La Verdadera Religion de Dios

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 La Verdadera Religión de Dios Dr. A.B. Philips (PhD en Teología, Universidad de Gales,  Reino Unido) Traducción Lic. Muhammad Isa Garcia 

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La Verdadera Religion de Dios

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  • LaVerdaderaReligindeDios

    Dr.A.B.Philips(PhDenTeologa,UniversidaddeGales,ReinoUnido)

    Traduccin

    Lic.MuhammadIsaGarcia

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    PrimeraEdicin,1427/2006

    Copyright2006www.islamhouse.com

    Todoslosderechosreservados.Estetextopuedeserutilizadoporcualquierpersonaquecumplaconlos siguientestresrequisitos:1.Eltextodebesercitadoensucontexto,sinagregadosnisuprimidos;2.Nobuscarbeneficioseconmicos;3.Mencionarlafuentedelacitaysuautor.Diosesquienconcedeelxito.

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    6002/7241

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    ndice

    CualeslaverdaderareligindeDios? 7

    Elnombredelareligin 9

    Diosylacreacin 12

    Elmensajedelasreligionesfalsas 16

    LauniversalidaddelareligindeDios 18

    ReconoceraDios 20

    LassealesdeDios 22

    Conclusin 25

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    z

    CuleslaverdaderareligindeDios?

    Todapersonanaceenunasituacinquenoescogi.Lareligindesufamiliaolaideologadelestadolesoninculcadasdesdequeempiezasuexistenciaenestemundo.Cuandoalcanza la adolescencia ha sufridoun lavadode cerebro enquelascreenciasdesusociedadsonlascorrectasquetodosdebendeseguir.Pero,existenpersonasquecuandomaduranysonexpuestosaotrascreenciasanalizansupropiafe.Losbuscadoresde laverdadalcanzanunestadodeconfusincuandocomprendenque todas las religiones,sectasyfilosofas claman ser el nico camino correcto para el serhumano.Todos recomiendan elbien,pero, cul es la correcta?Es imposibleque todas estn en laverdad,yaquetodas afirmanque lasdems son falsas. Cmo encuentraentonceselbuscadordelaverdadelverdaderocamino?

    Diosnoshaconcedidoatodosycadaunodenosotroslainteligencia para tomar esta crucial decisin. Es la decisinmsimportanteenlavidadelserhumano.Deestadecisindependesu futuro.Enconsecuencia,cadaunodenosotrosdebeexaminar laevidenciaen formaobjetivaydesapasionadayescogerlocorrecto.

    Comotodaslasotrasreligionesofilosofas,elIslamtambindiceserelnicocaminoverdaderoaDios.Enesteaspecto

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    no es diferente a los dems sistemas. Este pequeo libroproveealgunasevidenciasconlaintencindeprobarqueelIslames laverdadera religin.Debemos recordarqueslosepuededeterminarlaverdadhaciendoaunladolasemocionesyprejuicios,quemuchasvecesnosciegandelarealidad. Slo entonces, al deshacernos de esos sentimientos,podremosutilizarcorrectamente la inteligenciaquenoshaconcedidoDiosparatomarunadecisinracionalycorrecta.

    Existennumerososargumentoscon losquedemostrarqueelIslameslaverdaderareligindeDios.Lossiguientestrespuntossonlosmasobvios.Elprimerargumentosebasaenelorigendivinodelnombredelareligin,yloqueimplicaelsignificadodeestenombre.ElsegundohacereferencialasencillezdelasenseanzasquerigenlarelacinentreDios,elserhumanoyelrestodelacreacin.EltercerargumentosebasaenelhechoqueelIslamespracticablepor laspersonasde cualquier lugar y poca.Estos tres componentesbsicossonlosquerequierelaraznylalgicaparadictaminarqueunareligineselverdaderocaminoreveladoporDios.Las siguientespginasdesarrollarn estos conceptosenprofundidad.

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    ElnombredelaReligin

    LoprimeroquedebesaberseyentenderseconclaridadsobreelIslames loquesignifica lapalabraIslam.LapalabrarabeIslam indicaelsometimientode librevoluntadalnicoyverdaderoDios,conocidoenidiomarabecomoAllah.ElquesometesuvoluntadaDiosesconocidoenrabe como Muslim. La religin del Islam no tom sunombredeunapersona,comoeselcasodelareliginCristiananombradaaspor JessCristo.ElBudismo fuedenominadotambinporelnombredeGutamaBuda,ascomoelConfucionismo fue llamadode estamanerapor su fundador Confucio. El Marxismo obtuvo su nombre de KarlMarx,el Judasmode la tribude Jud,yelHinduismodelosHindus.Islam(sometimientoalavoluntaddeDios)fuela religinque reveladaaAdn,elprimer serhumano.ElprimerprofetadeDios.As,elIslamfuelareliginquedivulgaron todos losprofetas.Estenombre fueescogidoporDiosyseencuentraclaramentemencionadoenlaltimaescriturarevelada:ElCorn,dondeDiosdice:

    Hoyosheperfeccionadovuestrareligin,hecompletadoMigraciasobrevosotrosyhedispuestoqueelIslamseavuestrareligin.(Corn5:3)

    QuiensigaunareligindiferentealIslam[elsometimientoaAllah]noseleaceptar.(Corn3:85)

    En consecuencia, el Islamno alega serunanueva religintradaporelProfetaMuhammadaArabiaenelsiglosiete,sinounareexpresinensuformafinaldelaverdaderafe

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    delDiosTodoPoderosocomooriginalmentelefuereveladaaAdnytodoslosProfetassubsecuentes.

    Esnecesariohacerunaaclaracinbrevesobreotrasdosreligiones que claman ser el verdadero camino. En ningunapartedelaBibliasepuedeencontrarqueDioslerevelaraaMoiss quedijera a supuebloque su religin se llamaraJudasmo,ni tampocoa losseguidoresde Jessquese llamarancristianos.Enotraspalabras,losnombresJudasmoyCristianismonotienenorigendivinonilaaprobacindeDios.NofuesinomuchosaosdespusdelamuertedeJessqueasusseguidoresselesdioelnombredecristianos.

    Cul,entonces,fuelareligindeJess?1.Sureliginfuereflejadaporsusenseanzas,lascualespidiasusseguidoresqueaceptarancomoprincipiosensurelacinconDios.EnelIslam,JessesunProfetaenviadoporDios,ysunombreenidiomarabeesIsa.

    Como los Profetas que lo precedieron, llam a la gente asometersealavoluntaddeDios(loquesignificaIslam).Porejemplo,enelEvangeliosemencionaqueJessleenseasusseguidoresque lerezaranaDioscon lassiguientespalabras:

    Padrenuestro,queestsenelCielo,santificadosea tuNombre, venga tuReino, hgase tu voluntad as en la

    1Ambosnombres: Jessy Cristosonpalabrasdeorigenhebreoquefueron traducidasalgriegoy luegoal latn. Jesses laadaptacinalespaolylatndelgriego Iesous,queenhebreoes Yeshuao Yehoshua.ElnombregriegoChristosestraducci6ndelmessiah,unadjetivoquesignificaelungido.

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    tierra como en elCielo.Danoshoy elpan quenos corresponde; y perdona nuestras deudas, como tambinnosotrosperdonamosanuestrosdeudores;ynonosdejescaeren latentacin,sino lbranosdelMaligno.Mateo6:910

    EsteconceptofuesubrayadoporJessenlosEvangeliosenrepetidas; ocasiones. Ense, por ejemplo, que solamenteaquellosquesesometiesenaDiosheredaranelParaso.

    Nobastarcondecirme:Seor!,Seor!,paraentrarenelReinodelosCielos;msbienentrarelquehacelavoluntaddemiPadredelCielo.Mateo7:21

    JesstambindijoquelmismosehabasometidoalavoluntaddeDios:

    Yonopuedohacernadapormicuenta,sinoquejuzgoconformealoqueescucho;asmijuicioesrecto,porquenobuscomivoluntad,sinolavoluntaddeAquelquemeenvi.Juan5:30

    Existennumerosasnarraciones losEvangeliosque evidencianqueJessclaramenteenseasusseguidoresquelnoeraelverdaderoDios.PorejemplocuandohabldelaHorafinal,dijo:

    Por loqueserefiereaeseDaycuandovendr,no losabenadie,nilosngelesenelCielo,nielHijo,sinosolamenteelPadre.Marcos13:32

    TantoJesscomolosProfetasqueleprecedieronyelnicoProfetaque lesucedi,ensearon lareligindel Islam:sometersealavoluntaddelnicoyverdaderoDios.

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    DiosylaCreacin

    SiendolaesenciadelaadoracinsometersealavoluntaddeDios,elmensajedelareligindivinadeDios,elIslam,eslaadoracindeDiosnicamente.Tambinesnecesarioevitarlaadoracindecualquierpersona, lugaruobjeto fueradeDios.Todo lo que no esDios, el creador deluniverso, escreacindeDios,porloquepodemosconcluirqueelIslam,enesencia,invitaalagenteaadoraraSuCreadoryalejarsede laadoracindecualquierotroser.Dioseselnicoquemereceseradoradoporelhombre,porquelesquiencontestaanuestrasoraciones.

    Siunhombrerezaaunrbolysusplegariassonrespondidas,noeselrbolelquerespondesinoDios,quienpermitiqueestaoracinsecumpliese.Puedequealguiendiga:esoesobvio,sinembargoparaquienadoraalrbolpuedequeno losea.De igualmanera, lasoracionesdirigidasa Jess,Buda,Krishna,SanCristbal,San JudasyhastaaMuhammad,nosoncontestadasporellos,sinoporDios.Jessnoledijoasusseguidoresque loadoraranal,sinoqueadoraranaDios,comoloexpresaelSagradoCorn:

    YcuandodijoAllah:Oh,JesshijodeMara!Erestquienhadichoa loshombres:TomadnosamyamimadrecomodivinidadesenvezdeAllah?Dijo:Glorificadoseas!Nomecorrespondedeciralgosobreloquenotengoderecho.(Corn5:116)

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    CuandoJessrealizabaactosdeadoracinnoseadorabaas mismo, sino que adoraba a Dios. Se menciona en losevangeliosqueJessdijo:

    Jesslereplic:LaEscrituradice:AdorarsalSeortuDiosyalsloservirs.Lucas4:8

    Esteprincipiobsicoseencuentramencionadoenelprimercaptulo del Sagrado Corn, conocida como Surah AlFatihaversculo4

    SloaTiadoramosyslodeTiimploramosayuda.

    Enotracitadelaltimarevelacin,Diosdice:

    Vuestro Seor dice: Invocadme, que responder[vuestrassplicas].(Corn40:60)

    ElmensajebsicodelIslam(adorarnicamenteaDios)proclamaqueDiosycreacinsonentidadescompletamentediferentes.DiosnoesigualaSucreacinniespartedeella,niSucreacinesigualalnipartedel.Estopuedeparecerobvio,pero laadoracindelhombreaserescreadosen lugardelCreadorsedebeengranpartealaignoranciaonegligenciadeesteconcepto.Es lacreenciadeque laesenciadeDiosseencuentraenpartesdeSucreacin,oqueSuserdivino esto estuvopresente enalgunos seres creados, loque ha servido como excusa para quienes adoran serescreados alegando que en realidad adoran aDios. Sin embargo,elmensajedelIslam,talcomoloensearonlosProfetas deDios, consiste en adorar solamente aDios y evitaradorarserescreados,yaseadirectaoindirectamente.

    EnelCorndice:

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    PorciertoqueenviamosacadanacinunMensajero[paraque lesexhortasea]adoraraAllahyaevitaralSeductor.(Corn16:36)

    Cuandoselepreguntaalosidlatrasporqusehincanantedoloscreadosporelhombre,larepuestainvariableesquenoestnadorandoalaimagendepiedra,sinoaDiosqueseencuentrapresente en ella. stos afirman que el dolodepiedra es solamenteunpuntopara focalizar la esenciadeDios,peroquestanoesDiosensmismo!Quienacepteelconcepto de que Dios se encuentra presente de cualquierpartede Su creacin, estar obligado a aceptar este argumento tambinpara ladefinicinde idolatra.QuiencomprendeelmensajebsicodelIslamysusimplicanciasnuncaaceptaralaidolatra,noimportacomostasearacionalizadaojustificada.

    Losquea lo largode lahistoriahanalegadoserdioses,sehanbasadoenlaerrneacreenciadequeDiosseencuentrapresente en el serhumano.Pero estaspersonasdieronunpaso ms, afirmando que Dios tena mayor presencia enellosqueenotros,yporlotantoasegurabanquelosdemssereshumanosdebansometerseaelloscomo lapersonificacindeDiosocomolaencarnacindeDiosensuspersonas.Deigualmanera,aquellosqueafirmanladivinidaddealgunaspersonasluegodesumuertehanencontradoterrenofrtilenlafalsacreenciadelaencarnacinypresenciadeDiosenelserhumano.

    Puedeconcluir,quienhayacomprendidoelmensajebsicodelIslamysusimplicaciones,laimposibilidaddeaceptarlaadoracindeotroserhumano,bajoningunacircunstancia.

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    LareligindeDiosesenesenciaunllamadoclaroalaadoracindelCreadoryelrechazodecualquierclasedeactodeadoracinodevocinaunsercreado.EsteeselsignificadodellemadelIslam:

    LaillahaillaAllah(NohaymsDiosqueAllah)

    La declaracin sincera de esta frase y la aceptacin de laprofecaautomticamenteconviertenaunapersonaalareligindel Islam.Lasinceracreenciaenesta fegarantizaelParaso.DijoelltimoProfetadelIslam(pyb)2:Quiendiga:NohaydiosmasqueAllah,ymuereconestacreenciahadeingresaralparaso.

    LacreenciaenestetestimonioimplicasometersealavoluntaddeDioscomonosensearon losprofetas.Tambin implica abandonar cualquier clase de actos de adoracin odevocinafalsasdivinidades.

    2 Pazybendiciones:EsunafrasequesepronuncialuegodemencionaralgunodelosprofetasdeDios.

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    ElMensajedelasReligionesFalsas

    Enelmundoexistennumerosassectas,cultos,religiones,filosofasymovimientos,y todasdicen serelverdaderocaminodeDios.Cmopodernossaberculeslacorrecta,ositodasson,dehecho,correctas?Unmtodoporelcualpuedeencontrarselarespuesta,eseliminartodaslasdiferenciassuperficialesenlasenseanzasdelosquedeclaransaberlaltimaverdad,e identificar cualeselobjeto centralde suadoracin, directa o indirectamente. Todas las religionesfalsastienenencomnunconceptobsicocuandoserefierenDios:odicenquetodoslossereshumanossondioses,oquealgnhombreenespecialfueDios,oquelanaturalezaesDios,oqueDiosesunacreacindelintelectohumano.

    EntoncespodemosconcluirqueelmensajebsicodelasreligionesfalsasesqueaDiosselepuedeadorarenlaformadealgnsercreado.Unareliginfalsainvitaaadoraraunser creado llamndoloDios. Por ejemplo, el Profeta JessinvitoasusdiscpulosaadoraraDios,pero losquedicensersusseguidoreshoyenda invitana lagenteaadoraraJess,diciendoqueelfueDios.

    Budafueunreformadorqueintrodujoprincipioshumansticosa lareliginde la India.NodijoserDios,ni ledijoasusseguidoresquelfueraobjetodeadoracin.SinembargolamayoradelosbudistasqueseencuentranafueradelaIndialohantornadocomoDiosysehincanantedolos,anteloqueellosseimaginaneralaaparienciadeBuda.

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    Usandoelprincipiodeidentificarelobjetodelaadoracin,podemosfcilmenteidentificarreligionesfalsasysuorigen.DiceDiosenelCorn:

    Losqueadorisenvezdelnosonmsquenombresquehabispuestovosotrosyvuestrospadres[apiedrasyestatuas],yAllahnoosconfiriautoridadalgunaparaello.CiertamenteeljuzgaroscompeteaAllah,Quienordenquenoadorisanadaninadieexceptoal;staeslareliginverdadera,perolamayoradeloshombresloignoran.(Corn12:40)

    Alguienpuedeargumentarquetodaslasreligionesenseanahacerelbien,entoncesporqudeberaimportarcualdeellassigamos?Larespuestaesquetodareliginfalsaenseaelmsgrandede losmales: laadoracindeserescreados.Laadoracindeserescreadoseselpeordelospecadosquepuedecometerelhombre,porquecontradiceelobjetivodesucreacin.ElhombrefuecreadoparaadoraraDios.ComodiceclaramenteenelCorn:

    PorciertoquehecreadoalosgeniosyaloshombresparaqueMeadoren.(Corn51:56)

    En consecuencia, la adoracindeun ser creado,que es laesencia de la idolatra, es el nico pecado imperdonable.Quienmuerasiendoidlatrahaselladosudestinoenlaotravida.Estonoesunameraopinin.DehechofuemanifestadoporDiosenlaltimarevelacin:

    AllahnoperdonaqueseLeasocienada;perofueradeelloperdonaaquienLeplace.(Corn4:48y116)

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    LaUniversalidaddelaReligindeDios

    Teniendoencuentalagravedaddeseguirunareliginfalsa,laverdaderareligindeDiosdeberaserfcildecomprenderypracticar,ycontinuaraseternamenteparaelmundoentero.Enotraspalabras, laverdaderareligindeDiosnopuedeserreducidaaunasolapersona, lugaroperiododetiempo.Ni es lgicoque tal religin imponga condicionesquenotienennadaqueverconlarelacindelhombreconDiostalescomoelbautismo,elcreerenintercesoresoelqueunhombreeselsalvador.ConelprincipiobsicodelIslamy sudefinicin (rendir lavoluntadpropiaa ladeDios) seencuentranlasracesdelauniversalidaddelIslam.CuandounapersonaconcluyequeDiosesunoydistintodecuantocre, y somete a l su voluntad, deviene musulmn encuerpoyespritu,sindoleasequibleelParaso.

    Enconsecuencia,cualquierpersona,encualquier tiempoyen cualquier lugardelmundo,puedevolversemusulmn,un seguidorde la religindeDios, el Islam, simplementeconrechazarlaadoracindeserescreadosyentregandosudevocinaDios.Sinembargo,debetomarseencuentaquepara someterse a la voluntad de Dios, uno debe escogercontinuamenteentreelbienyelmal.EsunhechoqueDiosle ha concedido al ser humano el poder no solamente dedistinguirentreelbienyelmal,sino tambin lahabilidaddeescogerentreambos.Estahabilidadconcedidaalhombreconlleva una responsabilidad importante; responder anteDios por la eleccin efectuada, y por esto, el ser humanodebe tratarconsumayoresfuerzohacerelbienyevitarel

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    mal.EsteconceptoesexpresadoenelCorndelasiguientemanera:

    Porciertoquequienescreyeron[enlosMensajesquetrajeron los Profetas anteriores aMoiss], los judos,loscristianosylossabeosquehayantenidofeenAllahy en elDadel Juicio, yhayan obrado correctamentetendrnsurecompensajuntoasuSeor,ynotemernniseentristecern.(Corn2:62)

    Si por cualquier razn las personas no aceptan el ltimomensajedespusdequeleshayasidoexplicadoclaramente,estarnengravepeligro.ElProfetadijo:Quienentre loscristianosylosjudosoigademperonocreaenloquehetradoymuereeneseestadoserdelosmoradoresdelInfierno. (Sahih Muslim traducido del volumen Ingls ,Vol.1,pg.91,No.284)

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    ReconoceraDios

    Lapreguntaes:Cmosepuedeesperarque toda lagentecreaenunsoloDios,dadassusdiferenciasantepasadasysudiversidadsocialycultural?ParaquetenerlaresponsabilidaddeadoraraunsoloDios,todosdebenhabertenidoacceso a conocerlo.La revelacin final enseaque todos lossereshumanostienenelreconocimientodeDiosimpresoensusalmas, comopartede sumismanaturaleza con laquefueroncreados.

    EnelsptimocaptulodelCorn(SuraAlAraaf,versculos172173),DiosexplicaquecuandolcreaAdn,hizoquetodos susdescendientes tuvieran existenciay les tomunjuramentodicindoles:

    Y tuSeor cre apartirdeAdn sudescendencia ehizoquetodosellosatestiguaran[dicindoles]:Acasono soyYovuestroSeor?Respondieron:S, lo atestiguamos.

    LuegoDiosexplicporquhizoquetodalahumanidadjuraraquelerasucreadoryelnicoyverdaderoDiosquemereceseradorado:

    EstoesparaqueelDade laResurreccinnodigis:No sabamos [queAllah era nuestro Seor]. (Corn7:172)

    EstosignificaquenadiepodrdecirelDadel JuicioFinalquenotenaconocimientodequeAllahfueranuestroDios,

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    yquesabamosquenadaninadietenaderechoaseradoradoexceptol.ElCornnosexplica:

    Odigis:Ciertamentenuestrospadreseran idlatras,ynosotrosslosomossusdescendientes.Acasovasacastigarnos por lo que cometieron quienes siguieronunacreenciafalsa?.(Corn7:173)

    Porestarazn, todonionaceconunacreencianaturalenDiosyuninstintoinnatodeadorarlosloal.EsteinstintonaturalenrabesellamaFitrah.

    ElProfetaMuhammad (pyb)narrqueDiosdijo:CreeaMis siervos en la verdadera religin,pero losdemonioslosdesviaron.

    ElProfeta(pyb)tambindijo:Todonionaceenelestadode Fitrah.Luego suspadres lo educan judo, cristiano opagano.Sielnio fueradejadosolo,adoraraaDiosasupropiamanera,pero todos losniosson influenciadosporsu entorno.Entonces,de lamismamanera que elnio sesomete a las leyes fsicas queDios impuso sobre la natura1eza,deigualmanerasualmasesometenaturalmentealhechodequeDiosessuSeoryCreador.Pero,sisuspadrestratandehacerquesigaotrocamino,elnionotienelafuerzaenesatempranaetapadesuvidapararesistiruoponersealavoluntaddesuspadres.Entalescasos,lareliginquesigueelnioesunadetradicinyeducacin,yDiosnolo juzgaporelloyno locastigaporesareliginhastaquealcanceciertaetapadesuvida.

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    LasSealesdeDios

    Durante la vida de las personas, desde su niez hasta sumuerte,lesonmostradasentodaslasregionesdelmundoyen suspropias almas sealesdelnico y verdaderoDios,hastaque se evidencieque solamente existeunverdaderoDios.AllahdiceenelCorn:

    LesharemosverNuestrossignosenloshorizontes,yenellosmismos,hastaqueselesevidencie[atravsdeellos]laVerdad.AcasonoessuficientetuSeorcomoTestigodetodo?.(Corn41:53)

    A continuacinmencionarunejemplodeDios revelandounasealaunhombrequeadorabaundolo.Enelsurestede laAmazonas enBrasil,una tribu construyunanuevachozaparacolocarallasu doloms importanteSkwatch,representandoalDiossupremode toda lacreacin.Aldasiguienteun jovenentralachozaparahacerleuntributo,ymientrasseencontrabapostradoantequienlehabanenseadoque era suCreadoryProveedor,unperro sucioyllenodepulgasentrenlachoza,ycuandoeljovenalzlamiradaalcanzaver comoelperro levantaba supiernayorinabaeldolo.Enojado,eljovenpersiguialanimal,perocuandocalmsuirasediocuentaqueeldolonopodaserelSeordelUniverso.AunqueparezcaextraoelperroqueorinaqueldolofueunasealdeDiosparaeljoven.Lasealcontenaelmensajedivinodequeloqueestabaadorando era falso. Este hecho lo liber de su esclavitud a latradicindeadorarunDiosfalsoycomoresultadotuvo la

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    eleccinde comenzar subsquedadelverdaderodiosdelUniversoocontinuarensuancestralerror.

    Diosmenciona labsquedadeAbrahampara encontraraDioscomounejemplodequetodosaquellosquesiguensussealessernguiadosalaverdad:

    Yas fue como lemostramosaAbraham lasmaravillasde loscielosyde laTierra,paraque fuerade losquecreenconcerteza.Yalllegarlanocheviounaestrella[yconelfindehacerquesupuebloreflexionaselesdioejemplosqueellospodanentender]ylesdijo:steesmiSeor!Pero cuandodesapareciexclam:Noadoroalosqueseausentan.Luego,alverlalunaaparecerdijo: steesmiSeor!Perocuandodesapareciexclam:SinomeguamiSeormecontarentre losextraviados.Ycuandoviosalirelsoldijo: steesmiSeor,steesmsgrandean!Perocuandodesapareciexclam: Oh,pueblomo!Soy inocentede loqueLe asociis.Me consagro aQuien cre los cielos y laTierra, soymonotestaynode losqueLeasocian copartcipes.(Corn6:7579)

    Comosemencionanteriormente,Profetashansidoenviadosacadanacinytribuparaapoyarlacreencianaturaldelhombre enDios y la innata inclinacindel ser humano aadorarle,ascomo tambinreforzar laverdaddivinareveladaporDiosenlassealesdiariasdelavida.Aunquemuchas de las enseanzas de estos profetas fuerondistorsionadas,hanquedadociertastradicionesquerevelanelmensaje que les inspirDios, y stas han servido paraayudar alhombre a escoger entre elbieny elmal.La in

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    fluenciadeestosmensajesquefueroninspiradosporDiosatravsdelossiglosypuedenencontrarseenlosDiezMandamientosmencionadosenlaTorJuda,yqueloscristianos adoptaron luego, al igual que las leyes sociales delmundoantiguoymoderno, en temas tales como leyes contraelhomicidio,elroboyeladulterio.

    Como resultado de las seales que Dios ha mostrado, encombinacinconSurevelacinatravsdeSusprofetas,toda lahumanidadha tenido laoportunidaddereconoceralnicoyverdaderoDios.Enconsecuencia,todaalmaesresponsabledesucreenciaanteDios.

  • 25

    Conclusin

    Estapresentacinhademostradoqueelnombrede lareligin del Islam expresa su principio bsico, someterse aDios,yqueelnombreIslamnofueescogidoporelhombresinoporDios,segn lassagradasescriturasdenuestrareligin.HasidomostradotambinquesolamenteelIslamensea la unicidad de Dios, de Sus atributos y ordena laadoracindeDiossinintermediarios.HemosdemostradolainnatadisposicindelserhumanoaadoraraDios,ylassealesquenosrevelaa travsde losaos,yporelloqueelIslampuede ser aceptadopor todos los hombres en cualquierpocaylugar.

    Enresumen,elsignificadodel Islam (someterseaDios),elreconocimiento fundamental del Islam de la unicidad deDiosylaaccesibilidaddelIslamparatodalahumanidadatravsdelossiglos,apoyanconvincentementequedesdelosprimeros tiempos, en cualquier idioma que haya sido expresado, el Islam ha sido y ser la verdadera religin deDios.

    ParaconcluirlepedimosaAllah,elExaltado,quenosmantengaenelsenderocorrectoalquenoshaguiado,yquenosbendigaconsumisericordia,porqueleselMasMisericordioso.AlabadoseaAllah,Seordeluniverso.QuelapazylasbendicionesseanconelProfetaMuhammadycontodoslosprofetasdeDiosysusseguidoresrectos.

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    Paramayor informacin, favorde comunicarse con la siguientedireccin:

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