István Mészáro - La crisis estructural necesita de una transformación estructural

7/28/2019 Istvn Mszro - La crisis estructural necesita de una transformacin estructural

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de New Lanark, por ejemplo, que tena una sociedad comercial

bsicamente insustentable con el filsofo liberal utilitarista Jeremy

Bentham, intent con ese espritu la realizacin general de sus

esclarecidas reformas sociales y educacionales. Ella peda lo

imposible. Como tambin sabemos, el altisonante principio moral

utilitarista el mayor bien para el mayor nmero se redujo a la nada

desde su defensa por Bentham. El problema para nosotros es que, sin

una evaluacin adecuada de la naturaleza de la crisis econmica y

social de nuestros das que ya no puede ser negada por los

defensores del orden capitalista, aun cuando ellos rechazan la

necesidad de una transformacin mayor, la probabilidad de xito a

este respecto es insignificante. El fin del Welfare State, en el

pequeo nmero de pases privilegiados donde una vez fue instituido,

ofrece una leccin que nos hace reflexionar sobre ello.

Voy a comenzar citando un artculo reciente de los editores del

ms completo diario de la burguesa internacional, The Financial

Times (US budget impasse, The Financial Times, 2 June 2011).

Hablando de la peligrosa crisis financiera, reconocida por los propios

Editores como peligrosa, ellos terminan el artculo con estas palabras:

Ambos lados [Demcratas y Republicanos] son culpados por un vaco

de liderazgo y deliberacin responsable. Es una grave falta de

gobierno y ms peligrosa de lo que Washington cree ser. Eso es todo

lo que tenemos como sensatez editorial sobre la pertinente cuestin

de la deuda soberana y los crecientes dficits econmicos. Lo que

torna el editorial del Financial Times an ms vaco que el vaco de

liderazgo deplorado por el diario es el ruidoso subttulo de ese mismo

artculo: Washington debe dejar de posar y comenzar a gobernar.


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Como si editoriales como ese pudiesen significar algo ms que asumir

determinada actitud en nombre de gobernar; pues la grave cuestin

en juego es la deuda catastrfica de la casa todo-poderosa del

capitalismo global, los Estados Unidos de Amrica, donde tan slo la

deuda del gobierno (o sea, sin agregar deuda privada individual y

Corporativa) ya se cuenta muy por arriba de 14 billones de dlares,

conforme lo proyectado en grandes nmeros iluminados en la fachada

de un edificio pblico de Nueva York, indicando la incontenible

tendencia creciente de la deuda.

El punto que yo deseo enfatizar es que la crisis que tenemos que

enfrentar es una crisis estructural profunda y cada veza ms grave,

que necesita la adopcin de cambios estructurales de gran alcance,

con el objetivo de alcanzar una solucin sustentable. Se debe tambin

enfatizar que la crisis estructural de nuestro tiempo no se origin en

2007 con la explosin de la burbuja inmobiliaria de los Estados

Unidos, sino que, por lo menos, cuatro dcadas antes. Yo habl sobre

ello, en estos mismos trminos, en los aos de 1967 (en As tarefas a

nossa frente), mucho antes de la explosin de Mayo de 1968 en

Francia; y escrib en 1971, en el Prefacio a la Tercera Edicin de la

Teora de la enajenacin en Marx [Editorial Era, 1 edicin 1978,

Mxico], que los acontecimientos que se estaban desenvolviendo

caracterizaban dramticamente la intensificacin de la crisis

estructural global del capital.A este respecto, es necesario aclarar las diferencias relevantes

entre tipos o modalidades de crisis. No es indiferente si una crisis en la

esfera social puede ser considerada una crisis peridica/coyunturalo

algo mucho ms fundamental que eso. Pues obviamente, la manera


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de lidiar con una crisis estructural fundamental no puede ser

conceptualizada en trminos de las categoras de crisis peridica o

coyuntural. La diferencia crucial entre esos dos tipos de crisis,

marcadamente contrastantes, es que la crisis peridica o coyuntural se

desenvuelve y es ms o menos solucionada con xito dentro de la

estructura establecida, en cuanto la crisis fundamental afecta a la

propia estructura en su totalidad.

En trminos generales, esa distincin no es simplemente una

cuestin acerca de la aparente gravedad de esos tipos contrastantes

de crisis. Una crisis peridica o coyuntural puede ser dramticamente

severa, como fue la Gran Crisis Econmica Mundial de 1929-1933

habiendo sido con todo capaz de una solucin dentro de los

parmetros del sistema dado. Y del mismo modo, pero en el sentido

opuesto, el carcter no-explosivo de una crisis estructural

prolongada, en contraste con las grandes tempestades (en palabras

de Marx) a travs de las cuales las crisis coyunturales y peridicas

pueden ellas mismas librarse y solucionarse, puede conducir a

estrategias fundamentalmente mal concebidas, como resultado de la

interpretacin errnea de la ausencia de tempestades, como si tal

ausencia fuese una evidencia impresionante de la estabilidad

indefinida del capitalismo organizado y de la integracin de la clase

obrera.

Se debe enfatizar bien: la crisis en nuestros das no es

comprensible sin que sea referida a la omnipresente estructura social

global. Eso significa que, con el fin de aclarar la naturaleza persistente

y cada vez ms grave crisis en todo el mundo de hoy, debemos

enfocar nuestra atencin en la crisis del sistema del capital en su


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integralidad, pues la crisis del capital que ahora estamos

experimentando es una crisis estructural omniabarcante.

Veamos, pues, resumiendo cuanto sea posible, las

caractersticas que definen la estructura que definen la crisis

estructural que nos preocupa.

La novedad histrica de la crisis de hoy se torna manifiesta en

cuatro aspectos principales:

1 su carcter es universal, en lugar de ser restringido a una

esfera particular (por ejemplo, financiera o comercial, o

afectando ste o aqul rubro particular de la produccin,

aplicndose a ste o aqul tipo de trabajo, con su gama

especfica de habilidades o grados de productividad, etc.);

2 su objetivo es verdaderamente global (en el sentido ms

literal y amenazador del termino), en lugar de estar limitado a un

conjunto particular de pases (como fueron todas las principales

crisis del pasado);

3 su escala de tiempo es extensa, continua -o si se prefiere,

permanente- en lugar de limitada y cclica, como fueron todas las

crisis anteriores del capital;

4 en contraste con las erupciones y colapsos ms

espectaculares y dramticos del pasado, su modo de

desenvolvimiento podra denominarse como reptante, con la


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condicinde que de cara al futuro, no se puede excluir que haya

las convulsiones ms fuertes o violentas: es decir, cuando se le

acabe la gasolina a la compleja maquinaria ahora activamente

anclada en la administracin de la crisis y en eldesplazamiento ms o menos temporal en que las crecientes

contradicciones pierdan su fuerza

[En este punto], se vuelve necesario tejer algunas

consideraciones generales sobre los criterios de una crisis

estructural, as como sobre las formas en que puede ser prevista

su solucin.

En trminos ms simples y generales, una crisis estructural

afecta a la totalidad de un complejo social, en todas las

relaciones entre sus partes constituyentes o subcomplejas, as

como con otros complejos a los cuales esta vinculada. Al

contrario, una crisis no-estructural afecta slo algunas partes del

complejo en cuestin y, as, no importando qu tan grave puede

ser en lo que se refiere a las partes afectadas, en tanto no puede

poner en riesgo la sobrevivencia continua de la estructura global.

Consecuentemente, el desplazamiento de las contradicciones

slo es posible cuando la crisis fuese parcial, relativa o

internamente administrable por el sistema, requiriendo solamente

alteraciones -por muy importantes- dentro del propio sistema

relativamente autnomo. Justamente por eso, una crisis

estructural pone en cuestin la propia existencia del complejo

global involucrado, postulando su trascendencia y sustitucin por

un complejo alternativo.


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El mismo contraste se puede expresar en trminos de los lmites

que todo complejo social especfico resulta tener en su

inmediatez, en determinado momento, cuando son comparados

a aqullos ms all de los cuales no puede ir.

De este modo, una crisis estructural no se refiere a los lmites

inmediatos, sino a los lmites ltimosde una estructura global...

[Cita de la Seccin 18.2.1 de Beyond Capital. Edicin en espaol

Ms all del capital. Editorial, Hermanos Vadell, Venezuela,

2001.)

De este modo, en un sentido bastante obvio, nada puede ser

ms serio que la crisis estructural del modo de reproduccin

sociometablico del capital, que define los lmites ltimos del orden

establecido. Sin embargo, aunque profundamente grave en sus

parmetros generales de gran importancia, a juzgar por la apariencia,

la crisis estructural puede no parecer de importancia tan decisiva

cuando es comparada a las vicisitudes dramticas de una crisis

coyuntural mayor. Las tempestades a travs de las cuales las crisis

coyunturales se descargan son bastante paradjicas, en el sentido de

que, en su modo de desdoblamiento, ellas no slo se descargan (y se

imponen), sino tambin se solucionan, dadas las circunstancias, hasta

donde sea viable. Ellas pueden hacer eso precisamente por ser de

carcter parcial, lo que no pone en cuestin, los lmites mximos de la

estructura global establecida. Al mismo tiempo, sin embargo, y por la

misma razn, slo pueden resolver los problemas estructurales

subyacentes hondamente arraigados que necesariamente tienen

que hacerse valer una y otra vez en forma de las crisis coyunturales


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especficas de una manera estrictamente parcial y, en lo temporal,

tambin sumamente limitada. Es decir, hasta que sobre el horizonte de

la sociedad se aparezca la siguiente crisis coyuntural.

Por el contrario, en vista de la naturaleza inevitablemente

compleja y prolongada de la crisis estructural, que se desenvuelve en

el tiempo histrico en un sentido epocaly no episdico/instantneo, lo

que decide el punto es la interrelacin acumulativa de la totalidad, aun

bajo la falsa apariencia de normalidad. Es as porque en la crisis

estructural todo est en juego, incluidos los ltimos lmites

omniabarcantes del orden establecido, del cual ya no es posible que

exista una instancia en particular simblica/paradigmtica. Si no

comprendemos las conexiones e implicaciones sistmicas generales

de los eventos y desarrollos especficos, perderemos de vista los

cambios realmente significativos y las correspondientes palancas para

una potencial intervencin estratgica que los afecte de manera

positiva, en pro de la necesaria transformacin sistmica. Nuestra

responsabilidad social, por consiguiente, exige tener una conciencia

incondicionalmente crtica de la interrelacin acumulativa que va

surgiendo, en lugar de andar buscando garantas reconfortantes en el

mundo de la normalidad ilusoria hasta que la casa se nos derrumbe

sobre nuestras cabezas.

Es necesario enfatizar aqu que, por casi tres dcadas despus

de la segunda guerra mundial, la expansin econmica desarrollada

en los pases capitalistas dominantes generaron la ilusin, incluso

hasta en algunos intelectuales de izquierda, de que la fase histrica de

capitalismo en crisis haba sido superada, dando lugar a lo que ellos

llamaron capitalismo organizado avanzado. Quiero ilustrar este


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problema citando algunos pasajes del trabajo de uno de los mayores

intelectuales del siglo XX, Jean-Paul Sartre, por quien, como ustedes

saben por mi libro sobre Sartre, tengo la ms elevada consideracin.

Sin embargo, el hecho es que la adopcin de la nocin de que,

superando el capitalismo en crisis y convirtindose en capitalismo

avanzado el orden establecido cre grandes dilemas para Sartre. Eso

es aun ms significativo, porque nadie puede negar la bsqueda

completamente comprometida de Sartre por una solucin

emancipatoria viable, ni su gran integridad personal. En relacin a

nuestro problema, tenemos que recordar que, en la importante

entrevista dada al grupo Manifiesto Italiano despus de esbozar su

concepcin de las implicaciones insuperablemente negativas de su

propia categora explicativa de la institucionalizacin inevitablemente

perjudicial de lo que l llamaba el grupo en fusin, en su Crtica de la

Razn Dialctica, l tuvo que llegar a la penosa conclusin de que:

en cuanto reconozco la necesidad de una organizacin, debo

confesar que no veo cmo los problemas que confrontan cualquier

estructura estabilizadapuedan ser resueltos (Entrevista publicada en

The Socialist Register, 1970, p. 245).

Aqu la dificultad reside en que los trminos del anlisis social de

Sartre son establecidos de tal modo que los distintos factores y

correlaciones que en la realidad forman parte del todo, constituyendo

diferentes facetas fundamentalmente del mismo complejo societario,

son descritos por l en la forma de dicotomas y oposiciones de lo ms

problemticas, generando as dilemas insolubles y una derrota

inevitable para las fuerzas sociales emancipatorias.


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Esto se muestra claramente en el dilogo entre el grupo Manifiesto y

Sartre:

Manifiesto: en qu bases precisas se puede preparar una

alternativa revolucionaria?

Sartre: Repito, ms en la base de la alienacin que la de

necesidades.En resumen, en la reconstruccin de lo individual

y de la libertad la necesidad de ella es tan urgente que hasta

las tcnicas de integracin ms refinadas no pueden permitirse

no tomarlas en cuenta.

As, Sartre, en su evaluacin estratgica de cmo superar el

carcter opresor de la realidad capitalista, construye una oposicin

totalmente insustentable entre la alienacin de los trabajadores y

sus necesidades supuestamente satisfechas, tornando, por tanto,

ms difcil de prever un resultado positivo prcticamente viable. Y aqu

el problema no reside simplemente en darle credibilidad en exceso a la

explicacin sociolgica extremadamente superficial, entonces en boga,

de las llamadas tcnicas refinadas de integracin, en lo que se

refiere a los trabajadores. Por desgracia, es mucho ms grave que

eso.

En verdad, el problema realmente perturbador en juego es la

evaluacin de la viabilidad del propio capitalismo avanzado y el

postulado asociado de integracinde la clase trabajadora, que Sartre

comparte en esta ocasin, en gran medida, con Herbert Marcuse.

En la actualidad, la verdadera cuestin es que, al contrario de la

cuestin indudablemente viable de algunos trabajadores especficos

en el orden capitalista, la clase obrera la antagonista estructural del

capital representando la nica alternativa hegemnica histricamente


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sustentable al sistema del capital no puede ser integrada a la

estructura explotadora y alienante de reproduccin societaria del

capital. Lo que torna eso imposible es el antagonismo estructural

subyacenteentre capital y trabajo, que emana, como una necesidad

inevitable, de la realidad de clase de dominacin y subordinacin

antagnicas.

En este discurso, ni siquiera una mnima plausibilidad del tipo de

una alternativa falsa, a la manera de Marcuse/Sartre, entre alienacin

continua y necesidad satisfecha es establecida con base en la

compartimentacin descarrilante de indeterminaciones estructurales

globalmentearraigadas e insustentables del capital sobre la cual se

basa necesariamente la viabilidad sistmica elementaldel nico orden

sociometablico reinante del capital en la forma de separacin

extremadamente problemtica del capitalismo avanzado de las

llamadas zonas marginales y del tercer mundo. Como si el orden

reproductivo del postulado capitalismo avanzado pudiese sustentarse

poralgn periodo de tiempo, e incluso indefinidamente en el futuro, sin

la explotacin existente de las mal comprendidas zonas marginales y

del tercer mundo dominado por el imperialismo.

Se hace necesario citar aqu, de modo ntegro, el pasaje

relevante en que esos problemas son explicados detalladamente por

Sartre. La parte en cuestin de esa esclarecedora entrevista es la

siguiente:

El capitalismo avanzado, en lo que se refiere a la conciencia de

su propia condicin, y a pesar de las enormes desigualdades en

la distribucin de la renta, consigue satisfacer las necesidades

elementales de la mayora de la clase trabajadora faltando,


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naturalmente, las zonas marginales, 15 por ciento de

trabajadores en los Estados Unidos, los negros y los inmigrantes;

faltando los viejos, faltando, en escala global, el tercer mundo.

Sin embargo, el capitalismo satisface ciertas necesidades

primarias y tambin satisface ciertas necesidades que cre

artificialmente: por ejemplo, la necesidad de un carro. Fue esa

situacin lo que me llev a revisar mi teora de las necesidades,

una vez que esas necesidades no estn ms, en una situacin

de capitalismo avanzado, en oposicin sistemtica al sistema. Al

contrario, se tornan, parcialmente, bajo el control del sistema, un

instrumento de integracin del proletariado en ciertos procesos

producidos y dirigidos por la ganancia. El trabajador se agota

para producir un carro y para ganar lo suficiente para adquirir

uno; esa adquisicin le da la impresin de haber satisfecho una

necesidad. El sistema que lo explota le impone al mismo tiempo

una meta y la posibilidad de alcanzarla. La conciencia del

carcter intolerable al sistema no debe ms, por tanto, ser

buscada en la imposibilidad de satisfacer necesidades

elementales, sino, sobretodo, en la conciencia de la alienacin

en otras palabras, en el hecho de que esta vida no vale la pena

ser vivida y no tiene sentido, que ese mecanismo es un

mecanismo engaoso, que esas necesidades son artificialmente

creadas, que ellas son falsas, que ellas son extenuantes, y slo

sirven a la ganancia. Pero unir la clase con base en esto es aun

msdifcil.

Si aceptamos esa caracterizacin del orden capitalista

avanzado al pie de la letra, en este caso, la tarea de producir una


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conciencia emancipatoria no es slo ms difcil, sino casi imposible.

Pero el fundamento dudoso a travs del cual podemos llegar a una

conclusin apriorstica, imperativa y tan pesimista prescribiendo de

lo alto de esa nueva teora de las necesidades el abandono por lostrabajadores de sus necesidades artificiales adquisitivas,

ejemplificadas por el automvil, y su sustitucin por el postulado

completamente abstracto que pone para ellos que esta vida no vale la

pena ser vivida y no tiene sentido (un postulado noble, pero antes

abstracto e imperativo, y efectivamente negado, en la realidad, por la

evidente necesidad de los miembros de la clase trabajadora de

asegurar las condiciones de su existencia econmicamente

sustentable) es tanto la aceptacin de un conjunto de afirmaciones

totalmente insustentables como la omisin igualmente insustentable

de algunas partes vitales determinantes del sistema del capital

realmente existente en su crisis estructuralhistricamente irreversible.

Para empezar, es extremadamente problemtico hablar sobre

capitalismo avanzado cuando el sistema del capital como modo de

reproduccin sociometablica se encuentra en su fase declinante de

desarrollo histrico y, por tanto, es slo capitalisticamente avanzado,

mas no en ningn otro sentido, siendo, entonces, capaz de

sustentarse slo de un modo ms destructivo y, por tanto, en ltimo

anlisis, autodestructivo. Otra afirmacin: la caracterizacin de la

aplastante mayora de la humanidad en la categora de pobreza,incluyendo los negros y los inmigrantes, los viejos y, en escala

global, el tercer mundo como pertenecientes a las zonas

marginales (en afinidad con los excluidos de Marcuse), no es menos

insustentable. En realidad, es el mundo capitalista avanzado que


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constituye el margen privilegiado totalmente insustentable del sistema

global desde hace mucho tiempo, con su inhumana negativa

elemental de la necesidad para la mayor parte del mundo, y no lo que

hace mucho tiempo, es descrito por Sartre en su entrevista al

Manifiesto como las zonas marginales. Lo que dice respecto a los

Estados Unidos de Amrica, el margen de pobreza es muy disminuido,

como si fuera un mero 15 por ciento. Adems de ello, la

caracterizacin de los automviles de los trabajadores solamente

como simples necesidades artificiales, que slo sirven a la ganancia,

no puede ser ms unilateral. Al contrario de muchos intelectuales, ni

siquiera aquellos trabajadores relativamente ricos, sin hablar de los

miembros de la clase trabajadora como un todo, tienen el lujo de

encontrar su local de trabajo al lado de su cuarto.

Al mismo tiempo, al lado de las omisiones espantosas, algunas

de las contradicciones y fracasos estructurales ms graves estn

faltando en la descripcin sartreana del capitalismo avanzado,

virtualmente vaciando el significado de todo el concepto. En este

sentido, una de las necesidades ms importantes sin la cual ninguna

sociedad -pasada, presente o futura- podra sobrevivir, es la necesidad

de trabajo. Tanto para los individuos productivamente activos

incluyendo todos ellos en un orden social completamente emancipado

como para la sociedad en general, en su relacin histricamente

sustentable con la naturaleza. El necesario fracaso en solucionar ese

problema estructural fundamental, que afecta todas las categoras de

trabajo, no solo en el tercer mundo, sino hasta en los pases ms

privilegiados del capitalismo avanzado, con su desempleo

peligrosamente creciente, constituye uno de los lmites absolutos del


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sistema del capital en su integralidad. Otro grave problema que

enfatiza la inviabilidad histrica presente y futura del capital es su

transformacin desastrosa en direccin a los sectores parsitos de la

economa como la especulacin aventurera productora de crisis queincomoda (como una cuestin de necesidad objetiva a menudo

errneamente como fracasopersonalirrelevante) al sector financiero y

la fraudulencia institucionalizada, ntimamente asociada a l en

contraposicin a las ramas productivas de la vida socioeconmica

requeridos para la satisfaccin de la genuina satisfaccin de la

necesidad humana. Esa es una transformacin que sobresale en

ntido contraste amenazador con la fase creciente del desarrollo

histrico del capital, cuando el prodigioso dinamismo expansionista

sistmico (inclusive la revolucin industrial) se deba

predominantemente a las realizaciones productivas socialmente

viables y mucho ms intensas. Tenemos que aadir a todo ello las

cargas econmicas masivamente despilfarradoras impuestas a la

sociedad de manera autoritaria por el Estado y por el complejo

militar/industrial con la industria de armas permanente y las guerras

correspondientes, como parte integral del perverso crecimiento

econmico del capitalismo organizado avanzado. Y para mencionar

solo una ms de las implicaciones catastrficas del desarrollo

sistmico del capital avanzado, debemos tener en mente la

transgresin ecolgica global devastadora de nuestro modo de

reproduccin sociometablico no mas sustentable en el mundo

planetario finito, con la explotacin voraz de los recursos materiales no

renovables y la destruccin cada vez ms peligrosa de la naturaleza.

Decir todo ello, no es ser prudente despus del acontecimiento. En la


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en necesidad perteneciente al orden natural. Necesidad material,

esto es, la que se dice que ya cumplen la mayora de los trabajadores,

y de cualquier manera constituyendo un mecanismo falso y

engaoso y un instrumento de integracin del proletariado.Para estar seguro, Sartre se involucra profundamente con el

desafo de tornarse hacia la cuestin de cmo aumentar la conciencia

del carcter intolerable del sistema. Pero, como tema de

consideracin inevitable, la propia primaca indicada como condicin

vital del xito el poder de la conciencia de la alienacin precisado

por Sartre, necesitara ella misma de algn amparo objetivo. En caso

contrario, ms all de la debilidad de circularidad autorreferencial de la

primaca indicada, la naturaleza imperativa de sus palabras puede

prevalecer contra el carcter intolerable del sistema permanece

predominante como una defensa cultural noble, pero ineficaz. En

verdad, ello es problemtico hasta en los propios trminos de

referencia de Sartre, cuando, en sus palabras bastante pesimistas, la

necesidad es de derrotar la realidad tanto material y culturalmente

destructiva, como estructuralmente atrincherada de este miserable

conjunto que es nuestro planeta, con sus determinaciones horribles,

feas y ruines, sin esperanza.

As, la cuestin primaria se refiere respecto a la demostrabilidad

o no del carcter objetivamente intolerable del propio sistema. Pues, si

la intolerabilidad demostrable del sistema falta en trminos

sustantivos, como proclamado por la nocin de habilidad del

capitalismo avanzado para satisfacer las necesidades materiales

excepto en las zonas marginales, el largo y paciente trabajo en la

construccin de la conciencia abogado por Sartre permanece casi


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productivo, escribiendo en su libro La Acumulacin de Capitalsobreel

papel de la produccin militarista masiva que:

El propio capital, en el fondo, controla este movimiento

automtico y rtmico de produccin militarista a travs de la

legislatura y de la imprenta, cuya funcin es moldear a la llamada

opinin pblica. Es por eso que esta rama especfica de

acumulacin capitalista parece, en principio, capaz de una

expansin infinita.

En otro respecto, el creciente despilfarro de energa y recursos

estratgicos de material vital trajo consigo no slo la siempre y ms

destructiva articulacin de las autoafirmativas determinaciones

estructurales del capital en el plano militar (por la opinin pblica

legislativamente manipulada y nunca siquiera investigada, cuanto mas

propiamente regulada), pero tambin en lo que se refiere a la creciente

invasin destructiva en la naturaleza por la expansin del capital.

Irnicamente, pero de ningn modo sorprendentemente, esa vuelta del

desarrollo histrico regresivo del sistema del capital en cuanto tal, trajo

consigo algunas consecuencias amargamente negativas para la

organizacin internacional del trabajo.

En verdad, esa nueva articulacin del sistema del capital en el

ltimo tercio del siglo diecinueve, con su fase imperialista monopolista

inseparable de su ascendencia global plenamente ampliada, abri una

nueva modalidad de dinamismo expansionista (demasiado antagnico

y fundamentalmente insustentable) con el aplastante beneficio de slo

algunos pases imperialistas privilegiados, aplazando as el momento

de la verdad que acompaa a la crisis estructural inevitable de


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nuestro propio tiempo. Este tipo de desarrollo imperialista monopolista

dio un impulso importante hacia la posibilidad de expansin del capital

y acumulacin militaristas, cualquiera que fuese el precio a pagarse en

su debido tiempo por la destructividad cada vez ms intensa de este

nuevo dinamismo expansionista. En verdad, el dinamismo monopolista

militarmente estructurado, tuvo que asumir la forma de las dos

devastadoras guerras mundiales, bien como de la aniquilacin total de

la humanidad implcita en una potencial tercera guerra mundial,

adems de la peligrosa destruccin actual de la naturaleza que se

torno evidente en la segunda mitad del siglo veinte.

En nuestros das, estamos experimentando la profunda crisis

estructural del sistema del capital. Su destructividad es visible en todas

partes, y no da seales de disminucin. En relacin al futuro, es crucial

saber cmo conceptualizar la naturaleza de la crisis con el fin de

prever su solucin. Por el mismo motivo, se hace necesario rexaminar

algunas de las principales soluciones pensadas en el pasado. Aqu no

es posible hacer ms que mencionar, con una concisin estenogrfica,

los abordajes contrastantes que fueron ofrecidos, indicando al mismo

tiempo, lo que en los hechos les aconteci.

Primero, tenemos que recordar que fue mrito del filsofo liberal

John Stuart Mill tejer consideraciones sobre qu tan problemtico sera

el interminable crecimiento capitalista sugiriendo como solucin para

ese problema el estado estacionario de la economa. Naturalmente,tal estado estacionario, bajo la gida del sistema del capital, no

pasara de una ilusin, porque es enteramente incompatible con el

imperativo de expansin de capital y acumulacin. Hasta hoy mismo,

cuando tamaa destruccin es causada por el crecimiento inadecuado


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y por la ms despilfarradora distribucin de nuestra energa vital y

recursos materiales estratgicos, la mitologa del crecimiento es

constantemente reafirmada, siendo asociada al plan engaoso de

reducir nuestra nivel de carbono hasta el ao 2050, cuando enrealidad se est moviendo en la direccin opuesta. As, la realidad del

liberalismo vino a ser la agresiva destructividad del neoliberalismo.

Suerte semejante afect a la perspectiva social demcrata. Marx

formul claramente sus advertencias sobre este peligro en su Crtica

del Programa de Gotha, pero ellas fueron totalmente ignoradas.Aqu,

tambin, la contradiccin entre el prometido socialismo evolutivo

bernsteniano y su realizacin en todas partes se torn flagrante. No

slo en virtud de la capitulacin de los partidos social demcratas y de

los gobiernos al cebo de las guerras imperialistas, sino tambin por la

transformacin de la social democracia en generalincluso el Nuevo

laborismo britnico en versiones ms o menos abiertas del

neoliberalismo, abandonando no slo la va del socialismo evolutivo,

sino hasta la otrora prometida implementacin de la reforma social

significativa.

Adems de ello, una solucin muy prometida para las repulsivas

desigualdades del sistema del capital fue la prometida difusin en el

mundo entero del Welfare State, despus de la segunda guerra

mundial. Entre tanto, la prosaica realidad de esa pretendida conquista

histrica se torn no slo fracaso absoluto en la institucin del Welfare

State en cualquier parte del llamado Tercer Mundo, si no aun

liquidacin actual de las relativas conquistas del Welfare State en la

esfera de la seguridad social, servicio de salud y educacin , hasta


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en el pequeo papel de pases capitalistas privilegiados en que ellas

fueron instituidas.

Y, es claro, no podemos desconsiderar la promesa de realizar la

fase ms elevada del socialismo (por Stalin y otros) a travs de la

derrota y abolicin del capitalismo. Trgicamente, siete dcadas

despus de la Revolucin de Octubre, la realidad se convirti en la

restauracin del capitalismo de una forma neoliberal regresiva en los

pases de la antigua Unin Sovitica y del Este europeo.

El denominador comn de todas esas tentativas fracasadas a

pesar de sus diferencias principales es que todas ellas intentaron

alcanzar sus objetivos dentro de la base estructural del orden

sociometablico establecido. No obstante, como penosas experiencias

histricas nos ensean, nuestro problema no es simplemente la

derrota del capitalismo. As, a medida que ese objetivo pueda ser

alcanzado, con certeza ser apenas una realizacin inestable, porque

todo lo que puede ser destruido puede tambin ser restaurado. La

verdadera - y mucho ms difcil cuestin es la necesidad de

transformacin estructural radical.

El sentido palpable de tal transformacin estructural es la

completa erradicacin del propio capital del proceso sociometablico.

En otras palabras, la erradicacin del capital del proceso metablico

de la reproduccin societaria.

El capital en s mismo es un modo general de control; lo quesignifica que l lo controla todo y lo implosiona como un sistema de

control reproductivo de la sociedad. Consecuentemente, el capital en

cuanto tal no puede sercontrolado en ninguno de sus aspectos. Todas

las tentativas de medidas y modalidades para controlar las distintas


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funciones del capital en una base duradera fallaron en el pasado.

Teniendo en cuenta su incontrolabilidad estructuralmente arraigada

lo que significa que no hay poder concebible dentro de la base

estructuraldel propio sistema del capitalpor medio del cual el propio

sistema pueda ser sometido a un control duradero. El capital debe ser

completamente erradicado. Este es el significado central del trabajo de

toda la vida de Marx.

En nuestros das, la cuestin del control por medio de la

institucin de transformacin estructural en respuesta a la

profundizacin de nuestra crisis estructural se est tornando urgente

no slo en el sector financiero, debido al desperdicio de billones de

dlares, sino en todo lugar. Las principales revistas financieras

capitalistas se quejan de que China est sentada en tres billones de

dinero en efectivo,idealizando una vez ms soluciones para el mejor

uso de aquel dinero. Pero lo que verdaderamente hace pensar

seriamente es que la agravante deuda total del capitalismo llega a

diez veces ms que la cantidad de dlares no utilizados de China.

Adems de ello, aunque la inmensa deuda actual pudiese ser, de

algn modo, eliminada, aunque nadie sepa cmo, la verdadera

pregunta sera: cmo fue generada, en primer lugar, y cmo se

puede asegurar que no ser nuevamente generada en el fututo?

Es por eso que la dimensin productiva del sistema a saber, la

propia relacin del capital es que debe ser fundamentalmentetransformada con el fin de superar la crisis estructural a travs de la

transformacin estructural adecuada.


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La dramtica crisis financiera que experimentamos en los ltimos

tres aos es slo un aspecto de la trifurcada destructibilidad del

sistema del capital.

(1) en la esfera militar, con las interminables guerras del capital

desde el inicio del imperialismo monopolista en las dcadas

finales del siglo diecinueve, y sus ms devastadoras armas de

destruccin masiva en los ltimos sesenta aos;

(2) la intensificacin, a travs del evidente impacto destructivo del

capital en la ecologa, afectando directamente y colocando en

riesgo el fundamento natural elemental de la propia existencia

humana, y

(3) en el dominio de la produccin material y de desperdicio cada

vez mayor, debido al avance de la produccin destructiva, en

lugar de la otrora alabada destruccin creativa o productiva.

Estos son los graves problemas sistmicos de nuestra crisis

estructural que slo pueden ser solucionados por una completa

transformacin estructural.

Traduccin Libre elaborada por:

C

Centro de Estudios y Anlisis Materialista -

Ernesto CheGuevara. Mxico, octubre 2012.

Contacto: [email protected]

CDAM-CHE GUEVARA

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István Mészáro - La crisis estructural necesita de una transformación estructural

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