La Generazione di Cristallo Giovani, culture e comunicazione nel Giappone contemporaneo Edoardo...
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La “Generazione di Cristallo”La “Generazione di Cristallo”
Giovani, culture e comunicazione nel Giappone contemporaneo
Giovani, culture e comunicazione nel Giappone contemporaneo
Edoardo Faravelli
Comunicazione Interculturale e Multimediale
Edoardo Faravelli
Comunicazione Interculturale e Multimediale
Relatore: Professor Giampaolo AzzoniRelatore: Professor Giampaolo Azzoni Co-relatore: Professor Simone Dalla ChiesaCo-relatore: Professor Simone Dalla Chiesa
Università degli studi di Pavia
a. a. 2003/2004
Università degli studi di Pavia
a. a. 2003/2004
Composizione della ricerca:Composizione della ricerca:
Capitolo 1 – Per una breve storia del Giappone moderno e contemporaneo
Capitolo 2 - Il discorso sui giovani giapponesi: la “nuova razza umana”
Capitolo 3 – “Boys and girls”
3.1 – Kawaii, le ragazze “carine”
3.2 – Kogyaru e ganguro-gyaru
3.3 – Il fenomeno otaku
Capitolo 4 – “Immagini in movimento”: il ruolo dei media e dei manga
Capitolo 1 – Per una breve storia del Giappone moderno e contemporaneo
Capitolo 2 - Il discorso sui giovani giapponesi: la “nuova razza umana”
Capitolo 3 – “Boys and girls”
3.1 – Kawaii, le ragazze “carine”
3.2 – Kogyaru e ganguro-gyaru
3.3 – Il fenomeno otaku
Capitolo 4 – “Immagini in movimento”: il ruolo dei media e dei manga
La situazione giapponeseLa situazione giapponese
Le domande da cui parte questa ricerca sono:Le domande da cui parte questa ricerca sono:
-Come può la storia recente avere influenzato una società così diversa dalla nostra, con ideali e valori maturati da radici (religiose e culturali) differenti dalle nostre?
-Quali sono le problematiche che fanno maturare nuove sottoculture e controculture giovanili e come queste vanno a comporre il complesso quadro del Sol Levante?
-Perchè i giapponesi arrivano addirittura ad etichettare le nuove generazioni come shinjinrui (nuova razza umana)?
-Come può la storia recente avere influenzato una società così diversa dalla nostra, con ideali e valori maturati da radici (religiose e culturali) differenti dalle nostre?
-Quali sono le problematiche che fanno maturare nuove sottoculture e controculture giovanili e come queste vanno a comporre il complesso quadro del Sol Levante?
-Perchè i giapponesi arrivano addirittura ad etichettare le nuove generazioni come shinjinrui (nuova razza umana)?
Cenni di storia del Giappone contemporaneoCenni di storia del Giappone contemporaneo
Dal dopoguerra ad oggi:Dal dopoguerra ad oggi:
- società ad acceleratissimo tasso di industrializzazione, di alfabetizzazione e di competitività a livello mondiale.
-mai homu shuji, nuova concezione della famiglia “nucleare”, progressiva individualizzazione dei rapporti interpersonali
-un privato “socializzato”
-La nuova società minaccia il collettivismo.
-Etica del lavoro e del sacrificio applicata, in realtà, anche ai consumi
- società ad acceleratissimo tasso di industrializzazione, di alfabetizzazione e di competitività a livello mondiale.
-mai homu shuji, nuova concezione della famiglia “nucleare”, progressiva individualizzazione dei rapporti interpersonali
-un privato “socializzato”
-La nuova società minaccia il collettivismo.
-Etica del lavoro e del sacrificio applicata, in realtà, anche ai consumi
Cenni di storia del Giappone contemporaneoCenni di storia del Giappone contemporaneo
Dal dopoguerra ad oggi:Dal dopoguerra ad oggi:
-L’ “economia della bolla”, 1985 –1991
-Concentrazione di capitale mai vista prima
-Mutamenti degli orientamenti consumistici
Il consumo assume una valenza simbolica
Mutano i paradigmi sociali
-L’ “economia della bolla”, 1985 –1991
-Concentrazione di capitale mai vista prima
-Mutamenti degli orientamenti consumistici
Il consumo assume una valenza simbolica
Mutano i paradigmi sociali
wakamono no jidai
Età dei giovani
wakamono no jidai
Età dei giovani
josei no jidai
Età della donna
josei no jidai
Età della donna
-termine coniato per descrivere la gioventù consumistica giapponese a seguito della pubblicazione del romanzo Nantonaku Kurisutaru, di Yasuo Tanaka
-descrive la società giovanile dei consumi
-il consumo come opposizione all’etica produttivista dei padri.
-frammentazione in gruppi basati sulla differenziazione del “trend” a partire dagli anni ’60.
-termine coniato per descrivere la gioventù consumistica giapponese a seguito della pubblicazione del romanzo Nantonaku Kurisutaru, di Yasuo Tanaka
-descrive la società giovanile dei consumi
-il consumo come opposizione all’etica produttivista dei padri.
-frammentazione in gruppi basati sulla differenziazione del “trend” a partire dagli anni ’60.
I giovani giapponesi.
La “Generazione di Cristallo”
I giovani giapponesi.
La “Generazione di Cristallo”
Una nuova definizione:Una nuova definizione:
Shinjinrui
(la nuova razza umana)
Shinjinrui
(la nuova razza umana)
- Difficoltà a comunicare con la società
- Dilatazione dell’età di mezzo, cristallizzazione della adolescenza
- La generazione della moratoria
- Conformismo parodico
- Difficoltà a comunicare con la società
- Dilatazione dell’età di mezzo, cristallizzazione della adolescenza
- La generazione della moratoria
- Conformismo parodico
Alcuni esempi:Alcuni esempi:
• Le ragazze kawaii• Le ragazze kawaii
- estetica del cute (carino)
- “piccolo, innocente, tenero e rotondeggiante”
- Adolescenza ed infanzia vengono protratte
- Sottocultura fortemente comunicativa
- Dotata di un proprio linguaggio, una propria prossemica ed una propria gestualità.
- estetica del cute (carino)
- “piccolo, innocente, tenero e rotondeggiante”
- Adolescenza ed infanzia vengono protratte
- Sottocultura fortemente comunicativa
- Dotata di un proprio linguaggio, una propria prossemica ed una propria gestualità.
La shojo bunka:La shojo bunka:
La shojo bunka, è la “cultura delle ragazze” ed è la radice per
la nascita del kawaii:
-Istituzionalizzazione della figura della shojo
Lo shojo manga:
La shojo bunka, è la “cultura delle ragazze” ed è la radice per
la nascita del kawaii:
-Istituzionalizzazione della figura della shojo
Lo shojo manga:-romanticismo infantile
-Le problematiche del gender
-I bishonen
-romanticismo infantile
-Le problematiche del gender
-I bishonen
Potenziale di “resistenza simbolica”Potenziale di “resistenza simbolica”
• Kogyaru e ganguro-gyaru• Kogyaru e ganguro-gyaru
- Evoluzioni del più grande fenomeno delle gyaru
- Attenzione ai trend ed alle mode
- Tendenza fortemente consumatrice
- Sovvertire i modelli classici giapponesi
- Le kogyaru: le ragazze in uniforme
- Ganguro-gyaru: “ragazze dal volto scuro”
-“ Le kogyaru e le ganguro hanno saputo superare la disillusione che caratterizza la società in cui vivono in una sana ricerca della intensità” (Shinji Miyadai)
- Evoluzioni del più grande fenomeno delle gyaru
- Attenzione ai trend ed alle mode
- Tendenza fortemente consumatrice
- Sovvertire i modelli classici giapponesi
- Le kogyaru: le ragazze in uniforme
- Ganguro-gyaru: “ragazze dal volto scuro”
-“ Le kogyaru e le ganguro hanno saputo superare la disillusione che caratterizza la società in cui vivono in una sana ricerca della intensità” (Shinji Miyadai)
• Otaku• Otaku
- vera e propria sottocultura della società nipponica
- utilizzano il metodo di apprendimento istituzionalizzato e la tecnologia per diventare dei “guru”, dei “massimi sapienti” del loro mondo
- manga, adult video, modellismo…
- alienazione, ritiro dalla società (hikikimori)
- individualismo, gli otaku non adempiono ai doveri della società
- vera e propria sottocultura della società nipponica
- utilizzano il metodo di apprendimento istituzionalizzato e la tecnologia per diventare dei “guru”, dei “massimi sapienti” del loro mondo
- manga, adult video, modellismo…
- alienazione, ritiro dalla società (hikikimori)
- individualismo, gli otaku non adempiono ai doveri della società
- i canali comunicativi vengono sviati in direzioni più consone agli otaku:
Riviste amatoriali (doujinshi)
Internet
Gli otaku comunicano con altri otaku
- diventano l’immagine del tecno-orientalismo
- congeniali alla politica dei consumi
- facile mezzo per la condanna politica ed ideologica
- i canali comunicativi vengono sviati in direzioni più consone agli otaku:
Riviste amatoriali (doujinshi)
Internet
Gli otaku comunicano con altri otaku
- diventano l’immagine del tecno-orientalismo
- congeniali alla politica dei consumi
- facile mezzo per la condanna politica ed ideologica
Il ruolo dei mangaIl ruolo dei manga
- la cultura popolare dei manga ha contribuito sia alla formazione che alla diffusione di conoscenze relative alle sottoculture esaminate
- Esempi di tematiche:
- la sessualità (e.g. shojo manga)
- la paura dell’”Altro” (manga robotici)
- tecnologizzazione
- fantasie di potere adolescenziali
- la cultura popolare dei manga ha contribuito sia alla formazione che alla diffusione di conoscenze relative alle sottoculture esaminate
- Esempi di tematiche:
- la sessualità (e.g. shojo manga)
- la paura dell’”Altro” (manga robotici)
- tecnologizzazione
- fantasie di potere adolescenziali
Alcuni esempi:Alcuni esempi:
-Neon Genesis Evangelion: - la “nuova razza umana”
-la difficoltà di identificazione
-Neon Genesis Evangelion: - la “nuova razza umana”
-la difficoltà di identificazione
-Akira: - giovani, paure e venerazione-Akira: - giovani, paure e venerazione