Kateebah an ni’eem al-muqeem fi at-toreeq
-
Upload
uitm-terengganu-kampus-rekreasi-bukit-besi -
Category
Education
-
view
14 -
download
8
Transcript of Kateebah an ni’eem al-muqeem fi at-toreeq
Kateebah an-Na’eem al-Muqeem fi at-Toreeq
31.Mac 2016/22 Jamaad at-Thaani 1437H
Kenikmatan di Jalan Dakwah ini
SRIAAD, Balai Besar Dungun Terengganu
22 Jamaad ath-Thaani 1437H
OlehUstaz Ahmad Daud Ishak El Merbawiy
Kateebah an-Na’eem al-Muqeem
Intisarinya; Perniagaan yg menyelamatkan dari Api neraka Allah
swt Beriman dengan Allah swt dan RasulNya Berjihad di Jalan Allah swt dengan Harta dan Jiwa raga Itulah jalan yang terbaik jika dengan pengetauan dan
kefahaman Golongan yang menyintainya untuk kemenangan dan
kejayaan yg hampir serta berita gembera kepada Para Mukminin
Ayat Allah swt dlm Surah Saff
Betapa indahnya kenikmatan rasa kebersamaan kerana Allah dan persaudaraan kerana keimanan kita.
Tali yang mengikat kita adalah ; 1. Kesatuan kefahaman. – Wahdat al-Fahmi2. Kesamaan tujuan. – Wahdat al-Ghaayat Di jalan ini, kita mencari redha Allah swt. Kita melangkah untuk meraih syurga Allah swt iaitu syurga yang luasnya melebihi keluasan langit dan bumi.
Apakah Indahnya bersama Allah swt dan beriman dengan Risalah…?
Di jalan ini, Melangkah untuk mencari;
Kita melangkah untuk meraih syurga Allah swt iaitu syurga yang luasnya melebihi keluasan langit dan bumi. Kita ingin meminang syurga yang menjadi sebahagian dari mimpi-mimpi kita.
Kita ingin memperolehi redha dan cintaNya yang menyebabkan kemenangan bagi kita di dunia dan di akhirat.
***Sesungguhnya kita tidak boleh merasakan keberatan demi mencapai keinginan itu.
Mengintai Dakwah dan memilih Syurgawi
Ketika Allah swt memberi petunjuk kepada kita untuk menemui jalan ini dan menempatkan kita berada di antara barisan para penyeru dakwah kepadaNya, maka ketika itulah sesungguhnya kita telah memilih jalan yang meletihkan.
Dalam masa yang sama sebenarnya kita telah mencabar diri sendiri agar tidak;
1. Banyak beristirehat. – Ta’aatul wa Qu’ud2. Membiarkan terlalu banyak senda gurau dalam perkara harus
sekalipun. – Tulaa’ibu wa Ghayr Hammasah wa Jiddiyah
Cabaran Besar Da’wah ini
Tugas Asasi Du’at fillah;
Seorang pendakwah (Du’at) menolak untuk duduk apalagi beristirehat lama-lama. Ia akan banyak menggunakan waktu-waktu malam dan siang untuk dakwahnya iaitu :1. Menyeru.Rabtu al-Amm2. Mengajak.Memahamkan. Berkongsi Keindahan
Islam3. Melarang.Membimbing.Menyemai cita-cita
gemilang Islam.4. Membina ramai orang. Sahabat dan sahabiah5. Sehingga menjadi Putaran Murabbi/ Murabbiah
Apakah kita ada sifat2 untuk dapat Nikmat2 di jalan Dakwah ini?!.
1. Tersenyum syukur dengan debu2 Dakwahnya.
Jika ia pulang ke rumahnya tengah malam dan melihat debu di tubuhnya, terukir senyuman di wajahnya menandakan gembira hatinya agar Allah swt menyaksikannya sebagai Syiar usaha yg dikira di sisiNya2. Merasai damai dengan tidurnya hasil faedahnya dakwah yang dilakukannya. Sedangkan orang lain lena dengan senyuman duniawi perniagaan, kesenagan hiburan dan pujian manusia denga pencapian duniawi.
Muhasabah Du’at di hujung malamnya;
3. Mengikhlaskan kecintaannya kepada saudaranya kerana Allah swt, di dalam dakwah ini. Kerja di jalan Allah dibuat tanpa alasan lainnya, maka ia akan memperolehi pahala yang agung dan keridhaan dariNya.4. Merasai kemuliaan dan kemanisan iman bila berada di kalangan yang mengajak manusia menjadi as-Soliheen dan al-Muttaqqen.
Rasulullah saw menjelaskan di dalam Hadith2 baginda;1. "Sesungguhnya Allah berfirman di hari kiamat, "Di mana orang-orang yang saling mencintai kerana KeagunganKu? Hari ini Aku naungi mereka dengan naunganKu di saat tidak ada naungan lain kecuali naunganKu". (HR Muslim) 2. "Barangsiapa yang ingin merasai manisnya keimanan, hendaklah ia mencintai seseorang yang tidak ia cintai kecuali kerana Allah." (HR Ahmad)3. "Tidaklah seorang hamba Allah mencintai hamba Allah kerana Allah, kecuali ia akan dimuliakan oleh Allah. Dan juga mendapat perlindungan Arasy Allah swt di hari yang tiada perlindungan melainkan perlindunganNya"
5. Berterusanlah membersihkan hati dan beribadah yang boleh menghidupkannya (ditengah-tengah kesukaran melanda) dan mengukuhkan tali persaudraan (di celah-celah fitnah musuh dan golongan yang fasiqeen)…..INGAT JIKA PENGOTORANNYA MENGUNDANG; a. Keras hati dan kegersangan jiwa
mukmineen b. Bersangka buruk – Suu’ ad-Dzann dan
berpecah belah kerana hilang Thiqah antara ahli Jamaah.
10 sikap yang mesti dilakukan oleh seorang yang bertaubat iaitu : 1. Mengucapkan istighfar secara lisan.2.Menyesali perbuatan dosa di dalam hati.3.Memutuskan perilaku dosa dari badan.4. Bertekad untuk tidak kembali melakukan kemaksiatan.5.Mencintai akhirat.6.Membenci dunia. Kerana ianya menipu - Ghurur7. Sedikit bicara.8.Sedikit makan dan minum untuk menggali ilmu.9. Banyak beribadah.10.Sedikit tidur.
Meneliti Petunjuk Ibnu Hajar al-Asqalani ttg 10 Persediaan untuk hari-
hari yang dijanjikan;
Empat sikap yang pertama, iaitu mengucapkan istighfar secara lisan, menyesali perbuatan dosa di dalam hati, memutuskan perilaku dosa dari badan, bertekad untuk tidak kembali melakukan kemaksiatan merupakan syarat yang mesti dilakukan oleh sesiapa pun yang bertaubat.kelima dan keenam, iaitu cinta akhirat dan membenci dunia adalah hasil yang wajar dan buah dari taubat yang bersih dan tulus kepada Allah swt.
Penegasan Ibnu Hajar;
Ketujuh, bukan bererti diam dan bisu lalu tidak berhubung dengan manusia, tetapi maksudnya adalah sangat berhati-hati dalam melakukan apa pun yang dikeluarkan dan dimasukkan melalui mulut orang yang bertaubat tidak akan berbicara kecuali bila pembicaraannya boleh menjadikannya diridhai oleh Ar-Rahman dan ia sangat takut kepada Allah setelah bertaubat.
Kelapan dan kesembilan, iaitu sedikit makan dan minum serta banyak beribadah, sikap yang saling berkaitan. Sedikit makan dan minum adalah ciri orang yang memperhatikan kesihatan tubuhnya. Ia tahu bahwa orang yang sakit tidak akan mampu melakukan ibadah. Makanan adalah salah satu sebab yang banyak menimbulkan penyakit dan bila diambil tanpa pengawalan akan mengurangkan semangat untuk beribadah.
Terakhir, kesepuluh sedikit tidur, adalah kerana orang yang bertaubat merasakan waktunya sangat sedikit dan usianya tidak panjang. Terlalu banyak waktu yang terbuang untuk memperbanyakkan tidur. “Mereka adalah orang yang berfikir akan memerangi tidur sedaya yang ia mampu melakukannya kemudian menyibukkan diri dengan memperbanyakkan amal ibadah dan taqarrub kepada Allah.“
Kitab ar-Risalah al-Isti’daad wa al-Munabbihat li Yawm al-Ma’aad.
“Imam Ibnul Qayyim pernah menyebutkan bahwa ada orang yang diberikan oleh Allah syurga di dunia kemudian ia memiliki simpanan kenikmatan syurga di akhirat.” Mereka ini disebut oleh Ibnul Qayyim sebagai raja akhirat dan orang yang paling bahagia di dunia.
Tawjihat Ibnu Qayyim ialah;
Mereka adalah orang-orang yang hatinya :
1. Memandang kefakiran menjadi kekayaan bersama Allah.
2. Memandang kekayaan sebagai kefakiran tanpa Allah. 3. Memandang kemuliaan menjadi kehinaan tanpa
Allah. 4. Memandang kehinaan menjadi kemuliaan bersama
Allah. 5. Memandang siksaan sebagai kenikmatan bersama
Allah.
Segala-galanya baik bersama-sama Allah swt;
Kita akan merasakan kebahagiaan, kenikmatan, kelazatan di jalan ini bila kita menempuhnya dengan kesulitan, keletihan dan kepayahan. Semakin tinggi tingkat kesulitan kita menempuh jalan ini, semakin indah dan membahagiakan bagi kita.
Kita juga berada di atas jalan ini kerana rahmat Allah swt dan jalan ini sendiripun adalah jalan yang penuh dengan hamparan rahmat Allah swt lalu tujuan yang ingin kita dapatkan adalah rahmat Allah swt.
Rahmat Allah swt itulah yang kita rasakan di sini yang menuntun kita hingga sampai di jalan ini dan insyaallah kita akan mendapat rahmat Allah swt melalui jalan ini.
“Ya Allah, saksikanlah kebersamaan kami bersamaMu dijalan ini. Kuatkan kami supaya tidak bercerai-berai di saat mengalami kelapangan dan kesenangan. Satukan hati kami ketika menghadapi kesempitan dan kesulitan. Kami ingin memiliki sifat seperti yang diucapkan oleh utusanMu, Rasulullah saw, "Selama Engkau tidak murka kepadaku, aku tidak akan pernah peduli apa pun yang aku alami.”
Munajat Kita…..
Sekian, Jazakumllah khayran al-Jazaa’.