LAINMORTALIDADLAINMORTALIDAD

MilánMilán KunderaKundera

““(…) se oyen las primeras noticias de la mañana, (…) se oyen las primeras noticias de la mañana, apenas soy capaz de diferenciar las distintas apenas soy capaz de diferenciar las distintas palabras y vuelvo a dormirme, de modo que las palabras y vuelvo a dormirme, de modo que las frases de los locutores se convierten en sueños, frases de los locutores se convierten en sueños, es el momento más hermosos del sueño, el es el momento más hermosos del sueño, el instante más placentero del día, gracias al radio instante más placentero del día, gracias al radio soy consciente de que constantemente me soy consciente de que constantemente me duermo y me despierto de ese magnífico vaivén duermo y me despierto de ese magnífico vaivén entre la vigilia y el sueño, que por sí mismo ya es entre la vigilia y el sueño, que por sí mismo ya es causa suficiente para que el hombre no lamente causa suficiente para que el hombre no lamente haber nacido”. (Pág. 13)haber nacido”. (Pág. 13)

““(…) cuando desperté ya eran casi las ocho y media y me (…) cuando desperté ya eran casi las ocho y media y me imagine a Agnes. Está acostada como yo en una cama imagine a Agnes. Está acostada como yo en una cama ancha. El lado derecho está vacío. ¿Quién será su marido?”. ancha. El lado derecho está vacío. ¿Quién será su marido?”. (Pág. 15)(Pág. 15)

PENSAMIENTO EXISTENCIALPENSAMIENTO EXISTENCIAL

“… “… volveremos a encontrarnos con volveremos a encontrarnos con paisajes y seres similares, paisajes y seres similares, ¿estaremos solos o en medio de la ¿estaremos solos o en medio de la multitud?”. (Pág. 23).multitud?”. (Pág. 23).

SU POSICIÓN POLÍTICASU POSICIÓN POLÍTICA

““En Paris, en 1968, con terminología aún En Paris, en 1968, con terminología aún más radical que la que empleaba Jaromil en más radical que la que empleaba Jaromil en 1948 en Praga, los estudiantes rechazaban 1948 en Praga, los estudiantes rechazaban el mundo tal como es, el mundo de la el mundo tal como es, el mundo de la superficialidad, de la comodidad, del superficialidad, de la comodidad, del comercio, de la publicidad, de la estúpida comercio, de la publicidad, de la estúpida cultura de masas, que le mete a la gente cultura de masas, que le mete a la gente en la cabeza sus melodramas, el mundo de en la cabeza sus melodramas, el mundo de lo convencional, el mundo del padre”. lo convencional, el mundo del padre”. (Págs. 169 – 170)(Págs. 169 – 170)

MUCHAS GRACIASMUCHAS GRACIAS