Importancia de la filosofa y de la ticaOrigenLa filosofa, proveniente de la las races griegas (philos- amor) y (sofos- sabidura), trminos que en conjunto significan Amor a la sabidura, y cuya frase fue acuada por el matemtico griego Pitgoras de Samos (c. 571-497 a.C.) famoso por su teorema matemtico[footnoteRef:1]. Ciertamente aunque no se haya encontrado ningn escrito de l que confirme lo anterior, se sabe que hacia el siglo 530 a.C el tirano Leonte[footnoteRef:2], quin impresionado con la sabidura del filsofo le pregunta a Pitgoras cul era su profesin, a lo que Pitgoras contesta de amante de la sabidura, cuya prctica, era la filosofa. [1: postula que cualquier tringulo rectngulo, la suma de los cuadrados de los catetos, es igual al cuadrado de la hipotenusa (a2+ b2=c2)] [2: soberano de Fliasia, una antigua ciudad griega en la pennsula del Peloponeso al sur de Sicin y al souroeste de Corinto]

Primeros filsofosEn esta etapa de la filosofa, es interesante cmo esta bsqueda de la verdad, nos abre un horizonte de reflexin para especular acerca de lo que representa estas actividades del hombre que se asombra ante la realidad. Siendo Atenas una de las primeras ciudades en practicar la filosofa, a travs de los siglos, han sido diversas sociedades y mentes que desde la figura de Scrates hacia el 400 a.C. y su mtodo filosfico denominado Mayutica, han aportado mucho a la esfera del saber de la filosofa. Por otra parte Aristteles (384 a. C.-322 a. C)., otra de las figuras de la filosofa antigua, en su Metafsica, afirma que todos los hombres desean, por naturaleza, saber; concluir entonces que en la perspectiva del filsofo, la sabidura como amor a la sabidura o afn de saber, representa algo propio e intrnseco del hombre por el hecho de ser hombre, en su camino hacia el conocimiento, el conocimiento de nuestra realidad, y el aprendizaje de la misma, que es lo que a ojos de la tradicin de la filosofa antigua, nos hace libres. Importancia y utilidad de la filosofaPartiendo de esta definicin clsica de la misma, diramos entonces que esta definicin convierte a la filosofa, como en una tensin que no concluye; una bsqueda sin trmino del saber de la realidad y sus diversas expresiones. En este sentido, la importancia y utilidad de la filosofa radica en el manejo de ese saber y su ejercicio prctico, como aquella actividad intelectual interrogativa, que consiste en una forma de pensamiento interdisciplinar, debido al uso de diversas disciplinas cientficas, as como de diversos tipos de saber, expandiendo sus estudios sin limitarse a ninguno de ellos. Ms aun, con el avance de la filosofa se han desarrollado a lo largo de su historia, diversos conceptos que conforman la arquitectura de sus numerosos mtodos. Como opina (1931-2007) filsofo norteamericano, ? la historia de la filosofa ha pasado por tres paradigmas distintos en tanto que diversos problemas se le han presentado; desde la perspectiva del autor estos paradigmas se suceden en tanto surgen nuevas perspectivas para plantear problemas, estos son: Paradigma Metafsico, Paradigma Epistemolgico, y finalmente el paradigma de la Filosofa del Lenguaje[footnoteRef:3]. [3: Por orden de aparicin, dichos paradigmas aparecen en la sucesin histrica a fin de resolver ciertos problemas, en este sentido: el paradigma metafsico, se presenta como un mtodo cuya finalidad consisti en resolver soluciones acerca del origen espiritual o material del mundo, as como de su origen (en su unicidad o multiplicidad de formas); el paradigma epistemolgico se interesa por la posibilidad del conocimiento en el marco de la realidad, y su acceso a ella a travs de la representacin de la misma ya sea racional o empricamente, fundamento desde el cual el hombre puede legitimar sus decisiones y teoras; y el paradigma del lenguaje, para el cual el lenguaje supera al "yo" que imperaba en la teora del conocimiento, por lo que se pasa de la experiencia o de los problemas de la representacin al lenguaje bajo la forma de una conversacin cultural en la que tiene lugar el historicismo y la contingencia.]

En este sentido, el filsofo neoyorkino tiene en claro que estos cortes en la historia de la filosofa no nicamente se caracterizan nicamente por la llegada de nuevos problemas a la esfera de la filosofa, sino tambin de nuevas formas de plantearnos estos problemas. En sntesis, la historia de la filosofa como la presenta Rorty, se entiende como el paso va de la metafsica que se pregunta por los primero principios, al idealismo con su reflexin del sujeto y el conocimiento, hasta llegar al denominado giro lingstico, como campo en el que se plantea al lenguaje como constituyente de nuestra realidad. TransversalidadMs an, la subdivisin del estudio de la filosofa se reparte en reas como la: ontologa y la metafsica como estudio de la estructura y origen de la realidad; epistemologa -o gnoseologa- ocupada del origen y estructura del conocimiento; lgica que remite al estudio de los razonamientos y los argumentos vlidos; tica como teora de la accin humana y los valores morales; y, esttica, teora de la belleza y las artes. Aunado a ello, se debe tener presente que en la existencia del anlisis filosfico, reside su transversalidad en? una variedad de ramas que conforman reas especializadas en temas como: filosofa de la historia, filosofa del derecho o poltica, filosofa de las ciencias, y filosofa de las ciencias sociales. Al respecto, resulta importante en este punto considerar el valor que la filosofa por su significacin, que reside en los siguientes puntos: primeramente, el saber filosfico que no es un saber que se acumula, sino que se trata de un saber cuyo desarrollo no se ha formado en un progreso lineal acumulativo como lo podran ser las ciencias naturales; ciertamente la cuya evolucin de las ciencias naturales se puede escribir definir? describir? como progresiva. En un sentido ms fundamental, este supuesto de progreso en el terreno de la filosofa, no toma la forma de un avance como puede ser el tecnolgico ni o cientfico ya que este no es lineal, sino ms bien se trata de una empresa que no tiene un final definitivo o ideal como tal, sino una perpetua movilidad que pretende dirigir al hombre a despojarse de su saber y sus prejuicios, en orden de concretar y dirigir su saber independiente de ideologas. (anotar otros aspectos)Su praxisSu praxis fundamental, supone el desvalijamiento de supuestos, pensamientos, condiciones y bases de un pensamiento del pasado para ver emerger una nueva figura[footnoteRef:4]. En la metfora de Nietzsche, una demolicin a martillazos que implica el trabajo filosfico como labor deconstructiva, y de aspiraciones transformativas, lo que implica un trabajo que va ms all de la teorizacin y de la interpretacin. [4: Cfr. Nietzsche, F. El crepsculo de los dolos o cmo se filosofa a martillazos. Alianza]

Su labor reflexivaComo segundo momento, su labor eminentemente reflexiva, busca comprender las consecuencias globales de los comportamientos individuales, ya sea en el mbito cientfico, tico o moral. A ese tenor surge una cuestin que no deja de ser importante en nuestra actualidad: Por qu la sociedad actual necesita de la filosofa y la tica? Filsofos como Jrgen Habermas, sealan: () lo que le queda (a la filosofa) es la tarea de fomentar e ilustrar procesos de autoentendimiento del mundo de la vida, referidos por tanto a la totalidad, mundo de la vida que al tiempo ha de ser protegido del hiper extraamiento que pudieran causarle intervenciones excesivas, sean objetivantes, moralizantes o estetizadoras, provenientes de la cultura de expertos. ()[footnoteRef:5] [5: Habermas, Jurgen, Pensamientos postmetafsico, Taurus, Mxico, 1990, P.28]

Para Habermas entonces, ese todo, puede tener una base objetiva para el conocimiento, siempre disponible a la verificacin experimental y a la verificacin de la validez intersubjetiva. Para el filsofo alemn, entonces, el punto de partida de su pensamiento no es elser, sino el mundode la vida. De aqu obtiene dos presupuestos preteorticos y universales: el obrar comunicativo y la praxis cotidiana orientada hacia el acuerdo, el entendimiento tico. Contribucin: desarrollo de teoras polticas que han contribuido en la sociedad actual y tienen su base y principios en la filosofaTercero: destacamos el desarrollo de las teoras polticas que han contribuido en ? la sociedad actual, y que tienen su base y principios en la filosofa. Como tal, las cavilaciones del pensamiento poltico ilustrado, llevado de la mano de filsofos polticos como Rousseau, Voltaire, Hobbes, entre otros, que han contribuido al establecimiento de instituciones sociales y polticas, as como de la introduccin de conceptos clave de sistemas jurdicos actuales, en materia de legislacin, implementacin, teorizacin, y validez de los argumentos tericos del derecho. [footnoteRef:6] [6: Temas que para el caso, el uso de la lgica as como de su uso en sistemas filosficos como el positivismo juridico representado por filsofos como Hans Kelsen, Alf Ross, ]