Leis Morais - - Instituto Espírita de Educação
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AS LEIS MORAIS
JULHO/ 2009
LIVRO III DO LIVRO DOS ESPÍRITOS
www.institutoespirita.org.brwww.institutoespirita.blogspot.com
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Moral - Da raiz latina mores = costumes, conduta, comportamento, modo de agir. É o conjunto sistemático de normas que orientam o homem para a realização do seu fim (essência).
A moral é a regra da boa conduta e, portanto, da distinção entre o bem e o mal. Funda-se na observação da lei de Deus. O homem se conduz bem quando faz tudo tendo em vista o bem e para o bem de todos, porque então tende a Deus. (Pergunta 629 de O Livro dos Espíritos)
CONCEITO DE MORAL
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Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é, valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido
e ao obrigado e à conduta correta e à conduta incorreta, válidos para todos os seus membros.
A LEI DIVINA É ETERNA E IMUTÁVEL COMO O PRÓPRIO DEUS!
A LEI DOS HOMENS É MUTÁVEL
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Sempre que praticamos um ato, estamos inscritos na lei de causa e efeito e isto quer dizer assumir a responsabilidade da própria ação.
Evoluir é tarefa difícil e demorada e depende do aprimoramento da consciência.
As Leis Morais apresentadas no Livro dos Espíritos, são um poderoso auxiliar para a nossa evolução espirittual.
LIBERDADE COM RESPONSABILIDADE
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O Livro dos Espíritos está dividido em quatro partes:
LIVRO PRIMEIRO - As Causas Primárias
LIVRO SEGUNDO - Mundo Espírita ou dos Espíritos
LIVRO TERCEIRO - As Leis Morais
LIVRO QUARTO - Esperanças e Consolações
LIVRO DOS ESPÍRITOS
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A lei natural é a lei de Deus; é a única necessária à felicidade do homem; ela lhe indica o que ele deve fazer ou não fazer eele só se torna infeliz porque dela se afasta.
Resumidamente, a Lei Natural consiste em focar os nossos atos e pensamentos no Evangelho, seguindo-o com todo o nosso fervor, de toda a nossa alma, com toda a força do nosso ser, fazendo ao próximo o que gostaríamos que nos fizessem. Tal é a lei.
A LEI DE DEUS ESTÁ ESCRITA NA CONSCIÊNCIA
AS LEIS MORAIS: Capítulo I – A lei divina ou natural
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Entre as leis divinas, umas regulam o movimento e asrelações da matéria bruta: são as LEIS FÍSICAS – domínio da CIÊNCIA.
As outras leis que dizem respeito ao homem e suas relações com DEUS e seus SEMELHANTES, são as LEIS MORAIS.
As LEIS MORAIS compreendem:
• As regras da vida do corpo;
• As regras da vida da alma
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No segundo capítulo, Kardec descreve as leis.
Propõe 10 (dez) leis, como as de Moisés, mas isto nada tem de absoluto.
É questão de sistema, de classificação, forma didática.
Os homens necessitam de regras precisas.
O AMOR AO PRÓXIMO ENCERRA TODAS AS LEIS.
CAPÍTULO II – DIVISÃO DAS LEIS NATURAIS
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O trabalho é uma Lei da Natureza. Tudo na Natureza trabalha.
O trabalho é uma necessidade imposta ao homem como meio de progresso e expiação ao mesmo tempo.
É progresso, porque é um meio de aperfeiçoar a sua inteligência. Sem o trabalho, o homem permaneceria na infância intelectual.
É expiação, porque através do trabalho, o homem está sujeito ao trabalho para satisfazer suas necessidades.
A LEI DO TRABALHO
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ADORAR NÃO É CONTEMPLAR
O QUE É ADORAR? Elevar os nossos pensamentos a Deus em sinal de gratidão e amor é a melhor forma de adorá-lo.
E POR QUE ADORAR? Porque temos gravados na nossa consciência que existe algo muito maior que nós e que pode nos proteger, é como o sentimento de um filho para com o pai.
LEI DA ADORAÇÃO
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LEI DA REPRODUÇÃO
Sem a reprodução o mundo corpóreo pereceria. O CASAMENTO é um progresso na marcha da Humanindade.
O homem pode regular a reprodução segundo às necessidades, mas não deve travá-la sem necessidade.
O CELIBATO por si mesmo não é um estado meritório. Todo sacrifício pessoal visando ao bem eleva o homem.
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LEI DA CONSERVAÇÃO
Todos os seres vivos possuem o instinto de conservação qualquerque seja o seu grau de inteligência.A composição natural da Terra, nos provê todos os meios necessários para que possamos sobreviver. Tudo o que precisamos está integrado à natureza seja no solo, no mar ou no ar. Porém, por imprevidência de nossa parte, extraímos da Natureza não só o necessário, mas o supérfluo. Seja por razões de egoísmo ou de ganância.
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LEI DA DESTRUIÇÃO
Diz respeito às transformações causadas pelas “destruições” realizadas em todos os tempos da humanidade. Seja pelo homem, seja pelaprópria natureza. O que chamamos de destruição, não é nada senão umatransformação, pois na verdade o que se destrói ou se reestrutura de forma melhor é sobreposta por algo mais adiantado.
LE 729: Se a destruição é necessária [...] por que a Natureza nos cerca de meios de conservação? – Para evitar a destruição antes do tempo necessário.
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LEI DA SOCIEDADE
Os homens têm, além das necessidades básicas, a necessidade de viver em grupo.
Deus não deu inutilmente a palavra e todas as outras faculdades necessárias à vida de relação.
Todos devem concorrer para o progresso, ajudando-se mutuamente.
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LEI DO PROGRESSO
O progresso é o alvo a atingir e acontece passo a passo.
A moral e a inteligência são duas forças que se equilibram com o tempo.
Não é possível ao homem deter a marcha do progresso, porém ele pode entravá-lo.
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LEI DE IGUALDADE
Todos os homens são iguais perante Deus. Ele fez as suas leis iguais para todos. O sol BRILHA para todos. As desigualdades sociais são obras do homem.
LE 814. Por que Deus concedeu a uns riqueza e o poder e a outrosa miséria? – Para provar a cada um de uma maneira diferente. Aliás, [...]essas provas são escolhidas pelos próprios espíritos.
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LEI DA LIBERDADE
Não gozamos de liberdade absoluta! Porque todos necessitamos uns dos outros.
LE 826. Qual a condição em que o homem pudesse gozar de liberdade aboluta?-A do eremita no deserto. Desde que haja dois homens juntos há direitos a respeitar.
A minha liberdade termina onde começa a do meu próximo!
Le 833. É pelo pensamento que o homem goza de uma liberdade sem limites.LE 834. [...]. Só Deus, podendo conhecê-lo, condena-o ou absolve-o, segundo a sua justiça.
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LEI DE JUSTIÇA, AMOR E CARIDADE
875) Como se pode definir a justiça?– A justiça consiste no respeito aos direitos de cada um.
"Não façais aos outros o que não quereis que vos façam“
886) Qual é o verdadeiro sentido da palavra caridade como a entendia Jesus?– Benevolência com todos, indulgência com as imperfeições dos outros, perdão das ofensas.