科學傳播概論

李孟珩

政治系 103

D44991246

自然科學博物館

之

特 別 介 紹

孫維新（Wei-Hsin Sun，1957 年 11 月 8 日－）

是以天文教育推廣聞名的台灣天文學家，曾任

國立中央大學天文研究所所長與科學教育中心

主任，現任教於國立台灣大學物理系暨天文物

理研究所，並擔任國立自然科學博物館館長。

人 介

物 紹

館 徽

漢玉之獸頭飾具有「牛頭」之特徵，可襯托 人類

於古代農業社會時刻苦耐勞、勤儉純樸之傳統精

神。

該圖樣頗似數學積分之符號，又似西文 Science 之

代表字母 S 取科學之精神及寓意。

該圖案又與植物嫩芽相似，代表生命之始，用其生

生不息與欣欣向榮之意。

梅花為國花，代表國立機構，及堅忍不拔之精神。

藍綠兩色乃自然之色，綠色表示綠色大地，新芽乍

現，象徵萬物滋長，藍色表示藍色海洋，源遠流

長，隱喻水為生命之源。

吉 祥 物

科科 (CoCo) 龍

生日： 2003.1.1 星座：魔羯座

愛作夢，腦袋理裝滿稀奇古怪的想法，發明的點

子特多，雖然不一定每個都能執行，但卻經常歪

打正著，創造出超越他所屬時代之酷炫發明...。

博博 (BoBo) 龍

生日： 2003.1.1 星座：魔羯座

熱衷 DIY 愛好和平，雖然長得有點像鬥牛犬，膽

量不是太大，卻偏偏樂於助人，還好有永遠取用

不竭的精力，提供他處理身邊每一個大小朋友問

題...。

館 花

愛花惜花的蒔花高手科博館前館長李家維教授，

是將豔紅鹿子百合定為科博館館花的推手，豔紅

鹿子百合為本土稀有原生植物，在險峻棲地上，

綻放出世界級顏容的絕世名花，也象徵科博館立

足臺灣，不畏艱辛，放眼世界的精神與決心。

課後心得

Key finding

語 言歸位

即是指讓該種語言不再具有特

殊的涵義或是代表性，讓它回

歸到單純語言的定位。

舉例來說，台語便很常發生語言沒有歸位的情

形，電影或是戲劇經常會用說台語來表達情緒

的不滿，像是髒話之類的，以及黑道老大、不

良份子等社會上負面地位的人，而原住民講國

語的發音也很常被人取笑，或故意模仿原住民

的腔調來製造「笑」果，這些都應該要被「語

言歸位」才對，只是，一直以來，社會大眾已

經習以為常，甚至沒有人發現這樣的現象其實

是錯誤的偏見 。

理 盲濫情 表明台灣社會大眾的科學素養

有待提升，其嚴重程度已經到

嚴重干擾公共事務的合理決

策，而這將會影響台灣民主政

治的成效。 -2010 年初，錢致榕教授

懷有「夢想」，

沒有夢想也要有「理想」，

沒有理想也要有「想法」 。

-傅麗玉教授

科技的進步來自於滿足公眾需求，

科技始終來自於人性 。

這說明了當科學滿足需求的同

時，仍須具有素養及智慧的內

涵，而素養又包含了文化素養、

媒體素養、科學素養等等，而這

些素養主要就是支持著這些需

求，並讓我們使用的智慧與發明

能夠並駕齊驅 。

企劃案:

我要如何成為一個科學傳播人?

之

當東方與西方碰撞時

活 動目的:

1.增加大眾以科學思考時事的能力

2.透過科學教育達到科學的傳遞

3.提升公民對於環境的關懷、加強對於保護環境

與保育生態的積極度

4.增加民眾位於綠色科技的認識與了解，

以及綠色科技之應用

5.提升高中生對於現今時事的敏感度

活 動內容:

1.眾星雲集─專家講座

2.好禮大相送

3.線上搶答活動

4.多合一遊高雄

5.雲端放映

6.深入校園

7.青年論壇

台中科學博物館

之

科 學 探 索 廳

由於我們對於日常生活中常見的事物，容易會建立

既有的固定印象，而當屋內的整體環境被刻意縮小

時，我們依然會繼續用既有的印象作為觀察角度的

對比，因而導致了我們的錯誤判斷 。

錯覺 屋

因為我們的視覺系統有視覺暫留的現象，

會將這些快速閃動的光影自動連結在一

起，使它們看起來像在轉動 。

流明 幻覺

枷椗十誡

-漂泊紅樹林

紅樹林之重要性

「夫魯，齊之唇也，

唇亡齒寒，君甚知也。」

紅樹林為沿岸環境的保護者，

也是一個國家的重要經濟來源 。

-THE END-