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    INSTITUTO TECNOLGICO SUPERIOR DE

    ACAYUCAN

    Nombre del alumno: Mayra Yesenia Hernndez Rodrguez

    Semestre: 2 Grupo: 204-B

    Turno:Vespertino

    Asignatura: Anlisis de la Realidad Nacional

    Profesor: Jos Manuel Domnguez Campos

    Unidad: #1 Cultura e Identidad Nacional

    Trabajo: Investigacin sobre Jltipan de Morelos Veracruz

    Acayucan, Ver., a 29 de Febrero de 2016

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    NDICE

    Introduccin..3

    Origen4

    Historia..6

    Tradicin y cultura...8

    Lengua....12

    Vestimenta.13

    Comida14

    Msica.17

    Leyenda.....19

    Conclusin.21

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    INTRODUCCIN

    En este trabajo de investigacin sobre el municipio de Jltipan se tratan temas de

    importancia para conocer sobre su pasado y el presente de este. Temas como su

    historia, tradiciones, su lengua madre, la msica, leyenda, entre otros temas.

    Es muy importante conocer lo necesario de determinado pueblo para as poder

    opinar y apreciarlo. Si estos conocimientos se desconocen cundo visitamos al

    pueblo no conocemos ni que es lo que los representa, sus centros tursticos o que

    comida es la tradicional de ah o inclusive su msica. En muchos pueblos la gente

    de ah se molesta si observan sus riquezas culturales por temor a que se los vayan

    a robar o hacer algn tipo de acto a o que ellos llaman deshonra para su pueblo.

    Por eso antes de ir de visita a cierto pueblo hay que conocer como es el

    comportamiento de los habitantes, la manera en cmo hablarles y sobre todo en

    cmo comportarnos enfrente de ellos y sobre todo tener algo de conocimiento sobre

    el lugar donde viven para as poderles hacer platica para conocer ms sobre el

    pueblo sin que se sientas ofendidos.

    Jltipan es un pueblo con muchas riquezas culturales y existen diversos eventos

    para darlos a conocer y as evitar que la cultura y tradicin que son natales de este

    lugar se vayan perdiendo. El motivo de este trabajo de investigacin es conocer lo

    relevante sobre Jltipan, como por ejemplo porque le dicen lugar sobre arena? y

    algo por lo que la mayora de la gente se pregunta Por qu se come su tierra

    conocida como chogosta?, estas son solo algunas de las peguntas de las que se

    explican en este trabajo de investigacin.

    Al leer este trabajo de investigacin entra la duda de como es Jltipan y la emocin

    por quererlo conocer, porque este pueblo tiene mucho que brindarle a los visitantes

    y sobre todo a las personas que les interesa la identidad nacional que identifica a

    cada pueblo.

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    ltipan de Morelos Veracruz

    Del nhuatl: Xalti-ipak, "Lugar sobre la arena".

    Escudo

    El Escudo de Jltipan de Morelos es el emblema del Municipio

    y en el cual encontramos como elemento central la cruz que

    representa el legado de los espaoles. En la parte central

    derecha se aprecia una cabeza colosal olmeca, primera gran

    civilizacin americana que se asent en los territorios del sur de

    Veracruz, zona a la que Jltipan pertenece. A la izquierda

    apreciamos las dos fuentes principales de que se sostiene la

    economa de sus habitantes: la ganadera y la agricultura, y en

    la parte inferior derecha el emblema de la industria asentada en

    el municipio. La imagen est rodeada de dos arcos de flores de uvero.

    Cronologa de hechos histricos

    Ao Acontecimiento

    1823

    Expedicin del Decreto que establece la

    inscripcin del nombre de Jos MaraMorelos en el Saln de Sesiones de la H.

    Cmara de Diputados.

    1881

    El pueblo de Jltipan, se eleva a la

    categora de Villa, era la denominacin de

    Jltipan de Morelos.

    1898

    Se expide el Decreto que aprueba el

    convenio sobre lmites entre los

    ayuntamientos de Jltipan y Soconusco.

    1953La Villa de Jltipan de Morelos se eleva a la

    categora de Ciudad.

    Localizacin

    Se encuentra ubicado en la zona sur del Estado, en las coordenadas 1758 de

    latitud norte y 9443 de longitud oeste, a una altura de 46 metros sobre el nivel del

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    mar. Limita al norte con Chinameca; al este con

    Oteapan, Zaragoza, Cosoleacaque e Hidalgotitln; al

    oeste con Texistepec y Soconusco. Su distancia

    aproximada al sureste de la capital del estado, por

    carretera es de 380 Km.

    Extensin

    Tiene una superficie de 316.13 Km2, cifra que

    representa el 0.44 % del total del estado.

    Orografa

    El municipio se encuentra ubicado en la zona sureste del estado, sobre las llanuras

    del sotavento.

    Hidrografa

    Se encuentra regado hacia el este y como a tres leguas de Jltipan, el caudaloso

    ro Coatzacoalcos, y en la misma direccin y a menos distancia, el Monzapan, que

    es afluente de aqul y que abastece a los Jaltipeos de cuanta pesca necesitan.

    Clima

    Su clima es clido-regular con una temperatura promedio de 25 C.; su precipitacin

    pluvial media anual es de 1,752.5 milmetros.

    Recursos naturales

    Su riqueza est representada por minerales como el azufre, metales y slice.

    Centros tursticos

    En el municipio existen, al 31 de diciembre de 1996, 1 establecimiento de

    hospedaje, el cual hace un total de 8 habitaciones disponibles.

    Comercio

    Su comercio est representado principalmente por tiendas de abarrotes, zapateras,

    tortilleras, papeleras, farmacias, refaccionarias automotrices, expendios demateriales para la construccin, panaderas, entre otros.

    Servicios

    En el municipio se brindan servicios de un hotel.

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    HISTORIA

    Jltipan: terremoto de 1959

    En Jltipan el terremoto de 1959 dejo granhuella en este municipio ya que destruyo

    gran parte del lugar que estaba en pleno

    avance industrial, hecho que vino a

    significar un rompimiento muy grande en

    el desarrollo de este pueblo milenario,

    pues el terremoto vino a destruir la

    imagen de un Jltipan colonial y que, con

    la instalacin de la azufrera en aquellos

    aos (1954) fue el parteaguas para que nuestro pueblo cambiara radicalmente de

    ser un pueblo indgena-campesino para sumarse a los pueblos de la

    industrializacin. Este triste hecho lo cuenta el famoso Lic. Ricardo Perry actual

    director de los cojolites y encargado del Centro de Documentacin Jarocho en el

    municipio de Jltipan.

    Jltipan fue un pueblo indgena colonizado por los

    espaoles y gente de otros pases. El pueblo se fue

    construyendo con casas de tejas, corredores anchos

    en las calles principales y con las casas de adobe y

    palma en sus alrededores. Nuestro pueblo tena unafisonoma de pueblo colonial en donde sobresala la

    iglesia y el palacio municipal, este ltimo derruido para

    dar paso a uno nuevo, diferente a la arquitectura de la ciudad que prevaleca en ese

    entonces y que poco dur pues tambin se vino abajo.

    El terremoto de 1959 destruy casi totalmente al

    pueblo. La poltica de reconstruccin apoyada

    fundamentalmente por el Lic. Fernando Lpez Arias,

    quien era Procurador General de la Repblica (luegosera gobernador de nuestro Estado) y quien tena su

    domicilio y su familia en esta ciudad de Jltipan, fue en

    el sentido que el pueblo deba ser rehecho, y las

    maquinarias acabaron con lo poco que quedaba del Jltipan antiguo.

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    Los patios se hicieron ms chicos para dar paso a calles amplias. Los pobladores

    recibieron crditos para hacer sus casas, muchos de ellos fueron financiados

    posteriormente por la compaa azufrera. Las casas se hicieron de concreto, casi

    todas bajo un mismo modelo, un cajn de cemento con un pequeo corredor.

    Del Jltipan antiguo solo han quedado imgenes y el recuerdo que an perdura en

    los pensamientos de los ahora viejos pobladores.

    Casas

    En Jltipan anteriormente eran casas hechas de barro las paredes y el techo de

    palma. Actualmente ya casi no se ven casas de este tipo pero aun as las hay y

    estas son muy frescas y clidas a la vez. Este tipo de casa tienes sus ventajas

    porque son ms baratas que las de ladrillo y sobre todo que son ms fciles y son

    trmicas pero la desventaja que con el paso del tiempo le empiezan a salir grietas,

    o si desde el principio la base no se asienta bien en muy poco tiempo la casa sepuede caer.

    Con el paso del tiempo los habitantes de esta ciudad comenzaron a hacer sus

    casas de material y as es como ahora se ven las casas de Jltipan ya todo

    modernizado.

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    TRADICIN Y CULTURA

    En la ciudad de Jltipan cuenta con muchas tradiciones que dan lugar a la cultura.

    El 2 de febrero se lleva a cabo la fiesta tradicional de la Virgen de la

    Candelaria. En esta feria es muy conocida por su gastronoma ya que en estetiempo se da la tradicin de hacer tamales y popo como festejo de la virgen

    y de la partida de rosca el 6 de enero.

    El 30 de agosto se festeja a Santa Rosa de Lima, con danzas.

    El 20 de noviembre, feria conmemorativa a la Revolucin Mexicana en el

    parque de la colonia agraria. En este festejo los encargados son los del

    comisariado ejidal y estos ofrecen baile gratis al pblico en general. En esta

    tambin hay juegos mecnicos, pirotecnia, corrida de caballos, cabalgata,

    jaripeo, entre diferentes actividades.

    Del 10 al 12 de diciembre se realiza la fiesta religiosa en honor de la Virgen

    de Guadalupe con actos religiosos, carreras de caballos, torneo de cintas y

    encuentros deportivos. Jltipan cuenta con dos iglesias catlicas una ubicada

    en el parque central y la otra pertenece a la colonia Agraria, estas iglesias

    realizan sus respectivas actividades por separado y en las dos participa

    mucha gente y sobre todo en los recorridos, en la maanitas y en la misa del

    12 de diciembre para que despus los peregrinos vayan a las casas de los

    mayordomos a festejar la fiesta de la morenita.

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    La Feria Folclrica de Jltipan: Durante el mes de mayo de cada ao se

    celebra la feria folclrica de Jltipan misma que est dedicada a la

    preservacin de la cultura y la historia milenaria de este pueblo, revalorizar

    sus orgenes indgenas nhuatl. Durante esta feria se eligen representantes

    de los cuatro barrios en los que originalmente estaba dividido este pueblo

    milenario, de las cuales finalmente se elegir la flor ms bella de Jltipan. Enesta tradicin para elegir a la flor ms bella de Jltipan se decide cuando las

    participantes toman una jcara cerrada de un rbol y al destaparlo a la

    candidata que le salga la flor de uvero automticamente es la ganadora y ese

    mismo da tambin se presenta a la embajadora de la isla.

    Esta feria se distingue en la regin porque es la nica en su gnero

    aqu se pueden encontrar expendios de comida tpica sin faltar el

    Popo, la bebida sagrada de los nahuas, un trapiche elaborando

    agua de caa, exposiciones que muestran la historia, lascostumbres, las artesanas y las industrias y comercios locales.

    En los ltimos aos durante esta feria se ha llevado a cabo el

    festival de Son Jarocho Tradicional, mismo que rene a los grupos

    de jaraneros ms representativos del Estado, teniendo como

    invitados a grupos artsticos de varias regiones del pas.

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    Da de Muertos: El pueblo celebra a los muertos los das 1 y 2 de noviembre

    realizando en las afueras y en el interior del panten municipal una serie de

    actividades en donde encontrar a msicos jaraneros, guitarreros, alimento

    tpicos. Durante estas noches los ciudadanos velan a sus difuntos, siendo

    estos dos das el lugar de reunin de los habitantes de este pueblo. En estos

    das los ciudadanos realizan a la afueras del panten un concurso de altares

    donde participan diferentes instituciones de gobierno.

    Desfiles. En este municipio se dan varios desfiles, comenzando por el desfile

    del 21 de marzo conmemorativo al da de la primavera y natalicio de Benito

    Jurez donde los nios se disfrazan y elijen al rey y a la reina de las diferentes

    escuelas y sacan carros alegricos, bailables, este desfile es muy divertido y

    colorido. Desfile del 5 de mayo. Otro el 16 de septiembre. Y por ltimo el

    desfile el 20 de noviembre, el cual es deportivo.

    Danzas

    Danza de la Malinche: Es una escenificacin del drama histrico de la conquista en

    el enfrentamiento de los indgenas con los Espaoles. Esta danza cobra un inters

    particular en Jltipan pues en estas tierras naci Doa Marina o Malinche. El baile

    de la Malinche est acompaado de jaraneros y de un tambor y anteriormente sus

    danzantes tenan en la vida social del pueblo.

    Los Siete Pozos. En las partes bajas del pueblo se localizan las reas de los pozos

    comunales en donde los pobladores acuden a lavar sus ropas, a baarse,

    principalmente en los tiempos de calores (abril y mayo). Alrededor de los pozos la

    vegetacin crece abundante, y es agradable apreciar el olor de las flores de Palmn,

    flores blancas que con su olor hacen ms fresco y agradable estos lugares. Estos

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    pozos han sido parte importante de la vida del pueblo y constituyen una tradicin, al

    grado de decir que quien toma agua de los siete pozos, ya no puede partir de

    Jltipan. Los siete pozos son los ms cntricos de ellos.

    Artesanas

    La principal artesana del municipio es la cermica: Desde los antiguos olmecas, la

    cermica ha sido parte importante de los pueblos del sur de Veracruz.

    Cultura

    En las localidades de Jltipan se dan varios encuentros culturales de diferentes

    tipos, en los cuales se brindan talleres, campamento y diversas actividades con el

    fin de conservar la cultura de este municipio. Uno de estos encuentros es el

    conocido Seminario de conocimiento de nuestra cultura en la Luna Negra que se da

    lugar en la isla de Tacamichapan.

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    LENGUA

    En Jltipan la lengua madre es el nhuatl, en este municipio anteriormente se

    practicaba mucho esta lengua, es decir era la lengua predominante en nuestros

    antepasados, con el paso del tiempo esta se ha ido perdiendo.

    Ahora esta lengua ya no se habla, y si es que alguien la habla son por lo regular los

    ancianos que en su momento la hablaron y aun la practican. Pero la sociedad de

    hoy en da maneja lo que es el espaol castellano y cuando escuchan a alguien

    hablando alguna lengua indgena la discriminan por ser diferentes de ellos. Las

    lengua indgenas son muy bonitas porque nos identifican como determinada cultura

    a la que pertenece nuestro municipio ya sea maya, olmeca, tolteca, entre otros.

    El municipio de Jltipan tiene programas para recuperar esta lengua ya que son

    unos de los rasgos que nos identifican como Jaltipanecos y si esta se pierde pues

    se va deteriorando la identidad nacional del municipio.

    Palabras en la lengua nhuatl.

    okichtli:hombre, varn

    siuatl:mujertlakatl:personatlakah:genteatoli:atoletamali:tamalsentli: mazetl: frijoltlaxkalli: tortillaoktli:vino, pulquenakatl: carne

    temachtilkali:escuelatekiti:trabajochantli:casakali:casa, edificio

    atl:agua

    ejekatl:viento // airetlali:tierratletl:fuegotetl:piedrayouali:nocheteotl:diostlajtolli:palabra // (sfj) idiomatoltekayotl:culturakauitl:tiempoueyaltepetl:ciudad

    altepetl:pueblotepetl:cerrokuaujtla:bosqueostok: cueva

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    VESTIMENTA

    Los pobladores de este municipio anteriormente se vestan con ropa de manta o de

    puro algodn. Las ropas que vestan eran hechas por ellos mismos no como ahora

    que si quieren ropa van y las compran, antes no era as, si ellos queran ropa tenan

    que ir a cortar el algodn y hacerlo en hilos para tejer sus ropas.

    Las ropas para las mujeres eran los vestidos o bien falda y blusa pero largos que

    pasaran por debajo de la rodilla, y el muy conocido refajo el cual iba en la cintura,

    las blusas por lo regular llevaban un holn que cubra sus hombros y sus faldas eran

    totalmente blancas o bien del tipo a lo que ahora se le conoce como falda de india,

    que eran de rayas de diferentes colores. Para los hombres era un pantaln blanco

    con guayabera de manga larga y su paliacate en la cabeza y otro colgando del lado

    derecho.

    Despus de un tiempo empezaron a usar ropas de manta eran similares a las de

    algodn porque su estilo de vestirse era muy parecido lo nico que cambiaba era el

    tipo de tela.

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    COMIDA

    El municipio de Jltipan cuenta con una extensa gastronoma tanto en el centro del

    municipio como en las comunidades de este. La comida que ms prevalece es elmole colorado, el pozole (puede ser en agua o el que es para comida), las tostadas,

    empanadas, la salsa mexicana, entro otros platillos y antojitos. Y por supuesto no

    puede faltar el tamal (frijol francia, masa cocida, elote, bolito, chipile, chancleta,

    chanchamito, etc.) y el popo, que son unas de las comidas ms populares y

    exquisitas de Jltipan. Este tipo de comida son muy sabrosas y ms cuando la gente

    se junta para ayudar y todos cooperan para convivir, en Jltipan la gente se une

    para ayudar a los dems principalmente cuando se trata de una buena causa por

    ejemplo para los velorios o bien para alguna fiesta, o simplemente para convivir.

    La gente de este municipio tambin acostumbra a comer la carne de animales

    comunes como lo son el pollo, pescado, cerdo y res. Pero al igual que comen

    animales como las iguanas, el venado, armadillo, tejn, mapache, tepescuincle,

    serete, jabal, estos animales los cocinan de diferentes maneras para darles sabor

    y sazn y su sabor es an ms rico que la de los animales a los que est

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    acostumbrado el paladar. En la isla de Tacamichapan se elaboran diversos platillos

    con productos del ro, en las temporadas vacacionales es cuando los turistas van a

    degustar de ricos platillos a las zonas tursticas con las que cuenta el municipio de

    Jltipan en sus diversas comunidades.

    Tambin se come el elote, los atoles, los chicharrones, etc. Estos se puedenencontrar en diversos lugares ya que la gente no lo hace solo para ellos sino que

    tambin los hacen para vender y muy fcilmente se encuentran en el mercado o en

    el parque.

    La comida que ms sobresale e

    importante de Jltipan es la chogosta,

    porque este tipo de tierra solo se da en

    este municipio. La chogosta, an era

    consumida por la poblacin del municipio

    de Jltipan,Veracruz, es una tierra

    especial, con toques morados y que se

    encuentra de uno a 10 metros de

    profundidad.

    Por muchos aos form parte de lagastronoma y fue consumida por los pueblos

    prehispnicos. Segn indicios histricos, a la llegada de los espaoles, la malinche

    se la dio a probar aHernn Corts como golosina. Al ser lacomida regional y como

    forma de tributo para los dioses que consideraban "ella es de este lugar, y se lo

    daban para que lo comiera y a ellos les gustaba".

    http://www.suite101.net/content/turismo-en-veracruz-playa-chachalacas-a45693http://www.suite101.net/content/gastronomia-chilena-una-delicia-de-mar-y-tierra-a48337http://www.suite101.net/content/un-rey-atormentado-a8914http://www.suite101.net/content/comida-sana-apuntate-a-lo-ecologico-a46108http://www.suite101.net/content/comida-sana-apuntate-a-lo-ecologico-a46108http://www.suite101.net/content/un-rey-atormentado-a8914http://www.suite101.net/content/gastronomia-chilena-una-delicia-de-mar-y-tierra-a48337http://www.suite101.net/content/turismo-en-veracruz-playa-chachalacas-a45693
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    Su sabor es cido, pero se tiene que preparar. Primero se extrae de forma

    rudimentaria, luego se ablanda con agua para formar unas bolitas y se pone en un

    tapanco que se localiza siempre arriba de los fogones tradicionales del lugar. All

    pasan de 10 a 11 das orendose con el humo y calor hasta que las rueditas se

    encuentran tostadas y se comen como golosinas.

    A travs de los aos, esta prctica ha ido decayendo y son pocas las personas que

    conocen exactamente, donde encontrar lachogosta y cmo prepararla. Pero quien

    visita el sur de Veracruz, no se va hasta pasar por este municipio y conocer lo que

    algn da fue como conocido como la comida de los dioses y ahora forma parte de

    lacomida mexicana ya casi extinta.

    http://www.aztecanoticias.com.mx/capitulos/estados-y-df/39227/la-chogosta-delicia-ancestral.http://www.suite101.net/content/cocina-mexicana-empanadas-bocol-y-molote-a34840http://www.suite101.net/content/cocina-mexicana-empanadas-bocol-y-molote-a34840http://www.aztecanoticias.com.mx/capitulos/estados-y-df/39227/la-chogosta-delicia-ancestral.
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    MSICA

    La msica en Jltipan es el son jarocho, el cual es msica tradicional con jaranas.

    En este municipio se escucha la msica tradicional como lo es el son Jarocho,

    Jltipan es uno de los lugares donde se realizan encuentros de jaraneros, al igual

    que en este lugar se hacen muchos talleres culturales en los cuales tambin se logra

    apreciar la cultura por la msica. Dichos talleres invitan a toda la poblacin en

    general a participar, en estos se realizan diferentes actividades con el fin de

    conservar nuestras races de la msica.

    Desde la antigedad se practica en

    Jltipan el son jarocho ya que es la

    msica que identifica al estado deVeracruz y este municipio la adopto y a lo

    largo de los aos la han ido modificando y

    creando nuevos sones con el fin de que la

    msica tradicional no se pierda y se siga

    recordando cmo lo maravillosa que es y

    no solo al escucharla si no tambin al

    bailarla.

    En las fiestas ms importantes del municipio siempre estn presentes la msica y

    el baile folclrico, ya que estos son como el sello de la cultura a la que pertenece

    Jltipan. Tambin se da el encuentro de jaraneros en el cual se renen diferentes

    jaraneros individuales o los que estn en grupo para intercambiar conocimientos y

    escuchar la msica de otros pueblos. Estos encuentros son muy bonitos porque la

    gente puede escuchar diversidad de sones del estado de Veracruz y sobre todo que

    el pblico en general puede participar en estos encuentros. En este municipio vive

    el director de los cojolites el Lic. Ricardo Perry Guillen, en este lugar de vez en

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    cuando vienen los cojolites a encontrar nuevas letras para sus sones porque en

    Jltipan viven varios jaraneros a los que les gusta componer letras para los sones

    tanto propios como para venderlo a otros jaraneros. En Jltipan hay varios grupos

    de msica tradicional como por ejemplo Flor de Uvero, Pata de Vaca, entre otros.

    Tambin en este municipio una vez al ao se hace un campamento para jaranerosdonde vienen jaraneros de diferentes lugares y sobre todo la gente de este

    municipio tambin participa para as aprender lo poco o mucho que estos

    experimentados jaraneros pueden brindarle al pueblo. En estos campamentos se

    hacen talleres de danza, de jaranas, de guitarra y de cajo, todos estos utilizados en

    la msica regional.

    La msica tradicional de este municipio se ha ido perdiendo poco a poco con el paso

    del tiempo porque la sociedad de ahora escuchar ese tipo de msica le parece

    aburrido y prefieren msicas modernas, pero escuchar sones es muy relajante y

    divertido y adems de que nos caracterizan como municipio cultural.

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    LEYENDA

    La leyenda que sobresale en el municipio de Jltipan es la del cerro de la Malinche,

    este cerro se ubica en la parte trasera del H. Ayuntamiento de este municipio.

    La leyenda cuenta que en este cerro estn enterrados los huaraches de Malinalli

    Tenepatl, tambin conocida como Doa Marina, Malintzin o Malinche. Los abuelos

    de este municipio cuentan que en tiempos de la conquista espaola, pas por aqu

    Hernn Corts acompaado de mucha gente, destacando la presencia de una bellamujer a quien nombraban doa Marina. Era la lengua, la interprete, pues hablaba

    muy bien el nhuatl, maya y el espaol. Por los pueblos que pasaban llamaban

    poderosamente la atencin cuyos habitantes llegaban curiosos, a la orilla del camino

    real para observarlos, causando admiracin las relucientes armaduras que brillaban

    como el sol. Tambin causaban expectacin los caballos que eran bestias

    desconocidas en esta tierra, con decirles que algunos crean que caballo y jinete

    eran una sola cosa, aqu no fue la excepcin.

    Era medioda cuando lleg Corts y su comitiva, mucha gente curiosa se haba

    congregado y de entre esa muchedumbre surgieron dos figuras que se acercaron aMalinalli. Ella los observ detenidamente y encontr que ciertos rasgos fsicos le

    eran familiares. La mujer madura que no era otra ms que su madre, se arroj a sus

    pies, pidiendo perdn reiteradamente y agregando entre sollozos que el que lo

    acompaaba era su hermano. Han de saber que Malinalli naci en este lugar de

    suave arena y al morir su pap que era dueo de muchsimas tierras, ella qued

    como heredera. Su madre, joven an, se cas nuevamente, naciendo de esa unin,

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    un varn. Precisamente el que en ese momento acompaaba a su mam. Su

    padrastro, ambicioso l convenci a su esposa, mama de Malinalli, e que el

    heredero de esas tierras debera ser el varn y no la nia, por lo cual concibieron

    deshacerse de ella, vendindola casi regalada a unos comerciantes que solan

    pasar con frecuencia por este lugar.

    Y ese da casi 22 aos despus se volvan a encontrar y su madre no dejaba de

    pedir perdn, mientras su hermano inmutable y cobizbajo se mantena firme a unlado de su madre. Malinalli quien era grande de corazn la perdono. Corts decidi

    pasar la noche aqu, por lo consiguiente, Malinalli tuvo tiempo suficiente para platicar

    con sus familiares, contndoles todo lo que hasta ese momento haba vivido,

    mantenindolos a la expectativa y con la boca abierta. Al da siguiente, al

    despedirse, les dej varios obsequios, destacando un par de huaraches de oro.

    Conmovida, su madre le pidi a los vecinos que levantaran su cmulo para enterrar

    en el centro los huaraches de oro que Malinalli les haba dejado y precisamente ah,

    en ese cmulo, guardado por los siglos de los siglos, permanecen enterrados dichos

    huaraches, preservando con ello su memoria. Han transcurrido muchos aos y

    desde entonces ese cmulo se llama; el cerro de la Malinche.

    Al igual que cuentan que cerca de este cerro se encuentra una cuevita la cual est

    debajo de un rbol, su interior es muy oscuro y lo que sostiene el techo son palos

    en forma de pilares, por el tiempo que tiene esta cuevita ya est muy deteriorada.

    Se dice que en este lugar la Malinche vivo su infancia.

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    CONCLUSIN

    Por conclusin de este trabajo de investigacin sobre el municipio de Jltipan de

    Morelos es que como bien sabemos nunca debemos de olvidar nuestra races, esdecir nuestro pasado, de donde provenimos. Es indispensable que nosotros como

    ciudadanos y como habitantes del municipio saber todo lo necesario sobre este para

    as presumir de lo hermoso que es el municipio, para hacer esto se debe de tener

    presente que su historia es la principal porque para poder llegar a lo que ahora es

    Jltipan se llev un largo y duro proceso. Al igual que conocer la lengua nativa de

    Jltipan y sobre todo sus costumbres y tradiciones las cuales todava prevalecen y

    se practican.

    Tambin en este trabajo se trat el tema de la msica, en Jltipan se practican

    muchos talleres con el fin de que esta no se vaya perdiendo y al igual en estemunicipio nacieron y se desarrollaron grandes compositores y autores del son

    jarocho; y la comida es muy variada lo que predomina es el popo y los tamales, el

    mole, entre otros platillos. Anteriormente en Jltipan se consuma la Chogosta la

    cual es una tierra que se come, ahora casi ya no se consume por su escases. Pero

    antes esta se consuma mucho por su gran sabor y textura, por eso Jltipan en

    conocido como los come tierra porque es el nico lugar donde se puede comer la

    tierra.

    Jltipan tuvo presencia en la conquista porque se dice que de este lugar es

    originaria la Malinche de ah sus leyendas sobre el cerro de la Malinche donde sedice que estn enterrados sus huaraches de oro, y cerca de ese cerro se encuentra

    una cuevita la cual cuentan que es el lugar donde vivi su niez.

    Nunca hay que olvidar nuestro pasado, siempre hay que tenerlo presente para hacer

    de este un mejor futuro.