UNIVERSITÉ DE NANTES

Institut universitaire de technologie

de La Roche-sur-Yon

Département Information et communication

Une FRAGILité : l’éducation aux médias

Rapport d’atelier d’environnement professionnel

présenté par Adeline Viaud, étudiante en communication des organisations

Sous la direction de Claudine Paque, enseignante en expression

Année universitaire 2012-2013

© F

ragi

l.org

UNIVERSITÉ DE NANTES

Institut universitaire de technologie

de La Roche-sur-Yon

Département Information et communication

Une FRAGILité : l’éducation aux médias

Comment éduquer les citoyens aux médias

dans une société où l’information est omniprésente ?

Rapport d’atelier d’environnement professionnel

présenté par Adeline Viaud, étudiante en communication des organisations

Sous la direction de Claudine Paque, enseignante en expression

Année universitaire 2012-2013

© F

ragi

l.org

Résumé documentaire Mots clés : médias, culture, éducation, information, communication

Cet atelier d’environnement professionnel est un rapport réalisé en seconde année d’Information

et communication. Basé à la fois sur des recherches théoriques et des données pratiques, il est la

synthèse d’un travail de réflexion que l’étudiant engage avec une association extérieure de son choix.

Ce présent rapport problématise le travail mené par l’association Fragil en matière d’éducation aux

médias. Fragil est une association située à la Fabrique aux Dervallières, un quartier nantais. Cet exercice

présente l’état des lieux et les enjeux de l’éducation aux médias, ainsi que les activités de l’association.

Fragil est également un média qui informe des actualités sociales et culturelles. Son projet éditorial se

décline sur plusieurs supports : un magazine en ligne et des gazettes au format papier. Romain Ledroit est

rédacteur en chef de la partie éditoriale de Fragil et coordinateur de l’association. Elle propose

également des ateliers d’éducation aux médias aux jeunes. Fragil se positionne dans un processus

d’accompagnement éducatif des médias. Les jeunes peuvent concrétiser leurs envies de créer un média.

L’objectif étant d’apprendre à cerner le processus de création et de diffusion d’une information

médiatique. Fragil cherche à aller à l’encontre de toute vision manichéenne portant sur les médias.

L’association ne chercher pas à juger en bien ou en mal l’accroissement médiatique, mais bien de

comprendre son fonctionnement. Enfin, ce rapport aborde également les raisons qui limitent l’expansion

de cette éducation en France, par faute de moyens économique, sociaux et humains.

239 mots

Remerciements

Mes remerciements vont à Romain Ledroit, coordinateur de l’association Fragil et rédacteur en

chef de la partie éditoriale de Fragil. Il a été également mon référent professionnel pour cet exercice. Sa

disponibilité, sa motivation m’ont permis d’appréhender sereinement cet exercice.

Ma gratitude va à Marie Camier, diplômée en éducation aux médias, pour avoir répondu à mes

interrogations et m’avoir sensibilisé aux problèmes de l’éducation aux médias en France.

Je salue Pascal Couffin, directeur de l’association pour m’avoir appris à maîtrise l’outil Web

Scoop.it pour ma veille documentaire.

Enfin, je remercie Bérénice Kesteloot pour m’avoir initié aux ateliers d’éducation aux médias de

Fragil.

Sommaire

Introduction..................................................................................................................................11

1. L’éducation aux médias, un concept mis en valeur par Fragil… ..........13 1.1 - Définir un concept flou : l’éducation aux médias ...................................................................................... 13 1.2 - Constater une vision manichéenne des médias......................................................................................... 17 1.3 – Pourquoi défendre la nécessité d’une éducation aux médias ? ..................................................... 20 1.4 – Un projet associatif axé sur l’éducation aux médias .............................................................................. 22 1.5 – Fragil, un média participatif ................................................................................................................................... 25 1.6 – L’éducation aux médias est sous jacente à l’activité éditoriale..................................................... 27

2. …en éduquant les citoyens aux médias d’information… ..........................29 2.1 – Les directives de Fragil ............................................................................................................................................. 29 2.2 – Débat démocratiques ................................................................................................................................................30 2.3 – Identités et citoyennetés ......................................................................................................................................... 32 2.4 – Parcours pro(se) ........................................................................................................................................................... 33 2.5 – Centre-Vie(s) .................................................................................................................................................................. 34

3. …mais ralenti par un défaut de communication et de partenariats entre les structures d’éducation aux médias. ..........................................................37

3.1 – Une éducation ralentie par un manque de partenariats…............................................................... 37 3.2 - …à cause d’un manque d’un manque de communication et de sensibilisation…............... 39 3.3 - …à cause d’une absence de plateforme de veille médiatique… ............................................... 40 3.4 - …à cause du vieillissement des acteurs…................................................................................................... 41 3.5 - …il y a nécessité de renouveler la place de l’éducation aux médias dans les programmes scolaires. ........................................................................................................................................................... 42

Conclusion....................................................................................................................................45 Bibliographie ..............................................................................................................................47 Annexes ..........................................................................................................................................53

Annexe 1 – L’équipe de Fragil .......................................................................................................................................... 55 Annexe 2 – La plaquette de Fragil ................................................................................................................................ 57 Annexe 3 – Les locaux de Fragil ...................................................................................................................................... 59 Annexe 4 – La Fragilosphère ............................................................................................................................................. 61 Annexe 5 – Le site Internet de Fragil............................................................................................................................. 63 Annexe 6 – La gazette de Fragil.................................................................................................................................... 65 Annexe 7 – Le Web 2.0 de Fragil.................................................................................................................................... 67

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Introduction

Pourquoi faut-il s’intéresser à l’environnement médiatique ? Réponse : les médias sont

omniprésents. Avec une consommation moyenne de 3 h 30 par jour, les médias représentent la deuxième

activité des jeunes, après le sommeil. Cet environnement médiatique, souvent sous-estimé, participe à leur

socialisation. Il est en concurrence directe avec la famille et l’école. Clé de voute de leur compréhension

du monde, les médias sont devenus un véritable enjeu1 de société2. « Le numérique, le virtuel, le web,

Internet ont prouvé leur puissance. Le temps des pionniers et des prophètes s'achève. Maintenant vient le

temps de la maîtrise : politique, culturelle, sociale, créative. Mais, il va falloir civiliser l'incroyable explosion

que les nouvelles technologies de l'information, de la communication et de la création catalysent. La

tâche n'est pas simple3. »

Les outils et médias numériques offrent des opportunités d’élargissement des lieux d’échanges, de

débats, d’interactions et de productions de savoirs. Ils contribuent à l’émergence de nouveaux modes

de participation citoyenne4 à la vie publique. La société est démocratique5. Ce besoin de redonner du

sens à la démocratie se fait conjointement avec l’apparition d’une nouvelle revendication : la

réappropriation de l’espace public par les citoyens. Les réseaux et médias sont des outils susceptibles

de favoriser de nouvelles formes d’émancipation. Le militantisme, l’éducation, l’expérimentation sociale, la

critique et la prise en compte des enjeux sociaux s’inscrivent dans cette démarche6.

Quel intérêt l’école doit-elle porter aux médias ? Quelle place accorder aux médias dans

l’enseignement ? Une maîtrise des médias nécessite-t-elle une formation ou une initiation ? Peut-on

revendiquer l'éducation aux médias comme un apprentissage fondamental ? Comment apprendre à la

nouvelle génération (15-25 ans) à distinguer ce qui relève de l'anecdote, de la connaissance, du

témoignage citoyen, de ce qui relève de la véritable information, vérifiée, étayées et mise en

perspective ? Comment éviter qu'un fossé générationnel, géographique, culturel ou social ne se creuse

davantage entre ceux qui maîtrisent les nouveaux outils et les nouveaux usages et ceux qui sont restés à

la marge ou qui n'y ont pas accès7 ?

1 Un enjeu étant à la fois ce qui peut être gagné ou perdu lors d’une action, dictionnaire Larousse 2 FRAU-MEIGS, 2011, p. 57. 3 IMAGINA 97, février 1997, préambule 4 La citoyenneté permet à un individu d’être reconnu comme membre d’une société et de participer à sa vie politique et civique, www.toupie.org 5 Gouvernement du peuple par le peuple, www.linternaute.com 6 BOUCHER-PETROVIC, http://ticetsociete.revues.org 7 LE CONSEIL DE DÉVELOPPEMENT DE NANTES MÉTROPOLE, 2008, p. 16

12

Fragil est une association nantaise créée en 2002. Depuis quelques temps, elle s’intéresse au

concept d’éducation aux médias. Selon Romain Ledroit, coordinateur de l’association et rédacteur en

chef du magazine : « Fragil est un média culturel et social réalisé dans la métropole nantaise ». Le média

est directement inspiré du mouvement de pensée philosophique : le « do it yourself8 ». Son projet éditorial

se décline sur plusieurs supports, à savoir un magazine en ligne9, des gazettes au format papier. Fragil

mène, en outre, des actions d’éducation aux médias qu’elle publie sur un blog : la Fragilosphère Grâce à

ces outils, ils tiennent à valoriser toutes formes de contributions et créations de projets. Ils défendent la

notion de culture partagée et pour tous. Au fil des années, avec les moyens acquis, une aventure

collective a transformé les rêves de départ en réalité. Désormais, l’équipe10 éditoriale du magazine Fragil

se compose d’une quarantaine de contributeurs. Ces bénévoles tentent de proposer aux lecteurs un

regard nouveau sur la culture. Le magazine s’est peu à peu professionnalisé. Il offre aux bénévoles

l’accès à des formations. Le projet de Fragil se situe à la croisée de plusieurs dimensions : les médias, la

culture et l’éducation11. À ce jour, 40 000 visiteurs uniques12 lisent chaque mois le magazine en ligne de

Fragil. 2 000 articles sont produits par plus de 300 contributeurs. Une soixantaine de contributeurs

participent chaque année au projet. Entre 3 000 et 7 000 exemplaires de la gazette sont distribués

dans la métropole nantaise13.

Aujourd’hui, l’association est confrontée à divers enjeux dans son expérimentation d’éducation

aux médias. Comment éduquer les citoyens aux médias dans une société où l’information est

omniprésente14 ? Depuis 2009, l’association Fragil pratique des ateliers d’éducation aux médias. Elle

expérimente des méthodes d’accompagnement. Dans cette expérience d’éducation, l’association est

confrontée à divers enjeux. Dans un premier temps, il s’agit de définir les enjeux de l’éducation aux

médias : sa définition, sa nécessité et comment se positionne l’association Fragil dans sa démarche

d’accompagnement à la compréhension des médias. Dans un second temps, il s’agit de démontrer

l’implication de l’association dans les actions d’éducation aux médias qu’elle organise. Enfin, il est

question de démontrer les raisons qui ralentissent la progression de cette éducation.

8 Cette appellation se traduit en français par « fais-le toi même », www.subsociety.org 9 Site Web de Fragil, www.fragil.org 10 Cf. Annexe 1, p. 55 11 Page Facebook du Magazine Fragil, www.facebook.com 12 Internaute visitant un site et considéré comme unique dans les données d’audience du site pendant une période donnée, www.definitions-webmarketing.com 13 Projet associatif de Fragil, www.fragil.org 14 Qui est partout, www.linternaute.com

1. L’éducation aux médias mise en valeur par Fragil…

1.1 - Définir un concept flou : l’éducation aux médias

Des hommes politiques, des philosophes, des éducateurs et des chercheurs se sont intéressés aux

fonctions sociales, économiques, culturelles et politiques des médias. Définir ce concept est une réelle

difficulté. L’éducation aux médias se décompose avec d’une part l’action d’éduquer et d’autre part l’outil

qu’est le média. L’éducation15 est l’action de développer un ensemble de connaissances et de valeurs

morales, physiques, intellectuelles, scientifiques, etc16. Les médias, eux, sont des vecteurs de

représentations. Ils participent à l'organisation des connaissances dans la mémoire sur le long terme. Ils

sont comme une mémoire supplémentaire, extériorisée sur des supports matériels. Ils organisent une

mémoire collective, partagée et distribuée17. Concrètement, il existe 5 grands médias : la presse, la

télévision, la radio, l’affichage et le cinéma18. Internet s’est rajouté à cette liste depuis la démocratisation

du Web et l’immense circulation d’informations sur ce support. Les médias sont à la fois garants et

régulateurs. Ils garantissent le pluralisme de l’information. De plus, ils régulent les manifestations de la liberté

d'information comme des lieux de débats de la démocratie. Le sens du mot « média » évolue

constamment avec la multiplication des chaines de télévision, des radios, des médias en ligne, des

magazines spécialisés, des titres de presse gratuits, des réseaux sociaux19. Les médias sont un vecteur

décisif du développement éducatif et culturel. Un média peut informer, faire de la publicité, divertir,

éduquer ou encore créer. Il est plus que temps de les analyser rigoureusement pour quiconque

souhaiterait contribuer à l’élaboration d’une authentique éducation comparée20. Par ce terme

« médias », on désigne autant des institutions (la chaine de télévision France 3, la radio Europe 1, etc),

des genres (les quotidiens21, les magazines, etc), que des techniques (télécopie22, radio, etc)23.

15 Éducation vient du latin ex-ducere qui signifie guider, conduire hors, www.toupie.org 16 Idem. 17 FRAU-MEIGS, 2011, p. 79 18 Site Web analyse-marketing, www.analyse-marketing.com 19 MINISTÈRE DE L’ÉDUCATION NATIONALE, 2012-2013, p. 7 20 PORCHER et GONNET, 2006, p. 110 21 Journal qui paraît tous les jours, www.linternaute.com 22 Transmission à distance de documents, www.linternaute.com 23 GONNET, 2001, p. 56

14

L’éducation aux médias est un processus d'enseignement et d'apprentissage. Cette discipline est

générale et son objet d’étude est le média. Cette analyse ne se limite pas au texte imprimé mais

englobe aussi les autres systèmes symboliques constitués d'images et de sons.

Considérée comme une science, elle a pour objectif de donner à l'apprenant la capacité d'analyser

des récits médiatiques (productions écrites, audiovisuelles, numériques, etc). Ainsi, on peut en comprendre

leur signification et évaluer leurs valeurs et leurs portées. L’éducation aux médias se fonde sur un certain

nombre de compétences : compréhension, critique, créativité, consommation et citoyenneté,

communication interculturelle. Cette éducation est devenue, par la force de la révolution de la société

de l'information, une modalité indispensable dans la construction des savoirs24.

Cette science éducative peut se diviser ensuite en éducation à l’information et à l’image.

L’éducation à l’information est la mise en œuvre de moyens pédagogiques propre à assurer que toute

personne utilisant les réseaux du numérique sache à la fois s’informer et informer. L’éducation à l’image,

elle, est un développement méthodique de la capacité à percevoir l'information visuelle et à

l'interpréter25.

L’éducation à la communication consiste à apprendre à vivre des situations de communication

dans des contextes différents, impliquant ou non les médias. Pierre Bourdieu dans les années 60

introduisait l’idée que toute communication supposait une médiation, des intermédiaires (on reconnaît

clairement le terme des médias), par opposition à « une communion les yeux dans les yeux26 »,

immédiate27.

Une question de sens se pose : doit-on dire éducation « par les médias » ou « aux médias » ?

Selon Jacques Piette, l’éducation par les médias renvoie à l’utilisation d’outils médiatiques en tant

qu’auxiliaires d’enseignement comme des films, émissions de télévision et de radio, journaux, etc. Par

exemple, une projection d’un documentaire scientifique, d’un film en classe d’histoire, de religion ou de

morale permettrait d’ouvrir un débat sur un thème en particulier. Cette méthode d’éducation par les

médias renvoie à une pédagogie du soutien où les productions médiatiques sont au service de

l’enseignement des matières scolaires.

24 MINISTÈRE DE L’ÉDUCATION NATIONALE, 2012-2013, p. 46 25 FRAU-MEIGS, 2011, p. 108 26 BOURDIEU, 1966, p. 43 27 PORCHER et GONNET, 2006, p. 96

15

Dans le cas de l’éducation aux médias : ce sont les médias qui deviennent eux-mêmes l’objet

d’étude. Le travail consiste à comprendre la manière dont les productions médiatiques sont construites,

diffusées et consommées. L’élève s’interroge sur la nature des relations que nous établissons avec les

médias, individuellement et collectivement28.

Divina Frau-Meigs, sociologue des médias et professeur à la Sorbonne est également directrice

du master professionnel AIGME29, mais aussi une spécialiste des contenus et comportements à risque et

d’éducation aux médias, une experte internationale auprès de l’UNESCO30, à la commission européenne

et au conseil de l’Europe, une membre du comité scientifique du CIEME31 et enfin coordinatrice depuis

2008 de la section « recherches en éducation aux médias » de l’AEIRI32. Cette sociologue s’interroge

quant à la socialisation des jeunes par les médias. Quels en sont les mécanismes ? Quel impact ont

les médias sur les jeunes ? Doit-on s’inquiéter des contenus et comportements à risques véhiculés par les

médias ? Faut-il censurer la violence, la pornographie et les conduites extrêmes ? Comment en parler

ouvertement, sans tabou, avec les jeunes ? Faut-il aborder ce sujet dans des contextes d’apprentissage

formel ou informel, à la maison, ou en classe ou hors les murs ? Divina Frau-Meigs tient à démocratiser

l’éducation aux médias. Elle analyse de manière cohérente l’environnement médiatique. La sociologue

s’inspire des recherches internationales en matière de cognition sociale sur l’attention, la mémoire et

l’émotion. Le défi est de tenter de garder un point de vue équilibré entre les besoins de liberté

d’expression politique et commerciale des médias et les besoins de protection de l’enfance et

d’éducation aux médias des citoyens. Les solutions pratiques et constructives seraient de répondre aux

inquiétudes et interrogations des parents et éducateurs, sans négliger le rôle très important donné aux

instances issues de la société civile, comme les associations de parents33.

28 PIETTE, www.cahiers-pedagogiques.com 29 Ingénierie de l’éducation aux médias 30 Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture 31 Collectif interassociatif enfance, médias et éducation 32 Association internationale des études et recherches en information et communication 33 FRAU-MEIGS, 2011, p. 114

16

Dans la métropole nantaise, il y a une dense pluralité de médias :

• presse en ligne ;

• presse professionnelle et presse grand public34 ;

• presse locale, régionale, inter-régionale, nationale, internationale35 ;

• presse écrite, gratuite36 et payante ;

• radios37 et télévisions38.

Les citoyens de la métropole Nantaise ont accès à une offre médiatique diversifiée : radios,

journaux, magazines, agendas culturels, télévisions, etc. Ce sont des médias de statuts différents

disponibles auprès d’un large public39. Ils sont créés et animés par des acteurs fortement engagés pour

l’information de service public. Le but étant de faire prospérer l’aventure médiatique au sein de la ville. À

Nantes, ces médias résistent bien malgré la crise économique, ce qui en fait un atout majeur pour le

territoire. Leur force est de savoir travailler en coopération au sein de collectifs (la MIN40, la FRAP41). Le

secteur médiatique Nantais est dynamique. Les médias associatifs Nantais permettent l’engagement de

tous en favorisant toutes les formes d’expression et de participation citoyenne. À Fragil, les bénévoles

trouvent dans cette structure un accompagnement, un cadre collectif pour mener à bien des projets. Ces

médias participent également au développement du « vivre ensemble ». Proche des initiatives

citoyennes, les médias associatifs donnent la parole aux acteurs sociaux et culturels lors de reportages,

d’interviews, de débats en public, etc. Ils contribuent ainsi au développement d’un service public local

de l’information au plus proche des Nantais, tout en redonnant du sens à la pratique de ces outils42.

La question d’éducation aux médias était présente dès la création de l’association, il y a 10 ans.

Considérée comme une priorité, elle fait partie intégrante du projet associatif de Fragil. Ces ateliers

d’éducation sont pratiqués depuis 3 ans et demi.

34 Par exemple, Ouest-France, Presse-Océan, etc 35 Par exemple, le magazine Nantes Passion, Le journal de Nantes Métropole, L’esprit grand ouvert, etc 36 Par exemple, l’agenda culturel le Pulsomatic, etc 37 Par exemple, la radio étudiante Prun’, Sun FM, Radio Nova, etc 38 Par exemple, les chaîne de télévision locale : TéléNantes et Nantes 7 39 RICHARD, 16 juin 2010 40 Marché d’intérêt national de Nantes 41 Fédération des radios associatives en Pays de la Loire 42 Projet associatif de Fragil, www.fragil.org

17

Quelle éducation aux médias proposer aux citoyens face à la profusion d’informations ?

L’association se positionne selon le principe démocratique de la liberté de penser et d’expression du

citoyen, soit la liberté de ne pas être manipulés. La liberté d'expression est un des droits de l'homme qui

protège historiquement les messages des médias de la censure et de toutes sortes de réglementation

visant à la limiter43.

1.2 - Constater une vision manichéenne des médias

« Éduquer aux médias » n’est pas un concept facile à comprendre. Accusateurs des médias pour

les uns, incitateurs pour les autres à les utiliser sans retenue pour vivre un nouvel âge de la

communication44, personne n’est assez objectif pour décider de la définition la plus adéquate.

Selon Romain Ledroit45 : « Il ne faut surtout pas tomber dans le discours manichéen en ce qui

concerne l’éducation aux médias ». La base du manichéisme naît de la division de l’Univers en deux,

avec d’un côté le bien avec le royaume de la Lumière et de l’autre côté le mal avec le royaume des

Ténèbres. Le fondement du manichéisme est donc cette lutte entre le bien et le mal46.

43 FRAU-MEIGS, 2011, p. 147 44 GONNET, 2001, p. 76 45 Coordinateur de l’association Fragil et rédacteur en chef du magazine 46 Définition, www.unisson06.org

Illustration 1 : Logo de Fragil

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ragi

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18

Pourtant, deux avis nets s’opposent au sujet des médias. D’une part, les médias sont criminalisés

par simple peur du risque qu’ils peuvent encourir avec la violence, la pornographie, etc. D’autre part, les

effets des médias sont reconnus comme étant la construction d’un acte individuel maîtrisé et non pas

comme un phénomène collectif incontrôlé47.

Les médias : source d’incitation aux comportements à risques

On accuse les médias de divulguer des messages néfastes à la population humaine tels que des

images pornographiques, des images de violence physique ou morale, de la propagande politique, des

stéréotypes et préjugés ou encore du racisme, du sexisme, etc.

La pornographie est la représentation délibérée de matériaux et de produits plus ou moins

obscènes sur le corps destinée à provoquer une stimulation érotique ou l'activation du désir sexuel. Les

conditions de réalisation de l'activation pornographique sont : l'anonymat de la relation intime, la

possibilité de substitution d'un corps par un autre, la mise à distance de l'émotion et du contact,

l'échange financier par le service commercial et le recommencement programmé. La propagande est la

diffusion de messages politiques par le biais des médias de masse pour amener l’opinion publique à

soutenir un gouvernement, un parti ou une personne. Elle vise à recueillir l’adhésion par des procédés tirés

du journalisme (citation de sources officielles, etc) mais aussi par détournement de ces procédés

(désinformation, etc). La violence est un rapport de force ou d’intimidation forçant quelqu’un à agir

contre son gré et pouvant résulter par la mort. Les médias tendent à représenter des rapports de force

allant de l’agression physique et armée à la pression psychologique ou morale. Elle est souvent présente

dans des films d’action et fait l’objet d’effets spéciaux spectaculaires. Son influence sur les enfants fait

controverse : les tenants des effets la jugent traumatique, les tenants des usages la jugent inoffensive48.

Plusieurs cas de violence ont animé la polémique stipulant que la télévision rend les gens violents.

Le 20 juillet 2012, lors de la sortie officielle du dernier Batman de la trilogie du réalisateur Christopher

Nolan, The Dark Knight Rises, une tragédie se produisait dans l’état du Colorado aux États-Unis.

47 FRAU-MEIGS, 2011, p. 158 48 Idem., p. 189.

19

Un certain James Eagan Holmes est entré dans une salle de cinéma, habillé en armure de super héros

mais avec un masque à gaz. L’homme a envoyé des vapeurs fumigènes et tiré sur les spectateurs. Le bilan

était de 12 personnes tuées et 58 personnes blessées. Une autre tragédie s’est produite le 20 avril

1999, au lycée de Columbine49. Deux adolescents ont causé la mort de 13 personnes et ont fait 26

blessés avant de se donner la mort50. Pour le premier exemple, la faute reviendrait aux images violentes

diffusées dans la trilogie et pour la fusillade de Columbine51, la faute est imputée à un usage abusif des

jeux vidéos.

La télévision exercerait une influence sur le spectateur par rapport à ce qu’il voit sur l’écran. « La

violence à la télévision n’exerce une influence que sur les personnalités enfantines déjà mal traitées, mal

aimées et mal équilibrées. Elles contribuent à extérioriser, à manifester ce qui est déjà présent dans

l’identité de l’individu52. »

Selon Jaques Piette, il faut éduquer les jeunes aux dangers des effets potentiellement négatifs

que peuvent avoir les médias sur les eux. Certaines images diffusées à la télévision et au cinéma sont

déformées de la réalité comme les comportements antisociaux (violence, stéréotype, racisme, sexisme,

etc)53.

Les médias : source de pluralité de l’information

Pourquoi ne pas profiter des médias pour alphabétiser à grande échelle des populations

privées de structures d’enseignement ? En plus d’informer sur le monde, les médias présentent des façons

de le percevoir et de le comprendre. Ce rôle des médias force à réviser l’opinion courante des médias

selon laquelle la seule fonction des médias est de renseigner ou de divertir54.

49 Ville de l’État du Colorado aux États-Unis 50 Batman : quand la violence des supers héros crève l’écran, mediasmatrices.wordpress.com 51 VAN SANT, octobre 2003 52 PORCHER et GONNET, 2006, p. 53 PIETTE, 1996, p. 250 54 GONNET, 2001, p. 98

20

1.3 – Pourquoi défendre la nécessité d’une éducation aux

médias ?

Le développement d’une éducation aux médias s’avère primordial. L’arrivée de tous ses

nouveaux outils numériques et la démocratisation d’Internet ont rendu cette nécessité d’actualité55. Un

jeune passe en moyenne 2 heures par jour sur Internet. 22,5 % des jeunes consacrent du temps à leur

propre blog. 9 lycéens sur 10 ont un compte Facebook56. Une nouvelle culture de l’écran qui sert aussi à

se cultiver personnellement57. Environ 4 jeunes sur 5 ont laissé des informations personnelles sur Internet.

Mais 75,8 % des jeunes pensent que les informations trouvées sur Internet ne sont pas toutes fiables58.

Pour les chercheurs, l’éducation aux médias apparaît comme la solution adéquate au problème

que pose la question des rapports entre les jeunes et les médias dans une société de plus en plus

médiatisée. De plus, le développement des nouvelles technologies de l’information et de la

communication laisse entrevoir que l’importance des médias ira en s’accroissant. Les médias sont d’ailleurs

déjà au cœur de la vie sociale, politique et culturelle des sociétés modernes. Ils sont la première activité

de loisir et la principale source d’information59.

« Le public cible de l'éducation aux médias ne cesse de croître et de changer, à mesure que les

« migrants numériques » s'efforcent de rattraper les « natifs », et alors qu'une créativité sans borne semble

donner aux contenus médiatiques de nouvelles formes ou les emmener sur de nouvelles voies presque

chaque jour. Quelle que soit l'ampleur de la tâche, l'éducation aux médias est l'un des objectifs essentiels

que doit poursuivre la politique publique pour que tous les citoyens européens puissent profiter

pleinement des avantages de la société de l'information » selon Vivianne Reding, membre de la

commission européenne60. « Les élèves doivent être capables de jugement et d’esprit critique, ce qui

suppose : être éduqué aux médias et avoir conscience de leur place et de leur influence dans la

société. »61

55 Romain Ledroit, coordinateur de l’association Fragil et rédacteur en chef du magazine Fragil 56 Réseau social sur Internet, www.facebook.com 57 Enquête d’Olivier Donnat sur les pratiques culturelles des Français 58 Projet associatif de Fragil, www.fragil.org 59 PIETTE, 1996, p. 137 60 MINISTÈRE DE L’ÉDUCATION NATIONALE, 2012-2013, p. 56 61 Idem.

21

Les médias sont devenus une source d’information peu accessible à l’école. D’où un jugement

hâtif qu’ils concurrençaient l’école en transmettant des savoirs et des connaissances. Ils sont aussi plus

attractifs et demandent moins d’efforts. Or, information n’est nullement synonyme de savoir ou de

connaissance. Ces derniers exigent recul, discussions, aide ce qui s’apparent à un savoir-faire. De plus,

une éducation aux médias n’a une chance d’aboutir que si elle prend place à l’intérieur d’une éducation

à la communication. Une éducation à la communication car dans l’expression terminologique d’un

message, se trouve, son expression, sa réception, sa production et sa compréhension. L’éducation aux

médias et à la communication est urgente car les hommes sont plus puissants que les médias et les

premiers se servent des seconds. Ne pas entreprendre une telle éducation, laisserait le terrain

complètement libre à l’invasion médiatique, à la prolifération des médias et à leurs débordements déjà

inquiétants62.

L’éducation aux médias fait intégralement partie de projets d’actions culturelles, on n’évalue pas

des savoirs théoriques mais des pratiques fondamentales63 :

• Le savoir-comprendre : être capable de saisir la portée d'un texte ; investir sa culture personnelle

pour comprendre une information ;

• Le savoir-parler : être capable de décrire ce que l'on perçoit, utiliser les termes précis pour parler

d'une image ou d'un texte, justifier ses propres interprétations, débattre, argumenter ;

• Le savoir-être : être capable de se fixer et de se respecter des choix en matière de relations aux

médias, savoir écouter et tolérer des opinions différentes en matière de lecture et d'interprétation de

messages ;

• Le savoir-faire : non pas de savoir faire un film, etc mais savoir « comment c'est fait et pourquoi c'est

fait ».

Ces quatre compétences énumérées ci-dessus sont fortement appréciées et nécessaire dans le

milieu professionnel. Ainsi, l’éducation aux médias à de l’intérêt pour l’élève pour sa vie future sociale et

professionnelle. Il sera constamment amené à réagir face à l’affluence médiatique et se forger son propre

avis, bien qu’il soit fortement influencé par certains médias. Cette influence se répercute sur l’individu et

son activité sociale et professionnelle. Effectivement, certains secteurs du monde du travail réclament

aujourd’hui une réorientation du projet éducatif de l’école.

62 PORCHER et GONNET, 2006, p. 165 63 LA BORDERIE, 1999, p. 145

22

L’objectif serait de garantir la formation d’une main-d’œuvre instruite qui a développé une autonomie de

la pensée critique. Les futurs salariés pourraient alors s’adapter de manière créatrice aux conditions

changeantes d’un univers de plus en plus concurrentiel64.

1.4 – Un projet associatif axé sur l’accompagnement éducatif aux

médias

L’association est confrontée à des enjeux notables en matière d’éducation aux médias. Son

projet associatif s’articule autour de 3 pôles : les médias, la culture et l’éducation65. La profusion de l’offre

médiatique désormais disponible sur Internet est considérablement élevée. Les jeunes, comme les moins

jeunes, ont du mal à faire le tri. L’éducation aux médias devient alors un impératif démocratique afin que

chacun puisse être autonome. La mission de Fragil s’inscrit dans une démarche citoyenne : s’informer,

comprendre le monde qui nous entoure, exercer son esprit critique et prendre part aux débats de

société. Utiliser Internet nécessite des compétences et c’est ce à quoi doit contribuer aujourd’hui

l’éducation au multimédia66.

Pour les années à venir, Fragil s’est fixée des directives de travail :

• susciter et accompagner l’initiative des citoyens ;

• soutenir l’information citoyenne ;

• accompagner les contributeurs bénévoles dans leur démarche d’apprentissage du journalisme ;

• encourager l’expression collective ;

• utiliser des outils pour informer et s’informer ;

• ouvrir la contribution aux citoyens sur tous les territoires de vie ;

• développer le sens critique et l’autonomie des jeunes67.

64 PIETTE, 1996, p. 46 65 Cf. Annexe 2, p. 57 66 Projet associatif de Fragil, www.fragil.org 67 Ibidem.

23

Pour y parvenir, les membres de Fragil préconisent une méthode éducative active : la production

d’un média. Les bénévoles sont immergés dans un environnement médiatique. Ils se focalisent ainsi sur un

sujet ou événement, etc. Ils comprennent et s’interrogent alors sur les mécanismes de production de

l’information. Avec l’aide de professionnels, ils acquièrent des compétences qui leur permettent d’exercer

leur esprit critique. Ils agissent en tant que citoyen libre et informé. Durant ce travail éducatif, la présence

de formateurs, d’animateurs, d’éducateurs est essentielle pour accompagner les participants. Le but étant

d’inciter les citoyens à être acteurs des médias et non pas de simples consommateurs. Cette démarche

pédagogique vise à réintroduire de la valeur dans les médias par l’éducation en s’appuyant sur les

recherches d’experts en éducation aux médias68.

68 Projet associatif de Fragil, www.fragil.org

© F

ragi

l.org

Illustration 2 : Schéma des objectifs et activités de l’association

24

Fragil, un titre surprenant ? Il est le reflet d’une période de crise économique et sociale. De plus, le

magazine donne la parole à tout citoyen69. Fragil a été impulsé par La Fabrique dans le quartier

Nantais des Dervallières70. Le projet culturel de ce laboratoire artistique est de soutenir l’émergence

artistique, les nouvelles formes de création et de prendre en compte les attentes des artistes et des

créateurs. Son enjeu est de permettre à ces projets associatifs de se développer dans de meilleures

conditions. Ainsi, Fragil est membre et adhérent de l’association de La Fabrique : Trempolino71. Cette

association met à disposition des locaux associatifs aux loyers modérés pour les structures associatives,

selon Romain Ledroit.

La volonté de la municipalité de Nantes est que la ville rayonne dans une dynamique culturelle

innovante72. Depuis les années 2000, une politique est lancée contre la « ghettoïsation73 » du quartier

des Dervallières74. L’idée est de favoriser les contacts de proximité75.

L’association Fragil s’inscrit dans un mouvement de pensée particulier, celui du « do it yourself ».

Ce mouvement est associé à une philosophie de vie. Celle-ci est caractérisée par les notions d’action,

d’indépendance, d’autogestion et de réappropriation. Le DIY76 émerge en réaction contre l’aliénation

de l’individu qu’a progressivement imposé le modèle capitaliste77. Ce mouvement décrète que l’école

nous apprend la passivité et la soumission, que nous subissons le travail, que nous consommons les loisirs

et que nous déléguons la gestion de nos vies aux bureaucrates et hommes politiques. La dépendance

au système capitalisme s’est matérialisée en argent. L’initiative individuelle est étouffée dans une culture

de l’apathie généralisée entretenue par les médias78. Cette volonté du « express yourself » tient du désir

de l’association de s’appuyer sur des valeurs de participations et collaborations citoyennes79.

69 OUEST-FRANCE, 25 avril 2012 70 Cf. Annexe 3, p. 59 71 Association de La Fabrique qui défend l’émergence artistique, culturelle et l’innovation 72 Projet culturel de La Fabrique, www.lafabrique.nantes.fr 73 Phénomène consistant à enfermer symboliquement une minorité en la tenant à l’écart de la société, dictionnaire Larousse, www.larousse.fr 74 La Fragilosphère, blogs.fragil.org 75 OUEST-FRANCE, 25 avril 2012 76 Abréviation du mouvement « do it yourself » 77 Système économique et politique caractérisé par la liberté d’échange et la prédominance des capitaux privés, www.linternaute.com 78 Définition du Do it yourself, www.subsociety.org 79 Romain Ledroit, coordinateur de l’association Fragil et rédacteur en chef du magazine Fragil

25

1.5 – Fragil, un média participatif

L'information est-elle un bien public à financer comme tel, le métier de journaliste est-il une

profession à protéger alors que son activité est de moins en moins rentable80 ? Le statut de l’information

et le rôle du journaliste sont remis en question dans le cas d’un média participatif.

Selon Romain Ledroit, coordinateur de Fragil, le mouvement participatif est né dans les années

2000. Cette émergence du média participatif implique directement le citoyen. C’est lui qui régit le média.

La crise économique des années 2000 est devenue une crise sociale. Les citoyens sont dans une

position de défiance face aux institutions et de critique face au gouvernement. Ils n’ont pas le sentiment

d’être représentés, d’où la naissance d’une active participation et collaboration des citoyens. La

démocratisation du Web, la diminution drastique des coûts d’accès au Web et le manque total

d’expression des citoyens a permis cette ascension. Les citoyens ont alors utilisé les blogs pour exprimer

leurs avis. Les blogs sont une source d’informations qui influencent de plus en plus et dans certains cas

grimpe en popularité. On parle de Web 2.081.

80 LE CONSEIL DE DÉVELOPPEMENT DE NANTES MÉTROPOLE, 2008, p. 43 81 Stade du Web apparu en 1999, fondé notamment sur le partage de l’information, l’implication des utilisateurs dans la création de contenu et l’apparition des réseaux sociaux, www.linternaute.com

Illustration 3 : Visuel de l’association Fragil

© F

ragi

l.org

26

Mais ils n’ont pas de règles déontologiques82. Suite à la popularité des blogs, certains ont

acquis une certaine légitimité. Les frontières entre le blog et le journaliste sont devenues de plus en

floues. Certains bloggeurs ont un comportement anarchique : quelles seraient leur légitimité culturelle ? Le

travail d’information est pourtant de citer ses sources. Mais le droit à l’image n’est pas toujours respecté

dans son intégralité. Face à ce nouveau média, le blog, il faut donc réfléchir à son sens de production.

Dans le cadre du média participatif, l’utilisateur est à la fois consommateur et producteur de contenus.

L’enjeu est de trouver les bonnes pratiques à adopter sur le Web et de se construire une identité

numérique et sociale, en commençant par les réseaux sociaux83. Internet à deux facettes, c’est une

industrie de divertissement, mais qui doit faire de l’audience.

Le magazine Fragil ainsi que ses domaines associés (notamment la Fragilosphère84) franchissent

le pas de la licence du Creative Commons. L’association est alors libre de partager soit reproduire,

distribuer et communiquer l’œuvre et d’adapter l’œuvre85. En effectuant ce choix, Romain Ledroit, le

rédacteur en chef du magazine Fragil tient à afficher clairement son modèle de la contribution volontaire

en rendant libre la production intellectuelle de son équipe composée de soixante personnes engagées

dans la production d’une information citoyenne, alternative et proche.

« Libre avant d’être gratuit » est le credo de Fragil. Le magazine doit être accessible et avoir

pour mission rendre l’accès gratuit à l’information. Les citoyens engagés doivent pouvoir produire de

l’information. S’il est de notoriété publique que la gratuité des médias à un coût, l’association ne souhaite

pas pour autant que ce soit le lecteur qui paie. Les membres de l’association veulent permettre à

chacun de pouvoir trouver en Fragil un espace de réflexion, de proposition et de production collective

sans barrière. L’équipe du magazine revendique les publications « libres » pour permettre à chacun de

faire circuler l’information et soutenir la contribution au bien commun86.

Exercer sa citoyenneté, c’est d’abord faire l’usage de son esprit critique et pouvoir exprimer son

point de vue. Fragil permet à tout un chacun de donner la possibilité d’exercer sa citoyenneté au travers

de l’écriture : c’est le sens des médias participatif.

82 Ensemble des règles ou des devoirs régissant la conduite à tenir. Elle peut être imposée ou non par la loi, www.toupie.org 83 Facebook, Twitter, Google plus, etc. 84 Cf. Annexe 4, p. 61 85 Licence Creative commons, www.creativecommons.org 86 Site Web de Fragil, www.fragil.org

27

« Nous avons l’impression de nous saisir d’enjeux de territoire en donnant notre avis sur des sujets qui

concernent notre quotidien » confie Pauline Vermeulen, bénévole à Fragil87.

Ainsi, Fragil est un média participatif, au sens où chacun pense et développe collectivement le

projet éditorial88.

1.6 – l’éducation aux médias est sous jacente à l’activité éditoriale

La ligne éditoriale du magazine Fragil se trouve ancré dans un projet tourné vers les médias, la

culture et l’éducation. Plus d’une quarantaine de bénévoles contribuent aux publications de Fragil

chaque année. 340 articles ont été publiés en 2009 pour le magazine en ligne89. Près de 1 500 articles

ont été publiés en 8 ans d’activité. Son magazine en ligne a reçu 300 visiteurs uniques par jour, selon

Google Analytics90, en 2009. Aujourd’hui, Fragil est à sa 11e année d’activité.

87 BRETAGNE DURABLE n°6, 88 Un espace de formation, des ouvertures sur le blog Fragil, www.blogs.fragil.org 89 Cf. Annexe 5, p. 63 90 Google Analytics, www.google.com/analytics

Illustration 3 : Visuel de l’association sur le site Web

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l.org

28

L’association tient à montrer tous les aspects de la culture et à soutenir son émergence. Fragil a

l’ambition d’allier deux dimensions de la culture, qui ne se confond ni avec « élitisme », ni avec «

divertissement » : la culture au sens de « fondement d’une civilisation et d’une société », et la culture, au

sens de « culture générale ». L’accent est mis sur les innovations et l’émergence de formes nouvelles,

qu’elles soient artistiques, culturelles, sociales, économiques ou politiques.

L’association veut montrer que la société porte des valeurs humanistes, qu’elle comprend les

mutations et qu’elle repère les innovations. Ses bénévoles apportent un regard nouveau sur les mutations

sociales, sociétales et technologiques d’une société de plus en plus complexe. Ils attachent une grande

importance aux projets sociaux innovants : la culture au plus proche des habitants, vecteur de lien social

et les innovations de l’économie sociale et solidaire. La ligne éditoriale des publications de Fragil se

décline sur plusieurs supports (un magazine en ligne, des gazettes91 et un blog). La qualité de la forme et

du contenu est privilégiée et se veut au service d’un public exigeant face au flux croissant d’information92.

Depuis sa création à Nantes, en 2002, Fragil développe près de 400 articles par an : des

reportages, des interviews, des portraits, des analyses, etc. Il s’appuie sur différents supports pour

transmettre l’information : le « navire amiral » étant Internet. Le site Fragil compte 35 000 visiteurs par mois,

issus de la région principalement. Quant à la gazette, elle est éditée trois ou quatre fois par an. Sept

mille exemplaires sont diffusés93.

91 Cf. Annexe 6, p. 65 92 Projet éditorial de Fragil, www.fragil.org 93 OUEST-FRANCE, 25 avril 2012

29

2. … en éduquant les citoyens aux médias

d’information…

2.1 - Les directives de Fragil

Dans son implication pour l’éducation aux médias, l’association Fragil s’est donnée 3 directives

d’impulsion : sensibiliser et fédérer les éducateurs, former les citoyens et rendre acteur les jeunes.

Sensibiliser et fédérer les éducateurs

Les éducateurs sont des professeurs, des parents, des animateurs et toutes personnes qui

interviennent dans un corps éducatif. Un éducateur est toujours un communicateur, toute éducation

implique une communication, un échange94. Fragil choisi d’articuler cette sensibilisation autour de

l’éducation aux médias. Quelques 60 bénévoles participent à la rédaction du magazine en ligne et des

gazettes. 40 % d’entre eux sont issus du milieu universitaire. Les autres, âgés de 25 à 40 ans, sont des

passionnés de journalisme, d’écriture et de photographie95.

Former les citoyens

Fragil a choisi de valoriser la participation des citoyens en proposant des formations. Ces

formations sont composées d’ateliers de pratiques bimensuels. Ils permettent aux contributeurs d’acquérir

des compétences qui leur font défaut dans tous les domaines. Les rédacteurs deviennent ainsi

rapidement autonomes sur la définition des sujets, la rédaction, les outils de communication, la mise en

ligne et la mise en images. Faire un journal est une éducation aux médias. C’est un acte qui permet de

mesurer l’impact des écrits et du nécessaire respect de l’autre quand on s’exprime publiquement96.

« Comme on apprend à écrire, à lire, à marcher, etc, on doit apprendre à être à la fois producteur et

consommateur des médias97 » explicite Romain Ledroit.

94 PORCHER et GONNET, 2006, p. 163 95 OUEST-FRANCE, 25 avril 2012 96 GONNET, 2001, p. 61 97 France 4, mars 2012

30

Rendre acteur les jeunes

L’association propose des ateliers d’éducation aux médias, comme Centre-Vie(s) et Parcours

pro(se). Ces ateliers sont proposés à la tranche d’âge des 15-25 ans. La participation est gratuite. Seul

un engagement sur l’année est demandé pour le bon déroulement des activités programmées. Les jeunes

se retrouvent alors le mercredi après-midi ou bien le samedi dans les locaux98 de Fragil. Des interventions

se font aussi dans les maisons de quartiers99 et les centres socio-culturels100. Fragil propose également

des stages d’une semaine. Les participants apprennent à écrire des textes, à prendre des photos

expressives, réaliser des vidéos, faire des interviews, à produire une gazette, etc.

« On a pris un quartier comme les Dervallières, comme on prend une thématique. La première année, la

réflexion portait sur les associations et les habitants. La deuxième année, c’était la rencontre avec les

entrepreneurs et là cette année, c’est la rencontre avec les territoires sur des exemples réels : le quartier

et le territoire virtuel, l’espace numérique » explique Romain Ledroit101.

2.2 – Débats démocratiques

L’association propose des débats démocratiques. En 2012, Fragil a expérimenté une nouvelle

forme de communication sous la forme de débat public. Ils s’inscrivent dans une démarche d’éducation

aux médias puisqu’ils permettent l’appropriation de techniques d’expression médiatique à l’oral et à l’écrit.

Ils sont organisés comme sur un plateau télévisé, selon Romain Ledroit. Le premier a eu lieu le 26 janvier

2012. Il abordait le thème de la fracture entre les médias et les citoyens. Le second débat s’est déroulé

le 16 février 2012. Les intervenants ont fait le point sur les offres culturelles dans la région102. Le dernier

débat abordait les nouvelles solidarités : comment le citoyen, en temps de crise, recompose ses

comportements individuels et collectifs ? Des portraits de seniors engagés dans des associations

d’économie libérale sont présentés. L’objectif étant d’amener le citoyen à questionner l’influence qu’ont

les médias sur lui.

98 La Fabrique dans le quartier des Dervallières à Nantes 99 Lieu de vie dans un territoire prédéfini où les habitants et associations peuvent mener leurs activités avec les populations proches, www.linternaute.com 100 Un lieu d’animation de la vie sociale, www.centres-sociaux.fr 101 Jet FM, 14 novembre 2012, www.jetfm.asso.fr 102 OUEST-FRANCE, 25 avril 2012

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l.org

Illustration 4 : Fly pour un débat démocratique

32

2.3 – identités et citoyennetés

L’association Fragil a mis en place un projet nommé identités et citoyennetés, en lien avec le

lycée Nicolas-Appert à Orvault. Il s’adresse aux élèves de seconde suivant l’option « littérature et

société ». Fragil amène les jeunes à réfléchir sur ces notions d’identités et de citoyennetés103. Ils sont

accompagnés d’un journaliste radio, de presse écrite Web et Alice Ligier, artiste slammeuse104. Ce

partenariat questionne les sens de l’identité : dans la ville, sur les réseaux, la « carte d’identité ». Une

question se pose : Et si la carte d’identité était une carte géographique sur laquelle chacun représente

une facette de sa personnalité 105? Ce projet vise ainsi à explorer avec les jeunes l’expression et la

transmission de l’information106. Au début de chaque atelier hebdomadaire, les jeunes sont invités à

produire des reportages radio, de l’écriture journalistique ou du slam107.

Des intervenants extérieurs viennent faire profiter les jeunes de leurs parcours : comme Michèle

Rakotoson, une journaliste et auteure Malgache. Elle témoigne de son parcours d’immigrante : la

reconstruction de son identité et sa réintégration citoyenne. Eloi Coly, conservateur de la Maison des

esclaves de Gorée108, est également intervenu auprès des élèves. Il a échangé avec les professeurs et

les élèves sur l’esclavagisme. À partir de ces diverses rencontres, les lycéens écrivent et publient des

articles sur la Fragilosphère. Ainsi, ce blog est le principal support pédagogique. Il permet de faciliter la

prise de parole et ensuite le passage à l’écriture. Euradio Nantes109, la Casa Africa110 sont partenaires

de ce projet. Au printemps 2013, identités et citoyennetés sera valorisé lors de rencontres publiques111.

103 Identités et citoyennetés, blogs.fragil.org/appert 104 Personne qui fait du slam, s’inscrit dans la poésie urbaine sans musique, costume, décors, www.slaam.ch 105 Identités et citoyennetés, blogs.fragil.org/appert 106 CAMARADERIE – le magazine des Francas n°299, octobre-décembre 2012, p. 20 107 Identités et citoyennetés, blogs.fragil.org/appert 108 Ville du Sénégal 109 Station de radio nantaise 110 Association promouvant les cultures africaines 111 CAMARADERIE – le magazine des Francas n°299, octobre-décembre 2012, p. 20

33

2.3 – Parcours pro(se)

Parcours pro(se) est une action d’éducation aux médias couplé à une démarche d’expérience

participative et d’édition pour les jeunes, selon Romain Ledroit. Ce projet s’articule autour du quartier en

l’assimilant à une entreprise d’idées. Il a réuni 8 jeunes. Fragil a ouvert sa rédaction aux jeunes habitants

des Dervallières et du Breil, ainsi qu’à des étudiants Nantais. Au début de l’aventure, les jeunes sont partis

à la rencontre de leurs voisins entrepreneurs. Ils étaient alors témoins des transformations de leur quartier.

L’idée pour Parcours Pro(se) était de faire rencontrer deux mondes qui se côtoient et ne se connaissent

pas forcément : la jeunesse et la réalité du monde de l’entreprise112.

Avant de partir chercher l’information, les jeunes ont fait des mises en situations d’interviews. Que

signifie être patron dans un quartier d’habitat social ? Comment y travaille-t-on ? Votre avis a t-il évolué

face aux a priori qui circulent sur le quartier, notamment au sujet du chômage ? Ces idées préconçues

ont-elles un impact sur votre entreprise ?

Une fois les échanges réalisés avec les entrepreneurs, les jeunes sont passés à l’étape de la

réalisation de portraits. Les clichés se sont estompés pour laisser place à des portraits singuliers d’hommes

et de femmes.

Dans une démarche d’éducation aux médias, les jeunes devenus apprentis reporters, se sont

appropriés un nouveau moyen de participation pour redonner du sens aux réalités socio-économiques

du quartier et à la découverte de l’autre. L’association Lolab, spécialisée dans les arts numériques a

rejoint les jeunes pour ce projet.

112 Parcours pro(se), blogs.fragil.org/parcoursprose

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l.org

Illustration 5 : Visuel de Parcours pro(se)

34

Ils ont remodelé leurs portraits avec un dessinateur et graphiste ainsi qu’un plasticien et musicien. Le

travail avec Lolab a donné des portraits en dessins d’animation avec du son réalisés par des jeunes. Le

résultat est hybride, il se retrouve à la fois sur le papier et sur le web ainsi que dans l’espace public. En

effet, la dernière partie du travail a été de projeter ces portraits sur des hauts bâtiments du quartier. Ils

devenaient alors un espace d’exposition, de diffusion. La projection s’est faite de nuit. Les habitants ont

ouvert leur fenêtre, interloqués par le bruit de la vidéo projetée. Ils ont commencé par se plaindre, puis ils

sont restés à regarder les animations en les commentant. Le public découvrait spontanément le travail

réalisé113. La fabrication d’un nouveau média est nécessaire à la création de liens sur le quartier et entre

les quartiers114.

2.4 - Centre-Vie(s)

Fragil a mis en place un projet appelé Centre-Vie(s). Ce projet s’adresse aux jeunes de la

métropole nantaise. Il est question d’aborder l’actualité différemment de ce que font déjà les médias.

Avec ce projet, on propose « une éducation aux médias en ouvrant la rédaction aux apprentis

journalistes115 ». « On est parti de l’idée du centre-ville, repère objectif pour s’orienter vers les centres de

vies, Centre-Vie(s), des jeunes des quartiers : là où ils ont grandi, où ils ont été scolarisés, où ils

rencontrent leurs copains, s’amusent, font du sport, affrontent d’éventuelles galères.

« On ne cherche pas à casser les stéréotypes, mais plutôt à les étudier. Notre but n’est pas de juger,

mais de comprendre comment on en vient à penser ainsi » explique Romain Ledroit.

Des salariés interviennent pour former les bénévoles, comme Bérénice Kesteloot en service

civique. Cette expérience permet aux jeunes de se former aux techniques journalistiques, apprendre à se

servir des outils numériques et découvrir comment utiliser certains logiciels libres, concevoir un média de

façon collective, etc. Les jeunes se mettent alors dans la peau de créateurs d’informations médiatiques. Ils

apprennent les techniques journalistiques par le biais de leur lieu de vie, leur quartier.

113 Jet FM, 14 novembre 2012, www.jetfm.asso.fr 114 Parcours pro(se), blogs.fragil.org/parcoursprose 115 OUEST-FRANCE, 20 septembre 2012

35

Ils font de la data-visualisation116. La data-visualisation est l’étude, la science ou l’art de

représenter des données de façon visuelle117. Cette démarche consiste à mieux illustrer des informations,

en utilisant des cartographies. Ainsi, une présentation sous une forme illustrée rend les données plus lisibles

et compréhensibles. On parle également de data journalisme, soit l’exploitation et la mise en images de

données sous des formats plus ou moins structurés. C’est une forme de journalisme qui travaille sur des faits,

les compare entre eux et les met en scène dans des formes visuelles susceptibles d’éclairer les internautes

et d’interpeller les instances du pouvoir118. « C’est un outil qui va nous permettre de représenter une

information autrement qu’en l’écrivant ou en la photographiant ou en faisant une vidéo119. »

Toutes les semaines un compte-rendu est écrit sur la Fragilosphère et sur les outils du Web 2.0120

de Fragil. Ainsi, en terme pédagogique et d’éducation, le résultat et la progression sont directement sur

le site.

Un data journaliste121 anime ces ateliers. Il aide les jeunes à maîtriser et à comprendre le

fonctionnement de ces outils de data-visualisation. Fragil met à disposition de nombreux outils pour ces

ateliers comme des appareils photos, des caméras, des logiciels informatiques, des sites Internet, etc.

Une autre semaine est ensuite consacrée à exposer les productions réalisées dans les quartiers

Nantais. Cet atelier permet aux jeunes de s’interroger sur la réalité et les interprétations qu’ils se font de

leur territoire de vie : les restructurations urbaines, le repli identitaire avec la crise économique et la

richesse du lien social cependant fragile.122

Ainsi, Centre-Vie(s) permet aux jeunes de questionner et réinterpréter l’espace public à l’aide du

data-journalisme et de la cartographie. Ce projet s’inscrit dans une dynamique d’enrichissement des

pratiques. Fragil amène l’éducation aux médias dans les quartiers pour rendre le citoyen participatif et

valoriser toute contribution. Il est important de mieux comprendre le tournant majeur de notre début de

siècle : le numérique. L’éducation populaire dans ses quartiers peut bousculer les représentations, les

préjugés et rapprocher les médias des usages quotidiens123. Ce projet a aussi pour but « que le

journalisme ne se limite pas aux sites Web ou sur le papier124 ».

116 Centre-Vie(s), blogs.fragil.org/centrevies 117 La data-visualisation, c’est quoi ?, www.parteja.net 118 Qu’est ce que le data journalisme ou journalisme de données ?, www.datajournalismelab.fr 119 Jet FM, 14 novembre 2012, www.jetfm.asso.fr 120 Cf. Annexe 7, p. 67 121 Profession du data journalisme ou journalisme de données 122 OUEST-FRANCE, 20 septembre 2012 123 Centre-Vie(s), blogs.fragil.org/centrevies 124 Jet FM, 14 novembre 2012, www.jetfm.asso.fr

36

Voici un tableau recensant les exemples d’exercices réalisés lors de ces ateliers d’éducation aux médias

et leurs intérêts125 :

Exercices Intérêts

Pacman quartiers Apprendre des notions d’encodage et de P.A.O (publication

assistée par ordinateur) avec des logiciels libres

Mettre des mots sur les

quartiers

Travail autour de l’écriture

Définir les frontières du

quartier

Questionner les repères spatiaux

Modéliser l’évolution du

quartier

Apprendre aux jeunes a modéliser une partie du quartier avec un

logiciel de modélisation 3D, sketchup126 pour redessiner leur

quartier tel qu’ils le perçoivent

Atelier photo • Connaître les techniques d’appareils photographiques

numériques et argentiques

• S’interroger sur le choix du cadrage, du contenu, de la

lumière, la censure photographique

• Se questionner sur les photographies dans les médias

Légende photo Trouver des mots, phrases, expressions qui illustreraient les

photographies pour interroger ces notions de territoires, de

subjectivité et de représentation

Suivi au quotidien (twitter,

foursquare)

Apprendre à maîtrise un outil de ciblage et localisation

géographique : Foursquare127

Stops photos Trouver où se situe la photographie dans la réalité et observer les

différentes phases de réflexion

Data-journalisme • Questionner la relation qu’on a avec les médias

• Mettre en forme une information autrement qu’en la

photographiant ou qu’en l’écrivant.

125 Jet FM, 14 novembre 2012, www.jetfm.asso.fr 126 www.sketchup.com 127 www.foursquare.com

37

3. …mais ralenti par un défaut de communication et de

partenariats entre les structures d’éducation aux

médias

Le premier frein de l’éducation aux médias, à ses débuts, a été l'absence de volonté politique

d'éduquer les citoyens aux médias. Depuis 1983, Le CLEMI128 est chargé de l’éducation aux médias

dans l’ensemble du système éducatif français. De nombreuses structures, comme Fragil s’intéressent à cette

problématique d’éducation aux médias. Aujourd’hui, selon Marie Camier129, ce concept est confronté à

plusieurs problèmes en France qui ralentissent son avancée. Le manque de partenariat, de

communication et de sensibilisation, l’absence de plateforme de veille médiatique et le vieillissement des

acteurs rendent cette pratique méconnue. Il y a donc un besoin de réformer la méthode d’éducation

afin de mieux sensibiliser les citoyens.

3.1 – Une éducation ralentie par un manque de partenariats…

Il existe un réel manque de partenariats entre les structures pratiquant l’éducation aux médias.

Parmi ces structures, on retrouve la Ligue de l’enseignement130, le centre de liaison de l’enseignement et

des médias d’information (CLEMI), le centre d’entrainement aux méthodes d’éducation active131

(CEMEA), l’institut national de la jeunesse et de l’éducation populaire132 (INJEP), le centre d’études des

jeunes et des médias133, la fondation Varenne134, l’association Jets d’encre135, l’association les pieds

dans le PAF136, l’association APTE137, etc.

128 Institution qui a pour mission d’apprendre aux élèves une pratique citoyenne des médias, www.clemi.org 129 Diplômée en master d’éducation aux médias et bénévole dans des structures d’éducation aux médias comme Jets d’encre 130 Confédération d’associations d’éducation populaire et laïque, www.laligue.org 131 Association nationale d’éducation nouvelle, populaire et organisme de formation professionnelle, www.cemea.asso.fr 132 Établissement national de formation et organisme d’études et réflexion sur la jeunesse, www.injep.fr 133 Association de chercheurs qui étudient les pratiques médiatiques des jeunes et adolescents, www.jeunesetmedias.fr 134 Fondation promouvant la presse et la communication, www.fondationvarenne.com 135 Association nationale pour la promotion et la défense de la presse d’initiative jeune, www.jetsdencre.asso.fr 136 Association de téléspectateurs et d’éducation aux médias, www.piedsdanslepaf.com

38

Celles-ci n’ont en effet développé aucun partenariats. Leurs échanges concernant leurs

pratiques et actions médiatique restent encore trop faibles. Il n’existe aucune mise en commun des

actions de terrain. Cette absence se retrouve autant au niveau national qu’international. Ces structures

évoluent chacune de leurs propres côtés, sans qu’aucun mouvement national ou instance ne les

réunissent. Il en résulte alors un fractionnement de l’éducation aux médias par l’absence d’actions

communes.

Sur les sites officiels de ces organismes pratiquant l’éducation aux médias, peu de liens renvoient

vers des sites partenaires. Les partenariats existants ne regroupent pas plus de deux ou trois structures.

Par exemple, l’association Jets d’encre co-organise le concours des journaux scolaires avec le CLEMI et

la fondation Varenne. Sur le site Internet de l’association Fragil, aucune page Web ne mentionne la

totalité des partenaires. Pourtant Fragil possède des partenariats avec des institutions comme la ville de

Nantes, la région Pays de La Loire, la FAL44138, les Francas139 et l’ACCOORD140.

L’éducation aux médias n’est pas un sujet exclusivement réservé à la France. Des organismes

comme HabiloMedias141 au Canada œuvrent pour l’éducation aux médias. Cependant, il n’existe pas

non plus de partenariat direct avec les structures françaises d’éducation aux médias.

Le résultat est inéluctable, c’est un mouvement fractionné, inégal et pauvre sur certains

territoires142. Développer des partenariats entre ces structures permettrait l’impulsion d’actions

d’éducation aux médias.

137 Association spécialisée dans l’éducation à l’image, aux médias, dans la formation aux usages de l’internet et la visualisation de l’information, www.apte.asso.fr 138 Fédération des amicales laïques, réseau associatif, éducatif et sportif 139 Mouvement d’éducation populaire nationale 140 Association engagée dans la culture, éducation et citoyenneté 141 Centre d’éducation aux médias et de littérature numérique, www.habilomedias.ca 142 Mais qu’est-ce qui bloque l’éducation aux médias en France ?, www.mariecamier.wordpress.com

39

3.2 - … à cause d’un manque de communication et

sensibilisation…

Les citoyens sont encore trop peu sensibilisés à ce concept d’éducation aux médias. La

communication envers les citoyens est à améliorer pour être davantage comprise par un large public. Par

exemple, à Fragil, encore trop peu de jeunes participent aux ateliers d’éducation aux médias. Les chiffres

de participation aux ateliers restent peu élevés. « Le projet parcours pro(se) s’est effectué avec 8 jeunes.

3 jeunes filles participent à l’atelier « légende de photographie »143.

De plus, dans tous les articles de presse abordant le travail de l’association : une confusion

flagrante ressort. Fragil est une association connue pour son site Internet, en premier lieu, puis pour ses

gazettes. Lorsque le terme « Fragil » est employé, les journalistes évoquent en priorité « le magazine », le

« site Web ». Cependant, l’association revendique de se faire également connaître pour ses actions

d’éducation aux médias.

Dans l’équipe pédagogique du CLEMI, il n’y a pas de service communication à proprement

parler. Il existe seulement des responsables pour chaque média : journaux scolaires et lycéens, radio et

Web radio, publications, audiovisuel, Web, relations médias144. De plus, le réseau CLEMI aux fonctions

d’impulsion, de coordination et de veille intervient seulement auprès des recteurs d’académie. Qu’en est-il

de la place des actions auprès des citoyens ?

De plus, le paradoxe de l’éducation aux médias est que ce domaine qui analyse les stratégies

de communication, et pourtant qui est très peu évolué dans sa propre valorisation. En effet, peu de

citoyens savent ce que recouvre l’expression éducation aux médias. Marie Camier s’exprime : « Combien

de fois ais-je été confrontée à l’expression interrogative de mes interlocuteurs lorsque j’annonçais étudier

ses enjeux ? ». Rien qu’en écrivant « éducation aux médias » dans un moteur de recherche, le résultat

prouve son aspect parcellaire en France145.

143 Jet FM, 14 novembre 2012, www.jetfm.asso.fr 144 Le CLEMI, www.clemi.org 145 Mais qu’est-ce qui bloque l’éducation aux médias en France ?, www.mariecamier.wordpress.com

40

3.3 - … à cause d’une absence de plateforme de veille

médiatique…

L’éducation aux médias est confrontée à un autre problème d’ordre bibliographique : l’absence

de plateforme de veille. On distingue différentes sortes de veille : la veille documentaire et médiatique.

La veille documentaire est l’ensemble des techniques facilitant l’identification des ressources pertinentes

et le maintien d’un flux régulier d’informations appropriées dans des domaines précis. La veille médiatique

reprend la définition de la veille documentaire : les informations médiatiques sont surveillées, identifiées et

sélectionnées selon des sources, puis collectées, analysées, synthétisées et diffusées. La différence réside

dans les sources d’informations interrogées et dans l’étape d’analyse pour la veille médiatique146.

Cette absence de plateforme de veille se caractérise par le fait qu’aucun outil Web ne recense

les actions d’éducation aux médias, l’actualité des acteurs en France, la recherche scientifique dans ce

domaine, etc. Le moteur de recherche est un outil de recherche qui référence automatiquement les

pages Web se trouvant sur le réseau. Lorsqu’on écrit « éducation aux médias » dans un moteur de

recherche, cette absence se confirme. Alors, les sites Web les mieux référencés en matière d’éducation

aux médias apparaissent, mais pas de plateforme Web de veille documentaire.

Pascal Couffin est chargé de communication, journaliste, président de l’association Fragil et

directeur des publications électroniques et papier. Il pilote le projet « médias, culture et éducation » et

gère les partenariats. Pascal Couffin conseille le site Internet Scoop.it147 pour la veille. Cet outil Web

s’utilise pour la curation. La curation consiste à sélectionner, filtrer, organiser et partager des liens. Il s’agit

alors d’organisation de contenus. Scoop.it permet de suivre l’actualité d’une thématique en collectant

des informations issues de plusieurs sources. Les informations sont publiées comme une sorte de

« magazine » Internet qui recenserait divers articles parus sur le Web autour d’un thème choisi148. Ainsi,

chaque internaute peut, dès qu’il le veut, partager un article dans un thème particulier aux autres

internautes abonnés. Le défaut de Scoop.it est qu’il faut être abonné pour accéder aux informations par

thématiques. De plus, au fur et à mesure d’utilisation, le site propose une version payante. Enfin, il n’est pas

simple d’utilisation et encore peu connu. Scoop.it ne peut alors pas être une plateforme légitime de veille

médiatique en matière d’éducation aux médias.

146 Veille documentaire et veille médiatique, atlas.irit.fr 147 Site Web de l’outil de curation : www.scoop.it 148 Définition, www.slideshare.net

41

Cette absence de plateforme de veille médiatique rend, l’éducation aux médias, marginale. Elle

est alors mise de côté par le système éducatif français. Ce qui n’en fait pas une priorité dans l’Éducation

nationale française.

3.4 - … à cause d’un vieillissement des acteurs…

L’éducation aux médias est également confrontée au problème de vieillissement des acteurs. La

composition des salariés et bénévoles des structures d’éducation aux médias en est la preuve. Le conseil

d’orientation et de perfectionnement du CLEMI, instance de réflexion et de proposition d’actions, est

présidé par Jean-Marie Dupont qui approche les 70 ans. Les membres du conseil d’administration de la

Ligue de l’enseignement149 et de l’INJEP sont également sexagénaires. Ces acteurs étudiant les questions

de l’éducation aux médias vieillissent. L’équipe de la Ligue de l’enseignement cherche à se renouveler

par le biais de structures associatives dynamique, tel qu’Animafac150. Pour cela, la Ligue de

l’enseignement soutient Animafac. Par exemple, de nombreux salariés d’Animafac travaillent également

pour la Ligue de l’enseignement. L’association Jets d’encre est une structure entièrement dirigée par des

jeunes de 16 à 25 ans.

Selon Marie Camier151, il y a donc nécessité que de jeunes chercheurs, membres d’associations,

éducateurs, accompagnateurs, etc renouvellent la conception de l’éducation aux médias en France.

Pour cela, il faut intégrer la notion d’éducation aux médias dès le plus jeune âge à l’école jusque dans

les formations post baccalauréat.

Fragil a, pour cela, choisi de valoriser le service civique qui permet d’être un tremplin aux jeunes

cherchant à avoir de l’expérience professionnelle. Le service civique vise à développer l’engagement

citoyen des 16-25 ans. Les volontaires s’engagent pour une durée de 6 à 12 mois, non renouvelable. Il

comprend 24 heures de travail hebdomadaires, indemnisées 530 € par mois. Ils se réalisent

généralement dans le cadre d’une association ou parfois d’une collectivité locale. Il est comme un pont

entre les études et la vie professionnelle152.

149 La ligue de l’enseignement, www.laligue.org 150 Association de réseau d’échanges d’expériences et centre de ressources pour les initiatives étudiantes, www.animafac.net 151 Diplômée en master d’éducation aux médias et bénévole dans des structures d’éducation aux médias comme Jets d’encre 152 OUEST-FRANCE, 26 juin 2012

42

3.5 - … il y a nécessité de renouveler la place de l’éducation aux

médias dans les programmes scolaires

Les problèmes énoncés ci-dessus qui ralentissent l’éducation aux médias, ont besoin d’être

contrés par un renouvellement de la méthode d’éducation aux médias. La pédagogie153 traditionnelle

française pose problème. Des méthodes alternatives ne sont envisagées que dans certaines filières

accueillant des élèves en difficulté. Or l’éducation aux médias doit être enseignée de manière ludique et

attrayante pour donner de l’intérêt aux citoyens154.

Marie Camier155 propose : « l’idéal serait de généraliser une pédagogie moderne, comme celle

de Freinet ». Célestin Freinet propose une pédagogie qui met les élèves au cœur de l’apprentissage. Ils

se responsabilisent alors en créant des supports de liberté d’expression pour les jeunes : journaux, blogs,

etc. Cette méthode intègre les élèves en les rendant acteurs par le biais de projets pratiques et

d’observations. La pédagogie Freinet développe la créativité de l’élève et sa confiance en lui, ce qui

est indispensable pour contrer l’échec scolaire grandissant156.

L’élève doit être au centre du dispositif. Les savoirs doivent l’être également. À quoi peut servir,

pédagogiquement un savoir que l’élève ne comprend pas ? Quelle peut bien être, en matière de

construction de l’esprit, l’utilité d’une éducation qui ferait l’économie de tout savoir ?157

Michel Pichette158 plaide : « dans les programmes scolaires, l’éducation aux médias doit et peut

recouvrir la totalité des enseignements. Toutes les disciplines sont autant d’occasions de traiter les

médias comme ils sont depuis longtemps l’occasion de développer la maîtrise de la langue maternelle.

De l’enseignement des mathématiques à l’étude de la géographie, de l’écologie humaine, de l’histoire ou

de la langue maternelle, toutes les disciplines peuvent concourir à une alphabétisation aux médias. »

153 Science et pratique de l’éducation, www.linternaute.com 154 Mais qu’est-ce qui bloque l’éducation aux médias en France ?, www.mariecamier.wordpress.com 155 Diplômée en master d’éducation aux médias et bénévole dans des structures d’éducation aux médias comme Jets d’encre 156 Pédagogie Freinet, www.ecole-vivante.com 157 PORCHER et GONNET, 2006, p. 167 158 Chercheur à l’université

43

L’école à un rôle irremplaçable pour apprendre les valeurs de l’humanisme, pour donner le goût

de l’amélioration des pratiques démocratiques et pour faire partager le bonheur de la liberté de pensée

dont on oublie la force. Partir de l’actualité pour valoriser le savoir dispensé est une motivation

irremplaçable159. L’élève doit considérer que penser de manière critique est le gage d’une réussite160.

Qu’elle doit être la place de cet enseignement à l’intérieur du programme scolaire ? Beaucoup

espèrent que « des postes d'enseignants en éducation aux médias naissent » comme Marion Moureaux,

attachée de presse qui exprime son désarroi sur le réseau social Twitter. Les passionnés d’éducation aux

médias attendent beaucoup de changement avec la réforme qu’entreprend Vincent Peillon161,

notamment une revalorisation de leur discipline.

Vincent Peillon a débuté une réforme sur l’éducation nationale. L’espoir, que l’éducation aux

médias soit reconsidérée, est grand. Le ministre a annoncé la création d’un Conseil au numérique

éducatif. En effet, l’éducation aux médias n’est pas mise en avant faute de moyens financiers. Seulement il

n’y a qu’un seul responsable en éducation aux médias par académie. Cette éducation est alors possible

qu’au cas par cas dans les écoles où les enseignants, documentalistes, etc ont la volonté de monter des

projets, selon Romain Ledroit. Par exemple, Fragil intervient au lycée Nicolas-Appert à Nantes dans le

cadre d’une option « littérature et société » en classe de seconde. Malheureusement, il y a une grande

disparité pour les établissements scolaires dans la mise en œuvre de projet et la connaissance de cette

éducation.

Les fédérations de parents d’élèves défendent le droit des citoyens à une information de qualité,

pluraliste et indépendante162.

Enjeu e-médias163 est une nouvelle association aide les jeunes et leur famille dans leur

consommation des médias. Le président Christian Gautellier est partisan de l’idée : pas d’écrans avant

10 ans pour ne pas mettre un frein à la créativité des enfants. Ce qui fait la fierté de cette association

est que cette éducation aux médias, fondamentale ait été inscrite dans le projet de loi d’orientation et

de programmation pour l’école164.

159 GONNET, 2001, p. 49 160 PIETTE, 1996, p. 50 161 Ministre de l’éducation nationale du gouvernement de Jean-Marc Ayrault, premier ministre 162 DEFRESNE, février 2013, p. 32 163 « Enjeu e-médias vient de voir le jour », décembre 2012, www.cemea.asso.fr 164 DEFRESNE, février 2013, p.32

44

Cette éducation aux médias pour les jeunes doit intégrer les enjeux du réseau social Facebook.

Roger Trémoureux, professeur d’économie-gestion dans un lycée professionnel s’est immiscé dans la vie

de jeunes via Facebook en se créant un faux profil. Cela lui a permis de voir le comportement qu’ont les

adolescents avec cet outil Web. Il a ensuite utilisé pour expérience pour l’expliquer à ses élèves et leur

faire un cours sur Facebook et ses risques. Pour témoigner de cette expérience, il a écrit un livre destiné

aux jeunes qui pensent tout maîtriser sur le Web ainsi qu’à leurs parents qui sont soit débordés par les

nouvelles technologies de la communication, soit naïf de penser contrôler tous les agissements de leurs

enfants165.

165 TRÉMOUREUX, 2013, préambule

45

Conclusion

L’éducation aux médias est un concept complexe à définir. Ce sujet contient trop d’approches

théoriques et pratiques différentes. Et pourtant, il faut réagir : notre société actuelle est face à des enjeux

non négligeables depuis l’arrivée du numérique. Les médias sont à la fois vus comme une source de

dangers, de comportements à risques mais également source de pluralité de l’information. Il faut « Tourner

l’apathie166 citoyenne actuelle en activisme citoyen, à mesure que les jeunes deviennent des

producteurs et des créateurs de contenus sur les réseaux numériques167. »

Depuis 2002, l’association Fragil expérimente cette science éducative. Elle tente de répondre

au problème de l’omniprésence des médias dans notre société en y éduquant les citoyens. Elle se

positionne dans un processus d’accompagnement éducatif. Par le biais d’ateliers (Débats

démocratiques, Parcours pro(se), Centre-Vie(s)) les jeunes découvrent instantanément ce qu’est un

média. Cette pratique leur permet de s’immerger dans le travail de conception, rédaction, diffusion et

consommation d’un média. L’objectif principal est d’amener le jeune citoyen à questionner sa relation

avec l’omniprésence médiatique168.

Cependant, la progression de cette science éducative est ralenti par un manque de partenariat

entre les associations pratiquant cette éducation, par un défaut de communication et de sensibilisation

envers les citoyens, par une absence totale de plateforme de veille médiatique et par un vieillissement

des acteurs.

Devant l’ampleur grandissante des nouvelles technologies de l’information et de la

communication, le devoir de l’école est de former les jeunes aux médias. L’enseignement de l’éducation

aux médias à l’école reste insuffisant. Elle a sa place dans les programmes scolaires, mais la mise en

œuvre de ces projets reste faible. Il existe une autre disparité considérable : la connaissance de cette

éducation169. Pourtant, les professeurs, les éducateurs, les formateurs, les associations, etc tous

revendiquent la nécessité d’une éducation aux médias. Comment valoriser l’engagement citoyen des

associations comme Fragil en éducation aux médias ? Comment donner plus d’importance aux volontés

des fédérations de parents d’élèves ?

166 Absence d’énergie, incapacité à réagir, www.linternaute.com 167 FRAU-MEIGS, 2011, p. 54 168 Projet associatif de Fragil, www.fragil.org 169 Romain Ledroit

47

Bibliographie

Tous les liens actifs et vérifiés le 10 février 2013.

Éducation aux médias

Ouvrages

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• GONNET Jacques, Éducation aux médias : les controverses fécondes, Hachette éducation, 2001,

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• LA BORDERIE René, Éducation à l'image et aux médias, Nathan pédagogie, 1999, 213 p.

• MOEGLIN Pierre, Outils et médias éducatifs : une approche communicationnelle, PUG, 2005, 296 p.

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• PORCHER Louis, GONNET Jacques, Les médias entre éducation et communication, Vuibert, 2006, 198

p.

Littérature grise

• FRAU-MEIGS Divina, L’éducation aux médias, un kit à l’intention des enseignants, des élèves, des

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• LE CONSEIL DE DÉVELOPPEMENT DE NANTES MÉTROPOLE, présente Nantes 2,30, Nouveaux

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• MINISTERE DE L’ÉDUCATION NATIONALE, éduquer aux médias, ça s’apprend !, Édition 2012-2013,

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Article

• DEFRESNE Alexandra, « éducation aux médias : être parents aujourd’hui dans la société de

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Sites Web

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• BOUCHER-PETROVIC Nathalie, « La société de l’information « appropriée » par l’éducation

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• CAMIER Marie, « Mais qu’est-ce qui bloque l’éducation aux médias en France », in éducation aux

médias, Wordpress, www.mariecamier.wordpress.com/2013/01/12/mais-quest-ce-qui-bloque-leduc-

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• CENTRE D’ENTRAINEMENT AUX MÉTHODES D’ÉDUCATION ACTIVE, www.cemea.asso.fr

• CENTRES-SOCIAUX, www.centres-sociaux.fr/qui-sommes-nous/projet

• ÉCOLE VIVANTE, LA PÉDAGOGIE FREINET, www.ecole-vivante.com/pedagogie-freinet.html

• FONDATION VARENNE, www.fondationvarenne.com

• GAUTELLIER Christian (Vice-président du collectif CIEME), « Les jeunes et les médias, au-delà d’un

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• « La communication grands médias marketing – Les différents médias marketing », in analyse marketing,

www.analyse-marketing.com/la-communication-grands-medias-marketing/Les-differents-medias-

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Associations d’éducation aux médias dont Fragil

Ouvrages

• FRAGIL, gazettes du numéro du printemps 2005 à l’été 2007 ainsi que du numéro 1 à 13

Littérature grise

• FRAGIL, médias, culture, éducation, apprendre les médias en pratiquant l’information, 2012, 2 p.

• LE CLEMI, l’éducation aux médias d’information, éduquer aux médias ça s’apprends, édition 2012, 52

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• « Fragil, un magazine 100 % citoyen – Nantes », Ouest-France, 25 avril 2012

• « Fragil fait découvrir aux jeunes les professionnels locaux – Nantes », Ouest-France, 28 avril 2012

• « Le service civique, une expérience formatrice – Nantes », Ouest-France, 26 juin 2012

• DELOTTE François, « Médias participatifs : quand les citoyens donnent de la voix », Bretagne durable

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• « Zoom sur Identités et citoyennetés et le projet Centre-Vie(s) », Camaraderies, Le Magazine des

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• « Enjeu e-médias vient de voir le jour », in actualités et prises de position, Site de l’association des

CEMÉA, http://www.cemea.asso.fr/multimedia/enfants-medias/spip.php?article1076

• ASSOCIATION APTE, www.apte.asso.fr/sp/index.php

• ASSOCIATION JETS D’ENCRE, www.jetsdencre.asso.fr

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• CENTRE DE LIAISON DE L’ENSEIGNEMENT ET DES MÉDIAS D’INFORMATION, www.clemi.org

• CENTRE-VIE(S), blogs.fragil.org/centrevies

• FACEBOOK DE FRAGIL, www.facebook.com/MagazineFragil?fref=ts

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• FRAGIL, www.fragil.org

• HABILOS MEDIAS, www.habilomedias.ca

• IDENTITÉS ET CITOYENNETÉS, blogs.fragil.org/appert

• INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L’ÉDUCATION POPULAIRE, www.injep.fr

• LA FRAGILOSHPÈRE, blogs.fragil.org

• NETVIBES DE FRAGIL, www.netvibes.com/magazinefragil#General

• PARCOURS PRO(SE), blogs.fragil.org/parcoursprose

• PROJET ASSOCIATIF DE FRAGIL, www.fragil.org/IMG/pdf/LeProjetFragil.pdf

• TWITTER DE FRAGIL, twitter.com/Magazine_Fragil

Autres

• Interview de Romain Ledroit, France 4, mars 2012

• Interview de Romain Ledroit et Bérénice Kesteloot, émission de radio Ressources urbaines, Jet FM, 14

novembre 2012

Autres recherches

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• IMAGINA 97, Préambule à l’avant programme, 19-21 février 1997

Littérature grise

• BOURDIEU Pierre, Le Langage, Éditions de l’Institut pédagogique, 1966

Sites Web

• CALAMÉO DE FRAGIL, fr.calameo.com/accounts/40406

• DAILYMOTION DE FRAGIL, www.dailymotion.com/Magazine_Fragil

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• DÉFINITION DE L’OUTIL SCOOP.IT, www..slideshare.net/ardesimp/scoopit-mode-demploi-lexemple-

dardesi

• DÉFINITION DU MANICHÉISME,

www.unisson06.org/dossiers/religion/ecrits_spirituels/manicheisme/origines_manicheisme.htm

• DÉFINITION DU MOUVEMENT DO IT YOURSELF, www.subsociety.org/diy.php

• DÉFINITION DE SCOOP.IT, www.slideshare.net/ardesimp/scoopit-mode-demploi-lexemple-dardesi

• DÉFINITION WEBMARKETING, www.definitions-webmarketing.com

• DICTIONNAIRE TOUPIE, www.toupie.org/Dictionnaire

• GOOGLE ANALYTICS, www.google.com/analytics

• LABORATOIRE LA FABRIQUE, www.lafabrique.nantes.fr/Mode-d-emploi/Associations/Fragil

• LICENCE CREATIVE COMMONS, www.creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/fr

• RICHARD Soizic, « Connaître la presse locale ? », in communication/médias, site de Nantes

développement, www.nantes-developpement.com/entreprises/reseaux-

professionnels/articles/connaitre-la-presse-locale

• SKETCHUP, www.sketchup.com/intl/fr

• VEILLE DOCUMENTAIRE ET VEILLE MÉDIATIQUE,

atlas.irit.fr/PIE/VSST/Actes_VSST_2010_Toulouse/Session%2015%20-

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Autres

• VAN SANT Gus, Elephant, octobre 2003

Bibliographie complémentaire

Ouvrages

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Littérature grise

• CLEMI DE L’ACADÉMIE DE BESANÇON, aide personnalisée : progresser par l’éducation aux médias,

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• L'éducation aux médias : un kit à l'intention des enseignants, des élèves, des parents et des

professionnels, UNSECO : organisation des nations unies pour l'éducation, la science et la culture,

2007, 209 p.

• LE MAGAZINE DES FRANCAS, l’éducation aux médias : un défi à relever !, janvier à mars 2007, 24 p.

Articles

• LASSAGNE F., ICONIKOFF R., « Google, le nouvel Einstein », Sciences & Vie, juillet 2012, p. 46 à 63

Sites Web

• CENTRALE D’ACHAT DE PROGRAMMES AUDIOVISUELS ET MULTIMÉDIA RÉSERVÉE AUX RÉSEAUX

CULTURELS ET ÉDUCATIFS, www.adav-assoc.com

• CENTRE D’ÉTUDE DES JEUNES ET DES MÉDIAS, www.jeunesetmedias.fr/site/node/19

• Collectif CIEM (collectif interassociatif enfance et média), « Enjeux et intérêt éducatif », in éducation

médias/Internet, éduscol, www.eduscol.education.fr/numerique/dossier/competences/education-aux-

medias/interet-educatif

• EDUSCOL, www.eduscol.education.fr

• GICQUEL Camille, « Éducatec – Éducatice : l’enjeu de l’éducation aux médias numériques », in

éducation, site de regard sur le numérique, www.rslnmag.fr/post/2012/11/23/Educatec-Educatice-

lenjeu-de-leducation-aux-medias-numeriques.aspx

• « Le Slam, qu’est-ce que c’est », in le slam, site de la société lausannoise des amatrices et amateurs de

mots, www.slaam.ch/definition-slam#.URUwS1ojjug

• MEDIA SMARTS, www.mediasmarts.ca

• MESURE D’AUDIENCE DES MÉDIAS, www.mediametrie.fr

• MINISTÈRE DE L’ÉDUCATION NATIONALE, www.education.gouv.fr

• SALON DES PROFESSIONNELS DE L’ÉDUCATION, www.educatec-educatice.com

• SEMAINE DE L’ÉDUCATION AUX MÉDIAS, www.semaineeducationmedias.ca/fr

• SOCIÉTÉ DE TRAITEMENT DE PRESSE, www.stp-presse.com

53

Annexes

Annexe 1 – L’équipe de Fragil

Annexe 2 – La plaquette de Fragil

Annexe 3 – Les locaux de Fragil

Annexe 4 – La Fragilosphère

Annexe 5 – Le site Internet de Fragil

Annexe 6 – La gazette de Fragil

Annexe 7 – Le Web 2.0 de Fragil

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Annexe 1 – L’équipe de Fragil

J’ai réalisé ce document pour rendre compte des salariés et bénévoles Fragil afin de cerner

comment est organisée l’équipe.

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Annexe 2 – La plaquette de Fragil

Elle a été réalisée par Lisa Guérin, ancienne étudiante à l’IUT de La Roche-sur-Yon au

département information et communication, lors de son stage en deuxième année. Cette plaquette est

de base recto verso et pliée en 3.

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Annexe 3 – Les locaux de Fragil

L’association Fragil se situe au 1er étage de La Fabrique des Dervallières au 19, rue Jean-Marc

Nattier (44 100 Nantes).

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Annexe 4 – La Fragilosphère

L’association Fragil dispose d’un blog dans lequel sont recensé tous les chantiers numériques

entreprises par l’association, dont notamment ces ateliers d’éducation aux médias, avec Centre-Vie(s),

parcours pro(se), etc. Ci-dessous voici une copie écran de la Fragilosphère dont l’adresse url est

blog.fragil.org.

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Annexe 5 – Le site Internet de Fragil

Voici une copie écran ci-dessous du site Internet de l’association Fragil, dont l’adresse url est

www.fragil.org. Sur ce site Internet sont publiés tous les articles écris par les contributeurs bénévoles de

l’association. Romain Ledroit est le rédacteur en chef de la partie éditoriale qui comprend ce site

Internet mais également les gazettes papiers.

© F

ragi

l.org

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Annexe 6 – La gazette de Fragil

Les publications de l’association Fragil se déclinent sur des gazettes papier en plus du site Web

et de la Fragilosphère.

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Annexe 7 – Le Web 2.0 de Fragil

Fragil utilise de nombreux outils du Web 2.0 pour se faire connaître.

© F

ragi

l.org

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Ainsi, le magazine associatif est présent sur les réseaux sociaux : sur Twitter et sur Facebook sous

le pseudonyme de « Magazine Fragil ».

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