Issue No.10

40
قراءة ال�شعبيفة والأدبية تعنى بالثقا اأ�شبوع»شـ ف �شـهـريـ ة نـ�ً مـ�ؤقتـا« ـوانلنجــاح عـن ل درهمان- �صفحة40 2008 ن�فم15 ال�سبت)10( د العدHamaleel Half Monthly newspaper, No.(10) Saturday - November 15th, 2008 www.hamaleel.ae ونه بين04 مد أحمد محدي السويلنامي بين ا والمتنبيموسعستثنائي وء ا في لقاز المنصوري: صالح بن عزيهيان زايد اآل ن بنشيخ �شلطانشمو ال� ولقبه �داه واأهذا كرمه هك»س ال�شعرفار�« راتي،لإما ال�شعر ال�شعبي ا من فحولعل فحل هو بالف وهكذا حفظه اادينها مي لوا وجالوالذين �شاليجية احة ال�شان اأحد فر�شا والزمان. من ا�شف قرن ن من لأكل اأو ملل دون كلهمةت �شعرية مكللت عن م�شاجميز تإبداع والتة من ال رحلة طويلمد بن را�شد شمو ال�شيخحب ال�شهم �شار على راأ�ء كبا �شعرا مع، وبن حريفأحمد بالكنديبدع اراحل ا، والكتوم حفظه ا اآل ملي واآخرون . والق�شي والرقراقي ا رحمهماحيد عنها ..ثوابت ل ي وقيم وقدئ واأخلل �شاعر ذو مباق. يكتب ا يجامل�شتحق ولدح اإل ا لي كلماته بدقةلة وينتق ودقشعر ب�شم ال� عن �شخبً عي�س بعيداطاأ، يف النقد وا خو واحة »يلهمال« . التقتهدن و�شجيجها اذكرات وخلرجلت»لاثليغلي« الظفرةللقللراءةق الل�لشلتلحل وقل�لشل�لس ثللريللة تتاأمل .لعة والطا وا19 تفا�شيل �س ال الشعراء تثير مواقف زايد مععجاب الدهشة واراتما الشعبي في ادبفة والثقا حول امعة زايد في جا أدبي ثقافي حوارفتحيل ت همال حو�ر �أدبي ثقا فتح »يلهمال« حت د �ضمن فعاليات طالبات جامعة ز�يك مع م�ض نظمها نادي، و�لتي) نلتقيبالقو( مهرجان يوموظبي جامعة ز�يد باأب ،�ع �لأدبي �لإبدتار ضور �لدكتور، وبح� نوفم4 ثاء �لث)�ع �لأدبيي �لإبد�ضرف على ناد�( بلعر�وي وطاقم �لنادي عليضماء �آلأ�ضة �لنادي � ورئي�امعة وقدة من طالباتموعة كب ولعي�ضى،ريرها خالد � يل رئي�س همال مثلل�ضاعرة، و�لرم�ضامد � �لتحرير و�ضكرتؤولة م�ضو-ل�ضيفبنت �( ن�ضوري هناديضاعرة نو�لل�، و�)ت بال�ضحيفةضاعر�ل� ملف �،)ئة �لتحرير ع�ضو هي-ل�ضادهن�ضا( �ضاومي.ضيماء �لكيضاعرة �ل��رت �لندوة � و�أدحاور �لثقافيةد مننقا�س حول عد د�ر �ل عام، ب�ضكلل�ضاحة تهم �لتيل�ضعرية و��ضهدحول�س، و�ضوإمار�تية على وجه و�لوظبي كعا�ضمةي تقودها �أب و�لطفرة �لت �لثقاي،جي و�لعربي و�لعالي�ضتوىلثقافة على لل�ضاحةربة � ديث حولكيز �ل وى، ودورضاحات �لأخرقتها بال� �لإمار�تية وعإي�ضال �لإمار�تي و�ل�ضاعر تبني � ل�ضحافةلق�ضايا ، و�لعديد من �حليثقف �ضوتوعة من �لطالبات.م ل معهاي تفاع �لت12 لتتمة �س للللزونللللهْ امْ للللانللللتَ ب نلللللوْ ل للللعللللَ يلونله بليلنلللن يلللزخلللر علل�للشللب ليللرعللونلله يلعل�لشلب وللللرمللل وال ال�شونه الغيث م�شتقي وي فللللق اركلللونللله تللللدِ للللللبللللل وا اظللعللونللهلللتللنللقللللغلل�للشللي ت والونه�شي على ه �لسَ لرَ واإن عحونه لنلفل�لس ال هللو دعللاهللا يح�شونهللنللا�للس والللللرم زونلللهن يللللات ملللو نللطللقللتلله واللونللهحلللللله فللليللله مللكللنلللللل وا ويللرويللهللاللظللفللرهي ال يلل�للشللقللقليلهلالشلقلي �لشلوا تل�ْ رِ لللللدِ لللللغ وال مللبللانلليللهللالللللبلللللدو تلللزهلللي وال لللهلللاْ يِْ لللِ لللللوديلللللان يرق وال �لللشللللللعلللان يللاريللهللالللقللليي الللللللل و�شفيها يللبلللقلل اللللوم هلللم للدنلليللا وملللللا فيهاال بلليلل�للس بللل�لشلافليلهلا يللليللللب الللطللبلليلل وال فليلهلاٍ ل�لللشلللوفللله نللللافلللل و ف�شيها نلفل�لس يْ مللن �للشللخللاوةك�شيها يللو�للشلليوب الللبللن ل ملللبت عنري: كتحمدالظفي مراتية ! أنها إمام أعلملقاسم ول ميرة ا تواصل06 مليونعر ال جولة شالعالمي !ل الما تنعش سوق ا تغطية24 وقيعاتيل تشهد ت همالن المثقفينوعة م كتب لمجم أدبيات30 بوجمهور.. سالم مرحى مرحى يا أوباما.. جمهوريات18 هيان آل ن سلطانخ زايد بن الشيwww.hamaleel.ae

description

‫المليون‬ ‫شاعر‬ ‫جولة‬ ! ‫العالمي‬ ‫المال‬ ‫سوق‬ ‫تنعش‬ ‫عن‬ ‫كتبت‬ :‫محمدالظفيري‬ ! ‫إماراتية‬ ‫أنها‬ ‫أعلم‬ ‫ولم‬ ‫القاسم‬ ‫ميرة‬ ..‫بوجمهور‬ ‫سالم‬ ..‫أوباما‬ ‫يا‬ ‫مرحى‬ ‫مرحى‬ ‫ال�شونه‬ ‫يف‬ ‫الغيث‬ ‫م‬ ‫وي�شتقي‬ 12 ‫�س‬ ‫�لتتمة‬ ‫الزعابي‬ ‫نجود‬ [email protected] :‫مل�ضاركاتكم‬ ‫عامًا‬ 22 - ‫العلوي‬ ‫خميس‬ ‫نورة‬ 2008 ‫ن�فمرب‬ 15 ‫ال�سبت‬

Transcript of Issue No.10

Page 1: Issue No.10

قراءة

اأ�شبوعية تعنى بالثقافة والأدب ال�شعبي

»مـ�ؤقتــا نــ�شـــف �شـهــريـــة«

للنجــاح عـنـوان

40 �صفحة - درهمان Hamaleel Half Monthly newspaper, No.(10) Saturday - November 15th, 2008العدد )10( ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

www.hamaleel.ae

بينونه

04

محمد أحمد

السويدي

بين النامي

والمتنبي

في لقاء استثنائي وموسع

صالح بن عزيز المنصوري:

»فار�س ال�شعر« هكذا كرمه واأهداه ولقبه �شمو ال�شيخ �شلطان بن زايد اآل نهيان

ال�شعبي الإماراتي، ال�شعر حفظه اهلل وهكذا هو بالفعل فحل من فحول

ميادينها يف وجالوا �شالوا الذين اخلليجية ال�شاحة فر�شان واأحد

دون كلل اأو ملل لأكرث من ن�شف قرن من الزمان.

رحلة طويلة من الإبداع والتميز تكللت عن م�شاجالت �شعرية مهمة

را�شد بن حممد ال�شيخ ال�شمو �شاحب راأ�شهم على كبار �شعراء مع

اآل مكتوم حفظه اهلل، والراحل املبدع اأحمد بالكندي، وبن حريف

رحمهما اهلل والرقراقي والق�شيلي واآخرون .

.. عنها يحيد ل وثوابت وقيم واأخللالق مبادئ ذو �شاعر

يكتب احلق. يف يجامل ول امل�شتحق اإل ميدح ل

بدقة كلماته وينتقي ودقللة ب�شمري ال�شعر

خوف النقد واخلطاأ، يعي�س بعيدا عن �شخب

املدن و�شجيجها. التقته »هماليل« يف واحة

مبذكرات وخللرجللت »غلليللاثللي« الظفرة

وقلل�للشلل�للس ثللريللة تلل�للشللتللحللق اللللقلللراءة

واملطالعة والتاأمل .

التفا�شيل �س 19

مواقف زايد مع الشعراء تثير الدهشة واإلعجاب

حول الثقافة واألدب الشعبي في اإلمارات

هماليل تفتح حوارا ثقافيا أدبيا في جامعة زايدثقايف �أدبي حو�ر فتح يف »هماليل« جنحت

م�ضرتك مع طالبات جامعة ز�يد �ضمن فعاليات

مهرجان )بالقو�يف نلتقي(، و�لتي نظمها نادي

يوم باأبوظبي ز�يد جامعة يف �لأدبي، �لإبد�ع

خمتار �لدكتور وبح�ضور نوفمرب، 4 �لثالثاء

�لأدبي( �لإبد�ع نادي على )�مل�ضرف بلعر�وي

�لنادي وطاقم علي �آل �أ�ضماء �لنادي ورئي�ضة

وقد �جلامعة طالبات من كبرية وجمموعة

�لعي�ضى، خالد حتريرها رئي�س هماليل مثل

و�ضكرتري �لتحرير حممد �لرم�ضاين، و�ل�ضاعرة

م�ضوؤولة �ل�ضيف- )بنت �ملن�ضوري هنادي

نو�ل و�ل�ضاعرة بال�ضحيفة(، �ل�ضاعر�ت ملف

�لتحرير(، هيئة �ل�ضاده- ع�ضو )ن�ضامي �ضامل

و�أد�رت �لندوة �ل�ضاعرة �ضيماء �لكيومي.

�لثقافية �لنقا�س حول عدد من �ملحاور د�ر

عام، ب�ضكل �ل�ضاحة تهم �لتي و�ل�ضعرية

و�لإمار�تية على وجه �خل�ضو�س، وحول �مل�ضهد

�لثقايف و�لطفرة �لتي تقودها �أبوظبي كعا�ضمة

للثقافة على �مل�ضتوى �خلليجي و�لعربي و�لعاملي،

�ل�ضاحة جتربة حول �حلديث يف �لرتكيز ومت

ودور �لأخرى، بال�ضاحات وعالقتها �لإمار�تية

و�إي�ضال �لإمار�تي �ل�ضاعر تبني �ل�ضحافة يف

�لق�ضايا من و�لعديد ، �ملحلي �ملثقف �ضوت

�لتي تفاعل معها جمموعة من �لطالبات.

�لتتمة �س 12

يللللعللللل نلللللو بلللللانلللللت امللللزونلللله

لللللن يلللزخلللر علل�للشللب بلليللنللونلله

والللللرمللللل يللعلل�للشللب ويلللرعلللونللله

ال�شونه يف الغيث م وي�شتقي

فلللللق اركللللونلللله واجللللللبلللللل تلللللد

واللللغللل�لللشلللي تللتللنللقللل اظللعللونلله

هونه على مي�شي عللر�للس واإن

ممحونه الللنللفلل�للس دعلللاهلللا هلللو

يح�شونه واللللنلللا�لللس حمللللرم

ملللوزونللله يلللللات وان نللطللقللتلله

واملللللللالحلللللله فلللليلللله ملللكلللنلللونللله

يلل�للشللقللي اللللظلللفلللره ويلللرويلللهلللا

واللللللغلللللدر تلل�للشللقللي �للشللواقلليللهللا

واللللللبلللللدو تللللزهللللي مللبللانلليللهللا

يلللهلللا �لللشلللرق واللللللوديلللللان يلللري

وميلللللللللي اللللقللليلللعلللان يلللاريلللهلللا

ي�شفيها اللللقلللللللب هلللملللوم يل

فيها وملللللا بلللاللللدنللليلللا بللليللل�لللس

واللللطلللبللليلللب اللللللللي يلل�للشللافلليللهللا

فلليللهللا نلللللافلللللل و�للللشللللوفلللله يل

يف�شيها نللفلل�للس �للشللخللاوة ملللن

يك�شيها اللللو�لللشلللي للللبلللوب ملللن

محمدالظفيري: كتبت عنميرة القاسم ولم أعلم أنها إماراتية !

06تواصل

جولة شاعر المليونتنعش سوق المال العالمي !

24تغطية

هماليل تشهد توقيعاتكتب لمجموعة من المثقفين

30أدبيات

سالم بوجمهور..مرحى مرحى يا أوباما..

18جمهوريات

الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان

www.hamaleel.ae

Page 2: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

02

إبداعات

[email protected] :مل�ضاركاتكم

نورة خميس العلوي - 22 عاما- طالبة يف جامعة �لإمار�ت تخ�ض�س �ت�ضال جماهريي و�ضحافة

- فازت باملركز �لثاين مل�ضابقة �لت�ضوير مبعر�س �ل�ضيد و�لفرو�ضية 2007

- �أقامت عدة معار�س فردية وم�ضرتكة

نجود الزعابي

Page 3: Issue No.10

اأ�ســرة التحـريـــراإدارة التحريــــر

للمرا�ســـــــالت

رئيس التحريرخالد العيسى

سكرتير التحريرمحمد الرمضاني

مسؤولة ملف الشاعراتهنادي المنصوري

F أبوظبي: عيضة بن مسعود - عبد اهلل المنصوري F العين : نوال سالم »نسايم الساده«

F دبي : عفراء السويدي - سارة النواف - سيف جمعة الكعبي F الشارقة : أمل المهيري

F عجمان : مريم النعيمي F رأس الخيمة : علياء الشامسي F الفجيرة: شيخة المسماري

[email protected] :بريد إلكتروني F + 971 2 4469911 :فاكس F + 971 2 4460777 :هاتف F ص.ب: 130777 أبوظبي - إ.ع.م F

عيون الشعر

03

يا ليل الصب..

توزع بواسطة

لالشتراك ولمالحظاتكم على التوزيع يرجى االتصال على الهاتف المجاني 8002220

يللللا لللليلللل الللل�لللشلللب ملللتلللى غللللده؟

لللللملللللار فلللللاأرقللللله رقللللللللد الللللل�لللللش

للله ورق الللللنللللجللللم فللللبللللكللللاه

هلليللف ذي بللللللغللللللزال كلللللللللف

نلل�للشللبللت عللليلللنلللاي للللله �لللشلللركلللا

قللنلل�للس اأين علللجلللبلللا وكللللفللللى

�لللشلللنلللم للللللللفلللتلللنلللة مللنللتلل�للشللب

�لللللشلللللاح، واخلللللمللللرجللللنللللى فللملله

يلللنللل�لللشلللو ملللللن ملللقلللللللتللله �للشلليللفللا

بلله الللللعلللل�للللشللللاق دم فلللللرييلللللق

قللتلللللت ملللللللن ذنللللللللب ل كللللللللال،

يلللاملللن جلللحلللدت عللليلللنلللاه دملللي

خللللللللداك قللللد اعللللرفللللا بللدمللي

قللتلللللي ملللللن لأعلللللليللللللذك اإين

بلللللللاهلل هلللللب امللللل�للللشللللتللللاق كللللرى

�شنى داويللللللللت لللللو ملللا�لللشلللرك

غلللد بلللعلللد اأو يللقلل�للشللي وغلللللللدا

يللللا اأهللللللل الللل�لللشلللرق للللنلللا �للشللرق

يللللهللللوى امللللل�للللشللللتللللاق للللقلللاءكلللم

ملللا اأحلللللللى اللللو�لللشلللل واأعلللذبللله

بلللاللللبلللن وبللللالللللهللللجللللران، فلليللا

اأقللللليلللللام الللل�لللشلللاعلللة مللللوعللللده؟

اأ�للللللللشللللللللف للللللللللللبلللللن يللللللللللردده

مملللللللا يلللللللرعلللللللاه ويلللللر�لللللشلللللده

خلللللللوف اللللللوا�لللللشلللللن يللل�لللشلللرده

تللل�لللشللليلللده فللللعللللز الللللللنللللللوم يف

لللللللل�لللشلللرب �للللشللللبللللاين اأغللللليلللللده

اأتلللللعلللللبلللللده ول اأهلللللللللللللللللواه

�للللشللللكللللران اللللللللحلللظ ملللعلللربلللده

وكللللللللللللاأن نللللعللللا�للللشللللا يلللغلللملللده

واللللللللللويلللللللللل ملللللللللن يللللتللللقلللللللللده

يللللده تللللقللللتللللل ومل علللليللللنللللاه

وعلللللللللللللى خلللللللديللللللله تللللللللللورده

فللللعللللالم جللللفللللونللللك جتللللحللللده؟

تللللتللللعللللمللللده ل واأظلللللللللنلللللللللك

فلللللللللعللللل خلللليللللالللللك يللل�لللشلللعلللده

�لللللشلللللب يلللللللهلللللللواك وتللللبللللعللللده

هلللللللل ملللللللن نلللللظلللللر يللللللتللللللزوده

بلللللاللللللدملللللع يلللفللليللل�لللس ملللللللورده

و�للللللشللللللروف اللللللدهلللللر تلللبلللعلللده

لللللللللللول الأيللللللللللللللللللام تللللنللللكللللده

للللللللللفلللللللللوؤادي كللللليلللللف جتلللللللللده

أبو الحسن الحصري القيرواني

�ل�ضرير �ملقرئ �لفهري عبد�لغني بن علي

�بن قال �مل�ضهور. �ل�ضاعر �لقريو�ين �حل�ضري

ب�ضام �ضاحب �لذخرية يف حقه: كان بحر بر�عة

ور�أ�س �ضناعة وزعيم جماعة، طر�أ على �لأندل�س

منت�ضف �ملائة �خلام�ضة من �لهجرة بعد خر�ب

نافق باأفقنا يومئذ و�لأدب �لقريو�ن، من وطنه

طو�ئفها ملوك فتهادته �لطريق، معمور �ل�ضوق

تناف�س فيه وتناف�ضو� بالن�ضيم �لريا�س تهادي

�لديار يف �لأن�س �ملقيم، على �أنه كان فيما بلغني

�إىل �لهجاء �لل�ضن، يتلفت �ضيق �لعطن، م�ضهور

تلفت �لظماآن �إىل �ملاء، وملا خلع ملوك �لطو�ئف

�أبو وهذ� طنجة. مدينة عليه ��ضتملت باأفقنا

�إ�ضحق �حل�ضري �ضاحب �أبي �بن خالة �حل�ضن

كتاب زهر �لآد�ب.

D D D D D

هماليل أسبوعية

و�ضعر�ئها بكتابها هماليل حترير �أ�ضرة تبذل

�لقريب يف لنتمكن معنا م�ضاعفة جهود� ومبدعيها

�لإ�ضد�ر حالة من �لنتقال تعاىل �هلل باإذن �لعاجل

»ن�ضف �ل�ضهري« �إىل »�لأ�ضبوعي« كما وعدناكم �ضابقا،

باأول و�ضي�ضمن �أول ن�ضر ما ي�ضلنا �ضنتمكن من وبهذ�

و�حلر�ك �لتفاعل من مزيد� ي�ضمنه فيما �لأمر هذ�

جيدة �أ�ضبوعية �أدبية ح�ضيلة عنه و�ضيثمر �لثقايف

�إيجابي ب�ضكل ودورنا �ل�ضاحة دور تفعيل من �ضتمكننا

مما �ضينعك�س على �ل�ضاحة و�لإبد�ع �ملحلي باخلري.

و�أتعابه �أبعاده ندرك ثقيل وحمل كبري جمهود �إنه

تردد دون قدما �مل�ضي على م�ضممون لكننا وعقباته،

�ل�ضاحة جتاه بامل�ضوؤولية و�ل�ضعور �لوطن حب يحدونا

�ملتعلقات بع�س هناك لكن �ملحلي.. و�ملوروث و�لأدب

�لوطنية �ملوؤ�ض�ضات بع�س مع و�لتعاقد�ت �لأ�ضا�ضية

بد�أت و�لتي لها �نتظارنا طال �لتي �لثقافية و�لهيئات

ب�ضائرها تلوح، ومبجرد حتققها �ضننتقل مبا�ضرة ونحن

�لنت�ضار من مزيد� لنا �ضتوؤمن كما تامة، جاهزية يف

تقدير �أقل �ضن�ضتطيع يف �لتي من خاللها و�لإعالنات

�لأمر هذ� �ل�ضهرية. �مل�ضاريف كلفة و�ضد �ل�ضتمر�ر

حمرقة فال�ضحافة و�لأهمية، �جلد حممل على ناأخذه

توقف، دون و�لعمل �لآخر يجر �لأ�ضبوع للورق. ودو�مة

�لأدبية �ملو�د من �لكثري تاأمني �إىل �ضنحتاج وبالتايل

و�لتحقيقات �للقاء�ت من مزيد و�إجر�ء و�لق�ضائد

و�لذي �ضيتطلب بالتايل مزيد� من �ملوظفني و�ملتعاونني.

وعا�ضمة �خلطوة هذه مثل �إىل حتتاج �ملقبلة فالفرتة

�لأدب و�لإبد�ع تهيئ نف�ضها لتكون �أهم حمطات �ل�ضرق

بف�ضل وهماليل و�لفكرية.. و�لأدبية �لثقافية �لأو�ضط

تطوعو� �لذين �ملبدعني و�لأخو�ت �لأخوة وجهود �هلل

معنا �أثبتت وب�ضهادة �لأغلبية، �إن مل يكن �جلميع، باأنها

�ضحيفة �أدبية جادة وهادفة ت�ضعى خلدمة �لأدب و�لإبد�ع

بكل �لق�ضايا ومناق�ضة �ملبدعة �ملو�هب و�إبر�ز �ملحلي

هذ� كل �أثبتت وفكر�.. و�أدبا �ضعر� و�أنو�عها �أ�ضكالها

نالت �إ�ضد�ر�ت بع�ضرة تكللت �أ�ضهر خم�ضة غ�ضون يف

��ضتح�ضان و�حرت�م وتقدير �لأغلبية.

�لنهج لإي�ضاح كافية لكنها جد� قيا�ضية فرتة هي

�مل�ضهود �لبد�ية وبعد هذه فاإن هماليل وعليه و�لتوجه،

�لر�ضمية �جلهات من �أي�ضا و�لدعم �لثقة ت�ضتحق لها

و�ضبه �لر�ضمية و�ل�ضركات �لوطنية �لكربى.. وكما �أكدنا

يقوم على �إن هماليل �ضحيفة وطنية غري ربحية د�ئما

�إد�رتها جمموعة من �ل�ضباب �لإمار�تيني �لذين تطوعو�

لهذه منهم �لبع�س تفرغ بل و�لإبد�ع، �لأدب خلدمة

�أننا ل نز�ل يف �لبد�ية �ملهمة.. نقول هذ� ونحن ندرك

ول يز�ل �أمامنا درب طويل و�لكثري من �مللفات و�لق�ضايا

�ملحلية �لأدبية �لتي حتتاج �إىل نب�س ونقا�س جريء وطرح

و�ع وهادف.

للن�ضر م�ضاحة كونها تتجاوز �ل�ضحافة م�ضوؤولية �إن

�لق�ضايا على �ل�ضوء ت�ضليط �إىل و�لخبار و�لنت�ضار

�ملهمة، بل متابعتها ومعاجلتها معاجلة مو�ضوعية تتنا�ضب

وحجمها وو�قعها.. هي ب�ضارة �أحببنا �أن ن�ضرككم فيها،

وفقنا �هلل و�إياكم خلدمة �لأدب و�لإبد�ع..

Page 4: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008 قراءة

04

جة يف »�لتجني على �بن جني« قال: �إن �ملتنبي ذكر �بن فور

كان على كرثة �ضعر�ء �ضيف �لدولة ل يتقي منهم غري �أبي �لعبا�س

ي�ضي �ملعروف بالنامي، وقد عناه بقوله: �أحمد بن حممد �مل�ض

واملللللللدح لبلللن اأبللللي الللهلليللجللاء تللنللجلللللده

لللة علللللن الللللعللللي واخللللطلللللللل بلللاجللللاهلللللللي

لللليلللت امللللللدائلللللح تلل�للشللتللويف مللنلللللللللللاقللبلله

الأول لللر الأعللل�لللش واأهلللللللل كللللليللب فللمللا

بلله للمللعللت �للش لليللئللا �للش ودع تلللللراه مللا خللللذ

زحللل عللن يغنيك مللا ال�شم�س طلللللعللة يف

�أب�������اه، وب����زح����ل �ل�����دول�����ة، ����ض���ي���ف ب��ال�����ض��م�����س و�أر�د

ف�ضال. و�أك����رث ن���ور� و�أب����ني زح���ل م��ن �إل��ي��ن��ا �أب��ه��ى فال�ضم�س

وقال �ملعري: “لعل �ل�ضاعر �أر�د نف�ضه” و�أنا �أقول كذلك. وكان

�ضيف و�آب��اء �جلاهلية �أي��ام مد�ئحه يف يذكر ما كثري� �لنامي

�لدولة �لأو�ئل كقوله:

قللبلليلللللة بللللاملللللكللللرمللللات فلللللاخلللللرت اإذا

فلللتلللغلللللللب اأبللللللنللللللاء الللللعللللال بلللللك تللغلللللب

قللللنللللاة مللللن اللللعللللللليلللاء اأنلللللللت �للشللنلللللانللهللا

وتللللللللللللللك اأنلللللابللللليلللللب عللللللليلللهلللا واأكللللعللللب

وكاأن �ملتنبي �أر�د غاية جديدة لل�ضعر و�ل�ضعر�ء من بعده يف

�لبدء باملمدوح ، فهو يف غنى عن �للهج بالآباء و�لأجد�د، �أمل يل�م

بك قوله وقد خالف �ل�ضعر�ء يف �لتخلي عن �لن�ضيب:

م املللللقللللد فللالللنلل�للشلليللب ملللللدح كلللللان اإذا

لللم اأكللللللللل فلل�للشلليللللللللح قلللللال �لللشلللعلللرا ملللتلللي

فلللاإنللله اأوىل اهلل عللبللللللللد ابلللللن حلللللب

بلللله يللللبللللداأ الللللذكللللر اجللللمللليلللل ويللخللتللم

�جلو ملر�عاة م�ضطر� �ملتنبي كان �لتي �لقليلة �ملو�قف ويف

�ملحيط به، فقد كان يتطرق �إىل مدح �آباء �ضيف �لدولة يف عدد

من �لق�ضائد، ومنها �ل�ضالفة �لذكر، لكن ذلك مل يكن �إعجابا

بالأيام �خلو�يل و�إمنا و�ضيلة للو�ضول �إىل ممدوحه، �إذ ل ميكن

ف�ضل �لفروع عن جذع �ل�ضجرة و�أ�ضولها، كقوله:

من�شبه اللللنلللا�لللس الللغللالللبللن تللغلللللب ملللن

وملللللن عللللللدي اأعللللللللادي اجللللللن والللبللخللل

ويقول يف ق�ضيدة �أخرى:

ابنه يللا حللمللدان ابلللن الهيجا اأبلللو واأنللللت

تللل�لللشلللللللللللابللله ملللللوللللللود كلللللللرمي وواللللللللللد

وحللللمللللدان حلللملللدون وحللللمللللدون حلللللارث

للللد وحللللللللللارث للللقلللملللان ولللللقللللمللللان را�للللش

اأوللللللئلللللك اأنللللليلللللاب اخللللللللللللللللللللالفلللة كلللللهللا

و�لللشلللللللائلللر اأمللللللللالك الللللبللللالد الللللزوائللللد

�إن �أر�د �لأ�ضر��س، خلف تنبت �لتي �لأ�ضنان من و�لزو�ئد

�آباء �ضيف �لدولة هم للخالفة �لعبا�ضية مبنزلة �لأنياب، متتنع

منهم �متناع �ل�ضبع بنابه، �أما بقية �مللوك فهم مبنزلة �لزو�ئد،

ل حاجة للخالفة بهم.

ولأ���������ض��������وق �إل������ي������ك ح����ك����اي����ة ط����ري����ف����ة ع������ن ب��ع�����س

ح������م������د�ن: ب�����ن�����ي دول������������ة يف �ل���������زم���������ان ح���������������و�دث

����ض���ن���ة م�����رع�����������س يف ق����ل����ع����ة �ل��������دول��������ة �����ض����ي����ف ب�����ن�����ى

�إح����������دى و�أرب�������ع�������ني وث����الث����م����ائ����ة، و�أت�����������اه �ل���دم�������ض���ت���ق

بع�ضاكر �لروم ليمنعه منها فاأوقع به �ضيف �لدولة �لوقعة �لعظيمة

�مل�ضهورة.

ومنها: �أن �ضيف �لدولة دخل بلد �لروم، يف �ضنة �ثنتني و�أربعني

برد�س بن ق�ضطنطني و�لتقاه زبطرة، على و�أغ��ار وثالثمائة،

�لدم�ضتق على درب موز�ر وقتل من �لفريقني خلق. ثم مت �ضيف

�إىل �لفر�ت، وعربه، وق�ضد بطن هنزيط، ودخل �ضيف �لدولة

فرجع �ل�ضام، ناحية �إىل �لدم�ضتق فخرج �ضمي�ضاط، �لدولة

جي�ضه، وه��زم به، فاأوقع مرع�س، ور�ء فلحقه �لدولة، �ضيف

وقتل لون �لبطريق يف �حلرب، و�أ�ضر ق�ضطنطني ولد �لدم�ضتق،

�أمرد، فخرج فوجده قائما �إىل بيت �ملاء، وكان وحمله �لإبريق

يبكي، ومل يزل عنده حتى مات من علة �عتلها.

�ل����وق����ع����ة يف ت����ل����ك �ل���دم�������ض���ت���ق ������ض����ت����رت يف وك���������ان

�ل���ق���ن���اة ودخ������ل ف����رته����ب، ول���ب�������س �مل���������ض����وح، ف���ف���ي ذل���ك

فقال �ملتنبي:

فلللللللو كللللللان يلللنلللجلللي ملللللن علللللللي تلللرهلللب

تلللرهلللبلللت الأملللللللللالك مللثللنللى وملللوحلللدا

وقال �أبو �لعبا�س �أحمد بن حممد �لنامي:

لللللكللللنلللله طلللللللللللب اللللللللرهلللللللب خللليلللفلللة

مملللللللن لللللللله تللللتللللقللللا�للللشللللر الأعلللللللملللللللار

فلللللملللللكلللللان قللللللائللللللم �للللشلللليللللفلللله علللللكلللللازه

وملللللللكلللللللان ملللللللا يلللتلللملللنلللطلللق الللللللزنللللللار

اجة: �ضاعرية وه

فهو �لإ���ض��الم، قبل �حل��ول��ي��ات ب�ضعر�ء ي��ذك��رين و�ل��ن��ام��ي

ي��ق��ف ع��ل��ى �لأط����الل وي��ت��اأن��ى ك��ث��ري� يف �ن��ت��ق��اء ���ض��وره و�ضوغ

�لبالغة: ت��ع��وزه��ا ل �ل��ت��ي �لق�ضيدة ه���ذه فلنتاأمل ب��ي��ان��ه.

زرود قلللللاتلللللللللللتلللللي اأن اأحللللللللقللللللللا

الللللعللللهللللود تلللللللللللك علللللهلللللودهلللللا واأن

وقللللفللللت وقللللللد فللللقللللدت الللل�لللشلللر حللتللى

اللللفلللقللليلللد اأين ملللللوقلللللفلللللي تلللللبلللللن

فلللللقلللللاللللللوا علللللللللللللذايل يف و�لللللشلللللكلللللت

لللللر�للللشللللم اللللللللللللدار اأيلللللكلللللملللللا اللللعلللمللليلللد

وتذكر �لن�ضيب ب��ني فيها م��زج �ل��ت��ي �مل��ق��دم��ة ه��ذه وب��ع��د

نر�ه �خل��اوي��ة، �لأح��ب��ة ودي���ار �لر�ضوم على و�ل��وق��وف �لعهود

�ل�ضفر ط���ول م�����ض��ور� �ل���دول���ة ���ض��ي��ف خم��اط��ب��ة �إىل ينتقل

نحيلة عظامها ف�ضارت مطاياه �ل��ه��ز�ل �أ���ض��اب حتى �إل��ي��ه

�مل�ضقة ط���ول م���ن رق����ت �ل��ت��ي وج��ل��وده��ا �لأر�ك ك��ع��ي��د�ن

فيقول: و�ل��ل��ن، �مل���اء ك��اأوع��ي��ة غ���دت ح��ت��ى ع��رق��ا وت�ضببت

اإلللللليلللللك �للللشللللدعللللن اأفللللللئللللللدة الللللللليلللايل

وفللللليلللللهلللللن اللللل�للللشللللخللللائللللم واحلللللللقللللللود

علللظلللام لللللهللللا الأراك فلللللعللللليلللللدان

واأ�للللشللللقلللليللللة اللللل�للللشللللنللللان لللللهللللا جلللللللود

ويتطاول ب�ضعره يزهو جنده بل بذلك، يكتفي ل و�ل�ضاعر

فنية بلم�ضات �ملعلقات م�ضري� �ضعر�ء نف�ضه فوق بقامته فريفع

وعبيد حجر( )�بن �لقي�س �مرئ �إىل خاطفة جمالية وملحات

بن �لأبر�س ولبيد:

و�لللشلللعلللر للللللو علللبللليلللد الللل�لللشلللعلللر اأ�لللشلللغلللى

علللبللليلللد علللللللبلللللللدا يل للللللظلللللل اإلللللللليللللللله

كللللللللللاأن لللللفللللكللللره نلللل�للللشللللر ابللللللللن حللجللر

ونلللللللللللللللودي مللللللللن حلللللفلللللريتللللله للللبللليلللد

�إىل �أن يقول يف �ضيف �لدولة:

خلللللللللقللللت كللللمللللا اأرادتللللللللللللللللك املللللعللللايل

فللللللاأنللللللت ملللللللن رجللللللللللاك كللللمللللا يلللريلللد

يلللللروى لللليللل�لللس �لللشللليلللفلللك اأن علللجللليلللب

ورود للللللله اللللللللوريلللللللد يف و�للللشلللليللللفللللك

ي�شقى حللللن رحملللللك ملللنللله واأعلللللجلللللب

فللليللل�لللشلللحلللو وهلللللللللو نللللل�لللللشلللللوان ميللليلللد

من �لعون فيها يلتم�س �لتي �لق�ضيدة هذه �أي�ضا وللنامي

�ضاحبيه ملعرفة �ل�ضبب �لذي جعل �حلبيبة تنفر من �ضيبه وتقلب

حبه �جلميل �إىل مر�رة �ضود�ء وهي �لتي �أودت ب�ضبابه وجعلته

يف �ضهاده ط��ول عن لنا تك�ضف كما �ملكابدة، لوعة من يهرم

غيابها ومدى خربته مبو�قع �لنجوم وحركاتها وكاأنه ير�ضم من

خيوطها �لدرية لوحة فنية على �ضفحة �لليل �لدكناء:

ابي�شا�شه يف الللهللوى ا�للشللود مل �للشللالهللا

ملل�للشللودي بللليللل�لللس كللليلللف �لللشلللالين واإل

كلللللللاأن بللللراأ�للللشللللي عللل�لللشلللكلللريلللن حتلللاربلللا

جند اإىل جللنللد ا�للشللتللئللمللان كلللرث فللقللد

وللللليللللل للللله جنللللم كللللللليلللل عللللن الللل�لللشلللرى

يللهللدي ول لللقلل�للشلليللد يلللهلللدى ل حتللللري

كلللللاأين وابلللللن الللغللمللد والللللطللللرف اأجنلللم

ق�شدي على لي�س والنجم ق�شدها على

خا�شب والللنلل�للشللر الللفللجللر راأيللللت اأن اإىل

جللنللاحلليلله ور�لللشلللا عللللل بللالللعللنللر الللللوردي

وحلللللللت يلللد اجللللللللوزاء علللقلللدا و�للشللاحللهللا

الللعللقللد مللقللطللوعللة وهللللي اللللرثيلللا اإزاء

�إىل �أن يقول يف �ضيف �لدولة:

فلللقلللللللت اأخلللللليللللللل اللللتلللغلللللللبلللي ملللغلللرية

�شد علللللى �للشللدا الللللليللل يللرمللي الللفللجللر اأم

فلللتلللى قللل�لللشلللم الأيلللللللللللام بلللللن �للشلليللوفلله

وبلللللللن طللللريللللفللللات املللللللكللللللارم واللللتلللللللد

فللل�لللشلللود يللللومللللا بلللاللللعلللجلللاج وبللللالللللردى

وبللليللل�لللس يللللومللللا بلللاللللفللل�لللشلللائلللل وامللللجلللد

كللوا�للشللب اللللللعلللللوايل اإن اللللعلللللللى اأمللللللري

اخللللللد جللنللة ويف اللللدنللليلللا يف علللللالءك

الطلى يف �للشلليللفللك احللللللول عللللليللك ميلللر

وطللللرفللللك مللللا بللللن اللل�للشللكلليللمللة واللللللبللد

للعلى فللعلللللك اللللدهلللر عللللليللك وميلل�للشللي

وقلللللوللللللك للللللللتلللقلللوى وكللللفللللك للللللللرفلللد

حتلللاربلللا وملللو�لللشلللى فللللرعللللونللللا تللللر اأمل

احل�شد ل احللللق للللذي العقبى فللغللودرت

جللللهللللدت فلللللللم اأبلللللللللغ ملللللللداك مبللدحللة

جهدي �للشللوى عللنللدي التق�شري مللع ولي�س

ريللللاحللللن اأذهلللللللللان �لللشلللملللاحلللك غلللار�لللس

احلمد رو�للشللة مللن بللالللعللرف فاجنها لللهللا

ملللللن املللللذهللللبللللات اللللللدارمللللليلللللات �لللشلللرد

تلللللدق مللعللانلليللهللا علللللللى امللللللللك الللكللنللدي

تللللزيللللد علللللللى �لللللشلللللاأوي زيلللللللاد وجلللللرول

عبدي نظمها يف العبد ابللن غلللودر وقللد

ول ين�ضى �ل�ضاعر يف �لبيتني �لأخريين �أن يفتخر بقومه �أبناء

�أ�ضحاب �أن �ضعر�ء متيم كانو� من د�رم من متيم، م�ضري� �إىل

ملك �لقي�س �م��روؤ �إدر�كها عن يعجز �لتي �لذهبية �لق�ضائد

ليبلغ جرول، و�حلطيئة زياد �لنابغة ذكر �إىل يعرج ثم كندة،

ذروة زهوه و�عتد�ده بنف�ضه عندما يجعل �ل�ضاعر �ملتاألق طرفة

بن �لعبد عبد� ل يرقى �إىل مكانته �لتي ي�ضمو بها على �ل�ضعر�ء.

ورقة �ضبكه ومتانة �طالعه ب�ضعة نعجب �أن �إل منلك ل لكننا

م�ضاعره. ومن ق�ضائده �لباقية هذه �لر�ئعة:

�للللللللشللللللللاألللللللللت بلللللللللاللللللللللفلللللللللراق �للللشللللبللللا

ومللللللا يللنللبللئللهللا بللللالللللفللللراق ملللثلللل خللبللري

نلللللللللال ملللللنلللللا يلللللللللوم الللللللللفللللللللراق كلللملللا

نللللللال ملللللن اللللنلللاكلللثلللن �لللشللليلللف الأمللللللري

لللللللواء فلللليلللله للللللللنللل�لللشلللر خلللمللليللل�لللس يف

عللللللقللللللده ملللللللن للللللللوائللللللله املللللنلللل�للللشللللور

رجللللللللللللللله كللللللالللللللدبللللللى وفلللللر�لللللشلللللانللللله

كلللالأ�لللشلللد بلللاأ�لللشلللا وخللليللللللله كللاللل�للشللقللور

و�لللشلللجلللايلللاك يللللا اأبلللللللا احلللل�لللشلللن الللغللر

واأتللللللعللللللابللللللهللللللن �للللشللللكللللر اللللل�للللشللللكللللور

لللو غلللدا الللدهللر �للشللافللحللا يل عللن احلللظ

واأعلللللللللللللللللى ملللللللن جلللللللد علللللللللال عللللثللللور

صاح ديـك فانقطع خاطري 2-1

النـامـي .. شـاعر فـي بــالط سيــف الــدولـة

بقلم: حممد اأحمد ال�سويدي

قلة من املهتمن بالأدب يعرفون اأن النامي كان

الدولة، �شيف �شاخمة يف بالط �شعرية قامة

ومل تكن منزلته لدى اأمري حلب اأقل من منزلة

و�شاعت ا�شمه طم�شت الأيلللام لكن املتنبي.

جوانب املقالة بهذه اأبن ولعلي اآثللاره. روائع

عن الك�شف اإىل واأ�شل �شاعريته من م�شيئة

ذكره. خفوت اإىل اأدت التي الأ�للشللرار بع�س

والباحثن املهتمن اأمام الباب اأفتح هنا واأنا

يف املركونة املخطوطات بن يعرثون لعلهم

زوايا املكتبات واملتاحف يف العامل على ق�شائد

املو�شوعة ما ت�شم اإىل اإ�شافة لل�شاعر، اأخرى

ال�شعرية من اأعماله.

Page 5: Issue No.10

قراءة

05

لللتللعللطللرت ملللن غلللبلللار مللذاكلليللك رواحللللي

وكلللللللللللللللللللامن عللللللللللطللللللللللري بللللللللكللللللللوري

ثلللللم �لللللشلللللريت ملللللن دملللللللللاء اأعلللللاديلللللك

خلللللللللللوقلللللي وكلللللللللللان ملللللنللللله طلللللهلللللوري

ولللللقلللليللللت املللللللنللللللون حتللللللت عللللواللللليللللك

ملللللللعلللللللدا ذخلللللللللللللرا للللللليللللللوم نلللل�للللشللللوري

�للللشللللر علللللللللى الللل�لللشلللعلللد تللل�لللشلللتلللظلللل مللن

الأيللللللللللللللام ظلللللللللي �للللشللللالمللللة وحللللبللللور

بللللللن فللللر�للللشللللن مللللللن جلللللهلللللاد و�لللشلللهلللر

اللل�للشللهللور يف مللثللللله اللللنلللا�لللس يف اأنللللللت

�للللشللللمللللع الللللنلللل�للللشللللر فلللليلللله اأملللللللللللرك ملللا

خللللاطللللبللللتلللله الأقلللللللللللللللدار بللللالللللتللللاأمللللري

بلللنلللي يلللللللا اللللللعلللللللللللى دارة اأنلللللللتلللللللم

حلللللملللللدان �للللشللللكللللان بللليلللتلللهلللا امللللعلللملللور

فلللللرى اللللللقلللللنلللللا يف وتللللللل�لللللللشلللللللريون

الآجلللللللللللال مللللرتللللابللللة بللللللللذاك امللل�للشللري

عللللليللهللا احللللللديلللللد ملللللن �لللشلللملللو�لللس يف

بلللللللللدور فللللللللللللوق يلللللللللفلللللللللرون اأمن

وعللللللللجللللللللاج كللللللللاأنلللللللله مللللللللن دخللللللللان

اللللللنلللللد يلللللللقلللى الللللللهللللللواء بللالللتللعللطللري

علللللللبلللللللق مللللللللللن علللللللللالكلللللللللم فلللللللكلللللللاأن

الأر�للللللللللس مللل�لللشلللك واجللللللللو مللللن كلللافلللور

فلللتلللحللليلللوا مبلللدحلللتلللي فلللهلللي ريلللحلللانلللة

حلللللملللللد تللللبللللقللللى بللللللقللللللاء الللللللدهللللللور

)من �مل�ضي�ضي �ل��د�رم��ي حممد ب��ن �أح��م��د ه��و و�ل��ن��ام��ي

�ملتو�ضط قرب طر�ضو�س( �لبحر �لو�قعة على �ضاحل ي�ضة م�ض

ن�ضبته �إىل د�رم بن مالك من متيم، كان له مع �ملتنبي معار�ضات

�لدولة �ضيف م��ن وقربهما حلب يف �جتماعهما �قت�ضاها

�حلمد�ين، ولد يف �ضنة ثالثمئة وت�ضع، �أي بعد �ضت �ضنو�ت من

مولد �ملتنبي �لكويف �ملولد.

القصيدة المفقودةبن علي �لقا�ضم �أب��و رو�ه ما �ل�ضاعرين �أخبار يف ونطالع

حممد �ملنجم �لرقي، �إذ قال: كان جميع �أ�ضحاب �ضيف �لدولة

يغتاظون من �ملتنبي ويتع�ضبون عليه للنامي، فلما عمل يف وقعة

بني كالب �لق�ضيدة �لر�ئية �لتي �أولها:

طللللللللللوال قللللنللللا نللللطللللاعللللنللللهللللا قللل�لللشلللار

بلللحلللار ووغلللللللللى نلللللللدى يف وقللللللطللللللرك

اأنلللللللاه اجللللللللللاين جللللنللللى اإذا وفللللليلللللك

تلللللظلللللن كلللللللراملللللللة وهلللللللللي احللللتللللقللللار

ومنها:

علللللجلللللاجلللللا تللللعللللرث الللللعللللقللللبللللان فلليلله

خللللبللللار اأو وعللللللللللث اجلللللللللللو كللللللللللللاأن

خللللل�للشللا اخلللليلللللللن يف اللللطلللعلللن وظللللللل

كلللللللللاأن امللللللللللوت بللليلللنلللهلللملللا اخلللتللل�لللشلللار

قللللتللللال اإىل الللللللللطللللللللراد فلللللللللللزهلللللم

اأحللللللللللد �للللشللللالحللللهللللم فلللليلللله اللللللفلللللرار

فيه الأعلللل�للللشللللاء مللتلل�للشللابللقللي مللل�لللشلللوا

لأروؤ�لللللللشلللللللهلللللللم بلللللاأرجلللللللللللهلللللم عللللثللللار

يللللل�لللللشلللللللللللهلللللم بللللللكللللللل اأقلللللللللللللللب نلللهلللد

لللللفللللار�للللشلللله علللللللللى اخلللللليلللللل اخللللليللللار

وكللللللللللل ا�للللللشللللللم يللللعلللل�للللشللللل جللللانللللبللللاه

مملللللار دم ملللللنللللله الللللكللللعللللبللللن علللللللللللى

يلللللللللغلللللللللادر كلللللللللل ملللللللللللتلللللفلللللت اإللللللليلللللله

وللللللللبلللللللتللللللله للللللتلللللعلللللللللللبللللله وجلللللللللللار

عنهم الللل�لللشلللوء اللللنلللهلللار �لللشلللرف اإذا

دجلللللللللللا لللللللليلللللللالن للللللليللللللل والللللللغللللللبللللللار

فعمل �لنامي ق�ضيدته �أولها:

الللبلليلل�للس تللعلل�للشللي يلللا عللقلليللل بلللن عللامللر

ومللللللا بلللللر الأعللللللمللللللار ملللثلللل اللللبلللواتلللر

ظلللهلللورهلللم يف والللللقللللنللللا عللللللليلللا كللللللللاأن

�لللشلللملللاء رملللتلللهلللم بلللاللللنلللجلللوم الللللزواهللللر

فللللولللللت تلللنلللاجلللي بلللاللللنلللجلللاء خللاللللهللا

وجتللللللللاأر مللللن اأحلللللكلللللام �لللشلللملللر جلللوائلللر

�لدولة �ضيف وتقدم �لق�ضيدتني، يف �لنا�س وت�ضاجر قال:

فلم �لعلماء، �إىل معناهما يف يكتب و�أن بغد�د �إىل باإنفاذهما

يحكم �أحد ب�ضيء، �إل �أن ق�ضيدة �لنامي �أعيدت وقد كتبت مباء

�لذهب، فعلم من هذ� �أنهم قد ف�ضلوها.

ويقول �لنامي:

كان قد بقي يف �ل�ضعر ز�وية دخلها �ملتنبي وكنت �أ�ضتهي �أن

�أكون �ضبقته �إىل معنيني قالهما.. ما �ضبق �إليهما، �أما �أحدهما

فقوله:

رملللللللللاين اللللللدهلللللر بلللللللللللللللالأرزاء حللتللى

نللللبللللال ملللللللن غللللل�لللللشلللللاء يف فلللللللللللللللوؤادي

�لللشلللهلللام اأ�للللشللللابللللتللللنللللي اإذا فلللل�للللشللللرت

تلللكللل�لللشلللرت اللللنللل�لللشلللال علللللللى الللنلل�للشللال

و�لآخر قوله:

حلللتلللى علللللرن بلللاأر�لللشلللنلللا�لللس �للشللوابللحللا

يلللنللل�لللشلللرن فللليللله علللملللائلللم اللللفلللر�لللشلللان

غللللبللللاره الللللعلللليللللون �للللشللللر حمللللفللللل يف

فللللللكللللللاأمنللللللا يلللللبللللل�لللللشلللللرن بللللللللللللللالآذان

بيتان من الدرر النادرة:يقول �ملتنبي:

فللللغللللادر اللللهلللجلللر مللللا بللليلللنلللي وبلليللنللكللم

والأذن اللللعلللن فلليللهللا تلللكلللذب يلللهلللملللاء

حتللبللو اللللروا�لللشلللم ملللن بللعللد الللر�للشلليللم بها

التفن اأخللفللافللهللا علللن الأر�لللللس وتلل�للشللاأل

ما قرئ هذ�ن �لبيتان �إل وقفت �إجالل لهما ولقائلهما، وهما

من ق�ضيدة ذ�ئعة �ل�ضيت للمتنبي مطلعها:

وطللللن ول اأهللللللللللل ل الللللتللللعلللللللللل مب

�للشللكللن ول كلللللاأ�لللللس ول نلللللللدمي ول

ين�ضدها مل �لتي �خلا�ضة ق�ضائده من وهي م�ضر يف نظمها

و�ضدة وعزمه و�ضربه �أ�ضاه نها �ضم �لتي لديه �لأث��رية كافور�،

�لبلد ي��ه��م: و�لأ نبت. بها لي�س مل�ضاء ف��الة و�ليهماء: باأ�ضه.

ر توؤث �لتي وهي �لر�ضوم �لناقة من و�لرو��ضم به. علم ل �لذي

�لإبل. �ضري من �ضرب و�لر�ضيم �ل��وطء. �ضدة من �لأر���س يف

�لتزيد، فهو قليال �لعنق عن �ل�ضري �رتفع فاإذ� عبيد: �أبو قال

من و�لثفنة �لر�ضيم. ثم �لذميل فهو ذل��ك عن �رتفع ف��اإذ�

فخاذه. و�ملر�د من �لبيتني هو:�ضول �أ

كبة و�أ �لبعري و�لناقة: �لر

ف�ضار ب��الده��م، ع��ن ب��ع��د ق��د �أن���ه يخاطبهم �ل��ذي��ن ي��خ��رب

بعيدة لأن��ه��ا و�لأذن، �لعني فيها تكذب يهماء وبينهم بينه

ع��ل��ى حقيقته، �ل�����ض��خ�����س ف��ي��ه��ا ي��ت��ب��ني ل ف��ال��ع��ني �لأرج������اء

بال�ضحيح. �ل��ق��ف��رة ه���ذه يف �ضمعها ل��ي�����س �لأذن ك��ذل��ك

�ل�������ض���ف���ر، ل����ط����ول ذه����ب����ت ق�����د �لإب����������ل �أخ������ف������اف و�أن

ف��ث��ف��ن��ات��ه��ا ت�������ض���األ �لأر����������س �أي�������ن ذه����ب����ت �لأخ�����ف�����اف؟

�أما �ملعني بهذه �لأبيات ف�ضيف �لدولة �حلمد�ين.

جرح الكرامة:وكان �ل�ضاعر قد عر�س يف ق�ضائده باأنه لن يقيم على �لذل

ولو كانت حلب �جلنة:

وملللللا ملللنلللزل اللللللللللللذات علللنلللدي مبللنللزل

واأكلللللللللرم علللللنلللللده اأبللللللجللللللل مل اإذا

وكان كما تقول �لرو�ية:

�أنه ح�ضر ذ�ت يوم جمل�س �ضيف �لدولة وفيه جماعة من �لعلماء

و�لف�ضالء كاأبي �لطيب �للغوي و�أبي عبد �هلل بن خالويه �لنحوي

�لطيب �أب��ي مع خالويه �بن فيها تكلم �للغة يف م�ضاألة وج��رت

ف �أبو �لطيب قول �بن خالويه فاأخرج من كمه مفتاحا �ملتنبي ف�ضع

بني عند معظما خالويه �بن وكان ف�ضجه، �ملتنبي به ف�ضرب

حمد�ن وله عليهم م�ضيخة فلم يقدم �ضيف �لدولة على �لنت�ضاف

لأبى �لطيب من �بن خالويه، فغ�ضب �أبو �لطيب لذلك وكانت من

. وثالثمائة و�أربعني �ضت �ضنة وذلك يف فر�قه، �أ�ضباب �أعظم

يف �ل�ضعر و�أم���ري حلب �أم��ري �لأم��ريي��ن، جمع لقاء �أول وك��ان

�أبي �لع�ضائر �بن عم �ضيف �لدولة �أنطاكية، يف �ضيافة �أمريها

وثالثني �ضبع �ضنة يف وذل��ك لديه، حمد�ن بني من و�آث��ره��م

وثالثمائة عندما وقف ين�ضده ق�ضيدته �لذهبية:

طا�شمه اأ�لللشلللجلللاه كلللاللللربلللع وفلللاوؤكلللملللا

�شاجمه اأ�للشللفللاه واللللدملللع تلل�للشللعللدا بللللاأن

عللا�للشللق كللللللل علللا�لللشلللق اإل اأنلللللللا ومللللللا

اأعلللللللللق خللللللليللللللليللله الللل�لللشلللفللليلللن لئلللمللله

وقللللللد يلللتلللزيلللا بللللالللللهللللوى غلللللري اأهللللللله

يالئمه ل ملللن الإنللل�لللشلللان ويلل�للشللتلل�للشللحللب

كلما �ل��رب��ع ف��اإن �ل��رب��ع، كهذ� مب�ضاعدتي وف��اوؤك��م��ا ي��ق��ول:

وف��اوؤك��م��ا كلما �ضعف �إىل �حل���زن وك��ذل��ك �أدع���ى ك��ان در����س

�أتاأ�ضى من لفقد حزين ��ضتد بالبكاء يل م�ضاعدتكما وقل�ت

�أ�ضفاه �ضاجمه، بيان لعذره يف �لبكاء وحجة به. وقوله: و�لدمع

لأنهما �حل��زن من فيه هو عما خاليان باأنهما �ضاحبيه على

�حلزين. ���ض��اأن ه��و كما بالدمع ل�ضت�ضفيا حم��زون��ني كانا ل��و

وهي من عيون ق�ضائده.

ظ���������ل �مل����ت����ن����ب����ي م���ت���ع���ل���ق���ا �����ض����ي����ف �ل��������دول��������ة ب���ع���د

م���ف���ارق���ت���ه ول���ك���ن���ه مل ي���غ���ف���ر ل�����ه �ل���ت���ف���ري���ط ب�����ه ق���ط����.

بلغت فلما عليه، �ملتنبي ديو�ن قر�أت �بن جني: �لفتح �أبو قال

�إىل قوله يف كافور:

ق�شيدة اأقللللللول هلللل �للشللعللري للليللت األ

اأتلللعلللتلللب ول فللليلللهلللا اأ�للللشللللتللللكللللي فلللللال

وبلللللي مللللا يللللللذود الللل�لللشلللعلللر علللنلللي اأقللللللله

الللللقللللوم قلب ابللللنللللة يللللا ولللللكللللن قلللللللبلللي

�ضيف غ��ري يف �ل�ضعر ه��ذ� قلت كيف ع��ل��ي.. يعز فقلت:

�لدولة؟..

رناه، و�أنذرناه فلم ي�ضمع، �أمل �أقل له: فقال: حذ

اأخلللا اجللللود اأعلللط الللنللا�للس مللا اأنلللت مالك

قللائللل اأنلللللللا مللللا اللللنلللا�لللس تلللعلللطلللن ول

و�أ�ضاف قائال: لقد �أعطاين �إياه ب�ضوء تدبريه.

ال���م���ح���ب���ة ال���م���ث���ل���ى:وكان كلما هفا قلب �ملتنبي ل�ضيف �لدولة زجره قائال:

حللبللبللتللك قلللللبللي قلللبلللل حلللبلللك مللللن نللللاأى

وقلللللد كلللللان غللللللللدارا فلللكلللن اأنللللللت وافللليلللا

ولعمري �إن هذ� �لبيت من �لأبيات �لعقم، وي�ضيف قائال:

بللعللده يلل�للشللكلليللك الللللبللللن اأن واأعلللللللللللم

�للشللاكلليللا راأيللللتللللك اإن فللللللللوؤادي فللللل�للشللت

فلللللللللاإن دملللللللللوع اللللللعلللللن غلللللللدر بلللربلللهلللا

جللللواريللللا الللللغللللادريللللن اإثلللللللر كللللن اإذا

الأذى مللن خللال�للشللا يلللرزق مل اجللللود اإذا

باقيا امللللللال ول مللكلل�للشللوبللا احللللملللد فلللال

وللللللنللفلل�للس اأخلللللللالق تلللللدل علللللللى الللفللتللى

ت�شاخيا اأم اأتللللللى مللللا �لللشلللخلللاء اأكلللللللان

اأقللللللل ا�لللشلللتللليلللاقلللا اأيللللهللللا اللللقلللللللب اإنلللنلللي

�شافيا للليلل�للس ملللن الللللود تلل�للشللفللي راأيلللتلللك

اللل�للشللبللا اإىل رجلللللع لللللو األلللللوفلللللا خلللللقللت

باكيا الللقلللللب ملللوجلللع �للشلليللبللي لللفللارقللت

يقول علي �جلارم:

�أر�أيت يا �أخي كيف ي�ضاغ �لكالم، وكيف ينفث �ل�ضحر، وكيف

يثور �لعا�ضق �ملهجور على قلبه لأنه يحب من ل يفي، وي�ضفى �لود

للمماذق �لغادر!. ثم هل ر�أيت كيف وخز �ل�ضاعر �ضيف �لدولة يف

رفق ل يكاد يح�س، حني قال �إن �إعطاءه مل يكن �ضخاء بل كان ت�ضاخيا.

ولعبد �لرحمن �ل�ضقاف ر�أي يف و�ضم �ضيف �لدولة بالغدر �إذ يقول :

هو فما �ل��دول��ة.. �ضيف عن ذل��ك �ضبه �أ وما �لغدر، ذك��ره ��ا م

�أ

ا و�إمن عليه، ف�ضال دونهم فمن للملوك يرى ل نف�ضه، ة لقو �إل

غلب، ول بد قر�ن، يف �لكثري �لأ

�للد�ت و�لأ يخاطبهم خماطبة

من مثل ذلك للعتاب، فهو م�ضطر �إليه، بد�فع �ل�ضهامة و�ملوجدة.

�ضاأعود �لآن �إىل �لنامي، و�أعرتف �أنني بحثت عن ق�ضيدته �لتي

كتبت مباء �لذهب فلم �أقع �إل على �لثالثة �أبيات �لتي ذكرها �بن

�لعدمي يف »بغية �لطلب« �ل�ضالفة �لذكر:

بلللن عامر يلللا عللقلليللل اأاألللبلليلل�للس تللعلل�للشللي

ومللللللا بلللللر الأعللللللمللللللار ملللثلللل اللللبلللواتلللر

ظلللهلللورهلللم يف والللللقللللنللللا عللللللليلللا كللللللللاأن

�لللشلللملللاء رملللتلللهلللم بلللاللللنلللجلللوم الللللزواهللللر

فللللولللللت تلللنلللاجلللي بلللاللللنلللجلللاء خللاللللهللا

وجتللللللللاأر مللللن اأحلللللكلللللام �لللشلللملللر جلللوائلللر

صاح ديـك فانقطع خاطري 2-1

النـامـي .. شـاعر فـي بــالط سيــف الــدولـةكان له مع المتنبي معارضات اقتضاها

اجتماعهما في حلب وقربهما من سيف الدولة الحمداني

Page 6: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

اجلديد.. ا�شدارك لك نبارك ٭

جاء »اإ�شاءات على ق�شائد �شعبية «

يف حلة ت�شتحق الإ�شادة ولكن يتوق

املعايري معرفة اىل الكرمي القارئ

اختيار يف عليها العتماد مت التي

الكتاب �شمن املللدرجللة الن�شو�س

فهل من كلمة يف هذا ال�شدد؟

�� كل �ل�ضكر لكم يف �ضحيفة »هماليل«

�جلميل �للقاء هذ� يف ت�ضت�ضيفني �لتي

مت �لتي �ملعايري بخ�ضو�س �أما �لعابر.

�لتي للن�ضو�س �ختياري خاللها من

كما �لو�ضع فاإن �لكتاب، يف �أدرجتها

معيار على يقوم حممد �أخي يا تعرف

�أنه �أي �لأوىل، بالدرجة جمايل قيمي

ينطلق من مرتكز�ت فنية جمالية، وهذ�

مبعنى لدي، بالذ�تية �رتباط له بدوره

�ملوقف �لذ�تي من �جلمال و�لقيمة �لفنية

و�لعديد فالعديد بالن�ضو�س، �ملتعلقة

ل قر�ء�تي �ضملت ق�ضائدهم �لذين من

تربطني بهم �ضد�قة، بل �إن �لبع�س منهم

معه �ت�ضال �أي يل يكن ومل به �ألتق مل

حتى �لآن، وهذ� يف ت�ضوري هو �لأف�ضل

وهو �ملطلوب، لأن �لكتابة جزء من �حللم،

�لكتابة، خالل من �أن �أحلم �أحب و�أنا

�ضبيل على معيوف و�ضعد �ضفوق فبدر

�ضبب وهذ� يل، �ضديقان �أخو�ن �ملثال

عدم �ندفاعي بالكتابة عن ن�ضيهما، �إل

بعد �ن تخل�ضت من �لإن�ضان �ملخبوء لهما

يف د�خلي، وكتبت عنهما فيما بعد.

٭ هل مرد غياب العن�شر الإماراتي

عن هللذا ال�للشللدار هو عللدم وجود

فيما مهاو�س حممد لدى قناعات

يخ�س الن�س الإماراتي اأم اىل عدم

الإماراتية التجربة على اطالعه

مقايي�س هناك اأن اأكر..اأم ب�شكل

اأخرى لديه؟

هذ� يف بقوة حا�ضرة �لإمار�ت ��

هيئة �إ�ضد�ر�ت من هو �لكتاب، �لذي

)�أكادميية و�لرت�ث للثقافة �أبوظبي

حتديد عن �ضوؤ�لك ب�ضاأن �أما �ل�ضعر(،

�أت�ضور فال �ضو�ه دون �لإمار�تي �لن�س

قر�ءة لدي لأن �لإمار�ت، عن بعيد �أين

ن�ضرتها قبل فرتة من �لزمن عن �ل�ضاعرة

�أنني �لعلم مع �لقا�ضم، مرية �لإمار�تية

بعد حتى �إمار�تية �أنها �أعلم �أكن مل

�أنها �أت�ضور كنت حيث �لقر�ءة، ن�ضر

بحرينية، وذلك �أنني يا �ضديقي ل �أكتب

وحتما �جلغر�يف، �لتوزيع �أ�ضا�س على

�لأدب �أن �لكرمي �أ�ضتاذي يا �ضتو�فقني

�ملقاعد وتوزيع �ملحا�ض�ضة �ضيا�ضة �ضد

هذه �أن غري م�ضبقة، قناعات على بناء

هذ� �ضمن تكن مل �لإمار�تية �ل�ضاعرة

�ضلطان لالأ�ضتاذ �ضلمته لأنني �لكتاب،

�لعميمي قبل �أن �أكتب عن هذه �ل�ضاعرة

حبلى �لأيام �هلل �ضاء و�إن و�حد�، حرفا

�ملتذوقني �ضري�ضي ما وكل باجلديد،

للجمال من �أمثالك.

مبنعطف ميللر ال�شعبي الأدب ٭

ب�شهادة قبل من يع�شها مل وفللورة

الكثري من النقاد واملتابعن للم�شهد

ابوظبي اإمللللارة بلللروز الللثللقللايف..

يف ال�شعبي الأدب خريطة على

�شابقاتها نتاج يلغي هل اعتقادك

من العوا�شم العربية واخلليجية؟

مت�ضلة �ضل�ضلة �لإن�ضانية �حل�ضارة ����

ومتو��ضلة ي�ضد بع�ضها بع�ضا. كلنا يعرف

و�كبها وما »�ضعر« لبنان زمن جملة دور

من حركة نه�ضة حد�ثية قلبت �ملفاهيم

قد وه��ي �ل��ع��رب��ي، �لأدب يف �لتقليدية

رفعت �لتي م�ضر م��ن �ل��ر�ي��ة ��ضتلمت

ر�ية �لنهو�س بالرت�ث �لعربي منذ �أو�خر

وحينما �مل��ي��الدي، ع�ضر �لتا�ضع �لقرن

�لأهلية �حل��رب بطوفان لبنان غرقت

�لقرن م��ن �ل�ضبعينيات منت�ضف يف

�ملا�ضي، ��ضتلمت �لكويت �لر�ية �لثقافية

تبعيات حرب �خلليج لبنان، غري �أن من

هذ� يف �لثقايف �مل�ضهد غيبت �لثانية

�لبلد �لعربي �خلليجي، وها هي �لإمار�ت

كدولة و�أبوظبي على وجه �لتحديد مللمت

وهذ� جديد، من �لعربي �لثقايف �مل�ضهد

مقت�ضر� ي��ك��ن مل �ل��و����ض��ح �ل��ن��ه��و���س

�قت�ضادي نهو�س و�كبه بل �لأدب على

�لأدب، عن نتحدث ومادمنا و�ضياحي،

�خل�ضو�س وج��ه على �ل�ضعبي و�لأدب

�لكثريون يالحظ كما تالحظ فاأنت ،

وما �لثقافية �مل��ل��ي��ون ���ض��اع��ر ت��ظ��اه��رة

�لثقافية من زخم �لتظاهرة يو�كب هذه

هائل من �لإ�ضد�ر�ت �لتي تخرج من �أبو

�لعربي وللوطن للمنطقة �خلليجية ظبي

�لكبري ككل، وللعامل من حولنا ب�ضكل �أكرث

�ت�ضاعا، وهذه هي �مل�ضاهمة �حلقيقية يف

بناء �لفكر و�لإن�ضان و�لرت�ث و�لثقافة.

٭ كونك اأحد النقاد األ تعتقد اأنه

�شاحة تاأ�شي�س يتم اأن يفر�س

تللواز يف ال�شعبي الأدب يف نقدية

التي الكبرية ال�شعرية الطفرة مع

نراها ماثلة؟ وكيف يتم ذلك.. وما

هي الآلية التي يجب اعتمادها؟

مطاطية م�ضاألة م�ضاألة �لن�ضج ��

توجد ل و�مل�ضاو�ة، و�حلرية �لعدل مثل

�لركون ميكن عليها متفق تعريفات

�ضبيل على فاأنا �جلانب، هذ� يف �إليها

بامل�ضوؤولية �إح�ضا�ضي خالل ومن �ملثال

يف هذ� �جلانب �أكاد �أن �أجزم باأن �ل�ضعر

بد يف ول �أجمل ع�ضوره، يعي�س �ل�ضعبي

تو�جد �ضرورة من �لظروف هذه مثل

يقظة نقدية تو�كب هذ� �لتطور �لو��ضح،

يف �لكتابة مو��ضلة خالل من وذلك

ليز�ل �ل�ضعبي فالأدب �جلانب، هذ�

عمل �أي و�ضي�ضع �ملجال، هذ� يف بكر�

مفتوحة �لطرق لأن جاد، نقدي �أدبي

يف �ل�ضروع �إل و�لنقاد �لكتاب على وما

�لأ�ض�س �لتي بخ�ضو�س �أما �لكتابة،

بد ل �لناقد �أن فاأرى �عتمادها، يجب

يف ذكرتها من �لتحلي ب�ضفات له

�ضاأوجزها مقالتي �ل�ضابقة، �إحدى

وهي باخت�ضا، �لعابر �للقاء هذ� يف

وثانيا، لالأدب، �لفني �جلمايل �لتذوق

�حل�ضا�ضية يف �لتعامل مع �لعمل �ملطروح

للقر�ءة، وثالثا، �لذكاء، �أي �لذهن �للماح

ومد �لن�ضو�س �أغو�ر �ضرب على �لقادر

�لتز�م هو ور�بعا، �أجز�ئه، بني �جل�ضور

هي هذه �لن�س. مع �حليادي �ملوقف

�أربع �ضفات ل بد من تو�فرها يف �لناقد

ت�ضوري يف �لعمل هذ� ميار�س �أن قبل

�ل�ضخ�ضي.

06

توا�صل

بقلم: مرمي النعيمي

ع البساطه .. البساطه

ختتم معر�س جيتيك�س 2009 يف �ل�ضهر �ملا�ضي، وجاء يف �أ

دورته هذه �ملرة بت�ضكيلة جديدة ومتنوعة من �لأدو�ت و�لو�ضائل

و�حللول �لتقنية و�لت�ضوير �لرقمي و�لهو�تف �ملتحركة و�لرب�مج

�لتعليمية و�أجهزة �لكمبيوتر �لدفرتية و�ملكتبية �لر�ئعة وباأ�ضعار

حمبي من و�لكبار �ل�ضغار �ملعر�س على وتو�فد مناف�ضة،

�لأطفال تو�جد مينع مل وهذ� م�ضتخدميها، من و �لتكنولوجيا

�ملعر�س، هذ� يف �ملختلفة �ملجتمع �ضر�ئح فتو�جدت كذلك،

مبدين �هتماما باأحدث ما �بتكرته �لتكتولوجيا �لعاملية، وباأحدث

�لو�ضائل �لتكنولوجية �ملعا�ضرة.

ت�ضوير كامري� �ضلكية، ل �أجهزة متحرك، ناطق روبوت

�أن دون �لقوية و�ل�ضدمات �لطرق يحتمل �ملاء، حا�ضوب حتت

نر�ها �أن نتخيل نكن مل و�أ�ضياء طرق �لكثري، و�لكثري يت�ضرر

ون�ضدقه. نر�ه و�قعا �أ�ضبحت �لعلم مع لكنها �أعيننا، �أمام

لكني حتى �لآن �أنتظر �أن �أرى �أمام عيني �بتكار موبايل ل يكتفي

كذلك! و�لعطر �لر�ئحة ينقل �إمنا فقط، و�ل�ضورة بال�ضوت

�أكرث من �أحد �ل�ضحف منذ �أو بالأ�ضح خرب قر�أتها يف معلومة

�ضت �ضنو�ت، و�أثار ��ضتغر�بي و��ضتغر�ب جميع قارئي فكرة هذ�

�ملوبايل �آنذ�ك، ولكن مع هذ� �لتطور و�لعلم �لالحمدود.

�أعتقد باأن فكرة �بتكار هذ� �ملوبايل و�ردة ل حمالة، فاأنا �أ�ضع

�ليوم نف�ضي يف مكان جد�تنا �للو�تي �إىل يومنا هذ� ل ي�ضتوعن

يف �هلل �أطال فجدتي و�لإنرتنت، �لكومبيوتر ��ضتخد�م فكرة

�نتقال حديث �أو �لتحدث ��ضتيعاب فكرة عمرها، ل تقدر على

وب�ضرعة؟! وهي ل لندن هكذ� �إىل �أو �أبوظبي �إىل بيتنا ما من

ت�ضدق ما تر�ه من �ضور فيديو �أ�ضدقاءنا يف �أمريكا �لتي تظهر

لها على �ضا�ضة �لكومبيوتر، وت�ضمي هذ� �ضربا من �ل�ضحر!

�أذكر جدة �أخرى كانت ل تنزع �لربقع وهي ت�ضاهد �لتلفاز،

من �إليها ينظر �لأخبار ن�ضرة مقدم باأن منها لقناعة وذلك

�أتذكرها �أ�ضحك عندما وكم �ل�ضغرية، �ل�ضا�ضة خالل هذه

�أنها ق�ضة لو كما ما م�ضل�ضل تعي�س ق�ضة ممثلة كانت كيف

حقيقية، وهذ� ما تعتقده فعال، في�ضبح دور �ل�ضريرة مرتبطا

باملمثلة نف�ضها، حتى و�إن قدمت �أدو�ر� خمتلفة يف م�ضل�ضالت

وبر�مج �أخرى لحقا، ول تز�ل مرح جرب هي جو�هر ول تز�ل

و�حة �لر�هب هي زوينة!

�أجمل ما يف �ملو�ضوع هي �لب�ضاطة، فما �أب�ضط من �أن �أجد

�أخبار ن�ضرة �لتلفاز متحينة موعد �أمام �ضا�ضة جدتي جتل�س

�لإمار�ت وعلوم �لد�ر لت�ضتمع بحر�س ملا يخرب�نها به مقدما

لها، �ضديقة من خرب� تتلقى �أنها لو كما فتتلقى �لن�ضرة،

وتتوثق بينها وبني مذيعة �لأخبار �لتز�ما يجعلها حري�ضة على

وهي �لأخبار �أحد تنقل يل ثم م�ضاء. كل زيارتها يف �نتظار

تقول .. خربتنا فالنة علوم زينة ...

للثقافة و�لرت�ث كتابا جديد� بعنو�ن �أبوظبي �ل�ضعر يف هيئة �أكادميية �أ�ضدرت

)�إ�ضاء�ت على ق�ضائد �ضعبية(، من تاأليف حممد مهاو�س �لظفريي من �ل�ضعودية،

وهو �أحد �لنقاد �ملعروفني يف جمال �ل�ضعر �لنبطي و�لثقافة �ل�ضعبية، وميلك �لكثري من

�أدو�ت �لنقد و�لتحليل و�لدخول �إىل مغاليق �لأ�ضعار وك�ضف موطن جمالها، وبو�طن

م�ضامينها. ويقع �لكتاب يف 312 �ضفحة من �لقطع �ملتو�ضط.

�لأكادميية مو��ضلة �أن �ل�ضعر �أكادميية مدير �لعميمي �ضلطان و�أو�ضح

لإ�ضد�ر�تها �ل�ضعرية �ملتميزة ياأتي خدمة لل�ضاحة �ل�ضعرية يف �لوطن �لعربي ب�ضكل

عام، ويف �ضياق ر�ضالة و��ضرت�تيجية هيئة �أبوظبي للثقافة و�لرت�ث.

ويف هذ� �لكتاب يحلق �لناقد �لظفريي يف �أجو�ء ت�ضع ع�ضرة ق�ضيدة من عيون

�ل�ضعر يف �ملنطقة، ليحملنا على �أجنحة قلمه �إىل �أجو�ء �ل�ضعر �حلقيقي و�ضاحاته

بالهو�ج�س �مل�ضكونة �ل�ضاعرية و�للغة �لإن�ضانية، و�مل�ضاعر بالأحا�ضي�س �ملفعمة

و�لروؤى و�مل�ضاعر.

ويف مقدمة كتابه يقول مهاو�س �إن )�لتجديد يف �ل�ضعر لي�س من خالل �لتناغم

بامل�ضميات �لق�ضيدة ح�ضو وحماولة �ملعا�ضرة، �حلياة متطلبات مع �لتكيف �أو

من و�ملاألوف �لكالم من لل�ضائد �خرت�ق هو �إمنا �لأجنبية، �لألفاظ �أو �حلديثة

�ل�ضياغة و�لبحث عن لغة �ضعرية فريدة، ترتقي فوق �لكالم �ملاألوف وتتحدث مع

�لوعي بلغة �ضعرية فوقية ل تعرتف باحلديث عن �مل�ضامني �ملعيارية بقدر ما توؤمن

�ل�ضاعر لهذ� �لذ�تية �ل�ضعرية �لتجربة �لتي حتدد مالمح �ل�ضعرية �لروؤى بطرح

�أو ذ�ك(.

�لأمري بدر بن �ل�ضعر�ء وهم �لكتاب قر�ءة يف ق�ضائد جمموعة من وقد �ضم

عبد�ملح�ضن، وتركي بن حميد، وبدر �ضفوق، ورميية، وعبد�هلل بن �ضبيل، وعي�ضة

وم�ضفر �لر�ضيدي، وم�ضاعد �لوبري، وحممد �ليامي عبيان وعبد�هلل �ل�ضفياين،

جمموعة يطرح ما �لإ�ضد�ر هذ عن �إمار�تي ��ضم �أي غياب ولوحظ �لدو�ضري.

من �لأ�ضئلة..

الكاتب محمد مهاوش الظفيري:

األدب ضد سياسة المحاصصةوتوزيع المقاعد

إصدار جديد لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث:

)إضاءات على قصائد شعبية(

خا�ص - هماليل

وكان الظفريي مهاو�س حممد والناقد الكاتب هماليل التقت

لها معه هذا احلوار ال�شريع حول كتابه »اإ�شاءات على ق�شائد

بن �شم كونه اإماراتي ن�س اأي من خاليا جاء الللذي �شعبية«

دفتيه جمموعة من الن�شو�س ال�شعرية ل�شعراء من اخلليج الأمر

الذي يطرح جمموعة من الأ�شئلة توجه بالدرجة الأوىل اإىل

املوؤلف والنا�شر. وهل هناك تغييب لل�شوت الإماراتي دون ق�شد

اأم اأن ال�شبب ل يعدو كونه عدم اطالع على التجربة ال�شعرية

الكاتب اإىل الأ�شئلة بهذه توجهنا وقد احلديثة؟ الإماراتية

حممد مهاو�س على اأمل اأن جند اإجابة اأخرى �شافية من جانب

القائمن على اأكادميية ال�شعر العربي.

Page 7: Issue No.10

07�صفحة جديدة

صفحة جديدةبقلم

هنادي املن�سوري

»بنت ال�شيف«

[email protected]

نفاف

ملحوظة شعرية

إرواء

خط أحمر?

?

اإذا ما خلوت، الدهر، يوما، فال تقل

خلللللللوت ولللكللن قلللل علللللللي رقلليللب

ى م�ش مللا يغفل اهلل للن حتلل�للش ول

يغيب عللللليلله يللخللفللى ملللا اأن ول

تتابعت حتى ،

اهلل لعمر لهونا،

ذنلللللللوب علللللى اآثلللللارهلللللن ذنللللللوب

ى، م�ش ما يغفر اهلل اأن ليت فيا

فللنللتللوب تلللوبلللاتلللنلللا يف ويللللللللاأذن

ى القرن الذي كنت فيهم اإذا ما م�ش

وخلللللفللت يف قللللرن فلللاأنلللت غللريللب

ة حج خم�شن �شار قد اأمرءا واإن

لللقللريللب ورده مللللن ملللنلللهلللل اإىل

قلبه بللالللود نللاجللاك مللن ن�شيبك

ن�شيب الللللراب حتلللت مللللن وللليلل�للس

فاإمنا اجتهدت ما جللزاء فاأح�شن

روب �ش والقرو�س زى جت ك بقر�ش

اأبو العتاهية

امل�هبة ال�شخ�شية يف كل فرد منا هي نعمة ربانية منحها اهلل لنا، و ت�شت�جب

احلمد وال�شكر للخالق العظيم �شبحانه، فرب اخرتاع ما زال ي�شتفيد منه الب�شر

اأن و�شل اإىل اإىل مل�هبة خمرتعها و �شقله لهلهذه امل�هبة مبتابعتها وتنميتها

نتيجة مثمرة لهذه العناية والرعاية للم�هبة الربانية التي خ�شها اهلل فيه.

وال يجب اأن يغفل �شاحبها عن تنميتها، فاإن جتاهلها فاإنه بذلك يطفئ �شعلة

جميلة تقبع يف اأعماقه و ينتظرها كثري من املتاأملني لها باخلري، و كذلك يك�ن

قد حرم نف�شه الكثري من االأم�ر الطيبة التي قد يك�ن بها �شبب رزقه و ك�شب

اأم�ر معن�ية تعلي من مكانته يف املجتمع و تنفع االآخرين.

كم�هبة اأحدهم يف اخلطابة اأو الر�شم اأو البناء و ال�شيد و حمل امل�ش�ؤوليات،

وقد يختلف معي كثريون ح�ل ك�ن حتمل امل�ش�ؤولية م�هبة، نعم هي كذلك حني

يك�ن حاملها متميزا و حمل ترقية دائمة يف عمله و يجد نف�شه حمل ثقة عند

كل من يعرفه، و هذه عطية و هدية من اهلل له، الأنه ل�الها ما ارتقى و ما نال

ج�ائز الثقة من املكافئني له.

فلم ال ت�شقل م�هبتك وتر�شم وتقيم معار�شك؟ فقد الر�شم اإن كنت حتب

للفن املتذوقني وجدران املجال�س �شدور يف مرم�ق مكان لل�حاتك تك�ن

الراقي!

و اإن كنت حتب الكتابة و اخل�اطر، فلم ال تدون كتاباتك من الي�م على حا�شبك

اإن كنت جتهل ا�شتخدامه، اأبنائك يدونها يف احلا�شب االآيل- اأحد اأو تدع االآيل

ومن بعد قد جتمع هذه الكتابات فتطبع لك كتابا قد ي�شتفيد منه الكثري من

النا�س و املتذوقني للأدب؟

و اإن كنت حتب تركيب االأجهزة و ت�شليح اأجزاء من االآالت، فلم ال تن�شئ مع

اأحد زملئك ور�شة عمل �شغرية تك�ن جهة انطلق ملخرتعي االأجهزة احلديثة

مب�هبتك وطنك بل جمتمعك فت�شرف الكربى؟ ال�شناعية للدول املناف�شة

الفذة و االخرتاع املميز.

و هكذا اأعزائي القراء حيث يط�ل احلديث عن االفرتا�شات ح�ل ما يجب اأن

يق�م به �شاحب امل�هبة، و ال يجب اال�شتهانة بها اأبدا، فل�الها ما كانت هنالك

بها نتحدث نقالة ه�اتف ال و ت��شلنا �شيارات ال و ال�شماء يف حتلق طائرات

وهكذا!

اأرج� لكل م�هبة النماء و االإنتاج ملا فيه خري الب�شرية و ال�طن خا�شة.

لي�س و حياته، من حلظة �آخر �إىل يتعلم �لإن�ضان يظل

عيبا �أن يتعلم �خلبري من غريه، فرب كلمة قلبت �أ�ضلوب كبار

خرب�ء �لأدب.

وهناك عدة �أنو�ع لفئة �ل�ضعر�ء �ضاأذكر لكم نوعني منهما

�أولهما �ضلبي ل يحب �لتوجيه و�ل�ضتفادة من �أخطائه، حيث

جتده �ضريع �لتاأثر لنتقاد مبا�ضر -غري مق�ضود بالتجريح �أو

�لتهمي�س من �ضاحبه للمنتقد- ب�ضورة عدو�نية، بل قد ينهي

معرفته باملنتقد، �أو ي�ضاب بالإحباط خا�ضة لو جاءت من

ر به، و غريها من �لردود خمت�س، و قد يعاديه �أي�ضا �أو ي�ضه

�ل�ضلبية غري �ملقبولة.

من �ل�ضعر�ء منهم من كان �إيجابيا يف ردود �أفعاله جتاه جلنة

ظل بينما �أخباره، و تتابعه كثرية جماهري وك�ضب �لتحكيم،

ذلك و ظهوره من �لرغم على �لظل يف منهم �لآخر �لبع�س

ولكن كتلك، كانت باأ�ضمائها �ضخ�ضيات �أتذكر ل و ل�ضلبيته،

ت على كثري من �ملتابعني للربنامج هذه �ل�ضخ�ضيات فخلدت مر

�أ�ضماء كثري منها، بينما �نطفاأ بع�ضها ب�ضبب �ضلوك �أ�ضحابها.

فمن من �ل�ضعر�ء مل ينل �لفائدة �أثناء م�ضاركته يف �لربنامج؟

بل حتى ملجرد م�ضاهدته؟

درو�س كثرية ر�ئعة ��ضتوقفتنا يف �ضاعر �ملليون و �إىل �لأمام

قدما”�ضاعر �ملليون”.

�أما �لنوع �لآخر من �ل�ضعر�ء و هو �ملثايل بال�ضك- حيث جتده

�إيجابيا و مرنا يف ر�أيه، يتقبل وجهات �لنظر �ملختلفة و يحرتمها،

يتقبل معارفه، جتده و بال�ضعر�ء �لنف�س، عالقته طيبة ب�ضو�س

تنزيه و �لعظمة “روح عن بعيدة متفهمة عالية بروح �لنقد

�لذ�ت”، و هذ� �لنوع ي�ضلح جد� ليدخل �أي نقا�س �ضعري �أو ندوة

�ضعرية و �مل�ضابقات �ل�ضعرية خا�ضة، و ميثل وطنه خري مثال.

متاما، ناجح معايريه بكل برنامج �ملليون �ضاعر برنامج و

نهيان �آل ز�يد بن �ل�ضيخ حممد �ضمو �أول �لفريق دعم بف�ضل

و �لرعاية لهذه خري� جز�ه و �هلل رعاه �أبوظبي- عهد ويل

�ملختلفة �لأ�ضناف من كثري� �لربنامج يف وجدنا ولقد �لكرم،

و�أبنائهن منهن �أزو�جهن ��ضتد�نة ي�ضتكني من و�أمهات �أعرف زوجات كثري�ت

�ملال، وذلك لعدم وجود وظيفة، ول باأ�س من م�ضاعدتهم ففي ذلك خري و�أجر كبري�

و لكن ماذ� لو كانت �لأم �أو �لزوجة ل تعمل و لي�س لديها عائل �ضوى �لزوج �لعاطل

عن �لعمل �أو �لبن �لعاطل؟

تخربين زوجة �أحدهم �أن زوجها ي�ضربها و ي�ضرب �ملنكر -�أعزكم �هلل- وي�ضك

وير�فق �ضالته، على يحافظ ول �لبي�ضاء؟ �ل�ضموم على مدمنا يكون قد و فيها

�ملنزل منها م�ضروف ياأخذ و منزله، ي�ضت�ضيفهم يف و و�ل�ضو�بق �ل�ضوء �ضحاب �أ

و�لأبناء فال يبقى لها ولأبناءها �إل �لفتات، �أهناك �أكرب من هذه �مل�ضيبة؟

و �أخرى �أخربتني عن موقف �بنها �ملماثل، ومعظم هوؤلء �لعاطلني ل يلتفتون �إىل

�ضالتهم وو�ضوئهم لأد�ئها، نعم! �ل�ضالة عماد �لدين، لقد �ضاع منهم عماد �لدين

فكيف للرزق �أن يجد له طريقا �إليهم؟

قبل �للجوء �إىل �لب�ضر و تلقي عونهم، �أما وجب على �مل�ضطر رفع يده �إىل �ل�ضماء

و �لدعاء خلالق �لأكو�ن هلل �ضبحانه مبا ترجو نف�ضه من �خلري؟

�لكون مغاليق مفاتيح �ضبحانه بيده �لإعجازي، �لرباين �ل�ضر ذلك »�لدعاء«

قلت: لو ماذ� عال- و جل كله �لأمر بيده �لدنيا؟ يف �أمرك مفتاح كان لو فكيف

»يا حي يا قيوم برحمتك �أ�ضتغيث �أ�ضلح يل �ضاأين كله و ل تكلني �إىل نف�ضي طرف�ة

عني«..لي�س عيبا �أن يخطئ �لإن�ضان يوما، و لكن مل �ل�ضتمر�ر فيه؟ و �خلري و��ضح

و �ل�ضر كذلك.

�لتكال على �هلل فيه كل مفاتيح �لفرج، و يف �لقول �ملاأثور: »�لدعاء مخ �لعبادة«،

فكيف لو �هتدى �ل�ضال بهذه �ملفاتيح �لنور�نية؟

مبروك الغال�لبع�س ملن �ضربها زوجها، ن�ضاء ترددها يا فالنة« عبارة �لغال »مربوك عليج

فال�ضرب �أ�ضبح –بعد غ�ضيل �ملخ- مقيا�ضا لغالئها وقدرها يف �أعينهن وعني زوجها

�ملتوح�س!

وماذ� حدث لزوجها بعد منحها لقب »�لغال« �لذي يباركنها �لن�ضاء عليه؟

�جلو�ب: »�ل�ضجن لأطول فرتة ممكنة«!

نعم �جلاهالت! بع�س عند �لن�ضاء بني متيزها مقيا�س �لزوجة �ضرب �أ�ضبح

�لن�ضاء �أيها �أفقن و�أقول: بليار قو�س حول كلمة جاهالت، و�أ�ضع �أقولها بال خوف

ما عك�س يعني و�ضربكن �لبائدة، �ل�ضنني �آلف �إىل يرجعنا جهل فهذ� �ملعنيات،

تعنني متاما، فقد ت�ضبحن يوما مربوطات بحبل، كما ربط زوج »ذ�ت �لغال« �حلبل

بها.

وللحديث بقية.

ولللللللللللللرب نللللللللازلللللللللة يلللل�للللشلللليللللق للللللهلللللا اللللفلللتلللللللى

�لللللشلللللاقلللللت فلللللللللمللللا ا�للللشللللتللللحللللكللللمللللت حلللللللقلللاتلللهلللا

املللللللخللللللرج ملللللنلللللهلللللا اهلل وعلللللللنلللللللد ذرعلللللللللللللللللا

تلللللفلللللرج ل اأظلللللللنلللللللهلللللللا وكللللللللنللللللللت فللللللللرجللللللللت الإمام ال�سافعي –ر حمه اهلل

Page 8: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

08

نــــو�ض

دموع الورد

حمد غانم الهاجري

ظل السنابل

انللكلل�للشللر ظلللل اللل�للشللنللابللل قللبللل مللللا يللخلل�للشللر عللود

وا�لللشلللراأبلللت يف �لللشلللملللانلللا .. كلللل اأعلللنلللاق اجلللحللود

يللاعلل�للشللافلليلللللر املللحللبللللله .. ا�للللس دعلللللاك للللللركللود

ويلللاحلللكلللايلللات الأملللاين تلللبلللت ايلللديلللللللن الللوعلللللود

ورود كللم بللنللت يل يف فلل�للشللائللك قلل�للشللر واأرجللوحللة

ال�شم�س بحدود كنت اح�شب ان ال�شابع حت�شر

وان هللاك اللل�للشللهللل اآملللللن ل �للشللخلللللور ول قلليلللللود

وان هللاك احلللقللل وايف يللغللزل اأ�للشللعلللللاري عللقلللللود

جتود قلبي ظما لللو ال�شواطي ان اح�شب وكنت

كللانللت احللالمللي مللديللنلله تللعلللللزف احللللللان اخلللللللللود

واملللزن حتلل�للشللن طلليللويف متللالأ اأجللوائلللللي رعلللللود

هلليلله يللاذيللك املللديللنلله ..جللاوز اللل�للشلليللل اللل�للشللدود

د و ز لهلم ا ت�شتغيلث بل ل�شنا ا ن غ�شا اأ تت با و

للللن �لللشلللارت ملللن علللنلللاهلللللللا ل ظلللللللالل ول وجلللللللود

احل�شاد ميقات قبل .. املللزاهللر غ�شن وانحنى

بالبعاد طلليللفلله لح جتللحللد الأر�للس و�للشللعللاع ..

لللك ل�لللشلللراب اجلللللراد انلللزويلللتلللي واخلللتلللللللى عللل�لللش

كلللللم تلللللوارت يف حلللللللللللوف دون ذمللللله واعللتللقلللللاد

كلللم تلللهللليلللاأ يف ملللنلللاملللي.. فلللار�لللس احلللالم وجلللللللواد

وان كلللفلللن الللل�لللشلللغلللريه حتلللجلللب اللللنلللور اللللوكلللاد

عنلاد واين اأقللدر رغللم �للشللعللفللي اأقللطللع الللوادي..

يللبللتلل�للشللم ل مللر حللرفلللللي بلليلللللن نللبلل�للشللات الللعللبلللللاد

يللووه يللاظللنللي نلل�للشلليللتلله ذا الللبللحلللللر بللاملللللللللح زاد!

والللقللدم يف اأر�للس حلللللمللي ثللبللتلللللت ركلللللن الللوتلللللاد

حتللمللل الللبلل�للشللرى ربلليلللللع يللحللتللفلللللل بللللله كلللللل واد

واخللتلللللط طللن املللنللازل ملللللع تللوا�للشلليلللللح اللل�للشلللللواد

وكللل واحللد يف طللريللقلله ...ل حلليللاة مللللللن يللنلللللاد

احل�شاد ملليللعللاد قللبللل اللل�للشللنللابللل ظلللل وانللكلل�للشللر

المرباع

علللربلللانللله �لللللشلللللوب اهلل علللللللللى تلللللوكلللللل كلللللللللن

يللللللللللاهلل يللللللللللاهلل يلللللامللللللعلللللبلللللود �لللشلللبلللحلللانللله

تللل�لللشلللل حللللمللللد �لللللشلللللوب ملللغللللللليلللنللله وخللللالنلللله

يلللللا حللللظللللي اللللللللللي تللللللللللردى وانلللللعلللللرث �لللشلللانللله

�لللشللليلللهلللانللله جللللنللللحللللان يللللللا حللللللللللالله وا يللللللا

اكلللللفلللللخ بللللهللللا �لللللشلللللوب جللللللللو كللللللن ريللل�لللشلللانللله

جللللللللو �للللشللللقللللاه الللللللللللويل مللللللن جللللللللود ودانلللللللله

فلللليلللله اخلللللللزامللللللا علللللللللى اللللللللرقلللللللروق حلللنلللانللله

اللللعللل�لللشلللب يف ا�لللشلللهلللولللله وغللللدرانلللله كللللن زاهللللللر

امللللللللربلللللللاع طللللربللللانلللله وخملللللليللللللمللللللات علللللللللى

اركلللللانللللله علللللللللى اخللللللللللرا تلللللللعلللب خلللللايلللللع يف

ملللللتلللللنلللللاثلللللرات علللللللللى الطللللللللللللراف ذيلللللدانللللله

بللللللن اللللل�للللشللللالتللللن كللللللن ا�للللللشللللللوات حللللريانلللله

رحلللملللانللله يلللللرعلللللاه الللل�لللشلللنللله ذا ملللربلللاعلللنلللا

يللللومللللن �للللشللللحللللوا ويللللللللللوم يلللنلللفللل�لللس اردانلللللللله

واحملللانللله اللللوقلللت ذاك عللقللب الللدبلل�للس راعلللللي

بلللاحللللانللله الللللللنللللللود هللللبللللوب يللللالحللللي روح

بللللللدوانلللللله ويللللللعللللللز احللللللليللللللا يللللللللللدمي اهلل

دعلللللللوة �لللشلللجلللن �لللشلللهلللر دمللللعلللله علللللللى اوجللللانلللله

مللللللا يلللللرجتلللللي نلللللا�لللللس حللللل�لللللشلللللاده ومللللنللللانلللله

احلل�للشللانلله فلللايللل�لللس مللللن الللبلل�للشللر اإله اأطلللللللللب

وانلللللللللا �لللشلللجلللن الللللوظلللليللللفلللله يلللللللاهلل اخلللللللريه

مللل�لللشلللاويلللره غلللللللاىل ملللللن الللللقلللللللللب حتلللللللرم ل

انلللللللك الللللللكللللللرمي اللللللللللذي مللللللا نلللللرجتلللللي غللللريه

خللللللليلللتلللنلللي بللللللن �للللشلللليللللق اخللللللللللللق واحلللللللللريه

تللليللل�لللشلللريه اخلللللللللللالق علللللللللى درب اجللللللللو يف

بلللل�للللشللللتللللان قلللل�للللشللللر يلللللغلللللذى مللللللن نلللللوافلللللريه

و�للللللشللللللم بللللللكللللللور حتلللللنلللللت بللللللله ملللللقلللللاديلللللره

مللل�لللشلللاغلللريه بلللللله متلللل�للللشللللى زل والللللعلللل�للللشللللب

تلللل�للللشللللاويللللره يف تلللللفلللللن خللللللبللللللري ر�لللللشلللللملللللة

تلللللقلللللول علللللقلللللد تلللبلللعلللرث وانلللللقلللللطلللللع �لللشلللريه

ومتلللللتلللللعلللللك بلللللاللللللطلللللرب جللللللللة علللل�للللشللللافللللريه

مللللللللللداخللللللللللالت مللللللللع �للللللللشللللللللوده ملللللغلللللاتلللللريه

مللللزامللللريه يللل�لللشلللدح يف اللللللللللروم ملللللن جللليللل�لللس

بلللريه علللللللى ذوده ربلللللعلللللت اللللللعلللللرب بلللعللل�لللس

مللللتللللخللللدره الر�لللللللللس ملللللن �لللشلللحلللره وتللللاثللللريه

ملللللا عللللللاد يلللقلللبلللل بلللهلللا ملللكللل�لللشلللب وتللل�لللشلللعلللريه

وراعللللللي اللللتلللجلللاره نللللدب حللظلله علللللى ا�للشللعللريه

ويللللل�لللللشلللللوق قلللللللبلللي بللل�لللشلللوفلللتلللهلللم تلللبلللا�لللشلللريه

يلللل�للللشللللوق ملللللن �لللشللليلللقلللتللله �لللللشلللللادق تلللعلللابلللريه

خللللريه يف اللللللكلللللل يلللعللليللل�لللس كللللللللللرمي واهلل

وكللللللللم ملللللللللرة فللللللرجللللللت بللللللامللللللره وتلللللدبلللللريه

Page 9: Issue No.10

09

نــــو�ض

النتظلللللللار وقلللل ال�شللللللللاعه.. رجللفللة

تنجللللللي اجلميللللللله واملواعيلللللللللد

النهلللللللار للح نلل�للش الللزهللر تبيعيللللللللن ل

ومتتلي ملللنلللك.. تغلللللللار ال�شمللللللو�س

احل�شللللار للر كلل�للش يف الباقللللللات بللللددي

ماأ�شللللللللي يلل�للشللرف منللللللللللا بلللدا ملللا

م�شللللللللار علللللى/اأ�للشللمللى يللرقلل�للس اللللهلللوى

وللللللللللي اأو والللللللللللللللللللللي.. بلللن يلللفلللرق ملللا

املللللللدار؟ ظللهللر عللن الللقلل�للس ت�شاأليللللن

ي�شطللللللللي فلليللنللي والللكلللللللللللون املللللللللللللللدى

ال�شتلللار يل يللفللتللح الللتللاريلللللللللللللللللللللللخ اأطلللللللب

واعتلي الأكللللللللا�للشللر.. عللللللللللللللر�للس وانلللتلللزع

يا)جلنللللللللللار(! املطللللر تناديلللللن ل

جلللللللي للعلللللامل املللبللعلللللللللللللللللللللللوث حللبللنللا

الغبلللللار طلليللللللللللللللات بيللللن اع�شقيلللني

املخملللللللي الللرفلللللللللللللللللاه عللنللي وانللفلل�للشللي

فلللللرار واهللديللنللي قلللللب.. اجلميللللللني

وامتللنللزيل الللقللمللللللللللللللللللللر.. فيلللللك اأمللتللطللي

حللللب.. علل�للشللق.. ونلللللار.. جلللنلللات.. وقلللرار

العنلللللللديل اجلللفللللللللللللللول يلللا ربلللوعلللي يف

�شللللوار؟ لللغلل�للشللونللك اللل�للشللملل�للس تقبليللللن

�للشللغللتللهللا.. اأر�لللللس و�للشللملللللللللللللللللللللللا.. واتللدللللللي

خالد الظنحاني

بائعة الزهر

جابر بن شنان األحبابي

قنابل دناميت

ا�للللشللللره عللللليللك مللللن اللللغلللال يلللوملللك ابللطلليللت

ابللديللت ملللا كللللان واهلل انللللت غللللايل ملللا ولللللو

وحلل�للشلليللت �لللشلللوقلللي زاد علللنلللي غلللبلللت اإن

وفلللزيلللت قلللللللبلللي فلللللللرح زوللللللللك �لللشلللفلللت وان

متللنلليللت كلللللم ويلللللللا كلللللم يلللللا غللليلللبلللتلللك يف

تللنللا�للشلليللت ملللللن ل �لللشلللاحلللبلللك يف وحتلللل�للللس

مللللا هللللي �لللشلللطلللاره ملللنلللك يف حلللقلللي اخللطلليللت

عللللانلللليللللت ملللللن بلللللعلللللدك حلللبللليلللبلللي ومللللللليلللت

جيت واإذا غلللايلللب دمللللت ملللا مللعللك علللللذرك

بيت للللك الللقلللللب ويف مللر�للشللى للللك اللللعلللن يف

)مان�شيت( احللللب ب�شفحة حبيبي ا�للشللمللك

انللللللتلللللله روايلللللللللللللة حلللللللب فلللليللللهللللا تلللهلللنللليلللت

ر�للللشللللمللللت للللللك بلللالللل�لللشلللعلللر قلللللللايف وغلللنللليلللت

متللللاديللللت علللللذابلللللي ويف عللللللللذاب بللللعللللدك

تللكللريللت بللللللللاروح احللللللللال هلللللذا طلللللال وان

دنلللامللليلللت قللللنللللابللللل اأو نللللا�للللشللللف بلللللحلللللزام

وا�للللللشللللللره عللللللليلللك وقلللللللللت ميللللكللللن نللل�لللشلللاين

�لللللشلللللوق كلللتلللملللتللله وا�للللشللللهللللد انللللللله حلللللداين

جلللللاين وامللللللللللللللوت حلللللللللان املللللللللفللللللللارق اإن

الغلللللللاين �للللشللللتللللار يف »علللللطللللليللللله« فلللللللزت

اأنلللللللللك تلللعللليللل�لللس اللللللللللللي اعللليللل�لللشللله ثلللللواين

وتللللعللللرف خللللطللللاك اللللللللللي بللللجللللوره كللللواين

وتللللركللللتللللنللللي بلللللعلللللدك وحلللللليللللللد اأعللللللللاين

مللللللن حللللظللللي اللللللعلللللاثلللللر وفلللللقلللللر الأملللللللللاين

بللللحللللا�للللشللللبللللك وازيللللللللللللللل هللللللللللم كلللل�للللشللللاين

واحللللفللللظللللك غللللللايل حتلللللت حللللللدب امللللحلللاين

لجلللللملللللل روايللللللللاتللللللللي بلللل�للللشللللدق املللللعللللاين

زملللللللاين يف اللللللغلللللالللللليللللله بللللللالللللللذكللللللريللللللات

مللللن حللللر جلللملللر اللللبلللعلللد بللللاعللللذب الغلللللاين

نللل�لللشلللاين ميللللكللللن قلللللللللت مللللللن ل واملللللللللللللوت

جللللاين امللللللللوت ول ملل�للشللتلل�للشللهللد وامللللللللللوت

ملللللللللوت يللللل�لللللشلللللرف غللللللري مللللللللوت اللللللغلللللواين

Page 10: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008 مخيله

10

عو�ص النعيمي[email protected]

استقبالإرســـــال

مسجات

رسالة عاجلة

وصلتك رسالة

مسج خاص النهام

علل�للشللقللتلله كلللرث ملللا �للللشللللده.. علل�للشللقللتلله كلللرث تللنللهللادي

ذنلليلله الللعللاطللفللي بلل�للشللوتلله داعللللب ملللا كلللرث ع�شقته

وجلللالدي زادي.. اللللهلللوى تلل�للشللويللر بللكللل علل�للشللقللتلله

علل�للشللقللتلله يل ملللتلللى والللللويللللل �لللشلللرقللليللله وغلللربللليللله

م�ساعر دبي

يلللهلللتلللويلللك اللللقلللللللب يلللللا عللللمللللري غللال

واللللتلللفلللاتلللة �لللشلللوق كلللل حلللظلله جلللداك

كلللللللللللملللللا نللللللللاديللللللللت لللللبلللليللللتللللك هلللال

بلللابلللتللل�لللشلللاملللة ثلللغلللر يلللتلللملللنلللى نلللللداك

مللللللن يلللللقلللللول احللللللللب للللللللعلللا�لللشلللق بللال

هلللللواك يف ملللللللره طلللللللاح اأظلللللنللللله ملللللا

ال�سافيه

مللللللن تلللقلللنلللع الللللنللللفلللل�للللس قلللنلللعلللت لللللللو تلللعلللاتلللبلللهلللا

مللللللا عللللللللاد تلللللرجلللللع كللللمللللا لللللللللول علللللللللى اللللللعلللللاده

اأحمد بن علي الكندي

قلللللاللللللوا اللللللللعلللللللذال هلللللللذا و�لللللللس تلللبلللابللله

قلللللللت هللللللذا �لللشلللاحلللبلللي راعلللللللي اللللدعللليللله

نللللظللللرتلللله بللللريللللح قلللللللبلللي ملللللن عللللذابلللله

هللللو حللليلللاتلللي راعللللللي الللنللفلل�للس اللل�للشللخلليلله

ملللتلللابللله علللللنللللله مللللللا واهلل �لللللشللللليلللللدي

حللليللله الللللللللللروح دام عللللنلللله تلللخلللللللى ملللللا

�سامل اجلمري

حللجللر كللللفللللي ويف خلللللللللللفلللللي.. مللللئللللذنلللله

درعلللللللللي اللللللللللقلللللللللراآن.. تللللكللللبللللريي �لللشلللالح

مللللن علللليللللون الللللقللللد�للللس مللللن ملل�للشللجللد عللمللر

عللللانللللقللللت روحللللللللللي بللللللروقللللللي والللللللريللللللاح

طلللللفلللللل لللللكللللنللللي علللللللللللى وجلللللللللله اللللللقلللللدر

اأر�لللللللشلللللللم اآيلللللللللللات اللللللتلللللحلللللدي والللللكللللفللللاح

�سامل بو جمهور القبي�سي

ملللللللللللللدري علللللللالملللللللك يللللللللا علللللملللللي الللللبلللل�للللشللللريه

اأقلللللللللللول لللللللك مللللللن هللللللللون وتللللللقللللللول مللللللن هللللون

اللللل�للللشللللغللللريه الأمللللللللللللللللور تلللللتلللللحلللللرى دام ملللللللا

و�للللشلللللللللون قلللللللللي يللل�لللشلللبلللط الللللو�للللشللللع و�لللشلللللللون

ح�سني بن �سوده

سيد حشايه

�لللشللليلللد حللل�لللشلللايللله يللللا �للشللفللا مللعلللللوقللي

علللروقلللي جللللا�للللس للللللب يف ملللتللل�لللشللليلللد

يللللا �للشللبللة اللللهلللاملللي و�لللشلللل اطلللروقلللي

طلللللللتلللك يلللابلللزغلللة �لللشلللملللا للل�للشللروقللي

يللللا مللنلليللتللي يللللا غلللايلللتلللي ومللعلل�للشللوقللي

اأ�للللشللللوق �للشللنلليللار الللللهللللوى لللللك �للشللوقللي

مللللا �لللشلللوف غلللللريك م امللللللال يللللا مللوقللي

وذوقلللللي دواي يل قلللربلللك زيلللللن يللللا

حقوقي فللى الللعللدل نلل�للشللافللات قللربللك

ل�لللشلللواقللله ثللللورتلللله يف بلللللللوتللله يللللا

مللللللللللرياك دمللللللللي يللللللا غللللللال دفللللاقلللله

يللللا �للشللبللة افللللكللللار اللللقلللللللم واوراقلللللللله

اتلللفلللك �للشلليللقللات الللللدهللللر واعللللواقلللله

يلللللادانلللللة فلللللللوادي فللللل غللللب اعللمللاقلله

ا�للشللواقلله لللهلليللب بللله زادت قلللللب ملللن

تللواقلله للللزوللللكلللم علليللنللي غللبللت وان

افلللراقللله نلللويلللت بلللعلللدك ل والللللعللللوق

اأكلللللللللرم علللليللللون لللل�لللشلللوفلللكلللم �للشللبللاقلله

�سيف املريخي

�سامل عبيد الظاهري

تضيق النفس

وحلظلي �للشللعلللللدي يلللا الللنللفللللل�للس تلل�للشللللليلللللق

تلغللظلي كللللليللللللللف عللللليلللللوين واهلل واأنللللللا

اأعلللللللللزي الللللللللروح جللللللللل الللللللللروح تللر�للشللي

واأر�لللللشلللللي اأر�للللللشللللللك علللللن بلللعللليلللد اأروح

فلللللللللللال حلل�للشللللللللت ملللللنللهلللللو الللللليلللللوم يللر�للشللي

تلعلظلي الللقلللللللللللب بلللللجلللللللللللروح جللللللللريللح

بلغلل�شلي نلللللا�للس يللا والللقللهلللر تلعللبلنلا

نلبلل�شللي زاد اللللللي طلبللعللك تلللللغلللللللليللللللللر

األلللللللللللوم اللللللللحلللال مللللن طلللللللويل وعلللللر�للشللي

يللللللللظللي بللللللللدرب ملل�للشللللليلللللت اإين اأحلللل�للللس

تلفل�شلي دوم بللاللللللمللللللللللللللوده اأحللللليلللللللللللدك

فلللر�شلي ملللفلللرو�لللس اللللللقلللللدر ان وكلللللللاد

وتلملل�شلي تلللللتللللللللبلللللللللللدل الأيلللللللللللام كلللللللللللذا

وحلظلي �للشلللللعلللللدي يلللا الللنللفللللل�للس تلل�للشللللليلللللق

بلللللدونلللللك حللللللللاللللللتللللللللي هلللللللللللم ونللللللللكللللللللاده

الللللل�للشلللللوق يف قلللللللللللبللللللللي وقللللللللللللللاده ونلللللللللللار

وبلللعللاده هلجلللر يل�شللتللكلي فلللللللللللواد

واألللللللف اللللللكللللللللون اأبلللللغللللللللي للللللي اإفللللللللللللللاده

ملللن ا�للشلللللحللللللللابلللللي وخللللللللللللللالين اإ�للشلللللللللللاده

�للشلللللهلللللاده �للشللكلللللي الللل�لللشلللللللوق يف جلللللللللروح

واإبلللللللللللاده هلللللللللللم �للشلللللللللللاحللللللللبللللله بليلعلطلي

علللاده فللللليللك خلللللطللللليلللللنلللللا ملللللا علللللللللللالملللللك

اإراده فللللليلللللنلللللي اللللللغللللللللللللللط اإن واخلللللللللللاف

و�للللس اللللللللي �للشللللللللار يف حلللللظلللللي قللللللللللللللراده

علنلللاده تلللللجلللللزيلللللنلللللي الللللليللللللللوم وقلللللملللللت

�شللعللاده حلللللقلللللي يف الأقلللللللللللدار وعللللل�للشللى

وتلللللعلللللطلللللي در�لللللس وعللللللللللللللوم واإفللللللللللللللاده

و�للشلللللعلللللاده علللللللللللون تللللكللللون يل عللل�لللشلللللللاك

Page 11: Issue No.10

مخيله

11

فصو

الج

تيع

الطبع

يخالفني واحلل�للشللا�للشللي الللطللبللع اتللطللبللع

بتن�شفني للللو حلليللاتللي يف جللللرت حللكللملله

تكالفني كلللم ظلللللروف والعلللللب ا�للشللحللك

يالطفني ول بللنللفلل�للشللي وازعللللللل ارتللللللاح

بيجرفني ملللا وملللوجلللي بلللحلللوري اركلللللب

ابلللكلللي ملل�للشللاعللر طلللفلللاهلللا حلللللللم يللعللرفللنللي

للللكلللن طلللبلللع احللللقللليلللقللله لللللو بلليللو�للشللفللنللي

ت�شلفني جلللت احلللقلليللقلله بللعلل�للس للليللت يلللا

يحرفني الللنللا�للس عللمللر بللخللتللار كللنللت ملللا

مللللللليلللت اأر�لللللشلللللم وفللللنللللي �للللشللللار يللقللرفللنللي

افللللكللللار تلللاتلللي وتللللرحللللل وملللللا تللوقللفللنللي

تك�شفني احللللللللم لللليلللايل لللكللن و�لللشلللهلللرت

بلليللنللزفللنللي مللللا ملللللكللنللي لللللو اللللطلللبلللع وان

واتلللطلللبلللع اللللطلللبلللع حلللتلللى لللللو يللخللالللفللنللي

جمره داخلللللللي يف وانللللا اداري وا�للشللطللر

بح�شره تللنللتللهللي بللحللقللايللق ابللتللللليللت كللنللت

وا�لللشلللملللع كلللالملللي وغلللللريه ملللا يللجللي ذكلللره

والللفللكللره اللللوقلللت وذكلللللرى قلل�للشلليللدي ال

وبللحللره ملللوجلللي �للشللفلليللنللة احلللقلليللقلله دام

ملللا بلللن قلللللبللي وبللللن احلل�للشللا�للشللهللا �للشللعللره

لقهره اخللللتللللارك اخلللليلللال حلللظ بلليللقللول

للللو كللللان حللتللى �للشللعللور الللنللعلل�للس واحللللفلللره

وال�شكره ال�شعب املللجللال ذاك طللبللع عللن

اللللللللوان مللاتللت ور�للشللمللي �للشللابللتلله الللغللره

واللل�للشللفللره اللل�للشللر وكلل�للشللف احلللقللايللق ال

وعللللرفللللت بلللللان الللللللليلللايل بلللاقللليللله علللره

منك�شره احللللوال واأجلللللاري عللقللل اأحلللويللله

جللمللره داخلللللللي يف وانلللللا اأداري وارجللللللع

اأبو بكر الها�سمي

للحللبلله اأخللللللايللللللل احلللليللللاب يلللللللل الللللغللللرب �للش

جلللللللللللللوب حلللللللللللللوب مللللللللزرهللللللللا ملللطلللللللعللليللله

�للللللشللللللواري مللللطللللرهللللا مللللثللللقللللالت بللحللملللللهللن

بللخلل�للشللره �للللللشللللللواد يف نللللوا�للللشللللع بلللليلللل�للللس

يلللللي �لللشلللع بلللارجلللهلللا جلللال حللنللد�للس الللدجللى

وخمللللفللللي رعللللدهللللا كللللن بلللله �للللشللللوت ملللوللللع

لللف حللنلليللنلله مللللع ونللليلللنللله وهللليلللجلللت تلللر�لللش

جللفللا ول لللللل للللللو�لللللش ل اتلللللويلللللع حلللللملللللام

عللنللي الللللللوا�للللللس يلللنلللقلللل ل تلللنلللا�لللشللليلللتلللهلللا

اللللهلللوى لعلللللج يلل�للشللتللكللي ل مللللن اهلل حلللللى

الللوفللا بللله علللللى ملل�للشللت ملللا اإل تللللر احللللللب

بلللنلللظلللره تللللللللللزود ملللللن ال اللللل�للللشللللوق ول

واردفللللت للحللب اللل�للش مللاطللر اللللغلللوادي �شقتنا

وعلللملللنلللا اللللل�للللشللللرور بلللنلللا ودار فلللرحلللنلللا

للللللك احلللللمللللد يلللللا ملللللن كللللللله اخلللللللري بللليلللده

ملل�للشلليللئللتلله يللل�لللشلللاء يف ملللللا يللللدبللللر كللللللللرمي

اإنلللل�للللشللللا للللله اللللغللليلللث اللللللللذي يللللرفللللع الللعللنللا

الفال يف الللعلل�للشللب ويللنللبللت الللهلل�للشلليللم يللحلليللي

وانللللللللللا علللللنلللللدي بلللللهلللللذا حمللللللللل اأحللللللللللله

وقللللللللللللللوا احللللللوا�لللللشلللللد فلللليلللله كللللللللرثو اإن

للللف عللللللليللله اإملللللللللن املللللللللللزون ركلللللام تللللر�للللش

و�لللللللشلللللللرتلللللللا تللللللبللللللن للللللللللعللللللللليللللل هلللللللدام

ظللللالم اللللللل�للللللشللللللواد م غلللل�للللشللللاهللللا زرق

رهللللللام ثللللليلللللاب يف جلللللللللوهللللا علللللللرو�لللللللس

كللللمللللا يلللللللال عللللللن وجللللللله احلللللبلللليللللب للللثلللام

يلللللللللي خللللللامللللللره بللللللن اللللل�للللشلللللللللوع هللليلللام

حلللملللام اللللغللل�لللشلللون رو�للللللللس يف �لللشلللكلللاويللله

اغلللتلللام الللل�لللشلللملللري يف جللللروحللللي يل وانلللللللا

علللللللللللللللوم تلللللللوللللللللد للللللللللحلللل�للللشللللود اأوهلللللللللللام

اإللللللللللزام اخللللللللرييلللللللن يف وللللللللله نللل�لللشللليلللبللله

مللللللعللللللاين علللللللهلللللللود ثلللللابلللللتللللله واذمللللللللللللام

حللل�لللشللليلللمللله وملللللللن حلللللللللو احللللللديلللللث كللللالم

عللللللليلللهلللا كللللللنللللللوف مللللللن هلللللتلللللوف اغللللمللللام

ملللللللدام الللللعللللا�للللشللللقللللن بلللللللن دار كلللللملللللا

وعللللللنللللللده ملللفلللاتللليلللح الللللغلللليللللوب اإحلللللكلللللام

نللللظللللام بللللللديللللللع يف وجتللللللللللللري خللللفلللليلللله

عللللللنللللللا ويلللللللللللللللرثي للللللللللللعلللللبلللللاد انللللللعللللللام

دام عللللللللللام كللللللللل لللللف تلللللر�لللللش لللللب خللللل�لللللش

يلللللبلللللاريللللله مللللللن نللل�لللشلللم اللللللهلللللبلللللوب �لللشلللالم

ملللللقلللللام علللللللللللللو ال زادين فللللللمللللللا

فتاة العرب

لهك

ن م

ياد

حم ال

كل

يا دنياهللللاملللللواقللللف علللللللمللليلللنلللي .. اخلللللريلللللنلللللي دنلللليللللا يلللللا اإيلللللللله

ذوقللللليلللللنلللللي دمللللللللع حللللللللللارق واحلللللرقللللليلللللنلللللي بللللالللللظللللروف

خلللللللللي قلللللللبلللي للللللو يف حلللللظلللله �للللشللللامللللد ملللللا هلللللو بلللخلللايلللف

الللللكللللفللللوف يف والللللتلللل�للللشللللامللللح املللللحللللبلللله ورد وانللللللللللللرثي

كللللم بللكلليللتللك كللللم �للشللرخللتللك !! وانللللتللللي تللنللفللن الللتللعللاطللف

كللللللم وكلللللللم ملللللللره كللللرهللللتللللك بلللل�للللس غلللللللريي بللللللك �لللشلللغلللوف

احللللللللللرام الللللليلللللوم ملللو�لللشللله وانلللللتلللللي زيللللنللللتللللي الللل�لللشلللواللللف

كللللللم كللللافللللر �للللشللللار �لللشللليلللد فللليلللك .. واحللللنللللا لللللك �للشلليللوف

كللللللم متللللنلللليللللت املللللللمللللللات وقلللللللللتللللهللللا جلللللهلللللره بللل�لللشلللفلللايلللف

اأ�لللللشلللللوف ودي مللللللا بلللل�للللس احتلللللللللللرم هللللاللللل�للللشللللي وادري

غلللللري هللللللذا اللللللللللي اأ�للللشللللوفلللله دمللللنللللا فلللللللل كلللللل اللل�للشللحللايللف

ودملللللللع طلللفللللللله يللللللوم يللللحللللدر قللللطللللع احللل�لللشلللايللله بلل�للشلليللوف

وكللللللل واحلللللللد قللللللال بللللدعللللي خلللاللللقلللي وبللللقللللرا امللل�للشللاحللف

اللللللللروؤوف الللللفللللرد .. اهلل يللعلل�للشللي تلل�للشللوفلله حللللظللله وبلللعلللد

امللللللعلللللاين واللللنللل�لللشلللايلللف ؟ الللل�لللشلللحلللابللله يف اأملللللثلللللال ويللللللن

�لللشلللفلللوف تللللالقلللليللللهللللم يل املللللللللواقللللللللف ارجلللللللللللللال ويلللللللللن

الللل�لللشلللالحلللف اللللللزملللللن �لللللشلللللروا �لللشلللرنلللا يف كلللللل اجتلللللاهلللللات

نلللكلللتلللب اقللللللللللوال ونللللللللللللدور حلللللد يللللر�للللشللللى علللللللللل احللللللللروف

بلللالللل�لللشلللرا�لللشلللف حللللللفلللللوين بللل�لللشللليلللا�لللشللله تلللكلللللللملللت وان

قللللللالللللللوا املللللريلللللكلللللا بللللتللللزعللللل كللللمللللمللللي فللللللم احللللللللللللروف !

الللللطللللوايللللف اآلف بللللللن �للللشللللعللللر اعللللللللد يللللللل�لللشلللت وان

اللللكلللفلللوف الللل�لللشلللملللا وغللللللري تللل�لللشلللفللليلللق اإ�للللشللللمللللي يف األلللللقلللللى

هلللاللللو�لللشلللايلللف يل خلللللللق يل اهلل واحلللللملللللد اأنلللللثلللللى اآنللللللللا

علللللنلللللدي ديللللللللللن مللللللا رفلللل�للللشللللتلللله بلللل�للللس للللللللللدنلللليللللا اأعللللللللوف

لللليلللت اأقلللللللللدر بللللاللللل�للللشللللراخ اوعلللللللللي ا�للللشللللحللللاب اللللوظلللايلللف

الللللللرجللللللال اللللللللللللي نلللل�للللشللللوا اأدوارهللللللللللللللللم فلللللللوق اللللللرفلللللوف

هلللملللهلللم طلللللللعللله وكللل�لللشلللخللله وبللللنللللت تلل�للشللقلليللهللم بلللللزايلللللف !

بلللاعلللوااغلللللللى �لللشلللي علللنلللدهلللم ..بلللللدللللللوا اأحلللللللللى اللللو�لللشلللوف

فاطمة العبيديل

Page 12: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

خا�ص - هماليلجنحت »هماليل« يف فتح حو�ر �أدبي ثقايف م�ضرتك مع طالبات

و�لتي نلتقي(، )بالقو�يف مهرجان فعاليات �ضمن ز�يد جامعة

نظمها نادي �لإبد�ع �لأدبي، يف جامعة ز�يد باأبوظبي يوم �لثالثاء

4 نوفمرب، وبح�ضور �لدكتور خمتار بلعر�وي )�مل�ضرف على نادي �لنادي وطاقم علي �آل �أ�ضماء �لنادي ورئي�ضة �لأدبي( �لإبد�ع

وجمموعة كبرية من طالبات �جلامعة وقد مثل هماليل رئي�س

�لتحرير، �ضكرتري �لرم�ضاين �لعي�ضى، وحممد حتريرها خالد

ملف م�ضوؤولة �ل�ضيف- )بنت �ملن�ضوري هنادي و�ل�ضاعرة

�ل�ضاعر�ت بال�ضحيفة(، و�ل�ضاعرة نو�ل �ضامل )ن�ضامي �ل�ضاده-

ع�ضو هيئة �لتحرير(، و�أد�رت �لندوة �ل�ضاعرة �ضيماء �لكيومي.

�لتي و�ل�ضعرية �لثقافية �ملحاور من عدد حول �لنقا�س د�ر

تهم �ل�ضاحة ب�ضكل عام، و�لإمار�تية على وجه �خل�ضو�س، وحول

للثقافة �أبوظبي كعا�ضمة �لتي تقودها �لثقايف و�لطفرة �مل�ضهد

على �مل�ضتوى �خلليجي و�لعربي و�لعاملي، ومت �لرتكيز يف �حلديث

�لأخرى، بال�ضاحات وعالقتها �لإمار�تية �ل�ضاحة جتربة حول

ودور �ل�ضحافة يف تبني �ل�ضاعر �لإمار�تي و�إي�ضال �ضوت �ملثقف

�ملحلي، وحتدث �ملحاورون عن مدى فعالية �مل�ضابقات �ل�ضعرية

يف �إيجاد روح �ملناف�ضة بني �ل�ضاعر و�ل�ضاعرة، وحول �ل�ضاعرية

ودرجتها لكل منهما.

و�ألقى �لأ�ضتاذ خالد �لعي�ضى رئي�س �لتحرير كلمة حول روؤيته

وتوجهه يف �ضحيفة هماليل وعن دور هماليل يف تفعيل �حلر�ك

وتفجري �ملو�هب تبني يف ودورها وخليجيا حمليا �لثقايف

�لطاقات يف خمتلف �ضروب �لثقافة �ضو�ء �ل�ضعر �أو�لنقد �لأدبي

عن و�أعلن �ملقال.. �أو �لفوتوغر�يف و�لت�ضوير �لت�ضكيلي و�لفن

خطة لتبني �لإبد�عات �جلامعية و�ملو�هب عرب �ضفحات خا�ضة

يف �ل�ضحيفة.. �لخ..

و�آلية �لإمار�تي �لإعالم دور حول �لندوة حماور وتعددت

مد وكيفية به، �ملنوطة ور�ضالته �لإمار�ت �ضعر�ء مع تعامله

ظاهرة وحول �لإعالمية. و�ملنابر �ملثقف بني �لتو��ضل ج�ضور

�ل�ضابة وظاهرة �ل�ضعرية �لتجارب �لإمار�تية يف �ملفردة غياب

�إىل و�نتقالها �لنجدية �للهجة وتاأثري و�لكويتة( )�ل�ضعودة

�ل�ضاحة �لإمار�تية.

خالل من �لندوة يف ز�يد جامعة طالبات �ضاركت وقد

�أوجد �لذي �لأمر �ملحاورين، �إىل �أ�ضئلة وتوجيه مد�خالت

�لوعي على دلت ح�ضارية �ضورة �أعطى وبناء جميال تفاعال

�ملتج�ضد لدى �لطالبات وروؤيتهن للثقافة وم�ضاركاتهن يف تفعيل

�ل�ضاحة �لأدبية.

وعرب �مل�ضاركون يف �لندوة عن �رتياحهم ملا وجدوه من تفاعل

�لطالبات من �لعديد �ألقت حيث �لطالبات لدى ومبا�ضر حي

ن�ضو�ضا �أدبية متميزة.. تتخطى ت�ضنيف �ملحاولة و�أثمر �حلو�ر

�مل�ضرتك عن تقدمي �لعديد من �مل�ضاركات �لأدبية لل�ضحيفة.

و��ضتمرت �لندوة حو�يل �ل�ضاعتني و�لن�ضف.. وعربت �إد�رة

وترحاب تفاعل من مل�ضته فيما �لبالغة �ضعادتها عن هماليل

كبريين و�أثنت على �لتنظيم �جليد و�لتعاطي �لر�قي يف �حلو�ر

وح�ضن �لن�ضات و�مل�ضاركة.

وقال رئي�س �لتحرير: مل نكن نتوقع �أن نحظى بكل هذه �ملتابعة

ومل �حلو�ر يفرت مل و�لن�ضف �ل�ضاعتني مد�ر فعلى و�لهتمام

تغادر �أي طالبة م�ضرح �لندوة بل كانت هناك مطالبات بتمديد

�لوقت وهذ� دليل على �لتفاعل �لكبري.

�لطيبة و�لفر�ضة �لكرمية �لدعوة �ل�ضحيفة �إد�رة وت�ضكر

�لتي �أتاحتها جامعة ز�يد متمثلة يف نادي �لإبد�ع �لأدبي.

و�ختتمت �لندوة با�ضتعر��س جتارب �إبد�عية للطالبات وقدمت

�نطباعا �أعطت نرثية و�أخرى �ضعرية ن�ضو�ضا منهن جمموعة

�لأمر �لكثري�ت منهن �أدبي هائل لدى ر�ئعا عن وجود خمزون

�لذي يدل على وجود طاقات �إبد�عية ت�ضتحق �لت�ضجيع و�ملتابعة.

12�صوؤون

ال�صاحة

للثقافة �أبوظبي هيئة يف �ل�ضعر �أكادميية عن �ضدر

و�لرت�ث كتاب »بنت بن ظاهر: �أبحاث يف ق�ضيدتها و�ضريتها

تاأليف كل من د. غ�ضان �حل�ضن ود.علي بن �ل�ضعبية«، من

متيم و�لأ�ضتاذ �ضلطان �لعميمي، وذلك يف 186 �ضفحة من

�لقطع �ملتو�ضط.

و�لكتاب ثمرة جديدة من ثمر�ت ن�ضاط �أكادميية �ل�ضعر

�أرفف �إىل �أ�ضافت �إل وقد �لأول �لتي مل يكد ينتهي عامها

مكتبة �لرت�ث �ل�ضعبي يف �لإمار�ت جمموعة من �لإ�ضد�ر�ت

�لن�ضو�س بني ما مو�ضوعاتها تنوعت كتب ت�ضعة بلغت

و�لدر��ضات �لأبحاث وبني �ل�ضعر�ء، وترجمات �ل�ضعرية

�ملو�ضوعية �ملنهجية.

�إمار�تية عا�ضت هي ويدور �لكتاب �جلديد حول �ضاعرة

�لذين وحفظته، �ل�ضعبي �لرت�ث رو�ة �ضدور يف و�ضريتها

برو�يات �لنبطي �ل�ضعر من و�حدة ق�ضيدة لها يروون

�أو قليل، ويو�ضلون ن�ضبها ب�ضاعر �لإمار�ت خمتلفة يف كثري

�لأبلغ و�لأ�ضهر �ملاجدي بن ظاهر �لذي يغلب �أن يكون عا�س

قبل ثالثمائة �ضنة ويزيد، وله ق�ضائد كثرية معروفة.

غريبا �ضر�عا �ضريتها �أوردت فقد �ل�ضاعرة �بنته �أما

بينها وبني و�لدها �ل�ضاعر بن ظاهر، �لذي حاول منعها من

قول �ل�ضعر باأ�ضاليب �ختلفت فيها �لرو�يات وبلغت يف بع�ضها

حد �أنه قطع ل�ضانها.

وحول هذه �ل�ضاعرة و�ضريتها وما د�ر بينها وبني و�لدها،

وحول ق�ضيدتها، د�رت �لأبحاث �لثالثة �لتي ت�ضمنها هذ�

به، خا�ضة وجهة �إىل منها بحث كل ذهب بحيث �لكتاب،

فقد ذهب بحث �لدكتور غ�ضان �حل�ضن �إىل �جلانب �لتعليمي

�لتثقيفي يف �لتفريق ما بني �لتاريخ و�لأدب �ل�ضعبي يف �ملنطلق

و�لنظرة و�لهدف، وما ي�ضتوجب منهجا خا�ضا به ل�ضتخر�ج

كنوزه وفهم معطياته وخفاياه وك�ضف �إبد�عاته وروعته، كما

ذهب �لبحث �إىل حماولة ترميم حكاية بنت بن ظاهر من

ف�ي إص��دار ج�����ديد لهيئ�ة أبوظب�ي للثق�افة والت�راث:بنت بن ظ�اه�ر: أبح����اث في قصيدتها وسيرتها الشعبية

و�لفعاليات �جلامعية، نظم �لدر��ضية، و�ضط �ضخب �حلياة

ثقافيا �أ�ضبوعا )�أبوظبي( ز�يد بجامعة �لأدبي �لإبد�ع نادي

�أبوظبي جمموعة وبرعاية بولعر�وي، خمتار د. �إ�ضر�ف حتت

للثقافة و�لفنون يف �لفرتة مابني 2-2008/11/6، بعنو�ن

بني �لثقايف �ملهرجان هذ� فعاليات تنوعت نلتقي(. )بالقو�يف

�مل�ضابقات و�لأم�ضيات و�جلل�ضات �لأدبية.

يوم وذلك �ملهرجان، فعاليات �ل�ضالت م�ضابقة ت�ضدرت

�لأحد ، مب�ضاركة عدد من �لطالبات يف �مل�ضابقة، و�نتهت بفوز

فعاليات �أوىل بفوزها لتختتم �لها�ضمي(، )فاطمة �لطالبة

من فكانت �لإثنني، يوم �لثانية، �لفعالية عن �أما �ملهرجان.

ن�ضيب �لأ�ضبوحة �ل�ضعرية، و�لتي �أحياها كل من �ل�ضعر�ء: علي

�خلو�ر، �ضلطان جملي، عبيد ر��ضد �ليليلي، وعريف �لأ�ضبوحة

�ضليمان د. �جلامعة مدير بح�ضور �لعامري، ح�ضني �ملذيع

�ل�ضبعان، علي مثل و�لإعالميني، �ل�ضعر�ء من وعدد �جلا�ضم،

ح�ضني بن �ضودة، �ضعيد �لأحبابي و�ضعيد �ملعمري .

�لنادي رئي�ضة نائبة من ترحيبية بكلمة �لأ�ضبوحة �فتتحت

وطالبات. و�ضيوف �ضعر�ء من باحل�ضور �لكيومي( )�ضيماء

حتى �لأ�ضبوحة، تقدمي �لعامري ح�ضني �ملذيع ت�ضلم �أن وما

�جلمهور و�متاع �ل�ضعرية مقطوعاتهم بعزف �ل�ضعر�ء بد�أ

بق�ضائدهم، و�لتي تنوعت بني �لوطني و�لغزيل و�لفكاهي.

بد�أ �ل�ضاعر علي �خلو�ر �لأ�ضبوحة بالتغزل يف �لوطن، و�أمتع

عيد يف �جل�ضمي ح�ضني �ضيغنيها وطنية بق�ضيدة �جلمهور

�لحتاد. كما �ألقى عدة ق�ضائد تنوع يف مو��ضيعها، ومن بينها

�لق�ضائد �لوجد�نية، �لتي يقول يف مطلع �إحد�ها:

علللطلللنلللي �لللشلللبلللب واحللللللللد يللللللرر غلليللابللك

اأ�لللشلللبلللاب بلللله اأبلللللللرر غللليلللابلللك عللطللنللي اأو

بللابللك ع تللللوقللللف اأ�للللشللللواقللللي تللللللرك ل

الباب واعلل�للشللق ع�شرتك ان�شى انللا اأخلللاف

�أما �ل�ضاعر �ضلطان جملي فاأمتع �جلمهور بق�ضائده �ملختلفه،

ومن �أبرزها ق�ضيدة )�آخر حالوة(، و�لتي قال فيها:

�شيف وحب �شاي كوب حالوة اآخر يدها من

عندها هللذي مثل ق�شيدة.. فكرة بلله لكن

من يدها اأذوق طعم ال�شاي غري .. يجي بكيف

جتيبه .. وتوقف .. واأبطي .. لن تعلن �شدها

وبدوره �ل�ضاعر عبيد �ليليلي �فتتح وجوده بق�ضيدة مطلعها:

اللللللوطلللللن اإنللللل�لللللشلللللان واإنللللل�لللللشلللللانللللله وطللللن

فللطللن واحللللللللللد مبللللللوطللللللن مللللوطللللنللللن

كلللللللللاأب ملللثللللللله �للللشللللارللللله وابللللللنلللللله اأب

بللطللن للللللهلللللذا وذا هللللللللذا ظللللهللللر ذا

علي �ل�ضاعرين بني فكاهية بردية �لأ�ضبوحة و�ختتمت

فكانت �لفعالية هذه فقر�ت �آخر �أما جملي. و�ضلطان �خلو�ر

عبارة عن م�ضابقة من �إعد�د �لنادي، وتقدمي عريف �لأ�ضبوحة

ح�ضني �لعامري، و�ضارك فيها �جلمهور بتجاوب كبري. و�جلدير

لالأم�ضيات �حلياة �أعادت �أعاله �ملذكورة �لفعالية �أن بالذكر

�لتي تقام يف �جلامعة .

�إىل �لثالثاء، تطرق من خاللها يوم �أدبية يف �أقيمت جل�ضة

عدة حماور �ضعرية تخ�س �ل�ضاحة �ل�ضعرية �لإمار�تية، مب�ضاركة

�أ�ضرة حترير �ضحيفة هماليل .

�جلل�ضة، حماور مع ملحوظا جتاوبا �لطالبات �أبدت وقد

فكر عن تنم �ل�ضعر�ء مع ومناق�ضاتهن مد�خالتهن وكانت

�هتمام �حل�ضور، �أثارت �لتي �ملحاور �أبرز هذه وكان من و�ع.

�ل�ضوؤ�ل �ملطروح عن مدى �ضاعرية �ل�ضاعر �لتي تفوق �ضاعرية

�ل�ضاعرة.

مع بالتعاون �ضعرية �أم�ضية �ملهرجان �أحيا �أخرى، من جهة

من كل ومب�ضاركة �لأربعاء، يوم �لإمار�ت، �ضاعر�ت ملتقى

�ل�ضاعر�ت بنت �ل�ضيف، مكحولة �لعني، �ضيماء �لكيومي. كذلك

�حل�ضور ب�ضوتها لتطرب ��ضماعيل �ضيماء �لطالبة �ضاركت

باأد�ء �ل�ضلة.

تنوعت ق�ضائد �ل�ضاعر�ت بني �لوطني و�لجتماعي و�لغزيل،

فطرحت �ل�ضاعرة بنت �ل�ضيف عدة ق�ضايا �جتماعية من خالل

ق�ضائدها تقول يف �إحد�ها:

الناعمن هللالللرجللال غريبة فللعللال ظللاهللرة

عالرثى مي�شي وعلللار وملللره خللطللره ظللاهللره

احلازمن ال�شباب اأفللكللار لللوث مللن تللرى يللا

فالظاهرة ال�شبب كللان عالذي اهلل ح�شبي

ق�ضائدها فا�ضتهلت �لعني، مكحولة لل�ضاعرة بالن�ضبة �أما

بذكر �لو�لد ز�يد -رحمه �هلل-، تقول فيها:

طاري له فالقلب بقى بعد رغللم زايللد رحللل

اإللللن اليوم نللذرفللهللا ولزاللللللت دملللوع الللعللن

باأد�ء �لعني �حل�ضور �أمتعت مكحولة �إىل جانب ق�ضائدها،

�ضالت من كلماتها.

�لعتاب، �حلب، بق�ضائد �لكيومي �ضيماء �ل�ضاعرة تغنت

�لفر�ق. تقول يف مطلع ق�ضيدة )وقت �لوفاة(:

لللليللل�لللس اإنلللللللت ولللليللل�لللس هلللللم ولللليللل�لللس اأنلللللا

لللليللل�لللس قلللللللبلللي طلللللللاح فللليلللديلللنلللك وملللللات

لللليللل�لللس ذقللللللت اللللطلللعلللن ملللنلللك والللللكللللذب

لللليللل�لللس بللللعللللرثت امللللل�للللشللللاعللللر كلللاللللفلللتلللات

::بالقو�يف �أ�ضبوع �ختتم �ملهرجان، من �لأخري �ليوم ويف

وهي �لب�ضارة(، )يودي فعالياته مب�ضابقة حتت عنو�ن نلتقي::

على متنوعة �ضعرية �أ�ضئلة فيها تطرح م�ضابقة عن عبارة

�لطالبات.

حول الثقافة واألدب الشعبي في اإلمارات

هماليل تفتح حوارا ثقافيا أدبيا في جامعة زايدطالبات جامعة زايد طاقات إبداعية تناقشن قضايا أدبية

وأسبوع ثقافي ينظمه النادي األدبي بجامعة زايد

حممد الرم�شاينخالد العي�شى

كتبت: �سيماء الكيومي

Page 13: Issue No.10

13�صوؤون ال�صاحة

هيئة أبوظبي للثقافة والتراث تعلن عن مسابقة سنوية تتزامن مع فعاليات مهرجان الظفرة

مزاينة الظفرة في عيون المصورين

�خلا�ضة ذ�تها حتقيق �ضبيل يف �لبطلة �أو �لبطل رحلة يف

من �لن�ضالخ هذ� ميثله وما �لأبوين، عن و��ضتقاللها

معاناة للطرفني، وما يتطلبه ذلك من مرور مبو�قف �ضعبة

و�ختبار�ت لإثبات �لأهلية، وما ميثلها من رموز و�إ�ضقاطات

ن�ضو�س �ل�ضرية وجمرياتها �لتي بني بحث �لدكتور علي بن

متيم مقد�ر ما فيها من �أبعاد و�أعماق وثر�ء ل ي�ضتطيع ك�ضفه

�إل �ملتمر�س يف �لرت�ث �ل�ضعبي و�أ�ضاليب در��ضته وتناوله.

بقي �أن نقول �إن هذه �لأبحاث قد قدمت يف )�مللتقى �لأول

و��ضعة من طالبات �نعقد مب�ضاركة �لذي بن ظاهر( لبنة

و�لذي 2008 مار�س �ضهر يف �لإمار�ت جامعة و�أ�ضاتذة

�ضيكون دوريا يف كل �ضنة، حيث �ضيتمحور يف كل دورة حول

مو�ضوع خمتلف.

ف�ي إص��دار ج�����ديد لهيئ�ة أبوظب�ي للثق�افة والت�راث:بنت بن ظ�اه�ر: أبح����اث في قصيدتها وسيرتها الشعبية

جديدة م�ضابقة عن و�لرت�ث للثقافة �أبوظبي هيئة �أعلنت

�لذي �لظفرة مهرجان فعاليات �ضمن �لفوتوغر�يف للت�ضوير

يناير 4 ولغاية 2008 دي�ضمرب 23 من �لفرتة خالل يقام

�لغربية، حتت رعاية �لفريق باملنطقة ز�يد مدينة يف 2009�أول �ضمو �ل�ضيخ حممد بن ز�يد �آل نهيان ويل عهد �أبوظبي نائب

�ل�ضورة بقيمة �إميانا وذلك �مل�ضلحة، للقو�ت �لأعلى �لقائد

بح�س و�أر�ضفته و�قع �حلدث نقل كوثيقة حية يف �لفوتوغر�فية

فنية �أبعاد� للمهرجان �لرت�ثية للقيمة ي�ضيف مرهف، جمايل

وروؤى جمالية �ضاحرة.

وت�ضمل �مل�ضابقة �مل�ضاركة ب�ضور مميزة عن �لأحد�ث �ليومية

بها، �لإن�ضان وعالقة �لإبل تربز جمال فنية و�ضور للمهرجان،

حتت رعاية �لفريق �أول �ضمو �ل�ضيخ حممد بن ز�يد �آل نهيان

ويل عهد �أبوظبي نائب �لقائد �لأعلى للقو�ت �مل�ضلحة، وبتنظيم

و�ل�ضتثمار �لتطوير و�ضركة و�لرت�ث للثقافة �أبوظبي هيئة من

�أبوظبي باري�س- �آرت معر�س فعاليات تنطلق �ل�ضياحي،

2008 يف ق�ضر �لإمار�ت – 21 نوفمرب 17 خالل �لفرتة من

باأبوظبي.

�أحاديث .. »�أبوظبي فعالية �ملعر�س �أيام ثاين يف وتنطلق

وم�ضاعر« �لتي مت تكري�ضها لالإبد�عات و�لأفكار �ملعا�ضرة، حيث

تتناول �لدورة �لأوىل لهذ� �لعام مو�ضوع »مكانة علم �جلمال يف

�لعامل �لعربي �ليوم«.

لفعالية ت�ضور�ته بو�ضتو« »فابري�س �ملعار�س منظم و�ضاغ

�أد�ئية من ف�ضلني ندوة �أنها على وم�ضاعر« �أحاديث »�أبوظبي،

و�لعرو�س �لنخبوية �ملناق�ضات بني ترت�وح م�ضهد� ع�ضر و�ضتة

�لفنية وعرو�س �لفيديو و�ل�ضعر وحفالت �لدي جيه... �إلخ.

ويعر�س عدد من �لفنانني �أعمالهم مثل عادل عابدين ويو�ضف

نبيل. و�أوكلت فعالية »�أبوظبي، �أحاديث وم�ضاعر« لفنانني �آخرين

للم�ضاركة، ومنهم قادر �تال �لذي �ضي�ضهم ب�ضكل خا�س يف �إنتاج

ري �لهندي يف فيديو حول زيارة �ضار�نث بانريجي �لرو�ئي �لب�ض

�ل�ضور ملعر�س �لربيطاين �ملتحف يف �لإ�ضالمية �لفنون ق�ضم

�لكرتونية حول �خليال �لعلمي يف �أبوظبي 2028.

وخليل توما�س حاجي جو�نا هما �آخر�ن فنانان و�ضيقوم

جوريج بالتعليق على عر�س خا�س ملقتطفات من �لفيلم »جو فو

فو�ر« )�أريد �أن �أرى(، 2008 مع كاترين دينوف.

�مل�ضتوى على �ل�ضهري �ضلوترديجك بيرت �لفيل�ضوف و�ضيقوم

�لعاملي بتطوير �نعكا�س حول »ثقافة �لعزل«.

على �ل�ضيت ذ�ئعو فنيون ونقاد معار�س منظمو و�ضيقوم

يف �مل�ضاعد )�ملنظم دفرتي فرييزذيه �أمثال �لعاملي �مل�ضتوى

متحف �لفن �حلديث( و�لكا باندي )ناقد فني هندي( ومارتينا

�لق�ضايا باأكرث بالتعريف �إيطالية( فنية )ناقدة كورغناتي

�لر�هنة �ملتعلقة بالفن �لعربي �ملعا�ضر.

كما و�ضيقوم بع�س من كبار ممثلي �ل�ضوق �لفنية مثل �يز�بيل

دو ل برويري )مديرة كري�ضتي ملنطقة �ل�ضرق �لأو�ضط( با�ضت�ضافة

مائدة م�ضتديرة بعنو�ن »�زدهار �لفن �لعربي �ملعا�ضر«.

و�ضيتم �لتعبري عن �لندوة �لأد�ئية ب�ضكل حي بفعل مو�ضيقى

�لكبري يف عامل �ل�ضوت مايكل غوبريت �ل�ضم مدجمة مل�ضمم

مو�ضيقى عرو�س �لأزياء.

فعاليات عليها تقام �لتي �ملنطقة يف �لطبيعة جلمال �إ�ضافة

�ألف 20 �لأول باملركز للفائز �ملادية �لقيمة وتبلغ �ملهرجان.

درهم �إمار�تي، وللفائز باملركز �لثاين 15 �ألف درهم، و�لثالث

درهم، و�لر�بع 10 �آلف درهم، مع جو�ئز ت�ضجيعية �ألف 12و�لرت�ث للثقافة �أبوظبي هيئة من تقديرية و�ضهاد�ت �أخرى

و�للجنة �لعليا �ملنظمة.

�أثرت �لتي �ل�ضحر�ء لثقافة �لغنية �لتاريخية للقيمة ونظر�

�أبوظبي تدعو هيئة �ضو�ء و�لغربية على حد �لعربية �ملجتمعات

�لإمار�ت دولة يف و�ملهتمني �مل�ضورين جميع و�لرت�ث للثقافة

�لعربية �ملتحدة للم�ضاركة يف �مل�ضابقة، ونقل �حلدث من خالل

�ضورهم �لفوتوغر�فية �لتي تعك�س قدر�تهم �لإبد�عية و�لفنية.

ةيح

ي�ض

و ت

ةرو�ض

يف متمثال �لرثاء جانب تناولت �ل�ضعرية �ملجموعة ق�ضائد

ق�ضيدة )ر�ح ز�يد( وهي متثل فيها فاجعة �لأمة يف رحيل حكيم

�لعرب و�أي�ضا ق�ضائد وطنية مثل ق�ضيدة ل�ضاحب �ل�ضمو �ل�ضيخ

حممد بن ر��ضد �آل مكتوم وهي )جميل وجاد به ربي( وق�ضيدة

للفريق �أول �ضمو �ل�ضيخ حممد بن ز�يد �آل نهيان وهي )�ضع�ضع

�ل�ضيخة ل�ضمو �لكر�م ون�ضل �ملر�بط وق�ضيدة �ل�ضعر( �ضباح

�لرئي�ضة �لعام �لن�ضائي �لحتاد رئي�ضة مبارك بنت فاطمة

�لفخرية لهيئة �لهالل �لأحمر.

تبد�أ ناعمة �لكعبي بال�ضعر لتعلن قولها �حلق يف �لق�ضيد:

واأحلللللللللب قللللللول احلللللللق واحلللللللللق يللنللقللال

واأكللللتللللب علللللللى اللللطلللر�لللس امللللعلللتلللق مللقللايل

�لجتماعي و�ل�ضعر و�حلكمة �لو�ضف �إىل ذلك بعد وتنتقل

كما يف ق�ضائد )زمان �أول، فهد تخطى �ضحوته بن كعب و�لنعم

بق�ضيدة ذلك بعد لتنتهي �لقنا�س( �لزمان، نعيب تعناهم،

�لأ�ضايل �ملر�ضعة بفخر �ل�ضاعرة ب�ضاعريتها.

�لأول �ملركز على حا�ضلة �لكعبي ناعمة �أن بالذكر جدير

ر�بطة �ل�ضعر ع�ضو و�لتميز يف لالإبد�ع �ل�ضيخ خالد يف جائزة

�أديبات و�ضاعر�ت �لإمار�ت يف �ل�ضارقة، ع�ضو ملتقى �ضاعر�ت

وع�ضو �لإمار�ت �ضاعر�ت ملتقى ع�ضو �ل�ضارقة، يف �لإمار�ت

�أكادميية �ل�ضعر يف �أبوظبي.

�ضاركت يف �لعديد من �لأم�ضيات و�لأ�ضبوحات �ل�ضعرية د�خل

دولة �لإمار�ت �لعربية �ملتحدة.

»مركز الشارقة للشعر الشعبي« يقيم أمسية شعرية بمناسبة عيد االتحاد

يد�ضن مركز �ل�ضارقة لل�ضعر �ل�ضعبي �أوىل فعالياته باإقامة �أم�ضية �ضعرية مبنا�ضبة عيد �لحتاد يحييها كل من �ل�ضاعر �ل�ضيخ

ماجد �خلاطري و�ل�ضاعر حممد بن حماد �لكعبي ويقدمها �لإعالمي و�ل�ضاعر حممد عبد�هلل �لربيكي.

�أن فعاليات �ملركز و�خت�ضا�ضاته �لثقافة بال�ضارقة. �جلدير بالذكر 2008/11/26 يف ق�ضر �ضتقام �لأم�ضية بتاريخ

�ضيتم �لإعالن عنها من خالل موؤمتر �ضحفي كما �ضرح بذلك مدير �ملركز �لإعالمي �ل�ضاعر ر��ضد �ضر�ر.

خالل جزئيات �ضريتها �ملتفرقة، ومعطيات ق�ضيدتها.

حماولة �إىل ذهب فقد �لعميمي �ضلطان �لأ�ضتاذ بحث �أما

ت�ضخي�س �ل�ضاعرة بالذهاب �إىل �ل�ضم و�لأ�ضماء �لتي �أطلقت

عليها، عالوة على �ل�ضفات �لتي �أطلقت على و�لدها، و�لعالقة

بني �لبنة و�لأب �ل�ضاعر، ثم دخل �إىل ق�ضيدة �ل�ضاعرة ورو�ياتها

وح�ضل به قام ميد�ين بحث �إىل ذلك يف م�ضتند� �ملختلفة،

ولل�ضرية وجمرياتها، للق�ضيدة رو�يات عديدة من خالله على

�لو�ردة �لرموز بلورة كثري من �إىل تناوله �لباحث يف وقد مال

�لرموز تلك مغاليق �إىل �لدخول وحاول و�لق�ضيدة �ل�ضرية يف

�لتي �لإ�ضاء�ت خالل من خباياها وك�ضف حلحلتها وحماولة

ت�ضمنتها �لرو�يات �ملختلفة، كما ذهب �إىل بعد �آخر متفرد وهو

مقارنة بع�س جزئيات �ل�ضرية مبا ورد يف �ضري �ضعبية �أخرى كان

�أهمها �ضرية بني هالل يف م�ضر و�ل�ضود�ن.

ق�ضيدة يف �لفجو�ت ردم �أ�ضلوب �إىل ذهب فقد كذلك

�ضياق �إىل للو�ضول حماولة يف ترتيبها و�إعادة �ل�ضاعرة،

�لرو�يات �ملتنا�ضقة مع جمريات �ل�ضالمة �إىل �أقرب مو�ضوعي

من كثري� م�ضقطا و�لق�ضيدة، بال�ضاعرة �ملحيطة �ل�ضعبية

�لأمور على �لطبيعة �ملجتمعية �لتي �أحاطت بال�ضاعرة و�ضريتها

ز�ل ما �لذي �حلا�ضر �لع�ضر وحتى �لقدم، منذ وق�ضيدتها

يحت�ضنها.

وجهة �إىل بحثه يف ذهب فقد متيم بن علي �لدكتور �أما

�أبعاده �ل�ضعبي يف �لرت�ث در��ضة نظريات �إيغال يف �أكرث ثالثة

كالعالقة �لعامة، �لإن�ضانية جمالتها يف و�لرمزية �لأ�ضطورية

بني �لأبوة و�لبنوة يف �متد�د�تها من حيث �لن�ضب و�لدم، وقنو�تها

�للغة، و�ل�ضر�ع �لذي قد ينجم �لقائمة على �لأخرى كالقر�بة

عن ذلك يف �لإطار �ل�ضعري �لذي يتمثل يف �ضر�ع �ضاعرتنا مع

و�لدها ك�ضاعر و�ضاعرة، وقد ذهب �لباحث �إىل �ضياقات علمية

�إىل �ضرية بنت بن ظاهر وق�ضيدتها من خالل للدخول �أخرى

طقو�س �لعبور و�لبلوغ �ملعروفة يف �حلكايات �ل�ضعبية و�لأ�ضاطري

» أبوظبي .. أحاديث ومشاعر«ضمن فعاليات معرض آرت باريس- أبوظبي

الديوان الشعري األول )األصايل( للشاعرة اإلماراتية ناعمة الكعبي

Page 14: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

14

ط�ض الروايح

اإعداد واإ�سراف:

فاطمة الها�سمي

»اأم خالد«

قدميك ندميك

عربة خفيفةاأماكن ذات حنني

)1(»الأربللللللعللللللللللللليلللللللللللللن« مللللللللل�للللشلللللللللويلللله رنللللللللللله

›�شرتاهلا‹ ويلللللطللللللللللليلللللب ملللللللللللويلللللهلللللا

كللللللللم »�للللللشللللللمللللللبللللللوق« �لللللشلللللحلللللب �للللشلللللللللنلللله

بللللللللللليلللللاهلللللا »مللللللل�لللللللشلللللللملللللللر« واأزم

ح�ضاباتهم يف �لبحر �أهل م�ضميات من وهي بحرية ريح = �لأربعني

وت�ضميتهم للمو�قيت.

�ضمبوق= نوع من �ضفن �ل�ضفر

�أزم = �ضار �أو �أ�ضبح

خليفة بنت عو�ضة �ل�ضاعرة تقول �للطيفه �لهبوب �ل�ضرتا هي �ضرتاها =

�ل�ضويدي:

تلللللر�لللللشلللللا لفللللللللللللللح �لللللللشلللللللرتلللللللا هلللللللللللب

مللللللللللن فللللللللليلللللللللوي دبللللللللللللللي نلللل�للللشللللنللللا�للللشلللله

ويرت�س يقوى �ي �ل�ضر�ع وميالأ �لهو�ء »�ملهب« ي�ض�لب عندما = تر�ضا

�ل�ضر�ع.

)2(هلللللللللم هلللللللللللللي ملللللللللا ا�للللللللشللللللللر بللللللللليللللاهللللم

اإحللللللللللللللللللرا ملللللو�لللللشلللللم يف »رو�للللللللشللللللللنللللللللي«

يللللللعللللللل مللللللللن علللللللللللللاداهلللللللللللللم فلللللللللداهلللللللللم

لللللللللللرا يلللللللبلللللللتلللللللللللي بلللللللاللللللللفلللللللقلللللللر والللللل�لللللش

رو�ضني= �لرو�ضنه هو جزء يعد يف �لبيت ل�ضتجالب �لرب�د يف �ل�ضيف .

لمحه مـ المواييب

»هلللللللللللللللللللود« يللللللللاهللللللللل الللللللللللبللللللللللاب امللللللللبلللللللوب

يلللللليللللللنللللللاكللللللم اللللللللللللللوعلللللللللللللد مت يللللللللللللللللللوم

يلللللللللللللللللروا ر�للللللللشللللللللاكللللللللم ملللللللللللن »ملللللللللهلللللللللذب«

واأ�للللللللشللللللللقللللللللو الللللللعللللللطلللللل�للللللشللللللان ملللللللللن ملللللاكلللللم

ملللللللعلللللللذب قلللللللللللللللللبلللللللله هللللللللللللللواكللللللللللللللم يف

ملللللللللللللن ثلللللللللللللللللالث �لللللللشلللللللنلللللللن يللللللقللللللفللللللاكللللللم

يقال معنى �أو كلمة وهي �لق�ضيد، بيت هي هنا »هود« وكلمة هللللود:

»لال�ضتئذ�ن قبل �لدخول«. خا�ضة عند �لرجال فقبل �لدخول للبيت »يهود« �لقادم،

فاإذ� هذ� �ل�ضخ�س معروفا لأهل �لبيت من »�لن�ضاء خا�ضة« ياأتيه �لرد بقولهم له:

»هد�« وذلك �إيذ�نا بالدخول، �أما �إذ� كان غري معروف لهم في�ضتعلم عمن يكون ومن

ثم »يق��رب به يف �ملربز« فيقال »�إقرب �أو جرب«.

قالوا في أمثالهم

1 ويوم �شافت هلها �شاعنن قالت يوزوين »ريل = رجل«.

2

يوم �شارت الفاقه البنت م�شتاقة

ويقال هذ� �ملثل ملن يطلب �ل�ضيء يف �لوقت غري �ملنا�ضب

3

العن تغزر يف املغطاي وتعاف نف�شي �شيء مك�شوف

ورقة صدق!

و�أقرب منه قريب �أنه ي�ضعر من �ملرء ي�ضادف رمبا

�أهله عن يعو�ضه بل عليه، حر�ضا و�أكرث �إليه، �أهله من

�إنه ع�ضرته، وجميل ووفائه و�ضدقه �أخالقه بح�ضن كلهم

ويتحدث د�ئما ويذكره كثري� �لقليل عطاءك يرى �إن�ضان

�ضيئا يعني ل قد قليل �إنه حني يف ممنت، �ضاكر وهو عنه

له. بالن�ضبة �لكثري لكنه ميثل �لآخرين، لالأ�ضخا�س بالن�ضبة

�لغايل! ربحه ذ�تها بحد �ليد« هي »مدة يرى فهو

. �ليد! به مدت �لذي �ل�ضيء نوع �أو حجم ل

زمن يف »�ل�ضفة« بهذه يت�ضفون �لذين �لأ�ضخا�س ه�م ق�له

�أ�ضبحت فيه �لعالقات تقوم بني �لنا�س على �مل�ضالح �ملادية �أو

مبد�أ »عطني وبعطيك!«.

حلللللللد يلللللللللللللو ملللللللا ايلللليلللللللللللللللللللك

هللللالللللللللليلللللللللك يف ايلللللعللللليللللل�لللللس

اإبللللقللللللللليلللللللللك مللللللديللللللت وان

ا�للللللشللللللبللللللح يلللل�للللشللللكللللر عللللللليلللك

مما حملته لنا �لذ�كرة من �ل�ضعر �لقدمي

�إي�ي�لك = يجيلك : تربطك به �ضلة قر�به.

�إيعي�س: يعو�ضك عن �ضو�ه .

يقول �ل�ضاعر �ضعيد بن عتيج �لهاملي رحمه �هلل

امللقللللليلللللظللللله غللللللللر�للشللللللللة »حللللللللوايللللللللا«

للللللفلللللالق وملللللللثلللللللل ظللللللللللليلللللللل رد ملللللللا

يرتادها مناطق هي و�ملحا�ضر ليو�، حما�ضر من حم�ضر هو حو�يا:

�مل�ضطافون يف �لقيظ، حيث تتو�فر فيها �آبار �ملياه و�لنخيل �لتي، ينعم فيها

»ملقي�ظ« بظل وبر�د غاوي و�ضربة ماء هنيه .

�أحيانا يكون وقع �لكلمة يف �لنف�س �أكرث حدة و�إيالما من �خلناجر، وي�ضري

مفعولها »ك� �ل�ضم« يف �جل�ضم!

يلللعلللودي لللليلللتللله مللل�لللشلللى وقللللللت يلللللا اأه

عليه فلللللللوت اإنلللقللل�لللشلللت يلللادنللليلللا واأه

غ�ساب املزروعي

1اللللللللي خلللللق عينك بللبللعللد وبللتللنللا�للشللى لأجلللللل اأنلللللا

ولملللنللله حلللللاجللللله بلللللال اللللغلللللللادر ودك وبللهلللللجلللللر

فللللال نللفلل�للشللي بللعلل�للشللاقلله لأجللللللل بللهللتللنللاك وزيلللنلللك

جللملليللل الللنللفلل�للس يف علليللنللي بلللنلللات احللللللور يللفللدنلله

عمران �سلطان احلالمي

2هلللللذاك ول هلللللللذا ول لهللللللللذا حلللللب ملللللا اأنللللللللا

غلللللايل يل مللللللاحللللللد تللللللللللرى انللللللتلللللله �لللللللشلللللللواك

فلللللرقلللللاك ويف بللللللعللللللدك يف طلللللللوللللللللت ولللللللللللو

اللللللتلللللايل ول الأول علللللللللللا�لللللشلللللق فللللللللللالين

نا�سر�سيف الكعبي

3الللل�لللشلللغلللامللليلللم علللقللليلللد يللللللا اإنلللللللللك اأدري اأنلللللللللا

مللللللا تلللرتللل�لللشلللي بللللاللللللللللرمي علللللنلللللدك خللللل�للشلليللملله

اإنللللللتلللللله رجللللللللل �للللشللللرقللللي بلللحللل�لللشلللب اللللتلللعلللالللليلللم

وقللللللليلللللللمللله علللللللللللللللم ملللللللللبلللللللللداه فلللجلللللللر واأنلللللللللللا

انغام اخللود

4

انللللللللا بلللعلللللللطللللللليلللللللك فلللللللللر�للللشلللله يلللللللاغلللللللنلللللللاتلللللللي

لللللفلللللي �لللللشلللللفلللللحلللللة احلللللللللللللب اللللللبلللللهللللليللللله تللللل�لللللش

للللنللللك علللل�للللش امللللللللا�لللللللشلللللللي مللللللللن بلللل�للللشللللكللللي ول

تللللللللللراجللللللللللع مللللللاملللللل�للللللشللللللى تللللللبللللللكللللللي عللللللللللليللللله

عليا بنت خليفه »دبويه«

من أنت

Page 15: Issue No.10

15

ط�ض الروايح

من أمثالنا..

طنافياترا�سد بن طناف

تراثنا من ال�شعر ال�شعبي

كنــــــوز

�إ�ضاءة

د. فالح حنظل

كله من امك!ابلدوق خاطف عنكم �شوق يا

ذوق ول فيكلم طللعلللللم مللن مللا

طلوق ام ي�شبه زيللنللك عللاد لللو

فلوق ارتللفلللللع و اتللعللال قلللللبللي

النلوق بللركلللللب بلل�للشلللللوم عللنللكللم

بلروق ت�شعلل خلللدوده اللي يللا

مطللوق واللللرا�لللس ملل�للشللمللر بللو

مفلروق در امللل�للشللاحللك والللللال

بلللو مللبلل�للشللم عللللرب ومللنللطلللللوق

معتلوق طللنلللللاف للللللو مملللللللوك

فال�شلوق بللعللتلللللوه وللللللو اخللللري

للللللو يلليللتللنلللللا بللاتللاخلللللذ احللللللوق

بلحقلوق تللوفلللللي ملللللا علليلللللال

مللللاروم ا�للشللوي الللللدرب طلللللروق

ابدوق خاطف عنكم �شوق يا و

مكيلنله ملل�للشللغلللللل و بلل�للشلللللراع

جنيلنله فلليلللللكلللللم ول حللا�للشلللللا

ال�شرينله فللللللللح �للشلللللرى والللللال

اثنينله الربعله ف ايحلط مللا

جبينله �شافلي اللللذي �للشللوب

هال�شفينله فلللللي عبلر جللد مللا

تينله �للشللوبلليلللللن بللللله واللل�للشللدر

دانلللللللللللات لللللللللج امللفللرديلللللنللللله

امديرميلنله وابللريللطللملللللاتللللله

هاجريلنله خللذتلللللوا �شنتيلن

�شنينله يهجلر اللل�للشللنلللللا يلللوم

�شاحمينله جللدميلللللك دفللتلللللر و

اللعينله هلللللا املللللك مللن وكللللله

ا�شغينله للللللي جللنلللللي يلللوم كللل

مكيلنله ملل�للشللغلللللل و بلل�للشلللللراع

قيض الجزيره

من دبللي.. من ثاين بن جمعه ال�شاعر

املمتازين.. من ولكنه املقلن ال�شعراء

وجمال التعبري قلللوة �للشللعللره يف جتللد

الت�شوير. ويف هذه الق�شيدة نراه ي�شف

لنا فتيات ي�شجعن باأعذب الأحلان على

ثم لعيد ا اأيللام من يوم يف الهوى حبل

فيهن

ينتقل بنا ال�شاعر اإىل ما اأودع اهلل

من جمال في�شفه باأجمل مقال واأح�شن

و�شف..

لي�ضتخدمها �لنخيل �مل�ضنوعة من خو�س �ل�ضلة �جلفري هو

�أهل �لبحر يف حمل �لأ�ضماك، فيما ي�ضتخدمها �أهل �لرب يف حمل

�لرطب، كما ت�ضتخدم يف حمل �مل�ضرتيات من �ل�ضوق.

�لنخيل خو�س من جمدولة ة« »�ضف من �جلفري ي��ضنع

عر�ضها نحو �أربعة �ضنتمرت�ت، وتبد�أ �ضناعته بالقاعدة �مل�ضماة

ة �ل�ضف وت�ضتمر خياطة لبد�ية �خلياطة منها، »�لبدوة« نظر� ب�

ب�ضكل د�ئري حلزوين، وبا�ضتخد�م خو�س �لنخيل �لأخ�ضر، حتى

ي�ضل �رتفاع �جلفري �إىل قر�بة �لذر�ع، بعدها يتم تع�ضيمه، �أي

تركيب مع�ضمني �أو عروتني له لت�ضهيل حمله، و�إن ز�د �لرتفاع

عن �لذر�ع �ض�م�ي �جلفري »مزماة«)1(.

-------

)1( �ضلة يو�ضع فيها �ل�ضمك �أو يعلقها �لغو��س يف رقبته �إذ�

نزل �إىل قاع �لبحر ليجمع فيهل �للوؤلوؤ.

خللللللرد نللللهللللار اللللعللليلللد بلللا�لللشلللوات

مللللات راهلللللللللللب يف بللللللرقللللللن لللللللو

فللليلللهلللن خلللللللللق لللللليلللللاله تللللاجللللات

مللللا علللا�لللشلللر الللل�لللشلللاحلللب بللخللونللات

اخللللللللون واملللللقلللل�للللشللللد �للللشللللراغللللات

وار�للللشللللف �للشللهللد �للشلليللد اخللللونلللدات

غللللن علللللللى حلللبلللل الللللهللللوى خلللود

ملللنلللقلللود دون خلللللللقلللهلللن اهلل

ونلللهلللود جلللعلللد و ابلللعلللنلللق فللللاقللللن

للللللكلللللن طللللبللللعللللي زيللللللللن لللللوعللللود

هلللللل كلللليللللف وامللللللعلللللبلللللود مللللوعللللود

اأرقللللللللى قللل�لللشلللور الللللغللللي بلل�للشللعللود

صناعة الجفيرأو المزماة

مثيبه: حبة خ�ضر�ء �ضغرية ذ�ت طعم حلو

يطيب بها �لطعام، وتر�س يف �لغالب على �لتمر

»حبه �لعر�ق يف ت�ضمى طيبة، نكهة فتعطيه

حلوه«.

عند تقال ع��ب��ارة ابك: �ش مللا للبللور جم

تقدمي �لعز�ء بفقد ميت.

وقد �ملقدم، �للفظة يف و�لأ�ضل مي: د جم

»هو فقال: �لعتيبة مانع �لدكتور معايل عرفه

�لآخرون وف�ضره �لربان« �إىل �لبحارة �أق��رب

باأنه يقوم مقام �ل�ضابط �لأول، كما هي �حلال

يف �ضفن �ل�ضحن �لكبرية.

للللله: وت��ل��ف��ظ »م��ي��ل��ه«، ن���وع م��ن �حللي جم

تكون وقد ر�أ�ضها، يف �مل��ر�أة تعلقها �لن�ضائية

مربوطة بربقع وجهها من �لأعلى.

�لكرمية �لعربية �لقبائل م��ن للاربلله: حم

و�حدهم حم���ارب، ب��و �آل فهم �ملنطقة، يف

»حمريبي«. ومن »�ملحاربة« �آل �مل�ضعود.

�لتي �لبكرة »م��ي��ح��ال��ه« وك��ذل��ك للاللله: حم

تركب فوق �لبئر مير منها حبل �لر�ضاء وكذلك

�لبكرة يف حبال �ل�ضفينة و�ملادة ف�ضيحة.

تقول �لن�ضاء، �أغ��اين من �ضرب حماماه:

وكور�س �لأغ��ن��ي��ة م��ن �لأول �ل�ضطر �ملغنية

�لن�ضاء �ل�ضطر �لثاين.

����اي����ا«، وه���ي من لللايلللاه: وك��ذل��ك »حم حم

مت��ر�ت وت��ع��ن��ي �ل��غ��و���س، �أه���ل م�ضطلحات

و�أثناء �لنهار، خ��الل �لغو��س ياأكلها قليلة،

و»�ملحايا« �مل�ضتمرة، �لغو�س بعمليات قيامه

�أي�ضا، �ضمكة �ضغرية تو�ضع يف �ل�ضنارة، فاإذ�

�ل�ضنارة �ضبكت �لكبرية �ل�ضمكة �لتهمتها

بفمها وت�ضاد بهذه �ل�ضورة.

�أعد�د �أ�ضجارها على تع�ض�س �أر�س : ر حم

كثرية من طيور �حلبارى.

د: ل �أحد. حم

رول: وكذلك »�ملحريل« �أي �مل�ضلول. حم

���ظ���ر« �ل���و�ح���ة يف لل�للشللر: وي��ل��ف��ظ »حم حم

و�ضجر م��اء بها �ل��ت��ي و�لأر�����س �ل�����ض��ح��ر�ء،

ف�ضيحة و�للفظة م�ضيفا، تكون �أن وت�ضلح

جمعها حماظر.

لب: عطر ت�ضتعمله �لن�ضاء. حم

مد ريلك على قد حلافك

Page 16: Issue No.10

ال�سبت 15 ن�فمرب 2008

منابر ومنافذ إعالمية

جملة جواهر: جملة �ضهرية منوعة تعمل حتت �ضعار �ضوت �ل�ضعر وثقافة �ملكان - جملة �لفن �خلليجي

و�لأدب �ل�ضعبي تاأ�ض�ضت �ضنة 2002 عن د�ر �ل�ضدى لل�ضحافة و�لطباعة و�لن�ضر و�لتوزيع و�لإعالن رئي�س

حتريرها �ضيف �ملري ومدير حتريرها �ل�ضاعر �ضيف �ل�ضعدي

عنو�ن �ملجلة : �لإمار�ت �لعربية �ملتحدة - دبي - �ضارع �ل�ضيخ ز�يد - برج �ملدينة

هاتف : 3314314 - فاك�س 3322292، دبي.

ملف وهج : ي�ضدر ك�ضفحات �ضمن جملة �ملر�أة �ليوم عن �ملوؤ�ض�ضة �لعربية لل�ضحافة و�لإعالم

ت�ضدر �ملجلة ب�ضكل �أ�ضبوعي - �ضعار �مللف : وهج ثقافة �ضعبية

ت�ضرف على �مللف �ل�ضاعرة مريه �لقا�ضم

ملف وهج ي�ضم جمموعة من �لكتاب على ر�أ�ضهم �لباحث �أحمد ر��ضد ثاين

�ملر��ضالت : �س.ب. 72915 �أبوظبي - �إ.ع.م. - فاك�س : 4475562 )9712(

[email protected] : بريد �إلكرتوين

ملف عذب املعاين ..�ضفحات تعنى بالأدب �ل�ضعبي

ملف �أ�ضبوعي �ضمن �ضفحات من جملة زهرة �خلليج - ت�ضدر عن �ضركة �أبوظبي لالإعالم

ت�ضرف على �مللف �ل�ضاعرة �ضيخة �جلابري. وت�ضم �ل�ضفحات م�ضاهمات �ل�ضعر�ء بالإ�ضافة �إىل عمود

خا�س مب�ضرفة �ل�ضفحات وعمود لل�ضاعر خلي �لقلب

للمر��ضالت : فاك�س : 037810510 - �س. ب 17111 �لعني - �إ.ع.م.

[email protected] : لربيد �لإلكرتوين�

جملة الظفرة - جملة ثقافية متنوعة ت�ضدر عن جمموعة �لظفرة وير�أ�س حتريرها نا�ضر �لظاهري.

02 02 - فاك�س: 6733384 للتو��ضل، هاتف: 6733555

جملة تراث - جملة ثقافية تر�ثية �ضهرية ت�ضدر ععن نادي تر�ث �لإمار�ت يف �أبوظبي، تن�ضر �ضفحات

خا�ضة بال�ضعر �ل�ضعبي ي�ضرف علىيها رئي�س �لتحرير ر��ضد �ملزروعي.

02 02، فاك�س: 4454384 نادي تر�ث �لإمار�ت، هاتف: 4456456

مركز ز�يد للرت�ث و�لتاريخ - �لعني هاتف: 7615166 03 - فاك�س: 7615199 03

برنامج )م�شاكم �شعر( كل خمي�س من 9،00 م�ضاء �إىل 12،30 على �لفجرية �ف �م 92،6

www.926.fm وتردد �لإذ�عة يف �لتلفزيون على 12092 عمودي 27500 )عرب �ضات( وللتو��ضل 6001656

و sms 6860 وتعاد�حللقة يوم �ل�ضبت يف نف�س �لتوقيت مالحظة يف رم�ضان من �ل�ضاعة 11،00 ليال.

بوح القوايف : ملف �ضمن جملة كل �لأ�ضرة

�ملجلة ب�ضكل �أ�ضبوعي ، ي�ضرف على ملف بوح �لقو�يف �ل�ضاعر علي �خلو�ر

للمر��ضالت : فاك�س : 065777499 �ل�ضارقة . �س.ب 30

[email protected] : لربيد �لإلكرتوين�

تغاريد القافلة: �ضفحات �ضمن جملة �لقافلة �لتي ت�ضدر عن موؤ�ض�ضة �ضموخ لالعالم

�ملجلة �ضهرية وي�ضرف على ملف تغاريد �لقافلة �ل�ضاعر حمد�ن �ضروخ �لدرعي

�لعنو�ن: مدينة �لعني، �لإمار�ت.

ملف هم�س الفجر : ي�ضدر �ضمن �ضفحات جريدة فجر �ل�ضعر�ء .. ي�ضرف على

�ل�ضفحات �ل�ضاعر و�لعالمي عبد �هلل �ملن�ضوري

02 02 - فاك�س: 4488436 �أبوظبي، هاتف: 4488300

برنامج علوم ال�شعراء يبث عرب �إمار�ت �إف �إم على تردد 95:80

�ل�ضبت من كل �أ�ضبوع ملدة �ضاعتني

يقدم �لربنامج �ل�ضاعر و�لإعالمي عارف عمر

للتو��ضل: 6001212

Fujairhah

FM

16

منابر

احتفل وياناتدعو صحيفة هماليل األدبية المبدعين من الشعراء والفنانين التشكيليين للمشاركة في العدد الخاص بالعيد الوطني السابع والثالثين بقصائدهم

وإبداعاتهم األدبية والفنية الخاصة بهذه المناسبة الغالية ..

[email protected] نستقبل مشاركاتكم على فاكس: 4469911 02 أو البريد اإللكتروني

أطفي شموعي من الفرحه واضويهافيها واحتفل داري ميالد عيد في

يا داري الكون كل عام وانتي عروس أغنيها حب قصيدة وانتي عام كل

عيد الوطن

Page 17: Issue No.10

17

بالمقلوب

جمهور بال امل�شهد وانهي �شتارك ا�شدل .......

اأن��ه��ي��ت��ه ...... ب������اإن حم��ب��ي��ن��ك ك����ل وب���ل���غ

اأنا ما عاد فيني حيل ......... فم�شرحك جمبور

توخيته ح���ذري وان���ا اأغ��ل��ط بعد ....... وال

�شرور كلي .. العقد بف�شخ لك ....... واذا ودك

�شويته اللي ينهي بطل غريي وحط لك .......

) ال����دور بانتهاء .......( اللحظة هذه من اأنا

مليته ج���رح ....... اأق����در م��ا ق��د واح�����اول

�شيماء

عي�شة بن م�شعود

[email protected]

قنـــاة 4x8أخطاء 5المشاهير

عــــذرا

5 أخطاء حل (8x4)

خال�ض – العر�ض – ا�شل – فيني –

اأوقع – بوقع – �شاأعلن - اأمللم

�لق�صائد �الأ�صلية ال حتتوي على �أية �أخطاء وجميعها اأخذت من العدد رقم )7(تنويه

ال�شطر الأول )ال�شدر( من البيت الثالث: الثالث: لو اأعدنا قراءة هذا ال�شطر

بقليل من الرتكيز �شنالحظ اأن هناك خلال يف املعنى والفكرة فكلمتا )بالك ورود(

ن لنا ال�شواب عك�شتا املعنى العام لل�شطر ولو عدنا اإىل اأ�شا�س هذا ال�شطر ف�شيتبي

و�شيت�شح املعنى فبدل من كلمتي )بالك ورود( كانت كلمتا )بدونك �شود(.

ال�شطر الثاين )العجز( من البيت الرابع: وجود كلمة )قدرت( يف هذا ال�شطر

اأدت زيادة وا�شحة يف البحر وبالتايل اأخلت بوزن هذا ال�شطر لذلك وجب حذفها

لإعادة بحر هذا ال�شطر اإىل و�شعه الطبيعي.

البيت اخلام�س ب�شكل عام: من مقومات واأ�شا�شيات الق�شيدة ال�شليمة الرتابط

العام والوحدة املو�شوعية للق�شيدة، ولكن وجود هذا البيت اأخل بهذا الرتابط

وبالتايل اأفقد الق�شيدة اأهم اأ�شا�شياتها، فالوا�شح اأن الق�شيدة ت�شري يف م�شار

وغر�س وا�شح األ وهو العتب واأن الكراهية واخليانة لي�س لهما دور ومكان يف

فكرة هذه الق�شيدة لذلك لبد من حذف هذا البيت لإعادة الق�شيدة اإىل �شكلها

الرئي�شي قبل اإقحام هذا البيت.

ال�شطر الثاين )العجز( من البيت الثامن: اأي�شا يف هذا ال�شطر يوجد خلل يف

ن لنا ال�شواب اإذا املعنى والفكرة كما يف ال�شطر الأول من البيت الثالث و�شيتبي

اأعدنا هذا ال�شطر اإىل اأ�شا�شه وذلك با�شتبدال )ب�شخ�س ما يهواك( اإىل )بحال

من يهواك(.

ال�شطر الأول )ال�شدر( من البيت التا�شع: هناك خطاأ وا�شح يف قافية هذا

ال�شطر )الناع�شة( حيث اأن احلروف الأخرية يف كلمة )ترد( مل تتوافق مع

احلروف املكررة يف نهايات قوايف اأ�شطر ال�شدر لهذه الق�شيدة األ وهما حرفا

)الواو والدال( وباإعادة هذه القافية اإىل اأ�شلها قبل التغري فقد كانت )تعود( ومع

هذه الكلمة تكون القافية �شليمة.

ل��ي�����ض ال����وف����ا وال����ن����ا�����ض ����ش���ع���ب ت�����ش��اف��ي��ك

)1( ت��ق��ه��وى..... دي����اري يف تكفى ي���وم وك���ل

ت�����ه�����واك وحت�����ب�����ك و����ش���ع���ب���ه ت���خ���ل���ي���ك !

�شحوى.....)2( ال��ي��وم عي�شوا يكفي تكفون

ي����ا ن����ا�����ض �����ش����ار ال���ق���ل���ب م���ل���ي���ان ت�����ش��ك��ي��ك

هقوى.....)3( البال يف تخيب تراها حا�شب

ل�����ك ي�������وم ت���ل���ع���ب ب�����ه وي����������وم ي���ج���ازي���ك

تلوى.......)4( ب��امل�����ش��ال��ح ل��ك جت��ي ن��ا���ض

بنت الواحة

ع��ل��ى ك��ر ال��غ��رام ال��ل��ي ���ش��رى فيني ب���دون ح��دود

اأ����ش���اف���ر واب���ت���ع���د ع���ن���ك واأل����ق����ى خ��اف��ق��ي وي���اك

ح��ب��ي��ب��ي ح��ب��ك ب��ق��ل��ب��ي م���واث���ي���ق وغ����ال وع��ه��ود

ورغ���م ال��ب��ع��د ا���ش��وف��ك يف ع��ي��وين ب�����ض م��ا األ��ق��اك

اأن�����ا ب���ي ����ش���وق ل���و ت�����دري واأي����ام����ي ب����الك ورود

ل��ر���ش��اك وردين ت���ع���ال و����ش���د ع���ن���اد ب���ال ت���ع���ال

اأن����ا ل���و ق��ل��ت م���ا اح��ب��ك ت��ن��اث��رك ال���غ���رام عقود

اأن�شاك قدرت ما واهلل ترى اأن�شاك لك قلت لو وانا

وجود اخل��ف��وق يف ل��ك وال �شوفك اأب���ي م��ا كرهتك

اأب���غ���اك م����ا وي������اه خ��ن��ت��ن��ي ل���ل���ي روح ت��ف�����ش��ل

مولود ع�شقتك ف طفل االإح�����ش��ا���ض ع��امل يف اأن���ا

حمياك �شوفة يف �شحك ال��ف��رق��ا.. حلظة يف بكى

ج��ح��ود ال���ف���راق ظ���ن وال ال��ن��ي��ه ع���ن ي����دري وال

ملر�شاك وت��رج��ع ب�شلوعه ال�����ش��وق ت��ل��ه��ب ب��ال��ه ع

ول���ك���ن ب������ اخل������ايف ط��ب��ي��ع��ة ق��ل��ب��ك اجل��ل��م��ود

يهواك ما ب�شخ�ض ت��روف .. ليتك يا ب�ض عذرتك

ت��رد ب�����ش��دق ن�����اوي اإذا ل��ق��ل��ب��ك وع�����ذري اق�����ول

اأب�����ا وع����د ال���وف���ا م���ن���ك حت�����رم ن���اظ���ري ف��رق��اك

�شيف جمعة الكعبي

انت�شرت املتميز )اجلماهري( امل�شاهري وبرناجمها قناة عرب

بع�ض قبل من ال�شعرية امل�شاركات وهي اأال جميلة ظاهرة

هي االأحيان من الكثري يف جمالها ي�شوه ما ولكن اجلماهري

خلو هذه الظاهرة من الرقابة، وال اأعني هنا الرقابة االأدبية بل

الرقابة االأخالقية، فقد الحظنا اأن هناك تعديا حلدود التحدي

اأحيانا ي�شل قد الذي الق�شائد بع�ض يف ال�شريفة واملناف�شة

االأخرى، بالفرق واال�شتهزاء االحرتام نطاق عن اخلروج اإىل

وقوة ال�شعر مكانة من ويقلل امل�شاكل من الكثري ي�شبب مما

وجمالية هذا الربنامج..

- اأخربين اأحد االإخوان اأنه واأثناء التقائه ببع�ض ال�شعراء

الكويتيني تطرق حديثهم اإىل ال�شاحة ال�شعرية االإماراتية فقال

اأحدهم اإن ال�شاحة ال�شعرية يف االإمارات تكاد تخلو من ال�شعراء

املتميزين اأ�شحاب القلم اجلميل والتوظيف االإبداعي للمفردة

القدامى ل�شعرائنا اأحفظ مما بع�شا ا�شمعه وبداأت فابت�شمت

اأمثال: املايدي بن ظاهر ورا�شد اخل�شر و�شامل اجلمري وبع�ض

وجهه تقا�شيم فتغريت وال�شباب املعا�شرين �شعرائنا ق�شائد

ق�شائد من ذكرته ما كان اإذا يل فقال االإندها�ض عليه وبدا

�شعرائكم فقد تراجعت عن راأيي واأتاأ�شف ب�شدة.

يتوقف عن الذي ال االإعالم يعود على الذنب اأن باعتقادي

وال والرقي واالإح�شا�ض الذوق ح�شاب على وذاك هذا جماملة

املحاباة �شوائب من اإبداعنا مراآة بتنظيف �شنبداأ متى اأدري

)والوا�شطات( لكي نعك�ض �شورة �شاحتنا ال�شعرية بواقعها النقي

امل�شرق.

حل (رتب واربط)

من اليم� اىل الي�شار: 4 – 1 – 2 – 3

�شاأعلن – اظل – خال�ض – بوقع – العر�ض – فيني –

اأمللم - اأوق

(رتب واربط)

Page 18: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008 جمهوريات

18

الهوية والشارع

في الزمن األسطوري

�شامل اأبو جمهور[email protected]

�أم �سطار

قصص من دفتري

الثمانينات يف اأين اأذكر

تناق�شت املا�شي القرن من

مع م�شوؤول جملة م�شهورة يف

الذي فقط الغالف مو�شوع

تكون اأن الواجب من اأنه راأيي وكان املجلة تلك حتمله

تلك ا�شمه حتمل الذي لالإقليم تنتمي الغالف �شورة

املجلة .

اأذكر اأنني قلت له اأنه بالإمكان اأن نغري �شور الغالف

ا�شتخدمنا مثال فلو املجلة، ا�شم مع تتنا�شب بطريقة

�شور احللي التي تنتمي لهذا الإقليم باإمكاننا اأن نح�شل

على اآلف الأغلفة و ذلك بال�شور املختلفة يف التقاطها

و جهتها.

، راأيي �شربت له مثال ب�شورة اخلامت له ب اأقر لكي

للخامت فنية �شور عدة على نح�شل اأن ن�شتطيع فنحن

الواحد و ق�س على ذلك جميع احللي و الوجوه و املناظر

بعدة �شور خمتلفة.

التفاهة من وا�شتغرابي اإندها�شي له قرب حاأ لكي و

»وردة ا�شم مثال حتمل جملة كيف له: قلت املجانية

املراهقات �شور حتمل اأعدادها اأغلب يف وهي الهند«

»وردة بتاريخ ال�شتخفاف األي�س هذا من ؟ الفرن�شيات

الهند« ؟!

لالأمانة و امل�شوؤولية الأدبية اأذكر اأن ذلك امل�شوؤول قال

املجلة غالف بي انف�شام و تباين هناك فعال اإنه يل

واملكان الذي حتمل ا�شمه .!!

و ت�شمئز ل و ت�شتغرب ل يل قال اأنه اأي�شا لالأمانة

تغلفها و اخلا�س جيبك من جملة ت�شدر اأن باإمكانك

كما تهوى و ت�شاء!!

ما اأطيب ذلك امل�شوؤول الذي بادر بالن�شحاب و جتنب

مو�شوع كانت التي املجلة اأن له اأكدت عندما النقا�س

النقا�س هي جملتي و ت�شدر من بالدي و مدعومة ماديا

من ثروة بالدي.

تلك املجلة هي مفردة واحدة من مفردات الإعالم .

هي مفردة من اأبجدية الإعالم الذي يتغذى به املجتمع

�شباحا م�شاء.

الفراغ و�شنع املجانية هوايتها متار�س املجلة تلك

والتفاهة يف خندق متمكن بي »الهواية« و»الهوية« . !!

يا اأهل الطبيعة ، مت�شكوا بالطبيعة و كل �شيء طبيعي .

�شنع م��ن ه��ي ال��ت��ي ال�شناعية املنتجات ال��زم��ان ه��ذا يف ك��رت لقد

النا�ض.

مل اأجد لكم مثال ي�شرح مق�شدي يف هذا اليوم مثل ) الورد ( فالورد

الطبيعي يختلف اختالفا كبريا عن الورد ال�شناعي .

اإنكم تعلمون باأن هناك وردا �شناعيا �شواء كان مهجنا اأو هو من املواد

الورد اأف�شل من اأن يكون االأح���وال ال ميكنه غري احلية و هو يف كل

الطبيعي.

اإن الورد الطبيعي نابت من االأر�ض بدون ا�شت�شارة النا�ض و بدون راأيهم

اأفكارهم و بدون رغباتهم و بدون توقيتهم و بدون تقريرهم وب��دون

اآمالههم و بدون ر�شائهم اأهدافهم و بدون وبدون براجمهم و بدون

وبدون علمهم و بدون مواعيدهم .

الورد م��ن اأف�����ش��ل جنعله و ال�شناعي ال���ورد نف�شل اأن ميكننا كيف

الطبيعي؟

اإن من يعتقد باأف�شلية الورد ال�شناعي عن الطبيعي ال ميكن اأن يكون

من�شفا لعقله و عقول النا�ض .

باأيدي �شناعة �شنع قد اأن��ه �شتجدون ، ال�شناعي ال��ورد اإىل انظروا

و على مزاجهم اختياراتهم وفق و و ح�شب طلباتهم اآرائهم و النا�ض

واألوان منا�شباتهم و كيفية رغباتهم و نوعية اأهوائهم .

اأي��دي اخلرباء و امل�شانع و باملختربات اأن مير ال�شناعي للورد بد ال

و ت�شرف عليه جلان خمت�شة حتدد اجل��ودة و حتدد مكانته يف قوائم

االأف�شلية اإلخ اإلخ !!

النتيجة من كل ما كان و �شيكون يف عامل الورد اأن الورد الطبيعي ابن

الطبيعة اجلميلة التي مل ي�شوهها االإن�شان براأيه و ابتكاره ، اأما الورد

ال�شناعي فهو من �شنع النا�ض الذين ال ميكنهم اأن ياأتوا ب�شيء اأجمل

مما يف الطبيعة.

يا اأهل الطبيعة ، مت�شكوا بالطبيعة ، ع�شوا عليها بالنواجذ و ال يغرنكم

ناع فتن�شون ما للطبيعة من اإبداع. ما يقوم به ال�ش

لقد اأحزنتني انتخابات / اأمريكا/ االأخرية .

�شناعة زعيمها ب�شنع تقوم التي ال�شعوب عن يقال ما اأحزنني لقد

ي�شارك فيها ال�شغري و الكبري و التاجر و الفقري و الفرا�ض و املليونري

منهن املقعدات و املتزوجات و منهن ال�شابات ، ي�شاركن الن�شاء حتى

والعامالت.

و الطبيعي التمييز بني التي ال ت�شتطيع ال�شعوب اأحزنتني تلك لقد

ال�شناعي �شواء وردا كان اأو زعيما.

يالها من �شعوب تائهة ، فما الذي يجعلها ال تر�شى بالزعيم الطبيعي

منذ ميالده؟!

ورد وشوك

يا مرثون ال�شوت الراك�ض

يف اأرجاء الدنيا

طبت ختاما

مرحى مرحى يا اأوباما

،،،

مرحى اأهال

قد ال تكفي

ل عندي اإكراما فتف�ش

القهوة عندي و احللوى

مت ناطقة !! و اإذاعة �ش

حتتاج بيانا و كالما !!

،،،

هل تدري ؟

اأيقظت الدنيا !

و مالأت العامل اأحالما !!

هذا يوم يف �شاعته

يجتاح قرونا ، اأعواما

يوم يبدو فيما يبدو

طفال يغتال االأ�شناما

طفال �شلى و م�شى يعدو

يح�شن نوحا

يع�شق �شاما

يهوى حاما

لى طفال �ش

و مدينته

لت حبا و �شالما قد �ش

،،،

مرحى مرحى يا اأوباما

م ا�شطار ( اأخذته ال�شحكة بعيدا برباءة ال�شغار و تخيالتهم عندما �شمع هذا اال�شم ) اأ

فهو مبفهوم لهجة و لغة اأهل مدينة اأبوظبي يعرف اأن ال�شطار يعني اخلد اأو �شربة الكف

على اخلد فلهذا �شحك من اال�شم و تخيل اأن هناك امراة ذات خد �شخم تثري �شحك من

يراها .

التفت اإليه اأحد اجلال�شني قائال :

م ا�شطار علمت الرجال الرجولة !! يا ولدي اأ

م ا�شتغرب الولد الذي ال يفهم املعاين و الرموز و ت�شاأل يف نف�شه كيف هذا و ماذا تعني اأ

ما عظيمة اأو مدر�شة راقية العلم .ا�شطار ؟! و لو كان �شابا الأعتقد اأنها كلية ع�شكرية اأو اأ

وا�شل الرجل كالمه قاطعا ا�شتغراب الولد :

اأيام الغو�ض كان هناك من ميلك �شفينة ا�شتهرت بهذا اال�شم اأم ا�شطار و كل من جرب

االإقدام و ال�شرب و الرجولة الكثري من معاين اكت�شب الغو�ض فيها حتت قيادته رحلة

التي يندر اأن يكون لها مثيل ، مع اأن جتربة الغو�ض يف ذلك الزمان كانت �شاقة و معلمة

لل�شرب و االإقدام و الرجولة �شواء يف اأم ا�شطار اأو غريها من ال�شفن و لكن اأم ا�شطار ترمز

اإىل قيادة مميزة و متفوقة كالذي ياأخذ االأول على االأوائل يف املدر�شة ال على زمالئه يف

الف�شل فقط.!!

م������ت ي��ال�����ش��م��ري احل��������ي اأرج�������و ل����ك امل����وت

ان����ت����ه جت������دد ح���ي���ات���ك و ل������ك م�������ت ك����م

اأن��������ا ����ش���ل���ي���ل ال����ط����� ب����ال����ط����� م���ن���ع���وت

���ف ل����ك م������الك م���ن ���ش��ف��ات��ه ���ش��ف��ات��ك ����ش

ال���ت���وت ���د وت���ن���ه ال��������ورد غ�����ش��ن م�����ال ىل

�����ل�����ت ذات������ك األ���ب�������ش���ت���ن���ي ������ش�����وك وج�����م

م��ك��ب��وت م����ن����ك ان������ا و م�����رت�����اح ت����ن����ام و

ح����الت����ك! م��������ن ع���ي�������ش���ت���ي وام�����������رار ال

ــاــــ

امــــ

بــأو

Page 19: Issue No.10

ودار بغزارة عزيز بن �شعر انهال لقهوة« »�شب مع

الوطن عن مقدمته مبا�شرة �شاعرنا وا�شتهل احلديث..

والبدايات العفوية اجلميلة.. حيث قال: اإن معرفتنا لتاريخنا

من لدينا مبا الدول بي نفخر يجعلنا وما�شيه بحا�شره

وقد والكرم.. بال�شماحة متيزت وعادات واأفكار موروث

كل ووجدوا القبائل كل النا�س من الكثري من اإلينا توافد

�شظف رغم هنا وا�شتفادوا اعتا�شوا بل واحلب، احلفاوة

كانوا واأجدادنا فطرة الأر�س هذه يف فالكرم العي�س..

اأكرم من الرياح املر�شلة يف التعامل مع الآخرين.

اأما ياأتي ال�شيف ويقيم لأيام ويرحل، البلدان ففي كل

اأ�شرتك، اأفراد اأحد وي�شبح ويقيم ياأتي فال�شيف هنا

نعما وف�شله بكرمه علينا اأغدق وجل عز فاخلالق لذا

فهم وكرمهم، الدار هذه اأهل طيب بف�شل وهذا كثرية

فالكرم والغريب.. وال�شديق واجلار للمحتاج و�شند عون

ال�شيخ �شعيد بن طحنون وع�شر ذياب وع�شر من ع�شر

خليفة وع�شر زايد بن خليفة وع�شر حمدان و�شلطان قبل

وكان الكرم كان ثراهم.. اهلل طيب زايد وقبل �شخبوط

النا�س يتوافدون من كل حدب و�شوب، ي�شبحون اأخوة لنا

»مرقدهم ومقيالهم وعي�شتهم وحده واخلري واحد وال�شر

هنا فاخل�شب بال�شحراء بالرب البحر يلتقي فهنا واحد«

وكل والأمان والأمن »والبو�س« والنخيل هنا اأي�شا واللوؤلوؤ

اخلري.

اأما الآن فنحن نعي�س يف اأ�شعد الأوقات ويف هناء وراحة

و�شعبها الأر�س هذه على اخلري هذا يدمي اأن اهلل ع�شى

وحكامها.

ال�شيء يف اإل الق�شيد اأقول ل فاأنا الق�شيد.. اأما

ال�شحيح ال�شائب هكذا اأنا وهكذا تعودت.

نبدع فال املواقف يف اأو املدح اأو الغزل يف كان �شواء

املرمى لي�شيب بو�شوح لنا تراءى قد والهدف اإل ال�شعر

يكون اأن ينبغي وهكذا واملجامالت.. التزييف عن بعيدا

وينقل احلق على يثبت من هو احلق فال�شاعر ال�شاعر،

اأن ل امل�شتحق يتدح واأن تزييف دون ب�شدق احلقائق

يداهن بل عليه اأن يقول احلق بثبات و�شدق وحكمة.

االنطالقةوالعادات املحيطة الظروف ت�شكيلي يف �شاهمت لقد

اأنها اإل م�شى فيما ب�شاطتها على واحلياة والتقاليد..

»الظفرة« يف ن�شاأت فاأنا والتجارب، بالإبداع ثرية كانت

بي اأهلي ونا�شي وكنت ومنذ �شغري اأطرب لل�شعر والأدب

وال�شري ال�شعبية.. وبعد اأن اأ�شبحت يافعا اأذكر فيما اأذكر

زايد ال�شيخ �شقيق �شلطان بن هزاع ال�شيخ زارنا قد اأنه

رحمهما اهلل وكان ذلك عام 1959م ومت ت�شجيلنا يف فرق

لأبوظبي »هيانيه« جنول على ظهور اجلمال كحر�س ال�..

وعملت عمان حدود اإىل ال�شعودية حدود اإىل ليوا من

عن التنقيب �شركات جاءت وبعدها �شنوات 5 حوايل

الكبري الراحل حكم وبعدها اأي�شا.. بها فعملنا البرتول

فا�شتدعاين ثراه اهلل طيب �شلطان بن زايد ال�شيخ

حينها وعملت يف احلر�س اخلا�س املرافق له لثماين

مرافقه مم�شاه« ومم�شاي مقياله »مقيايل �شنوات

يف حله وترحاله.. نهلت منه خاللها احلكم وتعلمت

وبعد امل�شرفة.. واملواقف العرب من كثرية درو�شا منه

بالطبع فقال يل فاأخربته والدي، �شنوات مر�س الثماين

اأبدى واأبقى مبعيته وبعد وفاة والدي، رحمه اهلل، والدك

رجعت اإليه واأي�شا ا�شتاأذنته وقلت له اأ�شرتي بحاجة ما�شة

دائما الرجال هم هكذا وقال يل فاأذن معهم لتواجدي

يف خدمة اأهلهم واأقربائهم ومتى ما احتجنا لك �شواء يف

»املقنا�س« اأو ال�شفر �شرن�شل لك..

كان واإن اخلري، وزاد والأمان الأمن و�شاد زايد حكم

ممن قبله من ال�شيوخ الكرام اإل اأن زايد زاد على اجلميع،

فلم يحذكر على مر التاريخ رجل بهذه املوا�شفات وال�شمائل

اخلري.. وراء وال�شعي واحلكمة والطيبة واحلب والكرم

نفع القريب والغريب واأفعال زايد ي�شعب جتاوزها اأو حتى

والعرب يف كل قطر اأهله و�شعبه تكرارها.. لقد نفع زايد

وامل�شلمي يف كل مكان.. ي�شعب اأن يفعل اأحد ما فعله زايد،

فمن اأراد اهلل به اخلري واأعانه �شينتهج خط زايد و�شيتمم

وهم والربكة اخلري فيهم واأبناوؤه عليه، ويحافظ بناه ما

الزمن وي�شابقون احلمد وهلل نهجه على ي�شريون بالفعل

ل�شد الفراغ الذي تركه زايد اإنه حمل ثقيل وم�شوؤولية كربى

خلفها رجل ل يتكرر يف التاريخ..

فهذا الرجل مل يهداأ يوما متنقال من منطقة اإىل اأخرى

ووحدة املواطن و�شعادة الوطن عزة �شبيل يف توقف دون

العرب.

ورحل �شيء كل يف املختلف الرجل هذا - زايد حكم

اأن والأر�س را�شية عنه والنا�س را�شون عليه �شائلي اهلل

يكون يف جنات ونعيم اللهم اأمي..

اأحا�شي�شي بكل كتبتها ق�شيدة 50 ال� يتجاوز ما يل

اأجامل ل اأنني عني معروف فاأنا الرجل، مواقف هذا يف

وبعد �شعرت لقد الق�شيد.. اأو العابر احلديث يف �شواء

50 ق�شيدة اأنني مل اأعرب مبقدار 1 ٪ مما اأكنه من حب وتقدير واحرتام لهذا الرجل رحمه اهلل.

حب زايد نقلنيمن الغزل إلى الوطن..

يف ال�شتينيات كنت �شاعرا غارقا يف الغزل، اكتبه واأتغنى

بل البتة يغريني الغزل يعد زايد مل اقرتابي من ومع به،

كانت ت�شدين وتطربني مواقف زايد واأفعاله.. وعزة الوطن

نا.. اأمل ونه�شته و�شموخه هذا الرجل اأثر فينا كثريا وغرين

اأقل لك اأنه رجل ل يتكرر؟

على م�شيا كثرية اأوقات يف ال�شحراء بنا يقطع كان

رجليه!.. تخيل بي يوم واآخر كان يحب اأن يتفقد املناطق

يقارب ما بنا يقطع ما�شيا بجانبها يجول وكان النائية،

الع�شرة كيلو مرتات على رجليه ي�شي لأكرث من 4 �شاعات

الرجل اأنه ويكمل »يتقهوى« ل� دقيقة ال�شاعة يف يتوقف

فبادله �شعبه اأعطى الذي الأ�شيل ال�شحراء ابن البدوي

له واللطف حدود له الكرم بولء.. والعطاء بحب احلب

حدود واملواقف لها حدود اإل مع زايد فلم يكن لكرمه حد

ول لطيبه ومواقفه اآخر، فباأق�شى، ما ي�شتطيع يدفع ويقدم

ويعطي.. رحمه اهلل.

فتح قلبه لـ » هماليل« ونثر ذكرياته

صالح بن عزيز المنصوري:مواقف زايد حولتني من

»شاعر غزل« إلى »شاعر وطن«انطلقنا من العا�شمة اأبوظبي �شباح ال�شبت املا�شي يف متام ال�شاعة العا�شرة متجه� اإىل غياثي واحة املنطقة

الغربية، حيث يقطن »فار�ض ال�شعر« يرافقني �شديقي االأ�شتاذ حممود بنه.. وتبعد غياثي قرابة ال� 250

كم، الدنيا ربيع واجلو بديع والطريق مفتوحة واالآفاق رحبة، ومل يعكر �شفونا يف هذه الرحلة اإال ال�شارع

الذي يخلو من االإ�شاءة!!..

كيف لطريق حيوي يربط املنطقة الغربية برمتها من ال�شلع حتى غياثي واملرفاأ والروي�ض وبدع زايد

العودة طريق يف به تفاجاأنا ما هذا اإ�شاءة! من يخلو اأن احلبيبة بدولتنا اخلليج دول اأغلب واأي�شا

م�شاء.. »اهلل يع� هل الغربيه«. وعندما اقرتبنا من املرفاأ ات�شلنا ب�شديقنا ال�شاعر واالإعالمي ح�ش�

وحتركنا �شربه »تغدينا وبالفعل عزميتنا.. على واأ�شر عمله لظروف فيها يقطن والذي �شوده بن

رباعه« اإىل غياثي.. حيث كان يف ا�شتقبالنا ال�شاعر الكبري �شالح بن علي بن عزيز املن�شوري

الذي رحب بنا اأكر ترحيب، واأنزلنا يف داره، دار ال�شيافة والكرم والب�شا�شة.. ويف

ال�شعراء وقلنا له من باب اأ�شعرناه مبدى تقديرنا ل�شعره ومكانته ب� املقابل

الرتحاب:

�شاحتنا خ��ي��ال ي��ا ال�����ش��ع��ر« »ف��ار���ض ي��ا

طاريها االأف�����الك ع��ل��ى ع��ل��وم��ك ي��ال��ل��ي

�شحافتنا ب���ه ت���زي���ن ال���ل���ي اب���داع���ك

م��ث��ل امل���ط���ر ي����وم ي�����ش��ق��ي��ه��ا وي��روي��ه��ا

�شعادتنا ي��ال�����ش��اع��ر ب�����ش��وف��ت��ك ت��ك��م��ل

فيها ت��ه��ت��ن��ي وح���ي���ات���ك اهلل ي���دمي���ك

حوار: خالد العي�شى - ح�شني بن �شوده - ت�شوير: حممود بنه

19

لقاء العدد

Page 20: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

20

لقاء العدد

بندر بن سرور.. غلبني!!مل يغلبني يف و�شف زايد اإل �شطر لل�شاعر بندر بن �شرور

رحمه اهلل حي قال وا�شفا زايد:

زاي����د ع��ل��ى ك���ل ال���ع���رب ب��ال��وف��ا زاد

»���ش��اق امل���راج���ل ل��� وق����ف ع��دده��ا«

نعم �شاق املراجل اإىل حدها الأخري كم اأغبطك يا بندر

واأنت يف قربك! رحمك اهلل.

كرم زايد مع الشعراءاأذكر اأن اأحد النا�س قدم لل�شالم على زايد يف املنطقة

بجانب يجل�شون الآخر تلو الواحد ال�شعراء واأخذ الغربية

الق�شيد، وجاء هذا ثراه »ويعدون« ال�شيخ زايد طيب اهلل

الرجل وجل�س فقال: يا طويل العمر عندي ق�شيدة، فقال

له تف�شل »عد«.. يف هذه الأثناء �شرب ال�شيخ زايد الفنجان

له قال �شفة، ببنت ينب�س والرجل مل الثاين واأكمل الأول

زايد »قم واجل�س واإذا اتذكرتها خربنا..«.

يكن مل بب�شاطة لأنه الق�شيدة يعد ومل الرجل يقم مل

�شاعرا.. لكن عندما خرجنا اأمر املغفور له باأذن اهلل بتكرمي

جميع ال�شعراء مبن فيهم هذا الرجل الذي مل ينطق بحرف

كثرية مواقف وهناك ويكرم. ليعطي يت�شبب اإنه واحد..

ي�شيب لها الراأ�س من الكرم ول يت�شه املجال هنا ل�شردها

بداياتي الشعريةوعرج بن عزيز حول بداياته ال�شعرية وحتدث قائال: كنت

اأرتاد املجال�س، جمال�س الرجال من ال�شعراء واأهل املعاين

حيث كان ال�شعر »قناد« املجال�س ولذة احلديث كان عمري

والأخبار لالأحاديث وا�شتمع اأجل�س كنت �شنة، 14 حينها

والق�شائد املتنوعة التي تن�شد وكنت اأ�شمع �شهادة الرجال

فيها حيث يقال اإن فالن »�شحيح �شعره« وهو �شاعر جزل..

»حتكمه بيوته ويعطي البيوت حقها ويجيبها القوارع واملعاين

�شايب »بيت لديه من ال�شعراء من وهناك اأ�شولها« على

وبيت خمطي« مثل هذه ال�شهادات من رواد املجال�س كانت

تخيفني كثريا خ�شو�شا يف بداياتي، لذلك كنت اأ�شتمع ول

اأجروؤ على جمرد كتابة ال�شعر رغم حبي وولعي به.. حفظت

الكثري من الأبيات وتغنيت بهن على »ظهور املطايا«.

غصاب المنصوريشاعر جزل شهد لي باإلبداع

ومل كتبت عمري من ع�شرة التا�شعة بلغت وعندما

لل�شاعر لل�شعر هيبته وكان النقد.. كان اأحدا خوف اأخرب

اأحد رافقت فرتة وبعد بنف�شي، نف�شي اأنقد كنت وقاره..

الأ�شدقاء من ال�شعراء الكبار وكنت اأرتاح له واأحب �شعره

بن غ�شاب نعم غ�شاب اأي�شا له ويقال ممد له يقال

اأ�شمعك اأن اأريد ممد يا له فقلت املن�شوري.. حا�شر

اأبياتي كانت اإن ذمتك« يف »داخل واأنا الأبيات من �شيئا

م�شريتك وا�شتمر يف اهلل على توكل فقل يل �شاعر اأبيات

ال�شعرية »واإن كان عدي يف املايا الفوقيه اللي بحرها حول

وم�شتواي بداياتي يف اأزال ل اأنني ترى كنت اإن اأي يوزه«

عن لك وابحث وابتعد ال�شعر طريق جنب يل فقل عادي

باب اآخر.. فقال يل تف�شل وقد اأ�شمعته كل ما كتبت وكتمته

يف �شدري حوايل 12 ق�شيدة.. وبعد اأن انتهيت قال: بي�س

اهلل وجهك كتبت فاأجدت واأ�شاف واهلل اأين ن�شدت ع�شرين

عاما 40 اأكملت اأن بعد اإل امل�شتوى بهذا اأكتب مل عاما

فاأختار جيده واأترك رديئه فاأثنى علي وكانت اأول ق�شيدة

كتبتها هي الألفية:

الهواجي�ض ك��ر احل����ال ل��ف االأل����ف

ح�����ل�����م ل�����ف�����اين وامل���������ال ن���امي���ي���ن���ي

التوا�شيف زي���ن ح��ب ب���الين وال��ب��اء

يل م���دع���ي ق��ل��ب��ي ك���ذل���ك ح��زي��ن��ي

وال���ت���اء ت���الي���ا ال��ل��ي��ل ج���ري���ت ون���ه

هاجعيني ب���ال���ك���رى ال���ل���ي ت���وق���ظ

وال���ث���اء ث����الث ���ش��ن��� م���ا ري����ت خلي

ت��دل��ه��ي��ن��ي م���ا رج������واه م���ن روح ي���ا

واجل���ي���م م���اج���اين م���ن احل����ي ن��اب��ي

يرجتيني ي��ل��و ���ش��ف��ه يف ����ش���ار وه����و

ب��اك��ورة الع�شا ح��ن��ي واحل���اء ح��ن��اين

لديني دق���ي���ق ل���رط���ا ال���� م���ن ع�����رق

النقا ت��خ��اوي��ن��ا ع��ل��ى وا���ش��ح واخل����اء

وبيني ب��ي��ن��ه م ب��ال��ل��ي خ���ر واهلل

�شاعه ك��ل يف ال��ق��ل��ب ي���دوي وال����دال

واخ���ت���ف ق��ل��ب��ي ع��ق��ب م���ا ه���و رزي��ن��ي

ين ع��ل��ى احل�����ال م��ن��ه وال������ذال ي������اذر

احميني ه رد ف����ات م���ن يل ���ي وال�������ش

اإىل:

وال����ك����اف ي����ا ك�����ايف ح���ل���وم ال��ل��ي��ايل

�شيني واأم�������رار زي����ن ال��ل��ي��ايل ح��ل��م

م���اه���م ع��ل��ي��ن��ا احم��ي��ن��ه وال�������الم ال

ح����ن����ا م���ق���ي���م���� وه������م م��ق��ف��ي��ي��ن��ي

عليهم ���ش��ل��م��ي ي���ن���ق���اد م����ا وامل����ي����م

الونيني ك���ر ك���ود م��ن��ه��م والف������دت

ن�����وي يف ���ش��ن��ع��ه��م غ��داب��ي وال����ن����ون

النا�شحيني ي�شمع م��ا اخل��ط��ا وق��ل��ب

�شمريي ب��ق�����ش��ى امل�����او ك���ن وال�������واو

و���ش��دري م��ن ال��ع��رات ي��رج��ف دنيني

���ت ول��ي��ف��ي م����رادي وال����ي����اء يف ج���ي

القريني ���ش��اي��غ��ات ح��ي��ل ف���وق م���ن

ر�شايف ���ش��ل��وا امل��خ��ت��ار النبي وع��ل��ى

حا�شريني ي���ا ال���ق���ول ���ش��ام��ع��� ي���ا

أحمد بالكندي:أكبر شعراء الغزل

األ وهو اأهم ال�شعراء ويجرت بن عزيز ذكرياته مع اأحد

من هو يقول اهلل« »رحمه بالكندي اأحمد الكبري ال�شاعر

اأ�شرة �شائعة ال�شيت من بيت علم و�شعر واأدب وقد جمعني

به ال�شعر وقربتنا املرا�شالت ال�شعرية حيث كنت اأعمل يف

ق�شائدي الأ�شدقاء بع�س تناقل وقد ال�شركات، اإحدى

ف�شاعت وذاعت، ويف اأحد الأيام تفاجاأت بخلفان املزروعي

وهو �شديق عزيز حامال يل ر�شالة من ال�شاعر اأحمد الكندي

وكان هذا عام 1961 تقريبا. وكان م�شمون الر�شالة حتية

وبها بالكندي اأحمد الراحل ال�شاعر من وتقدير و�شالم

ق�شيدة م�شاكاة مكونة من 45 بيتا يقول يف مطلعها:

ا�شهيل مطلع م��ن ن��ود ي��ا جت��ي ليتك

م��اج��ا ه��ب��وب��ك م��ن اق��ب��ال اجل��زي��ره

ومل��ج��ي��ل م��ب��ي��ت��ي ق��ل��ب��ي يف م���ل���ل���ت

م���ا ي����وم مت�����ش��ي ���ش��اع��ة ل���ه ���ش��ري��ره

الليل ي��ات��ي��ن��ي ي���وم ب���ايل ���ش��ي��ق ي���ا

ك��ث��ريه ي�������ش���وي يل ط�������واري ل���ي���ل

ال��ن��ا���ض مت�����ش��ي ب���ه رق�����ود م��ذاه��ي��ل

�شهريه ع��ي��ن��ي احل����را�����ض ك��م��ا وان�����ا

الهماليل ب���ال���دم���وع ت�����ش��اه��ر ع�����

ت����خ����ت����ال مل��������اع ال����������روق امل����ن����ريه

مكاييل ي�شوقه ال��ل��ي ال��ق��ن��وف ي��ع��ل

ال�شريره خ���ايف ع����الم ال����ذي ب���ام���ر

املذابيل ال��ث��م��ان راع���ي وط���ن ي�شقي

���اح���ب ال���ل���ي م���ا مت��ن��ي��ت غ��ريه ال�������ش

الفناجيل و���ش��ف م��ث��ل ن��ه��ود ل��ه يل

ب�شريه ب��ي��ا���ش��ه ب��اه��ي ع��ف��ر وج��ن��ب

ع��ل��ي��ه م���ن ول����د اجل�������وازي مت��اث��ي��ل

�شفريه ي��خ��ت��ل��ه ال��ل��ي م ���ش��م��ع رمي

القواتيل ب��ال��ع��ي��ون ق��ل��ب��ي ام�����ش��ي��ب

خطريه غ���امت���ات ج���روح���ه وادع�����ى

مكاميل ��ر ع�����ش ف���وق وج����دي ع��ل��ي��ه

وج�������ود غ���م���ر ����ش���اع ب���ال���ع���ج ط���ريه

اإىل:

ي��ا ب��وع��ل��ي وق��ت��ي غ���دى ب��ي م��ع امليل

��ي��ت ب���اط���راف خ��ريه ي��ق��ف��ي ي��ل��ى م�����ش

احليل �����ض ال��ك��ن ت���زري االأح��ب��ه دون

م���ن دون���ه���م ي���ا ك���م ع����ف����� ���ش��دي��ره

مرا�شيل يل ��ل ت��ت�����ش م��ا ع��ن��ده��م م��ن

ال�شفريه ال��ع��ل��وم اه���ل وج���ه���ت وال

قراأت الق�شيدة باإمعان ولم�شت وجداين فهي حتمل يف

طياتها الكثري من الأحا�شي�س الإن�شانية وال�شكوى والتقدير

اأي�شا فكتبت من فوري الرد:

لو دخت بالمدواخب����ادع القيل ي��ا ب��ال��ق��اف ي��ا م��رح��ب��ا

���ش��ري��ره ع��ل��وم��ه م��ك��ت��وب��ك رب ي���ا

التفا�شيل زي���ن ب��ال��ق��اف هي�شتني

�شطريه ب���ي���وت ب�����ادع ي���ا وم�����ش��ك��ور

مقافيل ب�������ش���دري ب���ي���ب���ان ف��ك��ي��ت

واخ�����رتت يف ق����اف اب��ي��وت��ه غ��زي��ره

تعطيل ج���اه ق��ط��ر يف ه��و مل��ن ت�شكي

وات��ق��ط��ع��ت االخ���ب���ار م���ن ك���ل دي���ره

ال ب���د ع��ق��ب امل���ي���ل ت�����ازم ت��ع��ادي��ل

الع�شريه م����ان ال����زر ���ط���ات ����ش وت�����روح

ومتهيل ����ش���ر ف��ي��ك م���ا ب��وع��ل��ي ي���ا

وع��ذي��ره ح���ال ل��ي��وم ذا دون��ك��م وال

باعيل احل���ق م��ن م��ط��ل��وب��ك ���ش��ف يف

وح�������رام م����ا دون������ك ن����ي����ود ذخ����ريه

وا���ش��م��ع متاثيل ب��و���ش��ي��ك ب��وع��ل��ي ي��ا

واف���ه���م ك���الم ال��ل��ي ع��ط��اك ال��ري��ره

ع��واذي��ل ن���ا����ض ق����ول ت�����ش��ت��م��ع يف ال

ب�شريه ت�����ش��اوي ال��ل��ي ال���ل���زمي دون

تخليل ف��ي��ه غ���دى ح���ايل ي��اب��وع��ل��ي

ق�شريه ال���ل���ي���ايل ل����ن خ��وف��ت��ي وي����ا

نواحيل ع��ظ��ام��ي دون����ك ال��ع��ن��ا وم���ن

ف����الك����ن ق��ل��ب��ي م����ا ي���خ���ل���ي ف���ري���ره

ل���و دخ���ت ب���امل���دواخ ك��ي��ل ع��ل��ى كيل

وا����ش���رب���ت غ���ل���ي���ون م���ذاق���ه م��ري��ره

واحل���ق���ت ر����ش���الن ب���ه ال����ن وال��ه��ي��ل

ن ���ش��ع��ريه اجل�������وف ع����ي����ا م����ا ي����ه����ور

اإىل اأن اأقول:

ق��ل��ب��ي خ���ذن���ه الب�����ش��ات اخل��الخ��ي��ل

وال��ق��ل��ب ل��ق�����ش��ر م���ا ت�����ش��م��ع ���ش��وي��ره

مستعد أن أتنازل عن كل ما أملك مقابل هذه القصائد

عن متخ�شت �شنوات 4 ملدة بيننا املراديد وا�شتمرت

اأكرث من 48 ق�شيدة لكن لالأ�شف ال�شديد مل يتبق يل منهن

اأن اإنني على ا�شتعداد اليتيمة التي ذكرتها لكم.. اإل هذه

اأعتربهن اإين بهن، يل ياأتي ملن اأملك ما كل عن اأتنازل

اأجمل ما كتبت واأرجو ملن يحتفظ باأي ق�شيدة �شواء مكتوبة

اأو م�شجلة اأو يحفظها اأن يب�شرين بهن لأن لكل ق�شيدة من

واح�شا�س خا�س مذاق اهلل رحمه الكندي مع ق�شائدي

خمتلف فهن نوادر بي ق�شائدي ودعني اأ�شجل كلمة حق يف

حق هذا الرجل، لقد اطلعت على اأغلب الق�شائد القدية

واملعا�شرة من عهد بن ظاهر اإىل يومنا ومل اأجد يف قامو�س

ورقة واإبداعه و�شفه يف بالكندي ي�شاهي �شاعرا الهوى

ييز وما ويبيحه« يحله »اهلل م�شاعره و�شدق اح�شا�شه

نادرة و�شفات دمثة اأخالق ذو املع�شر طيب اإنه الكندي

كرية �شمحة ومنطق ذرب وراأي �شائب.

مواقف زايد مع الشعراء تثير الدهشة

واإلعجاب

Page 21: Issue No.10

21

لقاء العدد

بيني وبني ال�شاعر خليفة بن حريف »رحمه اهلل« م�شاجالت �شعرية قرابة ال� 4 ق�شائد وللحق والتاريخ اأقول اإن بن حريف

�شاعر �شهم و�شجاع ومتمكن جدا مقدام »ولو على قطع رقبته ما يواين عن كلمة احلق« ولو كان بع�ض ق�شيده »ح�شا�ض« اإال اأنه

مر�شيني.. الأنه على �شدق وحق، وهو �شاعر متفرد رغم �شرا�شته يف التعبري، »يزعل من يزعل« فابن حريف �شاعر كبري ومل

يقل اإال احلق.. رحمه اهلل.. الكثري من ال�شعراء يجنب وينافق اأما بن حريف فخالف هذا متاما.. لكن هناك �شعراء واأنا منهم

اإذا راأينا اأن ال �شالح وال اأمل يف اأمر ما واإن كان خطاأ فاإننا نتجاوزه وال نن�شغل به ون�شد بابه الأن بع�ض االأمور تركها وجتاوزها

اأف�شل من نقا�شها واظهارها ومن مل تاأمل من ورائه نتيجة جتنبه واتركه دون تردد .. لذا فعلى ال�شاعر اأن يقدم ما يفيد بعيدا

عن التنكيد واالإحراج يقدم ما يفيده ويفيد وطنه واأهله وما يرفع من عزة وكرامة الوطن واملواطن دون تردد وتراجع.

من الق�شائد التي اأ�شندها يل ال�شاعر بن حريف رحمه اهلل

هذه الأبيات اأخت�شرها:

�شالمي ب���لر���غ ع���و����ض ي���ا ع��ل��ي ال���ب���و

����ش���الم م�����ش��ف��وط ب��ن�����ش��ح وت��ري��ر

ب���لر���غ ���ش��الم��ي م���ع ج���زي���ل اح���رتام���ي

ت�شخري دون وم���ن حت��ي��ات��ي واأزك�����ى

اإىل:

الكالمي وا���ش��غ بن�شدك علي ب��و ي��ا

م��ن��ك تف�شري ���ش��وؤال ع��ن��دي وارجت����ي

م���ن ���ش��ي م���ن ب���� احل��م��ى وامل��ح��ام��ي

خ���ايل اج��ي��وب��ه م��ن��ب��ع ال��ع��ز واخل��ري

م���اك���ن م���رت���ب���ه اط������روق ال��و���ش��ام��ي

����ت ب���ه جل��ه��ال امل�����ش��اغ��ري؟! ول��ك��ن رب

وكان ردي عليه يف ق�شيدة معنونة ب�: يبغي يولف بي حا�شر

وما�شي؟

ب���ه غ��الم��ي ل��ف��ى ال�����ش��الم ايل ح���ي

ق����رم ا����ش���ن���ايف م���ن خ���ي���ار امل��ن��اع��ري

النظامي وم��ك��ت��ف��ي��ه ال�����ش��الم و����ش���ل

م��ن ���ش��اع��ر غ��ا���ض ال��ب��ح��ور امل��غ��ازي��ر

اإىل:

ا���ش��م��ام��ي ل ب������او د ال������ر ع���ل���ي الزم

معا�شري ظ����روف ي�شكي ال����ذي ع��ل��ى

وح��ل��م ���ش��راب��ه ���ش��ار ط��ي��ف ه��ذام��ي

م���ال���ه ق�������ش���اة ي��ف��ه��م��ون ال��ت��ف��اي��ر

���ف ب���� ح��ا���ش��ر وع��ام��ي وي��ب��غ��ي ي���ولر

ي�شري م��ا ال��ي��وم ي�شعب يبغي ك��ان ل��و

امل�شامي رك����ب وي����وم ال�������ش���داد ي����وم

م��ا فيه حتيري اف���راج ال��ط��ري��ق وي���وم

اجلهامي تقفي اأت�شد الظعون وي��وم

مذاعري �شقر ف��وق م��ن ��ر ال�����ش وي���وم

واملحامي احل��م��ى ب��� م��ا ���ش��ل��ت وان

وت��وق��ري جم�����ال ل���ه ل االو ه�����ذاك

ك���ن���ي ع��رف��ت��ه م���ا خ���ط���اه اف��ت��ه��ام��ي

غري على عنوي �شار ما الهدف و�شدت

االقدامي االأع�شور ي��وم الوطن ه��ذا

ت���اري���خ ل���ه م���ع���روف ب���� اال���ش��اط��ري

احل�شامي وح�����د ب��ال��ب��ن��دق حم��م��اي

البواكري و�شف مثل ات�شوبع وهجن

اإىل:

الكالمي للملحق� ال��ف��خ��ر و����ش���ار

���ه ن���اق���ل���� ال���ده���اوي���ر اه�����ل امل�������ش���ب

ال�شرامي وق��ت ق��دام النخل و���ش��رم

تقطري الليف ورا م��ن ل نح�شر وقمنا

البغامي ك���ون امل��و���ش��وع ي��ج��ه��ل وال

تفكري فيه ما ا���ض ال��ر ح�شا�شي خ��ايل

العمامي يف م��ت��ومي��ره اخل���دم و�شفنا

املجاوير االأ���ش��ود من يخ�شى والذيب

م��رام��ي م��ال��ك ف��ي��ه ���ش��ي ���ش��ف��ت وان

املخاطري ت��دو���ض وال خطاك حا�شب

���ر م���وا����ش���ي���ع امل����ع����اين مت��ام��ي وف�������ش

و���ش��اف��ح وخ����ل ال��غ��اب��ي��ات امل��خ��ادي��ر

اإىل اآخر الق�شيدة

محمد بن زايدرجل متفرد في صفاته وأفكاره

هو مفل كبري جمع ال�شعراء من ال�شرق والغرب يف عا�شمة

وقدمهم جمعهم اأبوظبي الإمارات

من وجه اهلل بي�س يكون.. ما باأجمل

رعى هذا الربنامج وقام عليه ومواقفه

دائما كبرية وم�شهودة. هكذا هو دائما

الفريق اأول �شمو ال�شيخ ممد بن زايد

النا�س اآل نهيان »حفظه اهلل« يف جمع

وا�شعادهم يف كل م�شعى ومفل..

فهناك ال�شعراء خالل من اأما

�شعراء على اأ�شول واأنا را�س عنهم وعن اإبداعهم وهناك من هو

دون امل�شتوى ووجوده والعدم واحد! والربنامج يف موؤتلفه وجمعه

للنا�س هو مفل خري واأمر طيب وهذا هو منهاج زايد رحمه اهلل

بن ممد ال�شيخ و�شمو والتكرمي.. للعطاء اأبوابا يفتح فدائما

زايد يريد تكرمي النا�س من �شعراء واأدباء ومبدعي وهو يت�شبب

لهم بذلك، ومواقفه م�شهودة ووا�شحة

و�شوح ال�شم�س.

اأن املليون �شاعر جلنة من اأمتنى

بالق�شيدة جماملة فال اأبدا جتامل ل

�شاعرا ظلمت اأحدا جاملت لو لأنك

اآخر.. واأنا اأتابع الربنامج دائما.

نصيحة للشعراءاإل ال�شدق ول متدحوا وقولوا ال�شعراء اأيها باحلق مت�شكوا

امل�شتحق واإل فاإنكم تخونون �شمريكم وال�شعر.. ول تلجاأوا اإىل

الهجاء اإل على من تعدى ردا لعتدائه حتى يعرف ال�شواب من

اخلطاأ.

البريطاني »كوكرين« عقر لي حوارا!يف نهاية اخلم�شينيات اأخربين بع�س الأ�شدقاء اأنه توجد فر�س عمل جيدة يف »قطر« حيث يدفع 600 للع�شكري

وهذا مبلغ كبري جدا يف وقتها، فانظممت هناك وكان ا�شم القائد الربيطاين الذي يدير املع�شكر »كوكرين« وكان

يجيد العربية ويعرف العادات والتقاليد، وبعد اأن اأكملت يف عملي 5 �شنوات هممت بالرجوع والعمل يف موطني

التزامك اأن �شادفت رجال مبثل الع�شكريي ومل يحدث الكثري من الإمارات فقال يل »كوكرين« لقد عمل معنا

»الدار تطلب اهلها« يا كوكرين له اأن تبقى معنا فقلت واتقانك ول توجد يف ملفك غلطة واحدة، نحن نريدك

وحي زاد اإ�شراري على الرحيل قال يل ا�شمع يا �شالح اإذهب ولك مني �شنة كاملة مدفوعة الراتب، لكن اأرجع بعد

ال�شنة لوظيفتك فمثلك ل يفرط بهم.. قلت له �شكرا من القلب لكني رجل ل اأحب الكذب ول اأعتقد اأين �شاأرجع

فقد مللت ول اأ�شتطيع اأن اأكمل فلي�س يل اأي هواية يف العمل. قال يل: هي �شنة فكر بها وبعدها ارجع واخربين

ع�شى اأن تكون قد غريت راأيك..

بعد �شنتي ذهبت يف لزم من الأمر اإىل قطر وذلك لل�شالم على اأحد الأ�شدقاء هناك ويف طريق عودتي قلت

واأرى.. وحي و�شلت يف وقت الع�شر راآين اآخذها �شاأذهب 5 �شنوات هنا ويل حقوق ومل يف نف�شي لقد خدمت

وا�شتقبلني »كوكرين« واأح�شن ا�شتقبايل وقال واهلل لن تذهب اليوم قبل اأن نقوم بالواجب.. فاأمر الع�شكر فعقروا

يل »حوارا« من الإبل وعزم كبار ال�شباط على �شرف قدومي وكرمني خري تكرمي وبعد الع�شاء �شاألني وقال يل: »ها

يا بن عزيز عطني علومك؟« قلت له �شكرا يا كوكرين على كرم ال�شيافة بودي اأن اأبقى معك لكن ل اأ�شتطيع اأن

اأفارق داري اأكرث من ذلك و�شاآخذ حقوقي واأذهب ولك مني التقدير، فقال اأم�شمم اأنت على ذلك؟ قلت: له نعم

وبالفعل اأخذت حقوقي كاملة بالإ�شافة اإىل اأنه �شرف يل راتب �شنة اإ�شافيا كما وعدين.. مثل هذا الرجل ترك

انطباعا ل�شدقه وتقديره للرجال ومعرفته بالعادات والتقاليد العربية. و�شارت هذه »ال�شالفه» حديث املجال�س.

مواقف طريفة

يومياتيواأ�شلي اأتو�شاأ �شاعة بن�شف الفجر اأذان قبل اأ�شحو

اإىل امل�شجد وبعد �شالة الفجر اأتوجه ركعتي ومن بعدها

تطلع اأن اإىل القراآن واأقراأ اأجل�س حيث البيت اإىل اأرجع

تناول وبعد وع�شل، �شمن عليه ملى و»اتريق« ال�شم�س

وجبة الإفطار اإن كان يل لزما ذهبت وق�شيته �شواء عمل

لدي تكن مل فاإن اأحد، على ال�شالم اأو �شديق زيارة اأو

اأعرفه ل فاأنا ال�شحى نوم اأما للعزبة« »�شرحت اأ�شغال

الظهر �شالة وبعد ومر�س فقر لأنه اأبدا، اأحبه ول

للعزبة اأذهب الع�شر �شالة وبعد قليال.. واأنام اأتغدى

هناك.. احلالل واأتفقد ويريحني جدا الرب اأحب فاأنا

القليل عليه مدقوق« »قر�س خفيف فهو الع�شاء اأما

الرب يف واأم�شي بلنب.. واختمه العربي ال�شمن من

يف واأنام 7 اأو مرتات كيلو 4 ال� يقارب ما يوم كل

احلادية ع�شرة على اأغلب توقيت.

متعتي في الحياةواأدبا �شعرا الأ�شدقاء مع والت�شامر الأكرام الن�شامى وجمال�شة واملقنا�س واحلالل والع�شب واملطر الرب

ور�شاء اهلل قبل هذا كله وق�شاء حاجة الأهل.

بن حريف شاعر شجاع و»شرس« ويقول الحق ولو على موته

أنا متابع جيد لشاعر المليون

وهذا رأيي

من اإ�شدارات ال�شاعر

Page 22: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

جملة احلب يرخ�شون »لو رائعته على له جماراتي كانت

ب�شرها« مدخال للتعارف والتقارب وكانت هذه الأبيات حتديدا

ذات خ�شو�شية ملنطقة الظفرة يقول فيها:

قفرها ف���ي���ايف ي�����ش��ق��ي احل���ي���ا ي��ع��ل

عطاها اإاله������ي امل�����وىل م���ن رح���م���ه

ي��ع��ل��ه ع��ل��ى ال����دول����ه مي���ل���ي غ��دره��ا

ي�����ش��ق��ي امل��ح��ا���ش��ر وامل����غ����اين م��اله��ا

كرها و�شقاها ال��ظ��ف��ره اإىل وغ���رب

ح��ت��ى ال���رم���ال ال�����ش��اخم��ه م��ن وراه���ا

و�شالم كموؤ�شر يل كانت الق�شيدة ختام يف الأبيات هذه

يرد فلم �شهرا انتظرت املنطقة هذه اإىل غال �شخ�س من

لذا احلاذق ال�شاعر فر�شة وكانت جماراته يف فبادرت اأحد

فاغتنمتها تقديرا ل�شعر �شموه.. ورد على ق�شيدتي ورددت عليه

اإكمال عن فاعتذرت بغزارة فاأوردها ورددت ثالث برد فتكرم

املجاراة ل�شعوبتها من ناحية ومن ناحية اأخرى اأنها عميقة يف

مراميها ول اأ�شتطيع اأن اأتعمق اأكرث من ذلك..

ما نجمة هلتبتالي شهرها؟!

لغز الثالث على ق�شيدتي �شمنه �شموه رد اأبيات من اأربعة

مري لكن اهلل وفقني مبا�شرة حلله..

ف�شرها م���ن���ك اري�����د ع���زي���ز ب���ن ي���ا

ي���ا م���ن ي����ذب ���ش��ع��وده��ا وان���ح���واه���ا

م����ا جن���م���ة ه���ل���ت ب���ت���ايل ���ش��ه��ره��ا

ن���راه���ا؟! م���ا غ��اي��ب��ه ���ش��ه��ره��ا واول

ن����وره����ا يف ���ش��ف��ره��ا ل����ك م����ن ي���ب����

م��ي��ا���ش��� جن�����م ف���اي���ق���ات ���ش��ي��اه��ا

ال��ل��ي ���ش��ام وان���وى �شفرها ه��ل ي��رج��ع

م�شاها؟؟ ت��ق��رب �شم�ض كما واق��ف��ى

ورغم اأين فهمت مغزاه اإل اأنني اأردت اأن اأتيقن .. فحي

جل�شنا يف جمل�شه جمل�س الأدب وال�شعر والكرم تفح�شت

ومع ! فزادت حريتي عنه، بحثت ما اأجد ومل �شموه وجه

الرتقب والتدقيق حيث كان يخفي ال��)ال�شعراء البي�شاء يف

حليته (خلف )حنية( الع�شا ! تغافلت عن الأمر ومبجرد

داهية يل: وقال �شموه ف�شحك ابت�شمت ع�شاه رفع اأن

يعرفوا املجل�س ومل فتعجب من يف .. داهية ابن عزيز يا

وبعدها قال يل الذي ا�شحكه ابت�شم وما الذي جعلني ما

�شموه: ) عط العرب ف�شرها( فاألقيت عليه الق�شيدة كاملة

ال�شعرة بالنجمة �شموه ق�شد وبذلك اللغز حل مت�شمنه

التي ظهرت يف �شواد حليته .

وهذا ردي الأول عليه:

���ش��ي��خ ع��ل��ى زي�����ن امل���ع���اين ف�����ش��ره��ا

بناها ��ي�����ض ���ش ال��ق��اف حكيم ح��اك��م

ذك���ره���ا دار وك�������ل ح���������رار ن������ادر

ك�شاها واهلل ب��اخل��ري ل��ه��ا وي���دع���ي

راع������ي م�����ه�����ار ����ش���اي���ع���ات خ���ره���ا

��ى مداها ب��اق�����ش ع���ز ب��راي��ه ت��رك�����ض

عمرها ��ط��اره ب��ال�����ش اأ���ش��اي��ل وح��ي��ل

ع�شاها ع��ل��ي��ه��ا ت���وم���ي م���ا ��ل��ك��ات ���ش

اإىل اأن اأقول:

ن�شرها ه���و م���ن ب���ع���داد م��رح��ب��ا ي���ا

قراها ه��و م��ن ع���د اأو احل����روف ع��د

بحرها ���وج���ة امب �شافر م��ن واع����داد

وع����د ال�����رور وع����د م���ن ه���و وط��اه��ا

ل��ل��ق��اي��د ال���ل���ي م����ب����ع����دات دي����ره����ا

رماها ق���د م��ا ي�ض القنر ع��ل��ى ع�����ش��ره

ح��ذره��ا ت��اخ��ذ ال�شيد ب���دق ت��رع��ى

ذراه������ا يف امل��ه��ا دق ع��ل��ى ���ر وت�������ش

��ره��ا ��ام��ح ك���ان ���ش��ي ق�����ش ي��ا ���ش��ي��خ ���ش

��ي��ده ق��ال��ه��ا وا���ش��رتاه��ا راع����ي ال��ن�����ش

ذب����ي����ت اأن�����ا ف��ي��م��ا زم����ا م���ن ق����وره����ا

ق���ت م���ن رق��اه��ا ���ور رو�����ض امل���ب���ادي ����ش

أجبر بيوت الشعروانقى ثمرها

ق�شيدة على مكتوم اآل را�شد بن ممد ال�شيخ �شمو رد

ال�شاعر �شالح بن علي بن عزيز املن�شوري:

ثمرها وان��ق��ى ��ع��ر ال�����ش ب��ي��وت اأج���ر

ر ع�����ش��اه��ا ���ي���ع���ن���ي ط�����وع امل��������دور وطر

حجرها ق����وايف ���ه���ر وا����ش وط��ي��ع��ن��ي

ح�شاها ب ي����ذور ال��ل��ي احل��دي��د �شهر

��ره��ا ن��ظ��م ال���ق���وايف م��زم��ل��ي م���ا ع�����ش

وار����ش���م ب���ي���وت ت��ط��رب ال��ل��ي ق��راه��ا

خرها �ش من افية ال�ش يف النحت مثل

بقاها يف ور���ش��م��ه��ا ال����زم����ان ي��ف��ن��ي

ح��دره��ا ع��ن ���ش��ع��وده��ا حت���ب نف�شي

وا�������ش������ارع اف�����ك�����ار ب���ع���ي���د م���داه���ا

ف�شرها اق���وى وال ل��ي��ع��ات ال��ق��ل��ب يف

�������ات اخل���ط���ر يف خ��ف��اه��ا دق ت������دق

وت��خ��ف��ق خ��ف��ي��ق ال��ل��ي مت��ل��ل وك��ره��ا

م�شاها ب ق��ر وال�شم�ض ع��و ال��د �شاف

���ش��ره��ا اأق�������وى وال ��������ات ون واون

ي�����ش��ري ����ش���داه���ا يف ف���ي���ايف خ��اله��ا

��������ات م����ن ع��������داه م���ن���ه���ا ���ش��ره��ا ون

ع�����ش��اه��ا دورة جل����ل امل����غ����اره خ�����ل

ي���ا م��رح��ب��ا ع�����دة خم���اي���ل م��ط��ره��ا

�شماها م���ن ه��ط��ل و���ش��م��ي واع������داد

ف��ك��ره��ا رب���ع���ه زد ي��ل��ل��ي م�����ش��ك��ور

امعناها ورد اأح�����ش��ا���ش��ه واحت�����رك

���ك���ر ل���ل���ي ق���ال���ه���ا واع���ت���ره���ا ال�������ش

م��ب��ت��داه��ا واع���ت���ر ال��ق�����ش��ي��ده ورد

���ش��اع��ر وي��ن��ه��ل م���ن م���غ���اين ب��ح��ره��ا

وي��خ��ت��ار م���ن ط��ي��ب ال���ق���وايف ه��داه��ا

ي��ن��ق��ى وم����ن ل����ج ال��غ��ب��اي��ب درره�����ا

امغناها ��اي��الت ال�����ش ال��ف��ي��ا���ض ���ش��ا���ض

��ر ال���زم���ان وك��دره��ا ان ك���ان ب��ك ع�����ش

ف�شاها واظلم االأر���ض عليك و�شاقت

خطرها ون���وط���ى �شانك على من�شي

مناها ت��ب��ل��غ ل���� ن��ف�����ش��ك ����ش���ف يف

ه���ا ل����ن ع���زي���ز ي������رد م��ق�����ش��د خ���ر

�شباها يف زه���ت ال��ل��ي ال��ع��ن��ود ���ش��وق

ج���ي���دوم رب�����ع م���ا ت��ه��اب��ه ذع���ره���ا

ن���ع���م ب���ه���م يف وق������ت ح������زة ل��ق��اه��ا

دوره�������ا ����ش���ري���ع دن���ي���ا يف خ����ري ال

الي��������ام مت�������ش���ي وال����ل����ي����ايل وراه�����ا

��ن��� و���ش��ه��ره��ا الي�����ام مت�����ش��ي وال�����ش

م���داه���ا مت�����ش��ي ع���ل���ى جم���رات���ه���ا يف

��ره��ا وال���ل���ي ج���رى ت��غ��ي��ريه��ا م���ن ب�����ش

م�شتواها وا غ�����ري يل ال��ب�����ش��ر ا���ش��ل

يل م����ا مي���ي���ز م��ل��ح��ه��ا م����ن ���ش��ك��ره��ا

حالها ط��ي��ب��ة ذاق م���ا ���ش��اح��ب��ي ي���ا

ه��ا م���ن ت��اب��ع ال����راح����ات ن��ف�����ش��ه ع��ر

�شقاها م���ن االآخ�������ره يف ل���ه ب����د ال

وم���ن ت��اب��ع ال��ع��ل��ي��ا ول���و يف وع���ره���ا

ع���اله���ا ك���احل���ر ي�����ش��ك��ن يف ���ش��وام��خ

ي���اخ���ذ ح����ذره����ا ل���الإن�������ش���ان ب�����د ال

واع����رف ت���رى الي����ام ت��ط��وي رح��اه��ا

����ش���رره���ا ح��������وادث ي��ك��ف��ي��ن��ا اهلل

حماها ع��ج��ي��د راي�����ة حت���ت ن��ب��ق��ى

ن�����ش��رب ���ش��واف��ي��ه��ا ون������رتك ك���دره���ا

��ع غ��ف��اه��ا ��ي��ول ال��ل��ي ت��ق��ط ن��ب��ع ال�����شر

��ره��ا ل ظ��ع��ون ال���ب���دو ت��ق��ف��ي ن�����ش ل����و

وت���ب���ع���د م���ن���ازل���ه���م وت���ت���ب���ع ه���واه���ا

م��ط��ره��ا اال دا����ش���ه م���ا خ���اي���ع يف

���ض وط��اه��ا ���ر ال��و���ش��م��ي ت��ف��ر وام���ب���كر

ت����رب����ع ال���ه���ام���ل ب���رو����ش���ة زه���ره���ا

ثراها م���امي ال���زر ذاك م��ن ي��ج��ف وال

رها ح�ش م��ن ب��دوه��ا ���ش��اروا وال��ي��وم

��دوا يف عالها ���ش��ير م��ا ��ع��ر ال�����ش وب��ي��ت

قفرها يف اخ�����ش��وف��ه��ا ���ش��غ��ار ت��رع��ى

وحت�����وز وال��ق��ن��ي�����ض ي��ت��ع��ب وراه����ا

نظرها يخطي ال��ال���ض ول���د ال��ال���ض

ع�شاها ي ي�������ش���ور م���ا ط���ي���وره ���ى ح���ت

ال���ف���ال يف ق���ف���ره���ا ان�������زور غ������زالن

ف��اله��ا يف ت���رت���ع���ي يل ال����ي����ازي����ه

فجرها يف القن�ض ح����زات ان��غ��ب�����ض

�شحاها ي�شحي ال�شم�ض طلع قبل من

��ره��ا ة ن�����ش ن��ظ��ه��ر ع��ل��ي��ه��ن ق��ب��ل ح������زر

وي�������اري وط���اه���ا ����ش���اي���ل م����رت����ع يف

��ره��ا ����د ك�����ش ����و�����ش ي���ام���ا رم���ي���ن���ا واتر

م���ك���رر ع�����ش��اه��ا امل���ع���ن���ق يف خ����ل����ف

ق���ذرها ال��ل��ي ع����دت ال�����ش��واري �شحم

ع�شاها! خ��ل��ط��ن��ا ���ش��ال��ح ي���ا وال���ي���وم

محمـد بــن راشـد فــارس فـرســان الشعـر ومـروض مهور اإلبداع

بيني وب� �شاحب ال�شمو ال�شيخ حممد بن را�شد اآل مكتوم

»حفظه اهلل ورعاه« م�شاجالت قدمية اأعتز بها جيدا..

و�شموه له مرام بعيدة واأهداف �شبه م�شتحيلة ال يعرف

للم�شتحيل حدا.. وهو ال�شاعر االأديب البدوي احل�شري

واإفكاره باأفعاله العامل اأبهر ال��ذي ال�شيا�شي ال اخلي

�شاحب االإجنازات الكبرية..

حيرني بألغازهوأدهشني بإبداعه

22

لقاء العدد

Page 23: Issue No.10

وكان هذا ردي على ق�شيدة �شاحب ال�شمو ال�شيخ ممد بن

را�شد اآل مكتوم:

ه���ا ن��ق��ي��ت م����ن غ�����زر امل���ث���اي���ل خ���ري

�شباها واع�������رف م��ع��ان��ي��ه��ا واف���ه���م

��ره��ا واج��ب��ي��ه��ا واق����وده����ا واخ��ت�����ش

ن�شاها م���ن ل���ل���دارب���ه احل���ك���م ق����ود

وق�����اف اي�����ش��ادي ����ش���ايف م���ن ن��ه��ره��ا

ظماها امل���غ���لر���ه ال��ك��ب��د م���ن وي�����ري

اإىل اأن اأقول:

افتخرها م��ن��ه وح���ي ال��ب��ي��وت وح���ي

����ش���ي���خ ت����خ����ري ق���اف���ه���ا وان���ت���ح���اه���ا

وي�شرها ال��ع��ام��ق��ات ال��ب��ح��ور غ��ا���ض

م���ا ك���ل غ��ي�����ض غ��ا���ش��ه��ا ل���و ب��غ��اه��ا

ح��ا���ض امل���راج���ل ك��ام��ل��ه وان��ت�����ش��ره��ا

مي�����ش��ي ع��ل��ى م�����ش��م��ون��ه��ا وام���ع���داه���ا

���ش��وق ال��ه��ن��وف ال��ل��ي ت�����ش��اب��ه ب��دره��ا

عطاها

واهلل اخل��ف��رات ع��ل��ى ت��ف��رق

ه���ا و����ش���رت ب���اجل���م���ال ك�����ش��اه��ا اهلل

م�شتحاها وف���اي���ق اجل���م���ال واب���ه���ا

م��ث��ل ال��ف��ه��د ل���ه ط���م���رة وان��ط��م��ره��ا

م��ره��ي ع��ل��ى ���ش��ي��دات��ه ال��ل��ي ن��واه��ا

ح�شرها اجل��م��ي��ل��ه م��ي��دان ه���د وان

���ه م��اله��ا ح ال�������ش���ي���دات ك���فر م���ن ق�����رر

ها �شر ط����وال ال��ل��ي االك������رام ن�شل

��م��امي ذراه���ا ي��ح��م��اك م���ن ل��ف��ح ال�����شر

اإىل اأن اأقول:

ه��ا ويل م��ا ع���رف ف�����ش��ر امل��ع��اين غ��رت

ويل م��ا ف��ه��م ر���ش��م ال��ع�����ش��اي��ه ل��واه��ا

ب��ط��ن��ه��ا م���ن ظ��ه��ره��ا ويل م���ا مي���ي���ز

ي������ازم ك���م���ا �����ش����راي ظ��ل��م��ا دج���اه���ا

�شطرها امل����وارد درب بخ�ض م��ا ويل

م��اه��ا ع���� ورد م���ا امل���ه���ال���ك وط�����اح

ق��ل��ب��ي ف��ي��ه��م وك��ل��م��ت��ك م���ا ان��ت��ك��ره��ا

امعناها ق�شد وي���ن ال���ش��اره واف��ه��م

نظرها يق�شر ب��ال��ه��ون ر���ش��ت ن��ف�����ض

ر�شاها ي�شعب ال���ع���ز ت����دور ون��ف�����ض

وان��ب��ي��ك ع��ن ت��ايل ال��وق��وت وده��ره��ا

ابعماها امل���خ���ط���رات ال��ع��ي��ون م��ث��ل

���ره���ا ون���������وع دم�����ره�����ا ن��������وع ي���ع���مر

و���ش��ن��اه��ا ب���امل���ق���ب���الت ع���ل���م واهلل

��ع��ل وال���ه���ر ���ش��اع��ت امن���ره���ا ول���د ال��ث

ت����ام����ر وت���ن���ه���ي ل����و ق�������ش���ري ن��ب��اه��ا

�شقرها حم���د وال���ب���وم ح���ق���ب واب����و

وا����ش���وف ت����ايل ال���وق���ت ك����ل دع��اه��ا

�شررها ت ك���ر ��اة ال�����ش حتى وا���ش��وف

ي��ب جم��ل��د احذاها دن���ق وال��ذر ت��رع��ى

يعقرها ج����داه م��ن تخ�شى ع���اد م��ا

ق��ذاه��ا م���ا ل���و ي����ب ال����ذر ع���� ق وادر

وا����ش���وف ن���ا����ض ���ش��اي��ب��ه م���ن م���دره���ا

����ف م����ا ع���رف���ن���ا اإل���غ���اه���ا ن����ا�����ض ت����ول

ه���ا ت��ن��ك��ر م����ن امل����ع����روف ب������ غ���ري

نهاها حم����د ال���ب���وق ب����درب ومت�����ش��ي

اإىل اأخرها.

بن عزيز ينسحب بذكاء ودهاء!..

بن رد وافتكرها« قالها اللي »للحاكم املعنونة الق�شيدة يف

عزيز طالبا الن�شحاب حي اأح�س اأنه بداأ يدخل يف بحور عميقه

اأنه ين�شى ل لكنه ال�شاري والفار�س املقتدر ال�شاعر اأنه ورغم

ومتى يقدم متى اأي�شا ويعرف ال�شعر �شيد مع ال�شعر يتعاطى

يرتاجع ومتى يكر ومتى يفر!.. يف ختام ق�شيدته الرائعة يقول:

ي���ا ���ش��ي��خ ���ش��احم��ن��ي واق���ب���ل ع��ذره��ا

بقاها م���ن ودامي ط���وي���ل ع���م���رك

ت����رى ذل�����ويل ت�����ش��ت��ك��ي م���ن ن��ح��ره��ا

حفاها م���ن وت�����ش��ت��ك��ي ه��زي��ل ق��ده��ا

وت������ع������ذرت رك���ي���ب���ه���ا ل�����و دف���ره���ا

وت������ع������ذرت رك����اب����ه����ا ل������و ب���غ���اه���ا

ت��ع��رف وت��ف��ه��م عرها ال����ذي وان����ت

وراه������ا يل واخل����اف����ي����ه ب���ال���ب���ي���ن���ه

ودل�����وك م���ن اجل���م���ات ت��ظ��ه��ر م��زره��ا

ر�شاها ط����اوي اجل���م���ات م���ن ودل�����وي

اأي�����ق�����ول م����ن ����ش���اغ امل���ث���اي���ل وق��ال��ه��ا

ي���خ���ت���اره���ا م����ا ب����� ب����اي����ع وم�������ش���رتي

م����ث����اي����ل ي�������ش���ع���ب ع���ل���ى ك�����ل ج���اه���ل

ن��ح��اي��ل��ي واآخ������ذ ع��ل��ى ك��ي��ف خ��اط��ري

الم����ث����ال م����ا ت���ن���ق���ال م����ن غ����ري ���ش��اي��ب

واأه���������دي ل���ب���و خ���ال���د ����ش���الم وحت��ي��ه

ت���رح���ي���ب���ة واأغ�����ل�����ى م�����ن ك�����ل غ���ايل

اع�������داد م����ا ه���ل���ت ق����ن����وف م����ن امل��ط��ر

واع�������داد م���ا ي��ل��ف��ح ن�����ش��ي��م م���ن ال��ه��وا

والي�����ف ل���������ذود دوه م�����ن واع����������داد

ال���ق���اع �شمر م���ا خ��ب��ت ع��ل��ى واع������داد

بالقدم االأر����ض على مي�شي م��ا واع���داد

واع����������داد م����ا م������رت ����ش���ه���ور ول���ي���ايل

ي���ا م��رح��ب��ا ح��ي��ت ي���ا ���ش��اح��ب ال��وف��ا

ي���ام���رح���ب���ا ي�����ا ���ش��ي��خ��ن��ا ي�����ا ذران������ا

وال���������دار ت����ف����رح ي������وم ت���ل���ف���ي ع��ل��ي��ه��ا

ن�����ش��اب��ه ب��ل��ي��ا ����ش���ي���ف ي��ن��ق��ب�����ض وال

ع��ن��ان��ه��ا ب��ل��ي��ا ال�������ش���اب���ق ت���رك�������ض وال

رج���ال���ه���ا ب���ل���ي���ا دار ت����ن����ه����وى وال

امل����ع����زه را��������ض ال��������دار وج�����ودك�����م يف

���ش��اب��ق م�شى ي�����ش��ه��د ع��ل��ى وت��اري��خ��ك��م

�����ش����الط����� ح������ك������ام ي���������ذرى ذراه�������ا

ال�شجاعه واأه����ل واجل����ود ال��ك��رم اأه���ل

ج����دان����ك����م ب���ع�������ش���ور و����ش���ن���� م�����ش��ت

خليه دار ب��ال��ل��ي��ل اأ����ش���ه���ج���وا وك�����م

�شرى م���ا ال���ال����ض ب��ه��ا مي�����ش��ي ل��ي��ل��ة يف

وم��ع��ت��زى ع�����ازي ف��ي��ه رن ج��ان��ه��ا وان

ه����ذي ف��ع��اي��ل��ه��م ع��ل��ى ال�����ش��دق وال��وف��ا

وال���ل���ي ب��ق��ى ف��ي��ه ال��ع��و���ض وال���رج���ا به

واخ���ت���ام���ه���ا م��ن��ي ����ش���الة ع��ل��ى ال��ن��ب��ي

م�����ث�����اي�����ل زي�������ن امل������ع������اين ت���ق���وده���ا

اأوروده��������ا يل ج�����ات ����ش���ف وم���ق���ب���الت

خ��ط��وى غ�����ش��ي��م م���ا ي��ق��اي�����ض اب��ل��وده��ا

ع��ن��وده��ا ي���رك���د ل����� ���ش��ع��ب��ه��ا واأدب

�شمودها ي���الزم م��ن ت��ل��زم احل���ق وع��ل��ى

وت���رح���ي���ب���ة م���ا ت��ن��ح�����ش��ى مب��ع��دوده��ا

ط���اي���ف ع���ل���ى امل���ل���ي���ار م���ل���ي���ون زوده�����ا

رك���وده���ا يف ال���رع���د دن م���ا واع�������داد

واع�����داد م��ا ي��ن��ب��ت ع��ل��ى ال��ق��اع ع��وده��ا

واع�������داد م���ا ح��ن��ت ح���ن���ازي���ب ���ش��وده��ا

ح���ي���ل ا����ش���اي���ل زاه�����ي�����ات اأب����دوده����ا

م����ن اخل���ل���ي���ج اإل������� ق���ا����ش���ي ح���دوده���ا

���ش��ج��وده��ا راك�������ع يف م��ن��ه��و واع��������داد

ت���رح���ي���ب���ة ي���ل���زم ع��ل��ي��ن��ا اأردوده���������ا

ي����ا درع����ن����ا ق���اي���د م����واك����ب ج��ن��وده��ا

االأي���������ام ع�����ز وال����ل����ي����ايل ا����ش���ع���وده���ا

ع���م���وده���ا ب���ل���ي���ا ب����ي����ت ي���ن���ب���ن���ا وال

���ش��ه��وده��ا ب��ل��ي��ا ال����دع����وى ت��ث��ب��ت وال

وب��رج��ال��ه��ا ت�����ش��ح��ك ن���ع���امي اأوروده������ا

واأن���ت���م ���ش��ي��وخ ال�����دار وان���ت���م ا���ش��وده��ا

ت���اري���خ���ك���م م����ن ي�����وم ع�����اد وج���وده���ا

جودها النا�ض على ي�شفي الكرم واأه��ل

اجدودها م��ن ال��وف��ا �شا�ض ال��وف��ا اأرج���ال

حت��م��ي ع���رو����ض ال�����دار وت�����ش��ل ك��وده��ا

ق��وده��ا زل���ب���ات ف���وق ع��ل��ى اخل��ي��ل واال

نفودها ب��اأع��ل��ى ���ش��رح��ان ب��ه��ا وي���ع���وي

ع�����ش��وده��ا ال و ب���ال���را����ض م�����ش��راب��ه��م

حل���وده���ا يف جل�����ا م�����ا ي����رح����م واهلل

وال����ل����ي رح�����ل ع�������ش���اه ج���ن���ة خ��ل��وده��ا

اأع��������داد م����ا ه���ل���ت خم���اي���ل اأرع����وده����ا

صالح بن علي بن عزيز المنصوري

راس المعزهآخر ما جادت به قريحتي متشرفا بهذا اإلهداء إلى مقام الفريق أول سمو الشيخ

محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات المسلحة

محمـد بــن راشـد فــارس فـرســان الشعـر ومـروض مهور اإلبداع

23

لقاء العدد

Page 24: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

رابع الف�شائية اأبوظبي قناة عرب املا�شي اخلمي�س عر�شت

“�شاعر الثالث، مو�شمه يف املليون” “�شاعر برنامج حلقات

من انطلقت التي والثقافية الأدبية التظاهرة هذه املليون”

زايد بن ال�شيخ ممد �شمو الفريق ودعم رعاية اأبوظبي حتت

اآل نهيان ويل عهد اأبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات امل�شلحه..

وتحنتجه هيئة اأبوظبي للثقافة والرتاث، وتحنفذه �شركة براميديا،

“�شاعر املليون” اأكرب واأ�شخم برنامج تليفزيوين لل�شعر النبطي، الربنامج الذي تخطى كل مقايي�س النجاح التي عرفتها الربامج

التلفزيونية وامل�شابقات الأدبية، وهذه احللقة تاأتي �شمن جمموعة

من احللقات امل�شجلة التي �شتت�شمن رحلة اأع�شاء جلنة التحكيم

يف دول اخلليج بحثا عن ال� 48 �شاعرا من الذين �شيتناف�شون

للح�شول على اللقب وحمل البريق .

وكانت احللقة الت�شجيلية الثالثة يف جدة قد ت�شمنت لقاءات

م�شاركة احللقة و�شهدت بال�شعراء، التحكيم جلنة اأع�شاء

اأول مت�شابقة من العن�شر الن�شائي بال�شعودية على مدار ثالثة

عقب اأكدت والتي الأحمدي م�شتورة ال�شاعرة وهي موا�شم

م�شاركتها على اأن ال�شعودية زاخرة بال�شاعرات ... كما منحتها

اللجنة قرار اإجازة لق�شيدتها بالإجماع.

ال�شعودية، وحيدة املت�شابقة م�شاركة احللقة �شهدت كما

تتنف�س اأن يف املراأة اأحقية على م�شاركتها قبيل اأكدت والتي

بتاأن مكتوبة ق�شيدتها اأن اإىل العميمي، �شلطان واأ�شار �شعرا،

وترمي من خلف الن�س اإىل معنى معي، واأكد بدر �شفوق على اأن

الن�س مكتوب بعمق ومن �شاعرة ذات خربة كبرية م�شريا اإىل اأن

ال�شعر غري مرتبط باجلن�س، وطلب تركي املريخي �شماع ق�شيدة

اأخرى من املت�شابقة، واأ�شارت ال�شاعرة اإىل اأن الق�شيدة تطرح

و�شع ومعاناة ال�شاعرة مع التهمي�س.

ومن ال�شعراء الذين �شاركوا يف حلقة جدة �شاعر اأ�شم يدعى

اإعجاب نالت ق�شيدة األقى والذي عاما، 43 الغامدي علي

اخلا�شة، الحتياجات ذوي من ر�شالة مبثابة وكانت اللجنة،

واأ�شار الغامدي اإىل اأنه فقد حا�شة ال�شمع منذ الطفولة وح�شل

على درجة املاج�شتري يف علم الجتماع وبداأ كتابة ال�شعر النبطي

6 �شنوات، وبعد قراءته للق�شيدة امل�شاركة، طلب �شلطان منذ

العميمي من ال�شاعر بندر العمري، مرتجم الن�شو�س ال�شعرية

التحكيم جلنة تعليقات ترجمة بالربنامج، والبكم ال�شم للغة

وكانت ق�شيدته اإجازة على اللجنة اأجمعت حيث للمت�شابق

املفاجاأة اأن املت�شابق يقراأ حركة ال�شفاة لأع�شاء اللجنة!!!

الر�شيدي، م�شلح يدعى كفيف �شاعر باحللقة �شارك كما

وبادر ال�48، ماقبل ملرحلة تاأهله على اأي�شا اللجنة واأجمعت

ا�شتقبالهم حلفاوة الربنامج على القائمي ب�شكر املت�شابق

باملت�شابقي.

جدة جولة يف �شاركوا الذين النبطي ال�شعر م�شاهري ومن

للمرة للم�شابقة تقدم والذي ال�شفياين، ردة ال�شعودي ال�شاعر

ون�س متمكن ال�شاعر اأن اإىل املريخي تركي واأ�شار الثانية،

ق�شيدته �شامخ ومكتمل الأدوات ال�شعرية.

ال�شعودي املعروف والذي ال�شاعر الذويبي، وال�شاعر م�شتور

املالكي، م�شتور وال�شاعر بالإجماع، ق�شيدته اللجنة اأجازت

والذي اأ�شاد بق�شيدته �شلطان العميمي وقال: الق�شيدة بها بناء

متميز وت�شل�شل يف الأفكار.

ال�شباب ال�شعراء من العديد مب�شاركة جدة جولة ومتيزت

النبطي، ال�شعر م�شاهري لقوة مماثلة �شورة قدموا والذين

اإعجاب على حاز ن�شا قدم والذي الربعي علي املت�شابق مثل

اللجنة، وكذلك املت�شابق عبداهلل الهذيل والذي قال عنه �شلطان

العميمي، كل بيت من اأبيات ق�شيدته مبثابة ق�شيدة، وال�شاعر

رائد مبارك العمري، والذي قدم ن�شا يدل على ثقافته العميقة

ومتيز اأداءه امل�شرحي .

علي ويدعى املت�شابقي لأحد طريفا موقفا احللقة و�شهدت

احلارثي 19 عاما والذي طلب من اللجنة قراءة ق�شيدة ثانية

عندما ال�شاعر القلق واأ�شاب الأ�شلية، ق�شيدته عن تختلف

اعرت�س �شلطان العميمي على قرار حمد ال�شعيد مبوافقته على

الق�شيدة، و�شارك اأحد ال�شعراء ويدعى جميل املطريف بق�شيدة

موجهة للجنة وحر�شها على ال�شعر النبطي واحتوت على بع�س

الأبيات الطريفة.

جدة جولة اأن على العميمي �شلطان اأكد احللقة نهاية ويف

الأ�شماء من العديد مبقابلة و�شعد غري« »جدة �شعار حملت

ال�شعراء بقوة متيزت اجلولة ال�شعيد حمد وقال املتميزة،

ومتيزهم.

24

تغطية

متابعة - عبداهلل املن�شوريمن الأوىل التمهيدية احللقات املا�شية الأ�شابيع انطلقت

�شحب ب�شخب املليون، �شاعر الأول اجلماهريي الربنامج

الإنتاج لهذا املعتادين والتفوق التاألق نحو بيد يدا الإبداع

ال�شخم ..

كانت اأوىل املقابالت يف دولة الكويت، كمحطة خ�شبة مر بها

ال�شعر، على هدير �شوت ليدير مركاته املليون، �شاعر با�س

اأذهان يف الكويت �شورة خت ر�شن التي الأبراج وطن معقل يف

ودحر معاقلها اقتحامها النبطي، مت لل�شعر كهوليوود املتابعي

من قبل جلنة �شاعر املليون، ليحيوا اأنفا�شنا املت�شارعة للتقاط

ال�شعر، يف ليلة مل تكن مليئة �شوى بعذب الق�شيد.

مل تخلح قائمة املتقدمي من وجوه األفناها من العام املا�شي،

وعبداهلل اخلالدي مهند ذباح، ليف اخلالوي، زبن ك�شعد

يكن ومل العاطفة، بعبق القدوم اأثروا الذين الهزال وغريهم،

لدى كل منهم رغبة �شوى نيل �شرف املثول اأمام اللجنة ولو للعام

الثاين على التوايل، ف�شعد اخلالوي على �شبيل املثال كان اأحد

املئة �شاعر الذين اأعلنت عنهم امل�شابقة يف عامها الفائت، وهي

قائمة تليها قائمة ال� 48، مما يدل على ارتفاع اأ�شهم حظه هذا

العام .

لل�شاعرة الثالثة، للمرة للعام خمتلف ح�شور عن ناهيكم

املذيع خالل من اللجنة مازحت والتي عواد، ولء والإعالمية

ح�شي العامري عندما األحت باحلزام النا�شف، مت�شبثة باأمل

ولو ب�شيط بال�شعود على خ�شبة م�شرح �شاطئ الراحة واختيارها

�شمن قائمة نون الن�شوة لهذا العام ..

ومن املتقدمي اأي�شا من كان قد اأثار اأزمة يف العام املا�شي،

فكلنا يتذكر ال�شاعر الكويتي علي اليامي وم�شادته املعروفة مع

ع�شو جلنة التحكيم ال�شاعر بدر �شفوق، لكن علي اليامي ح�شر

اللجنة �شدر ب�شعة قوبل مبطن، باعتذار ممال العام، هذا

حل�شوره، ليجاز بالإجماع على غري ماتوقع املتابعون .

الطابع كان الطريفة، املواقف من تخلح مل احللقة اأن وكما

فيه، طرفا كذلك �شفوق بدر وكان وبقوة، حا�شرا الإن�شاين

عندما دخل ال�شاعر �شامل بن ح�شي، وبعد اأن فرغ من ق�شيدته،

و�شماعه لثناء اللجنة عليه، هينج عربات �شفوق، فال�شاعر �شامل

ذكر بدر باأخ له متوف منذ فرتة..

فمعظم العاطفي، الرومان�شي بالطابع الق�شائد انفردت

ليرتك كل منهم للمحبوب، والتوجد بالعتاب ال�شعراء ح�شروا

انطباعا خممليا لدى امل�شاهد، ولي�شعبوا يف نف�س الوقت معيار

الختيار، مع تعدد اجلميل وكرثة املميز..

اإنتاج �شخم من اأن برنامج �شاعر املليون من اجلدير ذكره

الإنتاج تنفيذ على ويقوم والرتاث للثقافة اأبوظبي هيئة قبل

اأول الفريق من مدود غري بدعم ويحظى برياميديا، �شركة

نائب اأبو ظبي نهيان ويل عهد اآل زايد بن ال�شيخ ممد �شمو

القائد الأعلى للقوات امل�شلحة ،وقد لقى يف مو�شميه ال�شابقي

راهن على اآمال من النظري، خميبا جناحا جماهرييا منقطع

تقهقر اإجنازاته، لي�شاعفها عاما بعد عام.

حين أنعشت جولة شاعر المليون سوق المال العالمي!مقابالت الكويت: حطب .. حزام ناسف.. وشعر كامل الدسم

في الحلقة التسجيلية الرابعة:

مشاهير الشعر الشعبي يلتقون بأعضاء لجنة التحكيم

وبداية العد التنازليتوا�شلت املتعة واالإثارة يف »�شاعر املليون«، الرنامج اجلماهريي االأول واالأ�شخم يف تاريخ ال�شعر

جلنة جلولة تر�شد التي الت�شجيلية احللقات خالل من متوا�شلة املفاجاآت زالت وما النبطي،

التحيكم يف عدد من املدن العربية والتي ا�شتمرت ملدة �شتة اأ�شابيع وقابلت خاللها اللجنة اآالف

ال�شعراء العرب، يف رحلة البحث عن فار�ض ال�شعر وحامل البريق للن�شخة الثالثة من الرنامج.

وبرنامج �شاعر املليون الفكرة الرائدة التي اأطلقها ويرعاها الفريق اأول �شمو ال�شيخ حممد بن

زايد اآل نهيان وتدعمه وتنتجه هيئة اأبوظبي للثقافة والرتاث، وتنفذه �شركة برياميديا، يعتر

ال�شاحة و�شع من وغري الريادة حقق حيث النبطي، لل�شعر تلفزيوين مهرجان واأ�شخم اأول

وخريطة ال�شعر بانتهاجه ال�شفافية وامل�شداقية، ومنح فر�شا مت�شاوية جلميع ال�شعراء لتحقيق

�شة املوؤثرة من خالل جلنة حتكيم متخ�ش ال�شهرة والنجومية، واعتماده على الروؤية النقدية

تتمتع باخلرة وامل�شداقية.

Page 25: Issue No.10

25

تغطية

في المليونTOP 10

ك�������ان ح���ل���م���ك ي����ن����ت����ظ����رك ات�����ب�����و������ض ك���وع���ك

اإك�����������ش�����ره ب�����ي�����دك وب����و�����ش����ه الج�������ل ح���ل���م���ك!

عبداهلل الهزال

جيبه ال�شحك يف ومي��ت��ل��ي للكئيب اف�شف�ض ك��ن��ت

���ش��رت م��اف�����ش��ف�����ض ل��ع��م��ري وام��ت��ل��ى ج��ي��ب��ي ك��اآب��ه!

مرزوق العتيبي

م���ن امل��م��ك��ن مي����وت اع���ظ���م رج����ل م��ت�����ش��رد وم��غ��م��ور

بنيانه! واي���ط���ول ت����رف يف احل���رام���ي ي��ح��ي��ا وق����د

مهند الخالدي

ات�������ذك�������رك وال�����������رد واو�������ش������اح������ك ال�������ش���وف

ك�������م ك�����ن�����ت حم�����ت�����اج�����ك وك���������م ك�����ن�����ت اع�������اين

صالح العرجاني

ال��������ن��������دم ب�����������دد اي�����������������������������������������ام ال�������رق�������اد

حل�������ظ�������ة ام��������الم�����������������ض اجل����������������رح ال�������ن�������دي

سعد زبن

ب�����اب ع�����ل�����ى ل�������ك وق���������ف وال مي���������وت م����ث����ل����ي

م���ث���ل���ي ع����ل����ى ال�����وق�����ف�����ات ي���ح�������ش���ب وق�����وف�����ه

سالم بن حصين

ب���������ش����ب����ه اين ل���������و امل�����������ا م������ث������ل احل��������������زن

ال������ب������ري وارد وك������ل������ن������ا ب���������ري وامل�����������������وت

الفي ذباح

ب�����ش��م��ت��ك ���ش��م�����ض وغ�����ش��ت ب�����ش��م��ت��ك ب��ع�����ض ال��غ��ي��وم

و�������ش������ريت ع���ي���ن���ي ري����������اح، وع�����ن�����ك اأزح����ت����ه����ا

ثاني الدهمشي

م������رت ���ش��ن��ة ل����� ج���ي���ت���ي، ي�����ال�����دوى، ي��ال��ط��ب��ي��ب

ال�������ش���وت ج��ي��ت��ي مي ����ش���وت اط���رب���ي ع��م��ي��ا ع���ل���ى

عساف التومي

و���������ض ق����ي����م����ة احل��������ب واح�����������ش�����ا������ض امل���ح���ب����

االرواح؟ ط����ه����ر يف م����ا�����ش����ك����ن ال������وف������ا دام

حمد عايد الشمري

بور�شة اأجمل االأبيات التي قيلت يف احللقة االأوىل من اجلوالت

التمهيدية ل�شاعر املليون 3 � يف دولة الكويت ..

اإعداد / عبداهلل املن�شوري

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

جلنة حتكيم �شاعر املليون يف دورته الثانية ت�شم الأ�شاتذة:

املريخي تركي املتحدة، العربية الإمارات العميمي من �شلطان

من ال�شعودية، د. غ�شان احل�شن من الأردن، حمد ال�شعيد من

الكويت، وبدر �شفوق من الكويت.

تن�شف معايري اإىل ا�شتنادها على توؤكد التحكيم وجلنة

املواهب ال�شعرية وت�شتند اإىل احلكم على الق�شيدة بغ�س النظر

عن ال�شاعر امل�شارك اأو جن�شيته.

خالل الربنامج وفريق التحكيم جلنة اأن بالذكر اجلدير

الديكور وهو احلدود. يعرب متنقل ديكور رافقهما، اجلولة

�شاحنة نقله عرب ويتم فقط، التحكيم املخ�ش�س جلولة جلنة

خم�ش�شة لهذا الغر�س عرب حدود املدن اخلليجية.

اأبوظبي هيئة وتنتجه تدعمه الذي املليون( )�شاعر م�شروع

براميديا الإعالمي الإنتاج �شركة وتنفذه والرتاث، للثقافة

باإ�شراف عام لالإعالمية ن�شوة الرويني، ا�شتقبل اآلف امل�شاركات

من ال�شعراء من خمتلف الدول العربية.

15 الأوائل اخلم�شة للفائزين فقيمتها امل�شابقة جوائز اأما

مليون درهم اإماراتي، حيث يح�شل �شاحب املركز الأول والفائز

يح�شل بينما درهم، ماليي خم�شة على املليون �شاعر بلقب

على والثالث درهم، ماليي اأربعة على الثاين املركز �شاحب

مليوين درهم، الرابع الفائز ملنح اإ�شافة ثالثة ماليي درهم.

قيمة مادية جوائز ذلك اإىل ويح�شاف درهم، مليون واخلام�س

جلميع ال�شعراء ال� 48 الذين �شوف ي�شاركون يف الدورة الثالثة

بحيث يبلغ اإجمايل جميع اجلوائز )22( مليون درهم اإماراتي.

يذكر اأن برنامج »�شاعر املليون« تدعمه وتنتجه هيئة اأبوظبي

قناة عرب بثه ويتم براميديا، �شركة وتنفذه والرتاث، للثقافة

اأبوظبي يوم اخلمي�س من كل اأ�شبوع ال�شاعة العا�شرة والن�شف

م�شاء بتوقيت اأبوظبي، اإ�شافة اإىل بثه عرب قناة ) �شاعر املليون(

التي تبث فعاليات املهرجان وامل�شابقة على مدار 24 �شاعة على

تردد 11804 ميجا هريتز على القمر ال�شطناعي عرب �شات

ا�شتقطاب اأفقي الرتميز 27500 الت�شحيح ¾ .

سباق نحو الشهرة

Page 26: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

ل���ي���ل ����ش���رى ب���ف���ك���ري الأب����ع����د م�����ش��اف��ه

وارجت�����اف�����ه ل���ي���ع���ت���ه يف ال���ف���ك���ر �����ش����ج

ت�����ش��ك��ي م����ن االأي���������ام ���ش��ي��ق وح�����ش��اف��ه

ل�����ون احل�������زن خ����ي����م و�����ش����اد اع����رتاف����ه

ي�����وم ال����ف����رح م����ن����واي األ����ق����ى ائ��ت��الف��ه

وك���الف���ه وي������ل اآه���������ات االأم���������ل درب

وال����ع����م����ر ي����ق����زر وال����دق����اي����ق م��ط��اف��ه

ع���ي���ي���ت م����ن ك����ر ال�������ش���ق���ا واحل�������ش���اف���ه

ه����م����وم ق���ل���ب���ي م�����ا روت�����ه�����ا ���ش��ح��اف��ه

م���ظ���ل���وم ظ����ل����م م�����ن ي������رد ان���ت�������ش���اف���ه

ارت�������ش���اف���ه ع م���ن���ج���ر جم�������روح ج�������رح

ون���ح���اف���ه ����ش���ر ال����ه����م م ل���ق���ى ح������ايل

م����ث����ل ال��������ذي م����وت����ه ب���ل���ي���ل���ة زف����اف����ه

ب���ك���ت���م ه����م����وم����ي ل�����و ع����ل����ي����ه خم���اف���ه

ث��ق��ل��ه��ا ق���ل���ي���ب���ي يف ه�����م�����وم ق���������ش����ده

حملها م����ن ت�����ش��ت��ك��ي امل�������ش���اع���ر ����ش���اف

وج��������روح ت����دم����ي وال�����زم�����ن م����ا دم��ل��ه��ا

واف�������رح�������ة ب������ ال�������ش���م���اي���ر ق��ت��ل��ه��ا

حبلها ف���ك���ت ال����ي����وم احل����ظ����وظ ب�������ض

وال���������ش����ر ن���ع���م���ه ع���ن���د رب������ي ف�����ش��ل��ه��ا

�شملها وق������ت اح��������داث وال����ذك����ري����ات

ح��م��ل��ه��ا م���ن���ه���و ب�����ح�����ال ع���ل���ي���م واهلل

م��ث��ل��ه��ا ح����دث����ت ي������وم يف وال ح���ا����ش���ا

م���ط���ع���ون غ��������در وال����ث����ق����ه م�����ن ف��ع��ل��ه��ا

و���ش��ل��ه��ا ودي ي�������وم ه����ج����ر جم��������زاي

واح���������ش����رة ق���ل���ب���ي ب�����ش��ي��ق ارت�����ش��ل��ه��ا

ع�����ش��ل��ه��ا �����ش����ايف ق���ب���ل امل�����������راره ذاق

اأج���ل���ه���ا ي���ل���غ���ي ي������وم ي������اهلل ع�������ش���ى يف

هموم قلبي

ح��زي��ن��ه دامي ل���ي�������ض ن���ف�������ش���ي �����ش����األ����ت

ه���م���ي ب���ح���ر واح�����������زان ق���ل���ب���ي م��دي��ن��ه

اب����ح����ر ون���ف�������ش���ي م����ا ت����ع����رف ال�����ش��ك��ي��ن��ه

اب���������ش����رك ي�����ا ب����ح����ر م�����ا ����ش���ف���ت م��ي��ن��ا

ي��ع��ي��ن��ه ي��������اهلل ال����ق����ل����ب ي����ع����� واهلل

ي��دي��ن��ه واال االح�������ش���ا����ض ي��ن�����ش��ف م����ن

�شجينه �����ش����دري ب����� م����ا غ�����دت ن��ف�����ش��ي

ام��ي��ن��ه اي���������ادي يف ����ش���ج���ن���ي وم����ف����ت����اح

���ش��ن��ي��ن��ه راح��������ت واخل���������وف االمل ب������

ظ��ن��ي��ن��ه م�����ن وال ل�����ه ق�����ري�����ب م�����ن ال

م���ك���ت���وب ي�����ا ن���ف�������ش���ي ت��ع��ي�����ش��ي ره��ي��ن��ه

ك����ن����ت����ي مل�������ن ح����ب����ي����ت خ���������امت مي���ي���ن���ه

ب���دي���ن���ه ح���������ش����ره م�������ات وق����ل����ب����ي روح

حنينه ل����ك وه�����ب ال����ل����ي ج�������زاة ه�����ذي

ثمينه ح����اج����ه ال����ي����وم خ�������ش���رت ان����ت����ه

ح��زي��ن��ه ل���ب���ع���دك ن���ف�������ش���ي ت���ف���ت���ك���ر ال

م��������اين ب������ج������ارح ق����ل����ب م��������اين ب���غ���ل���ط���ان

وال�����دم�����ع ���ش��ك��ل��ن��ي ت�������ش���اري�������ض واوط�������ان

و�����ش����ط����اآن م���ي���ن���ا ع ب�����ال ج��������دوى ت���ب���ح���ث

ال����ق����ل����ب �����ش����اي����ع ب������ م����وج����ك وغ����رق����ان

ب���رك���ان احل������زن م����ن �����ش����دري ويف ا����ش���ح���ك

ع�����ل�����ى ح�������ي�������اة ك����ل����ه����ا ه�������م واح������������زان

اجل���������رح ج���������الدي والح���������ش����ا�����ض ����ش���ج���ان

ي�����ا ق������و م�����ن ي����ق����در ع���ل���ى ج������رح ان�������ش���ان

ق�����ل�����ب غ��������دا ل����ل����ه����م واحل������������زن ع����ن����وان

م����ي����ت ع��������ذاب ول�����الأ������ش�����ف م�������ات ظ���م���ي���ان

ب����ك����ل ل�����غ�����ات ال������ع������امل وك��������ل االل����������وان

ن���ك���ران ج��������ازاك )رغ�������م احل�����ب يل ك�������ان(

ول�������ش���ان ح������ايل ي����ق����ول م�������ش���ك���ور ي����ا ف���الن

زع����الن ت�������ش���اي���ق���ت وان ل���ف���رح���ك ي����ف����رح

م���ي���زان ف������وق ت���ن���و����ش���ع وال ت���ن�������ش���را م�����ا

ف����ك����ر وت�����ع�����رف م���ن���ه���و ال�����ي�����وم خ�������ش���ران

جرح انسان

مخيله

26

حممد اليو�شف

ذياب الغامن احلميدي

�شيف جمعه حممد الكعبي

ظ����ب����ي ����ش���ل���ب ق���ل���ب���ي ����ش���ب���اين ب����ال ���ش��ور

ب����ط����رة ج�����م�����ال ي���ن���ث���ن���ي ت���ي���ه وغ������رور

ات����ل����ع دل�������ع غ�������رجن ت����غ����رجن وخم�������ش���ور

ن���ف���ح ال��������ورد م����ن م���ع���رق���ه ن���ف���ح ل��ع��ط��ور

ح�������ش���ي���م م������������ذروب رب�������ى ب������ خل�����دور

يل م���ا وج����د م��ث��ل��ه م�����ش��رج ال���ف���ي وال���ن���ور

ع��ل��ي��ه اغ�������ار م�����ن ال�����ش��ب��ا واآن�������ا م���ع���ذور

م���ن احل�����ش��د وا���ش��ع��ل بخور وع��ل��ي��ه ا���ش��م��ي

ن����ه����ب خ����ف����وق����ي وف�������ر ب�����احل�����ب را�����ش����ي

ال����روا�����ش����ي �����ش����اخم����ات م����ال����ت م������ال ان

ح���وا����ش���ي يل وان���ت�������ش���ع خ���ف���وق���ي ه�������زع

ع���ل���ي���ه م�����ن ول��������ه ال�����غ�����رام اح��ت��ب��ا���ش��ي

ح�������ش���ن���ه حم����ط����م ك������ل رق���������م ق���ي���ا����ش���ي

وم���ا����ش���ي م����ذه����ب ع����ق����د ال ب�����رون�����ز ال

اآغ�����������ار م������ن اه�����ل�����ه ون����ا�����ش����ه ون���ا����ش���ي

را����ش���ي ب����احل����ب ����ش���ل���م را�����ش����ه ����ش���ل���م ال

بال شور

Page 27: Issue No.10

مخيله

27

م���������ش����ت����اق ل������ك ب����احل����ي����ل م�������ش���ت���اق

م�����ن ك�����ر ����ش���وق���ي ����ش���ف���ت االع��������واق

ع�����وق�����ي م������ن ال�����ل�����ي ����ش���ب���ب اف�������راق

ت������������اأزم دم����������وع ال������ع������� ت���ن�������ش���اق

م����ه����م����ا اأخ��������ب��������ي دم���������ع وا��������ش�������واق

ح����ت����ى ول��������و ه������و داخ����������ل اأع�����م�����اق

ك�����ن�����ي غ������ري������ب و������ش�����ط االأخ����������الق

اأرج�����������وك خ�������ذين ب��������روف وارف��������اق

م�����ن ك�����ر ����ش���وق���ي ����ش���ف���ت االع��������واق

م���������ش����ت����اق ل������ك ك����ل����ي اأن����������ا ����ش���وق

ل����ك����ن ل����ق����ا ك������م ي�������ش���ف���ي ال����ع����وق

وادع��������ى ال���ق���ل���ب ب���ال���ن�������ض م���ف���روق

وام���������ش����ح وا������ش�����ل�����ي ق����ل����ب حم�����روق

ال���������ش����وق ي��ف�����ش��ح��ن��ي اأن��������ا ال�������ش���وق

ظ�������اه�������ر وب��������اي��������ن ل�����ل�����م�����ال ف�����وق

م�����ا ع�������اد اأم������ي������ز غ�������رب و������ش�����روق

اأن�������������ا ت�������������راين اإن�����������������ض خم����ل����وق

ل����ك����ن ل����ق����ا ك������م ي�������ش���ف���ي ال����ع����وق

مشتاق

ها�شم بن �شالح بن ها�شم ال�شريف

تعيش وتعذب..اح�شا�ض واثمر العاطفي الق�شيد زرعت

امل��ح��ب��ه ب��ال قيا�ض روي��ت��ه م��ن ح����روف

هالنا�ض دون ع��ام��د ان��ت��ه اخ��رتت��ك اأن���ا

ن��ح��ق��ق اأم������اين ط��ال��ه��ا ل��ي��ل ل��غ��ال���ض

ت��ع��ب��ن��ا ن�����ش��ور ح��ل��م��ن��ا ف����وق ق��رط��ا���ض

وح�شا�ض خ��ط��ري و�شعي ت��رى حبيببي

يبا�ض ورود ت��ل��ف��ي و���ش��ل��ك ق��ط��ع اإىل

اأمل��ا���ض ع��ق��د االرب���ع���ه ح��روف��ك ت�شكل

اأح���ب���ك ع����دد دق����ات ق��ل��ب��ي والن��ف��ا���ض

اح�شا�ض ثورة ا�شواقنا يدمي اهلل ع�شى

ي����ج����اذب م��ع��ان��ي��ه ال�����ش��ج��ي��ه غ���رام���ك

اهتمامك ك���ل ح���از ح��ظ��ي ح�����ش��ن وم���ن

م���رام���ي م���ن ال��ع�����ش��ق��ه وان����ا ل���ك م��رام��ك

���رب م����ن ال����واق����ع وت���ك���ر م��الم��ك ت�������ش

م��ت��ى ت��ر���ش��ي االح������الم م��ي��ن��ا ���ش��الم��ك

ي���غ���ذي ����ش���ع���وري ب��������ارق م����ن ره���ام���ك

خ�شامك يف وينتحب الغ�شي�ض يهيف

هيامك يف م�����ش��رف ع��ا���ش��ق ق��ل��ب ع��ل��ى

�شهامك م���ن ���ش��ب��ت��ن��ي م���ا ع����دد اأح���ب���ك

ت��ع��ي�����ض وت���ع���ذب خ��اف��ق��ي يف غ��رام��ك

خالد العي�شى

طعنة

طعنة

حممد عبداهلل الربيكي

واالإع�شار للريح وق��ف ج��ذع من االأر���ض ت�شيح

ك��ر م��ا م��ر ب��ه وق���ت ال��ع��ط��ا �شيم وه��ج��ري ون��ار

ال��زوار على وا�شتو�شى الرعيان ب��ه م��روا زم��ن

ثوار الع�شب درب على نبقى �شاحبي ي��ا عبث

ط��ع��م م��ن زادن����ا االإن�����ش��ان وال���ذب���ان واالأ���ش��ج��ار

االأح��ج��ار عافتني التعب ه��ذا ك��ر وم��ن تعبت

باالأمطار ال��روح و�شقتها اأر���ض لل�شع���ر �شنعن�����ا

م�شمار الر�شا نع�ض يف ودق القريب وخا�شمنا

االأث��م��ار م��و���ش��م وب���� ان��ت��ه �شقيت ل��و م�شيبه

املن�شار فعينك ق��ري��ب اأق���رب �شبح ل��و م�شيبه

اجلار باإيد غفله على جاتك اإذا الطعنه ت��رى

ال���دار اأه����ايل م��ن اإال ال����دار ت��ه��دم ح�����ش��ون وال

ال��ع��ار ت��ري��د م���ا اإن����ك ال���ع���ار اإن ح�����ش��ي��ت واذا

باملق�دار احل�ض الكبري الق�شر م��ن يخلي واإذا

غدار �شجادتي على وج��ه االأح��ذي��ه ت����دو�ض

اأنه��ار بغيت ول��و النخاع ل��� العظم م��ن حزين

زم�����ان �شغار ي���ا ���ش��ب��ح��ن��ا ول��ك��ن��ا ك���ب���ار اح���ن���ا

االأزرار رمى جلدي على اللي وهالقمي�ض تعبت

ظله ع��ل��ى خ��اي��ف وه���و وارف ل��ل��ب�����ش��ر وظ���ل���ه

جت����اع����ي����ده ت���ق���ي���د ظ����ل����ه امل���م���ت���د وت���غ���ل���ه

وم�����روا م���ن حت���ت ظ���ل���ه ب�����ش��ر م���ا ت���ق���در امل��ل��ه

ن���ا����ض ت���ن���ال ب���ال ت��ع��ب ف��ل��ه ن���واط���ري ع��ل��ى

وات�شل���ه الغربان جتي .. الغفله لنا بقت وم��ا

امتله ���ش��ارت �شري �شلع عليه��ا اأ�شن�����د واأن���ا

األ�����ف ع��ل��ه وداوي����ن����ا اجل������روح ويف دواخ���ل���ن���ا

حله ل��ه وال�شيم وط��ن الح�شا�شي ال��ه��م و���ش��ار

الغله يح�شد وغ���ريك ع���وده الثمر م��ن جنيت

اخل��ل��ه ات��ب��� علي��ه اع��ي��ون��ك غ��اب��ت م��ا اإذا

اجتله جوفك ح�شا�شة يف اللي م��ن اأه���ون بعد

اتذله تبي م��ا اللي �شوى ب��ال��ذل��ه ي�شعرك وال

كله ب��ك بيطيح ماأ�ش�شه زم���ان م��ن ال��ل��ي ت���رى

ل��ه اب���ز تخط�ي وال ودي���ك���وره ج����داره ت��ع��اف

واتبل��ه امل��ح��راب ن�شى ال��ل��ي دم���وع تو�شل وال

��ل��ه ي��ك��ف��ي��ن��ي اأن������ادي ي���ا زم����ن ���ش��ي��ف ال��ع��ن��ا ���ش

واحت��ل��ه االأم�����ر ت��ع��ق��د ت��واب��ع��ن��ا ����ش���ارت اإذا

ظل����ه الزمن ه��ذا بعد يفقد ال اجل��ذع واخ��اف

Page 28: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

ح�شني بن �شوده[email protected]

هماليل الخليج

موجز الخليج أطرف الشعرأجزل الشعر

28

ال���ل���ي ����ش���رت ع��ي��ب��ه ع����ن ال���ن���ا����ض ب���ه���دوم

و�������ض ي�������ش���رته ال������ش�����ار ع���ي���ب���ه ك���الم���ه

)هالل املطريي(

مايعذربني ج��رح��ن��ي ال��ل��ي ع��ل��ى ���ش��ري

طيبها ����ش���ان م���ن ال���ع���رب ح���ث���ال ت���ك���رم

�شعود الفهد

االأ�شا�ض م��ن املنحدر اأزي���ل كيف اأف��ك��ر اأن��ا

املنحدر �شعود ل��ذة يف اله��� واالأغ��ب��ي��اء

�شعد علو�س

خا�شة م�شادر علمت

ال�شحفي الك����اتب اأن بهماليل

عبد ال�شع���ودي واالع������المي

التحق قد العتيبي نا�شر اهلل

االإماراتية االحتاد بجريدة

دنيا ملف عن كم�شوؤول

بال�شوؤون يعنى الذي االحتاد

كالت�شلية واملنوعة االجتماعية

وعامل املراأة وال�شيارات وق�شايا

اأن يذكر اأخرى.. جمتمعية

العتيبي كان يعمل مدير حترير

ملجلة »فوا�شل« ال�شعودية وعني

2005 مديرا عاما لقناة عام

له �شدر وقد دبي، يف فوا�شل

»على بعنوان مطبوع كتاب

حدة« ي�شم ن�شو�شا اأدبية.

ال���ن���وم ع���ي���ن���ي م���اي���ج���ي ح���ب���ك زود م�����ن

اه��ل��ي فرا�شي ..ب���اع���وا ا���ش��ه��ر م���ا ك���ر وم���ن

غري معروف

ال������ع������روب������ة ل�������و ب�����ه�����ا رج�����������ل م�������ش���ي���ب

م������اغ������زون������ا ع������ي������ال ق�����������ش�����ات ال�����ق�����زع

���ش��ه��ي��ب وال�������روم�������ي خ���ب���ي���ب وق�������ت راح

واأرت�������ف�������ع ����ش���ه���م ال����ث����ع����ال����ب وال�������ش���ب���ع

اأحمد اخلالدي

ب��ن��زي��ن ك������وب ال���ق���ه���ر زود م�����ن ����ش���رب���ت

����ش���وره���ا ح�������ش���اي���ا داخ�������ل يف واح�����رق�����ت

حممد الدبي�شي

حياكماهلل

بعد اأن احتلت الرتتيب الأخري يف ت�شنيفات بع�س

اأعوام مدى على اخلليجية الأدبية الإعالم و�شائل

للمركز ت�شعد الأدبية الإمارات )�شاحة( هاهي

وذلك املنطقة اأبناء من املن�شفي ب�شهادة الأول

�شنوات، الثالث تتعدى ل قد وجيزة زمنية فرتة يف

وهذا بف�شل اهلل واجلهود الكبرية والهتمام الر�شمي

نقول لو مبالغة ول البالد، يف امل�شتويات اأعلى من

موادها يف كبري ب�شكل تعتمد اخلليج �شحافة باأن

واأخبارها ال�شحفية على اأن�شطة هيئة اأبوظبي للثقافة

والرتاث وغريها من اجلهات الثقافية داخل البالد،

لنجوم منبعا الإمارات اأ�شبحت ذلك من واأكرث بل

ال�شعر والأدب بعد اأن وجدوا فيها )منرب( ين�شفهم

ويقدمهم للجمهور يف بلدانهم واأ�شبحت اأ�شهر واأعرق

الفعاليات يف ال�شعودية والكويت تت�شابق يف ا�شتقطاب

ال�شنوية املهرجانات لإقامة اأبوظبي من العائدين

من كانت التي التلفزيونية الربامج يف وامل�شاركة

والأ�شماء الإعالمية اجلهات بع�س على حكرا قبل

ال�شعرية التي نكن لها كل التقدير والحرتام، واأمام

مثل بامل�شتحيل نطالب ل امل�شرق الأدبي الواقع هذا

)دعوة( �شعراء الإمارات لهذه الفعاليات ومعاملتهم

بع�س من الإن�شاف من بالقليل نطالب بل باملثل

هذه كل يهاجمون الذين الإعالميي زمالئنا

الإجنازات وهم يف نف�س الوقت حري�شون على جناح

)العائدين باإ�شراك اإىل ذلك يتاأتى ول فعالياتهم

ذلك راأينا ت�شميتهم، يل جاز هكذا الإمارات( من

فرباير( )هال واأم�شيات اجلنادرية، مهرجان يف

واأم�شيات )ال�شرقية( وغريها من الفعاليات وكذلك

الربامج التلفزيونية واملجالت وجميع و�شائل الإعالم

يف اخلليج.

ساحة الخليج األولى

اأن����ت ي����ا ب����ا�����ش����ه ي����ا دل����وع ي����ا �����ش����ي���������د امل���������الح

اأك���ف���ن���ي م���ن ����ش���و ب���ق���ع�������اء وم�������ن ����ش���ك���ات���ه�������ا

يل �����ش����ه����ر واأن����ا اأت����ردد ع����ل����ى ح���������ي ال����ف���������الح

ج���اب���ن���ي ����ش���وق���ك وع���ي���ن���ي ع���ل�������ى م�������ش���ه���ات���ه�������ا

ال����ت����غ����ن����ج ي����ا ر�����ش����ا خ����اط����ري �����ش���������م ذح���������اح

ال اج���ت���م���ع���ن�������ا واخل���واط�������ر ع���ل�������ى ن���ي���ات���ه�������ا

ال���ي���دي���ن ال���ل���ي ك���م���ا ال���ق���ط���ن واأ����ش���ن���ان ال���رم���اح

ه���ات���ه���ا ي���ا ����ش���ي���ع���ت���ي ف���ي�������ك ت���ك���ف�������ى ه���ات���ه�������ا

واأق�����رب اأق�����رب دام�����ن�����ا يف زم�����ان االن�����ف�����ت�����������اح

ل����ذة االأ�����ش����ي���������اء ل����ي����اج���������ات ف���������ي ح����زات����ه���������ا

ودي اآاآرد م����ن �����ش����م����ا ال����ق����ي���������ض ل����ل����ع����د ال����ق����راح

ن���ف�������ش���ي اهلل ي���رح���م اأب���وك ����ش�������ف رغ���ب���ات���ه�������ا

ل����و ت����ن����اظ����رين ب����ع����ي���������ن ال����ر�����ش���������ا واالرت����ي���������اح

احل���ي�������اة اح���الم���ه�������ا ت���ن���ب���ج�������د م���رك���ات�������ه�������ا

ي������ا ك������ر م������ا اح������الم راح������ت م������ع اأدراج ال������ري������اح

م����ا ب����ق����ى اإال ذك����ري���������ات ت���������ش����ي���������م اآه����ات����ه����ا

وال����ط����م����وح ال����ل����ي ت����غ����ذي����ه �����ش����والت ال����ك����ف���������اح

راي����ت����ه ت����ب����ق����ى م���������ع ال����ل���������ي ب����ق���������ت راي����ات����ه���������ا

ري����ح اأع���������ش����اب����ك ف����دي����ت����ك وخ����ف م����ن اجل����راح

امل�������ش���اع�������ر ف���ر����ش���ت�������ك واأغ���ت���ن�������م ل���ذات���ه�������ا

ل���و اأج���ي ف���ال���ل���ي���ل واإال م���ع خ���ي���وط ال�������ش���ب�������اح

اجل����راءه ب����ع���������ض االأح����ي����ان �����ش����ع���������ب اأف����الت����ه���������ا

اأع����رف اأن����ك م����ا ت���������ش����ي����ل ال����ذخ����رية وال���������ش����الح

م���ري م���وت ال���ع���اط���ف���ه م�������ا ت���ع���ي�����������ض اأم���وات���ه�������ا

اأت�������ش���اي���ق م���ن ����ش���ل���وم غ���ري���ب�������ه م�������ا ت���ب�������اح

واأت����ل����ب����ب خ����ي����ل���������ك ال����ل���������ي ع����ل���������ي ردات����ه���������ا

م����ا ذب����ح����ن����ي غ����ري ال ق����ل����ت يل م����ال���������ي �����ش���������الح

وال����ظ����روف اأق���������ش����ى وواق����ع����ك ج����اب اأث����ب����ات����ه���������ا

م����ري ت����دري ج����ل���������ش����ة م����ع����ك ك����ل االإن���������ش���������راح

ال اج���ت���م���ع���ن�������ا واخل���واط�������ر ع���ل�������ى ن���ي���ات���ه�������ا

عبدالرحمن ال�شمني

�شمحه اق����ل����وب اح���الم���ه���ا مت����ر ك���ل���م���ة

�شفحه دون م����ن ك����ت����اب ت���ع���د مم���ك���ن

ال���ري���ح طرحه ت��ك��ر ع��ل��ى غ�����ش��ن اغ��ف��ل

�شرحه ع����ود اجل���ه���ل ك���ف ال���زع���ل ج����اب

وج�����ه ال���و����ش���اي���ا ي���غ���رق احل������زن ف��رح��ه

و�شفحه ج��ب��ل��ه��ا م���ن ا���ش��ع��ب ان���ه���ا ���ش��ف��ت

�شرحه االي�����ام در�����ض 00 ن���ه���ارك ي�����ش��ع��د

امل�����ج�����د ع�������ايل ك����ي����ف ي���ن���ه���د ����ش���رح���ه

م��دح��ه ال���ط���ي���ب وب��ل�����ش��م ����ش���م���وخ زوده

����ش���ي���خ���ه ت����ق����وم ارك����ان����ه����ا �����ش����وق مل��ح��ه

ي���دل���ف م���ع���ي ب���ال���ك ع���ل���ى ����ش���ان ج��رح��ه

و���ش��ح��ه االن�������ش���ب غ���ري م���ع اب��ت��ل�����ض روح

اب����ت����ل ط����ري����ق ال�������ش���م���ت وال����ه����م وح����ه

نفحه واالم������������ارات : م���وط���ن ال�����ش��ع��ر

�شبحه غ������روب م����ن اول مي�����وت ���ش��ف��ت��ه

اب������و خ����ال����د وخ���ي���ل���ه ورحم�����ه م������اد يف

م�����ش��م��ون��ه��ا ي��ك��ف��ي ع���ن اح���ي���ان اال���ش��ب��اب

ومم��ك��ن ت��ك��ون م���ن اخل���ط���اأ غ��ل��ط��ة اغ���راب

وم��رت��اب 00 م��ظ��ل��م : ال��ل��ي��ل ي��ن��ام ح��ت��ى

وت����ق����ول ���ش��ف��ح��ة مم���ك���ن ت�����ش��ي��ع ك��ت��اب

م���ن ق���اط���ع ال���ن���ور ان��ق��ف��ل دون�����ه ال��ب��اب

ب��ع��ي��ون م����ن ���ش��اف امل����دى ف��زع��ة اح��ب��اب

م���اف���اد م���ن ي��ر���ش��م ع��ل��ى ال��ط��ي��ن��ه : ت���راب

ي���ه���م/ م��اي��ه��م / م���ن غ��اب ي��ع��ن��ي م��ه��م /

اب���وظ���ب���ي م����ن ول�����ف�����ه�����ا)زدين( اع���ج���اب

ال���ك���رم ي��ر���ش��م ع��ل��ى ال�������ش���وف االه�����داب

واق��������ول ي����ام����ن ����ش���ب االجم��������اد ك����ذاب

م���ال���ك وم������ال ال���ع���ز م����ن دون������ه ا���ش��ن��اب

ك�����ر ال���ف���ت���اوي ت���وه���ا ت��ع�����ض االن���ي���اب

ين�شاب ال�����ش��ع��ر غ���ريه���ا م���ن ق��ب��ل��ت��ه ه���ي

وال����ي����وم ا����ش���وف���ه ���ش��ب م���ن ب��ع��د ال���ش��اب

ي��ع��ي�����ض جم���د ال�����ش��ع��ر ومت�����وت اال���ش��ب��اب

بخيت اجلهني

مقاطعة النورباشه ودلـوع »القصيدة األخيرة«

نعي شاعر

انتقل إىل رحمة الله تعاىل الشاعر املعروف بخيت الجهني، وهذه القصيدة هي آخر ما قاله الشاعر وقد تويف بعد يومني فقط من إرسالها للنرش. تغمد الله الفقيد برحمته وألهم

أهله ومحبيه الصرب والسلوان.

Page 29: Issue No.10

هماليل الخليج

29

ق���ل���ب���ي ا����ش���ت�������ش���ل���م ول������ه ب����احل����ب ���ش��ل��م

و����ش���ل���م درب�����������ي يف م�������ر الن���������ه ب�����������ض

ي�����ا �����ش����ي����اع ال����ع����ق����ل حل����ظ����ه م�����ا ت��ك��ل��م

�����ش����م ل���ل���ع�������ش���اق ف����ي����ه وف�����ي�����ه ب��ل�����ش��م

وق����ت����ه����ا ك����ل����ي م������ن امل������وق������ف ت��ل��ع��ث��م

و�����ش����ف ح�����ش��ن��ه ب�������ض رب������ي ف���ي���ه ي��ع��ل��م

ل�������و ا�����ش����م����ي����ه ال�����ق�����م�����ر م�����ن�����ي ت���ظ���ل���م

ك�����ن ع���ي���ون���ه وال�����دل�����ع ����ش���اع���ة ت��ب�����ش��م

������ش�����رع اب�������واب�������ه ب������ال ح��������رب و�����ش����الح

وراح ع�����ي�����وين ع������ن اق�����ف�����ى وع���ق���ب���ه���ا

وراح ت��������ري��������اق ف�����ع�����ل ك������الم������ه يف

امل�������������داوي ه������و وه��������و ا������ش�����ل اجل��������راح

وان���ت���ف�������ض ج�����ش��م��ي ك���م���ا ن��ف�����ض اجل���ن���اح

اال�����ش����ط����الح ب���ع���ل���م م�������ش���م���ى ل������ه وال

ل������و ان��������ا ل������ه ق���ل���ت���ه���ا حل����ظ����ة م������زاح

ب�������ش���م���ة جن���اح دل������ع زي����ن����ب يف ع����ي����ون

عامر بن عمرو

٭ منذ فرتة طويلة اأعلن عن قناة اجلمهرة وتعيينك

مديرا للقناة؟ اإىل اأين و�شل امل�شروع؟

اجلمهرة من ا�شتقالتي عن اأعلنت طويلة فرتة منذ ٭٭

املاج�شتري، ر�شالة لتقدمي وتفرغي درا�شتي لظروف وذلك

ابتعادي قبل الإن�شاء، حيث من م�شتمرة القناة مازالت ولكن

عن اجلمهرة كانت القناة قد اجتازت اأ�شواطا طويلة من حيث

باملئة من اخلطة 80 ن�شبة تنفيذ وانتهينا من امل�شروع تنفيذ

الرباجمية املعدة.

٭ ننتقل لف�شائية اأخرى )جنوم(علمنا بتوقيعك عقدا

مع القناة للتحكيم يف م�شابقاتها، ويف ظل الت�شكيك يف

جناح برنامج )جنم الق�شيد( هل اأنت م�شتمر للن�شخة

القادمة من امل�شابقة؟

٭٭ قبل الجابة ا�شمحي يل اأن اأتكلم عن جزئية يف ال�شوؤال »يف

ظل الت�شكيك يف جناح جنم الق�شيد« النجاح له مقايي�س يا ليت

تقويل على اأي معايري جناح نتج هذا الت�شكيك ومن �شكك ؟

لك نقلت فقط بالرنامج، معجب رمبا �شخ�شيا اأنا ٭

انطباع بع�ض املتابع� الذين انتقدوا نتائج امل�شابقة؟

٭٭ اإذا كان الت�شكيك ناجتا من مقارنة مع بع�س امل�شابقات

املثال �شبيل على النجاح يف اجلميع لها �شهد والتي الأخرى

تنجح اأن ت�شتطيع لأنك �شليم.. غري �شيء فهذا املليون �شاعر

يعمل الكل النجاح.. م�شتويات تتفاوت ولكن ينجح وغريك

هذه زادت وكلما املتاحة، واأدواته وقدراته اإمكانياته قدر على

الإمكانيات زادت فر�س ون�شب النجاح. اإمكانيات جنم الق�شيد

لو ولكن مثال املليون �شاعر باإمكانيات تقارنها اأن الظلم من

اأن ي�شتطيع والريا�شيات باحل�شاب �شاطر ب�شخ�س ت�شتعي

ناجح جدا الق�شيد اأن جنم ف�شتجد والتنا�شب الن�شبة يو�شح

تنظيميا وماديا.

٭ مل جتب على �شوؤايل هل يلزمك العقد باال�شتمرار

مع قناة جنوم؟

٭٭ الن�شخة الثانية ل اأدري اإن كان هناك ن�شخه ثالثة لنجم

الق�شيد اأم ل ب�شراحة، لأين مل اأ�شمع عن اأي ترتيبات وجتهيزات

والثانية الأوىل الن�شختي يف تواجدت اأنا الثالثة، للن�شخة

اأي الثالثة ل يلزم كال الطرفي وبالن�شبة لتواجدي يف الن�شخة

اإدارة اإذا مت الت�شال بي من قبل للن�شخ امل�شتقبلية ولكن عقد

القناة لالن�شمام للجنة التحكيم ف�شاأرحب بكل تاأكيد ..

هل االأن��ب��اء( )واح��ة يومية �شفحة موؤ�ش�ض اأن��ت ٭

جنحت الفكرة من وجهة نظرك وملاذا تركت ال�شفحة

بعد اال�شتعانة باأكر من زميل؟

هذه يف الرائدة ال�شعبية ال�شفحات من الأنباء واحة ٭٭

ومر اإقليميا، بل الكويتية ال�شحافة م�شتوى على لي�س املجال

ممد بالأ�شري مرورا ال�شحفية الكفاءات من عدد عليها

الواحة مع بهادي بن جامع، ما زلت معدا يف وانتهاء املطريي

زميلي ح�شي ال�شمري وعبداهلل املحي�شن وقدمنا اأ�شلوبا وهوية

�شحافية خا�شة بالواحة من حيث انتقاء املادة الأدبية واحتواء

ما يكن احتواوؤه من اأطياف ال�شعر املختلفة، اأما بالن�شبة لفكرة

حتويلها من �شفحة اأ�شبوعية اإىل �شفحة يومية فكان لب الفكره

يومي قارئ خلق وهو ال�شعبية، لل�شاحة جديدا �شيئا نقدم اأن

لل�شعر وهذا �شيء جديد على ال�شاحة حيث اأن جميع ال�شفحات

ال�شفحات نقدم زلنا وما �شهرية اأو اأ�شبوعية اإما واملجالت

اليومية منذ �شنة ون�شف وما نزال نح�شد ردود الفعل الإيجابية

وال�شلبية.

شةرد

د

هادي بن جامع : هادئ بطبعه معروف بدماثة اأخالقة ورجاحة عقله وفوق كل هذا �شاعر مبدع

واإعالمي متمر�ض ل�شنوات طويلة يف ال�شحافة ال�شعبية وخالل الفرتة االأخرية كانت له اإطاللة

ب�شهادة اجلميع، النقدي واأثبت جدارة يف اجلانب الق�شيد( م�شابقة )جنم جميلة كمحكم يف

التقينا )عطاوي( وكانت لنا معه هذه الدرد�شة ال�شريعة.

الشاعر واإلعالمي

هادي بن جامع

قلبي استسلم

استقلت من قناة الجمهرة إلكمال الماجستير

Page 30: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

491 دار ن�شر عربية و272 دار وقد �شارك يف هذه الدورة

ن�شر اأجنبية من 23 دولة فيما متثل دور الن�شر العربية 18 دولة

باإ�شدارات اأجنبية دول 8 اأي�شا فيه ت�شارك الذي الوقت يف

باللغة العربية.

اأكرث املعر�س يف الكتب من املتوفرة العناوين عدد ويبلغ

األفا و698 عنوانا باللغة العربية 28 األف عنوان منها من مئة

الأجنبية الكتب عناوين اأما 2008 و و2007 2006 ل�شنوات

الإ�شدارات عدد وي�شل عنوانا و229 األفا 29 عددها فيبلغ

هذه وتتوزع عنوانا و927 األفا 57 اإىل الدورة لهذه اجلديدة

العناوين على اأكرث من 400 جناح �شمن اأربع قاعات رئي�شية.

فيه �شارك فكري ملتقى تنظيم املعر�س فعاليات وت�شمنت

العربية للرواية وملتقى العرب واملفكرين املثقفي من كوكبة

وفل�شطي والأردن ولبنان وم�شر ال�شودان بلدان �شبعة من

برنامج اإىل بال�شافة املتحدة العربية والإمارات وال�شعودية

جانب اإىل وترفيهي فكري طابع ذي لالأطفال مكثف ثقايف

وي�شم ذاكرة معر�س اأبرزها معار�س و�شل�شلة مهني برنامج

العام هذا خالل رحلوا ومثقفي مبدعي عن وكتابات �شورا

وهم: ممد را�شد اجلروان )المارات( �شهيل اإدري�س )لبنان(

رجاء النقا�س )م�شر( م�شطفى �شند )ال�شودان( عبدالوهاب

امل�شريي )م�شر( ممود دروي�س )فل�شطي(.

كما ت�شمن الربنامج الثقايف اإعالن م�شروع الكتاب الناطق

)ا�شمع واقراأ اأنت يف ال�شارقة( وهذا امل�شروع مت تنفيذه بالتعاون

مع �شركة الناطق، ف�شال عن ندوة »حوارات العرب واملتغريات

مرتي طارق اللبناين العالم وزير فيها �شارك الثقافية«

وندوة )م�شر( �شلماوي وممد )لبنان( فح�س هاين ود.

فيها �شارك مبيعا الأكرث والكتب القيمة الكتب بي الرتجمة

كامل يو�شف، ممد �شلماوي وندوة »حوارات العرب واملتغريات

الثقافية« ي�شارك فيها فخري �شالح )الردن( د. يو�شف احل�شن

)المارات( ود. باقر النجار )البحرين( بالإ�شافة اإىل جمموعة

من الأم�شيات ل�شمو المري بدر بن عبداملح�شن )اململكة العربية

د. فيها ي�شارك ومو�شيقا وت�شكيل �شعر واأم�شية ال�شعودية(

ابو وليلى )العراق( جابر اإيان )المارات(، غاب�س �شاحلة

ذكري )م�شر(.

وقد �شكلت جلنة ملتابعة الربنامج الثقايف من ال�شادة ممد

الق�شري، عبدالفتاح �شربي، موزة حنتو�س وعائ�شة الها�شمي(.

وي�شم الربنامج الثقايف اأي�شا فعاليات تتعلق بالبيئة والن�شر

بالتن�شيق تنظم ملتقيات خالل من الأطفال وكتب الإلكرتوين

مع الهيئات والحتادات املعنية.

ب�شبعة العام هذا الإمارات واأدباء كتاب احتاد و�شارك

عن تفي�س التي الأخرى عناوينه عن ف�شال جديدة عناوين

املائتي كتاب وهي تتوزع على حقول اإبداعية متنوعة بي الرواية

وال�شعر والق�شة والدرا�شات النظرية والفكرية.

و�شارك القا�س والناقد عبد الفتاح �شربي بكتابي جديدين،

الق�شة الإماراتي/ الأدب يف واأثرها الوافدة »العمالة وهما

فهو الثاين اأما م�شر، يف الثقافية الدار عن و�شدر منوذجا«

»املراأة يف امل�شرح الإماراتي من الن�س اإىل العر�س« و�شدر عن

دائرة الثقافة والإعالم يف ال�شارقة.

جمموعة اأحدهما بكتابي الهدية عبداهلل ال�شاعر و�شارك

�شعرية بعنوان »كوين معي« وهو عبارة عن ف�شاء �شعري غزيل

ان�شاين يخاطب الوجدان.

اأما الكتاب الثاين فهو درا�شة بحثية يف عدة اأهازيج �شعبية

وعنوانه الغنائي الرتاث من النوع هذا مثل توثيق بغر�س

»اأهازيج روؤو�س اجلبال«.

خالل من الكتاب معر�س يف �شارك الع�شم اأحمد ال�شاعر

»الفائ�س ال�شعريتان اأي�شا هما جمموعتاه اإ�شدارين جديدين

على الرف« التي �شدرت عن دائرة الثقافة والعالم يف ال�شارقة

و»�شوت الرمان« من اإ�شداره اخلا�س.

افتتحه حاكم الشارقةمعرض الشارقة الدولي للكتاب (27)

»هماليل« تشهد توقيعات كتبلمجموعة من النخب المثقفة

املهريي ال�شارقة – اأمل

جاء االفتتاح الر�شمي ملعر�ض ال�شارقة الدويل

اأكتوبر من والع�شرين التا�شع م�شاء للكتاب

والذي والع�شرين ال�شابعة دورت��ه يف املا�شي

�شلطان الدكتور ال�شيخ ال�شمو �شاحب افتتحه

االأعلى املجل�ض ع�شو القا�شمي حممد ب��ن

الكتب ملو�شم تد�ش� مبثابة ال�شارقة حاكم

املعنية املوؤ�ش�شات تنتظره الذي واالإ�شدارات

واملبدعون املوؤلفون وكذلك الثقايف بال�شاأن

فعاليات افتتاحه لدى �شموه وقال وقراوؤهم.

اأكر ما اإن االهتمام باأدب الطفل هو املعر�ض،

مييز هذه الدورة.

احلالة يف الرئي�شي ال�شبب اأن �شموه واأك��د

قلة اإىل يعود العربي، العامل يف نعي�شها التي

عقليا وتنميته وتثقيفه بالطفل االهتمام

االأم��ور الأول��ي��اء دع��وة �شموه ووج��ه وعلميا.

اأهمية موؤكدا املعر�ض، يف املعرو�ض من للنهل

يقدم م��ا على واحل��ر���ض االنتقاء يف ال��دق��ة

الأبنائهم.

�شموه تفقد التقليدي ال�شريط ق�ض وبعد

من حمتوياتها على واطلع املعر�ض اأجنحة

الكتب واملعرو�شات. كما �شهد �شموه توقيع ثالث

اتفاقيات لالحتاد العربي للن�شر االإلكرتوين.

تنمية اإىل تهدف التي الوزارة اإ�شدارات �شل�شلة �شمن

املجتمع عرب تثقيفه وتزويده بالو�شائل املعرفية، واإثراء احلياة

متنوعة نتاجات تقدمي عرب الإمارات، يف والثقافية الفكرية

اأدب للكبار واأدب لالأطفال وكتب فكرية واأخرى ور�شينة من

تتعاطى مع اأنواع الفنون مبختلف م�شاربها ومذاهبها وغريها

لالإمارات، العامل واأفكار ثقافات تنقل التي الرتجمات من

والرتجمات التي تنقل اأدب وفكر الإمارات للعامل، اإىل جانب

املوروث من وال�شخ�شيات املواد اإحياء اإعادة على العمل

املبدعي كبار كتب اإ�شدار اإعادة عرب والفلكلور ال�شعبي

نتاجهم ودعم الإبداعية جتاربهم وا�شتقطاب الإماراتيي

الفكري وت�شهيل طباعته واإي�شال �شوتهم اإىل العامل.

كتاب املجتمع وتنمية وال�شباب الثقافة وزارة عن �شدر

»اأن ترى العامل من طرفيه« لالأديبة الإماراتية ظبية خمي�س،

الو�شط، القطع من �شفحة مائتي يف يقع الذي الكتاب هذا

ومقالت قراءات تت�شمن مقالة وع�شرين ت�شعا يت�شمن

ودرا�شات تدور يف اأغلبها يف مور الأدب ف�شال عن تاأمالت

حلظية ت�شاحبها، وبع�شها وداعات كبار املبدعي من الكتاب

مثل العربية والفنية الأدبية احلياة اأغنوا الذين وال�شعراء

ال�شمودي، اللطيف وعبد خليل، يو�شف املاغوط، ممد

ممود اأعمال يف قراءات تت�شمن التي الأدبية والقراءات

دروي�س، ال�شايف �شعيد، والياباين تاي�شي يامادا وغريهم.

كما يتطرق الكتاب اإىل مل�شات روحانية مثل حديث القلوب

اجل�شد �شفاء عن الباحثي الريكي ومعلمي واأو�شو لالمنيه

ال�شعر يف خمي�س ظبية الأديبة اأ�شئلة اإىل اإ�شافة والروح،

بي ما تتاأرجح التي وتاأمالتها الق�شرية، والق�شة والرواية

امل�شاعر والروؤى والأماكن والأ�شخا�س.

والأدباء والثقايف الإعالمي العمل قيادات من العديد ثمن

بالهوية الدولة قيادات توليه الذي الكبري الهتمام واملفكرين

واأكدوا للهوية الوطنية 2008 عاما الوطنية وتخ�شي�شها عام

على اأن املعار�س الثقافية التي يتم احياوؤها يف الدولة توؤكد على

هذا التوجه العام وهذا ما يقوم به معر�س ال�شارقة الدويل يف

ن�شر الوعي املعريف.

منرب اأول بو�شفها »هماليل« جتربة عن املثقفون وحتدث

الإمارات دولة يف والأدب بالثقافة يحعنى وم�شتقل حر �شحفي

بالهوية والعتداد الوطني املوروث علي احلفاظ يف وتوجهها

اأثناء ذلك جاء الوطن.. اأبناء باإبداعات واهتمامها الثقافية

اللقاءات واجلولت التي قام بها امل�شوؤولون واملثقفون على هام�س

معر�س ال�شارقة الدويل للكتاب يف دور ته ال�شابعة والع�شرين.

فقد اأ�شاد �شعادة عبداهلل العوي�س مدير عام دائرة الثقافة

اأن اإىل م�شريا الكتاب معر�س بفعاليات بال�شارقة والإعالم

ثروة بو�شفه الطفل بثقافة اهتمت والع�شرين ال�شابعة الدورة

خالل من بها والهتمام فيها ال�شتثمار ينبغي م�شتقبلية

املوؤ�ش�شات الثقافية والإعالمية م�شريا بدور �شحيفة هماليل يف

هذا الجتاه وموؤكدا على اأن جتربتها تعترب من التجارب الرائدة

يف ال�شحافة املحلية وما حققته ال�شحيفة يف زمن وجيز يب�شر

مب�شتقبل طيب لها..

ويف ذات ال�شياق حتدث رائد الأدب ال�شعبي عبيد بن �شندل

ال�شعبي برتاثنا للمهتمي الآمن باملالذ هماليل جتربة وا�شفا

الإعالمية ال�شاحة يف موقعها حجز يف جنحت اإنها قائال

اإماراتي بيت كل تدخل اأن ا�شتطاعت اأنها ويكفي جدارة عن

الأمر الذي يوؤكد قبول القراء لها كونها تعرب عن �شوت ال�شعر

للكتاب ملتقى ال�شارقة الدويل اإن معر�س الإماراتي.. واأ�شاف

اأو املحلية �شواء الكتب باأمهات ال�شاحة يغذي دوري معريف

العربية اأو العاملية م�شيدا بالتوجيهات الكرية ل�شاحب ال�شمو

ال�شيخ الدكتور �شلطان بن ممد القا�شمي ع�شو املجل�س الأعلى

حاكم ال�شارقة بالهتمام بكتاب الطفل يف هذه الدورة.

30

�أدبيات

أشادوا بتجربة »هماليل« ومعرض الشارقة الـدولــــي للكـتــاب

الكتـاب والمفكــرون: الســاحــة تحتـــاج لمزيد من اإلصدارات الثقافية لدعم الهوية الوطنية

ضمن سلسلة إصداراتوزارة الثقافة تصدر »أن ترى العالم من طرفيه«

لظبية خميس

إصدارات

Page 31: Issue No.10

اأما الفنان الت�شكيلي عبد الرحيم �شامل فقد اأكد على اأهمية

من املحلي تراثنا حفظ يف الثقافية والإ�شدارات ال�شحف

الندثار وتعريف اأبناء اليوم مبا�شي الأجداد و�شحيفة »هماليل«

الكامل ا�شتعداده على وموؤكدا الأمر هذا يف رائد بدور تقوم

للتعاون معها يف هذا الإطار.

العام املن�شق عيدابي يو�شف الدكتور يوؤكده الأمر وذات

بحاجة ال�شاحة اإن قال الذي للكتاب الدويل ال�شارقة ملعر�س

�شدت »هماليل« �شحيفة واإن الثقافية الإ�شدارات من ملزيد

جزءا مهما من هذا الفراغ وقال انها جتربة وطنية تعني بالهوية

الوطنية جديرة بالهتمام والدعم ملوا�شلة م�شرية التميز.

الذي ال�شرتخاء كتاب موؤلف احلرجان علي الدكتور اأما

وقعه يف معر�س ال�شارقة الدويل للكتاب الأخري فو�شف هماليل

اإن وقال التوفيق من املزيد لكادرها متمنيا الثقايف بالعمالق

املقدمة يف جعلها املحلي والرتاث الوطنية بالهوية اهتمامها

وهي ت�شتحق ذلك م�شريا اإىل اأن دولة الإمارات واإمارة ال�شارقة

للكتاب ال�شارقة ومعر�س الثقايف لالإ�شعاع منارة اأ�شبحت

لدور اجلامعة العاملية املعرفية امللتقيات من اأ�شحى الدويل

الن�شر ومبي العلوم واملعارف.

ل�شوؤون التنفيذي املدير البدور، بالل �شعادة بح�شور

املجتمع وتنمية وال�شباب الثقافة بوزارة والفنون الثقافة

و�شعادة عبداهلل العوي�س، مدير عام دائرة الثقافة والإعالم

واملهتمي والإعالميي املثقفي من وح�شد ال�شارقة، يف

بالإبداع يف الإمارات. �شهد جناح الوزارة يف معر�س ال�شارقة

الدويل للكتاب حفالت توقيع عدد من الكتب لرواد من امل�شهد

الثقايف الإماراتي ومبدعي من اأبناء الوطن من الذين تبنتهم

الوزارة من خالل �شل�شلة اإ�شدارات »اإبداعات �شابة«.

فقد وقع الباحث والأديب اأحمد ممد عبيد كتابه »اأ�شول

مرمي والباحثة الإمارات« يف التاريخية املوا�شع اأ�شماء

عراقة الإمارات: تراث يف »درا�شات كتابها الكيبايل جمعة

واأ�شالة«.

الها�شمي كتابها »ن�شائح �شمكة القا�شة خلود كما وقعت

لأبنائها« ووقعت كذلك القا�شة نورة الدو�شري كتاب »خطوات

الذئاب »مملكة ال�شعدي اأحمد القا�س ووقع حديدية«

»من كتابها وقعت فقد الكتبي �شلمى القا�شة اأما العجيبة«،

وحي الطفولة« كما وقعت الأديبة ال�شاعرة �شذا الغزايل كتابها

الكعبي ناعمة ال�شاعرة ووقعت الإح�شا�س« بع�س من »�شيء

العي�شاوي رمي والناقدة الأديبة وقامت »الأ�شايل« ديوانها

بالفرن�شية« الإماراتي ال�شعر من »خمتارات كتابي بتوقيع

و»ق�ش�س النا�شئات«.

»ر�شائل كتابها فوقعت ال�شامرائي اأ�شماء الكاتبة اأما

بتوقيع �شلمان �شروق القا�شة قامت كما واليا�شمي«، احلب

�شعيد ال�شاعر وقام اإليك« »نحتاج الق�ش�شية جمموعتها

املن�شوري بتوقيع جمموعته ال�شعرية »الق�شيدة امل�شتحيلة«.

واإبرازها ال�شابة املواهب دعم اإطار يف ذلك كل ياأتي

عليها ال�شوء وت�شليط ال�شبابية الأدبية الإبداعات وجتميع

بي واأهميتها والقراءة لالآداب والرتويج واإعالميا، نقديا

وباإمكانية باإبداعاتهم املبدعي ثقة ودعم ال�شابة، الأجيال

حتقيق ال�شهرة الأدبية فيها، ودعم املكتبة الإماراتية ب�شل�شلة

�شبابية متجددة وحماية اأفكار املبدعي و�شقلها وا�شتك�شافها

عرب قنوات منا�شبة ومدرو�شة.

واالحتفال بتوقيع كتاب »سجين سياسي«

احتفل الكاتب ال�شحفي ممد منري بتوقيع كتابه اجلديد

يوا�شل والذي للن�شر، دار هال ال�شادر عن �شيا�شي« »�شجي

من خالله �شل�شلة احلوارات ال�شحفية التي بداأها مع ال�شجناء

احلكم، ورجال واملفكرين الأدباء من ال�شيا�شيي واملعتقلي

تلك ال�شل�شلة التي حظيت بنجاح كبري يف العامل العربي، والتي

التفوق »جائزة على احلا�شل »ال�شجي« الأخري بكتابه بداأت

وجائزة امل�شرية، ال�شحفيي نقابة من الأوىل« ال�شحفي

»اأو�شكار ال�شحافة العربية« لأف�شل حوار �شحفي من �شاحب

الدولة رئي�س نائب مكتوم اآل را�شد بن ممد ال�شيخ ال�شمو

يحعد وثيقة 2005، لأنه رئي�س جمل�س الوزراء حاكم دبي عام

املعا�شرين ال�شيا�شيي املعتقلي تاريخ تعك�س مهمة تاريخية

واأ�شباب اعتقالهم اأو �شجنهم واملنظمات التي كانوا ينتمون اإليها

ودرجات تناق�شهم مع ال�شلطة امل�شرية منذ بداية الثورة عام

1952 وهي جتربة فريدة من نوعها يف ال�شحافة العربية. وهذا الكتاب يحخلد ال�شحايا...ل الطغاة عرب جمموعة من

اأهم واأجراأ احلوارات ال�شحفية التي اأجراها الكاتب ال�شحفي

م�مد م�نري مع اأقطاب الأدباء واملفكرين وال�شيا�شيي الذين

فتعر�شوا واملعرت�شة املعار�شة باأرائهم التيار �شد وقفوا

لل�شجن والتعذيب لأنهم مل يهادنوا اأو يناوئوا.

لذلك فهي تحعد وثيقة �شديدة الأهمية تعك�س تاريخ العتقال

املفكرين عالقة يف عنه« »امل�شكوت عن وتك�شف ال�شيا�شي،

بال�شلطة، وتعك�س الأ�شاليب البولي�شية لل�شلطة يف التعامل مع

رجال الفكر والثقافة، وتنازع احلقيقة بي الفوقيي والتحتيي

.

وقد ا�شتطاع الكاتب اأن يت�شلل اإىل اأغوار �شجناء الراأي واأن

يك�شف لنا امل�شتور وامل�شترت يف تلك التجارب املوؤملة التي مروا

والثبور الويل الوطن من اأبناء بها خالل حقبة عانى خاللها

اأو وامل�شميات الت�شميات اختلفت واإن حتى الأمور وعظائم

تطورت الأ�شكال وتغريت ال�شكليات .

يف ال�شحفيي اأبرز اأحد منري ممد الكاتب اأن يذكر

الوطن العربي ومت اختيار اأعماله ال�شحفية كنموذج �شمن

درا�شة لر�شالة دكتوراة بعنوان »الإبداع يف الكتابة ال�شحفية«

امل�شاعد املدر�س علي، اإلهامي ممد ح�شام الدكتور اأعدها

اأخبار اليوم، والدرا�شة �شمت يف ق�شم ال�شحافة، باأكاديية

تاب وال�شحفيي يف جمموعة من الكتابات ال�شحفية لكبار الكح

م�شر والعامل العربي، وله ا�شهامات �شحفية عديدة تناقلتها

جمموعة من ال�شحف العربية بالإ�شافة اإىل موؤلفات بع�شها

حتت الطبع ككتاب » فنان ال�شعب « عن الفنان الراحل يو�شف

وهبي من خم�شة اأجزاء، وكتاب »�شينما التاريخ الأ�شود« وكتاب

»�شجي �شيا�شي« �شادر عن دار هال للن�شر .

31

�أدبيات

أشادوا بتجربة »هماليل« ومعرض الشارقة الـدولــــي للكـتــاب

الكتـاب والمفكــرون: الســاحــة تحتـــاج لمزيد من اإلصدارات الثقافية لدعم الهوية الوطنية

الرواد والمواهب وسلسلة من التوقيعات األدبية

ال�شاعرة �شذا الغزايل

الدكتور علي احلرجان عبد الرحيم �شامل

وتصدر بالتعاون مع رابطة أديبات اإلمارات:

سلسلة إبداعات شابةالثقافة وزارة »ا�شدرت �شابة اإبداعات �شل�شلة �شمن

وال�شباب وتنمية املجتمع وبالتعاون مع رابطة اأديبات الإمارات

واملجل�س الأعلى لالأ�شرة يف اإمارة ال�شارقة.. جمموعة ق�ش�شية

111 يف الإ�شدار يقع النا�شئة ق�ش�س »جمموعة بعنوان

اإحدى ع�شرة ق�شة املتو�شط، متويا على القطع �شفحة من

الغائر«، »اجلرح ق�شة يف النعيمي منى للقا�شات ق�شرية

اإىل ق�شة »ال�شجن« وق�شة »ملاذا« لهبة الظنحاين، بالإ�شافة

ح�شن، م�شن لعلياء »الزهرة« وق�شة الزرعوين لإيان

وت�شرد حمدة الرميثي حكايات �شرفة اأ�شمها »�شرفة العودة«،

اأما جنالء �شلطان �شيف فتك�شف »الوهم« الذي يعي�شه الإن�شان

روته جنالء يف ما الطنيجي را�شد ميثاء وتروي ال�شعف، يف

ق�شته »حلظات قاتلة«.

الناخي �شيخة الإماراتية القا�شة اأن ذكره اجلدير من

الثقافة وزارة �شكر يفوتنا »ل بقولها: للمجموعة، قدمت قد

طباعة يف بامل�شاهمة تف�شلها على املجتمع وتنمية وال�شباب

لها وتهيئ الوطنية امل�شاريع .. براجمها �شمن الكتاب هذا

اأف�شل ال�شبل للنجاح.

Page 32: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008 رشة عطر

32

عفراء ال�شويدي[email protected]

)1(

) اأبحث عن وجه مل اأره .. (

تبقى ...

تلك ال�شاعة على حائط الزمن الراحل

ذكرى ...

وطيور تغرد بكل واد

تن�شاب املياه .. ترتاق�ض الفرا�شات

ويبداأ ... ع�ذابي

اأرت�شف فنجان قهوتي

ككل �شباح ...

اأ�شع يدي على قلبي

وكاأنني اأقوم باإنعا�شه!

هل حن� للما�شي؟

اأم حا�شر اأعي�شه

ل�شت اأدري ...

ما اأفقده ال اأعرفه ؟!

ولكني اأ�شعر مبعنى الفقد

وحزن ي�شكن اأعماقي

اأبحث عن وجه ... مل اأره

اأ�شتاق لروؤيته ...

ر�شمته اأمنياتي

انتظره كل ليلة بداأت ...

اأراق�ض جنمة ب�شماء

واأعانق ياأ�ض روحي

اأ�شقط ببطء عك�ض معنى

ال�شقوط ...

ال اأنا انتهيت وال عدت لذاتي

ما اأ�شعب اأن حتيا واأنت ميت

اأن تبقى تنتظر فيطول انتظارك

فال يح�شر من تنتظره

الأنك ال تعرفه !

ا�شتاق لروح بال مالمح

الإن�شان ال وجود له

ولكنني اأع�شقه !

) 2( البد من الن�شيان ..

وعدت بعد رحيل لذاتي ومللمت بقايا روحي

غر�شت بحنيني خنجر الق�شوة الأعي�ض

وطعنت احلب ليموت ...

وعذرا لي�ض لدي وقت للحب!

يف زمن الال حب

ورحمة بعواطفي ال�شادقة

قررت اأن اأبقى وحيدة

يف متاهات حنايا االأمل

ولدت ويف مهدي

و�شية ممات قبل مولدي!

قبلك كنت وبعدك �شاأكون

ال تاأخذك اأفكارك للبعيد

فقد عدت ...

و�شكبت اأ�شواقي يف �شفاف املنايا

نعم طفلة ولكني بقلب

مالي� الن�شاء ...

قد علمتني احلياة اأن اأكون قوة

كالركان برغم اآالمي ...

وح� توقفني تفا هات الع�شق

اأتراأ من قلبي ليعود بال

اإن�شان هكذا اأنا...

وعذرا لي�ض للحب مكان هنا

ن�شيتك والبد من الن�شيان

كنت كل ليلة انظر خلف نافذتي

لطريق مظلم واأ�شواء مدينتنا

تتخافت خلف ال�شباب

اعرتف باين ق�شيت الليل

حزينة اأعيد ح�شاباتي

واملنظر احلزين الم�ض قلبي

كان كل ما حويل ب�شكون اإال اأنا !

كنت اأبحث عني يف ظالم

التقيت بي واأم�شكت بيدي

وعدت من جديد يل

ورحل للجهات االأربع

مل تعد تعني يل �شيئا

كنت ... كنت اأحبك

ال كنت اأبحث عن وفاء

بزمن اخليانة !

وعدت بعد اأن قررت

باأنك كاأي �شيء باحلياة

ميوت وين�شى بعد مرور الزمن

وعذرا ... فاأنا ال اأرفع من بقاع

لقمة ...

وهذه اأنا بعدك بكل قوة

من جديد ...

اأفتح �شفحة بي�شاء

مساءفزعت منه أرواحنا

جه و

ن ع

ثح

أباء

وفال

ت را

ما: اإ

بةات

لكا

الفراق

�شك� ينحرين بدموع النار

عندما ا�شتاق لقلبك و وجهك

ورائحة طيفك

ومل�شة روحك

م�شتعد اأن اأقطع روؤو�ض كل الب�شر

وا�شرب اأعا�شري حزين بكل

امل�شافات التي تف�شلنا

بحثت عنك

كهندي اأحمر

يبحث عن اأ�شطورة الربيع

وقد و�شم على �شدره اآال ف املوتى

وحرق كل جثث الذكريات

اأين اأنت يا خريف قلبي

وبحر كاآبتي

لقد قال يل عراف ذات يوم

اإنك بال هواية

وال تعرف معنى لقلبك

تع�شق الراري

وت�شرخ يف ال�شباح لل�شماء

وتولول يف لليل للنجوم

وت�شنع اأ�شطورة جلبال الهموم

ها اأنا اأرقد وحيدا يف الراري

ومعي بع�ض اأحزاين وهمومي

اأتلفح فيها يف الليل

اأم�شي على م�شتنقعات الفراق

اأ�شتاق اإليك يا حبي اأحيانا

�شرية رجل بوهيمي

كطيور �شاردة وكغيم مهاجرة

وكرياح هاربة

ت�شافر بغابات حياته وقلبه

هناك على القمر م�شتوطن

الأنه نفي من االأر�ض

يحلم بتبغه

وي�شعر باحلن� املطبق على روحه

كع�شفورة ولدت من اأ�شطورة

للموت الذي تلطخ بحزنه االأ�شود

مثل املهاجر لل�شوء مثل ال�شراخ

يف مدينة مهجورة من االأرواح

واالأطياف التي حتاول

اإر�شال اأوراق خريف م�شى عليها

حلظة فراق فتبعرت

مثل وديان تاأبه اأن تلقي

وجبال حتاول االنتحار

الأنها لن متوت

يف االأزقة مقتولة

ب�شك� �شنعت لها فقط

هو ال يعرف .. كم يدور القمر

وكم ت�شري ال�شم�ض

وكيف يحارب اأ�شباحه

ويجهل كيف ت�شتلقي االآن امراأته

ولكن يوما ما �شتعرف اأن �شتاته

يقبع هناك

بقرب م�شجعها

لن ت�شعر ب�شتاته .. حتى تك�شر

اآخر حدود بروحها

عبد الرحمن ال�شكري

قرا

لفا

�شكنت نب�شات قلب اأحبنا و اأحببناه

و انهالت �شرخات اأرواحنا ت�شق دياجري

ظلمتها

قد رحل الفرح .. و تيتمت اأيامنا

و حتجرت يف االأجفان اأدمعنا

فال �شيء �شوى اأن� و رحلة يف عمق

الوجع

تتالحق اأ�شجاننا و تختنق فيها اأنفا�شنا

فال نعي اإال اأننا قد كلمنا مب�شاب جلل

قد تراع�شت لذاك النباأ احلروف

و تدافعت اأحزان

و عم الف�شاء الفراغ

الكاتبة: املعاناة

�شنعي�س دائما �شعداء

فالنا�س الذين يغادرون باإرادتهم ليكن اأن نكتب لهم

حظا جديدا ..

والذين يغادروننا وفق رغباتهم ال�شامتة اأي�شا لن نخلق

لهم و�شفة لعالقة جديدة تبداأ من الن�شف.. !

�شنعي�س دائما �شعداء ..

لأننا منحناهم بع�س روحنا ..

اأغرقناهم مب�شاعرنا .. ومنحناهم اأ�شدق احلب ..

روا حجم عطاءاتنا ..! فلم يقدن

�شنعي�س دائما �شعداء ..

لأننا ا�شتنفذنا معهم كل طاقاتنا يف الحتمال ..

وت�شبثنا باآخر نقطة يف ال�شرب ..

وا�شتوعبنا كل حالتهم..

اإل اإنهم متادوا يف انفعالتهم ..

د ..! وا�شتمراأوا ال�شن

لأننا مددنا لهم كفن البيا�س .. رغم �شوءاتهم ..

وتغا�شينا عن الأخطاء .. لأجل احلب ..

وتنازلنا عن كربيائنا .. لأجل الآتي ..

فلم يلتفتوا لت�شحياتنا ..!

�شنعي�س دائما �شعداء ..

لأننا نعي�س يف ت�شالح مع ذواتنا ..

فقد ن�شرنا لهم الروح .. / القلب ..

مل يدركوا جمال تفا�شيلنا ..

فم�شوا .. دون اأن يعرفوا حقيقتنا ..

هم اخلا�شر الأكرب ..!

�شنعي�س دائما �شعداء ..

لأننا ن�شتحق اأن نحيا ال�شعادة

بعد عبورهم اإيانا بال مبالة ..!

نفة مطر ..

رغم كل �شيء تبقى الأ�شياء اجلميلة ماثلة يف الذاكرة..

ن�شتدعيها ونذكرهم بخري ..!

دمية ..

لأحالم م�شتغامني ..

ال�شعادة هي ذلك الع�شفور املعلق على �شجرة الرتقب !

Page 33: Issue No.10

نحاول .. بكره

مشاعر ...

أنت معي ..نقائض

هي في القلب.. هي في العين:

صفحة قديمة

بقلم: ليالي

الوجع هنا ال زال

تهاويم

أوراق الورد

33

وقلت لك:

عيني �أغم�ض وال و�سادتي فوق ر�أ�سي �أ�سع كيف

الأ�ستح�سر طيفك؟

كيف �أ�ستيقظ يف �ل�سباح وال �أهم�ض: �سباح �حلب ياحبي ؟

كيف �أقف �أمام مر�آتي وال �أفكر يف �أن �لتقيك �ليوم؟؟

�أتزين، �أتاأنق، �أتاألق الأنني �ساأر�ك فقط !

وكيف �أر�ك �أمامي و�أم�سي يف طريقي كاأين مل �أملحك ؟

كيف �أر�ك حتدث �سو�ي و�أبت�سم وال �أ�ستعل غرية عليك؟

كيف �أرحل و�أتقم�ض �لن�سيان؟

كيف �أموت بهدوء؟ كيف �أموت بهدوء

و�أنا �لتي �أحيا بك

حوار

٭ يعجبني يف �لبنت �حل�سمة و�حرت�م �لنف�ض بال تكلف، و�لهدوء

و�حلياء �للذين يفر�سان �الحرت�م على �أكرب �سارب.

وبركة با�سم )و�للي( �لبع�ض يف �لويه( )قو�ة يعجبني وال ٭

�لتحرر و�لتقدم �أ�سبحت له م�سميات �أخرى و�سرنا نرى بناتنا

�أغلفة لبع�ض �ملجالت، )عنبوه وين نحن؟( خذو� عربه فتيات

مما جرى لغريكم )ترى من همـل �فتقد(.

)�للي �حل�سيم و�ملنطوق للمر�أة �لهادئ �ل�سوت يعجبني ٭

يحط �لكلمة مبكانها �ل�سحيح( بدون ميوعة وكلمات لي�ض لها

طعم.

٭ وال يعجبني �ل�سوت �لعايل للمر�أة و�لتلعليع حتى يف �الأ�سو�ق

)�سوتها ما تذخره(، و�أخبار �لبيوت ببال�ض.

٭ يعجبني يف �ملر�أة �للي تعي�ض كامر�أة وتعي �أن دورها �الأ�سا�سي

هو �أن تكون �أما قبل كل �سيء وتعتز بكونها �أما وربة منزل على

)قولة( �سامل بو جمهور �كتب يف خانة �لوظيفه �نني ربة وطن.

وال يعجبني من تنظر للمر�أة غري �لعاملة نظرة تعال، وتن�سى �أن

�لبيت �إن �سلح �سلح �ملجتمع باأ�سره.

٭ تعجبني �ملر�أة �لتي تعرف قدر�تها وملكاتها، وت�سعر �ملحيطني

بها �أنها جمموعة �أحا�سي�ض رقيقة غلفت باالأنوثة.

٭ وال تعجبني �ملر�أة �مل�سرتجلة �لتي تقلد �لرجال يف تفكريهم

وطريقة �أخذهم لالأمور.

ليلكم �شم�س

ما لقينا �شوتكم!

ا�شتكينا �شكوتكم ... ل�شكوتكم !

وتاه منا الكالم

كانت ال�شاعة ظالم

قلنا بنحاول ننام

ونت�شل باكر

بدر بن عبد املح�سن

�مل�ساعر �لد�فئة يا نا�ض .... يا..... هوه ما تلقى جتاوب، لي�ض؟

ممكن �أعرف؟

حتى يخون �أن م�ستحيل �لذي �لوحيد �أنك �أح�ض �سدقني

باأفكاره،، هذ� �ح�سا�سي ومن حقك تثبت �لعك�ض )وتيحد( كل

�أحا�سي�سي.

عندما تكون معي تاأكد �أن �لعامل كله يغيب عن عاملي �خلا�ض، يف

وجودك �لكل )ما له( وجود.

��سامح نعم، و�غفر �لزلة، لكن م�سكلتي �نها ما ت�سقط وال متحى

�ألف وتقطعت. �ل�سفحة، قدمت لو حتى ذ�كرتي، �سفحة من

�ألف قطعة.

مو�طني نحن فينا مهما �سيئا �كت�سفت لقد

�ل�سديد حبنا من فبالرغم �الإمار�ت؛ دولة

مبا و�فتخارنا مبوطننا، و�عتز�زنا لبالدنا

وقفز�ت منجز�ت من حققته وما �إليه و�سلت

�أقل يا جماعة �خلري، �أننا، �إال ح�سارية كبرية

فمن ببالدنا، وخقه( �لعربية)ف�سر �ل�سعوب

خالل �ختالطنا باإخو�ننا �لعرب نلقى كل و�حد

كله(، �لكون يف مثلها يف ما بالده �أن )يتف�سر

�أف�سل من خلق ربي �سبحانه من و�أهل بلده هم

كل �لنو�حي، )وال حد منهم حاول يكون منطقي

و�عرتف ويهه(، على �سوي و��ستحى �سوي!

ببع�ض �لعيوب على �الأقل من باب �لتو��سع، الأن

ولي�ض هناك من هو مع�سوم �لكمال هلل وحده،

يبد�أ عندما �لعوده( و�مل�سيبة )ال �خلطاأ، من

�سعبه ل�سالح �الأخرى �ل�سعوب مز�يا من يقلل

وبالده، �سح )كلن ريجه يف ثمه ع�سل( لكن لي�ض

فيه )ذ�ك ويبد�أ �ملحرتمة، غري �لطريقه بهذه

و�قعد كوي�سني م�ض وهاذيالك فيه! ما وهذ�ك

�سماه من �سايف هب وال يخورط وهو ��سمعه

تار�سني )هب( �الخرى �ل�سعوب وكاأن رقعه(،

و�حرت�ما معرفة و�الأكرث �الأنظف فهم عينه،

وتو��سعا، وطيبة، وغنى و�الأكرث �سدقا للنظام،

وكر�مة و�عتز�ز� بالنف�ض و.. و.. و، )ويقعد عاد

ميدحنا( نحن، يف هذه �حلالة �أكون متاأكدة �أن

خ�سف ما فمثل منافق، �أكرب هو �ل�سخ�ض هذ�

بباقي �ل�سعوب �الأر�ض �أكيد �إننا نحن )هب �أخري

من بطيخ طاح �ل�سوق( ومبجرد �أن �أدير ظهري

�أكون متاأكدة �أنه )بيقلب �الأ�سطو�نة(، هذ� د�ء

لدى هي بلد كل �حلال بطبيعة بيننا، م�ست�سر

مو�طنيها �الأف�سل ،وهي �الأغلى و�الأجمل و�سعبها

�ل�سعوب، وهذ� �سعور عاطفي ووطني �أف�سل هو

�أن يعني ال ولكنه موطنه، جتاه �ل�سخ�ض من

بالده قمة يف كل �سي، بالدي �أحبها مثل ما قال

ورباتها �حلور، �ل�سام�سي: بالدي �جلنة يعقوب

جمرد �أفكر ال يت�سور، ال ب�سكل بها ملت�سقة

�جلميع ب�سهادة وهي تر�بها، �أفارق �أن تفكري

�سابة �جلو�هر و�أغلى �أجمل بل ز�هية جوهرة

كاأنها �لبدر خرية وحنونة ت�سم �جلميع يف قلبها،

ومع ذلك ال �أ�سلب باقي �لبلد�ن مميز�تها و�أقول

�إنها �الأجمل و�الأف�سل من �لكل، مع �أنها ت�ستاهل،

�أهلها مثل باقي �لنا�ض )فيهم �لزين وبعد فيهم

�ل�سني كلن عطاه �هلل من هبة �لريح( نعم نحبها

لكن ��سمها، نرفع )�لزينة( وباأفعالنا ونهو�ها

)ن�سويلها( دعايه بالكالم �لفارغ )�للي ال يودي

وال �ييب( ال و�ألف ال! الثبت فقط �أن حبها عميق

يف قلوبنا، والأننا نعرف �أننا يف طور �لنمو، والأننا

نثق ببالدنا وبحبنا لها مهما كانت، ومثلما �أحبها

�أهلنا عندما كانت جمرد �سحر�ء وجمموعة من

بيوت �لطني وخيام وعر�ض )�لرييد( على �سيف

كانت هذه �حل�سن ق�سر من وبالقرب �لبحر

ونلثم نع�سق بل نحبها زلنا وما وكنا �أبوظبي

ثر�ها و�سيحبها �أبناوؤنا و�أحفادنا كما �أحببناها.

لوجيه �شاحبه عليها يبدو تعب! م��دري عتب!

ع�شى هذا ال�شقوط اللي من اعلى دنيته »يكفيه«!

ير�شيه مب��ا وي��ت��وف��ق ب��ح��ال��ه! تلطف رب���ي ي��ا

الزاهي ح�شنها وب���دل احل��زن �شكنها مالحمها

متباهي احل��ظ و���ش��وء درب��ه الف�شل يبقى وال

جاهي! ي��ا االح��ب��اط منظومة معه تكمل وال

Page 34: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

34 مواهبوراء القضبان

كاريكاتير

التربية الصحيحة

الوقت والسيف�لوقت كال�سيف �إن مل تقطعه قطعك و�إن مل تقتله قتلك، لكن

ال �أحد يقيم حلده وزنا �أو ي�سغي لكالمه �أذنا فرتى �أحدنا مع�سر

يلهو �أن يف حده �ملوت، فرت�ه يعلم بالوقت وهو ي�ستخف �لب�سر

�ل�سيف هذ� متنا�سيا يتعب وال وي�سرتيح ويطرب ويغني ويلعب

وكاد �ذ� ما �قرتب حده من رقبته �ل�ساطر، حتى �لبتار وحده

يف�سل ر�أ�سه عن ترقوته ر�أيته و�لرعب مالأ قلبه و�أ�سر �خلوف

�سربته، من و�خلال�ض قب�سته من �الفالت عبثا يحاول لبه،

ولكن هيهات هيهات، وقد زعم �أن �لوقت قد مات ون�سى �أنه ال

�أنه قد ندم ومن تق�سريه حمالة قادم و�آت عندما يقف فيعلن

�ىل و�سي�سرع و�إهماله ت�سييعه عن �سيقلع و�إنه و�أمل توجع قد

�كت�سابه و�غتنامه.

لكن �لوقت ال يكرتث لذلك في�سرخ قائال: �الآن وقد �أبيت �أن

تطيعني وقد ع�سيت، لقد �أعر�ست ون�سيت و�سممت �أذنيك لقد

�سبق �ل�سيف �لعذل وحان وقت �الأجل �أمل تعلم �أن حدي حاد و�أن

فعلي جاد و�أنني مل �أقف الأحد من �لعباد وال حتى للجماد، لقد

ندمت والآت �ساعة مندم وحتاول �أن ت�سحك علي �أيها �الآدمي.

ال�سايل

�ن�سر�م و�أهمها �ل�سحيحة �لرتبية �سياع ظل يف

حماية يف و�لتهاون و�خللقي و�الأخالقي �لديني �لو�زع

ترقى ال باأمور و�الن�سغال �الأخالقي �النهيار من �ملجتمع

باملجتمع بل تزيد من �نهياره، نرى من يقدم بكل ج�سارة

�حلقوق �أب�سط من و�لدية حرمان على وجحود وحتجر

و�أ�سبحت يوؤويهما منزل يف �لكرمية �حلرة �حلياة وهي

ظاهرة �لعقوق وجعا يف ن�سيجنا �الجتماعي ي�ست�سري الأن

�ملت�سررين ال ميلكون و�سائل �ل�سكوى، فمنهم من يلقى على

وين�سى �لعجزة دور يو�سع يف �ل�سو�رع ومنهم من �أر�سفة

ومنهم حمتجزون يف منازلهم يف غرف �سغرية جد� �أو يف

حد�ئق منازل �الأبناء �لعاقني فمن ميلك �حلق يف حما�سبة

�لعقوق؟ ومن �سي�سمن �لو�لدين من و�نقاذ �الأبناء هوؤالء

حماية كر�مة �مل�سن و�سمان دفء عائلي فقده ؟ و�إىل متى

د�خل و�سعه ومر�قبة �مل�سن حماية يف �لرت�خي �سيظل

�الأ�سرة وح�سر �لتجاوز�ت ومعاقبة �لعاقني و�لت�سهري بهم

و�حتقارهم ور�سد عقوبة ق�سوى تلجم كل مرتب�ض وطامع

وعاق.

�ص . �ص

خطيت حقك يف ادري عيوين يا �شاحميني

يالغناه اب��ع��ذاب��ك ت�شببت ق��د اين وادري

وابتليت ف��ي��ن��ي غ���ر اأف���ك���ر م���ا ان����اين ك��ن��ت

���ش��رغ��ة ه��واه م��ا يفكر غ��ر يف ك��ن��ت واح���د

واعتميت �شوابي ع��ن ع��ي��وين عمى الطمع

ي��ال��ل��ي م���ا ي��ف��ك��ر يف م�����ش��ره م���ن غباه ه���ذا

انتهيت؟ ما خطايا وعن فيك فكرت ما كيف

اآه واآه اآه اآه خ���ط���اي���ا م���ك���ر ي����ا اآه

ميت ..قويل بابا وين هو ا�شاألتج �شديقتج لو

احلياه ه���ذي ا�شتحق م��ا ان���ا �شيعتك دام

بكيت اأو ك��ل��ه ال��ع��م��ر ن��دم��ت ل��و اين اأدري

يالغناه دموعك من وح��ده حلظه اأعو�ض ما

�شاحميني واعذريني .. اأدري يف حقك خطيت

يالغناه انكريني .. ي�شامح قلبك رف�ض وان

اأبو رو�سه - �سجن الوثبه

ع�������زاه ي����ا م����ن ����ش���اب���ه ال���ب���ا����ض

ع����ن ال���ب�������ش���ر وج���م���ع���ت ال���ن���ا����ض

ال���ه���م وال����غ����م ������ش�����اروا ح���را����ض

وم�����ن ال���ن���ك���ر ج�����اين وج�����ع را�����ض

ف����ك����ري غ�����دا ب����ح����ور واط���ع���ا����ض

ع���ل���ي���ك ي������ا ب������و ع�������ود م���ي���ا����ض

ك��ا���ض ل����ه واأن��������ت دوري احل�����ب

در������ض امل�����ش��اع��ر ط��ب��ع ه��ال��ن��ا���ض

ق��رن��ا���ض احل����ب يف ان����ا دام وم����ا

ح����اف����ظ ع����ه����ودك ل����ن ل��ي��ب��ا���ض

ب���اجل���وه���ري واأغ����ل����ى م���ن امل��ا���ض

وي������ا ����ش���م���ع���ة م�����ا ب�����ن ج���ال����ض

االن���ف���ا����ض رد ����ش���ف يل ت����ع����ال

ع���������زاه ي�����ا زم�������ن ب�����ه ال���ب���ا����ض

حم���ب���و����ض دوم �����ش����ج����ن ك����ن����ه

جل��ل��و���ض دون ل���وح���ده ج��ال�����ض

ع���ل���ي ك���اأن���ه���م ج���ن���د واح����رو�����ض

ه���اج���و����ض ال���ل���ي���ل ت����الي����ا ويف

ط�����اف اجل�������زر وح�������ام ل��ط��ع��و���ض

م��ل��ب��و���ض ال����زي����ن ع����ط����اك اهلل

وك����ا�����ض امل���ح���ب���ه ي��ب��غ��ى ادرو�������ض

وال�����ل�����ي ب���ن���ال���ك ن������ال ن���ام���و����ض

امل���و����ض ك���ن���ك يل ب���ع���د واإن�����ت�����ه

لطعو�ض ف����وق م���ن ب���ك وب���اط���ر

وي������ا ال����ذه����ب غ�����ايل وم��ك��ن��و���ض

ن����������ورك ي�����ب�����ن ب������ن جل���ل���و����ض

ميبو�ض ���ش��ار يل ال��ع��رق واأح���ي���ي

حم���ب���و����ض. دوم ����ش���ج���ن ك���ن���ه

سامحيني ..اهداء الى طفلتي ابنة الرابعة عشرة ربيعا مع ااالعتذار

الحب دوري

ال�سنايف - ع.2

Page 35: Issue No.10

اأربع تورث �شنك املعي�شة وكدر اخلاطر

و�شيق ال�شدر:

الأولـى: الت�شخط من ق�شاء اهلل وقدره

وعدم الر�شا به.

الثانية: الوقوع يف املعا�شي بال توبة

)قل هو من عند اأنف�شكم(.

الثالثـة: احلقد على النا�س وحب

النتقام منهم وح�شدهم على ما

اآتاهم اهلل من ف�شله قال تعاىل: )اأم

يح�شدون النا�س على ما اأتاهم اهلل من

ف�شله(.

الرابعة: العرا�س عن ذكر اهلل )فاإن

له معي�شه �شنكا(.

العبيدي - ع.3

4

35

�أ �لوقت و�ل�سيف

مواهبوراء القضبان

من أدب السجون

برعاية إدارة المنشآت اإلصالحية والعقابية - أبوظبي

الثناء واإلطراءحكمة

م�شلما ت��ع��ل��م��ن��ي اأم������ا ق����ي����دي،

ترحما اأو ت�����ش��ف��ق اأن اأب����ي����ت

دم�����ي �����ش����راب ل����ك وال���ل���ح���م قد

االأع���ظ���م���ا ت��ه�����ش��م ال اأك����ل����ت����ه،

���ه ارح������م ط���ف���ي���ال ط���ائ�������ش���ا ل���ب

م�شرتحما ي��اأت��ي��ك اأن ي��خ�����ض مل

وارح����������م اأخ�������ي�������ات ل�����ه م��ث��ل��ه

ج���رع���ت���ه���ن ال�������ش���م وال��ع��ل��ق��م��ا

املعتمد بن عباد - �ساعر اأندل�سي

من ثقوب ال�شجن

القيت عيون الرتقال

وعناق البحر واالأفق الرحيب

فاإذا ا�شتد �شواد احلزن

يف اإحدى الليايل

اأتعزى بجمال الليل يف �شعر حبيبي

حممود دروي�ص

صورة

�لرغبات �سمن من يعد و�الإطر�ء �لثناء ور�ء �ل�سعي �إن -

عليك �الآخرون يثني �أن �أردت فاإذ� �الأ�سا�سية �لب�سرية

وعلى عملك فاأثن على �الآخر، �ستك�سب �سد�قته �ملخل�سة،

ر�ئعا، �أد�وؤه كان كم له قل له، �إطر�ئك ب�سبب و�سيحبك

�أن مت�سي قدما لواله، وكم ي�سعدك �أنك مل ت�ستطع وكيف

�أنه �سديقك.

- كن كرميا يف ثنائك، فال حد للثناء �إال �لذي ت�سعه �أنت له،

وال تكن �سحيحا يف ما يتعلق بتوزيع باقات �لزهور، فهي لن

تكلفك �سيئا، و�الأهم من هذ� كله �أال تت�سرف كما لو كنت

تتوقع مقابال لثنائك، وال جتامل �أحد� كما لو كنت تنتظر �أن

يحرر لك �سيكا مبجاملتك.

�ل�سعور يف رغبته وي�سبع �ملرء غرور ير�سي ال �لثناء �إن -

بقدر �أكرب من �الأهمية فح�سب، ولكنه يلبي �أي�سا ت�سعا من

حاجاته �الأ�سا�سية �الأخرى دعني �أذكرها لك لرتى بنف�سك

مدى قيمة �لثناء.

- تقدير �جلهود، و�لتاأكد على قيمة �ملرء.

- ��ستح�سان وقبول �الآخرين.

- حتقيق �إجناز �سيء ي�ستحق �لعناء.

- �ل�سعور باالنتماء ملكان ما.

- �ل�سعور بتقدير و�حرت�م �لذ�ت.

- �لرغبة يف �لفوز، و�حتالل

- �ملرتبة �الأوىل و�لتفوق.

- �حلب.

- �الأمان �لعاطفي.

- �ل�سعور بقوة �ل�سخ�سية.

- عندما تت�سنى لك تلبية كافة هذه �لرغبات �الأ�سا�سية لالآخر

مبجرد �لثناء عليه، فمن �ملنطقي جد� �أن ت�سري على درب

�أن يكون �سديقا �أن �الآخر �سيطيب له �لثناء، فكن متاأكد�

لك متى تلقى مثل هذه �ملعاملة منك .

�ص. عنرب 9

ب��اي��دي��ه م��ع�����ش��م��ي وال���ف���ك���ر ال���ق���ي���د يف

واحل���ل���م اخ�����ش��ر ب���رغ���م ال���ه���م وال��غ��رب��ه

ا����ش���خ���ر م����ن ال���ق���ي���د يف اب����ي����ات ع��ف��وي��ه

مكتئبه الوراق ع��ل��ى ����ش���وره وار����ش���م���ه

اق����ول����ه����ا م�����ن ����ش���م���ي���م���ي ب���ك���ل ح���ري���ه

ال�����ش��ج��ن واح�����د ول���ك���ن غ���ر يف ال��وث��ب��ه

ف��ي��ه��ا ال��ت��ع��ام��ل ع��ل��ى ن���ظ���ره ح�����ش��اري��ه

�شعبه ح���ال���ت���ي ال���ت�������ش���ل���ي رغ�����م ل���ك���ن

عا�سق احلرية

صفحتان يحررهما السجناء

Page 36: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

36

كارت أحـــــــــــــمركارت أصــــــــــــفر

منتخب اإلمارات للشباب

شعر ياضي

نا�سر اجلنيبي[email protected]

اأجمل الأهداف

لسعات رياضية

حممد اليافعي - الإمارات

فرحة وطن

ل اأبالغ عندما اأقول اإنها فرحة وطن باأكمله. نعم فعلها نا�شئونا و�شبابنا

ال�شعار قيمة جيدا اأدركـــوا لأنهم فعلوها عاليا. الإمـــارات بعلم وحلقوا

البت�شامة ير�شموا اأن اأرادوا لأنهم �شدورهم.فعلوها زين الــذي والعلم

على وجوه اأفراد هذا ال�شعب الطيب والذي تابعهم بقلبه قبل عينه.

اجلميل يف هذا الإجناز هو توقيته حيث جاء وكرتنا تعاين من اإحباط

وانك�شار اأراده لنا رجال منتخب الإمارات الأول بعد �شل�شلة الهزائم التي

اأن يكون هذا الإجنــاز مبثابة بريق مني بها فاأرادها اهلل واأرادهــا �شغارنا

الأمل والذي يب�شر مب�شتقبل واعد لكرة الإمارات �شريطة اأن تتم املحافظة

وهي املجموعة، لهذه واملعنوي الفني الدعم وتقدمي املواهب هذه على

مهمة الحتاد وم�شوؤوليته حتى نراها متثل الدولة خري متثيل وحتقق ما

عجز غريها عن حتقيقه.

واألف مربوك يا وطن

�ل�سغري، �أبي�سنا ــا ي عليك �ــســالمــي

�أفرحت �لقلوب، �أفرجت عن �أ�ساريرنا بعد

يلقن �ل�ساب، �الأبي�ض �سنفقدها، كنا �أن

�ال�ست�سالم، �لكبري در�سا يف عدم �الأبي�ض

ــ�ــســرف دون خـــوف من وب ــقــوة ب ــعــب ــل و�ل

�خل�سم، در�ض جماين!

هو بالعب �أتى �أنه �لعني نادي م�سيبة

�الإمار�تي �لـــدوري مــن �أكــرب �حلقيقة يف

العبني منلك والأننا ولالأ�سف، »فالديفيا«،

يف �ل�سرب كان فن�سيبه جد�« »حمرتفني

»دهن �لن�سر مــبــار�ة ويف �ملــبــاريــات، كل

عود« �أ�سلي ��سمه �لب�سق!

دموع غالية �ن�سابت من عيني �الأ�سطورة

�لتي نحتت ��سمها باأحرف من نور يف قلوب

و�ل�سبب مطر!! �إ�سماعيل �إنه �الإمار�تيني،

نهاية يف عينيه �إحـــدى يفقد �أن كــاد ــه �أن

�ملبار�ة نتيجة للتدخل »�لرجويل جد�« كما

ي�سميه »بلطجية« �ملالعب!

كرة يف موهوبني ثالثة �أو �ثنان كلهم

فاأقرتح فاإن مل نحافظ عليهم، �الإمــار�ت،

بالق�سرية لي�ست لفرتة �لقدم كرة تعليق

حتى ناأتي بغريهم، ولن يكفي هذ� فم�سري

للجنة �لرحيمة �لــقــر�ر�ت مع موهبة كل

�لفنية هو �الندثار! .. طب خلينا من �لكورة

بقه ونروح نلعب كوت�سينه!

يــحــز يف �لــقــلــب �لــنــظــرة �لــ�ــســائــدة يف

وجود عن�سرية �الإد�ريــني من بع�ض قلوب

وحماباة وما ي�سمى باأندية �لعا�سمة و�أندية

دبي و�أندية �ل�سارقة، وال �أ�سلم منها » ب�سم

غذيتم فقد �ل�سحافة!! �أ�ساتذة �الألـــف«

و�سحنتم يا ح�سر�ت وبطريقة غري مبا�سرة

و�سحقا بع�سا، بع�سها �سد �جلــمــاهــري

كانت لو بالهو�ء �ملنفوخة �جللد لقطعة

�ستفرق بني �أبناء ز�يد.

�لــفــنــي عــلــى قناة �ملــديــر بــرنــامــج يف

�إ�سماعيل قول �أعجبني �لريا�سية �أبوظبي

�لذي يلخ�ض كل �سيء يريد �أن يتحدث عنه

�أي العب كرة قدم حمرتف، فقال » �لالعب

قال �لــربنــامــج نف�ض ويف بقدميه« رزقـــه

�ملدرب �أمين �لرمادي » من �ملوؤ�سف حقا �أننا ال نز�ل ن�ستخدم

�أمام �لنا�سئني كلمة »خ�سم« يف حني �أنها غري موجودة يف قارة

�أوروبا �أو �أمريكا �جلنوبية«.

�أدمغة يف نــزرعــهــا �أن نحتاج كلمات

العبينا و�أقد�مهم �أي�سا :

نحتاج الحرت�ف �لكلمات قبل كل �سيء!

ــــني ومــن بعدها ومــن ثــم �حـــرت�ف �الإد�ري

باملقلوب ن�سري ولكننا �لالعبني! �حــرت�ف

لن�سعب �لعمل علينا، نهوى �لتعب!

�سينفجر �ملحرتف �الإمــار�تــي �لـــدوري

�أندية �أربعة يف نهاية �لدور �الأول مع وجود

قوية هي �لعني و�جلزيرة و�الأهلي و�لوحدة،

وبيني وبينكم �لورقة و�لقلم!

ـــــار�ت تـــاأهـــل مــنــتــخــب �الإم

عن يعلن و�ل�سباب للنا�سئني

للكرة جـــديـــد عــهــد ــد�ــســني ت

�الإمار�تية.

ــــــــاب عــــــو�نــــــه. عـــامـــر ذي

ــــن. يـــو�ـــســـف ــــرحــــم ــــد�ل ــــب ع

تاألقو� العبون عبد�لرحمن..

الأندية ينتمون وهــم �ل�سباب منتخب مع

ت�ستحق �الأوىل فالدرجة �الأوىل، �لدرجة

�الهتمام.

�ملدرب �لوطني ال يفرق عن

خوفه �ــســوى ب�سيء �الأجــنــبــي

وطنه.و�لدليل على وحر�سه

�جناز�ته �الأخرية.

ما حدث يف مبار�ة �لن�سر

و�لعني من �أحد�ث �سغب يحتاج

ال لكي حازمة. ووقفه لتحقيق

يتكرر ذلك �ملنظر �ملقزز.

ــل ــس ــ� ــف �ل ـــف ـــل م ز�ل مـــــا

مقفوال �الأخـــرية يف �الأوملبياد

و�عتقد �أنه قيد �سد جمهول.

ال���������������ط���������������اي���������������ره وال�������������������ش���������ل���������ه

وال��������������ي��������������د ���������ش��������م��������ن ال�������������ش������ل������ه

ت���������������ش�������ك�������ي جت�����������اه�����������ل وا����������ش���������ح

وال�����������و������������ش�����������ع ي���������������ش�������ع�������ب ح�����ل�����ه

����������ش���������ب���������اب���������ن���������ا ي���������������ش�������ت�������اه�������ل

ال��������������دول��������������ه ي���������ع���������ل���������ي وده

االإن������ت�������������ش������ار ح�����������الة ي��������ا اك�����������ر اهلل

الن�����ت�����������ش�����ار ال������ل������ي ي���ن�������ش���ي���ك ال�����ك�����اآب�����ه

اف�������رح�������ي ي��������������ادار ب�������اجن�������از ال���������ش����غ����ار

وب����ال���������ش����ب����اب ال�����ل�����ي ل����ه����م ق�������در وم���ه���اب���ه

ون�����ه�����ار ل�����ي�����ل ال��������ف��������رح ام����������ن وارزيف

واع�������������زيف حل�������ن االم�����������ل ع���������ود ورب������اب������ه

�سعر اأحمد بن زيد

و����������������ض ذن���������������ب ه���������������ذا ال����������ن����������ادي

ي������خ�������������ش������ر ت���������������رى ���������ش��������ي ع�����������ادي

م�����������اع�����������ن�����������ده الع�������������������ب واح��������������د

و���������ش��������ع��������ه ب�����������������ش��������راح��������ه ه�����������ادي

وك���������������������وره دوام ح�������������اي�������������ر

وادي ف�����������م�����������ي�����������ة ت��������������اي��������������ه

Page 37: Issue No.10

37

مبروك الصداره!

شعرياضي

خالد هزاع القحطاين

alqa7tani [email protected]

خواطر رياضيةع�سق يا من�سور -

ر�يتك من�سور، �الإمار�ت

مرفوع و�نت بي�ساء

مربوك، �ألــــف ر�أ�ســـك،

�ألف مبــــروك، »منـتــخـــب

مــنــتــخــب �الأحـــالم«

�الإمـــار�ت لل�ســبـــاب، هذ�

لنا �أعاد �لذي �ملنتخب

�مل�ستحق بتاأهله �لب�سمة

�لعامل كاأ�ض نهائيات �إىل

وكم عامرة، �لفرحة كانت كم م�سر، يف ٢٠٠٩ لل�سباب

كانت قلوبنا تخفق بحب �لوطن، لت�سطر �أروع وفاء، جمهود

خر�يف بذله هذ� �ملنتخب يف كل مبارياته، �جلماعية و�لكفاح

من �أجل �لوطن هذ� ما مل�سناه يف �أر�سية �مللعب، �نت�سار�ت

�ل�ساب �لذي لعب وتاألق ر�ئع. �سكر� لهذ� �ملنتخب متتالية

�لكبار وحقق �الإجناز. »ع�سرة على ع�سرة وعيني مب�ستوى

عليكم باردة وبي�ض �هلل ويوهكم«.

�لتي �ملنتخبات هوية عن ك�سفت 19 خليجي قرعة -

�سيو�جهها منتخبنا �لوطني يف جمموعته، �ملنتخب �ل�سعودي

و�لقطري و�ليمني. �أعتقد �أن �ملجموعتني متو�زنتان ونتمنى

�لتوفيق ملنتخبنا بالتاأكيد وندعو �هلل �أن متر �أزمة �لريا�سة

يف �لكويت على خري ويتم رفع �حلظر من �لفيفا.

�إىل نوجهها ر�سالة بعزك« وترتبى ياك ما »مربوك -

�أ�سماها بطفلة �هلل رزقه فقد مطر، �إ�سماعيل �لالعب

»علياء«، لك �لتهنئة وجعلها �هلل قرة عينك يا بو عليا.

- �سورة �سيئة جد� ال متت لالأخالق وال للروح �لريا�سية

�أق�سد دورينا، يف �ل�سغب �أحد�ث عليها ظهرت �لتي هي

دوري »�ملحرتفني« !!. يف �مللعب كل العب يب�سق على مناف�سه

ويحاول ب�ستى �لطرق �لدخول ب�سكل قوي على �خل�سم، وما

من لهما يحلو ما �لطرفان يتبادل حتى �ملبار�ة تنتهي �أن

�لكالم »�لعذب« �لذي يتطور لي�سبح كالما مرتجما بالفعل.

يتوعد فالطالب �ملدر�سة، �أيام �إىل بي يعود بال�سبط هذ�

زميله بال�سرب ولكن بعد �نتهاء �حل�س�ض �لدر��سية ومثل

ما يقولون »ر��ض بر��ض«. �الأمر �لذي يحريين �أن �لالعبني

ت�سويرها يتم �مللعب د�خل وكبرية �سغرية كل �أن يعلمون

بكامري�ت »حمرتفة« هي �أي�سا، بالتايل هناك �ملاليني ممن

ي�ساهدون ما يحدث، فهل ما تفعله �أيها �لالعب من ت�سرف

�سيئ يجعلك كبري� يف �أعينهم بعد ذلك!!

�أبينا، �أم ذلك �سئنا منها، البد �لتحكيمية �الأخطاء -

كبري، ب�سكل �ملبار�ة جمرى تغري �حلال بطبيعة ولكنها

وتبث يف نف�ض �ملتابع و�مل�سجع »�لقهر«، فعندما يكون فريقك

باأف�سل حاالته ويخ�سر �أو يتعادل ب�سبب عدة �أخطاء حتكيمية

يف �ملبار�ة �لو�حدة، فهذ� يعني �أن جهدك ذهب هباء منثور�.

هذه �لنقطة �أعتقد �أن لي�ض لها حل �سوى �لن�سيان!!

يض

ياير

اتك

ريكا

ل����ل����وط����ن و����ش���ي���وخ���ن�����������ا ن�����ه�����دي ال���������ش����دارة

وال����ت����اأه����ل ���ش��������دن��ا را�����ش����ه ع����ن ج�����داره

م�������������������ن ي�����ق�����ول احل�������ظ ي����اخ����ذن����ا ل���ط���ري���ق���ه

و�����ش����ط����اره ف������ن ال����ل����ع����ب ان ن���ق���������������ول ل������ه

م���ن���ت���خ���ب���ن���������������ا اأب����ي�������������������ض ول�������������������ون����ه ي��ج��ن

واخل�����������ش�����اره ب���ال���ت���ع���������������������������ادل ل������ه وال ال

م���������ش����ت����واه ي���زي���������������د م������ن مل���ع���������������ة ب���ري���ق���ه

وال�����ع�����ي�����ون ت���ن���اظ���������������������������ره ت����������اره وت��������اره

ك����ن����ه ال�������ش���م�������ض وح�������������������وال����ي����ن����ه ك����واك����ب

و��������ض ي���ف���ي�������������������د ال����ك����وك���������ب ب���ل���ي���ا م�����ن�����اره !

األ������������ف م������������روك وع�����������ش�����ى دوم������������ه مم���ي���ز

وال��������ف��������رح مي�����ط�����ر ع�����ل�����ى دوح�����������ة دي���������اره

خ .هـ

من الدمام منتخبنا يسير إلى األمام .. ويصل إلى كأس العالم بـسالم

بعد عمل ــذي حتقق �ل �لكبري �الإجنـــاز هــذ� وحــمــده على �سكر �هلل هــو بــه حديثي �أبـــد�أ مــا خــري

وجماهري وطبية فنية ــزة و�أجــه العــبــني مــن �لــوطــنــي منتخبنا رجـــال قــدمــه كبري وجمــهــود وفــري

�أزرهــــم. مــن و�لــ�ــســد ت�سجيعهم �أجـــل مــن ــدمــام �ل �إىل وو�ــســلــت خلفهم �ملــ�ــســافــات قطعت وفــيــة

منتخبنا �ل�سـاب �إىل كـاأ�ض �لعــامل، منتخبنـا �ل�سـاب �إىل مونديـال م�سـر، منتحبنـا �ل�سـاب �إىل �لدور

�لربع نهائي، منتخبنـا �ل�سـاب على بعد خطوتني من ت�سيد �آ�سـيا، فبعد �أد�ء رجويل كبري وروح قتالية

عاليـة متكن »�لذيب« ذياب عو�نه من �خرت�ق �سباك �الأخ�سر �ل�سعودي و�نتز�ع بطاقة �لتاأهل من �سباب

�أجلهــم. �أر�سهم وجماهريهم �لغفرية �لتي مالأت �الإ�ستاد من �ل�سعودية، ف�سرق �سبابنا فرحتهم من

�إجنـاز كبري حتقق، وحلم ر�ئع ترجم على �أر�ض �لو�قع، فاأبنـاء »مهدي« كانو� على �لعهد و�لوعد و�أوفـو�

بوعودهم �لتي وعدو� بها جماهريهم، فهاهم �ليوم ي�سطرون تاريخا جديد� يلمع ذهبا لالأبي�ض، تاريخا

�سيكتمل ملعانا بتتويجهم �أ�سياد� الآ�سيـا باإذن �هلل.

من �لدمام �سنو��سل �مل�سو�ر و�سنكتب تاريخا جديد� لالإمار�ت باإذن �هلل، فلقد �نتهت �ملهمة �الأوىل

�ملرحلة يف �الإ�سرت�يل �لكنغارو �سيو�جه �لوطني منتخبنا و�الأ�سعــب، �لثانية �ملهمة وبقيت بنجاح،

�الأبي�ض رجال يتخطى هل ! �الإ�سرت�لية�لكبرية �لبو�بة من للنا�سئني منتخبنا تاأهل �أن فبعد �ملقبلة،

�ل�ساب �لكنغارو وي�سلون �إىل �لنهائي ؟

مقتـطفات أورنجية منوعة

• حم�دان الكمايل، �لكابنت �ملتكامل و�لالعب �ملثايل يف �سفوف �الأبي�ض، قائد بكل ما حتمله �لكلمة من معنى .. جنم من جنوم �لبطولة �إن مل يكن جنمها �الأول، ينتظره م�ستقبل كبري وباهر، بالتوفيق

له.

خالل قدمه كبري جمهود لهم، و�سديق �لالعبني، جلميع مقرب �أخ ناجح، �إد�ري �ش�امل، ي�ا�ش�ر •�لفرتة �ملا�سية، وينتظره عمل �أكرب، بالتوفيق.

ينتظره م�ستقبل من ذهب، حمى عرين �الأبي�ض بب�سالة فا�ستحق جنومية ي�و�شف عبدالرحمن، •�للقاء وبجد�رة، بالتوفيق له.

• الك�ابنت »مهدي« �أثبت للجميع باأن �ملدرب �ملو�طن لي�ض مبدرب طو�رئ، فبعد �أن �أق�سى �ملنتخب �لعر�قي و�لكوري �جلنوبي و�ل�سوري، ها هو يبعد �لرب�زيلي �ساحب �ل�سجل �لعاملي من �لبطولة �الآ�سيوية،

مدرب نكن له كل �الحرت�م ونوجه له كل �ل�سكر و�لتقدير على �مل�ستوى �لكبري �لذي قدمه مع منتخبنا

�لـوطني.

• جم�اهر االإم�ارات، مل ترتكو� رجالكم لوحدهم، ومل يخذلكم جنوم �الأبي�ض، �سكر� نقولها لكم، دمتم �أوفيــاء للمنتخب.

• ع�وانة - فوزي - ع�امر - اأحمد علي - اأحمد خ�ليل - را�شد عي�شى - �شع�د �شرور ، ..وكل من �سـارك و�سـاهم يف هذ� �الإجناز، م�ستوى ر�ئع، �أد�ء م�سرف، �سورة مميزة قدمتموها الآ�سيا عن كرة

�الإمار�ت، �إجناز ي�سجل با�سمكم، �إجناز حدث مبجهودكم، ف�سكر� لكم.

�نتز�ع �آ�سيا، قادرين على ت�سيد �الإجناز �الأول حتقق، وبانتظار حتقيق �حللم �لكبري، قادرين على •�للقب، قادرين على و�سع علم �الإمار�ت يف قمة �آ�سـيـا.

• بالتوفيق يا رجال، فالقلم ينتظركم لتكتبو� من خالله �أ�سماءكم من ذهب يف �سجـالت �لتاريخ.دارين اأحمد - الإمارات

Page 38: Issue No.10

ال�شبت 15 نوفمرب 2008

38

واحة الشعراء

اإحل�������������ق ي��������ا ب��������و م�����ري�����وم�����ه

»م���������ري« ا������ش�����ردت م�����ن ال��ب��ي��ت

خ������ل������ت »ج���������������در« ل����ع����زوم����ه

واآن��������������������ا ف�������ي�������ه اب�����ت�����ل�����ي�����ت

اأ�������ش������ك������ي ق�����ه�����ر م���ه�������ش���وم���ه

وم������������ن ������ش�����ي�����ق�����ت�����ي ون������ي������تي��������ا ل������ي������ت ات������ع������ل������م ع����رتن����ت

اأذاع���������ه اأو م�����وق�����ع وا��������ش�������وي

ال���ن���ت ع���ل���ى يل وب���ن�������ش���ر ب����ذي����ع

واإ������ش�����اع�����ه واخ�������ب�������ار ع�����ل�����وم

وع������ل������وم ك������ل ي���������ده وك�������ل ب��ن��ت

وع�������ل�������وم ن�����ا������ش�����ي واجل�����م�����اع�����ه

دخ�����ي�����ل�����ك�����م اأب��������غ��������ي ع����رتن����ت

ال��ط��ب���اع����ه ف��ي درو���ض واب��غ����ي

م���������ن ب������������وين غ�������زي�������ل وم������زي������ون������ه

األ�����ب�����������ض ع����ل����ى امل�����و������ش�����ه وي����ح����ب����وين

وا�����ش����ب����ح����ت ه��������ذا ال������ي������وم م���ع���ي���ون���ه

ن���������ا����������ض ت�����ف�����ك�����ر ب���������ي وع�����ي�����ن�����وين

وي�����������اله �������ش������رت اب������ك������ي وحم������زون������ه

ع�����ل�����ى ج�������م�������ايل ورون���������������ق ج����ف����وين

������ش�����ارت ع����ي����وين ف�������ش���و����ض م���دف���ون���ه

واآ�������ش������ي������ح ك����ل����م����ا ����ش���ف���ت���ه���ا ع����ي����وين

عترنت ..!

شردت البشكاره !

مكر البنات ..

وال�������ه�������ل�������وي�������ن ال�������ب�������ي���������������ض ع�������ي�������د

وع�������������ي�������������د غ�������������ر ح�������������ق ل������ه������ن������ود

ي������ال������ل������غ������ب������ن اهلل خ���������������ش�������ك�������م

ي����������ال����������رغ����������ود اهلل خ���������������ش�������ك�������م

ه������ال������ع������ي������دي������ن اإال م��������اح��������ي��������د

ع�������ي�������د ال�������ف�������ط�������ر وع���������ي���������د ال�������ع�������ود

هالوين !

وب���اري�������ض ل����ن����دن اأ�����ش����اف����ر ودي

ل�����ك�����ن ب������و ال�����ع�����ي�����ال حم��ب��ط��ن��ي

نحي�ض يل ي�����ش��ت��وي اأع�������زم ك��ل��م��ا

م����اج����د ب���ع���م���ري ي������وم ���ش��ج��ع��ن��ي

التخ�شي�ض يف ك���ور����ض اأخ����ذيل اأب����ا

ي�����ا ل�����ن ع������ود ال�����ب�����ان ي��ح�����ش��دين

ال����ق���������ش����اي����د ت���������ش����ف����ي ال���ع���ل���ه

حت����ل����ي����ه����ا يل وامل�������������ع�������������اين

ب������رق������ع������ي وال�������������ن وال�������دل�������ه

ح�����ال�����ف�����ه م�������ا ي���������وم اخ���ل���ي���ه���ا

إحباط

البرقع ..

هاسم

ير

Page 39: Issue No.10

الفطينه

الــنــــبـــططاقتم ةع

1

2

3

4

5

6

7

8

9

123456789

1

12345678

2

3

4

5

6

7

8

أفقي

يود

عم

حل العدد السابق

1- جمرى مائي ي�سبه �لفلج وهو �أكرث منه �ت�ساعا وعمقا، عادة يكون بني �لنخيل وهو م�سدر للري و�ل�سرب

2- جوز �لهند

3- نبع ماء عذب من جبال م�سفوت يف �إمارة عجمان – �سد �سعيد، معكو�سة.5- �أد�ة نفي – �سفة للرجل �ل�سجاع �لكرمي.

4- خبز حملي – �أد�ة نفي.6- مقدم برنامج �لبث �ملبا�سر يف �إذ�عة �ل�سارقة.

ة. 7- جمع جل�الأول – �ال�سم �ل�ساطئ �إىل ي�سحبون �حلبال �لبحارة وهم �أهازيج وحدوت 8- من

لل�ساعر �جلمري �لر�حل.

9- نوع من �حللوى �ل�سعبية ت�سنع من �لطحني و�ل�سكر.

1-من �أق�سام �سحيفة هماليل وتعني �ل�سحابة.جمع من �خل�سر، ر��سد �لر�حل �الإمار�تي لل�ساعر قدمي ديو�ن ��سم -2

و�إعد�د �ل�ساعر نا�سر �لنعيمي – من �أ�سناف �للوؤلوؤ.

3- �سر�ب – بحر - قلب.لفظة – معكو�سة ، مملوك �سد – معكو�سة �ل�سمك، �أنو�ع من 4-نوع

للتعجب.

5- �ملطر �سديد �لهطول – عيار قدره ثالثون �أوقية و�الأوقية خم�سة �أرطال وهو يعادل �أربعة كيلوغر�مات.

6- حرف متكرر.7- �ساعر �إمار�تي كبري، ن�سرت له هماليل مقابلة يف عددها �ل�ساد�ض.

8- �نتهاء مو�سم �لغو�ض و عودة �ل�سفن و�لغو��سني �إىل �لبالد.9- �سد وقوف – �لزر يف �لقمي�ض �أو �لثوب.

تكتبها هذا العدد: �سارة املري أبراج الشعراء

ـلـــــ

مـلح

اور

ـــــثــــ

الاء

وزـــــ

لجا

انطـــ

سرال

ــدســــ

األاء

ذرعــــ

الان

يــزمــ

الـب

ـــرعق

الس

ـوقــــ

الي

ــدجـــ

الـو

ـــــدلــ

الت

ـوـــــ

حـــال

الق�شيد وي�شري احلمل ثقيل خل قلمك خفيف وزن تزيد ل

تك�شب ود املطربني!.

اأقول خلك .. بقوافيك ال�شعراء تناطح ول ق�شيد تكتب اإنت

بعيد عن ال�شعر و بحوره !

�شمعت عن جنوم ال�شعر وقلت لي�س ما كون منهم ع بالك كل

من كتب له كلمتني ونهاهن بياء �شار �شاعر ؟

النف�س غنى الغنى يقولون ما ومثل وقنوع مبدع ان�شان انت

�شيء يغرك ول انت ما مثل خلك اح�شا�س غنى غناك وانت

New Look ا�شمه

999 األو املطايف؟ حبيت ابلغ عن واحد مولع.. وق�شيده �شاب نار

دخيلكم �شاعدوين وطفوه ل يحرق العامل :(

تك تك تك .. �شو هاي دقات قلبك؟ليكون قلبك حب و ناوي

تهدي خطيبتك ديوان �شعر ... » ملغوث وت�شويها« ب�س ت�شدق

هدية ول احلى ..

خيار؟ كيلو ول الطماط كيلو �شرات البيت وزن تتح�شب

...دامك ما انت قد احل�شبه ل تكتب.

حتى اجلاهز على �شيء كل تاخذ حتب ك�شول اإن�شان اإنت

ال�شعر تبا تاأخذه جاهز!! لالأ�شف ال�شاحة ال�شعرية ل ت�شم اإل

املبدعني!! لو ما انك�شفت اليوم باجر بتنك�شف.

ن�س املحبة حمفورة يف قلبك و الن�س الثاين متمركز يف فكرك

.. لي�س ما جتمع قلبك وفكرك يف ق�شيده )فك�شطافيه( يعني

فكريه ح�شيه عاطفيه.

اح�شا�شك تبيع اإنت وحدة؟؟ لعملة وجهني الورد وبياع اإنت

يك�شب فيكم ترى من يا للمحبني، وروده يبيع وهو للمغنني

اأكرث ها ها ها.

اإنت �شيم �شيم واحد نفر يف فيلم )�شويل( زياده قرقر .. . عيل

حد يقول واجد حبك واجد واجد!!

واهلل م�شكني كل مره ي�شيدونك ب�شنارة ب�س هاملره. �شمعت اإنك

اأبياتك »من كل اإح�شا�شك و جمال قررت ت�شيدهم بعا�شفة

قلبي اأقولك اهلل يوفقك ياحلوت«.

رار�شد�شار

ووناا

الت�شبك

يهرهنا

ه�شمجن

يناحير

هنايليح

فبنحب

زحمه يا دنيا

39

واحة الشعراء

وتعب .. ت��ف��ك��ر .. ���ش��غ��ط .. ت�����ش��ن��ج

غ�شب و �����ش����راخ و ..������ش�����ب.. ت���وت���ر

ق���ل���ق و�����ش����ع����ور ي���ائ�������ض ب���ال���و����ش���ول

ب���ال���ن���ح���ب ت������ل������ون واإح�����������ش�����ا������ض

االإزدح�������������ام م ت���ن���ت���ح���ب ��������ش�������وارع

ودخ���������������������ان ك���������اأن���������ه م���������ن ل���ه���ب

ك�����������اأن م����زاح����م����ت����ن����ا م�������ن ����ش���ب���اق

ره����ب ����ش���ع���ل���ة يف ال�����دن�����ي�����ا ك����������اأن

اك���ت���ظ���اظ يف اك����ت����ظ����اظ ����ش���وارع���ن���ا

وزح������م������ة م������ن ����ش���ب���ب وب�������ال ���ش��ب��ب

و�����ش����ار ال�����ع�����ادي ان���������ش����وف ازدح�������ام

درب ل������ك ي���خ���ل���ى ال������ع������ادي وغ�������ر

���ي ���ش��اع��ت��ن ع����ل����ى ال�����������ش�����ارع ت���ق�������ش

ووق������ت������ك ك����ل����ه ب����ال����زح����م����ه ذه����ب

ف����ات ل�����ك�����ن ت���و����ش���ل���ه .. دوام�����������ك

م��������ن ال�������ت�������اأخ�������ر ك�����ل�����ن م���ك���ت���ئ���ب

ب���ع�������ش���ه���م م������ن م�����اآ������ش�����ي امل�������ش���ك���ل���ه

وان�������ش���ح���ب ال����وظ����ي����ف����ه م ت�����راج�����ع

وغ��������ره ����ش���اب���ه ال�������ش���غ���ط وم���ر����ض

ع���ل���ي���ه ال����������درب ب����ال����زح����م����ه ���ش��ع��ب

ه������الك يف ه��������������الك يف ه��������������الك

ي�������ش���ج ب����ه����ا احل���ل���ي���م م�����ن ال��غ�����ش��ب

Page 40: Issue No.10

واحة الشعراء

Issue (10) Saturday - November 15th. 2008العدد )10( ال�شبت 15 نوفمرب 2008

أقوال خالدةدانة غزر

[email protected]

www.hamaleel.ae

خالد العيسى

مؤتمر

من اأقوال ال�شيخ زايد بن �شلطان اآل نهيان طيب اهلل ثراه:

»اإن تفكرنا الدائم يف املا�شي وعظاته وتفكرنا يف احلا�شر

الذي هو وتطلعاته امل�شرق امل�شتقبل يف وتفكرنا واآماله

�شيقودنا دائما اإىل بناء وطننا وتقدمه ونه�شته«.علي بن سالم الكعبي

الفا�شل ا�شتاذنا يا نعم »هتت�اكل« م�ض ب��الدي

متحدين اب��و���ش��ل��ط��ان ظ���ل يف �شيوخنا م����دام

�شاحل اأو �شكان بعدد الكرثه هب القوه ت��رى

األفن غلب واح��د وك��م مدت �ش ما اع��داد فكم

هائل ��ه��ا ك��م ����د ت����اأك ل���و ال��ع��م��ال��ه ان ���ش��ح��ي��ح

�شنتن عقب وبت��شافر حم��دود« »وق�ت��ها ولكن

يت�شاءل ال��ك��ل و���ش��ار »ط��ل��ق��ة« قل�ت�ها ع��ب��ارة

نن! مت�ح�ش اهلل ب�شرع ونحنا تقولها كيف يا

عازل! اأ�شودنا عرين ونا�شي تقولها؟ كيف يا

مت�ر�ش�دي�ن وكل تراب »تاكل« ح�شادها ع�شى

»هيت�اك�ل« يف�ش���د وم��ن »هيت�اكل« يطمع وم��ن

الطيبي�ن بيننا ول��ك��ن »ه��ي��ت�����اك��ل« ي��غ��در وم��ن

تتوا�شل ب��اخل��ر دول�����ة م�����ش��رة ه����ذه ن��ع��م

دين بلي�ا وت�شاعدهم فر�شه للب�شر وتعطي

نتعامل خ���وف وب��ل��ي��ا ومن�����ش��ي ب�شيوخنا ن��ث��ق

منن مط� والنا�ض هم واخال�ش حر�ش�هم عطونا

الع�ادل »�شبط« تخطيط�هم من يوم زايدنا االأب

�شنن اهلل وباذنه باأمان ودولتنا اليوم ذا اإىل

ترى الكلمه اجرحت قلبي العذر يا ا�شتاذنا الفا�ش�ل

بيتي�ن بال�شعر تلبي ف�����وادي ة نب�ش وف��زع��ت

�سعر: بنت ال�سيف

التي النقا�شية احللقة يف امل�شاركون اأكد

املوؤمتر هام�س على املا�شي اخلمي�س اأقيمت

على اأبوظبي يف العربية املراأة ملنظمة الثاين

�شمو به تقوم الذي الكبري الدور حيوية

منظمة رئي�شة مبارك بنت فاطمة ال�شيخة

العام الن�شائي الإحتاد رئي�شة العربية املراأة

يف الأ�شرية التنمية ملوؤ�ش�شة الأعلى الرئي�شة

دعم ق�شايا املراأة العربية املختلفة.

امل�شاركون الذين �شموا نخبة مميزة واأ�شاد

التي بالإجنازات املخت�شني اخلرباء من

رئا�شة ظل يف العربية املراأة منظمة حققتها

�شمو ال�شيخة فاطمة بنت مبارك خا�شة جلهة

تنفيذ براجمها وخططها الإ�شرتاتيجية.

خارطة و�شع اأهمية على امل�شاركون و�شدد

طريق لتحقيق اأهداف املراأة العربية يف خمتلف

والأولويات ال�شرتاتيجيات تت�شمن املجالت

امل�شرتكة واملحلية وبرامج التنفيذ والتطبيق..

م�شددين على اأهمية دور احلكومات واملوؤ�ش�شات

ال�شيا�شي الدعم توفري يف احلكومية غري

الأهداف.. جميع لتحقيق الالزمني واملايل

فاطمة ال�شيخة �شمو تلقت اخر جانب من

بنت مبارك حفظها اهلل برقيات �شكر وتقدير

وا�شادات من جهات و�شخ�شيات حملية وعربية

وعاملية على دورها الكبري يف ابراز دور املراأة.

م�����ن ح���ق���ن���ا ن����ف����رح ون���ف���خ���ر

وان�������ش���اب���ق ال����وق����ت وان��ع��م��ر

ب��ف�����ش��ل م����ن ج���ه���ده���ا ي��ذك��ر

ال�شوره على جت�شد باللي

م��ع��م��وره دوم واب����الدن����ا

�شيخه على اجلهد م�شكوره

اشادات محلية وعربية وعالميةبدور الشيخة فاطمة في دعم قضايا المرأة العربية

مؤتمر المرأة العربية

اكل مش هتتكتبت هذه الق�شيدة بعد اأن قراأت مقال الكرتونيا- كتبه اأحد

املواطنني ي�شف فيه موقف احلرية الذي تعر�س له بعد اأن قال

له اأ�شتاذ عربي زائر- يف اأحد مطارات الدولة: »بالدكم هتتاكل،

اإنتو م�س عاوزينها؟«

ظاهرة شاعر المليون�ل�سعبية و�ل�سحافة �ل�سعرية �ل�ساحة حديث �أم�سى

تخلو تكاد فال �ملحيط، �إىل �خلليج من �متد�دها على

مطبوعة �أدبية �أو قناة �سعرية من ذكر هذ� �لربنامج حيث

�أ�سبح مثار جدل وجذب وت�سويق و�إثارة ومادة ثرية للتناول

�ل�ساحة �سغل لقد و�الإ�ساعة.. و�لنفي و�لتاأكيد و�الأخبار

�ل�سعبية برمتها عن ق�ساياها و�أ�سبح هو �لق�سية! �أ�سبح هو

و�لوطن �سعر�ء �خلليج يدور حولها �لتي و�لد�ئرة �ملحتكم

على للحكم �مل�ساهدين ملاليني �ملقيا�ض �أ�سبح �لعربي.

�ل�سعر و�ل�سعر�ء و�الألقاب و�حل�سور و�لك�سخة و�لو�سامة.

�أ�سبح م�سنع �لنجوم و�ل�سهرة و�الألقاب و�لرث�ء وم�سرح

�الأ�سو�ء و�الأدو�ر �لبطولية و�لكو�لي�ض وما تخفيه من �أ�سر�ر

وخطط و�أفكار، �أ�سبح �ملحور �لذي تدور حوله �ل�ساحة من

�أق�ساها �إىل �أق�ساها، و�ل�سغل �ل�ساغل لل�سعر�ء، �أ�سبح من

حيث ندري وال ندري.. ون�سعر وال ن�سعر همنا �ليومي ونقطة

خالفنا و�تفاقنا.

�إنه ظاهرة فريدة من نوعها يف �ل�ساحة �ل�سعبية ت�ستحق

�ملليون �ساعر بنا مي�سي �أين فاإىل و�لتفكري.. �لتاأمل منا

جنوم جنومه فعال وهل �سيو�سلنا؟ ماذ� و�إىل ترى؟ يا

وهل �إعالمية؟.. فقاعات جمرد �أنهم �أم �أبطال؟ و�أبطاله

هو جمرد برنامج �أ�سو�ء ما يلبث �أن ينتهي �أم �أنه �سي�ستمر

ل�سنو�ت و�سنو�ت؟.. لقد ك�سر هذ� �لربنامج جميع �لتوقعات

�الأوىل، �حللقة بعد توقفه على ر�هن فالكثري و�لتكهنات

�لن�سخة بعد قائمة له تقوم لن باأنه جزم �أي�سا و�لكثري

�لثانية، ونر�ه يزد�د قوة و�سعبية وتاألقا و�إقباال ؟! لقد فاجاأ

�جلميع مبن فيهم �أع�ساء جلنة �لتحكيم �أنف�سهم و�لقائمون

على �لربنامج.

ي�ستمر �أن وبجد�رة �ملليون �ساعر برنامج ��ستطاع لقد

متجاوز� عقباته و�أخطاءه مقدما نف�سه دون تكر�ر، �لربنامج

�الأكرث �سعبية يف �لوطن �لعربي .. نعم لقد ��ستطاع باإتقان

وذكاء �سديدين �أن يكون حديث �ل�ساعة و�ل�ساحة و�لت�ساوؤالت

�لتي ال تنتهي.

وللحديث �سلة

اوباما والعالم الجديد ..

تكاد تكون هذه �للقطة هي �لتي ح�سمت

�لوطي�ض �حلامي �النتخابات معرتك

يتعاطفون �المريكيني ماليني وجعلت

مر�سحيه يختار هناك فال�سعب .. معه

! باملنطق عليه ويحكم بالعاطفة للرئا�سة

يف �أخري� جت�سد �لذي �حللم ذلك �وباما

.. �ل�سمر�ء للقارة �أ�سوله تعود �سخ�ض

حلم �أفريقيا وقر�ر �أمريكا �حلا�سم و�لكثري

من �الآمال يعلقها عليه �لعامل �لثالث منه

حتديد�، ملفات �ساخنة وخطرية يف �نتظار

ك�سابقيه �الأحالم �سيخيب فهل ح�سمها..

�أم �أنه �سيكون مفاجاأة �لتاريخ ؟ .

واح��زان هم اأ�شى اليمنى عينك يف

وج���راح اآالم ق�����ش��ة حت��ك��ي ودم����وع

ان�شان حلم اأم��ل الي�شرى عينك ويف

ت�����ش��وي ب��ه��ا ل��ي��ل امل�����ش��اك��ن اف���راح

ال���وق���ت ت����وه اول�����ه م���ا ب��ع��د ح��ان

وف���ر دم��وع��ك ي��ا ع��زي��زي ل��الت��راح

ال��ع��امل ال��ث��ال��ث ���ش��راع��ات واحم���ان

! ب��ل�����ش��الح ي��ح��ك��م االأول وال���ع���امل

وال��ت��اج ال��ع��ام اإن�����ش��ان��ي��ة �شخ�شية

���ش��الم ي��ا ���ش��ط��ر ال��ق��ل��م وي���ن م��ا داج

االم��واج �شفن على املعنى ل��ك اأر���ش��ل

�شكرها ���ش��ي��م��ه��ا م���ن ال���ل���ي ل��ل��ع��امل

وف���ج���ره���ا ال����ب����الد اأم ي����ا �����ش����الم

�شطرها �شموك �شاحل على وبر�شي

أم اإلمارات

مطلع الشمس