Jordi Gracia: Miguel de Cervantes La conquista de la ironía Una … · 2017-07-16 · Me gustó el...
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Jordi Gracia:
Miguel de Cervantes
La conquista de la ironía
Una biografía
Colección: E-Libros – La Conjura de Campanella Fecha de Publicación: 09/07/2007 Número de páginas: 10
Colección: Bibliografía: Reseñas Fecha de Publicación: 19/04/2016 Número de páginas: 7 I.S.B.N. 978-84-690-5859-6
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Jordi Gracia: Miguel de Cervantes. La conquista de
la ironía. Una biografía.
Madrid, 2016, Taurus. ISBN: 978-84-306-1764-7
Un ensayo biográfico hecho con gran amplitud crítica y sensibilidad, fruto de una
lectura atenta de la obra cervantina que va apareciendo, aquí y allá, a lo largo de libro
con interesantes aproximaciones críticas; tanto a la poesía, como a la novela o al teatro.
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En el caso concreto del soneto al monumental túmulo de Felipe II, levantado en la
catedral de Sevilla a la muerte del rey en 1598, con participación del escultor Juan
Martínez Montañés y con gran gasto y enfrentamientos entre las autoridades
municipales y eclesiásticas (pp. 196ss.), consigue una interesante evocación histórica y
literaria al texto cervantino, lo mismo que en otras evocaciones y glosas de una obra de
teatro que siempre he considerado desatendida por la crítica literaria como es La casa de
los celos, a la que se refiere en varias ocasiones a lo largo del libro, lo mismo que a su
personaje Bernardo del Carpio. Es lástima que siempre cite Trato de Argel o El trato de
Argel como Los tratos de Argel, sin duda que por afinidad a Los baños de Argel, y que a
pesar de tener en la bibliografía a María Antonia Garcés y a Márquez Villanueva, no
incorpore con finura los perfiles turco-berberiscos más destacados de la literatura
cervantina y sobre todo a ese personaje cada vez más excepcional que es Antonio de
Sosa, por fin desvelada su personalidad heterodoxa y agudísima por la autora
colombiana Garcés. En el Archivo de la Frontera tenemos una aproximación interesante
en este sentido a ese estudio: http://www.archivodelafrontera.com/bibliografia/el-
antonio-de-sosa-de-maria-antonia-garces/
Pero la fortaleza mayor del libro no está en su perfil histórico sino en el literario y en la
reconstrucción de algunos episodios biográficos familiares y locales hechos con gran
sensibilidad como en “El frenesí de Madrid hacia 1610” (pp.332ss.), que me resultó
muy convincente en su glosa de la sociabilidad literaria, política y religiosa a la vez que
se da en las cofradías que surgen por el momento y a las que Cervantes y otros
escritores se adscriben por entonces. No obstante, también echo en falta en la glosa del
Persiles y Sigismunda las aportaciones más críticas y heterodoxas a su glosa, como la de
Michael Nerlich, que arremete contra la lectura más contrarreformista tradicional de
Carlos Romero, por ejemplo, a quien sí cita Gracia. Nuevamente me remito a dos
contenidos del Archivo de la Frontera como complemento de este aspecto:
http://www.archivodelafrontera.com/bibliografia/el-persiles-descodificado-o-la-divina-
comedia-de-cervantes-michael-nerlich-traduccion-de-jesus-munarriz-madrid-2005-
hiperion-756-pp/
y el muy dramático trabajo del mismo autor Nerlich:
http://www.archivodelafrontera.com/clasicos-minimos/el-homenaje-de-cervantes-al-
pueblo-espanol-o-bartolome-el-manchego%C2%BB-y-cenotia-arrancada-de-su-patria-
sobre-el-realismo-de-los-trabajos-de-persiles-y-sigismun/
Si cito algunas carencias – las que más me obsesionan personalmente, por otra parte –
los valores son tantos que la lectura del largo ensayo de Gracia es muy recomendable
por su sensible aproximación cervantina y sus glosas pertinentes, como cuando
relaciona el prólogo del Quijote a “un microrrelato sobre un escritor que ha de escribir
un prólogo y no sabe bien cómo salvar el paso” (p.284). Es uno de los momentos
importantes en los que el autor descubre parte de la tesis de su libro reflejada en el titulo
mismo:
“Con un poco de suerte habrá quedado
el mejor y más original prólogo imaginable porque es un antiprólogo
como el libro es la contracara de un libro de caballerías
y don Quijote es la contracara de un caballero,
y todo es aquí lo que es y su contrario a la vez,
con una tan feliz y relajada conquista de la ironía
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que saltan las lágrimas aunque parezca mentira” (p.287).
Me gustó el largo ensayo de Jordi Gracia porque es uno de esos libros que hacen
comprender a un lector que el acto mismo de creación literaria del autor, en este caso
Cervantes, es una acción gozosa; que las miles y miles de horas de dedicación a la
escritura que uno capta en la obra cervantina se imponen a todas las desdichas reales o
supuestas que uno pueda imaginar de la vida del autor; y que, por ello mismo, la
existencia de ese autor ha sido plena y feliz, y tal vez de ahí proceda esa ironía
transmitida con tal vivacidad que puede hacer estremecer, ese “saltarse las lágrimas”
que dice Gracia. Y que todo escritor que se haya enfrentado a la escritura sabe que el
momento de plenitud creadora lograda es tan pleno que por fuerza sabe, ese autor
mismo, que ha de transmitirse a quien luego, en cualquier tiempo – “y no son los
tiempos unos” – un día lo leyere.
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El índice de la obra misma es significativo de la amplitud del ensayo y del disfrute que
puede brindar a un lector interesado:
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