INVESTIGACIÓN CULTURA VISUAL VISUAL 2009
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2009
Grupo de Investigación Art 20
Carolina Mejía Pineda
Leidy Johanna Rodríguez
Anderson García
Salomón Romero
Oscar Eduardo Loaiza
10/06/2009
Investigación Cultura Visual en Cali
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INDÍCE
Investigación Cultura Visual en Cali
INVESTIGACIÓN CULTURA VISUAL EN CALI
1. Objetivos
1.1 General
1.2 Específicos
2. Justificación
3. Marco Teórico:
3.1 Cultura
3.2 Cultura Visual
3.3 Cultura y Educación en la Población Juvenil
4. Metodología
4.1 Exploración Teórica
4.2 Investigación de Campo
Acercamiento al Público
5. Objetivos
5.1 General
5.2 Específicos
6. Metodología
6.1 Metodología y Selección de la Población
6.2 Entrevista a profesionales
7. Entrevistas a Profesionales
7.1 Entrevista a Psicólogo
7.2 Entrevista a Sociólogo
8. Instituciones Educativas
9. Plan de Actividades
9.1 Actividades
9.1.1 Actividad 1: ¿A quién recurrimos?
9.1.2 Actividad 2: ¿De dónde te conozco?
9.1.3 Actividad 3: Creemos una imagen
9.1.4 Actividad 4: Conversatorio
9.2 Objetivo de cada Actividad
9.2.1 ¿A quién recurrimos?
9.2.2 ¿De dónde te conozco?
9.2.3 Creemos una imagen
9.2.4 Conversatorio
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Investigación Cultura Visual en Cali
10. Análisis
10.1.1 Actividad 3: Creemos una imagen.
10.1.2 Descripción y Análisis
11. Síntesis
11.1 Análisis de Datos
11.1.2 Orden Y tamizado de Información
11.1.3 Aislamiento de Similitudes y
Diferencias.
11.1.4 Generalizaciones
12. Conclusiones
Acercamiento al Campo de Producción
13. Introducción a la Investigación del Campo
Productivo
14. Objetivos
14.1 General
14.2 Específicos
15. Archivo Cultural
15.1 Introducción al Archivo Cultural
15.2 Subgrupo de Investigación
15.2.1 Presentación de la investigación
15.2.2 Integrantes y sus concepciones
15.2.3 Metodología Propuesta
16. Realización de Sitio Web
16.1 Proceso
10.2.1 Actividad 2: ¿De dónde te conozco?
10. 2.2 Descripción de la Actividad en el
Colegio Vida Nueva. (Segunda Visita)
10.2.3 Descripción de la Actividad Colegio
San Francisco de Asís.
10.2.4 Descripción de la Actividad en la
Institución Educativa Liceo Departamental.
10.2.5 Análisis
10.3.1 Actividad 4: Conversatorio
10.3.2 Colegio Vida Nueva. (Primera Visita)
10.3.3 Colegio San Francisco de Asís
10.3.4 Colegio Vida Nueva. (Segunda Visita)
10.3.5 Institución Educativa Liceo
Departamental.
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Investigación Cultura Visual en Cali
16.2 Información Obtenida y Montada en la
Web.
16.2.1 Artes Visuales y Plásticas
16.2.2 Teatro
16.2.3 Música
16.2.4 Comunicación Social
16.2.5 Diseño Gráfico
16.3 Proyectos
17. Acercamiento a Productores en las artes
17.1 Preámbulo al Proceso
17.2 Método
17.3 Presentación a Productores y Colectivos
18. Productores y Colectivos seleccionados
Oir +, Radio Experimental (Comunicación)
Guacala (Diseño Gráfico)
SEIS – ON (Música)
Fundación en Obra Negra (Teatro)
19. Cuestionario
20. Entrevista
21. Síntesis y Conclusiones
22. Bibliografía
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1. OBJETIVOS
1.1 General
Realizar una investigación de la cultura visual actual en la ciudad, para conocer de qué forma los
jóvenes están viviendo esta realidad.
1.2 Específicos
Indagar teóricamente el tema propuesto para plantear herramientas que sustenten el
trabajo de campo.
Realizar un primer acercamiento al trabajo de campo, con el fin de develar un panorama
acerca de la cultura visual en Cali.
Acercamiento a Consumidores
Acercamiento a Productores
Elaborar un análisis de la información obtenida y desarrollar conclusión de los
contenidos.
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2. JUSTIFICACIÓN
El documento “orientaciones pedagógicas para la educación artística y cultural del ministerio de
educación nacional y el ministerio de cultura” plantea la importancia de la educación artística en
los sistemas escolares y narra la manera más pertinente para aplicar estos procesos artísticos,
culturales y patrimoniales en la educación Colombiana. Consideramos que antes de hablar del
ideal de educación artística y del ideal de su aplicación, es pertinente conocer cual es la dinámica
actual de esa educación; el texto de Fernando Hernández “La necesidad de repensar la educación
de las artes visuales y su fundamentación en los estudios de cultura visual” plantea que la dinámica
escolar actual esta permeada por una problemática educacional , generada primordialmente por
una ruptura en la forma de vivir de los jóvenes, pues la escuela fracciona su cultura escolar de la
cultura popular, entorpeciendo la fluidez del desarrollo educativo integral.
Por esto, es necesario que la cultura escolar reconozca la cultura popular como medio para
acercar a los jóvenes al conocimiento, pues esa cultura popular que es en sí la cultura visual (cine,
video juegos, música, televisión, internet, publicidad, diseño y arte) es lo que interactúa
permanentemente con el joven y este le reconoce como interesante, necesaria y productiva para
su vida, contrario a lo que concibe de la cultura escolar.
Así que nosotros como promotores de cultura y educación antes de promulgar la manera como
debe ser aplicada esta cultura a los procesos educativos o hacer juicios a priori acerca de cual es la
cultura visual en nuestro contexto, hemos decidido de manera consecuente realizar primero una
aproximación a ese suceso de “la cultura visual en Cali” y saber en primera instancia de que
manera los jóvenes están viviendo esta realidad; es necesario señalar de esa cultura visual
proliferante, que no solo debemos reconocer su existencia, si no la responsabilidad con que se
produce y se consume “lo que hace necesario que el estudio de la cultura visual incluya aspectos
relacionados con la calidad de esas producciones. (…) todo ello sin olvidar que cada manifestación
cultural, cada arte y cada medio tiene unas características y una historia y, en la actualidad, la
cultura es cada vez más hibrida…” (1)
_______________________________________________ (1) HERNÁNDEZ, Fernando, “LA NECESIDAD DE REPENSAR LA EDUCACIÓN DE LAS ARTES VISUALES Y SU FUNDAMENTACIÓN EN LOS ESTUDIOS DE
CULTURA VISUAL”, Congreso Ibérico de Arte-Educación Porto, Portugal, noviembre 2001
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3. MARCO TEÓRICO
3.1 CULTURA
La cultura está llena de significaciones individuales y/o colectivas, la Cultura es entendida como un conjunto de "formas simbólicas, es decir, acciones intencionadas, objetos y expresiones de varios tipos producidos, transmitidos y recibidos en contextos socialmente específicos e históricamente estructurados utilizando procesos igualmente específicos para tales contextos. Estas formas simbólicas son guiadas desde el punto y momento de su origen por 'modos de transmisión cultural' específicos” (2) y en esta construcción lo que verdaderamente importa son los porqué y los cómos de las organizaciones sociales; las cosas, relaciones, creencias son creaciones del hombre intencionadas y existen por causas de necesidad, mas no de presencia sustancial, por ello sería imposible decir que alguna sociedad no posea cultura, aunque si es necesario entender de qué tiempo-espacio está construida esa cultura. La cultura es una combinación abierta y en constante evolución de sistemas en interacción donde
se resuelven problemas de significación, de articulación social o de definición identitaria. En este
entramado de relaciones entre tramas simbólicas las artes no constituyen una empresa autónoma,
como han pretendido la modernidad y las vanguardias, y como se pudiera deducir de una
concepción acumulativa y fragmentada de la cultura. Adoptar como punto de partida una
concepción dinámica de la cultura supone reordenar nuestras concepciones y creencias en torno a
los límites del arte, el significado artístico y la naturaleza de la experiencia y el juicio estéticos. Así
que “Dos diagnósticos de época que, a primera vista, parecen incompatibles, disputan actualmente
la preferencia de las opiniones: para el primero, en el mundo de hoy todo es cultural; para el
segundo, no hay nada que se escape a la determinación económica, no en última, sino en
primerísima instancia. Así, la realidad, que es una sola, se ve ya como enteramente cultural, ya
como puramente económica. Sin excluir la hipótesis de que todo es cultural por razones
económicas y viceversa” (3)
Por otro lado las Políticas Culturales recientes tienden a incluir bajo este concepto al conjunto de
intervenciones realizadas por el estado, las instituciones civiles y los grupos comunitarios
organizados a fin de orientar el desarrollo simbólico, satisfacer las necesidades culturales de la
población y obtener consenso para un tipo de orden o de transformación social. Pero esta manera
de caracterizar el ámbito de las políticas culturales necesita ser ampliada teniendo en cuenta el
carácter transnacional de los procesos simbólicos y materiales en la actualidad.
_______________________________________________ (2) ARAÑÓ, Juan Carlos, “Arte, educación y creatividad”, universidad de Sevilla.
(3) GARCÍA, Néstor, “Definiciones en transición”
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No puede haber políticas sólo nacionales en un tiempo donde las mayores inversiones en cultura y
los flujos comunicacionales más influyentes, o sea las industrias culturales, atraviesan fronteras,
nos agrupan y conectan en forma globalizada, o al menos por regiones geoculturales o lingüísticas.
Esta transnacionalización crece también, año tras año, con las migraciones internacionales que
plantean desafíos inéditos a la gestión de la interculturalidad más allá de las fronteras de cada
país.
3.2 CULTURA VISUAL
Dados los limites imprecisos de la cultura y su capacidad para hablar acerca de cualquier
experiencia, le da la posibilidad de crear nuevos símbolos o de interactuar a partir de los ya
creados por el arte (entendido este bajo los amplios parámetros de su practica) apropiándose y
difundiéndose como propios, comunicando a partir de ellos; esta acción se entiende como
cultura visual, por ello a manera como el arte acciona/ la cultura reacciona y como todo suceso se
transforma en un ciclo para seguir interactuando simbólicamente, acogiendo esa cultura en la
que se ha participado y en la que se vuelve a hablar de ella, reinterpretando los conceptos.
Entender la cultura visual como un lenguaje podría considerarse como obvio, pero si es necesario
resaltar que al hablar de lenguaje no se trata de hacer referencia a un código fijo de textos,
lecturas o comprensión, por el contrario la cultura visual tiene la capacidad de ser entre otras
múltiples posibilidades, un lenguaje que interactúa con el publico de manera formal y que además
se sugiere en términos subjetivos, dando la posibilidad de infinidad de interpretaciones. “el arte
significa algo bastante impreciso mediante algo más preciso como es un artefacto o hecho
estético, en el que su significado es su sentido y su sentido es su uso” (4)
Así que “la cultura visual, es una especie de superación de la historia del arte, que tiene como
centro la historia de la imagen. La génesis de la cultura visual es la crisis de la historia del arte. El
origen de la cultura visual es el peso de la estética a lo social. La cultura visual estudia la
construcción social de lo visual y la construcción visual de lo social.” W.T.Mitchell, conociendo lo
que estudia la cultura visual podríamos hablar de cualquier tipo de imagen, representación o
modo de expresión: arte, música, representaciones visuales, mapas, audiovisuales, decoración,
herramientas, grafiti, baile, en si todo lo que tiene que ver con lo visual, en cómo una sociedad
concibe imágenes y el modo en el cual cada sociedad piensa el mundo pues “Lo implícito de esta
materialización de la imagen para ser leída es pensar en ella como un objeto cuando,
precisamente hoy, estamos en la época de la imagen incorpórea, en la era de las representaciones
fugaces e instantáneas de la televisión, los videojuegos, el navegar por el ciberespacio… “lugares”
todos ellos que carecen de materialidad, pues no son objetos, pero, paradojas de nuestro actual
_______________________________________________ (4) AGUIRRE, Imanol, “Las artes en la trama de la cultura”. Fundamentos para renovar la Educación artística.
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periodo histórico, constituyen las representaciones que forman la cultura (como universo de
representaciones que orientan pautas, organizan miradas y contribuyen a fijar valores) a la que
acceden los niños, las niñas y los adolescentes, casi siempre “fuera” del horario escolar.” (5)
Es claro entonces que el campo que nos llama es la cultura visual, pero hay que pensar que en esta
existen situaciones que llaman a conciencia y a tomar en cuenta, por ejemplo la noción de esta
cultura visual como un enorme entramado económico creado por las industrias y aunque sea un
poco obvio o un poco extraño debemos decir que la actual proliferación proviene de las
industrias americanas. Además debemos ser consientes que siendo esta cultura visual un enorme
mundo globalizado pero a la vez individualizante, no existe mucho momento de respiro para sus
participantes, haciendo que cosas como la imagen de la persona se convierta en un punto
frenético y con intenciones no tan positivas. Allí es donde los estudios acerca de esta cultura visual
pueden permitir:
Afrontar el conflicto que viven la educación y la cultura visual, siendo consientes que
debemos tomar un papel propositivo en esta situación.
Replantear el significado del saber escolar
Tomar como primer asunto la concepción de cultura que tienen los jóvenes hoy día.
Ser consientes que cualquier propuesta que intente proyectarse en la escuela puede caer -
por distintas razones - en actividades nuevamente escolares, burocratizadas y faltas de
sentido.
Establecer la diferencia entre actividades ocupacionales las cuales adoran los padres y
profesores, y actividades culturales que poco tienen suceso en la escuela.
Reafirmando esa no presencia de los limites en los conceptos actuales, sumando a esto una
cuestión que se considera fundamental , preocupante y difícil de abordar dado su estado
impreciso y poco nítido: la calidad de esa cultura visual en nuestro actual contexto; estamos
hablando de la constante injerencia de productos visuales por parte de los niños, adolescentes y
jóvenes de hoy, por ello se hace necesario pensar en los criterios de selección consciente y
justificada acerca del consumo visual, pues no es solo una cuestión que le competa a quien
consume si no a su entorno social y familiar, aunque se sostiene que los padres también deben ser
educadores potenciales y sobre todo calificados educativamente para ejercer su labor de guía,
esto es “Lo que hace necesario que el estudio de la Cultura Visual incluya aspectos relacionados
con la «calidad» de esas producciones. Un criterio de selección podría ser la recepción que
producen en determinados tipos de audiencias (…) Todo ello sin olvidar que cada manifestación
cultural, cada arte y cada medio tiene unas características y una historia y, en la actualidad, la
_______________________________________________ (5) HERNÁNDEZ, Fernando. Educación y Cultura Visual.
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cultura es cada vez más híbrida, lo que hace que los límites desde los que se afronta la
investigación sobre los nuevos «objetos» de la Cultura Visual, sean cada vez más imprecisos.” (6)
3.3 CULTURA Y EDUCACIÓN EN LA POBLACIÓN JUVENIL
Teniendo un poco claro cual es la imagen para los jóvenes y cuál es la que la escuela pretende
seguir promulgando no es difícil develar el gran distanciamiento que existe entre el curriculum
escolar y los procesos en los jóvenes así que “…la educación es gris como un delantal. Mientras
que lo cultural es coloreado como nuestra pantalla.” (7) y en cuanto a la importancia de la
educación artística en las metodologías educativas de la escuela, es necesario dar revisión
primero a lo que se ha concebido durante la historia como educación artística:
- En la escuela nueva se concebía la educación artística, como métodos estéticos que involucrasen
al individuo para que este afrontara la transformación racional y tecnológica.
-Después de la segunda guerra mundial, se adopto la educación artística como medio expresivo
de libertad, creatividad, democracia, respeto y autoexpresión que necesitaba la época después
del totalitarismo vivido.
-En 1965 cuando surge el apogeo de la revolución cognitiva (abanderada por educadores y
psicólogos) se entiende la educación artística como un conjunto complejo de conocimientos,
dignos de una disciplina y no como simples procesos estéticos o experiencias artísticas.
-Ya en los años ochenta esta concepción de la educación artística como disciplina se porífera por
el mundo y toma un lugar en el área del conocimiento de la escuela: la estética, la historia del
arte, la crítica y el taller de arte, entendiéndose esto como una disciplina del ser humano culto
basado en la educación artística.
-En algunos contextos la educación artística paso a transformarse en medio perceptivo, donde la
importancia es reconocer la armonía de la imagen y obtener un lenguaje culto de esta.
Después de reconocer la situación de desventaja académica, revisemos ahora si “los argumentos
que, a manera de formas de racionalidad…” (8) se presentan comúnmente como justificación para
sustentar la posición de la educación artística en los curriculums escolares:
-Racionalidad industrial: el desarrollo de destrezas psicomotrices favorece la evolución de la
industria de un país.
-Racionalidad histórica: como durante toda la historia desde las cuevas de Altamira se a dado la
presencia de la historia del arte, entonces es necesario reconocer su permanente línea histórica.
_______________________________________________ (6) HERNÁNDEZ, Fernando. La necesidad de repensar la Educación de las Artes Visuales y su fundamentación en los estudios de Cultura Visual/
Congreso Ibérico de Arte-Educación / Porto, Portugal / Noviembre 2001
(7)(8) HERNÁNDEZ, Fernando. Educación y cultura visual.
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-Racionalidad foránea: es cuestión de revisar el papel relevante que esta materia ejerce en los
países desarrollados a quienes se supone hay que imitar.
-Racionalidad moral: presenta la educación artística como sustento moral al promover en el
estudiante sus sanas emociones.
-Racionalidad expresiva: la educación artística promueve la autoexpresión del estudiante, y ah sido
un tema primordial de los ponentes del psicoanálisis, señalando la especial importancia de esta
expresión en los primeros años de escolaridad.
-Racionalidad cognitiva: descubre que el arte esta asociado a una parte cognitiva cerebral del
estudiante y por ello reclama su papel primordial en el curriculum.
-Racionalidad perceptual: el desarrollo de su percepción visual y los sentidos corporales del
estudiante, esto favorece sus análisis de observación y análisis practico al igual que sus habilidades
plásticas.
-Racionalidad creativa: sustenta que en los lineamientos básicos de la escuela esta como objetivo
fortalecer la creatividad y relación humana de los estudiantes entre lo cual ejerce un papel
fundamental la presencia de la educación artística.
-Racionalidad comunicativa: resalta que si nuestro contexto mundial esta dominado por la imagen
es necesario que los estudiantes consuman, lean y produzcan imágenes entre el ámbito
curricular.
-Racionalidad interdisciplinar: sostiene que si lo que se busca es un reconocimiento curricular es
necesario entonces presentar la educación artística dividida en áreas de conocimiento como
estética, historia, crítica y taller.
-Racionalidad cultural: “considera que el arte es una manifestación cultural y los artistas realizan
representaciones que son mediadoras de significados en cada época y cultura.”(9) el echo de que
los estudiantes comprendan estas situaciones y sean analíticos, críticos y propositivos frente a
ellas es uno de los objetivos de la educación artística, además es necesario que la escuela revise
los estados de la postmodernidad y entre ella el papel que ejerce la educación artística dada la
construcción de representaciones sociales que se dan solo a través de las imágenes actuales.
Ninguna de estas justificaciones ha sido relevante frente a las demás y ninguna a sido adoptada
en su totalidad por el mundo de la educación, sin embargo todas en su esencia y en conjunto son
necesarias a la hora de entender la presencia de la educación artística en un curriculum, aunque la
racionalidad cultural se interpreta como el desarrollo de todas las racionalidades, pero guiadas a
un objetivo optimo en los estudiantes y su papel en la sociedad.
Como base para todo este discurso se presenta una relación clave y estructural, que además se
convierte en la columna vertebral del texto de Fernando Hernández y es la relación: escuela-
_______________________________________________ (9) HERNÁNDEZ, Fernando. Educación y cultura visual.
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comunidad, o como el la menciona: la relación cultura escolar-cultura popular. Entre esta existen
instancias fundamentales para el desarrollo de lo que llamamos calidad de la educación, pero
estas instancias vida escolar y vida “real” presentan unas rupturas profundas entre si y no realizan
relaciones sinceras y próximas al éxito educativo, concibiéndose cada una por separado de la otra,
como si fuesen culturas diferentes repercutiendo esto en lo realmente importante y es la calidad
de la educación.
Como la calidad de la educación se convierte en el factor fundamental, es necesario mencionar
que esta calidad proviene desde dos instancias: la calidad de la institución mas conocido como
rendimiento escolar dentro de la institución y la calidad externa que evidencia la eficiencia social
de ese rendimiento escolar; mientras estos dos aspectos sean congruentes, se asume como segura
la relación pertinente, sin embargo la realidad no esta fluida, por el contrario estas relaciones se
encuentran obstaculizadas por diferentes factores, y es extraño que a pesar de que la escuela es
una de las herramientas de la política social de gobierno para el desarrollo de la productividad y la
optimización de las condiciones de vida de la población, y a pesar de que se hacen permanentes
adecuaciones en el currículo de la misma, para que cumpla su funcionalidad, siempre se esta
apuntando a que esta institución social (escuela) cumpla solo con funciones cognoscitivas y
normativas unilaterales, dejando sin importancia el contexto en el cual se sitúa dicha escuela, y
ese contexto es la sociedad la cual como todos sabemos se encuentra en constantes
problemáticas, que generan desarrollos desiguales para las masas receptoras, creándose las
clases alta, media y marginales, por esto es necesario que la institución se adecue a la comunidad
e incluya el saber popular que esta contiene, se estrechen los lazos escuela-comunidad y se cree
una verdadera realidad.
Otra de las situaciones que entorpece la fluidez de la educación, es la negación del docente para
aceptar la cantidad de elementos o posibilidades que tiene el alumno para acercarse al
conocimiento, esto es la cultura popular del niño; esa negación del docente se dificulta mas
utilizando discursos especializados que se vuelven extraños y el alumno entra en la negación de
estos, no solo en la negación del discurso , si no en la negación hacia el profesor y por
consiguiente el maestro al alumno; así el lenguaje se convierte mas bien en un obstáculo para
acceder al conocimiento y el estudiante opta por reconocer el lenguaje o cultura visual de la
misma forma, solo como receptor , pero nunca en una posición interpretativa, argumentativa y
propositiva. “Esto supone reconocer que se produce una distancia entre cómo educa la escuela y
cómo educan los medios de la cultura popular (el cine, los videojuegos, la música popular, las
teleseries, Internet, los dibujos en la televisión, la publicidad,…). Una posibilidad que permite
comprender estos cambios, que tienen una profunda repercusión en la educación, es estudiando el
universo visual con el que se relacionan los niños, las niñas y los y las adolescentes y las formas
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de apropiación (mediante el consumo o la resistencia) que hacen de este universo visual.” (10) Así
que el hecho de que el docente aislé los campos del lenguaje visual del estudiante, lleva a que
este no tenga una vivencia donde pueda entender conceptos fundamentales y llegar a globalizar
su entendimiento, donde pueda crear relaciones, conectar cosas con cosas y mejorar su
aprehensión; le impide contextualizar socialmente su conocimiento.
Consecuente con esto, es pertinente mencionar los valores causales que componen la educación
artística y que los sitúa pertinentemente en nuestra localidad, podrían resumirse los siguientes:
La necesidad de promover la cultura y la educación artística en el niño, joven o adulto:
-La importancia de poseer herramientas para expresar las sensaciones (desarrollo de los sentidos)
-El medio para conocer, valorar, interrogar y proponer acerca de las expresiones propias y ajenas
(locales – internacionales)
-El medio para reflexionar en la práctica del significado de la cultura, el respeto humano y el
interés en el progreso social. (Catalizador y promotor)
La cultura artística es un conjunto de situaciones y por lo tanto para llegar a su fortalecimiento
se dan varias posturas para su desarrollo:
-Formación: práctica educativa que cualifica profesionales en el campo
-Investigación: recoger, analizar, documentar y ofrecer los acontecimientos de la práctica
cultural.
-Circulación: el medio en que esos acontecimientos se irradian a los diferentes grupos sociales.
-Apropiación: generar interiorización y crítica acerca de dichas prácticas.
-Creación: realización procesos y productos en el contexto de la cultura y el arte.
Todo esto en pro de la formación primordial de personas sensibles las cuales accederán a:
formación de artistas – formación de público.
Entendiendo esta educación cultural y artística como un campo de conocimiento tan vasto y prioritario para el cual se hace necesario desarrollar un programa eficaz y sensible compuesto de procesos necesarios, participativos y productivos, en los que se haga necesario interiorizar la responsabilidad ante ellos y la necesidad de llevar esta práctica a todos los contextos de la vida del estudiante y que éste desplace también esto a una practica extracurricular importante para su vida. Las prácticas artísticas y culturales hacen referencia a problemáticas particulares, a relatos con significantes personales o colectivos–sensoriales, afectivos, corporales, visuales, gestuales y/o sonoros– vinculados a la propia experiencia e identidad en contextos sociales, personales o culturales, que establecen críticamente formas de comprensión, apropiación, reproducción,
_______________________________________________ (10) HERNÁNDEZ, Fernando. La necesidad de repensar la Educación de las Artes Visuales y su fundamentación en los estudios de Cultura Visual/
Congreso Ibérico de Arte-Educación / Porto, Portugal / Noviembre 2001
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construcción o expresión simbólica. Es decir, son prácticas generadoras de procesos, objetos, situaciones o fenómenos, que a su vez son capaces de desencadenar experiencias estéticas, de comunicar conocimientos o emociones, y de expresar ideas o sentimientos, que contribuyen en la afirmación de identidades y por ende a la construcción de nación, así como relaciones vinculantes y comparaciones que provienen del análisis del patrimonio cultural y natural, ante legados históricos de contextos locales o globales. Por último en la educación preescolar, básica y media, los lineamientos curriculares plantearon cuatro dimensiones que favorecen la formación integral, que se desarrollan a partir de la Educación Artística y Cultural. Estas dimensiones son: LA DIMENSIÓN INTRAPERSONAL: Interactuar con las interpretaciones externas pero lograr obtener juicios verdaderamente propios. LA INTERACCIÓN CON LA NATURALEZA: Al promover su experiencia sensible esta se translada también al campo de su habitad valorándolo, cuidándolo y aportándole. EN LA DIMENSIÓN INTERPERSONAL: Al reforzar su sensibilidad y al poseer un criterio propio, se prepara para socializar, entender y sobre todo proponer en lo social. LA INTERACCIÓN CON EL CONTEXTO: Con la vivencia real de la cultura y el arte, le es posible aplicar las tres dimensiones anteriores en todos los aspectos de su vida, desarrollándose como individuo integro y comprometido con su contexto.
Investigación Cultura Visual en Cali
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4. METODOLOGÍA
4.1 Exploración Teórica
El Grupo de Investigación realizará una agenda de discusión y reflexión teórica en torno al tema,
para cada sección se asigna a cada integrante del colectivo un texto acorde con la investigación,
del cual se debe presentar reseña y debatirlo en el espacio propuesto; además para cada
situación un integrante es asignado para tomar nota de todo lo debatido, propuesto y decidido en
cada reunión, esta relatoría debe ser pasada en limpio y presentada la reunión siguiente.
Asesoría de profesionales
Recibiremos asesoría de profesionales con experiencia en el desarrollo de proyectos de campo
enfocados hacia la investigación del comportamiento de grupos sociales, quienes nos guiaran para
construir una metodología pertinente y productiva.
Campos: Psicología – Sociología
4.2 Investigación de campo
Recolectar, agrupar y analizar datos
Acercamiento a público / Análisis cualitativo
-Población: Jóvenes entre los 12 y 16 años de edad, quienes en etapa de formación de criterio y personalidad y abordados por la gran cantidad de producción visual ejercen un papel primordial en este contexto. -Campo de trabajo: Instituciones Educativas de la ciudad.
Archivo Cultural de la Ciudad / acercamiento a productores en las áreas del Arte.
Se tiene como objetivo principal funcionar como un termómetro de la producción cultural en
nuestra ciudad, su cultura visual y el papel que ejerce entre ella los productores, además nos
permite como colectivo iniciar una red cultural entre los participantes del archivo.
-Análisis y conclusión: Teniendo en cuenta nuestro enfoque teórico en relación con el resultado de
la aproximación en el trabajo de campo realizado, pretendemos condensar por medio de un
documento escrito los contenidos encontrados en la primera instancia de la investigación.
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Investigación Cultura Visual en Cali
“ACERCAMIENTO AL PÚBLICO”
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5. OBJETIVOS
5.1 General
Identificar cuál es la percepción que tienen los jóvenes acerca de la cultura visual de su ciudad.
5.2 Específicos
Identificar qué entienden los jóvenes por cultura visual.
Conocer cómo perciben los jóvenes las diferentes dinámicas de esta cultura.
Identificar qué piensan los jóvenes respecto a la importancia del conocimiento y manejo de
estos mecanismos visuales en su vida diaria.
Acercamiento al Público
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6. METODOLOGÍA
6.1 Metodología y selección de la población:
La metodología utilizada para el continuo desarrollo de esta investigación, tendrá como punto
central el uso de actividades lúdicas en las que se empleen mecanismos audiovisuales que faciliten
plantear un eje temático y establezcan una línea de conversación, permitiendo de esta manera,
generar herramientas de reflexión en donde los jóvenes puedan plantear posturas y puntos
críticos.
Nuestro proceder consta entonces en interactuar con jóvenes entre los 12 y 16 años de edad de
diferentes instituciones educativas en la ciudad, con un orden socioeconómico distinto, pues
consideramos que no hay una “Cultura Visual” seleccionada, la condición social del individuo solo
lo hace asimilarla de una manera diferente y no lo despoja de esta; en cada institución se
seleccionaran de manera aleatoria tres estudiantes de cada curso entre octavo y undécimo grado
(grados correspondientes al rango de edad seleccionado) lo cual sumaria doce estudiantes por
cada institución educativa, en el momento de proceder con la actividad el grupo se dividirá en dos
subgrupos de tal manera que en el primer grupo se encuentren individuos entre 12 y 14 años y en
el segundo entre 15 y 16, facilitando el reconocimiento de patrones comunes en los diferentes
niveles de edad.
La delimitación en el campo de acción (Jóvenes entre 12 y 16 años) se fundamenta en la capacidad
de estos para generar criterios, discernir conceptos a través de su capacidad de abstracción y
formular hipótesis desde una problemática que le sea presentada; por otro lado el psicopedagogo
Jean Piaget desde su Teoría Cognitiva plantea que a partir de los 11 años de edad se empiezan a
estructurar las denominadas operaciones formales, que le permiten al individuo una movilidad de
pensamiento y organización mental, realizando operaciones de variaciones, permutaciones y
combinaciones, los esquemas de proporcionalidad, de doble referencia, de equilibrio mecánico, de
probabilidad, de correlación, de compensaciones multiplicativas y de conservación, permitiéndole
entablar nuevas formas de relacionarse con el mundo, desde la abstracción.
Por otro lado, se llevaran a cabo una serie de entrevistas con profesionales del campo de la
sociología y la psicología como punto de partida para la planeación y realización de las actividades
que se ejecutarán en cada institución, puesto que son los profesionales en estos campos, quienes
cuentan con una mayor experiencia en la construcción e investigación de tópicos relacionados con
la esfera social partiendo de la práctica y el trabajo de campo; Conjuntamente con la tutoría de
Acercamiento al Público
19
estos profesionales y los conocimientos propios obtenidos en otras experiencias a nivel
pedagógico, se planearán una serie de actividades que conlleven a dar respuestas a cada uno de
los interrogantes planteados al inicio de la investigación.
Finalmente y después de haber recogido y clasificado los datos obtenidos a partir de las diferentes
actividades, se recurrirá al análisis de datos cualitativos, puesto que además de llegar a un nivel
de categorización, codificación y recolección de datos, se busca realizar un análisis a partir de la
reconstrucción del fenómeno social no un reportaje del mismo, de ahí que cada una de las
actividades programadas conlleven a una saturación de datos que permitan describir de manera
abierta y detallada, la secuencia de acciones que aprueben un mayor grado de comprensión y
coherencia entre cada rasgo a relacionar.
6.2 Entrevista a profesionales:
1. ¿Qué es para usted cultura Visual?
2. ¿Sabe usted qué es cultura visual?
3. ¿Ha escuchado, leído o visto información que le permita referirse al tema?
- Desde su accionar laboral, ¿Qué importancia cree usted que tiene la cultura visual cobre
una sociedad?
4. ¿De qué manera pueden abordarse una serie de preguntas que respondan a nuestras
inquietudes, con respecto a lo que los jóvenes piensan a cerca de la cultura visual?
5. ¿Qué métodos investigativos utilizados en su campo develarían el panorama de
investigación, llevando a encontrar respuestas a nuestras inquietudes?
6. Teniendo en cuenta los resultados obtenidos, ¿cuál sería la metodología necesaria para el
estudio de datos y sacar conclusiones?
Acercamiento al Público
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7. ENTREVISTAS A PROFESIONALES
7.1 Entrevista a Psicólogo Janier Rodríguez Toro Egresado Universidad Del Valle 2003 Psicólogo
Actualmente es psicólogo del Colegio Claret; Esta haciendo la Maestría en Psicología Clínica en la Universidad del Valle.
Procesos de formación, que temas ha trabajado: - En las instituciones educativas ha hecho trabajos de prevención y promoción de la salud; junto
con la escuela de padres ha tratado violencia intrafamiliar, abuso sexual infantil, promoción y prevención en diferentes aspectos de la salud mental.
¿De qué manera involucra la cultura visual dentro de su trabajo, o que piensa de la cultura visual?
- Cultura visual es lo relacionado con la estética desde lo visual, la percepción de lo bello, la
influencia que tiene esto en el ser humano.
¿Cómo cree que se puede relacionar el arte con la práctica pedagógica? - Desde la posición de psicólogo mirar como el arte contribuye a la formación del sujeto, hacia el
cuestionamiento y fortalecimiento del ser. - A través del arte se puede generar un impacto en los jóvenes o cualquier población que puede
minimizar factores de riesgo, y así el arte constituye un factor protector para los sujetos, la producción de arte permite cuestionar la realidad y formarse como persona.
Definir conceptualmente que entienden por cultura visual, pues es el elemento fundamental de la investigación.
Luego explicamos esa división que se hace en la escuela.
- Cuando se empieza una investigación se tiene una idea de algo y supone que es así. - Cultura visual impacta a todo el mundo (todos los colegios). - No hay cultura visual seleccionada, la condición social del individuo hace asimilar de manera
diferente.
Acercamiento al Público Entrevistas a Profesionales
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- Existe una cultura visual, y la están definiendo como una realidad; ¿es una realidad o percepción
de?, que es cultura visual, por que decimos que es una realidad. Traemos ciertos presupuestos. - Es una pregunta inicial, se tendrá que reformular muchas veces, va a cambiar a medida que nos
acerquemos al objeto.
Investigación precisa solamente en la cultura visual como formación; la importancia que puede llegar a tener una imagen sobre el joven. Intervención Salomón.
- ¿Qué entienden los jóvenes como cultura visual?, ¿Cómo influye la cultura visual en ellos? Sería
la pregunta esencial; pues la que se plantea seria como la ultima. Se hacen una pregunta de maestría.
- No hay antecedentes de personas que hayan trabajado la cultura visual en Cali, y eso hace que
nuestro estudio sea de carácter exploratorio. El aporte seria como el joven está viviendo eso de la cultura visual.
- A partir de las preguntas de determinados aspectos podremos interpretar lo que entienden por
cultura visual. - Hay 2 tipos de metodologías para abordar un estudio: las cualitativas y las cuantitativas:
CUANTITATIVAS se hacen por medio de encuestas, formularios, escalas que buscan obtener una información, tabularla sistematizarla y arrojar unos resultados, allí se le apunta a la cantidad de estudiantes.
CUALITATIVAS donde se busca profundizar en un fenómeno (tema), ya no se determina la
cantidad sino lo cualitativo, a través de otros diseños de investigación como entrevistas en profundidad a expertos y aquí el número seria más reducido.
- Hay que determinar qué tipo de población en específico. Es una población muy amplia, un niño
piensa distinto a un adolescente; entre mas delimitado quede el estudio mejor para nosotros; es más complejo interpretar lo que entiende un niño acerca de la cultura visual. –esto demanda tiempo, más que un mes-
- Se debería hacer un piloto, que preguntas se hicieron, cuáles no, que dijeron, que propusieron y
con base en eso ir puliendo la entrevista. - Madurar mas la idea, hay una intuición, leer mas…. - Avanzar en el anteproyecto:
Revisión teórica (es un sustrato) Aterrizar y argumentar una idea. Esa pregunta no la han hecho, ni resuelto otro (antecedentes) revisión conceptual.
Justificar porque lo que me pregunto es importante y que beneficios tiene.
Acercamiento al Público Entrevistas a Profesionales
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Formulación de la pregunta
Qué objetivos se pretenden alcanzar
Sustratos teóricos (parte conceptual) después de haber leído se define.
Parte metodológica como voy a hacer eso.
Parte instrumental (diseñar instrumentos).
Presentación de los resultados.
Análisis (Hay una cantidad de maneras o técnicas de hacer análisis).
7.2 Entrevista a Sociólogo:
María del Carmen Castillón
Socióloga
Universidad del valle - 1996
Datos de su experiencia profesional
-maestría y doctorado en Brasil
-Profesora universitaria, actualmente dicta dos cursos en la universidad del valle (Problemas
Colombianos – dirige
Sus estudios y su trabajo se centra en
Antropología social y política social para la niñez y la adolescencia en los usos sociales del derecho
de protección a la infancia y la adolescencia.
¿Qué es para usted cultura visual?
- Los modos y las formas que las relaciones sociales han construido atreves de la imagen y la
construcción de la misma, e igualmente la imagen como una construcción cultural.
-Atreves de las imágenes las relaciones sociales se conforman y se construyen, a través de esa
cultura visual se encausan proyectos de vida del orden público y del orden privado.
¿Ha escuchado o leído información que le permita referirse al tema la cultura visual?
Acercamiento al Público Entrevistas a Profesionales
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He entablado una relación más empírica con este campo, puesto que estudie arte dramático ocho
años. Pero desde el punto de vista sociológico se trata de crear una mirada más integra y compleja
de las relaciones que esto implica.
Nos ha recomendado un libro llamado” el ojo sociológico” como el ojo entre mi subjetividad y lo
que estoy viendo no hay una relación directa hay una serie de mediaciones culturales políticas,
etc.…
… se trata de ver no lo que se muestra como natural, si no que hay que ir más allá de lo que se
muestra, un enfrentamiento más directo con el problema – Leidy.
-La cultura visual es el padrón que se expresa atreves de las imágenes y formas que ofrecen reglas
de comportarse, principios morales, nos ofrecen formas de relacionarnos políticamente. “Todo
entra por los ojos”.
-en una imagen se trata de sintetizar la complejidad de la realidad, y su significancia depende de
hacia dónde se oriente.
- Pier Bourdier hace referencia al termino Cultura legitima, o cultura visual legitima aquella
que se ha establecido como hegemónica, pero se sabe que hay unas culturas visuales
subordinadas que entablan relaciones de lucha.
¿Desde su accionar laboral que importancia tendría la cultura visual en el accionar
pedagógico?
- Lo visual tiene un predominio muy fuerte, del mismo modo media la relación social.
- Desde lo visual se puede emprender una construcción histórica, tanto general como
particular, Por ejemplo en la fotografía.
- Lo visual es una herramienta constitutiva y primordial para hacer sociología. Puesto que
puede generar ideas integras de una sociedad o de una persona.
¿Desde su percepción como socióloga cual sería el papel del joven dentro de esa cultura
visual?
La juventud se está situando dentro de una cultura visual legítima o legitimizada
oficialmente, el joven esta absorbido por patrones de consumo que funcionan por lo visual,
en donde lo visual se relaciona con patrones de consumo o de intercambio.
Acercamiento al Público Entrevistas a Profesionales
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El problema no es que el cine y la tv trabajen los temas, el problema es como son
abordados puesto que se plantean como legítimos.
Se encuentran ubicados en un espacio determinado por el auto consumo como
construcción para mí mismo, sin ningún rasgo de responsabilidad frente al otro
El joven debe establecer dentro de una cultura visual que le ofrezca herramientas de
autocontrol, auto reflexión y autocritica, y que al mismo tiempo tenga la capacidad de ver
a los otros en sus condiciones normales. Y le brinden herramientas para la construcción de
su vida, y que no solo se quede en una construcción maniqueista de la sociedad “no
solamente hay buenos y malo”.
La pedagogía debe tener como base estructurante mostrar herramientas para mostrar a
los jóvenes la complejidad de la vida, por diferentes razones, con todos sus componentes,
no solamente porque hay buenos y malos. Puesto que hay que mostrar al joven que el
punto en el que está ubicado no se construyo de uno momento a otro, sino que está
ubicado en un punto que se ha constituido por una carga de historia etc. En ese sentido la
visual seria una herramienta instaurada en esa complejidad.
¿Usted que ha tenido la oportunidad de estar en diferentes países latinoamericanos que
paralelos podría establecer en la temática que estamos tocando?
La cultura visual está fuertemente dominada por políticas de consumo, hay un padronización de
estéticas y de estilos de vida.
Hay una padronización de la corporalidad, de las formas de vestir, de gestualizar. Y eso podría
notarse si ponemos enfrente diferentes tipos de jóvenes de distintos países y podríamos
encontraríamos rasgos similares en lo que ya he mencionado. Pero siempre hay formas de
resistencia apartadas a las políticas de consumo.
¿de qué manera pueden abordarse una serie de preguntas que respondan nuestras
inquietudes con respecto a lo que los jóvenes piensan de la cultura visual?
-situarse en el concepto de joven
-¿qué es cultura visual?
-a que joven nos estamos refiriendo (en términos de raza, de género, etc.)
-Operativizar la categoría teórica
Acercamiento al Público Entrevistas a Profesionales
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-Orientarse por sectores socioeconómicos, puesto que la cultura visual aunque es totalizante
dentro de sí mismo se la apropian y reconstruyen, teniendo en cuenta factores como familiares
sociales.
-sugiere 2 instituciones educativas por tres tipos de estratos: 1 y 2, 3 y 4, 5 y 6. Una pública y una
privada, sabiendo que en estrato alto no hay colegio público.
-pueden situarse por ejemplo en colegios que estén al alcance de sus espacios.
¿Qué tipo de preguntas o como podrían establecerse para encontrar las respuestas que
nosotros necesitamos?
-elaborar las preguntas desde el punto de vista de los otros.
-desdoblar el concepto en categorías más comunes.
-Sugiero poder tener un apoyo audiovisual, que les aproxime a eso. Podría ser un motor para
empezar un eje de conversación.
-Por ejemplo preguntas como que tan ¿cierto es que todo entra por los ojos?, hay que hablarles
de manera menos formal.
- Este tipo de técnicas no se deben hacer con grupo grandes, luego se vuelve inmanejable
- También se puede establecer grupos con menos edad y con más edad, para que trate de
ser algo más equilibrado.
- Más que preguntas se establecen líneas temáticas.
¿Qué metodologías de investigación podían emplearse?
- Cuantitativos (bases de datos, categorizar la información)
- Cualitativos (entrevistas, observación, constancia, interacción, subjetivación)
Para el caso de nosotros el empleado seria básicamente el método cualitativo
Libros recomendados:
o la sociología como forma de arte. Robert Nisbet
o el ojo sociológico. Jesús m de Miguel
o sobre la cultura legitima. Pier Bourdier
Acercamiento al Público Entrevistas a Profesionales
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8. INSTITUCIONES EDUCATIVAS
- COLEGIO VIDA NUEVA (Privado)
Cr 28 D1# 72p-46 Comuneros II Teléfono: 3108224598 Rector: Wilson Quintero
- COLEGIO SAN FRANCISCO DE ASÍS (Privado)
Cr 13 # 51-39 Villa Colombia
Teléfono(s): (57) (2) 4482115
Rector: Fray Rafael Gutiérrez Tarrifa
- LICEO DEPARTAMENTAL FEMENINO (Público)
Cr 37 A # 8-38 Templete
Teléfono(s): 5141714
Rector: Luz Adriana Sánchez Giraldo
Acercamiento al Público Instituciones Educativas
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9. PLAN DE ACTIVIDADES
9.1 Actividades
9.1.1 Actividad 1:
¿A quién recurrimos?
Existen muchas fuentes de información a nuestro alcance. Algunas son más efectivas que otras, siempre depende de qué busquemos en cada una de ellas. En la lista que sugerimos a continuación, indiquen (primero individualmente y luego en pequeños grupos) a qué medio de comunicación recurrirían según lo que necesitaran averiguar.
Televisión Radio Periódico Revista Internet Otros. ¿Cuál?
La temperatura de hoy
Próximos conciertos del mes
El ranking musical del momento
El horario de una película
Próxima línea de ropa de Diesel
Los últimos discos de un grupo musical
Las condiciones de tránsito de la ciudad
Imágenes con sentido pornográfico
El avance de mi serie favorita
La crítica de una película
La noticia más impactante del momento
El número de teléfono de una biblioteca
Próxima fecha del futbol Colombiano
Acercamiento al Público Plan de Actividades - ¿A quién recurrimos?
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9.1.2 Actividad 2:
¿De dónde te conozco?
Materiales (Fichas con rostros de personajes, Fichas con frases celebres)
Para comenzar, tienen que elegir a un coordinador de la actividad, que puede ser el docente. Este coordinador tiene que repartirles fotos de personajes famosos y frases que ellos pronunciaron en algún momento.
Miren las fotografías de diarios y revistas que han recibido. Como ven, muestran a actores, políticos, músicos y deportistas que posiblemente reconozcan. Identifiquen el nombre del personaje que recibieron. Agrúpenlos según las ocupaciones que desarrollan (políticos, actores, músicos, deportistas, bailarines, etc.).
Divididos en grupos, lean la frase que se les entregó y que pertenece a alguno de los personajes de las fotografías. Identifiquen a quién pertenece la afirmación.
Discutan entre todos: ¿cómo identificaron al personaje que recibieron? ¿Conocen personalmente a alguna de estas personas? ¿Cómo supieron que la frase pertenecía a ese personaje y no a otro? ¿Qué más saben de él o ella? ¿De dónde obtuvieron esta información? ¿Qué otras personas, lugares o acontecimientos conocen a través de los medios de comunicación?
En pequeños grupos comparen sus respuestas. ¿Coincidieron? ¿Por qué? Debatan qué criterios los llevaron a la selección que hicieron. ¿Hay medios de comunicación más apropiados que otros para determinados objetivos? ¿Podrían agregar otros ejemplos para explicar su opinión?
Acercamiento al Público Plan de Actividades - ¿De dónde te conozco?
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9.1.3 Actividad 3:
Creemos una imagen
Materiales (Papel cartulina, marcadores, colores, tijeras y pegante)
A partir de la información que obtenemos por medio de los medios de comunicación (Revistas,
radio, televisión, vallas publicitarias), a cerca de las campañas publicitarias y comercialización de
productos, recrear la venta y promoción de un objeto; Desde la elección del producto a vender,
hasta la planeación de mercadeo y difusión publicitaria.
Pasos a seguir:
- Selección de un objeto con fines promocionales
- Diseño y características del objeto.
- Elección de un medio de promoción y marketing.
- Creación y diseño de un slogan para el producto.
- Creación y narración de la campaña publicitaria.
- Diseño del slogan de la campaña publicitaria.
- Presentación final ante el grupo.
- El público presente decide si compraría o no el producto.
Acercamiento al Público Plan de Actividades – Creemos una imagen
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9.1.4 Actividad 4:
Conversatorio
Materiales - Video (10 min)
A partir de un documento visual (10 min de duración), en donde se recopile todo tipo de imagen
visual y audiovisual, conjuntamente con una serie de preguntas que fijen y delimiten
intrínsecamente nuestro contexto a desarrollar, recrear y generar un dialogo en el que se
expresen ideas abiertas y sin censura alguna.
Dinámica del conversatorio
Temática: La cultura visual de Cali.
Objetivo: A través de la puesta en común del conocimiento de los participantes, se espera
identificar ejes y líneas colaterales que evidencien los puntos de mayor trascendencia sobre los
tópicos a tratar.
Horário: 8:00 a.m. – 10:00 a.m.
Espacio: Salón audiovisual de cada institución Educativa.
Participantes: Estudiantes de 8º, 9º, 10º y 11º grado.
Moderadores: Leidy Johanna Rodríguez, Salomón Romero y Oscar Eduardo Loaiza.
Preguntas Iníciales:
- ¿Qué se entiende por Cultura?, ¿Qué se entiende por Visual?
- ¿Qué podría ser Cultura Visual?
- ¿Existe una Cultura Visual en nuestra ciudad?
- ¿Qué tipo de imágenes se vieron?
- ¿Cómo lo reconocen o porque lo identifican?
- ¿Qué es lo que más les impacto?
- ¿Con que imagen se sintió identificado?
- ¿Qué imágenes no identifican?
- ¿Porqué hay unas más conocidas y otras no tanto?
- Son tan impactantes o atractivas como las que identifican
Acercamiento al Público Plan de Actividades - Conversatorio
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Metodología
Tiempo Acción
15 min. Introducción, contextualización y presentación del video.
60 min. Presentación del tema: “Cultura Visual en Cali”
Intervención circular de todos los panelistas
Atención a las preguntas del público
20 min. Realización de actividad lúdica
20 min. Discusión con respecto a la actividad
5 min Cierre por parte del grupo.
Expresión de los sentimientos sobre el ejercicio del conversatorio. Y Reconocimientos de los aporte de la
interacción e integración con el grupo de panelistas y los asistentes.
Nota: El conversatorio será grabado en su totalidad.
Video (Contenido de imágenes)
Política
- Presidentes
- Guerrillas
Guerra
Publicidad
-Bebidas
- Gaseosas
-Perfumes
-Cerveza
-Moda
-Drogas
-Videojuegos
Música
Cultura de la ciudad
-Música - salsa
- Sitios representativos
-deporte
-feria
Religión
Culturas alternativas
-skate
-parkour
Acercamiento al Público Plan de Actividades - Conversatorio
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Canales de TV – Novelas
-El ultimo matrimonio feliz
-Regreso a la guaca
-Sin tetas no hay paraíso
-El cartel
Series animadas
-Simpson
-Padrinos mágicos
-Pucca
-Highschool
Video arte
Futbol internacional
9.2 Objetivo de cada actividad:
9.2.1 ¿A quién recurrimos?
- Conocer cuáles son los medios a los que acuden los jóvenes de manera reiterativa, en el
momento en que desean acceder a cualquier tipo de información.
9.2.2 ¿De dónde te conozco?
- Determinar qué tipo de imágenes reconocen los jóvenes con mayor facilidad y ¿Por qué?
- Discernir a partir del hecho comparativo entre perfiles y frases, ¿Cómo reconstruye el joven un
dialogo entre estos dos caracteres, cuando uno de ellos le es extraño?
- Reconocer a qué tipo de información acceden los jóvenes, por medio de la relación que estos
construyen a partir de la identificación de rostros, iconos e imágenes con una identidad en
particular.
9.2.3 Creemos una imagen
- Interpretar a partir de la capacidad creativa y reflexiva de los jóvenes, la relación que estos
establecen entre el producto publicitario, la actividad publicitaria y la recepción pública.
- Conocer cuál es la posición del joven con respecto al papel que él desempeña dentro de la
actividad publicitaria y del consumo.
Acercamiento al Público Plan de Actividades – Objetivos de cada Actividad
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9.2.4 Conversatorio
- Deliberar sobre el significado de los conceptos Cultura y Visual.
- Intercambiar conocimientos y experiencias con relación a la concepción de cultura visual.
- Determinar Cuál es la cultura visual de la ciudad de Cali según la percepción de los jóvenes.
- Reconocer el papel de cada uno de los participantes dentro de la cultura visual de su ciudad.
“el interés del acto comunicativo se centra básicamente en el juego, el entretenimiento, la
gratificación o el deleite. El carácter lúdico de la tecnología multimedia puede optimizar el proceso
de aprendizaje, sobre todo, cuando permite al usuario la participación activa. Aunque una
actividad realizada por los alumnos no se proponga otra cosa que la función lúdica, tendrá un
notable valor educativo, porque llevará a los alumnos a realizar por lo menos un doble aprendizaje:
el descubrimiento del grupo y el descubrimiento de nuevas dimensiones de la realidad.”(11)
___________________________________________ (11) SAURA, María Ángeles “Uso del diseño y la imagen tecnológica en las presentaciones multimedia para la comunicación audiovisual: aplicación
para la enseñanza artística: tesis doctoral” UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE BELLAS ARTES Departamento de Dibujo II
(Diseño e Imagen). Madrid, 2005.
Acercamiento al Público Plan de Actividades – Objetivos de cada Actividad
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10. ANÁLISIS
10.1.1 Actividad 3:
Creemos una imagen
Materiales (Papel cartulina, marcadores, colores, tijeras y pegante)
A partir de la información que obtenemos por medio de los medios de comunicación (Revistas,
radio, televisión, vallas publicitarias), a cerca de las campañas publicitarias y comercialización de
productos, recrear la venta y promoción de un objeto; Desde la elección del producto a vender,
hasta la planeación de mercadeo y difusión publicitaria.
Pasos a seguir:
- Selección de un objeto con fines promocionales
- Diseño y características del objeto.
- Elección de un medio de promoción y marketing.
- Creación y diseño de un slogan para el producto.
- Creación y narración de la campaña publicitaria.
- Diseño del slogan de la campaña publicitaria.
- Presentación final ante el grupo.
- El público presente decide si compraría o no el producto.
Colegio Vida Nueva
Lunes 11 de Mayo de 2009
Grado 8º y 9º
Karen Viviana Ordoñez Córdoba Octavo 13 años
Vanessa Elizabeth Sánchez Calle Octavo 14 años
David Alejandro Sánchez Calle Octavo 12 años
Carlos Fernando Gonzales Noveno 16 años
Jeisson Quintero Pérez Noveno 15 años
Ana Gabriela Trochez Prieto Noveno 15 años
Llanith Seara Valencia Octavo 14 años
Joselin Bermed Bajarano Octavo 14 años
Johann David Zamora Octavo 15 años
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Grupo 1:
Objeto publicitario: El computador
Nombre del Producto: Compuchick
Características del producto:
-Demasiada capacidad de memoria -Demasiado pequeño para transportar -Tiene impresora incluida -Ilumina en la oscuridad -El tipo de color que desees -Batería de larga duración -Tiene la cámara incluida ya sea para grabar, tomar fotos -Tiene acceso a dispositivos de comunicación -Se puede voltear Medio publicitario: El cartel y la presentación en público.
(Anexo 1)
Grupo 2:
Objeto publicitario: Los aretes
Nombre del producto: Colombia Brilla
Características del producto:
-Brilla
-Es pequeño
-Tiene los colores de la bandera de Colombia
-Tiene glamour
Medio publicitario: La televisión (A partir de la actuación)
Slogan: “Si no los tienes, no estás a la moda”
(Anexo 2)
10.1.2 Descripción y Análisis:
Al momento de realizar la actividad, los nueve estudiantes se dividieron en dos grupos (Grupo 1,
Grupo 2), a cada grupo se les entregó la cantidad necesaria de materiales para el continuo
desarrollo de la actividad, para la cual, ambos grupos de manera interna discutieron que tipo de
objeto deberían promocionar, tanto la elección del producto como el medio, slogan e imagen a
Acercamiento al Público Análisis de Datos
36
representar, se crearon bajo parámetros de discusión en donde se tuvo en cuenta el gusto
particular de cada integrante del grupo y la posición crítica de cada uno frente a la imagen,
incluyendo el ¿Por qué? Y ¿Para qué? usarla.
Una vez los estudiantes han decidido el producto, imagen y slogan que los va a representar,
seleccionan el medio necesario para promover el producto y al mismo tiempo los objetivos que
desean alcanzar con su promoción, abriendo un espacio, en el que cada estudiante según sus
criterios como consumidor de información evalúa ahora desde su posición de productor el
accionar publicitario.
Al término de la actividad cada grupo realiza su presentación bajo la mirada crítica de sus
compañeros, quienes finalmente evalúan desde sus conocimientos como compradores la imagen
que sus compañeros han creado.
A partir de la realización de esta actividad, los grupos representaron su posición y operar
publicitario no desde ángulos opuestos de dialogo comercial, pero si desde una disímil actuación
promocional, lo cual y aunque desde un primer plano se ve reflejada en la elección aparentemente
aleatoria de sus productos, se sitúa sobre el hecho de recrear por medio del actuar publicitario,
propósitos con diferentes objetivos; Para su propósito el primer grupo planteo como objetivo
vender un producto que resolviera desde su posición de estudiantes una serie de necesidades
educativas y que además resultara práctico, cómodo y manejable, por otro lado el segundo grupo
se plantea desde la elección de su producto y la comercialización de este, un mecanismo
publicitario que resuelva más que una utilidad, un juego en el que la moda desempeña el papel
principal, sin dejar de lado lo que ellos mismo denominan como un componente primordial al
momento de definir y caracterizar cada una de sus identidades y perfiles propios, incluyendo el
acto de acceder por medio de estos mecanismos a objetos que resuelvan su carencia de
autoestima. “Mediante la publicidad se nos hace creer que al comprar ciertos productos se nos
garantiza el éxito, la distinción de clases, la admiración de quienes nos rodean, el amor de la
pareja, la libertad, el poder, en definitiva la felicidad.”(12)
De esta manera se pueden diferenciar dos enfoques heterogéneos respecto a las diversas
maneras en las que los jóvenes, en este caso estudiantes del Colegio Vida Nueva, perciben el
actuar publicitario, por un lado reconocen la importancia del acto comunicativo como principal
herramienta para la promoción y difusión de un producto, teniendo en cuenta en este caso las
virtudes y beneficios del objeto comercial, la cual mas que una posición frente a la publicidad, es
la definición misma del medio comunicativo y para la cual se han creado de manera eficiente y
nociva diferentes mecanismos publicitarios, a uno de los
___________________________________________ (12) AGUADED, Cinta “La publicidad: poderosa arma de la sociedad consumista” GRUPO COMUNICAR, Colectivo Andaluz para la educación en
medios de comunicación. Andalucía, España 1996.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
37
cuales hace referencia el grupo número dos, al delimitar su promoción publicitaria con el manejo
y manipulación de la información, por medio de frases cliché que además dan como resultado la
conformación de subgrupos sociales e identidades robadas y fragmentadas. “La publicidad se
convierte en manos de una sociedad pro – consumo en un valioso artefacto mediante el cual los
individuos se adentran en un mundo irreal, atrayente, sugestivo que desean acaparar a cambio de
convertirse en títeres de su propia existencia.”(13)
Por otro lado se deja en claro que aunque en uno de los casos lo más importante sean las
utilidades del producto, se recurre al mecanismo publicitario no solo con el hecho de informar y
promover algo particular, sino además aumentar la cantidad de población a favor del producto,
utilizando como medios primordiales temáticas que conllevan a la subordinación y degradación
de las actitudes humanas, para lo cual lejos de recurrir a la conceptualización de la palabra
publicidad, se recae en el error de conjugar en una misma oración, palabras de conceptos
diferentes en iguales contextos, como lo serian para este caso los vocablos publicidad y
propaganda; esta confusión en la conceptualización de términos que aunque propias de un
mismo contexto, poseen diferentes significados, aclara el panorama en el que nos encontramos
inmersos como creadores de una cultura en constante cambio, que tiende a globalizar y
generalizar contenidos.“En combinación sobre todo con la publicidad, la fotografía ofrece una
imagen de la realidad fragmentada en mundos inconexos o, como se prefiere decir hoy día,
virtuales y alternativos. Ambientes, estilos, modas, paisajes, mentalidades de lo más dispares,
incluso contrapuestos, conviven por ejemplo en un mismo periódico, o pantalla televisiva, o
marquesina publicitaria. Paradójicamente este eclecticismo ha venido a convertirse en forma
suprema de uniformidad. Se trata del multiculturalismo que suele señalarse como rasgo típico de
la posmodernidad.”(14)
Sobresale a demás el hecho de que los estudiantes como consumidores sitúan la publicidad desde
una marcación negativa, sin antes aclarar que esta condición no se le otorga en si misma al
mecanismo de promoción, sino al uso, apropiación y recepción que se hace de este, que mas aun
en los últimos años ha sido el generador y degenerador de las sociedades actuales, mecanismos
que pretenden ir mas allá de sus posibilidades y otorgarle a cada producto que promueven un aval
que subyace en un encuentro inexistente entre la narrativa creada (no el producto) y el
manipulado receptor.
Finalmente se reconoce que la mayoría de información que reciben los jóvenes a partir de estos
medios publicitarios no es de carácter local, puesto que la tendencia se demarca
___________________________________________ (13) AGUADED, Cinta “La publicidad: poderosa arma de la sociedad consumista” GRUPO COMUNICAR, Colectivo Andaluz para la educación en
medios de comunicación. Andalucía, España 1996.
(14) PRIETO, Pablo “Cultura Visual de masas” ESTÉTICA DE LA VIDA COTIDIANA. 20 de Enero de 2009
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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sobre la promoción de productos provenientes del extranjero, de esta manera se debe tener en
cuenta que al referirse al termino cultura visual en la ciudad de Cali, lejos de delimitar sus
contenidos a producciones del área local, se debe incluir entre sus márgenes la producción visual
no perteneciente a nuestros contextos visuales; de ahí que el flujo de imágenes que
constantemente nos asechan, se transculturalice de tal manera que recreemos a partir de
nuestros propios espacios, identidades que se mantienen en constantes procesos de mutación y
que producen a nivel social diferentes tendencias y grupos que proporcionan a la ciudad una
diversificada cultura visual y percepción de la misma.
10.2.1 Actividad 2
¿De dónde te conozco?
Materiales (Fichas con rostros de personajes, Fichas con frases celebres)
Para comenzar, tienen que elegir a un coordinador de la actividad, que puede ser el docente. Este
coordinador tiene que repartirles fotos de personajes famosos y frases que ellos pronunciaron en
algún momento.
Miren las fotografías de diarios y revistas que han recibido. Como ven, muestran a actores,
políticos, músicos y deportistas que posiblemente reconozcan. Identifiquen el nombre del
personaje que recibieron. Agrúpenlos según las ocupaciones que desarrollan (políticos,
actores, músicos, deportistas, bailarines, etc.).
Divididos en grupos, lean la frase que se les entregó y que pertenece a alguno de los
personajes de las fotografías. Identifiquen a quién pertenece la afirmación.
Discutan entre todos: ¿cómo identificaron al personaje que recibieron? ¿Conocen
personalmente a alguna de estas personas? ¿Cómo supieron que la frase pertenecía a ese
personaje y no a otro? ¿Qué más saben de él o ella? ¿De dónde obtuvieron esta
información? ¿Qué otras personas, lugares o acontecimientos conocen a través de los
medios de comunicación?
En pequeños grupos comparen sus respuestas. ¿Coincidieron? ¿Por qué? Debatan qué criterios los
llevaron a la selección que hicieron. ¿Hay medios de comunicación más apropiados que otros para
determinados objetivos? ¿Podrían agregar otros ejemplos para explicar su opinión?
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Colegio Vida Nueva
Cristian Camilo Mosquera Decimo 15 años
Danny Alejandro Castillo Decimo 16 años
Diego Fernando Asprilla Once 17 años
Aura Cristina Montes Once 15 años
Mario David Vargas Once 15 años
Diana Marcela Flores Decimo 14 años Leandro Lerma Cuero Decimo 18 años
Dayana Katherine Carvajal Once 15 años
Elkin Olmos Niño Decimo 13 años
10.2.2 Descripción de la actividad
El grupo se dividió en tres al momento de realizar la actividad de frases, los tres grupos tuvieron
una dinámica distinta a la hora de enfrentar el ejercicio, en el grupo uno trabajaron de forma
independiente, cada persona seleccionaba sus imágenes y la relacionaba con la frase que creía era
la correcta, es decir que en este grupo no se dio la discusión entre los estudiantes, no hubo debate
a la hora de agrupar los personajes con las frases; en el grupo dos sucedió algo similar en cuanto
que no existió debate a la hora de seleccionar el personaje con la frase y se dejaron muchas de las
imágenes al azar, entonces no hubo un análisis objetivo de la relación frase-personaje; mientras
que en el grupo tres paso todo lo contrario que en los otros grupos, existió participación de todos
los integrantes en conjunto, debatieron acerca de cada personaje para así llegar a la frase más
indicada o apropiada.
Ya finalizado el ejercicio, se comparan los resultados y el grupo tres es el de menos errores,
mientras que los grupos uno y dos suman un par de errores más que el grupo tres; a pesar de que
trabajaron con dinámicas diferentes los resultados finales no marcaron mucha diferencia entre los
grupos.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Colegio San Francisco de Asís
Juan Sebastián Gómez octavo 13 años
Ana María Rojas octavo 13 años
Camilo Cerquera octavo 13 años
Andrés David Agudelo Vélez Noveno 14 años
Johnny Bravo Noveno 14 años
Kevin Fernando Flores B. Noveno 15 años
Diana Jurado decimo 16 años
Juan Camilo Serna decimo 16 años
Andrés Melo decimo 16 años
Juan Camilo once 16 años
Juan David Patiño once 16 años
Roger D. serna once 16 años
10.2.3 Descripción de la actividad
Al plantearse la actividad los jóvenes se dividen en tres grupos de menor a mayor edad, un primer grupo
de cuatro estudiantes con edades de 13 y 14 años, que pertenecen a los cursos de octavo y noveno grado,
un segundo grupo de cuatro estudiantes con edades de 15 y 16 años que pertenecen a los cursos de
noveno y decimo grado y finalmente un tercer grupo de cuatro estudiantes con la edad de 16 años que
corresponden al grado 11. A los tres grupos se les entrega la misma cantidad de imágenes y las mismas
frases.
En general los tres grupos separan las imágenes que más fácil reconocen y posteriormente seleccionan la
frase que le pertenece; cosas como los slogans y las frases de los personajes de televisión no dudan al
adicionarlo a cada imagen. El primer grupo con rango de edad baja que pertenece a los cursos de octavo y
noveno grado siguen el mismo proceso ya mencionado, seleccionar la frase y la imagen de mas fácil
reconocimiento, imágenes como las caricaturas, los personajes de la televisión y las marcas las seleccionan
con gran facilidad y empiezan a descartar las imágenes que definitivamente no tienen presente; el segundo
grupo igualmente selecciona con mayor facilidad las imágenes que pertenecen a la televisión, las marcas y
los personajes reconocidos mundialmente; el tercer grupo opta por seleccionar aleatoriamente lo que
reconocen e irlo clasificando, la mayoría de las imágenes las identifican con facilidad pero en la búsqueda
separan más rápido los personajes políticos e históricos, siendo este grupo el que más fácilmente
reconocen este tipo de imágenes o temáticas además de los otros tópicos como la televisión o los slogan.
Posteriormente en la corrección de la actividad algunos estudiantes, se han visto sorprendidos al darse por
enterado que alguna frase pertenecía a cierta persona, puesto que no imaginasen que la magnitud de
cierta frase le perteneciese a determinado personaje, ya sea por lo complejo de la frase, lo irrelevante o lo
fuerte de la misma, siendo éste también uno de los ítems que tuvieron en cuenta al momento de
adicionarle alguna frase a un personaje, teniendo presente las características de éste y el tipo de frases que
tenían en mente para cada uno.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Institución Educativa Liceo Departamental
Laura Camila Realle Noveno 14 años
Isabel Cristina Correa Noveno 14 años
Juan José Gallego Noveno 14 años
María del Mar Muñoz Noveno 14 años
Maroly Romero Once 15 años
Tatiana Torres Once 15 años
Karen Ramírez Once 14 años
Karol Michelle Yele Decimo 15 años
Laura Marín Decimo 16 años
Laura Ospina Decimo 16 años
10.2.4 Descripción de la actividad
Los estudiantes se dividieron en tres grupos, conformado cada uno por cuatro estudiantes de
diferentes cursos y se les repartieron las veinticinco imágenes con sus respectivas frases a
relacionar, los jóvenes fueron muy dinámicos al desarrollo de la actividad, en general, los grupos
acertaban rápidamente al momento de seleccionar la frase para cada imagen, igualmente la
dinámica que manejaron les facilito el desarrollo de dicha actividad, puesto que en medio de
opiniones, comentarios y frases que fomentaban el debate, se fueron dando cuenta de cómo
relacionarlos e iban descartando las pocas frases que no reconocían; pero al mismo tiempo en el
transcurso de la actividad se fueron acordando de aquellas frases que no reconocían en un
principio.
En la corrección del ejercicio solo un grupo tuvo dos errores al seleccionar las frases, siendo este el
grupo con mas números de errores, los otros dos grupos con facilidad acertaron cada una de las
imágenes y no dudaron al seleccionarlas.
En general las temáticas que les presentaban las fichas las resolvieron fácilmente, pero ciertos
temas, algunos jóvenes dentro de cada grupo lo reconocieron más fácil, como los slogans de
productos y las frases que recurrentemente ven en la televisión. En los temas que corresponden a
la política, el deporte y la cultura general no titubearon al seleccionarlas dando por sentado que
tienen gran manejo de la información en general.
Por otro lado se puede también observar que además de reconocer cada frase, se valieron del
conocimiento general o lo que conocen de cada uno de los personajes para acertar en las frases.
Tuvieron muy en cuenta lo absurdo o lo valioso de las frases al momento de completarlo con cada
imagen, siendo ésta también una de las formas de descartar al momento de completar el ejercicio.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
42
10.2.5 Análisis
Los jóvenes se encuentran influenciados por los medios masivos de comunicación, y no solo en un
ámbito nacional sino en uno altamente internacional, “vivimos inmersos en los medios de
comunicación de masas. La digitalización de los medios tradicionales hace que sea posible acceder
por ordenador a las ultimas noticias en prensa, escuchar programas de radio o visionar cientos de
canales de televisión, ofreciendo posibilidades didácticas desconocidas hasta hace pocos años”.(15)
ya en los pensamientos de los jóvenes se van creando o asociando determinados conceptos que
les permiten identificar o relacionar sucesos con algo en especial, es decir, que comienzan a
reconocer discursos y a asociarlos o encajarlos con determinados personajes o acontecimientos.
De cierto modo existe un criterio de selección de los jóvenes hacia lo que quieren observar, así sea
por el simple hecho del gusto, de aquí que, “todos tengamos un manejo de la información
diferente” –como lo afirmó uno de los jóvenes- reconociendo obviamente que otras cosas también
influyen en el manejo de esa información, como por ejemplo el contexto en el que me muevo, la
capacidad crítica de entender y relacionar las cosas; en ciertas ocasiones el criterio de selección
de una imagen se da por el aspecto que éste maneje, relacionamos alguna imagen con cualquier
hecho solo por el aspecto visual que dicha imagen tenga, de ahí que existan las “clasificaciones
culturales” en las que se encajan a los diferentes individuos de cualquier sociedad, como se pudo
observar en esta actividad, relacionaban las frases que no tenían algún sentido con los personajes
como modelos o reinas, pues tenían ya el criterio o prejuicio de que las mujeres lindas suelen ser
poco inteligentes; otro caso mas directo es el que se presentó con Gandhi, uno de los grupos
escogió su frase relacionándola por “la carita que tenia el calvito de gafitas, pues tenia como carita
de bueno” -tal y como lo explicó un estudiante-, aquí hay dos ejemplos claros de cómo el aspecto
visual influye en las percepciones o criterios de selección de las personas hacia determinado
objeto, ese criterio no es otra cosa que la percepción que tenemos de nuestro entorno tal y como
lo dice José Antonio Ortega Carrillo: “Cuando elaboramos un esquema anticipatorio lo hacemos
tanto con los datos percibidos del ambiente como con los almacenados en nuestra memoria visual,
que éste transforma alterando el esquema perceptivo, que queda condicionado para futuras
percepciones, siendo el aprendizaje por experiencia la única forma de desarrollar tales esquemas.
En consecuencia, y según esta teoría, cuando un estimulo no es anticipado ni seguido por la
actividad perceptiva tendrá únicamente un efecto limitado y transitorio sobre nosotros. Gracias a
los esquemas perceptivos buscamos ciertos detalles de los objetos o nos fijamos circunstancias
específicas de los hechos, con el fin de obtener más información que complete el formato
(estructura que especifica el tipo de información que puede interpretarse), por lo que la percepción
_______________________________________________
(15) SAURA, María Ángela “Uso del diseño y la imagen tecnológica en las presentaciones multimedia para la comunicación audiovisual: aplicación
para la enseñanza artística: tesis doctoral” UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE BELLAS ARTES Departamento de Dibujo II
(Diseño e Imagen). Madrid, 2005.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
43
es sustancialmente una operación de selección de información.”(16)
Muchas de las relaciones o interpretaciones que se hacen del entorno son mediadas por los
conocimientos que las personas poseen previamente, independientemente que estos hayan sido
adquiridos de una manera formal o de una informal (razón - empirismo), es decir sin importar si
ese conocimiento se dio por medio de un “libro” o por la “interacción” con los amigos del barrio,
tal como sucede en uno de los grupos, que al relacionar al Che Guevara con su frase, se valen del
conocimiento previo que tienen de éste definiéndolo como “una persona orgullosa y arrogante”
según una de las integrantes, quien conocía del Che por medio de libros, esta misma persona
también identifico las frases como las de Bugs Bunny – Coca-Cola que son frases que no se
aprenden en marcos teóricos, esto “supone reconocer que se produce una distancia entre cómo
educa la escuela y cómo educan los medios de la cultura popular (el cine, los videojuegos, la
música popular, las teleseries, Internet, los dibujos en la televisión, la publicidad,…).”(17) tal y como
lo manifiesta Fernando Hernández.
Así pues cada individuo tiene una idea o se ha creado una idea de lo que puede ser reconocido, en
cuanto a representaciones o interpretaciones visuales, y no propiamente se habla de algún
método en particular, sino de la manera o herramienta que utilizan al momento de interpretar
para reconocer información, como por ejemplo la joven que para intentar acercarse a la imagen
de Warholl hizo una primera interpretación en la que se baso en el aspecto de la imagen logrando
una primera conclusión, “es un personaje del pasado”, luego bajo otros criterios logró encontrar la
frase correspondiente al personaje, sin saber a ciencia cierta quién era esa persona en cuestión, el
hecho a rescatar es que la joven uso su herramienta o instrumento de análisis para hacer una
codificación del mundo externo, de algo que para ella era ajeno; en este sentido “el estudio de la
Cultura Visual puede proporcionarnos una comprensión crítica de su papel y sus funciones sociales
y de las relaciones de poder a las que se vincula, más allá de su mera apreciación o del placer que
proporcionan. En este marco la noción de “comprensión crítica” no se fundamenta en las
valoraciones o juicios individuales, sino en la aplicación de diferentes modelos de análisis
(semiótico, deconstruccionista, intertextual, hermenéutico, discursivo, etnográfico, sociológico…) a
los “objetos” de la Cultura Visual” (18)
_______________________________________________
(16) ORTEGA Carrillo, José Antonio, Capitulo 5 – Lectura de textos visuales y multimedia - “NUEVAS TECNOLOGÍAS PARA LA EDUCACIÓN EN LA ERA
DIGITAL”, Ediciones Pirámide (Grupo Anaya, S.A.), 2007 Juan Ignacio Luca de Tena, 15 28027 Madrid
(17) HERNÁNDEZ, Fernando, “LA NECESIDAD DE REPENSAR LA EDUCACIÓN DE LAS ARTES VISUALES Y SU FUNDAMENTACIÓN EN LOS ESTUDIOS DE
CULTURA VISUAL”, Congreso Ibérico de Arte-Educación Porto, Portugal, noviembre 2001
(18) Hernández, Fernando, LOS ESTUDIOS DE CULTURA VISUAL COMO ESPACIO DE TRANSGRESIÓN EN LA UNIVERSIDAD, Universidad de Barcelona
Congreso de Estudios Visuales Madrid 15 y 16 de febrero 2004
Acercamiento al Público Análisis de Datos
44
10.3.1 Actividad 4:
Conversatorio Materiales - Video (10 min)
A partir de un documento visual (10 min de duración), en donde se recopile todo tipo de imagen
visual y audiovisual, conjuntamente con una serie de preguntas que fijen y delimiten
intrínsecamente nuestro contexto a desarrollar, recrear y generar un dialogo en el que se
expresen ideas abiertas y sin censura alguna.
Dinámica del conversatorio
Temática: La cultura visual de Cali.
Objetivo: A través de la puesta en común del conocimiento de los participantes, se espera
identificar ejes y líneas colaterales que evidencien los puntos de mayor trascendencia sobre los
tópicos a tratar.
Horário: 8:00 a.m. – 10:00 a.m.
Espacio: Salón audiovisual de cada institución Educativa.
Participantes: Estudiantes de 8º, 9º, 10º y 11º grado.
Moderadores: Leidy Johanna Rodríguez, Salomón Romero y Oscar Eduardo Loaiza.
Preguntas Iníciales:
- ¿Qué se entiende por Cultura?, ¿Qué se entiende por Visual?
- ¿Qué podría ser Cultura Visual?
- ¿Existe una Cultura Visual en nuestra ciudad?
- ¿Qué tipo de imágenes se vieron?
- ¿Cómo lo reconocen o porque lo identifican?
- ¿Qué es lo que más les impacto?
- ¿Con que imagen se sintió identificado?
- ¿Qué imágenes no identifican?
- ¿Porqué hay unas más conocidas y otras no tanto?
- Son tan impactantes o atractivas como las que identifican
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10.3.2 Colegio Vida Nueva
Lunes 11 de Mayo de 2009
Grado 8º y 9º
Karen Viviana Ordoñez Córdoba Octavo 13 años
Vanessa Elizabeth Sánchez Calle Octavo 14 años
David Alejandro Sánchez Calle Octavo 12 años
Carlos Fernando Gonzales Noveno 16 años
Jeisson Quintero Pérez Noveno 15 años
Ana Gabriela Trochez Prieto Noveno 15 años
Llanith Seara Valencia Octavo 14 años
Joselin Bermed Bajarano Octavo 14 años
Johann David Zamora Octavo 15 años
¿Qué vieron en el video?
Mucha violencia, música, propaganda o publicidad, diálogos FARC y Gobierno.
Dialogar de las películas, de las propagandas, de las novelas.
Cosas culturales, música punk, emo
¿Qué imagen se relaciona con publicidad?
Videojuegos
Mensajes, mensajes subliminales en propagandas para comprar o hacer lo que ellos quieren, las hacen al revés para que llegue a la mente y eso se quede ahí, en la propaganda de coca-cola, todo el mundo la compra; las personas no pueden estar compre y compre una cosa que te hace daño como por ejemplo los cigarrillos y la gente lo sigue comprando son adictos a eso, y por el simple hecho de que dicen que la compren no se van a enfermar o van a saber lo malo para ellos.
La salud los tapabocas y todo eso…
Mío parte que es canción, que habla sobre pasar el término de caminar, subirse al bus lo que quiere decir la propaganda y la parte de la patineta.
La porcina, mensajes del presidente, Uribe, Chávez, Barack Obama.
Las novelas, los video juegos, los dibujos animados o sea se relaciona la vida con unos de nosotros
Lo que hacemos a diario por lo menos ver televisión, jugar así con videojuegos en el computador este todo eso, prevenir la enfermedad que fue lo que paso usar tapabocas todo eso está ahí en el video.
En el video quieren dar a entender la cultura que tiene cada uno, por ejemplo cada uno tiene lo mismo hay unos que escuchan música de otro, bueno todos tienen costumbres diferentes.
Por lo menos la cultura del Cali y el América por lo menos yo soy diferente que estoy en este equipo, por lo menos lo que paso cuando pelearon, ellos tienen su cultura de que le gusta su
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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equipo y el otro le gusta el otro y entonces lo está defendiendo, eso fue lo que vi en el video también ¿y eso es válido? Pues, yo no sé yo no sabría decir, ¿usted pelearía por un equipo? No porque, por lo menos yo estaba ahí y no pelee, nos decían el que se regresara nos daban y el que siguiera pues allá también nos cogían los del Cali y también nos daban, entonces nos quedamos en el medio y cuando se acabo la pelea cada uno pa su casa, yo me quería devolver pero nos dijeron el que se devuelva lo apuñaleamos y el que siga derecho también lo apuñalean allá, o sea uno tenía que enfrentarlos por obligación.
La guerra entre bandas o grupos sociales, entre todos porque eso es pa todos, la banda del grupo del rock, la de punk, la de metal, esta la del emo y la de los góticos que por ahí hay una canción gótica, los skate y algún que otro.
El muchachito que estaba ahí en la mesa como con un gusano y se lo mete entre la nariz, eso también lleva mucho a la violencia porque hay muchachos que no se pueden meter unos de un barrio pa otro que por que los matan entonces eso es maluco.
¿Recuerdan una imagen de una mujer que estaba pasando por una cuerda, con que la podemos relacionar?
Que se quiere suicidar o algo así o el equilibrio
Algunas veces había visto imágenes así, esa de pronto en internet pero de tanta cosa que uno ve de pronto se le olvida, tanto loco que coloca eso en el hi5
¿Cuál fue la imagen que más les impacto, que recuerden ahora?
La guerrilla, la de las bombas, la guerra, la gripa (uno tiene que estar preparado pa eso uno le da cosa), el señor que se le metió el gusano a la nariz, en la que estaba un señor una mesa tenia polvo blanco –no le digo el nombre- estaba esparciéndola –no le digo el detalle- así sucesivamente está consumiendo droga, el deporte en el que el muchacho se tira de un lado a otro y la de la gripa.
La que uno nunca dice y siempre lo guarda para lo último, la de los bailes uno nunca se espera que vea un concurso de baile por ahí, los ejemplos de baile que estaban ahí, casi uno no ve como eso y uno se maravilla apenas lo ve.
Porque hay mucha gente que le da pena bailar.
¿Por qué lo que más nos impacta es la guerra?
Cosas que más intimidan entre el hombre no es la vista sino el oído que es lo primero que llega.
Entre los muertos están gente inocente y en especial los niños Lo visual no solo se queda ahí sino que empieza a trabajar en otros campos
Los rockeros, salseros, metaleros así no veamos nada todos estamos unidos de una forma la música, pero hay diferentes formas de expresarse a algunos les gusta la matemática como a
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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otro le encanta la tecnología, cosas así todo mundo no es igual en la forma de expresarse, ni en la forma de escribir digamos, por que así sea en la forma de escribir nadie es igual a la otra persona.
Por lo menos en esa propaganda de la paleta polet, en vez de mostrar un paleta normal muestran es una modelo que es provocativa, todo esos mensajes, o sea uno se concentra más en la modelo que en la misma paleta, y sale comprando la paleta porque ella se la comió.
No digamos mentira eso es verdad, pues algunas cosas son llamativas, eso es lo que hace ser el producto llamativo, digamos que de la coca-cola sean los colores que tiene o el sabor exquisito que tiene o la forma de expresar.
Por ejemplo coca-cola sin azúcar y el sabor es la azúcar.
Más de uno piensa que yo estoy loco con la guerra, pero no lo que pasa es que si uno muestra mucho la guerra todo el mundo es aficionado a ella y a las armas, si aquí decimos vamos hacer una campaña pa la guerra y vamos a mostrar videos de guerra todos corren pa descanso a verla, entonces uno piensa la guerra que hace pa que sirve la guerra, pa crear más conflicto pa crear más matanza no pienso en eso.
La imagen de los Simpson, que sale Magie manejando y voltea y aparecen los de Cali manejando los comparan con los Simpson que manejan todo brusco
Nos están vendiendo realmente es el tipo o los calzoncillos.
Yo compraría esos calzoncillos porque si se le ve bien a él se me ven bien a mí; vos no vas a pasar el bóxer en una mesa ahí seria mal, entonces tendrían que ser unos colores, por lo menos un bóxer que vuela algo atractivo como pa que uno lo compre.
Lo sexual funciona mucho como atracción hacia un producto, esas propagandas que pasan besándose eso es preciso que compran el producto.
Por lo menos en esa propaganda de las tangas para mujeres no se la pasaron a una bien gorda, tienen que pasar una modelo para que la puedan comprar, porque la compran la mujer cotizada que tiene un buen cuerpo, no va a pasar una mujer gorda para que se atraiga por el producto, así como el del boxear que pasan un hombre todo fornido es lo mismo; lo pasan ahí como el hombre y la mujer perfecta para que compren eso.
Coca-Cola siempre se ha basado en rojo, siempre se ha basado en el América, es muy diferente el equipo de futbol a la bebida.
Siempre sacan algo, por ejemplo la coca-cola del verano y uno iba y la compraba.
Cuando colocan esos productos raros uno tiene que ir a comprarlos por la curiosidad de probar, como la pepsi blue o la propaganda de la pony malta.
La coca es más mala que la coca-cola por eso la compran, en cambio la coca no la compran mucho porque es ilegal y hace daño para la salud y todo eso, la coca-cola es adictiva si no hay coca-cola para el almuerzo o la comida no comen.
Pasan hay la ermita encima del café, la gaseosa colombiana pasan mucha publicidad en una casa y esta una mujer tocando guitarra y llega un amigo que invítame a tu casa y tomaban colombiana.
En la colombiana dan mucha propaganda sobre Colombia, las costumbres, las regiones y todo eso.
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Uno ignora lo que es de Colombia realmente, los computadores los traemos de USA o de China no los fabricamos aquí, la tecnología la traemos de otros países para no crearlas aquí, aquí tenemos las mismas mentes que allá, lo mismo allá no compran café por qué no lo producen.
O sea Colombia coge costumbres de todos esos países y esos países también cogen costumbres de Colombia; no es equitativo.
Por lo menos en una guerra Estados unidos le gana a Colombia, Colombia no tiene nada para pelear, USA podría conquistar a Colombia como lo hizo con Irak, o sea Colombia no compite con USA ya, tal vez en un tiempo Colombia fue más que USA pero ahora no porque supo administrar sus recursos.
Si hay plásticas siempre va haber un lado opuesto, los nerds. En cartelera te colocan como el mejor de tu salón y por colocarlo en cartelera te empiezan a molestar en tu salón.
Hay muchos roces más que en la universidad o en otras partes, por eso es que el colegio es tan catastrófico para uno, por que uno se integra mas en las universidades o en otras partes que en el colegio, por que convivimos tanto de pronto se volvió rutinario, o ya sabes cuánto sabe él, entonces uno dice me voy a esforzar mas.
Nerdo inteligente y nerdo bobo, por lo menos los bobos le dicen vea si usted no es tan inteligente hágase con el que sabe y le copia y si el otro se deja copiar es un bobo, eso no significa amistad.
Hay unos que se hacen amigos de uno solo porque uno es de los mejores del salón.
No es que uno sea bruto ni bobo, uno tiene la capacidad de ser inteligente sino que no lo demuestra.
En mi salón hay variedad, digamos que están los tirados a locos que se hacen en la parte de atrás y se vuelven los aburridores y los recoceros siempre; la parte de adelante siempre está más tranquila siempre colocamos más atención y los del medio se hacen los que no saben son morronguisimos.
Yo tengo una amiga en séptimo y es muy inteligente pero no le gusta demostrarlo, siempre tiene un promedio bueno –estable- igual siempre se ha destacado mejor que los demás.
Tres partes fundamentales ricos, clase media y clase baja así nos llaman en los barrios ricos, a mi me toca aguantar pero digo a ellos aguanta darles la maldad.
No todas las personas de plata son así, porque tengo muchos amigos así y voy a la casa de ellos y no me tratan así, por lo menos ellos vienen acá y nadie los va a tratar mal entonces por qué nos van a tratar mal a nosotros.
Los plásticos o plásticas están repartidos en estrato 5 y el estrato 1 sean los feos y los nerd.
Actividad Publicidad
Grupo 1
• Se hizo un se hizo este tipo de cartel para que todos puedan ver la imagen, lo que se invento y que características tiene, y para eso decidimos presentar a alguien para que pueda describir que características tiene. • Nuestro computador se va a llamar el Compuchick, se llama Compuchick por que es un modo de abreviar, computador chiquito o pequeño; una de sus características es que tiene demasiada capacidad de memoria para que tú puedas, lo que tu quiera incluir, agregarle así sea música, video bueno etc.; es demasiado pequeño para transportar, algunas veces las personas
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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con portátiles demasiado grandes tienen problemas pues para transportar, entonces tu lo puedes desplazar de un lado a otro; tiene impresora incluida para que cuando tu desees no tienes necesidad de llevar una impresora grande aparte, sino que cuando tu desees imprimir un documento o algo lo puedes imprimir al instante; ilumina en la oscuridad, si tu quieres le puedes activar o desactivar el modo de iluminación ya eso es; el tipo de color que desees, cuando tu lo vayas a comprar puedes escoger cualquier tipo de color, el que te guste etc.; tiene batería de larga duración no tiene necesidad de llevar un cable ¡ahí se me va descargar el computador! No, simplemente lo dejas cargando y ya el te dura bastante; tiene la cámara incluida ya sea para grabar, tomar fotos, etc.; tiene acceso a dispositivos de comunicación, si voy a pasar algo del celular al computador ya no tengo necesidad de conectar cables, es directo; otra de las características es que se puede voltear, o sea si yo le quiero mostrar algo a otra persona, no tengo necesidad de voltear todo el computador sino la pantallita y ya. GRACIAS - Una pregunta, si es un Compuchick como así que tiene impresora incluida. • Ya te lo explique, como cuando tú quieras imprimir (le muestra y le explica en el cartel) - ya es que no lo había visto - ¿Cuánto mide? • El tamaño es el tamaño de un cuaderno. - ¿Cuánto vale? • El valor no importa - El valor si importa - ¿lo de acceso a dispositivos de comunicación, como se comunica pues? • El portátil trae los accesos, los dispositivos pues, es como especie de un bluetooth L: ¿Compraríamos el producto o no? - Yo si - Yo lo compraría, el tipo chancuco de cuaderno con eso paso el año, yo lo compraría. - Esta bacano - Yo lo compro - Uno ve los errores, una imagen en la pantalla que de cómo luz, el botón de apagar, ¿Dónde está la cámara?, marcaciones directas de donde están las cosas, la presentación verbal esta buena pero la cartelera le falta estilo, le falta glamour a una cartelera hay que darle estilo – brillo – color.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Grupo 2
• Decidimos la presentación por televisión, porque estadísticamente es lo que más vende, no nos digamos mentiras de 10 Colombianos 9 ven televisión y el que no ve televisión tiene internet y televisión e internet son lo mismo. • Este producto fue escogido por que tiene brillo y todo el mundo lo usa; me entiende. • Son aretes Colombia Brilla, así se llaman los aretes Colombia Brilla. Dramatizado: Joven – Niña 1 – Niña 2 J: ¿Como se llaman los aretes? N1: Colombia Brillan, no ve que brillan. J: uuuy bacano N2: ¿Dónde compraste esos aretes? J: Si, donde los compraste N1: en una fabrica; ¿y tú por qué no tienes aretes? J: usted no está a la moda mija, váyase de aquí que usted no está a la moda. N1: uuuy ya cambiamos J mejor dicho, si ustedes no lo usan no están a la moda como nosotros. - O sea siempre con lo material, que usted no está a la moda como los gomelos o punkeros.
¿Con que imagen se sienten identificados?
La bachata, la salsa porque me gustan
La guerra porque es algo que se ve diario, así no parezca que se dé un colegio por que van achocar ciertas personalidades con otras.
reggaetón
Equipos de futbol
Las enfermedades porque es peligroso
Punkero es metálico, le gustan colores más fuertes, drogadictos por que los he visto en televisión, calle, colegio.
En el ambiente del rock se involucra en otras cosas, yo conozco aquí metaleros, emos, punkeros, skate, raperos.
Punkeros, emos todos son chiveados, por lo que yo se los emos no se llevan por los punkeros y en mi salón hay un emo y un Punkero y se llevan.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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10.3.3 Colegio San Francisco de Asís
Miércoles 20 de Mayo de 2009 Grados 8º, 9º, 10º y 11º
Juan Sebastián Gómez octavo 13 años
Ana María Rojas octavo 13 años
Camilo Cerquera octavo 13 años
Andrés David Agudelo Vélez Noveno 14 años Johnny Bravo Noveno 14 años
Kevin Fernando Flores B. Noveno 15 años
Diana Jurado decimo 16 años
Juan Camilo Serna decimo 16 años
Andrés Melo decimo 16 años
Juan Camilo once 16 años
Juan David Patiño once 16 años Roger D. serna once 16 años
¿Que entendemos por cultura?
Cosas que caracterizan una región
Tradición
Ideologías
Vamos a ver un panorama de que es la cultura visual y luego discutimos acerca del tema
Muestra lo polifacética que puede ser la vida del hombre, Quiero decir que el hombre
quiere vivir la vida pero a raíz de eso, según lo que muestran las imágenes de violencia es
en lo que verdaderamente vivimos, pero él quiere vivir en un paraíso perfecto que solo
vive en la imaginación de él.
La cultura visual lo que nos muestra no es lo que el hombre es sino lo que él quiere ser
muestra las varias fases que tiene la gente
¿Qué opinas de lo que dijo él, estás de acuerdo no?
Si yo si estoy de acuerdo
¿Porque?
Porque la verdad lo que mostraban, también son los estilos de vida que llevan las personas
e igualmente muestran las dificultades que pasan otras, muchas veces, eso se ve mucho
ahora hoy en día en que la gente por preocuparse por los bienes propios no piensa en los
demás
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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¿Está bien, qué más podemos rescatar que es cultura visual de acuerdo con el video?
Cultura visual es cualquier tipo de imagen que nos puede rodear sea con sonido o sin sonido,
cierto, ¿de esas imágenes que hay cuales son las imágenes que mas recuerdan?
Las de Bagdad
Que más
Camarada Chávez
Bombas, drogadicción
¿No recuerdan nada de todo ese mundo de imágenes?
Las chicas águila,
Los cantantes,
Los bailadores,
Las bailarinas,
Los videojuegos
Los Simpson
Los aviones de guerra
Kuday
Los problemas que se están presentando
Skate, patinetas bandas de rock
¿Pueden relacionar, recuerdan una imagen de una mujer que caminaba sobre una cuerda, la
pueden reconocer?
¿Saben que es?
Como por ejemplo cuando me dicen que la guaca, que los padrinos mágicos supongo que no me
están describiendo una imagen sino que me están diciendo que es
Una cambia de lo que ve o porque es lo que quiere ver y no lo queremos
….Los papas pueden sentarse a ver novelas a las siete, entonces a las seis y media lega el hijo y se
sienta con los papas a ver novelas, y así se van acostumbrando
Entonces se supone que tus hijos están destinados a ver novelas a las siete de la noche
No eso no es así
Hay personas que... depende de la familia ósea es depende del tipo de personas con que fue
criado uno.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Es que todo se da por costumbre más que todo, casi siempre si tú te acostumbras a estar a
una hora, a esa hora siempre tienes que estar, si tú te acostumbras a comer a tal hora a
esa hora vas a estar nunca vas a salir de la misma rutina, si ya es costumbre a menos de
que te lo propongas. mmm
Yo pienso que lo que él dice es incorrecto porque, si mi mama está viendo novelas, yo no
voy a estar haciendo lo mismo de ellas porque puedo estar haciendo tareas, puedo estar
entrenando puedo estar haciendo cualquier otra cosa, yo no voy a hacer lo mismo que
hace porque ella es ella sola.
Bueno digamos que ya apartándonos un poco de las costumbres y eso, con respecto a la crítica o
al que podemos ver en las imágenes, como en nuestra posición frente a ella que podemos decir
Pueden hablar de una imagen en particular, no necesariamente tiene que hacer una paneo
general por todo el video.
Mas sin embargo otras son publicidad, y ellas lo que hacen es que entren por los ojos las
cosas para que después a los humanos les guste, entonces hay esta, las otras son los de los
presidentes, las guerras, pues eso lo que pasa es verdad y ya.
Mostrarme esa de la publicidad con una imagen en particular que hayas visto
Águila, águila muestra muchachas bonitas que hace publicidad a la cerveza para que la
compren o sea
Quienes de los que están un poquito más grandecitos aquí toman
Ustedes no toman
Redundaría la pregunta, porque es una suposición
Los tres que toman porque compran la cerveza
Muchas veces… (No se entiende el resto)
Mas que todo la publicidad se ha valido del símbolo de mujeres, por lo menos que tal cosa
para depilarse y que no se qué, pues en la televisión te dan toda una imagen que pasa
¿Cuál es el juego que nos presenta la publicidad frente a la cerveza?
Yo creo que el juego de imágenes lo que nos muestra es una causa y un efecto porque
muchas veces lo que un país globalizado quiere de algo no lo consigue de la mejor forma, si
nosotros nos remontamos a las políticas de E.U ellos no han conseguido lo que tienen hoy
en día, por simple fe por usar la razón es una país violento es una país que tiene conflictos
en el medio oriente, entonces lo que nos muestra es un reflejo de lo que hacen una cosa
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causan otra cosa, me explico las propagandas de coca cola, si nosotros sabemos coca cola
es una d las grandes marcas del mundo nosotros sabemos que es lo que estamos tomando
alguien se ha peguntado que nos hace en nuestro interior esa gaseosa mundial. Igual
también si notros os miramos lo que es la publicidad no maneja al hombre lo que hace la
publicidad es hacerle más propaganda a algo pero usando un objeto especifico si nosotros
hablamos de machismo porque colocan a una muer semi desnuda en una cerveza para
hombre
¿Porque decís que no lo maneja?
Porque digo que no lo maneja porque el hombre es libre de consumir lo que quiere que
nos de indicios de porque consumirla si pero entonces ellos no son los que deciden que
nosotros la debemos tomar
Pero entonces ¿porque la gente lo sigue consumiendo?
Podríamos decirlo por tradición por cultura e todos sabemos que la cerveza es algo cultural
ya, inclusive no la podemos tildar ya de licor porque puede ser inclusive como una simple
soda, pero lo que yo digo es el contraste que tienen ambas imágenes, porque usar la
guerra de Irak de Bagdad y hablar del presidente Bush y hablar de Chávez o hablar del
presidente Barack Obama
Hablemos un rato de la relación de las imágenes con lo que nos venden, ¿qué relación tiene esa
imagen que nos muestra con el producto que nos están ofreciendo?, como por ejemplo la de
Gillette donde estaba Kaká, Woods…
Es como decir que las personas importantes utilizan eso, que no utilicen otras cosas,
baratas que eso no les va a servir, es como decir esto si sirve y lo usamos nosotros los
profesionales, y lo otra no sirve ósea que lo usan los que son don nadie, ósea que si usa
este aparato puede ser un profesional una persona importante que porque los otros lo
utilizan
Que piensan de lo que él está diciendo
Si voz pilla por lo menos a los que les gusta el futbol Kaká entonces todo el mundo “hoo”
entonces si lo ven en una propaganda utilizando tal vez una presta barba, no pues yo
quiero esa porque la está utilizando Kaká.
Siendo sinceros con nosotros mismo y con las personas que están aquí quienes han comprado
cosas por las pautas publicitarias
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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¿Las compran porque las necesitan?
O por gusto
¿Y el gusto que es?
Si a ti te gusta una camisa y el visto pues no importa si es lo que te gusta y es lo que a ti te
gusta
¿El gusto no puede ser manejado por la publicidad?
Si eso es lo que estábamos diciendo,
Pensemos en que nosotros tenemos un gusto, pero el gusto que a nosotros tenemos es lo que
nos ofrecen lo que todo el tiempo nos están dando, entonces ¿cómo podemos decir que
nosotros elegimos?
La gente piensa que eso es casualidad, que porque salió y eso es porque manejan de otra
manera el pensamiento de las personas, por eso es que salen por ejemplo señoritas águila,
entonces…
Si en la propaganda uno no se fija en la cerveza sino en las modelos, digamos que eso es lo
que maneja pues la mente del hombre, yo si he notado, no es por ser machista hay
personas que tienen muchos problemas a nivel psicoafectivo, entonces sale una vieja una
modelo depilándose una pierna no pues si yo quiero parecerme, se crean prototipo s de
mujeres bonitas entonces quieren llegar a ser como ellas…. Dejan que la moda maneje su
sentido del gusto.
La autoimagen, las mujeres creen que ellas son feas que porque ven a las protagonistas de
novela o actrices y las ven maquilladas y todo eso pero en realidad no saben que pueden
ser feas y lo que las arregla es el maquillaje y como se ven frente a la cámara, Nunca se
preguntan qué hay detrás de las cremas que se echan para que tengan esa imagen frente a
las cámaras
Digamos entonces que todo se trata de un nivel manipulativo cierto
Ósea que el hombre es un cesto de basura que está dispuesto a recibir todos los desechos
de la sociedad
Entonces ¿porque decías ahora que podemos elegir?
Pero es que nosotros podemos elegir lo que para nosotros sea bien para él puede ser malo
pero para él puede ser bueno entonces la capacidad de elegir algo así sea que no lo estén
vendiendo a la fuerza a si sea que no lo metan por donde sea, para mi es bueno pero para
él puede ser malo, esa es la capacidad de elegir ya que el hombre es libre que escoger lo
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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que quiere Ahora lo que es la publicidad es prototipos, el prototipo de mujer linda
entonces es así, entonces como los profesionales del deporte usan las cuchillas Gillette
entonces nosotros también las usamos para sentirnos profesionales, sentirnos mejor
debemos usar esa cuchilla de afeitar, son imágenes que lo que hacen del hombre es
convertirlo en un desecho de basura
¿Todos están de acuerdo con eso que él dice?
El ser humano fue creado, y si él tiene la capacidad de escoger es porque nos e considera
un cesto de basura,
¿Pero que esta escogiendo el mundo?
Es que el hombre puede escoger lo que para el este bien pero él tiene inteligencia y
razonamiento, entonces no tiene porque ser un cesto de basura
Pero si está dispuesto a captar todo lo que la sociedad te vende y te vende, como está
reflexionando él como ser humano está recibiendo todo lo que el encuentra
Ósea que ya cambiaste tu criterio anterior cuando dijiste que el hombre podía elegir
Es que el hombre puede elegir, yo no me refiero entonces a que como inventaron una
Gillette yo tengo que inventar la mía, lo que yo estoy diciendo es que si para ella es malo,
para mi es bueno, no debemos juzgar al hombre que diga es que yo uso la Gillette porque
yo lo veo en la televisión.
¿Pero entonces si nosotros aceptamos eso quiere decir que nosotros somos eso?
Así a mucha gente no le parezca la gente está limitada a recibir solo o que la publicidad le
dice, lo que le gusta
No es tanto en gusto si no también una necesidad, de consumir.
¿Porque?
Es difícil de responderla porque es que no todos tenemos la misma percepción de la vida ,
Yo diría que me baso mas en una necesidad y no tanto en gusto, vea es que a usted le dice
que tiene que mantener con el cabello bajo tiene que mantener bien afeitado, con las uñas
pintadas, entonces uno se dice bueno, si la publicidad nos dice que esto es lo mejor
compremos lo que es lo mejor, pero no sabemos detrás de ese producto que intenciones
hay
¿Cuál es la intención de coca cola?
Pues supuestamente volver feliz a la gente tomando eso, eso lo que yo he visto en los
comerciales
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Si no estoy mal coca cola es la chispa de la vida
Pero en realidad no tiene coherencia porque pues entonces uno toma gaseosa entonces se
engorda le da celulitis y entonces se le viene todas las enfermedades hay, entones un buen
sabor después otras consecuencias malas
¿Porque si los productos no son tan buenos como los pintan porque los seguimos consumiendo?
Creo que la coca cola tiene cafeína, mucha personas se escuda en eso para decir que no la
pueden dejar, y así es todo el cigarrillo
Como los comerciales que destapan una coca cola y se activa un mundo diferente,
empiezan a salir unas ramas hay, unos carros todos raros, los edificios, eso estalla así y sale
un man bailando música disco y así.
¿Con que imágenes del video podemos relacionar la ciudad?
La ciudad con la feria,
Las mujeres bonitas,
La ermita
¿Pero propiamente la ciudad de Cali no tiene nada que ver con lo que ella están diciendo, ósea
aquí localmente, aquí en el colegio nosotros no tenemos nada que ver con eso que esta allá?
sí señor, no enserio, es que la gente se basa en que esas marcas por ejemplo Dolce Gabana
entonces el que tiene Dolce Gabana original ya tiene plata y así la gente vive mucho
espejismos
Usemos las imágenes de las guerras es una guerra distinta pero tiene el mismo sentido, es
un sentido velicó, igual lo vivimos acá aunque no es de la misma forma como esta allí, pero
también tenemos guerra acá.
Bueno entonces ¿qué es cultura visual?
No eso fue lo que ella dijo
Lo que nos rodea, lo que existe alrededor
Lo que es la realidad, no la ficción.
¿Porque la ficción no?
Porque en la ficción no nos muestran la realidad y la realidad es guerras
Respeto la posición de mi compañero pero creo que la ficción si nos rodea, muchas veces si
se ve. Por ejemplo en los noticieros
Estudiante: Y a todas estas que es cultura visual aquí en Cali?
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De eso se trata de trata, esa es la idea
De tratar de averiguar que es cultura visual aquí en Cali, porque estando en un mundo
globalizado,
A ustedes no saben
No se sabe, es un concepto que apenas se está empezando a formar, y las personas que se van a
encargar de formarlo pues somos nosotros, los que la consumimos todos los días
En un mundo globalizado como el de ahora hablar de una cultura visual en Cali seria casi como
hablar de una cultura visual en el mundo, podría decirlo yo así de una manera
Porque no podría ser una generación
Generación visual ¿Por qué?
Porque todo trasciende, dentro de unos 20 y 30 años el reggaetón dejara de ser, en su
época, el reggaetón parara dejara de existir, pero en nuestro tiempo todavía se escucha el
reggaetón
Sí, pero piensa en que hay muchas cosas de antes que se conservan ahora y que no tiene que ver
propiamente con la cultura, hay cosas que pasan y muchas que se dejan, pero muchas de esas
cosas se mantienen y eso es lo que va fermentando la cultura visual.
A parte si nosotros hablamos de generación no tendríamos que tenerlos a ustedes que
pertenecen a una generación distinta, aquí hay estudiantes de once octavo noveno y decimo,
no solamente tendríamos los de once que hace parte una generación distinta a los de octavo…
Desde mi punto de vista el término generación en la misma sociedad ha cambiado
entonces por decir… (No se escucha más)
Usted baila reggaetón
Si bailo
(No se escucha más)
Si no que mire que también existe otra cultura como es la cultura gastronómica de aquí de
Cali. Los aborrajados,
Las empanadas las luladas.
Que no se ven en ninguna otra arte del mundo, o si se ve no se hace como aquí…
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Desarrollo de actividad 1
*Hubo preguntas al iniciar pero no está registrado en la cinta
Porque son frases reconocidas
Se supone que el está sacando la cara por el país y que no debe ser grosero, si él quiere
tener paz no debe ser violento
Pero usted cree que Uribe quiere tener paz.
Pues eso es lo que busca un presidente para defender a los ciudadanos
Cuál es la frase que piensan en que hoy se la llevan aprendida
La de Gabo, porqué porque una persona como el no puede decir unas palabras tan fuertes
Como hicimos para relacionar las frases que no reconocíamos con los rostros
Por ejemplo como el che era revolucionario buscamos una frase que fuera así
No reconocí a esa vieja a la reina de panamá, es porque no vemos farándula es lo que
menos nos interesa
Qué pasa cuando decimo que no vemos farándula pero poder relacionar a Natalia parís con lo
que dice
Conocemos lo estúpida que es
¿Quien reconoció a warholl?
Yo pensé que era un peluquero
¿Qué pasa por acá que no reconocieron a Gandhi?
Es un extremo caso de gravedad, porque lo vemos hasta en ética, eso es cultura general
no es que a él le gusta el futbol se puede relacionar más fácil porque mantiene metido en
eso, que mientras que a otros les gusta otro tipo de cosas que van investigar al futbol si no
les gusta.
Hablando de cultura visual ¿Cuál es la que cada uno de ustedes consume?
Música, cine, algo interesante
Información, libros, todo lo que la vida nos pueda dar metafóricamente, también me gusta
la electrónica
Por ejemplo, en sábados felices mantienen haciendo chistes de reggaetón, eso no tiene
nada de malo, ni que eso fuera pues… que nos enseñen a matar o algo, eso es para
escucharla no para matar solamente es una música, que el reggaetón tal cosa que el
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Reggaetón tal otra y empiezan a recocha ralla, que el reggaetón tal otra no pueden recochar con
otro tipo de música, a toda hora con el reggaetón.
Con relación a eso entonces ¿si hay tipo de personas que no tienen los mismos gustos se van a
agredir?
Depende de las personas
Por ejemplo que si no le gusta algo y le está cayendo a una vieja que le guste, es muy difícil
que lo acepte a uno.
Cada persona tiene una identidad distinta, y ninguna persona puede llegar a decir usted
tiene que hacer esto para que yo lo admita, cada persona se identifica con algo, yo me
identifico mas con política, Gandhi, con Ernesto Guevara, pero eso no quiere decir que yo
vaya a excluir otros campos, como lo es conocer acerca de la cultura pop, o conocer otros
cantantes de televisión o simplemente mercadeo, lo que quiero decir es que cada persona
tiene una identidad, no debe, la identidad es de cada quien y es importante que cada
persona tenga su propia identidad , el error que cometemos es que como a él le gusta esto
y a los demás también, entonces a mí también me tiene que gustar, y ese es el error
principal, no podemos obligarnos a nosotros mismos a pensar como los demás, debemos
pensar como nosotros.
10.3.4 Colegio Vida Nueva
Viernes 22 de Mayo de 2009
Grado 10º y 11º
Cristian Camilo Mosquera Decimo 15 años
Danny Alejandro Castillo Decimo 16 años Diego Fernando Asprilla Once 17 años
Aura Cristina Montes Once 15 años
Mario David Vargas Once 15 años
Diana Marcela Flores Decimo 14 años Leandro Lerma Cuero Decimo 18 años
Dayana Katherine Carvajal Once 15 años
Elkin Olmos Niño Decimo 13 años
Cultura Visual de la Ciudad:
Por ejemplo la salsa en la ciudad, desastres también, propagandas.
Música, propagandas, rock, pop.
Política el presidente Obama, Chávez, las drogas.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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Temas y pueden servir tanto para cambiar la perspectiva que uno tenga del mundo, ver las
cosas de diferente forma.
Lo que observamos ahí es como un trabajo como de la cultura visual, podemos decirlo así, que
en cada parte del país tienen una forma de…, por ejemplo aquí en Colombia unos les gusta
mucho el rock, por ejemplo en el deporte América y Cali.
Lo que yo entiendo es cómo que cada uno tiene su cultura y su perspectiva del mundo, con
cada uno de los temas que dicen ustedes.
¿Cuál es la imagen que mas recuerdan?
Los videojuegos como que pasaban tan rápido, que tienen como mensajes subliminales y yo
dije uicchch ¿Qué es eso? Eso fue lo que más …
En las explosiones.
De las explosiones también
La guerra en Irak, la fotografía, las armas y todo eso
Los gusanos entrando por la nariz
De Marilyn Manson - ¿te gusta?- … si (con la cabeza)
Las explosiones
Salud como la gente se protegía como de un virus, de esa cosa que anda el virus A1N1 ¡ya Que
la gente pues si se ponía al tanto de eso se podía evitar me entiende ya.
Lo mismo, la gripa que uno se puede morir de eso
El América
En esos momentos como que uno estaba metido en algo como por lo menos un reggaetón y un
cambio como radical como de algo que en momentos como que daba risa.
Si como de algo que no tiene nada que ver
¿Se aburrieron viendo el video?
No, no, no
Si hubiera sido una cosita como mas continua se aburre uno
Si
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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La verdad llamo la atención por lo mismo, por lo que cambiaron de algo totalmente
Como que uno no se esperaba que iba a decir
Si
¿Qué es cultura visual?
Cultura visual es todo lo que vemos a sea sí
La perspectiva que uno tiene de las cosas y de cómo nos afectan
¿Cuál sería la cultura visual de Cali?
La arquitectura, los espacios hay zonas y son bonitas y no también pasan niños bailando salsa.
Todos y todas las culturas tienen su toque diferente, porque todas las personas lo hacen
diferente… la de Cali, sería su salsa, por lo menos aquí en Cali, digamos que, su cultura es salsa
y en Puerto Rico también la bailan pero acá tienen su toque, que acá es más movida que la de
Puerto Rico.
Por lo menos del arte visual yo pensaba que era yo decía oh¡ son pinturas, van a mostrar
esculturas todo eso, pero me di cuenta que no el arte visual es todo lo que vemos, hasta la tv
Me parece que tiene que ver más con la producción de … de televisión
Pues según lo pues la cultura de Cali es la del reggaetón por que acá todo el mundo se está
yendo por el reggaetón porque salsa no todo el mundo escucha y todo mundo no hace eso,
porque aquí el reggaetón le entra por los ojos y por los oídos que la dropa, que el transporte
malo, cosas así.
Hasta mostraron el MIO en el video
Primero que todo si usted dice que es todo lo que ve porque aquí pasa es de todo, se puede ver
la drogadicción, la violencia o como dice el compañero el reggaetón se escucha por todo lado,
ahora el futbol, ir al estadio
Por lo menos con ya por medio del video, ya me dio a entender, pues lo que yo entendí no del
arte, de la cultura visual, que es como ya no es tanto la tradición y no porque vimos las
enfermedades, pues como es que vamos a entender una tradición una enfermedad, y hasta
nueva, entonces para mí la cultura visual ya, es como todo lo que vivimos, si.
Yo pienso que es la forma de cada quien tiene como de asimilar las cosas, por lo menos el
tiempo va pasando y a uno le van llegando nuevas cosas, nuevas ideas que muchas veces no
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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son originales, y aunque muchas veces no creamos que las cosas son así. Ya uno ve que todo
mundo en eso, entonces un ya indirectamente tiene en ese entorno, peri si vos tenes buenas
cosas vos te vas a dar cuenta lo que realmente quieres. Por lo menos a mi me puede gustar
mucho la salsa y viene otra persona aquí que le gusta mucho el rock y el reggaetón, si yo se que
es lo que me gusta realmente a mí pues yo me quedo con la salsa, pero hay personas que
simplemente van variando lo que les va gustando porque son de moda.
¿Cuál es la cultura visual de ustedes?
La forma en la que estoy interpretando mis cosas, como la, como te digo, como con lo que me
estoy desarrollando a futuro, como con las cosas que estoy tomando, rock, toco guitarra,
música.
¿El rock hace parte de la cultura visual de la ciudad?
En cierta parte si
No, porque es cultura de él, no de toda la ciudad por ejemplo a él le gusta vestir así a los de
mas no, a él le gusta tocar guitarra a los demás no, a otro le puede gustar el futbol.
De hecho voy a decir algo sobre el video, yo no vi nada así como que era un mensaje como
bueno, ¿me entiende? Pues yo ahora voy a decir yo soy cristiano entonces yo no vi como un
mensaje bueno, vi violencia, enfermedades, torres, para mí, mi cultura es vivir con Dios.
Pues la verdad yo vivo muy entregada a mis estudios, mi cultura es ser cada día mejor persona
para así superarme y también estar con Dios, porque Dios ayuda demasiado, y la verdad yo no
vivo tan entregada así como, como un estilo de música, y así, si es así, lo que más se acerca a mi
es como la salsita, pero no vivo tan entregada a esas cosas.
¿Cómo si somos personas diferentes podemos definir la cultura de una ciudad?
Para mi seria que la cultura, la cultura uno la define según el punto de vista ya, como usted dice
a uno le gusta una cosa al otro otra, de ahí depende la cultura de cada uno.
Lo que más destaca a la ciudad, como lo que, lo principal, la moda.
Yo por lo menos pensaría por lo que la gran mayoría de persona se guiaran, pero
personalmente cultura de la ciudad sino cultura de cada quien, por que así les guste algo,
también, ellos van a tener algo diferente y no lo van a ver igual.
Viendo eso desde lo tradicional, por ejemplo que hacen de las flores, en donde Medellín, eso es
una cultura para todos, todo mundo lo hace por que siguen una tradición, o sea aparte de que
cada uno sigue su propia cultura, hay una cultura en general.
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A que no todo mundo piensa igual
A su pensamiento
Así todos sean gomelos, si a uno le gustan los converse pero a otro otros, cada uno tiene sus
propios gustos a pesar de que los dos son gomelos.
¿Qué nos lleva a clasificar?
En la personalidad que tiene, pues, no tanto eso sino como la … o sea yo puedo ser una persona
malgeniada, y no se que es lo que realmente me gusta, él puede un día venirme a decir que le
gusta mucho el reggaetón y todo eso y si yo ando mucho con él de alguna u otra manera me va
a empezar a influir por que yo todavía no tengo claro a que es lo que aspiro, pero si yo se que
quiero, así yo este rodeada de un entorno por decir acá en el distrito vivimos en un entorno en
donde hay mucha muerte y ladrones y muchas cosas, pero si yo se como soy verdaderamente
eso no tiene por que tocar.
Es como yo, yo en un principio cuando era más menor de edad, tenía unos amigos que eran
raperos y ellos me querían llevar como a esa honda y en realidad solo me vestí así como una
vez y ya, porque en realidad a mí me gusta el rock y todo eso y no es como si uno mismo dejara
que los demás decidieran por uno, lo que uno quiera, ya es cuestión si uno se deja manipular,
de que uno tenga las cosas bien claras.
¿Uno tiene que decidir entre rock y reggaetón?
No, noooo
Es que es como la ciudad, la ciudad es multicultural, tiene muchas culturas, sino que se nota la
que mayormente las personas siguen… pues Cali siempre ha venido con una que es la salsa, la
caña de azúcar, pues muchas veces la del cerro de las cruces y todo eso y pues son cosas que lo
distinguen, ya por que las personas las siguen, pero no de todas maneras hay mucha diversidad
en este país.
¿En qué espacios podemos ver cultura visual?
En todo lugar.
Todo lo que tenga que ver con lo visual.
En todo lo que podas ver, observar y analizar.
Yo pienso que la observación no es solo ver, sino también oír, analizar, si observar es meterse
en lo que se está viendo, no solo con la vista sino con los demás sentidos.
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¿Todo el tiempo consumimos; también consumimos lo que no nos gusta?
Si y si y no, no
Una parte no, por que por lo menos honestamente a mi no me gusta el futbol así me lo estén
metiendo por todos los lados, yo no lo voy hacer con el mismo gusto, o sea no lo voy hacer por
que yo quiero, sino por que prácticamente me están sometiendo pero como por lo menos yo lo
vivo con mi familia, a mi me dan la libertad de escoger, entonces yo puedo decir que si muchas
veces estamos consumiendo lo que no nos gusta, por lo menos una propaganda te están
ofreciendo por lo menos esa cerveza brava que salió alguna vez, vos decías no te emborrachas
con dos, es lo que decían, pero por lo menos yo decía eso a mi no me gusta, pero me llego a
afectar a mi por que otras personas la bebieron y tuvieron contacto conmigo… o sea en parte si
y en parte no.
Yo digo que sí, por que por lo menos a mi me gusta el reggaetón entonces, pero si en la cuadra
están escuchando alto entonces eso yo también lo escucho, aunque no me guste pero lo estoy
consumiendo.
De hecho por lo menos yo, yo escucho, no tanto quiero decir que lo estemos consumiendo si, o
sea depende si nos dejamos influenciar, por ejemplo yo veo a alguien metiendo droga yo digo,
eso esta mal, yo no lo hago, o sea que no lo estoy consumiendo, o sea que no estoy haciendo la
cultura que es para él y por que para él, es su cultura no la mía ya, pero en otros casos se dejan
llevar por las influencias y dicen ay yo quiero probar que es eso, hay esta se deja llevar por eso,
igualmente el alcohol y en esos casos mensajes subliminales y todas esas cosas si.
¿Cuál es el medio visual que más vemos o escuchamos?
Televisión.
¿El ambiente en general?
Todo mundo ve televisión, el que diga que no ve televisión es mentira, a menos de que sea
ciego, pero por que obviamente va escuchar.
La televisión trae mucha cosa.
Que indirectamente nos quiere transmitir lo que otras personas piensan, por lo menos esas
personas que… lo de las barras bravas o los de la universidad del Valle que hacen protestas (o
sea yo no estoy diciendo que ustedes lo hagan) o sea lo que pasan ahí es que son unos
desadaptados, que quieren causar caos, que no se que, pero o sea por lo menos eso es lo que
quieren dejar entender mas no es por que ustedes (o sea los de la universidad) por que lo
hacen no, tienen que tener un motivo o justificación y si ellos llegaron a ese punto es por que
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tal vez por otro medio no han sido escuchados, no va a ser por que ellos quieren ser así, por que
por algo no se están educando, entonces a eso es lo que yo me refiero, es como un medio por
donde transmitirlo que otras persona piensan.
¿Se lo creen?
Muchas personas si.
La televisión nos sirve para bien y para mal si, ya, yo digo eso para bien uno escucha en el
noticiero todo la información a nivel mundial, pero por lo menos la pornografía o esas películas
todas rebeldes, eso se le va metiendo a uno en el cerebro, entonces uno dice ay yo también
quiero hacer eso, entonces se forma la balacera y no solo eso, esos reggaetones que traen esos
mensajes subliminales.
Pues para mi analizando desde otro punto de vista eso es una forma muy distorsionada de ver
el sexo; para mi lo que muestran, pues supuestamente formas de excitar a la gente, pero a mi
no me provoca ni un mal pensamiento, eso es una forma muy distorsionada por que para mi el
sexo es una muestra de amor con la persona que uno quiere que no necesariamente tiene que
hacer todas esas cosas, o sea no tiene nada que ver.
Pues la verdad es que en la televisión, la radio, la revista, noticias nosotros siempre vemos
cosas negativas en su mayoría, de vez en cuando algo bueno por ahí, por lo menos hasta la
gente dice ven un periódico, ven que no mataron a alguien y dicen no ese periódico hoy
estuvo malísimo, la gente ya esta acostumbrada a eso, ya lo tomaron como un diario vivir, ya
no es anormal, ya no nos asombran.
Y otra cosa de la televisión es que mayormente siempre nos quieren vender algo que no… por
ejemplo, Nike, Nike es una marca muy reconocida, como Nike tiene sus buenos tenis ya lo
quieren asociar con el deporte, y otras veces por ejemplo hay una propaganda del súper balón
y unos jugadores tratan de ir como a robárselo, ya eso es un mensaje subliminal que le mandan
a uno solo para que compren unos zapatos, es como vendernos una idea ajena y también otras
cosas con las propagandas de alcohol y cigarrillos, la parte que dice que es prohibido su
expendio de bebidas embriagantes a menores de edad, todo eso lo dicen rapidísimo, eso es dos
segundos, así volando, rapidísimo, el que capto bien y el que no mejor
¿Qué pasa con las propagandas?
Coca-Cola momentos que pasan así como por Dios, a uno hasta le provoca ver esa botellita,
como sudando, que se ve como fría, con el chorrito y todo eso ahí esta.
Como por ejemplo uno sale a las 12:30 de aquí, con ese calor y uno prende el televisor, y con la
coca-cola a uno le dan ganas de irse a tomar.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
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No a mi la cerveza sino me motiva, o sea no siento una atracción.
Es como una combinación, es como a la mayoría de hombres, una modelo muy bonita, pues si
se queda viendo la propaganda podría estar por dos razones, la cerveza o la modelo, yo es
como centrarse en dos puntos de vista como para que la gente vea como una opción la cerveza.
No pues en este caso, siendo honesta los hombres son los que mas beben, si fueran las mujeres
las que mas beben, entonces saldría un hombre acuerpado ahí, seduciendo o algo así, así como
la propaganda que vimos de las lociones, si la loción es para el hombre la idea es que atraiga a
la mujer.
Los hombres tienen la cabeza mas dañada.
Es que la mujer no se guía tanto por lo físico, sino por lo que verdaderamente ella esta
sintiendo, un hombre con ver a una mujer bien bonita ya es la mujer de mi vida, la mayoría, a
simple vista, en cambio la mujer no, la mujer dice esta buenísimo esta lindo y hasta ahí, no
pensó mas de ahí, a menos que esta muy necesitada, y ya se esta dejando influenciar de otras
cosas.
No, ya la mujer se deja llevar más por lo físico o pro lo que tiene no por lo que siente.
¿Hay algo que predomina cuando elegimos la persona que queremos?
Depende de la persona.
De los principio de las personas.
Hay unas que son interesadas solo en lo físico, a mi me gusta el equilibrio.
Hay muchos que se fijan solo en lo físico, como que la mujer es 90 60 90, que sin celulitis, pero
hay otras que se la pasan por que finalmente son errores humanos.
Yo por ejemplo me lleva una idea, y es que el puede tener una novia bien bonita pero por
detrás lo engaña, también nos venden mucho la idea visual.
Pues ya eso es de cada quien, por que por ejemplo mi amiga tiene un hombre y es lindo y tiene
plata pero nadie sabe como se esta sintiendo, por que no tienen una personalidad propia.
¿Y eso lo pansas voz?
Eso lo piensa uno porque la mayoría de los hombres somos así, pero uno no se da cuenta…
uno llega hay y le mete la labia, entonces no tanto eso, pero siempre se dice que la
mayoría de las mujeres bonitas no llevan nada acá dentro, solo piensan en su belleza y no
se dan cuenta que necesitamos algo mas para ser alguien importante.
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¿Eso solo les pasa a los hombres?
Yo por lo menos pienso que la mayoría piensa, que tiene que ser alto, ojos verdes, cabello
claro, o si no moreno de igual forma, ósea no tiene que ser lo mas horrible del mundo
también me tiene que motivar, pero también depende del gusto de cada quien, por lo
menos mi novio, para mi es lo mas simpático del mundo, pero para otras debe ser horrible
eso no me interesa.
El que uno diga que si le pasa a una mujer, no quiere decir que a uno le pase, yo pienso lo
mismo que voz. Ósea a la mayoría también le pasa eso, ¿pero entonces porque?
Yo vi un caso de una amiga, escogió un novio, un man alto, acuerpado, tenia cuerpo de
fisicoculturista y pues ella muy feliz que porque andaba con el, ¡¡ y el man mari guanero!! Y
ella decía que no importaba, que porque era muy bonito y mantenía con plata y entonces
tuvo un problema en la casa y se fue a vivir con el, y al mes y medio ya estaba viviendo con
el, y la vi con un moretón acá (ojo), ósea solo por lo físico, por lo visual, no se puso a ver
que le podía pasar y que consecuencias tendría, ósea el man le pegaba y todo y hubo
problema con policía y todo, y ella decía que el man era muy bonito y que no se iba a
volver a cruzar con alguien así de lindo, nos pues que gracia un man así tan guapetón, al
que le están cayendo otras dos y ella hay y le sigue pegando, y ella hay de boba, entonces
es buscar un equilibrio. Una mujer bonita pero si es tapada. También pasa de que algunos
hombres se aprovechan de eso, buscan mujeres bonitas, y como son bonitas se las llevan a
la cama, y les pasa su cacharro y siguen igual salen embarazadas con una enfermedad…
solo por lo visual.
El alcohol viene siendo igual que la marihuana, la marihuana es mas adictiva, porque la
marihuana también te relaja, alcohol, droga, eso es lo mismo, por lo menos la coca cola…
mucha gente dice que esa es la mejor bebida y que es refrescante, pero lo que esas
personas no saben es que eso tiene un porcentaje de coca, hasta el mismo nombre lo dice,
“coca”. Y esto es algo que la gente nunca se pone a mirar y se dedica a opinar frente a los
que verdaderamente la consumen como tal.
Por ejemplo volviendo al tema de las drogas, muchos videos de música popular, la mayoría
son conseguís novia, me dejo y me encierro en una cantina a tomar, eso es una forma de
vendernos el que tenemos que tomar, y bueno así pasa en la vida real, yo he visto gente
borracha, porque lo deja la novia o el novio, tanto hombres como mujeres.
No nos venden la idea del alcohol sino como una idea deprimente, porque si nos deja
alguien, nos hundimos en la depresión y en la tristeza más grande del mundo.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
69
Si a vos te venden una canción romántica de esas que te deprimen mas vas a estar hay,
tendemos siempre a buscar cosas que estén del en el estado de ánimo de nosotros,
siempre vamos a buscar una canción deprimente que nos deprima aun mas, yo siempre e
querido saber porque las personas somos así, es otra forma de vender la música, porque si
el cantante sabe que la gente va a estar deprimida va asacar una música deprimente y
romántica, para que la gente este hay mas clavados y mas clavados.
A mi me parece que la cultura visual es eso, lo que está pasando acá, que todos tiene
diferentes tipos de opinión, dicen cosas pero no saben que está pasando realmente, como
en Colombia, los otros países nos ven como los que siembran coca, y es lo que ven ellos
pero acá pasan otras cosas.
Otras cosa, de lo que dicen de la coca es muy cierto, en México, a ellos lo ven como los que
fabrican coca, la cultura visual de México es nosotros la fabricamos ustedes la consumen,
peor ustedes que la consumen que nosotros que la cultivamos.
La cultura de México es bastante influenciada por la cultura gringa,
Por lo menos miren la masacre de Camboya, el presidente de Francia sabia y no hace nada
para detenerlo, entonces muchas veces tratan de vender una idea distorsionada echándole
la camisa a otros.
Exacto¡¡¡ pues pretenden, tapar sus propias cosas hablando mal de otros, por ejemplo acá la
producen y allá la consumen y no se hace nada para detener esto.
Estamos acostumbrados a hablar de cosas negativas, solo hablamos de alcohol, de
pornografía, droga, todo eso, estamos tan acostumbrados a vivir y a estar en esto, a vivir
en esto que solo hablamos de esto, o sea que esto es nuestra cultura visual… pero hay algo
que cada día está viendo la sociedad, que cada día estamos actuando mas pero nos
estamos quedando atrás, porque todo el mundo critica, que yo hago que yo hago, pero eso
lo hacen a costa de que.
Otras personas, no lo hacen con la correcta manera de ser, estamos tan acostumbrados a
hablar de masacres que es tan normal, pero si les habla de algo bueno hasta envidia les da,
vivimos en una sociedad capitalista, aquí verdaderamente se hace lo que los que tengan
plata quieran, los pobres nunca se van a unir para que digan a ver cambiemos esto;
seamos menos dependientes del capitalismo, nadie se para a decir nosotros podemos,
porque nos tienen trabajados aquí (cabeza) que siempre vamos a estar como hormiguitas
trabajando para la reina.
En otros países se dice que Colombia es un país guerrillero, y no se habla de lo que pasa
aquí mismo, el paro camionero que hubo lo pasaron por televisión muy poquito porque
Acercamiento al Público Análisis de Datos
70
eso afecta el gobierno, que estén haciendo protesta por eso, pero apenas salió el virus
pararon con todo eso y arrancaron con ese virus, tin.. tin.. tin.. y hasta ahora se escucha
eso, y el paro camionero lo dejaron hay, porque saben que ese punto a ellos los afecta a la
gente de los altos mandos, porque la gente siempre trata de tapar lo del con otras cosas
que no lo afecten.
Lo que los padres de familia no se dan cuenta es que solo se quedan en los que los
noticieros les vende, que el noticiero dijo que si , por ejemplo el tema de las pirámides fue
para tapar un problema del gobierno, quien se dio cuenta, muy pocos, los noticieros se
concentraron mas en DMG y el otro tema que do así aparte, tanto que se discute de eso y
es como depender de los noticieros, yo por lo menos veo el encabezado y escucho un poco
de lo que dicen y ya.
Pero no podemos tampoco tener una actitud tan negativa de que no podemos ver
noticieros…
a lo que yo me refiero es que muchas personas no se dan cuenta porque no analizan
desde ningún punto de vista.
Cultura visual es verdaderamente lo que uno analiza de lo que está pasando.
Vida nueva II Actividad
Lo primero que sacamos fueron los personajes de Colombia.
Mi grupo cosas como Bugs, coca-cola, tigre.
Cosas como Mia, Bugs, Coca-cola, Sprite.
Como hicieron cuando no conocían a los personajes para colocar las frases
Como por el debate
Pensaba que lo del culo la iba a decir Chávez por que en ciertas ocasiones que el habla a
dicho esas palabras.
En la de Uribe se equivocaron, por que no lo colocaron con la frase
Por que no pensaba que el fuera a decir algo así, por que el tira sus indirectas pero no así
de esa forma, las tira de una forma mas formal.
Hasta en el noticiero salió eso y fue polémica cuando el dijo esa palabra.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
71
Porque algunos si lo habían escuchado
Seguramente vieron el noticiero en la época que pasó eso.
Todos tenemos un manejo de información diferente.
(Intervención con respecto a la información).
Cuando sale Chávez en las noticias sale tirando un poco de cosas todas feas a mas de uno
no le gustaría escucharlo a él, por que siempre tira sus indirectas no tiene una forma
sencilla de expresarse con los demás sino que l siempre es como con cosas feas.
En las figuritas yo colocaba la frase por la carita que tenían, el calvito de las gafitas, pues
tiene como cara de bueno y entonces la relacione con la frase.
La de los modelos la relaciones con la frase morir de pie que arrodillado.
La del Che Guevara de una la sacamos por que según lo que yo se es una persona así, por
eso de una la sacamos, el fue una persona orgullosa y arrogante.
10.3.5 Institución Educativa Liceo Departamental
Martes 26 de Mayo de 2009
Grados 9º, 10º y 11º
Laura Camila Realle Noveno 14 años
Isabel Cristina Correa Noveno 14 años
Juan José Gallego Noveno 14 años
María del Mar Muñoz Noveno 14 años
Maroly Romero Once 15 años
Tatiana Torres Once 15 años
Karen Ramírez Once 14 años Karol Michelle Yele Decimo 15 años
Laura Marín Decimo 16 años
Laura Ospina Decimo 16 años
¿Cuáles imágenes recuerdan más del video?
La salsa
El reggaetón
Comerciales
Videojuegos
Música
Acercamiento al Público Análisis de Datos
72
¿Cuál de todas las imágenes que pasaron es con la que más se identifican?
Los Simpson
Cosas que representan la cultura
Cosas de la televisión
¿Qué de las cosas que vieron ahí consumen?
Feria
Coca – cola
Chicas Águila (cerveza)
Lociones
Alcen la mano los que quieren hablar, o por lo menos escuchemos al que está hablando y luego
opinamos nosotros
¿Que estabas diciendo tu?
Que son como la imagen las que representan el producto
¿Por qué la imagen de una cerveza tienen que mostrarla de esa forma?
Porque llama la atención
Son mensajes subliminales
¿Por qué decís que son mensajes subliminales?
Porque es algo que inconscientemente no muestran, porque por ejemplo a nosotros los
hombres nos gustan las mujeres así, entonces muestran eso como para un incitarlo a
tomar cerveza y como pues pasarla bueno
Es que los hombres creen que si toman esa cerveza las mujeres se les van a volver así.
¿La imagen de la vieja que va caminando sobre una cuerda la reconocieron?
No
Era como en un mar y la señora iba caminando por el agua
¿La has visto?
No se
Es de Leonisa
Quien dijo de Leonisa
¿Por qué hay imágenes que ustedes tienen que dice, “no la de las viejas es de cerveza águila”,
“el tipo con la veja en un ring es de loción”, porque la de la vieja que va caminando sobre la
cuerda no la reconocen la tienen presenta?
Acercamiento al Público Análisis de Datos
73
Porque eso no lo están mostrando todo el tiempo, en todo momento
¿Por qué esas imágenes no las muestran todo el tiempo y las otras no?
Pero pues de que le sirve a una propaganda colocar una cosa que no tiene nada que ver
con el producto, si así nadie lo va a comprar
¿Pero el sexo tiene que ver con el producto?
Tiene que ver con el consumismo
No
Es pura publicidad
¿Y porque no nos muestran la de la vieja de la cuerda si no que nos mantienen mostrando
siempre cosas que van yendo hacia lo sexual?
Como dicen el que no muestra no vende
Es lo que más le gusta a la gente
¿Es cierto eso?
Pues le muestran las cosas como en atracción como que si, y piensa la gente que sí que me
va a pasar lo mismo
¿Y porque si no es cierto, o si es cierto?
Depende de la persona
Mire por ejemplo en la promoción de ego, hay también se ve, que tiene que comprar el
único champú para hombre porque si usa el jabón de mujer va a ser como mujer.
O la del desodorante Axe, que echándoselo van a atraer las mujeres
¿Si es cierto que atrae a las mujeres?
Si, Pues es que huelen rico
No eso huele feo
¿Qué tipo de música vieron en el video?
Electrónica
Bachata
Salsa
Reggaetón
¿A quién de aquí le gusta el reggaetón?
A quien no le va a gustar
¿A quién le gusta la electrónica?
( varios alzan la mano)
¿La música ranchera de pipe bueno?
(pocos levantan la mano)
Muchachos ¿porque ustedes creen que nosotros incluimos esa clase de música dentro de esta
definición que les estamos dando de cultura visual?
Porque es lo que se escucha en la sociedad que vivimos, es lo que se escucha y lo que se
escucha.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
74
Porque es la música que esta pegando
Digamos que si la cultura visual es todo lo que vemos y todo lo que escuchamos... ¿saben
ustedes que es cultura?
Los comportamientos que tiene cada población
Las costumbres
Entonces digamos que si las costumbres y los comportamientos de cada población conforman la
cultura, entonces ¿todo lo que vieron hay hace parte de eso?
Si (generalizado)
En parte si
Y hace parte de cada uno de nosotros
No
¿Entonces como hacemos para definir la cultura de una ciudad si es tan grande? Si a cada
persona le gusta una cosa a la otra le gusta otra
Hay diversidad
¿Haber si yo les pregunto a ustedes cual es la cultura visual de Cali?
La salsa
¿A todos aquí les gusta la sala?
Si (generalizado)
¿Conocen a gente que no le guste la salsa?
Si
¿Entonces como hacemos para definir la cultura visual de una ciudad si hay tanta diversidad
dentro de la ciudad?
La mayoría de las personas siempre tiene su gusto ,pero siempre hay algo en sí que
identifica toda las culturas, por ejemplo, la música así de pipe bueno se ve más que todo
como en los paisas, acá se ve la salsa, en los llanos la música llanera, son cosas que
identifican en general.
¿Vos decís que la de pipe bueno se ve más en los paisas y todo eso cierto, pero ahorita en Cali
eso ha tomado una acogida. Y si hablamos de que la cultura es una tradición de la ciudad
entonces yo digo la cultura visual de la ciudad es cual. Porque es que resulta que ni siquiera la
salsa es de aquí la salsa es de cuba, entonces que pasa cual es la cultura visual de la ciudad?
No se, el vallenato
El vallenato es como del atlántico
Nos quedamos como sin decir nada cierto, pero resulta que ustedes saben que pasa con la
globalización cierto, tenemos resto de información que nos llega y nos llega y precisamente s lo
que nosotros estamos tratando de hacer, ver que tipo de información es la que les llega a
ustedes, porque la cultura visual de la ciudad ya no es solamente esas tradiciones, sino todo lo
que nos esta llegando y como lo estamos afrontando, por ejemplo esta la cultura emo, esta la
pop, la cultura rock, del metal, del reggaetón entonces todo ese compendio de culturas hacen
Acercamiento al Público Análisis de Datos
75
parte de la ciudad, ¿si, estamos claros en eso? ¿O no, no es cierto?, y además de eso también
tenemos resto de información que pueden hacer parte de la cultura visual como la publicidad,
por ejemplo pongamos, pongamos un ejemplo, coca cola ¿A quién le gusta la coca cola aquí?
(unos pocos levantan la mano)
Y sabemos que hace daño cierto ¿entonces porque la consumimos?
Porque es refrescante
Porque es rica
O sea si por ejemplo decimos que algo es toxico o malo, si por ejemplo a mi no me afecta
pues yo lo sigo tomando porque uno no piensa que a mí me afecta a uno le es indiferente,
pero hay otras personas que si
Pero voz has cogido un tornillito y le has echado coca cola ¿qué pasa?
Se limpia
Entonces si ven, si nosotros sabemos que es malo porque lo seguimos consumiendo
Por la publicidad
Porque nos quita la sed
Porque nos incitan cada vez mas a comprar eso
Por el consumismo
Entonces porque si nosotros sabemos eso porque la seguimos consumiendo
Porque llevamos años consumiéndola, y ya es una costumbre
Hasta que la misma coca cola no nos diga que es mala nosotros la vamos a seguir
consumiendo
Coca cola nunca nos va a decir que es mala
Por eso nunca nos vamos a dar cuenta que si es mala
Hasta que no comprobemos nosotros mismo
No sé, eso es como para salir de cualquier royo, es que si nosotros utilizamos la coca cola
obviamente por que si voz no querés hacer jugo o te da pereza, entonces vas y compras
una coca cola también es algo que está en uno
Exceso de publicidad de coca cola
Además que es la mejor
Y cada vez la están renovando esa publicidad para hacerla más llamativa
¿Y la están renovando de que manera?, ¿que nos muestran las propagandas de coca cola? ¿Qué
nos dice? Se acuerdan la que vieron hay
si
¿Que decía?
Coca Cola es un producto especial tiene diferentes estados
Que la coca cola se llame coca cola no es nada gratis, la coca cola es altamente adictiva, ¿cierto?
la cafeína
Acercamiento al Público Análisis de Datos
76
Por eso la consumimos, y aparte nos están mandando todo el tiempo mensajes de que la
consumamos y la consumamos.
Entonces listo muchacho la cultura visual no es solamente las tradiciones, también hace parte de
todo lo que ustedes consumen ahora, y eso es lo que nosotros estamos estudiando.
Actividad
¿Como identificaron al personaje que recibieron?
Porque la mayoría sale en televisión
Por lo que ellos han dicho
Porque todo lo hemos visto en la televisión
En documentales
¿Cómo supieron que la frase pertenecía a este personaje y no a otro?
Porque siempre lo han mostrado
Por la personalidad que uno cree que tienen
Por su personalidad
¿A Gabo lo relacionaron con la frase?
Si
¿Por qué?
Por sus obras y además es muy directo
Porque son frases características del personaje, como coca – cola “Toma lo Bueno” y el
chavo “Es que no me tienes paciencia”
¿Se equivocaron en alguna frase?
Si
¿En cual?
En Warholl.
¿Quién sabe quién es Warholl?, en este grupo ¿Cómo hicieron para identificar quién es Warholl?
Por varias razones, primero nos quedo muy fácil resolver las demás y pues esa fue la única
que nos quedo, y también porque hoy en día…aunque el señor…la foto se ve como viejita y
uno la relaciona con el pasado, y además hoy en día todo mundo es famoso por un reality,
o por cualquier bobada, y entonces me imagino como que uno lo relaciona.
Acercamiento al Público Análisis de Datos
77
11. SÍNTESIS
11.1 Análisis de datos
11.1.2 Orden y Tamizado de información:
Violencia: Bagdad, Bombas, Guerra, Guerra de pandillas, Explosiones, Irak, Barras Bravas,
Aviones de combate, Peleas entre subculturas, Diferencias sociales, Masacre de Camboya,
violencia en colegios.
Música: Kuday, bachata, reggaetón, pop, rock, punk, metal, electrónica, salsa, música
popular, rap.
Publicidad: Chicas Águila (Cerveza), Coca-Cola, polet, Axe, Leonisa, Diesel, Dolce Gabbana
Pony malta, Pepsi, Gillete, colombiana, Café, mensajes subliminales, Videojuegos, Ego.
Política: Diálogos FARC- Gobierno, Camarada Chávez, Barack Obama, Álvaro Uribe,
exportaciones e importaciones.
Cosas Culturales: Feria, Cali y América, salsa, baile, sitios representativos, Mío,
Salud: Gripe AH1N1
Sociedad: Drogadicción, Noticieros (Manipulación de información), Sexo, Pornografía, Hi5,
Capitalismo, consumismo, percepción de la belleza, alcohol, gusto por las cosas.
Series: Los Simpsons.
11.1.3 Aislamiento de similitudes y diferencias
Similitudes:
Violencia: Bombas, Guerra: Guerra de pandillas, Irak, Diferencias sociales.
Música: Bachata, reggaetón, pop, rock, salsa, música popular.
Publicidad: Chicas Águila (Cerveza), Coca-Cola, Dolce Gabbana, Gillete, mensajes
subliminales.
Política: Camarada Chávez, Álvaro Uribe.
Cosas Culturales: Feria, Cali y América, salsa.
Salud: Gripe AH1N1
Sociedad: Drogadicción, Noticieros (Manipulación de información), Capitalismo,
consumismo, percepción de la belleza, gusto por las cosas.
Acercamiento al Público Síntesis
78
Diferencias:
Violencia: Bombas, Explosiones, Irak, Barras Bravas, Aviones de combate, Peleas entre
subculturas, Masacre de Camboya, violencia en colegios.
Música: Kuday, punk, metal, electrónica, rap.
Publicidad: Polet, Axe, Leonisa, Diesel, Pony malta, Pepsi, colombiana, Café, Videojuegos,
Ego.
Política: Diálogos FARC- Gobierno, Barack Obama, exportaciones e importaciones.
Cosas Culturales: Baile, sitios representativos, Mío,
Sociedad: Sexo, Pornografía, Hi5, alcohol.
Series: Los Simpsons.
11.1.4 Generalizaciones:
Realidad e imagen del Ser Humano
Hablar de realidades hoy en día es incorporar dentro del mundo visible y palpable un mundo que
quizá hasta hace poco era solo imaginado, hablar de la relación existente entre estas nuevas
realidades y el ser humano, es permear en el mundo de lo visible y encontrarse con las muchas
realidades con las cuales interactuamos día a día, Sin embargo llamar realidades a este tipo de
comportamientos provenientes de los imaginarios de la multitud sería fortalecer desde el acto de
la teorización, un mundo de conceptos que los mismos seres humanos han inventado para ocultar
tras estas imágenes simuladas las realidades que lo agobian. “Muestra lo polifacética que pude ser
la vida del hombre, quiere decir que el hombre quiere vivir la vida, pero a raíz de eso, según lo que
muestran las imágenes de violencia es en lo que verdaderamente vivimos, pero el quiere vivir en un
paraíso perfecto que solo vive en la imaginación de el.” (19) De esta manera la cultura visual en
relación al hombre, lo transforma y construye a partir de generalidades, las cuales cada uno re
transforma y reconstruye, de tal modo que estas empiecen a constituir factores determinantes en
la formación individual de identidades y personalidades, categorías que mas tarde subyacen en la
interacción del mismo individuo con otros agentes generacionales.
______________________________________________
(19) Conversatorio, Cultura visual en Cali, Colegio San Francisco de Asís. Mayo del 2009
Acercamiento al Público Síntesis
79
¿A qué tipo de sociedad pertenecemos?
Nuestro universo visual es el compendio de imágenes, narraciones y culturas orales que han
caracterizado nuestros comportamientos y tradiciones, Sin embargo y sin poder ser ajenos a una
actualidad impulsada por la era digital y el dinamismo de las imágenes creadas a partir de las
nuevas tecnologías, nuestro espacio de desarrollo se mueve entre hechos artificiales y tangibles,
un nuevo lenguaje que ha generado en nuestras formas de comunicación, una perdida de
significados y una subordinación de la imagen, un juego en donde la manipulación de acciones,
conceptos, ideas, miradas, gustos, tendencias y hasta la moral se ven involucrados.
Para los jóvenes su mundo visual se mueve entre una realidad a la cual no pueden ser ajenos,
como lo son los hechos violentos que no solo interpretan a través de las grandes masacres, sino
del solo acto de la exclusión y discriminación social, pasando a demás al terreno de lo in imaginado
y la ficción televisiva, que se encarga por medio de sus producciones visuales de engendrar
narrativas en las que la violencia y las problemáticas sociales son participes, “Mas de uno piensa
que yo estoy loco con la guerra, pero no lo que pasa es que si uno muestra mucho la guerra todo
mundo es aficionado a ella y a las armas”(20), por otro lado están inmersos en un medio de
imágenes que se encargan de construir significados y representaciones de una realidad alterada y
sublimada a la concentración de iconos y abstracciones que sobrepasan los niveles de lo
metafórico, hasta el punto de no diferenciar entre el estado onírico y el real. “La imágenes son
mediadoras de valores culturales y contiene metáforas nacidas de la necesidad social de construir
significados.”(21)
¿Cómo eso nos influencia?
La creación de estos nuevos significados dentro de la cultura visual que reconocemos, llevan al
joven a crear ciertos parámetros que se encargan de resignificar gustos y tradiciones culturales,
que modifican incluso su forma de ver y vivir la vida y que de igual manera no son ajenas a
posicionamientos críticos y selectivos; sin embargo sería un error desconocer la tarea que juegan
dentro de esta conjugación de pensamientos los diferentes medios masivos de comunicación,
quienes por medio de sus contenidos pretenden crear tendencias en las cuales el joven tiene que
estar inmerso; palabras homófonas en diferentes contextos, frases de doble sentido, la creación
de metatextos, imágenes subliminales, liminales e hiperliminales, son los mecanismos mas
utilizados por estos medios, para contrarrestar la opinión crítica frente a la imagen, y
determinar una posición general establecida por el gusto y las emociones.
_______________________________________________
(20) Conversatorio, Cultura visual en Cali, Colegio Vida Nueva. Mayo del 2009
(21) HERNANDEZ, Fernando, “Sobre la importancia de la cultura visual en la educación escolar” (Ensayo), Editorial Octaedro, S.L. 2003 Barcelona,
España.
Acercamiento al Público Síntesis
80
“En los mensajes mediáticos audiovisuales, mientras las palabras tienden a influenciar por su
significado, las imágenes seducen por su enorme capacidad emotiva. Las imágenes, los sonidos y,
en consecuencia, las imágenes sonoras conectan, pues de manera directa con la emotividad. Y,
cuando la emotividad es muy intensa puede erradicar todo vestigio de racionalidad (Afectividad
cien, pensamiento cero)” (22)
Mercantilismo, imagen y status
La cultura visual se presta para determinados tipos de prácticas de carácter comercial, un ejemplo
de ello es la imagen publicitaria y televisiva, la cual pone a la venta no solo una serie de objetos de
producción, sino también las diferentes formas de personas que ellos mismos han creado a partir
de la promoción de telenovelas, series, grupos musicales y modelos a seguir que se incorporan no
solo en el medio propagandístico sino también en la vida propia de una persona.”El universo visual
enseña a mirar y a mirarse como les ayuda a construir representaciones sobre si mismos (la
identidad) y sobre el mundo (lo que constituye la realidad” (23) De esta manera los medios en los
que se representa la cultura visual, van formando caracteres adheribles a personas, individuos que
inherentes a su propia condición, reflejan cada uno de los parámetros por los cuales han sido
encaminados a través de la manipulación de la imagen; esta re estructuración que se incorpora de
manera natural a los diferentes niveles en los que la sociedad se encuentra dividida, da cuenta del
tipo de imágenes al que se ven sometidos, así pues ser consumidor de un tipo x de imagen le da
un valor agregado al status y refuerza el nivel social del consumidor. Por otro lado independiente
de la estratificación social, la cultura visual concentra otros estados que determinan un status en
relación con el tipo de música, programación, moda y productos que se consumen, nace entonces
una serie de clasificaciones que tienen que ver a demás del aspecto socioeconómico, con la
personalidad e identidad que se refleja frente a la sociedad, y que de manera ininteligible han sido
determinados por los medios promotores de cultura visual.
_______________________________________________
(22) ORTEGA, José Antonio, “La alfabetización visual y su tecnología”, NUEVASTECNOLOGIAS PA ALA EDUCACION EN LA ERA DIGITAL, Editorial
Pirámide (Grupo Anaya, S.A.) 2007 Madrid, España.
(23) HERNANDEZ, Fernando, “La necesidad de repensar la educación de las artes visuales y su fundamentación en los estudios de la cultura visual”.
Acercamiento al Público Síntesis
81
12. CONCLUSIONES
El término Cultura Visual es aun desconocido para los jóvenes, Sin embargo una vez se
aclara el contenido conceptual del vocablo son, capaces de argumentar y objetar de
manera crítica y desde una posición objetiva, el compendio de formas que recoge su
mundo visual, el porqué y paraqué lo consumen y las implicaciones de este en su vida
cotidiana.
Definen la cultura visual de su ciudad como el resultado de una mezcla entre tradiciones y
costumbres propias de su localidad, en las que incluyen la salsa (reconociendo su pasado
histórico y su descendencia cubana), la feria de Cali, sus equipos de futbol, el acontecer
propio de las diferentes esferas sociales que penetran la vida diaria de sus habitantes y por
supuesto el caracterizado colorido de los diferentes sabores que proporciona la ciudad, en
el que de manera repetida nombran el chontaduro, los cholados, el sancocho valluno y la
caña de azúcar, además de sus sitios con alto valor patrimonial como la Ermita, las tres
cruces y Cristo rey.
El compendio de tradiciones y costumbres resultan mezclándose con la carga de
información política, social y económica que reciben a nivel nacional y al mismo tiempo
con todo el contenido visual que proporciona un mundo globalizado.
Los jóvenes reconocen que de una u otra manera el resultado de este filtro de información
es el producto de un mundo capitalista, en el que el consumo y el comercio de productos e
identidades afectan de manera directa el comportamiento de las diferentes personas que
habitan en una ciudad, puesto que además del flujo y recepción de información.
Estas dinámicas traen consigo una serie de ordenes a nivel subliminal, que otorga al juego
de imágenes seductoras y fascinantes como ellos mismos lo llegan a expresar, un carácter
de subordinación y dependencia en el cual ellos resultan involucrados.
Una cantidad considerable de jóvenes destacan los diferentes valores, actitudes y creencias
con los que han sido formados y que de alguna manera según ellos, les proveen del
criterio necesario para seleccionar que tipo de información y productos deben consumir sin
llegar al acto mismo del consumismo.
La cultura visual se convierte entonces en una transmisora de valores, actitudes y
creencias, proporcionándonos una idea de nosotros mismos e influyendo en la
configuración de la personalidad de un sujeto.
Acercamiento al Público Conclusiones
82
“ACERCAMIENTO AL CAMPO DE PRODUCCIÓN”
Investigación Cultura Visual en Cali
83
13. INTRODUCCIÓN A LA INVESTIGACIÓN DEL CAMPO PRODUCTIVO
La investigación tiene como objetivo fundamental acercarse a la estructura del suceso de la
cultura visual de nuestra ciudad, y hemos concebido entre ello, que en este suceso se dan en un
inicio dos tipos de acontecimientos que soportan la estructura: el campo de producción visual y el
campo de consumo visual.
Como colectivo pensamos que las totalidades del fenómeno cultural de nuestra ciudad, no están
prescritas simplemente por el acontecer de los museos de la ciudad, de los críticos de arte, de las
galerías o ni siquiera por los postulados realizados por quienes gobiernan nuestra ciudad, y
quienes crean una postura idealista de nuestro acontecer cultural para fortalecer la llamada
industria turística; esa cultura de nuestra ciudad por el momento difícil de concluir esta
estructurada por una construcción social, en la cual tienen un papel el espacio territorial, el
tiempo histórico y de manera fundamental las artes: el dramaturgo, el diseñador, el músico, el
comunicador y el artista visual; son quienes guían el fenómeno de la producción, son quienes
producen para formar parte de la cultura como sujetos mediadores de representaciones acerca
de su contexto y son a quienes la sociedad sin una consciencia de ello, les delega una de las
funciones mas relevantes de los procesos de ciudad, y es la educación del consumidor de
imágenes.
El artista ( productor) es quien asume su ciudad desde un punto productivo, es quien la observa
como la materia productiva de su quehacer, es quien representa a la ciudad mediante sus
propios significados y es por ello que quienes producen “…han contribuido a que los individuos
fijen las representaciones sobre si mismos y el mundo y sus modos de pensarse.” (24) así que es
indispensable ser conscientes que entre lo que llamamos cultura popular o cultura visual de un
joven de nuestra ciudad, figuran actores relevantes que son quienes producen y trabajan
mirando nuestros mundos para articular nuevos mundos desde los cuales nosotros mismos
volvemos a mirarnos Por ello es necesario conocer cuales son las dinámicas del denominado
campo de producción en este territorio, es necesario acercarse a ellas desde la practica,
conocerlas y entender los criterios que mueven a los productores de cultura visual y saber la
experiencia que tienen ellos hacia el objeto de su producción y como esto a articulado los
fenómenos culturales en nuestra ciudad. Así que hemos decidido emprender un primer
acercamiento al suceso de la producción de cultura visual en nuestra ciudad, y dado que este
campo posee una cobertura bastante amplia, hemos adoptado una metodología que nos permite
obtener una información inicial acerca de los fenómenos actuales en nuestra cultura y por otra
_______________________________________________
(24) HERNÁNDEZ, Fernando. Educación y Cultura Visual. (Pág. 47)
Acercamiento al Campo de Producción
84
parte conocer un poco los criterios bajo los cuales algunos productores edifican su trabajo,
aclarando que estos acercamientos se han dado sin ningún juicio a priori acerca de la información
a obtener.
Acercamiento al Campo de Producción
85
14. OBJETIVOS
14.1 General
Realizar un primer acercamiento a la producción de cultura visual en nuestra ciudad.
14.2 Específicos
Formalizar un archivo cultural de Cali, con el fin de conocer las dinámicas culturales
actuales en nuestra ciudad e identificar sus patrones, además de comenzar una red
cultural por medio del sitio web.
Realizar un acercamiento a colectivos y a productores individuales en las áreas del arte:
diseño grafico, comunicación social, arte dramático, música y artes visuales. Para conocer
sus criterios acerca de la relación: producción / consumidor
Acercarnos desde la práctica a las dinámicas que ha acogido la ciudad para continuar
desarrollando los procesos de representación de si misma, y como los actores productivos
han participado de esa construcción social.
Acercamiento al Campo de Producción
86
15. ARCHIVO CULTURAL
15.1 Introducción al Archivo Cultural
La sociedad durante su historia a edificado espacios de encuentro en los cuales se permite
congregar las representaciones que los diferentes grupos sociales hacen de si mismos; en estos
espacios se desarrolla en pleno nuestro objeto de estudio: la cultura visual; es allí en los espacios
creados para proliferar las experiencias culturales donde “los seres humanos, mediante la
producción de significados visuales, sonoros, estéticos… contribuyen a la construcción de la
conciencia individual y social”(25) es en la agenda cultural de una ciudad donde se pueden
encontrar las dinámicas que se han adoptado para expresar sus intereses, sus significados, sus
modos de proceder y las organizaciones gremiales que se generan a partir de la diferencia y los
procesos que optan los productores para continuar con el desarrollo de su propuesta.
Es necesario resaltar como en estas diferentes situaciones realizan un papel fundamental los
productores en las artes, pues son quienes generan la mayoría de estos espacios y se edifican a si
mismos como un espacio productor, creándose colectivos conformados por diferentes actores de
ciudad; por ello esta investigación tiene como objetivo conformar un subgrupo de investigación
interdisciplinar en las artes, que comprometa personal en las áreas de las Artes visuales y plásticas,
el diseño, la comunicación social, el teatro y la música, quienes en un principio asuman realizar
un Archivo Cultural, el cual tiene como objetivo funcionar como un termómetro de la
producción cultural en nuestra ciudad, pues en el podremos ver los acontecimientos de las cinco
ramas del arte y comenzar a discernir conclusiones acerca del proceder cultural de la ciudad, de
los “gustos” que han permeado los significados en la población y el actuar de los productores en
la creación de espacios.
Conjuntamente el archivo cultural permite funcionar en si mismo como una plataforma de
interacción cultural (las denominadas redes culturales) pues es indispensable el continuo
intercambio entre el subgrupo de investigación, para fortalecer el archivo y propiciar encuentros y
conversaciones entre diferentes actores por medio del sitio web, y con esto permitirnos seguir
obteniendo información acerca de la situación cultural y de los mecanismos que los productores
adoptan para su proceder y el papel que juega en ello los consumidores, (en este caso la
población juvenil).
_______________________________________________
(25) HERNÁNDEZ, Fernando. Educación y Cultura Visual. (Pág. 47)
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural
87
Esta agenda cultural será montada en un sitio web, y pretende presentarse al publico como un
espacio cultural vía internet donde además de ser un sitio de interacción cultural, puede prestar
un servicio de contacto, pues se encontraran las cinco ramas del arte en el mismo espacio y con
su información correspondiente: los grupos culturales, las publicaciones, los centros de afluencia,
los eventos culturales y las instituciones educativas con área en las artes, cada uno tendrá una
ficha de su información básica y enlaces a los sitios web o de contacto, se espera que este sitio
web inicie con un groso archivo, sin embargo se espera emprender una campaña publicitaria para
generar la invitación a la comunidad para que quienes vallan conformando grupos culturales,
conozcan eventos, quieran promoverse y demás, tengan la posibilidad de agregarse al archivo y
por medio de este realizar invitaciones a los espacios creados.
Por ultimo se resalta que aunque en la web existen algunos espacios en los que se pueden
encontrar contactos en el ámbito cultural, esta agenda pretende brindar como nueva herramienta
la posibilidad de encontrar en un mismo espacio la eventualidad cultural en las cinco ramas del
arte, entre ellas un orden especifico y un actualizador, además queremos ofrecer una facilidad
de manejo, un espacio de comunicación web e involucrar herramientas publicitarias que nos
permitan dar a conocer lo existente y motivar a la comunidad a agregarse, y conformar no solo un
espacio de información sino un espacio del cual pueden generarse redes culturales y reflexiones
acerca de esta situación llamada “cultura visual”.
15.2 Subgrupo de Investigación
Dadas las condiciones académicas de nuestro entorno, hemos entablado relaciones con actores
de las carreras de la facultad de Artes Integradas de la Universidad del Valle, aunque el proceso de
interacción en sus comienzos se presenta como una situación compleja, pues por mucho tiempo
se han manejado ciertas rupturas en los procesos académicos de la facultad; sin embargo se
consigue acceder a un estudiante de cada carrera.
1. En primera instancia se hace presentación consecuente de la investigación y los motivos
por los cuales han sido llamados a conformar el subgrupo, los objetivos del archivo y las
posibilidades futuras que podemos desarrollar.
2. Dada la aceptación de participar por los estudiantes se procede a la integración del
subgrupo, se da la presentación de cada uno y se presentan los conceptos individuales
acerca del tema.
3. Se plantea una metodología pertinente de acción para comenzar la investigación de los
acontecimientos culturales de la ciudad.
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural
88
15.2.1 Presentación de la investigación:
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural
89
15.2.2 Integrantes y sus concepciones:
Diseño Grafico: Esteban Henao
Música: Alba Ballesteros
Comunicación social: Laura Puerta
Teatro: Sandra Vélez
Artes Visuales: Anderson García y Carolina Mejía
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural - Integrantes
90
15.2.3 Metodología Propuesta:
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural - Metodología
91
16. REALIZACIÓN DE SITIO WEB
16.1 Proceso
A partir de la metodología construida se desarrollo una agenda de trabajo, se propusieron los
métodos para obtener la información necesaria y se establecieron los criterios para seleccionar los
datos. Existen unas referencias bases para los datos, como son las instituciones protagónicas de la
ciudad (cajas de compensación, museos y centros de cultura reconocidos) pero además se
establece la intención de anexar todos aquellos colectivos, personajes o eventos, que conocemos
por medio de nuestro entorno y que se hace necesario que el sitio web cree un espacio donde
todo actor cultural anexe sus eventos, sus propuestas y demás.
En el momento que se obtiene una base de datos acumulada, se decide comenzar a montar la
plantilla en el sitio web; aclarando que esta información se ira acumulando por cada uno de los
integrantes del subgrupo y que se espera también sea actualizada por la misma población. Para el
montaje del espacio, se realiza primero una investigación acerca de las posibilidades tecnológicas
en la internet, se hace el estudio de creación de plantillas y como el lenguaje HTML nos permite
modificar y agregar valores estéticos a nuestra web, se crearon los banner según las características
de cada área y como valor principal en el inicio se encuentra un espacio de chat para las
publicaciones.
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural – Sitio Web
92
INSTITUCIONES
-Pontificia Universidad
Javeriana - Cali
PROGRAMAS PREGRADO
Artes Visuales
-COMFENALCO VALLE /
Educación y cultura
http://www.comfenalcovalle
.com.co/caja/tr_educacion.p
hp
SALA DE EXPOSIONES
COMFENALCO:
http://www.comfenalcovalle
.com.co/caja/treducacion_c
ultura.php
UBICACIÓN
Calle 5 #6-63 Torre C centro
http://www.comfenalcovalle
.com.co
TELÉFONO
886 2727 Ext. 2325 -
2311886 2727 Ext. 2379
- Centro Cultural Comfandi
http://www.comfandi.com.c
o/educa_centro_cultural.ph
Para Centro Cultural
Comfandi y San
NicolásTeléfono:
3340000ext. 1322, 1323
Para las otras salasTeléfono:
334 0000ext. 2235
Academia De Fotografía
Mario Ponce De León
Mario Ponce De León Cra 34
# 4 D-23 Ed. San Fernando
San Fernando Comuna 1
95563080 – 5563078
www.marioponcedeleon.co
Calicomix
José Campo Cl 48 N # 5 N-
94La Flora Comuna 2
6653069 – 3173171630
Coordinación Cultural De La
Universidad JaverianaMaría
Del Pilar VergelUniversidad
JaverianaCiudad
JardínComuna 223218200
Ext 224
Escuela De Artes Plásticas
Del Instituto Popular De
CulturaCésar Santacruz -
Florencia Mora - César
SantaféCl 28 # 5-74Jorge
IsaacsComuna 44410715
Escuela De Artes Visuales
Del Instituto Departamental
De Bellas Artes
Ivonne Álvarez - Ernesto
Ordóñez - Julieta
Gómez - Liliana Cabrera
Av 2 N # 7 N-66
Centenario
Comuna 2
6883333 // 8818643 -
3154434197 (I. Álvarez)
5587611 - 3156586638 (E.
Ordóñez)5133535 (J. Gómez)
5136262 (L. Cabrera)
-COOMEVA RECREACION Y
CULTURA : AGENDA
CULTURAL
http://recreacionycultura.co
omeva.com.co/
-Galería Artes
Contemporáneas Jenny Vilá
Ave 4 Oeste #1-51
Normandía
http://www.jennyvila.com/
TELÉFONO
8921263
-adn libros, arte y café
UBICACIÓN
16.2 Información obtenida y montada en la web:
16.2.1 ARTES VISUALES Y PLÁSTICAS:
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
93
Calle 16N #9N-44
Norte Cali
http://www.adn-
colombia.org
TELÉFONO
66128476612324
-Alianza Colombo Francesa
UBICACIÓN
Ave 6N #21-34
Norte Cali
http://www.alianzafrancesa.
org.co/
TELÉFONO
6613431
-Asociación Colombo
Japonesa
UBICACIÓN
Calle 13 N #9N-72
Granada
http://www.nipponbudokan.
com/
TELÉFONO : 6604504
-Banco de la República -
Area Cultural
UBICACIÓN
Calle 7 #4-69
centro
http://www.banrep.gov.co
TELÉFONO: 6847750
-Bellas Artes
UBICACIÓN
Ave 2N #7N-28
Centenario
http://www.bellasartes.edu.
co/
TELÉFONO
6883333
Fundación Amisalsa
Carlos Alberto Castañeda
Cl 75 # 5 N-11Floralia
Comuna 64338111 –
3127350386
Fundación De La Fotografía Y
La Imagen 'Atma'
Cl 5 # 5-40Centro
Comuna 3
4893935 – 8938295
Fundación Función Visible
Pedro Alcántara - Mónica
Herrán
Cl 6 # 5-14 Apto 1502
Centro Comuna 3
8834764 - 8808849 -
8880250 - 3155809057
(Pedro A.)
Galería Club De Ejecutivos
Del Valle
Luz Stella Restrepo
Av 4 N # 23 Dn-76 Piso
9Versalles Comuna 2
6607870 Ext 117 - 6607856 -
6641384 (Casa) 3154137045
Galería De Arte Del Café Au
Latí
Cl 2 # 4 -73
San Antonio
Comuna 3893520
Alianza Francesa
Juan Pablo López
Av 6 N # 21-34
Versalles Comuna 2
6678087 - 6613431 -
6804020 Ext 107
Área Cultural De La Cámara
De Comercio De Cali
Isabel Cristina Restrepo Cl 3
# 9-08 San Antonio
Comuna 3
8939384 - 8937882
-Casa Tomada
UBICACIÓN
Ave 1 Oeste #6-15 oeste
http://www.casatomada.mu
ltiply.com
TELÉFONO: 31034712
-Centro Cultural Colombo
Americano Norte
UBICACIÓN Calle 13N #8-45
Granada
http://www.colomboameric
ano.edu.co/
TELÉFONO 6875800
UBICACIÓN
Cra 53 #11-56 Sur
TELÉFONO
3396153
HORARIO
Lun/Jue: 8am-12m, 2-8:pm,
vie hasta 6pm. Sáb 8am-
6pm
-Lugar a Dudas
UBICACIÓN
Calle 15N # 8N-41 Granada
http://www.lugaradudas.org
TELÉFONO
6682355 - 3961542
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
94
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
-Museo Arqueológico La
Merced
UBICACIÓN
Cra 4 #6-59 centro
TELÉFONO
8893434
8854665
HORARIO
Lun/sab 9-6pm
-Museo de Arte Moderno
La Tertulia
UBICACIÓN
Cra 1 Oeste # 5-105 Peñon
TELÉFONO
8932941
-Museo de Arte Religioso
UBICACIÓN
Cra 4 #6-56 centro
http://www.cali.gov.co/cul
tura.php
TELÉFONO: 8818643
-Museo de Ciencias
Naturales
UBICACIÓN
Ave Roosevelt #24-80 o
Calle 5 #24A -91 Sur
http://www.inciva.org/
TELÉFONO: 6200400
-Proartes
UBICACIÓN
Cra 5 #7-02 centro
http://www.proartescali.c
om/
TELÉFONO
8851179
HORARIO
Lun/Vie 8am-12m y de 2-
6pm. Sáb 9am-12m
-Museo del Oro Calima
UBICACIÓN
Calle 7 #4-69 centro
http://www.banrep.org/mus
eo
TELÉFONO
6847754
6847755
HORARIO
Mar/Vie 9am-5pm Sáb
10am-5pm
Artistas Social Club Victoria
Eugenia Rivera
Cl 83 # 8 N-23 Floralia
Comuna 6
4409402 - 4401065 -
3165144376
Artyson Cosmogonías
Gustavo Muñoz - María
Fernanda Marín
Cra 24 C # 4-54 San Fernando
Comuna 19 3167939871
Asociación Acción Social,
Cultural Y Recreativa De Cali
Andrés Valencia Cra 47 C #
43-48
Mariano Ramos Comuna 16
3274066
Asociación Afrojamundeña
El Tambor
Osenimo Lasso
Cra 1 D # 63-78 Los
Guayacanes
Comuna 5
4468535-3155136557
Asociación Agencia Red
Cultural De Aguablanca
Asamblea Cultural Del Oriente
Víctor Mario Mina - Jeiffer
Molina - María Consuelo
Catacolí - Jéssica Molina -
Jennifer Quiñónez - Javier
Cabeza
Cra 28 F # 72 V-43 El Poblado II
Comuna 13
4370725 - 4046481 -
3162934961
Asociación Cadhuber Benkos
Dimas Ernesto Orejuela Cl 13 #
100-00
Ciudad Universitaria Meléndez
Comuna 17
3122422457
-Asociación Centro Cultural
Comunitario Las Colinas
Cra 73 # 2 A oeste-20
Meléndez Comuna 18
3337272
Asociación Centro Cultural La
Red
Cra 53 D # 12 C-32
Santa Anita Comuna 17
6134877
Asociación Centro Cultural
95
Popular Meléndez
Cl 2 B # 94-10 Meléndez
Comuna 18, 3323969
Asociación Centro De
Capacitación Comuna 13
Mónica Hernández Cra 28
E2 # 72 V-47
Asociación Titanio
Carlos Andrés Mena - Jair
Guasá
Diag 26 P 13 # 104-32
Marroquín I Comuna 14
312 7073963
Biblioteca Rumenigue
Perea Padilla
Coordinada Por La
Asociación Cristiana De
Jóvenes 'Acj - Fucom
Mónica Del Socorro
Quinaya - Nasly Isabel
Santa - Juan David Barona
- Reynel Marín
Cl 11 Oeste # 42-12
Corregimiento De
Montebello
Comuna 648888739 //
8888716 - 8888025 -
3117559487
(Nasly Santa)3122799318
(Juan Barona) // 8888760 -
3128495533 (Reynel
Marín)
Casa Gami
Ligia López
Cra 21 # 10-49 Bretaña
Comuna 10, 5576910
J. F. Museo
Cl 4 # 10-48
J. F. Museo
Cl 4 # 10-48
San Antonio
Comuna 38938606
Lugar A Dudas
Óscar Muñoz
Cl 15 # 8 N-41
Granada
Comuna 2
6682335
Rasmusenn Publicidad
Fundación De La Fotografía Y
La Imagen 'Atma'
Johnny Rasmusenn
Cra 24 C # 4-48 San Fernando
Comuna 19
5585909 – 5586202
Taller Academia Labrada
Bernandino Labrada - Maricel
Labrada
Cl 3 Oeste # 1-58 El Peñon
Comuna 3
8936060
Asociación Cultural Juventud
Unida 'Asocuju'
Elverth Izquierdo - David
Alejandro Mosquera
Cra 11 # 73-03
Andrés Sanín
Comuna 7
6566425 - 3117533035 -
3155826907 (E. Izquierdo)
3122061204 (D. Mosquera)
Asociación De Artistas De La
Muestra Plástica Del Parque
Del Peñón
Cra 2 # 01-55 El Peñón
Comuna 3
8937150 – 3155886628
Lopezante Arte Y Cultura
Ana Lucía López Cra 56 # 13 C-
50 Casa 5
Primero De Mayo
Comuna 17
3336034 – 3108925244
Centro Cultural Colombo
Americano -
Centro Binacional Colombia
Michael Cadena
Cl 13 N # 8 N-45
GranadaComuna 2
6875803
Antorcha Films
Jhony Hendrix - Diego Ramírez
Cl 19 N # 2 N-29 Ed. Torre De
Cali Of. 3003 Versalles
Comuna 2
6809630 - 6823082 //
3113071083 (J. Hendrix) //
3113071046 (D. Ramírez)
Central Didáctica Luís Carlos
Borrero Astudillo
José M. Lenin - Janeth Paz Cl
27 # 36-10 El Jardín Comuna 9
337 39 02-: 684 19 83
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
96
Centro De Desarrollo
Comunitario Del Barrio Obrero
Miriam Salinas Cl 22 # 11 D-62
Obrero Comuna 9
8959510
Centro De Investigaciòn
Afrocolombiana
Gladys Vera
Cl 52 # 36 B-42 El Vallado
Comuna 1, 5338073
Coordinación Cultural De La
Universidad Javeriana
Ricardo Caicedo
Universidad Javeriana Ciudad
Jardín Comuna 22
3218200
Estudios De Grabación
Takeshima De La Secretaría De
Cultura De Cali
Patricia Patiño
Cra 5 # 6-05 La Merced Comuna
3
8961993
Fundación Cine Arte Manfred
Hirsch Brixius - Acipa
María Cristina Ramírez Cra 26 # 5
B-45
San Fernando Comuna 19
5567376 - 3156603503 -
3106453856
J. F. Museo
Cl 4 # 10-48
Fundación Imagen Latina
Jairo Alberto Dorado
Cra 38 # 3 Bis-42
Santa Isabel Comuna 19
5576738
Fundación Para El Televidente
Activo - Red Internacional
Vitalis
Carolina Trujillo
Cra 24 B # 2 A-25 B Miraflores
Comuna 19
5582024 - 3168765759
Vachan Café Art Restaurante &
Espacio Cultural
Stella Pinzón Cl 24 N # 6 An-08
3127736536 - 3004928169
Video Tienda Abathar Videos
Clásicos
Catheriene Dupriez
Cl 4 B # 35-34 San Fernando
Comuna 19
5564557
Video Tienda Ventana
Indiscreta
José Urbano Av 2 N # 5-35
Centenario Comuna 2
6616431 - 3177910264
Esto Es Cultura
Rosa Adiela Aladino - Patricia
Monsalve
Cra 41 C # 38-69 Unión De
Vivienda Popular Comuna 16
3276057
Expedición Pedagógica
Mary Cruz Castro
Cl 76 # 3 An-76
Floralia Comuna 6
4347141
Fondo Mixto para la
Promoción de las Artes y La
Cultura del Valle del Cauca
María Clemencia Ramírez
Ed. De La Gobernación Centro
Comuna 3
6200000 Ext 2124
Fundación Akina Zajil Sauda
Betty Ruth Lozano - Betty
Rodríguez
Cra 75 # 15-29 Prados Del
Limonar Comuna 17
3152642
Fundación Al Paso - Fundación
Para La Cultura Y La
Convivencia
Liria Salazar Cra 100 # 15-114
Ciudad Jardín Comuna 2
23392024
Fundación Arte Al Barrio
Maritza Mora Cra 1 H # 64 A-
58 La Rivera Comuna 5
4397600
Fundación Artistas Unidos
Marcos Leonidas Betancourt
Cl 51 # 1 G-28 El Popular
Comuna 4
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
97
Fundación Artística
Hernández Gómez
Alfonso Hernández Cl 15 N
# 6-34 Of. 802 Granada
Comuna 2
6681014
Fundación Artística y
Cultural Nueva Generación
Guillermo Murillo Cra 40 B
# 13 C-28 Departamental
Comuna 10
3361791
Fundación Artística Y
Cultural Pégate Al Arte
Herminsul Angulo -
Concepción López -
Wilmar Flórez - Francisca
Mosquera
Cra 1 A9 # 69-59
Metroopolitano Del Norte
Comuna 5
4467848 - 31655194391
Concha_Lopez18@Hotmail
.com
Fundación Avanzar Social
Germán Eduardo Mendoza
Cl 10 # 31-133 Colseguros
Comuna 10
3250196
Gmendozavanegas@Yaho
o.com
Mendozagermaneduardo
@Yahoo.Es
Fundación Camino A La J.
F. Museo
Cl 4 # 10-48
Cultura 'Funcultura'
Gildardo Caicedo
Cra 41 H # 38-00 Unión De
Vivienda Popular
Comuna 16
3384733 - 3127739026
Fundación Casa De La Cultura
El Arte Y La Ciencia -
Juventudes De La Onu
Enrique Laurenano Gómez
Av 9 An # 12-76 // Av. 9 Norte
# 12 - 76 Granada
Comuna 2, 6616284 - 6670046
Fundación Ciudad Solar
Gustavo Andrés Gutiérrez -
Ramiro Jaramillo
Cra 1 J # 75-03 Petecuy I
Comuna 6
4338401 - 4336481 - 4334967
- 3154354569 - 3136419917 –
3014716580
Jrcomunicaciones95@Hotmail
Asociación De Artesanos Loma
De La Cruz
Tulio Bolaños - Rubén Rodrigo
Ramírez
Parque Artesanal Loma De La
Cruz Libertadores Comuna 3
5571801
Creativos Colombianos
Esther Ruiz Cra 42 B # 51-04
Ciudad Córdoba Comuna 15
3385718
Creativoscolombianos@Hotm
Fundación Abrazarte
Lucy Calderón Cl 4 # 37-37
Ed. Mirna Santa Isabel
Comuna 19
5580921 - 3113391298
Fundación Artesanos De Vida
Fernando Ruiz Cra 9 A # 72 B-
68 Siete De Agosto Comuna 7
6626448
Proceso De Comunidades
Negras
Javier Minotta Cra 4 # 16-90
Santa Rosa Comuna 4
2413578
Co
Proyecto 'Expomujer'
Luz Marina López Cl 12 N # 4
N-07
Ed. Palacio Rosa Of 716
Granada Comuna 2
-Sala de Arte y Cultura
Dirección:Carrera 5 No. 6-05,
Sala 101
Teléfono: 885885 ext 109
Horario de atención:De 7:30
a.m. a 5:30 p.m. jornada
continua
Isabel Cristhina Otero
Coordinadora
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
98
MUSEOS
-MUSEO RELIGIOSO Y
COLONIAL DE SAN
FRANCISCO
Ubicado en la calle 9 No 5-
59, esta a cargo de la
comunidad franciscana,
funciona desde 1940 con
350 piezas de arte religioso
y artes decorativas, al igual
un cuadro que hace honor a
la novela de Jorge Isaac “ La
María ” .
-MUSEO ARQUEOLÓGICO
LA MERCED
Ubicado en la carrera 4ª #
6-59, esta edificación hace
parte del complejo religioso
pero funciona de manera
independiente, apoyada por
el Fondo de Promoción de
la Cultura del Banco
Popular, entidad que apoya
la adecuación del museo, se
presenta una muestra de
cerámica que representa el
desarrollo cultural
prehispánico de las
sociedades que habitaron el
sur occidente colombiano
tales como: Tolima,
Quimbaya, Calima,
Tierradentro, San Agustín,
Tumaco y Nariño. El museo
además cuenta con
Auditorio para conferencias,
sala de exposiciones
itinerantes, talleres
artísticos, conferencias,
videos y servicio de guías.
-MUSEO DEL ORO CALIMA
DEL BANCO DE LA
REPUBLICA
Ubicado en la calle 7ª entre
carreras 4 y 5ª sector
-MUSEO DEL ORO CALIMA DEL
BANCO DE LA REPUBLICA
Ubicado en la calle 7ª entre
carreras 4 y 5ª sector histórico
de la ciudad, muestra una
valiosa colección de piezas en
oro, cerámica, conchas, piedra
y etnográficos
cronológicamente dispuestos y
elaborados por la sociedad
denominada complejo cultural
calima, que habitó hacia el
noreste de la ciudad de Cali.
El museo fue inaugurado el 9
de mayo de 1991, ubicándose
en un área del moderno
edificio del Banco de la
república, donde se encuentra
también un auditorio para
conferencias, salas de
exposiciones itinerantes, sala
de música y centro de
documentación y divulgación
de economía e historia, entre
otros.
-MUSEO DEL CARAJO
Ubicado en las montañas de
Felidia a 17 Kms de Cali por la
vía al mar, es el primer museo
en broma de Colombia, que ha
hecho reír por mas de 20 años
a propios y visitantes; cuenta
con aproximadamente 800
piezas de humor que parodian
diferentes momentos de la
historia de la humanidad, es la
historia de todas las épocas y
sus personajes importantes
una colección sin otro objetivo
que entretener.
-MUSEO DE ARTE MODERNO
LA TERTULIA
Ubicado sobre la Avenida
Colombia con calle 5ª Oeste
en el antiguo sector
-MUSEO DE ARTE MODERNO LA
TERTULIA
Ubicado sobre la Avenida
Colombia con calle 5ª Oeste en
el antiguo sector denominado
“Charco del Burro” lugar que
fue balneario natural de los
caleños. La idea surge del grupo
denominado la tertulia,
fundado en 1956 por Maritza
Uribe de Urdinola que se reunia
periódicamente para tratar
asuntos culturales y departir
socialmente. El actual edificio
del complejo cultural inauguró
en 1962, es una construcción
de corte moderno, hace una
semblanza estilizada de los
antiguos templos griegos con
una gran columnata que los
precede, fue obra la firma de
arquitectos Lago y Saenz. El
conjunto consta actualmente
de tres bloques, el primero es
una gran sala de exposición con
más de trescientas obras de
artistas nacionales e
internacionales con muestras
de pintura, escultura, grabado y
dibujo y un taller de artes para
niños .el segundo bloque lo
conforman la cinemateca, la
sala de exposiciones
itinerantes, el teatro al aire
libre y el sótano. El tercer
bloque lo conforman un taller
de artes gráficas, taller de
restauración salón auditorio
para conferencias,
apartamentos para artistas y
una pequeña tienda de arte.
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
99
-MUSEO ARQUEOLÓGICO
DE LA UNIVERSIDAD DEL
VALLE
Comprende una muestra
del patrimonio cultural y
arqueológico colombiano,
pertenecientes a la época
prehispánica, estos objetos
son parte de nuestras raíces
históricas. En el se pueden
admirar exposiciones
culturales de cerámica,
piedra, pelo, concha, y
madera realizados en la
geografía del sur occidente
colombiano en el tiempo
comprendido entre el siglo
XVI A.C y XVI D.C. Esta
adscrito a la decanatura
asociada de cultura , su
fundador el doctor Julio
Cesar Cubillos, recogió a lo
largo de sus 29 años
muestras culturales del sur
occidente colombiano
desde el río san Juan en el
norte, toda la costa pacifica
hasta la frontera
ecuatoriana, cultura
Tumaco, la tolita, pasando
al macizo andino hasta la
zona quimbaya.
-MUSEO MUNDO CAÑA -
PARQUE DE LA CAÑA DE
AZÚCAR
Ubicado en la Cra 8 con Cll
44, Funciona desde
diciembre de 1990 a cargo
de la asociación de
cultivadores de Caña de
Azúcar de Colombia
ASOCAÑA y la corporación
para la recreación popular
de Cali. Ofrece colecciones
de ciencia y tecnología
botánica, monografía y 15
módulos de información
ASOCAÑA y la corporación
para la recreación popular de
Cali. Ofrece colecciones de
ciencia y tecnología botánica,
monografía y 15 módulos de
información todo en torno a la
caña de azúcar.
-MUSEO DEPARTAMENTAL DE
CIENCIAS NATURALES
“FEDERICO CARLOS LEHMANN
VALENCIA” EN CALI, Ubicado
en la Av. Roosevelt Nº 24 – 80
- Cali, Fundado en 1963 por el
científico en cuyo honor lleva
su nombre, el Museo de
Ciencias Naturales es un
centro dedicado a la
sensibilización de la
comunidad hacia el
conocimiento y la
preservación de los recursos
naturales.
Para ello cuenta con más de
15.000 piezas en su colección
de referencia científica en
zoología, cerca de 2.000 piezas
de exhibición y un centro de
documentación y consulta
especializado en ciencias
naturales y sociales.
En su nueva y moderna sede
localizada en el Centro para la
Ciencia, la Cultura y la
Educación CECCE , se pueden
apreciar los diferentes
ecosistemas terrestres y
marinos del departamento.
Administradora: Olga Lucía
Navia Tel: (2) 5583466 -
6200448
Av. Roosevelt # 24 – 80 - Cali,
Teléfonos: 5583466 - 5146866
Correo Electrónico:
-MUSEO DE HISTORIA NATURAL
Carrera 2 oeste # 7-18 Tel: 883
30 16
De propiedad del
Departamento. Inaugurado el
16 de Diciembre 1963, gracias a
la iniciativa de la entonces
Secretaria de Educación del
Valle, doña Maritza Uribe de
Urdinola. Posee colecciones de
zoología,
arqueología,etnografía y es
visitado frecuentemente por
turistas nacionales y
extranjeros, especialmente por
estudiantes y hombres de
ciencia.
-MUSEO NACIONAL DE
TRANSPORTE
Cali: 892 2541 - 892 2544 - 651
1154 Palmira: (2) 270 5008
Ubicado al lado del Aeropuerto
Alfonso Bonilla Aragón y
contiguo a la Zona Franca de
Palmaseca, se encuentra el
Museo Nacional del Transporte.
Abierto todos los días, el
Museo muestra a los visitantes
automóviles antiguos, aviones,
locomotoras, filatelia,
modelismo entre otros.
GRUPOS O PROMOTORES DE
LAS ARTES PLÁSTICAS /
VISUALES: -Grupo de Artes
Visuales y de Comunicación
Evolución
Contacto: Juan Carlos y Natalia
Moreno
Teléfono: 882 82 18 - 894 44
40312 730 75 18
Dirección : Avenida 8 Oeste #
31 - 58
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
100
-Cindy muñoz.
Fotógrafo http://cindy-
munoz.blogspot.com/
http://www.flickr.com/phot
os/cindymunoz/
-puro amor.
Intervención urbana.
Estudiante universidad
javeriana. Artes visuales.
http://www.flickr.com/phot
os/puroamordeconejo/
-Dr. Makila. Diseñador.
Intervención urbana. Cali.
http://www.flickr.com/phot
os/dr_makila/
-Vital. Intervención urbana.
Cali.
http://www.flickr.com/phot
os/31136718@N06/
-mateo. Guareo.
Intervención urbana.
Cuadros graficos.
cali.
http://www.flickr.com/peo
ple/guareo/
-gatonegro. Fotografía.
Cali.
http://www.flickr.com/phot
os/cdgatonegro/
-Mariaangela Aponte
http://www.myspace.com/
elagujero
http://www.flickr.com/phot
os/elagujero/
-leandra plaza. FemeVudú.
Artes visuales.
Cali.
http://femevudu.blogspot.co
m/
http://www.flickr.com/photos
/femv/
-tranxistor. Grupo laboratorio
de radio.
Artes visuales.
Cali
http://tranxistor.blogspot.com
/
http://www.myspace.com/tra
nxistor
-grupo proyector.
Artes visuales.
Cali.
http://usuarios.lycos.es/grupo
proyector/
http://www.flickr.com/photos
/proyectogroup/
-luto.
lutocorps,dibujos,matachos y
demas visajes graficos.
Cali.
http://lutocorps.blogspot.com
/
Colectivo Descarrilados
Alfonso Correa
Cra 23 # 71-35
Comuna 18934436 –
Correo Electrónico:
Gestor Independiente
Yveth Marie Apsit
Cl 11 Oeste # 11-23
Urbanización Aguacatal
Comuna 18934436 – Dirección :
Avenida 8 Oeste # 31 – 58
3137103720
Grupo De Estudio Arte Y Paz De
La Universidad Javeriana
Luz Adriana López
Universidad Javeriana
Ciudad Jardín
Comuna 22
3218127 - 3218200 Ext 127
Acción Cultural Rioblanquena -
Cabildo Indígena Yanacona
Luís Antonio Mopan - María
Stella Anacona - Carlos Imbiachi
Cra 17 F # 25-54
Cl 3 Oeste # Diag 51-74
Primitivo Crespo //
Belisario, Comuna 8
4480265 - 5512119 - 5517437
// 3276691 - 3163220934
Actores Culturales Ambientales
'Aca' Manuel Antonio Montoya
Cabecera De Pance
Corregimiento De Pance
Comuna 53
3174640767
Afroamérica Siglo XXI Rosalba
Castillo
Cl 11 # 3-67 Ed. Sierra Of.1005
Centro Comuna 3
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
101
Afroamérica Siglo XXI
Rosalba Castillo
Cl 11 # 3-67 Ed. Sierra
Of.1005
Centro Comuna 3
8854676 - Fax 4418898
Colectivo Afrodescendiente
Pro Derechos Humanos
Universidad Del ValleDimas
Ernesto Orejuela - Néstor
Riascos
Cl 13 # 100-00
Ciudad Universitaria
Meléndez
Comuna 1
73327667 - 323212397 -
3122422457 // 6625544 -
3108202407 - 3004437773
Colectivo Artístico Mudante
Luisa Ximena Zárate
Cra 65 # 15-10 Bloq. 28
Apto 303
El LimonarComuna 17
3330854 - 3155488338
Colectivo Objetarte
Nelson Andrés Hernández
Cl 17 A # 56-89Villas De
Guadalupe
Comuna 173339879 -
3004823468
Colectivo Taller Escuela
María Eugenia Gómez -
Marta Ligia Cardona
Parque Artesanal Loma De
La Cruz
Libertadores
Colectivo Taller Escuela
María Eugenia Gómez - Marta
Ligia Cardona
Parque Artesanal Loma De La
Cruz
Libertadores
Comuna 3
5560290 - 5564489 -
3122074307 (M. Cardona)
Comité De Educación Popular
Universidad Del Valle
Mario Acevedo - Lina Correa
Cl 13 # 100-00
Ciudad Universitaria Meléndez
Comuna 17
Comité Técnico De Educación
De La Comuna 10
María Elena Vargas - Stella
Mazuera
Cl 36 # 12 A-13Olímpico
Comuna 10
3269229 - 3165563289 (Ma.
Elena V.) - 3353046 -
3117507924 (Stella M.)
LINKS NECESARIOS:
-
http://redgestoresculturalesva
lle.org/index.php
-
http://redgestoresculturalesva
lle.blogspot.com/
-colectivo art 20
http://artveinte.blogspot.com
/
-dibujos y dibujos
http://ilustraumpierrez.blogsp
ot.com/
-colectivo art 20
http://artveinte.blogspot.com/
-dibujos y dibujos
http://ilustraumpierrez.blogspo
t.com/
-colectivo pedagogico
pasapalabras
http://colectivopasapalabra.blo
gspot.com/
-colectivo urbano cultural
ambulante c.u.c.a
http://www.tequierocuca.co.cc
/
-La guaka
Bienvenidos a laGuaka, una
galería para que ilustradores,
fotógrafos, diseñadores y
artistas en general muestren su
trabajo en un formato distinto
como botones.
http://www.laguaka.net/galeria
/index.html
-estudioagite
http://www.estudioagite.com/
Grupo de diseñadores de
distintas disciplinas basado en
la experimentación de nuevos
lenguajes visuales. Medellin.
- mundo visual guacala
http://www.flickr.com/photos/
34535595@N03/
-felipe bedoya. Grafica.
http://www.flickr.com/photos/
bedoya/
Grupos flickr:
-cali magika
http://www.flickr.com/groups/
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
102
Grupos flickr:
-cali magika
http://www.flickr.com/grou
ps/cali-magika/
-todo sobre univalle
http://www.flickr.com/grou
ps/univalle/
-Stencil Graffiti Streetart
Cali
http://www.flickr.com/grou
ps/stencilcali/
-Santiago de cali
http://www.flickr.com/grou
ps/1010201@N25/
-calicolombia
http://www.flickr.com/grou
ps/cali_colombia/
-papeldecolgadura-cali
http://www.flickr.com/grou
ps/papeldecolgadura/
PUBLICACIONES DEL AREA:
-turbion
http://elturbion.modep.org
/drupal/http://elturbion.mo
dep.org/drupal/
-papel de colgadura- revista
digital de la universidad
icesi
Margarita cuellar barona –
inge helena valencia
http://www.icesi.edu.co/pa
peldecolgadura/
- sursystem.colombia
www.sursystem2.tk
http://www.flickr.com/phot
os/sursystem/
http://www.icesi.edu.co/papel
decolgadura/
- sursystem.colombia
www.sursystem2.tk
http://www.flickr.com/photos
/sursystem/
" Tendrás que Renacer" -
Adriana Mendoza - Artes
Plásticas.
"Avanced Grammar Some Fun
With The Tough Ones"
"Teachers Guide"- Stephen
Bradbury - Jhon Harper. Artes
Plásticas.
"Nuevas Tendencias en la
Enseñanza del Arte".
Memorias Seminario de Luis
Cannitzer. Artes Plásticas.
"Cultura Calima" - Julieta
Goméz - Artes Plásticas.
"Colombia: Visiones y
Miradas" - Maestro Miguel
González
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Artes Visuales y Plásticas
103
16.2.2 TEATRO
INSTITUCIONES
-TEATROENCALI
Tels. 667 33 71 ext 113 PROMOCIÓN ARTISTICA- FRANCIA ELENA MEDINATels. 667 33 71 ext 101 -111
OFICINA DE PRENSA – GEOVANNY RODRIGUEZ CH. Cel. 312 – 711 19 27 / 316 –293 44 41
-Biblioteca Departamental "Jorge Garces Borrero"
Calle 5 No. 24A - 91
Teléfono: 6200400
-FUNDACIÓN ESCÉNICA CALI TEATRO
Director: Álvaro Arcos Carrera 12 No. 4-51, San Antonio Teléfonos: 8938790 Email: [email protected]
Web: www.caliteatro.com
-INSTITUTO COLOMBIANO DE BALLET CLÁSICO INCOLBALLET
http://www.valledelcauca.gov.co/incolballet/publicaciones.php?id=163
El Instituto Colombiano de Ballet Clásico INCOLBALLET, creado por iniciativa de la Maestra Gloria Castro, es
una entidad descentralizada del Valle del Cauca que propende por el desarrollo cultural del Departamento
y del país, a través de la educación artística formal en danza, los procesos de producción, la circulación de
obras de repertorio universal y latinoamericano, además del desarrollo de programas de sensibilización y
formación de públicos.
Salas de teatro concertadas:
Las Salas Concertadas hacen parte del Programa Nacional de Concertación del Ministerio de Cultura, a
través del cual se apoyan proyectos de interés público que desarrollan procesos artísticos o culturales, y
que contribuyen a brindar espacios de encuentro y convivencia en sus comunidades.
Además del apoyo que les brinda el Gobierno Nacional, la Alcaldía de Santiago de Cali por intermedio de la
Secretaría de Cultura y Turismo respalda el trabajo de estas Salas Concertadas que en la capital
vallecaucana son 9:
-Teatro La Máscara
Directora: Lucy Bolaños Díaz Carrera 10 No. 3-40, San Antonio Teléfonos: 8936640 – 8938769 Email:
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Teatro
104
- Corporación Salamandra del Barco Ebrio
Director: Diego Pombo Administradora: Beatriz Monsalve Carrera 36 # 4A-31 San Fernando Telefax: 554
2411 - Móvil: 310 3747189 [email protected]
-TEATRO ESQUINA LATINA “Arte con proyección social”
ORLANDO CAJAMARCA Director General
Dirección: Sede Teatro Esquina Latina Calle 4 oeste No. 35-30. Barrio Tejares de San Fernando. Cali,
Colombia Telefax: (57+2) 554 2450
E-mail: [email protected] [email protected]
Página web: www.esquinalatina.org
-SALA TEATRO EL TELON
Director: Carlos Arturo Riveros Calle 2ª No. 43-75, El Lido Teléfono: 5524629
-Casa de los Títeres
Directora General: Leonor Amelia Pérez Director Artístico: Gerardo Potes López Carrera 9 # 4-55, San
Antonio Telefax: 8938450 - Móvil: 310 4492444 [email protected] – [email protected]
Web: www.cali-rumba.com/lacasadelostiteres.htm www.telesat.com.co/ptmcasatiteres
- TEATRO EXPERIMENTAL DE CALI ENRIQUE BUENAVENTURA
Directora general y artística : Yakeline Vidal Calle 7 # 8-63 Teléfonos: 8832632 – 8843820 - 8832632
Email: [email protected]
-Teatro al Aire Libre Los Cristales
Ubicación:Carrera 14A Oeste No.6-00
Horario:8:00 a.m. a 12:30 p.m. / 1:30 p.m. a 5:00 p.m.
Teléfono: 5582009
Fax: 5576421Correo electrónico:[email protected]
Coordinadora:Carolina Campo
- TEATRO DE BELLAS ARTES.
Ubicado en la carrera 68 n. 90-88
-TEATRO UNIVERSIDAD DEL VALE/ SEDE MELENDEZ / AUDITORIO 4
CALLE 13 No 100-00 / www.escenicas.univalle.edu.co
-TEATRO INSTITUTO DEPARTAMENTAL DE BELLAS ARTES
http://www.bellasartes.edu.co/artescenicas.htm
Rector: Henry Caicedo OspinoJefe de Prensa: Francia Elena MedinaCorreo Electrónico:
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Teatro
105
[email protected]éfono: (2) 6883333Dirección: Av 2 Norte 7N-28Página Web:
www.bellasartes.edu.co
PROMOTORES Y/O REALIZADORES DE TEATRO
-DIRECTOR: Eduardo Eimil Mederos / CIUDAD DE LA HABANA
-TITIRINDEBA
TITIRITEROS
Luz Miriam Aguilar
Ricardo Vivas Duarte
Jorge H. Muñoz Villarreal
Jefe de grupo
Sara Victoria Muñoz Villarreal
Email: [email protected] [email protected]
-FREYDELL VS IONESCO
Un encuentro absurdo?
Dirección: Ricardo Domínguez y Mauricio Benítez
Grupo: BTL Teatro de Bogotá
Del 14 al 16 de mayo
-LOS MUSICOS DE BREMEN
Basado en los cuentos de los hermanos Grimm
Director: Johann Moreno
Grupo: En obra negra 90 - 893 8811
-EL JUEGO
Autor: María Romero
Director: Armando Murillo
Grupo: El Laberinto de Palmira
Del 4 al 6 de junio
-EL DECAMERON
Autor: Bocaccio
Director: Salomón Gómez
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Teatro
106
Mario Narváez
Grupo: Rayuela de Pasto
Eventos
- FESTIVAL DE TEATRO DE CALI
Informes: 5541782 / www.festivaldeteatrodecali.org
WWW.FESTIVAL DE TEATRO ENCALI.COM
Links necesarios
Aquí se encontrara diversos grupos teatrales con sus actores y sus obras.
-www.teatroencali.com/contenidos/noticias/noticias-de-cali-mainmenu-23/444-muestra-interna.html - 72k
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Teatro
107
16.2.3 MÚSICA
INSTITUCIONES:
Escuela de música universidad del valle
http://escuelademusica.univalle.edu.co/
Escuela de Música.
Edificio 316, Tulio Ramírez oficina 2005.
Ciudad Universitaria- Meléndez
Teléfonos +(57) (2) 3212317-3316954.
PROARTES CALI
Carrera 5 No. 7 - 02.
(057-2) - 8851179
(057-2) - 8851181.
http://www.proartescali.com/contactenos.htm
INSTITUTO DEPARTAMENTAL DE BELLAS ARTES
Av 2 Norte 7N-28
Tel:6833333 ext. 105
e-mail: [email protected]
http://www.bellasartes.edu.co/
ACADEMIA “A TEMPO VIVALDI”
Administradora- Viviana Salazar
TEL: 3950633- 3006554700
ACADEMIA PULSO
Director: Alejandro Restrepo
Tel: 3330776
FUNDACIÓN “EL COLECTIVO”
Director: Jaime Henao
Tel: 8938605
www.myspace.com/fundacionelcolectivo
www.elcolectivo.fytes.net
AGENDA CULTURAL BELLAS ARTES
http://www.bellasartes.edu.co/Eventos.htm
INSTITUTO POPULAR DE CULTURA
INFORMACION ESCULA DE MUSICA
Teléfono : 5141783
5141773
Dirección : Calle 4 # 27 – 140
http://www.cali.gov.co/corporativo.php?i
CENTRO CULTURAL COMFANDI
Calle 8 No. 6-23
Tel: 334 0000 Ext. 1302, 1303
Lunes a viernes de 8:00 a.m. a 6:00 p.m.
Sábados de 9:00 a.m. a 5:00 p.m.
EVENTOS COMFANDI
http://www.comfandi.com.co/educa_centro_cult
ural_prog.htm
COMFENALCO VALLE
Centro Cultural
Calle 5 No. 6- 63 Torre C
886 2727
Exts.: 2325-2379-2311
Programacion de actividades
http://200.74.148.116:9090/mercadeo/actividad.
php?id=4811
TEATRO MUNICIPAL ENRIQUE BUENAVENTURA
Carrera 5 # 6-74
6840593
EVENTOS MÚSICA
AJAZZGO
SE REALIZA EN EL MES DE SEPTIEMBRRE
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Música
108
Diego Pombo- Director Artístico 316 448 99 09
Beatriz monsalve-Producción General 310 839 55
63
Carrera 36 No. 4A31
Barrio San Fernando
Cali - Colombia
http://www.ajazzgofestival.com/
FESTIVAL PETRONIO ALVAREZ
Se realiza durante el mes de agosto
Secretaria de Cultura y Turismo de Cali.
Organizado por el sector público
FESTIVAL DE LA MARIMBA
SE realiza a finales de diciembre este año será la
segunda versión
http://festivalmarimba.com/index.php?name=FA
Q&id_cat=1
Semana de la música univalle
se realiza la semana anterior a semana santa
ciclos de conciertos y conferencias por
estudiantes y profesores de la escuela e invitados
de otras escuelas de la ciudad
para mas información:
Escuela de Música
Edificio 316, Tulio Ramírez oficina 2005.
Ciudad Universitaria- Meléndez
Teléfonos +(57) (2) 3212317-3316954.
Beethoven 7.30
todos los miércoles
http://www.valledelcauca.gov.co/publicaciones.p
hp?id=8425
FESTIVAL DEL MONO NUÑEZ
http://www.laboratoriocultural.org/revista/festiv
ales/red/detalles/mononunez.htm
Carrera 37 No. 5B2-70
Teléfono 052-5580286
Telefax 052-5580191
Cali - Colombia
http://www.geocities.com/funmusica
SEVIJAZZ
Se realiza durante el mes de noviembre
en Sevilla, valle del cauca
Informes: [email protected]
http://iegeneralsantander.edu.co/sevijazz2008.ht
m
FESTIVAL DE BANDOLA
SEVILLA,Valle del Cauca
Se realiza durante el mes de agosto
http://www.fundacionbat.com.co/noticia.php?id
not=265
FESTIVAL DE ROCK ALTERNATIVO CALIBRE
se realiza durante el mes de diciembre en la
ciudad de Cali
http://www.myspace.com/festivalcalibre
FESTIVAL DE BLUES
Se realizara los días 27 al 31 de mayo. Cali
http://www.calibuenanota.com/GENTE/ver_nota
.php?idn=139829&ids=24
REVISTAS
Revista virtual de música colombiana Laboratorio
Cultural
http://www.laboratoriocultural.org/revista/index
.htm
a nivel nacional
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Música
109
GRUPOS
Legend Maker- Heavy metal
Representante Luis Fernando Caballero
Cel: 3176365286
www.myspace.com/legendmakerband
www.legend-maker.com
Herencia de Timbiqui
3006558794-3117099391
www.myspace.com/herenciagrupo
seis_on
Mauricio nieto
www.seis_on.com
3003860650
Satori-experimetnal
Felipe Domínguez
3175234004
Myspace.com/satorikoan
La Suite- Rock-Pop
Julian D. tovar Cel: 3115123032
Julian Gamboa Cel: 3164048020
Ensamble Colectivo Jazz
Enrique Cel: 3117649977
IGZ -Hip-Hop
Edwin Roa Cel: 3155646190
www.igz.blockspot.com
www.myspace.com/igzcali
Ancestros- Fusión pacífico
Director musical: Esteban Copete
www.myspace.com/ancestrosfusión
Síncope- Rock
Rodrigo Paz
Cel: 3006189202
www.myspace.com/sincopeband
Mama Julia y los Sonidos ambulantes
Joaquin Andrés Salcedo
Cel: 3136841640
www.myspace.com/mamajuliaylossonidosambul
antes
Tamborimba
Representante legal- Alexander Duque
Director musical- Gustavo Jordan
Cel: 3104048004
www.tamborimba.com
Exilio- rock en español
Julian Victoria- director musical
Cel: 3177582499
Orquesta Calle Latina- Salsa, merengue, etc.
Directores
Diego Salcedo Cel: 3113552661
Carlos Aparicio Cel: 3128246931
Alma Liquida- Pop electrónico
Director- Jonathan Sarria
Cel: 3002806492
Epica- Rock/Crossover
Mauricio Peña
Cel: 3168670389-3337170
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Música
16.2.4 COMUNICACIÓN SOCIAL
INSTITUCIONES:
-Universidad del Valle
Facultad de Artes Integradas
Titulo de Programa: Comunicación Social
formación Básica en Periodismo
Edificio 383.Ciudad Universitaria-
MeléndezTeléfono: 33096 95 / 3212123
Universidad del Valle.Cali, Colombia
-Énfasis reconocido de trabajo audiovisual.
-Campos de movimiento: Fotografía,
Escritura, Producción audiovisual,
Investigación, radio. (Experimentales,
cortometrajes, largometrajes).
-Publicaciones vigentes: Revista semestral
“NEXUS”, escrita y promovida por los
docentes de la Escuela de Comunicación
Social.
-Revista semestral “CIUDAD VAGA”,
publicación compuesta de los artículos,
reportajes, reportajes gráficos y anexos de
escritores invitados. Dirigida por los docentes
Hernán Toro y Patricia Álzate. En este
momento espera su 5 edición.
-Universidad Santiago de Cali
Facultad de Comunicación Social-Publicidad
Programa: Comunicación Social
http://www.usc.edu.co/comunicacionypublic
idad/
Los estudiantes a partir del 7 semestre eligen
su círculo de trabajo entre los campos de:
-Periodismo
-Producción Audiovisual
-Comunicación Organizacional
-Comunicación para el Cambio Social
Para desenvolverse en cualquiera de esas
especialidades la universidad les brinda los
siguientes recursos de práctica:
· -CEICOP: Centro de Estudios e Investigación
para la Comunicación y la Publicidad
Este espacio es útil para observar los
movimientos constantes de los medios
masivos de comunicación y su manejo de la
información.
· -CEPA: Centro de Producción Audiovisual:
Espacio ocupado para el desarrollo de los
proyectos audiovisuales de la facultad, está
dotado con el equipo necesario para el
aprendizaje y práctica de lo enseñado,
cabinas de radio, cámaras, equipo de
edición…
-Universidad Autónoma de Occidente
Cll 25 # 115 - 85 Km. 2 Vía Cali - Jamundí. Cali,
Colombia
http://www.uao.edu.co/
Facultad de Comunicación Social
Programas:
- Comunicación social y periodismo
-Diseño de la comunicación gráfica
-Comunicación Publicitaria
Espacios de Práctica:
-Canal regional Telepacífico
-Centro de edición
-Escuela de Cine Digital y Artes Audiovisuales
de Cali Pakiko Ordóñez
Cra. 38 # 3Bis-04 Barrio Santa Isabel (diagonal
a la Universidad Libre)
Teléfono: 396 9054 Cel.: 320 6983254 CALI
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Comunicación Social
111
-Pontificia Universidad Javeriana
http://www.javerianacali.edu.co/Paginas/def
ault.aspx
CALLE 18 No 118-250, CALI/COLOMBIA
PBX:(572) 3218200
Facultad de Humanidades y ciencias sociales
Programa: Comunicación
Énfasis en:
-Producción audiovisual
-Creación de nuevos medios
-Comunicación organizacional
Medios:
Javeriana estéreo
Centro de escritura javeriano
Colectivos
- Oir +
Colectivo preocupado por la producción de
radio experimental, que se ocupa de agrupar
los diferentes proyectos en esta área el
interior de la escuela.
Este colectivo realiza anualmente el Festival
de Radio Experimental OIR+, en el mes de
noviembre.
http://oirmas.blogspot.com/
http://oirmas.univalle.edu.co/
-EN-SUR-GENTES:
En-sur-gentes.blogspot.com
Colectivo de reciente nacimiento que buscar
reorganizar las propuestas estudiantiles al
interior de la escuela y darle espacio a otro
tipo de preocupaciones distintas a la
academia.
Actualmente se encuentra en proceso de
investigar la posibilidad de fundar un
laboratorio de medios al interior de la
Escuela.
-Grupo Celyc: Integrado por docentes en las
áreas de Escritura, Lenguaje y Comunicación,
es un grupo investigativo que publica
diferentes trabajos de investigación.
Participan: Giovanna Carvajal (escritura y
análisis textual)
María Griselda Gómez (comunicación,
historia e investigación)
Alejandro Ulloa (escritura y análisis textual)
Carlos Patiño (escritura y radio)
http://celyc.univalle.edu.co/profesores.html
-La Silla vacía
Espacio de expresión para los estudiantes de
comunicación.
http://www.diario.com.mx/secciones/Nacion
al.html
En este espacio se exponen algunos trabajos
realizados por los estudiantes para diferentes
materias.
-Maldeojo
Club de fotografía que pretende reunir a los
estudiantes interesados en desarrollar sus
potencialidades en esa área, en este
colectivo no sólo participan los estudiantes
sino también algunos empleados de la
escuela y docentes.
En este momento varios miembros del club
se encuentran en Fotográfica Bogotá 2009,
haciendo gala de una primera recolección de
experiencias.
Publicado por art20 en 16:46 0 comentarios -
Cinemateca Universidad del a Valle:
http://cinemateca.univalle.edu.co/
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Comunicación Social
112
ESPACIOS DE CINE
-Cinemateca Universidad del a Valle:
http://cinemateca.univalle.edu.co/
-Biblioteca Departamental (además para la difusión de la lectura y la escritura)
http://www.bibliovalle.gov.co/eventos.php?SeccionID=1
-Museo de Arte Moderno “La Tertulia”:
http://www.cali.gov.co/noticias.php?id=19728
-Alianza Colombo-francesa: Cinemalianza
http://cali.alianzafrancesa.org.co/spip.php?rubrique30
-Lugar a dudas
http://lugaradudas.org/
-Festival de Cine de Cali: 10 a 16 de noviembre de 2009
http://www.cinevistablog.com/festival-internacional-de-cine-de-cali-lanzamiento/
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Comunicación Social
113
-Ilustradores Colombianos
http://www.blogcatalog.com/blog/colectivo-
bicicleta/f5a01daad76797fd580820fc3f808c3
-Colectivo Bicicleta
http://colectivobicicleta.com
Bicicleta es un colectivo de creación interesado
en el diseño, la ilustración, el color y en general
en todo lo que tiene que ver con la imagen, nos
interesa difundir y dar a conocer el talento de los
creadores visuales
HUMOR GRAFICO
Blog de DOMINIC PHILIBERT en
www.dominicphilibert.blogspot.com
Blog de BETTO en
www.bettoespectador.blogspot.com
Blog de MAGOLA en
www.tiracomicamagola.blogspot.com
Blog de Exposición Hasta que la realidad nos
separe en www.expomagola2009.blogspot.com
Blog de BACTERIA en
www.BACTERIAopina.blogspot.com
Link a “15 Cartoon Rendón”
Links a ELENA OSPINA:
www.elenaospina.blogspot.com
www.editorialpatatuz.blogspot.com
www.ultra-book.com/-elena
Website de PALOSA en PALOSAtoon.com
BLOG de PALOSA en PALOSA.blogspot.com
BLOG de LEÓN en leoncartoon.blogspot.com
www.escueladecaricatura.com
ILUSTRACIÓN
Advertising Illustration
www.advertisingillustration.blogspot.com
Andrezzihno
www.bastonazosdeciego.blogspot.com
Anita Torres www.anitatorres.com
Boca www.tierraboca.blogspot.com
Camilo Carmona www.dosce.es
Camilo Mahecha
www.camilomahecha.blogspot.com
Camilo Sanín www.insepto.com
Carlo Guillot www.carlocartun.blogspot.com
Carlos Manuel Díaz Consuegra
www.carlitosbuey.blogspot.com
Catalina Estrada www.catalinaestrada.com
Claudia Rueda www.claudiarueda.com
David E. Niño "Koch1no"
www.koch1no.blogspot.com
Diego Patiño www.diegopatino.com
Dipacho www.dipacho.com
Elena Ospina
www.editorialpatatuz.blogspot.com
Gisela Bohórquez
www.flickr.com/photos/giselab
Guille Cubillos www.guillecubillos.com
Gustavo Utria www.g-utria.com
Hache Holguín www.letramuda.co.nr
Heiler Torres
www.flickr.com/photos/30845361@N08
Henry González
www.henrygonzalezilustrador.com
Jaime Torres www.jaime-torres.com
Jairo Linares www.jairolinares.com
John Hernandez
www.johnherm.blogspot.com
John Jóven www.johnjoven.com
Jorge Ávila www.flickr.com/photos/lliorch
Jorge Lewis Morales
www.flickr.com/photos/jorgelewis
José Sanabria www.josesanabria.com.ar
Julián de Narváez
www.flickr.com/photos/jdenarvaez
Julián Velásquez www.julianvelasquez.com
Karol Guerrero www.karolguerrero.com
Leo Spinoza www.studioespinosa.com
Lina Arias www.flickr.com/photos/liniya
López Gráfico www.lopezgrafico.com
Lorena Álvarez www.lorenaalvarez.com
María Fernanda Mantilla
www.mafemantilla.blogspot.com
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Diseño Gráfico
Megafreelancer www.mega-
freelancer.blogspot.com
Nelson Colo
www.ilustradorescolombianos.com/ilustrad
ores_pro/Nelson_Colo
No Para Innita www.flickr.com/photos/innita
O. Cuellar www.ocuellar.blogspot.com
Pilar Berrio www.pilarberrio.com
Ródez www.flickr.com/photos/rodez
Rubén Romero
www.flickr.com/photos/rubenromero
Sandra González
www.flickr.com/photos/sandragona
Santiago Díaz
www.cuentosdibujados.blogspot.com
Victor Manuel Barrera www.ynior-
ilustrador.blogspot.com
Wilson Borja www.wilsonborja.com
ANIMACIÓN
4Toons www.4toons.net
Anniemate www.anniemate.com
Astromonki www.astromonki.blogspot.com
Corte Eléctrico www.corteelectrico.com
Jaguar Taller Digital www.jaguardigital.net
Lola Barreto www.autobotika.com
María Arteaga www.mariarteaga.blogspot.com
Plastilina Creativa www.plastilinacreativa.com
SCRAV www.scrav.com
Zero Fractal www.zerofractal.com
COMIC
Calicomix www.calicomixblog.blogspot.com
Cuadernos Gran Jefe www.truchafrita.net
Dream Tales www.freewebs.com/dtales
Nahualli Comics
www.nahuallicomics.blogspot.com
Nigio www.nigio.iespana.es
Revista Larva www.revistalarva.blogspot.com
Rey Migas www.reymigas.blogspot.com
Vinagreta Garbo www.vinagreta.net
CARICATURA Y HUMOR GRÁFICO
Bacteria www.bacteriaopina.blogspot.com
Betto www.bettoespectador.blogspot.com
Camilo Triana www.trianacartoon.blogspot.com
Carlos Cardona
www.carloscartoons.deviantart.com
Eduardo León www.leoncartoon.blogspot.com
Elena Ospina www.elenaospina.blogspot.com
Guaico www.guaicolandia.blogspot.com
Ismael Roldan www.ismaelroldan.com
Nani www.tiracomicamagola.blogspot.com
Palosa www.palosa.blogspot.com
Restrepo www.jrestrepo.blogspot.com
Silvio Vela www.silviovela.com
Turcios www.caricaturcios.blogspot.com
Vladdo www.aleida.com
Publicidad
Cortes Media www.cortesmedia.com
Salamanqueja Studio www.salamanqueja.com
Sancho Colombia www.sanchobbdo.com.co
FOTOGRAFÍA
Alba Soler www.albasoler.es
Andy Cherniavsky www.andych.com
Caesar Lima www.caesarlima.com
Danilo Pasquali www.danilopasquali.com
Dylan Collard www.dylancollard.com
Jean Yveslemoigne
www.jeanyveslemoigne.com
Jeffrey Vanhoutte www.jeffreyvanhoutte.be
Jo Bayliss www.jobayliss.com
Max Sauco www.sauco.ru
Nicolas Henri www.nicolashenri.ch
Ralf Pulmanns www.ralfpulmanns.co.uk
Riccardo Zipoli
www.venus.unive.it/riccardozipoli
Spencer Tunick www.spencertunick.com
Stephen Eastwood
www.stepheneastwood.com
Tim Flach www.timflach.com
Yana Bondareva www.yanabondareva.com
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Diseño Gráfico
115
DISEÑO GRAFICO
Done, daily design www.done.jbunti.com
El Niño Rodríguez www.elninorodriguez.com
Formaddict www.formaddict.com
Hove Studio www.hovestudio.com
Ismael Gudiño www.ismac.com.ar
Pete Harrison www.aeiko.net
Pokedstudio www.pokedstudio.com
Roy Gerritsen www.boompje.com
Si Scott www.siscottstudio.com
Turner Duckworth
www.turnerduckworth.com
Proyectos de la imagen
Cookieface www.cookieface.com.ar
Monos con pincel www.monosconpincel.com
MURALISMO Y ARTE URBANO
Akbar Simonse
www.flickr.com/photos/simeon_barkas
Aleix Gordo Hostau www.aleixgoho.com
Alexandre Orion www.alexandreorion.com
Bansky www.banksy.co.uk
BsAs Stncl www.bsasstencil.com.ar
Da Mental Vaporz www.damentalvaporz.com
Graffilia www.graffilia.blogspot.com
Los Tíos Rudos del Stencil
www.emperifollandoelmelon.blogspot.com
Mondo Lila
www.flickr.com/photos/mondolila
Santa’s Ghetto www.santasghetto.com
Santiago Stencil www.santiagostencil.cl
ARTE Blaine Fontana www.blainefontana.com Chris Mars www.chrismarspublishing.com David Cerny www.davidcerny.cz Ryohei Hase www.ryoheihase.com
CONVOCATORIAS
-BuziracoGrafico /
[email protected] /artistas-
columnistas -escritores -historiadores -
diseñadores -fotógrafos creativos.
Interesados en hacer parte del concejo
editorial de un proyecto de revista.
-Convocatoria, diseña la imagen del XII
Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá,
homenaje a FANNY MIKEY
Para ver la convocatoria completa los
invitamos a pasar por el website del Festival
en www.festivaldeteatro.com.co
-Convocatoria: XIII Concurso de Álbum
Ilustrado A la Orilla del Viento 2009
El año anterior el ilustrador colombiano
Diego Francisco Sánchez “Dipacho”, obtuvo
el premio de esta convocatoria que cada año
hace la editorial Fondo de Cultura
Económica, por eso la invitación es a
participar en la edición 2009 de la misma, acá
adjuntamos las bases, pueden ampliar datos
en el website de la Editorial Fondo de Cultura
Económica en
www.FondodeCulturaEconomica.com
-Concursos Públicos, S.L.El buscador de
concursos gratuito. Además alertas diarias
actualizadas www.concursospublicos.com
-concursos del encuentro latinoamericano de
diseño 2009
http://arquidocs.wordpress.com/2008/12/07
/concursos-del-encuentro-latinoamericano-
de-diseno-2009/
-Segundo Concurso de diseño de mobiliario
Manifestó – UP Certamen 2009: “EL SOFÁ
LATINO” [email protected]
El Encuentro Latinoamericano de Diseño y la
empresa Manifesto organizan por segundo
año consecutivo el concurso Diseño de
Mobiliario. Esta iniciativa se suma al estímulo
de la creatividad latinoamericana para
diferentes productos del campo del diseño.
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Diseño Gráfico
116
-Tercer concurso de diseño de afiches
Santander Río – UP Certamen 2009: “PASIÓN
VISUAL LATINA”
El Encuentro Latinoamericano de Diseño
convoca a estudiantes, docentes y
profesionales a participar de la tercera
edición del concurso de afiches, en esta
ocasión titulado “Pasión visual latina”. Este
certamen, que será acompañado por una
muestra y un libro-publicación, se propone
reunir y difundir los mejores afiches del
diseño latinoamericano actual.
- Concurso de diseño de un identificador
gráfico/ Certamen 2009: “LA MARCA LATINA”
La participación es libre y gratuita
-Primer concurso de ensayos Librería Técnica
CP67 / Editorial Nobuko – UPCertamen 2009:
“PERSPECTIVAS DEL DISEÑO
LATINOAMERICANO”
El Encuentro Latinoamericano de Diseño y
Librería Técnica CP67 / Editorial Nobuko
convocan a docentes, profesionales y
estudiantes a participar de la primera edición
del concurso de ensayos titulado
“PERSPECTIVAS DEL DISEÑO
LATINOAMERICANO”.
Colombia: Se abre Concurso de Diseño
Grafico para destacar la pujanza turística de
Palmira
Contácto: calle 34 numero 40-0'6 palmira
email: [email protected]
Esta dirección de correo electrónico está
protegida contra los robots de spam, necesita
tener Javascript activado para poder verla
celular 311-7933704 Carlos Arana
Coordinador General del Seminario Taller
Turismo Rural y Territorialidad.
-conferencia internacional de diseño, forma
2009
Como se informó en el Aviso anterior, el
Instituto Superior de Diseño (ISDi), convocan
a la Conferencia Internacional de Diseño,
FORMA 2009, a celebrarse los días 8, 9 y 10
de julio en La Habana, Cuba.
-DISEÑOENSOCIEDAD
Informes: Oficina de Extensión /
Departamento de Diseño/ Facultad de Artes
Integradas.Tel: 3315278 - 3212275 –
3336409
-La semana del diseño (modas) El dulce sabor
del diseño
Organiza Institución: Universidad de San
Buenaventura - Cali
Convoca: Programa de Diseño de Vestuario
Teléfono: 318 22 00Correo-e:
http://www.usbcali.edu.co
-supervisual
Organiza Institución: Universidad Autónoma
de Occidente
Teléfono: 318 8000
http://supervisual3.uao.edu.co/
- Eventos de Diseño Mundiales
http://www.proyectod.com/contenidoAgend
a.php
-Para conseguir trabajo… Cali
http://www.mundoanuncio.com/zona/cali_6
3967/cat_60/arte_diseno.html
Acercamiento al Campo de Producción Sitio Web – Diseño Gráfico
117
16.3 Proyectos:
Como ya se ha mencionado el colectivo pretende que este espacio web continúe funcionando y
actualizando su base de datos, con ello se espera continuar arrojando un panorama sobre la
producción cultural de nuestra ciudad y continuar siendo un espacio de divulgación.
Además se realizara un artículo síntesis acerca de las conclusiones obtenidas en esta primera
etapa, este será publicado en el sitio web y se proyecta motivar la participación del público
asistente a la exposición del primer análisis, para que allí en el espacio de exposición entre a la
web y deje su comentario acerca del texto.
Consecuente con ello se espera en los próximos meses realizar un foro por medio del espacio web,
en el cual se inviten a ponentes a que realicen un articulo para colgarlo y a partir de el se
programen horarios para los foros de discusión en la internet. Y así proseguir con un proceso de
actividades que motiven la participación y que además nos brinden un bagaje mucho más amplio
acerca de nuestro objeto de estudio.
Acercamiento al Campo de Producción Archivo Cultural – Sitio Web
118
17 ACERCAMIENTO A PRODUCTORES EN LAS ARTES
17.1 Preámbulo al Proceso
El productor de cultura visual, no solo se representa a si mismo por medio de objetos artísticos,
además se convierte en parte fundamental de la construcción de identidad de una ciudad; pues
son los productores quienes se valen de su contexto, de su entorno sociocultural para
reinterpretarlo por medio de su producción y es allí en su quehacer donde los consumidores
(público) se ven reflejados. Es por esta razón que los productores son responsables de una parte
de la acción educativa de la ciudad, pues es su producción lo que finalmente se convierte en un
lenguaje visual para quienes hacen consumo de ella, y es ese lenguaje el que la sociedad va a
identificar y a desarrollar como su propio contexto.
Empezar a concebir la producción visual no solo como una imagen de lectura o una imagen
perceptiva, se convierte en una necesidad, además debe tenerse en cuenta el implícito carácter
educativo que contienen, además son las que conllevan a un sin fin de interpretaciones por
parte de la sociedad y aunque no es el objetivo que un tipo de producción generalice un de
pensamiento, tampoco hay que descartar esa posibilidad como una consecuencia equivoca de
saber manejar los criterios de producción y de consumo por parte de los productores. Así
revisando este tipo de situaciones nos podemos dar cuenta que en realidad la cultura visual de
una ciudad y entre ella el papel de sus productores viene a presentarse como un potencial
educador en los procesos sociales, por esto es indispensable “tener en cuenta los debates en
torno a la cultura visual y la función social de las imágenes y la historia de la mirada y el papel de
la educación y el arte en la sociedad postmoderna”(26) , aclarando que no solo se refiere a la
producción de arte plástico o desde otra perspectiva a la producción en la comunicación social y
los objetivos de los masmedia, se trata de involucrar a todo tipo de producción cultural en la
ciudad, se trata de entender que cada actor del arte tiene un campo de acción en el cual irradia su
tipo de producción y obtiene un público que adopta sus significados, es entender desde nuestra
posición que la producción de cultura visual no solo se lee, se conoce y se interpreta.
Así que es necesario obtener unas reflexiones claras acerca de la forma como los productores
interpretan su producción, cual ha sido su postura consciente o inconsciente acerca de su papel en
la educación del consumidor de imágenes, la forma como han construido sus discursos para
motivar aspectos cognitivos en el receptor y como interviene en su producción y en el receptor el
concepto del gusto y el contexto socioeconómico, pues todo este proceder de un productor de
cultura visual es fundamental en la construcción y la representación de la sociedad.
_______________________________________________
(26) HERNÁNDEZ, Fernando. Educación y Cultura Visual. (Pág. 47)
Acercamiento al Campo de Producción Procesos
119
17.2 Método
Acercarse a productores en Cali, es una tarea bastante amplia ya que como toda ciudad
poseemos un bagaje innumerable de ellos, sin embargo esto no se convierte en un concluyente
para el proceso necesario de acercarnos desde la práctica a las dinámicas de los actores
productivos y su participación en la construcción social. Así que para realizar este primer
acercamiento a la producción de cultura visual en nuestra ciudad hemos hecho uso de nuestro
contexto académico, pues este nos permite convivir en un mismo espacio con productores de las
áreas del arte. Decidimos comenzar cerrando el campo de acción dado que nuestra investigación
se encuentra en sus inicios, así que nos comunicamos con un colectivo y un productor individual
de cada área de las artes.
1. Comenzamos por obtener su información de contacto, nos comunicamos y realizamos
una serie de reuniones para plantear nuestra investigación y la necesidad de obtener un
acercamiento a su tipo de producción.
2. Después de recibir la aceptación por parte de ellos, se obtuvo la lista de colectivos y
productores individuales de cada área y nos brindaron información acerca de su
producción.
3. Consecuente con ello realizamos un cuestionario base que funcionaria como medio para
entender sus criterios de producción.
4. Además de ese cuestionario formulamos una entrevista visual que concretaría el objetivo
de su producción y su postura frente a este contexto
5. Por ultimo se planteo una actividad de producción propositiva hacia la población juvenil
por parte de estos actores.
Acercamiento al Campo de Producción Procesos
120
17.3 Presentación a Productores y Colectivos
Acercamiento al Campo de Producción Procesos
121
18 PRODUCTORES Y COLECTIVOS SELECCIONADOS
Comunicación social:
Oír+: Radio Experimental
Laura Puerta
Diseño grafico:
Colectivo visual Guacala
Esteban Henao Ayala
María Camila Jiménez
Artes visuales y plásticas:
Andrés Erazo (artista plástico)
Música:
Grupo SEIS_ON
Alba Rosa Ballesteros
Teatro:
Fundación En Obra Negra
Lauren Ceballos
Acercamiento al Campo de Producción Productores y Colectivos seleccionados
122
OÍR+ RADIO EXPERIMENTAL
Somos una radio vía web/Cd/casette/éter/autoparlante, con perspectivas experimentales
diferentes a las comerciales, tratando de ampliar la oferta de programación existente para
informar, divertir, denunciar y movilizar a todos aquellos que deseen integrarse como
radioescuchas o productores. Somos un grupo dispuesto a producir radio de buena calidad y
sobretodo a OIR+.
QUÉ ES OÍR + RADIO EXPERIMENTAL
Amigo radioescucha!; se ha preguntado usted:
¿Está bien la radio que se hace en nuestro país ?
¿Se siente cómodo con la radio que escucha?
¿Será la radio un medio sólo para viejitos, amas de casa, choferes y vigilantes?
¿Será que la radio juvenil sólo puede tocar incansablemente un par de tracks musicales hasta
imponerlos de moda, ignorando todo lo que sucede en nuestro país?
¿Será la radio un medio obsoleto, anacrónico y en tal grado de desuso que ya nadie lo escucha?
Se ha preguntado usted ¿una radio para qué?
Pues nosotros sí; y como respuesta a todas estas preguntas; o más bien como una vaga estrategia
para intentar responderlas, creamos, a finales del año 2005, el grupo de investigación, promoción,
difusión y producción radiofónica Oír + radio experimental.
Un colectivo de trabajo creado por iniciativa de varios estudiantes que, después de haber
incursionado brevemente en el complejo mundo de la radio- en el marco del Taller de radio que es
impartido en la carrera de Comunicación Social de la Universidad del Valle, en Cali, Colombia-,
descubrieron que el panorama profesional de la radio en su país era poco alentador pues se
presentaba ante sus oídos como un medio lleno de vacíos, vicios, mañas, políticas de exclusión y
de episodios absurdos de entretenimiento imaginado como el goce obtenido mediante la burla a
la que es sometida el público-oyente al igual que muchas minorías perpetuando estigmas,
fomentando atropellos gracias al maravilloso alcance de tan versátil medio.
Y aunque sabíamos que tal vez no existe una respuesta única, sino más bien varias posibilidades,
empezamos a reunirnos para hablar, debatir y compartir ideas que creíamos servirían para
plantear otras maneras (nuevas o viejas) de hacer radio; buscábamos, construyendo y
Acercamiento al Campo de Producción Comunicación Social - Oir +
123
deconstruyendo modelos de referencia, un buen plan para crear un gran movimiento que
enfrentara de manera creativa esas inquietudes que tanto nos ocupaban.
...somos un grupo de investigación y producción radiofónica integrado por personas con gran
pasión por la radio. Convencidas de que escuchar radio puede y debe ser mejor si se construye un
medio abierto, democrático y plural.
Acercamiento al Campo de Producción Comunicación Social - Oir +
124
GUACALA: colectivo visual que tiene como misión crear personajes
subnormales que tiene la capacidad de plagar el mundo visual de la tierra.
Guacala busca intervenir espacios físicos y virtuales, posarse en objetos y en
mentes.
<<< ::::....corran pequeños hermanos bronca... ya dejaron encerrado a alguien, es hora de huir
mientras se escuchan sus gritos....::::>>>
Acercamiento al Campo de Producción Diseño Gráfico - Guacala
125
Escenas de un restaurante
De Mauricio nieto lugo
El actual montaje de la agrupación, pone sobre
el escenario situaciones habituales dentro de un
restaurante, como son el momento de asear,
de cocinar, de servir las mesas, de atender
los clientes, de probar la comida, entre otras
situaciones que al momento de realizarse
producen ritmos como la samba (ritmo del Brasil),
el currulao (ritmo del pacífico colombiano), la plena
(ritmo de Puerto Rico), el mapalé
(ritmo del atlántico colombiano) y demás ritmos latinos.
Acercamiento al Campo de Producción Música – SEIS - ON
126
SÍNTESIS DE LA OBRA:
Es el día de la inauguración del restaurante de comida internacional “El Cheff Peperón”. Todos,
Peperón y sus meseros, preparan el lugar para tan gran evento. Asean, cocinan, preparan las
mesas, entre otras actividades. Lo curioso es que sin darse cuenta, mientras realizan todo esto,
producen ritmos y melodías muy contagiosas. Sin embargo, a pesar de los preparativos no llegan
clientes, por lo que se desaniman y deciden abandonar su sueño. De pronto, justo antes de irse,
se dan cuenta que sus clientes siempre han estado allí observándolos. Afanados por atenderlos
retoman sus actividades y así logran inaugurar exitosamente “El Cheff Peperón”, un restaurante
con armonía, ritmo y sabor.
Acercamiento al Campo de Producción Música – SEIS - ON
127
FUNDACIÓN EN OBRA NEGRA
¿Quienes Somos?
Somos una fundación destinada a crear, gestionar, promover, desarrollar y ejecutar procesos investigativos y proyectos que impulsen el desarrollo cultural social y económico, enfocados en el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades en general, impulsando el desarrollo empresarial, institucional, ambiental, agropecuario, de educación y de prevención en salud desde las áreas artísticas: música, danza, literatura, cine, artes pláticas y teatro, comprometidos con la construcción de sociedad y pensamiento crítico. “LOS MÚSICOS DE BREMEN”/ CREACIÓN COLECTIVA “Es un cuento de hadas adaptado a un contexto social y urbano.” La Fundación En Obra Negra tiene el placer de invitarlos al estreno nacional de la obra: “Los Músicos de Bremen”, creación colectiva.
Este trabajo propone una indagación en los cuentos de hadas en un contexto social, urbano y actual, en la que se refleja una realidad vigente. La historia que se narra en esta versión de "Los Músicos de Bremen" es la de tres amigos del colegio que no se ven hace treinta años, y que por casualidad se encuentran en la banca de un parque público, uno se había dedicado por completo a una profesión bastante particular (poeta), para no tener que aguantar insultos y reniegos de sus jefes, los otros dos han sido despedidos de sus empleos porque sus jefes los encontraron viejos e inútiles; se ven enfrentados al desconsuelo de una mujer que ha sido rechazada por los jurados del Factor FZ , un Reality Show que busca talentos musicales.
Estos personajes debido a su difícil situación económica, deciden constituir un grupo musical con el que tienen la intención de ganarse la vida (al menos por un día), superando diferentes obstáculos hasta que encuentran en el bus Verde Bremen ruta cuatro el cual les abrirá las puertas para cumplir su objetivo. Estos cuatro personajes representan a cada uno de los animales del cuento original: un gallo, un gato, un perro y un burro.
La Fundación En Obra Negra inicia su actividad teatral en la ciudad mostrando esta obra para el deleite y reflexión del público caleño en general.
Acercamiento al Campo de Producción Teatro – Fundación en Obra Negra
128
19 CUESTIONARIO
Medio empleado para conocer y comprender sus criterios de producción. Este cuestionario fue
realizado partiendo de la necesidad de acercarnos de una manera critica a la producción de
dichos actores, pues además de conocer su producción es relevante para la investigación
comprender bajo que criterios se realiza, por ello fue indispensable para nosotros plantear unos
ejes temáticos que guiaran nuestros enfoques investigativos hacia ellos y que nos sirvieran de
valor comprensivo para lograr obtener una perspectiva completa acerca de su producción, estos
ejes son los siguientes:
- La educación del consumidor de imágenes: como ya mencionábamos todo actor productivo en
la cultura visual de una ciudad adquiere una responsabilidad implícita con su producción y es la
educación del receptor; la educación visual se da en diferentes niveles, sin embargo antes de dar
juicios a priori, nuestra intención fue lograr observar de que forma se plantea esta situación
dentro de los colectivos y productores seleccionados.
-El arte como construcción y representación social: para ser consecuente con la situación anterior
se reconoce a todo actor como un participante de ciudad, dadas estas condiciones es la ciudad
quien acondiciona el papel del artista dándole a este su punto de partida permeando sus
actitudes, posturas y decisiones, así que es primordial acercarnos a las concepciones que tienen
acerca del papel que ejerce la ciudad que habitan.
-Las concepciones sobre el gusto: todo productor obtiene de manera consciente o inconsciente
un público, este contiene implícitos una cantidad de juicios del gusto siempre expuestos a
permeabilizaciones provocadas por el tipo de producción imperante en una ciudad, frente a esta
situación es necesario saber que opinan quienes participan en esa producción.
-La construcción critica del contexto: es el productor quien después de acoger su ciudad como
organismo generador de procesos es quien le devuelve a ella su reinterpretación, así que es
necesario conocer de que forma estos actores han participado en la resignificación critica de un
contexto por medio de su producción.
De cada uno de estos ejes se plantearon una base de preguntas que nos guiarían a concluir su
perspectiva frente a estas situaciones, el cuestionario consta de cuatro (4) ejes temáticos y un
total de catorce (14) preguntas, el cuestionario se presenta a continuación:
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
129
UNIVERSIDAD DEL VALLE
Lic. Artes Visuales y Estética
Grupo de Investigación Art.20
Investigación Cultura Visual en Cali
Nombre:
Formación profesional:
Colectivo:
- la educación del consumidor de imágenes
El objetivo general de su producción es:
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
Según su respuesta ¿de que manera se ha tenido en cuenta al consumidor?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
¿Qué esperan de un consumidor de su producción?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
Considera que su producción aporta a fortalecer alguno (más de uno - todos) de los siguientes
aspectos cognitivos de un consumidor:
Identidad______________
Discernir______________
Valorar ______________
Interpretar ______________
Comprender ______________
Representar______________
Imaginar______________
Proponer______________
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
130
¿Porqué?_________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
__________________
Su tipo de producción ah sido creada para ser:
-leído______________
-comprendido______________
-generar critica______________
-admirado______________
¿Porqué?_________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
__________________
-El arte como construcción y representación social
¿Desde su perspectiva como consideran que esta la educación artística en los colegios de la
ciudad?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
¿Cuál consideran es la herramienta pedagógica en su producción?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
¿Qué concibe como cultura?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
Desde su perspectiva la cultura de Cali es:
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
Y considera que esa cultura esta:
-condicionada por los medios que proliferan las modas pasajeras______________
-condicionada por la música importada ______________
-mantiene el legado de la historia caleña______________
-condicionada por la situación económica ______________
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
131
-Las concepciones sobre el gusto
¿Qué intención visual (representación, imagen) han pretendido proyectar de ustedes hacia el
consumidor?_____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
____________________
¿En su área que tipo de manifestación considera es la favorita entre el publico juvenil?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
¿Cuál quisiera usted que fuese? ¿Porque?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
_______
-La construcción critica del contexto
Siendo usted un productor entre su área, ¿cual es su postura frente a la proliferación de
imagen actual y su contenido?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
______
Y ¿De qué manera considera que esa proliferación a influido en el tipo de producción que
usted realiza?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
______
¿Que parámetros extraen ustedes del contexto (la ciudad- la población) para edificar su
producción?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
______
¿Considera que su producción aporta a solucionar algún tipo de problemática?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
132
¿Qué grupo o individuo en su área considera que aporta de manera positiva a la cultura visual
de un joven?
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
______
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
133
- acercamiento a productores en las artes.
Cuestionario: medio empleado para conocer y comprender sus criterios de producción.
COMUNICACIÓN SOCIAL
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
134
- acercamiento a productores en las artes.
Cuestionario: medio empleado para conocer y comprender sus criterios de producción.
DISEÑO GRÁFICO
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
135
- acercamiento a productores en las artes.
Cuestionario: medio empleado para conocer y comprender sus criterios de producción.
ARTES VISUALES Y PLÁSTICAS
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
136
- acercamiento a productores en las artes.
Cuestionario: medio empleado para conocer y comprender sus criterios de producción.
MÚSICA
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
137
- acercamiento a productores en las artes.
Cuestionario: medio empleado para conocer y comprender sus criterios de producción.
TEATRO
Acercamiento al Campo de Producción Cuestionario
138
20 ENTREVISTA
Es indispensable para nosotros además de obtener sus criterios por medio del anterior
cuestionario, poder adquirir estos datos en grabación (video) , pues como colectivo nos hemos
dado a la tarea de registrar los actos de nuestra investigación para lograr un producto visual que
devele de manera formal nuestra investigación.
Esta entrevista consta de siete preguntas que condensan los datos registrados en los cuatro
ejes del cuestionario, y una adicional que se presenta como una propuesta propositiva por parte
de los colectivos y productores entrevistados, el eje al cual se adscribe la propuesta es el siguiente:
-el conocimiento artístico en la educación / Producción propositiva:
De que forma plantearía usted una propaganda para jóvenes acerca de la forma como hoy día la
juventud está siendo sumida por la moda seriada.
Siguiendo con el interés de observar de qué forma asumen su papel pedagógico implícito los
productores, nos pareció consecuente conocer de qué forma le transmitirían un mensaje directo a
un tipo de público, en este caso los jóvenes de la ciudad, el tema seleccionado se da a causa del
contexto en el cual nos encontramos, aclarando que la proposición no contiene valores de juicio
acerca de la situación, sin embargo fue decisión del propositor adoptar un criterio acerca de ello
y expresarlo por medio de sus herramientas visuales.
Estas entrevistas se encuentran en el Video No __ y las preguntas realizadas a los entrevistados
se encuentran a continuación:
Acercamiento al Campo de Producción Entrevista
139
UNIVERSIDAD DEL VALLE
Lic. Artes Visuales y Estética
Grupo de Investigación Art.20
Investigación Cultura Visual en Cali
CUESTIONARIO PARA EL VIDEO
Nombre:
Formación profesional:
Colectivo:
- la educación del consumidor de imágenes
1. ¿cual es el objetivo general de su producción?
Según su respuesta ¿de que manera se ha tenido en cuenta al consumidor?
-el arte como construcción y representación social
2. ¿Cual consideran es la herramienta pedagógica en su producción?
3. Desde su perspectiva ¿como es la cultura de Cali?
-las concepciones sobre el gusto
4. ¿En su área que tipo de manifestación considera es al favorita entre el publico juvenil?
-la construcción critica del contexto
5. Siendo usted un productor entre su área, ¿cual es su postura frente a la proliferación de
imagen actual y su contenido?
Y ¿De que manera considera que esa postmodernidad a influido en el tipo de producción que
usted realiza?
6. ¿Que parámetros extraen ustedes del contexto (la ciudad- la población) para edificar su
producción?
7. ¿Considera que su producción aporta a solucionar algún tipo de problemática?
-el conocimiento artístico en la educación:
Producción propositiva:
De que forma plantearía usted una propaganda para jóvenes acerca de la forma como hoy día la
juventud está siendo sumida por la moda seriada.
Acercamiento al Campo de Producción Entrevista
140
-PRODUCCIÓN PROPOSITIVA:
21 el conocimiento artístico en la educación
De que forma plantearía usted una propaganda para jóvenes acerca de la forma como hoy día la
juventud está siendo sumida por la moda seriada:
DISEÑO GRAFICO:
GUACALA
Es un video donde se encuentre un joven que nada mas se le ven los pies y una mano con un
control remoto y esta viendo televisión, y en el tv esta viendo comerciales de gente que pertenece
a los estereotipos y estos personajes que todos vemos en la tv son de los mismos, entonces el
empieza a hacer una critica de lo que ve que ya esta cansado de lo mismo, se pone de pie y el
pertenece digamos a este estereotipo y al producir este rechazo entonces lo que hace es cambiar
de apariencia , se despeina, se rompe los jeans , se rasga la camisa, busca ser un alguien diferente,
entonces esta feliz por ser un alguien diferente distinto a ese estereotipo y entonces sale de su
casa y al salir se encuentra con que toda la gente de afuera están vestidos ahora de la misma
manera ósea por salir de ese estereotipo entran en otro estereotipo del personaje diferente.
Esteban Henao/Diseñador Grafico
Pues sinceramente a mi la parte de la publicidad no me llama la atención, pues generar un
producto para consumir no esta en mis fines osea no estoy tratando de decir que eso es malo o
bueno simplemente mis intenciones no están en vender cosas, así yo no este de acuerdo con
venderlas no es mi fin.
Ya en cuanto a la moda como una opinión mas personal igual yo pienso que vendría siendo un mal
necesario, algo inevitable pues todos necesitamos identificarnos con algo, nos sentimos
identificados en algún momento y cuando aparecen estas modas o modas preexistentes las
personas buscan cosas como las que mas se acomodan a la forma de pensar de ellos, con las que
se identifican, algo que valla con ellos. Digamos eso ayuda, a crear identidad, eh ya como que
depende de uno mismo si simplemente se deja llevar por eso porque es lo que esta pegando o es
lo que le gusta a todo el mundo. O simplemente porque encuentra en esa tendencia algo con lo
que se siente realmente identificado
Acercamiento al Campo de Producción Entrevista
141
María Camila /Diseñador Grafico
Pues estaba pensando en algo así como digamos una fabrica aunque la idea a sido utilizada, algo
como que pongan gente en banda y le van colocando la indumentaria, que esta de moda, todo en
un principio a blanco y negro y que después de alguna forma entre color en la habitación y que la
gente simplemente coja su rumbo. Tampoco se trata de que afuera sea otra moda, si no que cada
persona saliera corriendo, o se quedan allí... Según cada persona lo que quisieran hacer, porque
no seria volver a manipularlos diciéndoles vea eso esta mal muchachos, dejen de creer en la
moda, si no simplemente darles un punto de reflexión.
MÚSICA:
SEIS_ON
La propuesta que tenemos es simple, entraríamos todos vestidos de la misma forma, peinados
igualitos, en lo musical haciendo notas y figuras iguales, y a medida que va avanzando la propuesta
comenzamos a cambiar el look y el personaje que en realidad tiene cada miembro del grupo y
transformándose para terminar mostrando la personalidad que en verdad se es, lo cotidiano en
cada uno.
Alba Rosa Ballesteros/instrumentista
Un hombre o una mujer joven escuchando un día rock y vestido de metalero y al otro día se
despierta y se levanta escuchando reggaetón y se viste de regetonero y después escucha vallenato
y le encantan las cadenas; no se cual es el afán de mostrar a través de lo que se ponen lo que
escuchan, no se si es para afirmar ese gusto pero yo creo que eso va en uno, ósea yo me levanto
escucho jazz , llego acá y toco greff y voy a mi casa y escucho regeea mientras hago un trabajo y
yo no tengo necesidad de estarme cambiando de ropa cada vez que escucho un estilo distinto, se
trata de generar esa autocritica, eso va por dentro, eso esta en la personalidad y no en lo que se
ponga.
COMUNICACIÓN SOCIAL:
OÍR MÁS
Yo tendría varios elementos a discutir en esa pregunta, primero yo no creo que halla como una
proliferación de la moda seriada, yo creo que eso es como un principio de la modernidad, el
concepto de la modernidad, que no es la modernidad caleña si no la modernidad en el mundo,
consiste en eso, en la ilustración y el desarrollo de maquinas que puedan darse en el arte en la era
de la reproducción técnica, entonces yo no creo que eso sea una cosa nueva, puede que sea mas
veloz ahora, puede que sea mas universal, porque hay muchos canales que han fomentado eso,
entonces como lo haría yo, entonces nosotros normalmente el dispositivo que usamos que me
Acercamiento al Campo de Producción Entrevista
142
parece tiene mucha coherencia con lo que hemos venido hablando, es tratar de recoger muchas
voces y construir coros diversos entre nuestros productos, entonces un cabezote de 30 segundos
puede ser de voces de gente que esta haciendo radio en diferentes partes del mundo diciendo
algo sobre un tema, por ejemplo f.m. la tribu, es una radio argentina, tiene una campaña
interesante que es ¡apaga la radio, apaga la tribu y hace tu propia radio!... entonces otro ejemplo
es un concepto que trabajamos un tiempo que fue ¿una radio para que? Entonces uno se
preguntaba siempre la radio para que, y creo que todo eso conduciría a lo mismo que al oyente de
oír mas es muy importante que el oyente crea fielmente que puede ser productor y que el
productor es consumidor, entonces digamos ese personaje que puede producir y consumir radio y
audio entonces pueda hacerlo, ese tipo de dispositivos están reflejados en la producción nuestra.
Entonces no te puedo decir haríamos tal cosa, pero si se que tipo de elementos me gustaría incluir
en ese mensaje para que el consumidor no siga viendo de la misma forma.
Laura Puerta/comunicador social
Plantearía la propaganda para jóvenes en un principio audiovisual, si vamos a cambiar un poco la
idea que tienen los jóvenes de sumirse en las modas, vamos a grabarlos al interior de esa moda,
vamos hacer una suerte de espejos, entonces se iría, me adentraría en el entorno, porque a veces
son un poco escépticos a la presencia de una cámara o una grabadora de voz, los grabaría y
posteriormente investigaría de donde viene la moda, que objetivos tiene esa moda, porque
finalmente todas tienen que traer unas ideas o se supone, después los enfrentaría a lo que son
afuera, entonces se establece una pregunta ejemplo : sobre el hard core : ¿ conoces que el hard
core tiene sus principios en los años setenta en estados unidos? ¿No lo conoces? Pero aquí
estas!!! Escuchando música en mitad de un pogo, dándote golpes, vistiéndote de cierta manera…
¿Por qué?...
Yo creo que ese seria el principio, después y a manera de una conquista personal a mi me
encantaría enfrentarlos con otras modas resientes, seria maravilloso ir a un parche donde hay
varias personas de la cultura emo y llegar con una camioneta que estalla en reggeaton entonces se
enuncia: ¿Qué tan tolerante eres a otra parte de esta modernidad caótica en la que vives? ¿Cómo
te asumes frente a eso? ¿Qué tan validad es esa moda en la que estas sumido que se te hace
posible tolerar a otros? ¿O no?...y si no lo toleras por que...
Así mostrarles que finalmente todo esta cayendo en el ciclo, entonces seria muy bueno entre otras
cosas para el ministerio de educación que empezara a pensar que la juventud se pierde en manos
de la moda, para ver que tanto esta dejando entrar en productos audiovisuales a este país, el
ministerio de comunicaciones que es tan improcedente también, entonces vamos a organizar una
reunión con todos los regetoneros, pero primero pongámosles un bambuco haber como
reaccionan, haber si se van, si recuerdan, si no sienten que son raíces de esta patria tan alocada
en la que vivimos.
Acercamiento al Campo de Producción Entrevista
143
TEATRO:
OBRA NEGRA
Nosotros trabajaríamos a partir de nuestro teatro, que es nuestra herramienta, seria muy chévere
ejercer primero un taller con ellos, hablar de este tipo de cosas, y luego realizar una
manifestación artística, que seria un trabajo de tres personas: un personaje que sepa totalmente
claro que es, cuantos hijos va a tener, cuando se va a casar cuando se va a divorciar; otro la chica o
chico desvirolado que tiene muchas ideas de lo que quiere hacer, el quiere ser punketo, quiere ser
artista, pero quiere ser diseñador, pero quiere ser hippie, quiere ser de todo pero al final no sabe
que quiere ser y el otro que digamos no quiere ser nada es escéptico total que no quiere nada,
no le gusta nada, no desea tener nada, pero no porque realmente no lo desee si no que quizás no
ah tenido un enfoque por diferentes situaciones sociales, culturales y psicológicas; ese seria
nuestro enfoque teatral tres tipo de seres que manejan súper distintas personalidades, que
desean hacer muchas cosas pero en realidad nada esta claro, no esta claro su propio ser, como
joven ósea su propia esencia.
ARTES VISUALES Y PLÁSTICAS:
Andrés Erazo/Artista Plástico
Se me viene a la cabeza una persona vestida de blanco en un escenario totalmente blanco en el
cual alrededor aparezcan logos , por ejemplo el de chevignon, entonces se proyecta en la persona
todo el vestuario de chevignon, y de repente cambia el logo y le cambia a la persona y así continua
entonces todo el tiempo se ve el golpe y uno termina viendo una persona que no hace nada pues
su expresión no dice nada, así que no plantea nada , no cambia nada como pretenden que debe
cambiar en cada concepto.
Acercamiento al Campo de Producción Entrevista
144
22. SÍNTESIS Y CONCLUSIONES
Ya que nuestro objetivo general nos guía a acercarnos desde la práctica a las dinámicas que ha
acogido la ciudad para continuar desarrollando los procesos de representación de si misma, y
como los actores productivos han participado de esa construcción social, hemos logrado después
de una etapa inicial de investigación concluir las siguientes reflexiones:
Se ah convertido hoy día, con constancia en los registros del archivo, que las instituciones
han optado por comenzar a invertir mucho mas en los procesos artísticos, sociales y las
culturas representativas (sub-urbanas) en la ciudad , esto se evidencia en la manera como
se ha aumentado la apertura de muchos mas espacios de exposición, de bares,
restaurantes, cafés, espacios de deporte alternativo, salones, galerías y todos ellos con la
intención de fomentar presentaciones artísticas, obras teatrales, exposiciones, videoforos,
cine, publicaciones y demás, esto según el panorama develado, puede deberse a que el
publico esta siendo un fuerte consumidor de este tipo de acciones culturales, la razón de
ello se encuentra polarizada en dos acontecimientos:
- este tipo de eventos provoca en la población juvenil, el alcance intelectual, el crecimiento del
ser y el aumento de una auto representación culta hacia los demás, sin escatimar claro esta otro
tipo de consecuencias productivas que esta situación brinda a la ciudad, las cuales no surgen a
flote a causa del persistente circulo de consumo, que no brinda espacio para la detención
reflexiva.
-canalizador social: por eso han proliferado en demasía (mayor numero encontrado en el archivo)
las fundaciones, centros comunales y academias en arte con prospectos laborales, la mayoría de
estas ubicadas en estratos y comunas populares, siempre con la intención de proliferar los eventos
culturales sobre los problemas sociales , cualquiera sea el objetivo de la producción cultural;
sin embargo mas que dar un juicio acerca de esta situación, es importante reflexionar acerca de la
continuidad y organización de esos procesos, pues se debe evitar caer en las actividades
ocupacionales, ya que provocan un aumento de problemática en el momento que se ve
interrumpido el proceso.
Además esta situación de aumento de espacios culturales ramificados y sectorizados, de lo cual
habría que realizar una reflexión, lleva implícito otro carácter, en esta ocasión de tono capitalista,
pues las instituciones aumentan el apoyo de las sub-culturas para provocar un tipo de consumo,
con esto el publico se permea y prosigue a exigirlo, es allí donde las instituciones juegan de nuevo
Acercamiento al Campo de Producción Síntesis y Conclusiones
145
el papel y “venden” el tipo de cultura que en un inicio ayudaron a promover, y así se va
transformando la causa y el efecto para seguir con el proceso capital.
La creación de colectivos, en especial de producción visual grafica, donde se alimenta el
observador, ah sido una constante en el archivo, la mayoría de ellos en la búsqueda de
reinterpretar los iconos visuales de la ciudad en algunos casos, y en otros de los conceptos
globales, evidenciando esto la constante necesidad de la población juvenil de reinterpretar
su contexto, de buscar la forma de expresar su papel en la construcción de la sociedad,
situación que debe ser acogida por los procesos pedagógicos para brindar un escenario
reflexivo a estas generaciones; y por otro lado la continua transformación de colectivos en
fundaciones, de lo cual ya hemos dado reflexiones, sin embargo vale anotar que no todos
los grupos en fundación llevan a cabo obras sociales de manera directa, muchos de ellos
reinterpretan el papel de su producción y la adaptan para el contexto social determinado.
La propagación, en especial en el área del diseño, la comunicación y las artes plásticas y
visuales, de producciones cotidianas informales, las cuales publican en la web, evidencian
La necesidad de hacerse publicidad a si mismo, esta circunstancia conlleva muchos
aspectos negativos acerca de la forma como los jóvenes quieren ser vistos hoy día, la
creciente necesidad de ser protagónicos, sin embargo hemos logrado discernir desde la
experiencia del archivo que este medio si es manejado con la consciencia pertinente
permite propagar toda una serie de acontecimientos en arte y cultura que suceden en los
mundos de esta ciudad; así que asciente concluir que si se proliferan los mecanismos de
conexión cultural , muy al contrario de las conexiones farandulezcas creadas hoy en día y
además dominantes, se podría comenzar a canalizar de manera fluida los intereses
culturales de la población, podrían comenzar a evidenciase relaciones verdaderamente
sociales y resignificativas para la ciudad. Sumándole a ello que La necesidad de crear un
sitio web para el archivo de esta investigación sustenta esa necesidad de comunicación
alterna, la situación esta en repensar los objetivos de ello, en sustituir una razón de pauta
comercial (de si mismo), por motivación cultural, por propagarse como un verdadero
medio alterno a los sistemas de comunicación dirigidos en la ciudad.
Se presenta la necesidad de crear relaciones interdisciplinares, ejemplo de ello es el mismo
mecanismo adoptado por la investigación, sin embargo no son tan recurrentes, o no se dan
como procesos continuos, en general se presentan como eventos acordados que se
dispersan después, pero quienes fortalecen estas interacciones obtienen una estructura
Acercamiento al Campo de Producción Síntesis y Conclusiones
146
sólida en su producción, esto esta en la constante de reconocer las otras ramas de la
cultura como partes integras y fundamentales de todo proceso social.
La importancia de espacios comunicativos en la ciudad queda bastante clara, pero hay que
resaltar que son las universidades, los institutos y academias quienes brindan de manera
expresa y grata un espacio accesible para congregar las mas diversas manifestaciones e
incitar los espacios de critica y construcción de sociedad, no obstante debe quedar como
señal la preocupación por que dichos sucesos se den y se presenten con objetivos claros y
proyectos productivos para la cultura visual de la ciudad.
Referente al sistema de publicaciones de la ciudad, hemos evidenciado que este ha corrido
de manera paralela entre dos tipos:
-El formal patrocinado de manera institucional por los establecimientos, las revistas, gacetas,
periódicos y demás que todos conocemos y que son comprados por el ciudadano caleño.
-Y el informal, del estudiante, del actor, del colectivo, en ocasiones con gestión de recursos
institucionales, pero siempre en la búsqueda de resaltar la producción sub-urbana, las
contraculturas, siempre sin acogerse a una institución. La mayoría de ellas vía internet debido a el
fácil manejo, los presupuestos y la abundante participación de publico, pese a esto de nuevo
resaltamos que esa participación numérica del publico digital, debe ser canalizada para que se
generen verdaderos encuentros de critica acerca de lo que se consume, ya que la proliferación de
observadores individuales solo aumenta la situación del consumidor simple de imágenes y
desmerita la creación de públicos críticos, pues la critica, reflexión y aportes propositivos deben
darse en sociedad, ya que es allí en mancomunados donde se da “la decodificación de esos
productos culturales mediáticos. Para que realmente obtengan trascendencia en el desarrollo
critico de la cultura visual de nuestra ciudad.
A partir de los análisis realizados hemos podido discernir que nos encontramos frente a lo
que podríamos llamar la causa de los ya nombrados serie de acontecimientos polarizados
en la ciudad, y es la forma como los productores desarrollan los procesos de creación y su
criterio frente a la relación producción /consumidor; este mismo echo generador es por si
una situación polarizada, sabemos que de manera general La motivación fundamental de
todos los productores es el publico, la existencia de este, y todos de manera lógica
Acercamiento al Campo de Producción Síntesis y Conclusiones
147
esperan a que este reaccione de alguna u otra forma, sin embargo es allí donde se acciona la
polaridad:
Por un lado y siendo una de las situaciones imperantes en nuestra cultura, se produce para ser
meramente participe en el consumo del público, y lograr canalizar sus propias interpretaciones de
la ciudad por medio de sus representaciones; en esta situación es necesario hablar de la
constante necesidad de un tipo de publico que tenga la capacidad de adoptar reflexiones por si
mismo, pues el proceso de construcción reflexiva se deja en manos solo del publico, sin embargo
este publico en general carece de estas actitudes y se fragmenta el proceso .
Por otro lado existe la concepción de productores que Generalmente conformados en colectivo,
buscan esencia de productores en sus consumidores, motivan por medio de lo que hacen , el
desarrollo de pensamiento activo en el receptor y buscan de manera integral lograr participar de
la solución de problemáticas que nos competen a todos como ciudadanos; y en otros aspectos
fortalecer la actitud critica y propositiva del consumidor, para que este si no va a optar por el
papel de productor , se convierta entonces en un mejor publico capaz de interpretar por si mismo
las representaciones, pero este tipo de procesos se llevan a cabo en producciones generadas en
situaciones sociales donde productores y consumidores se encuentran resignificando en un mismo
espacio.
Así que se espera como fin ultimo que el consumidor sea capaz de interpretar mucho mas allá de
la simple admiración, pero para esto hemos discernido desde la experiencia del análisis que el
publico necesita vivenciar procesos pedagógicos que le conlleven a comportarse como un
observador activo en el papel de la cultura visual de una ciudad, y estos procesos pedagógicos hoy
día están a cargo de estos mismos productores, por ello la tarea debe ser provocar la reflexión en
todos los actores culturales y llevar a consciencia el papel pedagógico que de por si asumimos
cuando decidimos producir cultura visual, y en especial situándonos en el contexto académico de
las instituciones , esta debe ser una reflexión constante en quienes asumen ser pedagogos en
arte.
Entonces debemos apropiarnos de manera completa de nuestro papel como constructores de
sociedad, hemos visto que los productores consideramos que la educación como tal impartida en
los colegios esta siendo insuficiente frente a las situaciones sociales que se presentan, vemos
como cada ves mas la escuela adopta una posición apática frente a su contexto, allí con suma
razón debemos ser los productores quienes comencemos a llevar estas reflexiones a estos
espacios , o transmitirlas por medio de lo que producimos, pues de esta variedad de producción
cultural se van edificando las concepciones de gusto de nuestra sociedad, y si se tiene clara una
idea de cuales son las manifestaciones que imperan frente a los jóvenes hoy día, podemos
discernir entonces cuales son los mecanismos para recontextualizar esas manifestaciones o
proponer paralelas; así podremos asumir el papel critico en nuestro contexto pues este es
Acercamiento al Campo de Producción Síntesis y Conclusiones
148
finalmente quien influye en los parámetros que edifican nuestra propuesta y somos nosotros
quienes influimos en la proliferación de imagen actual y su contenido.
Es para nosotros muy gratificante concluir Toda esta serie de reflexiones, ya que
consideramos que para dar una concepción seria y clara acerca de este tipo de situaciones
en nuestro contexto, se hiso necesario tener referentes claros de la ciudad, situación que
se ha enriquecido a partir del proceso de investigación que llevamos, ahora la información
obtenida a configurado de manera mucho mas ordenada nuestras reflexiones, a
suministrado situaciones precisas y un bagaje contextual mucho mas rico; pues
consideramos que la descontextualización ha sido una de las problemáticas imperantes
en los procesos de pedagogía en la ciudad, siempre basándose en una situación cultural
ajena, en una “racionalidad foránea” donde el contexto no es propio, sin embargo lo usan
de referente y prosiguen a imitarlo.
Por ultimo expresamos que existe la necesidad de revisarnos como cultura, dadas las condiciones
de proliferación de sub-culturas y sus ramificaciones, esto ha llevado según las conclusiones dadas
en esta etapa de la investigación a ubicarnos en un contexto de ciudad polarizada, donde en
cualquier reflexión que se realice acerca de nuestra cultura visual siempre se convierten en
determinantes dos tipos de polo, según la situación; por ahora podríamos decir que somos una
ciudad que globaliza su cultura visual pero que se subdivide a causa de esta. Así que “Nuestra
obligación es ayudar a que se mantenga viva la capacidad de las nuevas generaciones para
razonar, preguntar y criticar, mientras, entre todos, reconstruimos los programas para una nueva
esperanza y evitamos que, con la excusa del fin de la historia, lo que se pare de verdad sea nuestra
posibilidad de cambiar el presente y construir un futuro mejor.” José fontana (1992)
Acercamiento al Campo de Producción Síntesis y Conclusiones
149
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