Gjykimi i dijetarëve për ikhuanul muslimin
-
Upload
avni-xhemajli -
Category
Spiritual
-
view
69 -
download
3
Transcript of Gjykimi i dijetarëve për ikhuanul muslimin
Gjykimi i dijetarëve për Ikhanul Muslimin
Imam Muhamed Nasurudin el-Albani (rahimullah):
“Prandaj them se nuk është e saktë të thuhet se ikhuanul-muslimin janë prej ehli suneti, sepse
ata shpallin luftë kundër Sunetit.”
Kjo thënie e imam Albanit (Allahu e mëshiroftë) mund të dëgjohet në kasetën e 356-të të
serisë El Huda ue el Nur, e titulluar Hiuar ma’a Ahad Atba Muhamed Surur”, përafërsisht në
minutën e 24 ( e 51 sekonda).
Shejhul Islam Abdulaziz bin Baz (Allahu e mëshiroftë) : Ikhuanul Muslimin duhet ta
angazhojnë vetveten me davetin selefij.
“Lëvizja e Ikhuanul Muslimin janë kritikuar nga njerëzit e specializuar në dije sepse ata
(Vëllazëria Muslimane) nuk janë aktiv në thirrje në Teuhid dhe në kundërshtimin e Shirkut
dhe bidateve. Ata kanë metoda të veçanta të cilat çojnë në mungesën e veprimtarive në thirrje
për tek Allahu dhe mungesë të vemendjës në akiden e saktë në të cilën janë Ehli Suneti dhe
Xhemati. Andaj Ikhanul Muslimin duhet ta angazhojnë vetveten me davetin selefij.”
Referoju revistës “al-Majallah” ( Nr 806).
Imam Muhamed ibn Salih el Uthejmin (Allahu e mëshiroftë): Nuk ka kurrfarë argumenti në
Libër dhe Sunet për Ikhanul Muslimin.
Imam Muhamed ibn Salih el Uthejmin qe pyetur: “ A ka ndonjë tekst nga Libri i Allahut dhe
Suneti i të dërguarit, salallahu alejhi ue selem që lejojnë shumësinë e grupeve për al-Ikhuan?”
Ai u përgjigj: “Nuk ka në Libër apo në Sunet diç që e lejon shumësinë e ahzabeve (partive)
dhe xhematëve (grupeve). Mirëpo në Libër dhe Sunet ka tekste që e qortojnë këtë.”
Referoju regjistrimit të titulluar Maxhmu Kelam al Ulema fi Abad ar-Rahman Aba dal-
Khaliq.
Ka thënë dijetari i nderuar Salih ibn Muhamed el-Luhejdan: “Ikhuanet dhe xhemati teblig
nuk janë prej njerëzve të cilët janë në menhexhin e saktë. Prandaj të gjitha xhematet (grupet)
dhe titujt nuk kanë kurrfarë baze nga selefet e metit. Dhe grupi i parë që doli në ekzistencë
dhe moren emër ishin shiat. Sa u takon havarixheve ata nuk e quajten veten asgjë me shumë
se sa besimtarë.”
Referoju regjistrimit të titulluar “Fatawa al Ulema fi al-Xhamat wa Atharuha fi bilad al
Harmajn, të cilën mund ta gjeni nga regjistrimet e Minhaxh al Sunah në Rijad të Arabisë
Saudite.
Dijetari Salih Ibn Sa’d al-Suhajmi:
“Xhemati al-Ikhuan janë sufi, hasafi, grup politik dhe ideologjik i cili i jep rendësi asaj që nga
jashtë është e dukshme me çmimin e asaj që është vërtetë e kuptimshme (domethënëse). Dhe
ata në radhet e tyre grumbullojnë çdo kënd. Pra në radhet e tyre ka suni, sufi, dhe rafida, nën
parullen “Ne bashkëpunojmë në çfarëdo që pajtojmë dhe e shfajësojmë njeri-tjetrin në gjërat
për të cilat nuk pajtojmë.”
Referoju Hakikah al-dauah ila Allah (faqe 34) e dr. Sad al Husajin.
Shejkh Abdul Aziz bin Baz (Allahu e mëshiroftë): Ikhuanet janë prej 72 grupeve të devijuara.
Pyetja: Profeti sal-lAllahu alejhi ue selem në një hadith për ndarjen e metit ka thënë: “Umeti
im do të përçahet në 72 grupe, të gjitha janë në zjarrë përveç njerit...”. Andaj a është xhemati
teblig, bashkë me atë që ata kanë në çështjet e shirkut dhe bidateve, dhe xhemati i ikhanul
Muslimin, me atë që ata kanë prej hizbijës dhe rebelimit kundër udhëheqësve, a përfshihen
(llogariten) këto dy sekte prej sekteve të shkatërruara?
Bin Bazi: Ato llogariten prej 72 grupeve. Dhe kushdo që e kundërshton akiden e Ehli Sunetit
hyn tek 72 gtupet.
Pyetja: Që do të thotë se këto dy sekte bëjnë pjesë në 72-shin?
Bin Bazi: Po, ato hyjnë (bejnë pjesë) tek 72-shi.
Referoju mësimeve të shejkh Bin Bazit në regjistrimet e Shehr al-Muntaka, të regjistruar në
qytetin e Taifit, përafërsisht dy vite para vdekjes së tij.
Shejkh Abdul Muhsin el-Abad:
Për shembull Ikhanul Muslimin: Kushdo që hyn tek ta atëherë ata bashkohen me të, dhe
kushdo që nuk është me ta, ata e kundërshtojnë. Kur dikush është me ta, edhe nëse ai është
prej njerëzve më të këqinjë, madje edhe është praj rafideve, atëherë ai është shoku dhe vëllai i
tyre. Për shkak të kësaj, në menhexhin e tyre është që të grumbullojnë (rreth vetes) çdo kend,
madje edhe rafidat të cilët i urrejnë Sahabet (Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë ata) dhe të
cilët nuk e pranojnë të vërtetën e cila erdhi sipas rrugës së Sahabeve. Kur individi i këtillë
hyn në grupin e tyre, atëherë ai bëhet shoku i tyre.
Prandaj njeriut i takon ta marr rrugen e shpetimit dhe sigurisë ku kapet fort pas së vërtetës
dhe udhëzimit në të cilin ishin sahabet, i dërguari i Allahut dhe të gjithë ata që i pasuan në
menhexh.
Refroju regjistrimit të titulluar: Fatua al Ulema fi al-Xhemat ua Atharuha ala Bilad al-
Harmajn, të cilën mund ta gjeni nga regjistrimet e Minhaj al Sunah në Rijad të Arabisë
Saudite.
Përshtai nga anglishtja: Avni Tahir Xhemajli
Burimi: http://www.ikhwanis.com/