John Locke parte da noo geral de ideia, aquilo que ocupa a alma quando pensa, para levantar o problema do texto: a origem das ideias. Critica a tese racionalista que defende que o homem nasce com ideias implcitas. John Locke considera absurdo que Deus tenha imprimido a ideia de cor na alma humana e por isso no ter decerto imprimido as outras ideias. A tese empirista defende que a alma uma tbua rasa, sem ideias, e os conhecimentos que adquire adquiri-os por meio da experincia e da sensao, sendo assim as nicas fontes de conhecimento. Relativamente s ideias de vontade, raciocnio, pensamentos, duvidas, entre outras, estas so reflexes de alma.Enquanto crianas adquirimos enumeras ideias, tantas que a memria incapaz de as armazenar a todas e sendo assim s os conhecimentos que adquirimos j mais crescidos que temos recordao de como o adquirimos. O Homem comea ento a ter ideias aquando comea a ter percepes, sendo uma percepo algo compreensvel, ou seja: as ideias e as percepes so aquilo que o homem capaz de compreender.A alma no tem que pensar antes que os objectos lhe fornea a ideia sobre a qual pense, pelo contrrio, aceitvel que ao pensar sobre os objectos recebidos atravs dos sentidos e guardados na memria a capacidade de raciocinar seja aguada. E assim, juntando todas as ideias que lhe so transmitidas e realizando operaes mentais Locke conclui que a alma aumenta os seus conhecimentos, ganhando o habito de se lembrar, de imaginar, de raciocinar e de produzir assim todas as outras consideraes necessrias.O empirismo a teoria segundo a qual todo o conhecimento provm da experincia.Segundo esta corrente no existem ideias, conhecimentos ou princpios inatos. O conhecimento assemelha-se a uma pgina em branco, onde, antes de qualquer experincia, nada se encontra escrito.As ideias podem ser simples ou complexas, derivando as complexas da combinao das simples. O conhecimento resultar da ligao de ideias simples adquiridas pela experincia. As ideias mais complexas e abstractas podem ser decompostas nas mais simples e associarem-se formando ideias mais complexas, esta combinao e associao de ideias so uma anlise de natureza psicolgica, o psicologismo.A experincia seja ela externa (a sensao) ou interna (a reflexo) marca os limites do conhecimento. O conhecimento encontra-se duplamente limitado pela experincia que pela sua extenso, sendo o entendimento incapaz de ultrapassar os limites impostos pela experincia (que a nica fonte de conhecimento), e pela certeza, sendo as certezas disponveis referentes quilo que se encontra dentro dos limites da experincia.Concluindo o empirismo baseia-se em trs aspectos fundamentais:. a experincia a origem de todo o conhecimento;. todas as ideias tm uma base emprica, mesmo as mais complexas;. o objecto impe-se ao sujeito.