Hades. El món dels morts
Transcript of Hades. El món dels morts
HADES
EL MÓN DELS MORTS
HADES
En la mitologia grega l’infern era l’Hades i amb el mateix nom es denominava el seu rei, sobirà dels morts, raptor de la seua neboda Persèfone i senyor implacable d’un món d’on no es pot tornar.
ELS MORTS
La MORT L’ànima ix volant del cos, plorant si abandona un cos jove i vigorós
L’ANIMA
Si no reben les cerimònies fúnebres no poden descansar en el món dels morts. Resten entre elsvius durant 100 anys.
- Mantenen l’aspecte del cos però sense corporeïtat (ombres, fum)- Poden comunicar-se amb els vius en somnis
VIATGE A L’HADES
Hermes guia les ànimes fins Èstígia
Caront
Minos, Èac, Radamantis
Cèrber
El barquer: transporta les ànimes a través de l’Estígia, a canvi d’un òbol
guardià: rebia amigablement les ànimes, però no les deixava eixir. ni deixava entrar els vius a l’Hades.
jutjaven les ànimes que hi arribaven
Estígia
Caronte, J. Benlliure
Caronte en El Juicio Final, Miguel Angel
Portal de l’Hades
Cerberus, W. Blake
GEOGRAFIA DE L’HADES
L’ACCÉS
Confluència de dos rius
AquerontCocit
Portes de bronze
paral·lels als rius
CERBER
CARONT
L’HADES
Prat dels asfòdels vaguen les ànimes sense memòria
Creuament de camins JutgesMINOSRADAMANTIS
ÈACMOIRES o Parques
TÀRTAR
Palau d’HADES i PERSÈFONE
Flegetont Estígia
destí dels homes
Presó de déus rebels i grans criminals
Camps Elisis herois
Minos, Èac i Radamantis impartien justícia a l’Hades. Com a jutges severs, però equitatius, feien passar als morts un rigorós examen dels seus actes, obligant als criminals a confessar faltes que en la vida havien aconseguit ocultar.
Moires, John Melhuish Strudwick
El regne d’Hades, pintor de l’inframón, Munich 3297 El retorn de Persèfone
El palau d’Hades
Destí de les ànimes a l’HadesSegons el comportament en vida, l’ànima jutjada residia en un lloc o altre de l’Hades:
camps de Ásfòdels Camps Elísis
Tàrtar
La majoria, ni bons ni dolents: - vagaven eternament- l’ànima perdia la identitat
Els justos residien feliços en un paradís de verds prats, a l’oest del món, prop del riu Oceà
- Els malvats i injustos patien turments eterns - La part més profunda i obscura de l’Hades, un abisme ple de turments.
- els Titans i els Gegants, que lluitaren contra Zeus, i- els mortals que s’havien enfrontat als déus.
TÀRTAR Tàrtar, Ted Nasmith
Infern, Giotto
T
I
T
A
N
SGustave Doré, Els titans i els Gegants
Catàbasis i Anàbasis
mort resurrecció
déus
Herois
cristians
Persèfone, Adonis: simbolitzava la mort i el renaixement de la Natura (estacions, agricultura)
Hèracles, Orfeu, Odisseu i Eneas: aventures i singularitat com a herois.
Làzar, JesucristDant
HeroïnaALCESTIS: sacrifici per amor.
El rapto de Proserpina, Bernini
Retorn de Proserpina, de Frederick Leighton
Odisseu
Tiresias s’apareix a Odisseu durant el sacrifici, H.Füssli, 1780-85,
Hèracles
• Heracles, baixa a l’Hades per a portar a Euristeu el gos Cerber (onzé treball).
• Hades li permeté emportar-se’l si el capturava només amb la seua força i la cuirassa de pell de lleó.
• Després de mostrar-lo a Euristeu el tornà a les portes de l’Hades.
Hércules y Cerbero, Zurbarán
Eneas Eneas en l’inframón, F. Solimena (1657-1747)
ALCESTIS
Admet, servidor d'Apol·lo, aconsegueix casar-se amb Alcestis, després de superar una prova amb l'ajuda del déu.
A més obté del destí no morir el dia designat si algú el substituïa. Arribat el dia de la seua mort, ningú és capaç de tal sacrifici, excepte la seua jove esposa, enamorada d’ell.
Hèracles, amic d’Admet, la rescata de la mort , més bella i jove que mai, perquè visquera al costat de l'home pel qual havia sigut capaç de morir.
Alcestis dóna la seua vida per Admet, H. F. Füger (1804-1805)
Tánatos s’emporta Alcestes davant d’Hèracles Hèrcules luita amb Thánatos pel cos d’Alcestis, Frederic Leighton (1830-1896)
CRISTIANS
La Barca de Dant, E. Delacroix, 1822