INSTRUCCIONES PARA LOS COLABORADORESdadun.unav.edu/bitstream/10171/44947/1/14838-43475-1-PB.pdf ·...

INSTRUCCIONES PARA LOS COLABORADORES

I. Indicaciones generales

1. Para publicar en Scripta Theologica, deben enviarse los originales a:Sr. Director de Scripta TheologicaFacultad de TeologíaUniversidad de Navarra31080 Pamplona (España).e-mail: [email protected]

2. El Director de la Revista comunicará, discrecionalmente, al autor por escritosu aceptación o no. Si se acepta, se le enviará un dictamen con observaciones.

3. Corresponde al Comité de Dirección de la revista, atendiendo a las caracterís-ticas de los originales, determinar la sección apropiada para su publicación: Es-tudios, Notas, Boletines, Recensiones, Reseñas.

4. El Comité de Dirección se reserva el derecho de introducir modificaciones enlos artículos, para adecuarlos al estilo de la sección y presentación de textos dela Revista.

5. Los autores recibirán las pruebas del texto compuesto, para su inmediata co-rrección. Una vez publicado, recibirán gratuitamente un volumen de la Revis-ta y treinta separatas de su colaboración.

II. Presentación de los originales

1. El texto se enviará impreso en folios Din A 4 y también en soporte informáti-co (diskette o vía e-mail), en un programa convencional.

2. La extensión debe ajustarse a estas medidas:a) Estudios: entre 8.000 y 12.000 palabras (incluidas las notas);b) Notas y Boletines: entre 6.000 y 7.000 palabras (incluidas las notas);c) Recensiones: entre 1.000 y 2.000 palabras (no llevan notas al pie);d) Reseñas: entre 400 y 800 palabras (no llevan notas al pie).

3. Los Estudios y Notas deben ir acompañados de un resumen de 100 palabras, consu traducción al inglés, en el que se expresen con claridad los temas tratados enel trabajo y su enfoque o conclusión. Además, se escogerán tres palabras clave(keywords), en castellano e inglés, para facilitar su indexación y búsqueda.

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04.194 - 16. Instrucciones 18/11/04 18:49 Página 1007

4. En los Estudios, después del título, figurará un sumario del artículo.5. Las notas a pie de página seguirán numeración consecutiva en todo el artículo. 6. Al final del artículo, debe figurar:

– el nombre completo del autor, con el nombre en minúsculas y los apellidosen versalitas;

– la institución académica en que trabaja y la ciudad correspondiente;– puede figurar la dirección de correo electrónico.

III. Títulos

1. El título del trabajo debe ser claro, expresivo y conciso. Se puede completarcon un subtítulo. Conviene evitar abreviaturas, exceso de paréntesis, comillas,etc., que dificultan la citación bibliográfica.

2. En principio, se emplearán tres niveles de títulos:– El título del artículo se escribirá en mayúsculas.– Los apartados en versalitas.– Las subdivisiones de los apartados en cursiva.

IV. Referencias bibliográficas

1. Las referencias bibliográficas irán siempre en notas a pie de página y nuncadentro del texto, salvo en la sección de Recensiones y Reseñas.

2. En el texto pueden ir las referencias de los textos bíblicos y las abreviaturasmuy conocidas o que se han explicado antes. Por ejemplo: (GS 5) para seña-lar Gaudium et spes, nº 5.

3. Para las referencias a los textos bíblicos se usarán las abreviaturas habituales encastellano: las que figuran en el Catecismo de la Iglesia Católica, la Biblia deJerusalén o la Sagrada Biblia traducida y anotada por profesores de la Facultadde Teología de la Universidad de Navarra.

Citas de libros ordinarios y monografías:

– A. FERNÁNDEZ, Sacerdocio común y sacerdocio ministerial. Un problema teológico,Aldecoa, Burgos 1979, 128 [o bien, 128-135, o bien 128ss].

– (si son varios volúmenes) J.H. NEWMAN, Parochial and Plain Sermons, VII, Ri-vingtons, London 1887, 23.

– (si son varios volúmenes con título diferente) M. SCHMAUS, Teología Dogmática,IV: La Iglesia, Rialp, Madrid 1961, 112-118.

– (si se cita la 2ª edición u otra posterior) L. SCHEFFCZYK, Katholische Glaubenswelt,Paltloch, Aschaffenburg 21978, 57-67.

– (si son dos autores) P. RODRÍGUEZ y R. LANZETTI, El Catecismo Romano: fuentese historia del texto y de la redacción, Eunsa, Pamplona 1982, 427.

– (si son tres o más) P. RODRÍGUEZ, J.I. SARANYANA y R. LANZETTI (o bien: P. RO-DRÍGUEZ y otros). Se evitará siempre la expresión AA. VV., que dificulta la iden-tificación del libro.

INSTRUCCIONES PARA LOS COLABORADORES SCRIPTA THEOLOGICA 36 (2004/3)

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Cita de artículos en obras colectivas:

– P. RODRÍGUEZ, «La teología del Papado según Santa Catalina de Siena», en J.I.SARANYANA (dir.), De la Iglesia y de Navarra. Estudios en honor del Prof. Goñi Gaz-tambide, Eunsa, Pamplona 1984, 225-232.

– G. ARANDA, «Canon bíblico y comprensión actual de la Teología», en J. MORA-LES y otros (eds.), Cristo y el Dios de los cristianos. XVIII Simposio Internacional deTeología, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona1998, 420.

Cita de artículos en revistas (o periódicos):

– M. MERINO, «Teología y filosofía en San Gregorio el Taumaturgo», Scripta Theo-logica 17 (1985) 227-243.

– W. WEBER, «La realización de lo cristiano en una sociedad pluralista», ScrTh 12(1980) 93-118.

– Pueden usarse las abreviaturas de las revistas según el elenco del TRE (Theologis-che Real Enzyclopädie).

– Si la revista es poco conocida, puede agregarse entre paréntesis la ciudad. Tam-bién si hay dos revistas con el mismo título, por ejemplo, Nova et Vetera, de Fri-burgo (Suiza) o Zamora (España).

Cita de voces en Diccionarios y enciclopedias:

– J.L. ILLANES, «Vocación», en Gran Enciclopedia Rialp 23 (1975) 659-662.– Y. CONGAR, «Théologie», en DTC 15 (1946) 341-502.

Otras observaciones

– En las citas bibliográficas a pie de página, debe figurar el nombre y apellido delautor, aunque se mencione en el texto.

– Si se cita varias veces la misma obra, se pondrá la referencia completa la primeravez. Después, se puede abreviar así: A. FERNÁNDEZ, Sacerdocio común..., cit., 25.

– Cuando no se trata de una cita textual, sino de una alusión, se puede anteponervid. o cfr.

– La ciudad en la que se edita el libro debe ponerse en su idioma original (Mün-chen, no Munich) y si la edición es latina, en genitivo locativo (Romae, no Ro-ma).

V. Para las Recensiones y Reseñas

1. En esta sección, no se ponen referencias a pie de página. Si se cita la obra re-censionada, se pone en el texto la página entre paréntesis; por ejemplo: (p. 27).Si se citan otras obras, se ponen los datos necesarios en el mismo texto y entreparéntesis.

2. En el encabezamiento de la recensión o reseña figurarán los datos del libro, se-gún este orden:

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Nombre completo del autor (minúsculas).Apellido(s) del autor (versalitas).Coma.Título del libro (y subtítulo, separados con un punto) en cursiva.Coma.Casa editorial.Si el libro forma parte de una colección, se indica entre comillas, con una co-ma y el número del libro en la colección. Todo entre paréntesis.Coma.Ciudad en que se ha editado, en el idioma del libro (si son varias, se pone unguión entre ellas).Año de edición (sin coma precedente).Coma.Número de páginas, distinguiendo, si es el caso, entre las numeradas en ro-manos, en arábigos, con asterisco, etc.Coma.Dimensiones del libro en centímetros (ancho por alto).Coma.ISBN.

Ejemplos:

Gerhard BELLINGER, Der Catechismus Romanus und die Reformation. Die kate-chetische Antwort des Trienter Konzils auf die Haupt-Katechismen der Reforma-toren, Verlag Bonifatius («Konfessionskundliche und kontroverstheologischeStudien», XXVII), Paderborn-München 1970, XXXII+312 pp., 15 x 24,ISBN 3-487-07849-X.César IZQUIERDO, De la razón a la fe: la aportación de M. Blondel a la teología,Eunsa («Colección Teológica», 97), Pamplona 1999, 228 pp., 16 x 23, ISBN84-313-1728-0.

INSTRUCCIONES PARA LOS COLABORADORES SCRIPTA THEOLOGICA 36 (2004/3)

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Estudios, Notas y Boletines Págs.

ABAD, J.A. Presentación teológica de la encíclica «Ecclesiade Eucharistia» .......................................... 71

ALVIAR, J. Hacia una teología personalista del Reino deDios .......................................................... 753

AROCENA, F.M.ª «Ecclesia de Eucharistia» en clave de teologíalitúrgica ..................................................... 87

ARTIGAS, M. yMARTÍNEZ, R. La iglesia y el evolucionismo: el caso de Raf-

faello Caverni ............................................ 37BALAGUER, V. El sentido literal y el sentido espiritual de la

Sagrada Escritura ....................................... 509CABALLERO, J.L. La promesa a Abrahán según Ga 3, 1-29 .... 259CHAPA, J. La antropología teológica de Rudolf Bultmann 231DE LA LAMA, E. La Eucaristía y «los Doce». Propedéutica para

un estudio sobre el Sacerdote y la Eucaristía . 131GAÛAS, P. Bibliografía de Karol Wojty¤a y traducciones

al castellano ............................................... 597GUTIÉRREZ-MARTÍN, J.L. Aportaciones del nuevo misal romano a la

renovación litúrgica. A propósito de la terceraedición típica ............................................. 411

GUTIÉRREZ-MARTÍN, J.L. Rito, culto, cultura. En los márgenes de laEncíclica «Ecclesia de Eucharistia» .............. 795

ILLANES, J.L. «Philosophia ancilla theologiae». Límites yavatares de un adagio ................................. 13

ILLANES, J.L. Santa Teresa del Niño Jesús. El alcance de unadoctora de la Iglesia .................................... 897

LORDA, J.L. Estudio bibliográfico sobre el pensamiento y laantropología de Juan Pablo II ..................... 567

MANICARDI, E. La Sagrada Escritura en la liturgia. Operati-vidad y eficacia .......................................... 837

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ÍNDICE DEL VOLUMEN XXXVI (2004)

04.194 - 17. Indice general 18/11/04 18:49 Página 1011

Págs.MASPERO, G. La cristología de Gregorio de Nisa desde la

perspectiva del II Concilio de Constantinopla 385MATEO-SECO, L.F. Juan Pablo II: una lección de pneumatología 185MATEO-SECO, L.F. In memoriam Prof. Dr. José María Casciaro 639MOLANO, E. Juan Pablo II y el Código de Derecho Canó-

nico ........................................................... 203O’CALLAGHAN, P. La Biblia en la configuración de la teología . 855PARDO, J.M.ª Una justificación teológica de la inseparabili-

dad de las dimensiones del acto conyugal.Algunos fundamentos de la Escritura ........... 655

PELLITERO, R. Dimensión «pastoral» de la teología y teologíapastoral ...................................................... 215

PELLITERO, R. La contribución de Yves Congar a la reflexiónteológica sobre el laicado .............................. 471

POFFET, J.-M. Fuerza y actualidad del texto bíblico ........... 821RICO, J. Teología y Santidad. Reflexiones sobre la

razón de ser del teólogo a la luz del magisteriode S.S. el Papa Juan Pablo II ...................... 879

SÁNCHEZ-MIGALLÓN, S. Las virtudes morales fundamentales o el fun-damento de las virtudes morales. A propósitodel libro «Actitudes morales fundamentales»de Alice y Dietrich von Hildebrand ............. 667

SANTOS, M. Juan Pablo II y la filosofía .......................... 175SANZ, S. Fe y razón ante el misterio de la Trinidad

creadora según Santo Tomás......................... 911SARMIENTO, A. La fidelidad matrimonial (para una lectura

personalista del amor en el matrimonio) ...... 433SESÉ, J. Sagrada Eucaristía y vida espiritual ............ 149VILLAR, J.R. El sacrificio de Cristo y de la Iglesia ............. 111

Recensiones

A) OBRAS ANALIZADAS

1. ALVIAR, J.J., Escatología ................................................................. 933

2. CATTANEO, A., La Chiesa locale. I fondamenti ecclesiologici e la suamissione nella teologia postconciliare ................................................ 275

3. CENALMOR, D. y MIRAS, J., El Derecho de la Iglesia. Curso básico deDerecho canónico ........................................................................... 936

4. DE FIORES, S., María, Madre de Jesús. Síntesis Histórico-salvífica ... 686

ÍNDICE DEL VOLUMEN XXXVI

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Págs.

5. DE SALIS AMARAL, M., Dos visiones ortodoxas de la Iglesia: Bulgakovy Florovsky ..................................................................................... 690

6. DEIANA, G., Dai sacrifici dell’Antico Testamento al sacrificio di Cristo 279

7. DUCAY, A., Un solo mediatore? Pensare la salvezza alla luce della«Dominus Iesus» ............................................................................ 681

8. FLECHA, J.R., Moral de la persona. Amor y sexualidad .................... 283

9. GARCÍA UREÑA, L., La metáfora de la gestación y del parto al serviciode la analogía. Una lectura de Sal 2,1-7 ......................................... 939

10. IZQUIERDO, A. (a cura di), Scrittura ispirata. Atti del Simposio in-ternazionale sull’ispirazione promosso dall’Ateneo Pontificio «ReginaApostolorum» ................................................................................. 942

11. TRENTIN, G.-BORDIGNON, L., Teologia pastorale in Europa. Panora-mica e approfondimenti .................................................................. 287

12. TREVIJANO ETCHEVERRÍA, R., Estudios Paulinos ............................. 291

13. TRIGO OUBIÑA, T., El debate sobre la especificidad de la moral cris-tiana ............................................................................................. 946

B) AUTORES DE LAS RECENSIONES

ARANDA, G., 12 MARZOA, Á., 3

BALAGUER, V., 10 MATEO-SECO, L.F., 4

BURGGRAF, J., 5 MORALES, J., 1

GARCÍA-MORENO, A., 6 PELLITERO, R., 11

GUITIÁN, G., 7 SARMIENTO, A., 8

HERAS, G., 9 VILLAR, J.R., 2

LÓPEZ, T., 13

Reseñas

ANDREW, L., St. John Damascene. Tradition and originality in Byzantinetheology ............................................................................................ 699

ANGELINI, G. y VERGOTTINI, M. (a cura di), Invito alla Teologia. Vol. III:La teologia e la questione pastorale ..................................................... 346

ARANA, J., El Dios sin rostro. Presencia del Panteísmo en el pensamiento delsiglo XX ............................................................................................ 695

ARANGUREN ECHEVARRÍA, J., Antropología filosófica. Una reflexión sobre elcarácter excéntrico de lo humano ........................................................ 953

ARELLANO, I., El jardín de los clásicos ..................................................... 996


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Págs.BAINTON, R.H., Lutero .......................................................................... 700BARBAGLIO, G., Jesús, hebreo de Galilea. Investigación histórica ............... 703BARBIERI, R., CALABUIG, I.M. y DI ANGELO, O. (eds.), Fons Lucis. Mis-

cellanea di studi in onore di ermanno M. Toniolo ............................... 967BAR-EFRAT, S., El arte de la narrativa en la Biblia .................................. 705BARRET, Ch.K., El Evangelio según san Juan. Una introducción con comen-

tario y notas a partir del texto griego .................................................. 705BARTH, K., Agire politico e libertà dell’Evangelo ...................................... 724BENAZZI, N. (a cura di), Il Catechismo della Chiesa Cattolica a domande e

risposte. Dal testo ufficiale ................................................................. 997BIEMMI, E., Compagni di viaggio. Laboratorio di formazione per anima-

tori, catechisti di adulti e operatorio pastorali ..................................... 998BLANCO, G.P., Curso de Antropología Filosófica ...................................... 299BOBRINSKOY, B., Le mystère de l’Église. Cours de théologie dogmatique ..... 321BOBRINSKOY, B., La compassion du Pêre. Introduction par Maxime Egger 989BONI, A., Attualità del celibato sacerdotale .............................................. 710BORDEYNE, Ph. (dir.), Bible et morale .................................................... 313BRÁS DA SILVA MARTINS, N., Introdução à Teologia ................................ 322BURGGRAF, J., Conocerse y comprenderse. Una introducción al ecumenismo 711BURGOS, J.M., Antropología: una guía para la existencia ......................... 300BÜRKLE, H. (dir), La Misión de la Iglesia ............................................... 347CALVO GUINDA, F.J., Homilética ............................................................ 733CAMBOLAS, F.-G. DE, Marie d’Agreda et La Cité Mystique de Dieu ......... 338CAMINO, E., Ética de la especulación financiera ...................................... 990CARRANZA, B., Tratado sobre la virtud de la justicia (1540) .................... 338CARRASCO, A.-PRADES, J. (eds.), In communione Ecclesiae. Miscelánea en

honor del Cardenal Antonio María Rouco Varela ............................... 713CASTELLUCCI, E., Il ministero ordinato ................................................... 713CASTRO, S.J., La trama del tiempo ......................................................... 954CERBELAUD, D., Marie. Un parcours dogmatique ................................... 969CHARAMSA, C., Davvero Dio soffre? La Tradizione e l’insegnamento di San

Tommaso .......................................................................................... 970CICCONE, L., Bioetica. Storia, principi, questioni .................................... 725CIPRIANI, R. y MURA, G. (eds.), Il fenomeno religioso oggi. Tradizione,

mutamento, negazione ....................................................................... 301CLIFFORD, W.K. y JAMES, W., La voluntad de creer. Un debate sobre la

ética de la creencia ............................................................................ 323COAKLEY, S. (ed.), Re-Thinking Gregory of Nyssa .................................... 306COLOMBO SACCO DI ALBIANO, U., Giovanni Paolo II sulla scena del

mondo. Magistero sociale, dialogo e diplomacia ................................... 725


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Págs.CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, El Primado del Sucesor de

Pedro en el Misterio de la Iglesia ........................................................ 323CORRAL SALVADOR, C., La relación entre la Iglesia y la comunidad política 991COSTE, R., Les fondements théologiques de l’Évangile social. La pertinence

de la théologie contemporaine pour l’éthique sociale ............................. 339COUTO, A., Pentateuco. Caminho da Vida Agraciada ............................. 315DANIÉLOU, J., Dios y nosotros ................................................................. 323DANIÉLOU, J., Teología del judeocristianismo ........................................... 959DEVILLERS, L., La fête de l’Envoyé. La section johannique de la fête des

Tentes (Jn 7, 1-10, 21) et la christologie ............................................. 316DUCAY, A. (ed.), Il Concilio di Calcedonia 1550 anni dopo .................... 308DULAEY, M., Bosques de Símbolos. La iniciación cristiana y la Biblia (siglos

I-IV) ................................................................................................ 317ELIAS, J.L., A History of Christian Education. Protestant, Catholic and

orthodox perspectives .......................................................................... 348EMERY, G. O.P., Trinity in Aquinas ........................................................ 971ESTEBAN GARCÉS, C., Enseñanza de la religión y Ley de Calidad ............. 998FERNÁNDEZ ALMENARA, M.G., La enseñanza de la Religión Católica en la

Escuela Pública Española. Evaluación por los docentes ........................ 349FERNÁNDEZ, B. y PRADO, F. (eds.), Celibato por el reino: carisma y profe-

cía. 32.ª Semana Nacional para Institutos de Vida Consagrada ........... 993FERRER, U., ¿Qué significa ser persona? ................................................... 696FITZMYER, J.A., Los Hechos de los Apóstoles, I. Traducción, introducción

y comentario (1,1-8,40). Los Hechos de los Apóstoles, II. Comentario(9,1-28,31) ...................................................................................... 963

FORMENT, E., La filosofía de Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Huma-nidad ............................................................................................... 302

GAFO, J., Bioética Teológica .................................................................... 726GAHUNGU, M. y GAMBINO, V., Formare i presbiteri. Principi e linee di

metodologia pedagogica ...................................................................... 999GANOCZY, A., La Trinité Créatrice. Synergie en théologie ........................ 972GARCÍA CASTRO, F., Dimensione carismatica della Chiesa e identità della

vita religiosa. L’insegnamento del Concilio Vaticano II e la sua ricezionenella riflessione teologica postconciliare ............................................... 324

GARCÍA MORENO, A., Pueblo, Iglesia y Reino de Dios ............................. 707GARCÍA MORENTE, M., La Filosofía de Kant. Una introducción a la filo-

sofía ................................................................................................. 697GIL HELLÍN, F., Concilii Vaticani II in ordinem redigens schemata cum

relationibus necnon Patrum orationes atque animadversiones Constitu-tio Pastoralis de Ecclesia in mundo huius temporis Gaudium et Spes .... 974


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Págs.GINEL, Á., Ser catequista. Hacer catequesis .............................................. 1001GIRONÉS, G., La Divina Arqueología y otros Estudios .............................. 975GIUSSANI, L., Teologia protestante americana .......................................... 326GOYRET, Ph., Chiamati, consacrati, inviati. Il sacramento dell’Ordine ..... 714HALTON, Th. y VINSON, M. (eds.), St. Gregory of Nazianzus. Select Ora-

tions ................................................................................................. 960HERBERT, D., Religion and Civil Society. Rethinking Public Religion in the

Contemporary ................................................................................... 727HERNÁNDEZ-PACHECO, J., Hypokeímenon. Origen y desarrollo de la tradi-

ción filosófica .................................................................................... 955HORST, U., Die Lehrautorität des Papstes und die Dominikanertheologen

der Schule von Salamanca ................................................................. 701IAMMARRONE, G., Risurrezione, morte di Croce e vita storica di Gesù nella

cristologia sistematica contemporanea ................................................. 715JENKINS, Ph., Hidden Gospels: How the Search for Jesus lost its Way ......... 965JÜNGEL, E., Segni della Parola. Sulla teologia del sacramento ................... 717KNOCH, W., Revelación, Escritura y Tradición ........................................ 717LAFONT, G., Promenade en théologie ...................................................... 326LAFONT, G., Eucharistie. Le repas et la parole ......................................... 976LARCHET, J.-C., Saint Maxime le Confesseur .......................................... 310LARCHET, J.-C., Le Chrétien devant la maladie, la souffrance et la mort .. 340LEVERING, M.W., Scripture and metaphysics. Aquinas and the renewal of

trinitarian theology ........................................................................... 977LOBATO, A. (dir.), El pensamiento de Santo Tomás de Aquino para el hom-

bre de hoy. III. El hombre, Jesucristo y la Iglesia .................................. 961LÓPEZ CALVO, J.A., El movimiento catequético español (1930-1962) ....... 734LUCAS LUCAS, R., Bioética para todos ..................................................... 340LUNA, A. DE, Faith formation and popular religion. Lessons from the Tejano

Experience ........................................................................................ 349LUSTIGER, J.-M., La promesa ................................................................. 735MALDONADO, L., Liturgia, arte, belleza. Teología y estética ..................... 327MALO, A., Introduzione alla Psicologia ................................................... 303MANNS, F., L’Évangile de Jean et la Sagesse ............................................. 708MARGERIE, B. DE, Les saints prophètes du Christ prophète ........................ 994MARÍN-PORGUERES, F.J., La moral autónoma. Un acercamiento desde

Franz Böckle ..................................................................................... 341MCGRATH, A.E., Spiritualità cristiana ................................................... 342MIMOUNI, S.C. y VOICU, S.J., La tradition grecque de la Dormition et de

l’Assomption de Marie ....................................................................... 311MIRABELLA, P., Agire nello Spirito. Sull’esperienza morale della vita spirituale 728


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Págs.MORALES, J., El valor distinto de las religiones ......................................... 328MORALES, J., El Islam ............................................................................ 718MORALES, J., Fidelidad .......................................................................... 730MULLANEY, M.J., Incardination and the universal dimension of the Priestly

Ministry. A comparison between CIC 17 and CIC 83 ........................ 329ORTIZ LÓPEZ, J., Conocer a Dios. I. La fe compartida ............................. 350ORTIZ LÓPEZ, J., Conocer a Dios. II. La fe celebrada .............................. 978OSUNA FERNÁNDEZ-LARGO, A., Los derechos humanos. Ámbitos y desarrollo 343PÉREZ DE LABORDA, A., El mundo como creación. Ensayo de filosofía teo-

lógica ................................................................................................ 956PÉREZ HERRERO, F., Pasión y Pascua de Jesús según San Marcos. Del texto

a la vida ........................................................................................... 966PILLONI, F., Teologia come sapienza della fede. Teologia e filosofia nella crisi

ariana del secolo IV ........................................................................... 702POTTMEYER, H.J., Il ruolo del Papato nel terzo millennio ........................ 332PRADES, J. (ed.), El misterio a través de las formas ................................... 333RATZINGER, J., Fede, verità, tolleranza. Il cristianesimo e le religioni del

mondo .............................................................................................. 719RATZINGER, J., Convocados en el camino de la fe. La Iglesia como comunión 979REICHERT, R.J., Renewing catechetical ministry; a future agenda ............. 351RENCZES, Ph.G., Agir de Dieu et liberté de l’homme. Recherches sur l’an-

thropologie théologique de saint Maxime le Confesseur ........................ 962RHONHEIMER, M., Ética de la procreación .............................................. 994ROMERA, L., Introduzione alla domanda metafisica ................................. 957SABETTA, A., Teologia della modernità .................................................... 333SANTOS, C. S.J., El Espíritu Santo desde sus símbolos. Retiro con el Espíritu. 981SARANYANA, J.-I., La filosofía medieval. Desde sus orígenes patrísticos hasta

la Escolástica barroca ......................................................................... 304SARANYANA, J.-I., Filosofía y Teología en el Mediterráneo Occidental (1263-

1490) ............................................................................................... 311SAYÉS, J.A., El misterio eucarístico ........................................................... 982SCATENA, S., La fatica della libertà. L’elaborazione della dichiarazione

«Dignitatis humanae» sulla libertà religiosa del Vaticano II ................ 995SCHAEFFLER, R., Le langage de la prière. Essai d’analyse philosophique ..... 731SCHEFFCZYK, L.K., Maria, Mutter und Gefährtin Christi ....................... 334SCHEFFCZYK, L.K., Entschiedener Glaube-befreiende Wahrheit ................ 736SCHELER, M., Gramática de los sentimientos ........................................... 698SCHWEITZER, A., Investigación sobre la vida de Jesús II ........................... 318SEN, A., Rationality and Freedom ........................................................... 305


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Págs.SODI, M. y TONIOLO, A., Prænotanda Missalis Romani. Textus - Concor-

dantiæ - Appendices. Editio typica tertia ............................................. 983SPITERIS, Y., Ecclesiologia ortodossa. Temi a confronto tra Oriente e Occi-

dente ................................................................................................ 721STEIN, E., Obras completas, IV. Escritos antropológicos y pedagógicos (Ma-

gisterio de vida cristiana, 1926-1933) ............................................... 722TÁBET, M.Á., Introducción General a la Biblia ....................................... 319TANZELLA-NITTI, G., Teologia e scienza. Le ragioni di un dialogo ........... 722TASSOTTI, S., La consacrazione religiosa. Dal Concilio Vaticano II all’Esor-

tazione Apostolica «Vita Consecrata» .................................................. 732TILLIETTE, X., Che cos’è cristologia filosofica ............................................ 984TONIOLO, E.M., L’Ermeneutica contemporanea e i testi biblico-mariologici 335TOUZE, L., Célibat sacerdotal et théologie nuptiale de l’ordre .................... 985URÍBARRI, G. (ed.), Fundamentos de Teología Sistemática ........................ 724VATTIMO, G., Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso ....... 306VÁZQUEZ DE PRADA, A., El fundador del Opus Dei. III. Los caminos divi-

nos de la tierra .................................................................................. 344VIEJO SÁNCHEZ, M.ªL., La relación marido-mujer en la tradición literaria

española (1254-1583), a la luz de los códigos de deberes familiares delNuevo Testamento ............................................................................. 709

VIJGEN, J. (ed.), Indubitanter ad veritatem. Studies offered to Leo J. EldersSVD in honour of the golden jubilee of his ordination to the priesthodd 986

VILA-CORO, M.D., La Bioética en la encrucijada. Sexualidad, Aborto,Eutanasia ......................................................................................... 346

VIRGOULAY, R. (ed.), Le Christ de Maurice Blondel ................................ 336WERBICK, J., Essere responsabili della fede. Una teologia fondamentale ..... 337WHITE, C. (ed.) y BRUCE, B.J. (trad.), Origen. Homilies on Joshua ........ 312WOLLFENDEN, G., La oración diaria en la España cristiana - Estudio del

oficio mozárabe ................................................................................. 987


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PUBLICACIONES DE LA FACULTAD DE TEOLOGÍADE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA

I. BIBLIOTECA DE TEOLOGÍA

11. Konrad ALGERMISSEN, Iglesia católica y confesiones cristianas. Confesionología. Traducciónde Victoriano FERNÁNDEZ PEREGRINA, XIV-1.434 pp. Ediciones Rialp, 1964 (agotado).

12. Ghislain LAFONT, Estructuras y método en la «Suma Teológica» de Santo Tomás de Aquino.Traducción, prólogo y notas de Nicolás LÓPEZ MARTÍNEZ, XXVI-544 pp. Ediciones Rialp,1964.

13. Charles JOURNET, El mal. Estudio teológico. Traducción y prólogo de Raúl GABÁS, XXVIII-286 pp. Ediciones Rialp, 1965.

14. Gustave THILS, Historia doctrinal del movimiento ecuménico. Traducción de Luis ÁLVAREZ

DEL VAYO y Manuel MORERA, XVI-436 pp. Ediciones Rialp, 1965.15. Stanislaus J. GRABOWSKI, La Iglesia. Introducción a la teología de San Agustín. Traducción de

Manuel GARCÍA. Presentación de José OROZ RETA, XL-650 pp. Ediciones Rialp, 1965.16. Olegario GONZÁLEZ DE CARDEDAL, Misterio trinitario y existencia humana, 692 pp. Ediciones

Rialp, 1966.17. Paul-Marie DE LA CROIX, Testimonio espiritual del Evangelio de San Juan. Traducción y pre-

sentación de Julián URBISTONDO, XXVIII-526 pp. Ediciones Rialp, 1966 (agotado).18. Albert LANG, Teología fundamental. 2 tomos. Ediciones Rialp, 1970.

I. La misión de Cristo. Traducción de Manuel GARCÍA APARISI, XIV-324 pp.II. La misión de la Iglesia. Traducción de Ramón María MORENO. Presentación de Cándido

POZO, XVI-424 pp. (agotado).19. Ceslas SPICQ, Teología moral del Nuevo Testamento. 2 tomos. Traducción y presentación de

Julián URBISTONDO, XVI y X-1.014 pp. EUNSA, 1970 (agotado).10. Joseph MAUSBACH - Gustav ERMECKE, Teología moral católica. 3 tomos. Traducción de

Manuel GARCÍA APARISI. Revisión del texto y adaptación bibliográfica de José LÓPEZ NAVA-RRO. EUNSA, 1971.

I. Moral general, XXXII-544 pp. (2.ª edic. 1971) (agotado).II. Moral especial. Los deberes religiosos, XXVI-486 pp. (2.ª edic. 1971) (agotado).

III. Moral especial. Los deberes terrenos, 660 pp. (agotado).11. Hubert JEDIN, Historia del Concilio de Trento. 4 tomos. EUNSA, 1972.

I. La lucha por el Concilio. Traducción de Daniel RUIZ BUENO, XII-666 pp. (agotado).II. El primer período (1545-1547). Traducción de Daniel RUIZ BUENO, 608 pp. (agotado).

III. Etapa de Bolonia (1547-1548). Segundo período de Trento (1551-1552). Traducción deEmilio PRIETO, 626 pp. (agotado).

IV. Tercer período de sesiones y conclusión. Vol. I: Francia y la reanudación del Concilio enTrento hasta la muerte de los legados Gonzaga y Seripando. Traducción de FernandoMENDOZA, 468 pp. Vol. II: Superación de la crisis gracias a Morone, conclusión y ratifi-cación. Traducción de Fernando MENDOZA, 444 pp. (agotado).

12. Javier IBÁÑEZ - Fernando MENDOZA, Melitón de Sardes. Homilía sobre la Pascua. Presenta-ción de Lucas F. MATEO-SECO, 292 pp. EUNSA, 1975 (agotado).

13. Tomás RINCÓN-PÉREZ - Lucas F. MATEO-SECO - Jesús SANCHO - Ildefonso ADEVA - José A.MARQUÉS, Sobre el Sacramento de la Penitencia y las absoluciones colectivas. Presentaciónde Amadeo DE FUENMAYOR, 206 pp. EUNSA, 1976 (agotado).

14. Lucas F. MATEO-SECO, San Vicente de Lerins. Tratado en defensa de la antigüedad y univer-salidad de la fe católica. Commonitorio, 228 pp. EUNSA, 1977 (agotado).

04.194 - 18. Colección Scripta 18/11/04 18:50 Página 1019

15. Constitutionis pastoralis «Gaudium et spes». Synopsis historica. 3 tomos. EUNSA, 1982.— Pars I: De Ecclesia et vocatione hominis. Edición preparada por Francisco GIL HELLÍN,

Augusto SARMIENTO, Jesús FERRER y José María YANGUAS, 836 pp. (agotado).— Pars II, cap. I: De dignitate matrimonii et familiae fovenda. Edición preparada por Fran-

cisco GIL HELLÍN, 428 pp. (agotado).— Pars II, cap. II-V: De cultura, vita oeconomica-sociali, vita communitatis politicae et de

pace. Edición preparada por Francisco GIL HELLÍN, Augusto SARMIENTO, Teodoro LÓPEZ yJosé María YANGUAS, 844 pp. (agotado).

16. José María CASCIARO, Exégesis bíblica, Hermenéutica y Teología, 316 pp. EUNSA, 1983 (agotado).17. SANTO TOMÁS DE AQUINO, Exposición del «De Trinitate» de Boecio. Introducción, traducción

y notas de Alfonso GARCÍA MARQUÉS y José Antonio FERNÁNDEZ, 308 pp. EUNSA, 1987.18. José Miguel IBÁÑEZ LANGLOIS, Doctrina social de la Iglesia. 316 pp. EUNSA, 1987 (2ª edic. 1990).19. Fernando OCÁRIZ - Lucas F. MATEO-SECO - José Antonio RIESTRA, El misterio de Jesucristo

(lecciones de Cristología y Soteriología), 452 pp. EUNSA, 1991 (2.ª edic. 1993, 489 pp.).20. Ramón GARCÍA DE HARO, La vida cristiana. Curso de Teología Moral Fundamental, 856 pp.

EUNSA, 1992 (agotado).21. José María CASCIARO - José María MONFORTE, Dios, el mundo y el hombre en el mensaje de la

Biblia, 732 pp. EUNSA, 1992.22. Johann Adam MÖHLER, La unidad en la Iglesia o el principio del Catolicismo expuesto según

el espíritu de los Padres de la Iglesia de los tres primeros siglos. Introducción y notas de PedroRODRÍGUEZ y José R. VILLAR. Traducción de Daniel RUIZ BUENO, 494 pp. Servicio de Publi-caciones de la Universidad de Navarra - Ediciones Eunate, 1996.

23. Alfredo GARCÍA SUÁREZ, Eclesiología, Catequesis, Espiritualidad. Edición al cuidado dePedro RODRÍGUEZ. Prólogo de Mons. Ricardo BLÁZQUEZ, XXI-789 pp. EUNSA, 1998.

24. Fernando OCÁRIZ, Naturaleza, Gracia y Gloria. Prólogo del Card. Joseph RATZINGER, 368 pp.EUNSA, 2000 (2.ª edic. 2001).

25. Johann Adam MÖHLER, Simbólica o exposición de las diferencias dogmáticas de católicos yprotestantes según sus públicas confesiones de fe. Introducción y notas de Pedro RODRÍGUEZ yJosé R. VILLAR. Traducción de Daniel RUIZ BUENO. Presentación del Card. Antonio M.ªROUCO, 749 pp. Ediciones Cristiandad, 2000.

26. José A. ÍÑIGUEZ, Tratado de arqueología cristiana, 568 pp. Eunsa, 2002.27. Juan CHAPA (ed.), «Signum et testimonium». Estudios ofrecidos al Profesor Antonio García-

Moreno en su 70 cumpleaños, 340 pp. Eunsa, 2003.28. José R. VILLAR (ed.), «Communio et sacramentum». En el 70 cumpleaños del Profesor Pedro

Rodríguez, 911 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2003.29. Tomás TRIGO (ed.), Dar razón de la esperanza. Homenaje al Prof. Dr. José Luis Illanes, 1.399

pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2004.

II. COLECCIÓN TEOLÓGICA*

11. Alfredo RINCÓN, Tú eres Pedro. Interpretación de «Piedra» en Mat. 16, 18 y sus relacionescon el tema bíblico de la edificación, 166 pp. EUNSA, 1972 (agotado).

12. Ramón GARCÍA DE HARO, Historia teológica del modernismo, 370 pp. EUNSA, 1972 (agotado).13. Fernando OCÁRIZ, Hijos de Dios en Cristo. Introducción a una teología de la participación

sobrenatural, 164 pp. EUNSA, 1972 (agotado).14. Agapito GÜEMES, La libertad en San Pablo. Un estudio sobre la eleuceria. Presentación de

Ceslas SPICQ, 270 pp. EUNSA, 1971 (agotado).15. Horacio SANTIAGO-OTERO, El conocimiento de Cristo en cuanto hombre en la teología de la pri-

mera mitad del siglo XII. Presentación de Jean CHÂTILLON, 284 pp. EUNSA, 1970 (agotado).16. José Luis ILLANES, Cristianismo, historia, mundo, 244 pp. EUNSA, 1973 (agotado).17. Thomas F. KANE, God who gives. A verbal study of the actions attributed to God in the «deu-

teronomic school», with special attention to the concept of God´s giving, 216 pp. EUNSA, 1973(agotado).

* Los números 25, 27, 31, 36, 38, 43, 49, 53, 66, 68, 70, 78 y 81 son los 13 primeros volú-menes de la Colección de Simposios Internacionales


18. Michael GIESLER, Christ the rejected stone... A Study of Psalm 118, 22-23: biblical and eccle-siological implications, 284 pp. EUNSA, 1974 (agotado).

19. Pío G. ALVES DE SOUSA, El sacerdocio ministerial en los libros «De sacerdotio» de San JuanCrisóstomo. Prólogo de Lucas F. MATEO-SECO, 268 pp. EUNSA, 1975 (agotado).

10. Andrew BYRNE, El ministerio de la Palabra en el Concilio de Trento, 206 pp. EUNSA, 1975(agotado).

11. Augusto SARMIENTO, La eclesiología de Mancio. 2 tomos. EUNSA, 1976.II. Introducción y comentario a la 2ª-2æ, q. 1, a. 10 del ms. 5 de la Catedral de Palencia, 214

pp. (agotado).II. Edición bilingüe del comentario a la 2ª-2æ, q. 1, a. 10, del ms. 5 de la Catedral de Palen-

cia, 378 pp. (agotado).12. Manuel GUERRA, Antropologías y Teología. Antropologías helénico-bíblicas y su repercusión en la

teología y espiritualidad cristianas. Presentación de Lucas F. MATEO-SECO, XXII-558 pp. EUNSA,1976 (agotado).

13. Veritas et Sapientia. En el VII Centenario de Santo Tomás de Aquino. Obra colectiva bajo ladirección de Juan J. RODRÍGUEZ-ROSADO y Pedro RODRÍGUEZ, 392 pp. EUNSA, 1975 (agotado).

14. Claudio BASEVI, San Agustín. La interpretación del Nuevo Testamento. Criterios exegéticos pro-puestos por San Agustín en el «De Doctrina Christiana», en el «Contra Faustum» y en el «Deconsensu Evangelistarum». Prólogo de José María CASCIARO, 380 pp. EUNSA, 1977 (agotado).

15. Enrique COLOM, Dios y el obrar humano, 204 pp. EUNSA, 1976 (agotado).16. Carlos-María NANNEI, La «Doctrina Christiana» de San Juan de Ávila. Contribución al estu-

dio de su doctrina catequética. Prólogo de Domingo RAMOS-LISSÓN, 248 pp. EUNSA, 1977(agotado).

17. Ernst BURKHART, La grandeza del orden divino. Aproximación teológica a la noción de Ley.Prólogo de Ramón GARCÍA DE HARO, 230 pp. EUNSA, 1977 (agotado).

18. Fernand L. CRUZ, Spiritus in Ecclesia. Las relaciones entre el Espíritu Santo y la Iglesia segúnel Cardenal Manning. Prólogo de Pedro RODRÍGUEZ, 292 pp. EUNSA, 1977 (agotado).

19. Lucas F. MATEO-SECO, Estudios sobre la Cristología de San Gregorio de Nisa. Prólogo de PíoG. ALVES DE SOUSA, 464 pp. EUNSA, 1978 (agotado).

20. Jesús SANCHO, Infalibilidad del Pueblo de Dios. «Sensus fidei» e infalibilidad orgánica de laIglesia en la Constitución «Lumen gentium» del Concilio Vaticano II, 316 pp. EUNSA, 1979(agotado).

21. Miguel PONCE CUÉLLAR, La naturaleza de la Iglesia según Santo Tomás. Estudio del tema enel comentario al «Corpus Paulinum», 308 pp. EUNSA, 1979 (agotado).

22. Josep-Ignasi SARANYANA, Joaquín de Fiore y Tomás de Aquino. Historia doctrinal de una polémica.Con la colaboración de Ignacio BROSA y Francesco CALOGERO, 176 pp. EUNSA, 1979 (agotado).

23. Jorge L. MOLINERO, Elegir a Dios, tarea del hombre. Tránsito del amor natural al amor elícitoa Dios según Santo Tomás. Prólogo de José Luis ILLANES, 176 pp. EUNSA, 1979 (agotado).

24. Fe, Razón y Teología. En el I Centenario de la Encíclica «Aeterni Patris». Obra colectiva diri-gida por Pedro RODRÍGUEZ, 483 pp. EUNSA, 1979 (agotado).

26. Antonio MIRALLES, El concepto de Tradición en Martín Pérez de Ayala, 140 pp. EUNSA, 1980(agotado).

28. Ramón GARCÍA DE HARO, Cuestiones fundamentales de Teología Moral, 256 pp. EUNSA, 1980(agotado).

29. José María CASCIARO, Qumrán y el Nuevo Testamento (Aspectos eclesiológicos y soteriológi-cos), 236 pp. EUNSA, 1982 (agotado).

30. Antonio GARCÍA-MORENO, Pueblo, Iglesia y Reino de Dios. Aspectos eclesiológicos y soterio-lógicos, 368 pp. EUNSA, 1982 (agotado).

32. José María CASCIARO, Estudios sobre Cristología del Nuevo Testamento, 400 pp. EUNSA, 1982(agotado).

33. Juan BELDA, Los lugares teológicos de Melchor Cano en los comentarios a la Suma, 404 pp.EUNSA, 1982 (agotado).

34. Mons. Josemaría Escrivá de Balaguer y el Opus Dei. En el 50 Aniversario de su Fundación.Obra colectiva dirigida por Pedro RODRÍGUEZ, Pío G. ALVES DE SOUSA y José Manuel ZUMA-QUERO, 501 pp. EUNSA, 1982 (2.ª edic. 1985, 616 pp.).

35. Pedro RODRÍGUEZ - Raúl LANZETTI, El Catecismo Romano: fuentes e historia del texto y de laredacción. Bases críticas para el estudio teológico del Catecismo del Concilio de Trento(1566), 504 pp. EUNSA, 1982 (agotado).


37. José María YANGUAS, Pneumatología de San Basilio. La divinidad del Espíritu Santo y su con-sustancialidad con el Padre y el Hijo, 296 pp. EUNSA, 1983 (agotado).

39. Juan Pablo II en España: un reto para el futuro. Obra colectiva dirigida por Pedro RODRÍGUEZ,248 pp. EUNSA, 1984 (agotado).

40. De la Iglesia y de Navarra. Estudios en honor del Prof. Goñi Gaztambide. Obra dirigida porJosep-Ignasi SARANYANA, 448 pp. EUNSA, 1984 (agotado).

41. Pedro RODRÍGUEZ, Iglesias particulares y Prelaturas personales. Consideraciones teológicas apropósito de una nueva institución canónica, 276 pp. EUNSA, 1985 (2.ª edic. 1986) (agotado).

42. Pedro RODRÍGUEZ - Raúl LANZETTI, El manuscrito original del Catecismo Romano. Descrip-ción del material y los trabajos al servicio de la edición crítica del Catecismo del Concilio deTrento, 180 pp. EUNSA, 1985 (agotado).

44. José Antonio RIESTRA, Cristo y la plenitud del Cuerpo Místico. Estudio sobre la Cristologíade Santo Tomás de Aquino, 224 pp. EUNSA, 1985 (agotado).

45. Antonio ARANDA, Estudios de Pneumatología, 256 pp. EUNSA, 1985 (agotado).46. Ramón GARCÍA DE HARO - Ignacio DE CELAYA. La sabiduría moral cristiana. La renovación de

la Moral a veinte años del Concilio, 252 pp. EUNSA, 1986.47. Antonio GARCÍA-MORENO, La Neovulgata. Precedentes y actualidad, 352 pp. EUNSA, 1986.48. Juan MARQUÉS SURIÑACH, El Misal de Pablo VI. Estudio crítico de la Eucología de Adviento,

376 pp. EUNSA, 1986 (agotado).50. Pedro RODRÍGUEZ, Vocación, trabajo, contemplación, 224 pp. EUNSA, 1986 (2.ª edic. 1987).51. Albert VICIANO, Cristo salvador y liberador del hombre. Estudio sobre la Soteriología de Ter-

tuliano, 460 pp. EUNSA, 1986 (agotado).52. José M. GIMÉNEZ RIBES. Un Catecismo para la Iglesia Universal. Historia de la iniciativa desde

su origen hasta el Sínodo Extraordinario de 1985, Prólogo de Pedro RODRÍGUEZ, 244 pp. EUNSA,1987 (agotado).

54. Carlos CARDONA, Metafísica del bien y del mal, 236 pp. EUNSA, 1987.55. Manuel GUERRA, El laicado masculino y femenino (en los primeros siglos de la Iglesia), 320

pp. EUNSA, 1987 (agotado).56. Francisco Javier SESÉ, Trinidad, escritura, historia. La Trinidad y el Espíritu Santo en la Teo-

logía de Ruperto de Deutz, 284 pp. EUNSA, 1988 (agotado).57. Verbo de Dios y palabras humanas. En el XVI Centenario de la conversión cristiana de San

Agustín. Obra colectiva dirigida por Marcelo MERINO, 336 pp. EUNSA, 1988.58. María-Graciela CRESPO PONCE, Estudio histórico-teológico de la «Doctrina cristiana para ins-

trucción e información de los indios por manera de Historia», de Fray Pedro de Córdoba, O.P.(+ 1521). Prólogo de Josep-Ignasi SARANYANA, 228 pp. EUNSA, 1988.

59. El «Contra Eunomium I» en la producción literaria de Gregorio de Nisa. VI Coloquio Inter-nacional sobre Gregorio de Nisa. Edición a cargo de Lucas F. MATEO-SECO y Juan Luis BAS-TERO, 484 pp. EUNSA, 1988.

60. Servais (Th.) PINCKAERS, O.P., Las fuentes de la moral cristiana. Su método, su contenido, suhistoria, 596 pp. EUNSA, 1988 (2.ª edic. 2000, 552 pp.).

61. Carlo CAFFARRA, Vida en Cristo, 240 pp. EUNSA, 1988 (2.ª edic. 1999).62. José MORALES, Religión, hombre, historia. Estudios newmanianos, 308 pp. EUNSA, 1989.63. José R. VILLAR, Teología de la Iglesia particular. El tema en la Literatura de lengua francesa

hasta el Concilio Vaticano II. Prólogo de Pedro RODRÍGUEZ, 604 pp. EUNSA, 1989.64. Pedro LÓPEZ GONZÁLEZ, Penitencia y reconciliación. Estudio histórico-teológico de la «res et

sacramentum», 364 pp. EUNSA, 1990 (agotado).65. Ana DE ZABALLA, Transculturación y misión en la Nueva España. Estudio histórico-doctrinal

del libro de los «Coloquios» de Bernardino de Sahagún. Prólogo de Josep-Ignasi SARANYANA,304 pp. EUNSA, 1990.

67. Trinidad y salvación. Estudios sobre la trilogía trinitaria de Juan Pablo II. Edición dirigidapor Antonio ARANDA, 440 pp. EUNSA, 1990.

69. Miguel LLUCH-BAIXAULI, La Teología de Boecio. En la transición del mundo clásico al mundomedieval. Prólogo de Josep-Ignasi SARANYANA, 356 pp. EUNSA, 1990.

71. César IZQUIERDO, Blondel y la crisis modernista. Análisis de «historia y dogma», 404 pp.EUNSA, 1990.

72. Albert VICIANO, Cristo el autor de nuestra salvación. Estudio sobre el comentario de Teodo-reto de Ciro a las Epístolas paulinas, 260 pp. EUNSA, 1990.


173. Vicente BALAGUER, Testimonio y tradición en San Marcos. Narratología del segundo Evan-gelio, 256 pp. EUNSA, 1990.

174. Santiago AUSÍN, Moral y conducta en Qumrán. Estudio léxicográfico y semántico de los ver-bos de «movimiento» en la Literatura de Qumrám, 180 pp. EUNSA, 1991.

175. José Luis ILLANES, Teología y Facultades de Teología, 420 pp. EUNSA, 1991.176. Carmen José ALEJOS-GRAU, Juan de Zumárraga y su «Regla cristiana breve» (México 1547).

Autoría, fuentes y principales tesis teológicas. Prólogo de Josep-Ignasi SARANYANA, 296 pp.Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 1991.

177. Josep-Ignasi SARANYANA, Teología profética americana. Diez estudios sobre la evangeliza-ción fundante, 280 pp. EUNSA, 1991.

179. Raimundo ROMERO, Estudio teológico de los Catecismos del III Concilio Limense (1584-1585). Prólogo de Josep-Ignasi SARANYANA, 356 pp. EUNSA, 1992.

180. José María CASCIARO, Las palabras de Jesús: transmisión y hermenéutica, 196 pp. EUNSA,1992.

182. Augusto SARMIENTO - Gregorio RUIZ-PÉREZ - Juan Carlos MARTÍN, Ética y genética. Estudioético sobre la ingeniería genética, 232 pp. EUNSA, 1993 (agotado).

183. Biblia, exégesis y cultura. Estudios en honor del Prof. D. José María Casciaro. Edición diri-gida por Gonzalo ARANDA, Claudio BASEVI y Juan CHAPA, 764 pp. EUNSA, 1994.

184. Francisco CONESA, Creer y conocer. El valor cognoscitivo de la fe en la filosofía analítica, 360pp. EUNSA, 1994.

185. Ramiro PELLITERO, La Teología del laicado en la obra de Yves Congar. Prólogo de PedroRODRÍGUEZ, 538 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra - Navarra Grá-fica Ediciones, 1996.

186. Enrique MOLINA, La Moral entre la convicción y la utilidad. La evolución de la Moral desdela manualística al proporcionalismo y al pensamiento de Grisez-Finnis, 468 pp. Servicio dePublicaciones de la Universidad de Navarra - Ediciones Eunate, 1996.

187. José Luis HERVÁS, Entrañados en Cristo. La mística teológica de fray Luis de León, 378 pp.Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra - Ediciones Eunate, 1996.

188. José Miguel ODERO, Teología de la fe. Una aproximación al misterio de la fe cristiana. Pró-logo de José Luis ILLANES, 242 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra -Ediciones Eunate, 1997.

189. José Luis ILLANES, Ante Dios y el mundo. Apuntes para una teología del trabajo, 240 pp.EUNSA, 1997.

190. Philip GOYRET, El obispo, pastor de la Iglesia. Estudio teológico del «munus regendi» en«Lumen Gentium» 27. Presentación de Mons. Jorge Mejía, 328 pp. EUNSA, 1998.

191. Teodoro LÓPEZ, Mancio y Bartolomé de Medina: tratado sobre la usura y los cambios, 196pp. EUNSA, 1998.

192. Cruz GONZÁLEZ AYESTA, El don de sabiduría según Santo Tomás. Divinización, filiación yconnaturalidad, 216 pp. EUNSA, 1998.

193. Adolfo HONTAÑÓN, La doctrina acerca de la infalibilidad a partir de la Declaración «Myste-rium Ecclesiae» (1973), 338 pp. EUNSA, 1998.

194. Manuel BELDA - Javier SESÉ, La «cuestión mística». Estudio histórico-teológico de una con-troversia, 376 pp. EUNSA, 1998.

195. Rodrigo MUÑOZ DE JUANA, Moral y economía en la obra de Martín de Azpilcueta, 382 pp.EUNSA, 1998.

196. José R. VILLAR, Eclesiología y Ecumenismo. Comunión, Iglesia local, Pedro, 272 pp. EUNSA,1999.

197. César IZQUIERDO, De la razón a la fe. La aportación de M. Blondel a la Teología, 240 pp.EUNSA, 1999.

198. José MORALES, Teología, Experiencia, Educación. Estudios newmanianos, 208 pp. EUNSA, 1999.199. Antonio ARANDA, La lógica de la unidad de vida. Identidad cristiana en una sociedad plura-

lista, 232 pp. EUNSA, 2000.100. Teología: misterio de Dios y saber del hombre. Textos para una conmemoración. Edición a

cargo de César IZQUIERDO y Rodrigo MUÑOZ, 890 pp. EUNSA, 2000.101. Martín RHONHEIMER, Ley natural y razón práctica. Una visión tomista de la autonomía moral,

584 pp. EUNSA, 2000.102. José Luis ILLANES, Laicado y Sacerdocio, 304 pp. EUNSA, 2001.103. Antonio GARCÍA MORENO, Jesús el Nazareno, el Rey de los Judíos, 417 pp. EUNSA, 2001.


104. Pedro URBANO LÓPEZ DE MENESES, «Theosis». La doctrina de la «divinización» en las tradicio-nes cristianas. Fundamentos para una teología ecuménica de la Gracia, 408 pp. EUNSA, 2001.

105. Gloria HERAS OLIVER, Jesús según San Mateo. Análisis narrativo del primer evangelio, 283pp. EUNSA, 2001.

106. Francisco José MARÍN-PORGUERES, La Moral Autónoma. Un acercamiento desde FranzBöckle, 291 pp. EUNSA, 2002.

107. Juan ALONSO, Fe y Experiencia Cristiana, La teología de Jean Monroux, 326 pp. EUNSA, 2002.108. Manuel GUERRA GÓMEZ, Sacerdotes y laicos en la Iglesia primitiva y en lo cultos paganos,

320 pp. EUNSA, 2002.109. Tomás TRIGO, El debate sobre la especificidad de la moral cristiana, 760 pp. EUNSA, 2003.110. José Luis ILLANES, Existencia cristiana y mundo. Jalones para una reflexión teológica sobre

el Opus Dei, 335 pp. EUNSA, 2003.111. Miguel DE SALIS AMARAL, Dos visiones ortodoxas de la Iglesia: Bulgakov y Florovsky, 400

pp. EUNSA, 2003.112. Joan COSTA, El discernimiento del actuar humano. Contribución a la comprensión del objeto

moral, 436 pp. EUNSA, 2003.113. Mario ICETA GAVICAGOGEASCOA, La moral cristiana habita en la Iglesia. Perspectiva eclesio-

lógica de la moral en Santo Tomás de Aquino, 479 pp. EUNSA, 2004.

III. SIMPOSIOS INTERNACIONALES DE TEOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA

11. Ética y Teología ante la crisis contemporánea. I Simposio Internacional de Teología (1979).Edición dirigida por José Luis ILLANES, Pío G. ALVES DE SOUSA, Teodoro LÓPEZ y AugustoSARMIENTO, 664 pp. EUNSA, 1980.

12. Cuestiones fundamentales sobre matrimonio y familia. II Simposio Internacional de Teología(1980). Edición dirigida por Augusto SARMIENTO, Eloy TEJERO, Teodoro LÓPEZ y José ManuelZUMAQUERO, 976 pp. EUNSA, 1980.

13. Cristo, Hijo de Dios y Redentor del hombre. III Simposio Internacional de Teología (1981).Edición dirigida por Lucas F. MATEO-SECO, Domingo RAMOS-LISSÓN, Luis ALONSO, MarceloMERINO y José Manuel ZUMAQUERO, 1.024 pp. EUNSA, 1982.

14. Sacramentalidad de la Iglesia y sacramentos. IV Simposio Internacional de Teología (1982).Edición dirigida por Pedro RODRÍGUEZ, Jesús SANCHO, Juan BELDA, Raúl LANZETTI, TomásRINCÓN-PÉREZ y José Manuel ZUMAQUERO, 856 pp. EUNSA, 1983.

15. Reconciliación y penitencia. V Simposio Internacional de Teología (1983). Edición dirigida porJesús SANCHO, Juan BELDA, Antonio FUENTES, César IZQUIERDO y Eloy TEJERO, 1.040 pp.EUNSA, 1983 (agotado).

16. Dios y el hombre. VI Simposio Internacional de Teología (1984). Edición dirigida por AntonioARANDA, José María YANGUAS, Antonio FUENTES y Juan BELDA, 820 pp. EUNSA, 1985 (agotado).

17. Biblia y Hermenéutica. VII Simposio Internacional de Teología (1985). Edición dirigida porJosé María CASCIARO, Gonzalo ARANDA, Juan CHAPA y José Manuel ZUMAQUERO, 748 pp.EUNSA, 1986 (agotado).

18. La misión del laico en la Iglesia y en el mundo. VIII Simposio Internacional de Teología (1987).Edición dirigida por Augusto SARMIENTO, Tomás RINCÓN-PÉREZ, José María YANGUAS y Anto-nio QUIRÓS, 1.096 pp. EUNSA, 1987.

19. Iglesia Universal e Iglesias particulares. IX Simposio Internacional de Teología (1988). Edicióndirigida por Pedro RODRÍGUEZ, Eduardo MOLANO, Arturo CATTANEO, José R. VILLAR y JoséManuel ZUMAQUERO, 752 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 1989.

10. Evangelización y Teología en América (siglo XVI). X Simposio Internacional de Teología(1989). 2 tomos. Edición dirigida por Josep-Ignasi SARANYANA, Primitivo TINEO, Antón M.PAZOS, Pilar FERRER y Miguel LLUCH-BAIXAULI, 1.584 pp. Servicio de Publicaciones de la Uni-versidad de Navarra, S.A., 1990.

11. La formación de los sacerdotes en las circunstancias actuales. XI Simposio Internacional deTeología (1990). Edición dirigida por Lucas F. MATEO-SECO, Enrique DE LA LAMA, RafaelRODRÍGUEZ OCAÑA, Paul O’CALLAGHAN y José Manuel ZUMAQUERO, 1.015 pp. Servicio dePublicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 1990.


12. Doctrina social de la Iglesia y realidad socio-económica. En el Centenario de la «Rerum nova-rum». XII Simposio Internacional de Teología (1991). Edición dirigida por Teodoro LÓPEZ,Javier SESÉ, Antonio QUIRÓS, Carlos MOREDA, Antonio CAROL y José Manuel ZUMAQUERO,1.208 pp. EUNSA, 1991.

13. Dios en la palabra y en la historia. XIII Simposio Internacional de Teología (1992). Edicióndirigida por César IZQUIERDO, J. José ALVIAR, Vicente BALAGUER, José Luis GONZÁLEZ-ALIÓ,Jesús María PONS y José Manuel ZUMAQUERO, 636 pp. EUNSA, 1993.

14. Esperanza del hombre y revelación bíblica. XIV Simposio Internacional de Teología (1993).Edición dirigida por José María CASCIARO, Gonzalo ARANDA, Francisco VARO y Juan CHAPA,569 pp. EUNSA, 1996.

15. Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espíritu Santo. Implicaciones estructurales ypastorales en la «communio». XV Simposio Internacional de Teología (1994). Edición dirigidapor Pedro RODRÍGUEZ, Pedro LÓPEZ, José R. VILLAR, Arturo CATTANEO, Ramiro PELLITERO yJosé Manuel ZUMAQUERO, 575 pp. EUNSA, 1996.

16. Qué es la «Historia de la Iglesia». XVI Simposio Internacional de Teología (1995). Edicióndirigida por Josep-Ignasi SARANYANA, Enrique DE LA LAMA y Miguel LLUCH-BAIXAULI, 800 pp.EUNSA, 1996.

17. El primado de la persona en la moral contemporánea. XVII Simposio Internacional de Teología(1996). Edición dirigida por Augusto SARMIENTO, Enrique MOLINA, Antonio QUIRÓS, Jorge PEÑA-COBA y José ENÉRIZ, 819 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 1997.

18. Cristo y el Dios de los cristianos. Hacia una comprensión actual de la teología. XVIII Simpo-sio Internacional de Teología (1997). Edición dirigida por José MORALES, Miguel LLUCH, PedroURBANO y José ENÉRIZ, 660 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A.,1998.

19. El Espíritu Santo y la Iglesia. XIX Simposio Internacional de Teología (1998). Edición dirigidapor Pedro RODRÍGUEZ, José R. VILLAR, Ramiro PELLITERO, José Luis GUTIÉRREZ y José ENÉRIZ,XXII+705 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 1999.

20. El Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo. XX Simposio Internacional de Teología (1999).Edición dirigida por José Luis ILLANES, Javier SESÉ, Tomás TRIGO, Juan Francisco POZO y JoséENÉRIZ, XXII+716 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 2000.

21. Dos mil años de Evangelización. Los grandes ciclos evangelizadores. XXI Simposio Interna-cional de Teología (2000). Edición dirigida por Enrique DE LA LAMA, Marcelo MERINO, MiguelLLUCH-BAIXAULI y José ENÉRIZ, 705 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Nava-rra, S.A., 2001.

22. Escatología y vida cristiana. XXII Simposio Internacional de Teología (2001). Edición dirigidapor César IZQUIERDO, Jutta BURGRAFF, José Luis GUTIÉRREZ y Eduardo FLANDES, XVII+687 pp.Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 2002.

23. El cristiano en el mundo. En el Centenario del nacimiento del Beato Josemaría Escrivá (1902-2002). XXIII Simposio Internacional de Teología (2002). Edición dirigida por José Luis ILLA-NES, José Ramón VILLAR, Rodrigo MUÑOZ, Tomás TRIGO y Eduardo FLANDES, XX+580 pp. Ser-vicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 2003.

24. El caminar, histórico de la santidad cristiana. De los inicios de la época contemporánea hasta elConcilio Vaticano II. XXIV Simposio Internacional de Teología (2003). Edición dirigida por Josep-Ignasi SARANYANA, Santiago CASAS, Rosario BUSTILLO, Juan Antonio GIL-TAMAYO y EduardoFLANDES, XVIII+660 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A., 2004.

IV. COLECCIÓN HISTORIA DE LA IGLESIA

11. Francisco MARTÍ GILABERT, La Iglesia en España durante la Revolución Francesa, 524 pp.EUNSA, 1971 (agotado).

12. José ORLANDIS, Estudios sobre instituciones monásticas medievales, 384 pp. EUNSA, 1971(agotado).

13. José María MUTILOA, La desamortización eclesiástica en Navarra, 714 pp. EUNSA, 1972 (agotado).14. Vicente CÁRCEL, Política eclesial de los Gobiernos liberales españoles (1830-1840), 532 pp.

EUNSA, 1975 (agotado).


15. Francisco MARTÍ GILABERT, La abolición de la Inquisición en España, 360 pp. EUNSA, 1975(agotado).

16. Javier IBÁÑEZ - Fernando MENDOZA, María en la Liturgia hispana, 424 pp. EUNSA, 1975 (agotado).17. Fernando DE MEER, La cuestión religiosa en las Cortes Constituyentes de la II República

Española, 214 pp. EUNSA, 1975 (agotado).18. José ORLANDIS, La Iglesia en la España visigótica y medieval, 402 pp. EUNSA, 1976 (agotado).19. José Antonio ÍÑIGUEZ, El altar cristiano. 3 tomos. EUNSA, 1978.

I. De los orígenes a Carlomagno (s. II-año 800), 372 pp. (agotado).II. De Carlomagno al s. XIII, 556 pp.

10. José GOÑI GAZTAMBIDE, Historia de los obispos de Pamplona. 11 tomos. EUNSA, 1979.I. Siglos IV-XIII, 812 pp.

II. Siglos XIV-XV, 716 pp.III. Siglo XVI, 640 pp.IV. Siglo XVI, 708 pp.V. Siglo XVII, 524 pp.

VI. Siglo XVII, 504 pp.VII. Siglo XVIII, 656 pp.

VIII. Siglo XVIII, 468 pp.IX. Siglo XIX, 748 pp.X. Siglo XIX, 604 pp.

XI. Siglo XX, 900 pp.11. Gonzalo REDONDO, La Iglesia en el mundo contemporáneo. 2 tomos. EUNSA, 1979.

II. De Pío VI a Pío IX (1775-1878), 292 pp. (agotado).II. De León XIII a Pío XI (1878-1939), 334 pp. (agotado).

12. Vicente CÁRCEL, Iglesia y revolución en España (1868-1874). Estudio histórico-jurídico desdela documentación Vaticana inédita, 684 pp. EUNSA, 1979 (agotado).

13. José ORLANDIS - Domingo RAMOS-LISSÓN, Historia de los Concilios de la España romana yvisigoda, 532 pp. EUNSA, 1986.

14. Hispania Christiana. Estudios en honor del Prof. Dr. José Orlandis Rovira en su septuagésimoaniversario. Obra colectiva dirigida por Josep-Ignasi SARANYANA y Eloy TEJERO, 780 pp.EUNSA, 1988.

15. Vicente CÁRCEL, León XIII y los católicos españoles. Informes vaticanos sobre la Iglesia enEspaña, 958 pp. EUNSA, 1988.

16. Ismael SÁNCHEZ BELLA, Iglesia y Estado en la América Española, 336 pp. EUNSA, 1990 (2.ªedic. 1991).

17. Antón M. PAZOS, El clero navarro (1900-1936). Origen social, procedencia geográfica y for-mación sacerdotal, 508 pp. EUNSA, 1990.

18. Primitivo TINEO, Los Concilios Limenses en la evangelización latinoamericana. Labor orga-nizativa y pastoral del tercer Concilio Limense, 568 pp. EUNSA, 1990.

19. Enrique DE LA LAMA, J.A. Llorente, un ideal de burguesía. Su vida y su obra hasta el exilio enFrancia (1756-1813), 340 pp. EUNSA, 1991.

20. José Luis SÁENZ RUIZ-OLALDE, O.A.R, San Millán de la Cogolla. Historia económica y admi-nistrativa y social en la época moderna, 548 pp. EUNSA, 1991.

21. José Antonio MARCELLÁN, El clero navarro en la guerra de la Independencia, 220 pp. EUNSA,1992.

22. Un siglo de catolicismo social en Europa (1891-1991), 288 pp. Obra colectiva dirigida porAntón M. PAZOS. EUNSA, 1993.

23. Francisco MARTÍ GILABERT, Iglesia y Estado en el reinado de Fernando VII, 208 pp. EUNSA, 1994.24. Juan Antonio LLORENTE, Los procesos de la Inquisición. Discursos sobre el orden de procesar

en los tribunales de Inquisición. Edición crítica y estudio preliminar por Enrique DE LA LAMA,262 pp. Ediciones Eunate, 1995.

25. Elisa LUQUE, La Cofradía de Aránzazu en México (1681-1799), 416 pp. Ediciones Eunate, 1995.26. Domingo RAMOS-LISSÓN - Marcelo MERINO - Albert VICIANO (eds.), El Diálogo Fe-Cultura en

la Antigüedad cristiana, 313 pp. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra - Edi-ciones Eunate, 1995.

27. Francisco MARTÍ GILABERT, Iglesia y Estado en el reinado de Isabel II, 284 pp. Servicio dePublicaciones de la Universidad de Navarra - Ediciones Eunate, 1996.


28. José ORLANDIS, Estudios de historia eclesiástica visigoda, 246 pp. EUNSA, 1998.29. Francisco MARTÍ GILABERT, Política religiosa de la Segunda República Española, 292 pp.

EUNSA, 1998.30. Josep-Ignasi SARANYANA (ed.), Cien años de pontificado romano. De León XIII a Juan Pablo

II, 264 pp. EUNSA, 1998.31. Francisco MARTÍ GILABERT, Amadeo de Saboya y la política religiosa, 162 pp. EUNSA, 1999.32. Federico M. REQUENA, Espiritualidad en la España de los años veinte. Juan G. Arintero y la

revista «La Vida Sobrenatural» (1921-1928), 304 pp. EUNSA, 1999.33. Elisabeth REINHARDT (dir.), Tempus implendi promissa. Homenaje al Prof. Dr. Domingo

Ramos-Lissón, 896 pp. EUNSA, 2000.34. Elisabeth REINHARDT (ed.), Historiadores que hablan de la Historia. Veintidós trayectorias

intelectuales, 626 pp. EUNSA, 2002.35. Josep-Ignasi SARANYANA, Filosofía y Teología en el Mediterráneo Occidental (1263-1490),

214 pp. EUNSA, 2003.

V. COLECCIÓN DE MANUALES DE TEOLOGÍA

9. José MORALES, Introducción a la Teología, 352 pp. EUNSA, 1998.10. César IZQUIERDO, Teología fundamental, 584 pp. EUNSA, 1998.11. Lucas F. MATEO-SECO, Dios Uno y Trino, volumen doble, 784 pp. EUNSA, 1998.12. José MORALES, El misterio de la Creación, 336 pp. EUNSA, 1994 (2.ª edic. 2000, 360 pp.).13. Fernando OCÁRIZ - Lucas F. MATEO-SECO - José Antonio RIESTRA, El misterio de Jesucristo

(lecciones de Cristología y Soteriología), 452 pp. EUNSA, 1991 (3.ª edic. 2004, 567 pp.).14. Juan Luis BASTERO, María, Madre del Redentor, 333 pp. EUNSA, 1995.15. José ALVIAR, Escatología, 365 pp. EUNSA, 2004.22. José Antonio ABAD, La celebración del misterio cristiano, volumen doble, 672 pp. EUNSA,

1996 (2.ª edic. 2000, 728 pp.).23. Daniel CENALMOR y Jorge MIRAS, El derecho de la Iglesia. Curso básico de Derecho Canó-

nico, 573 pp. EUNSA, 2004.25. Jaime PUJOL BALCELLS y otros, Introducción a la Pedagogía de la fe, 448 pp. EUNSA, 2001.26. Evencio CÓFRECES-Ramón GARCÍA DE HARO, Teología moral fundamental. Fundamentos de la

vida cristiana, 608 pp. EUNSA, 1998.30. Augusto SARMIENTO, El matrimonio cristiano, 484 pp. EUNSA, 1997 (2.ª edic. 2001, 486 pp.).37. José Antonio ÍÑIGUEZ HERRERO, Arqueología cristiana, 272 pp. EUNSA, 2000.

Actualmente se están elaborando 27 manuales que tratan de las diversas áreas de estudio de laSagrada Escritura, Teología Fundamental y Dogmática, Eclesiología, Teología Moral y Espiri-tual e Historia de la Iglesia y de la Teología. Aparecerán de forma sucesiva en los próximos años.

VI. PUBLICACIONES PERIÓDICAS

SCRIPTA THEOLOGICA, Revista de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Cuatri-mestral. Comenzó a publicarse en 1969.

ANUARIO DE HISTORIA DE LA IGLESIA, Revista del Instituto de Historia de la Iglesia de la Facultadde Teología de la Universidad de Navarra. Anual. Comenzó a publicarse en 1992.

EXCERPTA E DISSERTATIONIBUS IN SACRA THEOLOGIA, Revista para la publicación de los extractos delas tesis doctorales defendidas en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Hasta2004 se han publicado 46 volúmenes.


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