Týždenník Rímskokatolíckej farnosti Vranov nad Topľou - Čemerné

Ročník IV./2012 Číslo 14

AktuálnE liturgické ČítAniA nA nEDEľu

“Pôst, ktorý vyhovuje všetkým, je strážiť si srdce a zmysly.” SV. JÁN BOSCO)

Druhé čítanie: 1Pt 3,18-22Sv. Evanjelium: Mk 1,12-15

Prvé čítanie: Gn 9,8-15Žalm: Ž 25,4-5.6-7.9

40

Sme na začiatku 40-dňového pôstneho

obdobia. Chcem vám ponúknuť skrátenézamyslenie nášho Sv. Otca Benedikta XVI. otomto čísle z jeho príhovoru teraz naPopolcovú stredu: „Drahí bratia a sestry, Cirkev nazývaobdobie, do ktorého sme dnes vstúpili,slovom, ktoré sa pre liturgiu stalo priamtypickým – „Quadragesima“ je teda časštyridsiatich dní. Štyridsiatka je symbolickéčíslo, ktoré sa v Starom i Novom zákonepoužíva na označenie výnimočnýchokamihov skúsenosti viery Božieho ľudu. Jeto číslo, ktoré vyjadruje čas očakávania,očisťovania, návratu Pána, uvedomenia sitoho, že Boh je verný svojim sľubom. Totočíslo nepredstavuje presný chronologickýúdaj, vytvorený súčtom dní. Je to skôroznačenie trpezlivého očakávania, dlhejskúšky – čas dostatočný na to, aby človekuvidel Božie diela – čas, v ktorom je potrebnévykročiť a prijať zodpovednosť bez ďalšíchodkladov. Je to čas zrelých rozhodnutí.Číslo štyridsať sa nachádza už v príbehu oNoemovi. Tento spravodlivý mužkvôli potope strávil štyridsať dní a štyridsaťnocí v arche. Následne ďalších štyridsať dnípo potope musel čakať na to, aby moholpristáť s archou, ktorá bola zachránená od

zničenia (Gn 7,4.12; 8,6).Potom, v nasledujúcom období, Mojžiš zasazostal na hore Sinaj v prítomnosti Pánaštyridsať dní a štyridsať nocí, aby prijal Božízákon. V tomto čase sa postil (Ex 24, 18).Štyridsať rokov putoval židovský národ zEgypta do zasľúbenej zeme. Rokov pokoja,ktoré Izrael zažíva pod vedením Sudcov, jetiež štyridsať (Sud 3, 11.30). ProrokoviEliášovi trvalo štyridsať dní, kým vyšiel navrch Horeb, kde sa stretol s Bohom (1Kr 19,8). Štyridsať dní obyvatelia Ninive robilipokánie, aby dosiahli Božie odpustenie(porov. Gn 3, 4). Štyridsať bolo rokov, počasktorých vládol Šaul (Sk 13,21), Dávid (porov.2 Sam 5,4-5) a Šalamún (porov. 1 Kr 11,41) –prví traja králi Izraela. V Novom zákone Ježiš – predtým, než začneverejný život – odchádza do púšte naštyridsať dní a tam neje ani nepije (porov. Mt4,2). Štyridsať bolo dní, počas ktorýchvzkriesený Ježiš kázal svojim učeníkompredtým, než vystúpil do neba a zoslal DuchaSvätého (porov. Sk 1,3).Drahí bratia a sestry, v týchto štyridsiatichdňoch, ktoré nás vedú k Veľkej nociVzkriesenia, môžme nájsť novú odvahuprijať s trpezlivosťou a vierou každú ťažkosť,bolesť a skúšku – vo vedomí toho, že Boh dáz temnôt povstať novému dňu.“

(Marek Kunder)

Strana 2Dátum: 25.02.2012MariannuM

Bola som „muzungu“

Prinášame vám druhú časť rozhovoru s

našou farníčkou, Mudr. Jankou Jenčovou,ktorá sa vrátila z trojmesačnej misie vTanzánii, kde pracovala ako dobrovoľníčkav nemocnici. S akými najčastejšími chorobami si satam stretla? U detí do piatich rokov boli najčastejšímichorobami malária, zápaly mozgových blána anémie. Všetko to bolivážne stavy, horúčky,kŕčové stavy s poruchamivedomia, ťažké anémie,dehydratácie. Deti tammali bežne horúčku nad40 stupňov a prvýkrát somsa tam u jedného 3-ročného chlapčeka stretlas teplotou presne 41,0 stupňov. Ako si komunikovala s ľuďmi?Zdravotnícky personál v nemocnici ovládalangličtinu, takže som s nimi komunikovalabez väčších problémov a robili mi ajprekladateľov do miestnej reči. Aledomorodí ľudia a matky mojich malýchpacientov hovorili len po svahilski. Tak,keď som sa k nim chcela prihovoriť, nemalasom na výber a musela som sa začať rýchloučiť a zapisovať si aspoň tie najdôležitejšievýrazy. Ale aj tak celá komunikácia nerazvyznela veľmi humorne a zvlášť keď somuž musela použiť aj posunky a ukazovačky.To sa už úsmevu neubránil nikto, ale prenich mala moja snaha prispôsobiť sa imveľký význam.

Ako vyzerá bežný život obyvateľov? Akémajú obydlia?Miestni obyvatelia žijú chudobne, bolo toakoby som sa ocitla niekde v dobe pred 100rokmi. Už cesty, keď som tam išla boliúbohé, prašné, žiadny asfalt, len hlina akamene. Obydlia boli hlinené alebodrevené so slamenými strechami, vo vnútrižiadne podlahy, žiadne sklenené okná, ibaprázdne otvory. Obyvatelia nemajú stáluprácu, a preto sú odkázaní na vlastné zdrojeobživy, ale nie sú leniví, robia čo môžu, abysa uživili. Chovajú kozy, kravy, prasatá,sliepky, ktoré sa voľne pasú a niekedy mirobilo problém medzi ne prejsť, bežne minaproti bežali aj tri kravy. Jedinouplodinou, ktorú tam pestujú, lebo nie je

náročná na vlahu, je „mahindi“podobná našej kukurici, z ktorejzískavajú surovinu na kašu.Pestujú ju všade, kde sa dá,dokonca kvôli nej prekopali ajkúsok cesty, ktorý viedol popredmôj dom. Podnebie je tamnehostinné, cez deň naozaj veľkéhorúčavy a sucho.

Ako to bolo so stravovaním? Čo si tamjedla?Najtrefnejšia odpoveď by bola ryžu a rybu,rybu a ryžu. Alebo ryžu a fazuľu činiekoľko kúskov mäsa. Obedy a večere mipripravovala jedna miestna pani. Všetkovarila v kotlíku nad žeravými uhlíkmi, lenrozrobiť oheň jej trvalo viac ako hodinu. Užv prvom týždni som pochopila, že aj keď sommala peniaze, nemohla som si skoro ničkúpiť, lebo tam nič nemali. V blízkosti bol lenjeden obchodík, kde predávali vodu a šiškuzabalenú „špeciálne“ do novín. Až v polovicipobytu som objavila, že asi hodinu cesty pešosa dajú kúpiť banány a chlieb.

Strana 3Dátum: 25.02.2012 MariannuM

Mne však v horúčave cesta za chlebom abanánmi s 50 deťmi, ktoré okolo mňapokrikovali a pobehovali a chceli sa stálefotografovať trvala aj dve hodiny. Pritom sanedali urobiť zásoby ani nakúpiť viac,pretože chlieb splesnel, banány pohnili. Zacelý svoj život som nezjedla toľkosplesnetého chleba a zhnitých banánov akotam. Niekedy som na večeru namiesto ryžemala zemiaky a niekoľkokrát aj varenébanány a to bolo asi všetko, čo som tammala k dispozícii.Čo si robila vo voľnom čase?Pracovala som od pondelka do piatka od8,00 do 15,30. Mimo tohto času som sa tedamohla venovať sebe, čítala som,oddychovala a zvyčajne okolo 17stej somišla na prechádzku. Skôr sa nedalo, lebobolo veľmi horúco, bežne sa tam teplotypohybovali okolo 30-35 stupňov. Najradšejsom chodila k jazeru Viktória, ktoré boloblízko, bolo tam veľmi pekne a často somtam zostala až do západu slnka a pozorovalaho. A nikdy som ani tam nebola sama, lebodeti ma našli všade. Po zotmení som sazdržiavala už len doma a približne o 20,00keď začínal nálet komárov a hmyzu rôznejveľkosti a druhu, som sa už musela uložiťdo postele a skryť pod moskytiéru, tedaochrannú sieť pred komármi, lebo to bolonebezpečné. Cez víkend som sícenepracovala, ale stále som zašla donemocnice, pozisťovať čo je nové a ako samajú moji malí pacienti. V sobotu somzvykla poupratovať, ale mala som to rýchloza sebou, pretože okrem postele, stola astoličky som v izbe nemala nič iné. Pranieuž bolo trošku náročnejšie, musela som praťvo vedre a v studenej vode. Nedeľa bolaúplne oddychová, dopoludnia som sa

zúčastnila svätej omše a popoludníabsolvovala nejakú milú návštevu.A čo duchovný život?Práve duchovný život bol tým, čo mipomáhal dennodenne premáhať samú seba as úsmevom zvládať všetky ťažkosti. Malasom možnosť každý deň sa zúčastniť svätejomše. Kostol som mala blízko, len 5 minútpešo, bol pomerne veľký, murovaný, ale ajveľmi jednoduchý a jediný v okruhu 50kilometrov. Kňazom bol otec Wiliam, 64-ročný, milý a ústretový. Svätá omša bolakaždé ráno o 6,30 a v nedeľu o 8,30. Bolasíce vo svahilčine, ale mala som so sebourozpis čítaní na každý deň a Sväté Písmo,tak som mohla sv. omšu sledovať. Svätéomše cez týždeň boli krátke asi 25 minút,ale nedeľná svätá omša to je zážitok na celýživot. Trvala aj dve hodiny, kostol bolpreplnený, mali aj vlastný spevácky zbor,členovia boli oblečení v dlhých róbach akoje to vidieť aj vo filmoch, deti pred oltáromtancovali, pri piesňach sa tlieskalo, spievalcelý kostol, prinášanie obetných darov bolasi 10-minútový obrad. Oltár nebolvyzdobený kvetmi, ale krásnymivyšívanými obrúskami, ktoré každý týždeňmenili a mne sa zdalo, že boli každý týždeňkrajšie. Blízko kostola bývali aj rehoľnésestričky z Kongregácie Daughters of Mary,z nich niektoré tiež pracovali v nemocnici.Boli veľmi starostlivé a stále sa o mňazaujímali, či som v poriadku. Spomenieš si na nejaký vtipný zážitok?Nasmiala som sa tam viac ako dosť a stálebolo z čoho, tak spomeniem aspoň jednupríhodu. V novembri a decembri tam užbolo obdobie dažďov, takže asi 3x dennepršalo, aj keď krátko, ale veľmi výdatne. Toznamenalo, že všade boli zrazu mláčky ablato.

Strana 4MariannuMDátum: 25.02.2012

A ako som už spomínala, tak ráno o 6,30som sa snažila chodiť vždy na svätú omšu.A párkrát sa stalo, že všade bolo samé blatoa voda, žiadna asfaltová cesta :D. No alekeď som chcela ísť nebolo času špekulovať.Obula som si svoje sandále a išla, po členkysom sa zabárala do blata, ale išla som. Apred kostolom som si nohy aj sandále umylav mláčke a vošla do kostola. Naozaj sa natom doteraz s chuťou zasmejem. Čo bolo pre teba najhorším zážitkom?Najhorším zážitkom bola v každom prípadebezmocnosť. Keď rodičia prišli s dieťaťom,keď už bolo neskoro, keď sa už nedalopomôcť. Smutné bolo vidieť podvyživenédeti, ktorým rodičia nemali za čo kúpiťmlieko, alebo deti, ktoré každý deň chodilinaberať vodu k jazeru a nádoby s vodounosili na hlave. Deťom často zavesili nachrbát mladšieho súrodenca, či museli vhorúčave pracovať na poli alebo ako 3-ročné už pásli kozy. Deti boli bosé, hladné,mali otrhané šaty a musím sa priznať, žesom sa s tým doteraz nezmierilaČo bolo najťažšie ?Životné podmienky boli ťažké, jednotvárnastrava, takmer každodenný výpadokenergie, žiadna teplá voda, žiadny televízorani rádio, nálety rôznorodého hmyzu.Napriek tomu nič z toho nebolo až takéťažké, aby sa to s Božou pomocou nedalozvládnuť. Skôr bolo ťažké pozerať sa na toako chudobne tam ľudia žijú a že niekedyich celodennou stravou bola len „ugali“,kaša, ktorú získavali postrúhaním stonkyrastliny podobnej našej kukurici, ktorú tampestovali.nechýbal ti domov? Čo ti chýbalonajviac?V prvom rade mi samozrejme chýbalirodičia, brat, švagriná, neterky, priatelia a aj

kolegyne z práce. Týmto blízkym som sasnažila ozvať aspoň na chvíľku či užtelefonicky alebo cez internet, aj keď sosignálom som niekedy bojovala aj dvehodiny. Ale aspoň som mohla dať vedieťako sa mám a vždy ma veľmi potešili apovzbudili pozdravy od ľudí. A bola somprekvapená koľko ich bolo. Často somspomínala na náš kostolík a na ľudí, ktorýchtam stretávam. Dokonca, keď som bola nasvätej omši, niekedy som premýšľala, ako jeto u nás, kto kde zvykne sedávať. Tie 3mesiace bola primeraná doba, keď sa to eštedalo dobre zvládnuť a vydržať. Z bežnýchľudských potrieb mi najviac chýbala teplávoda a aj naše jedlá – najviac asi rezeň,šunka, či čokoláda.

Čo ti skúsenosť pobytu v Afrikepriniesla do života? Pochopila som, že všetko sa dá zvládnuť,keď to odporúčame do Božej vôle adôverujeme mu, že veľa síl sa dá získať zkaždej svätej omše, že je potrebné odovzdaťvždy niečo navyše, nielen to, čo je pre náspovinnosť a že s úsmevom a láskavosťou sadá dosiahnuť viac ako dokonalou znalosťoucudzích jazykov.Akú stopu v tebe Afrika zanechala?Človek častokrát dostáva a učí sa od ľudí,ktorým pomáha omnoho viac ako sámdáva. Afrika má takú prirodzenú schopnosťpomôcť človeku upraviť rebríček hodnôt azvážiť to, na čom v živote naozaj záleží. Amôžem si povedať - dokázala som saprispôsobiť, prekonala som samu seba avšetko to jednoducho stálo za to!

Za rozhovor a svedectvo veľmi pekneďakujeme a našej pani doktorke Jankeprajeme aj naďalej veľa Božích milostí aúspechov v pracovnom, ako aj v osobnomživote. (Dominika Čechová)

Strana 5Dátum: 25.02.2012 MariannuM

V tomto čísle nášho farského časopisuvám ponúkame štatistiku krstov za rok2006.

Narodili sa do tohto sveta:1. Martin Balický, nar. 30.12.2005, krst. 14.1.2006; 2. Terézia Štefanová, nar. 5.1.2006,krst. 28.1.2006; 3. Pavol Gazda, nar. 15.1.2006, krst. 5.2.2006; 4. Alexandra Boháčová, nar.18.1.2006, krst. 11.2.2006; 5. Daniela Dančová, nar. 7.3.2006, krst. 26.3.2006; 6. PeterBaník, nar. 19.3.2006, krst. 30.3.2006; 7. Nikoleta Fiedorová, nar. 14.3.2006, krst.1.4.2006; 8. Tamara Biringerová, nar. 3.3.2006, krst. 2.4.2006; 9. Júlia Bevilaqua, nar.8.2.2006, krst. 17.4.2006; 10. Tomáš Ondík, nar. 12.4.2006, krst. 30.4.2006; 11. Ján Feri,nar. 19.4.2005, krst. 17.6.2006; 12. Pascal Franke, nar. 4.4.2006, krst. 1.8.2006; 13. JakubHusivarga, nar. 16.8.2005, krst. 1.8.2006; 14. Július Saxun, nar. 10.6.2006, krst. 5.8.2006;15. Monika Vidličková, nar. 23.11.2004, krst. 12.8.2006; 16. Eva Čechová, nar. 11.8.2006,krst. 3.9.2006; 17. Gabriel Čačko, nar. 20.9.2006, krst. 15.10.2006; 18. Alma Skočenová,nar. 2.11.2006, krst. 18.11.2006; 19. Erika Slivková, nar. 23.10.2002, krst. 3.12.2006; 20.Boris Slivka, nar. 7.7.2006, krst. 3.12.2006; 21. Adam Čintala, nar. 27.10.2006, krst.12.12.2006; 22. Roau Gessler, nar. 12.5.2006, krst. 24.12.2006. (Marek Kunder)

Praktizovanie hodiny

milosrdenstva

V hodine milosrdenstva netreba sa nám

vybrať do kostola, môžeme sa modliťvšade: v práci, na ulici, v dome... Nie jedôležité miesto modlitby, ale to, aby smemyšlienkami i srdcom sa zastavili priumierajúcom Ježišovi, aby sme sa s nímspojili vo chvíli jeho skonania. Je topotrebné urobiť o tretej hodine popoludní,nie v noci, pretože momentom smrti PánaJežiša je 15. hodina. K tomuto premýšľaniu možno pripojiťKorunku Božieho milosrdenstva, ale nie jeto nevyhnutné. Samotná Korunka odriekanáo 15. hodine neznamená praktizovaniehodiny milosrdenstva, keďže ona jenasmerovaná voči Bohu Otcovi a modlitbyv hodine milosrdenstva majú byťnasmerované voči Pánu Ježišovi. Ak sa

niekto modlí o 15. hodine Korunku Božiehomilosrdenstva, v tom čase nepraktizujemodlitbu v hodine milosrdenstva. Sú to dveod seba oddelené formy kultu pobožnosti kBožiemu milosrdenstvu.Modlitba v hodinu milosrdenstva sa mákonať vo chvíli skonávania Pána Ježiša (o15. hod.) a musí spĺňať uvedené podmienky.Korunku Božieho milosrdenstva sa môžememodliť v každej chvíli dňa i noci.Zapamätajme si však, že ak o 15:00 lenodriekame Korunku a nerozjímame oKristovom umučení, neprežívame hodinuBožieho milosrdenstva, len sa modlímeKorunku.Ponárajme sa teda denne o 15. hodine sveľkou dôverou do Pánovho milosrdenstva,aby sme zakúsili jeho uzdravujúcu lásku aodpustenie, lebo Kristus prisľúbil: „V tejtohodine nič neodmietnem duši, ktorá prosípre moje umučenie.“ (Den. 1320).Podľa ABM spracovala Anna Poláková (farnosť NižnýHrabovec)

Strana 6Dátum: 25.02.2012 MariannuM

na pôstne obdobie sa dápripraviť aj cez sociálnu sieť

Bratislava, 20. februára (tk kBS) -

Mládežnícke organizácie, Laura a Domkana Popolcovú stredu odštartujú druhýročník veľkonočného projektu Forty ForYou. „Forty For You je séria štyridsiatichzamyslení, ktoré píšu mladí pre mladých.Svoje myšlienky podávajú jednoducho anajmä atraktívne - podobne, ako to bolo ajv advente pri Projekte: Vianoce!," hovoríJúlia Čižmárová, koordinátorka projektu amediálnych aktivít v združení Laura. Zamyslenia píšu mladí dobrovoľníci zobidvoch združení. Vychádzajú z evanjeliana konkrétny deň a spolu s podnetnýmobrázkom obsahujú aj krátku modlitbu apredsavzatie. Keďže ide o interaktívnyprojekt, každé zamyslenie obsahuje ajbonusový link na zaujímavé video čiwebstránku, ktorá nabáda k malej aktivite. „Cieľom projektu FFY je ukázaťtínedžerom a mladým ľuďom, že čítanieSvätého Písma nemusí byť iba rutinná anudná záležitosť, ale aj inšpirujúca akreatívna činnosť, ktorá nás približuje kBohu,“ dodáva Júlia. Minulý rok sizamyslenia čítalo viac ako 900 ľudí.Organizátori preto veria, že projekt budeúspešný aj tento rok a nájde si ešte viacpriaznivcov v radoch mladých.Prvé zamyslenie si záujemcovia môžuprečítať už v utorok večer na známejsociálnej sieti ::v skupine Forty For You::TK KBS informovala Monika Čižmárová

tlak na amerického prezidentaObamu sa stupňuje

USA (21. feb. 2012, rV) – Tlak na

prezidenta Obamu zo strany Američanov vsúvislosti s rozhodnutím jeho vlády, abyvšetky zdravotnícke zariadenia, vrátanekatolíckych nemocníc, poskytovaliantikoncepciu a abortívne prípravky sastupňuje. Viac ako 2,5-tisíc náboženskýchpredstaviteľov rôznych kresťanskýchvierovyznaní sa podpísalo pod listprezidentovi Obamovi, v ktorom hovyzývajú k zmene nariadenia, ktoré „vzásade ignoruje právo svedomia mnohýchamerických katolíkov a protestantov“. Nové nariadenie bude podľa nich nútiťnáboženské organizácie k tomu, aby sivybrali medzi porušením svedomia alebopoklesom zdravotného poistenia prezamestnancov. Ako v liste uvádzajú „krajinabola založená na určitých slobodách, zktorých prvá je sloboda náboženskéhovyznania. Schopnosť veriacich nasledovaťich svedomie bez obáv z vládnej intervencieje už dlhodobo chráneným právomAmeričanov“. Náboženskí predstavitelia si myslia, žetakéto donucovanie je „tvrdou ranou prenáboženskú slobodu“ a je pre nich ťažképredstaviť si USA ako „krajinu, ktorá byodmietala slobodu náboženského vyznania“.V liste citujú aj časť zákona americkéhoprezidenta Thomasa Jeffersona na zavedenienáboženskej slobody, v ktorom sa uvádza:„Nútiť človeka k poskytnutiu peňažnýchpríspevkov na šírenie názorov, ktoré sámnezdieľa, je hriešne a tyranské“.

Strana 7Dátum: 25.02.2012 MariannuM

VV ČASEČASE ODOD 27.02.2012 27.02.2012 DODO 04.03.201204.03.2012

upratovanie kostola - Pán Boh zaplať rodinám, ktoré boli v tomto týždni upratovať kostol.Na budúci týždeň prosíme rod. gajdošovu - Svätoplukova ul., rod. Vardžíkovu a rod.

grominovu - gorkého ul. Upratuje sa v sobotu ráno po sv. omši o 900. Vedenie modlitieb pred sv. omšami - V týždni od 3.3. – 9.3. vedie modlitby horliteľka p.terézia Demčáková. nácvik detského speváckeho zboru - nácvik detského speváckeho zboru bude klasicky v

sobotu o 1330 na fare.Jarné kántrové dni - v tomto týždni v stredu, piatok a sobotu sú jarné kántrové dni. Záväznýje jeden deň. Úmyslom je príprava na pokánie a na sviatosť zmierenia ako aj činorodá láskak blížnemu. Sv. spoveď - keďže je prvopiatkový týždeň, tak možnosť sv. spovede bude hodinu predkaždou večernou sv. omšou od pondelka do piatku ako aj v čase po všetkých ranných sv.omšiach, resp. aj pred nimi.

Sv. spoveď chorých - chorých budeme navštevovať v piatok od 900. Prosím vás, nahlásteich v sakristii. Detská a mládežnícka sv. omša - v tomto týždni detská ani mládežnícka sv. omša nebude,lebo sú prázdninyFPr - všetkých členov Farskej pastoračnej rady pozývam na stretnutie, ktoré bude v stredupo večernej sv. omši o 19.00 hod. na fare. Zbierka na charitu - dnes je jarná zbierka na charitu. Pán Boh zaplať za váš milodar aj natento cieľ. Brigády v novom kostole - Pán Boh zaplať všetkým brigádnikom, ktorí boli pomôcť v tomtotýždni. Zoznam je na nástenke. rozpis lektorov:

nasledujúca nedeľa08:00 – rod. J. Sabola;10:00 – rod. Grominova;18:30 – rod. Čechova.

kontaktyV prípade akejkoľvek potreby alebo nutnosti zaopatrenia je možné volať na nasledovné

telefónne čísla:Marek Kunder, farár - 0915/947 309;

Anton Tatarko, kaplán - 0905/514 699;Pevná linka na faru - 057/4426 286.

VYDáVAZdruženie veriacich PrO nOBiS Čemerné

Tehelná 266, 093 03 Vranov nad Topľou; tel.č. 057/4426 286; 0915/947 309; Redakciu vedie: M. Kunder; Jazyková úprava: M. Majzlíková; Grafická úprava: R. Majzlík

Vaše pripomienky, príspevky a návrhy čakáme na mariannum@gmail.com vždy vo štvrtok do 12:00 Redakcia si v prípade potreby vyhradzuje právo upravovať uverejňované príspevky.

Strana 8Dátum: 25.02.2012 MariannuM

lliturgickýiturgický PrOgrAMPrOgrAM ODOD 27.02.2012 27.02.2012 DODO 04.03.201204.03.2012

PPOnDElOkOnDElOk 27.02.201227.02.2012 Sv. omša: 1800 (k+t)

Pokona Sv. Oltárnej: 1850 - 2000

uutOrOktOrOk 28.02.201228.02.2012 Sv. omša: 630 (t+k)

SS trEDAtrEDA 29.02.201229.02.2012 Sv. omša: 1800 (k+t)

ŠŠ tVrtOktVrtOk 01.03.201201.03.2012 Pokona Sv. Oltárnej: 1700

Sv. omša: 1800 (t+k)

PPiAtOkiAtOk 02.03.201202.03.20121. piatok v mesiaci k úcte BSJ

Sv. omša: 630 (k)

Sv. omša: 1800 (t)

SS OBOtAOBOtA 03.03.201203.03.2012 Sv. omša: 800 (t)

Sv. omša: 1800 (t)

nn EDEľAEDEľA 04.03.201204.03.20122. PÔSTNA NEDEĽA

*** 1. NEDEĽA V MESiAci ***

Sv. omša: 800 (t)

Sv. omša: 1000 (k)

Pobožnosť krížovej. cesty: 1430 (výmena tajomstiev)

Sv. omša: 1830 (t)

BBlAhOlAhOžžEláMEEláME/S/SPOMínAMEPOMínAMEMilí čitatelia časopisu MariannuM. V snahe priblížiť Vám časopis v čonajväčšej miere, prinášame rubriku – Blahoželanie/Spomíname, kde môžeteuverejniť blahoželania svojim blízkym, prípadne zaspomínať si na Vašichzosnulých príbuzných, priateľov, známych. Všetko toto spolu s fotografioualebo aj bez môžete posielať na adresu mariannum@gmail.com.