La Creacion

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RELATO SACERDOTAL Composición situada en el siglo VI a.C., no tiene un sentido cronológico, sino didáctico- RELATO YAVISTA Composición situada a mediados del siglo X a.C., producto de reflexiones de unos sabios de la corte del LA CREACIÓN

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RELATO SACERDOTAL

Composición situada en el siglo VI a.C., no tiene un sentido cronológico, sino didáctico-religioso.

RELATO YAVISTA

Composición situada a mediados del siglo X a.C., producto de reflexiones de unos sabios de la corte del rey Salomón

LA CREACIÓN

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RELATO SACERDOTAL Dios es el creador de todas las cosas.Todo lo hecho por Dios es bueno El hombre esta en la cima de la creaciónA imitación de Dios, el israelita debe santificar el descanso del día sábado.

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“LA ORDEN DIVINA DE QUE LITERALMENTE PRECEDE A LA CREACION DE LAS DIVERSAS COSAS, NO ES ALGO QUE REALMENTE, SE SIERA ANTES DE LA APARICION DE LAS COSAS. CUMPLE LA FUNCION TEOLOGICA DE ATRIBUIR A DIOS EL ORIGEN DE LAS MISMAS”.

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RELATO YAVISTAManeja un estilo Mas monótonas vivo y lleno de colorido, se sirve de mitos o símbolos que en muchos casos están tomados de culturas circundantes, no se trata de relatos históricos, pero no por esto dejan de ser relatos verdaderos.

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Dios es el señor de la vida, la vida solo existe por Él; todo lo que tiene vida la tiene por Él.

En la creación hay un ser privilegiado, por encima de todo lo demás, es el hombre, lo de la costilla no es mas que un símbolo .

Adán y Eva, no son nombres propios, en hebreo “Adán” significa hombre y “Eva” la vida, Dios creo a Adán, es decir al hombre, es decir, a la humanidad.

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El árbol de la ciencia del bien y el mal, no significa conseguir discernimiento moral, sino construirse un arbitro entre el bien y el mal.

Si Adán es todo hombre, el pecado de Adán es el pecado de todos los hombres, el pecado origina se menciona hasta el nuevo testamento por San Pablo.

La serpiente es otro símbolo, un animal significativo, que pretende demostrar que el pecado no proviene del interior del hombre.

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ETIOLOGIA

Este relato, y otros parecidos, son lo que se llama en literatura y filosofía, una `etiología', es decir, un relato sobre el pasado que pretende dar una explicación a una situación presente. Los hombres de todos los tiempos han constatado la existencia del mal, del pecado en el hombre, y se han interrogado sobre su origen.