Kieran Egan. Parte2
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8/13/2019 Kieran Egan. Parte2
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Relatos que conmueven&
Relatos que aburren
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Dr. Kieran Egan
El aprendizaje hecho cuento
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Dr. Kieran Egan
Convencido del racionalismo excesivo en la
educacin de los nios pequeos, Kieran Egan
cre la PEDAGOGA IMAGINATIVA , una alter-
nativa radicalmente nueva sobre la educacin,en la que se revaloriza la importancia de la ima-
ginaciny de la fan tasacomo instrumentos pa-
ra el aprendizaje. (Ll. Busquets)
El aprendizaje hecho cuento
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DE UNA GEOGRAFA MTICA A UNAGEOGRAFA ROMNTICA
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[]Egan critica la exclusividad de los cuatroprincipios en los que se basan las lneas di-dcticas de la escuela segn los cuales los
nios y los nios pequeos solo pueden a-
prender si se procede en las actividades de
aprendizaje de:
1. Lo concreto a lo abstracto.
2. Lo conocido a lo desconocido.
3. Lo sencillo a lo complejo.
4. La manipulacin activa a la conceptuali-zacin simblica.
(Cristofol Trepat)
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Pensamiento Imaginativo
[] examinar las razones por las quereviste importancia estimular y desarrollar
la imaginacin si lo que se espera es e-
ducar.(Egan 1992:15)
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Pensamiento Imaginativo
[] examinar las razones por las quereviste importancia estimular y desarrollar
la imaginacin si lo que se espera es e-
ducar.(Egan 1992:15)
[] para tomar en serio la imaginacin,debemos renunciar a algunos aspectos
del concepto de aprendizaje hoy domi-
nante.(Egan, 1992:28)
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Kieran Egan afirm queSOMOS UNOS MAL EDUCADOS
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K. Egan plantea la existencia de 5 formas de comprensin:
Formas decomprensin
Edad aproximada Desarrollo cultural
Somtica Hasta los 2 aos Pre-lingsticaMtica 2 - 8 aos Lenguaje oral
Romntica 8 - 15 aos Alfabetizacin
Filosfica 15 - 20 aos Pensamiento terico
Irnica A partir de los 20 aos Reflexividad sobre el propiopensamiento y lenguaje
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K. Egan plantea la existencia de 5 formas de comprensin:
Formas decomprensin
Edad aproximada Desarrollo cultural
Somtica Hasta los 2 aos Pre-lingsticaMtica 2 - 8 aos Lenguaje oral
Romntica 8 - 15 aos Alfabetizacin
Filosfica 15 - 20 aos Pensamiento terico
Irnica A partir de los 20 aos Reflexividad sobre el propiopensamiento y lenguaje
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K. Egan plantea la existencia de 5 formas de comprensin:
Formas decomprensin
Edad aproximada Desarrollo cultural
Somtica Hasta los 2 aos Pre-lingsticaMtica 2 - 8 aos Lenguaje oral
Romntica 8 - 15 aos Alfabetizacin
Filosfica 15 - 20 aos Pensamiento terico
Irnica A partir de los 20 aos Reflexividad sobre el propiopensamiento y lenguaje
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K. Egan plantea la existencia de 5 formas de comprensin:
Formas decomprensin
Edad aproximada Desarrollo cultural
Somtica Hasta los 2 aos Pre-lingsticaMtica 2 - 8 aos Lenguaje oral
Romntica 8 - 15 aos Alfabetizacin
Filosfica 15 - 20 aos Pensamiento terico
Irnica A partir de los 20 aos Reflexividad sobre el propiopensamiento y lenguaje
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K. Egan plantea la existencia de 5 formas de comprensin:
Formas decomprensin
Edad aproximada Desarrollo cultural
Somtica Hasta los 2 aos Pre-lingsticaMtica 2 - 8 aos Lenguaje oral
Romntica 8 - 15 aos Alfabetizacin
Filosfica 15 - 20 aos Pensamiento terico
Irnica A partir de los 20 aos Reflexividad sobre el propiopensamiento y lenguaje
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Forma de Comprensin Mtica
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1. Un mito es una narracin fabulosa y,por ende, puramente inventada, esto es,
una ficcin.
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2. Incluimos a un amplio elenco de rela-
tos pseudo histricos, legendarios o pi-cos, protagonizados normalmente por se-
res que sobrepasan la condicin huma-
na.
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Caractersticas de la comprensin mtica
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I. Estructura binaria (dualismos, oposi-
ciones binarias).Cul es el rasgo estructural ms evi-dente en los cuentos infantiles?
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Una persona es buena o es mala, pero
nunca ambas cosas a la vez. Un hermanoes tonto y el otro listo. Una hermana es
honrada y trabajadora, mientras que las
otras son malvadas y perezosas. Una es
hermosa y las dems son feas. Un pro-
genitor es muy bueno, pero el otro es per-
verso. La yuxtaposicin de personajes
con rasgos tan opuestos no tiene la fina-
lidad de provocar una conducta adecuada
[]. (Bruno Bettelheim,1977:14)
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Lashistorias seguras no mencionan ni
la muerte ni el envejecimiento, lmites de
nuestra existencia, ni el deseo de la vida
eterna. Mientras que, por el contrario, los
cuentos de hadas enfrentan debidamente
al nio con los conflictos humanos bsi-
cos. (Bruno Bettelheim,1977:12)
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II. Fantasa
Resultados del estudio realizado porRogers y Robinson (1977).
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[]el nio aprende que el gato de su casa no responde,no se viste y no usa cuchillo y tenedor para comer.
(Kieran Egan, 2000:74)
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III. El pensamiento abstracto
[] lo que entendemos por abstraccionesse pueden concebir mejor como que como concep-
tos [] (Kieran Egan 2000:77)
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IV. El ritmo / Las imgenes.
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Forma de Comprensin Romntica
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Su caracterstica fundamental es la rup-
tura con la tradicin clasicista basada enun conjunto de reglas estereotipadas, con-
firiendo pr ior idad a los sent imientos.
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[] la excelencia de la imaginacin y la
fan tasafrente al racionalismo clasicistade los ilustrados, recreando mundos pasa-
dos o exticos
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En ese sentido los hroesromnticos
son, con frecuencia, prototipos de rebel-
da y los autores romnticos quebrantan
cualquier normativa o tradicin cultural
que ahogue su libertad.
http://clasehistoria.com/revolucionesburguesas/romanticismocaractersticas.htm
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Los relatos del romanticismo presenta-
ban un in ters por lo o tro, por lo que es
diferente, por lo que es: remoto, in -
accesible, exticoy hasta estrambti-
co.(Ong, 1971 en Kieran Egan, 2000:124)
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Caractersticas de la comprensin romntica
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I. En esta forma de comprensin exclu-yen la magia pero incluyen la ficc in. Elpersonaje romntico es el hroe.
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II.Segn Egan una de las caractersticasms sobresalientes de esta forma decomprensin esla mezcla de lo mtico ylo racional.
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III. En esta etapa la escr i turaes el sis-
tema simblico para abstraer el lenguajedel cuerpo.
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IV. Apasionamiento por los lmites de larealidad y los extremos de la experiencia.
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Por qu los contenidos de El libro
Guiness de los rcords tienen ms a-
tractivo para el nio tpico de diez aos de
edad que los libros de matemticas o de
Geografa? (Kieran Egan, 2000:124)
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Los hechos contenidos en este libro, dancuenta de las maravi llas del mundo, de
las experienc ias ms ex tremas, de los l-m ites de la realidad, de las ms grandes
hazaas, de las formas de vida ms ex-
ticas, de los sucesos ms asom brosos . (Kieran Egan, 2000:125)
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IV. Aficin por las colecciones.
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Narraciones reflexivas (Didcticas)
vs.Narraciones instructivas irreflexivas
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Las narraciones deben evocar el xta-
sis, est imu lar la imaginacin, fijar res-
puestas afect ivas a los acontecimientos
y determinar el significado de sus conteni-
dos. (Kieran Egan)
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Las narraciones deben evocar el xta-
sis, est imu lar la imaginacin, fijar res-
puestas afect ivas a los acontecimientos
y determinar el significado de sus conteni-
dos. (Kieran Egan)
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Extraordinarias
Evocativas Significativas Exticas
Extremas Interesantes Sorpresivas
Divertidas
Emotivas Instructivas Novedosas
Creativas Cautivadoras Reflexivas
Extravagantes Intensas Atractivas Extraas
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La actividad lectora debe ser totalmente
gratuita para que sea placentera para losjvenes, ya que si se convierte en otro
elemento de evaluacin y control, pierde
sentido para los muchachos. Se debe
leer por leer, leer porque s, leer por-que me gusta, y por eso propongo la
lectura recreativa en secundaria, porque
es el momento en que la maduracin de
los chicos puede permitirles adquir i r o
no este gus to de por vida. (lvaro Marn)
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Son ROMNTICOS (didcticos) los libros para 1 de liceo?
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Loslibros de texto ya no son una simple
fuente de informacin o de consulta, sino
que son como unas guasque deben se-
guir los alumnos. Ellos ponen las reglas,
los conocimientos que se han de apren-
der, como se los han de aprender, y algo
peor, como deben ser evaluados.(David Bello)
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Profesora
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