Literatura española la edad media y el siglo de oro
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PANORÁMICA DE LA HISTORIA DE LALITERATURA ESPAÑOLA
Edad MediaSiglo de Oro
El Barroco :Edad Media
LA EDAD MEDIA - CRONOLOGÍAPeriodo que abarca desde el siglo V hasta el
siglo XVI. Dentro de esta etapa se distinguen dos
momentos: la alta Edad Media (hasta el siglo XII, sociedad feudal)
la baja Edad Media (desde el siglo XII hasta el siglo XV, primeros núcleos urbanos).
LA EDAD MEDIA – La sociedad
Era un sistema feudal o estamental. Podemos clasificar la sociedad en:
“los que rezan”- estamento eclesiástico.“los que luchan”- estamento de la nobleza.
“los que trabajan”- resto de la población.
LA EDAD MEDIA-MENTALIDAD Y CULTURA
La sociedad medieval es una sociedad teocrática, profundamente religiosa.
La existencia se concibe como un tránsito hacia la vida eterna; la muerte tiene un sentido liberador.
Existía inestabilidad política y la guerra era una realidad cotidiana y el guerrero se convierte en un ejemplo para la colectividad.
CARACTERÍSTICAS
a) Es oral: la mayor parte de la población no sabía ni leer ni escribir.
b) Es colectiva: el emisor contaba con un auditorio colectivo que escuchaba su recitado o canto.
c) Carácter anónimo: el autor medieval, por lo general, no firma su obra; no tenía conciencia de propiedad literaria.
d) Presenta numerosos elementos religiosos: la cultura era casi exclusivamente patrimonio del clero, debido a la fuerte influencia de la iglesia.
e) Es didáctica y moralizante en su inmensa mayoría. El objetivo fundamental era enseñar al pueblo, adoctrinarlo.
Temas principales de la literatura medieval
La muerteLa fugacidad y caducidad de la vida
La fortuna
La muerte como temática literaria
La muerte por influencia del Cristianismo:Está presente en todos los aspectos
de la vida, concebida como un descanso, una liberación de este “valle de lágrimas” que es el mundo.
Permitía además acceder a la otra vida, la eterna, la realmente importante.
La fugacidad y caducidad de la vida como temática literaria
la vida es breve, fugaz y caduca;los bienes materiales por los que se afana el
hombre (la belleza, el poder, las riquezas…) terminan;
Tópico del “tempus fugit” – [fuga del tiempo]
La fortuna como temática literariaLa suerte, buena o mala, que tienen las personas Se destaca el aspecto de la inestabilidad, el
carácter inestable, caprichoso y mudadizo de la fortuna.
Nada hay seguro en la vida. Por eso la fortuna en la Edad Media se la
representaba como una rueda en continuo movimiento.
La lírica tradicional y el
Mester de Juglaría
LA EDAD MEDIAA partir del siglo X vemos las primeras
manifestaciones escritas en castellano .Es a partir de entonces que junto a la lírica tradicional, que, durante toda la evolución del latín vulgar a la nueva lengua romance, no ha dejado de transmitirse oralmente, aparece la épica del Mester de Juglaría.
LITERATURA MEDIEVAL-
LA LÍRICA TRADICIONAL eran canciones anónimas que se han transmitido oralmente y tiene como tema principal el sentimiento amoroso.
LITERATURA MEDIEVAL- LA LÍRICA TRADICIONAL
Características:Orales: El pueblo se apropia de las canciones y las
transmite a las generaciones posteriores.Estructura: emplea el estribillo y el paralelismo.Tema: el amor, más abundante el femenino que el
masculino.Estilo: sencillo y condensado (la emoción se expresa a
través de exclamaciones, interrogaciones y diminutivos).Métrica: predominio de los versos de arte menor y la rima
asonante.
LITERATURA MEDIEVAL- LA LÍRICA TRADICIONAL Las Jarchas
Las jarchas son los primeros textos literarios escritos en lengua romance en la península Ibérica.
Son breves cancioncillas en las que una mujer se lamenta por la ausencia de su amado.
Están escritas en mozárabe, la lengua que hablaban los cristianos que vivían en tierras ocupadas por árabes.
Los primeros testimonios escritos datan del siglo X.
Ejemplo de jarchas
Mozárabe
Garid vos, ay yermaniellas,¿com’ contener é mieu mali? Sin el habib non vivreyu, et volarei demadari.
Castellano
Decid vosotras, ay hermanillas,¿cómo refrenaré mi pesar? Sin el amado yo no viviré, y volaré a buscarlo.
LITERATURA MEDIEVAL- LA LÍRICA TRADICIONAL
Las cantigas de amigo Son poemas de mujer enamorada.
Están escritas en gallego-portugués. Los ejemplos más antiguos conocidos
pertenecen al siglo XII.
Un poco más tarde, la literatura religiosa del Mester de Clerecía adoptará elementos del de juglaría para llegar al público que quiere adoctrinar.
También con afán didáctico, se encuentra la prosa de El conde Lucanor.
LITERATURA MEDIEVAL- LA LÍRICA TRADICIONAL
Lírica tradicional castellana La principal manifestación de lírica popular en
Castilla fueron los villancicos. Se trata de poemas breves que tratan sobre
cualquier tema, compuestos en versos de arte menor que constan de dos partes:
el estribillo (recoge el tema) la glosa (donde se desarrolla el estribillo).
LITERATURA MEDIEVAL- LA LÍRICA CULTA -LOS TROVADORES
Es una lírica de autor conocido, que se transmitía mediante la escritura y que presenta un estilo elaborado y difícil.
La primera lírica culta en lengua romance fue la provenzal en los siglos XII y XIII. El poeta que escribía la letra y la música de su composición era el trovador.
Los trovadores provenzales difundieron los conceptos de cortesía, conducta de los que vivían en la corte, y de amor cortés, que traslada al terreno amoroso las relaciones feudales de vasallaje.
LITERATURA MEDIEVAL- LA NARRATIVA
NARRATIVA EN VERSOLa narrativa en verso alcanzó un gran desarrollo en la
Edad Media, pues el ritmo del verso es el más adecuado para la transmisión oral.
Adoptaron esa forma dos escuelas: el Mester de Juglaría el Mester de Clerecía.
El Mester de Juglaría
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE JUGLARIA
La expresión “Mester de Juglaría” alude al arte de los juglares, artistas ambulantes que congregaban a las gentes en plazas, castillos, etc. donde ejecutaban su repertorio: representaciones, cantos, bailes…
Recitaban y cantaban diferentes tipos de poesía. Los más abundantes eran los juglares de narraciones
épicas conocidas como cantares de gesta.
El Mester de Juglaría nace de la expresión oral que contaba el carácter de la sociedad campesina y guerrera.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE JUGLARIA
Cantares de gesta eran extensas narraciones en verso que relatan sucesos históricos y legendarios en torno a un héroe que representa los valores de un pueblo. Tienen un tono heroico ya que se exaltan la hazañas de un guerrero, de ahí el nombre de gestas (hazañas).
La épica tenía una doble función: informativa y proponer un modelo de héroe a la colectividad.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE JUGLARIA
El Cantar del Mío CidLa fecha de composición. Basado en la biografía
de un infanzuelo del siglo XI, el documento que se conserva está firmado por Pere Abbat, un copista de principios del siglo XIII.
Autor: nos es desconocido; obra anónima.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE JUGLARIA
Argumento: se estructura en tres partes: Cantar del destierro: el héroe, desterrado injustamente por su
rey, debe recuperar su honor, la gloria y la confianza del soberano. Gana muchas batallas y va adquiriendo prestigio y riquezas.
Cantar de bodas: el Cid conquista Valencia y consigue el perdón real. El héroe casa a sus hijas con dos nobles castellanos, los infantes de Carrión.
Cantar de la afrenta de Corpes: la hijas del Cid son humilladas por los infantes. Culmina la ascensión social del Cid, que es compensado con unos matrimonios de mayor categoría para sus hijas.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE JUGLARIA Tema:
recuperación del honor en un plano social, como vasallo del rey,y como padre injuriado.
Protagonista: héroe virtuoso: fiel como vasallo de su rey, clemente,
hombre familiar... Historicidad:
notable, parte de la biografía de un personaje histórico, Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid Campeador, aunque la narración participa también de elementos legendarios.
Estilo:a) Versos de diferente medida con rima asonante. En
mitad del verso hay una pausa o cesura.b) Epítetos épicos: “el que en buen hora nació”c) Cambio de punto de vista narrativo: se pasa del
estilo indirecto (3 ª persona) al diálogo.d) Valoraciones del juglar: ”Dios, ¡qué fermosa!”e) Expresiones juglarescas: reclaman la atención de los
oyentes: “yo vos diré”, “bien oiréis lo que dirá”...
Cantar del destierroEl comienzo del Cantar de Mío Cid recoge el momento en que el protagonista sale desterrado. El Cid entra en Burgos, donde el Rey ha prohibido que le den posada y le vendan provisiones. Alza su tienda en un arenal del Arlazón, cerca de la ciudad. [Comienza el manuscrito de Per Abbat]
Con lágrimas en los ojos, muy fuertemente llorando,la cabeza atrás volvía y quedábase mirándolos.Y vio las puertas abiertas, y cerrojos quebrantados,y vacías las alcándaras sin las pieles, sin los mantos,sin sus pájaros halcones, sin los azores mudados. Suspiró entonces el Cid, que eran grandes sus cuidados.Habló allí como solía, tan bien y tan mesurado:-Gracias a ti, Señor Padre, Tú que estás en lo más alto,los que así mi vida han vuelto, mis enemigos son, malos.
EjercicioSegún el fragmento, ¿el Cid representa los rasgos psicológicos de los héroes épicos? Justifica tu respuesta.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE CLERECÍA
Se denomina “Mester de Clerecía” a la corriente poética que abarca los siglos XIII y XIV, constituida por escritores cultos, es decir, por clérigos que, mayoritariamente, eran miembros de la Iglesia.
El Mester de Clerecía
El Mester de Clerecía son narraciones escritas en romance por autores cultos.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE CLERECÍA
Características: Tienen un objetivo didáctico o moralizante. Emplean la cuaderna vía, estrofa de cuatro versos de catorce
sílabas, con una fuerte cesura en mitad del verso, y rima consonante (14A,14A, 14A, 14A).
Uso de expresiones juglarescas para mantener la atención del público.
Los motivos o temas provienen, fundamentalmente, de la literatura culta, aunque incorporan temas de la tradición popular.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE CLERECÍA
Gonzalo de Berceo (siglo XIII) Autor representativo del Mester de Clerecía. Escribe en castellano narraciones de tema moral,
con un estilo que combina el lenguaje relativamente sencillo, la métrica regular y recursos expresivos juglarescos.
La obra más conocida de Berceo es Milagros de Nuestra Señora.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE CLERECÍA
Características de la obra de Gonzalo de Berceo: Breves historias religiosas con el mismo esquema:
personajes devotos de la Virgen se encuentran en algún apuro y se salvan gracias a un milagro.
Incluye motivos folclóricos de tono humorístico. Estilo sencillo, aunque abundan los cultismos.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE CLERECÍA
El Arcipreste de Hita (siglo XIV) Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, escribió el Libro de Buen
Amor, considerada la obra más brillante del siglo XIV. De discutible clasificación dentro del Mester de Clerecía, el
hecho de que la obra esté escrita en forma autobiográfica lo debemos interpretar como un recurso expresivo para aproximarse al lector.
LITERATURA MEDIEVAL- MESTER DE CLERECÍA El Libro de Buen Amor
Tema y estructura: la obra narra de forma autobiográfica diferentes episodios amorosos; el yo narrativo intenta conseguir el amor de alguna mujer que lo ha enamorado. Para ello, a veces recurre a una alcahueta (Trotaconventos). Junto a estos episodios, escritos casi todos en cuaderna vía, aparecen otros
textos muy diferentes: cuentos o ejemplos, composiciones líricas, digresiones morales, composiciones burlescas.
Originalidad: mezcla elementos aparentemente contradictorios como la religiosidad y el vitalismo profano, paradoja típica del final de la Edad Media.
Intencionalidad: ambigua; quiere prevenir contra el “loco amor”, pero al mismo tiempo canta a los placeres del mundo.
Aparece por primera vez en una obra culta una actitud irónica y vitalista.
Fábula sobre el poder que tiene el dineroMucho hace el dinero, mucho se ha de amar,convierte al torpe en bueno y hombre respetable,hace correr al cojo y al mudo hace hablar,el que no tiene manos dinero quiere atrapar. [...]Yo vi en la corte de Roma, donde está la santidad, 5que todos se inclinaban ante el dinero,le hacen grandes honras y gran solemnidad,todos se arrodillan ante él como ante el Crucifijo.
Hacía muchos priores, obispos y abades,arzobispos y doctores, patriarcas, autoridades, 10a muchos clérigos necios les daba dignidades,volvía la verdad mentiras y las mentiras verdades. [...]El dinero rompe las cadenas dañosas,libra de cepos y grillos y prisiones peligrosas,al que no da dinero le ponen las esposas, 15en todo el mundo hace cosas asombrosas. [...]
En resumen te lo digo y entiéndelo cabal,el dinero es del mundo un gran perturbador,en señor vuelve al siervo y al señor en servidor,todas las cosas del mundo se hacen por su amor. 20
Ejercicio¿Cuál es el tema de la narración?Tú crees que eso que describe el Arcipreste de Hita (siglo XIV) ocurre en la actualidad. Explica.
LITERATURA MEDIEVAL- LA NARRATIVANARRATIVA EN PROSA
La narrativa en prosa fue más tardía, se sitúa hacia el siglo XIII: colecciones de cuentos, narraciones de tema caballeresco y obras didácticas. Dentro de esta corriente cabe destacar la obra El Conde Lucanor de don Juan Manuel.
Fecha : El Conde Lucanor, de don Juan Manuel (siglo XIV).
Características:
Finalidad: didáctica, enseñar los cuentos aparecen para
extraer de ellos una lección moral.
Características:
Estructura: sigue siempre el mismo esquema:a) El conde plantea a su criado Patronio algún
problema.b) Patronio responde con un ejemplo en forma de
cuento; de esa narración se deriva una enseñanza.
c) Se dice muy brevemente que el conde puso en práctica el consejo y le fue bien.
d) El autor resume la idea didáctica en una moraleja.
Características:
Temas: reflejan el comportamiento social y moral que deben seguir los nobles de la época.
CUENTO XIIILo que sucedió a un hombre que cazaba perdices
Hablaba otra vez el conde Lucanor con Patronio, su consejero, y díjole así:
-Patronio, algunas personas muy importantes, y también otras que
no lo son tanto, me hacen daño a veces en mi hacienda o en mis
vasallos y, cuando me ven, me dicen que les pesa mucho y que lo
hicieron obligados por la necesidad y porque no podían en aquel momento hacer otra cosa. Como quiero saber qué conducta seguir cuando tales cosas me sucedan, os ruego me digáis qué pensáis de esto.
-Señor conde –dijo Patronio-, un hombre puso redes a las perdices y, cuando cayeron, se llegó a ellas y, conforme las iba sacando, las mataba a todas. Mientras hacía esto le daba el viento en la cara con tanta fuerza que le hacía llorar. Una de las perdices que aún estaba viva empezó a decir a las que quedaban dentro de la red:-Ved, amigas, lo que hace este hombre, que, aunque nos mata, noscompadece y llora por eso.
Otra perdiz, que por ser más sabia que la que hablaba no cayó en la red, le dijo desde fuera:-Amiga, mucho le agradezco a Dios el haberme guardado, como le ruego haga en adelante, no sólo conmigo, sino con todas mis amigas, del que quiere matarme o hacerme daño y simula sentirlo.
Vos, señor conde Lucanor, guardaos siempre del que os perjudica y dice que le pesa; pero si alguien os perjudicara involuntariamente y el daño o pérdida no fuera mucho y esa persona os hubiera ayudado en otra ocasión o hecho algún servicio, yo os aconsejo que en este caso disimuléis, siempre que ello no se repita tan a menudo que os desprestigie o lesione mucho vuestros intereses.
De otra manera, debéis protestar con tal energía que vuestra hacienda y vuestra honra queden a salvo.El conde tuvo por buen consejo este que le daba Patronio, lo puso en práctica y le fue muy bien. Viendo don Juan que este cuento era muy bueno, lo mandó poner en este libro y escribió unos versos que dicen así:Procúrate siempre muy bien guardardel que al hacerte mal muestra pesar.
EjercicioSeñala las partes del texto:
planteamiento problema cuento lección moral.
¿De qué tema trata la narración?
El Barroco
El siglo de oro español
Origen de la palabra barroco
Es una palabra traducida al francés de la palabra portuguesa "barroco“, en español sería "barrueco“.
Se refiere a una perla de forma irregular o joya falsa.
Representaba el concepto de lo extraño, del engaño, el capricho y la extravagancia.
Era sinónimo del exceso de énfasis y abundancia, era un nombre despectivo.
En el arte movimiento, luz, el infinito, fastuosidad, teatralidad.
La situación histórica Reyes (Los Austrias) en España:
Felipe II (Valladolid, 1527 - El Escorial, 1598) Felipe III (Madrid, 1578-1621) Felipe IV (Valladolid, 1605 - Madrid, 1665)
La situación histórica
En el Siglo XV-XVI, España extendió su territorio mediante herencias, conquistas, convenios diplomáticos o matrimonios reales.
Con los Austrias llega la decadencia económica, las continuas epidemias, las guerras y la emigración a América.
La situación histórica España se convierte en una
segunda potencia europea. Ocurre una gran crisis
demográfica debido a: la expulsión de casi
300.000 personas de origen morisco,
el hambre la peste
La expulsión morisca
La nobleza y el clero seguían teniendo tierras y privilegios.
Los campesinos se van a las ciudades buscando una mejor calidad de vida.
Muchos acabaron en la mendicidad. Era una sociedad estamentaria y no se podía
pasar de una posición social a otra fácilmente.Algunos burgueses compraban un título de noble.Ser miembro del clero era lo ideal.
La Iglesia Católica era muy influyente. Reaccionó contra movimientos revolucionarios relacionados con la ciencia que iban en contra a las teorías planteadas por la Iglesia.
El físico italiano Galileo Galilei enunció las leyes de caída de los cuerpos y apoyó la teoría heliocéntrica de Copérnico.
Características literarias del Siglo de Oro Los poetas mezclaban estrofas tradicionales con
nuevas. Inventaron el terceto, el cuarteto, el soneto y la
redondilla. Temas: la vida es rápida, el tiempo huye deprisa, el
mundo es muy complicado para el hombre, todo lo negativo era resaltado.
También desestabilizan la serenidad y el equilibrio.
La literaturaEl Siglo de Oro se considera el momento más
glorioso de la literatura española.En todos los géneros literarios hay autores
excepcionales: Narrativa – Cervantes, Quevedo, Gracián Poesía – Luis de Góngora Teatro - Lope de Vega , Tirso de Molina,
Calderón de la Barca
El Siglo de Oro españolComienza con la publicación de Gramática castellana de Antonio de Nebrija en 1492.
Termina con la muerte del dramaturgo Pedro Calderón de la Barca en 1681.
Gran proliferación artística en una época difícil.
Obras del Siglo de Oro
Don Quijote de la Mancha. Es la obra maestra de Cervantes y la más célebre de la literatura española.
Lazarillo de Tormes. De autoría desconocida, se considera la primera novela picaresca.
La vida es sueño. Esta obra de teatro de Calderón de la Barca es una de las más representativas de la literatura barroca.
La Celestina. Esta obra de Fernando de Rojas abarca la lucha ideológica y moral de una sociedad en transición entre la Edad Media y el Renacimiento.
Fuente Ovejuna. Resaltan la corrupción y el desencanto, temas muy barrocos, en esta tragicomedia de Lope de Vega.
Inundación castálida. Este libro incluye algunas de las obras más importantes de la poeta mexicana Sor Juana Inés de la Cruz.
Las novelas de caballerías
El Amadís de Gaula fue una obra muy leída.Fue publicada en 1508 por García Rodríguez de
Montalvo.El éxito de las novelas de caballerías fue increíble.San Ignacio y Santa Teresa las leyeron en su
juventud.Inspiraban piedad belicosa.Inspiran la creación de Don Quijote de la Mancha.
Las novelas pastoriles
En España estaban en íntima asociación con las novelas de caballería.
La Galatea de Cervantes destaca por su sobriedad, que pretende dar solidez al mundo pastoril.
La literatura pastoril está centrada en la égloga. Consistía en un diálogo en que diversos pastores se
cuentan sus amores desafortunados.Siempre el tema es amoroso e idealiza la naturaleza.
Vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades- obra anónima
Novela más conocida del S.XVIEl Lazarillo es una obra cómica, de una comicidad
a veces brutal, y de hecho uno de los libros más divertidos de la literatura española, escrito en un estilo ingenioso y agudo.
Lazarillo de Tormes y la novela picaresca
Miguel de Cervantes Saavedra
Cervantes nació en Alcalá, en 1547 – murió en Madrid, 1616.
Autor de Don Quijote de la Mancha (1605 y 1615), obra cumbre de la literatura universal.
Empezó a escribir estando cautivo en Argel, donde compuso obras de teatro para divertir a sus compañeros de cautiverio y algunos poemas.
Miguel de Cervantes SaavedraLa primera parte del Quijote salió a la luz a sus
sesenta años. Fueron los diez últimos años de su vida los de
producción cuantitativamente abundante y cualitativamente genial.
La última novela de Cervantes, Los trabajos de Persiles y Segismunda, cuya dedicatoria al conde de Lemos la formula tres días antes de su muerte.
Portada de la obra original de 1615.
El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha Cervantes crea la novela
moderna con un héroe problemático, que bajo la apariencia de situaciones de comicidad, plantea una profunda meditación sobre la vida misma y la España del momento.
Alonso Quijano es un hidalgo manchego pobre que a fuerza de leer y leer un género novelesco de moda como la novela de caballerías se propone convertirse en caballero andante —con su caballo Rocinante, su escudero Sancho, su lanza vieja…— para arreglar un mundo de injusticias con unos medios despropor-cionados para los fines y una continuada confusión de realidad y fantasía (necesaria para su aventura).
El ingenioso hidalgo Don Quijote de la ManchaBusca aventuras que le den fama y meditando siempre
sobre la vida, realidad, apariencia.Presenta el contrapunto de sabiduría popular y «sentido
de la realidad» de su escudero Sancho Panza.Utiliza la ironía, el distanciamiento, la literatura dentro
de la literatura, distintas voces del narrador para adentrarnos en su mundo.
Francisco de Quevedo (1580-1645)Gran capacidad para la agudeza satírica y críticaUna bien definida y mantenida postura social, política y
religiosa.Perteneció al movimiento conceptista.Tuvo una sólida formación cultural y ajetreada vida en
las fidelidades políticas.Sus temas: ascéticos, políticos, amorosos, satíricos,
críticos, burlescosSus obra más destacada: El Parnaso español, de 1648.
Baltasar Gracián (1601-1658)
Fue un jesuita aragonés.Tuvo unas difíciles relaciones con su
orden.Es una de las cimas de la prosa barroca,
en la «agudeza» de estilo y pensamiento.Obra cumbre: El Criticón
Luis de Góngora (1561-1627)El escritor cordobés Luis de Góngora y Argote es la
quintaesencia y perfección del barroco literario español.Fue modelo de escritores en su siglo y de generaciones
posteriores.Su nombre y fama están unidos a la poesía mayor de los
sonetos, Fábula de Polifemo y Galatea y Soledades (1613) y Panegírico al duque de Lerma (1617).
Era un poeta culto donde la mitología, los cultismos, las figuras retóricas, el ritmo, sonoridad, color, sensaciones, son puestas al servicio de la causa de crear un mundo nuevo de belleza inusitada.
Lope de Vega (1562-1635)Lope Félix de Vega Carpio, nacido
y muerto en Madrid, conoce en su vida tres reinados: Felipe II, Felipe III y Felipe IV.
Con Felipe II inicia la hazaña de crear con la comedia nueva el teatro nacional.
Con Felipe III llega a la madurez de piezas teatrales memorables.
Con Felipe IV da a luz, en su desencantada vejez, tragedias como, poemas de diversos temas y géneros, novela corta y una excelente novela dialogada con sus múltiples elementos autobiográficos.
Lope de Vega (1562-1635)Su vida fue muy agitada.Mantuvo muchas esposas y amantes.Perteneció a la milicia.Sincera religiosidad cuando a los cincuenta y dos años se hiciera sacerdote.
Servicio a la nobleza con las habituales sumisiones.
Lope de Vega (1562-1635)
Cultivó con maestría los distintos géneros literarios del XVI-XVII: poesía amorosa, religiosa, épica…; novela pastoril, dialogada, bizantina, etc.;
Su gran memorable hazaña fue la creación del teatro nacional, de la comedia nueva, que sirvió de norma, pauta y modelo a los dramaturgos posteriores y en la que nos dejó obras inolvidables.
Lope de Vega (1562-1635)
Sus conceptos fueron el amor, honor, rey, etc.,
Todos dan sentido a una variedad de temas y motivos: historia, capa y espada, mitología, hagiografía, enredo, costumbres.
Lope de Vega (1562-1635) Obras:
Fuente Ovejuna, Peribáñez y el comendador de
Ocaña, El villano en su rincón, Rimas humanas Rimas sacras, novela pastoril (Los pastores de
Belén), Novela bizantina (El peregrino en
su patria) El castigo sin venganza
Novelas a A Marcia Leonarda
La Dorotea
Tirso de Molina (1579-1648)Fray Gabriel Téllez, fraile mercedario que conocemos
como Tirso de Molina para el teatro.
Fue, dentro de la órbita de Lope de Vega, uno de los dramaturgos más originales e importantes del siglo XVII español.
Su carrera se trunca en 1625, bastantes años antes de su muerte, al prohibirle la Junta de Reformación escribir teatro.
Tirso de Molina (1579-1648)
Crece a partir de entonces su importancia en la orden de la Merced.
Se señalan como rasgos de su obra la claridad en la trama, la agudeza satírica, la profundización en los caracteres, su feminismo, y su maestría en el uso del lenguaje en distintos registros y niveles.
Tirso de Molina (1579-1648)Aportó al drama bíblico tragedias como La venganza de
Tamar; Al teatro hagiográfico piezas como La dama del olivar; al histórico diversas obras como La prudencia en la
mujer; a la comedia de enredo Don Gil de las calzas verdes…Es recordado por El burlador de Sevilla (el mito de don
Juan), cuya paternidad hoy le discuten, y por El condenado por desconfiado.
Pedro Calderón de la Barca (1600-1681)
Alcanza a ver en su vida tres reinados: el de Felipe III, el de Felipe IV y el de Carlos II, fue dramaturgo de palacio.
Su madurez teatral coincide con el reinado de Felipe IV.
Obras: El alcalde de Zalamea, La vida es sueño, El médico de su honra, La dama duende, El príncipe constante.
Pedro Calderón de la Barca (1600-1681)
Tras su ordenación sacerdotal (1651), su producción teatral profana para los corrales de comedias decrece.
Tenía una formación profunda en colegio de jesuitas y universidad.
Tuvo experiencia militar en los frentes, los azares de juventud y algún amor.
Fue una persona reflexiva de sólida formación y pensamiento.
Su obra es la culminación barroca del modelo teatral creado a finales del siglo XVI y comienzos del XVII por Lope de Vega.
Temas- la tragedia del poder, el honor, los celos (La hija del aire, El médico de
su honra, El mayor monstruo del mundo), el sentido de la vida o la dignidad del campesino (La vida es sueño, El
alcalde de Zalamea), la comedia de enredo (La dama duende, Casa con dos puertas mala
es de guardar), la celebración del Dios cristiano en sus autos sacramentales, la de los dioses de la gentilidad en fastuosas fiestas teatrales
mitológicas de palacio, con rica y costosa escenografía. la risa lúdica, a veces carnavalesca, en su teatro breve cómico.
La construcción de la Torre de Babel
La construcción de la Torre de Babel
Frans Francken II, el MozoMadrid, Museo del Prado
BALTASAR.— Ya para la excelsa torremontes sobre montes juntan,y la cerviz de la tierra,de tan pesada coyundaoprimida, la hacen quetanta pesadumbre sufra,bien que con el peso gimabien que con la carga cruja.Crece la máquina, y crecela admiración, que la ayudaa ser dos veces mayor,
pues no hay gentes que no acudana su edificio, hasta verque la inmensa torre subaa ser támbico pilar;a ser dórica columna,embarazo de los vientosy lisonja de la luna.Ya con la empinada frentela esfera abolla cerúlea,y con el cuerpo en el aire;tanto estorba como abulta;
Pedro Calderón de la Barca La cena del rey Baltasar, III, 162
La decadencia política y económica de la España – Fiestas en la corte y por una producción artística brillante, tanto en el
ámbito literario como en el pictórico. Pero el país se debilitaba: el enrarecimiento de los metales preciosos
de América agravó el déficit de las finanzas reales, mientras que el dominio de territorios dispersos, la conservación de su hegemonía y la defensa del catolicismo exigían fuertes gastos militares.
El ejército sufrió reveses en la guerra contra Francia; estallaron revueltas en Cataluña, Nápoles y Sicilia; Portugal recuperó su independencia.
Carlos II se instala en Madrid a costa del desmembramiento de las posesiones españolas de Italia y de Flandes.
Bibliografía
"Calderón Y El Siglo De Oro." Centro Virtual Cervantes. Centro Virtual Cervantes, 1 Enero. 2015. Web. 24 Feb. 2015. <http://cvc.cervantes.es/actcult/calderon/cultura.htm#cervantes>.
Marín, Nicolás. "Decadencia Y Siglo De Oro." Biblioteca Virtual Miguel De Cervantes. Biblioteca Virtual Miguel De Cervantes, 1 Enero. 2006. Web. 24 Feb. 2015. <http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcdb8d3>.
"Pedro Calderón De La Barca (1600-1681)." Centro Virtual Cervantes. Centro Virtual Cervantes, 1 Enero. 2015. Web. 24 Feb. 2015. <http://cvc.cervantes.es/actcult/calderon/cultura.htm#cervantes>.
Profa. María E. Petrovitch MartyCMED0210