História da leitura
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Capítulo 8Capítulo 8
A história das modalidades de A história das modalidades de leituraleitura
““Ler é, antes de tudo, compreender.”Ler é, antes de tudo, compreender.”Ezequiel T. da SilvaEzequiel T. da Silva
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Papiro egípcio, 1000 a. C.Papiro egípcio, 1000 a. C.
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Pergaminho aramaico; 575 a.C.Pergaminho aramaico; 575 a.C.
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CódiceCódice; séc. IV.; séc. IV.
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Papel chinês; séc. I.Papel chinês; séc. I.
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Bíblia por Gutenberg; séc. XV.Bíblia por Gutenberg; séc. XV.
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Enquanto comiam, Jesus tomou um pão Enquanto comiam, Jesus tomou um pão e, tendo pronunciado a bênção, partiu-o, e, tendo pronunciado a bênção, partiu-o, distribuiu-o aos discípulos e disse: distribuiu-o aos discípulos e disse: “Tomai, isto é o meu corpo”.“Tomai, isto é o meu corpo”.
Em seguida, tomou um cálice, deu Em seguida, tomou um cálice, deu graças e entregou-lho. E todos eles graças e entregou-lho. E todos eles beberam.beberam.E Jesus disse-lhes: “Isto é o meu E Jesus disse-lhes: “Isto é o meu sangue, o sangue da aliança, que é sangue, o sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos.”derramado em favor de muitos.”
Evangelho de São Marcos, cap. 14, 22-24.Evangelho de São Marcos, cap. 14, 22-24.
![Page 8: História da leitura](https://reader036.fdocument.pub/reader036/viewer/2022062308/55bfe3fbbb61eb790d8b465f/html5/thumbnails/8.jpg)
Não é aos homens que me dirijo, é a ti, Não é aos homens que me dirijo, é a ti,
Deus de todos os seres, de todos os Deus de todos os seres, de todos os homens e de todos os tempos (…). Que as homens e de todos os tempos (…). Que as pequenas diferenças entre as vestimentas pequenas diferenças entre as vestimentas que cobrem nossos fracos corpos, entre que cobrem nossos fracos corpos, entre nossos costumes ridículos, entre todas as nossos costumes ridículos, entre todas as nossas leis imperfeitas, entre todas nossas nossas leis imperfeitas, entre todas nossas opiniões insensatas (…) que todas essas opiniões insensatas (…) que todas essas pequenas nuances que distinguem os pequenas nuances que distinguem os átomos chamados homens não sejam átomos chamados homens não sejam motivos de perseguição. motivos de perseguição.
Voltaire, Voltaire, Tratado Sobre a TolerânciaTratado Sobre a Tolerância, 1763, in Historie., 1763, in Historie.
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A invenção de Gutenberg, antes de ser um A invenção de Gutenberg, antes de ser um ponto de chegada, abriu um novo horizonte ponto de chegada, abriu um novo horizonte para a aventura humana. “Em síntese, a para a aventura humana. “Em síntese, a história do progresso entre o manuscrito e a história do progresso entre o manuscrito e a palavra impressa é a substituição gradual de palavra impressa é a substituição gradual de métodos auditivos de comunicar e receber métodos auditivos de comunicar e receber idéias por métodos visuais”, afirma McLuhan. idéias por métodos visuais”, afirma McLuhan.
Barbosa,Barbosa, Alfabetização e LeituraAlfabetização e Leitura, 1994., 1994.
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