La Flor del Cardón Artesanías Argentinas
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Catálogo · Muestrario 2008/2009
Deolinda González · Jorge Siga · Blanca Mamaní · Yolanda Balderrama · Angela Balderrama
Nuestro discurso está en nuestras manos,más allá del valor en unun mercado, del cual somos, apenas, esegranito de arena, en este mar de ilusiones.
Nuestros productos y objetos tienen que ver con:
la libertad de nuestros pueblos para obtenerlas materias primas con que elaboramosnuestras artes,
el dominio de un territorio quenos provee de forma y contenido, artísticosy especiales, en fin
Nuestra Cosmogoníasiempre precediéndonos.
Dentro de las leyes de no ofender a la vida, yaen nuestra casa local, y la más global, la Pacha:territorio de territorios.
Nuestra propuesta es, fundamentalmenteel trabajo, y el fruto del trabajo de nuestras manosy nuestro pensamiento, nuestro arte, o artesanía,como medio de vida,transmitiendo cada conocimiento que sirvahumanamente, a cada uno de nosotros.
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Tapiz 1x1 mt. diseño cultura aguada
Camino de mesa
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Lavar los hilosTeñir los hilosUrdir el telar
Tramar la telaCortar la prenda
CoserHacer Terminaciones
ProbarCorregir
Terminar la prenda, son los pasos de Blanca en
su cadena productiva, su hija Georgina trabaja con ella y los tejidos.
Las “bases” de sus” obras” son a veces dibujos o cosas que se le ocurren, motivos florales, animales, o sueños, y a veces son representaciones de pictografías, transcripciones de símbolos tradicionales, como guerreros, guardas o suris.
En el taller es donde los hijos van aprendiendo a través de la práctica directa con los materiales y las historias de sus mayores.
Casi toda la familia participa en el ciclo de producción de las
artesanías, un taller tarda décadas en materializarse.
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La identidad es un camino, antes que un punto de llegada, un oficio o arte puede ser un punto de partida, en ese camino, porque el artista no dá por supuesto nada, cuando comienzauna obra nueva: deja todo loconocido atrás y vátras las huellas de otrabelleza, o armonía.
PelerosFajasSacosTapicesAlmohadonesMantasChalesChalinasBufandasGuantesMedias
La orfebrería es un arte natural para los americanos, ya los nativos ancestrales, como los nuevos mestizos, producen millones de diseños de orfebrería cada año, y muchos de ellos llegarán a dominar el arte y ennoblecerlo.
No puedo pensar este siglo XXI sin una fuerte intertextualidad, intercon-tinentalidad, internacionalidad, en fin interculturalidad, por fin, intercambio de conocimiento, cultura y educación, con una buena dosis de información real sobre la vida y nuestras culturas, las raíces de las culturas
Nuestros diseñadores están acostumbrados a producir mucho, bueno y barato, en comparación con los del mundo industrializado; el mestizaje cultural potencia
nuestras perpectivas y los distintos que participan en él caminos para el encuentro
Mezlar, jugar con estilos, con apariencias, es un camino para crear e innovar en cualquier arte; tenerlo más o menos conciente no significa nada: siempre partimos de algo que ya existe, y lo compartimos con otras cosas, nuestras y ajenas.
Para realizar un poncho criollo como estos dos aquí, una tejedora necesita 30
días, desde que tiende la urdimbre hasta terminarlo; dos días lleva el
tendido, el resto es para la trama (en algodón fino).
El ejercicio diario de la vida, su profundidad, su textura, su uso, su importancia, no son iguales en cualquier oportunidad; tejer un poncho es una tarea ardua: no hay dos que signifiquen lo mismo
Urdimbre y TramaUrdimbre y TramaTrabajar en Cooperativas puede ser más interesante y lindo
que hacerlo en una Privada; es una lástima que los trabajadores, a veces desestimen herramientas poderosas y
legales para sobrevivir a las injusticias del sistema...
“Cada mañana me levanto, y mate en mano, voy haciendo una lista de trabajos para el día; entre el murmullo de un mundo que se despierta, en consonancia con el mundo y mis cosas: hablan pájaros, silba una perdíz, mi tapiz también despierta en mis manos...”
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