Invitatie-program Dansul Popular – Expresie a Spiritului Românesc

4
HORA Dans popular al românilor, realizat într-un cerc închis. Este o metaforă pentru comunitate: cercul se deschide pentru a primi fete şi baieţi şi pe cei care ies din doliu; este însă respins oricine a încălcat standardele morale locale. Hora de mână este un dans popular la români şi, cu variaţiuni coregrafice, este un dans destul de cunoscut şi la alte popoare balcanice. „Kolo derivă din denumirea veche slavonă a cuvântului roata. Kolo era probabil dansat în adorarea Soarelui, cu mult înainte de sosirea slavilor în peninsula balcanică” (Enciclopaedia Britannica). Este un dans colectiv, care reprezintă viaţa, dar şi un dans lent, ca o odihnă continuă. Punctul său forte nu este nici gingăşia, nici forţa. Hora de mână nu te solicită nici fizic, nici intelectual. La fel ca viaţa, hora de mână are o coregrafie simplă – doi paşi înainte şi doi înapoi – şi o filosofie şi mai simplă. Cine încearcă să brodeze mai mult pe acest ritm, tot ca în viaţă, iese din rutina dansului şi este lăsat pe margine, în afara jocului. Hora israeliană, importată din Balcani, nu poartă importanţă socială sau semnificaţie festivă (Enciclopaedia Britannica). Este de remarcat sacralitatea horei, care este un cerc în care nu sunt primiţi decât cei mai curaţi oameni. Cea mai sacră era hora căluşarilor care trebuiau să fie feciori şi nu puteau părăsi căluşul timp de 3-5 sau 9 ani. În Balcani, dansurile de tipul horei sunt cunoscute sub diferite nume: kolo în fosta Yugoslavie, horo în Bulgaria şi choros în Grecia. În sec. VII este menţionat în Europa un dans similar cu choros, numit carole. Acesta se răspândeşte în toată Europa până în sec. XII şi intră în declin în sec. XIV. O relicvă a acestui dans a rămas până astăzi în insulele Faeroe din Danemarca, unde în timpul dansului în cerc se cântă cântece inspirate din legende. „În mitologia târzie, Horae sunt cele patru anotimpuri, fetele zeului solar Helios şi al zeiţei lunii Selene, fiecare reprezentată cu atribute convenţionale. Mai târziu, când ziua a fost împărţită în 12 părţi egale, fiecare dintre ele a primit numele Hora” (Enciclopaedia Britannica). De aici provine denumirea actuală a unităţii de timp, ora. Cele 12 Horae sunt legate de noţiunea de ciclicitate a timpului, de roata timpului, existentă în mitologie. Putem remarca similitudinea dintre cele 12 Horae şi cele 12 zodii prin care trece Soarele pe parcursul unui an. Numărul 12 este legat şi de cei 12 apostoli ai lui Iisus. Rolul magic al horei s-a transmis până în prezent, sub forma căluşului. (sursa: http://www.enciclopedia- dacica.ro ) Comitetul de organizare:

description

Manifestare culturală

Transcript of Invitatie-program Dansul Popular – Expresie a Spiritului Românesc

LEGENDA MRIORULUI

HORA

Dans popular al romnilor, realizat ntr-un cerc nchis. Este o metafor pentru comunitate: cercul se deschide pentru a primi fete i baiei i pe cei care ies din doliu; este ns respins oricine a nclcat standardele morale locale.

Hora de mn este un dans popular la romni i, cu variaiuni coregrafice, este un dans destul de cunoscut i la alte popoare balcanice. Kolo deriv din denumirea veche slavon a cuvntului roata. Kolo era probabil dansat n adorarea Soarelui, cu mult nainte de sosirea slavilor n peninsula balcanic (Enciclopaedia Britannica).

Este un dans colectiv, care reprezint viaa, dar i un dans lent, ca o odihn continu. Punctul su forte nu este nici gingia, nici fora. Hora de mn nu te solicit nici fizic, nici intelectual. La fel ca viaa, hora de mn are o coregrafie simpl doi pai nainte i doi napoi i o filosofie i mai simpl. Cine ncearc s brodeze mai mult pe acest ritm, tot ca n via, iese din rutina dansului i este lsat pe margine, n afara jocului. Hora israelian, importat din Balcani, nu poart importan social sau semnificaie festiv (Enciclopaedia Britannica). Este de remarcat sacralitatea horei, care este un cerc n care nu sunt primii dect cei mai curai oameni. Cea mai sacr era hora cluarilor care trebuiau s fie feciori i nu puteau prsi cluul timp de 3-5 sau 9 ani. n Balcani, dansurile de tipul horei sunt cunoscute sub diferite nume: kolo n fosta Yugoslavie, horo n Bulgaria i choros n Grecia.

n sec. VII este menionat n Europa un dans similar cu choros, numit carole. Acesta se rspndete n toat Europa pn n sec. XII i intr n declin n sec. XIV. O relicv a acestui dans a rmas pn astzi n insulele Faeroe din Danemarca, unde n timpul dansului n cerc se cnt cntece inspirate din legende.

n mitologia trzie, Horae sunt cele patru anotimpuri, fetele zeului solar Helios i al zeiei lunii Selene, fiecare reprezentat cu atribute convenionale. Mai trziu, cnd ziua a fost mprit n 12 pri egale, fiecare dintre ele a primit numele Hora (Enciclopaedia Britannica).De aici provine denumirea actual a unitii de timp, ora. Cele 12 Horae sunt legate de noiunea de ciclicitate a timpului, de roata timpului, existent n mitologie. Putem remarca similitudinea dintre cele 12 Horae i cele 12 zodii prin care trece Soarele pe parcursul unui an. Numrul 12 este legat i de cei 12 apostoli ai lui Iisus.

Rolul magic al horei s-a transmis pn n prezent, sub forma cluului.(sursa: http://www.enciclopedia-dacica.ro)Comitetul de organizare:

Pavel POPA, cercettor tiinific, IF al AM

Cristina CATEREV, ef serviciu interimar, BNRM

Mariana COCIERU, cercettor tiinific, IF al AM

tefan SOFRONOVICI, cercettor tiinific, IF al AM

BIBLIOTECA NAIONAL

A REPUBLICII MOLDOVASERVICIUL AUDIOVIDEOTECA

INSTITUTUL DE FILOLOGIE al AMMUZEUL NAIONAL DE ETNOGRAFIE

I ISTORIE NATURALSIMPOZIONDANSUL POPULAR EXPRESIE A SPIRITULUI ROMNESC

Chiinu, 2015

Multstimat(e)

_________________________

V invitm s participai la simpozionul dedicat Zilei Internaionale a Dansului, cu genericul DANSUL POPULAR EXPRESIE A SPIRITULUI ROMNESC, care va avea loc la Muzeul Naional de Etnografie i Istorie Natural.

Sperm s v avem alturi de noi, v ateptm cu drag!

28 aprilie, ora 14.00,str. Mihail Koglniceanu, 82Moderator: Pavel POPA, Maestru n art, coregraf, redactor-ef al revistei Realiti Culturale

INVITAI DE ONOARE:

Varvara BUZIL, conf. univ., dr. n filologie, director adjunct, Muzeul Naional de Etnografie i Istorie Natural din Chiinu, preedintele Comisiei Naionale pentru Salvgardarea Patrimoniului Cultural ImaterialIon BENCHECI, coregraf, Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang, mun. ChiinuMihai CHIRIAC, coregraf, Liceul teoretic Mihai Viteazu, mun. ChiinuAnatol MAGDL, coregraf, conductorul ansamblului de dans popular Mrior, mun. ChiinuEfrosinia SOFRONOVICI, informator de folclor din s. Batr, CimiliaElena CREU, coregraf, conductorul ansamblului de dans popular Motenitorii, or. RcaniIon CIRIMPEI, coregraf, conductorul ansamblului de dans popular Vntule, mun. BliDumitru CARANDA, dirijorul Orchestrei de muzic popular Tradafir de la Moldova..., mun. ChiinuGheorghe NICOLAESCU, etnomuzicolog, Colegiul de muzic tefan Neaga, mun. ChiinuINTERPREI:

Ansamblul de dans popular Busuioc, Liceul teoretic Mihai Viteazu, mun. ChiinuAnsamblul de dans popular Mrior, Departamentul Cultura, mun. ChiinuAnsamblul de dans popular Ciuleandra, Universtatea Pedagogic de Stat Ion Creang, mun. Chiinu

DIN PROGRAM:Mesaj de salut

Varvara BUZIL, conf. univ., dr. n filologieCoregrafia ca modl al educaiei

Ion BENCHECI, coregraf, Universitatea Pedagogic de Stat Ion CreangHora spiritualitate romneasc

Mihai CHIRIAC, coregraf, LT Mihai ViteazuRitualul milenar CLUARII

Anatol MAGDL, coregraf, conductorul ansamblului de dans popular MriorHai, mi frai, i-om tri bine...Efrosinia SOFRONOVICI, informator de folclor din s. Batr, Cimilia

Proiectul video: Cercetri etnocoreologice, inf. Efrosinia Sofronovici, 89 ani; Batr-Cimilia; imag. video: M. CocieruTipologia funcional a strigturii

Mariana COCIERU, cercettor tiinific, Institutul de Filologie al AM

Muzica de joc

Gheorghe NICOLAESCU, etnomuzicolog, Colegiul de muzic tefan Neaga

Hora de la Colibai i Slobozia Mare

Dumitru CARANDA, dirijorul Orchestrei de muzic popular Tradafir de la Moldova...Lansri de carte: Jocul vetrelor strbune; Doina identitate, destin, valorificare; Ansamblul de dans popular Motenitorii; Ansamblul de dans popular VntuleVernisarea expoziiei:

DANSUL POPULAR EXPRESIE A SPIRITULUI ROMNESCLilia BALAN, specialist principal, BNRM