Interaccionismo expo....[1]
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TEMA:
EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO
ALUMNOS:
ZAPATA ANCHANTE, Jhonatan
TRUJILLO SALINAS, Mabel
ORTEGA BELTRAN, Cindy
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
PROFESOR (Mo):
ROMERO ALVA, Héctor
CURSO
EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
Nombre acuñado por H Blumer siguiendo la obra de H.G
Mead para referirse a un tipo de investigaciones micro
sociológica basadas en psicológica social, la filosofía
social, la etnometodologia .
“el ser humano no solo vive
en un medio natural , sino
también en un mundo
configurado simbólicamente”
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
Los símbolos relacionados con determinados
significados (palabras o gestos ) que pueden ser
compartidos por las personas que viven dentro
de una determinada cultura permiten la
definición y la redefinición de las situaciones
sociales y de las acciones sociales que influyen
mutuamente (interacción )
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EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
La socialización de los individuos se llave a cabo en el
marco de interacciones para formar una personalidad
socialmente activa e interactivamente competente se
interpreta como un proceso de aprendizaje simbólico y
de roles.
El interaccionismo simbólico a contribuido de
forma significativa a las investigaciones sobre
socialización , configuración de la personalidad ,
sistema simbólicos y acción social,
despreocupándose ante todo de la dimensión
política de la vida comunitaria.
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EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
ASPECTOS CENTRALES DEL
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
1 los seres humanos actúan hacia los objetos en
base a el significado que estos tienen para ellos.
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2 El significado surge en la interacción social
3 Los significados se modifican a través de un
constante proceso de interpretación e interacción
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TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
PRINCIPALES RAÍCES HISTÓRICAS
La escuela de chicago desde
1894 - 1931
Conductismo
social
contexto en el cual
bien se trabaja
Conductismo
mecanicista
Individuo trabaja como
maquina aislada
Estructural
funcionalismo
Individuo trabaja en
sociedad como maquina
aislada
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TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
Pragmatismo sus primeros
precursores lo definen que
la esencia del hombre esta
en la acción y que el
pensamiento y las
decisiones de las personas
son juzgadas por la utilidad
que tiene la conducta
resultante de sus acciones .
PRAGMATISMO
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TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
• El término de pragmatismo se deriva del griego
pragma que significa acción o trabajo, por lo que
pragmatismo se define como una filosofía en la
cual para que algo sea válido debe de comprobarse
mediante la práctica del mismo.
• El pragmatismo se opone cuestiones que no tienen
una aplicación práctica, por lo que para los
pragmáticos si algo no es comprobable entonces
no tiene validez alguna.
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PRAGMATISMO
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
Área de investigación psicológica desarrollada en EEUU en el siglo XX
.estudia en particular la conducta (la reacción ) de los seres vivos como
respuesta a las influencias (estímulos) del entorno.
El conductismo se limita al análisis de las conducta externa observables y
mesurables y rechaza los métodos de compresión de la vida interior
desconocida o motivaciones desconocidas basadas en la autobservacion
y la introspección
El desarrollo del conductismo desde su fundación por J. Watson hasta el
presente se ha caracterizado por el reconocimiento de que no es posible
limitarse a las conexione entre estímulos (variables independientes) y la
respuesta (variable dependiente ) sino que para la explicación de la
conductas de los seres vivos en determinadas situaciones se requiere
observar , además, las variables intervinientes
CONDUCTISMO
INTERACCIONISMO SIMBOLICOTEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
Mead reconoció su deuda con el conductismo
watsoniano a la vez que expresaba también su
alejamiento de el ello quedo muy claro
El pragmatismo y el conductismo en especial
los representantes por las teorías de Dewey y
de mead se transmiten a muchos estudiantes
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CONDUCTISMO
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
EL ACTO
Para Mead, el acto es “Unidad mas
primitiva” de su teoría.
No es un fenómeno emergente, sino
la base de toda otras palabras el
acto es la base donde emergen todos
los demás aspectos del análisis.
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Fase del impulso “estimulo sensorial inmediato” Es
la del impulso que entraña un estimulo sensorial
inmediato y la reacción del actor al estimulo
Fase de percepción las personas son capases de
percibir los estímulos a través de los sentidos
Fase de la manipulación para mead constituye una
pausa temporal importante por que mientras
transcurre no se manifiesta una respuesta inmediata.
Fase de la consumación supone el final de acto en
la que se tuvo que pasar por todas las fases previas
para llegar a esta ultima etapa
FASES DEL EL ACTO
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
LOS GESTOS
• El gesto para MEAD el mecanismo básico del acto
social en particular y del proceso social en
general.
• Los gestos son movimientos del primer organismo
que actúan como estimulo de respuesta
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“Los gestos son movimientos del primer
organismo que actúan como estímulos
específicos de respuestas (socialmente)
apropiadas del segundo organismo ”
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LOS GESTOS
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
El SELF
De acuerdo con uno de los discípulos más . brillantes de
George Herbert Mead, Herbert Blumer (1970), el
tratamiento de Mead de la sociedad humana mostraba
que la vida en grupo " es la condición esencial para el
surgimiento de la conciencia, la mente, el mundo de los
objetos, seres humanos como organismos en posesión
de "Selfes" y de la conducta humana en forma de actos
construidos
Es en lo fundamental la capacidad de considerarse a
uno mismo como objeto, el self tiene la peculiar
capacidad de ser tano sujeto como objeto
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Es en lo fundamental la capacidad de
considerarse a uno mismo como objeto, el self
tiene la peculiar capacidad de ser tano sujeto
como objeto
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El SELF
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FASES DEL SELF
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
EL YO: Es la respuesta
inmediata de un individuo a otro.
Es el aspecto incalculable e
impredecible del self, por lo
tanto no sabe como será esa
respuesta y tampoco lo sabe
nadie.
EL MI: es la adopción del otro
generalizado, el mi implica la
responsabilidad consciente, el
mi es un individuo habitual y
convencional.
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TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
LA SOCIEDAD
MEAD utiliza este
termino para referirse al
proceso social que
precede tanto a la mente
como al self.
Para MEAD la
sociedad es también un
conjunto de respuestas
que adopta el individuo
en la forma de “mi”.
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CAPACIDAD DE PENSAMIENTO
• La capacidad de pensamiento reside en
la mente pero el interaccionismo
simbólico tiene una concepción algo
inusual de la mente.
La importancia de pensamiento para los
interaccionista simbólico se refleja en su
concepción de los objetos
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GRUPOS Y SOCIEDADES
• El interaccionismo descarta la mayoría del
pensamiento macro sociológico por
considerarlo una metafísica incierta
inaccesible para el examen inteligente.
• Blúmer se sitúa ala cabeza de los que
critican este determinismo sociológico por
el que se analiza la acción social de las
personas.TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
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TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
ACCIÓN E INTERACCIÓN
•El interés central de los interaccionistas
simbólicos se sitúa en la in fluencia der
los significados y los símbolos sobre la
acción.
•Los símbolos y significados confieren a
la acción social que implica un solo actor
y ala interacción social dos o mas
actores implicados en una situación.
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PRINCIPIOS METODOLÓGICOS
• Blúmer critico duramente lo que el
consideraba la tendencia hacia el
cientifismo ciego en sociología.
• No rechaza el uso de los métodos
cuantitativos.
• También criticaba muchos conceptos
sociológicos que prescribían lo que los
sociólogos estudiar en el mundo real.
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
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CONCLUSIONES
TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
El interaccionismo a contribuido de forma
significativa a las investigaciones sobre socialización
, configuración de la personalidad.
La capacidad de pensamiento reside en la mente
pero el interaccionismo simbólico tiene una
concepción algo inusual de la mente.
El interaccionismo descarta la mayoría del
pensamiento macro sociológico por considerarlo una
metafísica incierta inaccesible para el examen
inteligente.
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TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO
•TOMADO DE GEORGE RITZER – TEORIA
SOCIOLOGIACA CONTEMPORANEA ED. MAC
GRAW HILL, ESPAÑA 1998. PÁGS. 213 – 262.
LUIS GONZALES LOPEZ, “LA COMUNICACIÓN
HUMANA COMO INTERACCIÓN SIMBÓLICA”.
HÉCTOR ROMERO “INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO”, UNJFSC.