Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

Facultad de Filosofía y Letras

Colegio de Filosofía

Filosofía de la Educación

Profesor: Mtro. Rodrigo García Díaz

Filosofía de la Educación: Kant

Alumna: Andrea Rivera Meza

Verano 2013

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Filosofía de la Educación: Kant

¿Qué debe cultivar la educación? ¿Cuáles son las disposiciones deseables?

¿Cuál es el propósito de la educación? ¿Cuáles son los métodos que debe seguir

la educación? ¿Qué es lo que Kant entiende por educación? Estas y otras

preguntas son contestadas en el libro tres filosofías de la educación de William K.

Frankena en su capítulo III Filosofía de Kant sobre la Educación para ello él autor

comienza clarificando el contexto en el que se desarrolla Kant con el surgimiento

de las nuevas ideas pedagógicas como las de Rousseau, así como las nuevas

reformas educativas iniciadas por discípulos de este, principalmente se puede

mencionar a Basedow; ambos pensadores fueron de gran influencia en el célebre

filosofo Kant quien dice al respecto de la educación “el fin primordial de la

educación consiste en hacer buenos a los hombres, en formar hombres capaces

de elegir habitualmente el camino recto” 1

Los criterios de Kant sobre la filosofía de la educación, son extensos y complejos

sin embargo los podemos resumir en que espera que la educación sea una

especie de ética aplicada además de adjudicarle a la pedagogía principios

morales, dejando en claro que la educación no debe ser algo meramente

informativo o científico sino de experiencia disciplinar.

Entre las disposiciones que de acuerdo al filósofo deben cultivarse se resaltan

cinco, de los cuales enfatiza que “la educación debe servir al desarrollo de la

naturaleza humana y sus talentos” 2 p. 149. Las cinco finalidades que menciona

son: a) dar al hombre crianza, b) disciplinarlo, c) cultivarlo: darle madurez y

cultura, d) hacerlo prudente o sagaz; darle sabiduría o civilizarlo y e) moralizarlo.

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Del primer punto, Kant da la responsabilidad a los padres, pues engloba los

cuidados de alimentar y proteger, además de mencionar algo muy importante que

es la formación de hábitos de los cuales insiste en que el niño debe formar los

menos posibles. En el segundo punto “la disciplina se reduce a corregir defectos, a

prevenir la formación de malos hábitos a refrenar el desgobierno de sí mismo. El

tercer punto, hace referencia a la cultura la cual toma como la adquisición de

talentos, así la cultura son diversas habilidades que deben desarrollarse para

ejercitar bien las diversas facultades del individuo. Con respecto a este punto

habla también de cuáles son esos talentos, los cuales divide en: corporales y de la

mente. Del penúltimo punto, dice que la prudencia sirve para insertar al individuo

dentro de la sociedad, obteniendo si rendimiento de sus propios talentos. En el

último punto, y quizá el más importante, la moralidad kantiana consiste en un

sentido de individualidad, conciencia y confianza en sí mismo, esta moldea al

hombre para que pueda vivir como un ser “libre”. Después de esto Frankena

menciona otros apartados como son, el carácter, la buena voluntad, el dominar los

deseos y un cierto tipo de humildad, puntos que ya no retomares con demasiado

espacio puesto que vienen incluidos dentro de la moralidad

Hasta aquí, podríamos resumir la filosofía de la educación de Kant, o por lo menos

a mi parecer, en el hecho de que la educación es, o debe de ser, el desarrollo de

los talentos y habilidades del individuo a fin de dominar su libertad y así coexistir

con la libertad de su sociedad. Llegando a esta conclusión a partir de que desde

niño el individuo no debe aprender demasiados hábitos para no “encadenarse”,

posteriormente debe ser disciplinado para cultivarse, dominar sus pasiones y

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gobernarse a sí mismo con prudencia, lo que nos lleva al tercer y cuarto punto, el

tercero debe ser guía sin embargo no debe ser el sostén completo, mientras que

el cuarto representa una libertad responsable, todos los puntos nos llevan

irrevocablemente a la necesidad de la educación como un guía moral, lo que es el

quinto punto.

El propósito de la educación, es un punto extenso dentro del ensayo de Frankena

sin embargo puede resumirse en que “los educadores tienen el deber de procurar

tanto el perfeccionamiento como la felicidad de los educados2 p. 197. La meta de

la educación es el objetivo combina la perfección moral, natural y l felicidad.

También menciona que la educación debe proponerse el mejoramiento de toda la

raza humana y no solo el de mejorar las condiciones de un solo hombre.

En conclusión, Kant es un gran exponente de las filosofías de la educación de la

época moderna, y esta queda resumida en el dominio de la libertad para la

coexistencia con los demás, la educación empieza a muy temprana edad y sirve

para guiar al individuo y con ello al resto de la sociedad.

• Frankena, W. (1965) Tres filosofías de la educación en la historia, UTEHA:

México

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