دلیل لإلرشاد و التوجیھ الجنسي للمهاجرین

إتحاد جمعیات األسر

دلیل لإلرشاد و التوجیھ الجنسي للمهاجرین

إتحاد جمعیات األسر

2

اإلعتمادات:

UNAF: إتحاد جمعیات األسر: المؤلف والناشر M-12313-2014: اإلیداع القانوني

1. المقدمة

2. الصحة والحیاة الجنسیة

1.2. الصحة موضوع یحظى باھتمام عالمي

2.2. الصحة التناسلیة

3.2. الصحة الجنسیة

3. الجنس والجنسانیة والحیاة الجنسیة

1.3. الجنس والجنسانیة

2.3. الحیاة الجنسیة

4. جسم اإلنسان والحیاة الجنسیة

1.4. األعضاء أو الجهاز التناسلي للمرأة

2.4. األعضاء أو الجهاز التناسلي للرجل

5. التناسل

6. وسائل منع الحمل

7. الوقف الطوعي للحمل أو اإلجهاض

8. الجنس والتربیة الجنسیة والعالقة الجنسیة

9. عدوى األمراض واألمراض المنقولة جنسیا

10. اللذة

11. التواصل والتربیة الجنسیة

12. المساواة مقابل العنف

13. الموارد والخدمات واإلجراءات

1.13. الخدمات العامة التي بإمكانك الولوج إلیها

2.13. الخدمات الصحیة في متناولك

3.13. اإلجراءات اإلداریة التي یجب القیام بها من أجل ولوج الخدمات

4.13. خدمات حول التربیة الجنسیة للمهاجرین

الفهرس

3

5

6

6

6

7

8

8

11

13

13

16

18

20

32

35

39

43

53

55

59

59

62

63

67

4

1. المقدمة

إ

.

ن معظم األشخاص یغادرون بلدھم األصلي طوعا إما من أجل

تحسین ظروفهم المعیشیة أو ظروف أفراد أسرھم. ھذا التغییر

یتطلب مواجهة نمادج ثقافیة جدیدة ونعني ھنا بالثقافة كل الطرق

المختلفة التي یعیشها الناس في مختلف أرجاء المعمور والمعارف

والمعتقدات وأنماط السلوك التي تحكم البلد المضیف وبما في ذلك

الوسائل المادیة التي یستخدمها المواطنون للتواصل بینهم و أیضا

من أجل تلبیة احتیاجاتهم بجمیع أنواعها

غالبا الهجرة تفترض عملیة شاملة للتكیف مع العادات واآللیات المؤسسیة والتنظیمیة في البلد المضیف و ذالك إلضفاء

الطابع الرسمي والشرعیة على إقامتك: البحث عن السكن والشغل وتصاریح اإلقامة والعمل والتمدرس (في حالة األسر

التي لدیها أطفال قاصرین) والخدمات الصحیة ورعایة المسنین الخ ...یسبب اإلجهاد الذي یمكن أن یضر بصحتك ویؤثر

على حیاتك الجنسیة.

ولهذا السبب٬ وعن طریق ھذا الدلیل نود الترحیب بكم في إسبانیا وسنعمل على توفیر جمیع المعلومات الموضوعیة حول

قضیة حیویة بالنسبة للجمیع كما ھي الحیاة الجنسیة والتي ال تؤثر فیها فقط الجوانب البیولوجیة والنفسیة والعاطفیة ولكن

أیضا الجوانب اإلجتماعیة والثقافیة وحتى القضایا القانونیة التي تؤثر على التناسل وحق األسر في أخذ قرار تكوین

األسرة وخاصة النساء. وھكذا٬ وتبعا للمنهج المتبع أعاله سنقدم معلومات عامة ستمكن المهاجرین من فهم أفضل لبنیات

البلد المضیف إسبانیا٬ وبالتالي إمكانیة اإلستفادة من مختلف الموارد والخدمات المتوفرة من أجل تعزیزعملیة التكیف

والرعایة واإلھتمام بالصحة بشكل عام٬ باعتبارھا شرطا أساسیا لتوفیر الشروط المناسبة للعیش الكریم ومن ثم تحسین

الصحة الجنسیة والتناسلیة.

5

2. الصحة والحیاة الجنسیة

1.2. الصحة موضوع یحظى باھتمام عالمي

١٩٤٨

2.2. الصحة التناسلیة

الصحة وفقا لمنظمة الصحة العالمیة٬ "ھي حالة من الرفاه البدني

والعقلي واإلجتماعي والقدرة على العمل في وئام مع البیئة٬ ولیس

مجرد غیاب للمرض أو للعاطفة":

الصحة موضوع ذو أھمیة حیویة للبشریة جمعاء٬ لذالك أنشأت األمم

المتحدة في عام منظمة الصحة العالمیة وھي منظمة

متخصصة سیاسات الوقایة والترویج لها على المستوى العالمي. إن

تواجد منظمة الصحة العالمیة دلیل واضح على أن الصحة ھي حق

عالمي وأن الحكومات ھي المسؤولة على احترامها والحفاظ علیها.

تعرف منظمة الصحة العالمیة الصحة التناسلیة على النحو التالي: "ھي حالة من اكتمال السالمة البدنیة والعقلیة والرفاه

اإلجتماعي في جوانب الحیاة الجنسیة والتناسل في جمیع مراحل الحیاة. الصحة التناسلیة تنطوي على قدرة األشخاص

على الحصول على حیاة جنسیة آمنة ومرضیة والقدرة على إنجاب األطفال

وحریة أخذ قرار ممارستها أم ال واختیار الوقت وعدد المرات (الحقوق

اإلنجابیة). كل من الرجل والمرأة یتمتعان بالحق في الحصول على المعلومات

وطرق وأسالیب تنظیم خصوبة آمنة وفعالة وفي المتناول.

والحصول على خدمات تنظیم األسرة والصحة العامة التي تسمح بالحصول على المساعدة

المهنیة المناسبة للنساء الحوامل والتي تتیح حدوث والدة بشكل آمن وتضمن میالد أطفال

أصحاء.

6

1948

تعرف منظمة الصحة العالمیة الصحة الجنسیة بأنها "حالة من الرفاه الجسدي والعاطفي والعقلي واإلجتماعي المتعلق

بالحیاة الجنسیة. ولتحقیق الصحة الجنسیة والحفاظ علیها یجب ممارستها كاملة واحترام الحقوق الجنسیة لجمیع

األشخاص. وتحقیقها یتطلب مقاربة إیجابیة للحیاة والعالقات الجنسیة وكذالك إمكانیة إقامة عالقات جنسیة ممتعة وآمنة

خالیة من اإلكراه والتمییز والعنف ".

وتعتبر منظمة الصحة العالمیة أنھ لتحقیق وللحفاظ على الصحة الجنسیة یجب احترام الحقوق الجنسیة لجمیع الناس.

2. 3. الصحة الجنسیة

الصحة والحقوق الجنسیة والتناسلیة

حق من حقوق اإلنسان.

7

الجنس والجنسانیة والحیاة الجنسیة3.

1.3. الجنس والجنسانیة

یتم تصنیف األشخاص عند الوالدة حسب:

. / جنسهم٬ والذي یتم تحدیده حسب الخصائص البیولوجیة: (رجل (ذكر) أو امرأة (أنثى ) و ھو ثابت أي ال یتغیر ألنھ حالة بیولوجیة.

. / نوعیة جنسهم (الجنسانیة)٬ حیث أنھ بحسب جنسهم تنسب لألشخاص بعض الخصائص اإلجتماعیة والثقافیة التي تؤثر علیهم طوال حیاتهم وعلى طبیعة عالقتهم مع بیئتهم ومع أنفسهم واإلشارة إلیهم على نحو مذكر أو مؤنث.

ولد البشر ذكورا أو إناثا و یتم التفریق بین اإلثنین عن طریق الجسم وتحدیدا األعضاء التناسلیة والجهاز التناسلي اللذین یحددان الفرق البیولوجي الذي یمیزنا ككائنات جنسیة.

نوع الجنس ھو بناء إجتماعي و ثقافي٬ فقبل وجود مفهوم الذات و حسب الحیاة الجنسیة للشخص٬ تنسب لھ خصائص معینة و/ أو سمات (سلوكیة ونفسیة وعاطفیة ومواقف ثقافیة وإجتماعیة) و التي تنفذ من خالل مجموعة من القواعد

واللوائح واإلحتیاجات والمتطلبات الثقافیة التي یملیها المجتمع على السلوك المتوقع والمرغوب فیھ من أجل جنس معین : الرجل = ذكر ؛ المرأة = مؤنث. وبالتالي فالذكر واألنثى یبقیان منفصلین تماما منذ لحظة والدة الشخص٬ وكل واحد

في حاجة إلى الرد على كل التوقعات الفردیة الخارجة عن نطاقهما والتي ال یستطیع أن یقررا بشأنها.

ی

الجنس

نوع الجنس (الجنسانیة)

نوع الجنس (الجنسانیة) الذكورة كما األنوثة ھما قابالن للتعدیل وھذا یعني أنھ بإمكانهما أن یخضعا لتحوالت ألن

سماتهما ھي ثقافیة والثقافة باإلضافة إلى كونها متنوعة ھي قابلة أن تتغیر.

8

األدوار الجنسانیة

الصور النمطیة للجنسانیة

األدوار الجنسانیة نعني بها كل المعاییر اإلجتماعیة والسلوكیة التي

تتناسب بشكل عام مع الرجال والنساء داخل مجموعة أو منظومة

اجتماعیة وذالك وفقا للبناء االجتماعي لمفهوم الذكورة واألنوثة –

التعبیر العام للجنسانیة- فالمذكر والمؤنث على السواء یقومان

بتحدید تواصلهما في مختلف المجاالت اإلجتماعیة (أو المحیط) و

اللذان یحددان أیضا اإلختالفات في االستفادة من الوقت و من

الفضاء. وبالتالي فإن الذكر- رجل تسند لھ مهام إنمائیة في المجال

العام و التي تهدف باألساس إلى توفیر الموارد و إعالة و دعم

األسرة والتي تعتبر مهام إنتاجیة ذات قیمة

إقتصادیة وثقافیة وإجتماعیة مهمة. باإلضافة إلى ذلك تخضع

لجداول زمنیة و فرص إقامة عالقات وأیضا القدرة على اتخاذ

القرارات. من جانبها فالمرأة -مؤنث- تسند لها مهام تنحصر أساسا

في القیام باألشغال المنزلیة و التي تهدف إلى التناسل البیولوجي والتربیة والرعایة. ھذه المهام تعتبر مهاما إنتاجیة واإلنتاج

یعني ھنا تكرار ما یفعلھ اآلخرون – ولیس ذي قیمة إقتصادیة (ال یحصلن على أجر) و الثقافیا (ال یتم التحدث عنهن فهن

غائبات) و ال إجتماعیا (وظیفتها تنحصر داخل أماكن مغلقة ومعزولة -المنزل-). إلى جانب كل ھذا فهن ال یخضعن لجداول

زمنیة و ینتجن العزلة وال یعترف بقدرتهن على إتخاذ القرارات.

الصور النمطیة ھي عبارة عن صور مبالغ فیها و مبسطة ننسجها عن شخص أو مجموعة من األشخاص . إن األدوار

الجنسانیة عندما تأسس ما ھو مناسب لكل من الرجل والمرأة فإنها تضفي الشرعیة على خلق الصور النمطیة التي تنسب

للرجال بعض القیم والقدرات (القوة واإلستقالل الذاتي واتخاذ القرار والموضوعیة والمبادرة٬ الخ.) والتي تتناسب مع طبیعة

المهام اإلنتاجیة٬ في حین تنسب لجمیع النساء نوعیة أخرى من المهام اإلنتاجیة والرعایة (الضعف و اإلتكال والحساسیة

والخضوع والطاعة٬ الخ .) فمن الضروري عرض الصور النمطیة ألن الرجال والنساء بین بعضهم البعض لیسوا

متطابقین. فالنساء كما الرجال یعلمون جیدا أنھ لیس كل الرجال أقویاء ومستقلین ذاتیا وحازمین٬ الخ. ولیست كل النساء

ضعیفات ومتكالت وخنوعات٬ الخ. وكما نعلم جمیعا أن كل شخص یختلف عن غیره وأن كل شخص ھو فرید من نوعھ.

9

األدوار الجنسانیة تتغیر تبعا لتغییر الثقافات والمجتمعات٬ فالذي یعتبر

مؤنث أو مذكر أیضا یخضع للتغییر. في الوقت الحاضر و في جمیع

المجتمعات نالحظ أن دور النساء لم یعد یقتصر عادة على المنزل

ولكن العدیدات منهن خرجن إلى الفضاء العام ویتوفرن على عمل

(یعني یعملن بإجر) ویشاركن في المهام اإلنتاجیة.ھذا الوضع اإلیجابي

یوفر للنساء اإلستقالل المادي ویمكنهن من اتخاذ القرارات ولكن حین

تكوین األسرة یسبب ذالك للمرأة حمال زائدا بحیث أن العمل یجعلهن

یشعرن بالتعب وال یجدن الوقت الكافي لتكریسھ للعالقات بین الشریك

و حتى ألنفسهن. ومع ذلك ال یزال الرجال ال یشاركون في المهام

اإلنتاجیة و دون تحمل مسؤولیاتهم في إقتسام األعباء المنزلیة أو رعایة

األشخاص (القاصرین و المسنین والمرضى) وفقدان إمكانیة

تطویرالقیم المرتبطة بالمودة والعطف والفهم الذي یتطلبھ مفهوم

الرعایة.

وبالتالي٬ یجب على الرجال أن یتغیروا وأن یشاركوا في الفضاء المنزلي والرعایة لتحسین العالقات بین أنفسهم و مع

شركائهم وعائالتهم. وحسب األمم المتحدة إذا كان الرجال یشاركون في مهام الرعایة سیكون ھناك عدد أقل من الحروب.

ؤثر الصور النمطیة الجنسانیة أیضا على الحیاة الجنسیة للرجال والنساء. على سبیل المثال٬ ممارسة الجنس ھو

" طبیعي" عندما یتعلق األمر بالرجال٬ ویعتبر من المحرمات بالنسبة للنساء اللواتي علیهن إخفاء رغباتهن ألنها مستهجنة

إجتماعیا. عالوة على ذلك٬ فالقضایا المتصلة بإنهاء الحمل تعتبر مشكلة تتعلق بالنساء فقط. غیر أن ھذا غیر صحیح٬ ألنھ

یحق للمرأة أیضا أن تكون لدیها حیاة جنسیة كاملة وصحیة و على الرجال مشاركة المرأة في مراحل الحمل. ال یمكن

للمرأة أن تحمل إذا لم یكن ھناك رجل. ثم إن استعمال الوسائل لمنع الحمل ھو أیضا مسألة تهم اإلثنین على السواء. لهذا

السبب یجب علینا كسر ھذه الصور النمطیة واإلعتراف بأن الرجال والنساء على السواء لدیهم أجسام تشعر وتحتاج إلى

المتعة وحیاة جنسیة صحیة٬ للرجال كما للنساء نفس اإللتزامات من أجل تجنب حمل غیر مرغوب فیھ. فالنساء على وجھ

الخصوص یجب علیهن كسر الصور النمطیة التي تضعهن في خانة الشئ الجنسي وأیضا من أجل تطویر كامل لحیاتهن

الجنسیة. ولكن ما الذي نعنیھ عندما نشیر إلى الحیاة الجنسیة؟

الصور النمطیة للجنسانیة والحیاة الجنسیة

ت

10

2.3. الحیاة الجنسیة

یجب أن ال یتم الخلط بین الحیاة الجنسیة والجنس٬ فالحیاة الجنسیة على النحو المحدد من قبل منظمة الصحة العالمیة

یشمل: "... الجنس والهویات واألدوارالجنسانیة واإلثارة الجنسیة والمتعة والحمیمیة والتناسل والتوجیھ الجنسي. نعیشھ

ونعبر عنھ إما من خالل األفكار والتخیالت والرغبات والمعتقدات والمواقف والقیم والتصرفات

واألدوار والعالقات اإلجتماعیة. الحیاة الجنسیة یمكن أن تشمل كل ھذه األبعاد ومع ذلك٬ ال یتم التعبیر عنها دائما. تتأثر

الحیاة الجنسیة عن طریق تفاعل كل من العوامل البیولوجیة والنفسیة واإلجتماعیة واإلقتصادیة والسیاسیة و الثقافیة

واألخالقیة والقانونیة والتاریخیة والدینیة والروحیة ".

حسب منظمة الصحة العالمیة وحسب كل األشخاص یمكن أن نشهد من خالل تجربتنا الخاصة أنھ لكل منا حیاتھ الجنسیة٬

ومع ذلك٬ كل واحد منا یعیشها بشكل مختلف ویعبرعنها بطریقة مغایرة٬ لیس فقط وفقا لرغباتنا و إحتیاجاتنا الخاصة٬

ولكن حسب السیاق الثقافي والدیني الذي عایشناه وبالتالي كالھما یرسخان ویحافظان على الصور النمطیة الجنسانیة

ویتدخالن في الحیاة الجنسیة على الرغم من أنها معترف بها كحق كوني حده األدنى ھو احترام حقوق اآلخرین في

اختیار حیاتهم الجنسیة الخاصة ومع من یریدون مشاركتها.

تتدخل في حیاتنا الجنسیة عوامل بیولوجیة وثقافیة ووجدانیة. وأن نعیش حیاتنا الجنسیة فقط انطالقا من إحدى ھذه

الجوانب سیحد من تجربتنا الحیویة وسیخفض قدرتنا على االستمتاع والتمتع. فمن المهم جدا أن نعرف رغباتنا و أذواقنا

وأفضلیاتنا. وحب اإلستطالع أمر أساسي للتعرف علیهم .الحیاء في الحیاة الجنسیة٬ حدودھا الوحیدة ھي احترام قرارات

األشخاص الذین تشاركهم حیاتك الجنسیة٬ وكلما تحدثنا عن ذلك مع شركائنا كلما أدركنا أنھ عامل أساسي إلكتمال

تطورنا وجودة حیاتنا وصحتنا.

حیاتنا الجنسیة

لیس ھناك طریقة وحیدة لكي نعیش الحیاة الجنسیة

وبالتالي یجب أن نتحدث عنها

في صیغة الجمع!

11

ا

ل

لعالقات بین الحیاة الجنسیة والصور النمطیة والثقافة

فهم العالقة بین الحیاة الجنسیة والصور النمطیة الجنسانیة والثقافة یجب أن نأخذ بعین اإلعتبار مجموعة من

الظروف المختلفة:

أوال٬ أن الحیاة الجنسیة ال تقتصر فقط على الجانب البیولوجي ولكن تتأثر بمجموعة من المعتقدات والممارسات

واألعراف اإلجتماعیة التي تؤثر في كل ثقافة.

ثانیا٬ بما أن الثقافة (الثقافة مفهوما ھي مجموعة من طرق العیش والعادات لمرحلة زمنیة أو مجموعة اجتماعیة) قد

تغیرت على مر التاریخ فالصور النمطیة الجنسانیة والحیاة الجنسیة أیضا عرفت تغیرات.

ثالثا٬ في معظم الثقافات٬ الحیاة الجنسیة ھي من المحرمات أو بعبارة أخرى ھي الشيء الوحید الذي ال یمكن البوح بھ أو

التعامل معھ نظرا لبعض األحكام المسبقة أو التقالید اإلجتماعیة والدینیة.

رابعا٬ إن الحیاة الجنسیة تشكل جزءا من حیاة كل الناس٬ ولكن إلعتبارھا من المحرمات لیس من السهل التعبیر عن كل

ما لھ عالقة بالمشاعر والعواطف والتناسل والمتعة والشریك... وھذا یحدث في كثیر من البلدان وأیضا في إسبانیا .

خامسا٬ یجب التخلص من كل الصور النمطیة وأفضل طریقة للقیام بذالك ھي الحدیث عن الحیاة الجنسیة٬ وھذا سوف

یساعدنا على التعرف على مشاكلنا وكذلك على مشاكل األشخاص الذین نعاشرھم ألن التواصل یتیح لنا التعرف على

جسمنا و أن نحدد رغباتنا وعواطفنا وقیاسها مع مشاكل اآلخر أو األخرى و توفیر المعلومات الالزمة للتغلب على

العقبات التي نواجهها مع شریكنا. ھذا٬ وحسب منظمة الصحة العالمیة٬ یحسن حالتنا الصحیة العامة سواء من الناحیة

الجسدیة والعقلیة وعالقاتنا العاطفیة وبالتالي تحسین جودة حیاتنا.

سادسا٬ یجب علینا احترام كل المبادئ الثقافیة المتعلقة بالحیاة الجنسیة طالما أنها ال تتعارض مع الصحة الجسدیة

والعقلیة والعاطفیة لألشخاص.

سابعا٬ من الضروري احترام حقوق اإلنسان واإلعتراف بأن المساواة بین المرأة والرجل ھوالمبدأ الذي یضمن احترام

اإلختالف.

ثامنا٬ إن الحقوق الجنسیة واإلنجابیة ھما حقان من حقوق اإلنسان وعلى ھذا النحو یجب اإلعتراف بهما واحترامهما في

جمیع أنحاء العالم .

تاسعا٬ ھناك الكثیر من الطرق لعیش الحیاة الجنسیة كأشخاص وبالتالي یتم التعبیرعن الحیاة الجنسیة بأشكال كثیرة

ویجب أن نعترف وأن نحترم تنوع الخیارات.

12

4. جسم اإلنسان والحیاة الجنسیة

الحیاة الجنسیة حاضرة في حیاة كل الناس

وفي جمیع مراحل حیاتنا!

1.4. األعضاء أو الجهاز التناسلي للمرأة

إضافة إلى كونھ یعتبر البنیة الجسدیة والمادیة لإلنسان فالجسم یحیل إلى شكلھ أو مظهره . إن قبول أو رفض مظهر

جسمنا یتأثر بشكل كبیر بنموذج الجمال الذي یتربع على ثقافة بلد معین سواء كان البلد األصلي أو البلد المضیف. إن

مفهوم الجمال یتغیر لیس فقط وفقا للسیاق الثقافي٬ ولكن أیضا ھو في تغیر مستمر على مر التاریخ. ومع ذلك٬ سواء

الرجال أوالنساء یقیمون الجمال الشخصي واألجنبى بالقیام بمقارنة أجسامهم مع نموذج الجمال السائد والذي ال یتطابق

بتاتا مع الواقع حیث أن كل شخص لدیھ جسم مختلف عن اآلخر و الذي ھو اآلخر آخذ في التغیر مع مرور الوقت. إن

حیاتنا الجنسیة تتوقف على مدى تقبلنا أو رفضنا ألجسمنا. وعالوة على ذلك٬ ھذا النموذج من الجمال النمطي یمكن أن

یعطي اإلنطباع بأنھ إذا كانت أجسامنا تخضع لتلك المقاییس (التي تظهر على الوسائل السمعیة البصریة واإلعالنات)

یمكن أن یشعرنا باللذة أو بما ھو أخطر من ذلك أن ذالك سیعمل على إثارة الرغبة في شخص آخر وھذا خطأ فادح.

إن جسمنا ھو أفضل ما یمیزنا عن غیرنا. والفرق ھو في جاذبیتنا٬ مما یسمح لنا اإلنفراد بجمالنا. سواء كانت أجسامنا

شابة وناضجة أو طاعنة في السن٬ تشكو من إعاقة أم ال٬ أو أیا كان لون بشرتنا. كل األجسام حساسة و عاطفیة قادرة

على المحبة و أن تحب ھي األخرى. كلها مكونات تمكن من توفیر حیاة جنسیة كامل وممتعة. باإلضافة إلى ذلك٬ جمیع

األشكال الجسدیة ھي مستعدة وقادرة على تقدیم وتلقي المتعة و التناسل عند الرغبة في ذالك عن طریق النظام الجنسي.

ھو مكون من األعضاء التناسلیة الداخلیة (المهبل والرحم والمبیضان وأنبوبا فالوب) واألعضاء التناسلیة الخارجیة

(الفرج والبظر والشفتین الصغیرتین والشفتین الكبیرتین وفتحة المهبل ومخرج البول) ھو یصلح لإلنجاب وأجزاؤه

مختلفة.

األعضاء الداخلیة الیمكن رؤیتها من الخارج و ھي تصلح لإلنجاب٬ في حین أن األعضاء الجنسیة الخارجیة (األعضاء

(األعضاء التناسلیة) یمكن رؤیتها بالعین المجردة وترتبط أساسا بالمتعة.

13

األعضاء التناسلیة الداخلیة للمرأة

ترتبط األعضاء التناسلیة الداخلیة للمرأة بعملیة التناسل.

المهبل ھو األنبوب الذي یربط الرحم إلى الخارج ویقع بین صماخ المبال والشرج. وھو جهاز مرن جدا ویؤدي ثالث

وظائف:

. / إفراز الدم السائل أثناء الحیض .

. / تسهیل عملیة خروج األطفال أثناء الوالدة.

. / تستقبل القضیب الذكري والحیوانات المنویة أثناء الجماع.

الرحم ھو عضو أجوف على شكل إجاصة مقلوبة (یراه البعض على شكل كأس الزھرة) في داخلھ یتشكل وینمو و یتطور

إنسان جدید. یصلح إلیواء البویضة الملقحة والجنین طوال فترة الحمل. الجزء األكثر ضیقا یسمى العنق و یؤدي إلى

المهبل. في الداخل یوجد غشاء یطلق علیھ اسم بطانة الرحم ومن شهر آلخر یزداد سماكة ویكون طبقة من الدم التي تفرز

خالل أیام الحیض. في حالة الحمل ھذه الطبقة تستقبل البویضة المخصبة وتسمح بتلقیحها وبالتالي توقف الدورة الشهریة.

. / الحیض (ویسمى أیضا الدورة الشهریة أو الطمث) ھو تدفق الدم الذي ینزف من المرأة كل شهر عندما ال یتم تخصیب

البویضة الموجودة في المبیض٬ مما یؤدى إلى حدوث إفرازات بطانة الرحم. من الممكن الوقوع في حمل منذ حدوث

الدورة الطمثیة األولى.

14

المبیض

عنق الرحم

مستقیم (تشریح)

المثانة

مخرج البول

المهبل

أنبوبا فالوب

األعضاء التناسلیة الداخلیة للمرأة

رسم توضیحي لألعضاء الداخلیة

الرحم

أنبوبا فالوب یقعان على جانبي الرحم وھما على شكل بوق أو "قرن". عند إقتراب موعد اإلباظة یبدأ األنبوب باإلقتراب

من المبیض إلستقبال البویضة ونقلها إلى الرحم. و یحدث اإلخصاب في الثلث األول من األنبوب٬ یعني ذالك٬ اتحاد كل

من البویضة والحیوان المنوي.

المبیضین ھما عضوین على شكل لوزتین یقعان على جانبي الرحم وحیث ینتهیان أنبوبي فالوب. فهما غدتین تفرزان

الهرمونات التي تساعد على تنمیة الخصائص الجنسیة عند اإلناث ووظیفتهما إنضاج البویضات٬ و ھما الخالیا الجنسیة

األنثویة التي نعثر فیها على كل المعلومات الجینیة التي ستنقلها األم إلى اإلبن أو ابنة .

./ اإلباضة ھي واحدة من عملیات الدورة الشهریة للمرأة والتي خاللها یتمزق جریب المبیض و یقوم بتحریر البویضة

ساعة التالیة ؛ وإال سوف تبدأ إلى التجویف البریتوني للجهاز التناسلي لألنثى حیث سیتم تخصیب البویضة خالل

في التفكك. إذا تم الجماع٬ فإن فرص الحمل خالل ھذه المرحلة ھي أكبر لكونها الدورة التناسلیة األكثر خصوبة لدى

المرأة. الدورة الشهریة عادة ما تستغرق یوما. یعتبر أن الیوم الذي یأتي فیھ الحیض ھو الیوم من الدورة والیوم

السابق للدورة الشهریة المقبلة سیكون الیوم األخیر لتلك الدورة.

٬ من الدورة ویبدء العد ابتداء من الیوم األول ٬ ٬ ٬ ٬ ٬ إن األیام القریبة لفترة اإلباضة ھي (أیام

من أیام الحیض) و تعتبر أیاما خصبة جدا٬ أیام یمكن فیها حدوث الحمل بكل سهولة. وتعتبر أیام الحیض األقل خصوبة

في الدورة. على الرغم من ذالك یجب تكرار أنھ حقیقة لیس ھناك یوم یستحیل حدوث الحمل فیھ خصوصا عند النساء

التي لدیهن دورات غیر منتظمة.

إن معرفة آلیات حدوث الدورة الطمثیة عند المرأة یساعد على الرفع من فرص حدوث الحمل عند الرغبة في اإلنجاب.

٢ ١

٢۸١

١۸ ١٧ ١٦ ١٣ ١٢

-٤۸

١١

15

يوم 28 الدورة المتوسطة المتكونة من

أیام الدورة الشهریة

األیام الخصبة

اإلباظة األیام الخصبة في

الدورة

48-12

281

18 17 16 15 12 11

2.4. األعضاء أو الجهاز التناسلي للرجل

وتتكون من األعضاء التناسلیة الداخلیة (الخصیتین والبربخ واألسهر والحویصالت المنویة والقناة القذفیة والبروستات

ومجرى البول) واألعضاء التناسلیة الخارجیة (الصفن وھوالكیس الذي یحیط بالخصتین والقضیب).

األعضاء الجنسیة الداخلیة للرجال ال ترى و ترتبط في المقام األول باإلنجاب واألعضاء الجنسیة الخارجیة ترى بالعین

المجردة .

األعضاء التناسلیة الداخلیة للرجل:

الخصیتین : ھما على شكل بیضة٬ وھما یوجدان في كیس الصفن وتنتجان ھرمون التستوستیرون (ھرمون الذكورة)

والحیوانات المنویة.

رسم توضیحي لألعضاء التناسلیة الداخلیة

16

مخرج البول ( اإلحلیل )

القضیب

القناة القذفیة

البروستاتالحویصالت المنویة

غدة كوبر

الخصیةالصفن

البربخ : ھو األنبوب الملتف الذي یربط بین كل خصیة والذي یقوم بتخزین الحيوانات المنوية بعد إنتاجها.

األسهر : ھما األنبوبان العضلیان اللذان یربطان البربخ ببالقنوات الدافقة.

17

الحویصالت المنویة: وھي المسؤولة عن إفراز السائل المنوي الذي یغذي ویحمي ویمكن الحیوانات المنویة من التحرك

بسهولة.

القناة القذفیة: ھي قناة الجهاز التناسلي الذكري الذي تحمل الحیوانات المنویة من الحویصلة المنویة إلى مجرى البول

(اإلحلیل) لیتم بعد ذالك قذفھ عن طریق القضیب خالل عملیة القذف.

. / القذف: ھو عملیة اندفاع المني أو الحیوانات المنویة من البربخ واللذان یتحدان مع السائل المنوي الذي تفرزه

الحویصالت المنویة والسائل البروستاتي الذي تفرزه البروستات. عندما یبدأ الرجل القیام بعملیة القذف (في سن البلوغ)

یكون بمقدرتھ احداث حمل .

البروستات: ھي غدة تناسلیة ذكریة تنتمي إلى الجهاز البولي التناسلي. وھي تقع عند مخرج المثانة وتحتوي على الخالیا

التي تفرز جزءا من السائل المنوي الذي یحمي ویغذي الحیوانات المنویة الموجودة في المني .

اإلحلیل: ھو قناة وظیفتها إخراج البول و الذي تم تخزینھ مسبقا في المثانة وأیضا یسمح بعبور السائل المنوي إلى

الخارج...

القضیب: على الرغم من كونھ جنبا إلى جنب مع كیس الصفن العضو التناسلي الخارجي للرجل والذي سنقوم بوصفھ

الحقا قد أدرجناه في ھذا الفصل ألنھ یلعب دورا أساسیا في مجال التناسل البشري. والقضیب یجمع بین ثالث وظائف:

التناسل (عن طریق قذف المني) والمتعة (من خالل القذف) والتبول (من خالل فتحة مجرى البول التي یتم من خاللها

أیضا إفراز المني). في أجزائھ المرئیة (التي سنقوم بشرحها الحقا) القضیب یتكون من جسم وحشفة وبنیتھ ھي نوع من

أنواع األوعیة الدمویة.

فحجم الدم و تصلب الغشاء عند اإلثارة الجنسیة یحدثان اإلنتصاب وعند الوصول إلى النشوة یتم إفراز المنى

(القذف) عن طریق اإلحلیل الذي یقع في أقصى الحشفة الذي ھو رأس القضیب و یشكل محور القضیب الذي یؤدي إلى

الحمل.

5. التناسل

إن ممارسة العالقة الجنسیة٬ فضال على توفیرھا المتعة الجنسیة فإنها تمكننا من التناسل. والمیزة الرئیسیة للتناسل

الجنسي ھي والدة فرد جدید عن طریق اإلخصاب أو اندماج خلیتین ( البویضة والحیوانات المنویة ) كل واحد منها

ینتمي ألصول مختلفة جنسیا : امرأة ورجل . تبدأ المرحلة اإلنجابیة في سن البلوغ عندما تحیض المرأة ألول مرة

وعندما یبدأ الرجال بعملیة القذف. منذ تلك اللحظة من الممكن أن یحدث حمل في حالة وقوع جماع بینهما كلیا أو جزئیا

مهما كان سن المرأة أو الرجل.

وبالتالي٬ فالتناسل ھو مسؤولیة كل من الرجل والمرأة على السواء ٬ لذلك یجب أن یشارك الطرفین في التخطیط لفترة

الحمل. إن إنجاب األطفال یمكن أن یكون مصدرا للشعور بالرضا إذا كان مرغوبا فیھ وأیضا عند توفر الشروط الالزمة

إلستقبال مولود جدید. على الرغم من أن التناسل ھو مسؤولیة اإلثنین على السواء فإن المرأة ھي التي تقع في الحمل

وھي التي سوف تلد وھي التي بحكم األدوار الجنسانیة ستتحمل الجانب األكبر من مسؤولیة تربیة األبناء. وبالتالي٬

فالمرأة في نهایة المطاف ھي التي یجب أن تقرر ما إذا كانت ترغب في الحمل أم ال . في بعض األحیان٬ إما بسبب

الجهل أو عن طریق الخطأ تحدث حاالت الحمل الغیر المرغوب فیھ. ومن أجل إتخاذ القرار والتخطیط الصائب للحمل

یجب الحفاظ على حیاة جنسیة صحیة عن طریق استعمال وسائل عدیدة لمنع الحمل.

ھو الفترة التي تنغرس فیها البویضة الملقحة في الرحم حتى فترة الوالدة. تستمر حوالي أسبوعا ابتداء من الیوم

األول حتى آخر دورة شهریة٬ أو أسبوع منذ فترة اإلخصاب (نحو أشهر). المرحلة األولى: تكون األكثر خطورة

بحیث یوجد احتمال إسقاط الجنین (الموت الطبیعي للجنین)؛ تعتبر بدایة المرحلة الثالثة النقطة الحیویة للجنین. خالل فترة

الحمل تحدث عند النساء تغیرات فسیولوجیة وأیضیة وحتى مرفولوجیة تهدف إلى حمایة و تغذیة ونمو الجنین: إن

انقطاع الحیض؛ یؤدي إلى الزیادة في حجم الثدي تحضیرا للرضاعة٬ الخ .

یشیر مصطلح الحمل إلى العملیة الفسیولوجیة لنمو وتطور الجنین داخل الرحم. من الناحیة النظریة٬ الحمل ھو نمو

الجنین والشائع قولنا أن المرأة حامل٬ ولكن في الواقع ھناك العدید من الناس یستخدمون المفهومین كمرادفین .

الحمل

٤٠

٣۸٩

فترة الحمل:

18

40

9 38

من الضروري على النساء الحوامل رعایة صحتهن وصحة أجنتهن وذالك یتم عن طریق القیام بزیارات طبیة دوریة

ألطباء متخصصین والذین سوف یولون اإلھتمام والرعایة الالزمة لهن٬ وسوف یحددون لهن الخطوات التي یجب علیهن

اتباعها وذالك من أجل تطور الحمل في أفضل الظروف. في إسبانیا٬ النساء األجنبیات الحوامل

یتمتعن بحق الرعایة الصحیة العمومیة مجانا وذالك خالل فترة الحمل والوالدة وما بعد الوالدة سواء كن یتوفرن أم ال

على أوراق اإلقامة

الحمل والصحة:

.

19

6. وسائل منع الحمل

قبل أن نشرع في سرد طرق منع الحمل٬ من

الضروري أن نعلم أن ھناك الكثیر من

الممارسات الجنسیة التي من المستحیل حدوث

الحمل عند القیام بها ولكنها یمكن أن توفر

للشریكین اللذة المنشودة والشعور بالرضى.

وتسمى ھذه الممارسات بالمانعة للحمل ( وھي

ممارسات من المستحیل أن تؤدي للحمل) مثال

الجنس الفموي ( مداعبة األعضاء التناسلیة

للشریك بالفم أواللسان) والمداعبات في جمیع

أنحاء الجسم والتدلیك المطول والتقبیل والمعانقة

والمالمسة والمالطفة واالستمناء ومداعبة

األعضاء التناسلیة بالفم ھم طرق للتعبیر عن

الحیاة الجنسیة والحصول على اللذة لتجنب

الحمل الغیر المرغوب فیھ. وأیضا معظم ھذه الممارسات ال تشكل مخاطر انتقال عدوى األمراض المنقولة جنسیا.

ولكن٬ في حالة ممارسة الجماع وعدم الرغبة في حدوث حمل غیر مرغوب فیھ یجب إتخاذ اإلحتیاطات الالزمة من

خالل استعمال وسائل منع الحمل المختلفة.

وسائل منع الحمل ھي تدابیر تحدید النسل عند النساء القادرات على اإلنجاب و الالتي یمارسن العالقة الجنسیة بما في

ذالك الجماع المهبلي مع الجنس اآلخر.

إن تجربة األمومة واألبوة رائعة جدا٬ وتكون كذالك عند الشعور بالرغبة فیها واختیار الوقت المناسب للحمل و مراحل

تربیة وتعلیم المولود. ونعني بهذا عندما ال تعرض صحة األم الحامل للخطر٬ وكذالك عندما یكون الشریكین مستعدان

عاطفیا .ونفسیا وتوفر الموارد المالیة الكافیة وعند امتالك الوقت وصفو العالقة بین الشریكین

ولكن عند عدم اإلستعداد أو الرغبة في اإلتیان باألطفال من األفضل أن یتحدث الشریكین عن الطریقة التي یمكن

استعمالها للحصول على عالقة جنسیة صحیة لمنع وقوع الحمل٬ فهي مسؤولیة تقع على كالھما.

20

كیفیة اختیار وسائل منع الحمل المناسبة :

طرق الحواجز

اختیار األسلوب المناسب ھو قرار شخصي یتوقف على عدد من الظروف التي یجب أن تؤخذ بعین االعتبار. لحسن

الحظ٬ توجد عدة من األسالیب التي یمكن تكییفها مع كل حالة. على سبیل المثال٬ العالقات الجنسیة ال تكون دائما مع

شریك مستقر وال بشكل مستمر. ویمكن أن تمارس مع شركاء عدة وبطریقة غیر منتظمة ولیست دائما على شكل جماع.

ولذلك٬ فإننا سوف نعمل على ذكر الطرق األنسب و التي تتماشى مع ظروف حیاتنا الجنسیة:

ھي تلك الوسائل التي یتم وضعها داخل الجهاز التناسلي للرجل أو المرأة والتي

تحول دون تسرب المني إلى مهبل المرأة.

الواقي الذكري أو الكندووم: وھو عبارة عن غشاء رقیق جدا من المطاط (

وأیضا یوجد من مادة " البولي یوریثین" بالنسبة لألشخاص ذوي الحساسیة

لمادة الالتكس) یوضع حین یكون القضیب منتصبا. ویتوفر في طرفھ المغلق

على خزان صغیر یقوم باحتواء السائل بعد انتهاء عملیة القذف. فعالیتھ تتراوح

مابین إلى في المائة إذا تم إستعمالھ على الشكل الصحیح. فالواقي

یستعمل فقط لمرة واحدة و ینصح باستعمالھ أثناء الجماع. وھو فعال جدا لتجنب حدوث الحمل وعدوى األمراض المنقولة

جنسیا والتي سنأتي على ذكرھا الحقا

باإلضافة إلى ذالك فالواقي الذكري یمكن أن یكمل باقي وسائل منع الحمل و یمكن استعمالھ لممارسة الجنس الفموي إلى

جانب ذالك لھ عدة میزات أخرى:

ھو في متناول الجمیع وسهل اإلستعمال وغیر مكلف بالمرة.

لیس لھ آثار جانبیة .

الواقي الذكري ال ینقص من اللذة ال بالنسبة للرجال وال للنساء٬ فهو مصنوع من مواد تسمح بحساسیة عالیة أثناء

الجماع أوالممارسة الفمویة لألعضاء التناسلیة.

یوفر خالل الجماع المزید من فرص المتعة والشعور بالهدوء واآلمان و عدم الشعور بالقلق إزاء إمكانیة حدوث حمل

غیر مرغوب فیھ أو إنتقال لعدوى .

٩٧ ۸٦

21

97 86

من الصعب جدا أن یتمزق. فالمواد التي یتكون منها ھي مقاومة للتمزق و لكن ینبغي اتباع تعلیمات اإلستعمال.

طرق اإلستعمال:

عندما یفشل الواقي الذكري في أداء مهمتھ فهذا یعني أنھ لم یستعمل بشكل سلیم لذالك یجب اتباع النصائح التالیة:

إقتناء الواقیات الذكریة من المتاجر والمحالت التي تقدم ضمانات.

المحافظة علیھ بشكل مناسب. فمن الضروري عدم تعریضھ لدرجات حرارة عالیة بحیث ھذه الظروف تساھم في إتالفھ

و تمزقھ.

وضعھ بشكل صحیح : غالبا في كل علبة من الواقیات الذكریة توجد بعض اإلرشادات ولكن یبقى قیام الرجل و المرأة

بحصة "تجریبیة" لوضع الواقي الذكري قبل أن یقررا استعمالھ فكرة جیدة.

تعلم كیفیة سحبھ بشكل صحیح. عند حدوث القذف٬ یجب على الرجل تثبیت الواقي الذكري من قاعدتھ و إخراج

القضیب من المهبل ومن بعد ذالك سحب الواقي الذكري من القضیب.

نصائح أخرى:

على الرغم من أن الرجل ھو الذي یضع الواقي الذكري٬ لكن من المهم أن تعرف المرأة طریقة استعمالھ٬ فیجب أن

تحملھ معها إذا كانت تفكر في أنھ قد یمكن لها القیام بإتصال مهبلي واتخاذ القرار بشأن استعمالھ.

. في معظم المدن٬ ھناك مراكز للرعایة الصحیة والجمعیات الذین یوزعون الواقي الذكري مجانا.

22

الواقي األنثوي:

الواقي األنثوي ھو عبارة عن غشاء بالستیكي متین

جدا (من البولي یوریثین) یتوفر على دھان أو مادة لزقة

من السلیكون. یغطي الواقي األنثوي المهبل وكذالك

الفرج. تتراوح نسبة فاعلیة الواقي األنثوي في منع

. ویمكن اقتناؤه من الحمل بین إلى

الصیدلیات والمتاجر المتخصصة (محالت الجنس) من

دون وصفة طبیة. فالواقي األنثوي كالرجالي یستعمل

فقط لمرة واحدة و یحمي من اإلصابة باألمراض

المنقولة جنسیا. واستخدامھ یتطلب قبال تعلم وضعھ

(التدرب علیھ) لضمان فعالیة أكبر أثناء الممارسة

الجنسیة. وعلى الرغم من ارتفاع سعره بالمقارنة مع الواقي الذكري فإنھ یتوفر على مجموعة أخرى من الممیزات:

ھو مصنوع من مادة البولي یوریثین و بالتالي فإنھ ال یسبب الحساسیة كمادة الالتكس باإلضافة إلى ذلك ٬ فمادة البولي

یوریثین ھي أكثر متانة.

باإلمكان وضع الواقي األنثوي قبل الجماع بساعات قلیلة مما یعز التلقائیة في العالقة الجنسیة. في حین یجب وضع

الواقي الذكري عند اإلنتصاب و إزالتھ مباشرة بعد اإلتصال الجنسي.

الواقي األنثوي یتیح للمرأة التي تستعملھ اإلعتماد على نفسها وھكذا تقوم بحمایة نفسها وصحتها.

٩٥ ٧٩٪ %

الواقي الذكري والواقي األنثوي على السواء

یعتبران وسیلتین ناجعتین لمنع انتشار العدوى

واألمراض المنقولة جنسیا !

23

%95 %79

الحاجز المهبلي: ھو عبارة عن غشاء مرن من الالتكس

یوضع في عمق الفرج ویغطي عنق الرحم كلیا ویقوم

بمنع مرور الحیوانات المنویة للداخل

و 82% 96% تتراوح نسبة فاعلیتھ في منع الحمل بین

إن استعمال ھذا األسلوب ال یمنع انتقال عدوى األمراض

المنقولة جنسیا و النساء التي تهمهن ھذه الطریقة یمكنهن

الحصول على المزید من المعلومات عن طریق استشارة

الطبیب أو في مراكز تقدیم المشورة الجنسیة. استعمالھ

یتطلب إجراء فحوص طبیة. وعلى الرغم من ذالك٬ فهو یعد وسیلة فعالة جدا لتجنب حدوث الحمل عند استعمالھ بشكل

صحیح. كما یتیح للمرأة التي تستعملھ التحكم في حیاتها الجنسیة وتجنب الوقوع في حمل غیر مرغوب فیھ.

حبوب أو أقراص منع الحمل ھي حبوب تحتوي على ھرمون اإلستروجین والمركبات البروجیستیرونیة المفعول والالتي

یوقفن أو یمنعن التبویض وبالتالي تجنب حدوث الحمل. یجب األخذ بعین اإلعتبار أن حبوب منع الحمل ال تحمي من عدوى

إنتقال األمراض الجنسیة و یجب استعمالها بشكل منتظم واتباع توجیهات الطبیب أو الطبیبة النسائیة.

توجد مجموعة متنوعة منها:

حبوب منع الحمل: إن تناول حبوب منع الحمل یوقف أو یمنع

التبویض وبالتالي یجنب حدوث الحمل. و توجد مجموعة متنوعة منها

وتختلف حسب الجرعة الهرمونیة وطریقة تناولها. وحسب الحالة

فالطبیب المختص ھو الذي یحدد النوع المالئم لكل امرأة. لها

مضاعفات جانبیة ثانویة وعلى الرغم من أن حبوب منع الحمل ال

تحمي من عدوى إنتقال عدوى األمراض التي تنتقل باإلتصال الجنسي٬

ینصح بتناولها عند الجماع العابر وخاصة مع أشخاص مجهولین عند

عدم التأكد من خلوھم من األمراض.

عندما تستعمل بطریقة مناسبة %100

الوسائل الهرمونیة

فعالیتها تقترب من

24

ینبغي تناولها كل یوم في نفس الوقت . وتوجد علب تتوفر على قرص ویجب تناولها یومیا بشكل مستمر. وعند

تتمة العلبة یجب البدء في تناول أخرى. في بعض األحیان تتضمن العلبة أو قرص بحیث یعقب تناولها ستة

أوسبعة أیام راحة. في كال الحالتین٬ الدورة الشهریة تحدث كل یوما.

لیس ھناك من سبب لجعل فترات راحة منتظمة ( من شهر إلى أكثر ) من أجل تناول حبوب منع الحمل إال إذا ارتئى

الطبیب عكس ذالك.

یجب تناول قرص واحد كل یوم بغض النظر عن القیام أم ال بالعالقة الجنسیة.

الدورة الشهریة عند تناول حبوب منع الحمل تكون أكثر انتظاما وأقل غزارة.

عند التوقف من أخذ حبوب منع الحمل تستعید المرأة خصوبتها وباإلمكان العودة إلى إنجاب األطفال كما لو أنھ لم یتم

تناولها قط.

یمكن أن یحدث الحمل في الشهر األول بعد تناول حبوب منع الحمل ألنھ لیس لھ أي آثار مضرة باإلنجاب.

من الضروري الخضوع لفحوصات و مراجعات طبیة .

إذا حدث قيء أو إسهال مباشرة بعد تناول حبوب منع الحمل فإن تأثیرھا یصبح غیر مؤكد٬ على الرغم من ذالك ال

ینبغي التوقف عن تناولها حتى نهایة الدورة ولكن بموازاة مع طرق أخرى لمنع الحمل.

إذا تم نسیان أخذ قرص من أقراص منع الحمل ولم یمر على ذالك أكثر من ساعة ابتداء من الوقت الذي كان یجب

تناولها٬ فیجب تناول قرص منع الحمل الذي تم نسیانھ والقرص التالي في الوقت المعتاد. ولكن عند مرور أكثر من

ساعة٬ فیجب أیضا تناول قرص منع الحمل الذي تم نسیانھ والقرص التالي في الوقت المعتاد. ولكن خالل ھذه الفترة

المتبقیة من الشهر سیكون ھناك احتمال حدوث حمل٬ لذلك یجب استعمال وسیلة إضافیة (الواقي الذكري على سبیل

المثال) ألن حبوب منع الحمل تفقد من فعالیتها. وعند اإلنتهاء من تناول شریط قرص منع الحمل المنسي والشروع في

تناول شریط جدید فإن فعالیتها في تجنب الحمل ستعود من جدید.

لتجنب الوقوع في الحمل من جدید أثناء فترة الرضاعة٬ ھناك حبوب منع الحمل خاصة بحیث ال تؤثر على حلیب األم

وباإلمكان اإلستمرار في الرضاعة الطبیعیة للطفل.

٢۸

٢٢ ٢١

٢۸

١٢

١٢

25

28

22 21

28

12

12

الحلقة البالستیكیة لمنع الحمل: مضاعفاتها الجانبیة و

فعالیتها ال تختلف عن حبوب منع الحمل بحیث یتعلق األمر

بنفس الهرمونات و لكن مع اختالف في طریقة استعمالها. ھي

حلقة رقیقة تلصق بالجلد وتعمل على تحریر ھرمونات یقوم

الجلد بامتصاصها. یتم وضع الحلقة البالستیكبة في الیوم

األول من الدورة الشهریة٬ مع تغییرھا كل أسبوع بشكل

متتابع لمدة ثالث أسابیع حتى ظهور الحیض في األسبوع

الرابع . و یجب وضعها في مكان بالجسم بكون خالیا من

الدھون والكریمات حتى الیتحرك من مكانھ. وال یجب وضعھ

في الثدي٬ ویبقى المكان األنسب لوضعھ األرداف أو البطن.

الحلقة المهبلیة:. وھي عبارة عن حلقة یصل قطرھا إلى خمسة سنتیمترات٬ بالستیكیة مرنة وشفافة وعلى الرغم من

إحتوئها على جرعات منخفضة فالهرمونات التي تتكون منها تماثل ھرمونات حبوب منع الحمل. تنشر من خالل مسام

صغیرة والتي یقوم الغشاء المخاطي للمهبل بامتصاصها. فعالیتها في تجنب الحمل عالیة جدا. على المرأة أن تضع بنفسها

الحلقة المهبلیة ویجب أن تقوم بذلك بین الیوم األول والخامس من الدورة الشهریة. ثم یجب إزالة الحلقة في الیوم

واإلستراحة لمدة أسبوع وھي الفترة التي تحیض فیها المرأة. كما أن وضع الحلقة المهبلیة لیس معقدا. یكفي إزالة اللفة

والضغط بأصابعك ووضعها في المهبل مثل التامبكس

والمرأة ال تشعر بها حینما یتم وضعها على

الشكل الصحیح. من الضروري معرفة أنھ لیس

ھناك خطر من أن تتسرب الحلقة داخل جسم

المرأة و " تضیع" فیھ. وفتحة المهبل ھي

الوسیلة الوحیدة إلزالة الحلقة. في بعض

الحاالت یمكن للرجل عند الجماع أن یشعر

بوجود الحلقة داخل المهبل٬ ولكن٬ من المهم

معرفة أن ذالك ال یقلل من فعالیة الحلقة

المهبلیة وال یؤثر بتاتا على المتعة المحصل

علیها.

الحقن الهرمونیة لمنع الحمل: ھي أشكال اصطناعیة من ھرمون البروجسترون والتي یعتمد على إخماد ھرمونات

اإلباظة. یتم حقن الهرمونات مرة كل شهر أو كل ثالثة أشهر. یتعلق األمر بطریقة غیر جراحیة ناجعة وتأثیر دائم.

تحمي من سرطان عنق الرحم و تساعد على التخلص من آالم الطمث. سعره مرتفع وال ینبغي استعمالھ عند الرغبة في

الحمل٬ بحیث یجب انتظار ما بین سنة إلى سنتین بعد ترك استعمالھ. ھناك نوعان من الحقن٬ واحدة شهریة وأخرى

دوریة.

٢١

26

21

زرع "البروجستیرون" تحت الجلد: وھوعلى شكل قضیب صغیر طولھ حوالي سم یحتوي على ھرمون

البروجستیرون فقط و الذي یتحرر ببطئ ولھ نفس تأثیر وسائل منع الحمل ولفترات طویلة. فالمدة التي یمكن أن یظل

مزروعا تتوقف على عدد القضبان٬ ما بین و (یستغرق ما بین إلى سنوات). یتم وضعها في الذراع (الساعد)

عن طریق جرح بسیط غیر مؤلم. فعالیتھ عالیة جدا كسعره و یمكن زرعھ أثناء فترة الرضاعة.

المبیدات المنویة : ھي مواد كیمیائیة تبید الحیوانات المنویة في المهبل. تباع على شكل بویضات وكریمات مهبلیة. یتعلق

األمر بطریقة كیمیائیة محلیة والتي تمنع بشكل میكانیكي الحیوانات المنویة عن الحركة وتقصر من متوسط عمرھا. وھي

طریقة غیر آمنة إذا ما استخدمت لوحدھا ألن فعالیتها منخفضة نوعا ما٬ بحیث تعمل بشكل أفضل عندما تستعمل جنبا

إلى جنب مع أسالیب أخرى (الحاجز والواقي الذكري و اللولب...). فاإلحساس باألمان وقتھ محدد ویجب استخدام

المبیدات المنویة من جدید قبل كل جماع. كما أنھ من المهم القیام بوضعها في المهبل قبل موعد الجماع ب دقائق٬

فالحرارة تساعد على إنتشار المادة.

الجهاز الرحمي (اللولب): یسمى ھكذا ألنھ یوضع داخل الرحم ویمكن أن یسبب بعض اإلنزعاج عند وضعھ

. ھو كائن صغیر یتشكل من مادة البالستیك والمعدن ( من والذي یختفي بسرعة بعد ذالك. كفاءتھ تصل إلى

النحاس عادة ) و خیط صغیر.

شكلھ یشبھ حرف التاء بالالتنیة أو المخطاف لیناس

ى المنقولة جنسیا.

٤

٥ ٣ ٢ ١

١٠

٪ ٩۸

٥

وسائل منع الحمل الرحمیة :

ب تجویف الرحم.

یعرف اللولب الهرموني على أنھ إحدى وسائل منع الحمل بعیدة المدى ویسمى كذالك ألنھ في فرعھ العمودي یتوفر على

مستودع ھرموني صغیر نجح في السیطرة على غزارة الطمث. اللولب الهرموني یعیق عملیة مرور الحیوانات المنویة

ویحدث تغیرات داخل الرحم مما یجنب الوقوع في الحمل.

اللولب الهرموني باإلضافة إلى ذالك لھ تأثیر إیجابي على الغشاء الداخلي للرحم (بطانة الرحم) و یقلل من كمیة دم

الحیض. یقوم بتركیبھ طبیب نسائي مختص و یفضل أن یتم ذالك خالل أیام الحیض بحیث یكون عنق الرحم أكثر اتساعا

وأیضا یمكن التأكد من عدم وجود حمل. تمتد صالحیتھ إلى

سنوات وبإمكان المرأة إزالتھ وقت ما شاءت.

ال ینصح باستعمال ھذه الطریقة بالنسبة للنساء الالتي لیس لهن أطفال

وال تلك الالتي لهن عالقات متعددة مع شركاء مختلفین ألنھ یزید

من خطر إصابتهن بإلتهاب الرحم. یعد ھذا األسلوب الواقي األقل

تكلفة ولكنھ من الضروري اإلشارة إلى أنھ ال یوفر الحمایة ضد

األمراض والعدو

27

4

5 3 2 1

10

%98

5

طرق منع الحمل بواسطة الجراحة

األسالیب الطبیعیة

غیر موثوق بها:

یتعلق األمر بأسالیب جراحیة لمنع الحمل عند النساء أو الرجال على السواء وألي ظرف كان ( األمومة و / أو األبوة

المخطط لها و كثرة الذریة و المشاكل الصحیة ومشروع الحیاة٬ الخ ) ال یرغبون في إنجاب األطفال.

عملیة ربط البوقین: وھي عملیة جراحیة تقوم بها النساء لسد قناتي فالوب ( القنوات التي تحمل البویضة إلى الرحم)

وذالك لمنع التقاء البویضات مع الحیوانات المنویة. لیس لها تأثیر على الجماع ونتائجها فعالة مئة في المئة. یجب األخذ

بعین االعتبار أن عملیة ربط البوقین تسبب منع الحمل بصورة دائمة ال یمكن الرجوع عنها. قد یكون من الممكن إجراء

عملیة أخرى إلعادة فتح البوقین٬ ولكنها معقدة ونجاحها غیر مضمون. ھذه العملیة ال یمكن القیام بها إال في حالة التأكد

من رغبة المرأة من إجرائها .و ال تحمي من عدوى األمراض المنقولة جنسیا.

قطع القناة الدافقة : وھو إجراء جراحي بسیط نسبیا یخضع لھ الرجل. حیث یتم قطع أو كي األنبوب ( األسهر ) الذي

یؤدي إلى الحیوانات المنویة مما یحول دون عملیة قذفها. ال تؤثر على العالقة الجنسیة أو اإلنتصاب أو القذف. وال

یعرف لها آثار جانبیة. المشكلة ھي أن فقدان الخصوبة ( القدرة على اإلنجاب ) ال رجعة فیھ وقد یكون من الممكن إجراء

عملیة أخرى إلستعادة القناة الدافقة٬ ولكن ھذه العملیة ھي جد معقدة ونجاحها غیر مضمون. و العملیة ال یمكن القیام بها

إال في حالة التأكد من أن الرجل ال یفكر بتاتا في إنجاب األطفال .و ال تحمي من عدوى األمراض المنقولة جنسیا.

معظم ھذه األسالیب غیر فعالة بالمقارنة مع أسالیب منع الحمل الحدیثة ( حبوب منع الحمل ووسائل منع الحمل الرحمیة

والواقي الذكري) إلى جانب ذالك ھذه األسالیب ال توفر الحمایة ضد األمراض والعدوى المنقولة جنسیا بما في ذلك السیدا.

معظم ھذه األسالیب تلقب بطرق اإلمتناع الدوري عن الجنس وتعتبر وسائل "غیر آمنة " وأكثر احتماال لحدوث الحمل

على اعتبار أنھ ال یمكن الجزم بأنھ لن تحدث إباظة خالل األیام التي من المفترض أنها آمنة. إلى جانب ذالك ھذه الطرق

ال تمنع انتقال عدوى األمراض المنقولة جنسیا.

ھذه الطرق تتمثل في ممارسة الجنس فقط في األیام التي یفترض أنها خصبة ویعني ذالك األیام القریبة من اإلباظة وھناك

عدة طرق ل "معرفة" ھذه األیام الخصبة:

28

اوغینو (المعروف بأسلوب اإلیقاع أو التقویم): ھذه الطریقة تقوم على أساس مراقبة الدورة الشهریة خالل سنة كاملة

من أجل التأكد من انتظامها. تقوم أیضا على أساس القیام بعد أیام قلیلة ابتداء من الیوم األول للطمث اعتبارا لكون حدوث

اإلباظة فیھ متدني جدا. وعند معرفة الیوم التقریبي لإلباضة من الضروري اإلمتناع عن الجماع لعدة أیام وفي الحاالت

القصوى حتى حدوث الطمث. ھذه الطریقة مفیدة جدا فقط للنساء الالتي یتوفرن على دورات منتظمة جدا.

الفواتیر (طریقة مخاط عنق الرحم) وھي تقنیة تمكن المرأة من رصد خصوبتها من خالل مراقبة التغییرات المحددة لها

في مخاط عنق الرحم. ویمكن رصد ثالثة مراحل حسب درجة جفاف أو رطوبة المهبل بحیث تعتبر األیام التي یكون فیها

مخاط عنق الرحم رطبا أكثر عرضة للحمل.

درجة الحرارة القاعدیة: ھذا األسلوب یفترض أن اإلباظة یمكن رصدھا من خالل التغیرات التي تحصل في درجة

الحرارة القاعدیة لجسم المرأة. و لذلك٬ یجب قیاس درجات الحرارة صباح كل یوم وذالك من أجل الكشف عن ارتفاع

الحرارة التي تحدث بعد اإلباظة و تجنب الجماع خالل تلك األیام.

ھي طرق غیر آمنة ألنها ال تمنع الحمل وعادة ال ینصح باستعمالها باإلضافة إلى ذالك ال تقدم الحمایة ضد األمراض

المنقولة جنسیا.

العزل أو الجماع المقطوع:ھو طریقة شعبیة تعني إنهاء الجماع "االنسحاب" قبل القذف٬ ولكن٬ یجب أن نعلم أنھ قبل

حدوث عملیة القذف یفرز الرجل قطرات منویة والتي یمكن أن تحدث حمل. لذالك٬ من الضروري التمتع بإرادة قویة جدا

للقدرة على التحكم في اإلثارة الجنسیة.

و من ناحیة أخرى ال ینصح باستعمالها ألنها تؤثر على العالقات الجنسیة بحیث ال توفر اإلحساس باإلسترخاء نظرا

لكونها تترقب عملیة القذف أكثر من الشعور باللذة.

وھي الطرق التقلیدیة التي ال یمكن اعتبارھا وسائل منع الحمل مثل الرضاعة الطبیعیة وغسل المهبل بعد الجماع.

وبالطبع ال توفر الحمایة ضد األمراض المنقولة جنسیا.

إجراءات غیر فعالة:

إجراءات عدیمة الفعالیة:

29

الرضاعة الطبیعیة: على الرغم من انقطاع دم الحیض أثناء الرضاعة في بعض الحاالت یمكن أن تحدث إباظة عفویة

وبالتالي فإن احتماالت حدوث حمل تكون عالیة جدا.

غسل المهبل: أیا كانت طریقة غسل المهبل بعد عملیة القذف فذالك ال یمنع مرور الحیوانات المنویة إلى الرحم وبالتالي

ارتفاع احتمال حدوث الحمل.

طرق منع الحمل في حاالت الطوارئ: في بعض المناسبات وعلى الرغم من كل وسائل منع الحمل المتواجدة في األسواق

یحدث الجماع بدون وقایة وذالك راجع لیس لسوء استعمال ھذه الطرق أو لعدم نجاعتها و إنما لعدم استعمال أي وقایة.

في ھذه الحاالت یمكن تفادي الحمل باللجوء إلى:

حبة منع الحمل بعد الجماع و أیضا المعروفة ب "حبة الصباح الموالي" و كذالك تسمى بوسیلة منع الحمل في الحاالت

الطارئة. ھي وسیلة لمنع الحمل التي یجب اللجوء إلیها في حاالت الطوارئ وفي الحاالت التي مورس فیها الجماع بدون

وقایة. تمنع حدوث الحمل بنسبة عالیة جدا إذا ما تم تناوھا قبل مرور ساعة بعد وقوع الجماع بدون وقایة مع األخذ

بعین اإلعتبار أنھ مع مرور الوقت تقل فعالیتها. وینبغي اعتبارھا فقط وسیلة طارئة لمنع الحمل. ویعني أنها طریقة

منسباتیة بحیث ال تحل في أي حال من األحوال محل الطرق المعتادة لمنع الحمل.

٧٢

30

72

الحواجز

الهرمونیة

طرق منع الحمل بواسطة الجراحة

وسائل منع الحمل الرحمیة

الطوارئ

األسالیب الطبیعیة

ل حم

الع

منل

ائس

و الواقي الذكري

الواقي األنثوي

الحاجز المهبلي

حبة منع الحمل

الحلقة البالستیكیة لمنع الحمل

الحلقة المهبلیة

الحقن الهرمونیة لمنع الحمل

زرع "البروجستیرون" تحت الجلد

المبیدات المنویة ( فعالیة منخفضة)

اللولب

عملیة ربط البوقین

قطع القناة الدافقة

غیر موثوق بها

إجراءات غیر فعالة

إجراءات عدیمة الفعالیة

حبة منع الحمل بعد الجماع

31

تعمل إسبانیا على وضع خطة لتعدیل القانون المنظم رقم المؤرخ في آذار / مارس المتعلق بالصحة

الجنسیة والتناسیة والوقف الطوعي للحمل٬ وإذا تمت الموافقة علیھ سیكون ذالك بمثابة تراجع في اإلعتراف بالحقوق

الجنسیة للنساء (حسب منظمة الصحة العالمیة لحقوق اإلنسان) وستمنعهن من اتخاذ القرار بشأن خطة حیاتهن وجسمهن

وصحتهن. ولكن٬ وحتى یحدث ذلك٬ فإن الظروف الحالیة التي تسمح بالوقف الطوعي للحمل أو اإلجهاض في إسبانیا

ھي على الشكل التالي:

المرأة ھي التي یجب أن تأخذ القرار النهائي للقیام بعملیة اإلجهاض أم ال.

في اسبانیا٬ یمكن للمرأة أن تنهي حملها في المراكز الصحیة العامة (مجانا) أو الخاصة المعتمدة بدون أن یشكل ذالك

أي خطر على صحتها.

للمرأة حق اإلستفادة من ھذه الخدمة دون تمییز على أساس العرق أوالدین.

للقیام بهذه العملیة یجب الحصول على موافقة المرأة الحامل.

یجب على المرأة التي ترغب في القیام بعملیة اإلجهاض وسنها ال یتجاوز أو عاما إعالم على األقل واحد من

أولیائها الشرعیین بالقرار الذي اتخذتھ (األم أو األب) على الرغم من أن القرار النهائي للقیام بعملیة (اإلجهاض) یتوقف

علیها٬ و لكن لیس باألمر الضروري إذا كان یفترض أن یؤدي ذالك إلى خلق نزاعات أو خطر العنف داخل األسرة ٬ الخ

األولى من الحمل ولكن بعد أن یتم إخبارھا بحقوقها یحق للمرأة أن تطلب القیام بعملیة اإلجهاض خالل األسابیع

وبالمساعدات اإلجتماعیة المتوفرة لدعم األمومة.

الوقف الطوعي للحمل (اإلجهاض) یمكن القیام بھ إلى غایة األسبوع من الحمل و ذالك في الحاالت اإلستثنائیة و

عند الخوف على حیاة أو صحة المرأة الحامل أو وقوع مشاكل خطیرة للجنین (شریطة أن یتم التحقق من ذالك و یعتمد

من طرف أطباء أخصائیین).

ینبغي إعالم النساء الراغبات في القیام باإلجهاض عن المراكز العامة التي بإمكانهن التوجھ إلیها للقیام بذلك.

ال ینبغي أبدا القیام بوقف الحمل بطرق غیر مناسبة والتي یمكن أن تعرض صحة األم للخطر. بعض النساء یحاولن

وقف الحمل بطرق وأسالیب غیر مناسبة٬ على سبیل المثال٬ تناول أدویة یفترض أنها صالحة

" لإلجهاض" بدون إشراف طبي٬ أو القیام بإدخال أعشاب أو نقیعها في المهبل٬ فإلى جانب عدم وجود أي مفعول وتأثیر

لها فهي ال تمنع الحمل وال تحقق اإلجهاض٬ فإنها في المقابل یمكن أن تشكل خطرا على الصحة.

الوقف الطوعي للحمل أو اإلجهاض7.

٣ ٢ /٢٠١٠

١٦١٧

١٤

٢٢

32

2010/23

17 16

14

22

إذا كنت قد وضعت حدا لحملك ولدیك بعض األسئلة حول كیفیة

تجنب الحمل في المستقبل٬ فابحثي على من یوجهك وإذھبي إلى

المركز الصحي أو مركز تنظیم األسرة واطلبي المشورة.

في حالة ما إذا تمت الموافقة على تعدیل القانون الحالي لإلجهاض

(والتي یفترض اإلنتقال من طریقة المراحل إلى اإلفتراضات

أوالحاجة إلى تقریر طبي من أجل القیام باإلجهاض) ننصح المرأة

باإلتصال بالجمعیات النسائیة للصحة الجنسیة والتناسل عند الحاجة

لمعلومات حول إنهاء الحمل.

سؤال: صدیقاتي تأكدن لي أنھ في حقیقة األمر الوقوع في الحمل صعب جدا. ھل ھذا صحیح؟

جواب: كلما قام رجل وامرأة بعملیة الجماع دون وقایة یوجد خطر الوقوع في الحمل. بعض األیام یكون فیها احتمال

حدوث الحمل أكثر من غیرھا ولكن اإلحتمال دائما یبقى مطروحا و حتى خالل أیام الحیض.

سؤال: ھل وسائل منع الحمل یمكن الوثوق بها؟ فخطیبي یرفضها دائما.

جواب: وسائل منع الحمل إذا استخدمت بشكل جید فهي موثوق بها للغایة لمنع حاالت الحمل الغیر مرغوب فیها. كما

رأینا٬ ھناك أنواع عدیدة من الطرق والمراكز (المراكز الصحیة واإلستشارة الجنسیة و طرق منع الحمل...) بحیث تقدم

ھناك المعلومات الالزمة حول كل من: كیفیة إشتغالها وطریقة إستعمالها ٬ الخ .

سؤال: ھل الواقي الذكري أثناء الجماع ینقص من اللذة؟

جواب : إن اللذة الحقیقیة للعالقة تكمن في الشعور بالراحة واإلسترخاء أثناء الممارسة الجنسیة والتركیز على ما یتم

القیام بھ من لمس واتصال ... عندما یحس األشخاص أن عالقاتهم یمكن أن تكون مهددة٬ یشعرون حینئذ بالخوف

وبالتالي یصعب علیهم اإلستمتاع. لذالك الوقایة تساعد على اإلسترخاء وتوفر المزید من فرص المتعة.

سؤال: في أي سن یمكن أن تحبل فیھ المرأة ؟

جواب: إبتداء من حدوث الدورة الشهریة األولى. ویمكن ألي فتاة سواء كانت صغیرة أو كبیرة الوقوع في الحمل إذا

كانت تمارس الجنس عن طریق الجماع مع رجل (مراھق أو شاب أو كبیر في السن) تحدث معھ عملیة القذف.

ئلة حول الحمل وطرق منعھ والوقف الطوعي للحمل:أس

33

سؤال: لقد قیل لي أن الحمل فقط یحدث عند الجماع الكلي٬ حین یتم إدخال القضیب عن كاملھ٬ ولكنھ ال یشكل خطرا

حینما یتم إدخال رأس القضیب فقط.

جواب : إنھ عكس ذلك تماما٬ألن القذف یحدث عن طریق فتحة مجرى البول والذي یوجود في الحشفة وھي األخرى

توجد في رأس القضیب.

سؤال: ھل یفرض قانون اإلجهاض الحالي اإلجهاض على النساء الحوامل ؟

جواب: القوانین ال تفرض على أي كان اإلجهاض ولكنها تعمل فقط على حمایة النساء الذین یقررون القیام بذلك.

34

8.الجنس والتربیة الجنسیة والعالقة الجنسیة

كما ذكرنا سابقا٬ ال یجب الخلط بین الحیاة الجنسیة والجنس٬ بحیث أن الحیاة الجنسیة تعني مجموعة من الشروط

التشریحیة والفسیولوجیة والنفسیة والعاطفیة التي تمیز كل جنس عن آخر٬ في حین أن الجنس نعني بھ اإلختالف

البیولوجي الذي یحدد ھویتنا كبشر. ومع ذلك٬ فمن الواضح أن الجنس والحیاة الجنسیة على السواء حاضران في

العالقات الجنسیة٬ والتي ھي مجموعة من الممارسات التي یقوم بها شخصین على األقل٬ وذلك بهدف إعطاء و/ أو تلقي

المتعة الجنسیة. العالقات الجنسیة یمكن أن تشمل العدید من الممارسات٬ مثل االستمناء والجنس الفموي أو الجماع ... و

سوف نقوم بالحدیث عن كل ھذا الحقا وسنبدأ بالحدیث عن الخصائص البیولوجیة للحیاة الجنسیة للرجل والمرأة:

الفرج: ھو جزء من األعضاء التناسلیة للمرأة الذي یمكن رؤیتھ من الخارج.

األجهزة التناسلیة الخارجیة للمرأة:

35

ویشمل األجهزة التناسلیة الخارجیة األولیة التي تحدھا كل من العانة (جبل الزھرة ) والشفتین الكبیرتین الخارجیتین

والداخلیتین والبظر والفرج والدھلیز و فوھة المهبل ومجرى البول والغدد الدھلیزیة والتي توفر الرطوبة لدھلیز المهبل.

إن جبل الزھرة (العانة) والشفتین الكبیرتین (یتغطیان بعد البلوغ بالشعر) یمثالن الحدود الخارجیة للفرج. بین الشفتین

الكبیرتین الخارجیة توجد الشفتین الصغیرتین وھما غیر مغطتان بالشعر وتنتجان إفرازات دھنیة.

البظر: توجد عند نقطة التقاء الشفتیین الداخلیتین (أوالشفتین الصغیرتین) والبظر ھو أكثراألجزاء حساسیة في الفرج.

وھو المنطقة الوحیدة من جسم المرأة التي تقتصر وظیفتها على المتعة الجنسیة. و یتمتع بقدر كبیر من الحساسیة

ویستجیب على الفور عند اللمس. ومعظم النساء الالتي یمارسن اإلستمناء تقمن بمداعبة وإثارة حشفة البظر و المناطق

المحیطة بها و لكن كالھما بإمكانهما تزوید المرأة بالمتعة وذالك یتم عندما تقوم ھي بنفسها أو شریكها بمداعبتھ بالطریقة

المالئمة والشعور بالرغبة في ذالك.

إلى جانب ذالك یمكن أن نمیز في الفرج نوعین من الفتحات: صماخ المبال ( الخروج من اإلحلیل): من خاللها یخرج

البول. والمدخل (أو المخرج) المهبلي: حیث تخرج اإلفرازات المهبلیة ودم الحیض.

و ھي فتحة المهبل التي تستقبل القضیب الذكري أثناء الجماع ومن حیث یخرج األطفال أثناء الوالدة.

تتصل الشفتین الخارجیتین للنساء مع األعضاء الداخلیة عن طریق قنوات مختلفة وتتمتع كل واحدة منها بمهمة معینة:

فالبظر یوفرالمتعة والنشوة.ومدخل المهبل مهمتھ التناسل و عن طریق الصماخ البولي یخرج البول .

وننصح جمیع النساء حین یختلین بأنفسهن القیام بتفحص أعضائهن التناسلیة بمساعدة مرآة للتعرف على كل جزء من

أجزائھ. وباإلضافة إلى التعرف علیها٬ تبدأ بالتآلف معها و العنایة بها واإلعتراف بجمالها.

36

رسم توضیحي لألعضاء التناسلیة الخارجیة

ألعضاء التناسلیة الخارجیة للرجل:

صحة األعضاء التناسلیة للمرأة:

األعضاء التناسلیة األنثویة ھي مناطق حساسة للغایة (عن طریقها یتم نقل األمراض التناسلیة) وتتطلب العنایة القصوى بها

ألنھ باإلمكان تعرضها إللتهابات أو مشاكل عادة یتم حلها عن طریق الرعایة الطبیة المالئمة. لذالك إذا الحظت شیئا غریبا

في الجهاز التناسلي (الحكة واأللم وتورم األعضاء التناسلیة وتدفق كثیف أو رائحة غریبة جدا...)

یجب استشارة الطبیب إلرشادك إلیجاد الحلول المناسبة. فمع بلوغ سن معینة وبالخصوص عند القیام بممارسة العالقة

الجنسیة من المستحسن أن تقوم المرأة بمراجعة طبیة مرة واحدة في السنة٬ بالرغم من عدم إصابتها بمكروه. وكما قلنا سابقا

الوقایة ھي أساسیة من أجل الحفاظ على صحتنا. فالقیام بمراجعات طبیة لتفادي اإلصابة بأمراض خطیرة.

ا

القضیب: ھو جزء من األعضاء التناسلیة للرجل المرتبطة بالمتعة واإلثارة والشبق. وھي المنطقة التي عادة ما یقوم الرجل

بتحفیزھا عند اإلستمناء (كما ھو الحال مع البظر عند المرأة).و یؤدي القضیب واحدة من وظائفھ عندما یصل الرجل إلى

الشبق أثناء الجماع المهبلي وقیامھ بعملیة القذف في الجهاز التناسلي للمرأة وبالتلي ينجح في تلقیح البویضة. إلى جانب

التناسل فالرجل عن طریق القضیب یتبول ویحصل على المتعة. ونعني بكل ھذا أنھ على خالف الفرج القضیب ھو مثل "

ثالثة في واحد" فهو یقوم بثالث وظائف في وقت واحد. في أجزائھ المرئیة یتكون القضیب من القلفة والجذع والحشفة٬ وھي

رأس القضیب وھي النقطة التي یقع فیها اإلحلیل والتي من خاللها یتم خروج البول والسائل المنوي.

37

الفرج

البظر

فتحة البول

الشفتین الداخلیة والخارجیة للمهبل

العجانالشرج

العانة

القضیب

كیس الصفنحشفة القضیب

. / اإلنتصاب: ھو الفترة التي ینتقل فیها القضیب من الترھل إلى التصلب. القضیب لیس لھ عظام وال غدروف فهو یتألف

فقط من العضالت الملساء. أثناء عملیة اإلثارة الجنسیة یتغیر حجم القضیب ویتصلب من خالل حركة العضالت الغیر

الطوعیة التي یسببها جریان عدد من األوعیة الدمویة. عندما یحدث القذف أو عندما تتوقف اإلثارة الجنسیة یعود القضیب

إلى حالتھ المترھلة.

الصفن: ھو أنسجة الجلد التي تغطي الخصیتین تتبلور وتشكل الجزء المرئي منها .

صحة األعضاء التناسلیة للرجل

األعضاء التناسلیة الذكریة ھي أیضا مناطق جد حساسة (عن طریقها یتم نقل األمراض التناسلیة) وتتطلب العنایة القصوى

بها ألنھ باإلمكان تعرضها إللتهابات أو مشاكل بسیطة عادة یتم حلها عن طریق الرعایة الطبیة المالئمة. لذالك إذا الحظت

شیئا غریبا في الجهاز التناسلي (البثور والحكة والثآلیل والتورمات...) یجب استشارة الطبیب إلرشادك إلیجاد الحلول

المناسبة فهذه المشاكل ال تحل لوحدھا.

رسم توضیحي لألعضاء التناسلیة الخارجیة

38

9. عدوى األمراض واألمراض المنقولة جنسیا

ھي األمراض التي تنتقل عن طریق اإلتصال مع األعضاء التناسلیة لشخص آخر وتحدیدا عن طریق الجماع أو الجنس

الفموي (عند لعق أو مص األعضاء التناسلیة لشخص آخر).

نتحدث عن العدوى المنقولة جنسیا لإلشارة إلى تلك العدوى التي تنقل عن طریق اإلتصال الجنسي. فاألشخاص

المصابون بعدوى األمراض المنقولة جنسیا تظهر علیهم األعراض في وقت الحق بعد اإلصابة بالعدوى. إذن٬ قبل

ظهور األعراض بإمكانهم نقل العدوى ألشخاص آخرین. وللتأكد من خلوھم من أي عدوى األمراض المنقولة جنسیا من

الضروري أن یقوم الشریكین بفحوصات طبیة. فالكثیر من عدوى األمراض المنقولة جنسیا تنقل ألنھ لیست لها أعراض

وحین تتطور في الشخص تظهر على شكل أمراض كما ھو الحال مع فیروس نقص المناعة البشریة واإلیدز.

نعني باألمراض المنقولة جنسیا األمراض التي تنتقل عن طریق اإلتصال الجنسي.

كما أشرنا سابقا األمراض المنقولة جنسیا تختلف عن عدوى األمراض المنقولة جنسیا٬ فهذه األخیرة في معظم الحاالت

ال تظهر أعراضها وحتى إن ظهرت بعضها قد تمر دون أن یالحظها أحد. بحیث انتقال العدوى یتم

قبل ظهور المرض.

ھناك أعداد متنوعة للعدوى واألمراض المنقولة جنسیا والتي یمكن أن تسبب مشاكل صحیة خطیرة. وفیما یلي سنعرض

أھمها:

الكالمیدیا (داء المتدثرات) : ھي العدوى األكثر شیوعا. ونظرا لكون األعراض ال تظهر على حاملها یتوجب القیام

بفحوصات طبیة دوریة حیث یمكن أن یمر وقت طویال قبل أن یعرف المریض بوجودھا.

عدوى األمراض المنقولة جنسیا:

األمراض المنقولة جنسیا:

السیالن : ھو مرض شائع ینتقل جنسیا وتسببها بكتیریا وینتشر و ینمو بسهولة جدا بسبب الرطوبة في المنطقة التناسلیة.

عالجھ سهل وفعال ولكن إذا لم یتم عالجھ في الوقت المناسب یمكن أن تنتج عنھ مضاعفات معینة.

الهربس التناسلي: ھو معدي جدا وھي من االمراض األكثر شیوعا التي تنتقل عن طریق اإلتصال الجنسي. ھذا

39

المرض یمكن أن یتواجد في أجسامنا لسنوات من دون ظهور أعراض لھ٬ وكثیر من الناس یمارسون الجنس دون وقایة

مما یساعد على انتشاره بسرعة أكثر.

الزھري: عالجھ فعال و على الرغم من ذالك العدید من المرضى الذین یعانون من مرض الزھري یموتون بسبب ھذا

المرض إذا لم یتم تشخیصھ.

داء المشعرات: ھو شائع جدا وغالبا ال یوجد لدیھ أعراض.

فیروس الورم الحلیمي البشري: ھي األمراض المعدیة المنقولة جنسیا األكثر شیوعا والتي تنتقل عن طریق اإلتصال

الجنسي: الجنس الفموي والمهبلي أو الشرجي. یمكن أن یكون لها عواقب وخیمة مثل تطور سرطان عنق الرحم لدى

النساء.

نقص المناعة البشریة أو السیدا : ھو واحد من أخطر األمراض المنقولة جنسیا ألنھ یؤثر على جهاز المناعة

بحیث مجرد اإلصابة بالزكام یمكن أن یؤدي إلى الموت والذي یسببھ فیروس یسمى فیروس نقص المناعة البشریة

أو(المكتسبة). عندما یبدأ فیروس نقص المناعة المكتسبة في النمو ویتأثر جهاز المناعة یطلق علیھ مرض السیدا. وللوقایة

من ھذه العدوى یجب دائما استعمال الواقي أثناء الجماع أو ممارسة الجنس الشرجي وأیضا استعمال الكوندوم أو مربع

الالتكس (وھي على شكل مستطیالت من الالتكس بنكهات متنوعة و أیضا یسمى بواقي األسنان والذي یقي من من عدوى

األمراض المنقولة جنسیا) لممارسة الجنس الفموي . في الوقت الراھن ولحسن الحظ أن األشخاص المصابین بفیروس

نقص المناعة المكتسبة یتوفرون على العالج ولكنھ ال یشفي. فمع اإلشراف الطبي الجید وأخذ الدواء (المعروفة

بالعقاقير المضادة للفيروسات أو فیروسات النسخ العكسي) یمكن أن یعیشوا حیاة طبیعیة ویعیشوا تقریبا نفس المدة

الزمنیة كأي شخص عادي غیر حامل لفیروس المناعة المكتسبة.

بفیروس

ویطلق على األشخاص الذین یحملون فیروس نقص المناعة المكتسبة "بفیروس نقص المناعة البشریة اإلیجابي". و ھم

األشخاص الحاملین لهذا الفیروس ولكن لم یتطور لدیهم مرض (السیدا).

األشخاص الذین یحملون فیروس نقص المناعة المكتسبة "+" بإمكانهم نقل العدوى إلى شخص آخر٬ حتى ولو لم تظهر

علیهم األعراض ولم یشعروا بالمرض. على سبیل المثال الشخص الذي یحمل فیروس نقص المناعة المكتسبة "+" إذا

قام أو تلقي اتصال جنسي في (المهبل أو الشرج) و من دون الواقي بإمكانھ نقل فیروس نقص المناعة المكتسبة إلى

الشخص الذي ربط معھ تلك العالقة.

المشكلة ھي أن الكثیر من األشخاص أصیبوا بفیروس نقص المناعة المكتسبة وال یعرفون ذلك٬ وذالك ألنها ال تسبب عادة

أیة أعراض لسنوات عدیدة. فمظهرھم یبدو طبیعي حتى یتطور إلى مرض السیدا بحیث یمكنهم نقل العدوى ألشخاص

آخرین كثیرین إذا لم تستعمل الوسائل الوقائیة المناسبة.

40

مهم جدا: الكوندوم ومربع الالتكس (أو واقي األسنان) ھي الوسائل الوقائیة األكثر

أمانا للوقایة من إنتقال ھذه األمراض. وأیضا فإننا نؤكد على ضرورة اإلستشارة الطبیة

مرة واحدة في السنة على األقل.

عدوى األمراض المنقولة جنسیا واألمراض المنقولة جنسیا تشیر إلى

العدوى أو األمراض التي تنتقل أساسا عن طریق اتصال االعضاء التناسلیة٬

لذلك سیكون من األصح أن نتحدث عن األمراض التناسلیة

و عن عدوى األمراض التناسلیة.

الحیاة الجنسیة ھي أكثر بكثیر من األعضاء التناسلیة !

أو الجماع الشرجي دون استعمال الواقي. الجماع (الجماع المهبلي) بدون استخدام الواقي

الجنس الفموي بدون حمایة (لعق أو مص األعضاء التناسلیة لشخص آخر).

العالقات الجنسیة التي تشكل خطر انتقال العدوى:

و للوقایة منها یجب دائما استعمال الواقي أثناء الجماع أو ممارسة الجنس الشرجي وأیضا عدم ممارسة الجنس الفموي

دون حمایة إال إذا كنا واثقین من أن شریكنا خالي من عدوى األمراض المنقولة جنسیا وتذكر أن ھذه العدوى یمكن أن

تظل لسنوات عدیدة دون أن تظهر أعراضها ویمكن أن یكون مظهر الشریك سلیما تماما و مع ذالك بإمكانھ نقل عدوى

األمراض المنقولة جنسیا.

41

العالقات الجنسیة التي ال تشكل خطر انتقال العدوى:

ا

ا

لجماع مع الواقي الذكري أو الجنس الشرجي مع الواقي الذكري.

لجنس الفموي مع الحمایة (على سبیل المثال٬ لعق أو مص قضیب الرجل ھي ممارسة آمنة إذا كان الرجل یضع

الواقي الذكري. وكذالك لعق أو مص األعضاء التناسلیة للمرأة تعتبر ممارسة آمنة إذا تمت تغطیة تلك األعضاء التناسلیة

بالواقي الذكري مفتوحا أو بفیلم شفاف یستخدم عادة للف الطعام والذي ال یصلح للمیكروویف).

مداعبة ولمس األعضاء التناسلیة بالید أو بأجزاء أخرى من الجسم من غیر األعضاء التناسلیة أو بالفم للشخص اآلخر

.

ھناك العدید من الممارسات اإلیروتیكیة التي ال یمكن أن تصیب بأیة عدوى. على سبیل المثال : التقبیل والمعانقة

ومداعبة الجسم كلھ بالیدین والتدلیك المتبادل واإلستمناء (ممارسة اإلستمناء مع شخص آخر بالیدین)... كل ھذه

الممارسات الجنسیة یمكن أن تجلب اللذة الجنسیة والشعور باإلرتیاح لكال الشریكین.

42

إذا أعطینا األھمیة لكل ما نعتقد أنھ شيء مهم٬ لنا أو لكلینا... فاللذة ستزید وستتجاوز الجسم وسیتم الوصول إلى

10. اللذة

اللذة یمكن تعریفها بأنها شعور أو مشاعر إیجابیة ممتعة وبهیجة

یتجلى شكلها الطبیعي عندما یلبي شخص في وعیھ حاجة أو

رغبة. ویمكن الحصول على اللذة و المتعة عن طریق مجموعة

من األشكال: على سبیل المثال عن طریق أخذ قسط من الراحة

عند الشعور بالتعب واألكل عند اإلحساس بالجوع وتأمل منظر

طبیعي رائع واإلستماع إلى الموسیقى ...وأیضا عن طریق

ممارسة الجنس.

اللذة الجنسیة: تظهر عند اإلثارة الجنسیة وھي عبارة عن

استجابة الجسم للنشاط الجنسي. كل الكائنات البشریة یمكنها

الشعور باإلثارة عند السماع والمشاھدة و شم الرائحة والتذوق أو اللمس. و یمكن أن تكون اإلثارة حقیقیة و حاضرة في

حیاتنا الواقعیة أو أن تكون ناتجة عن الخیال وحتى عن النوم . تحدث اإلثارة عندما نقوم بمداعبة المناطق المثیرة للشهوة

الجنسیة و/ أو تبادل المداعبات مع شریك. جسمنا كلھ٬ سواء كان ذكرا أو أنثى على استعداد لمنحنا الشعور باللذة. ولكن

إذا كنا إلى جانب إثارة أجسامنا قادرون على التحدث مع شركائنا بما نحب أو ال في العالقة الجنسیة (من الصعب - تذكر

أن الحیاة الجنسیة تخضع لمنطق المحرمات - ولكن من الممكن والضروري ) وقادرون على قول ال للممارسات التي ال

تعجبنا. وإذا أخذنا بعین اإلعتبار رغباتنا و إیالء اإلھتمام لرغبات شركائنا. وعند الشعور باألمان والتأكد من عدم

تعرضنا لمخاطر بإمكانها أن تؤثر على صحتنا ونحن في غنى عنها .

الكمال

في الشعور بالرضا النفسي والعاطفي.

الشبق : ھو ذروة اللذة الجنسیة. یأتي فجأة بعد مرحلة من اإلثارة ویستمر لبضع ثوان. ھو أشد لذة یمكن أن یحس بها اإلنسان. وبعده تحدث حالة من الشعور بالرضا واالسترخاء والطمأنینة.

األعضاء التناسلیة ھي جزء من حیاتنا الجنسیة ولكن إذا كنا نعتقد أن النشاط الجنسي لھ عالقة فقط باألعضاء التناسلیة

فذالك یقلل من قدرتنا على الشعور باللذة٬ فالجسم سواء عند النساء أو عند الرجال یتوفر على العدید من المناطق

النساء والرجال والعالقة الجنسیة واللذة :

43

الحساسة التي تحقق اللذة والشعور بالرضا والتمتع. فالجسم كلھ یعتبر العضو الجنسي الرئیسي لدینا.

األمر نفسھ ینطبق على الحیاة الجنسیة.

.

فالجماع واإلتصال الجنسي یعتبران ممارستین جنسیتین ولكنهما لیستا بالفریدتین

من نوعهما وال بالضرورة األفضل أو األكثر متعة لكل الرجال وال لكل النساء. وفي الواقع الجماع لیست ممارسة

شائعة بین الكثیر من الناس الذین یتوفرون على حیاة جنسیة ممتعة جدا إن الفكرة التي تقوم على أن الجنس یجب أن

یشمل دائما الجماع المهبلي ھي فكرة تحد من إمكانیات التمتع للكثیر من الناس والذین ال یرغبون في الجماع أحیانا أو

یستمتعون أكثر بنوعیة أخرى من العالقات بدون جماع (مداعبة البظرھي المنطقة التي تمكن النساء من الحصول على

أشد لذة ممكنة)

بناءا على كل ذالك یجب أن ال نضع حدودا لقدراتنا من أجل اإلحساس باللذة و إذا كان لدینا شریك نثق فیھ فما علینا إال

القیام بالتجربة.

االستمناء ھو مداعبة الشخص لجسده و بالخصوص أعضائھ التناسلیة حتى یحصل على أحاسیس ممتعة ویشعر باللذة

... وفي بعض األحیان یرافق ھذه األحاسیس حالة الشبق وأحیانا ال. اإلستمناء یمكن أن یكون ممارسة جنسیة مشتركة

مع أشخاص آخرین أو قیام شخص بممارسة اإلستمناء على شخص آخر.

فاإلستمناء بناء على ذالك. ھو مداعبات تزودنا باللذة والشعور بالرضا. ھي طریقة أخرى لممارسة الحب وھي أمر

إختیاري مثل أیة ممارسة أخرى والذي یرغب فیها یمارسها لوحده أو مع شریك یستمتع ھو أیضا باإلستمناء.

بصفة عامة٬ اإلستمناء من حیث الصحة الجنسیة ھو أمر إیجابي للغایة٬ فهو یسمح للشخص أن یعرف جسده وما ھي

وظائفھ وماھي المناطق الحساسة فیھ والتي تشعره بالمتعة أكثر وتعلمھ طریقة المداعبات والحركات و اإلیقاعات التي

یحب أكثر أو أقل٬ وعموما فاإلستمناء یمكنھ من تحسین معرفتھ بحالة شبقھ. األشخاص الذین یتعلمون التمتع لوحدھم

لهم قدرات أكثر للتمتع أیضا برفقة اآلخر٬ بحیث یتوفرون على القدرة على التعبیر عن أذواقهم وممارساتهم المفضلة.

اإلستمناء ھو واحد من الممارسات المحرمة خاصة بالنسبة للنساء وتم نسج العدید من األكاذیب حولها. فاإلستمناء ال

یسبب األمراض ال (للنساء و ال للرجال) فبممارسة اإلستمناء ال تبرز البثور وال یتساقط الشعر وال یصاب األشخاص

بالجنون وال اإلدمان...على العكس من ذالك٬ فالشخص الذي یمارس ھذه العادة باستطاعتھ التحكم في ھذا السلوك كما

ھو الحال مع غیرھا من الممارسات.

اإلستمناء :

44

المرأة واإلستمناء:

اإلستمناء ھو ممارسة یمكن أن یقوم بها كل من الرجل والمرأة على السواء. ولكن الحدیث عن اإلستمناء اإلنثوي یبقى

ضئیل جدا٬ بحیث یمكن أن یبدو أحیانا و كأنھ غیر موجود وعندما یتم الحدیث عنھ یكون ذالك بشكل قدحي أما عندما

یتعلق األمر بالرجل یصبح ممارسة إیجابیة. فلیس مناسبا أن تنظر المرأة إلى أعضائها التناسلیة وال لمسها

بالنظر إلیها. فعن طریق اإلستمناء یتعرفن على أذواقهن

الخیال الجنسي یساعد على الحصول على

اللذة:

ھو أیضا

مهم في الحیاة الجنسیة. ویمكن أیضا للنساء أن یتعلمن

تخیل المشاھد المثیرة أو تذكر اللحظات اإلیروتیكیة في

حیاتهن أوتلك التي قمن بمشاھدتها في السینما أوعن

طریق القراءة وتخیل مشاھد أخرى یمكن أن تحدث أو

السماح لخیالهن بالتحلیق مع مشاھد قد ال تحدث أبدا

ولكنها تشعرھن بالرضى عند تخیلها. فعندما تتعلم المرأة

تخیل صور إیروتیكیة وعندما تتآلف مع أعضائها

التناسلیة٬ یمكنها البدء في استغالل األمرین. فبالنسبة

لتلك النساء الالتي ال یتوفرن على خبرة نقترح علیهن بعض المبادئ التوجیهیة:

ففي مكان حمیم٬ بحیث تعرف المرأة أنھ ال یمكن ألحد أن یزعجها یمكنها أن تبدأ في مداعبة جسمها كلھ ببطء و بهدوء

مع التركیز على األحاسیس الممتعة على جسدھا. بعد ذالك یمكن للمرأة أن تمر إلى مداعبة أعضائها التناسلیة بلطف مع

تفكیرھا في مشهد جنسي مثیر وبدون عجلة تنتقل إلى استكشاف أحاسیسها مع مختلف الحركات واإلیقاعات.

شیئا فشیئا یمكن التركیز أكثر على مداعبة البظر للزیادة من اإلثارة و بالتالي الحصول على الشبق الجنسي. فالمتعارف

علیھ ھو أن ھذه األمور تتطلب معرفة خاصة ألجسادنا وأیضا تحتاج إلى الممارسة والصبر.

لدرجة أن

العدید من النساء لم یشاھدن أبدا أعضائهن التناسلیة وحتى عند ممارسة الجنس. ومع ذلك٬ فمن المهم أن تعرف النساء

أعضائهن التناسلیة والمناطق الممتعة لدیهن (وتسمى بالمناطق

فباإلضافة إلى ذالك یمكن أن تتقاسم تلك المعرفة مع شریكها وتعزز وتحسن العالقة بینهما. المثیرة للشهوة الجنسیة)

الخیال الجنسي ھو كاإلستمناء ھو ممارسة

مقبولة بالنسبة للرجال دون النساء. ومع ذلك

45

الخصوصیة

حیاتنا الجنسیة

العالقات الجنسیة (الفرادیة أو الجماعیة) تتطلب الخصوصیة وھي ضرورة جد ملحة لضمان المحافظة على العالقة

الحمیمیة. والخصوصیة أیضا في العالقة الحمیمة تتطلب المكان المناسب لها ویمكن اعتبارھا جانبا من جوانب الشعور

باألمان. لذلك٬ فالخصوصیة والسریة ھي المتطلبات األساسیة التي یجب أن تسود في العالقات الجنسیة التوافقیة والممتعة.

الحیاة الجنسیة لیست مرتبطة فقط باألعضاء التناسلیة والقدرة على التوالد ولكنها أیضا مرتبطة بالجسم كلھ

ورعایة وتدفق المشاعر الجیاشة والعالقات الغرامیة٬ كما أنها مرتبطة بعملیة البحث عن المتعة الجسدیة والشعور

بالرضى عن الذات والتصور الذي لدینا عن أجسادنا وباألدواراإلجتماعیة والثقافیة المخصصة لكل من النساء والرجال٬

مع الحفاظ على الهویة الخاصة بالرجل أو المرأة وبمهارات التواصل مع األشخاص اآلخرین و باألحاسیس واإلنفعاالت.

فالحیاة الجنسیة تقترض اإلحساس الجید بأنفسنا كنساء ورجال والعالقات (العاطفیة والجنسیة) توفر اإلحساس بالرضا.

یفترض أن كل شخص یتعلم كیفیة التعرف على جسده وعلى أعضائھ التناسلیة والطریقة التي

یحس بها وأن یتمتع وأن یحب و أن یتعلم قبول ذاتھ واإلعجاب بها ما أمكن وأن یتعلم كذالك عیش حیاتھ الجنسیة

بالطریقة التي یشبع بها غرائزه والتي تمكنھ من الشعور بالسعادة.

فحیانتا الجنسیة لیست مجرد جماع. ھذا األخیرھو مجرد واحد من الطرق العدیدة التي نتوفر

علیها للتعبیرعن حیاتنا الجنسیة ولكن ھناك العدید من الطرق اآلخرى٬ كاللمس والمعانقة والتقبیل والتدلیك وممارسة

اإلستمناء (لوحدنا أو بممارستها مع الشریك) ومداعبة األعضاء التناسلیة بالفم أو اللسان (الجنس الفموي)...

إن الحیاة الجنسیة للمرأة والحیاة الجنسیة للرجل ھي على نفس الدرجة من

األھمیة. من حقنا كلنا تلقي المعلومات حول الحیاة الجنسیة وأن تكون عالقاتنا الجنسیة مرضیة وممتعة. بطبیعة الحال٬

فإنھ من الضروري أن تحترم حقوقنا الجنسیة واإلنجابیة .

كل ثقافة لدیها تصور مختلف حول العالقة الجنسیة : فما ھي العالقة التي تربط ما

بین "الحیاة الجنسیة" واإلیروتیكیة وما ھي األھمیة التي منحت لها على المستوى اإلجتماعي فضال عن الذي ینظر إلیھ

"بعین الرضى" والذي ھو "غیر مرضي" أو حتى معاقب ومضطهد.

إلى جانب ھذا فلكل ثقافة أفكار مختلفة حول أدوار الجنسانیة ("ینبغي للرجال أن یكونوا بهذه الشكل والنساء على شكل

كما رأینا٬

ذروة الحیاة الجنسیة

التمتع بالحیاة الجنسیة

عیش الحیاة الجنسیة باحترام وتقدیر

الحیاة الجنسیة في إطارھا الثقافي

46

آخر وھذا یحل للرجال فعلھ ولكن ھو محرم على النساء وھذا من أمور النساء وال یخص الرجال...")

كما ھومعلوم فإن األفكار تولد وتنمو وتتغیر... وذالك راجع بالخصوص إلى وجود فكر مبني على التأمل وعلى أساس

ھذه األفكار تتطور الثقافات في العالم وأیضا العالقات الجنسیة لألشخاص تتطور وتتغیر بمرور الوقت. كما أشرنا

سابقا٬ كل ثقافة لدیها الحق في بناء رؤیتها الخاصة حول الحیاة الجنسیة وتستحق احترامنا. ولكن٬ فكما ھو معلوم ٬ حتى

نكون جدیرین بهذا اإلحترام ال بد أن یتم ذالك في إطار حقوق اإلنسان والمساواة بین المرأة والرجل.

الحیاة الجنسیة ھو موضوع یخص النساء والرجال على السواء على الرغم من أنھ ال تزال بعض جوانب العالقة

الجنسیة تعتبر في المقام األول خاصة إما بالرجال أو إما بالنساء فهذه القضایا آخذة في التغییر ولكن التغییرات اإلجتماعیة

تسیر بخطى بطیئة ولكن باإلمكان التعجیل بها إذا وجد تواصل بین الشركاء حول األذواق و الرغبات.

الحیاة الجنسیة شيء معقد بالنسبة للمرأة یصعب على الكثیر من النساء بسبب المحرمات وإمكانیة الوقوع في الحمل٬

أن یجدن أنفسهن فیما یتعلق باألمور اإلیروتیكیة ومعرفة أجسادھن وأعضائهن التناسلیة وتعلم إعطاء قیمة لحیاتهن

الجنسیة خارج نطاق اإلنجاب٬ وتعلم كل ما یتعلق بمتعتهن وشعورھن بالرضى٬ وكل ھذا ذا أھمیة ال تقل عن التي

تولى للذكر.

الحیاة الجنسیة تفترض تجاوز األدوار الجنسانیة إن جمیع الثقافات وبشكل متفاوت تضعن النساء في وضع ال یتسنى

لهن تطویر شخصیتهن وحیاتهن المهنیة. ال تزال المرأة ھي المعنیة الرئیسیة (في بعض األحیان الشخص الوحید المعني

) باإلھتمام باألسرة وباألبناء وبالقیام باألعباء المنزلیة وحتى عندما تعمل خارج المنزل أیضا. وكثیر من الرجال ما زالوا

ینظرون إلى العمل المنزلي بوصفھ مسؤولیة المرأة. ھذا عبء إضافي للمرأة٬ فإلى جانب كونھ یشكل إرھاق لها فإنھ

یساھم في التأثیر على العالقة بین الشریكین بحیث ال یتوفران على الوقت الكافي إلستثماره في عالقتهما.

الحیاة الجنسیة تتطلب معرفة أشیاء عن الجنس ونتعلم ذالك بمرور مراحل نمونا. على سبیل المثال٬ نتعلم كیفیة تقییم

أنفسنا ونتعلم كیف ھي أجسادنا وأجساد غیرنا ونتعلم أشیاء عن العاطفة وكیفیة ربط عالقات المحبة بین الناس...

وأیضا نعمل على تكوین فكرة عن الحیاة الجنسیة وكیف یتم التعبیر عنها وإذا كانت إیجابیة وإذا كانت مصدرا للراحة أو

ال...

الحیاة الجنسیة تتطلب التمییز ما بین ما نحس بھ وما بین المطلوب منا٬ فكل ما یحكى لنا وكل ما ینتقل إلینا من خالل

قنوات مختلفة یؤثر بشدة على حیاتنا الجنسیة. فحیاتنا الجنسیة لیست باألمر المخجل٬ على العكس تماما ھي مهمة جدا و

قیمة. لذالك من المناسب لنا اإلحساس بالفضول والحدیث والسؤال واإلستفسار...ألن كل ھذه األمور ستتیح لنا التمتع في

نهایة المطاف بحیاتنا الجنسیة.

47

الحیاة الجنسیة تتطلب تعلم أشیاء عن الجنس بحیث یساعدنا ذالك على:

معرفة أفضل ألجسادنا ورغباتنا...

ممارسة أفضل لعالقات الشریكین

المزید من التمتع بالعالقة الجنسیة

معرفة المزید عن التناسل واألمومة واألبوة...

رعایة صحتنا وتجنب مخاطر ال داعي لھ

رعایة صحتنا وتجنب مخاطر ال داعي لها

معرفة إمكانیة التمتع بالجنس دون وجود شریك وكیف نقوم بذالك

المساھمة بشكل أفضل في التربیة الجنسیة ألطفالنا

التوجیھ الجنسي الحیاة الجنسیة تتیح لنا الشعور باإلنجذاب واإلھتمام والوقوع في حب أشخاص آخرین والرغبة في

ربط عالقة جدیة معهم أو فقط قضاء وقت ممتع معهم.

إن أغلبیة األشخاص ھم من نوع الجنسیة الغیریة ھذا یعني أن المیول الجنسیة تكون اتجاه جنس مغایر٬ الرجال ینجذبون

إلى النساء و النساء إلى الرجال. ولكن ھناك العدید من الرجال ینجذبون إلى رجال آخرین والنساء إلى نساء أخریات.

یطلق على األشخاص الذین یحسون باإلنجذاب نحو أشخاص من نفس الجنس بالمثلیة الجنسیة ھذه المیول في حالة

الرجل تسمى "اللواط" وعند المرأة تسمى ب "السحاق". واالنجذاب الجنسي أو العاطفي إلى شخص أو أكثر من جنس

واحد یطلق علیھ ثنائیة المیول الجنسي. فالعالقات بین األشخاص من نوع الجنسیة الغیریة تعتبر طبیعیة بحیث ھي

الوحیدة التي ینتج عنها التناسل البیولوجي. مع ذالك فجمیع األشخاص یتمتعون بحقهم في اتباع میولهم وربط عالقات

جنسیة مع أشخاص من نفس جنسهم أو العكس إذا رغبوا في ذالك. الحد الوحید الذي ال یجب تجاوزه في ھذه العالقات

ھو احترام رغبات الشخص اآلخر والتشارك في اتخاذ القرارات.

إن المثلیة الجنسیة ھي من المحرمات التي تعیق تطور الحیاة الجنسیة بحیث أنها ممارسة مرفوضة في أغلب الثقافات

والمجتمعات وأكثر من ذالك فاألشخاص الذین یمارسونها متابعون ومحط سخریة ویواجهون السجن٬ إلخ

واإليروتيكية هي الطريقة التي

نعبر بھا عن حياتنا الجنسية

وهويتنا وكل ما نعيشه

48

لحسن الحظ أن ھذه المحرمات متجاوزة في إسبانیا٬ لدرجة

أن الزواج بین أشخاص من نفس نوع الجنس معترف بھ

قانونیا. ومع ذالك فإن تغییر العقلیات واألفكار النمطیة یبقى

بطیئا. فكما یحصل مع األدوار الجنسانیة و من أجل احترام

مختلف اإلختیارات والتوجهات الجنسیة فما زلنا نحتاج إلى

المزید من الوقت من أجل تقبل ذالك كلیا.

إذا كنت بحاجة إلى معلومات أو إستفسارات ففي إسبانیا

تتواجد جمعیات للواطیین والسحاقیات والمتحولین جنسیا و

المغایرین والتي تقدم العدید من الخدمات (المعلومات

والتوجیهات والدورات التكوینیة واألنشطة...) وھي على

العموم مجانیة.

سؤال : ھل الرجال الذین یبكون ھم ضعفاء؟

إجابة : التعبیر عن المشاعر ال یجعلنا ضعفاء سواء كنا رجاال أو نساء. والبكاء شعور یساعدنا على ربط عالقات مع

اآلخرین بشكل أفضل ومع محیطنا وأیضا مع أنفسنا.

سؤال: ھل صحیح أن ختان اإلناث ھو مثل ختان الذكور لؤ یسبب مشاكل للمرأة وھي ممارسة یتم القیام بها فقط من

أجل النظافة؟

إجابة : ال یوجد أي سبب ال صحي وال جمالي وال آخر من أي نوع یمكن أن یبرر إرتكاب ھذه الممارسة السلبیة في حق

المرأة. فال یمكن مقارنتها بختان الذكور ألن الختان ال یؤثر على متعة الرجل في ممارسة الجنس والیتسبب

في مشاكل صحیة. في حین إن ختان اإلناث ھو بتر لألعضاء الجنسیة للمرأة وھنا نتحدث عن األعضاء التناسلیة للمرأة.

ھذه الممارسة لها مضاعفات خطیرة على صحة النساء بصفة عامة والصحة الجنسیة بصفة خاصة.

سؤال : ھل القرآن الكریم یدافع عن بتر األعضاء التناسلیة للمرأة؟

إجابة : ال٬ ال یوجد أي نص قرآني یشیر إلى أنھ ینبغي إجراؤھا للفتیات على العكس من ذلك فالرسول الكریم یؤكد على

ضرورة العنایة ببناتنا وعدم الضرر بهن.

سؤال : ما ھي مسؤولیة الرجال عند حدوث الحمل؟

إجابة : اإلنجاب ھو مسؤولیة یتحملها الشریكین و كل من الرجل والمرأة یجب أن یقلقا بشأن وضع وسائل تجنب

أسئلة وأجوبة شائعة حول الحیاة الجنسیة :

49

حدوث حمل غیر مرغوب فیھ. باإلضافة إلى ذالك الوقایة من انتقال عدوى األمراض المنقولة جنسیا (عدوى األمراض

المنقولة جنسیا) ھي مسؤولیة كلیهما بحیث تؤثر وتضر بهما على حد سواء.

سؤال : ما ھي مسؤولیة اآلباء اتجاه أبنائهم وبناتهم؟

إجابة : األب واألم على السواء ھما المسؤوالن عن أبنائهم وأیضا على رعایتهم والتكفل بهم وتربیتهم . في إسبانیا ھما

مجبران على تحمل مسؤولیتهم اتجاه أبنائهم. ومن حق المرأة قانونیا مطالبة األب بتحملها.

واألب مطالب قانونیا بالمساھمة في إعالة أبنائھ على الرغم من عدم زواجھ باألم. وفي حالة وجود شكوك حول األبوة

بإمكان األم أو األب أن یطلب القیام باختبار الحمض النووي للتأكد من ذالك.

سؤال : ھل المرأة التي تحمل الواقیات الذكریة معها ھي عاھرة ؟

إجابة : ھذا لیس صحیحا. فالمرأة التي تحمل معها الواقي الذكري وتعتقد أنها سوف تحتاجھ فهي امرأة مسؤولة تهتم

وتعتني وتحمي نفسها وفي نفس الوقت تحترم وتحمي شریكها في تلك اللحظة. فالمرأة یجب أن ترعى صحتها وصحة

شریكها لتجنب األمراض والحمل غیر المرغوب فیھ.

سؤال : ھل یمكن إستمرار الممارسة الجنسیة عندما یقوم الرجل بالقذف ؟

إجابة : : لیس بالضرورة أن تنتهي العالقة الجنسیة عندما یقوم الرجل بالقذف. یمكن للشریكین اإلستمرار في المداعبة

والتقبیل و اإلستمناء أو ممارسة الجنس الفموي (مداعبة األعضاء التناسلیة بالفم أو اللسان) أحیانا الشركاء یقومون

بمواصلة الممارسة عن طریق مداعبة البظر حتى تصل المرأة إلى ھزة الجماع.

سؤال : إذا كانت المرأة لها عدة عالقات مع الرجال٬ ھل ھذا یعني أنها بدون أخالق؟

إجابة : یمكن للمرأة أن تختار أن یكون أو ال یكون لها عالقات وربطها مع من تشاء. وھو حق أساسي من حقوق

اإلنسان وھذا الیحط من أخالقها أو یجعلها أفضل أو أسوأ مما ھي علیھ. ونفس الشيء ینطبق على الرجل.

سؤال : ھل یمكن للمرأة أن تستحم أو تغسل شعرھا أو تمارس الجماع أثناء الحیض؟

إجابة : یجب أن تمارس المرأة حیاتها العادیة بصورة طبیعیة تماما أثناء الحیض وأن تستحم كما تشاء وتمارس الریاضة

وتحضر المایونیز وتلمس النباتات. باإلضافة إلى ذالك بإمكانها ممارسة الجنس سواء عن طریق الجماع أو دونھ عند

الرغبة في ذالك.

50

سؤال : إذا كانت المرأة عذراء عند زواجها وتبقى وفیة لھ فهل یوجد لدیها خطر اإلصابة بمرض ینتقل عن طریق

اإلتصال الجنسي أو أي أنواع العدوى المنقولة جنسیا؟

إجابة : إذا تزوجت المرأة ولم تكن قد مارست الجنس قط ولكن شریكها في المقابل كانت لھ عالقات جنسیة دون وقایة

قبل الزواج (مثال ممارسة الجماع دون واق) حینئذ وعلى الرغم من أنھ ال یوجد لدیھ أعراض واضحة٬ یمكن أن ینقل لها

عدوى األمراض المنقولة جنسیا. في ھذه الحالة من الضروري أن یقوم الشخص الذي كانت لھ عالقات غیر آمنة

بالفحوصات والتحالیل الطبیة الالزمة للتأكد من خلوه من العدوى قبل ممارسة الجنس بدون وقایة مع زوجتھ.

سؤال : ھل صحیح أن الرجال یعرفون الكثیر عن الجنس والنساء تقریبا ال یعرفون شیئا؟

إجابة : ھناك ثقافات متنوعة جدا عادة ما تسمح للرجال بالتحدث عن الحیاة الجنسیة بحریة أكثر ولكن ھذا ال یعني أنهم

یعرفون أكثر.

سؤال : إذا كنت أتناول حبوب منع الحمل فال داعي أن أشعر بالقلق عند العالقة الجنسیة ؟

إجابة : حبوب منع الحمل تجنب الحمل غیر المرغوب فیھ ولكن ال تمنع العدوى المنقولة جنسیا ولألسف ھي

موجودة. ونحن نعلم أن "المظهر الجسدي" ال یشیر إلى ما إذا كان الشخص حامال لعدوى األمراض المنقولة جنسیا أو ال.

إذا كنت ترغب في الجماع ولتجنب حاالت الحمل غیر المرغوب فیھ واألمراض المنقولة جنسیا في نفس الوقت٬ فمن

األفضل استعمال الواقي (الذكري أو األنثوي) ونفس الشيء بالنسبة الجنس الفموي.

سؤال : ما ھي أھمیة غشاء البكارة ؟

إجابة : غشاء البكارة ھو عبارة عن غشاء رقیق ولین من الجلد یقع في فوھة المهبل. وتوجد العدید من األشكال واألحجام

لغشاء البكارة وھناك العدید من الفتیات یولدن بدون غشاء البكارة أو یفقدنھ في سن مبكرة دون أن یشعرن بذالك. وتتمثل

أھمیتھ في حمایة المهبل من انتقال العدوى والمیكروبات الخارجیة. و یفقد ھذه األھمیة في سن المراھقة بحیث أن المهبل

یبدأ في إنتاج الفلورا التي توفر وقایة طبیعیة.

51

سؤال : ھل كل النساء ینزفن عند الجماع ألول مرة وھل ھذه الحالة مؤلمة؟

إجابة : ھذا لیس صحیحا في جمیع الحاالت. ففي أحیان كثیرة المرأة ال تنزف عند الجماع األول والنساء اللواتي یحدث

لهن ذالك ینزفن مجرد قطرات قلیلة. أما فیما یتعلق باأللم إذا كانت المرأة ھادئة وترغب في الجماع وتثق في شریكها

فلیس بالضرورة أن تحس باأللم. باإلضافة إلى ذالك إذا وصل الشریكین إلى الجماع األول دون تسرع وقاما قبال

بالمداعبات مرات عدیدة وتعرفا على أجسادھما وخلقا جوا من الثقة بینهما وبما في ذالك تعلم اإلستمناء و التمتع معا.

فهناك احتمال أكبر أن تعیش المرأة (والرجل) التجربة بلذة وبدون مضایقات أو ألم.

52

11. التواصل والتربیة الجنسیة

الحیاة الجنسیة بین الشریكیین

التربیة الجنسیة لألبناء

العالقة الجنسیة كما في جمیع أمور الحیاة یمكن أن تكون مصدرا لإلرتیاح وأحیانا أخرى قد تسبب لبعض األشخاص

بعض المشاكل التي ال یعرفون كیف یواجهونها لكي یتمكنوا من حلها. وأغلبیة المشاكل تكون مشابهة لهذه الحاالت: عدم

الشعور بالمتعة أثناء ممارسة الجنس والشعور بعدم الرغبة فیھ وأن الجماع مؤلم و لیس ممتعا و الشعور بالخوف أمام

ممارسة الجنس ووجود صعوبة في اإلثارة الجنسیة أو التلیین عند النساء أوعلى اإلنتصاب (عند الرجال) أو وجود

صعوبة في الوصول إلى ھزات الجماع أو عدم الوصول إلیها قط و الرغبة فیها...

یحصل الشيء نفسھ في ظروف أخرى٬ فیمكن أن تكون ھذه المشاكل متعلقة بعدم الشعور بالسعادة في العالقة بین الشریكین

وعدم الشعور باإلرتیاح و الرضا في العالقات وفقدان التواصل فیما بینهما...ھذه الحاالت والتي تمر على كل الناس بشكل

أو بآخر في مسیرة حیاتهم وسواء في عالقاتهم بشركائهم أو عالقاتهم السطحیة یمكن حلها في المقام األول عن طریق

الحوار مع الشریك للتعرف على أساس المشكل. ولكن إذا تعذر ذالك ھناك خدمات یمكن أن ترشدك نحو الحل األنسب٬

سواء تعلق األمر بالمشاكل الجنسیة أو غیرھا. وباإلمكان الذھاب إلى تلك المراكز لتلقي ھذه الخدمات لوحدك أو برفقة

شریكك و ھي تقدم بطریقة سریة وخاصة وحسب كل حالة على حدة من طرف متخصصین و/أو مراكز التوجیھ الجنسي

والخدمات اإلجتماعیة واإلستفسارات الجنسیة... في الحي أو البلدیة الذي تقطن بهما. فإذا واجهتك أسئلة أو مشاكل في

حیاتك الجنسیة احرص على اإلستشارة مع إختصاصیین.

یمكن لجمیع األسر توفیر تربیة جنسیة ذات جودة عالیة إلبنائهم٬ فال یلزم أن نكون متخصصین في ھذا المجال لتربیة

أطفالنا جنسیا. فكیف نحقق ذلك؟ یجب اإلعتراف أوال بحیاتهم الجنسیة واإلستماع إلیهم والجواب على فضولهم وتساؤالتهم

وحتى وإن لم تكن تعرف كل اإلجابات قم بمرافقتهم في البحث عن المعلومات وقم بشرح بعض المواقف التي یمكن أن

تحدث لهم ومنحهم الثقة لكي یعرفوا أنھ باإلمكان اإلعتماد علیك في أي ظرف أو موقف یمكن أن یقعوا فیھ.

53

واشرح لهم مشاكل التحرش الذي یمكن أن یتعرضوا لھ عن طریق الشبكات اإلجتماعیة وتحدث عن وجود وسائل منع

الحمل وأھمیة استخدام الواقي الذكري - األنثوي للوقایة من األمراض؛ ولفت نظرھم إلى أھمیة اإلحترام المتبادل

وحسن المعاملة خالل العالقات الجنسیة وتوضیح أن الجمال ھو مسألة شخصیة غیر قابل للتغیر وأنھ مهما كان شكل

جسمنا وبغض النظر إذا كانت لدینا إعاقة أم ال من حقنا أن نعیش حیاة جنسیة صحیة وكاملة. وأیضا أن نشرح لهم أنھ ال

یحق ألي شخص بالغ القیام بلمسهم بشكل غیر عادي أو أن یجبرھم على القیام بأفعال ال یحبذونها وفي حالة وقوع ذالك

یجب اإلخبار بذالك٬ وأن یعلموا أنھ بإمكانهم اإلعتماد علیك دائما وفي كل حال من األحوال. و كما نرى٬ لیس باألمر

الصعب أن تجعل أبنائك یشعرون بأنهم محبوبون ومهمین٬ وأن تستمع إلیهم و تجیب على فضولهم وتساؤالتهم بدون

إزعاجهم وإحترام أوقاتهم.

54

12. المساواة مقابل العنف

وحسن وسوء المعاملة في العالقاتالعنف

حسن المعاملة أمر أساسي في العالقات بین الشریكین سواء كانت العالقة التي تربطهما (مستقرة أو سطحیة) فهي التي

تحدد درجة الشعور بالرضا أم ال. إذا كان شخصین یتعمالن بحنان وحب ومودة وإھتمام ورعایة فبوسعهم التمتع أكثر

بحیاتهم الجنسیة واإلیروتیكیة؛ وعلى العكس من ذلك٬ إذا كانوا یتعاملون بقسوة والالمباالة ونكد وعدم اإلحترام والعنف

أو اإلزدراء٬ فمن المرجح أن حیاتهم الجنسیة والحیاة بشكل عام ستكون غیر مرضیة وال حتى صحیة.

العنف :

العنف ھو أي فعل یتسبب في إلحاق الضرر أو األلم. ھناك العدید من أنواع العنف. على سبیل المثال العنف الثقافي وھو

الصور النمطیة التي تحد من الحیاة الجنسیة لألشخاص (حسب نوع الجنس (الجنسانیة) أو التوجھ الجنسي والمظهر٬ الخ

). والعنف الهیكلي وھو كل تلك القواعد التي تمنع الناس من اتخاذ قرارات حول حیاتهم وأجسامهم وصحتهم إلى جانب

أولئك الذین یمیزون بین األشخاص لجنسهم ولعرقهم أو للطبقة اإلجتماعیة التي ینتمون إلیها٬ الخ. والعنف بصفة عامة

ھو جمیع األفعال التي تضر بالصحة البدنیة والعقلیة والعاطفیة لألشخاص. فإذا كان الشخص یعامل شریكھ بالمباالة و

عدم اإلحترام أو بعنف (البدني مثل الضرب أو العنف اللفظي مثل الشتائم) فسیترتب عن ذالك عدم الشعور باإلرتیاح

وعدم اإلستمتاع بالحیاة الجنسیة وال بالحیاة مع الشریك وال حتى بجوانب أخرى من وجوده. الدولة اإلسبانیة لدیها قانون

دیسمبر /كانون االول یشمل التدابیر األساسیة یناھض العنف بین الجنسین: القانون التنظیمي المؤرخ في

ضد العنف بین الجنسین. باإلضافة إلى ذلك٬ كل منطقة لها قانونها الخاص لمحاربة العنف والذي تدعمھ الدولة.

حسن المعاملة

إن حسن المعاملة اتجاه األشخاص الذین نتعامل معهم في مواقف مختلفة من حیاتنا تبدأ بحسن المعاملة مع أنفسنا. عندما

نعامل بشكل جید نشعر بالرضا. وتلقي الرعایة واإلھتمام یجعلنا نشعر بأھمیتنا ویزید من ثقتنا بنفسنا. و عندما نربط

عالقات یجب علینا رعایة بعضنا البعض سواء كانت العالقة مع من نتقاسم حیاتنا الجنسیة (مستقرة أو سطحیة ).

١/٢٠٠٤٢۸

55

2004/128

فالمعاملة الحسنة المتبادلة في العالقات أمر ضروري لتحقیق الرضا الكامل٬ وھو حق وواجب علینا جمیعا. في أي

عالقة٬ عند الشعور بحسن المعاملة فالحقوق والواجبات تكون متبادلة بین الطرفین. ویتحقق ذالك حین یؤخذ بعین

اإلعتبار برأینا وعند التشارك في اتخاذ القرارات وعندما یدلعوننا ویتحدثون معنا بدون سب أو صراخ وعند التشارك في

اتخاذ القرار حول تنظیم النسل والوقایة من األمراض وعند المشاركة في تربیة وتعلیم األطفال... باختصار٬ عند منح

وتلقي اإلحترام والثقة واإلستماع إلى اآلخر. ثالثة عناصر رئیسیة إذن لضمان حسن المعاملة.

سوء المعاملة والمعاملة السیئة:

المعاملة السیئة

المعاملة السیئة ھي الوجھ المعاكس لحسن المعاملة. عندما نعامل بشكل سيء نشعر باألسى و أیضا باإلحتقار و

سوء المعاملة ھو شكل من أشكال اإلعتداء في إطار العالقة بین شخصین أو أكثر. ال یوجد تعریف دقیق ووحید لسوء

المعاملة وخصائصها تتوقف على خصائص السیاق الذي تحدث فیھ. فسوء المعاملة یمكن أن یشمل كل من اإلھانة

العارضة أو اإلعتداء بالضرب یومیا على شریك الحیاة. ھذه األشكال من سوء المعاملة ھي واضحة للعیان؛ وفي المقابل

ھناك أشكال أخرى یصعب الكشف عنها : التهدیدات والضرب على األجسام أو األشیاء٬ سلوكیات التحكم ("إلى أین أنت

ذاھبة و مع من أنت ذاھبة و ال تلبسي ھكذا و ال تجالسي ھؤالء الناس...").سلوكیات العزلة : محاولة فصلك عن محیط

عائلتك أو أصدقائك أو التقلیل من عدد أصدقائك ومعارفك. سلوكیات التجسس (التجسس علیك إلى أین تذھبین ومع من

وقراءة البرید الخاص بك واستراق السمع الى محادثاتك الخاصة على الهاتف ومطاردتك ومهاتفتك

ومضایقتك.باستمرار...). عدم اإلحترام (یسخر من آرائك وكذالك یسخر من عائلتك و / أو أصدقائك وعدم الوفاء بوعوده

ویعلق بإذالل على مظهرك وجسمك أو شخصیتك والسخریة منك...). التحكم المادي (ال یسمح لك بالعمل ومراقبة المال

الخاص بك...).

العنف الجنسي (یضغط علیك و یجبرك ویبتزك لممارسة الجنس أو القیام بأشیاء أخرى ضد إرادتك...).

فسوء المعاملة التي یتعرض لها الشخص تشعره باألسى مع مرور الوقت ... لذلك٬ یجب اإلبتعاد عن األشخاص الذین

یعاملون شركاءھم بهذه الطریقة

تتدھور ثقتنا بأنفسنا. ولكي نضع حدا لهذه المعاملة السیئة یجب الحرص على تطبیق عملي لحسن المعاملة.

56

المساواة والهویة والعنف

أسئلة وأجوبة شائعة حول سوء المعاملة:

المساواة بین الجنسین ھو مبدأ دستوري ینص على أن الرجال والنساء متساوون أمام القانون٬ وذلك يعني أن تمنح للنساء

نفس فرص الرجال للعمل و تلقي نفس المعاملة والتمتع بنفس الواجبات في تطبیق القانون. مرات عدیدة عندما نسمع حدیثا

عن المساواة نعتقد أن المنشود ھوأن یكون الرجال والنساء متطابقین٬ ولكن ھذا باإلضافة لكونھ مستحیال فهو غیر

مرغوب فیھ. المساواة ھي باألساس المبدأ الذي یضمن الحق في اإلختالف. في إسبانیا القانون التنظیمي

المؤرخ في مارس/آذار للمساواة بین المرأة والرجل ساري المفعول. أفضل دواء ضد العنف داخل األسرة وخارجها

ھو اإلعتراف بالمساواة مع الشخص اآلخر.

سؤال: ھل الشخص الذي یتعرض للمعاملة السیئة یعجبھ أن یعامل بتلك الطریقة؟. وإذا كان ال یحب ذالك فلمذا یستمر في

ھذه العالقة؟

إجابة: ال أحد یحب أن یعامل معاملة سیئة. ولكن بعض األشخاص یشعرون أنهم محاصرون بالعالقة أو یشعرون بأنهم

لیست لدیهم القدرة على التخلي عنها. أشخاص آخرین یخشون من أن یزداد الوضع سوءا إذا قاموا بفعل أي شيء لوضع

حد لسوء المعاملة.

٬ ٣/٢٠٠٧

٢٢

نحن متساوون ولكننا مختلفون!

57

22

2007/3

سؤال: كیف یمكن القضاء على عالقة متعسفة أو على سوء المعاملة ؟

إجابة : إن الشخص الذي یعاني من سوء المعاملة یجب أن یدرك أنھ بإمكانھ وضع حد لهذه العالقة و یتوفر على ما یكفي

من القوة لذلك ویوجد أشخاص یمكنهم المساعدة من أجل التخلص من تلك العالقات. وھناك عدة أشخاص تمكنوا من تحقیق

ذالك.

سؤال: ھل سوء المعاملة یكون فقط بالضرب ؟

إجابة : ھناك طرق عدیدة لسوء المعاملة وكثیر منها لم تصل إلى حد الضرب لكنها مضرة جدا وتسبب الكثیر من المعاناة.

سؤال: ھل مع مرور الوقت الشخص المسيء یغیر من معاملتھ ؟

إجابة: األشخاص الذین یسیئون معاملة شركائهم ال یتغیرون أبدا وإذا تغیروا فیكون ذالك إلى األسوأ. غالبا ما یكون الحل

الوحید ھو ترك الشخص المسيء.

سؤال: في حالة ما إذا تعرضت لسوء المعاملة ھل یوجد أحد یستطیع مساعدتي؟

إجابة: ھناك العدید من وسائل المساعدة (أغلبها مجانیة وتطبعها السریة: الجمعیات النسائیة ومراكز إستقبال النساء وتقدیم

المشورة القانونیة الخ). في مختلف المدن والبلدات في إسبانیا . إذا كنت تعاني من سوء المعاملة

( وبالخصوص النساء) و لكي نتمكن من تقدیم النصح لك ومساعدتك و إرشادك إلى األماكن التي یجب علیك التوجھ إلیها٬

یمكنك اإلتصال على الرقم المجاني التالي: ھذا الرقم ال یترك أثرا للمكالمة. بإمكانك اإلتصال على ھذا الرقم

ساعة یومیا. كما أنھ یسمح لك من إسبانیا وسوف یتم اإلجابة علیك بعدة لغات (باإلضافة إلى اإلنجلیزیة) على مدار

بالقیام بإستشارة قانونیة.

٠١٦٠١٦

٢٤

58

016

24

016

13. الموارد والخدمات واإلجراءات

1.13. الخدمات العامة التي بإمكانك الولوج إلیها

في إسبانیا٬ ھناك العدید من المرافق والمنظمات والمؤسسات التي یمكن أن تتوجھ إلیها للحصول على المعلومات والتوجیھ

والمشورة٬ الخ مجانا وبشكل سري٬ سواء تعلق األمر بالصحة أوغیرھا من المواضیع المهمة. فالحصول على ھذه

الخدمات یتطلب التوفر على شهادة التسجیل البلدي للسكان ( شهادة السكنى)٬ وذالك سوف یسهل عملیة التكیف والتعامل

مع الموارد المتاحة لك. ولذالك٬ سنقوم برصد أھمها:

الخدمات اإلجتماعیة:

عادة ما یتم تقدیم المساعدة عن طریق مركز الخدمات اإلجتماعیة التابع لبلدیة المنطقة التي تقطن بها٬ وھي تشكل نظام

للحمایة والرعایة لكل المواطنین (األطفال والشباب والبالغین وكبار السن وأصحاب اإلعاقة٬ الخ ) وھذه الخدمات تتوفر

على محترفین مؤھلین في مجال الرعایة األولیة بحیث یقومون بشكل سري ومجاني بالتوجیھ وتقدیم الدعم والمشورة في

مجموعة من الخدمات كالمساعدة القانونیة والدعم النفسي والخدمات المهنیة والثقافیة أو أي نوع آخر من ھذه الخدمات. كل

شخص من حقھ اإلستفادة منها سواء كان یتوفر على "أوراق اإلقامة" أم ال.

المجالس اإلستشاریة للتربیة والتعلیم:

عن طریقها یتم اإلعالن عن اإلجراءات الالزمة لتمدرس األبناء والبنات في مختلف المؤسسات التعلیمیة

(المدارس والثنویات إلخ.) واألنشطة الموازیة والمساعدات المدرسیة والمطعم والنقل المدرسي وكذالك المنح الدراسیة

والدورات التكوینیة لتعلم اللغة اإلسبانیة لألطفال و للبالغین أیضا.

المجالس اإلستشاریة الخاصة بالمسنین:

بعض البلدیات تتوفر على خدمات تهدف إلى تحسین ظروف الحیاة للمسنین. وباإلمكان اإلطالع على األنشطة الترفیهیة

والتكوینیة والصحیة المتوفرة في البلدیة الخاصة بك.

59

النقابات :

تقدم التوجیھ والدعم للعمال كافة ومن أي جنسیة كانوا بشأن الحقوق والواجبات في محیط العمل وعادة ما تقوم ھذه

النقابات ببرمجة أنشطة مع العمال المهاجرین سواء أولئك الذین یعملون بعقود عمل أو مع أولئك الذین یعانون من البطالة.

مكاتب التوظیف:

تقدم الدعم والتوجیهات واإلرشادات المتعلقة بالعمل والدورات التكوینیة والتدریبیة.

مكتب السجل المدني :

وظیفتھ تتمثل في تقدیم شواھد عقد اإلزدیاد والزواج والوفاة ودفتر العائلة٬ الخ .

مراكز الشرطة:

باإلضافة إلى القیام بتقدیم الشكاوي الخاصة بتعرضهم ألعمال إجرامیة بهذه المراكز ( سرقة و إعتداء٬ إلخ.) باإلمكان

أجرأة وثائق معینة: جوازات السفر إلخ.

مراكز إلستقبال المدمنین على المخدرات:

توجد عدة مراكز لتوعیة األشخاص الذین یعانون من أي شكل من أشكال اإلدمان وتقدیم الدعم لهم لیتمكنوا من الشفاء .

مراكز إلستقبال الشباب:

تقدم المعلومات والمشورة بشأن مختلف الموضوعات: الترفیھ والعمل والتكوین وجودة الحیاة والحیاة الجنسیة

والتكنولوجیا٬ الخ .

60

مراكز المسنین:

تقدم المعلومات والمشورة بشأن مختلف الموضوعات: الترفیھ والتكوین والصحة وجودة الحیاة٬ الخ

مراكز إلستقبال النساء:

یتوفرون على خدمات تهتم بتقدیم المعلومات واإلرشادات للنساء في مختلف المجاالت: الدعم في مجال العمل وتقدیم المشورة

القانونیة والمعلومات حول الحقوق والواجبات والرعایة والدعم في حاالت العنف أو سوء المعاملة من طرف شریك الحیاة٬ إلخ.

المنظمات الغیر الحكومیة الخاصة بإستقبال المهاجرین :

ال توجد عادة في المدن الصغیرة وننصح باإلتصال بمثل ھذا النوع من المنظمات التي نجدھا في جل المدن و تختص تحدیدا

بمنح الرعایة الالزمة للمهاجرین وذالك من خالل سلسلة من الخدمات المختلفة من بینها منحهم المأوى واإلرشادات عالوة على

خدمات متعلقة بالتوجیھ من أجل الحصول على عمل وكذالك التعریف بالخدمات المتوفرة في المدینة وإعطاء دروس في اللغة

األسبانیة إلخ. وتسهل عملیة اإلندماج ومعرفة عادات وتقالید البلد المضیف٬ فضال عن الخدمات العامة التي یمكن الحصول

علیها٬ وھو ما یمثل آلیة إجتماعیة ذا أھمیة كبیرة . و الخدمات التي یقدمونها لیست دائما مجانیة ولكن عادة تكون رخیصة جدا .

الصلیب األحمر/ الهالل األحمر:

المهم أن تعرف مكانها٬ فهي تتوفر على العدید من المراكز التي تقدم الرعایة الصحیة لالجئین والمهاجرین والرحل٬

سواء كانوا یتوفرون على "أوراق اإلقامة" أم ال.

الصحة ھي حق من حقوقك ومن واجبك رعایتها

61

2.13. الخدمات الصحیة في متناولك

١٦/٢٠١٢

وفیما یلي سنقوم بعرض بعض المعلومات األساسیة حول الخدمات العامة للصحة المتوفرة و كیفیة الحصول علیها:

أول شيء یجب أن تعرفھ ھو أن المرسوم الملكي بقانون المؤرخ بتاریخ أبریل/ نیسان الذي ینظم التدابیر

العاجلة لضمان استمراریة النظام الصحي الوطني وتحسین جودة وسالمة أدائھ والذي دخل حیز التنفیذ بتاریخ ٢٤ أبریل

٬ عمد إلى تقلیص حصول المهاجرین الذین یوجدون في وضعیة غیر قانونیة ( بدون أوراق اإلقامة) على خدمات

الصحة العامة . لذلك٬ باإلضافة إلى المواطنون االسبان و مواطني الدول األعضاء في اإلتحاد األوروبي والتي لدیها

اتفاقیات موقعة مع إسبانیا من یمكنهم الحصول على ھذه الخدمات؟:

في إسبانیا یحق لألجانب اإلستفادة من التغطیة الصحیة العمومیة في الحاالت الطارئة عند وقوع حوادث أو اإلصابة

بأمراض خطیرة.

للنساء الحوامل األجنبیات الالتي یتواجدن في إسبانیا الحق في الرعایة الصحیة أثناء الحمل والوالدة والنفاس.

سنة لهم الحق في الحصول على الرعایة الصحیة بنفس شروط المواطنین اإلسبان. األجانب التي تقل أعمارھم عن

على غرار المواطنین اإلسبان فالمهاجرین المسجلون في السجل البلدي للسكان في المنطقة التي یقطنون بها یتمتعون

بالحق في استخدام النظام الصحي اإلسباني.

إن استخدام المرافق الصحیة خاضع لمجموعة من القواعد والتي یمكن تصنیفها على شكل حقوق واجبات یجب تطبیقها في

أي مركز صحي. ھذه القواعد والشروط یمكن خضوعها لتباینات واختالفات حسب النظام الصحي لكل منطقة .(ھذا یعني

أنھ فیما یتعلق بالنظام الصحي٬ كل منطقة على حدة تقوم بنهج سیاسات خاصة بها). وسنقوم بعرض األكثر شیوعا:

الحقوق :

1.الحق في احترام شخصیة اآلخر والكرامة اإلنسانیة والخصوصیة واستقاللیة اإلرادة وعدم التمییز

2. الحق في المعلومة الكاملة والمستمرة لعملیة (التشخیص والتوقعات وخیارات العالج )٬ بطریقة واضحة

ومفهومة.

3.الحق في الطابع السري لجمیع المعلومات المتعلقة بالوضع الصحي

4. الحق في توفر میثاق الحقوق والواجبات الذي یخضع لھ المركز وكذالك توفر إستمارات لصیاغة االقتراحات و

الشكاوى في جمیع المراكز والخدمات والمرافق الصحیة اإلجتماعیة.

٢٠

٢٠١٢

١۸

62

18

2012/1620

2012

24

5. الحق في الحصول على شهادة طبیة تثبت الحالة الصحیة

6. الحق في المساواة للحصول واستخدام الخدمات الصحیة

7. الحق في حریة اختیار الطبیب العام وطبیب األطفال (حتى سن

8.الحق في الحصول على التقریرالطبي عند مغادرة المستشفى

9. الحق في توفر إعالن كتابي عن التعلیمات المسبقة المنشودة حول الرعایة والعالج لحالتك الصحیة أو مصیر

واإلستخدام المالئم لموارد النظام الصحي.

١

الجسم واألعضاء في حالة الوفاة.

الواجبات :

1. یجب تطبیق الشروط واألوامر الطبیة الساري بها العمل قانونیا

2. یجب التسامح والتعاون إلنجاح التدابیر الصحیة المتخذة للوقایة من المخاطر

3. یجب التمتع بالمسؤولیة لإلستفادة من المرافق بشكل صحیح والحفاظ على القوانین واحترام الموظفین

4. یجب احترام الكرامة الشخصیة والمهنیة لكل الذین یقدمون خدماتهم في النظام الصحي

5. یجب مراعاة الشروط والدقة في استخدام الموارد والخدمات (اإلجازات المرضیة والعجز عن العمل والمساعدة .

العالجیة و االجتماعیة ...).

6. یجب احترام قواعد وشروط استخدام مختلف المراكز الصحیة: أخذ موعد مسبق واحترام وانتظارالدور٬ الخ

3.13. اإلجراءات اإلداریة التي یجب القیام بها من أجل ولوج الخدمات

الحصول على الخدمات العامة

یتطلب شهادة التسجیل البلدي

للسكان!

63

(14

التسجيل البلدي للسكان

إن أول شيء یجب فعلھ من أجل تسویة وضعك في المكان الذي ستستقر بھ ھوالذھاب إلى البلدیة والقیام بالتسجیل في

السجل البلدي والمعروف بإسم "بادرون". في نفس المكان یتم إخبارك أین وكیف یمكن طلبھ ولكن قد تتساءل ما ھو

التسجیل البلدي للسكان وما ھي أھمیتھ.

التسجيل البلدي للسكان هو سجل يسجل فيه أسماء وعناوين كل السكان المستقرين في البلدة. هو سجل إداري تشرف عليه

البلدية وعليھا يقع إنشاؤه وصيانيه ومراجعته . والبلدية هي المرجع الوحيد التي يتم الحصول فيه على العدد الرسمي

للسكان.

التسجيل في سجل البلدية هو حق وواجب على جميع المواطنين األجانب الذين يعيشون في إسبانيا. هذا اإلجراء هو الطريقة

الوحيدة التي عن طريقھا تصبح واحدا من سكان البلدة . والتسجيل في السجل البلدي للسكان يحتوي على عدد من الشروط

اإلجبارية مثل البيانات الخاصة بكل فرد :

أ) اإلسم و اللقب.

ب) الجنس.

ه) رقم بطاقة اإلقامة و يجب أن تكون سارية المفعول وصادرة عن السلطات اإلسبانية أو بدال من ذلك٬ تقديم رقم بطاقة

الھوية أوجواز السفر ساري المفعول والصادرة عن سلطات البلد األصلي.

د) تقدیم شهادة مدرسیة أوأكادیمیة في حالة التوفر علیها وھي ضروریة إلعداد القوائم اإلنتخابیة شریطة احترام الحقوق

األساسیة المكفولة في الدستور. والمساھمة بهذه المعلومة ھي اختیاریة.

وھكذا٬ یحق لكل األجانب المستقرین في إسبانیا الذین یتوفرون على أوراق اإلقامة أم ال التسجیل في سجل البلدیة.

التسجیل ھو مجاني ویتیح :

الولوج لمختلف البرامج المعلوماتیة والتوجیهات والدعم الذي توفره البلدیة.

تمدرس أبنائكم وبناتكم في المراكز التربویة العامة وشبھ خاصة.

إمكانیة تقدیم طلب للحصول على المنح واإلعانات.

الحصول على البطاقة الصحیة من أجل اإلستفادة من الرعایة الطبیة والى جانب ذلك الحصول على األدویة بتكلفة أقل.

64

قم بتسجیل نفسك في السجل البلدي

للسكان في المنطقة التي

ستستقر بها

البطاقة الصحیة:

. فكل شخص٬ بغض البطاقة الصحیة ھي الوثیقة التي

النظر عن عمره یجب أن یتوفر على البطاقة الصحیة الفردیة وحتى األبناء منذ والدتهم.

و بمجرد الحصول على

تخول لك ولوج نظام الصحة في القطاع العمومي بشكل فردي

كیف و أین یمكن طلب البطاقة الصحیة؟

یتم تقدیم الطلب في المركز الصحي التابع للمنطقة التي تستقر بها. ویجب تقدیم وثائق إثبات الهویة والحق في الرعایة

الصحیة :

1." شھادة التسجيل البلدي "البادرون

2. نسخة من جواز السفر أو بطاقة اإلقامة أو البطاقة الوطنیة

في بعض المدن اإلسبانية يطلب منك أيضا رقم اإلنتماء إلى الضمان االجتماعي (وتحصل على هذا الرقم من مكتب

الضمان اإلجتماعي إذا كنت تعمل.

وإذا كنت ال تعمل أو لیس لدیك عقد عمل فأنت بحاجة إلى شهادة تفید وضعك المالي و تطلب من مكتب الضرائب).

البطاقة الصحیة یتم تعیین طبیب أو طبیبة وممرض أو ممرضة والذین سیقوموم برعایة صحتك

وأیضا إحالتك على أطباء متخصصین في حالة ما إذا كنت تشكو من مشكل یتطلب عنایة خاصة.

إذا كانت ھذه المعلومات غیر كافیة للحصول على البطاقة الصحیة بإمكانك التوجھ إلى بعض المنظمات الغیر الحكومیة

أو جمعیات استقبال المهاجرین والذین سیقومون بتقدیم الدعم واإلستشارة للحصول على البطاقة الصحیة و التعریف

بالنظام الصحي اإلسباني.

65

من الضروري أن تعرف أنھ في إسبانیا حتى في حالة عدم توفرك على البطاقة الصحیة یمكنك:

الحصول على المساعدة الطبیة في حاالت المشاكل الصحیة اإلستعجالیة واألمراض و التعرض للحوادث الخطیرة.

لنساء الحوامل األجنبیات الالتي یتواجدن في إسبانیا لهن الحق في الرعایة الصحیة أثناء الحمل والوالدة والنفاس.

األجانب التي تقل أعمارھم عن سنة لهم الحق في الحصول على الرعایة الصحیة بنفس شروط المواطنین اإلسبان.

ال تنسى واجباتك

ا

باعتبارك مستفید من الخدمات الصحیة. فتمتع بالمرافق والخدمات التي یوفرھا النظام الصحي بطریقة

مسؤولة؛ واحترم الكرامة الشخصیة والمهنیة لألشخاص الذین یعملون في النظام الصحي؛ وأیضا یجب مراعاة الشروط

والدقة في استخدام الموارد والخدمات (اإلجازات المرضیة والعجز عن العمل والمساعدة العالجیة واالجتماعیة ...)

واحترام قواعد وشروط استخدام مختلف المراكز الصحیة: أخذ موعد مسبق و احترام وانتظارالدور٬ الخ .

١۸

البطاقة

أساسیة لإلستمرار في تلقي

الصحیة ھي

الرعایة الطبیة!

66

18

4.13. خدمات حول التربیة الجنسیة للمهاجرین

Unión de Asociaciones Familiares (UNAF)اتحاد جمعیات األسر

C/ Alberto Aguilera ,3 -11 zq شارع ألبیرطو أغیلیرا رقم على الیسار

مدرید 28015

الهاتف

البرید اإللكتروني

على شبكة اإلنترنت

Asociación Salud y Familia جمعیة الصحة واألسرة

الهاتف:

saludyfamilia@saludyfamilia.es : البرید اإللكتروني

(AMES) جمعیة النساء من أجل شیخوخة صحیة

Asociación de Mujeres para Envejecimiento saludable

الهاتف:

ames.asociacion gmail.com : البرید اإللكتروني

Asociación de familias LGTB-FLG جمعیة أسر المثلیین جنسیا

الهاتف:

familieslg@familieslg.org: البرید اإللكتروني

Asociación Familias Homoparentales GALESH جمعیة أسر الشواذ جنسیا

البرید اإللكتروني:

على شبكة اإلنترنت:

Instituto Andaluz de la Juventud المعهد األندلسي للشباب

الهاتف

(SITE) خدمة المعلومات الهاتفیة للمرأة الحامل

Servicio de Información Telefónica para la embarazada

الهاتف:

ساعات العمل: من االثنین الى الجمعة حتي

– ٣١١

١٥:٠٠ ٠٠٩:

67

11-3

914463150 - 914463162 :

unaf@unaf.org :

www.unaf.org :

932683600 - 932682453

699336901 - 696775730

645318860

info@galesh.org

www.galesh.org

901406969 :

918222436

9:0015:00

Federación de Planificación Familiar Estatal اتحاد تنظیم األسرة

تقدیم اإلرشادات و المشورة بشأن الصحة الجنسیة واإلنجابیة للنساء المهاجرات

الهاتف: في مدرید *

الهاتف: في برشلونة

أیضا خدمات الرعایة الطبیة النسائیة

الهاتف: في ألباسیتي

الهاتف: في ال كورونیا

إرشادات حول فیروس نقص المناعة البشریة- السیدا واألمراض المنقولة جنسیا.

INFORMACIÓN VIH-SIDA Y OTRAS ITS

خدمات الرعایة الصحیة للمهاجرین. مستشفى رامون كاخال

وحدة الطب االستوائي . األمراض المعدیة

الهاتف: : تحویلة.

البرید اإللكتروني

الخدمات المتعددة القنوات و اإلرشادات و الوقایة من فیروس نقص المناعة البشریة

Servicio Multicanal de Información y Prevención del VIH

ھاتف: ساعات العمل: من االثنین إلى الجمعة من الساعة صباحا وحتى الساعة

(ما عدا أیام العطل) والسبت واالحد من الساعة إلى

البرید اإللكتروني

على شبكة اإلنترنت

INFORMACIÓN VIOLENCIA DE GÉNERO . معلومات حول العنف الجنساني

(FAMSD) اتحاد النساء المنفصالت والمطلقات

الهاتف:

اإللكتروني:

Federación de Mujeres Progresistas (FMP) إتحاد النساء التقدمیات

الهاتف :

البرید اإللكتروني

٦۸٥٤٩٣٤٣٠

٦۸۸٩٠٤٩۸٠

٦١٥٣٦٢٧٧٤

٦٩۸١٢٦٠٤۸

٩١٣٣٦۸٠٠٠ ٦٦٢٠٢٧٧٦/

١٠:٠٠

٢٠:٠٠

٩١٤٤١۸٥٦٠/٥٥

٩٠٠٥٠٢٠٩١

٥

٩٠٠١١١٠٠٠

٩:٣٠

نأمل أن یكون ھذا الدلیل مرجعا مفیدا لك

لكي تتمكن من تحسین عالقتك مع شریك حیاتك و مع عائلت

و البیئة والمجتمع الذي سوف تعیش فیھ.

68

688904980

685493430

698126048

615362774

913368000 / 6620277657952

ignacio.pena@saludentreculturas.es :

10:00

20:00

900111000

9:3014:30

informacionvih@cruzroja.es :

www.cruzroja.es :

55/914418560

info@separadasydivorciadas.org

900502091

fmp@fmujeresprogresistas.org :

نعمل من أجل راحة األسر