Aula 2 – 29/02/2012Comunidades Tribais: A Educação Difusa

Comunidades Tribais

Nas comunidades tribais não havia necessidade de escolas.

Não é fácil caracterizar as comunidades primitivas. Porquê?

# Há muitas diferenças entre as comunidades primitivas;

# Risco do etnocentrismo – avaliar estas sociedades a partir dos

padrões de nossa cultura.

UM CUIDADO QUE SE DEVE TER:

Não estudar estas comunidades pelo que lhes falta, mas

considerá-las diferentes.

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# São míticas: O sagrado se manifesta na explicação da

origem divina da técnica, da agricultura, dos males... tudo

gira em torno do divino; a ação do homem imita a ação

dos deuses.

Ex: danças antes da guerra representando a antecipação

mágica do que visa garantir com sucesso; os desenhos

como forma antecipada de apropriação das caça e como

forma de restituir os animais na natureza.

# São de tradição oral: mitos e ritos são transmitidos

oralmente – por eles a tradição se impõe, permitindo a

coesão grupal e repetindo os comportamentos

considerados desejáveis (assim configuram-se como

comunidades estáveis = nelas as mudanças acontecem

lentamente).

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Organização social da tribos

# Baseia-se numa estrutura que mantém homogêneas as relações,

sem a dominação de um ou outro segmento: “mesmo que a divisão de

tarefas leve as pessoas a exercerem funções diferentes, o trabalho e

o seu produto são sempre coletivos.” (ARANHA, 2006, p.27).

Exercício do poder

# Algumas pessoas especiais possuem o prestígio: o chefe guerreiro,

o feiticeiro. São eles objetos de consideração e de respeito. No

entanto, não se aproveitam disso para estabelecer uma relação de

mando-obediência.

Em função disso, o chefe é o porta-voz do desejo da comunidade

como um todo: “As oposições, inexistentes na própria comunidade,

geralmente surgem entre as tribos em guerra”.

Educação difusa

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As comunidades primitivas são nômades ou sedentárias –

atividades produtivas: caça, pesca, pastoreio e agricultura. Nelas

as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que

alguém esteja especialmente destinado para a tarefa de ensinar,

dispensando o uso de castigos para trabalhar a adaptação aos

usos e valores da tribo.

Há, por parte dos adultos, tolerância em relação aos enganos

dos alunos e respeito ao ritmo destes.

Como as crianças aprendem nas

comunidades tribais?

Aprendem imitando os gestos dos

adultos nas atividades diárias e nas

cerimônias dos rituais.

Concluindo...

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A educação primitiva é DIFUSA porque todos participam da

educação. Por ele a criança:

# Toma conhecimento dos mitos dos ancestrais;

# Desenvolve aguda percepção do mundo e aperfeiçoa suas

habilidades.

A educação primitiva é INTEGRAL porque abrange todo o

saber da tribo;

A educação primitiva é UNIVERSAL, pois todos têm acesso ao

saber e ao fazer apropriados pela comunidade.

REFERÊNCIA

ARANHA, Maria Lúcia. História da Educação e da Pedagogia: Geral e

Brasil. 3. ed. rev. e ampl. São Paulo: Moderna, 2006.

Atividades - primeiro capítulo do PLT – p.19 a 31.

1. Na sua visão, por que é primordial conhecer o processo

de desenvolvimento da História da Educação e da

Pedagogia?

2. Atualmente, fala-se em educação democrática, pois se

pressupõe que, na grande maioria dos países ao menos a

educação primária já seja universal, gratuita e obrigatória.

Você concorda com essa ideia? Justifique sua resposta.

Responda às seguintes questões propostas no PLT:

- Página 30: questões 2, 3 e 5

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Atividades - segundo capítulo do PLT – p.33 a 39.

Responda às seguintes questões propostas no PLT:

- Página 39: questões 1 a 8

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