المعلم والمتعلم على فهم طبيعة العلم

تساعد المفاهيم في التعلم ذو المعنى

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 16

سيات التفكيرتزود المفاهيم المتعلم بمعظم أساويذهب خبراء تعليم العلوم إلى أن: اكتساب المفاهيم العلمية يساعد على زيادة اهتمام الطالب بمفردات العلوم , ويزيد من دافعيتهم لتعلمها , ألنها تزيد من قدرتهم على التفسير والتحكم والتنبؤ وهي الوظائف الرئيسية للعلوم ,حيث نالحظ احتواء

وم لجميع المراحل على أهداف موحدة منها: ضرورة تدريس المفاهيم العلمية بصورة وظيفية. وثائق مناهج العل تكوين أو تشكل المفاهيم للعلوم

المفهوم ليس تعريفا يحفظ إنما هو تكوين إدراكي يكونه الطالب ذهنيا.وتتطلب هذه العملية من الطالب إدراك العالقات بين أو الحقائق تربط فيما بينهما بعض الصفات المشتركة ,فالطالب يمارس عمليات التفكير مجموعة من األشياء أو الظواهر

والتأويل والتفسير واالستنتاج وكذلك )التمييز والتصنيف والتعميم( إليجاد مثل هذه العالقات, وبالتالي بناء المدرك أو المفهوم . ولذلك فإن عملية تكوين المفاهيم نتاج شخصي ونبع فكري للمتعلم

كيفية تعلم المفاهيم : تمر عملية تعلم المفاهيم عبر المراحل التالية :

اإلدراك الحسي والحدسي . -1 االستقبال البصري واللفظي . -2التنظيم االستقرائي : يبدأ المعلم مع طالبه بعرض الحقائق والمواقف المحسوسة ثم بإدراك هذه الحقائق ومعرفة -3

معلم عندئذ إلى فهم العالقات بين تلك الحقائق أو المواقف حتى يتوصلوا إلى المفهوم العالقة بينها ، يوجههم ال العلمي المراد تعلمه .

اإلستنتاجي : هو أسلوب تدريسي في توكيد المفاهيم العلمية وتنميتها والتدرب على استخدامها في مواقف النهج -4حقائق عنه أو يستنتجها من الطالب وذلك للتأكد من تكوين تعليمية جديدة . حيث يقوم المعلم بتقديم المفهوم ثم يقدم

المفهوم . المعالجة النشطة والتأملية . الفهم التسلسلي والشمولي .

مراحل تعلم العلوم

Observingأوال: المالحظة عمليات العلم األخرى، وإن المالحظة العلمية ليست عملية عشوائية أو واللعلمية وتتوقفنها عملية هادفة مقصودة، وهي أساس

كانت بعض االكتشافات العلمية جاءت بعد مالحظات لم يخطط لها )مصادفة( فإن الصدفة ال تحابي إال العقل المستعد لها . يبدأ العلم بالمالحظة وينتهي بها، وتتم المالحظة المباشرة باستخدام الحواس الخمس، وعندما تكون وسائل المالحظة المباشرة

كافية يتم اللجوء إلى الوسائل غير المباشرة كاألجهزة التكنولوجية المساعدة للحواس . غير تتطلب المالحظة العلمية الدقة واألمانة في التسجيل، وهما جناحا الموضوعية العلمية وتتوقف المالحظة العلمية عند حد

ات أخرى للعلم .تسجيل األحداث والظواهر، أما الذهاب فيما وراء المالحظة فيمثل عملييتوقف صدق المالحظة على صدق المالحظ ولذلك ينبغي أن تخضع نتائجها للتقويم السليم، كما تتوقف على صدق األدوات المستخدمة، ومن هنا تبرز أهمية التوصيف الدقيق لألدوات المستخدمة في المالحظة ومدى دقتها وذلك لبيان حدود المالحظة

Classifyingثانيا: التصنيف أحد األهداف الرئيسة للعلم التوصل إلى نماذج تصنيفالعلمية.يميه يمكن استخدامها لدراسة الظواهر الطبيعية بهدف:

التبسيط من جهة، والتنبؤ بخصائص العضو المنتمي لهذا التقسيم من جهة أخرى . وبالطبع تبدأ عملية التصنيف أو التقسيم بالمالحظة العلمية .

على أساس صفة واحدة مشتركة أو يبنى على أكثر من صفة، كأن نقسم مجموعة من الصخور طبقا للشكل فقط، يبنى التقسيم

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 17

أو طبقا للون فقط، أو طبقا للملمس فقط، أو طبقا للشكل واللون والملمس معا، وهكذا.. كلما كان نموذج التقسيم جامعا قام بوظيفتي التبسيط والتنبؤ على أتم وجه

امثلة تقسيم العناصر طبقا -تقسيم الحيوانات طبقا لعدد الخاليا: إلى حيوانات وحيدة الخلية وأخرى عديدة ال)مجهول(. - 1

لخصائصها الكهربية إلى عناصر موصلة وشبه موصلة وعازلة . تقسيم المواد طبقا لحالتها الفيزيائية: إلى مواد صلبة و سائلة وغازية . - 3

Inferringل ثالثا: االستدال يهدف االستدالل إلى التعرف على خصائص شيء مجهول من دراسة خصائص شيء معلوم .

مثال: تم االستدالل من الحفريات المختلفة )معلوم( على خصائص العصور الجيولوجية السابقة )مجهول( . ينبغي التمييز بين المالحظة واالستدالل، كما في المثال :

( فإنها تحمر . Aد شمس حمراء في المحلول )إذا غمست ورقة عبا ( استدالل مبني عليها . 2( مالحظة، والعبارة )1العبارة ) Predictingالمحال تنبؤ – 2

Predictingرابعا: التنبؤ هو عملية تهدف إلى التعرف على النتيجة المتوقعة إذا ما توافرت شروط معينة.

تمد التنبؤ العلمي على قوانين ومبادئ ونظريات علمية موثوق فيها . وهو يختلف جذريا عن التخمين حيث يع مثال:

أنا أتوقع أن في جيبك مبلغا من النقود ) تخمين ( - 1التنبؤ بخصائص الجيل األول والثاني لنبات ناتج من تزاوج نباتين ذي خصائص معينة وذلك باستخدام قوانين مندل - 2

للوراثة ) تنبؤ علمي( اء التخمين صحيحا مرة فهذا ال يعني أننا في كل مرة نخمن تخمينا صحيحا، بينما التنبؤ العلمي يكون صحيحا في كل إذا ج

مرة بفرض توفر نفس الظروف واستخدام نفس القانون في التنبؤ . يتطلب التنبؤ العلمي استخدام يعتمد ثبات التنبؤ على صدق القوانين والمبادئ والنظريات التي استخدمت في التوصل إليه . وقد

التجريب لتأييد التنبؤ أو رفضه . Measuringخامسا: القياس

يعتبر القياس الكمي أحد أساليب تقنين عمليات العلم المختلفة، فهو مثال أحد أساليب التحقق من صدق المالحظات، وصدق للقياس . التنبؤ . ويتطلب القياس تحديد شيء يقاس أو صفة تقاس، ووحدة

يبدأ القياس عادة بإعطاء تقدير كمي لخصائص معينة، وقد توجد عالقات بين هذه الخصائص، عندئذ قد يتوصل إلى تقدير كمي جديد له قيمة أكبر في وصف الظاهرة موضوع الدراسة، مثل البدء بقياس األبعاد والكتلة، ومنها نتوصل إلى تقدير

الكثافة . Communicatingسادسا: التواصل

ينبغي أن توجد لغة مشتركة بين أفراد المجتمع العلمي لكي يتم التواصل بين أفراد هذا المجتمع . Interpretingسابعا: التفسير

تفسير األحداث والمالحظات ييسر الفهم، ويختلف التفسير العلمي عن التفسير غير العلمي، فالتفسير العلمي يعني إرجاع ث إلى أسبابها الحقيقية، أي ربط السبب بالنتيجة . أما التفسير غير العلمي فيرجع الظاهرة إلى قوى خفية أو الظاهرة أو الحد أسباب غيبية .

التفسير العلمي له مردود نفسي إيجابي، فمعرفة األسباب الحقيقية تمنع الخوف من المجهول وتعطي الفرد مزيدا من الثقة ظاهرة . فمعرفة األسباب الحقيقية للكوليرا مكن من تحديد أسباب انتشارها بالنفس إلمكانية التحكم في ال

Hypothesizingثامنا: صياغة الفروض الفرض العلمي: هو جملة تحت االختبار، تبدأ بمجموعة من المالحظات ولكن لعدم توافر المعلومات الالزمة للتوصل إلى ما

ينة، فإن العالم يلجأ إلى صياغة عدد من الفروض . وراء المالحظات، أو للتوصل الستدالالت مع

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 18

قد تصاغ الفروض بطريقة يمكن اختبار صدقها بطريقة مباشرة عن طريق المالحظة أو التجريب، أو تصاغ بطريقة يمكن اختبار صدقها بطريقة غير مباشرة عن طريق القياس أو التشابه الجزئي على ما تم اختباره من قبل.

مثال : ا شاهد نيوتن التفاحة تسقط على األرض صاغ فرضا مؤداه: أن لألرض قوة تجذب بها األجسام األخرى، وقياسا على عندم

ذلك تم اختبار صدق الفرض أن للقمر قوة يجذب بها األجسام األخرى . ظرية .كلما كان عدد فروض النظرية العلمية أقل، و لها قوة تفسيرية أكبر وأوسع زادت الثقة في هذه الن

Experimentingتاسعا: التجريب التجربة: موقف اصطناعي يلجأ إليه العالم لجمع بيانات ومعلومات عن ظاهرة، أو للتأكد من صدق معلومة سبق التوصل

إليها أو الختبار صدق فرض، أو التوصل إلى حقائق وقوانين جديدة، أو التحقق من صدقها . تثبيت بعض المتغيرات، وتغيير البعض اآلخر بالزيادة أو النقصان، أو االستبعاد، أو اإلضافة، في التجريب قد يلجأ العالم إلى

وذلك بهدف دراسة العالقات السببية، أي العالقة بين أثر متغير معين في متغير آخر التجريب يتضمن كل عمليات العلم السابق شرحها .

الصحف والمجالت وبرامج التلفزيون وأفالم الكرتونف: يم في االدراك الخاطئ للمفاهوسائل اإلعالم دور

على مختلف مستوياتهم التعليمية استخدم للتعبير عنها عدة مصطلحات البشرأخطاء عديدة في مفاهيم تعزز في أحيانا كثيره المعتقدات الحدسية . –التصورات القبلية –الفهم البديل –منها : الفهم الخطأ

مية : العملية التعلي

-أهمية التعرف على تصورات التالميذ عن المفاهيم العلمية : أن صعوبة بعض المفاهيم على التالميذ تسبب عندهم خلطا يعوق تعلمها.

يمكن تغيير المفاهيم الخطأ أو البديلة ) ليست بالضرورة خطأ ( إلى مفاهيم علمية بعمل محاوالت مقصودة واستخدام ريس حديثة لتسهيل إتمام عملية االنتقال من المفهوم الخطأ أو البديل إلى المفهوم العلمي الصحيح . استراتيجيات ونماذج تد

التغير المفهومي : ان التغيير المفهومي هو عملية تغيير في البنية المفاهيمية للمتعلمين ، يقوم من خاللها المتعلم باستبدال الخطأ ، ليحل محله

ذلك من خالل التغيرات الهيكلية والبنيوية في بنى الطالب المعرفية .التصور العلمي السليم ، و والتغير المفهومي يجسد النظرة البنائية و أفكارها التي اشتهرت بثالث أعمدة وهي :

العمود االول : المعنى يبنى ذاتيا في الجهاز المعرفي لدى المتعلم. نفسية نشطة تتطلب جهدا عقليا وهي مرتبطة بعملية االتزان الفكري واال فأنه العمود الثاني : تشكيل المعاني عند المتعلم عملية

سوف يقع في الحيرة الفكرية . العمود الثالث : البنى المعرفية المتكونه لدى المتعلم تقاوم التغيير بشكل كبير حتى لو انها غير صحيحة .

أساليب للكشف عن المفاهيم الخاطئة لدى الطالب استكشاف تصورات المتعلمين التي يحملونها حول المواضيع المختلفة وكذلك مدى ثبات هذه التصورات وقابليتهاالبد من

للتغيير والتطور ، بما يتوافق والتصور السليم ، وانه البد من استخدام طرق تقييم متطورة تقيس مستوى التطور والفهم العلمي

يدرسونها ، وللتعامل مع التصورات التي يحملها المتعلمون فإنه من الضروريلدى المتعلمين بما يتعلق بالمفاهيم التي كشف التصورات اوال ، ومن هنا ظهرت العديد من الطرائق لتشخيص تلك التصورات وهي :

االختبارات الشفوية والتحريرية التي يمتلكونها . االختبارات القبلية : وهي تتمثل اختبارا تشخيصيا يجرى للطلبة بغرض كشف المفاهيم

استخدام المقابلة اإلكلينيكية ) العيادية ( مع األطفال ) المرحلة االبتدائية ( لتشخيص أنماط الفهم الخطأ لديهم وتستخدم هذه الطريقة االستجواب بشكل فردي اذ يعرض الطالب اجابته ويعللها

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 19

(: Classroom Discussionالمناقشة الصفية ) ارآءه حول مفهوم ما ويناقشه زمالئه في تلك االراء .حيث يبين الطالب

(Free Sort Rankالتصنيف الحر ) يصنف الطالب من خالل هذه الطريقة عدة مفاهيم بطرق مختلفة ودون تحديد وقت لها خالل التصنيف .

( Concept Mapsخرائط المفاهيم ) بين المفاهيم . يرتب الطالب مجموعة مفاهيم في شبكة وفق ترابطات وعالقات

(: Free Associationالتداعي الحر) يقدم للطالب مفهوم ما ، ويكتب الطالب خواطره حول هذا المفهوم .

تحليل بناء المفهوم : يختار الطالب بهذه الطريقة المفاهيم التي يعرفها وذلك بعد ان تعرض عليه مجموعة من المفاهيم على بطاقات ثم يعرف

م التي عنده ويفسرها ويضع لها عالقات وفق رأيه بها , الطالب المفاهي ( ( Gowin. Vطريقة جوين

( اذ تتوزع الشواهد والبيانات من خالل تصنيفها وفق منهجيه تصب في المعرفة vوهي أسلوب يستخدم جوانب الشكل ) العلمية

ثم تجري مقارنة ما اعده الطالب مع ( ومنvنفسها ، ويطلب من المتعلم ربط معرفة النظرية وفقا لمنهجية الشكل ) ما اعده المتخصص

في هذا المجال . الرسم : يعبر الطالب عن مفاهيم معينه من خالل الرسم .

فسر : -الحظ –طريقة: اعرض قبل أجراء عرض عملي ما يطلب من الطالب التنبؤ مع التبرير لذلك التنبؤ , اما بعد اجراء العرض العملي فيطلب منه

لمالحظة والمقارنة بين ما تنبأ به وبين ما الحظه ، مع تفسير االختالف ان وجد . ا المحاكاة بالكمبيوتر

المقابالت مع المشرفين ومعلمي العلوم لمعرفة انماط الفهم الخطأ لدى طالبهم مفاهيم العلمية بالشرحاإلطالع على بعض المراجع العلمية التي تشير إلى بعض األنماط من الفهم الخطأ عند تناولها ل

والتحليل تصحيح مفاهيم الطالب الخاطئة

تتكون المفاهيم الخاطئة لدى الطالب نتيجة خبرات سابقة قدمت المفهوم بطريقة خاطئة ومن هذه األخطاء في تقديم المفهوم : والمصطلحات العلمية المتقاربة ,النقص في التعريف أو الداللة اللفظية للمفهوم العلمي , الخلط بين المفاهيم العلمية التسرع في التعميم .

ولتصحيح المفاهيم الخاطئة يجب أوال وقاية الطالب من تكون مفاهيم جديدة خاطئة وذلك بالبعد عن الطريقة التقليدية في تدريس

يحة بأنفسهم مع التأكيد على العلوم واستخدام األساليب الحديثة في التدريس والتي تساعد الطالب على تكوين المفاهيم الصح أنشطة

التعلم الحسية واستخدام الوسائل المعينة وتنوع األمثلة على المفاهيم مما يقلل من حدوث هذه التصورات الخاطئة في المفاهيم العلمية

أما المفاهيم الخاطئة الموجودة عند الطالب فيمكن تصحيحها بإتباع الخطوات التالية ئة عند المتعلمين . ووسائل ذلك كثيرة منها االختبارات القبلية , المناقشات الصفية , خرائط المفاهيم ,حصر المفاهيم الخاط

طريقة جوين , التداعي الحر , تحليل بناء المفهوم . نعمل على تصحيح هذه المفاهيم الخاطئة وذلك عن طريق استخدام استراتيجيات نماذج التغير المفاهيمي مثل نموذج بوسنر

ونموذج ستيبانز .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 20

و يتطلب تعديل التصورات البديلة الوصول بالطالب إلى مرحلة عدم القناعة ما بين التصور البديل والمفهوم العلمي الصحيح ، ويحدث تناقض معرفي بين المفهومين.

م الطالب العلمية الخاطئةتوجد العديد من الطرق واالستراتيجيات التي يستطيع المعلم استخدامها في معالجة وتصحيح مفاهي )البديلة( ومنها :

يمكن للمعلم استخدام: األسئلة الشفوية والمقابالت اإلكلينيكية مع الطالب

عقد اجتماعات مع موجهي العلوم اإلطالع على المراجع المختلفة التي تكشف له المفاهيم المتكونة لدى الطالب

يصية يمكن استخدامها بشكل أقوى للكشف عن المفاهيم الصحيحة لتدعيمهاوأرى أن خرائط المفاهيم واالختبارات التشخ والخاطئة لعالجها

هناك طريقة بسيطة يمكن من خاللها تصحيح التصورات أو المفاهيم الخاطئة عند التالميذ فمثال : طرح عنوان الموضوع المراد دراسته .

ا يكون لديهم من تصورات ومفاهيم خاطئة وذلك عن طريق األسئلةفتح باب النقاش مع التالميذ وفيما بينهم الستخراج م المفتوحة ) كيف ، لماذا متى ، أين ..... (

كتابة جميع األفكار المطروحة وجمعها بشكل غير منظم أوال . تنظيم تلك األفكار المتقاربة والتي تجيب على سؤال محدد مثال متى .

يز ما يكون صحيحا بواسطة طرق التدريس المختلفة وباستخدام الوسائل المختلفة .تصحيح ما يكون خطأ من األفكار وتعز ويذكر الدكتور حسن حسين زيتون هذه الخطوات المقترحة في إستراتيجية التغير المفهومي التي نختصرها كالتالي

كتابة الخطأ في اقصى الجزء األيسر من السبورة . تشكيك الطالب بهذه الفكرة .

التصور الصحيح للفكرة . إعطاء تقديم البراهين على صدق الفكرة .

استخدام الفكرة الصحيحة في مواقف جديدة . استراتيجيات وطرق تصويب الفهم الخطأ لدى الطالب عن المفاهيم العلمية

س المفاهيم ، ويتطلبنموذج ميرل وتنيسون : يمكن استخدام نموذج ميرل وتنيسون والذي يعتمد على االستنباط في تدري – 1 استخدام هذا النموذج في عالج أنماط الفهم الخطأ الخطوات اآلتية :

عرض انماط الفهم الخطأ تقديم المفهوم العلمي الصحيح

إنماء وتوسيع المعنى األصلي للمفهوم التدريب اإلستجوابي لتدريب الطالب على التمييز بين األنماط الصحيحة

الخطأ : انواع انماط الفهم التعميم الناقص للمفهوم

الخلط بين المفاهيم العلمية لأللفاظ الخلط بين المفاهيم المتقابلة لأللفاظ

االفراط في تعميم المفهوم . القصور في تطبيق المفهوم في مواقف جديدة.

هم الخطأ وأنماط الفهم الصحيح وعرض األنماط الخطأ للمفهوم يؤدي ذلك إلى حدوث نوع من التعارض المعرفي بين أنماط الفبطريقة مباشرة مما يؤدي إلى حدوث نوع من الصراع المعرفي لدى المتعلم ، مما يدفعه إلى تطوير معلوماته ويساعد في ذلك

المرحلتيين األخيرتين من النموذج . لفهم الخطأ وفق الخطوات اآلتية: أسلوب التشبيهات العلمية : يتم استخدام اسلوب التشبيهات العلمية في تصويب أنماط ا –2

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 21

تحديد انماط الفهم الخطأ لدى الطالب في اإلختبار التشخيصي . وهي مواقف تعليمية تشبيهيه حسية من خارج الدرس و مشابه للتصورات العلمية الصحيحة :تحديد المثبتات

معرفيا بين هذه المواقف الحسية وبين تزويد الطالب بهذه المواقف والتأكد من اقتناعهم بها مما يكون لديهم تنافرا انماط

الفهم الخطأ لديهم .تزويد الطالب بالمواقف الرابطه وهي مواقف تساعد الطالب في إدراك أوجه الشبه بين المثبتات وأنماط الفهم

الصحيحة المراد تكوينها وبذك يتوصل المتعلمون إلى أنماط الفهم العلمي الصحيح . وض العملية واستراتيجيات ماوراء المعرفة والبرمجيات التعليمية المخصصة للتصويبالمناقشة والعر – 3المعرفي : مالحظة المعلم ربط الطالب للجانبين المفهومي والعملي وعالقتها بالسؤال ( V )نموذج الشكل سبعه – 4

الرئيسي. ) اختيار من متعدد ، اسئلة مفتوحة النهاية ،أسئلة ذات نموذج "كلوزماير" لتعليم المفاهيم : اختبار التصورات العلمية البديلة

النصفين (. نموذج التعلم البنائي المناقشة في الفصل واستخدام األسئلة المفتوحة. - 6

واألخراستراتيجية التعارض المفاهيمي : تناقض واضطراب تصورين لمفهوم معين ، احدهما قديم في البناء المعرفي للطالب ل التصور العلمي السليم ، ويتم حل هذا التناقض عندما يدرك الطالب خطأ الموجود لديه .جديد يمث

استراتيجية التغيير المفهومي : ويتلخص هذا النموذج في استبدال الفهم العلمي السليم بالفهم الخطأ لدى المتعلم وذلك وفق المراحل اآلتية :

استكشاف أنماط الفهم لدى المتعلم . اسلوب المعالجة وإستراتيجية مناسبة لتقديم الفهم العلمي الصحيح .استخدام

تدعيم المفهوم الجديد بربطه بواقع الطالب. هناك بعض النماذج المستخدمة والتي تسمى نماذج التغير المفاهيمي ، مثل :

: posner نموذج بوسنر له وذلك من خالل مرحلتين هما: اقترح بوسنر وزمالؤه نموذج للتغير المفاهيمي يتخذ البنائية أساسا

الكشف عن التصورات واألفكار البديلة لدى المتعلم تطبيق اإلستراتيجية والنموذج المناسب لتقديم المفهوم الصحيح علميا إما تدريجيا أو ثوريا ولتحقيق ذلك البد من توفر الشروط األربعة التالية:

مفاهيم الخاطئة التي يحملونها) غير مقتنعين بها( شعور الطالب بعدم الرضا عن األفكار وال يكون المفهوم الجديد واضح ومعقول ويصدق

يكون المفهوم أكثر ميال للجانب العملي لترسيخ العلوم في ذهن التلميذ يكون قادر على التفسير والتنبؤ وحل المشكالت - 4

تعليمية تشجعهم على مواجهة -ي بيئة تعلميةفي التغير المفهومي : يضع الطالب ف stepansنموذج ستيبانز مفاهيمهم

السابقة وكذلك مفاهيم زمالئهم ثم العمل نحو التغير المفاهيمي ويتكون هذا النموذج من ست مراحل. ( Learning cycleدورة التعلم ) -ج

األطوار الثالثة لدورة التعلم دورة التعلم الثالثية : يمكن تصويب أنماط الفهم الخطأ عن بعض المفاهيم العلمية خالل االستكشاف تقديم المفهوم

تطبيق المفهوم بالعمل التعاوني بين الطالب أنفسهم ومع المعلم أثناء إجراء األنشطة التطبيقية وخاصة عندما يكتشف الطالب عالقات جديدة لم تكن معروفة لهم من قبل أو قد تتعارض مع ما لديهم من أنماط فهم

في طور اإلستكشاف وبالتالي يبحث الطالب عن إجابة لتساؤالتهم بانفسهم ومناقشة زمالئهم أو من المعلم خطأ وذلك

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 22

في طور تقديم المفهوم وبذلك يحدث تصحيح ألنماط الفم الخطأ لدى الطالب ويصلون إلى حالة اإلتزان .

دورة التعلم الخماسية: تتكون من خمس مراحل : التهيئة -1 االستكشاف -2 م المفهوم تقدي -3 تطبيق المفهوم -4 التقويم -5

حدث عدم الرضا عن أنماط الفهم الخطأ لدى الطالب أثناء طرح األسئلة والممارسة في طوري التهيئة واالستكشافيويكون المفهوم الصحيح واضحا للطالب في طور الشرح وتطبيق المفهوم في مواقف جديدة وأخيرا تقويم الطالب

ي .لمدى التغير المفهوم(: وذلك من خالل بناء الطالب للخريطة ومتابعة المعلم له أوال بأول من خالل Concept Mapsخرائط المفاهيم ) –د

بناء خريطة المفاهيم متالزمة مع شرح المعلم او من خالل العمل الجماعي بين الطالب . في تركيب الوصالت العرضية بين لي يمكن تصويب أنماط الفهم الخطأ لدى الطالب .المفاهيم بمستوياتها المختلفة.و بالتا

:(19)ويذكر الدكتور مسعد

طرق تدريس المفاهيم

تختلف األساليب والمواد التي يستخدمها المعلمون في تدريس المفاهيم داخل حجرة الدراسة من معلم آلخر . بل تختلف عند المدرس نفسه عندما يقوم بتدريس مفهومين مختلفين .

أشهر هذه الطرق التي وضعها التربويون العرب : من

ـ الطريقة االستقبالية أو االستنتاجية : في هذه الطريقة يعرض المعلم 1التلميذ واحدا تلو اآلخر ، بعد إعالمه بقاعدة المفهوم ، المثيرات على

ويحاول التلميذ تصنيف كل مثير لدى عرضه في الفئة المناسبة .

ارية أو االستقرائية االستكشافية : وفيها يعرض المعلم قة االختييـ الطر 2جميع المثيرات دفعة واحدة ، ويقوم التلميذ باختيار المثير المناسب ، ووضعه في الفئة المناسبة، ويتلقى تغذية راجعة بعد كل عملية اختيار .

وهناك طرق أخرى وضعاها بعض التربويين األجانب :

. ـ الطريقة االستكشافية 1

ـ الطريقة االستقرائية للمفاهيم المادية . 2

ـ الطريقة االستنتاجية للمفاهيم المجردة . 3

صيد المفهوم:

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 23

معادالت خاصة بقيام وأفول االمم ، واالمر ما يشكل اريخ يحاولون مجتهدين ان يستخلصواعلماء التإن

ر مجتمعية سواء كانت سالبه أو يصدق كذلك علي علماء االجتماع في التعرف علي أسرار انتشار ظواه

ايجابية ، أما علماء العلوم البحته ، فقد سبقونا فتعرفوا علي قوانين الطفو والجاذبية والعجلة وعالقة السرعه

بالزمن ، وطبقوها في حساباتهم علي الفلك واطالق االقمار الصناعية وفي تامين التواصل عبر شبكات

ا الزمن . االنترنت والهاتف المحمول فاختزلو

، إستخالص المفاهيم منها ما يدعي بالخرائط الذهنية ىتعين عل مثل ما أشرنا سابقا ، وهناك أدوات

فللخرائط الذهنية دورا مساعدا وشاحذا يسهم في عملية التوصل الي إدراك "المفاهيم" ، فيما يلي نستعرض

ي نبين فيما بعد النواع من الخرائط آللية بناء الخريطة الذهنية حيث أنها مكونه من خمس مراحل ، ك

الذهنية ،

مراحل البناء

مرحلة العصف الذهني : اعتمادا علي ما تم تخزينه في عقلك ، ومذكراتك الخاصة ومنهجك -1

التعليمي ، تحدد من خاللها الحقائق واالفكار والضوابط ذات العالقة بالموضوع ، وقد تصل الي نحو

» تجنب الشرح هنا أو االستفسار .«لموضوع عنصرا ذات عالقة با 50

مرحلة الترتيب والتنظيم : كون ما يشكل مجاميع ومجاميع تابعه ، إبدأ بما تعتقد أنه يشكل أولوية -2

مرحلة الرسم : اعمد الي ورقه كبيرة وارسم فيها ما يشكل قناعتك ضمن تلك الروابط والعالقات ، -3

أو شجري أو خطي ، فقد تظهر في شكل هيكلي أو دائري

مرحلة تجسير الروابط : إستخدم الخطوط واالسهم لتبيان العالقة واتجاهها ...بين نوع العالقة بكلمة -4

علي الخط المرسوم .

المرحلة النهائية : كن مبدعا في استخدام االلوان والصور ان احببت لتبسيط ما آل اليه المفهوم ، -5

وإمنح خريطتك عنوانا

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 24

:(22)ة الذهنية تمثلالخريط

تمثل أو ترمز لعالقات ذات معني .1

تمثل تعزيز لفهم الطالب عما تضمنته المعلومة من مفهوم .2

إنه تعزز تفعيل المعلومه .3

تزاوج المعلومات القديمة بالمستحدثة .4

تسهل عملية التعلم .5

تنظيم للمعارف والمعرفه .6

أداة في البحث العلمي .7

عليمي إستراتيجية لتخطيط المنهج الت .8

قادرة أن تري اآلخرين ما تفكر به! .9

المفاهيم الخاطئة لدي الطلبة . misconceptionsخريطة المفاهيم تعتبر أداة جيده لتصويب كما أن

فهي تطور قدرات التالميذ في :

قدرة مالحظة ما هو منطقي من خالل المشاهدات المحيطة -1

لومات واالفكار .قدرة التوفيق واستخراج ما يشكل تكامال المع -2

والنظريات في الموضوع محل البحث . « المفهوم»قدرة تعلم مقصود -3

-التاريخ –الفنون –الرياضيات –وهي تعزز المعلومات وتبسطها مع كل مادة دراسية ) العلوم -4

)...

الدورة الدموية :مثال لخريطة ذهنية خاصة ب

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 25

تعليم المفهوم:

نموذج االشكال الهندسية ات التي لديها سمات مشتركة معينة ون المحفزالمفاهيم هي فئات مإن

جميعها أعضاء ضمن فئة مفهوم الشكل الرباعي . ما يلي في

فصفاتها المشتركه هي :

أضالع 4 •

االضالع متوازية •

االضالع متصلة في نهاياتها •

زوايا 4 •

عالقة وال صلة بالموضوع ، فاللون ، وحقيقه أن لكل منها لون مختلف ومقاس مختلف ليس له

والمقاس ، والشكل ال دخل لها في وصف المفوم الخاص بالشكل الرباعي .

علي سبيل »محفز إيجابي » إذا كان الحافز هو عضو في فئة مفهوم محدد، ويشار إليه بأنه

ت السلبية عنصرسلبي". وهذه هي كل الحاال»المثال و إذا لم يكن عضوا فيها، يشار إليه باسم

لمفهوم المستطيل:

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 26

لكل مفهوم مركبين إثنين :

سمات: وهي المالمح من الحوافز التي يجب على المرء أن يبحث عنها لتقرر إذا كان هذا

.الحافز هو المثال اإليجابي للمفهوم

وهناك قاعدة: وهو بمثابة البيان الذي يحدد الصفات التي يجب أن تكون موجودة أو غير

وجودة لحافزما للتأهل كمثيل اإليجابية لهذا المفهوم.م

للمستطيل ، فسماتها تكون الميزات األربع التي نوقشت في وقت سابق، والقاعدة تكون أن كل

السمات يجب أن تكون موجودة.

: (24) ومن أجل فهم أعمق الستخدام هذه االداة ال بد من أن نعرف ما يلي

nCategorizatioالتبويب -1

جاء في تعريف "التبويب" :

وتفريق وفهم تمييزهو عملية Categorizationالتبويب أو التقسيم الفئوي أو التقسيم التصنيفي

األفكار أو األغراض أو البيانات حسب خواصها أو صفاتها. تتضمن عملية التبويب تقسيم األغراض

عالقةأو تبويبات، لغرض معين ما. عادة ما تبرز التبويب أو التصنيف categoriesإلى تصنيفات

التنبؤ، اللغةضمن عملية المعرفة. عملية التبويب التصنيفية أساسية في والمفعول به الفاعلبين

وجميع أنواع لتفاعالت مع البيئة. decision making صناعة القرار، وحتى الستداللوا

"استدالل": -2

بناء على معلومات معروفة مسبقا فقط، هو عملية استخراج جواب أو نتيجة Inferenceاالستدالل

وقد تكون صحيحة أو خاطئة.

وتتم دراسة هذه Induction استقرائيةأو deduction ستنتاجيةايتم االستدالل بطريقتين : إما

العملية في العديد من الفروع العلمية :

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 27

علم كيف يقوم اإلنسان باالستدالل واستخراج االستنتاجات( وهو ما يدرس في االستدالل اإلنساني )أي

.النفس اإلدراكي

يدرس قوانين االستدالل الصحيح. المنطق

يقومون بتطوير الطرق الشكلية لالستدالل بناء على البيانات الكمية. علماء اإلحصاء

يحاولون تطوير أنظمة استدالل آلية )ذكية الذكاء االصطناعيباحثو

التجريد : -3

المعلوماتلغاية الحفاظ فقط على للمصطلح محتوى المعلوماتالتجريد هو عملية اختصار واختزال

.purpose بغاية معينةذات العالقة

لية التي من خاللها يتم استبدال مجموعة من األشياء بشكل ذات مصطلح التجريد يشير إلى عملية عق

مفهوم عام يوصف األشياء وفقا لخصائصها المشتركة. على سبيل المثال: يمكنك الحصول على مفهوم

عام للسيارات على أساس الخصائص المشتركة لجميع السيارات )لديهم أربع عجالت، وعجلة قيادة...

إلخ(.

اهيم موجود واقعياهل عالم المف

بعض العلماء يؤكد بأنه موجود ،فما اللغه التي نحكيها اال نوع مركب من القواعد والتبويبات ما يعزز

وجود مفهوم معين لها ، وما عمليتي التفاضل والتكامل في الرياضيات اال تعبير عن منظومة برمجت

عليها االشياء من حولنا .

ديبونو والدماغ

ديبونو في أحد مؤلفاته التي بلغت الستون مؤلفا في مجال التفكير ، أن أساليب التفكير يذكر د.إدوارد

قابلة للتعلم وهي عملية قابلة للتدريب عليها ، وقال أنه ال توجد ثمت حقائق مطلقة ، بل هي علي الدوام

عادة أو يجعلك إحتماالت ، إن ما يحصل في الدماغ من تعاطي لتلك المعلومات هو ما يجعلك تشعر بالس

محل إستثارة ، إنها الكيفية التي من خاللها ستعبر عما يخالجك من مشاعر، هو ما يجعلك تشعر بتلك

االستثارات ، إن دماغك هو بمثابة الملعب إنه بمثابة البستان الذي تجول فيه كيف ما تشاء

الكامرة والدماغ

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 28

ا يلتقطه الدماغ ، فالكامرة تلتقط فحسب وتسجل ثمة إختالف كبير فيما بين عدسة ما تلتقطه الكامرة وم

ما يعترضها ، أما الدماغ فهو يزيد علي ذلك بأنه يستعرض مع ما تتلقطه، الخبرات السابقه والمشاعر

والقيم ،واالحتماالت تظل مفتوحة علي مصراعيها ، إنه "الدماغ" بما يتمتع به من إغناء هو ما يجعل ما

ة ، واالمر متروكا دوما للدماغ في الكشف عن ما يمكن أن يكون "معنا" يلتقطه محل إهتمام واستثار

معين أو "مفهوما " أو ما يشكل نقطة "إهتمام " حول نقطة إنطالق ، النقطة التي ربما تبدأ في موضع ما

أو أن تجد نفسك في عالم ما .من الموضوعات جديدا اثم تنتهي مستكشفة بستان

الدماغ وحساسية االلتقاط

إن درجة حساسية الحواس في االلتقاط مع التثبت فيما تلتقطه ، فتتأمل في ما تلتقطه فتعمد الي

إستعراض )االحتماالت والبدائل ثم محاولة تجسير العالقات فالتوصل الي المفاهيم ..( ، و التكامل فيما

قيمه مضافه في الحياة . بين )الحواس والدماغ ( هو ما يجعل االنسان مفعم باالستثارة ويشعره بأنه ذو

فيما يلي نستعرض بعض التمارين المساعدة في التعرف علي تكاملية العالقة فيما بين الحواس وأنماط

وأساليب التفكير :

التمرين االول : في هذا التمرين سنستبين ما يلي:

قدرة ودرجة حساسية الدماغ حيال ما سجله من معلومات حيال أنماط حياتية معينة

القدرة التخزينية من الرسائل الواردة للدماغ من خالل الحواس الخمس في الدماغ

القدرة علي إسترجاع الصور وما تم تخزينه من معلومات )سمع بصر حسية (.

في كل من العبارات التالية ثمت كلمة ناقصه ، أدرج الكلمة المناسبة ضمن االحتماالت التي تعتقد بأنها

ممكنه،

.......في يوم الجمع . من النادر

أغب طالبات مرحلة االبتدائي يفضلن اللعب .......

يذهب والدي لشراء السمك في يوم محدد في االسبوع هو ..............

التمرين الثاني : في هذا التمرين سنستبين ما يلي:

القدرة علي التخيل

قدرة إستذكار ما تم تسجيله في الدماغ من صور سابقة

قدرة إستعراض إحتماالت ما يمكن أن يعبر عنه الشكل

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 29

االجابات المحتملة :

بالون طائر -1

ذيل فأر يظهر من أسفل إناء يعلوه -2

طبق في طرف مائدة -3

خزان بترول يتسرب منه نفط -4

االحتماالت تظل مفتوحه علي مصراعيها ، ويتم تغذيتها دوما من مخزون ما تم التقاطه من صور و

خبرات سابقة ومخيله وقدرة علي الربط فيما بين العالقات من أجل الحصول علي معنا محدد ومشاهد و

.

: في هذا التمرين سنستبين ، ثالثالتمرين ال

العالقة فيما بين الرسائل الملتقطه والمفهوم الذي يمكن أن تشكل منه الرسالة .

العالقة فيما بين الرسائل الملتقطة والتصنيف .

هو : ثمت ثمان كلمات تم إختيارها بشكل عشوائي ، اعمد الي وضعها في مجموعتين ، بحيث " السؤال

يكون مجموع كلمات كل مجموعة اربع كلمات ، بين االساس الذي اعتمدته في التصنيف في كل حالة .

والكلمات هي : هاتف ، سياره ، راتب ، طاوله ، جسر ، طريق ، كتاب ، تفاحة

التعليق :

ممكن أن يعتمد التصنيف تقسيما فكرته إحتواء الكلمة علي حرف محدد ، فنجد مثال ، الكلمات التي من ال

حوت الحرف )ر( ، وتلك التي ال تحوي ذات الحرف.

) سيارة ، راتب ، جسر ، طريق ( = تحوي الحرف )ر(

فقط تلك التي تحوي حرف )ت( وهي ) هاتف ، راتب ، كتاب ، تفاحة (

أن يعتمد التصنيف تقسيما فكرته جمع الكلمات التي يمكن أن تجمعها الطاوله في مثل ومن الممكن

الكلمات التالية .

) راتب ، تفاحة ، هاتف ، كتاب (

ومن الممكن أن يعتمد التصنيف تقسيما فكرته " وسيله تواصل"

) هاتف ، طريق ، كتاب ، جسر( ...وهكذا

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 30

كيل المفاهيم التمرين الرابع : دور الدماغ في تش

( يمنح 7التمرين التالي) دور الدماغ في التعامل مع المعلومات في تشكيل المفاهيم:وهو تمرين يكشف

صورة جيده حيال الدور التكاملي الذي يقوم به الدماغ في تعامله مع ما وصله من معلومات عبر حواس

االنسان ، وذلك من خالل عملية "االرتباط"

باط المحتمل الذي يجمع فيما بين كل من " البندقية " و" الكرسي" ؟التمرين : ما االرت

التعليق : إن الكرسي يمنح الجسد فرصة االسترخاء ، فهو يمنح الجسد بما يتفق وبنيته ، والبندقية تمنحك

ذات فرصه االسترخاء فعوضا عن المطاردة جسديا فهي تقوم عنك نيابة في المطاردة .

لمفاهيم" نحن نتحرر من محدودية التفاصيل ، فمع اللعب بالكره يعتبر من التفاصيل ففي التعامل مع " ا

التعرف علي آليه وكيفيه قذف الكره أو تسديد االهداف ، فثمة جوانب فنيه مع كل لعبة سواء كانت كرة

لجوله ، سلة أو طائرة أو تنس ، أما مع مفهوم الكره فنحن نقف أمام كيفيه تسديد الرمية وكيفية كسب ا

ثم هناك المفهوم الخاص بتكتيك التعامل مع قوانين اللعبة .

زوايا االختالف في التعامل مع المفاهيم :

أحيانا يسهل التعامل مع مفهوم محدد ، وأحيانا نعمد الي عملية تحويل وجهة المفهوم ، وكالعادة في

ا تمضي بشكل مغاير كليا اذا بعض االحيان قد نعتقد أن بعض االمور تمضي بشكل متشابه ، ونجده

نظرنا اليها من زاوية اخرى ، والعكس صحيح أيضا ، فعندما نستعرض مواطن االختالف يجب أن

تختلف عن ناطحة "غرفمن أجل أن نقول أن وجبة "الهامبورنركز علي ما يشكل مواطن تشابه ،

نا أنهما منتجين تابعين للحضارة السحاب ، فان هذه المقولة ال تحمل معنا ذا قيمة ، غير أننا إذا قل

االمريكية يجعل مثل هذا التحديد والتركيز اكثر جاذبية ومعنا ذا قيمة .

لننطلق اآلن نحو مستوا آخر في النظر للعالقات الجامعة فيما بين "المفهوم " و قدرات الحواس في

، كيف يمكنك أن تصف Laderingااللتقاط ، ولكن هذه المرة من زاوية ما يسمى بساللم العالقات

قيمة "المسؤولية" من خالل التصنيفات التالية ، الفنادق العالمية ، السيارات ، الوجبات ، الفاكهة ..الخ

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 31

وكيف يمكنك أن تصف قيمة " التسامح " ؟

ة المسؤولي

مأكوالت مشبعة بااللياف

رائحة العود

مرسيدس

اللون االسود

الكحلى\

(ص)محمد

لشاي االخضر

الصالة

الحاكم رئيس \

الشركة

صوت الرعد

القطار\

تشريعات االسالم

رقعة قماش خشنة الملمس

لجنة مسلمىأفريقيا

حالتسام

المحلبيةرائحة كارتير

سيارة مازدا

اللون النيلى

عثمان

نسكافيهبالحليب

الصدقة

طير الفالمنغوفى الماء

صوت )البيانو (يانى

سيرة الرسول

ملمس الحرير

مؤسسة قيم

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 32

وائر من الصفات المتشابههدفمن خالل التمرين السابق الحظنا كيف إستطعنا أن نشكل ما يحدد

ال رابط بينها . عناصر التي تجمع فيما بين

رين التالي :واآلن اليك التم

لنفترض أنه طلب منك أن تكتب قصة قصيرة من سطرين ، تستخدم فيها الكلمات التالية ، ) صحيفة ،

مصيدة فئران ، قدح شاي ( ، ستالحظ بأنك وبشكل تلقائي تظل تبحث وتتأمل في كل كلمة سابقة محاوال

يب ما يمكن أن يشكل )وظيفة ، عالقة ، شكل ، وسيله ..الخ ( ، االستعراض الذي ينطلق من تقل

المستوى الرفيع الذي كنت قد فعلت به حواسك ساعة كنت تنظر فيها وتتعامل مع ) الصحيفة ( مثال وما

ر للقراءه يمكن أن تعني بالنسبة اليك بما يزيد إتساع مدلولها المحصور في ورق طبع عليه أحرف وصو

، فهل يمكن أن تكون بالنسبة اليك بمثابة وجبة صباحية ال يكون لها مذاق اال مع إحتساء الشاي ، أم

تراها تكون المصيدة التي يصطاد من خاللها الكتاب عقول القراء فيلجموهم بتصوراتهم من خالل ما

يكتبون (.

وق وهو روائي تركي حائز علي جائزه نوبل عام فيما يلي إنتقينا لك بعض من مقتطفات للروائي أورهان بام

، إخترت تلك من كتابه "الوان أخرى" ما يلي : 2006

83

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 33

109

113

1905

( )

133

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 34

الكلمات" تجمع فيما بين العناصر التالية وهي ) \إذا هناك دوائر من العالقات محورها مفهوم "الكلمة

–السكين –المإذنه –الموانئ –السفينه –ق الصخرية الفجوات والشقو –القصة –النمل –المياه

–طبيب االسنان –الثقه –الزلزال –المشروب الغازي –التميمه –السحب –الشجر –القمر

الكتاب ( في هذه المرحلة نحن تعرفنا علي دوائر التشابه ، نحن في المرحلة –الصحيفه –الحالق

خضع لها كافة تلك العناصر بما يؤكد من أن "المتشابهات تتجاذب" ، التالية بحاجة لما ينم عن قاعدة ت

فاين التجاذب بعد أن كشفنا عن التشابه ؟

واذا تعرفنا علي العالقات مع محور عنصر " النمل " كمحور ، فهي تشترك مع عناصر أخرى قد

- يحطمنكم " السليكون "ال –الحشرات –االمم –القرآن –الجيش –تكون في ) النبي سليمان

..( ثم نشتق ما يشكل قاعدة كي نصل بنية غير -االحياء –الشقوق والفجوات الصخرية –الكلمات

مرئية يشكل أو يختزل الي مفهوم ما ، المفهوم الذي يعتبر سر من أسرار البنية التحتية التي تمضي

فيها العناصر المكونة من هذا الكون واالحداث المحيطة من حولنا .

إن ما تقوم به العالمات والماركات التجارية هو عملية غرس "المفاهيم" من خالل السلع والخدمات التي

تقدمها ، وكي تتعرف علي ما تم برمجته من مفاهيم في دماغك ، السئلك عما يمكن أن تعنيه لك العالمة

"مايكل جوردن ، وتعني ، كما تعني Just do it" صح " "نعم هي رمز لعالمة "نايكي" فهي تعني "

ي منافسين هم بوما واديداس ، وتعني العلم االمريكي وناطحات نعت، الرياضة وليست وجبات سريعه ، و

السحاب وتمثال الحرية ..تلك العناصر إختزلت في الرمز " الصح" ، فاصبح مفهوم هذا الرمز "الحيوية

، عدم الكسل ، المبادرة ، النجاح ، الرياضة .."

والذي يعني "الوجبات ذو اللون االصفر " االنجليزيىMر مماثل مع الرمز الذي يحمل حرف " االم

السريعه ، والعلم االمريكي ، والشبس والكوال والهامبورغر .."

130

20

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 35

اذا تلك العناصر ال يوجد باالساس بينها جامع غير انها جمعت وفق مفهوم في دماغك كي يعني لك شيئا

زال الوقت تيس مجرد شيئ وانما شيئ يعبر عن "مفهوم" مفهوم البمادرة ومفهوم اخمحددا في النهاية ، ل

ضمن وجبة لذيذه تمضيها مع افراد اسرتك ،

نرجع مجددا الي الخارطة الذهنية للبنية الخاصة بالمفاهيم غير المرئية تلك ، ما المفهوم الذي يطرحه

. نموذج "الكلمة " والذي يطرحة نموذج " النمل " مثال

قد يتشكل المفهوم من خالل تقسيم تلك العناصر المكونه له من مجموعات تابعه في مثل :

( -صحيفه –كلمات مجموعه " الحالق " والتي تتشارك في عالقاتها )

( مشروب غازي –تميمة –شجر –سحاب –قمر " والتي تتشارك في عالقاتها ) مجموعه " الكتاب

( تشققات وفجوات صخرية –نمل –مياه مجموعه " الكلمات " والتي تتشارك في عالقاتها )

(سكين –تورته –مئذنه –االخبار والتي تتشارك في عالقاتها )مجموعه"الزلزال"

لي كما لو كان مظلة جامعه للمجاميع التابعه تلك . ثم نحاول ان نتعرف علي مفهوم ك

ما يشير الي الدور الحيويى والهام "للكلمة" الحظ كيف ان الحالق لم يوصف من خالل وظيفته "المقص

والمشط " وانما من خالل ثرثرته وتدخله فيما اليعنيه ! ، فهي قد تودي بك الي اسفل سافلين وقد ترفعك

هي تحدث اخبارها "االرض " اذا زلزلت ، وعليه جاء التحذير من أثرها "ن عاليا في السماء ، لذا

والقلم وما يسطرون " " وهي قد تهوي بك في قاع جهنم ان لم تلقي لها باال " فالمفهوم عموما يدور

حول "الكلمة" فاحذر تداعياتها ، فهي إما لك أو عليك .

لها قدرة الزلزال فتدمر ، والجميع يجب أن يراعي فهي تبحر كالسفينه عبر موانئ مجاميع البشر ، و

ما يقول ويتلفظ كل في مهنته وحتي الحالق بالرغم من سهوله مهنته ....ذلك هو المفهوم اذا في

زواياه المختلفة كل عنصر جاء كي يعززه كما يعزز مفاهيم اخرى من جهات اخري ايضا .

Adding features to)م ما ؟ ونسأل هنا هل من الممكن إضافة صفات جديده لمفهو

conceptsمثل اضافة اللون للمستطيل مثال ؟)

فالمثال الذي إستعرضناه فيما سبق حيال المستطيل

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 36

، حيث في حال كانت جميع المستطيالت تتمتع بلون موحد كاللون االحمر مثال ، ففي هذه يمنحنا إجابة

فيما بين تلك المستطيالت . الحالة يعتبر اللون االحمر صفة وسمه مشتركة

" Conceptual clustering تصنيف المفاهيم وفق مجاميع " ماذا عن

من خالل الخريطة الذهنية التالية يتضح أن "االشياء" قد تنتمي لمجموعه أو الكثر من مجموعه

في نفس الوقت .

الموحد للمفاهيم أنه ال يوجد ما يسمي بالمفهوم أو النموذج يذكر مفكروا الغرب

Prototype Theory وهو ما يقصد به أن المفهوم يتشكل ويختلف معناه باختالف الثقافات ،

ن كنا نوافقهم في جانب فإننا نختلف معهم في إالحضارية لكل ثقافة وأمه ، غير والخلفيات

فاهيم " جانب آخر حيال نمذجة المفاهيم ، وهو ما سنتطرق له في فصل قادم حول "القرآن والم

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 37

تسريع عمليه االدراك للمفهوم )التصنيف(

من الناس تم عرض الصور الفائته علي متخصصين في مجال السيارات ومجموعه اخرى

واللون والزاوية ، قدرة الخبراء في التعرف وصلت الي سنة الصنع العاديين ، من حيث

83 %

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 38

خبراء في التعرف االسرع علي نوع ساعدت ال Categorizationاتضح ان عملية التصنيف

وموديل السيارة

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 39

( من خالل مجموعه من صور الشياء عدة الحيوان صور ما يلي نوع من انواع التصنيف ، )

االنتقاء والتصنيف من خالل معاينة وجوه الحيوان مقابل وجوه االنسان

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 40

ما يطلب من الناظر االنتقال فيما بين عندة كانت بشكل أسهل وأسرع نبيان بأن نتائج المعاي

تصنيفين إثنين .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 41

درجات التصنيف

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 42

إستجابات متفاوته حيال درجة كل تصنيف

نواع الخرائط الذهنية ثالثأ

يميون يستخدمون أدوات لرسم الخرائط الذهنية لمجموعه من المواد التعليمية ، دمؤخرا بدأ االكا

منح الطالب مهارة التحليل ، وقدرة التعرف علي نوع وشكل هذه تساهم في وواالدوات

العالقات ، كما تعزز فهم أفضل للنظريات .

المواصفات العامة لتلك الخرائط تكمن في استخدام المخططات إضافة الي الصور والكلمات ،

. حيث إتضح أن إستخدام الهياكل والصور يعزز عمليات الفهم أكثر من أسلوب الشرح التقليدي

Mind mappingالخريطة الذهنية

(2006أو خريطة الفكرة ، تعتبر نوع مرئي غير خطي لالفكرا وعالقاتها ببعضها البعض ...)نلسون

فهي مكونه من شبكة من المفاهيم التي ترتبط ببعضها البعض بعالقات.

...وهو أسلوب بدأهما بين االفكار والهدف من تلك الخريطة هو في التوصل الي عالقات ابداعية في

2000- 1974بوزان

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 43

Concept mappingخريطة المفاهيم

الهيكل ”وهى تختلف عن الخريطة الذهنية بالرغم من التشابه معها ، فهي تعتمد علي

وهدفها ليس توليد العالقات ولكن البراز ” بشكل اكبر وعلي الصور بشكل اقل

م البراز العالقات .العالقات فيما بين االفكار . فهي اداة تستخد

وهي تعتمد علي نظام الهيكل ، فثمة ما هو أساسي ثم ثانوي ثم تابع ، وهي تبدأ في

الذي يعبر عن تساؤل يبحث عن جواب ، وتستخدم ” كلمة أو مفهوم ”الغالب من خالل

( -جزء من –ناتج عن –الفاظ في تعريف تلك العالقات في مثل ) تؤدي الي

ة .اليضاح نوع العالق

تعتمد علي الهيكلة وربما “ المفهوم”الخريطة الذهنية أقل اعتماد علي الهيكله ، وخريطة

ايضا الرسوم البيانية واالحصائيات .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 44

وفي الهيكل

وفي الطب كذلك :

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 45

“مفهوم”شكل خريطة

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 46

Argument mapping "النقاش" خريطة

، وتأخذ أشكال عديده ، ولها مهمة مختلفة ، وهي خريطة مدعومة بتقنية الحواسيب

فهي معنية بإستعراض مختلف وجهات النظر ، فإذا كانت الموضوعات والصور تعتبر

عناصر للخريطة الذهنية ، والمفاهيم لخرائط المفاهيم ، فان االستدالالت فيما بين

يه من فما نصل الالموضوعات المقترحة في المناقشات هي عناصر خرائط النقاش ،

استدالالت يكون دوما مبني علي مقدمات منطقية ، فيما يلي من خريطة نقاش تبين

عملية التبسيط والتحليل لنتائج الموضوع المطروح للنقاش والذي كان تحت عنوان

"زيادة نسبة الفوائد في البنوك " وبيان لوجهات النظر المختلفة فيما بين معارض ومؤيد

" للربط فيما بين But" ، ولالعتراض " Becauseالن ، حيث استخدمت الكلمة "

إدعائات كل طرف ، وهو ما يشكل بالتالي شجرة متكاملة لما دار في النقاش من

وجهات نظر .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 47

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 48

دورة حياة تشكل االدراك فالمفاهيم لدي المتعلمين المبتدئين ، فالمتعلم (25)يبين الشكل

خبراء ( ومع عملية النقاش –من مصادر عده ) معلمين ( ، بعد تلقي معلومات جديده 1)

( .3( ، تتشكل لديه الصورة النهائية للمفهوم )4( ،) 2)

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 49

يبين دوائر التشابه فيما بين الدائرة الكهربائية ودائرة ضخ الماء موضحا السابق الشكل

من أن المفهوم يظل واحدا في العمليتين بالرغم من أن المجالين مختلفين

McClelland and Rogers 2003في الرسم التوضيحي التالي يوضح لنا

المفهوم من خالل مالحظة دوائر التشابه من خالل مناطق االطار النظري لعملية تشكل

اللمس –مختلفة في القشرة الدماغية ، وهذه المناطق تمثل علي سبيل المثال ) الحركة

..( ثم ترتبط كل منطقه برابط مع منطقة االشكال –االلوان –الكلمات –السمع –

مركزية تسجل سمات التشابه تلك وتتواصل فيما بين المناطق تلك وفيما بينها عبر

النيرونات العصبية .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 50

الشكل يبين العملية التلقائية التي يتعرض اليها الدماغ حال قام بعمليات الفرز والتصنيف

علي طائر الكناري من ضمن مجموعه والتجميع في حال طلب من الشخص التعرف

من الطيور والحيوانات ، والرسم اآلخر يبين حال طلب تحديد نوع معين من السيارت

من ضمن ماركات مختلفة من السيارت ووسائل النقل .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 51

الرسم والرسم البياني يوضحان عملية االستغراق الزمني التي يستغرقها الدماغ في

الفرز لحين تحديد الهدف ، فعندما يتم إستثارة الدماغ عملية التحليل والتصنيف و

بمجموعه من المؤثرات البصرية ، تبدأ عملية تفعيل منطقة ادراك سمات التشابه

فعملية واالختالف في المنطقة المحددة في القشرة الدماغية )طالع الرسم السابق( ،

اطئ بعدها لمعاينة ما المسح تكون سريعه )حيال المعني العام وهو الحيوانات ( فتتب

يحقق الهدف التالي ما يعزز التصنيف )الطيور ( فيتطباطئ لحين حصوله علي الهدف

)طائر الكناري( .

عالقة )المفهوم ( في ) االدراك (

وآخرون ، حيث ان 1929من مرحلة االدراك الي مرحلة المفهوم ، تناولها بياجيت

دائرة االدراك الي دائرة التجريد وهو ما يعزز ن علي االنتقال فيما بين االطفال قادرو

أن التعامل مع المفاهيم أفضل بكثير من التعامل مع االدراك ، البعض يقول بأن عملية

ذلك أن المفهوم مبني باالساس ، “ المفاهيم”التصنيف هي باالساس قائمة علي اساس

.علي االدراك

المتاحة . attributesميكية ، فهي تختلف باختالف الميزات ادراك التشابه فيما بين االشياء هي عملية دينا

ادراك العالقات من خالل تراكم الخبرات يحفز االنتباه ويحفز ادراك التشابه ، وبسبب ذلك فان ادراك

التشابه يحدده المعني ومسار االدرك .

ما يشكل مفهوم أو مصدر قطاعات االدراك من الممكن أن تكون من التجريد ما يجعلها قابلة للتعبير عن

وم والمعرفه .هللمف

االبحاث أكدت من قدرة االطفال علي عمليات التصنيف لالشياء عبر ادراك التشابه فيما بينها .

.ي جنب مع ما يعتبر بحكم المفهوم وهم يعمدون الي ذلك جنبا ال

شابه بالرغم من االختالف كما إن االطفال يعمدون الي تلوين الخفاش والغراب بما يجمعهم من عناصر ت

فيما بينهما .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 52

عناصر التشابه :

، وهذا يؤكد قدرة االطفال في التعامل مع المفاهيم فيما بين طيور الغربان وطائر البجعكما إن ثمة تشابه

وفق ما يدركونه .

الداء ؟ فهل الهيكله المفاهيمية هي من يتحكم في االداء ، أم الهيكله االدراكية تتحكم با

فلو منحنا االطفال المعلومة القائمة علي مفهوم التشابه التالي ، فلو قلنا أن في الصندوقين )أ،ب( بحكم

يضع (أ)التشابه ، االول غراب والثاني خفاش ، وفي الصندق الثالث أيضا طائر ، فاذا كان ما في الصندق

فمع منح المعلومات سيتشكل االدراك بما ، يضع بيضا ايضا ؟(ب،ج )بيضا ، فأي من ما في الصندوقين

، فهي ال تمنح ما يكفي “ المفهوم”يجعلهم يعممون االجابة ، ، هنا المعلومات المدركة تعمل علي الضد من

للحكم علي ما في داخل الصندوق ، كما إننا لو قلنا لالطفال أن طائر الغراب يضع بيضا ، فهذا ال يكفي

قي الصناديق ، فالمعلومات الممنوحة غير كافية لتشكيل مفهوم ما يجمع ما بين تلك لتعميم التشابه فيما بين با

المخلوقات .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 53

الشكل التوضيحي يمثل شكل العالقات فيما بين االشياء المختلفة من حولنا

(25الشكل التوضيحي يبين آلية تشكل االدراك الي حين التعرف علي المفهوم )مرجع

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 54

التطبيقات :

ي المستطرقه و التطرف مع عامل الزمن االوان .1

برمجة العقول تدريجيا عبر كافة صور التعليم = انتظام جزيئات الحديد من خالل المغنطيس .2

التعرض الدائم للدماغ لمعارف في مجال محدد يصقلها = الماء الجاري يحدث ممرات ومسارات .3

عميقه االثر عبر الزمن

لرياضة الجسدية = الرياضة الروحية = اال تختلف عن الرياضه العقلية .4

كل اناء بما فيه ينضح .5

= البناء = العقل= االدارة ، كذلك االمر بالنسية الحياكة ترتيب وتوجيه كي تكتمل الصورة .6

:االسالمالمفاهيم في

كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يصحح المفاهيم ويبين لصحابته وللمسلمين بان هذا حرام فابتعدو

حضارية معرفية عملية المفاهيم بناء إنكما ،نه وان هذا حالل في كل حدث يطرء عليهم في حياتهمع

والعقيدة اللغة عبر فيه ونفكر نعيشه الذي الحضاري للفضاء استيعاب عمليةب تعني كونها .خطيرة

تساهم عملية كذلك وهي ... واالجتماعية واألدبية العلمية ومعطياتهم والمنهج إعادة في خطيرا إسهاما

( والجماعي الفردي بمستوييه (الحضاري المسلم العقل تكوين

المفاهيم، :هي األمر غالب في عناصر ثالثة على يرتكز حضارة ألية المعرفي المحتوى بنية تحليلإن

نحينا ولو نسقا، الحقول من تشكل التي والعالقات حقال، المفاهيم من تؤلف التي والعالقات البحث جانبا

وهو األساس الحجر موقع معرفية نسق ألي الفكري البناء من تحتل المفاهيم أن لوجدنا العالقات هذه في

غير إلى واألخوة والبنوة واألبوة والزوجية والعبودية األلوهية فعلمه االستخالف، مهمة عليهاما يتوقف

(2).األرض في اإلنسان حياة عليه تقوم الذي االجتماعي البناء قاعدة تشكل التي المفاهيم من ذلك

بنيتها على والوقوف أوال، الكريم القرآن مفاهيم استحضار من بد ال فاعلة البناء عملية تكون وحتى

إسالمية منهجية ظل في الداخلية مكوناتها على للوقوف لها وتحليل تفكيك ليةمع وإجراء المعرفية،

:اآلتية القضايا االعتبار بعين تأخذ

.للمفاهيم التأسيس قواعد 1–

.المفاهيم ضبط عناصر 2–

المفاهيم بناء منهجية 3–

.المفاهيم تكوين إجراءات 4–

.المفاهيم تكوين عملية مقاصد 5–

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 55

تعدد تصنيفات المفاهيم :

لمفاهيموا الكلية، والمفاهيم اإلطارية، والمفاهيم المحورية، والمفاهيم القاعدية، الحضارية المفاهيم هناكف

والمفاهيم تحليلية، كأطر والمفاهيم المقاصد، والمفاهيم الوسائل، والمفاهيم القيم، والمفاهيم الخاصة،

)قائمة المراجع ( المنهجية والمفاهيم المرجعية،

ليس القرآني المفهوم إن مدركا تعبيرعما ولكنه البحت، واللفظي اللغوي البحث إطار في يدور عقليا

يصوغ األعماق، من نافذا وجل عز هللا أراده كما اإلسالمي، الحضاري الوعي عليه نيكو ينبغي أن

)قائمة المراجع ( كلها الحياة يصوغ وبالتالي المسلم، اإلنسان فكر ويوجه النيات، ويشكل األحاسيس،

lifestyle (Islamicوهذا ما اكدته جامعة اكسفورد من أن الدين االسالمي يتميز بأنه نمط حياة

marketing ) ،القرآنية فالمفاهيم ،(13) سمة)المفتاحية( هي القرآنية للمفاهيم األخرى السمات ومن

الممكن من فإنه األسئلة عليهثم طرحنا قرآني، مفهوم أي على أيدينا وضعنا إذا أننا أي مفتاحية، مفاهيم

قوله في النحل سورة في ورد ذيال مثال، (القوة) مفهوم أخذنا فإذا أخرى، مفاهيم على بنا ينفتح أن

قوة بعد من غزلها نقضت كالتي تكونوا وال( تعالى الغزل وصف اعتبار بأي ونسأل 92 اآلية )أنكاثا

إلى هنا واإلشارة .النسيج منها يتكون بطريقة مبرمة خيوط مجموعة هو الذي الغزل أن فسنجد بالقوة

من نوع أخرى مجموعات وبين بينها فاعلة يةأدب أو اجتماعية أو سياسية تكون أن يمكن مجموعة

تقوم الذي االجتماعي نسيجها سيقوي العهد على المجموعات هذه حفاظ فإن العهد، على قائم العالقة

تحليل بنا ينفتح وهكذا ...قوتها مصدر انتقض عهدها نقضت إذا وبعكسه قوتها، صنوف سائر عليه

إلى التحليلية العملية نهاية في وسنصل ..والعقد والميثاق األمانة مثل أخرى مفاهيم على العهد مفهوم

التي البنائية الوحدة عن مذهلة صورة تكشف التي الداخلي الترابط ذات المفاهيم من عديدة مجموعة

األصيل التأسيسي مصدرها من اإلسالمية المفاهيم استخدام فإن ولذلكة، القرآني المفاهيم كل فيها تنظم

واقع واستحضارها ا حركيا الكريم القرآن جعل محاولة إال ليس معاشا خلقا أي األرض، في يسير حركيا

جعله سلوكا عمليا وعلميا اإلسالمية الرؤية تتأكد حيث وأدبيا أشكال أخطر يعد وعليه .وممارسة واقعا

صدرا م كونه عن الكريم القرآن تستبعد التي المعرفية العملية تلك الكريم القرآن هجران بناء في تأسيسيا

.اإلسالمي والوعي اإلسالمية المفاهيم

معززة في تشكيل معني محدد لكل مفهوم اسالمي ،معالم نظرية المعرفة من خالل القرآن الكريمإن

فالصلة بين اإلنسان المخلوق والعالم المادي المسخر له، صلة تفاهم وتساند ومصالحة، ال صلة صراع

اف وابتذال، فكما أن القرآن يدعو البشرية إلى استثمار خيرات الكون المسخرة لها ﴿هو وتدافع وإسر

[، فإنه يحذر 15الذي جعل لكم األرض ذلوال فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور﴾ ]الملك:

إلسراف، فيبقى هذا الكون البديع محتفظا بجماله وتوازنه، وحسن من اإلضرار بالكون بالتبذير وا

رين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان ر تبذيرا * إن المبذ لربه منظره، وكريم عطائه؛ ﴿وال تبذ

غيب وعلم الشهادة عالقة تكامل وتعاضد، ال [، والعالقة بين العلمين: علم ال27، 26كفورا﴾ ]اإلسراء:

.عالقة تمانع وتدافع وتضاد

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 56

ا وكيفا، وقدرا و ر، أحسن صنعه كم اإلقرار بمحورية الخالق تعالى في الوجود، فهو المبدع المصو

ثا وأنكم إلينا ال ترجعون﴾ وتقديرا، فليست الحياة عبثا ال مراقبة وال رقيب؛ ﴿أفحسبتم أنما خلقناكم عب

ق و .]المؤمنون غاية المعرفة في اإلسالم مقصدية؛ فهي وسيلة لغيرها ال غاية في ذاتها، وال تتطر

فنظرية المعرفة ال بد أن تستهدف تعليم الحق والعمل الحق؛ يقول ابن ،للترف الفكري؛ ألن "الحق واحد

أي أن تكون معرفة " تعلم أن مقصود الشرع إنما هو تعليم العلم الحق والعمل الحقرشد: "وينبغي أن

قال تعالى: ﴿وال تكتموا الشهادة ، ة تحتكرها لمنافعهاصكي ال تكون دولة بين فئة مخصو ، عملية نافعة

[،283ومن يكتمها فإنه آثم قلبه﴾ ]البقرة:

لقرآنية محضن للمفاهيم : االمثال ا

لوب من أجل تقريب المعنى أو من أجل توجيه العقل لما يعزز تشابها سن المثل في االساس يستخدم كأإ

أن حقيقة واذا اعتمدنا، أو ما يشكل تشابها فيمابين أكثر من دائرة لعناصر عدة فيما بين أمرين إثنين

)إقرأ قراءه مختلفة وفق ما بيناه في مبحث متقدم 99أكثر من لكل مشهد أو حدث من حولنا يدور له

، ما يعني إشارة الي عدد المفاهيم وما يربطها من رابط مع كل شيئ من بعينك وبحواسك ، للمؤلف (

فهي قد تكون حولنا ، وتلك هي زاوية من زوايا الشبكة غير المنظورة والبنية التحتية لما هو مقروء ،

أسمائه الحسنى أدركنا اطها بعدد أسماء هللا الحسنى التي وردتنا ، ولو مفهوم ، الرتب 99في دائرة

البنية ستزيد تباعا تلك المفاهيم ، فهي الحاكمة لتلك البنية وهي ما يشكل سر من أسرار االخرى

نس والجن على قل اآلية " ، وهو ما يذكرنا بمعني المفاهيمية التي بني عليها هذا الكون لئن اجتمعت اإل

فلن يأتو مثله " االسراء ، أن يأتوا بمثل هذا القرآن ال يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

س مجرد ألفاظ وصور ويستحيل أن يأتو بمثله النه مرتبط بموجدها )هللا الواحد االحد ( وصفاته ، ولي

ال يمكن أن يقوموا به وسبحان هللا عما مثال ، فعليهم حينئذ أن يأتو بإله آخر وهو ما بالغيه من سجع وأ

يصفون.

) قل يا أيها الكافرون ....( ، حيث ستدركها بمعنى جديد يؤكد لك سر تألق هذا بعد ذلك إقرأ إن شئتو

عن باقي ما يقرأه البشر ويتعاطى معه مع هذا المحيط ، وإقرأ المسلم الذي حباه هللا بقراءه تختلف كليا

سورة االخالص مجددا ، وتأمل في "هللا الصمد " فهو المحور الذي تدور من حوله االمور كافة ، فال

حول والقوة اال به ، وإقرأ من سورة الحديد اآلية " هو االول واآلخر والظاهر والباطن وهو بكل شيئ

" 7قوا مما جعلكم مستخلفين فيه ..عليم ، ...وأنف

فأنت مستخلف حتي علي ما تمتلكه من مال ، فأنت من هللا وباهلل وفيه فال حول وال قوة لك اال به

سبحانه .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 57

برمجة بعض المصطلحات، مثل:جاء االسالم ليعمل علي إعادة

العلم أكثر أجرا من : من خالل "ما نقص مال من صدقة" )صحيح البخاري(، وصدقة (26اإلنفاق )

صدقة المال.

وعن أبي هريرة رضي هللا عنه، أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال: "أتدرون من المفلس؟ : اإلفالس

قالوا: المفلس فينا من ال درهم له وال متاع فقال: "إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصالة،

هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا وصيام، وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف

من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه،

(، الترمذي صفة القيامة والرقائق 2581مسلم البر والصلة واآلداب ))البخاري(. ثم طرح في النار"

(.2/303(، أحمد )2418والورع )

المفاهيم

أسماء هللا الحسنى

القرآن

إقرأ

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 58

، وتأمين حرية االختيار : ومجاهدة النفس أعالها، وتتنوع صورة لتضم اللسان والنفس والمالالجهاد

. للعقائد،

: فهي أشمل من أن تنحصر بالصالة والصوم بل حتى في المشي في حاجة الغير وفي إتيان العبادة

. السعي في حوائج الناسالزوجة و

" .أال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيتهولي األمر بل ": فهي ال تنحصر برعاية أالرعاية

االستخالف: فاإلنسان خليفة هللا على أرضه، واالستخالف يشمل ما لديك من مال، والذي هو مال هللا

تتصرف فيه وفق مسارات ونظم أوجبها هللا.

آن مثلما وجهه للرجل، : مسؤولة مسؤولية تامة كمسؤولية الرجل، لذا وجه إليها الخطاب في القرالمرأة

وهي بذلك تكون مطمئنة حيال منزلتها ودورها في البناء المجتمعي وفق قيم العدالة، وليس لقيمة

المساواة التي تجهد المرأة في الغرب، فتعاملها كالرجل في الحقوق والواجبات متناسين ما انطوت عليه

المرأة من بنية بيولوجية مختلفة عن الرجل.

زنت فيما بين متطلبات )الروح والجسد(، فالروح من خالل كافة صور العبادات، والجسد من البرمجة وا

خالل تنظيم الشهوات كالزواج وحب التملك.

و البرمجة أعادة ترتيب التاريخ للكون ولكافة المخلوقات غير المرئية وللبشرية، من خالل )ما قبل، وما

بعد، والمآل(.

لفعل التغيير من خالل أداة "ال يغير هللا ما بقوم حتى يغيروا ما و البرمجة منحت المسلم مف تاحا

بأنفسهم".

و البرمجة تدعو إلى التكامل والتعارف مع اآلخر فال تلغيه.

و البرمجة أتاحت فرصة لهذا العقل ولهذا اإلنسان االنطالق والنمو من خالل أداة "االجتهاد"، بل

جتهاد فالمجتهد مأجور عند هللا، وذلك كله وفق معايير وضوابط. وحفزته على ذلك، فحتى مع خطأ اال

و البرمجة تعاملت مع المجرد )كالصيام وعالقة اإلنسان بالخالق(، وتعاملت مع الملموس )مثل رمي

الجمرات، وتقبيل الحجر األسود(.

و البرمجة وازنت فيما بين )العقل والروح والجسد(، وجعلت القلب هو الحكم.

لبرمجة اعتمدت أسلوب الحوار "قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم" )آل و ا

(، من أجل التوصل إلى الحق. 64عمران:

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 59

و البرمجة ارتبطت ارتباطا منسجما مع حركة هذا الكون من حولنا، فالصلوات الخمس غير مقبولة ما

بحركة الشمس، وشعيرة الصيام ال تقبل ما لم تعتمد حركة لم تمارس ف كليا ي أوقات مرتبطة ارتباطا

دوران القمر التي تشرع لنا بداية الشهر ونهايته.

و برمجة العقل في اإلحداثيات الثالث )التاريخ، الحاضر والمستقبل(، ذلك أن حديث الرسول صلى هللا

نعم األمير أميرهم ونعم الجيش ذلك الجيش" هو برمجة للمستقبل، عليه وسلم "ستفتح القسطنطينية... ف

والحديث الخاص برومية، لم يحقق بعد، كما "أنا وكافل اليتيم كهاتين..." برمجه للمعية المستقبلية بعد

تأكيد على البرزخ، والبيان التاريخي ألصل اإلنسان ونزوله على األرض، وكون القرآن ينزل منجما

الة والرسول صلى هللا عليه وسلم ومعايشته لألحداث اليومية التي كان يعيشها حاضر واقعية الرس

الناس.

7و أن هذه البرمجة يتعرض إليها اإلنسان المسلم وهو في المراحل العمرية األولى من حياته )

سنوات(؛ حيث تحبب إليه ممارسة الصلوات وممارسة شيء من ساعات الصيام، وهي برمجة تستهدف

فعيل الجوارح كي يتهيأ عند بلوغ سن الرشد لتفعيل الجانب الروحي. ت

عمليات البرمجة هذه جميعها تصب في تأمين مفهوم "البصيرة" و"الفهم" و"المعرفة"؛ ما يعزز عنصر

"اإلدراك"، ليتشكل على هيئة غير مسبوقة، وال تشبه بذلك كافة الصيغ التي تتشكل فيها مدركات غير

المسلمين.

ما إن البرمجة عززت مسألة التركيز: ك

ضمن مسار موحد تمضي كل مخلوقات هللا المدركة في انسجام وتركيز ضمن دائرة "يعبدون" "وما

نس إال ليعبدون" )الذاريات: (، فاألصل هو العبادة، والعبادة ربطها بالنية، "إنما 56خلقت الجن واإل

لنيات")رواه البخاري(، فاجتمع الشكل الظاهري للعبادة، بالباطن غير الظاهر، إمعانا األعمال با

"للتركيز"، هذا في الدائرة األقرب إلى اإلنسان،

بالجانب المكاني، فكانت "القبلة الموحدة"، ثم فعمد إلى توسعة الدائرة ليكون التركيز )الذاتي( مرتبطا

لة يتطلع إليها الجميع ويترقبها بل ويجتهد الجميع في إصابتها فكانت في بالبعد الزماني فكانت في لي

"القدر"، ويأتي إمعان التركيز الزماني هذا لتؤكده "خير من ألف شهر"، وأي تركيز هذا الذي يختزل

عمر اإلنسان كله ضمن سويعات قليالت كي تجعله في أعلى عليين.

نحو إذن، جاء مفهوم التركيز في مساراته الثال ثة )نحو الذات ونحو المكان ونحو الزمان(، متوجها

هدف موحد نحو هللا سبحانه، وتأتي البرمجة اليومية للتذكير المستمر لثالثية المسارات هذه خمس مرات

في اليوم، ويأتي رمضان ليؤكد المسار الزماني، وذو الحجة ليؤكد المسار المكاني في كل عام مرة.

يدعونا إليه سبحانه، كي تكون الجوارح جميعها والقلب والعقل معها يدور فيما يريده أي تركيز هذا الذي

هللا، فتظهر فتتفجر بعد ذلك وتتشكل قيم عديدة، فيكون مع هذا الدوران واالستسالم الكامل امتثال سلوكي

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 60

المعرفة، فتتدفق لقيم "التوكل" وقيمة "الثقة" وقيمة "اإلشفاق". فمع هذه البرمجة تشكل اإليمان وتتشكل

القيم، ويمتثل السلوك "إال الذين آمنوا وعملوا الصالحات".

التركيز، الذي يجعل هذا اإلنسان بجناحية )القلب و العقل( ماضيا وفق ما يريده هللا مزود بقوة مضاعفة؛

ان ألنه "عقل جبل على التركيز"، فيكون األقدر على االستخالف في األرض، والعمل لصالح اإلنس

والبشرية جمعاء، فتطمئن إليه األنفس البشرية بأنه أهل لالستخالف وجدير بممارسة المسؤولية، ال

لصالح جنس على حساب جنس أو عرق على حساب عرق، بل الكل سواسسية، بل إن أكرمكم عند هللا

أتقاكم، فيكون "للتركيز" معنى جديد في دائرة "االطئنان" هذه المرة.

يعني الحركة، فهو ال يعترف بالسكون، لذا جاء ليؤكد على ذلك في "وسارعوا إلى جنة التركيز الذي

عرضها السماوات واألرض".

التركيز الذي يقرره هللا سبحانه في توجيهه للرسول صلى هللا عليه وسلم في "وال تعد عيناك عنهم تريد

ما زاغ البصر وما طغى"، فهو تركيز زينة الحياة الدنيا"، ثم يثني على خلقه الرفيع عندما وصفه بـ"

برمجت أسسه في الداخل )في النية(، ومن الخارج من خالل الجوارح كي يستقر ويسكن بشكل مطمئن.

وعلومنا المعاصرة "المفاهيم " أمثلة ونماذج في

"التغليف" : مفهوم -1

–سمعه –المة ع –ماركة تجارية –حدث –إن كل شيئ من حولنا سواء كان هذا الشيئ ) صورة

..الخ ( ، ندركه من حيث "الشكل " و صورة هذا الشيئ غالبا تتشكل من خالل -من االحياء –جماد

سوى نوع من أنواع Branding processالتغليف الذي يحيط به ، وما إسم الرواج التجاري

التغليف ولكن لصور ذهنية غير قابلة للمس .

ما هو المتشابه فيما بين العناصر التالية :وكي ندلل علي ذلك ونبسط نسأل ،

الهدية –االرض –حبة القمح –المالبس –المنزل –السيارة المركبة

، فالمنزل يغلف بالطالء والحجر ، والسيارة مغلفالتغليف ، فجميعها ظاهرةذلك أنها جميعا تجمعها

واكب والمجرات ..وهكذا واالرض بالغيوم والك،وحبة القمح بالقشره ،بالهيكل والتصميم

فما هو مفهوم التغليف وما هي القاعدة هنا ؟

وارض ، ثمة ،وحيوان ،ونبات ،مفهوم التغليف وهو مسألة تكاد تكون مع كل شيئ من حولنا من انسان

، ثمت صورة وثمت مفهوم شيئ )ظاهر وثمة شيئ باطن ( ، ثمة شكل وثمت مضمون

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 61

ماهيات عده ، فهي تمنح مفهوم :عن ةالحظ أن حقيقه التغليف متمخض

الستر -1

الحفظ -2

الحماية -3

تعزيز االتصال -4

الدعوة -5

البروز -6

االخفاء -7

فهي تتفق وتنسجم معتلك الماهيات والصور تعزز البنية التحتية لما بني عليه هذا الكون،

كعن ذلهللا الحسنى ، فالحظ مثال كيف أن مفهوم التغليف وفلسفته هي إنعكاس طبيعي صفات

في مثل :

الحافظ -1

ين صور لها في متم تأيالرافع الخافض ) يرفع مقام سلع بما تتمتع به من أسماء رواج -2

االدمغه وغلفت وفقها ، ويخفض من مقام أخري غير مستوفيه لذلك (

الباسط القابض ) يبسط لمن إستوفي الشكل والمظهر والبناء الحسن ويقبض عمن لم -3

يستوفي ذلك (

يقول من وصلني فقد وصلته ، فما فنون االعالن والتغليف في مسأله الرحمن ) فاهلل -4

الهدايا اال نوع من انواع الجبر وتأمين التواصل فيما بين البشر ، كما إنه أمر بالتعارف

فهي معززه "لتعارفوا" (

: فهو سبحانة رحيم بنا ، فلو أزيلت تلك االغلفة لظهر ما ال يروق لالنسان الرحيم -5

ورات أو هياكل أو فساد ونخر .سواء من ع

المعز المذل ) التصميم والتغليف الحسن فيه عزة ( ) كما إن النخل الباسقات وما تحمله -6

من ثمار فيه عزة ومن ال يحمل ..(

المسعر ) يزيد أثمان السلع بما تشكله من صور في اذهان الراغبين بها ( سواء في -7

منزل أو سيارة أو هاتف ..الخ

لمعز ا \العزيز -8

الهادي ) ما التصميم وهو نوع من انواع التغليف سوي صورة من صور الهداية حيال -9

رسالة ما من مرسل الي مستقبل (

الحظ معي اآلن كيف أن كل شيئ من حولنا مغلف :

وما العطور اال نوع من انواع التغليف –السلع –االديان "بالشعائر " –االجساد –االرضيات –الكتاب

عن صورة حسنه ، وما مستحضرات التجميل اال تعزيز للتغليف عما نخفيه من حقيقه ، وما كي نعبر

..فمفهوم التغليف هو الذي يجمع الموسيقي اال تغليف لالجواء من حولنا كي تشعرنا باننا في جو معين

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 62

ام تام إختالفها ، وهو ما يشير الي صانع واحد ال شريك له يمضي كونه في إنسج ىتلك المتناقضات عل

، فارجع البصر هل ترى من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير .

مفهوم "الحمل " -2

فالمفهوم يتعامل مع أشكال كثيره ليس بينها عالقات

ذلك أن "المفهوم" هو بمثابة البنية التحتية التي يتشكل عها صور عدة ، فتتعدد االشكال والصور ويبقي

تنوعها وفي ذلك إمعانا في االعجاز واالبداع الذي ىلمفهوم واحدا جامعا لهذه االشكال والصور علا

برمج عليه هذا الكون من قبل الخالق سبحانه، فمع تعدد االشكال كالدماغ أو القلب أو السطل أو رقاقة

فسير ذلك :الكمبيوتر، فجميعها يمتثل لمفهوم من المفاهيم مؤداه "الحامل" ، وفيما يلي ت

..( -مخ –رواية –سفينه –سطل ماء –فالعناصر هي ) رقاقه الكترونية

دائرة التشابة : جميعهم له قدرة الحمل

-

-

-

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 63

القاعدة : ليس بالضرورة أن يكون ما يحمل له وزن

المفهوم : السعة غير مرتبطة بالوزن

هل ؟ هل الرقاقة المشبعه بالمعلومات مناقشة : هل المخ الموسوعي بالمعلومات يزن أكثر من مخ الجا

أكثر وزنا من تلك الفارغه ؟

مساحة االفكار ، الخيال ، التأمل هل باتساعها يزيد الوزن ؟

مياه المحيط اذا ازلناها هل سيقل وزن الماء ؟ المنعكسة علىمساحة اللون االزرق

ظلمة سواد الليل مقابل ضياء الصباح أيهما أكثر وزنا ؟

أمام الصمت والهدوء ؟الموسيقي

ك وزنا ؟دإمتالئك بالفرح ، بالشوق ، بالمحبة هل يزي

بالتفاؤل ، بالتوقع ، هل يزيدك وزنا ؟

الحامل

سطل

سلوك

المحيط

رقاقة

مخ

قلب

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 64

مفهوم المحمول

من خالل تطبيقات عمليه . «المفاهيم»االستفادة من ادراك

المفهوم( ، )تشغيل قضية وهي أال أخرى، مهمة قضية أمام بالواقع المفهوم عالقة وتضعنا

)قائمة المراجع(العملي الواقع في أو المعرفي، النسق في سواء وفعل عمل مجاالت له فالتشغيل

المفهوم تشغيل سسأ

والمحددات األسس من عدد على هذه التشغيل عملية تقوم أن بد فال

الواقع : -1

لهم ليبين قومه بلسان إال رسول من أرسلنا وما( :تعالى قولهب القضية هذه على الكريم القرآن أكد لقد

:المرجعي اإلطار -2

المفاهيم عبر والحياة والكون لإلنسان نظرتها في حضارة كل منه تنطلق الذي التصور خصائص وهو

المرجعي اإلطار هذا في القلب موقع تشكل التي الحاكمة

المحمول

ماء

صبر

لون زرقه المحيط

معلومات

أفكار

محبة وشوق

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 65

.المفهوم تحليل -3

هوف الشيء، هذا تكوين يفسر الذي القانون وبين وهيكله، الشيء صورة بين جمعي معرفية بنية المفهوم

)قائمة المراجع ( والمعنى المعنى بين العالقات من نسق

الجمهور المتلقي : -4

.التشغيل سبيل وهو موجود هو ما مع التواصل على القدرة

.التشغيل قنوات --5

بعينها، مفاهيم تشغيل في بعض مع تتضافر وقد التشغيل، ليةمع في والقنوات األدوات من العديد تستخدم

عبر الموضة مفاهيم من جديدة مفاهيم تشغيل يتم حيث والعلمي، الثقافي واقعنا في اآلن يالحظ كما

الفكرية والمدارس والفنون العلمي البحث ومراكز التعليم مثل والقنوات األدوات من العديد

)قائمة المراجع ( إلخ..واتوالند الجامعية واإلطروحات

يساعد كثيرا في التعامل مع : « مفاهيمال» فادراك

البشر من حولنا -1

عالقتنا مع هللا خالقنا -2

التعامل مع العلوم علي اختالفها -3

التعامل مع أنفسنا ، ومع سائر ما خلق سبحانه -4

وفيما يلي بيان بذلك :

البشر من حولناافات ثقتطبيق في تعاملنا وتواصلنا مع -1

هي بمثابة « أداة»يشكل بنية تحتية ممتازه في ادراك « هوفستد»البروفيسور الهولنديفالذي توصل اليه

تنوع مشاربه واختالف ثقافاته ومعتقداته . ىالتعامل مع االنسان عل« مفهوم»

: التطبيقات التي تجعلنا

طوي الزمن ن -أ

حقق عوائد مضاعفه ن -ب

وجعلناكم شعوبا »...وتطبيقا لقوله « المفهوم»ن لهما مردودهما التجاري الناتج عن ادراك وهما عامال

« وقبائل لتعارفوا

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 66

هل يمكنك أن تعرف ما يمكن أن تعنى االرقام التالية؟ ونبدأ في التطبيق لنسأل ،

( DNA هذه االرقام تمثل شفرة التسويق الكروموزمومية للشعب االمريكى )

LTO UAI MAS IDV PDI USA

29 62 91

( = يشير الى أن هذا الشعب متشبع بالفردية مقابل الجماعية ) يتخذ القرار فرديا ، يعيش فى 91الرقم )

منزل خاص به وليس مع عائلة ممتدة ، يمارس االنترنت فى المنزل وليس فى المقهى ...(

ى نوعية السلع وكبر حجمها مقابل جماليتها وصغر ( = يشير الى أن هذا الشعب يتطلع ال62الرقم )

حجمها ، أنه يتطلع لالنجاز والريادة مقابل رعاية الغير او االهتمام بهم ، الرجل مقدم فى معظم االحيان

على المرأه .

(= يشير الى الرغبة فى االستمتاع اآلن وليس مستقبال فال رغبة فى التخطيط للمستقبل من 29الرقم )

ظار لحدوث ما أرغب به . أجل االنت

وتطبيقا للشفرة السابقة، نستعرض تحليال لإلعالن التجارى التالي:

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 67

االنا \الظرف \فئوى الدافع )المحفز(

اللون االخضر يعنى أن الطريق أصبح سالكا استثارة الحواس

تعنى سهولة استعمال البرنامج وعدم التعقيد الدراجة

الشريحة تهدفة المس

، الذكور Cool، االذكياء ، ال ذو البشرة البيضاء

تعزيز للنوعية ، الريادة ، االنجاز ، المنافسة مع منتجات فى السوق البعد الرجولى

القرار فردى البعد االنعزالى

وأن ،إشارة الى أن المنافسين ال ينعمون بذلك Less clicksاستعراض صفة المركز التسويقى شريحة المستهدفة تتطلع لهذه الميزة ال

Branding type

Versioning االعالن عن منتج تابع ،

: نطالع استراليال الشعب ومع

LTO UAI MAS IDV PDI Australia

51 61 90 DNA

ما يشير الي دائرة مشتركة في سلوكيات الشعب حيال "االنعزالية" والتي تقدر نسبتها

النعزالية .ل% وهي نسبة عظيمة ، لذا نالحظ في التعابير االعالنية التالية ما يؤكد 90

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 68

ال يوجد صورة لبشر في التصاميم االعالنية بما يعزز لالنعزالية

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 69

: يفرنسالشعب المع و

LTO UAI MAS IDV PDI France

39 86 43 71 68 DNA

نالحظ : ففي هذا التعبير

\الدافع )المحفز(

روحي

IDV واالنعزالية إشارة لمفهوم الوحدة

MAS يتضح الميول الي أنثوية الشعب الفرنسي ، الهتمامه باحتياجات الغير

البيان االحصائي التالي يوضح عدد ف، عود الي سمات التطبيق وادراك سمات التشابه في المجتمع االمريكي

حار والشروع باالنتحار فيما بين طلبة المدارس في الواليات المتحدة االمريكية خالل عام حاالت االنت

2007

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 70

بين االناث في المدارس مقارنة بالذكور ، فنسبة االناث كانت ىفنسبة من خطط لالنتحار كانت االعل

% 13.4كانت % للذكور حيال المنتحرين ، أما من حيث التخطيط لالنتحار فقد 10.3% مقابل 18.7

% للذكور علي التوالي في 4.6% مقابل 9.3% للذكور ، وأما لمجرد النية بالشروع فقد كانت 9.2مقابل

. 2007عام

وفي البيان التالي ما يعزز مسئلة القلق لدي الشعب االمريكي حيال قضايا حياتية شملت توقعات المستقبل ،

وقضايا العنف والصحة واالقتصاد

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 71

لي حجم ما تحققه الشركات الدوائية من معدالت ربحية سنوية، ما يعكس ازدهارا للصناعة الدوائية وما ي

على حساب صحة اإلنسان.

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 72

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 73

(27جدول معيار هوفستد في التواصل مع الثقافات عالميا )

عالقتنا مع هللا سبحانةحيال عطاء هللا السكندرى -2

في التعامل مع الخالق في مثل :« مفاهيمال»بعض ادراك فما ادركه عطاء هللا السكندرى ، يؤكد

عالمة االذن التيسير -أ

« الفروض»مقابل ما يهديه هللا اليك من خالل « النوافل»هللا بالطاعات ىالتقرب ال -ب

واالستسالم الي منها .« دائرة االسباب ودائرة التجرد هلل»مسائل -ج

هي فيدور حولنا من مجريات بما يجعلها خاضعه لقاعدة موحدة ، الحكمة= عملية اختزال للمتشابه فيماف

“ .حكمة”اختزال لتلك المتشابهات ضمن مفهوم واحد أطلق عليه

إدراك تلك المفاهيم يعظم وفقد الحظ أبي عطاء السكندري ، من أن العالقة مع الخالق تحكمها مفاهيم ،

بعض مما أدركه من تلك المفاهيم . درجة ونوع التواصل معه سبحانة ، وفيما يلي نستعرض

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 74

ال يكن أمد العطاء مع االلحاح فى الدعاء موجبا ليأسك فهو الذى ضمن لك االجابة فيما يختاره لك ، ال ” -أ

”فيما تختاره لنفسك ، وفى الوقت الذى يريد ال فى الوقت الذى تريد

ال من االحوال له ، ألنه جاهل من كل وجه حكم العبد أن ال يختار شيئا على مواله ، وال يجزم بصالحية حف

” وربك يخلق ما يشاء ويختار .“ ، وقد يكره الشئ وهو خير له ، ويحب الشئ وهو شر له

” فإذا سألت هللا العافية فاسأله العافية من حيث يعلمها لك أنها عافية ”يقول الشيخ أبو العباس

الخير له فى جميع ما به يتواله ، وإن خالف ذلك مراده فعلى العبد أن يسلم نفسه الى مواله ، ويعتقد أن

إذا سألك عبادى عنى ”وقال ” وقال ربكم إدعونى أستجب لكم ”وهواه ، فإذا طلب أيقن باالجابة ال محالة

“ فإنى قريب أجيب دعوة الداعى إذا دعان

سوءا أو حط من ذنوبه ما من داع يدعوإال إستجاب هللا له دعوته ، أو صرف عنه مثلها ”وفى الحديث

”بقدرها ، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم

فاالجابة المطلقة حاصلة لكل داع بحق حسبما ورد الوعد الصدق ، إال أن االجابة أمرها الى هللا تعالى

يعجلها متى يشاء وقد يكون المنع وتأخير العطاء إجابة وعطاء ..فال ييأس العبد من فضل هللا تعالى إذا

نعا أو تأخيرا ، وإن الح فى دعائه وسؤاله وقد يكون تأخير ذلك خيرا له . رأى م

وحكمة تالية البي عطاء تذكر:

إذا فتح لك وجهة من التعرف فال تبال معها إن قل عملك ، فإنه ما فتحها لك إال وهو يريد أن يتعرف ” -ب

ها اليه ، وأين ما تهديه اليه مما هو مورده اليك ، ألم تعلم أن التعرف هو موروده عليك ، واالعمال أنت مهدي

“عليك ؟

معرفة هللا تعالى هى غاية المطالب ، فإذا واجه هللا تعالى عبده ببعض أسبابها ، وفتح باب التعرف له

منها ، فذلك من النعم الجزيله عليه وليعلم أنه سلك به مسلك الخاصة المقربين ، من غير إكتساب من

العمال التى من شأنه أن يتلبس بها هى بإكتسابه وبعمله فال تسلم من دخول اآلفات العبد وال بعمل ، وا

عليها والمطالبه بوجود االخالص فيها ، وقد ال يحصل له ما يريد من الثواب عند مناقشة الحساب ،

وأين أحدهما من أآلخر .

الدنيا ، فإن أراد بقاؤه فى دنياه مثاله : ما يصاب به االنسان من الباليا والشدائد التى تنغص عليه لذات

طيب العيش ناعم البال ، ويكون حاله فى طلب سعادة اآلخرة حال المترفين المتورعين ؛ فال تسخوا

نفسه إال باالعمال الظاهرة التى ال مشقة فيها ، وال تقطع عليه لذته وال تفوته شهوته .

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 75

ول بينه وبين صفاته الذميمه ، ويخرجه من أسر ومراد هللا منه: أن يطهره من أخالقه اللئيمة ، ويح

وجوده الى متسع شهوده ، وال سبيل الى الوصول الى هذا المقام إال بما يضاد مراده ، ويشوش عليه

معتاده ، ويكون حاله حينئذ المعاملة بالباطن ، وال مناسبة بينها وبين االعمال الظاهرة .

اده منه خير له من إختياره لنفسه ومراده لها .فإذا فهم هذا علم أن إختيار هللا له ومر

إنى أبتلى عبدى المؤمن ، فإذى لم يشكنى الى عواده حللت عقدى ، وبدلته لحما ” وفى الحديث القدسى

”خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم قلت لهإستأنف العمل

شف كانوا يفرحون بالبالء .بهذا كانوا يستمرون فى البالء على طيب النفوس مع الحق لهذا الذى إنك

فهذه هى وجهة التعرف التى فتحها هللا تعالى له ، فإذا نزل على العبد شيئا من البالء فليستشعر ما

ذكرناه حتى يحصل له من السكون والطمأنينه ما يحمل عنه أثقال ذلك ، ويزيل عنه مرارته ، ويوجده

ين ، من الفرح ، فيرى من حق شكره أن يأتى بما حالوته ، وعند ذلك يكون حاله فى بالئه حال الشاكر

يمكنه من أعمال بره .

التعامل مع العلوم علي اختالفهاتطبيق في -3

سرعه الضوء أو ما ادركه العلماء من معادالت حيال من معادالت للجاذبية أو « نيوتن»فما أدركه

تعامل هذا االنسان مع ما رياضية وكيميائية ، بال شك قلصت في عنصر الزمن وزادت من معدالت

، « ال تنفذون اال بسلطان»قدرة في الوصول الي المريخ « المفاهيم»حوله ، ما جعل ادراكه لتلك

وتأمين التواصل اللحظي فيما بين البشر عبر الشبكة العنكبوتية وشبكات الجوال .

الكشف عن الخلل السلوكي في المجتمعات تطبيق في -4

ىبيب النفسي الذي يرشد االب في تعامله مع ابنه المراهق أو طفله ، فيقول له علفمع أنفسنا ، هاهو الط

سبيل المثال ، اذا عمد طفلك الي تكسير أو صراخ فال تلتفت اليه النه يريد أن يستفزك أو يريد ان يقول

ايضا التواصل هذا ، ينطبق« مفهوم»لك أنا موجود ، فعليك ان تغمره بمحبتك وتستمع اليه ، فادراك

علي تحركات وتصرفات الشعوب المحرومه فتجد انتشار موجات العنف والتخريب عندما ال يستمع الي

مطالبهم الحاكم .

مفاده ، إشارة تحذير من تعرض الجسد الي ما يشكل ضغطا أو تأثيرا غير « مفهوم»وآلالم الصداع

لي االسباب ، فقد يكون السبب:عرف عت، فيعمد الطبيب لل، فعنصر "االلم" هو موضع التشابه سوي

تسوس االسنان -1

ضعف النظر -2

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 76

قبض معوى -3

ضعف في الدم -4

وعليه وبناء علي كل سبب يتم تخصيص نوع مختلف من الدواء وكذلك االمر ينطبق علي معرفة تدهور

من ، فهو ما يستدعي الكشف في مثل ظاهرة إنتشار المخدراتالمجتمعات من خالل ظاهرة سلبية

، فضمن دراسة قدمها د.عويد المشعان خالل دراسة ميدانية من أجل تحديد وتشخيص المرض فمعالجته

فنالحظ إن دائرة التشابة تتضائل مع أشارة الي أن أساب إنتشار تلك الظاهرة في المجتمع الكويتي،

سري والوازع عامل السفر بينما تزيد وتتشارك مع عوامل أخرى في مثل أصدقاء السوء والتفكك اال

الديني.

أسباب تعاطى النسبة المئوية

المخدرات

أصدقاء السوء 87%

التفكك االسرى 77%

ضعف الوازع الدينى 65%

أوقات الفراغ 62%

كثرة السفر 2,7%

هل من الممكن تحويل المفاهيم الي منتجات؟

ثم نعمد الي عملية تحويلها « المفاهيم»من لالجابة علي هذا السؤال نحن بحاجة الن نستعرض مجموعه

«منتجات»الي

اتنا حول مؤلفمجموعة )طالع وتعرفنا علي آلية ذلك « منتجات»الي « القيم»كنا قد حولنا فيما سبق

.(تفعيل القيم وممارستها

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 77

لسالم ، ا»سبيل المثال ، فإن الواح الخاليا الضوئية هو تطبيق عملي لمنتجات تعكس قيمة ممارسة ىفعل

..« االمان ، عدم االسراف ، استغالل موارد الطبيعه دون اهدار

الشكر ، عدم » كما إن إستخدام الخاليا الضوئية في االماكن المخصصة للوضوء تعزيز لقيمة

صلي هللا عليه وسلم في مجال عدم اهدار الماء حتي وان كنت االسراف، وتطبيق حديث الرسول

. "متوضأ في مجري نهر

.تبين االستغالل االمثل في عملية الوضوء متحاشين االسراف في الماء في مساجد ماليزيا ةالتالي وةالصو

نماذج لمفاهيم ) سمات متشابهه و ضمن قاعدة ( ، مثال ، المعادالت الرياضية يمكن تحويلها جميعا الي

رتقاء باالنسان وليس لتدميره منتجات مسبحه بحمد هللا ، فالطاقة الذرية يجب أن تكون معززه لال

والمعادالت الكيميائية ترجمها االنسان في هيئة ادوية لالستشفاء ، كما استخلص من خاللها ،وفناءه

الماء الزالل بعد أن كان أجاج .

كما إن تدوير النفايات وتدوير مياه الصرف، والزراعه من غير تربه، جميعها يتفق مع تحويل تلك

. معززة لقيم ومفاهيم االحسان والشكر والحكمة ات ومشاريع المفاهيم الي منتج

، فمع وصفاته اسماء هللا سبحانه فيما يحق لنا من واالمر ينطبق في التعامل مع البشر من خالل التخلق

الدوم النتائج ايجابية ومثمره حتي وان كانت تجر معاناه والم ... فثمة صبر ىتكون عل« الصبر»مفهوم

ميل .جميل وهجر ج

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 78

الحظ ف« الصبر»أما السمات فهي متشابهه فيما بين االنسان وكافة ما خلق هللا من حوله حيال مفهوم

معي ما يلي :

الصبر مع البذره لحين ان تثمر فاكهة -1

الصبر امام ما يحول دون مسار المياه فمع الزمن تزول تلك العوائق -2

اذي الناس يثمر سمعه ايجابية ىالصبر عل -3

هللا ىالمصائب يثمر قربا وتعلقا ال ىالصبر عل -4

تفاعل العمليات الكيميائية في انتاج االجبان والخل والدبس ...الخ . ىالصبر عل -5

عوامل الرياح في نحت ومن ثم إزالة ما يعيقها من مرتفعات صخرية عظيمه بالرغم من عظمة

ن )استمرار هبوب وقوة الصخر وهوان وضعف الهواء من أن يحدث مثل ذلك االثر، غير أ

الرياح عبر الزمن = الصبر( كان كفيل بذلك .

أدوات تسريع ادراك المفاهيم

ما تقدم أن: يمكننا أن نقرر على ضوء

فهم القرآن الكريم -1

تفعيل الحواس -2

الحكمة ( –الربط –التحليل –تفعيل االدراك ) التأمل -3

( التفريق فيما بين )الواقع ( و ) الحقيقه -4

جميعها تعتبر مسارات وأدوات في تسرع عمليات إدراك المفاهيم، وأن الدراك المفاهيم عوائد في مثل،

توفير الصرف أو الحد من الهدر، توفير الجهد، تقليص معاناة االنسان.إختزال الزمن،

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 79

فان ذلك يعني أن : لمفاهيماومن خالل هذا ادراك

االسعار يعني عدم ىاهدار الموارد الطبيعية من اجل المحافظة عل ما تقوم به الدول المتقدمة من -1

ادراكها للمفاهيم .

وال المفاهيم هافي شنها للحروب من اجل تأمين االسواق لمنتجاتها وسلعها يعني عدم ادراك -2

إستحقاقها لالستخالف في االرض .

سواق اال بعد ان تغطي تكاليف في بيعها لالدوية التي يثبت ضررها بعد حين فال تسحبه من اال -3

، يعني عدم ادراكها المفاهيم وال إستحقاقها لالستخالف في االرض.انتاجه التي صرفت علي االبحاث

، يعني عدم ادراكها المفاهيم وال في ممارسة التحايل في فتح سجون خارج الوطن لتحاشي القوانين -4

إستحقاقها لالستخالف في االرض.

ما ىعل اما يكون له مردودليس من أجل المجتمع وإنما لتحقيق لمسؤولية المجتمعية في ممارسة ا -5

ورفع السعار اسهمها ، يعني عدم ادراكها المفاهيم وال إستحقاقها لالستخالف في االرض.تبيع من سلع

اكها يعني عدم ادرفي الفصل فيما بين ممارسة السياسه والدين )ما لقيصر لقيصر وما هلل هلل ( ، -6

المفاهيم وال إستحقاقها لالستخالف في االرض.

)الشيوعية ( فال فاضل وال مفضول المساواه بين البشر في تعزيز أو " تارة الرأسمالية"في تعزيز -7

يعني عدم ادراكها المفاهيم وال إستحقاقها لالستخالف في االرض.

خاتمة

لمفهوم" يعني بالضروره إدراك ما إنطوت عليه هذه الحياة بينا في ما إستعرضناه في الكتاب من أن إدراك "ا

كما فيه زيادة درجة التواصل فيما بينك ، من أسرار، ففي هذا االدراك إختزال للزمن وتعظيم للنتائج والعوائد

وبين هللا خالق هذا الكون وموجده وفق "مفاهيم" ونواميس، كما في ذلك تعزيزا لدرجة تواصلك مع من

حولك من من شر، ويمنحك االنسجام واالطمئنان ويمنحك التفسير والمبرر حيال معظم ما يدور حولك من الب

بعض تلك السبل ىلأحداث أو أزمات، كما بينا من أن القرآن الكريم قد حوى كل تلك المفاهيم، وتعرفنا ع

.المفضية اليها

تم بحمد هللا

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 80

لمراجع :قائمة ا

إسم المرجع تسلسل

القرآن الكريم 1

تفسير إبن كثر 2

تفسير االلجاللين 3

تفسير القرطبي 4

تفسير الطبري 5

استكشاف القيم ... 6

القيم واالدراك 7

د.زهير المزيدي، تفعيل الحواس 8

لسان العرب 9

الكريم القرآن في واألفراد األمم في اإللهية كتاب السنن في قراءة 10 عاشور محمد مجدي وضوابط للدكتور أصول

قاموس اكسفورد 11

زيد بن –المفاهيم االستهالكية في ضوء القرآن والسنة النبوية 12 رابطة العالم االسالمي –محمد الرماني

بليل عبد –المفاهيم المفتاحية لنظرية المعرفة في القرآن الكريم 13 2009الجزائر –رسالة ماجستير – الكريم

باموقأورهان ، ألوان 14

15

16 Kids cat and concepts – Geoff norman

17 McClelland and Rogers 2003

أ.معتز عمر 18

مشرف ومطور - الدكتور / مسعد محمد زياد 19 التربوي

د.سعادة يوسف 20

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 81

جامعة ميسان كلية التربية ـ م م سالم ناجي باقر 21 تعريفها ، خصائصها ، تصنيفها ، وتدريسها : المفاهيم

22 Novak and Gowin (1984)

23 Making Thinking Visible

24 Wikipedia

25 (Gelman & Markman( 1986

2011إستكشاف القيم صيانتها ومعالجتها ، د.زهير المزيدي 26

البعاد الخمسة البروفيسور هوفستد ومعيار ا 27

28 www.zumord.net

29 Islamic marketing

30

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 82

المؤلف في سطور

د. زهير منصور المزيدي

الجنسية: كويتي. 1956الوالدة:

المؤهالت العلمية:

.1978بكالوريوس، الواليات المتحدة، -1 .1980دة، ماجستير، الواليات المتح -1 .2005ماجستير في التسويق، -2 .2007دكتوراه في التسويق، -3

الخبرات العملية: عاما في تخطيط الحمالت اإلعالنية واإلعالمية وتصميمها وتنفيذها واإلنتاج التلفازي. 25 * .1985للدعاية واإلعالن، TCمؤسس ورئيس مجلس إدارة شركة .1 .1995عالن التجاري في تلفاز دولة الكويت، مؤسس ورئيس مجلس إدارة شركة سبوت لإل .2 .1986مؤسس إدارة اإلعالم في بيت التمويل الكويتي، .3 .1984مؤسس إدارة العالقات العامة واإلعالم في الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب، .4 مؤسس شركة الرؤية والكلمة المختصة في إنتاج األفالم الدعائية التلفازية. .5 للخدمات اإلعالمية المتكاملة )شركة كويتية مقفلة(. CIRCLEشار شركة مؤسس ومست .6 مؤسس ومدير عام "اإلعالميون العرب" لالستشارات اإلعالمية والتسويقية. .7مؤسسسسسسسسس شسسسسسسسركة نتسسسسسسسوورك بروغسسسسسسسرامنج المحسسسسسسسدودة لشسسسسسسسراء حقسسسسسسسوق وتسسسسسسسسويق بسسسسسسسرامج مسسسسسسسع الشسسسسسسسبكات .8

التلفازية في الدول العربية. .1994النية تسويقية أكاديمية(، التي تصدر في الكويت، رئيس تحرير مجلة أسواق )إع .9 .1987نائب رئيس اللجنة األميرية لتأسيس قناة تلفازية للشباب في دولة الكويت، .10 عضو مجلس إذاعة الحياة وتلفاز الليليان في البلقان. .11

العضوية والجوائز: .1996ة المتحدة، ، اإلمارات العربيIAAعضو لجنة التحكيم لجمعية اإلعالن الدولية .1 . 1999عضو لجنة التحكيم لجائزة لندن الدولية لإلعالن والسينما، لندن، .2 عضو لجنة تحكيم جائزة "كريا" التابعة لمجلة عرب آد. .3 عضو لجنة تحكيم جائزة اإلبداع اإلعالني، جامعة الكويت. .4 يتمتع بالعضوية في عدد من الجمعيات اإلعالمية الدولية: .5الدوليسسسسسسسة، جمعيسسسسسسسة التسسسسسسسسوق الخليجيسسسسسسسة، جمعيسسسسسسسة التسسسسسسسسوق األمريكيسسسسسسسة، جمعيسسسسسسسة الصسسسسسسسحفيين جمعيسسسسسسسة اإلعسسسسسسسالن)

(الكويتية، االتحاد الكويتي لإلعالن.حسسسسساز عسسسسسددا مسسسسسن الجسسسسسوائز الدوليسسسسسة فسسسسسي مجسسسسسال اإلعسسسسسالن، أبرزهسسسسسا الجسسسسسائزة العالميسسسسسة لإلعسسسسسالن عسسسسسن الشسسسسسرق .6

.1992األوسط وأوربا، برشلونة، .2000ن، عضو مؤسس لالتحاد الكويتي لإلعال .7 .1988عضو مؤسس ومدير برامج تدريبية في معهد الدراسات اإلدارية والفنية، .8 خبير إعالمي معتمد عند غرفة تجارة وصناعة الكويت. .9

:والتسويقية المؤلفات والدراسات اإلعالمية

. 1984مقدمة في منهجية اإلبداع، الكويت، .1

2012مذكرة : صيد المفهوم ، د.زهير المزيدي .نموذج مزج العلوم 83

حسسسسسسة فسسسسسسي الخلسسسسسسيج والكويسسسسسست، مؤسسسسسسسسة الكويسسسسسست الجامعسسسسسسات المفتوحسسسسسسة وأضسسسسسسواء علسسسسسسى إنشسسسسسساء جامعسسسسسسة مفتو .2 .1985للتقدم العلمي، الكويت،

2010نظرية زمرد ، أسطنبول ، باللغة التركية ، –حركة الكامرة فى القصص القرآني .3 2010قوة العالمات التجدارية ، الكويت ، .4 2010تفعيل القيم وممارستها ، .5 2010إستكشاف القيم صيانتها ومعالجتها ، .6 2010يم ، محفز الق .7 .1995مرتكزات الرسالة اإلعالنية )الديوان األميري(، الكويت، .8 . 1994بحث حول: تدريس المواد الشرعية عن بعد )وزارة األوقاف(، الكويت، .9 .1994دراسة حول: إنشاء بنك النصوص اإلعالمي، .10 .1995دراسة حول: إنشاء المكتب اإلعالمي للتنمية )الديوان األميري(، .11ل: القسسسسسسوانين االحترازيسسسسسسة فسسسسسسي مجسسسسسساالت اإلعسسسسسسالم واإلعسسسسسسالن فسسسسسسي العسسسسسسالم )السسسسسسديوان األميسسسسسسري(، دراسسسسسسسة حسسسسسسو .12

1994.