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BREVE ESPRESSIOND E LA

V E R D A D ^ *

CONTRA LA CELO-SA P R E O C U P A C I O N , C O N Q U E EL P R O ­

C U R A D O R D E L A R E D E N C I O N D E L A M E R C E D

* N HL C o n v e n t o d e S a n L a z a r o d e Z a r a g o z a ;

IN T E N TA DESLUCIR,Y P R IV A R D E EL T I T U L O D E R E D E N -

TORES A LOS TRINITARIOS.

DADA A LA PUB* mL I C A C E N S U R A D E L Adifcrcclon inparcial, á impulfo de la natural juila defcnfa, fm ani­

m o de ofender al fagradocuer- po de la Religión M er­

cenaria,

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Con Licencia: En Barcelona, Año 1 7 5 2 .

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As ç^tjiWiiaSiÿ Ècpçtidas inflaii,.con q u cçq Tribunales , y

C0HVCtf3i:i0nçs, en U Ççtçnÿ 4ç Aî^gop f ban prppur^^Q las Rci ligiofos 4c 1a p rosar j jfperfiiadir i q^^ç n.q f<plo n<9 Tq}Mentores los dç I j T r in id id j

qyç iotitularfç redentores lesçflà p ro h ib id a . lirado t^nto valimiçntp epi. fuerza 4ç çl filçnqip 4? los Trinitarios, que fon y a mgphçs |ps iugçfps ( y pp 4q çl V u l g o , (qu e vivçn preocupados dç eftc îpi;iige(; tp e n g a ñ o , y los Procuradores Mer-ççRario? (np foÀ por eue m o t iv o ) ban esforzado, y esfuçr?9n (ií<X)pffl con el ff isyor empeñp fi} propagaçipn , fin masiinîç^ fçs, que el de cpntradc?irj puesj ççrnp fc v ç r à ppf çl difçyrrp de eftç Efçrit©; qye la Religion de la Miqfi cfd reditn?^ y pida Ùmefflas pribativîinîentç çp A w | p n , enfperza de privilegios Reales, podrig fer g lpt lia fuya 5 perp DP lo ferjai qwç la Rçligipo de 1> T ô t eidsd np fç in{itpla0e icdçntorg.

2. i l Z f lp caritativo dç rçdioiir es quien fip du» (Ja Bîpvip i h Rcligign M«.rcj:naria, à ip l ic i« f cl dercihp pribitivp 4? pcdif Lîmpfnas en lç>s Rcynps de la Çpfppa 4« Aragpnj ppfqpc pogifndp fpla |p- 4a$ las t iropinas j efcftyii fola l^s rídengioncs, qu f h i r i in las 4os ReJigiojics jn n fa s ,y et) efto defabof g î fîiaj el fervof 4? fu inftituto dç redimir ; mal HP fe fabf ç o p p le cpfîdyçjri par? dçsbapgo 4e cfr t§ fc ry p r , impedirle el tifulp dç R?4cntpra àlaRc» ligipf) 4c la Tfiriidadi

3 N o obftantc efta incpn4u.cfncìa etj çl año paf^ fa4p 4e Ï 7 4 4 , el Procqr?4pr de h Rfdcocion de San Lazaro , Orden dç la Mcrçc4 con pretexto de el 4ereeho pribatjvo dç pedif l in iofnas en la Coron» 4c Aragon para redimir , notificò 9I Colegio, y Con^ ^ento dp 1* Tiiflidâd dp Zar3go;za, uq folo firm^i

po-

j)ofcfIona intentando dcfpofchetlos del titulo de té- dchtorcs3 fino tatbbicn cxecucó un inventario pub­lico de ConclufioncSj eh que fc liallabà la Vnivcr- fidad Con fu R c i to r ^ y Glauftro deC ath ed irat icos ,y Docborcs de T h c o l o g i a j en ci C oleg io de la Trini­d a d , por contener las Conclufiones cl acoftumbra- do titulo de redención de Cautivos. Com pareció la Religion de la Trinidad mònftrandofc parte en de- fenia de fus derechos, a le g an d o , y provando fu inu mcfiìotial pofcfsion pacifica, fin contradicción, á v i ñ a >y to le ra n c ia de la Religion de la M e rc e d , af­t a cl dicho año inconcüíTámcñte > é u y o s Rcligiofcsj’ n o folo han admitido conclufiones imjjrcífas^ y ma- Jiufcritas dé lo s Trinitarios con dicho t i tu lo , fi tarn- bien han afiflido à todas ellas, a r g u i c ñ d o , y o y é n ­dolas defender con orden de fus Prelados, co m o es publicamente notorio à qúáñtosa ellas han afiftidoj comprehendiendo en eños a las perfoñas de noto­r ia , y diftingtiida coíidecoracioii , qualcs fon las de las Sagradas Religiones de Z a r a g o z a , los Doctores de Thcologia de la Vhivctfidad^ los Cathcdraticos de cftá facultad, y entre eflos cl de P r im a , y cl de E f c o t o , ambos Merccnários de la ca lidad, y prendas que publica la uñiverfal ácceptacibri de fus méritos;

4 Pareció al Procurador Mercenario eficaz prue- V a , para fu intento, producir en Autos una efpecic de C o n c o rd ia , en que pareze fc obligaron lös T r i­nitarios defcalzos en fu fundación , á no pedir li- m ofnas , ni intitulaffc redentores: y los Trinitarios calzados efperan vet cl privilegió de los Mercena- í i o s , para defcalzarlos > y entonces ho negaran al* guna aparenté r a z ó n , pata que el Procurador de la M e rc e d , los intente defnudar con cfte inportuno pretexto. Fuera de que y a el Santo Pontífice C le ­mente VIII. mandò á entrambas Religiones de T ri­nidad, y M e r c e d , que ningún R e l i g i o í o cíe l a una pueda de palabra, e fcr ito , ni otra iiiancra a l g u n a

de-

Sjdezir dc la ö t f a , que no es > ò no fé dóve llainaf redención de cautivosi ( i ) Y no citando^ com o no Wcftà revocado eftc Breve ni fiendo para la Merced Ml^dnioi.porfuBte

ifurrepticio , ni obrepticio no fe fabe con que fa»- ve dado en Roma àinf., % . * j. . t -n» 1 tanciadeios dos Procu-

cukad in p u gn a, contradizs.j^y niega e i .Procurador radorcsGeneralesdeirìde la M crccd cl titulo de redentora à la R c l k i o n pucfto

. . . J , Ö en cl M em orial a juftadode la irinidadi d e c ó f e n d m ie n to d e a m -

: 5 Tam bién Innocencio III. mandò qlie el Orden. ^ , j . ^ «Cl KealConfejo. Lo tr»-

fe l lam aiie , de la Santifsima Inf inidad Redención de he ci Merc, cav rs, la-

Cautivos (a) corno dize la I g i c f i a . y deve dezir el f o r c i O r d J d Ä ^ Procurador de la M e r c e d , quando menos una vez ctd.Difert,$,art.ittu. i

al año en el dia ocho dc Febrero. D onde es bien ßrev. RoL\ inOíF. s. notable la eftrecha union entre los dos tiiulos dc Joann. dcMathadie ».Ti I • í-T- • • ; ; I / 1 1 1 í t b r . E t novumOrdi ngmRedención ,y 7 rinm ad , conque honro cl O rácu lo de Trinitatis rtdempla Iglcfia á la Religión T rin itar ia , que en nada es voeariinferior al vinculo de M erced con redención, conque fe iluftra la Religión Mercenaria : y fi efta def-pojada del g loriofo titulo de R e d e n to ra , fe imagi*naria fin una de las principales prerogativas cílcn*ciales, que la d ift ingucn, enn oblecen, y confìitu^yen i claro cftá que quien intenta co n trad cz ir , ini*p u g n a r , y defpofeher á la Religión Trinitaria deltitulo fubftancial dc redentora, la quiere abatida^c o n f u n d i d a ,y aniquilada*

6 Efta mifma igualdad en ¡ntitularfc redentora láReligión Trinitaria en A r a e o n , co m o la Religión .

r \ r \ 1 rr ^ Bcnediáus Papá XIV.de la Merced íc deícubre c la r a , y exprcflamente apo- utemmnitis abbinean~Vada por N . SS. P . B c n c d ió to X IV . en cl Exhorto

„ 1 1 1 iLf 1 ^ l ì prajerttm AragontaReg-cxpeO;do al P. General dc l a M e r c c d , al Generai de naxtums .rrinit&tisfra los Trinitarios defcalzos, y Provincial de calzados' ttonís captivofitm tnterde A r a g o n , (3) dado en Rom a à l a . de A g o ñ o de atqusejufdemSs.Trin-1 7 4 5 . pcrfuadiendo con paternal d u lz u ra , y efica-eia à una fraternal, amigable com p ofic ion , fobre la gi i 'de-Mentdg.parttelite pendiente entre ambíis Religiones en el Real .Con- mn^/pZTolTZ°! x^^fe io : en cl que no viciando la conftfuccion del ad-> t tam actoties f-enovi-

* i j i j * * , Í4W W . Oricinal en cív e r b i o \^i\no pariter f ni la de ci a d j e t i v o , niincu- Archivo de Cautivos dc

patos/i¡iu3ihh. Jas ReligionesTiinicaria, y Mcrccría- Cokgio de laXrini-* o Usa ds t a r a g o z a .

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kír ia tt i cl g lo r i d f o titulo de tedentorás. V c rà à à es qui: h Mcrced no hu tjucrido adherecer à las {>crruafio aies de fu Santidad, ñi admitir c l ín e n o r articulo de acomodamiefìto de los propucftos por f a t t e de los T rin itar ios , pretextando perjuicios, y alegando Re­g a l ía s , y |>rivikgios R e a les , con <juc ficmpre ha es­forzado fus pretenfiones j pero y a no tienen aque­llas prometidas feguridades, c o m ò fe puede infcvir de el h e c h o j pues un tan fe r io , jnflificádo Tribu ­n a l , c o m o el Real C o n f e j o , q u t d ó difcórdc -en la votac ion de cl p le y t o , divididos los v o t o s , tantos à t a n to s , en que la mitad de el Confe jo y a decía' ra tener jufticia los Trinitarios, y no fcra cftraño fea D ios ftrv ido reducir al mifmo did:ari>cn al Con- íe jo plcno.En eftc lanze de empafarfe la dccifsion de la L i t e , entraron en compoficion los Trinitarios con la A l e r c e d , y fobre hazerlo aperfuafsionesde la fupre. ma cabeza de la Iglcfia, fue repelida fu propuefla, co­irlo pudiera defpreciarfe: una prctenfion defcabc^adai • 7 N o pudo con razón la Religión Mercenaria m o­tivar fu rcfi í lcncia , con la regalía d efer de e lR e a l P a tr o n a to ; porque dcfpues de haver prcfcncado ec c l Real Confe jo memorial con copias autenticas dé varios p r iv i le g io s ,y defpachos con cl L ib ro de el Pa'- t r o n a t o , com pueílo por el M tro . Mariano Ribera, Coronifta general de la M e r c e d , y mandado cl R e y Felipe V* (que cita en gloria) efcribir en fu n o m b r í à las Audiencias de A r a g ó n , V a l e n c i a M a l l o r c a , y C a ta lu ñ a , para que informaífen quanto en e í l a s , y en fus A rch ivos, y en el Real de Barcelona fe halIaA f e , en razón de f e r , ó node} Real Patronato en cf- ta Corona la Religión de la M e rc e d ; y n oh an and ó

Sentencia co nt ra e l P í J los documcntos dcfcados , dccIaro cl R c v en Sevillatronato de u Merced,di r j i ida cii Sevilla à 2 . de Eneto dc l y ^ z . Q u c la Rchgion de la MercedE o e r o d e 1 7 ^ 1 . c u y a c o - ^ s dc fu Rcal V ^ i i o x i z i o f o r m a l i p e r f e ñ o , r e g u la r s nipía efta aut l ient ica lega- r í a 1 1 r n / •h'zada ctT cl A r c h i v o d e J t^ b ltd n c ia im e n te y n i m en o s e n lo s e fecto s . (4 )

^ N i ¡a decantada Privativa (L i t ig io fa , c indccif .fas

fas tñ cl Real C o n ft jó , ú t que jaitt’as ha g ó z a a o fcísioñ pacifica la R clig io n MércènaHa)cs^ hi jattóa& ha fido de inticaÍatfc rcdertcorà^ cottio J)rctieftdc Td Procurador cottfundieíidó k s enunciativas cort íai decifsiones Ríales > y t^ücffétïdi) qu¿ quanto difec íá petición narrada en el derpacho Rea!^ feá favótabtó dccifsion à favor de lá Merced. Es Vtttíad que t i R e ÿ ■Felipe IV .d ize; que por qüattto h R t 1igÍ6 ü d e là M er­ced le ha reprefentado eftar en pofeftit)n de |rc3 ít’Lirftófnas > íedim it¿ y tanibiert in:titiílatre'^¿ri {>ír- ro el R e y fo lo concede que-pida ella fù lâ la i Htiïof- nas no que redima fola j ni qué fe ^kitirule f d î à , è ts itno fe puede ver en el hiifitio defpácüó Reàî j ' ÿ t ftô con la limitación de que n o obftaáte acüdati^a^ frat- tcs à litigar fusdróchos dofldc Ic'S C ô n V e iig â jy pdf cíTo al prcfente fedifpütá en el R^alConfejo 'díí Cáf- tilla. D e fuerte quC de tres Privativas 3 qüC ft nlin=> cian en la petición de la M ctced fola úfta Itfe t ó h - tedió laM a gC Ílad ^ y aunqlîè efia feh íiMgülárfaVoí'j no vale aqui para el Procurádor Aquélla regla có^ rn u n , de que^ h s favores f é pttúdtn potqu.dhay perjuicio de tcrceró. '■ 9 Efta verdad cortfiefla y a toda la Religion -¿t í i Merced^ reprefentádá ¿n fu informe-de la verdad^ dado à lüz en fu n o m b tt afío í73<^- refpüáñáal informe délas dos familias calcada y d t f c a k á ü t l á Sma. Trinidad y firmado por el P . Mé C a s t r ó , qtiiért txpreflamchte dize (^Idütí fu Frinidiiifd no es pâtÀ ercen.Caveroinformé

• . 1 -h r I r t â n L i i la V e rd ad po r ro d on a m tr ta M erced J-úla^porqué enpr^ntú át ^ti*0uu^á ciOrden de u Merced. tm es elfo lo â uefë traída priodi; pédirlim üfnas,^ D iffc r t .« .a c t .2 . f o U j o 4 .

r 1 • t r 1 A • Ï nnm. i>8¿ws dtmatí^os y qm h ti^ ítrtH lú sjttlcí^ . At^rendo

dcxado dicho antés (6) tt in jlitu i‘0 de rtdifhii' ton^ient al Orden dé laTrirtiddd m A r d p n d efd tfú ídem.Cavcfo uM tap¿ primer f e t \ Afsi mífmo profigxíc afitrtiahdo: Var¿^é n u m . í 4 ,

nuejíra P riv a tiv a no impidt i h s PP¿ Trinitarias; que rediman con lo rpie r e filt t de fu s terceras pariés¿ (7)(7) Quien vea cíía liana conféísiün ú t Lt Reíi ioísfe Caveroinformcr<>i.5o<írf

num. ira.num. itj .6«

de la M ctced fácilmente fe pcffuadira, que fi la Re- l igion Ttrinitaria en Aragón publicaffc una reden­ción a expenfasde fu proprio caudal j no haria con­tradicción la Merced j y feria prudente la creencia, fi en Aragón entendieíTen, co m o deven > que f u P ri- njativa fo lo es de pedir limofnas recoger donativos-. pero co m o inconíideradamentc pretienden^ y pubii- camente divulgan j que también es de redimir fclos^ (de intitularfen f o lo s , de celebrar miíTas llamadas ( fe ignora el m o t iv o ) de la redención fo lo s ^ y de que íus redimidos puedan com o tales mendigar en Ara­gó n folos j no feria inprudencia en los Trinitarios te­m e r , que pretextando privativas inventariaííen los carteles de la p ub licación , notificaffen firma pofef- f o r ia á los redentores, inteutaíTen em bargarlos cau* dales j y en el cafo quitar los Efcapularios, y limof* nas á los redimidos : Porque aunque la Religión de 3 a Merced d ig a , que no es eífo lo que fe d ifp uta , ve­m o s difputará fu Procurador en Z a r a g o z a , lo que

íu Religión dixo al Confejo Real, que no fe difputa.l o C o n efta publica confefsion dc todo el Orden

ide la M e r c e d , que es una de las muchas partes,, que conftituyen á fu Informe déla v e rd a d , deve fentar- íe por v e rd a d , que los Trinitarios en Aragón fe pue­

den intitular redentores fm contradecir á la privativa dc la Merced j donde fe ofrece luego una preciífa con- lideracion fobrc la averiguación de el n o m b r e , ó fu- g e to a quien reprefenta el Procurador Mercenario en fu l i t ig io , que ciertamente no puede fcr fu fagra- da R e l ig ió n ; porque efta no ha de negar en Z a r a g o ­z a , lo q u e dexó confeíl'ado ante el Real Confe jo dc C a ñ i l l a , y lo que todos ven dado al p u b l ic o , con el t itulo á tlíV e r d a d c n unimpreíTo. N i e l fugeto qu e reprefenta, puede fer cl gravifsimo C onvento de San L azaro de Z a r a g o z a p o r q u e una tan rc l ig iofa , y cir- cunfpecla Comunidad , no es creíble fe atreva á ne­g a r lo q u e confieíía toda fu fagrada Religión. ReíU

pues

pues que cl Prócüfíldór litigue ch fu proprio n o m ­bre j y authoridad, y ficndo cito afsi padeze la exccp¿ cion notoria de no fcr parte > por nocflar concedida la privativa á fu determinada pcrfona^y quando cf- to no f e a , arguye dc fuprema fu authoridad con eí hecho pues tiene en si facultad dc litigar á los Trinis tarios lo que toda fu ReligiÓ les concede fin litigio.(8) Verdad

1 1 D e cfla confideracion fe viene en feguida otra wbífup. num.5>. Nofs igualmente prcciíTa, fobrc los g a ñ o s d e f irm as, in- h fe trnu o-c,

v e n t a r l o s , y p l e y t o , en que es inevitable confumir algunos caudales j y no c o i t o s , que cl Procurador^ licndole dc la redención, y no conduciendo al bene­ficio de eña , d irecta , n i in dirc ítam en te , que los Tri^ nitarios fe intitulen , ò no fe intitulen ^parece no pue^ de licitamente confumir en eíto fus caudales \ y de lo contrario fc f ig u c ¡reparable daño dc tercero; pues quanto mas caudal de efte confuma en litigar menos caudal tendrá c o n q u e poder redimir. N i e l caudal^ que coníum c puede fer dc cl proprio que fu C o n ven ­i o pofehe; porque fu Com unidad no es creíble gaf= te caudales e n p le y to s de q u i m e r a , y á todas luces impertinentes. R e f ta p u c s , que litigue acofta de fa proprio ca u d a l , l o q u e fobre no dcveifclo permitir; pues no es j u d o , q u c R e l ig io fo alguno gaíle lo que la Religión le permite para fu uíTo, cn h azer à otros opoficion fin p r o v e c h o , perjudica en ello à fu Reli­gión, heredera forzofa, y legitima feñora dc fu caudal.

1 2 Efta P r iv a t iv a , q u e fe g u n cl Informe de la ver­d a d , fo lo es á t p d ir limofnas para redimir,h:^ dila­tado tanto fu jurifdiccion , que algunos particulares individuos Mercenarios han querido les concedicíTc facultad dc im pedirà los redimidos por los Trinita­rios pedir limofnas co m o t a l e s , y llevar fusrefpcíl i- vos Efcapularios, quitándoles efte j y aquellas, y ea ambas cofas la predila manutención de fus v idas, dc que hay algunos exemplarescn Zaragoza.-Lo cierto es que Felipe IV. no concedió facultad para e f t o , n i

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r oen là Enuneiativa de fa M efced fc hallara qoè fe f c ‘ JicitatiTa tar>tnal vifta facultad , c u y o uíTo ageno de Ja piedad Chriftiaíia, es fio fo lo indecorofo à pcrfo- nas que por Rcíigiofas deven fer im s compaísii’ as , fi también contrario al drecbo natural de las gentes, opueño á lasR egalías3 pues los redim idos , aunque fea por Cañ üla > lo fon con íicencía de cl R e y cu yo f a í v o c o n d u d o , y paflaporte deve fer igualmente ref- J )c ta d o ,y o b ed ec id ocí i A r a g ó n , que en C aftt l la ,n i para impedirles, que alimenten fu vida mendigando por las puertas puede tener v a l o r , fin-o uu cerrazón fiiriofamente embravecido, un genio ciegamente obf- t i n a d o j ò un animo preocupado de impio mortal od io ; ni puede cohoneftarfe acción dc tan inhuma­n o calibre con privilegios Reales j pues ningún R e y catholieo concedió facultad para acciones crueles ; ni menos fe hallará que R e y a lguno a y a concedido à los f edimidos per la M erced cl drecho privativo de pedir ]iínofnas en los R eyhos de la Corona dc Aragón.

13 N o fe detuvo aqui la dilatada jurifdiccion dc la privativa, fino que fiendo de jurifdiccion puramen­te fecular^ l leg ó al e^ítremo de dat privilegio pafa celebrar privativameíitc una MiíTa llamada de la Re- Pendan, tafandolc cifico futidos Jaquefes de Chari- dad. E s c i cafo que el a s t ia i Procurador de S a n t a - zaro hizo diferentes notificaciones à lás Cofradías, y hermandades de Z a r a g o z a > intimándoles; que la ex- preflada M iffa , c o m o privativamente redentores los M ercen ario s , n o la pudieíTen mandar celebrar en otra Ig lefia , que en las dc fus C o n v e n t o s , y que co­m o tales d e v i a n , y podiari folos p e r c i b i r , y cobrar los cinco fueldos dc charidad. He vifio con particu­lar cuidado el drecho p r iv a t iv o , y en él no h a y , ni facultad para ella MiíTa, ni privilegio para l levarlos c inco í u c l d o j y me parece ( faivo meliori ) que eíía f a c u l t a d , y privilegio devia emanar dc cl Sumo P o n ­t ífice , y n o d c [os Tribunales dc los Reyes,

J 4 El

jrí 4 El e r e d i t o , quem.jbfta'm.'ciatclia ganado cf laP nV

variva à dcfvclos de fus Procuradores zc lo fo s , digno de admiración à quien Tabe fu moderna Cuna¿ y los principios de fü nacimiento^ fu a d o p c io ó , y progreífos; pues ion m a c h o s , los que viven cn la in ^

! cieña credulidad de que eli R e y D o n Jayme. el pri­mero com o fundador de la fagrada ReligioaMcrcc-n naria, la d o tó con e l l a , y que dcfpu.cs confirmafoii urviformementc cílc particular privilegio los demást Reyes de A r a g ó n , fucceífores de E>orí Jayme. Opi-* nion tan mal fondada j con io deíÍituida de prueVíti pues no puede Ja Religion Metccnaria producir ¡nfr trumento authencico, que tal diga,,, ni mas docu- mento ju r íd ico , que las enunciativas de fuspídituen*^ tos^y e ícritos , abfalutamente iafubfiftcntes, coirci cftà jurídicamente convencido en el PíoceíTo de el pleyto con los Trin itar ios, que pende aéluaímentci en cl Real Confcjo de C aft i l la , en donde los trinita-i rios tienen prcfcntados fus privilegios Reales, fac -* dos de orden del -Rey cori afiílenciá de lá Merced de el Real Archivo de Barcelona año de y la R e ­ligión Mercenaria hallo m u y pocos inftrumentos, y menos de el cafo párá fu patronato , y privativa.

1 5 Entre los tftuchos, y particulares privilegios Reales , que la Religión Trinitaria h a l l ó , y fa ió de Privilegiob.Pedr» cl Real Archivo de B arcelona, y íiene prcíentados al M; /ragon i Contedo

I 1 n T jo a n n t de M áthdiReal Conifejo de Caflilla , uno es de el R e y D o n Jay- tuifque fuccejjofihmieime cl primero fundador de íá M e r c e d , dado cl anode 1 234^ diez y feis años defpues de fundada la Mer# et U g a ta redp ereprore^

ccd .confirm ando el privilegio de el Bey Don Pedroel f e c u n d o , fu g lorio ío Padre (9) concedido al glor tuumpofsH fanaum te.

riofo'’ Patriarca San Juan de M a t h a p r o h ib ie n d o por f^Turlh^lÍlTiñij,entonces . V en los tiempos venidcfos, que otra per- ntftrincumfncipui u

J r * expeéict adfratres Ordi^fona a lg u n a , que los Trinitarios, le exexcitara en p«r ssa.Trtrritatis et di, l im o ín » para redimir. De fueríe que efle privile-gio fue concedido por el R e y D on Pedro cl fcgunuQ prrvUfgiocsíieiañoiioí 1 7 . años antes, c uc San Pedro N o k f e o f u n d a d la

ñni4adno li'ay duda.

fto)P riv i leg io de D . J u a n I I ; d e A ragón prefencado al R ca l C o n f e jo , corno cl an teceden te , con o t ro s m uchos del m ifm o th e - n o r , corno no puede ne­g a r la Religüon de 1 M erced .

(il)yìàt fupra num,

Keligìon dc la M e r c e d ; y ì 6 , ànos' dcipucs de fun­dada crta^ cl mifmo R c y D o n Jayrn c, quc la fu n d ò , confirmó cl mifmo privilegio à la Religión de la T r i­nidad: y ficndo cftc hecho innegable, authenticamcn- tc c ie r to , y c o n v e n c id o en j u i z i o , y n o h a v ie n d o i- g u a i , ni aun menor en la cfpecie à favor dc la Mer­c e d , p o r c i R e y D o n j a y m e , quien podrá con ver­dad dezir que la Privativa dc la Merced tiene iu Ori­gen del inclito R c y D o n Jayme; La mifma gracia confirmo dcfpues año dc 138c?. cl R e y D o n juan cl primero de A r a g ó n , (10) y executaron lo miímo otros Reyes tanto prcdcccílbrcs com o fucccííores de D o n J u a n , com o efta vifto en cl proceífo pendiente en el Real C o n f e j o , y no puede negarfc con verdad, fino es con animo d e i n p u g n a r , y contradezir.

1 6 Si la Religión Mercenaria tuvieífe privilegio dc el R e y D o n Jaym c autentico, y fefacicncc, revoca­torio dc cl m e ncion ad o, Ò igual en fu fa v o r , daria algún fundamento à la antigüedad dc fu Privativa; pero aunque fus individuos lo d izen , y fuschoronif- tas lo refieren, aña el prefcntc no ha exhivido Inñrn- m ento que merezca fcc en j u i z i o , ni fuera de cl, pues quien mas f c d c f v c l ó , y trabajó en la averigua­ción dc fus privilegios fue fu choronifta General el M . F. Mariano R i b e r a , quien gañ o muchos anos de cftudio en el Real Archivo dc Barcelona, para la com- poficion de fus dos Libros dc P a t r o n a t o , y Milicia, en que fe fe hallan m u c h o s , y mui particulares pri­v i le g io s , afsi dc privat iva , com o de P a t r o n a t o , y M i­l i c i a , d é lo s que fe encontraron m u y p o c o s , y m e­nos del c a f o , en la jurídica compulfa del Real Archi­v o , cfpecialmence los que p r o d u z c , al parecer termi­nantes á favor de cl Real Patronato de fu Religión, han fido de tan poca fcgu rid ad, com o fe dexa infe­rir dc la fencencia, que contra cl Real pretendido P a ­tronato fe pronunciò en Sevilla, ( i i )

1 7 Para que íe v c a c l eredito^ que la Religión dc

u

la M crccd da à lo s efcritoS de TuChofonifla Generai R i b e r a , beafc el Informe dc la Verdad por toda cita R e l i g i ó n , y apenas h ay a r t ic u lo , en que refpondicn- do á lo que los Trinitarios le oponen con dotìr ina de R ib e ra , y otros ChoroniftasMerccrtarios, no de por refpuefta cl Orden de la Merced: ÉJfo no lo dize la Mey (ed. Ribera es mt A utor attieular» Acajfo en Riberd habla el cuerpo de el Orden) con otras iguales ex* prefsiones, que uíia quandp el argumento íc toma d¿ otros Choroniñas. P or c u y o m otivo efcufamos aqui doítrinas de muchos Choroniñas M ercenarios, y nos valemos dc cl Informe de la V e r d a d , que no folo ha­bla en nombre de la Religión ( c o n i o que no fe pue­de d cz irA u th o r particular) fino que n o s e n f e ñ a a n o fixar nucftro difcurfo en lo que afirman, ó niegan los Choroniftas Mercenarios*

18 El primer privilegio de Privativa > obtenido pot la Religión dc la Merced fue dc el R ey D o n Pedro cl IV . de Aragón año \ ciento y ochenta y quatto años defpucs de fu primeralnftitucionjtcvocando^oíro concedido à la Trinidad tres años antes por la narra­t i v a , que expufo la M e r c e d , y averiguada la V erdad cl m i f m o R e y lo revocò (12) con iníercion dc cl dc Ja Merced año 1 3 84. que fue à los 18. años dcfpues de concedido. N o puede cl Procurador Mercenario perfuadir con v e rd a d , que afta eftc tiempo fe conocic-' fe la P r i v a t i v a , y en cl año 145,7. la privativa que o b tu b o del R e y D o n Alonfo fue anulada con poca cf- timacion dc cl Procurador Aíercenario, quien en el mifmo decreto Real Ic da el tratamiento dc mentirofo {1 3) T a m p o c o perfuadira, que la Religión de la 1 ri- nidad en cl cfpacio dc ciento fefenta y feis años dcf pues dc fundada la M e r c e d , no cñuvieffe en la C o r o ­na de Aragón con pacifica pofefsion dc pedir limofnas para redim ir, dc que fe infiere con evidencia > que cl R e y r>on Jaymc no concedió à la ,Mcrccd la Privati­va 3 pues no h u v i e r a n vivido fin el excicieio dc cUa

D ínuy

(H')É ñ e priv ileg io prefctaáci tn A u to s en cl K eal C o n - fc jo , y facado de el Aru ch iv o R eal d eB arce lo n á c o n aiìfìcncia dc la Mcs<s cc d , á ñ a i ^ 7 i .

b i)Pf'ociirator mendaX rcre d ebit im petrM is t l U p r o v a d o , y p rc fcn - ta d o al R eal C o r fc jo fa­cado dc cl Real Archivo de B arcelona. Efla en cl M em oria l ajuftado. j>ag.

num . 2 2 5 ,

m u y cerca dc íJos ccBluíIas > f ícndotan icIcifQs dc fu JnñitutQ^y privilegios^ c o m ò es notorio al mundo^ qus fon, y ficmprc há fido los fi-eligiofos Mercenarios»

1 9 V iy ió la Religión Trinitaria en la C o ro n a dc A ragón en el uífo de fus privilegios con repetición dà

fcnt.cncias revocatorias contra la Merced dcfde cl año

Confta delpíocíCfdante ^ 3 ^4 * »^3' ló ó o , ( i 4 ) a v i c n d o cxccutado m u, el R ea l C onfejo , f h a s , y uiui fiumcrofas tcáfinciancs , c o m o tiene juf,

tificado en juizio c o n irrefragables d o c u m e n t o s , de»

viendo advertir > q u e 1a Priyatiya> q u e Felipe lY» con-

ConaadeiÜ£onalajüf à la M e i c c d , ticnc squclla limit3 ciontado fobrc el picyto aií- p r ^ ju d it iQ lUíS p e ñ d e ñ U u Y U Hcc, quc aquel fabio,

“ iti mll^nàmemèpòt juílíficado M onatcà no quifo perjudicar, es la que ac. el Advogado, Kí/¿í»íí. íualmcntc cftá indeciíf^ en cl Real Con fe jo dc Cafti-»

l i a , y fobre la que N« SS< P .B e n e d ic t o X I V . exhorta (ts-) a las partesà una razonable c o m p o f i c i o n , y k R e l i -

^l.’i;/« encuentra c o m ^

¡í Magiflr0,quipreterii poflciofí alguna razonablcí

rumyrd redemptionebu- f l o t , ni aUIl igUal dcrccho al dc la MétCCd CO la Co-»Aragón fobte ?I pqnto dc pedir limofnas pa-

JÌUS Ordini! Beata Ma- fa redimir j ficndo fu nacirhiento , pofeís ion , y privi-

’'n¡QrTm'qÍúf Xflm. Jcgios m u y antctiorcs á los Mercenarios ; fe confefla» teopire'virfubunmrja- rá infctior en cl ufo de las L irag ín as , en que la Reli-¿ruentíum pro ttm,rt ■ , • i ” , ,«ecífsitatum, fubjidiuat gion Alerccnafia há íido m u y favorecida dc la Silla

\ & p ; Í " / o r e i o í - Apoftolica; pues en cl gño de 1 5 K Í . laSaütldad da den de la Merced. D if- Lcort Ic conccd¡ó facultad ( 1 6 ) d$ podcrfc aprovc-

slígas ncc?fsi_dades da la tercera parte dc las li-Jib. 2. cap. 15, ad ann, tnofna^ dc la r.cdcncion. A ño 1 4 4 a . que fon 7 4 . años

anícsdc cftc graftdc privilegio d c L c o n X. concedió ^ . í*7) cl R e y D o n Alonfo V¿ dc Árason un privilegio dc co-p,cMonío V. ÁTií»ií//W t' r i r ' j c w • i t4ii ua fars eUenwfim, 8^ luiíoínas al C oiív cn to (jc Santa M a n a de Lapazrum in eonfervatìùnem^ dc el Ofdpn dc Ll MCTCcd Cn cl R c v n o dc Napolcs é en augmentatimem^et com , i » i i*tnoda diai Ordinis/qUí claran)cntc íu p o n c , que alguna parte dc las li-íOfjüír// Inform e deis mofu^s de la rcdcncion (ojia y a convertiríe en lav e r d a d C averò Diffcrr. . ■ i i$. are. I. í 66, Efìa c o n je r ^ a c io n , a u m e n to c o n ^ c n je m ia s de c l O r d e n deprefe.tado en el pleyto M crctd. ( 1 7 } fiel Real Confejo* Pieza * * '

S füi. (?4> 21 Ef-

Eñ» R d íg io n e« fu ¡níoíaie ác la verdad afcgá- i ía> q nccn te l año i5 2 Q iq q » t r o añosdcfpücs de eoo-

ccdida la gracia dc L c o o X¿ foc rcounciada en Cipitu-- lo General ( i 8) aunque no niega que c a c l año 1 5 1 5 .

I y 1 5 3 0 . 13 confirmó la Savijdíid dc CIcnjchitc V H . E a ?l año 1 5 3 5 * P a a io III. y P s u lo IV. m los años d o

57* y 58.. CoiH q«e ajuft^da k qu«n.ta fc. ve fooferoadji ícis vczM dcfpuc^dc la renunciadlas q,ua- Jes CQrikfiEm.ac¡o,nj:s dize el informe de k Verdad ( 19 ) fuet Ó: SiciftÁ ea ommAjttfljt 6t pacifica p.o/si4etis.T)c. d<?nT dc f í ijaficre,q fi cl u/b dc cftc grande p t iv ik g io nago^ zaba paeificajjufta pefcrsioa,ao quedaría confiímadcr,

a a El Chorojiiñá General Remon en t i año dé * 6 3 3 .. q u c fo i i ciciiio trece años defpucs dc concedi-. da cita g í a c i j , afegura cl üíb dc c l k Cn fia R d igica^ y que jamas fue rcvocáda ' ( io ) Y aunque pareze dij f íc u l to fo , qucunCboroD iíiaG cntsral igiioratíc ea ef-. ta materia cl u f o d c fu Religión j fm tm bargo cl In­forme dc la verdad por todo cl Orden de k Mciced^ {% i) fupone á cftc Autor ignorante dc k renuncia dcl mencionado p r iv i le g io , fo b r e cñar hecha c n C a p itu ilo G en e ra l , cuias reíoluciones devia fab'er co m o Chor rooiña General dc toda k Religión: peto cl año \ fefenta y tres años defpucs que R c m o a cfcribi’6 , y ciento y cinco defpucs de coocedido cl privilegio d« L c q h X . fc fu lm ino excomunión contra cl ufo d« cl referido privilegio en k s Conftitucioncs d é la Merced ( z z ) com o afegura cl Informe dc k Yccdad.

1 3 Aqui es preeífifo llamar k atención de cl Procur rador Mercenario al cotejo de titules., fypücfto que fobre un titulo carga la fuerza, dc fu E m p e ñ o ; y que vea f ien la Religión Trinitaria dc Aragfin eáar^ taa bien fu n d ad oc l titulo de redentora, com o cU í c MÍt l i taren k M ercenaria; porque fi una indeciffa, liti- giofa privativa de coger limofnas paca redim ir, co.n que los Trinitarios cltán inhibidos para pedir , es baf- tante ( en iuiaio dc el P ro cu ra d o r) para qw? no púe-t

da«

CaV€rbMcr«e. Diflert. 5 . áre* a . fol. Í 7 0 .

i, . i ’ ' * C averò ib i . fo i . 1 7 *«num. 10^

. .M é rc e n .R c m o n . lib. 13. f o l . i t í i . t c l ib .12. c a p .2 ,

. . C av erò u b i íup ; F o l; 182

(22)C av erò ib i . nuní 1 3 0 .

h i )C a p Clerici Qutcutnque

quazU. S. C ap . C lerici y v e l Monachi* cap. E x multa § , ulcinio C a p i Eos qui, 20« q u 2 Ìl. 3 . D iv . T h o m . a , a . g*

0. ac. 3,

¡Angel M an r iq u e A nnal. C i i lc r d e n s . lib , i , a d Itnih i 2 iS . cap. 5,

_ , . ÍÍ5)F o rea v id a de San Ray^ m u n d o de Penaforc cap. 32. §. I .

l idan intlrularfc fcdcntofes; una pacifica, antigua > In­memorial pofefsion bien provada de no havcr mili, cado ni poder militaren tiempo a lg u n o , cseficacif- lima prueba contra cl titulo de Militar: L a R c l ia io a Mercenaria compuefla de Sacerdotes jamas militò, ni ha podido m il itar , n i fegu n derecho canonico ha p o d id o , ni puede (23) defcmpeñar eíle ticulo^y la Religión Trinitaria p uede, ha p o d id o , lodefempeña en todas partes, y en cña Corona de Aragón lo ha dcfempeñado por mas de quatrocientos años, Coníi- dcre pues ei menos apafsionado, íi en vifta de una tan notoria defigualdad, fe hará duro à la paciencia de los Trin itar ios, que armado el'Procurador Mercena­rio de cl titulo de Militar , que jamás defem peñó, ni p u d o , intente defarmarlos de cl t i tu lo , que avirta de tod o el mundo eflan dcfempeñando en Eípaña, y han dcfempeñado en A r a g ó n , com o eftan gritando las h i i to r ia s ,y tienen bien júftificado en c lR e a l Confe-* jo de Caftilla.

2 4 Es digno de confideracion él reparo del Choro* nifta Ciftcrcienfe, D on Fray Angel Manrique (24) fobrc que fiendo jundador de la Religión Mercena­ria c l R c y D o n Jayme cl p r im ero . Principe belico- f o , y p o r cal llamado cl en las muchas,y gloriofas expediciones, en que felizmente triunfó de los M o r o s , ganándoles Reynos enteros*, y ficndo las Religiones Militares el regular auxilio de cftas ex­pediciones; no confie de Inñrumento alguno^ que Religiofo Mercenario L e g o , ó C a v a l le r o , de los qua fin contravenir á las difpoficiones dcl derecho C a n o ­nico , podian cnfangrenrar las armas , tuvieíTc la me­nor parce en las conquiftas. Razón que m otivò al P. M . Lorca D om in ico à negar la Milicia Mercenaria. (25) Y es m u y verifimil la intxiftcncia de efta Mili­cia fi fe repara , en que ninguno de los SS. Reyes de Aragón , defde el primer origen de la Merced afta cl prefenCe, ha dado cl tratamiento de M ilita r e s , ni

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