LA RINASCENZA CAROLINGIA (VIII-IX secolo)
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LA RINASCENZA CAROLINGIA (“RENOVATIO”) (VIII-IX secolo)
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Europa carolingia (“Sacro Romano
Impero”), VIII-IX secolo
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Formazione dello Stato della Chiesa *L’alleanza con la Chiesa garantirà ai sovrani carolingi il riconoscimento della loro auctoritas, consentendo loro di attuare le riforme amministrative e istituzionali. La dinastia carolingia appoggerà in particolare lo sviluppo del monachesimo benedettino
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Espansione dell’Islam, VII-VIII secolo
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Aquisgrana, Palazzo di Carlo Magno e Cappella Palatina
*Il Palazzo di Aquisgrana doveva ricordare il palazzo papale presso il Laterano a Roma, già ritenuto donazione di Costantino al papa. Carlo Magno veniva così celebrato come nuovo Costantino
ARCHITETTURA CAROLINGIA
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Aquisgrana, Cappella Palatina, IX secolo
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Aquisgrana, Cappella Palatina, IX secolo
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Piano di San Gallo (Stiftsbibliothek), IX secolo (816-830): progetto ideale di un’abbazia carolingia?
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Lorsch, Torhalle (porta dell’abbazia), VIII secolo (760-790)
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Corvey (Germania), abbazia, IX secolo
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Auxerre, Saint-Germain, cripta con affreschi, secolo IX (841-857)
PITTURA CAROLINGIA
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Auxerre, Saint-Germain, cripta, Lapidazione di S. Stefano, affresco, sec. IX
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Müstair (Cantone dei Grigioni, Svizzera), abbazia di S. Giovanni, IX secolo
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Müstair (Cantone dei Grigioni, Svizzera), abbazia di S. Giovanni, absidi dell’abbaziale, IX secolo
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Müstair, S. Giovanni, affreschi, IX secolo
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Malles (Bolzano), S. Benedetto, absidi, IX secolo
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Malles , S. Benedetto, affreschi, IX secolo
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S. Prassede, IX secolo (età di Pasquale I, 817-824)
ROMA CAROLINGIA
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Roma, basilica carolingia: S. Maria in Domnica, IX secolo (età di Pasquale I, 817-824)
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Roma, S. Cecilia in Trastevere, IX secolo (età di Pasquale I, 817-824)
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Ricostruzione assonometrica di S. Prassede a Roma (addossato alla nvatella destra il sacello di S. Zenone)
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Roma, S. Prassede (Pasquale I, 817-824), facciata a capanna semplice Il Liber Pontificalis ci informa che Pasquale I ricostruì il titulus Praxedis
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Roma, S. Prassede, mosaici dell’area presbiteriale
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Roma, S. Prassede, mosaico absidale
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Confronto tra il mosaico absidale dei SS. Cosma e Damiano a Roma (VI secolo, sopra) e quello di S. Prassede (sotto)
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Il parallelismo si estende, oltre che al fondo azzurro (tipicamente romano) e alla composizione a sette figure, a particolari tecnici: - uso di tessere d’argento
a particolari iconografici: - mano divina tra le nubi; - palma con la fenice; - riva del Giordano; - processione di agnelli; - iscrizione in lettere capitali oro su fondo blu.
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Roma, S. Prassede, sacello di S. Zenone * Esempio più importante dell’influsso bizantino nella Roma carolingia: - nella disposizione dei soggetti; - nella concezione teologica.
Il programma è, infatti, centrato sul tema di Cristo luce del mondo.
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Roma, S. Prassede, volta del sacello di Teodora o di S. Zenone
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Roma, S. Prassede, sacello di S. Zenone, lunetta con l’Etymasìa tra i Ss. Pietro e Paolo (controfacciata)
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Roma, S. Prassede, sacello di S. Zenone, lunetta con la Déesis (iconografia dell’intercessione delle Vergine e del Battista presso Cristo, qui sostituito dalla finestra/luce)(parete d’altare)
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Roma, S. Prassede, sacello di Teodora, lunetta con l’Agnello mistico tra cervi che si abbeverano; al di
sotto i busti di Teodora, S. Prassede, la Vergine e S. Pudenziana
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Roma, S. Cecilia in Trastevere, abside
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Roma, S. Maria in Domnica, abside
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Parigi, Biblioteca Nazionale, Evangeliario di Godescalco, 783 * Eseguito ad Aquisgrana, ma probabilmente da maestri reclutati nello scrittorio di Corbie,
è il primo codice miniato commissionato da Carlo Magno
MINIATURA CAROLINGIA
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Roma, BAV, Evangeliario di Lorsch, 778-820 ca; eseguito ad Aquisgrana
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Treviri, Staatsbibliothek, Evangeliario di Ada, 785-800; eseguito ad Aquisgrana
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Vienna, Kunsthistorisches Museum, Evangeliario dell’Incoronazione, inizi IX secolo; eseguito ad Aquisgrana all’età di Ludovico il Pio, figlio di Carlo Magno
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Epernay, Evangeliario di Ebbone (vescovo), 816-823; eseguito a Reims
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Utrecht, Universiteitsbibliotheek, salterio, 820-830; eseguito a Reims
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Utrecht, Universiteitsbibliotheek, salterio, 820-830; eseguito a Reims
![Page 42: LA RINASCENZA CAROLINGIA (VIII-IX secolo)](https://reader031.fdocument.pub/reader031/viewer/2022012508/6184aeb8e369734c7656f7f3/html5/thumbnails/42.jpg)
Roma, S. Paolo f.l.m., Bibbia di Carlo il Calvo (866)
Parigi, Biblioteca Nazionale, Seconda Bibbia di Carlo il Calvo (870)
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Roma, Musei Vaticani e Londra, British Museum, coperta
dell’Evangeliario di Lorsch, 778-820
ARTI SUNTUARIE
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Roma, S. Pietro in Vaticano, Museo del Tesoro, c.d. cattedra di Pietro (o trono di Carlo il Calvo), ricostruzione, IX secolo *La cattedra fu donata da Carlo il Calvo al papa Giovanni VIII nell’875 in occasione della sua discesa a Roma per l’incoronazione a imperatore
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Monaco Bayerische Staatsbibl., coperta del Codex aureus di
St. Emmeram, sec. IX
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Monaco Bayerische Staatsbibliothek, Codex aureus di St. Emmeram (per Carlo il Calvo)
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Roma, Musei Capitolini, statua equestre di Marco Aurelio
* Nell’ambito delle strutture palaziali di Aquisgrana è stata ritrovata una fonderia, dove furono probabilmente prodotte transenne, porte e statue
Parigi, Musée du Louvre, statuetta equestre di Carlo Magno (bronzo), IX secolo
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Milano, S. Ambrogio altare d’oro (età del vescovo Angilberto II, 824-859) realizzato da Vuolvinius magister phaber
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Milano, S. Ambrogio, altare “d’oro” di Vuolvinio, fronte, IX secolo
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Milano, S. Ambrogio, altare “d’oro” di Vuolvinio, retro, IX secolo
![Page 51: LA RINASCENZA CAROLINGIA (VIII-IX secolo)](https://reader031.fdocument.pub/reader031/viewer/2022012508/6184aeb8e369734c7656f7f3/html5/thumbnails/51.jpg)
Milano, S. Ambrogio, altare di Vuolvinio, sportelli della fenestella, secolo IX
![Page 52: LA RINASCENZA CAROLINGIA (VIII-IX secolo)](https://reader031.fdocument.pub/reader031/viewer/2022012508/6184aeb8e369734c7656f7f3/html5/thumbnails/52.jpg)
Milano, S. Ambrogio, altare di Vuolvinio, particolare con S. Ambrogio che riceve il modellino dal vescovo Angilberto II, secolo IX
![Page 53: LA RINASCENZA CAROLINGIA (VIII-IX secolo)](https://reader031.fdocument.pub/reader031/viewer/2022012508/6184aeb8e369734c7656f7f3/html5/thumbnails/53.jpg)
Milano, S. Ambrogio, altare di Vuolvinio, particolare con S. Ambrogio che aggiunge una perla alla corona di Vuolvinius magister phaber, secolo IX
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Milano, S. Ambrogio, altare di Vuolvinio, dettagli, IX secolo
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Milano, S. Ambrogio, altare di Vuolvinio, dettagli, IX secolo
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Utrecht, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Salterio di Utrecht, 820-830 * Analogo modo di rappresentare lo spazio e la figura umana riscontrabile nell’altare di Vuolvinio