LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

17
LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM PENTATEUHUL ŞI CĂRŢILE ISTORICE

description

LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM. PENTATEUHUL ŞI CĂRŢILE ISTORICE. LEGĂMÂNTUL DIN EDEN. Geneza 2:15-17 Încheiat cu Adam şi Eva Obligaţii: întreţinerea şi protejarea grădinii Interdicţia de a consuma din pomul cunoştinţei binelui şi răului Termenul este impropriu pentru o interdicţie. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

Page 1: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

PENTATEUHUL ŞI CĂRŢILE ISTORICEPENTATEUHUL ŞI CĂRŢILE ISTORICE

Page 2: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL DIN EDENLEGĂMÂNTUL DIN EDEN

Geneza 2:15-17Încheiat cu Adam şi EvaObligaţii: întreţinerea şi protejarea

grădiniiInterdicţia de a consuma din pomul

cunoştinţei binelui şi răuluiTermenul este impropriu pentru o

interdicţie

Geneza 2:15-17Încheiat cu Adam şi EvaObligaţii: întreţinerea şi protejarea

grădiniiInterdicţia de a consuma din pomul

cunoştinţei binelui şi răuluiTermenul este impropriu pentru o

interdicţie

Page 3: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL NOAHICLEGĂMÂNTUL NOAHIC

Geneza 9:8-17Încheiat cu întreaga umanitate prin

intermediul lui NoeDumnezeu nu va mai distruge

pământul prin potop de apeCurcubeul este semnul promisiuniiAsigură scena pentru desfăşurarea

ulterioară a planului lui Dumnezeu

Geneza 9:8-17Încheiat cu întreaga umanitate prin

intermediul lui NoeDumnezeu nu va mai distruge

pământul prin potop de apeCurcubeul este semnul promisiuniiAsigură scena pentru desfăşurarea

ulterioară a planului lui Dumnezeu

Page 4: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL CU AVRAAMLEGĂMÂNTUL CU AVRAAM

Geneza 12:1-3Încheiat cu patriarhul AvraamObligaţia lui Avraam: migrarea din

Mesopotamia în CanaanObligaţia lui Dumnezeu: descendenţă

numeroasă, renume, protecţie, binecuvântarea familiei şi a întregului pământ prin intermediul ei

Reluat în Gen. 15: moştenitor din Sara, Ţara Făgăduinţei.

Reluat în Gen. 17: circumcizia ca semn

Geneza 12:1-3Încheiat cu patriarhul AvraamObligaţia lui Avraam: migrarea din

Mesopotamia în CanaanObligaţia lui Dumnezeu: descendenţă

numeroasă, renume, protecţie, binecuvântarea familiei şi a întregului pământ prin intermediul ei

Reluat în Gen. 15: moştenitor din Sara, Ţara Făgăduinţei.

Reluat în Gen. 17: circumcizia ca semn

Page 5: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL CU ISAACLEGĂMÂNTUL CU ISAAC

Geneza 26:2-5Încheiat cu patriarhul IsaacObligaţia lui Isaac: rămânerea în CanaanObligaţia lui Dumnezeu: descendenţă

numeroasă, protecţie, binecuvântarea familiei şi a întregului pământ prin intermediul ei, Ţara Făgăduinţei.

Geneza 26:2-5Încheiat cu patriarhul IsaacObligaţia lui Isaac: rămânerea în CanaanObligaţia lui Dumnezeu: descendenţă

numeroasă, protecţie, binecuvântarea familiei şi a întregului pământ prin intermediul ei, Ţara Făgăduinţei.

Page 6: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL CU IACOVLEGĂMÂNTUL CU IACOV

Geneza 28:13-15Încheiat la Bethel cu tânărul IacovObligaţia lui Dumnezeu: descendenţă

numeroasă, protecţie, binecuvântarea familiei şi a întregului pământ prin intermediul ei, Ţara Făgăduinţei.

Înnoit la Bethel cu patriarhul Iacov (Gen. 35:9-12): monarhi ca descendenţă

Geneza 28:13-15Încheiat la Bethel cu tânărul IacovObligaţia lui Dumnezeu: descendenţă

numeroasă, protecţie, binecuvântarea familiei şi a întregului pământ prin intermediul ei, Ţara Făgăduinţei.

Înnoit la Bethel cu patriarhul Iacov (Gen. 35:9-12): monarhi ca descendenţă

Page 7: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL SINAITICLEGĂMÂNTUL SINAITIC

Exodul 19-24, reluat în Deuteronomul Încheiat cu poporul IsraelSe urmăreşte tiparul tratatelor de suveranitate /

vasalitate din AntichitatePărţile semnatare nu sunt egale: Domnul este

monarhul, Israel este vasalulAscultarea este răsplătită prin diverse beneficii

(binecuvântări).Neascultarea este sancţionată prin diverse

penalizări (blestemele).

Exodul 19-24, reluat în Deuteronomul Încheiat cu poporul IsraelSe urmăreşte tiparul tratatelor de suveranitate /

vasalitate din AntichitatePărţile semnatare nu sunt egale: Domnul este

monarhul, Israel este vasalulAscultarea este răsplătită prin diverse beneficii

(binecuvântări).Neascultarea este sancţionată prin diverse

penalizări (blestemele).

Page 8: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL CU FINEASLEGĂMÂNTUL CU FINEAS

Numerii 25:10-13Încheiat cu preotul FineasObligaţia lui Dumnezeu:

descendenţă şi oficiu preoţesc

Numerii 25:10-13Încheiat cu preotul FineasObligaţia lui Dumnezeu:

descendenţă şi oficiu preoţesc

Page 9: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL DAVIDICLEGĂMÂNTUL DAVIDIC

2 Samuel 7:8-16Încheiat cu regele DavidObligaţia lui Dumnezeu: continuarea

dinastiei lui David.Probleme de interpretare ale

„dinastiei veşnice” (Ps. 89; Mica 5:1-5).

2 Samuel 7:8-16Încheiat cu regele DavidObligaţia lui Dumnezeu: continuarea

dinastiei lui David.Probleme de interpretare ale

„dinastiei veşnice” (Ps. 89; Mica 5:1-5).

Page 10: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

Dispensaţionalismul: Dumnezeu a încredinţat responsabilităţi diferite omului pe parcursul mileniilor, în toate omul eşuând lamentabil.

Omul inocent (Adam în Eden)Omul sub conştiinţă (de la Eden la Potop)Omul stăpânind Pământul (de la Noe la Avraam)Omul sub promisiune (de la Avraam la Moise)Omul sub Lege (de la Moise la Cristos)Omul sub har (de la moartea lui Cristos la răpire)Omul sub domnia lui Dumnezeu (domnia milenară a lui

Cristos)

Dispensaţionalismul: Dumnezeu a încredinţat responsabilităţi diferite omului pe parcursul mileniilor, în toate omul eşuând lamentabil.

Omul inocent (Adam în Eden)Omul sub conştiinţă (de la Eden la Potop)Omul stăpânind Pământul (de la Noe la Avraam)Omul sub promisiune (de la Avraam la Moise)Omul sub Lege (de la Moise la Cristos)Omul sub har (de la moartea lui Cristos la răpire)Omul sub domnia lui Dumnezeu (domnia milenară a lui

Cristos)

Page 11: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

Dispensaţionalismul Israelul cel vechi şi noul Israel (Biserica).Ţelul lui Dumnezeu este mântuirea omului.Mântuirea eşuează în fiecare etapă iniţiată de

Dumnezeu, ca şi cum Dumnezeu nu poate şi / sau nu vrea să o îndeplinească din pricina omului.

Dispensaţionalismul Israelul cel vechi şi noul Israel (Biserica).Ţelul lui Dumnezeu este mântuirea omului.Mântuirea eşuează în fiecare etapă iniţiată de

Dumnezeu, ca şi cum Dumnezeu nu poate şi / sau nu vrea să o îndeplinească din pricina omului.

Page 12: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

TOTUŞI, dispensaţionalismul greşeşte:Biblia vorbeşte despre un singur Israel: Biserica

este altoită în Israel (Rom. 9-11; Ef. 2:14-16; 3:6; 1 Pt. 2:9-10)

Chiar şi prin mântuirea omului, ţelul lui Dumnezeu este proslăvirea Sa (Ex. 14:4, 17, 18; Num. 14:22; Is. 42:8; 43:7; 48:9-11; Rom. 14:11; 1 Cor. 15:21-28).

Dumnezeu este în deplin control al planului Său. Omul nu poate să Îl împiedice a-Şi împlini planul (2 Cr. 20:6-12; Iov 9; 42:2; Is. 45:9-10; Dan. 2:20-23; Rom. 8:28-39).

TOTUŞI, dispensaţionalismul greşeşte:Biblia vorbeşte despre un singur Israel: Biserica

este altoită în Israel (Rom. 9-11; Ef. 2:14-16; 3:6; 1 Pt. 2:9-10)

Chiar şi prin mântuirea omului, ţelul lui Dumnezeu este proslăvirea Sa (Ex. 14:4, 17, 18; Num. 14:22; Is. 42:8; 43:7; 48:9-11; Rom. 14:11; 1 Cor. 15:21-28).

Dumnezeu este în deplin control al planului Său. Omul nu poate să Îl împiedice a-Şi împlini planul (2 Cr. 20:6-12; Iov 9; 42:2; Is. 45:9-10; Dan. 2:20-23; Rom. 8:28-39).

Page 13: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

TEOLOGIA LEGĂMÂNTULUI (COVENANT THEOLOGY) Legământul răscumpărării: înţelegerea din Sfânta

Treime de asumare a responsabilităţilor cu privire la răscumpărarea omului.

Legământul faptelor: Împlinirea obligaţiilor le garanta oamenilor o relaţie bună cu Dumnezeu (condiţionat).

Legământul harului: Dumnezeu se obligă faţă de om indiferent de contribuţia acestuia (necondiţionat).

TEOLOGIA LEGĂMÂNTULUI (COVENANT THEOLOGY) Legământul răscumpărării: înţelegerea din Sfânta

Treime de asumare a responsabilităţilor cu privire la răscumpărarea omului.

Legământul faptelor: Împlinirea obligaţiilor le garanta oamenilor o relaţie bună cu Dumnezeu (condiţionat).

Legământul harului: Dumnezeu se obligă faţă de om indiferent de contribuţia acestuia (necondiţionat).

Page 14: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

TEOLOGIA LEGĂMÂNTULUI (COVENANT THEOLOGY) Noul Legământ este pregătit şi anticipat de Vechiul

Legământ Vechiul Legământ este completat de Noul Legământ Legământul adamic descoperă contextul înstrăinării

omului de Dumnezeu. Legământul noahic pregăteşte scena proslăvirii lui

Dumnezeu prin mântuirea omului. Legământul avraamic introduce elementul credinţei

pentru intrarea omului în legământ cu Dumnezeu (Rom. 4:23-25)

Legământul sinaitic introduce contextul şi standardul după care urma să fie realizată mântuirea.

Legământul davidic anunţă familia din care se va naşte Mesia.

TEOLOGIA LEGĂMÂNTULUI (COVENANT THEOLOGY) Noul Legământ este pregătit şi anticipat de Vechiul

Legământ Vechiul Legământ este completat de Noul Legământ Legământul adamic descoperă contextul înstrăinării

omului de Dumnezeu. Legământul noahic pregăteşte scena proslăvirii lui

Dumnezeu prin mântuirea omului. Legământul avraamic introduce elementul credinţei

pentru intrarea omului în legământ cu Dumnezeu (Rom. 4:23-25)

Legământul sinaitic introduce contextul şi standardul după care urma să fie realizată mântuirea.

Legământul davidic anunţă familia din care se va naşte Mesia.

Page 15: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

Teologia legământului (Covenant Theology)Cristos a împlinit Legea; iertarea se face

numai în baza sacrificiului vieţii sale ireproşabile.

Standardul Legii lui Dumnezeu este valabil şi astăzi, chiar dacă nu suntem mântuiţi pe baza lui.

Cristos a explicat esenţa Legii.

Teologia legământului (Covenant Theology)Cristos a împlinit Legea; iertarea se face

numai în baza sacrificiului vieţii sale ireproşabile.

Standardul Legii lui Dumnezeu este valabil şi astăzi, chiar dacă nu suntem mântuiţi pe baza lui.

Cristos a explicat esenţa Legii.

Page 16: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

Teologia noului legământ (New Covenant Theology)Subliniază aspectul noului legământ, prin Isus

Cristos. Iertarea se face numai în baza sacrificiului vieţii

ireproşabile a lui Cristos şi este un har pentru evrei şi neevrei deopotrivă.

Legea lui Dumnezeu a avut un rol temporar, limitat la evreii VT. Chiar şi printre ei a fost o rămăşiţă care a crezut.

Cristos a dat o nouă lege, anulând-o pe cea veche; creştinii urmează doar legile emise de Cristos şi de apostoli.

Teologia noului legământ (New Covenant Theology)Subliniază aspectul noului legământ, prin Isus

Cristos. Iertarea se face numai în baza sacrificiului vieţii

ireproşabile a lui Cristos şi este un har pentru evrei şi neevrei deopotrivă.

Legea lui Dumnezeu a avut un rol temporar, limitat la evreii VT. Chiar şi printre ei a fost o rămăşiţă care a crezut.

Cristos a dat o nouă lege, anulând-o pe cea veche; creştinii urmează doar legile emise de Cristos şi de apostoli.

Page 17: LEGĂMINTELE DINTRE DUMNEZEU ŞI OM

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

LEGĂMÂNTUL: aspecte teologice

Teologia noului legământ (New Covenant Theology)Problema inspiraţiei Scripturii (VT).Problema soteriologică (a fost cândva mântuirea

garantată prin fapte?).Problema cristologică (pentru cine a murit

Cristos?)Problema eclesiologică (cine era poporul lui

Dumnezeu în vechime?)

Teologia noului legământ (New Covenant Theology)Problema inspiraţiei Scripturii (VT).Problema soteriologică (a fost cândva mântuirea

garantată prin fapte?).Problema cristologică (pentru cine a murit

Cristos?)Problema eclesiologică (cine era poporul lui

Dumnezeu în vechime?)