Introducción a la Antropología
description
Transcript of Introducción a la Antropología
![Page 1: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/1.jpg)
Marzo de 2012Diferenciado de Realidad Nacional
![Page 2: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/2.jpg)
La antropología es el estudio sistemático de la humanidad - hombre - estudio
Emergencia de la disciplinaSus dos mayores objetivos:
Entender la singularidad y diversidad.Descubrir patrones fundamentales
![Page 3: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/3.jpg)
![Page 4: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/4.jpg)
1.- DEFINICIONES DE CULTURA (cont.)
Características de la cultura, según Tylor:1.- La cultura es la totalidad de información que los seres
humanos reciben en y de su grupo2.- La cultura como totalidad y complejidad. Ya no es
posible hablar de cultura, en singular, sino de culturas, en plural. Carácter histórico de las culturas: la cultura es la totalidad de la experiencia humana, acumulada y transmitida socialmente y que tiene una concreción y una particularidad en cada grupo o sociedad
3.- Inserción del esquema evolutivo en la definición de cultura
4.- Valor antropológico de la cultura: la cultura es todo lo creado por los seres humanos.
5.- Tylor recurre al método comparativo
![Page 5: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/5.jpg)
1.- DEFINICIONES DE CULTURA (cont.)Según Geertz:1.- Comprensión de la cultura desde el punto de vista
semiótico2.- La cultura proporciona identidad a los distintos
factores de la vida humana3.- La conducta humana está gobernada por estrcturas
culturales, sin ellas sería un puro caos.4.- Lo que diferencia al ser humano es su capacidad para
construir modelos simbólicos.5.- La cultura es el factor constitutivo del ser humano6.- Precisando más, la cultura no es un simple complejo
de esquemas concretos de conducta, sino una serie o red de mecanismos de control que rigen la conducta humana
7.- Finalmente, los sistemas simbólicos, constituyentes de la cultura, no están dados en la naturaleza, sino que a) están construidos históricamente, b) son mantenidos socialmente y c) son aplicados individualmente, por eso hay que hablar de culturas más que de cultura
![Page 6: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/6.jpg)
1.- DEFINICIONES DE CULTURA (cont.)
1.b.- Clifford Geertz: “El concepto de cultura que propugno... es esencialmente un concepto semiótico. Creyendo con Max Weber que el hombre es un animal inserto en tramas de significación que él mismo ha tejido, considero que la cultura es esa urdimbre y que el análisis de la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones». “...la cultura se comprende mejor no como complejos de esquemas concretos de conducta --costumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de hábitos-- como ha ocurrido en general hasta ahora, sino como una serie de mecanismos de control --planes, recetas, fórmulas, reglas, instrucciones (lo que los ingenieros de
computación llaman “programas”) que gobiernan la conducta” (Interpretación de las culturas – Barcelona, Gedisa (1987), págs. 20 y 51)
![Page 7: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/7.jpg)
CULTURAL
SOCIOCULTURALARQUEOLOGÍALINGUISTICA APLICADA
BIOLOGIA
GENETICA/MEDICINA FORENCEPRIMATOLOGIA
PALEOANTROPOLOGIA
![Page 8: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/8.jpg)
CIENTÍFICA VERSUS HUMANISTICA
![Page 9: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/9.jpg)
ORIGENES DE LA ANTROPOLOGIA
Trazadas por
PLATO NARISTOTELES
HUMANISTA ( Tesis) CIENTIFICA (Tratados)
![Page 10: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/10.jpg)
Nacimiento de la antropología académicaDominada en el comienzo del siglo XIX por el
concepto de evolución
LENGUAJECULTURAPOBLACIONESESPECIES
![Page 11: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/11.jpg)
CRECIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍAFINES DEL XIX COMIENZOS DEL XX.
Antropología cambia y se expande a muchas áreas de especialialización
Antropología llega a ser global
![Page 12: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/12.jpg)
4 TEMAS PRINCIPALESMedio Ambiente & paisaje formado por la
humanidadAdaptaciones humanasCambios al medio ambiente antropogenico.Compromisos adaptivos
Cultura como clave de la humanidadCultura es aprendida y formada por maneras de vivir y
pensarCulturización Cultura descansa en el uso de símbolos
Singularidad y diversidad humana
Cambios en la humanidadFísica y culturalmente
![Page 13: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/13.jpg)
Visiones en cuatro camposCuatro subdisciplinas cruzan la ciencia y las
humanidades:Antropología FísicaArqueologíaLinguísticaAntropología cultural
![Page 14: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/14.jpg)
Antropología FísicaPrimariamente concerned with humans as
a biological speciesMás cercana a las ciencias naturales.Áreas de mayor investigación:
Evolución humanaVariación humana moderna
Subdisciplinas:Palaeoanthropology, primatology, forensics,
palaeopathology, human osteology, genetics
![Page 15: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/15.jpg)
ArqueologíaArqueólogos buscan y examinan artifactos
(productos pasados) de sociedades antiguas.
La arqueología no es la búsqueda de tesoros (a la Indiana Jones).
Subdisciplinas de la arqueología:Prehistorico, historico, Clasico, Biblico,
submarina“Basura moderna”
![Page 16: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/16.jpg)
Antropología Linguistica Subcampo de la antropología, filosofía, y las
LetrasPrincipales áreas de investigación:
Cómo se usa el lenguaje Relación entre lenguaje y culturaCómo los humanos adquirieron el lenguaje
Campos de la linguística:Estructural, histórico, sociolinguístico
![Page 17: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/17.jpg)
Antropología cultural y el estudio de la cultura humana
Evolución del cultural del siglo XIX (Tylor, Frazer, Morgan, Spencer, Marx)
Funcionalismo, basado sobre la observación de los participantes (Malinowski)
Particularismo cultural, basado en el relativismo cultural (Boas)
Determinismo Medioambiental (Steward, White)
Materialismo cultural (Harris)
Antropología interpretativa o simbólica (Geertz, Douglas)
![Page 18: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/18.jpg)
Antropología cultural Algunas veces conocido como etnología, la
antropología cultural examina las sociedades contemporaneas y las culturas a través del mundo.
Áreas de observación:EtnografíaEtnografía estadística
![Page 19: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/19.jpg)
Formas contemporáneas de cultura
Idealismo: Aprender y compartir pensamiento (i.e. creencias)
Comportamiento: Aprender y compartir comportamiento
![Page 20: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/20.jpg)
Holismo y Antropología Aplicada Se requiere entrenamiento en las cuatro
áreasEnlaces con otras ciencias sociales
Sociología, Sicología, Economía, Ciencia politica, Historia
Antropología Aplicada Algunas veces llamada el quinto campo.Ofrece soluciones practicas a problemas
culturales
![Page 21: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/21.jpg)
El Método científico Es un sistema lógico usado para evaluar
información de observación sistemática.Inductivo – primero la información, después la
teoríaDeductivo – primero la teoría, después la
evaluación
Modelo Inductiveo Modelo Deductivo
![Page 22: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/22.jpg)
Antropología y Humanidades(Visiones Post-procesuales)
Visiones interpretativas humanistasAnalogias
Usada primariamente en la antropología cultural
Ejemplos de subdisciplinas humanistas:Ethnopoesía, ethnomusicología, arte,
mitología, literatura
![Page 23: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/23.jpg)
Etnocentrismo y Relativismo Cultural
Etnocentrismo es la practica de juzgar otras sociedades por nuestros valores y principios construidos por nuestra sociedad.Discusión de Nacirema
Relativismo Cultural es la visión que las tradiciones culturales deben ser entendias dentro del contexto de una sociedad particular que responde a sus problemas y oportunidades.Ejercicio de relativismo
![Page 24: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/24.jpg)
El Problema de Nacirema¿Cuán diferentes son las expresiones religiosas
de las siguientes imágenes?
¿Cuán similares son?
¿Cuánto pesan nuestros prejuicios en este análisis?
![Page 25: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/25.jpg)
Gran Bretaña- 1966
![Page 26: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/26.jpg)
Guinea Bissau, Africa
![Page 27: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/27.jpg)
Las Américas
![Page 28: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/28.jpg)
Holanda
![Page 29: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/29.jpg)
Italia
![Page 30: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/30.jpg)
Tibet, 1997
![Page 31: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/31.jpg)
Mexico – 1 de Noviembre, Día de los muertos
![Page 32: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/32.jpg)
EE.UU.- Virginia, 2000
![Page 33: Introducción a la Antropología](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022061610/568139b2550346895da14d82/html5/thumbnails/33.jpg)
Relativismo Cultural El valor que cada cultura genera a su entorno no
debería ser usado como reglas para evaluar el comportamiento de las personas fuera de su cultura; las costumbres y creencias deberían ser descritas objectivamente.
Visión Moderna: Nosotros deberíamos esforzarnos para lograr la objetividad y no juzgar anticipadamente; sin embargo, existen algunos principios morales que deben ser removidos de la cultura.
Discusión:Mujeres afganas, refugiadosMédicos sin fronteras11 de Septiembre de 2001