KAJIAN TRADISI LOKAL PADA NOVEL JATISABA KARYA...
Transcript of KAJIAN TRADISI LOKAL PADA NOVEL JATISABA KARYA...
KAJIAN TRADISI LOKAL PADA NOVEL JATISABA KARYA RAMAYDA AKMAL
DALAM PERSPEKTIF ANTROPOLOGI SASTRA
SKRIPSI
Oleh
BINTI HIDAYAH
NIM 09340170
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA, SASTRA INDONESIA, DAN DAERAH
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
MALANG
2014
KAJIAN TRADISI LOKAL PADA NOVEL JATISABA KARYA RAMAYDA AKMAL
DALAM PERSPEKTIF ANTROPOLOGI SASTRA
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana
Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia, dan Daerah
Oleh
BINTI HIDAYAH
NIM 09340170
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA, SASTRA INDONESIA, DAN DAERAH
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
MALANG
2014
viii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah penulis panjatkan puji syukur ke hadirat Allah SWT atas
limpahan rahmat, taufik, serta hidayah-Nya sehingga penyusunan tugas akhir dengan
judul “Kajian Tradisi Lokal Pada Novel Jatisaba Karya Ramayda Akmal Dalam
Perspektif Antropologi Sastra”, ini dapat diselesaikan. Sholawat serta salam selalu
tercurah kepada junjungan Nabi Besar Muhammad SAW, yang telah membawa kita
semua dari zaman jahiliyah menuju zaman kebenaran (Islam). Semoga kita semua
kelak mendapatkan syafa’atnya. Aamiin yarobbal ‘alamin.
Proses penyusunan awal hingga akhir skripsi ini tentunya banyak dari berbagai
pihak yang memberikan dukungan ataupun motivasi, sehingga alhamdulillah proses
penyusunan skripsi ini telah selesai. Dengan segala kerendahan hati, penulis ingin
mengucapkan terima kasih dan penghargaan setinggi-tingginya kepada:
1. Bapak Dr. Muhadjir Effendy, M.Ap, selaku rektor Universitas
Muhammadiyah Malang;
2. Bapak Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Malang;
3. Ibu Dra. Tuti Kusniarti, M.Si., M.Pd, selaku Ketua Program Studi Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Malang yang
telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi;
4. Ibu Dr. Hj. Sugiarti, M.Si, selaku dosen pembimbing I yang dengan
kesabaran, keikhlasan, kebesaran hati serta kebaikannya dalam membantu,
mengarahkan, membimbing dan juga memberikan motivasi penyemangat dari
awal penyusunan skripsi hingga akhir skripsi ini dapat diselesaikan;
ix
5. Bapak Dr. H. Hari Sunaryo, M.Si selaku dosen pembimbing II yang dengan
kesabaran, keikhlasan, serta kebaikannya dalam mengarahkan dan
membimbing proses penyusunan skripsi dari awal hingga akhir skripsi ini
dapat diselesaikan;
6. Ibu Purwati Anggraini, S.S., M.Hum, selaku dosen pembimbing akademik
yang dari awal penulis menjadi mahasiswa hingga akhir telah dengan sabar
membimbing dan mengarahkan serta dengan ketulusan hati memberikan
nasehat dan motivasi hingga akhir perkuliahan ini;
7. Bapak dan Ibu dosen Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia,
dan Daerah yang selama ini telah memberikan ilmu dan memberikan
masukan-masukan selama perkuliahan;
8. Abah tercinta yang luar biasa (H. Maksuni) dan Umi tersayang (Hj.Istiqomah)
yang tidak pernah berhenti dan tidak pernah bosan memberikan doa, kasih
sayang serta motivasi yang sangat besar dan berpengaruh dalam kehidupan
penulis;
9. Kakakku tersayang (Hj. Imro’atul Fadah, Amd.Keb), Adik-adikku tersayang
(Muhammad Amirul Huda & Muhammad Ibrahim), Sepupu-sepupuku (Siti
Zulaikah, Rizal Fauzi, Amd, Muhammad Choirul Anam, Ilmi Junaidah, Fajar
Lia Nika, Bangkit Alfan Asorfi, Reza Praditya Yudha, S.Ikom) dan semua
yang tidak bisa penulis sebutkan satu per satu yang tiada henti memberikan
motivasi kepada penulis;
10. Taufik Hidayatullah, S.Si yang telah menemani, membantu, memberikan
kasih sayang dan motivasi serta menjadi penyemangat selama perkuliahan;
11. Bapak dan Ibu Guru SMKM 2 Malang yang telah membantu memberikan
motivasi dalam penyusunan skripsi serta memberikan ilmu yang bermanfaat;
12. Sahabat-sahabatku yang luar biasa (Arina Vida, Suci, Ika Yuli, Okta, Nina,
Putri) yang telah menemani, membantu, memberikan motivasi dan
pengalaman selama perkuliahan;
x
13. Teman-temanku Program Studi Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah
khususnya kelas C (Susi, Kakak Thiyaz, Itis) yang telah memberikan sejuta
pengalaman;
14. Teman-temanku kontrakan Bukit Cemara Tujuh C-11 (Lusi, Icha, Hilda,
Puput, Ghea, Vinda, Canggih, Vischa, Anggit) yang telah menemani,
membantu, memberikan motivasi selama tinggal bersama;
15. Semua pihak yang memberikan bantuan dalam pelaksanaan penelitian ini
yang tidak bisa peniliti sebutkan satu per satu.
Akhirnya penulis hanya mampu berdoa semoga segala bantuan,
motivasi, masukan yang diberikan kepada penulis, senantiasa mendapatkan
imbalan dari Allah SWT, Aamiin. Dan semoga skripsi ini dapat bermanfaat
khususnya bagi penulis dan pembaca .
Malang, 10 April 2014
Penulis,
Binti Hidayah
xiii
DAFTAR ISI
HALAMAN DEPAN (Hard Cover)................................................................................. i
HALAMAN JUDUL……….……………….………………….………….…........…..... ii
LEMBAR PERSETUJUAN………………….………………...……….........…..…..... iii
LEMBAR PERNYATAAN………...…………………………….........………...…….. iv
LEMBAR PENGESAHAN…………………….………….........………………............ v
MOTTO………………………………………………........….……………………….... vi
HALAMAN PERSEMBAHAN…………………........……….……………………….. vii
KATA PENGANTAR………………………...........…………….……………………... viii
ABSTRAK…..…………………………........………………………………….……….. xi
ABSTRACT…………………………………………………………………….......…... xii
DAFTAR ISI………………………………………………………………........………. xiii
DAFTAR TABEL……………………………………………………........………......... xvi
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang……………………………….………………............. 1
1.2 Fokus Penelitian…………...……………….……………..........……. 5
1.3 Rumusan Masalah………………………….…………........……...…. 6
1.4 Tujuan dan Manfatat Penelitian……………….…………...…............ 7
1.4.1 Tujuan Penelitian….………….……………...…........…….. 7
1.4.2 Manfaat Penelitian……..…….……………........………...... 7
1.5 Penegasan Istilah…..……………….…………........…...…...……...... 8
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI
2.1 Penelitian Terdahulu...……..………………………………........….... 10
2.2 Landasan Teori………………………….……………........……...….. 11
2.2.1 Kebudayaan……...……….……………........……………… 11
2.2.2 Wujud Kebudayaan…………………………………............ 16
2.2.3 Mata Pencaharian……………………………..……............. 17
2.2.4 Kesenian Tradisional………………………………........….. 21
xiv
2.2.5 Tradisi Lokal…...……………………………........……….... 23
1) Ebeg………….……………………........…………….... 25
2) Obong Bata……….……………………………............. 30
3) Nawu……..……….…………………………........…..... 32
4) Nini Cowong………...…………………........…….….... 34
2.2.6 Novel…………….……………………………….................. 37
2.2.7 Konsep Antropologi Sastra…………………………............. 47
BAB III METODE PENELITIAN
3.1 Pendekatan dan Jenis Penelitian…………...…….……………............ 50
3.1.1 Pendekatan Penelitian……….……...….……………............ 50
3.1.2 Jenis Penelitian…….……….…………...…......…………..... 51
3.2 Data dan Sumber Data………………..……………...…..........………. 52
3.3 Teknik Pengumpulan Data…………..…………………...……............ 53
3.4 Kode Data………………..………………………………….…............ 54
3.5 Analisis Data…………..…………………………...…………............. 55
BAB IV ANALISIS DATA DAN PEMBAHASAN
4.1 Analisis Data………….………………………………..………........... 57
4.1.1 Wujud Tradisi Lokal Dalam Novel Jatisaba Karya Ramayda
Akmal yang Terkait dengan Mata Pencaharian dan Kesenian. 57
4.1.1.1 Wujud Tradisi Ebeg………………...…....….… 57
4.1.1.2 Wujud Tradisi Obong Bata…………...……….. 63
4.1.1.3 Wujud Tradisi Nawu……………………........... 68
4.1.1.4 Wujud Tradisi Nini Cowong…………………... 72
4.1.2 Makna Tradisi Lokal Dalam Novel Jatisaba Karya Ramayda
Akmal yang Terkait dengan Mata Pencaharian dan Kesenian. 75
4.1.2.1 Makna Tradisi Ebeg…………….……………... 76
4.1.2.2 Makna Tradisi Obong Bata……….………….... 77
4.1.2.3 Makna Tradisi Nawu………………………....... 79
4.1.2.4 Makna Tradisi Nini Cowong……………….….. 80
4.2 Pembahasan…………………………………………………………... 83
xv
4.2.1 Pembahasan Tentang Wujud Tradisi Lokal Dalam Novel
Jatisaba Karya Ramayda Akmal yang Terkait dengan
Mata Pencaharian dan Kesenian…………………………..... 83
4.2.1.1 Wujud Tradisi Ebeg…………………………... 83
4.2.1.2 Wujud Tradisi Obong Bata………………..…... 87
4.2.1.3 Wujud Tradisi Nawu……………………..……. 90
4.2.1.4 Wujud Tradisi Nini Cowong.……..………….... 92
4.1.2 Pembahasan Tentang Makna Tradisi Lokal Dalam Novel
Jatisaba Karya Ramayda Akmal yang Terkait dengan
Mata Pencaharian dan Kesenian…………………………...... 95
4.2.2.1 Makna Tradisi Ebeg………………………….... 95
4.2.2.2 Makna Tradisi Obong Bata…………………..... 98
4.2.2.3 Makna Tradisi Nawu…………………..………. 100
4.2.2.4 Makna Tradisi Nini Cowong………………....... 101
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan…………………………….…………………………….... 103
5.2 Saran……………………………………..…….…..………………….. 104
DAFTAR PUSTAKA.......................................................................................................... 105
BIOGRAFI PENGARANG NOVEL………………………………………………….... 110
SINOPSIS……………………………………………………………………………….... 111
LAMPIRAN........................................................................................................................ 112
xvi
DAFTAR TABEL
Korpus Data Wujud…………………………………………………………112
Korpus Data Makna…………………………………………………………126
xvii
DAFTAR GAMBAR
Tradisi Lokal Ebeg.................................................................................. 133
Tradisi Lokal Obong bata....................................................................... 134
Tradisi Lokal Nawu................................................................................ 135
Tradisi Lokal Nini cowong..................................................................... 136
105
DAFTAR PUSTAKA
Akmal, Ramayda. 2012. Jatisaba. Yogyakarta: Era Baru Pressindo.
Alwi, Hasan. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Ariesta, Morina. 2013. Kajian Antropologi Sastra Dalam Roman Namaku Teweraut:
Sebuah Roman Antropologi Dari Rimba-Rawa Asmat, Papua Karya Ani
Sekarningsih. Skripsi. Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas
Sriwijaya Inderalaya.
Arikunto, Suharsimi. 2002. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta.
Bele, Anton. 1982. Membuat Batu Bata. Jakarta: PT. Penebar Swadaya.
Chusmeru. 2012. “Komunikasi Transendental dan Kearifan Lokal Dalam
Kesenian Tradisional Banyumas”. Prosiding Seminar Nasional, dalam
rangka Dies Natalies Jurusan Ilmu Komunikasi FISIP UNSOED ke-14.
Darini, M. Th. 2010. “Pengaruh Dosis dan Frequensi Pemberian Pakan Tambahan Terhadap Pertumbuhan Hasil Padi dan Benih Ikan Gurami Pada Sistem
Minapadi” dalam Jurnal Ilmiah Agronomi Agrivet. Volume 14, Nomor 2, Desember 2010, h.1-14.
Dewi, Heristina. 2007. “Perubahan Makna Pertunjukan Jaran Kepang pada
Masyarakat Jawa di Kelurahan Tanjung Sari, Medan” dalam Jurnal
Historisme. Edisi No. 23, Tahun XI, Januari 2007, h.9-15.
Endraswara, Suwardi. 2003. Metodologi Penelitian Sastra: Epistemologi, Model,
Teori, dan Aplikasi. Yogyakarta: Pustaka Widyatama.
______2008. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: MedPress.
Esten, Mursal. 1993. Struktur Sastra Lisan. Jakarta: Yayasan Obor.
Hafsanita, Shanti Dewi. 2002. Analisis Ekonomi Pola Pemanfaatan Lahan Sawah
untuk Perikanan di Kecamatan Binong Kabupaten Subang Jawa Barat. Skripsi. Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan, Institut Pertanian Bogor.
106
Hastutiningrum, Sri. 2013. “Proses Pembuatan Batu Bata Berpori dari Tanah Liat dan Kaca” dalam Jurnal Teknologi Technoscientia, Vol. 5 No. 2 Februari
2013, h.200-206.
Kayam, Umar. 1989. Seni, Tradisi, Masyarakat. Jakarta: Sinar Harapan.
Khairuman dan Khairul Amri. 2002. Budi Daya Ikan di Sawah. Depok: Agro Media Pustaka.
Koentjaraningrat. 1990. Sejarah Teori Antropologi II. Jakarta: UI Press.
______2000. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan. Jakarta: PT. Gramedia.
______2002. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.
______2003. Kamus Istilah Antropologi. Jakarta: Progres.
Listiawan, Roni. 2009. Makna Estetika Islam Kesenian Kuda Lumping (Studi atas
Paguyuban Seni Kuda Lumping “Sedyo Rukun” di Dusun Ngasem Desa
Pageruyung Kecamatan Pageruyung Kabupaten Kendal Jawa Tengah). Skripsi. Fakultas Ushuluddin, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
Yogyakarta.
Moleong, Lexy J. 2007. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya.
Muhaimin. 2001. Paradigma Pendidikan Agama Islam: Upaya Mengefektifkan
Pendidikan Agama Islam di Sekolah. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Murgiyanto, Sal. 2004. Tradisi dan Inovasi. Jakarta: Wedatama Widya Sastra.
Murniatmo, Gatot. 2000. Khazanah Budaya Lokal. Yogyakarta: Adi Cipta Karya
Nusa.
Nurgiyantoro, B. 2009. Penilaian dalam Pengajaran Bahasa dan Sastra. Yogyakarta: BPFE.
Padilha, Ana Claudia Machado & Debora Nayar Hoff. 2011. “Livelihood
Diversification Strategy in Rural Properties: Water Resources
Exploration in Rural Tourism Activity” dalam International Journal of
Economics and Management Sciences. Vol. 1, No. 3, 2011, pp. 49-59.
107
Piya, Luni, Keshav Lall Maharjan, & Niraj Prakash Joshi. 2011. “Livelihood Strategies of Indigenous Nationalities in Nepal: A Case of Chepangs”
dalam Jurnal International Development and Cooperation. Vol.17, No.2, 2011, pp. 99-113.
Prambudi, Imam. 2010. Perubahan Mata Pencaharian Dan Nilai Sosial Budaya
Masyarakat (Studi Deskriptif Kualitatif Tentang Hubungan Perubahan
Mata Pencaharian Dengan Nilai Sosial Budaya Masyarakat di Desa
Membalong, Kecamatan Membalong, Belitung). Skripsi. Fakultas Ilmu
Sosial dan Ilmu Politik. Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Priyanto, Wien Pudji. 2003. Makna Indhang Dalam Kesenian Ebeg & Lengger di
Banyumas. Skripsi. Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri
Yogyakarta.
Purwadi. 2005. Bahasa Jawa Krama Inggil. Yogyakarta: Hanan Pustaka.
Putra, Andrian Syah. 2012. Optimalisasi Produksi dengan Pengendalian Kualitas
Kekuatan Batubata Menggunakan Metode Taguchi di CV. Rezky Jaya
Labuhan Batu. Skripsi. Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan
Alam, Universitas Negeri Medan.
Rachmi, Tetty. 2003. Nini Thowong: Pertunjukan Boneka Magis Rakyat Jawa,
Kontinuitas dan Perubahannya. Tesis. Program Pascasarjana, Universitas
Gadjah Mada Yogyakarta.
Ratna, Nyoman Kutha. 2004. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
______2005. Sastra dan Cultural Studies: Representasi Fiksi dan Fakta.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
______2011. Antropologi Sastra: Peranan Unsur-unsur Kebudayaan dalam
Proses Kreatif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rochadi, Moch. Tri dan F.X. Gunarsa Irianta. 2007. “Kualitas Bata Merah dari
Pemanfaatan Tanah Bantaran Sungai Banjir Kanal Timur” dalam Jurnal
Wahana Teknik Sipil. Vol. 12, No. 1, April 2007: 42-50.
Rusydi dkk. 1985. Kosa Kata Bahasa Jawa. Jakarta: Pusat Pembinaan dan
Pengembangan Bahasa.
108
Sartini. 2004. “Menggali Kearifan Lokal Nusantara Sebuah Kajian Filsafati” dalam Jurnal Filsafat, Jilid 37, Nomor 2, Agustus 2004.
Sayuti, Suminto A. 1997. Apresiasi Prosa Fiksi. Jakarta: Departemen Pendidikan
dan Kebudayaan.
______2000. Berkenalan dengan Prosa Fiksi. Yogyakarta: Gama Media.
Sedyawati, Edy. 1992. Pertumbuhan Seni Pertunjukan. Jakarta: Sinar Harapan.
Semi, Atar. 1993. Menulis Efektif. Padang: Angkasa.
Seneduangdeth, Dexanourath. 2009. “Rural Development and Strategies for
Sustainable Agrarian Livelihood: A Case Study of Ban Huaxieng,
Xaithany District, Vientiane Capital, Lao PDR” dalam Jurnal
Development and Society. Volume 38, Number 1, June 2009, pp.165-199.
Setianingsih, Asih. 2005. Nilai-nilai Sakral Dalam Kuda Lumping Sebagai
Sumber Ide Penciptaan Karya Seni Keramik. Skripsi. Fakultas Sastra dan
Seni Rupa, Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Setyorini, Indra Yunita. 2013. Kesenian Kuda Lumping Ditinjau dari Perspektif
Norma-norma Masyarakat. Skripsi. Jurusan Hukum dan Kewarganegaraan, Universitas Negeri Malang.
Shadily, Hasan. 1990. Ensiklopedi Nasional Indonesia. Jakarta: Cipta Adi
Pustaka.
Siahaan. 1996. Pola Pengembangan Industri. Jakarta: Departemen Perindustrian.
Sianturi, Roima Novita Sari. 2013. Analisis Usaha Pengolahan Batu Bata di
Kabupaten Deli Serdang (Studi Kasus: Desa Tanjung Mulia, Kecamatan
Pagar Merbau). Skripsi. Fakultas Pertanian Universitas Sumatera Utara
Medan.
Soekanto, Soerjono. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
2002.
Sudikan, Setya Yuwana. 2007. Antropologi Sastra. Surabaya: Unesa University
Press.
109
Sudjiman, Panuti. 1998. Memahami Cerita Rekaan. Jakarta: Pustaka Jaya.
Sugiprihatin, Endah. 2012. Fenomena Kesurupan Dalam Pertunjukan Kesenian
Ebeg (Kuda Kepang) Wahyu Mukti Budaya Dusun Krapyak Kecamatan
Lumbir Kabupaten Banyumas. Skripsi. Fakultas Bahasa dan Seni,
Universitas Negeri Semarang.
Suparlan, Parsudi. 1984. Kebudayaan Kemiskinan, dalam Kemiskinan di
Perkotaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia-Sinar Harapan.
Suroto. 1989. Apresiasi Sastra Indonesia. Jakarta: Erlangga.
Sztompka, Piotr. 2007. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta: Prenada Media
Group.
Tarigan, Perikuten. 2004. Perubahan Alat Musik Dalam Kesenian Tradisional
Karo Sumatera Utara. Tesis. Program Pascasarjana. Universitas
Udayana Denpasar.
Tiku, Gilda Vanessa. 2008. Analisis Pendapatan Usahatani Padi Sawah Menurut
Sistem Mina Padi dan Sistem Non Mina Padi (Kasus Desa Tapos I dan
Desa Tapos II, Kecamatan Tenjolaya Kabupaten Bogor Jawa Barat).
Skripsi. Fakultas Pertanian, Institut Pertanian Bogor.
Tuyen, Nguyen Quang. 2011. “Diversification and Differentiation: Livelihood
Strategies of Land-owning and Landless Households in ‘Thoi Thuan B
Hamlet’” dalam International Journal of Business and Social Science.
Vol. 2, No. 2; February 2011, pp.205-212.
Waluyo, Herman. J. 2006. Pengkajian dan Apresiasi Prosa Fiksi. Surakarta:
Sebelas Maret University Press.
Zulfahnur, Z. F. dkk. 1997. Teori Sastra. Jakarta: Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan.