Gid pou konpweyansyon Islamis: Allah, Coran, Muhammad, pwofèt, vre wi:, Paradise, kote mò yo ye,...

Atansyon: Sa se yon otomatik tradiksyon. Pou rale dosye orijinal tèks la an angle souple ale nan http://www.islamicinformationcenter.info/understandingislam.pdf Tradiksyon pwofesyonèl pwal disponib nan tan kap vini nan sit wèb sa a, si Bondye testaments. Si ou bezwen ban n commentaires ou, lè sa a n' a ba priyorite pou moun ki pi bezwen lang yo. E liv sa a an sekirite pa lwa D'.

Gid pou KONPWEYANSYON ISLAMIS

ENDER TOSUN

ISTANBUL/TURKEY

Gid pou konpweyansyon Islamis/pa Ender TOSUN

ISBN, 978-605-631-981-5

1. Yon ti rale 2. Jeneral vizaj afiche pwisans Islam 3. Essentials kwè afiche pwisans Islam 4. Objektif

bay Islamis pou yon moun ka viv 5. Essentials de aksyon & senk poto 6. Vers 7 siksè mwayen.

Konklizyon 8.Kesyon & repons

D' enfòmasyon:

Copyright © 2012 pa Ender TOSUN. Tout dwa rezève. Te parèt nan Het Latiki. Eksepte kòm autorisé

anba pertinentes D' lwa, okenn pati nan liv sa a ka être reproduit ou distribués nenpòt ki fòm ou pa

vle di tout ou kenbe nan yon baz done ou récupération sistèm ou ke san anteryè a ekri pèmisyon de

otè. Liv sa a ou vèsyon revize li pou l ' disponib nan fòma elektwonik nan

http//:www.islamicinformationcenter.info pandan ke otè testaments. Si sa ki disponib, li ka telechaje

sèlman pou itilizasyon pèsonèl ou lyen va fè adrès entènèt li osi lontan ke li te pèmèt nan pi wo

mentionné sit Entènèt la. Piblikatè ki kalifye ap ankouraje w pou mande fasil publication siyen. Tout

jan tout enfòmasyon D' paragraph sa a ki genyen enfòmasyon kontak nou dwe mete comme fasil

vizib Et compréhensible anndan pwodwi okenn / copie / tradiksyon relatif a liv sa a. Kontak

enfòmasyon nou se comme piba.

, , Ender, TOSUN Merkezefendi Mah. Tercüman Sitesi Blok: B-1 non: 38 Cevizlibağ Zeytinburnu /

İstanbul - Turkey a, [email protected]; [email protected]

http://www.islamicinformationcenter.info, http://www.facebook. kominote

/guidetounderstandingislam

Het pa: Esen Ofset Matb. San. Tic. A.Ş. (2012/8 İstanbul)

Kouvri: Mohammed Nur Anbarlı

SA KI NAN LIV

1 Yon ti rale

2 Fonctions jeneral afiche pwisans Islam

2.1 Islamis te baze sou lojik

2.2 Islamis te baze sou renmen Allah Et Être bab li alatranp de l'

2.3 Islamis Comprehensive

2.4 Islamis inivèsèl

2.5 Islamis te baze sou viv ak kè poze

3 Essentials kwè yo afiche pwisans Islam

3.1 Allah - a yon vrè Bondye -

3.1.1 Kwè nan Bondye tankou yon konsèp jeneral

3.1.1.1 Ke kwè nan jeneral

3.1.1.2 An palan de Islamis Et lòt Principal Approches Bondye

3.1.1.2.1 Islamis Et Approche Athée a

3.1.1.2.2 Islamis Et la Démarche du

3.1.1.2.3 Islamis Et Croyances lajman baze sou kominikasyon

3.1.1.3 Tout moun kwè ke nan youn oubyen plis Bondye, ou nan bagay ki ekri pou konsèp Bondye

3.1.2 La, se pa Bondye pase Allah: Linivè sa a ak tout moso yo pa absoli, se sèlman yon pouvwa absoli

3.1.3 La Méthodologie pou w konprann ki Allah Et kèk kle Faits relatif a l' pou nou konstate nan Linivè

nou

3.1.3.1 Jeneral Méthodologie

3.1.3.2 Ekzanp yo

3.1.3.2.1 Anpil bagay similè

3.1.3.2.2 Sa-, Causalité - se manm sistèm

3.1.3.2.3 Inite Séquentiel

3.1.3.3 Sa yo, sijè pou chanjman

3.1.3.4 Bagay yo Passif - ak pouvwa Création de Allah-

3.1.3.5 Kèk Faits lòt yo sa montre nou inite de Allah pi wo tout

3.1.4 Non Allah

3.2 La vre wi:

3.2.1 Dekri teren

3.2.2 Signes de la vre wi:

3.2.2.1 Allah ki ka Recréer

3.2.2.2 Allah gen rezon Et a ki pral Recréer

3.2.2.2.1 Allah se ki gen bon konprann, li istwa ki baze sou rezon

3.2.2.2.2 Ki gen rezon pou Linivè sa a

3.2.2.2.2.1 Ekszekisyon Favorise de Allah

3.2.2.2.2.2 Ekszekisyon verite a

3.2.2.2.2.3 Etablisman ekilib

3.2.2.3 Kominikasyon Et pwomès Allah

3.2.3 Pwatik konsekans de la vre wi:

3.2.3.1 Lè yo kapab, sa se yon stab lavi pou

3.2.3.2 Responsabilité

3.2.3.3 Bonheur de la Bondje kap jistis

3.2.3.4 Incentive pou amelyorasyon

3.2.3.5 Incentive pou panse ak w ap chwazi

3.3 Zanj yo

3.4 Instantanée de Allah

3.4.1 Instantanée kòm wòl modèl

3.4.2 Kèk mesaje Sont Prévus Et te konfime

3.4.3 Kèk lòt Attributs de Instantanée

chato pou 3.5 Liv de Allah

3.5.1 Pou sèvis liv an jeneral

3.5.2 Et la

3.5.2.1 a du se yon gid nèt sou tout pwen

3.5.2.2 Et la Protection

3.5.2.3 Fason de Et la

3.5.2.4 a du Inimitable

3,6 La, lavni

3.6.1 Dekri teren

3.6.2 Konsekans desten pou imen

4 Objektif yo bay Islamis pou yon moun ka viv

4.1 Pou mete konfyans Allah

4.1.1 Wout pou Plaisir D' Allah

4.1.1.1 Konpliyans ak valè Bondje kap yo

4.1.1.2 Pwen mezi ta dwe ranpli pou mete konfyans Allah

4.2 Pou jwenn Allah a pèmanan Favorise te fè pou moun k'ap sèvi l' Righteous

4.3 Pou yo viv byen ak verite a

4.3.1 Pou yo viv byen ak verite a nan sa nou kwè nan

4.3.2 Pou yo viv byen ak verite a nan sa nou di ak sa nou pral fè

5 Essentials de aksyon & senk poto

5.1 Essentials de aksyon

5.2 Senk poto yo afiche pwisans Islam

5.2.1 Deklarasyon de kote yo pote pou inite de Allah

5.2.2 Chak jou ap lapriyè

5.2.3 Charite regilye

5.2.4 Ret san manje

5.2.5 Pelerinaj

6 Mwayen pou siksè

6.1 Lojik

6.2 Son karaktè

6.3 Èd Allah

6.4 Efò nou ak sa

6.5 Lòt lespri

6.6 Faits evidan

6.7 Mesaj de kreyatè a

6.8 Codes Initial nou

7 Konklizyon

8 Kesyon & repons

8.1 Sont, gason ak fanm menm nan Islamis?

8.1.1 Kouvri kèk manm nan kò

8.1.2 Pèmisyon pou fè se bay kat fanm anba Certain kondisyon yo

8.1.3 Eritaj plis lajan pou lòt pitit gason ak mari lè te konpare ak pitit fi yo ak madanm anba sèten

kondisyon

8.1.4 Sibstitisyon la sèl moun ak de temwen fanm nan kèk ka Legal

8.1.5 Kèk lòt kesyon sou kesyon an "Sont, gason ak fanm menm nan Islamis?"

8.2 Poukisa èske nou wè ak jounal yo anpil aksyon vyolan jwe nan non Islamis ou Allah?

8.3 Si genyen yon desten, si Allah konnen tout, ki ka nou dwe delivre yo ap Et kijan nou kapab

responsab?

8.3.1 Nou dwe delivre yo ap pou yon sètèn mezi

8.3.1.1 Rezon pou egzistans de Wills nou

8.3.1.2 Peche ak konsekans yo se chwa Dissémination.

8.3.1.3 Allah pa bezwen fòse yon bagay sou nou

8.3.1.4 Yo Allah pa ' fòs si yon moun kwè ou fè byen epi li pa yon moun pou Sont ou en injis.

8.3.1.5 Ne Sera Bear Témoin Allah sa te fòse nou mal

8.3.1.6 Allah pa gen okenn prejidis kont yonn nan nou

8.3.1.7Causalité relasyon sa yo sou baz de Wills nou gouvène la, lavni

8.3.1.8 Si nou te konnen la, lavni, nou ta vle pou chanje li pou pi bon.

8.3.1.9 Sa si nou Wills te kondi sou enfliyans Complète de Determinism, li ta koze nou kwè.

8.3.2 Te a konnen de Allah reflete nan a desten se nan yon jan tankou yon istorik konnen nan moun

konsèp.

8.3.3 Nou yo responsab baze sou kapasite nou

8.3.3.1 Faits evidan domine

8.3.3.2 Nou ne akòz feblès pwòp pa nou.

8.3.3.3 La, lavni se pa yon baryè li ye ant nou ak Allah - Allah se pi pre nou pase la, lavni -

8.3.4 Pwosè Choix nou dwe Cohérente

8.3.4.1 Akò sa a pa vre apwè li te egzekite

8.3.4.2 Si yonn t Allah pwomenad soutèren jistis, sa vle di ke Allah te deja ofri l' gid la men li ak tout

entansyon rejte li

8.3.4.3 Rezilta a fin Prévaut

8.4 Si Allah tout bon Poukisa se la pa bon ak sa ki mal?

8.5 Sa Sont Principal diferans ant Islamis Et Krisyanis?

8.5.1 Bondye

8.5.1.1 Attributs Bondye

8.5.1.2 Relasyon ak Bondye

8.5.2 Pwofèt

8.5.3 Méthodologie

8.5.4 Saint liv

8.5.5 Tolerans

8.5.6 Ire voye

8.5.7 Orijinal peche

8.6 Èske gen okenn Prophétie nan liv ansyen apa pou Bondye sou pwofèt Muhammad? Si se sa ki pou

li?

8.6.1 Enfòmasyon ki enpòtan sou pwofèt Muhammad Et du nan Deutéronome/33

8.6.2 Enfòmasyon ki enpòtan sou pwofèt Muhammad nan jenèz 21/9-21 Et 17/19 20 jenèz

8.6.3 Enfòmasyon ki enpòtan sou dènye pwofèt sa a nan Ezayi, 42/1-12

8.6.4 Yon gwo developman ki pwal pase ak wa Allah va pèdi jwif yo bay lòt nasyon te di nan Matye,

21/42-44

8.6.5 An referans a Muslim (Bacca), Pèlerins, geri de Zamzam, rapide Et Forte Croissance Mizilman ki

nan sòm 84/4-7

8.6.6 A Connu lajman espesyal pwofèt ki nou non swiv Jezi nan John 1/20-21, 29

8.7 Sa yo ye pwen pou manman lous pas pandan Lecture Et a?

Nan non Allah, la Beneficent, la Bienvenu.

(Et: 1/1)

Di, "konstate sa ki nan syèl la ak latè a."

(Et: 10/101)

Et di, "Seyè mwen an: ogmante m' nan konesans."

(Et: 20/114)

Annefè, Allah lòd jistis Et la ap fè bon [pou lòt moun] Et t' ap relatif Et interdit imoralite ak move

kondwit Et opresyon. Li admonishes nou pou nou toujou konsyan.

(Et: 16/90)

Se contrainte pa konnen ou. Se vre wi: chemen ki tounen clairement distenk sòti de erreur.

(Et: 2/256)

Et rezilta (meyè) a fè pati de la righteous.

(Et: 28/83)

Allah y' a di: "sa se jou lè vérité a pwal benefisye èd nan franchise yo. Pou yo sont jaden [nan paradi]

sous ki koule dlo larivyè Nil, où yo pwal soumèt la pou toutan, Allah te plezi avèk yo, Et yo avè l. Sa se

gwo siksè."

(Et: 5/119)

Lè sa a te fè nou kwè ke nou kreye ou uselessly Et sa nou ou gen pa pou retounen?

(Et: 23/115)

AVANT-PROPOS

Mwen fè lwanj Et merci Allah pou tout favorise l' Et espesyalman l' pi gwo favè ki se Islamis, Et pou

qui m' tande mesaj li a, Et a, Et pou fè m' konnen li mesaje final lan, ak tou pou qui m' pou pataje

verite a nan liv sa a. Viv ak kè poze a sou mesaje l.

Objektif nou nan composition liv sa a se pou l ' kout men comprehensive enfòmasyon sou Islamis. Li

ekri espesyalman pou tout moun ki depi kèk tan sont connaissance ak Islamis. Nou espere li pou

kapab itil pou moun ki konnen Islamis tou, espesyalman nan reponn kesyon ki pa Mizilman yo mande

l.

Mwen ta renmen tou pou di mèsi konnen moun ki te trè utile nan pwodwi liv sa a.

Di mwen tout mèsi Naciye Tosun , madanm mwen ak pitit mwen yo Mohammed, Büşra , Meryem Et

Ibrahim Eren pou sipò yo tou sa m' fè.

M remèsye tou a Mr Imams Emrullah Hatiboğlu, Mr asan Kara, Mr , İshak Kızılarslan, tout muazzins ak

lòt anplwaye de Sultanahmet moske pou sipò yo nan founi yon anviwonman motivation nan

pweparasyon de liv sa a.

Mwen mande Allah pou fè liv sa a nan pi bon konpweyansyon Islamis utiles. Mwen tou mande l'

padonnen peche pou okenn erè sa ki te pou te rive l '.

Ender TOSUN

REZIME

Lè nou konstate Linivè sa a, te baze sou nou lojik Et baze sou kalifikasyon pèsonèl nou tankou gratitid

Et jistis, nou kapab mande "Kote tout favorise sa yo soti?" Lè sa a, si nou raison k anpil swen sou sa

nou konstate nou ka percevoir la sèl kreyatè aktif ki kreye Et soutient tout.

Pa egzanp, nou wè milliards de bagay menm jan an. nou wè tou sa se pati de sistèm, nou wè ke tout

bagay va gen pou chanjman yo. Sa ka fè nou konprann ke tout bagay soti nan yon sous menm, tout sa

te kreye pa yon sèl kreyatè Et kreyatè sa a se la sèlman absoli, e sa yon lòt bagay ki sijè pouvwa li,

pou l' va. Lè sa a moun milliards de favorise kote nou sont soumis pwal kreye nou yon pwesyon pou

di mèsi.

Lè sa a, nou ka deside te ke kreyatè sa a ki te pèmèt nou pou kominike pou te kominike avèk nou nan

yon moun lang osi byen. Se konsa nou ka chèche pou nenpòt kominikasyon konsa pou li ka fè nou. Lè

sa a, nou remake moun ki di yo te resevwa mesaj de kreyatè a, à instantanée tankou Noe, Abraham,

Moïse, Jésus, Muhammad ak konsa (viv ak kè poze a sou yo).

E nou remake esansyèl mesaj kreyatè à tout mesaje sa yo se: "kwè ke nan yon sèl Mèt vre nou fè

byen". Se sant mesaj sa afiche pwisans Islam.

Nan mesaj li a kreyatè présente kò l' tankou Beneficent a, moun lan aktif k'ap obsève li veut, Et ki gen

bon konprann. Lè sa a, li anseye nou sa nou Et Linivè sa a ki pa te kreye e pi fèm san konprann.

En favorise ak pouvwa l' pa rive sèlman tanporèman tankou présent pati nan lavi nou. Et nou sont

enfòme ke après la faz a, kote nou rete pral gen yon faz pèmanan. Nan faz pèmanan sa a l' favorise

epi ki gen pouvwa pwal anplas nèt ale. Nan faz kap vini sa a nou pral wè konsekans sa byen ak sa ki

mal nou fè nan faz sa a. Et la pati nan lavi nou nan nou goute tou pouvwa li pou yon sètèn tankou l'

lòt kreyasyon fè. Et, nan pati sa a n' ap fè nou "chwa" sou kote nou kanpe konsènan verite a ak sou ki

kalite pèmanan nan lavi nou vle.

Tou nou santi nan mesaj sa yo sa pou yo pote siksè nou gen tou pou amelyore tèt nou nan kòt a kòt

ak Bondje kap valè nou Seyè a renmen tankou franchise, humilité, gratitid, gentillesse, jistis... Epi

sèlman si nou gen kalifikasyon yo sa yo, nou ka renmen nou, Seyè nou an, renmen l' kenbe kò l '. Se

konsa, si nou an tout senserite renmen l' nou pwal fleri, Et, si nou amelyore nou ap renmen l' plis Et

va renmen l.

Epi pou amelyore nous tèm kalifikasyon yo sa yo, nou bezwen swiv gid de kreyatè nou.

Et swiv li, nou pral te sèvi l. n ap viv byen ak verite a, nou pral kontan lavi nan fiti pèmanan. Allah a

plezi avèk nou an. Apre sa, nou pral rive l' favorise pwepare pou moun k'ap sèvi l' righteous. Se sa

objektif nou lavi selon Islamis piblisite pou dènye a. Se pou sa n' ap satisfè sèlman si nou rive yo.

Ak tout moun sa Et detay yo, nou yo di yon fwa plis Et la pou toutan nan gid dènye kreyatè a ki apa

pou Bondye Et ki te devwale bay pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l), 14 zan de sa.

1 YON TI RALE

"Islamis", pawòl Bondye a: présentation pou Allah[1] benediksyon ak kè poze nan Arabe. Li tou, viv

ak kè poze pa soumettre Bienvenu Bondye, pa swiv gid l. Kòm relijyon a rele, li kapab être defini

antanke sentiment Et lè yo kapab sa Allah se ansanm ak nou, kote nou ye, fè bon deeds[2]; Et s' de

move deeds ak entansyon pou envoke li vle ak li.

"Islamis" se yon non ki bay kont Allah li relijyon sa a nan liv Bondye Islamik. Se pa yon non ki te ba yo

yon gwoup majinal.

Islamis se yon fason pou montre nou pa Allah, a tout-Knower, ki gen bon konprann pou ta mennen

nou a pi gwo siksè[3].

Sous pwensipal la afiche pwisans Islam se Et la[4] ki se apa pou Bondye liv Islamik. Liv sa a li te

genyen a sèlman pou pwofèt Muhammad[5] (Viv ak kè poze a sou l) pandan 23 zan nanklas 11yèm

syèk 7 la. Nan Et la oratè tankou moun premye a se Allah, Et pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a

sou l) ki gen rapò sa l' pou limanite. Tout liv sa a se pou ou gen opòtinite pou li anpil propositions de

Et la.

Jan Allah ekri nan Et a, Islamis, se yon favè enpòtan pou imen.

Jou sa a mwen te perfectionné pou ou relijyon nou,

Et te konplete favè m' sou ou,

Et ont ki apwouve pa pou ou,

Islamis kòm relijyon.[6]

(Et: 5/3[7])

2 LES FONCTIONNALITÉS JENERAL AFICHE PWISANS ISLAM

2.1 ISLAMIS TE BAZE SOU LOJIK

Nan apa pou Bondye liv afiche pwisans Islam, Allah fè referans pou konsèp lojik, de raisonnement, lè

yo kapab, yo obsève ak compréhension nan kote plis pase 1000. Nou gen kesyon, rezon. Nan Et a,

Allah interdit suivant fèmen hypothèses de sosyete nou Et ke zansèt nou.

Nan Islamis genyen pa dogmes. Wout la pou yon Mizilman ak yon bon Mizilman commence e lap

kontinye ak itilizasyon lojik. Men wi, sa pat ekskli accepter konnen ki gen rapò de yon sous ki vwè

logique.

Sèlman moun ki gen lespri yo konsidere kòm chèf nan Islamis.

Islamis fasil pou moun konprann. Allah di nan Et la.

Annefè, nan kreyasyon syèl yo ak latè a.

Et la altènans de la nuit yon jou, sont siy pou moun de konpweyansyon.

Ki chonje Allah[8] pandan ke kanpe sou de pye ou séance ou [[9]s'] sou kote yo,

Et reflechi sou kreyasyon syèl yo ak latè a, t' ap [di]:

"Nou Seyè a, ou te fè pa kreye sa valeryann"

(Et: 3/190-191)

Nou te fè Et la fasil pou moun konprann.

Se konsa pa gen yon moun ki pral pas?

(Et: 54/40)

2.2 ISLAMIS TE BAZE SOU RENMEN ALLAH ET ÊTRE BAB LI ALATRANP DE L

Li[10] Loves yo ak yo renmen l.

(Et: 5/54)

Di: [O Muhammad], "si ou renmen Allah, puis swiv mwen, [se konsa] Allah ap renmen ou Et padone

peche nou. Et Allah se Pardonner Et Bienvenu[11].”

(Et: 3/31)

Et, [encore], nan mitan pèp la se moun ki pran lòt Allah à [pou l]. Yo renmen yo menm jan yo [ta dwe]

renmen Allah. Men sa ki te kwè yo pi fò nan renmen Allah.

(Et: 2/165)

Partisan Islamis nan deja pare pou bay lavi m' pou Allah. Li[12] te gen yon Aimé UN ki pa janm qu', ki

se yonn, ki se toujou avè l, ki pa pwomèt l, ki se Beneficent, Bienvenu, tout près, moun ki fè sa ki pa

bezwen anyen, ki se kreyatè sou tou sa ki te kontribye pou fòme peyi l' lè li te nan vant manman l.

Nan mond sa a pa gen okenn moun renmen plis pase Allah. Et renmen Allah kapab Islamis nan yon

gwo nonb. Mizilman yon. 5 fwa pa jou, bay li gen tout richès pou Allah, va pèdi manje ak bwè pou

Allah lè ret san manje, eseye nan fè sa ki byen ak chante nan fè sa ki mal, pou kapab mete konfyans

Allah. Men ki jan renmen Allah ke fortement yon Mizilman[13]. Ann tande Allah:

Di, "en, lapriyè nan pye m, m' onksyon sakrifis, lavi m, m' ap mouri pou Allah, Seyè a de l' univers[14].”

(Et: 6/162)

Ak lòt bò, premye moun ki pou pa pile katòz de se Allah: Seyè a ki konnen tout, ak ki moun ki ka fè

tou sa li testaments.

Kèk nan pertinentes dans de la Et sont comme piba:

Mete bab li alatranp (ou sèvis pou) Allah,

Et konnen sa ou dwe être rasanble ansanm pou l.

(Et: 2/203)

Lè l' te di l ': "mete bab li alatranp (ou sèvis pou) Allah", li dirije pa pretansyon pou krim (ankò). Se

konsa gen ase pou l' se kote mò yo ye, Et plus en se kote sa a pou yo mouri, yo!

(Et: 2/206)

Être bab li alatranp D' Allah, se pou rezon enpòtan. Kèk nan rezon nan Et la yo comme piba a:

Mete bab li alatranp (ou sèvis pou) Allah lè sa a, pou nou ka byen pa pi mal.

(Et: 3/123)

Et mete bab li alatranp (ou sèvis pou) Allah, est Allah efikasman nan calcul.

(Et: 5/4)

Mete bab li alatranp[15] de Allah se sitou ki pi enpòtan sa a nan lavi sa a, yon fwa ke nou sont siksè li

renmen se la pou toutan. Allah penmèt nou konnen yon sèn nan vre wi: a[16] ki kote Mizilman yon

états kè l:

Y' a di: "en, nou te précédemment pami pèp nou peur (de displeasing Allah).

Se konsa Allah conférés favè sou nou, pwoteje nou anba chatiman bonbade dife.

En, nou itilize pou supplicate devan l.

Annefè, se li ki se Beneficent, Bienvenu a."

(Et: 52/26-28)

Et, jan l' renmen Et dislike depann sou nou jan mwen ye, yo kreye gwo basen byen fon sentiments de

responsabilité ak responsabilite.

Se konsa, yon Mizilman chèche refij nan men l' nan men l. Pertinentes mesaj de instantanée ont été

piba tankou ki nan Et la:

"Pour s' pou Allah.

En, mwen menm pou ou nan men l' yon warner klè.

Et, piga nou janm fè [comme égale] ak Allah loa yon lòt. En, mwen pou ou nan men l' yon warner klè.

(Et: 51/50-51)

2.3 ISLAMIS COMPREHENSIVE

Apre sa, nou te voye ou woulo liv la kòm eklèsisman pou tout bagay ak gid Et gen bon kè ak bon

tidings pou Mizilman yo.

(Et: 16/89)

Menm jan Allah se tout-Knower, li te ban nou yon gid sa guides nou nan zafè tout kolekte koresponn

epi ki pi enpòtan pou nou ka fè siksè. Gid sa a ban nou explications sou tout bagay ki nan yon wo kiyè

pèspektiv nan afè la.

Islamis kouvri tout aspè yo de yon moun ka viv: sosyal lavi nou, nou lavi prive, lavi biznis nou, lapriyè

nou, fason nou panse de, sa pou yo fè, kijan pou fè, syans, tan ki pase, landemen nou, indicateurs

siksè nou, nivo, devlòpman spirituelle, objektif nou, kò nou, lespri nou, Linivè nou, lavi sa a, la vre

wi:... Li ankouraje imen, richès, sante, pas, pòv, moun rich yo, ekonomi an, moun lòt nasyon, vwazen

yo, fanmi pa alyans yo, moun, fanm, moun, branch fanmi...

2.4 ISLAMIS INIVÈSÈL

Ap plede di: [O Muhammad], "O limanite, en mwen menm mesaje de Allah pou nou tout, ki nan men

l' pou yo ki fè pati de dominasyon de syèl yo ak latè a. Se pa loa eksepte l. Li bay lavi n' lakòz lanmò a.

Se konsa kwè nan Allah Et son mesaje, pwofèt unlettered a, ki kwè nan Allah epi li te pale, Et swiv l'

pou ou ka mache.

(Et: 7/158)

Islamis ak limanite, an te kòmanse avèk menm premye moun Bondye. Et Islamis li te genyen mesaj

Allah pou imanite nan nou tout de instantanée l. Pa ekzanp, nan moun ki te vin apwe Kouplè Allah se

nou relijyon de Abraram ak rekòmandasyon l' pou pitit li yo sou être Mizilman:

Et Abraram bay pitit gason l [pou fè menm bagay la tou] Et [se konsa a] Jakòb la, [li di:]:

"Nou menm pitit mwen yo, en Allah te chwazi pou ou, relijyon sa a, se konsa pa mouri eksepte

pandan ou Mizilman."

(Et: 2/132)

Islamis pa te limite pou tout nasyon, moun, peryòd ou géographique kote yo ye.

Islamis se jan tout instantanée D' Allah, Et Islamis se esans de mesaj yo. Selon yon sèl di[17] de

pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l), ont été pwofèt 124.000[18] ki moun Allah ba l' mesaj

pou imanite[19]. Adan, Noah, Abraram, Moïse, Jésus (viv ak kè poze a sou yo) ont jis kèk nan yo. Kwè

nan instantanée de Allah se yonn nan kondisyon yo afiche pwisans Islam. Pa egzanp, yon moun ki

refuse Moïse ou Jezikri (viv ak kè poze a sou yo) kòm instantanée de Allah pa te konsidere tankou yon

Mizilman.

Tout komandman yo te bay menm mesaj la: "Kwè nan a yon sèl verite Bondye, li fè sa ki byen." Sa se

esans inivèsèl mesaj afiche pwisans Islam.

Menm nan non "Islamis" nou kapab wè li universalité: Islamis pa non non Muhammad pwofèt la (viv

ak kè poze a sou l), men, relijyon sont surtout non bèt moun ki pi enpòtan pou chak relijyon. Islamis

rele ak yon non ki gen entansyon de inivèsèl ke viv ak kè poze, Et présentation pou Allah.

En jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te affectée

tankou yon mesaje bay tout:

Apre sa, nou pa voye ou[20] tankou yon gen pitye pou tout monde.

(Et: 21/107)

Aux relijyon ou idéologies ki baze sou ras, Islamis envite Et bat bravo pou tout kalite moun. Selon

Islamis, tout bèt moun yo se pitit yo ak pitit pitit sèlman yon nonm ak yon fanm. Sa kontribye anpil

richès sosyal ak ouverture Mizilman[21], menm jan yo faciliter antre moun nan tout nasyon nan

kominote Islamik lan.

2.5 ISLAMIS TE BAZE SOU VIV AK KÈ POZE

Jan te ensiste nan Kouplè ki te vin apwe a, byen pou bèt moun yo précieux, pou yo travay pou li pwal

prodwi pozitif Et lontan-durable konsekans:

Li fè soti nan syèl, lapli tonbe, ak fon flux selon kapasite yo, Et torrent la ki pote yon rising Kim.

Et de sa [minrè] ki yo chofe nan dife a, li ta renmen adornments Et ekstra, se yon Kim tankou l. Konsa,

Allah prezante [ekzanp de] verite Et faux.

Kim pou, tankou l' est, [te] jete nèt. Men, sa ki avantaj limanite a, li rete sou tè a.

Konsa Allah pwezante egzanp.

(Et: 13/17)

Islamis, viv ak kè poze ak jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, Allah envite nou se avec[22] pou tout

moun, disbelievers yo[23]:

Allah pa pini nou anba tout moun sa ki pat dwe goumen nou paske relijyon Et pa expulser ou nan kay

ou de traiter yen sèvi/boule ak yo Et agir titre vers yo. Annefè, Allah renmen moun k'ap aji titre.

(Et: 60/8)

3 ESSENTIALS KWÈ AFICHE PWISANS ISLAM

Mesaje a[24] ki te kwè nan sa ki t' ap est[25] pou l' nan men l' Seyè a, men yo [se konsa] jan de

karaktè konsa.

[Yo tout] a nan Allah Et zanj li, li liv ak mesaje l, li di [:],

"Nou fè pa distenksyon ant tout de instantanée li."

Yo reponn:-Wi,

"Nou tande ak nou respectées.

(Nou chache) Padonnen ou, mèt nou, nou la a, se la (final) destinasyon. "

(Et: 2/285)

3.1 ALLAH-A YON SÈL BONDYE TOUT BON-

Annefè, mwen se Allah.

Se pa loa eksepte m, se konsa yo adore m' ak etabli lapriyè pou m' du.

(Et: 20/14)

3.1.1 KONSÈP JENERAL KWÈ NAN BONDYE LÈ YON

3.1.1.1 KONSÈP KWÈ AN JENERAL

Kòfrefò pa swiv chemen an, moun ki pa janm konnen.

(Et: 10/89)

Konnen kritik pou siksè. Pa egzanp, yon chofè moun ki vle ale pou destinasyon l' gen pou yo konn

wout la, sens de la trafik signes, kijan pou li kondi... Si li konn sa, l' ale san danje pou destinasyon l,

otreman, li ka antre nan yon move chemen kote li pou fè yon gwo aksidan kote li ka menm mouri a.

Tankou ekzanp senp sa a, nou bezwen fè konnen pou yo rive nan objektif nou.

Sepandan, nou konnen limite nan tout dimansyon[26] . Nou pa janm konnen a konnen limit sou tan

lontan, lavni, micro, ak nivo macro, sou nati tout bagay, entèn Et eksteryè relasyon ant bagay[27] . Pa

egzanp, nou pa konnen tan kap vini, Men, encore nou kriye ke si nou pa fè yon pòm denmen li p'ap

tonbe. Ankò, nou pa konnen sa ki anba yon sèten échelle nivo, Sepandan nou defini fonctionnalités

de yon Atòm, Et kwè nan definisyon sa[28] . Men, fait, pa egzanp, si nou pa konnen nivo échelle

"tout" yo, sa vle di pou nou pa fè konnen si yon sou atomes yo, nou wè ki jan atomes yo se lè sa a

sèlman kwè[29] ; Se konsa nou konnen sou tout bagay ki gen de baz restriction.

Epitou, nou se yon pati nan Linivè sa a. Se konsa nan tout ka konnen nou pasyèl.

Se konsa, nesesite pou gen yon nivo maksimòm konnen pertinentes Et limit konnen fòs chak moun

pou fòme yon wofil kwè sou tout bagay ki ka gen okenn enfliyans sou li.

Bagay sa yo ki enfliyanse nou se pa sèlman de bagay ki ta nou kapab entièrement englobent ou wè.

Ka gen tou pa ka wè bagay ki kapab enfliyanse nou tankou la vizib[30] jan te ensiste nan moun ki te

vin apwe dans:

Se konsa mwen sèmante pa sa ou te wè

Ak sa nou pa wè

(Et: 69/38-39)

Et la vizib Et non an[31] pa izole yonn ak lòt.

Tou, menm jan nou pa konnen entièrement tout, pou tout moun bèt, pourraient, nou wè ki jan sa

nou wè gen rapò natirèlman ak croyances nou sou a non.

Et sa a nan ki te vin apwe dans la satisfaksyon li sèlman avèk kontra a la wè ki jan sa apab wè a, la

angran refize bay non a ka mennen a erreur:

Olye de sa, yo te demanti

Sa ki te yo englobent pa nan konesans

Et entèpretasyon ki te pa ankò vin jwenn yo.

(Et: 10/39)

E yo gen celle-CI pa konnen. Yo swiv pa eksepte hypothèse, Et en, hypothèse a pa kont verite a menm.

(Et: 53/28)

Et lè mesaje yo te pote yo konnen prèv yo exulted nan konnen sa yo (yo) avait.

(Et: 40/83)

Konsa qui wofil forte kwè yon kòrèkteman se youn nan pi gwo defi sa tout moun ap fè fas[32].

Se konsa, poutèt nou limit ki konnen Et poutèt a ki bezwen gen yon lide sou invisible a moun gen

diferan kwè Des: nan mitan moun genyen kèk moun ki swen tou piti sou non a kwè ke nan epi pran

plezi nan apab wè jan li se. Genyen kèk moun ki pa espere ke te konnen sou non a. Genyen kèk moun

ki reklame pou kapab konnen menm nati non pa egzanp kòm moun ki pa inexistante. Gen moun ki te

adopte Des pase ou contemporain kwè yo san yon jijman pèsonèl. Gen moun ki dwe tou sa pou fòs

fizik yo, dapre lòd ak relasyon... Gen moun ki dwe pou bèt moun konnen...

La méthodologie afiche pwisans Islam, se pou konnen ke nou limit ki konnen sou non a. Lè sa a pou

fè Dediksyon sou non la baze sou la vizib, olye ke yo nye a non. Nan Islamis impossibilité sa kèk gid de

non a ka rive nou te rejete. Ak asistans de gid de verite a te asepte[33].

Pwopozisyon lojikman jan verite a endepandan nan nou, tout UN Des approches sa yo se pa nan

menm nivo de justesse lè te konpare ak lòt yo.

Pi gwo gwoup yo kwè ak enpòtan nan kontèks nou yo an va être a, te konpare ak méthodologie

afiche pwisans Islam nan pati ki te vin apwe yo.

3.1.1.2 ISLAMIS ET LÒT PRINCIPAL APPROCHES KONSÈNAN BONDYE

Nan pati sa a, nou pwal diskite kèk aspè yo de kèk approches sou Bondye. Nou p'ap ba jis yon premye

sesyon enfòmasyon pou yon meilleure compréhension de ke Bondye nan Islamis. Nan yon pati nan

pita nou pral eksplike a très kwè nan Allah, Et ap fèmen bouch Sur Allah ap ede pou yon meilleure

compréhension de lòt approches de yon Islamik pwen de vi.

3.1.1.2.1 ISLAMIS ET APPROCHE ATHÉE A

En, ou ka rele sou anplis Allah se moun k'ap sèvi tankou ou. Se konsa rele sou yo, pou yo te reponn

ou, si ou ta dwe vérité.

Gen de pye yo ak sa yo mache, oubyen gen yo men ak kote yo kenbe, ou yo gen je, ak kote yo wè, ou

fè yo tande ak kote yo tande?

Yo di: Apèl associates ou, lè sa a fè yon lit (pou domine) sou do m' Et kalm pa ban m.

(Et: 7/194-195)

Nan Ateyis jeneralman sèten relasyon ak fòs yo detèmine baze sou meteyorolojik Des

comportements de pwoblèm lan. Et puis relasyon sa yo ak fòs yo konsidere kòm tankou gen gwo zafè

sa rive ekri nan liv ranplase yon sèl kreyatè a ak Sustainer.

Pa ekzanp gouttelettes lapli tonbe ansanm. Nan Ateyis, tonbe gouttelettes selon yon rezon ki

mennen a yon relasyon te rele gravitation, Et puis lapli a a tonbe paske gravitation[34]. Relasyon sa a

te kwè gen absoli sa a pa gen moun ki ka chanje l.

Sepandan, selon Islamis, jan de pwoblèm lan pa ka mennen nou a jwenn youn pou youn, miltip Et

absoli fòs ou relasyon ki va être defini antanke vrè gwo zafè konpòtman sa. Paske panse sa ta dwe ap

fè sèlman yon pa kòrèk ak sikilè lide sa a relasyon ki defini totalement kòm konsekans de òganizasyon

a ta a pou yo ap fè obsèvasyon sa a. Men tou paske eleman de sa nou konstate pa gen je, tande, tèt,

objektif yo, ak yon santral fòs pèmanan nan kè yo pou yo ka aji an akò[35]. Se pou sa eleman de sa

nou konstate sont self-defined Et yo bezwen yon sèl identifiant autonome Et absoli[36].

Islamis konpòtman sa nou voye lèzye sou ak yon relasyon tout bon gravitation[37] sont konsekans a

endepandan definisyon Et soti Allah ki se youn nan tèt yo. Se pou sa pa obsève konpòtman sa a nou

dekouvri kouman yon objet se Et nou kapab predi ke sa a se nan yon konnen jan pou mesure de la

justesse obsèvasyon nou yo ak enpòtan konklizyon. Prediksyon sa a ak kalkil posib paske li ki fè

evènman sa a posib koulye a, nan tan lontan, ni nan fiti. Se menm bagay la tou. Li ki régit li nan pwen

chak se menm bagay la tou. Allah ki plen yon kontròl sou gouttelettes yo[38] nan dirèk Et endirèk

moyens.

Analoji sa a nan la pou tout materyèl gwo zafè Et efè devan relasyon sa[39], efè sa question poutèt

gouttelettes yo[40] Et fonctions très yo[41].

Allah bay bagay komen ak diferan fonctionnalités konsa se Amoni, prévisibilité, konsistans, beauté

nan sa. Li te chwazi pou kreye bagay sa ki pa gen relasyon ak tout, ki enposib pou w konprann, ki pa

gen-komen comparable, terrestre, ou fonctions komen[42]…

Se konsa lè yon absoli e sèlman self-existence de gravitation te demanti, lè sa a bezwen gen yon

pouvwa ki définit Et kreye l, li gwo zafè ak efè[43].

Tou nan Ateyis, nenpòt bagay ki pa kapab jistifye dirèkteman pou nou pase/présente expériences à

sensations nou te rejete. Pa gen okenn pouvwa pèsonèl pi wo pase tout bèt moun ou pi wo pase sa

nou tou dwat wè bèt yo. Sa a kote l te di mande yon konnen sou non a.

Ankò nan Ateyis ki apab wè wè comme autonome: jan tout bagay apab wè formulaires tout yon nan

yo yo pa bezwen tout sipò ki soti kote a non. Sa ka egziste, maintenir yo, deplase, aji viv menm si yo

pa gen abilte panse pou planifye pou wè, tande... Sa a kote l te di mande yon konnen sou sa apab wè

a.

Sepandan, nan Islamis se sèlman Allah ki se Knower tout moun menm jan nou wè nan sa a[44]:

Annefè, moun ki litige konsènan signes de Allah san [tout] rive yo

Pa genyen nan lestonmak yo, eksepte fierté,

[la mesure de] ki pa rive yo.

Se konsa chèche refij nan Allah.

En, se li ki tout-rankont lan, a tout-wè[45].

(Et: 40/56)

Yon lòt egzanp sou konsèp yo ansanm ak kote Bondye ap ranplase nan Ateyis se konyensidans: kèk

bagay rive ou egziste poutèt konyensidans. Pa ekzanp ke genyen dè milya de galaxies, sistèm yo

tankou sistèm solè an ka egziste pa konyensidans, nan kèk nan sistèm planétaire konsa se prbab ke

planètes tankou nou yo egziste, nan kèk planètes tankou nou yo, se sa prbab ke kondisyon egziste,

nan kèk planètes konsa se prbab sa ki vivan fòmilè egziste, …

Sa te baze sou moun ki te vin apwe hypothèses: plus anvi yo antre ansanm pou fòme compliquer

bagay sa. pa gen yon nivo de bagay ki kote sa sont totalement senp, nan nivo sa yo egzije pa gen

okenn kondisyon ak yo sont self-sustainable, autonomes. Et, menm jan nou wè nan ki te vin apwe

vèse a, hypothèse sa a pa akseptab, jan Allah se pa Bondye sèl bagay compliquer:

Li se Seyè a ki tout bagay.

(Et: 6/164)

Bagay nan tout nivo bezwen pouvwa création Et soutien de Allah. Se pou sa, bagay nan yon sèten

nivo ka pa janm être entièrement a ak bagay ki nan "yon" nivo ki pi ba ou ak bagay nan sèn nan tan

lontan tout, paske bagay nan tout nivo bezwen sèten kondisyon, ak bagay nan ki nivo pi ba yo

efficace tout jan. Pa egzanp, egzistans Des animaux peut être entièrement a pa evolisyon Et

molécules, paske aucun Des molécules yo, atomes, DNAs... autonomes.

Même, les montants de atomes, molécules, chimik ou Byolojik evènman pa ogmantasyon a piblisite

pou dènye de posiblite remak tout kretyen vivan. Wè nan Kouplè ki te vin apwe a kreyasyon syèl yo

ak latè a se pa yon bagay konplèks mwens pase kreyasyon imen ou lòt fòm nan lavi.

Kreyasyon syèl la ak latè a gen plis pouvwa pase kreyasyon limanite, men pi fò nan limanite pa

konnen.

(Et: 40/57)

Tou pandan w ap itilize konyensidans Et probabilités, la multitude de sa ta dwe pran anndan konte

kòm yon limiter faktè osi byen: Si yonn menm ki di sa: an plis ki kantite galaxies, plis egzistans

probabilités de sistèm planétaire tankou nou yo, sa ka sèlman ò/demi verite. Antye, la multitude de

galaxies nan yon sèl chemen pou ogmante probabilités egzistans yo planétaire sistèm tankou nou,

Sepandan, le plus multitude de Les galaxies, l' pi gwo bezwen pou yon multitude de kondisyon yo. Sa

vie di, pandan ke a plis Atòm chak ogmante pwobabilite egzistans de yon sistèm planétaire, li réduit

pwobabilite pou egzistans de kantite total de atomes[46] y Atòm supplémentaires sa a.

3.1.1.2.2 ISLAMIS ET LA DÉMARCHE DU

Kwè du Et méthodologie baze sou an rekonesans pou tankou imen nou pa kapab englobent verite a,

ansanm ak Bondye a dèyè nou expériences passé/présente rakonte pou nou sensations kòm wè,

manyen...Selon apwòch sa a pa gen posiblite pou egzistans sa ki apab wè la a, men tankou imen nou

pa gen kapasite pou konnen l. Se konsa, nou pa ka konnen si pa gen okenn pouvwa pèsonèl pi wo

pase tout bèt moun yo ak pi wo pase sa nou wè.

Approches de Islamis Et agnosticism pataje Lefèt ke imen gen limit tèm konnen sa pa rapò a non.

Sepandan, Islamis fondamentalement diferan de agnosticism nan respè de.

Adv. premyèman, pi wo tout gen yon sèl kreyatè ki kreye kreyasyon, Se konsa, pa gen yon

fonctionnelle relasyon ant kreyatè a ak kreyasyon, se pou sa baze sou sa apab wè a, nou te ka mete

kèk konklizyon non a ansanm ak sou kreyatè a.

Deuxièmement, jan wè nan pati eksepsyon de la pi ba pase Kouplè, kreyatè sa a pa gen pouvwa pou

pataje avèk bèt moun yo konnen kèk ki sòti pou yo. Sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et yo englobent pa yon bagay de konesans li, li

Eksepte sa li testaments.

(Et: 2/255)

3.1.1.2.3 ISLAMIS ET CROYANCES LAJMAN BAZE SOU KOMINIKASYON

E lè li te di yo, "swiv sa Allah te a"

Y' ap di, "olye de sa, nou pral swiv sa nou jwenn zansèt nou yo kap fè komès.

Menm si zansèt yo konprann anyen, ni yo te mache?

(Et: 2/170)

Croyances principalement baze sou kominikasyon yo pou yon gwo nonb ki baze sou aseptasyon de sa

ki nan liv ki sot pase kominikasyon, liv apa pou ou traditions san finn konte lojik dediksyon de apab

wè a.

Islamis nan pale e ekri kominikasyon an de kreyatè a se yon relance Et li genyen ladan li yon

méthodologie de panse. Yon mesaj orijinal kreyatè a se Linivè, obsèvasyon Et jijman yo trè kritik. Ak

chak moun ki individuellement responsab pou depans efò pou jwenn enfòmasyon sou verite a. Tou li

envite filtre lojik ak kominikasyon an ap vin bò kote l' soti nan contemporains l' ak ke l' zansèt. Ki te

vin apwe dans yo fè referans a fait sa a:

Et resite yo nouvèl la Abraram,

Merite lè li te di pou papa l' ak pèp li a, sa fè krentif pou ou?

Yo reponn li: nou culte idoles e rete pou yo consacré.

Li te di, èske yo tande ou lè ou supplicate?

Ou fè yo benefis ou, ou fè yo mal?

Yo te di, men nou te jwenn zansèt nou yo ap fè konsa.

(Et: 26/69-74)

. Chak moun yo ap soti pou l' individuellement sou jou Résurrection.

(Et: 19/95)

Di, "O moun de l' Écriture[47]vin jwenn yon pawòl ki se jis ant nou ak ou pa konnen nou pa pral adore,

Allah, pa asosye anyen avè l' ak pa pran yonn ak lòt tankou chèf olye de Allah. "

Men, si yo tounen lakay yo, lè sa a di, "Porter di ke nou Mizilman [soumettre l ']."

(Et: 3/64)

Yon gwoup de croyances sa sont principalement baze sou kominikasyon an se polytheism. Polytheist

a fonds bale konesans pa affectation pouvwa pou li observes. Sa yo pouvwa yo plase explicitement

ou implicitement Me tankou wè, tande, autonome, self-organizing, lè yo kominike aklè...

Relijyon prèske tout lòt Islamis, Ateyis, agnosticism, pantheism, ak konsa pataje yon tèl baz komen ak

polytheism. Nan polytheism pouvwa yo konnen se sont affectés pou idoles yo, bèt moun fè, pa

ekzanp, ou pou solèy la, lalin! rete klere e li menm pou yo konnen se moun bèt sa sont idantifye

tankou Bondye pa imen. Même, nan Ateyis pouvwa yo konnen se sont affectés pou pwoblèm, objets

ou òganizasyon pa imen. Et approche athée yon fè jeneralizasyon: Lè yon eksperyans fè, li konsekans

sont généralisée pwopozisyon, epi entité a te itilize nan eksperyans sa ki resevwa attributs konnen.

Kèk relasyon yo ap rele. Et puis la se yon bagay ki gen pouvwa yo konnen. Si yon lòt expérience

chanjman précédente jwenn sou kèk sikonstans, lè sa a, pouvwa ou attributs sont redéfinir. Sa a e ke

yo rekonèt pou yon sètèn mezi pwolonje pou sa ki enkoni, sa a nan la suivantes:

"Nou pa sèvi akote l' Men non ki ap rele ou, ou menm ak zansèt nou yo."

(Et: 12/40)

Yon site de Allah de yon partisan pertinentes nan respè sa a.

"Isit la se moun nou mete kanpe Bondye akote li. Si sèlman yo te kapab bay okenn pwèv pou sipòte

boutik yo! Ki moun ki pi move pase yon moun ki fabricates se Et attributs yo pou Allah?"

(Et: 18/15)

Metòd sa a plezan pou yon moun ka viv jan li mande rejeksyon tout pouvwa pèsonèl pi wo pase

kretyen vivan ou pi wo pase sa a moun ka gérer. Metòd sa a pa bezwen soumettre sou yon pouvwa

pèsonèl pi wo pase kretyen vivan. Li mande adoring bagay ki imen te kreye yo, tankou idoles/lois ak

je, tande ki fèt pa imen ou fòs, relasyon ki imen... Metòd sa a états ke fizik òganizasyon nan nivo de

yon kretyen vivan ki ka fè sa a Linivè egziste. Sepandan, apwòch sa a pa ka gen okenn pwèv pou

sipòte li menm jan anpil pasyèl, subjective Et konklizyon li yo, sijè pou chanjman.

Nan moun ki te vin apwe Kouplè nou wè yon referans a motivasyon labaz approches konsa:

Èske ou te wè moun ki rekonèt li ta vle pou Bondye pa l? Lè sa a ta ou tou sa pou l?

(Et: 25/43)

3.1.1.3 TOUT MOUN KWÈ NAN BONDYE YOUN OUBYEN PLIS, OU NAN BAGAY KI EKRI POU KONSÈP

BONDYE

Chak pati se nan sa ki se ak tèt li.

(Et: 23/53)

Yonn nan définitions de ke Bondye ka fè "koulye a tout" jan nou ka partiellement konkli de ki te vin

apwe dans:

Yo di: "Tout se de Allah."

(Et: 4/78)

Sa se Allah, Seyè nou an.

Se pa loa eksepte l,

Kreyatè de tout bagay.

(Et: 6/102)

Tout moun kwè ke nan explications konnen se pou tou sa li observes. Sa vie di, eksepte san konesans,

tout moun kwè nan konnen se thing(s) ki corresponds pou Bondye. Pi gwo nivo Des explications chak

moun ki la pou tout moun li observes corresponds pou konsèp Bondye[48] nan Islamis. Pa egzanp,

konnen se kretyen ka kwè sa Jezikri (viv ak kè poze a sou l) se li de moun tout vini. Se konsa pou sa

Christian-Jezikri corresponds pou Bondye. Pa egzanp, yon athée ka kwè ke fòs fizik yo a ak relasyon sa

bagay sa yo ki tou sa rive, Se konsa pou sa a athée fòs fizik yo sa yo ak relasyon ekri pou konsèp

Bondye a. Natirèlman tout moun sa yo pa ka fè verite an menm tan an, paske yo menm yo diferan.

Se konsa, baze sou definisyon CI-dessus a ki Bondye, se poutèt tou sa, diskisyon byen cho pa dwe

konnen si Bondye existe ou pa[49]. Plutôt sa ta dwe sou ki Bondye tout bon an, se, ak ki moun nonm

reyèl a koz de tout ki. Se Bondye tout bon an, yon gwoup ki ou enfòme lwa fizik ak fòs yo, Bondye

solèy, ni Bondye la lune, yon moun ka viv... ou se li yon moun ki autonome Et enkonparab ansanm ak

tout bagay sa yo?

3.1.2 SE PA BONDYE PASE ALLAH: LINIVÈ SA YO AK TOUT MOSO YO PA ABSOLI, SE SÈLMAN YON

POUVWA ABSOLI

Se konsa, sa konnen:

Pa gen Bondye pa pase Allah.

(Et: 47/19)

Sa a sèvi Allah, jwenn okenn asosye yo avè l.

(Et: 4/36)

Et chwa [de, O Muhammad], lè Luqman te di pou pitit gason l' pandan tout tan li te enstwi l, "ou, pitit

mwen, pa asosye [anyen] ak Allah. Annefè, asosyasyon [avè l] se gwo abi[50].”

(Et: 31/13)

Allah forgives pa ke yon patnè ta dwe a dis l[51].

Li forgives (tout) enregistrer ki pou li a.

Whoso ascribes patnè pou Allah, li te en a yon fòmidab peche.

(Et: 4/48)

Comme partiellement a pi wo pase, miltip Bondye nan fòm de idoles, ni solèy, ni lalin, ou Bondye nan

fòm fòs fizik oubyen relasyon pa gen okenn sou baz pa pyès Et sont fortement te rejte nan

Islamis.Imen ou lòt pati nan Linivè sa a se pa parties, représentants, fòmilè ak vèsyon de Allah.

Lè sa a, si nou voye jete tout fo Bondye, nou p'ap gen ansanm ak Bondye tout bon an tankou

eksperyans Abraram (viv ak kè poze a sou l):

E konsa èske nou montre Abraham domèn syèl yo ak latè a pou li ta rete nan mitan kèk [nan

konfyans nan Bondye].

Se konsa, lè aswè a kouvri l [fènwa], li wè yon zetwal. Li te di, "Se sa, mèt mwen." Men, lè l' mete, li

te di, "mwen renmen moun ki disparèt."

Apre sa, lè li wè lalin lan ogmante, li te di, "Se sa, mèt mwen." Men, lè l' mete, li di yo: "Si m' Seyè a

guides m, est m' a nan mitan pèp la ale se."

Lè li wè solèy la hausse, li te di, "se sa m' Seyè a. sa pi gwo." Men, lè l' mete, li di:-nou menm pèp

mwen an, en mwen wete sa ou asosye ak Allah.

En, mwen te vire kò m' fas a fas li ki te kreye syèl yo ak latè a, ni pou verite, ak mwen menm mwen pa

moun moun ki asosye lòt moun ak Allah."

(Et: 6/75-79)

Twou san fon anndan tout moun gen se ou kwè nan Allah li te genyen: yon sèn nan pandan tout tan

nou te a pa Allah te pote nou tonbe san fòs nan bann zidòl, en nou tout nou fè tout vu l ' menm ki

mèt nou. Sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et [mansyone] lè sa a, Seyè a ou pran de pitit Adan de zepòl yo desandan yo, yo temwaye tèt yo, li [di

yo], "mwen pa ta mèt ou?" Yo reponn li: "Wi, nou fè a." [Sa] que ou ta dwe di jou a Résurrection, "En,

nou te fè sa a okouran."

(Et: 7/172)

3.1.3 LA MÉTHODOLOGIE POU W KONPRANN KI ALLAH SE AK KÈK KLE FAITS RELATIF A L' POU NOU

KONSTATE NAN LINIVÈ NOU

Di.

"Sa se jan m.

Mwen rele pou Allah avèk konesans si,

Mwen ak moun ki te swiv apre m."

(Et: 12/108)

3.1.3.1 MÉTHODOLOGIE JENERAL

Nan Islamis méthodologie pou w konprann Allah commence sentiments gratitid, swen, obsèvasyon

de Linivè ak raisonnement.

Prèske chak moun ki se heureux Et bab li alatranp ta poze kesyon sa yo: kote tout favorise nou

expérience soti? Kote ki fè lapenn sa soti? Poukisa mwen te fèt? Poukisa mwen rete? Prèske tout

moun lojik ta mande: Poukisa nou konstate se konsa sa ye?

Lè sa a, nou pwal asiyen kèk jefò pou obsève epi ap fè lide sou sa nou konstate.

Lè sa a menm jan yon pwodwi ban nou yon lide sou pwodiktè li a, se konsa Linivè sa a tou l' a di nou

jan de karaktè - konsa - yon lide sou kreyatè li. Pa egzanp, lè moun wè a moske Sultanahmet , li gen

yon lide sou achitek li, ki fè l konnen abilte sou matematik, beauté, ekip-création, finansman, e alò

sou plan. Konsa, Linivè sa nou konstate tou ban nou lide varye apwopo kreyatè li.

Kreyatè a se pa pou nou, se pou kreyatè a, se pou sa, li pa rapò a ekspetasyon nou yo, Men, se li k'ap

selon tèt li selon kòrèk konklizyon sa yo ki ka fè nou anba l' gid sa nou konstate objectivement nan

Linivè. Allah di comme piba.

Men, si verite a te swiv move lanvi yo, syèl yo ak tè a ak moun ki nan yo ta menm te kraze.

(Et: 23/71)

Nan respè sa a, nan Et a, Allah fè yon pakèt de références faits fizik, Byolojik, astronomik ak evènman

an.

Tout bagay nan Linivè sa a se va yon siy ki montre ke nou inite a, pouvwa yo ak kèk attributs de Allah.

Fè lòt moun pase Allah se ni autonome ni kreyatè, tou sa se pou rive fè attributs de Allah. Se pou sa

tou sa montre nou konnen attributs de Allah[52]. Sous yo se kèk egzanp.

3.1.3.2 EKZANP YO

3.1.3.2.1 ANPIL BAGAY SIMILÈ

Se li ki produit trellised Et untrellised, ak jaden datepalms, Et cultures diferan fòm Et goût (li fwi ak

grenn rezen an), oliv ak grenad, menm jan an ak fo.

(Et: 6/141)

Voye lèzye nan Linivè nou nou sou plizyè bagay sa yo menm jan an ou comparable. Pa egzanp,

genyen dè milya de électrons, dè milya de atomes menm jan an, plantes, e animaux... Paegzanp les

électrons sont òganizasyon klè, men yo menm jan an, yo ka tonbe anba lòd mwen menm.

Menm jan sa a Linivè matematik[53], èske nou gade nan nivo micro ou macro yo, ou voye lèzye nan

tan lontan, ni nan fiti, nou toujou sou sitiyasyon an menm nan tout bagay. Men tou sa se mezi yo sèvi,

nou ka separe nan diferan dimansyon yo pati sa yo klè, men sa yo menm ou comparable.

Sa montre nou ke sa sous la tout se menm bagay la tou ak pou tout te kreye e pi fèm pa menm

kreyatè a, fè desen. San sa, nou pa ta ka voye lèzye sou menm de électrons menm jan an.

3.1.3.2.2 -, CAUSALITÉ - KI PATI NAN SISTÈM

Twou se li nan men se dominasyon, e li se sou tout bagay pyès

[Li] ki te kreye mouri ak lavi pou tès ou tankou yonn nan nou pi bon nan aksyon

Et se li rele Majestic a, Pardonner a [Et] moun ki kreye syèl la sèt nan calques.

Nou pa wè nan kreyasyon ki pi Bienvenu enkonsistans tout.

Se konsa retounen vizyon (ou) (syèl la), èske ou wè yon fren?

Lè sa a tounen vizyon (ou) de fwa ankò.

Vizyon (ou) pral retounen pou ou imilye sa ki Fatigué.

(Et: 67/1-4)

Yon lòt siy inite a kreyatè de tout se dènye bagay ki nan Linivè sa a se pati de sistèm.

Yon microscope nan je nou ka fè pati de yon Atòm, de yon selil, je nou nan tèt nou, kò nou, de sistèm

solè an... ou pa janm ka pati nan lòt sistèm yo.

Je nou, nou tande, tè a, lalin lan, solèy la, yon gwo wòch, yon zwazo... yo se manm tout sistèm yo.

Echantiyon tou sa nou te pwan, soit foto nou pou nou pwal wè ki pati nan sistèm ak sa li genyen

ladan sistèm ak pati nan sistèm. Tout sa fonctionnelle ak anpil bagay.

Yo tout gen entansyon tèm fonctionnalités Et ak lòt moun yo. Nou ka wè sa menm nan òganize bagay

nan yon foto pou nou pran. Causalité a se tou senpleman yon pati de toute sa a sèlman yon

konsekans de inite a pi wo tout.

Lòt bò, si les parties pa gen pouvwa pou planifye, pou òganize ou pou analize yo egziste e yo aji nan

andedan ni deyò yo.

Bagay sa yo ki fòme sistèm e aji an gandisman montre ke yo sont defini pa yon sèl kreyatè Et ke yo

gen sou kontwòl de sa kreyatè Et Sustainer. San sa pa sistèm yo te kapab konsève egzistans li, epi nou

pa ta kapab fè syans, pou w konprann yon bagay, pou predi, pou kalkile, pou envante...

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, tou sa se "sijè" pou istwa de Allah.

Lè sa a fè yo pa gade sou chamo ki jan yo te kreye?

Et nan syèl la jan l' te ogmante?

Et, nan mòn ki jan yo te érigée?

Et nan tè a jan l' te tann?

Se konsa rappeler, [O Muhammad], ou se sèlman yon rappel.

Nou yo pa sou yo yon contrôleur.

(Et: 88/17-22)

Ankò, jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, nou tande kapasite, je, kè, ak tè a. yo tout pou yon

rezon, Et nan sans sa a, yo se sou yon inite:

Se li menm ki te pwodwi pou nou tande ak wè ak kè. ti kras sont ou remercie. Li, ki te miltiye ou tout

tè a, epi pou l' ou va être recueillies.

(Et: 23/78-79)

Apadesa, tout êtres egziste pou plizyè rezon yo sanble ak nou nan aspè yo konnen jan te deklare nan

moun ki te vin apwe Kouplè:

Et se kretyen pa sou [ou nan] sou latè a, ni zwazo ki bat zèl li, sa se kominote yo tankou ou yo ye.

(Et: 6/38)

Apre sa, jan nou santi nan Kouplè ki te vin apwe a, tout exalts l, Et tout bagay, se esklav Allah, epi yo

ap soutni pa Allah:

Sèt syèl yo ak tè a ak tou sa se nan yo fè exalt l. Et la se pa yon bagay, ke li exalts [Allah] pa fè lwanj li,

men ou pa konprann [kote pou yo], exalting. Annefè, li tout tan tout tan Forbearing Et Pardonner.

(Et: 17/44)

3.1.3.2.3 SÉQUENTIELLE INITE

Se li ki voye van tankou bon tidings anvan l' gen bon kè, e nou tonbe nan dlo nan syèl la pou nou ka

mennen lavi, yon peyi mouri Et ba li bwè tankou tout moun nou te kreye anpil bèt vivan yo ak moun.

(Et: 25/48-49)

Abilite nou pou rakonte sa bay lòt moun nan dimansyon de fwa tou montre nou inite a pi wo tout:

lapli a Out, apre sa grenn divize, lè sa a, ti plant pouse, lè sa a, tout bèt yo manje zèb nan jaden,...

Gwo evènman harmonieux séquentiel montre tou yon pi wo tout. Tout bagay gen yon direksyon, gen

yon objektif.

Lè lapli, Allah ki deja objektif nan lapli a. Men, selon la approche disbelieving, lapli tonbe, se jis yon

izole fizik evènman, Lè lapli, pa gen moun gen okenn bi pou pwodwi pa t' ap pou lapli.

Sepandan, vrè vi se pa tankou yon fim illusion. Al wè on fim nou santi pa egzanp nou wè yon zwezo

vole, malgre ke genyen sèlman statique foto sa vini yonn apre lòt nan yon vitès. Si nou rale pou yo

kap viv nan lapli a nan vrè tèm de tan, pou minutest regleman an, nou pa ka jwenn yon nonm reyèl

kiyè kote ki genyen sèlman yon foto. Nan tout nivo pa gen yon mouvman, enèji, yon direksyon. Se

konsa, fait, si nou rale nan dimansyon de tan, nou toujou wè sa gen gwo zafè Et les résultats sont

ansanm. Nan nivo pa nou p'ap ka wè sèlman les résultats, ou sèlman gen gwo zafè. Se pou sa, pa ka

konsidere gen gwo zafè izole dans les résultats[54]; Apre sa, yo pa kapab konsidere kòm a orijin

piblisite pou dènye de sa nou konstate.

Se konsa, depi lontan baze sou tan kap vini, menm jan tan kap vini a te baze sou tan lontan yo. Et,

tout baze sou Sera de la Allah yon sèl menm jan nou wè nan egzanp nan moun ki te vin apwe dans:

Et (n) soti, nwaj lapli tonbe, dlo versant. pou nou ka mennen suite, ble ak zèb.

(Et: 78/14-15)

W ap jwenn plis detay ki gen rapò séquentiel inite nan pati 3,6 anba la rubrique "Desten".

3.1.3.3 BAGAY YO, SIJÈ POU CHANJMAN

Ap plede di:

"Nou menm Allah, mèt de souverènte, ou bay souverènte qui ou a epi ou pran souverènte kite qui ou

a.

Ou honneur qui ou vle ak nou san pretansyon qui ou.

Ou fè nan men ou bon [].

En, nou yo sou tout bagay pyès.

Nou lakòz lannwit pou rantre nan jou, Et ou koze jou pou rantre nan yon nwit.

Ou ka pote vivan soti nan lanmò, epi ou ka pote mò nan ki vivan an.

Wa nou fè pwovizyon pou moun ou vle san compte.

(Et: 3/26-27)

Lè nou konstate Linivè, nou wè ke tout moso yo, sijè pou chanjman. Pa ekzanp gen se mouri, se viv la.

se lannwit lan, se jou a. Sa se tou ke sitiyasyon an nan nivo échelle yo, ak nan nivo galactic yo.

Et si tout yon moso vyann yo, sijè pou chanjman, lè sa a li an tou va tou gen pou chanjman yo. Pa

egzanp, si mwen kapab faire Et chanje pati nan yon machin, lè sa a mwen kapab conception Et chanje

machin lan. Se pou sa, Linivè sa a,, tout pwoblèm li, li fizik lwa, règ Byolojik li ak ensemble li kapab

être conçu epi li te kreye nan diferan fòmilè, estrikti.

Gen kèk moun ki reklame ke yo kapab eksplike tout bagay ak lwa fizik, relasyon ak konsa nan, selon

sa yo, paske lòd fizik ak konsa nan, Linivè sa a se sa yo te gen pou l ' la. se pou sa pa gen okenn

nesesite pou lòt Bondye.

Selon Et a, sepandan sèlman Allah absoli ak yon lòt bagay va gen pou yo sa pwal. Et a nan site CI-

dessus a partir du ansanm ak chanjman ke, kòm li se Mesure pou yo fè tou sa li testaments. Pa gen

anyen ke nou konstate nan Linivè nou, règles fizik, relasyon ki absoli. Allah ka kreye ou te ka te kreye

universes kote fizik règles, relasyon yo diferan. Se pa konsa fizik règles ou relasyon ka sèvi pou,

eksplike Poukisa nou konstate rive. E se pou sa, tout antye Linivè sa a se pa yon estrikti ki te gen pou

fè.

Nan Et la genyen ekzanp yo ki montre ke pa gen anyen ki absoli eksepte Allah. Sa a se youn nan yo.

(Allah te di.

"Et Kisa ou gen nan men dwat ou, ou menm Moyiz?"

Li di yo:

"Sa se mwen k ap travay, Mwen panche sou li, Et mwen pote fèy pou mouton m mwen gen qui utilise

lòt."

[Allah] a, "Voye l' desann, ou menm Moyiz."

Se konsa, li te lanse l' desann, Et alors se te yon koulèv, fè rapidement.

[Allah] di li: "Saisir li pa t ' pè

Nou ap retounen l' pou li ansyen eta yo."

(Et: 20/17-21)

Si pa t' ap mache yon fizik sou mwen eksplike yon bagay nan peyi Turkey men se pat an Almay, lè sa a

sa a t' ap mache sou se pa yon regleman fizik entièrement valab vre. Apadesa, si se pa yon regleman

mwen eksplike yon bagay sèlman nan Linivè sa a men pa gen anyen deyò Linivè sa a, sa a t' ap mache

sou se pa yon absoli règle.

Se nan Linivè sa a se yon espesyalman conçu Linivè. Linivè sa a se jis yon chwa de Allah. Se pa tout

antye Et absoli verite a.

Se konsa, li si plizyè kalite universes pou egziste yo a, explications syantifik présente yo toujou

explications lokal. Apre sa, yo pa gen ni absoli. Si nou fè yo tankou absoli, apwòch sa a p'ap janm

syantifik Et li pral atifisyèlman limite nou konnen potansyèl.

Konnen ki gen rapò syans depann sou meteyorolojik nou. Si nou meteyorolojik te diferan, nou

konnen syantifik ta diferan osi byen. Pa egzanp, syans revandike pou kapab eksplike Poukisa plim a va

le m' a fè l. Men, si l' va le m' a fè l, syans a ta demande esplike l' ankò. Nou konnen syantifik réactive

nati. Se konsa, li pa ' eksplike Poukisa bagay ki jan yo ye, men, yon sètèn mezi pou li eksplike kijan

bagay rive.

Selon Islamis, Allah donne êtres l' fonctionnalités yo. fè yo pase. Konsa, fizik a, Byolojik rekòt

kafe/zaboka règles sont nesesè pou rezon pwatik Et yo ogmante de atis ki Allah, beauté Et amoni nan

sa nou konstate sa a. Nou bezwen tout lòd sa yo ak fonctionnalités pou w konprann "jan" sa rive, pou

nou ka sèvi ak yo, pou nou kapab envante pou machin avanse, lè sa a, nou ka rezoud pwoblèm... Men,

yo pa gen ni absoli. Moun yo pasyèl explications de te yon vanyan gason expérimentés.

Selon Islamis, fè piblisite pou dènye sa nou konstate ak sa nou pa konstate se a yon sèl kreyatè a yon

Sustainer. Se pou sa yo konsidere kòm absoli kèk relasyon ki kapab fè fèt yon lòt jan ansanm ak dwe

yo sa nou konstate pa akseptab.

Konsa, si Linivè sa a se jis youn de altènativ yo, lè sa a, se li ki te chwazi présente transpò altènatif lan

absoli, Et "la se pa gen Bondye" "eksepte Allah" ki gen tout pouvwa a sou chak bagay.

3.1.3.4 BAGAY SONT PASSIF -AN RELASYON A KREYE POUVWA ALLAH-

Pa cherche solèy la ak lalin lan,

Men, cherche pou Allah, ki te kreye yo.

(Et: 41/37)

Èske yo gen pye kote yo fè mache?

Oubyen èske yo gen men ki yo frape?

Oubyen èske yo gen je, ki yo wè?

Oubyen èske yo gen zòrèy kote yo tande?

Ap plede di: [O Muhammad],

Lè "rele 'patnè w' Et sa fè konplo sou do m, ban m' pa gen souf."

(Et: 7/195)

Chak bagay gen yon egzistans akòz Sera, pouvwa ak konesans de Allah. Eleman yo yon bagay ak

sistèm ki gen bagay sa a gen tou sa yon egzistans akòz Sera, pouvwa ak konesans de Allah. Sa a

relasyon ki egziste ant Allah ak tout bagay inik. Pa gen okenn relasyon menm jan an nan mitan bagay

lòt Allah. Sa a se nan kòt a kòt ak a fait fondamantal afiche pwisans Islam te deklare nan moun ki te

vin apwe Kouplè:

Pa gen Bondye pa pase Allah.

(Et: 3/62)

Objet pa nou konstate autonome ou absoli. Lè m' di "tab sa a ti", fè menm mak smallness pa pati vre

pou tab sa a, mak sa a se pa anndan tab sa a. Tab la ti sèlman relativement pou yon lòt bagay. Menm

bagay la tou est tout bon pou rès vyann dekoupe tab la tou. Nan analoji sa a la pou lòt fonctionnalités

de tab la tou, ki gen anpil, li enèji, fonctionnalités li, koulè li... Sa se pa sèlman pou nou

konpweyansyon Men poutèt li a menm te pou très attributs de tab la.

Tab la ka pa gen okenn fonksyon sou yon lòt bagay eksepte si li defini ansanm ak bagay lòt kòm yon

pati de yon bien sistèm koòdone ak tout moso, ki an menm definer.

Se konsa, chak nan bagay sa yo nou konstate, bezwen inite de la "UN" kreyatè Et la "UN" Sustainer pi

wo pase yo pou kapab ekziste epi li te vle di anyen.

Inite de Allah pi wo tout, concisely a nan moun ki te vin apwe dans:

Di.

"Li se Allah, UN a,

Allah se a autonomes[55]

Li ni begets ni fèt.

Wa pa gen okenn comparable l '.

(Et: 112/1-4)

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, tou sa ki existe ki li jwenn yo nan de Allah vi a:

Tout ansanm avè l, se pa (limit) mesure.

(Et: 13/8)

Se pou sa, se yon sèl Bondye sèlman Et pa inite sa pi wo pase tout, pa gen anyen ki ka egziste, pa ka

di anyen, pa gen anyen ka gen attributs tout. Gen krentif pou Bondye lòt nasyon simultanément ou

façon. Li se yon Bondye tout Qui. Li se fè piblisite pou dènye Et immédiate de tout. Se pa yon sèl

pasyèl.

3.1.3.5 KÈK LÒT FAITS KI MONTRE NOU INITE DE ALLAH PI WO TOUT

Et pa pa la ou, Seyè a se tout [pati de yon] poids Atòm a nan tè a, ni nan syèl la ou [anyen] pi piti pase

sa ou pi gwo men ke se nan yon register klè.

(Et: 10/61)

Twou se li nan men se souverènte a, Et, li se Mesure pou m ' fè tout bagay.

(Et: 67/1)

Nou kapab konstate ekzanp yo ki montre ke gen yon inite pi wo pase chak bagay ak pi wo pase tout

lòt. Pa egzanp, si mwen lage yon pak sou tè a, mwen konnen sa jiskaske li rive nan tè a, tè a va pran

tou yon ang, oubyen yon photon nan yon zetwal ap rete yon distans. Photon a pa ka kontinye ilimèt

yon pak la procédure yon sèten distans, san Et ale pou vini.

Sepandan fon nou ale nan ki nivo micro, sepandan pa do nou ale nan tan, nou konstate sitiyasyon an

menm.

Fè nou viv la ansanm terrestre Et abilite nou pou kalkile, konpare, predi ak pou apresye Pak montre

inite a pi wo tout. Amoni sa a Malgre pa gen milti plisite nan Linivè sa a, montre ke tout bagay va gen

pou Sera a, ak pouvwa yon sèl Bondye tout yo.

3.1.4 NON ALLAH

Li se Allah, lòt moun ki gen genyen loa pa, Knower de la non Et a été. Li se Beneficent, Bienvenu a.

Li se Allah, lòt moun ki gen genyen loa pa, a Souverain, Pure a, kè poze, Bestower konfyans nan

Bondye, te reskonsab, Majestic a, Compeller a, Superior a.

Lwanj pou Allah! (Anwo nan syèl la se li) pi wo pase tou sa yo asosye ak li.

Li se Allah, kreyatè a, Initiateur a, fè desen a, fè l ' pati ki pi bèl non.

Tou sa se nan syèl la ak latè a exalting l. Et se Majestic, moun ki gen bon konprann.

(Et: 59/22-24)

Nan Et a, Allah penmèt nou konnen anpil nan yo te attributs l. Pa egzanp, la yonn, kreyatè a, a

Designer, Knower a, Beneficent a, a Bienvenu, a Forgiver, la près, verite a, a Mighty mechan de sa li

Testaments,...

Inite li enpòtan anpil tèm tout attributs l. Pa ekzanp yon Bondye ki pa-peut être kreyatè. Yon moun ki

pa konn Bondye pa kapab Beneficent a... Se pou sa nan Islamis pa genyen lòt Bondye ki gen diferan

attributs. Pa gen yon referans sa nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Pa t nan syèl la ak sou latè Bondye apa Allah, yo[56] les ta ont te kraze. Se konsa été se Allah, Seyè a

de twòn, pi wo pase sa yo dekri.

(Et: 21 22)

Apre sa, li penmèt nou konnen tou ke li se Incomparable a. Li pa beget, ni li engendrés. Li ni gason, ni

fanm. Pa te limite ak plas ou temps. Se konsa Se poutèt sa pa ka desine foto l, epi gen foto pa de

Allah nan yon moske yo, ou nan nenpòt lòt kote Islamik.

Allah se nou pi bon zanmi ki an sous la plus jan l ' renmen[57 tan]. Li se zanmi nou pèmanan. Youn

nan non l' se zanmi a. Li la avèk nou kote nou ye. Sa a li ki konnen tou sou nou, li pa gen tout pouvwa

sou nou. Allah konnen nou lè nou te nan wombs de manman nou, li konnen nou lè nou mouri. Li

konnen sekrè nou, li konnen feblès nou. Li pa bezwen anyen nan men nou, men, li ban nou milliards

de favorise dezyèm chak. Li rele nou pou sa gen bon kè, Et Favorise. Men, nou limite nan bay repons

a apèl li yo.

Allah se ki gen bon konprann.

Tout est en nan men l. Jan te di nan Et nan 53 Kouplè chapit 43, li, se li ki ap fè pou ri ak li, se li ki pou

yo a[58]. Men sa gen bon kè, pi gwo.

Allah se a toupre. Li se pi pre nou menm pase nou paran yo. Pa gen okenn intermédiaire ant nou ak

Allah. Se pou sa, pa gen ni relijye hiérarchie ni relijye klas nan Islamis. Pou egzanp si imam ki se moun

ki kondwi a lapriyè nan pye nan yon moske présente, yon enjenyè ou yon vendeur ou yon lòt moun ki

konnen kijan pou yo lapriyè pou ka dirije lapriyè a. Konsa Mizilman yon. sèlman ak dirèkteman pou

Allah.

3.2 A VRE WI:


(Et: 23/115)

3.2.1 DEKRI TEREN

Sou ki jou nou dwe monte syèl yo tankou yon ki gen de liv la tou. menm jan nou origine kreyasyon

premye a, se konsa dwe nou pwodwi li ankò.

Sa se angajman nou, epi nou akonpli li.

(Et: 21/104)

[Y' a] jou a sou latè pral ranplase pa yon lòt latè.

Et syèl yo [osi byen],

Et, tout êtres ap soti devan Allah, la yonn, Qui a.

N' a wè kriminèl ki jou lié ansanm nan passant,

(Et: 14/48-49)

Te gen [pa] leve dèyè moun yon peryòd de tan ki lè li te pa yon bagay ki te mansyone [menm]?

En, nou kreye moun nan yon jèm/semans gason/pasti melanj nou ka tante l. Apre sa, nou fè l' tande

ak wè.

En, nou mennen l' pou wout la, pou li pa engra ou être li engra.

En, nou tap pwepare pou disbelievers chenn Et passant ak yon flanm.

En, righteous a ap bwè yon tas [diven] melanj ki se de Kafur de,

Yon sous ki sèvi [righteous] Allah ap bwè,

Yo, y' ap gush suite nan fòs [Et bondans].

Yo [, se moun ki] akonpli vœux [yo] Et pè yon jou malè ki pral répandue.

Yo bay manje bagay renmen sa ki nan a bezwen, ofelen a, ak kaptif a,

[Dire], "nou manje nou sèlman pou pas de Allah.

Nou swete pa de ou rekonpans ou rekonesans.

En, nou pè Seyè a nou yon jou distan Et distressful."

Se konsa Allah pwal pwoteje yo ki mal de jou sa a,

Ba yo radiance Et bonheur

Et Sera rekonpanse yo pou sa yo tout subi ak yon jaden [nan paradi] Et [dèksplwatasyon] swa.

[Y' a], qui sou afè couches.

Yo p'ap wè qui tout () solèy ou [gel] frèt.

Et près pi wo pase yo sont nuances li,

Et, tout fwi ki clustered pou ka pran Sera a nan konpliyans.

Et la va être distribué entre les bagay fèt an ajan ak goblets de crystal,

Et goblets te fè hors ajan sa yo te detèmine mezi a.

Et va fè yo pou bwè yon tas [diven] melanj ki se de jenjanm

[De] yon sous dlo nan paradi ki rele Salsabeel.

La va faire nan mitan yo jenn gason te fè ki p'ap janm fini.

Lè n' a wè yo, ou ta panse yo (tankou bèl tankou) dispersés bèl grenn pèl.

Et, lè ou gade gen [nan paradi], n' a jwenn plezi ak tout dominasyon.

Sou abitan yo pwal dèksplwatasyon vèt swa byen ak brocade.

Et yo ap fè afè bracelets fèt an ajan,

Et yo, Seyè a pral fè yo bwè épuration.

[Et y' a di moun], "en, se sa pou ou peye yon,

Ak efò nou ki te apprécié."

(Et: 76/1-22)

Annefè, kriminèl pwal nan chatiman lanfè, comme respect.

(A supplice) a pa être alléger pou yo, Et yo va être destinasyon pèdi ak gwo basen byen fon regrette,

y' ap maltrete yo ak nan rele dezèspwa y.

Nou te fè peche yo, men l' yo ki te mechan.

Epi yo ap rele, "O Malik[59]kite nou Seyè a detwi pou nou! "

L' a reponn: "en, nou pral rete."

"Nou te wè pa wè a nou verite a, men anpil nan nou la a, pou verite a, te sensibles."

Ou fè yo conçu [kèk] zafè? Men, en, nou sont concevoir [yon plan].

Ou fè yo panse ke nou tande pa yo sekrè Et konvèsasyon pwive yo?

Wi, [nou fè], Et mesaje nou yo avèk yo enregistrement.

(Et: 43/74-80)

Jou a n' a ka reponn pou kote mò yo ye a, "te ont ou te ranpli?" Et sa y' a di: "Ki genyen plis certains"

E paradi ap pote prèt pou a righteous, pa byen lwen.

[Jou l' a di], "se sa nou te pwomèt pou chak returner [pou Allah] ak gadò [de Konvansyon l]

Ki moun pè a non ki pi Bienvenu Et est ak yon kè ki retounen [nan repentir].

Rantre nan li ak kè poze. Sa a se jou Éternité."

Yo p'ap gen tou sa yo vle qui,

E avèk nou ankò.

(Et: 50/30-35)

Tout moun va gen yon pati nan sa yo a, ak Allah efikasman nan compte.

(Et: 2/202)

Yon sèl jou nou pral mouri. Ak yon sèl jou n' a la fin de la faz la, sa vle di nan Linivè nou ap tonbe pou

yon nouvo du, pou dènye, stab ak pèmanan faz[60]. Faz dènye sa a yo rele vre wi: a.

Vre wi: la se kontinyasyon yon de a lavi. Li les fizik Et spirituel. Ke yo se lè faz la a pa konnen okenn

moun ki pa Allah.

Va gen kèk komen ak diferan eleman ant faz présente la ak faz dènye a. Règles fizik, chimik ak

Byolojik va diferan pou kèk mesure pase moun eksperyans nan faz la a.

Melanj de la byen ak sa ki mal pou nou wè nan Linivè la ap deplase, y' a unique nan faz kap vini an. Ki

kote yo ye de la byen ak sa ki mal va diferan. Konsekans moun ki mache dwat ap makonnen ak tout

byen yo ap disparèt, Et konsekans mechanste yo, mechan p'ap makonnen ak mechan yo. Premye

moun ki pwal pase nan pati ki te rele paradi ou jaden, ak lèt la pwal pase nan pati ki te rele kote mò

yo ye a.Allah konnen sa ki lòt pati pwal nan faz dènye a.

Menm jan mansyone nan Kouplè ki te vin apwe a, vòlò Allah pou byen yo ap disparèt nan vre wi: la

va pi plis lè te konpare ak pou evildoers yo.

Si yon moun fè yon move acte a pa être recompensed eksepte pa tankou a celle-CI, Men, si yon

moun fè sa ki dwat, si belye osinon yon vach, pandan ke li se yon partisan, moun pwal antre Paradise,

ke yo bay pwovizyon atik y san compte.

(Et: 40/40)

3.2.2 SIGNES DE LA VRE WI:

Et qui désire peye pou sa moun tè sa a, nou p'ap ba l' celle-CI,

Et qui désire sa yo merite a Dénommé nou ap fè l' celle-CI.

Et, nou va rekonpanse remercie a.

(Et: 3/145)

Menm jan nou wè nan Kouplè CI-dessus a, nou sont envite nan lavi sa a pou pran yon desizyon ki se

vre wi: la pou yo. Se konsa pou yo pran desizyon sa a nou dwe gen yon bon konprann sou li.

Et la vre wi: Se sou tan kap vini de yon moun konprann.

Se konsa, pou w konprann li, nou kapab itilize jeneral zouti nou itilize pou predi tan kap vini a:

Nan tèm a travè lemond antye, nou predi tan kap vini a pa fè jeneralizasyon. Pa egzanp, nou wè ke

yon wòch tonbe fwa lè nou kite l' ankò e ankò, lè sa a, n' a di ke li ap tonbe kap vini lè nou pa fè sa. Se

konsa, nou espere menm evènman an pou rive sou menm sikonstans.

Tou, yon konsèp enpòtan nan pwodiksyon nou se ke "balans". Pa egzanp si m te achte yon bagay yon

valè de USD200, sa vle di ke mwen ap gen pou peye nan fiti USD200 anba sèten kondisyon.

Si yon lòt moun nou itilize pou konnen fiti se enfòmasyon ba yo ki gen yon konpetans sou te yon

vanyan gason pwochen. Pa egzanp nou ka tande ekspè météorologie te konnen osijè kondisyon

tanperati nan tan kap vini yo, e nou plan selon sa y' ap di.

Osi lontan ke nou pa te eksperimante vre wi: meteyorolojik, tankou bèt moun, nou gen pou sèvi ak

tout zouti CI-dessus pou predi tan kap vini a. Se pou sa, nan kòt a kòt ak Et a, explications nou sou vre

wi: la ap pwogrè comme piba a: nou pral premye atteindre konklizyon sou istwa Allah baze sou

meteyorolojik nou nan Linivè nou, n' ap fè yon jeneralizasyon relatif a yo, ke balans, Apre sa, nou pral

konfime sa yo ki avè l' te di.

Lè nou konstate Linivè, nou wè ke Allah aktif e li gen kapasite Et Sera pou recréer. Ki te vin apwe dans

deta faits sa yo:

Se pa li ki te kreye syèl la ak latè, ki ka kreye tankou yo? Wi, Li se kreyatè a, tout-knower.

(Et: 36/81)

Menm jan nou origine kreyasyon premye a, se konsa dwe nou pwodwi li ankò.

Sa se angajman nou, epi nou akonpli li.

(Et: 21/104)

Tou sa nou konstate nan Linivè sa a se va yon siy ki montre ke nou yon senp illimité pouvwa pi wo

tout. Obsèvasyon nou ban nou yon konklizyon sa a tout se sous la ke dè milya de favorise Et sa li va

mete pouvwa li nan aksyon an. Et tou nou deside ke li tou kapab itilize pouvwa li plis finn.

Lè nou konstate Linivè, nou wè sa relatif a Allah sont de facteurs de loisirs a, premye moun sa yo se

abilite Allah pou recréer, Et dezyèm lan se li ki pral recréer. Dezyèm lan ap rakonte pou a egzistans

sèten rezon ak objektif pou l' nan création.

Si "yon moun" a "vle di" Et "rezon" pou fè yon bagay, Et si moun sa "promesses" pou yo fè l, si li pa

gen entegrite lè sa a ki pi pwobableman li a fè l. Nan Linivè sa a nou wè klè ke Allah trè sevè nan ke li

tal ekzekite réel plan li.

Se konsa nan ki te vin apwe nou pral analyser la vle di Et rezon konsènan vre wi: a.

3.2.2.1 ALLAH KI KA RECRÉER

Men wi Allah ki te kreye Et ki kreye tou kapab recréer menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo.

Fè moun panse ke nou pa monte tout zo nan kò l?

Wi, nou pa ka kap fèt pou rekonstri portée l[61].

(Et: 75/3-4)

Et, menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, kreyatè a ki te kreye nou nan premye plas ki

natirèlman ka recréer nou:

Epi yo di, "lè, nou menm tout zo nan kò Et sont matyè, Sera nou [sa] être ressuscité kòm yon nouvo

kreyasyon?"

Yo di: "gen ou wòch ou fè, ou [tout] kreyasyon de sa ki gen gwo pouvwa nan tete ou." Apre sa, y' a di,

"ki ap restauration nou?"

Di, "li ki te pote ou suite premye fwa a."

(Et: 17/49-51)

Et, menm jan nou wè nan moun ki te vin apwe Kouplè kreye yon sèl nanm moun ki pa marye ou a

limanite tout pa fè okenn diferans pou Allah tèm easiness:

Kreyasyon ou Et résurrection ou yo tankou men kòm yon nanm moun ki pa marye.

(Et: 31/28)

Nan tan lontan, yon diskisyon sou vre wi: moun ki te impossibilité de loisirs a. Men jòdi a, pale anpil

sa a pa sanble trè durable ansanm ak découvertes nan jenetik.

Sa a pi wo pase, paske la absoli "inite" tout Bondye, pa ta gen okenn moun ki ta ka limite pouvwa li.

Se konsa nou pa ka espere l' pou limite tèt li pou kreye sèlman yon Linivè ak konsekans sèlman

tanporè.

Se sa tout konklizyon nou kapab baz sou nou meteyorolojik de la Linivè yo.

3.2.2.2 ALLAH GEN REZON ET A KI PRAL RECRÉER

Li kreye li testaments.

(Et: 30/54)

Linivè kote nou rete se jis yon espesyal èstrikti Linivè nan mitan yon limit kantite altènativ. Pa gen

okenn Lefèt ke obliges nou kwè ke sa a sèlman posib fòm de yon Linivè. Si se pa a sèl fòm de yon

posib Linivè e si li te kreye anyen lè sa a te genyen yon pèsonèl chwa yo pou li tout antye eta réelle.

Et, menm jan nou te eksplike nan CI-dessus, genyen ase preuves ki montre nou a yon sèl pouvwa sou

li.

Si Linivè sa a se konsekans de yon pèsonèl a, lè sa a, va gen bi pou li nan nivo pertinentes moun ki soti

nan yon nivo pi wo pase Linivè sa a.

Lòt bò, malgre sa, nou konstate ke toupatou nan Linivè sa a se pou yon sèten objektif, e li pa

repwezante yon inite nan tèt li, nou tou wè tanporè Et pa autonomes. Se pou sa l' ni tout self-

defining ni tout nèt nan tèt li tèm objectif pou egzistans tranche li.

Se pou sa nou ka espere yon siksesif sèn nan yon ti jan diferan nati kote pral akonpli pèsonèl objektif

pi wo nivo.

Gen konsidere pi wo pase abilite Allah pou recréer, pou fè nou koulye a konsidere yon sètèn mezi

pou rezon pou recréer. Nan sa a n ap konsidere jan meteyorolojik nou mennen nou pou w konprann

dénommé tèm rezon:

3.2.2.2.1 ALLAH, BON KONPRANN: LI ZAK KI BAZE SOU REZON

Li se Omnipotent a sou moun k'ap sèvi l,

Et, li se moun gen bon konprann, la Knower.

(Et: 6/18)

Nou menm moun, si nou nan doutans toujou sou Résurrection a, puis [konsidere sa],

Nou kreye ou nan pousyè a, lè sa a, nan yon jèm/semans gason-gout, lè sa a, nan kaye se yon, ak lè

sa a nan yon boul de chair, formé Et unformed ke nou ka montre ou.

Nou poze nan wombs ki nou pwal pou yon pwogram leta manda, puis nou pote ou tankou timoun, Et

puis [nou devlope ou] ke ou ka jwenn ou maturité [temps de].

Ak nan mitan nou se li moun y' ap mouri bonè, la nan mitan nou se li ki te retounen dekrepi ki pi laj

[vye] lè sa a, li konnen, fin [une] konesans, pa gen anyen.

Ou wè tè a ankò ren louvri, men lè nou tonbe sou li lapli, li quivers Et houle Et se [yon bagay] de tout

bèl pè.

Sa se paske Allah se verite a Et paske li bay lavi moun mouri paske li sou tout bagay pyès [sa yo ka

konnen] lè a ap vini okenn dout osijè de sa Et Allah sa pral reziste a sa yo ki nan kav yo.

La pèp la se li ki différends sou Allah san konnen ou pedagojik ou yon liv révélateur [nan men l],

(Et: 22/5-8)

Menm jan nou wè nan CI-dessus dans la, lè nou konstate Linivè, nou wè ke bagay rive pou kèk rezon

Et vers konnen objektif. Nan CI-dessus dans la, Allah bay ekzanp de kreyasyon yon moun ka viv, lòt

bagay ki te kreye kreyasyon sa a, ak estaj diferan anvè yon objektif. Pa gen anyen nan sa yo ki

koyensidans, pa gen anyen ki pa itil. Nan très nati tout Allah te mete mak sa a ki tout bagay se pou pi

piti pou youn nan rezon, Et Allah subit gen mak sa a nan tout bagay. Tou sa nou konstate montre nou

ke kreyatè a Et Sustainer la ki gen bon konprann, e tou sa li kreye aux ak attributs l.

Se konsa nou kapab di ke entegrite li nan Linivè sa a pa gen yon objektif?

3.2.2.2.2 GEN REZON POU LINIVÈ SA A

Lè sa a nou te fè kwè ke nou kreye ou uselessly

Lèfini, nou menm nou ou gen pa pou retounen?

(Et: 23/115)

E nou te kreye pa syèl yo ak tè a, ak tout sa ki se ant yo menm, pou jwe sèlman,

Nou te fè pa kreye yo, eksepte nan verite, men, anpil nan yo pa konnen.

(Et: 44/38-39)

Menm jan tout bagay se pou omwen yon rezon, nou konprann ke Allah bon konprann. Se pou sa,

kreyasyon Linivè sa a nan li antyèman tou dwe avèk yon rezon.

Tounen yon egzanp pou klarifye sa, que ou jwenn yon plim part. Ou konnen sa sa te fè lè sa a, li gen

pou itilize pou yo ekri tou sa. Poukisa? Paske, tout, li te fèt nan fòm sa, en kèk materyèl ki te

consommée pou fè l. enfin, materyèl ki te itilize pou l' te kapab pou itilize pou yon lòt espre pou sa.

quatrième, li ki fè l' konnen kote yo fè yon plim, konnen sou papye. cinquièmement, si pat gen okenn

konsa yon rezon, lè sa a efò a te pase pou conception Et pou fè l' ta rete jis yon pil mazi, ki se pa yon

bagay rezonab, men moun ki pa ka fè l, ta dwe pran tèt nou.

Tankou ekzanp sa a, lè nou konstate Linivè, nou wè sa ak galaxies li, ak planètes li, ansanm ak lavi li,

ak lwa fizik li, ak sistèm li yo, ak èv yo ladan l, ak beautés li, li pa ka fè uselessly. Kèk anplwaye menm

pou nou tou. Si nou konsidere abilite nou pou analize, nou tande,... je nou ka deside ke nou pa te

kreye jis pou manje, bwè Et dòmi ak disparèt la pou toutan.

Se pou sa menm jan, moso vyann sa a Linivè yo tanporèman, menm jan se yon gwo pwodwi, fason ke

li te ap kreye pou yon sèten objektif. San sa li ta tounen yon dezè.

Lòt bò, nou pa gen okenn son rezon pou ou fè reklamasyon pou mouri a se tou sa. Mouri a se sèlman

youn nan reprann. Menm lè nou te sou latè, ou menm, anvan sa, te gen volonte Allah sou chak nan

nou an. se pou sa nou soufri estaj. Nan lanmò, nou retounen nan tè a, men pa gen okenn pwèv

definitif pou reprann te konplete. E nou informé nan ki te vin apwe dans reprann pwal kontinye jiska

sou sèn nan concluant:

Nou pwal wè pa wè vwayaje de sèn nan pou sèn (nan lavi sa a ak nan vre wi: a).

(Et: 84 ateri 19 janvye)

Nanm tout goute mouri, epi sèlman fè ou [plen] lajan asirans sou jou Résurrection.

Se konsa, tout moun ki établi kite dife a etranje ke yo admèt pou paradi ap fè a.

Et sa se lavi sa a nan lemonn eksepte jwisans Des idées.

(Et: 3/185)

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe piblikasyon ki sòti nan pati sa a nan lavi sou latè tanporè a, Et la

se sèlman paske, gen kèk rezon, Et sèn sa a nan lavi a se pa esansyèl pati nan lavi:

Ak moun ki te kwè ki te di ke: "O pèp mwen an! Swiv mwen, mwen pral gide ou pou bon kou a,

Nou menm pèp mwen an! A travè lemond antye lavi sa a se sèl mwayen (pou yon fen),

Men vre wi: la personne èstabilite."

(Et: 40 / 38-39)

Kèk nan rezon yo comme piba a:

3.2.2.2.2.1 EKSZEKISYON FAVORISE DE ALLAH

Li (Allah) se Beneficent, Bienvenu a.

(Et: 59/22)

Ou, Seyè a se yon souverain moun k'ap obsève li testaments.

(Et: 11/107)

Konnen lavi sa a nan lemonn se men amizman Et détournement Et ornements,

E se pou yonn pou lòt ak konkou nan ogmantasyon de richès ak pitit li yo,

Tankou ekzanp de ap tonbe an kantite [qui] croissance konpayi ki bon tillers yo,

Lè sa a li sèche Et ou te wè li vin jòn,

Lè sa a, li parèt tankou fatra [dispersés].

E nan vre wi: la peine sevè e padon nan Allah Et approbation.

Ak sa ki gen lavi a travè lemond antye eksepte jwisans Des idées.

(Et: gen 57 tan/20)

Si Allah Beneficent Et Mighty moun k'ap li testaments obsève, lè sa a li ka kreye yon anviwònman ki

kote li kapab accorder favorise l.

Allah Beneficent a di nou sa li a, pou favorise pèmanan. Lieu de favorise pèmanan sa yo se paradi ki

bon nèt à ki dans sa Allah testaments. Nan plas sa a, pa gen pa gen doulè, pa bezwen pè, lènmi pa, pa

rareté de resous ak pa gen kè sere. Nan plas sa a pa gen bonheur benediksyon ak kè poze[62].

Allah te tou a pou mete la bèt ki gen kèk konnen epi ki gen pouvwa. Li te kreye tout bèt moun ak

potentiel Et abilte pou chwazi byen, ni an mal. fè Et pou konnen bon jan a mal konsa nou wè nan

moun ki te vin apwe Kouplè:

E nou te di, "O Adan, kalkile, ou menm ak madanm ou, nan paradi Et dérivés nan manje [lèz Et]

bondans de kote ou vle.

Men pa apwoche pye sikomò sa a, que n' entre Les yo."

(Et: 2/35)

Men, e tou Allah ki pa antre mechan yo, angran, untruthful, ak engra nan paradi. Pa gen yon referans

a fait sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Men, mesi a te di.

"Pèp Izrayèl la, adore Allah, mèt mwen ak nou Seyè a. Moun ki associates anyen ak Allah, Allah en

paradi entèdi pou l, epi l' refuge pwal nan dife a.

Les yo pwal gen pa t' ap ede yo."

(Et: 5/72)

Enben, li pèmèt antre nan paradi sa a paske bèt moun ki an tout senserite chwazi pou antre la, k'ap

viv byen ak valè Bondje kap yo. moun ki fè bon deeds. Se konsa, esansyèl Et pèmanan kote ki kote

favorise li pwal pase se paradi sa a ki te vin apwe dans yo nan.

Pou moun k'ap fè sa ki byen, (deeds) se merci extra.

Pa gen fènwa pral kouvri figi yo, ni imilyasyon.

Moun yo compagnons D' Paradise, yo pwal soumèt qui comme.

Men, moun ki fè lajan nan fè sa ki mal, compensation de yon move acte yo se équivalent li.

imilyasyon pral kouvri yo.

Yo p'ap gen de Allah moun pa anyen.

Se pwal tankou si yo bouche figi ak lannwit lan se konsa tou nwa pièces [n' a jwenn].

Moun yo compagnons de dife a. yo pwal soumèt qui comme.

(Et: 10/26-27)

Nan yon kontèks pèmanan favorise yo D' Allah, youn nan rezon pou sa li te kreye nou nan faz sa a

nan Linivè sa a se pou l ' nou opòtinite pou fè pou m chwazi nou tankou estaj présente Et final lan.

Nan ki te vin apwe dans yo li clarifies sa a:

Et qui désire peye pou sa moun tè sa a, nou p'ap ba l' celle-CI,

Et qui désire sa yo merite a Dénommé nou ap fè l' celle-CI.

Et, nou va rekonpanse remercie a.

(Et: 3/145)

W'a di, "verite a nou Seyè a, se konsa moun ki wills pou l' kwè, Et qui wills l' sont a."

(Et: 18/29)


(Et: 76/3)

Nan yon kontèks pèmanan favorise yo D' Allah, dezyèm rezon ki te pou sa li te kreye nou nan faz sa a

se pou distenge ak pwen critères ki pa bon de la yo ki ki mal, ki te eseye pou obeyi Allah Et soumèt li

a Bondje kap valè de la yo ki pa fè, ki sont humble de ki sont angran, elatriye. Kouplè ki te vin apwe a

fè referans a sa a:

Te Allah a, li vle fè nou tounen yon sèl pèp [nan relijyon] Bondye yo, men [ke li planifye] teste ou nan

sa li te ban nou an. Se konsa race [tout sa se] ki bon. Pou Allah se retou nou tout ansanm, epi li pral

[puis] enfòme w konsènan ki te sou ki ou konn gen diferans.

(Et: 5/48)

Conséquent, Allah Sera accorder l' pèmanan favorise pou tout moun ki chwazi pou kwè nan li anpil, ki

vle yo, ki yo tire benefis nan mesaj Allah Et ki chwazi pou koresponn ak valè Bondje kap yo.

Se sa yo tout natirèl konsekans de yon Bondye ki se Beneficent ak aktivite.

Et nan paradi li va être vu définitivement Allah se Beneficent a.

3.2.2.2.2.2 EKSZEKISYON VERITE A

Allah se verite a.

(Et: 22/6)

Ke li ta dwe bay prèv verite a pou rive vre: yo

Se twonpe moun ki pou bay manti,

Menm si kriminèl pas li.

(Et: 8/8)

"Et en, nou, osinon ou sont swa sou pedagojik ou konnen espre."

(Et: 34/24)

En, nou te ofri mete konfyans yo nan syèl yo ak tè a ak mòn yo, Et yo te refize Porter sa yo moun

respekte l. Men moun [a pou] Porter sa.

Annefè, li te injis ak sòt.

[Se te] konsa Allah pou pini moun ipokrit ak fanm ipokrit Et a gason ak fanm ki asosye lòt moun avè l'

yo ak Allah sa ka aksepte repentir mwen kwè bagay moun, mwen kwè bagay fanm kou gason.

Et, tout tan se Allah Pardonner Et Bienvenu.

(Et: 33/72-73)

Se konsa, sa a verite a te etabli, abolished te genyen sa yo te fè.

(Et: 7/118).

A verite a va hidden ou rete nan eta ki konnen la pou toutan?

Genyen lide sou nou. Nou yo fè pati de sèn pou realizasyon verite.

Allah konnen verite a. Men, konsekans verite a tou ta être exécuté. Li te kreye Linivè sa a, li te kreye

anpil êtres sa goute l' pouvwa Et sa gen bon kè ak li te kreye nou. Li pèmèt nou ye li poko konn ant

dwa Et mal, mal ak bon. Epi li li te kreye milliards de signes sou verite a nan selves nou, nan tè a ak

nan nwaj yo. Apre sa, li te montre nou verite a ak chemen dwat la nan mesaj li ki li voye mesaje nan

instantanée l. Apre sa, li ban nou libète pou chwazi chimen pou nou vle. Apre sa, li ban nou yon lè

konsa nou konnen verite a.

Li mande nou pou ka viv byen ak verite a nan nou croyances, pale ak aksyon nou.

Koulye a, nan mond sa a genyen moun diferan Avis, croyances, ak aksyon. Et, yon sèl jou, nou p'ap

mouri. Yo ak sou yon sèl jou - nou pa konnen li tap fè nan mès-, Linivè sa a ap tonbe feblès pou yon

nouvo kòmanse. Et, lè sa a li pral ranplase. Lè sa a tout moun va être recréé tou de physique Et

spirituel. Et, tout moun ap bay dosye de sa li te kwè ke nan, te di, yo fè nan pati la vi nou. Konsa, va

gen jou jijman lè Allah pral jije ak jistis complète.

Lè sa a tout moun ki viv byen ak verite a nan yo croyances, pale ak deeds pral être rekonpans, te

dirije pou tout pertinentes nan paradi. Moun sa yo ki pa te reyisi ak verite a ap pini ak te dirije pou

tout pertinentes nan kote mò yo ye.

Men ki jan, verite a ap ont produit konsekans li Et Sera exécuté verite a. Moins fwa mwens fè plus,

plis tan plus fait plus. Konsa, les la justesse de verite a, ak falseness ki bay moun koutba va

fason.Konsekans yo va être exécuté. Bagay sa a va rive nan a pini yo pou tout move deeds e nan

moun pou tout bon deeds. Et, jan te di nan Et la:

Se konsa moun ki fè sa ki poids Atòm yon byen wè l. Et si yon moun fè yon Atòm poids ki mal pral wè

l.

(Et: 99/7-8)

Kòm yon rezilta, nan tout dimansyon yo ak nan tout degre, verite a va pou tout moun ki Et exécuté.

Ann rappeler la yonn nan non Allah se verite a[63].

Menm jan verite a ki p'ap janm fini, konsekans aux ou ki pa-aux avè l' nan kwè va la pou toutan.

3.2.2.2.2.3 ETABLISMAN DE BALANS

Men, ki moun ki sont di, "lè a pa pou rive nou."

Di, "Wi, mèt mwen, pa li ap est vin wè nou. [Allah se] Knower de la non. "

Pa pa la nan men l' se chay Atòm yon nan syèl yo, ni nan tè a, ni [sa se] pi piti pase sa ou plus, eksepte

sa a, se nan yon register klè.

Sa li ka rekonpanse tout moun ki kwè yo ak fè righteous deeds.

Tout moun ap gen padonnen peche yo ak bèl pwovizyon.

Men, moun ki fè jefò kont nou dans [chèche] pou fè fayit pou yo pral resevwa chatiman ki fè lapenn

de nati faute.

(Et: 34/3 a 5)

Se li menm ki te nonmen ou viceroys nan tè a, ki te ogmante kèk nan nou nan ran pi wo pase lòt

moun, pou li ka eseye ou nan sa li te ban nou. Est ou, Seyè a efikasman nan châtiment, Et est li tout

pardonner, tout compassionate.

(Et: 6/165)

Tout sa se tè pou l.

(Et: 27/91)

Ak nan syèl la li te ogmante e li te etabli balans a.

(Et: 55/7)

Allah ki te etabli balans nan Linivè sa a. Pa egzanp, yon ekwasyon fizik osinon yon ekwasyon chimik

rive vre lè nou fè yon eksperyans. Et, si l' pa ka fè tout bon, n' a di ke "Nou" fè yon erè. Sa montre nou

bagay ki balans pou kreyatè a.

Konsa, nou bwè balans a nan mond lan fizik accordée. Sa montre nou ke sa Allah testaments Et kapab

etabli balans nan minutest detay. Se konsa, Allah ki moun ki ka Et ki a pou etabli sa a balans nan

mond lan fizik ki natirèlman ka pou etabli yon yon balans nan Linivè ki bon ak sa ki mal. Et li informe

nou li detèmine nan etablisman yon balans konsa[64] menm jan nou remake nan moun ki te vin

apwe dans:

Se konsa moun ki fè sa ki poids Atòm yon byen wè l,

Et si yon moun fè yon Atòm poids ki mal pral wè l.

(Et: 99/7-8)

Allah te kreye syèl yo ak latè a nan verite Et sa ke nenpòt ka recompensed pou sa l' te a, epi yo pwal

pa trete injustement.

(Et: 45 22)

3.2.2.3 KOMINIKASYON ET PWOMÈS ALLAH

Annefè, Et sa a guides ki pi approprié,

Bay bon tidings jan de karaktè konsa ki fè righteous deeds sa yo gen yon gwo rekonpans.

Ak sa moun ki pa kwè nan moun vre wi:

Nou ap pwepare pou yo resevwa chatiman ki fè lapenn.

(Et: 17/9-10)

Pou tout moun ki te konvenk otorite Allah, dirèk lojik lyen pou vre wi: la se mesaj Allah, se li k'ap a-

tout-Knower.

Allah se a pi bon Knower de sak pwal pase, se konsa sèlman li kapab enfòme nou pafètman sou a vre

wi: tankou a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et aucun kapab enfòme ou tankou yon moun ki konnen tout.

(Et: 35/14)

Anplis, UN partisan nan yon tout-knower Et tout Bondye, pou yon mesaj tankou Et la ka pa chape

konesans Bondye konsa. Tankou Et la, nan tou de Torah a ak pawòl Bondye genyen références pou

dénommé a tou. Yon tout-knower Et tout Bondye pa gen pouvwa pou anpeche ou pase men sou

lajman accepté mesaj sou vre wi: la bay nan non l' pa gen kèk moun, mesaj sa te trompeuse. UN

partisan nan yon Bondye ki pwisan Et knower, pou ta vle sa a, Bondye pa éliminer mensonge gaye

toupatou pale nan non l? Allah di sa kap vini an sou bagay sa a.

Ou fè yo di, "Li te a sou Allah manti"?

Men, si Allah a, li te kapab sele sou kè ou.

Et Allah élimine mensonge Et établit verite a pou l' te di.

Annefè, li se Savoir tete yo nan de sa.

(Et: 42/24)

Ou fè yo di, "Li te a sa?"

Ap plede di: "si m te a li, ou posede pa anyen pou [pwoteje] m' D' Allah. Li se konnen plis de ki kote

ou te enplike.

Sifizan se li kòm di ant mwen menm ak nou, e li se Pardonner a Bienvenu a. "

(Et: 46/8)

Te li a sou Allah manti ou ki gen nan l' bagay moun fou?

Olye de sa, moun ki pa kwè nan moun vre wi: yo pral nan pini. [sont nan] ekstrèm erreur.

Lè sa a, fè yo pa gade sou sa ki devan yo ak sa ki dèyè yo ki nan syèl la ak latè a?

Si nou ta dwe fè a, nou te kapab koze tè a vale yo ou [peut] pou tonbe sou fragments leur soti nan

syèl la.

En sa se yon siy pou sèvi tout vire tounen [Allah].

(Et: 34/8-9)

3.2.3 KONSEKANS PWATIK A VRE WI:[65]

Et sonje domestik nou yo, Abraram, Izarak ak Jakòb - tout moun ki gen fòs ak vizyon [relijye].

En, nou chwazi yo pou yon bon kalite eksklizif:

Du ki se kay [vre wi:].

(Et: 38/gen 45 kan-46)

Genyen pwatik konsekans de croire nan vre wi:, pou tou de personnes Et sosyete sa a nan la

suivantes:

3.2.3.1 LÈ YO KAPAB KE GENYEN KI PA YON CHANJE LAVI

Ak moun ki te kwè ki te di ke: "O pèp mwen an! Swiv mwen, mwen pral gide ou pou bon kou a,

Nou menm pèp mwen an! A travè lemond antye lavi sa a se sèl mwayen (pou yon fen),

Men vre wi: la personne èstabilite."

(Et: 40 / 38-39)

Et Iblees[66] te konfime deja ke yo hypothèse l, se konsa yo pran swiv li, eksepte yon pati de jan de

karaktè konsa.

Li fè yo p'ap gen pouvwa eksepte [li te décrété] ke nou te ka fè aklè ki kwè ke nan Dénommé de ki se

celle-CI nan tout.

Et, mèt nou, sou tout bagay, se responsab, gadyen.

(Et: 34/20-21)

Pwovizyon ki bay lavi sa a mond lan se men ti as compared with vre wi: a.

(Et: 9/38)

Y' a di:

"Di Bondye mèsi pou Allah, yo te retire nan nou [tout] lapenn.

En, nou Seyè a se Pardonner Et Apprécie.

De bounty l', moun ki te fè nou pou kalkile nan refuge souvenirs viv où bouke assails nou ni

kraz/kraze."

(Et: 35/34-35)

Ak lavi a travè lemond antye sa a se pa détournement Et amizman.

Et en, ki se kay Dénommé a, sa se lavi (ki p'ap janm fini) a, si yo te konnen.

(Et: 29/64)

Sou yon sèl Men, nou gen yon lavi ki, se tankou yon pwen lè te konpare ak a yon gwo délai, ak sou lòt

la pa gen yon gwo efò nan nou pou éternité. Si pa rapproché, konfli sa a pwal sous la lapenn ak

disharmony ak verite a.

Lavi nou sou latè a yon sèl lè te konpare ak sa nou ka in ansent. Tou sa a travè lemond antye kontan

nou renmen, Et que doulè nou soufri nan lavi sa a va rete dèyè. Si nou rete nan kay ki pi ta yo, si nou

pran pi wo yo, yo tout ap fè rete dèyè. Se konsa menm si nou vle pase nan lide nou mòtèl ou, menm

si nou pa sonje, nou gen konesans nan profondeurs de conscience nou sa pwal gen yon fen tout joies

nou, plaisirs, se nou, nou reyinyon...

Lòt bò, tou sa nou genyen, nou réflexions, sentiments, organes, selil bi nan éternité. Pa egzanp, si

dife a chaje ponyèt nou, nou rale li en anote ou unwillingly.

Sont fòmil yo anndan nou menm ki genyen nan fè bagay pou cohérente ak verite a, éternité ou sont

yo sèlman ilizyon Et dwe nou fini ak disparèt la pou toutan?

Motivasyon nan nou pou éternité Et konnen lavi sa a se limite tou ka koze gwo lapenn ak konfli. Et en,

fini de favorise de Allah nou renmen nan mond sa a pou yon gwo pèdi. Li difisil pou yon moun pou fè

kè ou kontan pandan ke mwen kwè bagay ke tout bagay va fini pa lanmò, pandan mwen kwè bagay

yon sèl jou sa a li p'ap ka wè, tande, pou respire, pou yo avanse... la pou toutan.

Se konsa, moun sa a ka eseye jwi joies ki bay lavi sa a pandan ke yo ap eseye pou bliye mouri a. Yo ap

eseye pou pase nan lide touye a pral mande kèk lutte. Tou, aux yon kè ki pèmèt pou konprann infini

ak joies limite lavi sa a difisil. Se konsa, ap eseye pou satisfè yonn pa sèlman optimiser les plaisirs a

travè lemond antye pwal koze pwoblèm grav.

Se pou sa nou konn wè egzanp moun ki vize nan double richès yo, malgre yo gen dè milya de dola,

pandan ke genyen dè milyon de moun ki grangou ki yo pa ede nou pa bezwen. An nou wè moun ki ne

nan efò yo pou fè vini pi gran yo a travè lemond antye richès legalman e ki eseye pran dwa lòt moun

yo pa rekonèt jan. Ankò, nou tande moun ki gou plaisirs tout lavi sa a, men komèt touye tèt li paske

yo konnen ke yo menm yo pa satisfè ak les plaisirs a travè lemond antye.

Men, yon moun ki konnen kote li ale, moun ki konnen lavi sa a se yon sèn nan pweparasyon pou vre

wi: la, ki mouri a se jis yon sèn dwe pase ap ont concilier aspirasyon l' ak yon lavi ki p'ap janm fini, tou

de nan reyalite an ak nan sa ki mal. Se konsa, tou sa li lanse pou ap sipèpoze ak tout dimansyon nati l.

Moun sa a pa pwal eseye bay jwi joies ki bay lavi sa a nan yon fason non, epi pwal benefisye èd nan

joies de lavi sa a nan balans, viv ak kè poze ak bonheur, pandan yo t' ap kreyatè a gras.

3.2.3.2 RESPONSABILITÉ

E nou etabli balans jistis pou jou Résurrection la,

Se konsa, pa gen âme trete injustement nan tout.

Et si ta gen [menm pote chay yon ti grenn moutad, nou pwal pote l' suite.

Et suffisante sont nou tankou kontab.

(Et: 21/47)

Li la avèk ou kote ou sont

Et Allah se pwofèt de sa n' ap fè.

(Et: gen 57 tan/04)

Nan mond sa a, pafwa moun ki ta komèt krim kont lòt moun pinisyon yo. Espwa de route inconnues

Et impunis kapab fè kèk moun komèt ou kontinye krim yo. Men, Lefèt ke tout bagay ki ekri Et Sera

recompensed décourage anpil moun nan komèt krim yo, epi yo ankouraje anpil pou yo fè bon deeds.

Et, genyen anpil egzanp réel nan respè sa a.

Tou la misère de pa te rekonpans pou bon deeds pou lòt moun, a ke ak anpil soufrans nesesè pou

bon deeds sa yo kapab anpeche moun fè bon deeds.

Se pou sa, yon sitiyasyon kote tout bon deeds Et mechan k'ap yo wè konsekans deeds yo ap

ankouraje righteous pou bon deeds Et dekouraje evildoer de mal deeds. En conséquence kwè nan vre

wi: a lakòz Et fè sou latè a pral yon pi bon plas.

3.2.3.3 BONHEUR DE LA BONDJE KAP JISTIS

Lè sa a nou dwe trete Submitters tankou kriminèl?

(Et: 68/35)

Genyen kriminèl ki te tiye dè milye de moun, ki pran dè milya de dola, ki te fache anpil moun. Tou sa

li nan mond sa a se pou yo tout kouri al jwenn imityè tankou righteous a. Nan anpil ka, sa a se yon

sitiyasyon ki kapab fache yon moun ki traka sou jistis.

Se pou sa, jou jijman an Et a ki te vin apwe pwosedi yo ak konsekans enpòtan ankouraje faits pou ki

swen sou jistis la.

3.2.3.4 INCENTIVE POU AMELYORASYON

Tout a goute mouri.

Lè sa a nou pral ou retounen.

(Et: 29/57)

Nou pwal wè pa wè vwayaje de sèn nan pou sèn (nan lavi sa a ak nan vre wi: a).


Nan mond sa a, nou etidye, nou ogmante eksperyans nou. Sepandan, bien tout moun, yo mouri, yo al

fè wout yo konesans ak eksperyans. Malgre ke sa yo te resevwa byen e te itilize nan kèk ka pitit pitit

nou, nan yon pèsonèl pwen de vi, pa gen yon avèg yo ale tèm amelyorasyon.

Pou yon disbeliever nan la vre wi: nan yon pèsonèl pèspektiv nan afè, tout nouvo pwojè vin pa gen

anyen pou moun pertinentes la at the point of mouri.

Men pou yon partisan nan vre wi: la, mouri, se jis yon sèn nan. Pou l, tout developman e objectif

régie ak piblisite pou dènye objektif li ki se route plaisir D' Allah. Et atenn objektif sa a mande yonn

pou maksimize byen, pou pi bon, pi bon lontan. Ak travay sa a ak amelyorasyon sa a dwe kontinye

menm jis nan lanmò.

Apre lanmò ak nan vre wi:, menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, nenpòt ki rete malad-

sentiment ap deplase sou kè de bon lalwa yo, epi yo pral rive nan piblisite pou dènye pirifikasyon ak

èd de Allah:

Apre sa, nou pral fè retire tou sa se nan lestonmak yo de resantiman, [pandan] sous yo ap koule

tankou dlo larivyè.

Et, y' a di: "lwanj pou Allah, ki te mennen nou pou yo. Et, nou ta janm te janm chache twonpe si Allah

pa te ap chache nou.

Wè pa wè mesaje Seyè nou te swiv verite a." E yo va rele, "Se sa Paradise, sa ou te fè pou eritye pou

sa w itilize pou fè yo."

(Et: 7/43)

Se konsa, partisan nan vre wi: la, pou devlopman ni youn ni lòt pa nesesè ni stériles jan mouri a se pa

tou sa.

3.2.3.5 INCENTIVE POU PANSE AK W AP CHWAZI

Moun yo ki te vann gid pou repare e padon pou tire revanj. Ki malad yo sont pouswit dife a!

(Et: 2/175)

Sitou ak promès de mò ki se yon kote ensipòtab, ak pwomès paradi, yon moun ka viv par pou pran

yon desizyon final soit swiv sa Allah mande ou non. San sa yonn te kapab deside ke li te kapab sibi

chatiman, e li pa ta yon valè de réflexion anpil sou Bondye ni pou peryòd apre lanmò yo. Konsa li te

kapab diskite ke avec l' pa t poutèt ungratefulness l, men, paske li te twò okipe pou yo travay sou

pwoblèm pi enpòtan. Promès yon revanj ensipòtab se pòt pou yon revelasyon.

Se poutèt sa, kòm yon rezilta a vre wi: yon moun ki te ki sijè envitasyon an de Allah ap fè yon

desizyon enpòtan tout jan, Et si li rejte zafè, li pral fin pwan risk pou li tankou moun k'ap fè sa ki te vin

apwe dans yo nan:

Se te yon nonm croire nan fanmi farawon an ki te sere l' konfyans nan Bondye, li di konsa: "fè ou

touye yon moun [senpleman] paske li voye di ou: 'mèt mwen se Allah' pandan tout tan li te pote ou

konnen prèv ou Seyè a?

Et si li ta dwe être au, lè sa a sou li se [a konsekans de] l' manti, Men si li ta dwe être vérité, la ap

frape ou kèk nan sa li promesses ou."

(Et: 40/28)

Èske ou te wè li ki interdit,

Yon esklav, depi li.?

Èske ou te wè si li se sou gid

Ou enjoins Justice?

Èske ou te wè si li (disbeliever a) refuse (Allah a gid) Et devient

Èske li pa konnen Allah wè?

Non! Si li pa s', nou pral est trennen l' pa fon,

Yon s', sinning fon...

(Et: 96/9-16)

Kote mò yo ye a ka sound abi pou kèk. Sepandan, malgre ke nan mond sa a, li ta ka sanble kon sa,

nan vre wi:, li pwal pa, paske disbelievers yo lè sa a va wè ke tout bagay sa yo ranplase Allah ak yo pa

gen anyen ak sa tout bagay soti Allah. Apre sa, yo pral donnen di ke Malgre ke yo te "wè aklè se

obeyi" Allah an siy, yo "chwazi" k ap antre nan kote mò yo ye a. Moun ki ranplase Allah ak idoles yo,

bèt moun yo, fòs mò yo, relasyon fizik, a atik ki gen valè, ak konsa p'ap wè ke bagay sa a pa ka nan

peyi.

Youn nan ekzanp osijè de sa de a du se comme piba.

Et [mefye jou] lè Allah voye di ou: "O Jezi, pitit ak mari, te fè ou di pèp la: 'pran m' ak manman m'

tankou Divinite anplis Allah?'"

Li te di, "Été ou ye! Li pat pou m' di sa mwen pa t ' dwe.

Si mwen te di l:-ou ta fè konnen li.

Ou konnen sa ki nan tèt mwen, epi mwen pa konnen sa ki nan tèt ou.

En, se nou menm ki se Knower de la non.

Mwen pa di yo: eksepte sa nou a m, pou adore Allah, mèt mwen ak nou Seyè a. E mwen te di yon

chèf yo osi lontan ke mwen te genyen nan mitan yo. Men, lè ou prolonjman lavi m (sou latè), ou te

obsèvatè a sou yo, ou yo, sou tout bagay, Témoin.

Si ou ta dwe pini yo, yo se moun k'ap sèvi ou, Men, si ou padon yo, se nou menm ki se Majestic,

moun ki gen bon konprann."

Allah di, "sa se jou lè vérité a pwal benefisye èd nan franchise yo. Pou yo sont jaden [nan paradi] sous

ki koule dlo larivyè Nil, où yo pwal soumèt la pou toutan, Allah te plezi avèk yo, Et yo avè l. Sa se gwo

siksè."

(Et: 5/116-119)

Nan vre wi:, disbelievers yo p'ap ka pou blame pèson men yo. Si yo pa resevwa tout pale anpil nan

tout sa ki pwal montre ke yo te tèt nou nan croyances yo nan tout fo Bondye. Sitiyasyon sa a te a nan

moun ki te vin apwe dans:

E nou te wè pa wè pote yo yon liv nou detaye ki gen konesans - kòm gid pou yon moun ki gen bon kè

ki te kwè-' '.

Èske yo tann eksepte rezilta li? Jou rezilta li an rive tout moun ki te toujou inyore sa anvan y' a di:

"instantanée pou Seyè nou an ki te vin ak verite a, se konsa kounye la [] okenn intercessors pou

negosye pou nou a ou te kapab nou voye tounen pou fè lòt nou itilize pou fè?"

Yo pral pèdi tèt yo,

Et pèdi nan men yo se sa yo te konn itilize envante.

(Et: 7/52-53)

Et si [sa] rale souf li fon de a peye pou sa nou ta dwe touche yo, yo ta est di, "O malheur pou nou! En,

nou gen evildoers."

(Et: 21/46)

[Lè] tout bon pwomès ki te apwoche, Lè sa a, rete konsa je moun ki disbelieved a être regarder [nan

sipòte, pandan tout tan y' ap plede di], "O malheur pou nou an. nou te unmindful. olye de sa, nou ont

evildoers."

(Et: 21/97)

Lòt bò, yon Mizilman ki pou demand ki sòti de Allah antre nan paradi ak pwoteksyon de kote mò yo

ye. Sa konsidere kòm droit, lapriyè, konsekans de l' humilité Et pati nan servantship li.

3.3 ZANJ YO

Et qui disbelieves nan Allah, zanj li, li liv, li messageries, epi dènye jou l' ap byen lwen se.

(Et: 4/136)

Wè pa wè a instantanée (zanj) nou vin pou Abraram ak bon tidings

Yo reponn li: "Lapè." Li te di, "Lapè," e li pa te fè délai nan tabli yon ti bèf du [yo].

Men, lè l' wè ke l pa rive pou l' nan men yo, li distrusted yo te santi yo fèt.

Yo reponn li: "pè pa. Nou te voye tounen lòt ak pèp la."

(Et: 11/69-70)

An, ni Allah prostrates tou sa se nan syèl yo, tou sa se sou tè a êtres, Et zanj Bondye [osi byen], epi yo

menm yo pa angran.

(Et: 16/49)

Zanj Bondye sont créations Allah ki pa sont defini ak fizik oubyen Byolojik pwensip sa nou konnen. Yo

pa gen idantite senksyèl, yo pa reproduire, pa manje, yo pa konn bwè. Yo fè konnen se devwa yo bay

Allah, yo pa chwazi dezobeyi Allah.

3.4 KOMANDMAN DE ALLAH

Nou te fè pa voye devan ou, [O Muhammad], yonn nan komandman yo, ke yo te manje manje, yo te

mache nan mache yo.

Nou pa pran ti gout nan ou [moun], tankou pwosè pou lòt moun, epi

Ou pale creole? ou gen pasyans?

Et, tout tan se mèt nou, jan.

(Et: 25/20)

Ki gen Allah ki esansyèlman rapò li mesaj pou imanite à pèp li te chwazi. Moun sa yo rele mesaje de

Allah.

Komandman yo sont pa nati tankou lòt bèt moun. Men yo yo ak wo nivo tèm sèten moun

kalifikasyon yo tankou valè moral. Rezon pwensipal yo te resevwa mesaj Bondje kap se chwa pou yo

Allah. Pa gen yon referans a fait sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

[Li se] a Été pi wo pase [tout] degre, mèt twòn, Li kote ouf kòmandman l' sou moun li testaments de

moun pa l' pou avèti de jou reyinyon an.

(Et: 40/15)

3.4.1 LÈ MESAJE WÒL MODÈL

Mesaje ki te gen valè tankou franchise, gentillesse, gratitid, fè byen pou yon gwo nonb yo tou wòl

modèl pou imanite jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo:

Gen sèten te pou ou nan gwoup mesaje Allah pa gen yon trè bon fòm pou nenpòt moun ki mete

konfyans se nan Allah Et dènye jou Et [ki] sonje Allah souvan.

(Et: 33:21)

W'a en, (O Muhammad) de yon gwo karaktè moral.

(Et: 68/4)

Nou bay Abraram a, se Izarak ak Jakòb-[yo tout] nou mache. Apre sa, Noe, nou mache devan. Ak nan

mitan l' desandan yo, David ak Salomon Et travay ak Jozèf ak Moyiz ak Arawon. Konsa nou

rekonpanse tout bon k'ap yo.

Et, Zakari, jan Et Jésus Et Elias ak tou sa yo te fèt an righteous.

Et Izmayèl Et Elisha Et Jonas ak lòt - Et [yo tout] nou pwefere sou monde.

Et [kèk] nan mitan zansèt yo ak desandan yo ak tout fanmi yo - nou chwazi yo e nou ap chache yo

pou yon chemen tou dwat.

Sa se gid de Allah ki li guides whomever wills li de moun pa l. Men, si yo te asosye lòt moun ak Allah,

puis sans pou yo ta tou sa yo te fè.

Tout moun se ak li pou moun nou te ba Écriture Et otorite ak prophethood. Men, si disbelievers yo

refize l, nou te deja sont l' pou yon moun ki pa disbelievers y.

Moun sont celles qui Allah interactive, afin de gid yo pran leson.

Di, "mwen mande ou pou mesaj sa a pa peye. Se pa men yon rappel pou mondes yo."

(Et: 6 / 84-90)

Sa enpòtan anpil Allah voye mesaj li pase mesaje ki te nan kò nou nan mitan tout bèt moun. Ke li te

chwazi moun bèt tankou nou epi yo ke li montre yo kòm ekzanp yo pou nou se yon enpòtan Lefèt ke

qui nou Et ban nou espwa ke nou kapab pote siksè nan chemen ki Allah montre nou. San sa, nou te

kapab pa gen anpil espwa sou être siksè.

Gras mesaje ki te tankou nou Et te ekzanp yon vanyan gason, défis yo expérimenté, Et réactions yo

tankou imen nou ka konprann tou ki jan nou dwe fè respè ou tankou imen[67]. Se poutèt sa Allah bay

anpil egzanp de bèt moun sa yo nan Et la ak lòt liv apa pou Bondye, nou ka wè nan Et la jan yo aji

tankou yon zanmi, tankou yon lidè, kòm yon manm fanmi, tankou yon gouvènman ofisye, tankou yon

jij, tankou moun k'ap sèvi D' Allah, tankou yon moun ki te komèt yon erè, tankou yon moun ki te

soufwi, tankou yon jenn moun kou granmoun... Dosye istorik yo sitou sou dènye Muhammad pwofèt

(viv ak kè poze a sou l) montre nan tout ti detay ki jan li aji tankou yon bizismann, tankou yon mari,

tankou yon òm deta kòm yon vwazen, tankou yon pwofesè... Nou tou wè ladan yo kouman en

reconnaissant, type, utile, malad, sèlman, humble...

Ki gen Allah te kapab ont rapò li mesaj à jis zanj Bondye ou liv. Men, nan ka sa, nou pat ka jwenn

egzanp tankou zansèt yo, tankou zanmi yo, ke lidè yo, kòm manm fanmiy yo, tankou D' rekòt

kafe/zaboka ki sont apwouve pa Allah. Lòt bò, nan ka sa nou ka di pa egzanp, "Men se sa yo rele zanj

Bondye, e nou pa zanj Bondye yo, se konsa ki ka nou espere fè pwen?" Men, menm jan Allah te

chwazi wòl modèl pèp a nan mitan nou menm, ki te fè menm jan an fòs ak feblès ki te manje, marye,

te fè biznis, te mande pou padonnen peche, te gen pwoblèm sante, te mouri... puis, nou ka espere fè

pwen, paske nou se moun menm nati kòm instantanée yo Et Allah di nou sa yo te pote anpil siksè.

3.4.2 KÈK MESAJE SONT PRÉVUS ET TE KONFIME

Komandman yo prévu instantanée pwochen konnen jan nou wè nan pwodiksyon sou pwofèt

Muhammad (viv ak kè poze a sou l). Kèk nan sa pwodiksyon comme piba sont[68]:

Nan ansyen testaman / Deutéronome/18/18-19 nou wè moun ki te vin apwe deklarasyon: "mwen a

pwal ogmante yo moute yon pwofèt nan mitan yo frères, kon dis te, Et a mete pawòl mwen nan

bouch li. e li pwal pale dis yo tout mwen dwe command l. E li pwal vini pou yo pase ke whosoever

Sera donc pa dis m' pral di li pwal pale nan non mwen, mwen pral mande li l ' pou.[69]”

Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te pa jwif, men li te soti nan tout pitit pitit pitit Abraram

pwofèt à Ishmael, pitit gason l (viv ak kè poze a sou yo). Se pou sa, pwochen mesaje a te di pou ka

ogmante de "nan mitan yo frères", ni nan mitan "pitit yo" ni chwazi yonn nan "yo". Yo ki pwofèt sa

pwal "tankou dis" Moïse (viv ak kè poze a sou l). Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) en te

tankou Moïse (viv ak kè poze a sou li) nan plizyè fason tankou être tou yon lidè a travè lemond antye.

Tou Allah ekri l' nan men l' "nan bouch" Et "li te pale dis moun li" tout Allah sa "a l": pwofèt

Muhammad (viv ak kè poze a sou l) pa janm lecture yon bagay, pa janm a anyen nan lavi l, tankou

alavans ke li avec Et a, men mesaj Allah. Liv sa a ki te ekri l' chonje jan[70] ak sa li te genyen sèlman

dirèktè lalwa te ekri l' atè.

Ankò pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) avaient viktwa sou advèsè li yo, ki te konfime tou sa

ki ekri nan Kouplè CI-dessus a nan Deutéronome ke "li pwal vini pou yo pase ke whosoever Sera donc

pa dis m' pral di li pwal pale nan non mwen, mwen pral mande li l '."

Tou, nan tout nouvo testaman, nan pawòl Bondye jan, pati 16 dans 12-13-Jezikri (viv ak kè poze a sou

l) te di ke li pa t ' kapab pou rakonte l ' pou l' moun konnen verite menm jan yo pa t ' kapab è li. Li

toujou gen bon nouvèl pou yon lòt gwoup mesaje ki pral dirije pou tout verite ap vini: "mwen gen

encore anpil bagay ki gen pou di dis ou, men ou pa ka donnen yo koulye a. Howbeit lè li menm lespri

verite a[71], ap vini, li pral gide nou nan tout verite, paske li pa pwal pale tèt li, Men, soit li dwe tande,

sa pwal li pale: e li pwal montre nou bagay ki gen pou rive. "

Pwodiksyon sa yo te tou sa k te exactement pase ak pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ki te

unlettered nou klè wè nan Et la:

Moun ki swiv mesaje a, pwofèt unlettered la, moun yo jwenn ki te ekri sa yo gen Torah a ak pawòl

Bondye, ki enjoins sou yo sa ki dwat Et interdit yo sa k pa Et l' legal pou yo bon Et yo fòmèlman entèdi

pou yo move soulage yo de charge yo Et passant ki te sou yo. Se konsa moun ki kwè nan li, yo te

onore li, te sipòte l' ak limyè ki te tonbe ansanm avè l' li se moun ki pwal pote siksè a ki te swiv.

(Et: 7/157)

Ni youn ni lòt te fè ou (O Muhammad) li tout liv devan l (Et sa a), ni fè ou ka ekri tout liv (sifizameman)

ak men dwat ou. Nan sa ka, en, patizan de faux peut avoir doute.

(Et: 29/48)

N' ap fè ou recite (la Et), [O Muhammad], epi ou pa pral bliye,

(Et: 87 tan e ke/06)

Grasa yon mirak li sa Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ki te konnen ki gen rapò ni ekri ni lecture

yon liv kòm Et la. Tout moun ki te ekri yon liv ou gen dwa sèlman yon comprehensive tèks pou

imajine kòman li pa ta posib pou konpoze yon liv san l pa kapab pou yo ekri ni pou li. Et, se pou yo

ekri yon liv tankou Et la ta menm enposib pou yon moun ki informatique jan nan defi nan moun ki te

vin apwe Kouplè:

Si nou gen dout osijè de sa n' ap voye sou nou domestik [Muhammad], lè sa a yon pwodwi yon

surah[72] a tankou celle-CI Et rele sou nou temwen pa Allah, si ou ta dwe vérité.

(Et: 2/23)

Arrivée de Muhammad (viv ak kè poze a sou l) se tou yon konfimasyon Moyiz ak Jésus (viv ak kè poze

a sou yo) sa a pwodiksyon yo yo pa t ' nan initil.

Se konsa, nan li pwodiksyon de ansyen messageries, environ 1400 ane de sa, Allah, fanmi imen mesaj

pale li a pou dènye fwa a, à l' dènye mesaje pou limanite tout te rele Muhammad (viv ak kè poze a

sou l). Nan moun ki te vin apwe Kouplè la se yon referans a fait sa a.

Muhammad se pa papa [] yonn nan moun ou, men, [li se] mesaje Allah a ak dènye pwofèt yo. Et Allah

ki konnen tou tout bagay.

(Et: 33/40)

Tankou pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) avec bay mesaj dènye Et nèt sou tout pwen de

Allah limanite san okenn ambiguïtés, Et jan mesaj sa a istorikman palan te kon protégé, pa gen okenn

nesesite pou pi lwen instantanée. Et en dèyè l' la a pa rive nenpòt gwoup mesaje tankou l' ou Moïse

osinon Jezi (viv ak kè poze a sou yo) ak klè ke yo ak.

Mesaje yo te vini ak ke ki montre ke yo, yo te pote mesaj yo sont apwouve pa Allah ki absoli ak moun

ki pa gen pouvwa sou tout bagay. Ke pwofèt Noe, Abraram, Moïse, Jésus (viv ak kè poze a sou yo)

sont lajman connue. Komandman yo pa gen pouvwa yo pou pwodwi ke sa yo, men, Allah a.

Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) osi te ki sijè ke anpil avèk pouvwa Allah: nan mitan dè

santèn de ke istorikman palan te kon anrejistre ki pi enpòtan se Et ki se yon liv ki gen bon konprann.

Et la contient tou anpil syantifik faits sa ke yo te pa konnen imen nan laj li te a[73]. Pa gen

enfòmasyon nan Et la sou evènman sa ki te rive anpil Des anvan lè a rive de pwofèt Muhammad (viv

ak kè poze a sou l), sou kache epi byen pwive evènman yo nan tan li, sou tan kap vini a été yon lòt

gwoup de ke. Nan liv Istwa pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) nou wè enfòmasyon

ekstraòdinè menm jan an tou.

Relatif a sinatirèl evènman yo tankou la division lalin lan, ke relatif a guérison ka nòmalman enposib

pou geri, ke relatif a plus manje ak dlo ke, ke relatif a pwoteksyon mesaje a sont kèk lòt kalite ke sa

yo te istorikman palan te kon sa ekri e vu pa dè santèn de moun. Moun yo genyen mansyone nan Et

la.

3.4.3 KÈK LÒT ATTRIBUTS DE INSTANTANÉE

Mesaje yo rive limanite a, yo pa sont te idantifye te baze sou Krisyanis ou Jidayis ou une origine

espesyal. Genyen explications osijè de sa nan moun ki te vin apwe dans:

Ou fè nou di ke Abraram, Ishmael Et Izarak Et Jacob ak desandan yo te jwif ou kretyen? Di, "Sont ou

konnen plis ou se Allah?" Ak ki moun ki pi injis pase pou moun k'ap se yon témoignage li gen de Allah?

Et Allah pa a okouran de sa n' ap fè.

(Et: 2/140)

Abraram te ni youn ni lòt jwif ni kretyen, men li te ni yon sèl vers verite, yon Mizilman (soumettre

pou Allah). E li pat de polytheists.

(Et: 3/67)

Tout moun mansyone nan Et la kòm mesaje yo gason. Messengership a se yon Jòb trè danjere, sa

natirèl. Pwèske nan tout ka yo kèk disbelievers tap fè tantativ pou tès Allah ou te eseye pou yo

sispann pwomosyon mesaj li a pa menase instantanée l, pa insulte, menase, blessés, boycotting, tiye

yo, se zanmi yo, fanmi li yo... Envitasyon an pou Allah mande ontinyèl fè tèt di sa lajounen kou

lannwit lan. Tout sa yo te ka koze yon mesaje fanm ki te resevwa plis difikilte, ensipòtab doulè ak

kominikasyon a ase de mesaj la. Akòz yo attributs espesyal ak sitiyasyon yo, nou konstate pa ekzanp

ke fanm pwèske pa pito pou yo travay nan sektè difisil anpil Tel ke konstriksyon, min... Entènasyonal

travayè òganizasyon etabli règleman, limit ak rekòmandasyon pou fanm konsènan nuit travay, travay

danjere, gwosès fèy, ak kondisyon sou enfòmasyon prive... Se konsa, li bon konprann sa Allah limite

messengership de fanm kou gason.

Sepandan, Allah mentionne nan Et la ke li chwazi epi mete kòm ekzanp kèk fanm. Mari ak madanm

yon nonm yo farawon an (viv ak kè poze a sou yo) nan Et la sont ekzanp yo nan respè sa a.

CHATO POU 3.5 LIV DE ALLAH

3.5.1 A APA POU BONDYE LIV AN JENERAL

Li voye sou ou, [O Muhammad], liv la nan verite a, ke sa ki te devan l. Et li a Torah a ak pawòl Bondye.

(Et: 3/3)

Nou rakonte nou, [O Muhammad], pi bon nan istwa yo nan sa nou fè a ou de Et sa a Malgre ke ou pa

t, devan l, nan mitan a pas.

(Et: 12/3)

Di, "ou te konsidere kòm: Si (Et la) se de Allah Et ou disbelieved ladan l, ki ta pwal pi se pase pou

moun k'ap nan ekstrèm dissension?"

(Et: 41/52)

Wè pa wè nou di n' a fasil pou moun konprann, men pa gen yon moun ki pral pas?

(Et: 54/17)

Islamis mande kwè nan Bondye liv Allah jan nou wè nan CI-dessus dans yo. Nan Et a, apa pou Bondye

liv ki gen rapò à Muhammad, Jésus, Moyiz ak David (viv ak kè poze a sou yo) te mansyone te nonmen

yo, Men, nou konnen nan pawòl pwofèt Muhammad de (viv ak kè poze a sou l) ke te genyen anpil lòt

mesaje. Yo te osi liés mesaj Allah.

Liv de Allah sont mesaj li a ki gen rapò pou imanite à instantanée l' pou yo moutre limanite

fondamantal, lè sa a yo ap mache, lè sa a, yo ka reflechi sou li, lè sa a, yo pa swiv kwayans avèg, epi

pou yo kapab pote siksè. Kouplè ki te vin apwe a fè referans a sa a:

Sa a [Et] se yon heureux liv nou a pou ou, [O Muhammad], ke yo te reflete sou dans li e ke moun de

konpweyansyon ta a.

(Et: 38/29)

An gen konesans sa a pou wè Allah, kretyen vivan, Linivè, verite a, lavi a, a vre wi:, objektif, wout la,

siksè a, kote nou soti, kote nou ale nan, sa nou bezwen pou yo fè, jan nou dwe, pertinentes egzanp,

ak anpil lòt kritik kesyon kèk nan nou wè nan ki ou kapab li liv sa a. Mots de Allah ak tout kalite ou

contenu li ban nou objektif Et dirèk enfòmasyon sou tèt li tankou yon bagay, yon kretyen vivan, ak

yon evènman pozitiv ou negativ. Konnen sa a itil pou siksè nan mond sa a ak nan de Allah vi a.

Nan yon Kouplè introduction D' Allah Et la di:

Men sou ki pa gen okenn dout, yon gid pou righteous a woulo liv la.

(Quran:2 / 2).

Aspè yo gen konesans sa a été inconnu bò imen. Nan sa a gen se yon referans pou sa.

Li, epi Seyè a nou se plis Généreuse

Ki a pa plim nan

A la moun sa li te fè pa konnen.

(Et: 96/3 a 5)

Liv apa devan Et la ont été ki sijè entèvansyon moun. Nan ki te vin apwe dans yo genyen références

pou sa!

Apre sa, yo te fè pa estime Allah ak valyasyon vre lè yo te di, "Allah a pat revele pou yon moun ka viv

yon bagay."

Di, "ki a l' Écriture ki Moïse te mete limyè ak gid pou pèp la?

[Jwif] ou fè l' antre nan paj, divulgation [kèk nan] li epi sere anpil.

Et, ou te a sa ou te konnen pa - ni ou ni zansèt nou yo."

Di, "Allah [li a]." Lè sa a kite yo nan discourse yo [vid] amusant tèt yo.

(Et: 6/91)

Èske w covet [espwa a, nou menm jan de karaktè konsa], se sa ke yo ta kwè pou ou pandan ke yon

pati nan yo te itilize pou tande pawòl ki Allah[74] Et puis defòme li apwè yo te konprann li pandan ke

yo te konnen?

(Et: 2/75)

Nan mitan yo genyen kèk analphabètes ki pa janm konnen liv apa pou Bondye yo. yo swiv move lanvi

pwòp, pa fè anyen men conjecture.

Se konsa malheur pou moun ki ekri écriture ak pwòp men yo, lè sa a di, "Nonm sa a se D' Allah," pou

yo chanje li pou yon ti prix. Donc yo pou sa yo te ekri Et donc yo pou sa yo fè lajan.

(Et: 2/78-79)

Sepandan, kòm pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) se te dènye mesaje yo, nan moun ki te vin

apwe Kouplè Allah bay garanti pou pwoteje woulo liv la te pote l ':

Annefè, se nou ki te voye desann Et la Et en, nou p'ap gen gadyen li.

(Et: 15/9)

Et, istorikman palan te kon Et a te pwoteje.

3.5.2 ET LA

Men sou ki pa gen okenn dout, yon gid pou righteous a woulo liv la.

(Quran:2 / 2).

Yon Mizilman gen pou kwè nan Et la, li gen pou kwè ki nan fòmilè yo orijinal yo, Torah, levanjil, Et

sòm yo tou sa Allah.

3.5.2.1 A DU SE YON GID NÈT SOU TOUT PWEN

Youn nan vizaj Et la se sa l' clairement eksplike tout bagay nan sèten aspè fondamantal yo. Sa a te

note nan moun ki te vin apwe dans:

Li pa janm te Et la narration yon a, men, yon konfimasyon de sa ki te devan l' ak yon detaye

eksplikasyon tout bagay, gid ak gen pitye pou yon moun ki te kwè genyen.

(Et: 12/111)

Apre sa, nou te voye ou woulo liv la kòm eklèsisman pou tout bagay ak gid Et gen bon kè ak bon

tidings pou Mizilman yo.

(Et: 16/89)

Detay sa a nivo annuler nesesite pou yon intermédiaire ant Allah ak moun ki ap tradwi kesyon

fondamantal[75]. Pratique de pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) pou ki Allah rekonèt

références yo tou itil tèm l' de mesaj dènye a. L' sa a supprime nesesite pou pi lwen instantanée.

Jan de reyèl sous Et a, Et les textes orijinal levanjil ak Torah menm bagay la tou, genyen anpil

similitudes ant sa ki nan liv Et la ak règ bib jodi a. Yo tout envite Allah Et bon deeds. Sepandan, menm

jan précédente liv apa pou Bondye ont été ki sijè chanjman, genyen tou fondamantal diferans ant sa

ki nan liv la New ak vye Testaments Et interprétation yo pa patizan yo ak Et la. Pa ekzanp, nan Et la a

trinity clairement rejte, pandan tout tan pou pifò kretyen selon aktyèl pawòl Bondye pa gen trinity.

Jezi (viv ak kè poze a sou l) se ni Bondye ni pitit Bondye selon ti gout nan dans de konvenab pou koze

sa a Et sont comme piba a:

Et [mefye jou] lè Allah voye di ou:

"! Jezi, pitit gason de mari, te fè ou di pèp la: ' pran m' ak manman m' tankou Divinite anplis Allah?'"

He(, Jesus Christ) voye di ou:

"Été ou ye! Li pat pou m' di sa mwen pa t ' dwe. Si mwen te di l:-ou ta fè konnen li. Ou konnen sa ki

nan tèt mwen, epi mwen pa konnen sa ki nan tèt ou. En, se nou menm ki se Knower de la non.

Mwen pa di yo: eksepte sa nou a m (di): "Culte Allah, mèt mwen ak nou Seyè a. E mwen te di yon

chèf yo osi lontan ke mwen te genyen nan mitan yo. Men, lè ou pran m, ou te obsèvatè a sou yo, wa

nou yo, sou tout bagay, Témoin.

(Et: 5/116-117)

Ou ka jwenn kèk lòt diferans ant sa ki nan liv Et la ak règ bib lan nan pati kesyon Et reponn ou.

3.5.2.2 PROTECTION ET LA

Nan Et a, Allah informe nou li de l' epi li bay garanti a ke li pwal pwoteje l. Et la tout te ekri sou

pesonn pa janm chonje pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) nèt ale menm jan nou wè nan ki

te vin apwe dans yo:

Nou ap fè ou resite, [O Muhammad], epi ou pa pral bliye, , , , Allah, ta dwe a. Annefè, li konnen sa te

deklare Et sa hidden.

(Et: 87 tan e ke/6-7)

Souke kò pa lang ou avè l, [O Muhammad], pou fè jou louvri ak de Et la récitation ou.

Annefè, sou nou se koleksyon li (nan kè ou) Et (pou rann posib) récitation li.

(Et: 75/16-17)

Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te reciting Et a, dirèktè lalwa te ekri l' ak anpil nan zanmi l'

yo te se li. Nan mwa Ramadan zanj Gabriyèl ak pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou yo) te

mutuellement reciting Et dekout yo ale nan peyi a Et a rive jouk sa nan mwa Ramadan an. Nan dènye

mwa Ramadan devan pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te mouri a, sa te rive pandan de

fwa. Te gen environ dis moun ki te deja enregistrés Et tout antye a lè pwofèt Muhammad (viv ak kè

poze a sou l) te mouri. Te gen tou anpil lòt moun ki te gen anpil retrè bien.

Yon ti tan apre pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te mouri a, yon kopi ekri tout Et a te

ranmase nan yon moun ki pa marye volim limitées ak konfimasyon temwen ki kalifye. Et de sa volim

plizyè lòt volumes te copié. Et la te pwoteje nan fòm inisyal li epi sa a se yon reyalite istorik. Pa gen

sèlman yon vèsyon de Et toupatou nan mond lan. A orijinal Et jòdi a tou disponib tèks li te a du se

Arabe, ki se yon lang rete jodi a. Tou sa li di, lòt pou prizon ak retrè ki disponib nan fòm orijinal la

tankou si yo te a jodi a.

3.5.2.3 MOD DE ET LA

Nan fason de Et la oratè tankou premye moun se Allah[76]. Estil sa a se pa poutèt sa pou sonje la

konpweyansyon ou entèpretasyon de tout kretyen vivan. Pwofèt la (viv ak kè poze a sou l) te di

egzakteman sa li te resevwa pa ajout ou réduire anyen. Pa egzanp, Kouplè yon commence tankou "Di

mwen sèlman yon moun ka viv tankou ou"[77]… Se konsa pwofèt la se sa Et ekriven ekri l. Pwofèt la

(viv ak kè poze a sou l) pa t ' di "Mwen menm sèlman yon moun ka viv tankou ou", li te di ekzakteman

ki te a. Se konsa stil de Et la se lè sa a, pa gen moun entèvansyon existe ladan l, pa menm yon

entèvansyon gwoup mesaje a. Et tout Et a te vin sèlman nan bouch pwofèt Muhammad (viv ak kè

poze a sou l) kòm yon moun ka viv.

Pwosè sa a li te genyen egzateman tankou Jezikri (viv ak kè poze a sou l) a nan pawòl Bondye jan

16/13: "Howbeit lè li menm lespri verite a[78], ap vini, li pral gide nou nan tout verite, paske li pa

pwal pale tèt li, Men, soit li dwe tande, sa pwal li pale: e li pwal montre nou bagay ki gen pou rive. "

Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l), Et la, ak ak lespri Bondye a ki verite a, ki se nan kè l' ak

nan l' chonje jan, guides nan verite "tout". Li pa "pale" de kò l, men li pale sifizameman li "entend". Li

resevwa nouvèl D' Allah, menm sous etan ke yon sous Jezi Kris la (viv ak kè poze a sou l) jan te

deklare nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et, konsa nou fè a pou ou yon lespri kòmand nou.

Ou pa te konnen sa ki gen liv ou [sa se] men konfyans nan Bondye, nou menm k'ap fè tou sa yon

moun nan ras ki nou gid ki nou pwal de moun k'ap sèvi nou. Et en, [O Muhammad], ou gid pou yon

chemen tou dwat.

(Et: 42/52)

3.5.2.4 A DU INIMITABLE

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, Allah envite tout moun sa ki nan doutans toujou sou Et

mwayen pou konpoze yon liv ki osi fò ke Et la ak pou pwouve ke li pa ase temwen:

Et, si ou se nan doutans sou sa nou te voye sou nou domestik [Muhammad], puis pwodwi yon chapit

a tankou celle-CI Et rele sou nou temwen pa Allah, si ou ta dwe vérité.

(Et: 2/23)

Ou fè yo di, "Li a li"? Di, "lè sa a, pote dis retrè tankou l' ki te a epi rele sou [pou asistans] whomever

ou kapab anplis Allah, si ou ta dwe vérité."

Et si yo pa reponn ou puis konnen Et la te a ak konesans Allah Et ke pa gen okenn loa fè, l. [Lè sa a, ou

pa] ta Mizilman.

(Et: 11/13-14)

Nan tan lontan te genyen yon tantativ pou pwodwi retrè tankou retrè de Et la, men yo pat rive reyisi.

Yon lòt envitasyon se nan Kouplè ki te vin apwe a. Yon disbeliever ta dwe reponn kesyon ki te vin

apwe a ke yo te pwopoze yon liv pa Et a ki ta dwe plis mérite a kwè nan Et pou yo swiv:

Lè sa nan mesaj ki Apre sa y' a kwè?

(Et: 7/185)

Nan Et la genyen anpil faits syantifik sa ke yo te pa rekonèt ou ki te rayi syantifik croyances jis tou

dènyeman la. Men, Des pi ta li te dekouvwi ke sa te di nan Et la te kòrèk. Moun ka jwenn anpil

egzanp konsa fasil pa chache mots kòm "ke nan Et la" sou entènèt la.

Et sous sont jis kèk egzanp faits ki te egziste e ki kontinye nan Et la[79] syèk yo, men, sa pa te

scientifiquement dekouvri jis resameman:

Linivè ekspansyon:

Nan syèl la nou construit ak fòs kouraj, Et en, nou se flèche [li].

(Et: 51/47)

Big bang:

Fè tout moun ki te disbelieved pa konsidere ke syèl yo ak latè a été entité vin yon, e nou separe yo. fè

tout bèt vivan nan dlo? Lè sa a yo pa kwè?

(Et: 21/30)

Baryè ant lanmè:

Li te libere de kouran, kontre [kòt a kòt],

Ant yo se yon baryè li ye [pour] Nanpwen yonn nan yo transgresses.

Se konsa yonn nan favorise mèt ou ta ou refize?

De Les yo sòti pèl Et coral[80].

(55/19-22)

Se sèlman de twa egzanp ki montre nou ke moun yo te voye Et la ki konnen tou.

3,6 LA, LAVNI

Et tout tan tout tan se kòmandan an de Allah yon desten[81] décrété.

(Et: 33/38)

Li ki se tè a dominasyon syèl yo, tè a ak moun ki pa gen yon pitit gason yo ak ki pa te yon kòlèg nan

dominasyon Et ki te kreye chak bagay Et detèmine li ak detèminasyon [précis].

(Et: 25/2)

Et pa pa la nan Seyè a ou se [anyen] chay Atòm yon nan tè a, ni nan syèl la pou ou pi piti pase sa ou pi

gwo men ke se nan yon clear [anyen] anrejistre.

(Et: 10/61)

Y' ap di: "Si te gen yon bagay nou te kapab fè nan pwoblèm lan, kèk nan nou ta pa te tiye droit isit la."

Di: "si ou te anndan lakay nou, moun décrété pou tiye ta soti pou yo touye lits."

(Et: 3/154)

Di, "Pa janm a nou fè a eksepte pa sa Allah décrété pou nou."

(Et: 9/51)

3.6.1 DEKRI TEREN

La, lavni fè Allah Et li se yon comprehensive Et klè rekò a kreyasyon ak gwo evènman ki kreye sou

Allah. La, lavni gen anpil diferan kap.

Nan yon sèl chemen l' se yon register ki gen ladann tou de a travè lemond antye ak relijye kòz Et effet

relasyon Et définitions. Fizik, Byolojik définitions de atik ki gen valè, lwa fizik Et pertinentes relasyon

yo ou relasyon ant move acte Et les peines pertinentes ka cité kòm ekzanp yo nan respè sa a. Sa a

partiellement nan moun ki te vin apwe dans:

Exalt non Seyè nou, anwo nan syèl la,

Moun ki te kreye Et parfaitement

Et, ki fè lide. [puis] interactive.

(Et: 87 tan e ke/1-3)

[Farawon an] ki te di, se konsa moun ki ou de, nou menm Moyiz Seyè a?

Li te di: Seyè nou, se li ki lè sa te bay tout nati li a ap chache l.

(Et: 20/49-50)

La pèp la se li ki différends pa konn anyen sou Allah Et te swiv Satan rebèl chak.

Pou l' li ekri sou moun ki va pran l' pou zanmi, en Sera en l' li pral gide l' poutèt flanm dife.

(Et: 22/3-4)

Jan de ki te vin apwe dans konprann, sou istwa Allah la, lavni se tankou yon plan.

Et pou chak nasyon se yon tèm [spécifiée].

Se konsa, lè lè yo rive, yo pa pwal rete dèyè inè dtan konsa, ni vin ap yo anvan [li].

(Et: 7/34)

Se konsa li[82] appelé mèt li,

"En, m' ap mouri, se konsa ede."

Lè sa a, nou te louvwi gates ki nan syèl la a[83] ak lapli tonbe, vide sou nou

E li te sou latè pou pete ak springs,

Et, dlo yo te rankontre pou yon pwoblèm ki deja lieu.

(Et: 54/10-12)

Allah an ekri, mwen pral akòz domine, mwen Et mesaje m.

(Et: 58/21)

Epitou la, lavni gen mak de yon bidjè a separe lajan an resous tankou nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et la se pa kretyen sou latè men sou Allah se pwovizyon li, e mwen konnen li lieu D' habitation Et plas

nan depo.

Tout se nan yon register klè.

(Et: 11/6)

Lòt bò la, lavni, se tankou yon dosye istorik[84] de la pèspektiv nan afè de Allah ki konnen Et témoins

tan kap vini san okenn limit de temps. Ke yo se konsa ke yon sètèn mezi nou dwe delivre yo ap, tou

sa tout tan tout tan konnen Allah. Nan moun ki te vin apwe dans la se yon referans pou konesans

Allah.

Âme pa konnen sa li dwe genyen denmen, Et âme pa konnen nan ki peyi li pral mouri. Est Allah

konnen tout, tout o kouran.

(Et: 31/34)

Li konnen sa ki devan yo ak sa ki dèyè yo, Et yo englobent pa yon bagay li konnen eksepte sa li

testaments.

(Et: 2/255)

En Allah se tout tan tout tan, sou tout bagay sa, yon temwen.

(Et: 4/33)

Allah englobe tout bagay.

(Et: 4/126)

Fè pati pou Allah de kòmandan an devan ak dèyè.

(Et: 30/4)

La, lavni gen propriété de Allah a antérieur Et osteryè pèmisyon pou tout wills Et actes de créations l.

Pa gen anyen se ale kont li pral wè nan moun ki te vin apwe Kouplè:

E se pa pou yon a kwè eksepte pou pèmisyon de Allah.

(Et: 10/100)

3.6.2 KONSEKANS DESTEN POU IMEN

Nan tout acte D' Allah, ki konnen tou, sa ki enkli nan tan kap vini a nou ka pwan ke genyen tout aspè

pozitif de yon bon nèt plan tout jan, menm si pa gen okenn plan anrejistre. Se konsa nou ka espere

tou sa li fè pou cohérente Et lwa pou vote jan li te yon bagay pafètman planifye. Allah pa bezwen la,

lavni pou kapab kreye ou maintenir anyen. Sepandan, nan yon moun pèspektiv nan afè, li genyen

enplikasyon konnen jan nan moun ki te vin apwe dans:

Pa gen yon dezas grèv sou tè a, ni nan mitan nou menm, sa se nan yon register anvan nou mennen l'

nan être. En sa, pou Allah, fasil.

Sa ou pa dezespere sou sa ki oubliés ou Et pa exult [nan tèt] sou sa li te ban nou.

Et Allah pa renmen tout moun self-deluded Et djòlè.

(Et: gen 57 tan/22-23)

Register sa a gen gwo konsekans pou nou:

In conformity with la, lavni, jan ou nan gwo well-determined, nou tou kapab fè plan, Et n' a ka

detèminen objektif. Gras sa a nou pa ka panse Et en Sera pwòp pa nou. San sa, nou te kapab pa gen

plis ke nou bezwen panse ak pou evènman (a) pou evènman tout (b) ou vle di pou objektif.

Tou pa konsa yon cadre, nou ta santi trè non. Pa ekzanp, nou rete sou yon planèt ki te deplase ak yon

vitès de milye de kilomèt pa lè. Genyen dè milyon de variables, anpil nan yo te si ki yon ti jan écarté

sa ta koze nou disparèt imedyatman. Sepandan, tou sa se anba kontwòl, konsa nou gen yon gwo lide

de sekirite. Nou espere pou viv lè kap vini a, denmen, ane kap vini, apre sa, nou ka fè plan yo, nou

kapab fè pou m chwazi. Nan lòt men an: menm si kèk dezas[85] pase, nou ta renmen konnen sa yo fè

pati de yon plan ak yon sèl Bondye ki gen bon konprann, sa yo menm yo pa koyensidans, ke yo ke yo

ki deja konnen pou pi piti a tout Et tout-Knower, Et sa yo pral sèvi konnen objektif pi wo.

Lòt bò, gras la, lavni, nou konnen sa tout bagay se sou kontwòl Aimé yon sèl Bondye nou an, se konsa

nou pa gen sans. Et gras sa nou konnen ke yon bagay ke nou manke mèt ale yon lòt yonn nan moun

pa l'. Nou ka rakonte tout bagay pou rejis a, Et rejis pou li. Se, Et sa a. Se pou nou menm.

N ap konsidere kesyon osijè de desten, delivre yo ap, responsablite, rekonpans Et peine nan pati 8.3.

4 OBJEKTIF BAY ISLAMIS POU YON MOUN KA VIV

Ki lakay de la Dénommé nou bay pou moun ki anvi exaltedness sou tè a ou kòripsyon.

Et rezilta (meyè) a fè pati de la righteous.

(Et: 28/83)

Islamis se yon rezilta baze relijyon. Atravè Et la genyen yon pakèt de références pou rezilta, Allah

envite nou pou konsantre sou rezilta a, Et vous nou kont te trompé pa tanporè a tankou moun ki te

vin apwe Kouplè:

Egzanp D' Paradise, ki te righteous la te pwomèt, se sa sous l' koule dlo larivyè Nil. Rezen pou li manje

durable, ak lonbraj li.

Sa se rezilta a de la righteous, Et rezilta de disbelievers yo an se dife a.

(Et: 13/35)

Selon Islamis, ki pi fondamantal chwa pou yo yon moun ka viv gen pou yo fè se pou chwazi Islamis ou

non. Lè sa a, immédiatement rive yon gwo kesyon: ki ne Islamis bay yon moun ka viv? Ou sa vie di,

poukisa yonn ta dwe chwazi Islamis? Ki sa ki objektif li ki se Islamis konsènan yon moun ka viv?

Se konsa, nan pati sa a, nou pral klarifye objektif pwensipal lan ak benefis Islamis bay yon moun ka

viv. Tou nou p'ap ba detay sou pi gwo siksè nan lavi nou, selon Islamis.

Sa a te yon moun ka viv pa kreye uselessly, li kreye konsa, li rive nan objektif sèten. Sa se yon mesaj

enpòtan Allah nou nou klèman wè nan moun ki te vin apwe Kouplè:


(Et: 23/115)

Nan moun ki te vin apwe Kouplè nou wè bi ak enpòtan eleman ki pi gwo siksè:

Allah y' a di:

Sa a se jou lè vérité a pwal benefisye èd nan franchise yo.

Pou yo sont jaden [nan paradi] sous ki koule dlo larivyè Nil,

Où yo pwal soumèt la pou toutan,

Allah te plezi avèk yo, Et yo avè l.

Sa se gwo siksè.

(Et: 5/119)

Objektif sa se pou mete konfyans Allah, pou satisfè ak plezi anpil favorise yo li te pwomèt li pwepare

pou righteous domestik li yo: pou rantre nan syèl, yo t' ap viv byen ak verite a.

4.1 POU METE KONFYANS ALLAH

Piblisite pou dènye objektif li ki se lavi pou yon Mizilman se pou mwen jwenn plaisir D' Allah. Si te

rive fè, atenn objektif sa a ap bay ki te vin apwe objektif osi byen: pou Tanpri pa l, pou rantre nan

paradi Et rive plen kontantman nan mond sa a ak nan vre wi: a.

4.1.1 JAN POU YO PRAN PLEZI A SÈVI ALLAH

Sub-goals yo ak chemen ki mennen nan gwo atenn objektif sa a se comme piba a:

4.1.1.1 OUMISYON AK VALÈ BONDJE KAP YO

Allah ki konnen valè. Li renmen konnen valè. Se konsa yon moun, moun ki renmen Allah Et vle

envoke renmen l, te tou pou pote valè sa Et amelyore kò l' nan li yo.

Nan ki te vin apwe dans yo nou wè de pawòl li gen kèk moun li renmen kalifikasyon yo:

Allah renmen tout bon yo ap disparèt.

(Et: 2/195)

Est Allah renmen moun ki vire anpil bagay (pou l), epi li renmen tout moun ki te rete yo.

(Et: 2/222)

Allah renmen righteous a.

(Et: 3/76)

Allah renmen malad la[86].

(Et: 3/146)

Est Allah renmen tout moun ki kwè [nan l].

(Et: 3/159)

Annefè, Allah renmen moun k'ap aji titre.

(Et: 5/42)

Genyen tou kalifikasyon yo ki Allah pa renmen, se konsa nou gen pou debarase li de kalifikasyon yo

sa ou pou nou kontwole yo. Nan ki te vin apwe dans yo nou wè kèk de kalifikasyon yo Allah pa

renmen:

Est Allah renmen agresè yo.

(Et: 2/190)

Annefè, Allah pa renmen tout moun perfides Et engra.

(Et: 22/38)

Allah pa renmen corrupters yo.

(Et: 28/77)

Annefè, li pa renmen angran a.

(Et: 16/23)

Allah pa renmen evildoers yo.

(Et: 3/57)

Detay sou lòt Bondje kap valè ki renmen Allah Et sou kalifikasyon yo ke li pa renmen kapab appris de

Et la.

Konsa, tout Et ki pi jeneralman, bèt moun, ki pa Mizilman gen pou parenn, marenn valè Bondje kap

inivèsèl loves Allah sa gen pou pase efò pou amelyore yo sou yo pou yo ka fè kandida pou te dirije

Allah. Yon evildoer, injis, angran moun pat merite pou li gid D' Allah, Et pa aksepte demand Allah. Se

konsa pou kapab pote siksè, epi li te vle fè yon vrè partisan, youn dwe surmonter konsa negatif

kalifikasyon yo. Ki te vin apwe dans yo se kèk egzanp nan kontèks sa a:

Allah pa gid aright injis pèp la.

(Et: 2/258)

Mwen pral vire do m' siy moun k'ap angran sou tè a toujou.

(Et: 7/146)

Annefè, Allah pa gid ki se yon transgressor ak manti.

(Et: 40/28)

Sa negatif kalifikasyon yo tou ap fòme gwo baryè sikolojik ki ap evite kwè nan yon-, yon Bondye tout-

Knower. Pa egzanp, kwè yon moun ki swadizan ou inconsciemment kwè ke li se pi gwo ak pi gwo a

tankou yon moun, ou tankou yon sitwayen yon sèten peyi, ou tankou yon manb nan yon nasyon, ou

tankou yon moun ka viv. Yon moun konsa gen yon pwoblèm sikolojik nan mwen kwè bagay nan yon

Bondye ki se knower plis pase l. Malerezman, la sistèm edikasyon, ki ofri plis sante, jwèt ak lòt

eleman anviwònman surtout pwomouvwa sa yon D' angran. Tou relijyon anpil pwomouvwa yon D'

menm jan an pa deifying moun bèt ou lois Et Bondye te fè bò imen, ou fizik lwa imen te dekouvwi...

4.1.1.2 PWEN MEZI TA DWE RANPLI POU METE KONFYANS ALLAH

Pou l' ascends diskou bon,

Et righteous travay ogmante li.

(Et: 35/10)

Fè pwen yonn ta dwe amelyore tèt li konsènan valè ki renmen Allah Et aux an tout senserite ak valè

sa yo nan ke li tal ekzekite egzijans nan kwè ak aksyon côtés.

Kondisyon sa yo trè enpòtan paske yo menm yo pwen mezi. Allah mesures nou nivo de konpliyans ak

valè l, se pa sa sèlman te baze sou pawòl nou, men tou te baze sou nou croyances Et aksyon

nou.Pawòl nou ka subjective Et trompeuse. Menm jan nou li nan deklarasyon yo ki te vin apwe, Allah

itilize critères pwen pou evalye nou:

Li pa pwal dapre move lanvi [Mizilman], ni moun nan pèp Écriture [jwif yo, kretyen],

Whosoever travay mal, p'ap gen récompense a celle-CI, Et li ap pa jwenn okenn moun pa ou D' Allah

apa.

(Et: 4/123)

Pèp la ye a, gen kèk moun ki di:

"Nou kwè ke nan Allah Et dènye jou a"

Men, yo pa gen jan de karaktè konsa.

(Et: 2/8)

Se pou sa l' se pa posib pou mete konfyans Allah si yon moun nan tout erreur nan croyances l' jenn

pou lame ak/oswa aksyon li. Yon moun ki se righteous, humble, bèl, reconnaissant, ak perseverant yo

ka viv byen ak verite a nan tou de kwè ak aksyon kategori ak efò kèk.

Se konsa, yon moun ki se injis, angran, engra Sera sèlman pote siksè Et fè travay les kwè ak aksyon

kondisyon si li va sa indésirables kalifikasyon yo ki nan l'[87 tan]. Kouplè ki te vin apwe a se yon

egzanp nan respè sa a.

Mwen pral vire do m' siy moun k'ap angran sou tè a toujou.

(Et: 7/146)

Se konsa, sou yon sèl men gras koutim nou yo ak aksyon ki koresponn ak verite a, nou kapab

amelyore tèt nou nan kòt a kòt ak valè Bondje kap yo, ak nou kapab merite pou li renmen Bondje kap

Et paradi. Ak lòt bò obsève koutim nou yo ak aksyon yo, nou ka mezire kote ke nou kap nan Linivè

valè sa.

Yon moun ki aux ak volonte Bondje kap valè pou yon sèl bagay ki fè travay li droits vers kreyatè l. Se

konsa, li va rekonèt li. li p'ap kwè nan mesaj sa, son Instantanée Et pwomès li yo, Apre sa, li pral

adore l. Yon moun konsa tou ap fè devwa l' yo rive sou lòt moun, à bèt moun, les êtres, anviwònman

an...

Et, li va être avanse nan degre selon sa l' konnen pertinentes, kwè ak deeds te di nan moun ki te vin

apwe dans:

Gade ki jan nou te favorisé [nan atik] kèk ladan yo sou lòt moun. Men, la vre wi: pi gwo nan degre ak

pi gwo nan distenksyon.

(Et: 17/21)

Pou tout moun genyen degre pou sa yo te fè a, se poutèt sa li ka entièrement compenser yo pou

deeds yo Et yo a pa ka blessés.


Men, si yon moun rive l' tankou yon partisan te fè righteous deeds pou moun ki va pi wo degre.

(Et: 20/75)

Allah a pwal ogmante moun ki kwè nan mitan nou ansanm ak tout moun ki te fè konnen, pa degre. Et

Allah se Cognizant de sa n' ap fè.

(Et: 58/11)

Si nou reyèlman pa gen valè nesesè ak kalifikasyon yo, lè sa a Allah renmen nou. Lè sa a nou pral fè

nou pati nan moun ki te vin apwe deklarasyon D' Allah, te rive jwenn pi gwo siksè:

(Pou moun righteous jou l' a di.

"O totalement satisfaits âme!

Retounen pou Seyè nou an, plezi Et vle []

Et antre nan mitan moun k'ap sèvi m [righteous]

Et rantre nan paradi m."

(Et: 89/27-30)

Ki yon bon sèvitè!

(Et: 38/44)

En, au dlo larivyè ak jaden pwal righteous a kalkile.

Chita ansanm ak verite a,

Devan chak wa a.

(Et: 54/54-55)

4.2 POU JWENN FAVORISE PÈMANAN ALLAH A FÈ POU MOUN K'AP SÈVI L' RIGHTEOUS

Si l' ap kontan anpil ansanm ak nou, l' a fè nou tou entièrement kontan favorise yo, li te pwomèt li

pwepare pou moun k'ap sèvi l' righteous. Youn nan attributs l' se Apprécie a.

Mizilman kwè ke jan te di nan deklarasyon ki te vin apwe a nan Et sa Allah se:

Ki yon bon patwon!

(Et: 8/40)

Pou l' gen bon kè, se gwo anpil[88]:

Mwen gen bon kè englobe tout bagay.

(Et: 7/156)

Nan lavi a tou, Bondje kap renmen, kwè nan Allah, valè ak aksyon ki rekomande pa Allah ki sèl bagay

sa yo ki ka bay satisfaksyon nou.

Et paradi an se plas kote n' a pleinement Et permanente satisfè.

4.3 POU YO VIV BYEN AK VERITE A

Allah y' a di:

Sa a se jou lè vérité a pwal benefisye èd nan franchise yo.

Pou yo sont jaden [nan paradi] sous ki koule dlo larivyè Nil,

Où yo pwal soumèt la pou toutan,

Allah te plezi avèk yo, Et yo avè l.

Sa se gwo siksè.

(Et: 5/119)

Menm jan nou wè nan l' a te fè pou franchise nan Kouplè CI-dessus a, yon eleman enpòtan de gwo

siksè se pou vérité, pou yo viv byen ak verite a. Si nou viv byen ak verite a nan sa nou kwè ke nan, sa

nou di, Et sa nou pral fè lè sa a se yon gwo pa nan direksyon pou pi gwo siksè.

En vérité mande être nan li ki pi enpòtan verite a.

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, yonn nan non Allah se verite a.

Allah se verite a.

(Et: 22/6)

4.3.1 POU YO VIV BYEN AK VERITE A NAN SA NOU KWÈ NAN

Verite a se pa konsekans Des croyances pèsonèl nou, Et endepandan de croyances pèsonèl nou. Tout

verite a se yon Malgre ke genyen anpil Des kwayans diferan. Pa par tout Des kwayans diferan yo

kapab viv byen ak verite a simultanément. Pa egzanp, si yon Mizilman viv byen ak verite a, lè sa a yon

polytheist se pa t ' Et si polytheist a, se nan li verite a lè sa a yon Mizilman se pa. Pwopozisyon

lojikman les peut être tout bon tou[89].

Selon Islamis trè itil Et nesesè ke nou kwè se viv byen ak verite a, e li trè danjere pou être in conflict

with verite a. Et, nan moun ki te vin apwe dans Allah di nou sou sous la ak pwensipal chèn televizyon

verite a:

En, nou voye yo fè ou, [O Muhammad], ak verite a[90] kòm yon bringer de sa a bon tidings ak yon

warner, ou pral pa mande osijè de compagnons de des.

(Et: 2/119)

Verite a se nan Seyè a ou,

Se konsa pa janm rete nan mitan yo sezisman.

(Et: 2/147)

4.3.2 POU YO VIV BYEN AK VERITE A NAN SA NOU DI A EPI KI SA NOU FÈ

Kisa n' a di gen pou viv byen ak verite a, jan sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Se konsa ki injis plis pase pou moun k'ap se sou Allah Et refuse verite a, lè l' te vin jwenn li? Se la pa t '

Hell yon rezidans pou disbelievers yo?

(Et: 39/32)

Lè nou kwè ke nan e di yon bagay, lè sa a, nou gen pou nou aji adrese nòmalman daprè lalwa. San sa,

nou dwe panse osijè de varyans ant sa nou pral fè ak sa n' a di koulye a. Petèt nou pa swen tout sou

verite a, petèt nou pa sensè nan sa nou di ou petèt nou sont mantè, ki gen gwo pwoblèm. Pa gen yon

referans sa nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Nou menm nou menm ki kwè, poukisa ou di sa nou pa fè tou?

(Et: 61/2)

Yon fwa ke, nou kwè ke nan Et demande swiv verite a, lè sa a Kisa nou fè dwe viv byen ak kisa nou

kwè nan sa nou di tankou mentionné nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Justice se pa ke nou vire figi ou vers sou bò solèy leve, ni bò solèy kouche, men Justice se [nan] yon

moun ki kwè nan Allah, dènye jou a, zanj Bondye, liv la, ak tout pwofèt yo ansanm ak donne richès,

bagay renmen l, fanmi, òfelen, ki nan a bezwen, voyage a, tout moun ki mande [pou yo ede], ak pou

vin delivre èsklav, [Et ki] établit lapriyè Et donne obligatoire charite [sa ki] akonpli angajman yo lè yo

pwomèt, Et [sa ki] sont malad nan lavi nan povrete ak difficultés Et pandan batay.

Se yo ki gen vérité,

Et, se moun ki righteous a.

(Et: 2/177)

Sa se sèl fason pou gwo siksè.

Se konsa nan pwochen pati w ap jwenn enfòmasyon enpòtan sou essentials aksyon yo afiche pwisans

Islam.

5 ESSENTIALS DE AKSYON & SENK POTO

5.1 ESSENTIALS DE AKSYON

Ke yo kwè nan Allah Et dènye jou a, n' y faire sa ki dwat Et interdire sa k pa fè jou louvri pou bon

deeds.

Et, moun yo nan mitan righteous a.

(Et: 3/114)

Islamis se pa sèlman de kwè. Islamis tou mande aksyon[91]. Konpòtman mande a, se pou fè "bon

deeds"[92]. Nan Et a, kwè jeneralman mansyone ansanm ak bon deeds.

Bon deeds sont deeds sont cohérente ak verite a. Pa ekzanp, li te note byen bonè ke yonn nan

attributs de Allah se ke li se "Youn", e youn nan attributs l' se sa moun ap "Vini". Se konsa, li se

Bondye tout.Et, l' ap pi pre nou menm pase paran nou, menm pase lòt pi bon zanmi nou. Se konsa, si

nou tout gen sèl Bondye, Et si li se pi pre nou menm pase paran nou tout, lè sa a verite sa a fè nou

tankou frè ak sè. Se konsa, si nou yo tankou frè ak sè, puis tèm aksyon, pa egzanp nou genyen pou

ede lòt moun lè gen bezwen pou. Nou dwe evite Porter lòt moun. Conséquent, si mwen bay manje

yon ofelen grangou, sa se yon bon acte, paske mwen menm ak moun sa se sèvitè kreyatè menm, ki

se pi pre chak nan nou menm pase nou paran. Men, nan menm lojik a, si nou fè yon moun san

konprann sèlman yon, mal/ditò lè sa a se yon move acte. Se sa yo jis kèk egzanp ki montre kouman

pou fè nou konnen yon bon acte ou yon move acte.

Si bon aksyon ka être lajman detèmine nan yon manyè jan, Allah états Et a, anpil bon aksyon nan nivo

diferan de ti detay nan. Pa ekzanp, nan yon sèl Kouplè, Allah di:

E lè ou ap resevwa ak yon salitasyon, salye ak yon pi bon salitasyon pase sa ou retounen l. est Allah

prend compte de tout bagay.

(Et: 4/86)

Ou menm jan nou wè nan sa kap vini yo, yo te fè fas ak lòt ansanm ak chante de vyolans yo trè

enpòtan:

Et pa egal-ego sont bon papye kay lan ak sa ki mal yo. Se [mal] pa sa [aksyon] ki pi bon, Et alors UN

qui ant ou menm ak l' se Grande ap tounen tankou si li te gen yon zanmi cho.

(Et: 41/34)

Et m' a padonnen nou Seyè a ak yon paradi pous lajè kouri tankou syèl la ak latè a, te prepare pou

righteous ki depanse [nan fè Allah] lèz Et difficultés ak moun ki kenbe kòlè Et sont pardonner vers

limanite, Et Allah renmen tout bon k'ap yo.

(Et: 3/133-134)

Bon deeds ki gen senk poto yo[93] sont itil nan plizyè fason:

Yo repwezante soumisyon nou pou Allah Et servantship nou pou l.

Yo pwodwi pwen done sou konnen si yon moun konsa menm aux ak valè Bondje kap yo ou pa t ' osijè

de konnen si yon moun gen bon vrèman kè ou pa[94].

Yo ka ede nou pitit mwen amelyore nan kòt a kòt ak valè Bondje kap yo, pa egzanp, yon moun ki an

rete/sès grâce Allah, ap amelyore nan gratitid, ou se yon moun ki bay charite ap amelyore nan

générosité.

Yo ka ede nou bat nou feblès ki ka egziste nan plizyè respè: yon moun ki ka fè kèk milye dola dapre

Allah, pou okenn nan nou bay manje pou yon peryòd ou ale pou vini. Yon moun ka elijib pou yo kite

manje pou Allah, men ka gen difikilte de pretansyon nan mete fwon l' sou tè a pou yo adore Allah...

Lè moun sa yo ki fè travay dwe afiche pwisans Islam, yo pral ont atteint mezi enpòtan pou surmonter

feblès yo.

Bon deeds ka ede nou pitit mwen amelyore nan nou renmen Allah osi byen, va tankou bon deeds nan

nou ap soufri kèk difikilte pou li pou l' epi nou pral santi sa renmen sa a mete nou nan aksyon an.

Y' a itil tou nan dimansyon sikolojik, sosyal, ekonomik anvirònmantal ak lòt. Nou pral bay ekzanp

pertinentes yo nan pati ki te vin apwe yo.

Oumisyon nou ak kondisyon sa yo pwal ede nou reyisi tèm lavi aktyèl la[95]: Pa egzanp yon

bizismann ki traka sou jistis, pral konn gen plis siksè nan biznis li, Et total konpòtman sa a va rive bon

nèt pou anpil moun. Menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, Allah ki se moun ki gen bon

konprann a lèz pou nou:

Allah a pou kalme ou e li pa gen lide pou ou difficultés.

(Et: 2/185)

Siksè tèm lavi sa a kapab kontribiye a siksè pèfòmans egzijans pou mete konfyans Allah, pa ekzanp

yon fòs Mizilman nan tèm a travè lemond antye ka fè plis bienfaisance[96].

Sepandan, pi gwo sèvi ak bon deeds yo va kontribisyon yo pou mete konfyans Allah, Et pou jwenn

favorise l' li te pwepare pou moun k'ap sèvi l' righteous.

5.2 SENK POTO YO AFICHE PWISANS ISLAM

Tout egzijans yo afiche pwisans Islam sont trè comprehensive Et Èspany Des comportements

pwopozisyon apwouve Et mande anpil. Nou ka mansyone comportements egzanp nan respè sa a

menm jan yo te aji byen ak paran yo, vwazen yo, anviwònman an, pou yo travay di, pou viv selon le

plus mansyone valè tankou humilité, franchise, gentillesse, jistis, pou evite être jaloux, pou evite

perdre, pou fè sèvis pou mande Bondye envite pou verite a e pou bon deeds. Yon Mizilman gen pou li

soumèt li avèk tout sa with the intention of route plaisir D' Allah. Li difisil anpil pou yon Mizilman eyisi

si li pa respekte kondisyon sa yo.

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, se sa ki bon pou imanite trè enpòtan nan respè sa a:

Li fè soti nan syèl, lapli tonbe, ak fon flux selon kapasite yo,

Et torrent la ki pote yon rising Kim.

Et de sa [minrè] ki yo chofe nan dife a, li ta renmen adornments Et ekstra, se yon Kim tankou l.

Konsa, Allah prezante [ekzanp de] verite Et faux.

Kim pou, tankou l' est, [te] jete nèt.

Men, sa ki avantaj pèp la,

Li rete sou tè a.

Konsa Allah pwezante egzanp.

(Et: 13/17)

Nan kondisyon sa yo tou moun sa yo byen presi pou Islamis Et ki gen yon gwo pati nan Et enfliyanse

nan lavi de yon pratiquer Mizilman. Kondisyon espesifik pou Islamis kontribye pou yon gwo nonb pou

aplikasyon pi wo mentionné fondamantal demand afiche pwisans Islam. Lòt bò yo se yon pati nan

anpil espesyal soumisyon pou Allah ak remak sèvis li l.

Pwensipal kondisyon espesifik pou Islamis sont a nan Et la Et yo sont accessibles antanke senk poto

yo afiche pwisans Islam. Y' a témoignage-deklarasyon de kote yo pote pou inite de Allah Et

messengership de Muhammad (viv ak kè poze a sou l)-, lapriyè nan pye chak jou a, charite chak jou a,

a ret san manje ak pelerinaj la. Sa a pa Allah ansanm ak lòt egzijans. Kouplè ki te vin apwe a se yon

egzanp nan respè sa a.

Effet, la òm mouzlèm ki, Mizilman fanm kou gason,

A mwen kwè bagay moun e mwen kwè bagay fanm kou gason,

Koutan moun ak fanm saj,

La vérité moun, vérité fanm kou gason,

Moun malad la, malad fanm kou gason,

Humble moun, humble fanm kou gason,

Bienfaisance moun, bienfaisance fanm kou gason,

Avansman moun, nan avansman fanm kou gason,

Tout moun ki gade yo sa Bondye ban mwen ansanm ak fanm ki fè sa,

Tout moun ki pa bliye souvan Allah, fanm kou gason ki fè sa

Pou yo Allah te pwepare padonnen peche yo ak yon gwo rekonpans.

(Et: 33/35)

Se konsa nan ki te vin apwe nou va bay kèk detay konsènan fonksyon poto sa yo, kondisyon, metòd,

benefis ak relasyon yo ak lòt egzijans.

5.2.1 DEKLARASYON DE ROULEMENT KANPE POU INITE DE ALLAH

Pou l' ascends diskou bon,

Et righteous travay ogmante li.

(Et: 35/10)

Poto afiche pwisans Islam se temwanyaj yo[97] inite de Allah, ansanm ak servantship Et

messengership de pwofèt Muhammad a (viv ak kè poze a sou l). Sa se yon deklarasyon sa yo gen yon

pati nan kritik verite a e ki potentiel de tou ki te vle limanite nan yon sèl verite. Se konsa: "Mwen lous

di ke se pa gen Bondye eksepte Allah, e mwen lous témoin ke Muhammad se sèvitè l' yo ak gwoup

mesaje l."

Deklarasyon an "Genyen se pa Bondye eksepte Allah" (LA ILAHA ILLALLAH nan tèks Arabe orijinal lan),

se tankou yon rezime de tout liv la apa pou Bondye. Sa se tou premye kondisyon pou kapab mete

konfyans Allah, Et k ap antre nan paradi. Natirèlman yon moun espere ni pou mete yon moun nan ki

li pa kwè ke konfyans, ni pou rantre nan paradi ki te kreye pa kreyatè a ki li pa kwè.

Li se osi yon kondisyon ki te sove nan kote mò yo ye a pou tout moun ki te resevwa mesaj Allah.

Ansanm ak tout moun ki sont Et refize signes nou, moun va compagnons de dife a. yo pwal soumèt

qui comme.

(Et: 2/39)

Plus explications konsènan deklarasyon an "Pa gen anyen Bondye pa Allah" egziste an pati 3.1.1.

Dezyèm pati a nan temwanyaj yo fè referans a pase mesaje de Allah ki ki gen rapò final lan mesaj

Allah kote tout bagay fè klè. Aspè sa a nan tèt mande pou yon moun ki te konnen sou pwofèt

Muhammad (viv ak kè poze a sou l). Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) se yon moun ka viv

ak yon domestik Allah. Li se pa Bondye, ni pati Bondye a. Allah te chwazi l' pou rakonte mesaj li a pou

nou.Apre sa, li te montre l' tankou yon bon ekzanp pou nou.

Si yon moun kwè nan temwanyaj yo lè sa a, moun sa konsidere kòm yon Mizilman. Sa se ant Allah ak

enpòtan moun. Nan Islamis la se pa resevwa batèm. Pa gen pèsòn pa Allah ki ka pran soumission yon

pou Allah. Yon fwa ke yon déclare témoignage sa a ouvertement lè sa a natirèlman li gen tou pou

konsidere kòm yon Mizilman pa Mizilman sosyete a.

Témoignage la, se tankou siyati de yon kontra ant Allah ak moun ki asepte Islamis. Ak kontra sa a

moun ta chwazi pou li gen dwa pou paradi Et mete konfyans li Seyè a kont aux règles Bondje kap ak

valè.

Se tou rekonèsans de sa Seyè k'ap sèvi a. Rekonèsans de Allah fè yon gwo diferans nan panse yo ak

nan pratique. Pa reconnaissant li, Seyè a, domestik la rekonèt tèt li tou. San sa yon rekonèsans ak

lyen pou tout tan an, yon moun se tankou pa gen anyen nan sa a gwo anpil Linivè Et tan ki defini. Pa

egzanp, pwobableman pa gen moun ap sonje l' kèk Des apwè li te mouri, e menm si li rappeler, du sa

a pwal benefisye pa èd l. Et, pa gen moun te konnen l' menm sèlman yon ane avan li te fèt. Konsa, de

pèspektiv yon moun ki pa rekonèt kreyatè l' l' ap ye pa gen anyen.

5.2.2 CHAK JOU AP LAPRIYÈS

Et etabli lapriyè Et charite donner [obligatwa], Et tout byen lè w'ap plenyen pou tèt pa nou w ap

jwenn li ak Allah. Annefè, Allah de sa ou fè, wè.

(Et: 2/110)

Gwo poto dezyèm afiche pwisans Islam se lapriyè chak jou[98]. Genyen senk lapriyè chak jou nan

Islamis. Chak sa yo pran apepwè 10 minit Et yo ap jwe nan tan akolad. Pa egzanp, que sa ke midi

lapriyè kòmanse lè se nan 13.00 Et apwè midi lapriyè kòmanse lè se nan 17.00 a, yonn gen pou ap fè

lapriyè midi ant 13.00 ak 17.00[99]. San sa li konsidere kòm yon peche. Chak jou ap lapriyè ka jwe pa

sèlman nan yon moske yo men tout kote ki pwòp[100].

Lapriyè chak jou se de obligatwa parties Et pièces supplémentaires. Autres articles sont esansyèlman

rapò a pratique de pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l). Peyi sa yo sanble ak yo se inite yo ki

se de où kòm kanpe sou de pye, s'-desann, kò kraz. Lapriyè chak jou kòmanse avèk entansyon a[101]

Et puis deklarasyon an "Allah se a plus[102] (mwayen sa a pi gwo nan pouvwa li, konesans, ede e alò)

", Et nan tranzisyon chak jeneralman sa retraités. Lè permanent, avec la pwemye chapit de Et la te

rele "A Ouverture", chapit sa a se yon supplication espesyal ki ban nou Allah. Chapit sa a, se menm

piba.

Nan[103] Allah, la Beneficent, Bienvenu a non.

Di Bondye mèsi[104] [Et mèsi] (gen) pou Allah, Seyè a de l' univers.

La Beneficent, la Bienvenu.

Mèt de jou jijman de.

Se ou nou adore ak nou, nou mande pou yo ede.

Gid nou pou chemen dwat la,

Chemen moun sou moun ou accordée favorise, p'ap fè tankou moun sou qui se move san ni moun ki

se.

(Et: 1/1-7)

Sa se yon plen kominikasyon ant nou ak Allah, nan sa pandan tout tan nou resite sa a, nan yon sèl

chemen nou ka tande sa Allah ap di yo, ak nan lòt Allah écoute pou sa n' a di kòm yon supplication.

Epi Apre sa, kèk plis dans sont là. Nan pwochen, deklarasyon D' abord, mande èd, lwanj sont là.

Chak jou ap lapriyè sont jwe en individuellement Et en nan kongregasion.

Moun sont rekòmande fòtman priye obligatwa moso vyann lapriyè chak jou nan kongregasion. Fanm

pa gen yon tèl kondisyon[105], men yo ka chwazi pou patisipe nan lapriyè fè ansanm. Si mesye de

oswa plis sanble sa ki fikse lè pou ou lapriyè, yo ta dwe chwazi yonn nan yo tankou "Imam" [106].

Imam, lidè. Li enpòtan ke imam an se youn nan yo ki konnen meyè récitation de Et a ak bon

konprann relijye.Imam a pa devan, à Kaba tankou lòt moun. Lòt moun lapriyè nan liy yo dèyè l. Kaba

se a santral moske nan Muslim/Arabi Saoudit. Imam la di byen fò tranzisyon an premye mots, rann

pou pwochen a lapriyè nan pye yo ak lòt moun swiv li[107] an akò a.

Orderliness enpòtan anpil nan lapriyè jwe ansanm. Nan yon sèl chemen sa a reflete ansanm nan

Linivè: pa bliye jan ordonné chak espesyal nan konpitè pòtatif zafè atteint portable yon lòt sou lòt bò

peyi a jan Allah a.

Moun, fanm kou gason konn lapriyè nan separe nan yon moske yo[108]. Eksepte lapriyè Vandredi a,

lapriyè ka jwe tout individuellement osi byen. Lè nou lapriyè nan kongregasion, nou santi ke si nou

gen anpil, Seyè nou se youn. Lè nou lapriyè individuellement, nou santi pi nou yonn pou relasyon ak

Allah.

Chak jou lapriyè sont itil nan anpil respè:

• Gras chak jou ap lapriyè nou sonje Allah jan li te ensiste nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Annefè, mwen se Allah. Pa gen okenn loa, se avè m ' konsa adore m, etabli lapriyè pou m' du.

(Et: 20/14)

Nan Islamis li enpòtan pou fè yon gwo conscience de proximité de Allah. Se souvenir de Allah

enpòtan anpil. Se pa ase pou yo te raple Allah yon fwa pa jou, ou yon fwa pa semèn ou yon fwa pa

mwa.Pou asiyen sèten tan pou sèlman Allah, senk fwa pa jou ede nou amelyore nou sentiments de

proximité Et renmen ak Allah. Et sa a jan Allah pa repwezante pa raple m mwen te tankou yon moun

ka viv ou tankou yon estati ou kòm yon lòt bagay, jan l' pa te limite ak plas ou temps, nan lapriyè

Mizilman yon pa gen okenn mal ak distans ant li menm, pou Allah. Faits sa yo pèmèt pou sentiments

de proximité jan nou wè nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Nou te fè deja kreye moun Et konnen sa l ' whispers l, epi nou arè ki pi prè pou l' pase [li] wo venn

nan kou.

(Et: 50/16)

Mémoire de Allah chanje fondamentalement pou pi bon jan nou gade sou lavi, nan mond lan. Sa fè

nou pozitif. Nou kapab eksplike sa pa ekzanp ki te vin apwe: tout que sa ou te achte yon plim, Et

ensuite que sa plim menm jan yon te ba ou tankou yon kado lè yon moun ki trè espesyal pou ou.

Pwobableman plim nan dezyèm sitiyasyon an fè ou pi zak menm si plim nan premye tou a menm

fonctionnalités fizik.Paske plim nan dezyèm sitiyasyon an se pa sèlman yon plim, men tou

représentant de atansyon, renmen ak bon Sera de moun espesyal sa pou ou.

Konsa, lè nou fè nou chak jou ap lapriyè, pa bliye Allah souvan, tout est pi siyifikatif ap fè, précieux ak

bèl. Pa egzanp, je nou fè nou wè yo, men tou Et pi enpòtan toujou, yo montre atansyon Et Allah, de

la-, de kreyatè nou pou nou gen kè sansib. Poutèt sa tou, si nou sonje Allah souvan, solèy la, lalin lan,

lè a, dlo a, nou separe bay chak fanmi, zanmi... vin pi plis siyifikatif ap fè ak bèl. Ankò, gras du sa a,

nou percevoir Et sonje ke yo fòme an nan amoni ak solidarite anba yon inite, bon konprann ak

kontwòl, Et, konsa yo beautés sont pi améliorée pou nou. Sa a tou, gras du sa a ak renmen de Allah

nou an rete/sès exercice nou soufri ak renmen, sa ap ede nou gen pi fò sentiments pozitif pou tout

bagay. Apadesa, nou ka gen anpil espwa pou plis de tout beautés sa yo pa la ak menm pouvwa Allah-

Et ki p'ap janm fini.

• Chak jou lapriyè sont rappels dè valè divin. Gras chak jou ap lapriyè nou amelyore tèt nou

vin yon pi bon moun, lè yo kapab yonn fait kreyatè li an, ki se Beneficent Et Bienvenu, pa pwal ede

yonn pou pi bon, sa pi bon lontan, ansanm ak chante nan fè sa ki mal deeds. Nou wè yon referans a

fait sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Annefè, lapriyè nan pye interdit imoralite ak fè sa ki mal,

Et du D' Allah gen plis pouvwa anpil.

(Et: 29/45)

• Nan chak jou ap lapriyè nou di mèsi Allah, ak pitit mwen amelyore tèt nou nan vin

reconnaissant, Et pa engra. Sa yo te ensiste nan Et la valè enpòtan:

Nay! Men, sèvi Allah sèlman Et être de la reconnaissant.

(Et: 39/66)

Mete bab li alatranp (ou sèvis pou) Allah lè sa a, pou nou ka byen pa pi mal.

(Et: 3/123)

Et être reconnaissant pou mwen. Et être ou pa engra vers Me.

(Et: 2/152)

• Nan chak jou ap lapriyè nou mete fwon nou sou tè a. Islamis nan youn nan pi gwo peche se

pretansyon. Nou dwe humble tou de vers Allah ak pou moun k'ap sèvi l. Lè nou bow ak nou cherche

nan chak jou lapriyè, nou leta ki se yon ka pi gran pase nou. nou leta sa nou ye pa pi wo tout, nou leta

sa nou menm ak lòt moun nan être ki sijè Seyè nou pi wo tout. Men ki jan nou eseye pou amelyore

tèt nou vin humble kòm a nan sa kap vini an:

Et, chache èd nan pasyans ak lapriyè nan pye.

E sa ap difisil nèt, eksepte pou humble 24.

(Et: 2/45)

• Menm jan mansyone tou nan Kouplè CI-dessus a, nan chak jou ap lapriyè nou mande èd

nan men Allah. Mande èd de Allah se yon kondisyon kle nan Islamis sa a nan pati enpòtan nan liv sa a.

• Nan chak jou ap lapriyè, domestik la vin moute kan kreyatè l. Li se yon reyinyon ontinyèl

sèvitè ki renmen l' kreyatè ak kreyatè sa ki renmen, sèvitè l' la.

Nan Islamis, nou lapriyè pou Allah ak tout egzistans nou. Nan chak jou ap lapriyè, nou lapriyè pa

sèlman ak nou vle, men tou ak lespri Bondye nou yo ak kò, ak tout nou frèt, cellules. Nou rete, nou

bow, nou cherche ak nou chita ak conscience de sou pwezans li. Nou mande l' pou yo ede, nou resite

Et la. Nou pa bliye sa gen pitye sou nou, nou santi sa Proximité.

• Gras chak jou ap lapriyè, moun jwenn connaissance, Et yo konnen sou kontan ou move

évolution lòt yo.

• Chak jou ap lapriyè kontribye pou sante nou tou. Yon moun ki. lave li Men, figi, bra yo, ak

pye devan lapriyè. Sa itil pou hygiène. Mouvman yo nan fòm lapriyè parfait peryodik ekzèsis Et yo tou

bon pou sante.

• Chak jou ap lapriyè ede nou pitit mwen amelyore nan persévérance, senpati pou imen,

sensibilisation tan ak disiplin.

Chak jou ap lapriyè sont itil nan plizyè lòt fason. Men a ki pi enpòtan konsekans lapriyè nan pye chak

jou a, se la sensation ak bon konprann de Lefèt ke kreyatè de tout se ansanm ak nou, kote nou ye.

5.2.3 CHARITE REGILYE

Nou menm nou menm ki kwè, pase de sa yo nou te bay pou ou anvan, se va yon jou ki pa gen okenn

echanj Et amitié pa yo an intercession pa.

Et disbelievers yo, se mechan yo ye.

(Et: 2/254)

Byenfezans, générosité Et mercifulness sont valè Bondje kap enpòtan. Se pou sa Allah recommande

nou pou jenere, Dieu Et bienvenu. Et pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ki te bay prèt pou

tou sa li te dwe a nécessiteux Et dapre Allah te gen yon gwo egzanp nan respè sa a.

Rive lòt moun ak sosyete a bliye enpòtan anpil nan Islamis, menm jan tout kreyasyon an ak sèvitè

Allah.

Jan te ensiste nan Kouplè ki te vin apwe a, byen pou bèt moun yo précieux, Et pou travay pou li pwal

prodwi pèmanan Et pozitif konsekans:

Annefè, nan kreyasyon syèl yo ak sou latè, Et altènans la nuit, jou a, ak [gwo] bato ki navige nan

mitan lanmè a ak sa ki avantaj pèp, Et sa Allah voye soti nan syèl yo lapli, bay lavi, sou latè apre li

lifelessness Et dispersion qui tout kretyen [kalite] déplacement, Et [li] direction de van ak nwaj yo te

kontwole ant nan syèl la ak latè a sont siy pou yon moun ki sèvi ak rezon.

(Et: 2/164)

Adrese nòmalman daprè lalwa, twa poto afiche pwisans Islam se charite chak jou a. Nan Islamis, nou

lapriyè Allah ak tout egzistans nou. Charite regilye a se yon lapriyè yo fè nou rich. Priyorite a pou

Allah m ' dwe pi wo pase priyorite a pou lajan m '.

Mizilman tout gen pou fè 40e UN li rich ki kalifye aprè Base a bezwen ki nan a bezwen. Fè sa ankò

referans a inite de Allah ki pote ansanm tout kreyasyon l' tankou si yo se frè ak sè. Sa a fait Et

approche consécutives a ofri swen pou lòt moun labaz charite a. San konte obligatoire charite a, nou

sont anmenmtan pou bay plis si nou jwenn sa yo vle di.

Lòt bò, Allah di.

Ou a pa rive bon (rekonpans) jiskaske ou pase [dapre Allah] de sa ki ou renmen.

(Et: 3/92)

Se pou sa si nou panse ke sèlman sou tèt nou, nou pa ka aji byen.

Tou nan Islamis balans a ki enpòtan. Jan di: nan Et la.

Et syèl la, li te uplifted, e li te etabli balans a,

Ke ou pa transgress nan balans a.

(Et: 55/7-8)

Se konsa nou gen pou avanse vers balans nan selves pwòp pa nou yo, nan sosyete a ak yonn bay lòt

Allah.

Si nou toujou di "pou sèvis mwen, pou m" nou pa kapab rive nan balans sa a, nou pa ka jwenn

bonheur. Men, si nou fè pou Allah pa te espere tout retou a travè lemond antye, nou ka apwoche

yon balans nan nou tonbe san fòs, nan sosyete a ak yonn bay lòt Allah.

Paske, jan sa a, nou pral pa t' sèlman "pou mwen, pou m". Men tou "pou m' ak de men m' pou tout

moun ki nan nesesite". Se konsa sa pral ede balans nan nou. Ankò se wout sa a pral ede nou nan

contrôle nou te dakò pou richès. Et, men ki jan nou ka pi empathize ak sosyete a.

Konsènan sosyete a, à obligatwa charite, moun ki pa kapab ap ont bay tout moun ki nan bezwen.

Men ki jan diferans ant moun rich yo ak pòv ap redwi Et yo nou pral te avanse vers balans nan

sosyete a.Ki te vin apwe dans sont pertinentes nan respè sa a:

Ansanm ak tout moun nan richès ki se yon le droit

Pou la requérant Et la privé

(Et: 70/24-25)

Et nan pwopwiyete yo pa gen dwa a [ki nan bezwen] requérant Et la privé.


Précédente dans reflete yon nivo sosyete ki te trè wo ki trè difisil si pa ta kapab fè pou te jwenn yon

moun ki te idéologies oubyen sistèm. Sa se paske moun rich yo ak pòv konsidere tèt yo de yon moun

pèspektiv nan afè diferan pati yo tankou yo pa ka rete enpasyal. Menm si li reconnu pa moun rich yo

ki pòv yo fè konnen dwa dèske yo rich, sa pral parèt pwobableman tankou yon favè moun rich yo bay

pòv.Si pòv luttes chache yon dwa nan richès moun rich yo, sa pwal koze konfli. Men, Allah se mèt

piblisite pou dènye Et UN ki bay kèk ladan yo ak moun k'ap fè kèk richès ak li vle di. Et aux li an

rekòmande tès pou bèt moun pou etabli lapè e balans. Konsa sèlman l' enpasyal deklarasyon ak

rekonèsans de dwa pòv malere nan richès moun rich yo ki ka valab Et déterminant. Konsa ak

kowoperasyon Et konpliyans ak Allah, pòv malere a pa santi enferyè pou moun rich yo, ak moun rich

yo a pa santi angran lè richès partagé. Se poutèt sa balanse konpweyansyon Et pertinentes pwosedi

yo, sa nou kapab redui konfli ak anpil soufrans de milyon[109] nan mitan limanite.

Balans tou enpòtan konsènan nou relasyon ak Allah. Allah ban nou milliards de l' favorise dezyèm

chak la. An retou pou tout favorise sa yo, ak pou montre rekonesans nou nou tou ta dwe santi

nesesite pou fè yon bagay pou l. Men li se moun Rich la, li pa bezwen anyen. Se pou sa, nou ka bay

moun k'ap sèvi l' montre rekonesans nou. Ak nan tout wout la, tou sa nou fè a pa janm égale favorise

l. Malgre ke nou pa kapab entièrement peye pou sa li fè nou Et rive nan balans nan wout sa a, ta nan

chemen l' tou sa nou ka nou pral te montre l' rekonesans nou. Et, pa gen bon kè l' li ka asepte sa nou

fè.

Konsa, pa t' ap charite a, n' a viv byen ak kèk valè divin. Yo tou, men ki jan nou pral te avanse vers la

balans benediksyon ak kè poze nan tèt nou, nan sosyete a ak nan relasyon ant nou ak Allah. Ankò,

men ki jan nou gen plis kontwòl sou kout tèm move lanvi nou yo ak feblès konsènan lajan ou rich.

Epitou, men ki jan nou ka egzaminen tèt nou pou wè sa yo nou ye vre.

5.2.4 RET SAN MANJE

La nan mwa Ramadan an se sa ki Et la te de, yon gid pou moun Et konnen prèv gid la Et distenksyon a,

Se pou sa moun nan nou ki la nan mwa a, li dwe an qui,

Ak moun ki malad ou sou yon jounen pwal an menm jan an plizyè jou ankò.

Allah désire lèz pou ou, epi li pa renmen ou difficulté,

Et (li désire) ou ta dwe ranpli nombre a Et sa ou ta dwe exalt grandeur de Allah pou l' gen interactive

ou, Et sa ou ka fè grâce.

(Et: 2/185)

Katriyèm gwo poto ret san manje. Yon Mizilman gen pou vit pandan la nan mwa Ramadan an tou rele

mwa de pataje zegui[110]. Sa se yon mwa selon lan kalandrye an lunaire.

Selon Islamis, ret san manje est de, pa manje ni bwè, ni gen relasyon seksyèl pandan tout lajounen Et

ap fè plis bon deeds Et être très atansyon nan se de comportements move.

Kèk nan les résultats enpòtan de ret san manje sont comme piba a:

Adv. premyèman, pa ret san manje, nou bay priyorite a pwemye Allah, Et nou amelyore Et deta

renmen nan kè nou ak respè pou Allah. Men ki jan nou eseye mete konfyans Allah. Ret san manje

enpòtan anpil nan sa li dirèkteman Et concrètement se pou tèt ou. Pa egzanp lè yonn bay charite,

standard rete l' ka rete menm bagay la tou, Men lè li fasts, li santi nan kò l' ki travay li fè pou Allah. Lè

nou an, nou pa manje menm si nou ka gen yon bon gou manje midi, menm si nou grangou, jis paske

yo te Allah vle nou pou fè jèn epi pou jwenn li vle. Vrè lanmou mande ou renmen bon pou yo toujou

pare pou difikilte pou moun li renmen. Pa ret san manje, nou fè yon bagay nou pou Allah e nou santi

ke pa gen anyen ki pi enpòtan pase Allah.

Dezyèmman, pa ret san manje, nou pataje Et santi mal ak tout moun ki nan bezwen. Genyen dè

santèn de dè milyon de moun ki sou latè a ki pa ka manje ni bwè jan yo mande l pa nòmal sante. Si

nou konnen yo, li gen bon kè, men nou gen tou pou pataje santiman yo pou nou ka antre nan aksyon

plus pou kapab etabli yon lemonn antye inekwasyon mwens. Allah te pwepare yo Et rekòmande nou

pou etabli lapè ak egalite, ak li te ban nou opòtinite pou met tèt ansanm avè l' nan respè sa a menm

jan nan moun ki te vin apwe dans:

Et [chwa de, O Muhammad], lè ou, Seyè a pale ak zanj Bondye yo, "en, m' ap fè sou latè a yon vice-

roi[111].”

(Et: 2/30)

Et Allah a favorisé anpil nan nou sou lòt moun nan pwovizyon. Men, moun ki te an pa ta part sou atik

yo pou tout moun men dwat yo genyen pou yo ta dwe egal-ego pou yo y. Lè sa a èske se favè de

Allah yo voye jete?

(Et: 16/71)

Enfin, pa ret san manje nou konprann pi byen ki jan te limite nou yo nan juger favorise de Allah. Lè

nou ka manje tou sa nou vle ak lè nou kapab bwè tou sa nou vle, la manje ak dlo a vin trè òdinè pou

nou. nou pa kapab apresye angajman Grand yo anpil enpòtans. Men, lè, nou manje ak bwè nan soir

Ramadan après daytimes kote nou ni manje ni bwè anyen anyen, menm manje ak menm dlo goute pi

pi bon pase lòt fwa. Tou nan jou lè nou fè jèn, nou santi ke nou pa janm te santi nan yon lòt fwa sa si

nou pa t ' kapab pou manje ni bwè pou kèk jou, nou pwal gen pwoblèm sante ou petèt nou ta mouri.

Pa ret san manje nou expérience gwosè les dispositions Et favorise de Allah sont.

Même, nou wè, nou tande, nou respire men nou konn pa santi fè a se sa ki enpòtan se sa yo. nou pa

apresye sa favorise pou Seyè nou an suffisamment. Men, si nou te kapab respire pa pou kèk minit,

nou ta fè tout richès nou pou respire. Se poutèt pa ret san manje nou ka fè yon analoji konsa ak nou

ka konprann nou ka santi jan te limite nou yo nan juger favorise D' Allah, e kòman li di sa nou gen pou

eseye di l' mèsi.

Ak tout lide sa yo ak tout santiman yo antre ansanm ak tout fè lwanj ak mèsi pou Allah

supplémentaires lapriyè byen presi pou a nan mwa Ramadan an, Se konsa renmen Mizilman pou

Allah Et sentiments de Dieu jwenn yo pi wo nivo li nan Ramadan.

Nan Ramadan, moun jeneralman dîner ansanm ak zanmi, vwazen, fanmi. Et nan fen Ramadan,

genyen selebrasyon lapriyè fè nan kongregasion, e moun vizite ak lòt nan jou fèt yo. Pòv yo menm

jeneralman jan bienfaisance Ramadan. Se konsa, mal ak rekonesans sont miltiye chemen sa a. Se pou

sa, ret san manje produit anpil gwo pèsonèl ak sosyal pozitif konsekans osi byen.

Epitou, lè nou an, kò nou pran yon repo pou yon peryòd ki bon pou sante.

5.2.5 PELERINAJ

Et chwa [de, O Muhammad],

Lè nou vil pou Abraram simityè a ki kay Bondye a,

[dire],

Pa asosye anyen avè m

Et trete m kay pou moun ap mache antoure li

Ak sa yo ki kanpe [nan lapriyè]

Ansanm ak tout moun ki bow Et bavant

Et prklame pèp la pelerinaj la,

Yo p'ap fè ou sou pye yo ak sou tout mèg chamo,

Yo va soti nan tout ti pase

Pou yo ka di benefis pou tèt yo

Et mansyone non Allah konnen jou sou tout bèt li te founi travay pou yo.

Se konsa manje yo, pour la misérable Et pòv.

(Et: 22 / 26-28)

Gwo poto senkyèm afiche pwisans Islam se pelerinaj la. Mizilman yon moun ki gen mwayen la gen

pou fè travay la pelerinaj omwen yon fwa nan lavi l. Pelerinaj la se yon vizit a apa pou Bondye moske

nan Muslim/Arabi Saoudi e kèk lapriyè[112] ladan l' yo ak nan yon kote nan environnement li.

Nan Muslim, genyen rappels ki fè sonje nou de forte relasyon ant Allah ak kèk moun pa l. Mémoire

de relasyon sa yo anpil utile nan amelyore conscience nou sou Allah.

Anpil nan yo te rappels fè sonje nou pwofèt Abraram (viv ak kè poze a sou l) ak fanmi l.

Pwofèt Abraham (viv ak kè poze a sou l) vit dè milye de ane de sa. Li te resevwa sèvis pou deklare

inite de Allah nan yon peyi pagan kesyon sa te poze. E li te fè l' sèvis ou pa, se konsa, chèf fanmi peyi

l' ki te deside pou li touye l' pa voye l' nan yon gwo dife tou de pou pini l' e bay yon leson pou gwo

disip li. Abraram (viv ak kè poze a sou l) pa chanje wout li, li te negosye yon bagay ak Allah ni ak sa yo

ki te vle touye l, epi li confiance nan Allah. Chèf fanmi te fonde yon lans a wòch, Et yo brûlés yon gwo

dife ak yo a l' ladan l. Fè yo pa an favè Allah, dife a tounen yon letan. Abraram pwofèt (viv ak kè poze

a sou l) te sove. Lans a wòch sa a très Et sa a très rezèvwa dlo yo nan Şanlıurfa/Turkiye Et louvri pou

vizite.

Pi ta li a ansanm ak madanm li ak pitit pitit gason l' pou Muslim kote pa gen moun te rete lè sa a. Pa t

' gen sous dlo. Y' al la e li te kite yo la. Li supplicated pou Allah ke li ta ka pwoteje fanmi l. Madanm li

soumèt yo bay Allah e li te rete la ansanm ak pitit li. Abraram (viv ak kè poze a sou l) bò gòch ak li te

sèl pitit li. Yo te confiance tout entièrement nan Allah. Pou konbyen tan l antre isit la gen pou jwenn

gen dlo.Lè sa a, lè li rive toupre ti pitit la, li wè sa de grenn sab bò Ishmael, pitit gason l (viv ak kè poze

a sou l) a gen dlo. Dlo sa ki te vo lapenn pou moun mete konfyans yo nan nan Allah ak yon repons

pou supplications yo, ak dlo sa a jodi a nan bondans pou dè milyon de pèlerins. Pèlerins yo pote dlo

sa a peyi yo lakay yo tou.

Pita, Abraham (viv ak kè poze a sou l) moun ki tounen Muslim fondée Kaba, apa pou Bondye moske

nan Muslim, ak Ishmael, pitit gason l (viv ak kè poze a sou l). Moske sa se yon plas santral pou Islamis.

Chak Mizilman nan mond lan pandan ke li tal ekzekite lapriyè chak jou ap fè fas a moske sa a, youn

nan rezon pou plas santral sa a se pou faciliter la orderliness de l' ap lapriyè. Allah pa limite sou plas

ou kote yo ye menm jan a nan métaphore nan an ki te vin apwe Kouplè:

E se pou Allah tè sou bò solèy leve ak bò solèy kouche. Se poutèt sa, kote ou [peut] vire a, pa gen figi

Allah. Annefè, Allah Qui tout Savoir.

(Et: 2/115)

Nan Muslim genyen anpil lòt rappels ki fè sonje nou ki mete konfyans yo nan pitit Abraram (viv ak kè

poze a sou l) ak fanmi li nan Allah, Et l' renmen ak bounties yo. Nou wè nan yo tankou pi Et sincères

relasyon ant Allah ak moun pa l. Paske nou pa jwenn pesonn pou qui Abraham (viv ak kè poze a sou l)

ak fanmi l' ta ka montre ou montre sa. Apre sa, nou pa jwenn pesonn pa Allah de moun yo te mande

pou yo ede.

Ak dè milye de ane pase, Muslim est rempli. Men, moun sa yo te konn polytheists. Et nan yon tèl yon

anviwonman pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) vin vivan ankò nan A.D. 571[113]. Ak nan l'

yo ak zanmi l' yo, nou wè ekzanp de forte relasyon ant Allah ak moun pa l' nan dimansyon anpil. Nan

tout kote nou vizite pandan pelerinaj genyen bagay pou w sonje nan respè sa a.

Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te fèt nan yon anviwònman nan kondisyon difisil. Li te

pèdi papa l' anvan menm li te fèt, e li te pèdi manman l' lè li t' ap 6 ans. Li pa t ' pou tout lekòl la; li te

konnen ni ekri ni lecture. Men, li te gen yon moun ki gen m byen wo. Anvan menm rive

messengership, li te surnommé kòm Fidèl.

A laj de karant, li resevwa revelasyon pwemye Allah à Gabriel zanj lan va parèt nan (viv ak kè poze a

sou l), nan yon cave sou yon mòn. Ak choquant enpak de premye revelasyon li ale lakay tranbleman

Et santi m trè frèt. Li te di pou madanm li "kouvri m, kouvri m!" ak madanm li kouvri l. Li te di pou

madanm li ke li te pè. Li te replike: "Allah a pa janm honte ou. Ou kenbe bon relasyon li ak paran ak

Kith ou, ou Porter la charge de faible, ou ka ede pòv ak ki nan a bezwen, nou resevwa envite Et

difficultés D' de franchise nan pran bal li ofon".

Lè enpak manke premye an, li te di l' sa k te pase. Ak madanm li mennen l' bay yon moun bien

kretyen. Li te di l' sa k te pase. Moun kretyen la te di ke sa te sèl lespri ki vin jwenn Moyiz (viv ak kè

poze a sou l), epi li ta renmen viv pou tout tan pou yo lè pèp li a te vire l' deyò. Pwofèt Muhammad

(viv ak kè poze a sou l) te mande yo si pèp li a te vire l'. Li di konsa: Wi, e ke yon moun ki t' ap mache

ansanm ak yon bagay sanble ak sa li pote te fin pwan swen ak ostilite, Lèfini, nou menm si li ta anvi

jouk jou sa a, lè sa a li ta sipòte l' fortement.

En se te yon fòmidab tâche. Imajine 1400 ane de sa, an nan mitan dezè a, moun culte idoles, kote ki

pa gen lalwa Moyiz la efikas pa, pa gen anfòsman lwa fiable. Epi ou pote eseye se yon mesaj ki

totalman kont koutim, les comportements, lòd ekonomik ak politik yo nan kominote w lan. Sa

pwèske egal a komèt zak ki touye tèt li. Sepandan, Allah te di li ke li ta ka pwoteje l' nan limanite. Et

en, nou wè sa Men pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te e/sou sèvis plus Et ki pi difisil sèn

afiche pwisans Islam nan, li te mouri mò natirèl. Men, pa egzanp, gen kèk moun ki te vin apwe lidè yo

apre pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ki te mouri.

Nan revelasyon li te mande pou deklare inite Allah pou limanite.

Disbelievers yo te fè pa swen nou pa bezwen nan kòmansman très. Men, dans l' ont pi fò, yo te

indiquant sa Bondye pou pèp li a se pa t ' kapab wè, tande, pou kreye, pou yo fè tout byen osinon

dapre mal. Men, politik yo, les règles, ekonomi an de sa a te tout baze sou polytheism.

Lè sa a, tout lidè peyi Muslim a pou chèche pou fason pou yo sispann! / rete l. Yo ofri l' lajan, yo ofri l'

pou yo marye l' ak fanm ki pi bèl nan tan sa a, ak yo ofri l' yon lidè an retou pou chanje ou rete

deklarasyon an de la va parèt. Men pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te di ke li te kapab pa

chanje, ou rete la livraison de mesaj menm jan li te kwè ke li te de Allah.

Sou sa, lidè nan kominote li ak lòt disbelievers a pou yo itilize fòs pou yo sispann pwofèt Muhammad

(viv ak kè poze a sou l) ak zanmi l' yo. Yo ta tòtire ti, yo ont, yo insulte, yo mouri, e yo te fè tou sa yo

te kapab pou yo sispann Islamis.

Nan yon sèten sèn, Allah te pèmèt Mizilman pou imigre de Muslim pou Medina, ki se yon vil apepwè

500 kilomèt kite Muslim. Pifò Mizilman ont, Et après, fè si ke yo te ont en pwofèt Muhammad (viv ak

kè poze a sou l) tou ont ak yonn nan zanmi l' yo. Imajine ke yo tou de parcouru par du a 1400 ane de

sa, dèyè yo moun fortement dispoze pou tiye yo. Gwo lajan sou kote ont proposé pou nenpòt moun

ki ta pwal mennen l' mouri oubyen vivan. Men, chak fwa mesye yo tapral touye l, li te sove

irakilèzman, selon garanti de Allah.

Medina nan tou jan de karaktè konsa te atake pa disbelievers yo anpil fwa. Men, Islamis a gen ak

vitès. Nan mitan tout moun ki te asepte Islamis te gen anpil jwif ak kretyen ki te espere yon mesaje

enpòtan pou soti nan rejyon sa yo ak moun ki te wè mirak de messengership l, konsa montre pa

pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) Et ke anpil. Kèk tan apre, Mizilman yo trè disbelievers nan

Muslim, Et Mizilman a Muslim nan dirijan Muhammad pwofèt (viv ak kè poze a sou l), san bay okenn

rezistans jan te gen gwo diferans ant pouvwa yo. Et pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ayant

disbelievers yo, ki tòtire, insulte, te eseye pou touye l' yo ak zanmi l' yo, ak ki ont pwopwiyete yo.

Islamis se byen vit, ak pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ak zanmi l' yo te yon non anwo nan

syèl la nan istwa a ak konnye a. Yo confiance nan Allah, Et yo a pi gwo siksè, menm sa te fè Abraham

(viv ak kè poze a sou l).

Se konsa, nan pelerinaj, nou wè rappels tout moun tou.

Youn nan bagay ki pi enteresan yo osijè de pelerinaj la se rete nan Arafat. Pwèske 25 kilomèt nan do

Muslim se yon kote yo rele Arafat. Sa se yon zòn louvri nan pati kite san okenn bâtiments. Te kwè ki

kote sa a te pou kote ki kote Adam Et Veille (viv ak kè poze a sou yo) te rankontre pou la pwemye fwa

sou tè sa a. Koulye a, chak ane, sou yon sèten jou 4 ou 5 milyon moun li yo sanble nan kote sa a. nwa,

blanch, pòv, moun rich, vye granmoun, jeunes..., tout kalite moun.

Panse osijè de sa, gran-gran-gran... pèp la menm premye moun Bondye ak fanm kontre kote anpil

premye paran yo te rankontre. E li difisil la ye li poko konn moun rich yo nan nesesite. moun ki travay

nan tèt... Chak moun porte serviettes blan, chak fanm porte senp rad, tout moun ki rete anba tant

senp. Pa gen anyen menm tou pre evènman sa a nan mond sa a kòm yon egzanp de moun Fwatènite

ak sisterhood.

Surtout pelerinaj kite inoubliyab Et depaman ogmantasyon Et santiman yo sou-pou tout rès lavi l.

Selon eksperyans mwen okenn kote lòt moun yonn ka santi moun Fwatènite ak sisterhood tankou

pelerinaj.

Se konsa, pi wo pase, nou te résumé senk poto yo afiche pwisans Islam: temwanyaj yo, lapriyè nan

pye chak jou a, charite chak jou a, a ret san manje, pelerinaj la.

6 MWAYEN POU SIKSÈ

Yon moun ki se bab li alatranp Et heureux ap chèche pou sous la ke dè milya de favorise ban nou

rezon pou yo[114]. Lè sa a, li pral jwenn moun ki envite pou kreyatè a Et son pitye, à instantanée de

Allah menm jan Abraram, Moyiz,-Jezikri, Muhammad... (Viv ak kè poze a sou yo). Apre sa, li p'ap

koute mesaj yo. Nan moun ki te vin apwe Kouplè genyen pertinentes deklarasyon yo de yon jan de

karaktè konsa:

"Nou Seyè a, nou te konn tande yon rete rele pou konfyans nan Bondye, li di [:],

'Kwè nan Seyè a ou la, e ke yo nou te kwè.

Seyè nou an, se konsa nou padone peche nou Et retire nan nou misdeeds nou wa lakòz nou mouri

ansanm ak righteous a.

(Et: 3/193)

Et, lè sa a l' ap fè yon "chwa" pou yo swiv instantanée ou pa. Konsa li ka rantre nan chimen pou

afiche pwisans Islam Et kwè nan essentials verite a. Conséquent, ak gid la bay Allah li ki pral mande

pou fè deeds bon pou li ka amelyore plus konsènan valè ki rekomande pa Allah. Plis li améliore nan

valè sa yo pi plis li ou ap santi l la proximité de Allah, Allah plis la pral heureux avè l. Et Allah ap fè l'

plezi anpil favorise l' li te pwepare pou moun k'ap sèvi l' righteous. Se konsa, li p'ap jwenn tout bon

vre epi pèmanan kontantman nan mond sa a ak nan vre wi: la.

Se konsa, pou kapab kontinye pou atenn objektif sa a, yon bezwen swen pou valè sa yo, pou yo kwè

nan sa Seyè a ansanm ak verite a, ak fè bon deeds. Tout sa yo konsidere kòm anba ke "Service Allah"

mansyone nan moun ki te vin apwe dans:

Ou (pou kont-) nou sèvi, Ou (pou kont-) nou mande pou yo ede.

(Et: 1/5)

E mwen te fè pa kreye a jinn Et limanite eksepte pou sèvi Me.

(Et: 51/56)

Et as a consequence of sa yonn kapab rive Bondje kap renmen jan nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Tout moun ki kwè epi ki fè bon deeds,

Pou yo Beneficent a pwal est pote sou renmen.

(Et: 19/96)

Pou reyalize sa, yon bezwen yon lojik an sante, yon karaktè Fort, èd Allah, sa ase nesesè efò a, lespri

nou wè ak tande, les faits evidan ke nou voye lèzye sou, mesaj de kreyatè, Et codes inisyal nan nou.Sa

ap a nan sa a. San w ap itilize pou yon sètèn mezi sa yo yonn pa kapab pote siksè. Nou dwe konnen

yo lè sa a, nou ka detèmine si nou benefis yo efficacement. Sa se youn nan rezon Poukisa Allah fè

referans a sa yo an dans anpil nan Et la.

6.1 LOJIK

(Nou menm Muhammad), di:

"Sa se jan m. Mwen menm ak disip mwen envite pou Allah ak bon konesans.

Allah se pi fò Glorieux.

Wa mwen menm mwen pa moun moun ki asosye lòt moun avè l.

(Et: 12/108)

Ap mennen yon gwo lojik Allah. Sepandan, lojik a se sou enfliyans kalifikasyon yo konnen. Yon gwo

lojik mande être libre de préjugés, li mande konnen son, son karaktè, efò pou raisonnement, bab li

alatranp obsèvasyon Et s' sou verite a. Swivan sont egzanp de Et a kote Allah fè referans a kèk

eleman sa yo:

[Sa se] yon revelasyon nan Beneficent a, Bienvenu a.

Yon liv bay dans ki te detay, yon Arabe Et pou yon moun ki konnen.

Kòm yon bay bon tidings ak yon warner, Men, anpil nan yo tounen lakay, pou yo pa tande.

Et y' ap di: "nou nan revêtements de sa pou ki envite nou, ak nan zòrèy nou se soud, ak yonn bay lòt

se yon patisyon, se konsa travay, en, nou travay."

(Et: 41/2-5)

Angran lidè yo sou nasyon li te mande oprime nan mitan yo ki te fè kwè ke: "Ou vwèman kwè ke

Saleh yo se yon gwoup mesaje nan men l' Seyè?" Yo te replike: "Nou, kwè nan Bondye te devwale ak

sa li te voye."

Moun ki te angran te di, "Est nou se disbelievers nan sa nou kwè ke."

(Et: 7/75-76)

Se moun [pa bon] répond dezespere yonn lè li rele sou l' Et supprime mal Et les ki sou latè fè ou?

Èske gen yon loa ak Allah? Ti kras yo sonje ou!

(Et: 27/62)

Nan tout lòt pati nan liv sa a, nou a la manière Et egzanp de raisonnement selon Et la.

6.2 SON KARAKTÈ

Jou lè gen a pa sou benefis [yon moun pote richès, ni pitit li yo,

Eksepte l' ki vin jwenn Allah ak yon nan kè,

(Et: 26/88-89)

W'a en, (O Muhammad) de yon gwo karaktè moral.

(Et: 68/4)

Gen sèten te pou ou nan gwoup mesaje Allah pa gen yon trè bon fòm pou nenpòt moun ki mete

konfyans se nan Allah Et dènye jou ki sonje Allah souvan.

(Et: 33:21)

Chak moun ap fè yon kwè ce choix. Chwa sa a ap reflete tou pèsonalite chak moun:

Tè sa a fèt pou youn pa oblije kwè ou pas. Menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, kwè nan non

a mande l.

Se sa liv sou ki pa gen okenn dout, gid pou righteous a,

Moun ki kwè nan non a, etabli lapriyè, Et pase soti nan sa nou te bay pou yo

(Et: 2/2-3)

Te menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, te gen Allah a, li ka fè tout manm nan yon sèl

kominote omojèn:

Te Allah a, li vle fè nou tounen yon sèl pèp [nan relijyon] Bondye yo, men [ke li planifye] teste ou nan

sa li te ban nou an. Se konsa race [tout sa se] ki bon. Pou Allah se retou nou tout ansanm, epi li lè sa a

nou enfòme ou konsènan ki te sou ki ou konn gen diferans.

(Et: 5/48)

Men, nou anviwònman ak la vizib Et non a nou konsidere maladi/enfimite pou atrab Et wè non a

permet chak moun vin pi li kwè ou avec selon karaktè l' ak valè ansanm ak lojik li. Men ki jan nou ye a

objectivement sèlman ak ki sa nou menm, pa fòse. Pa egzanp, gratitid se pa nan li bénéficiant de tout

favorise nan sa a Linivè Et lè sa a pa panse osijè de kote tou sa soti. Ak yon moun ki gade gratitid

vrèman te ap gen pwoblèm pou pa remercier pou tout favorise sa yo. E si li pa di mèsi, li pwal

pwobableman santi pa kontan[115]. Se konsa nou logiques ki natirèlman anba pwesyon de

personnalités nou[116].

Se pou sa, nan Islamis, libète pou chwazi kwè tèt trè enpòtan. Genyen références konnen sa nan


Dwe gen contrainte pa nan relijyon a.

Byen kou a te rive konnen de sa.

Se konsa, si yon moun rejte mal Et kwè ke nan Allah a pris aux ki pi fidèl a ak pa kraze l '.

Et Allah se tande Et Savoir.

(Et: 2/256)


(Et: 76/3)


(Et: 18/29)

Di, "O limanite, verite a te soti pou ou mèt nou, se poutèt sa, si yon moun ap swiv sèlman mache pou

[benefis de] nanm li, ak nenpòt moun ki va se sèlman va se [an vyolasyon] atake l. E m pa nou ke yon

administratè a. "

(Et: 10/108)

Nan sikonstans anpil, yon disbeliever ta pa kwè ke menm si li wè fason ke si li fòse yo a kwè. Men, si

yonn ap oblije kwè ke, sa se ta ni yon kwè tout bon, ni yon sincères rekonèsans de verite a. Ankò

pase tou te montre ke menm si gen fason ke, yon moun va pa kwè ke si li pa jis nan pèsonalite li a

kwè ou pou yo te aksepte pa Allah[117]. Kouplè ki te vin apwe a endike sa a:

Et, menm si nou te voye jete yo zanj Bondye [ak mesaj] ni moun ki mouri a pou yo [de l] Et nou

rasanble ansanm tout bagay [créé] devan yo tout, yo pa ta kwè, Allah ta dwe a. Men, anpil nan yo,

[de sa], sont sòt.

(Et: 6/111)

Ke ta ogmante responsablite pèp la, pandan ke li pa ki afekte nou pa bezwen kwè yo.

6.3 ÈD ALLAH

Se pa Allah ase pou sa sèvi?

(Et: 39/36)

"Et siksè m' se pa men à Allah.

Sou l' mwen menm est, Et l ' mwen voye tounen."

(Et: 11/88)

Men, Allah, se moun pa ou,

Et, se li ki pi bon nan t' ap ede.

(Et: 3/150)

Èd Allah enpòtan pou jan de karaktè konsa Et disbelievers. Jan de karaktè konsa bezwen l' lè sa a, yo

kwè se te yon vrè kwè, yo ka fè l, li ka akseptab pa Allah, ak pou yo ka byen deeds ki akseptab pa

Allah. Et disbelievers yo bezwen l' lè sa a, yo mache pou D' afiche pwisans Islam. E pou kapab envoke

konkou Allah, yo tou de gen pou konnen inivèsèl Et Bondje kap valè sa yo te mande pa Allah.

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, bon deeds ede nou envoke gen kè sansib Allah:

Annefè, gen kè sansib Allah se prèt pou tout byen k'ap yo.

(Et: 7/56)

Menm jan yon moun ka viv objektif nou ak responsabilite bon anpil. Men, nou gen feblès. Pa egzanp

nou konnen limite: yonn ka konnen yon bagay pou dè dekad nan yon fason, puis percevoir li te klè

mal.Lè sa a, ki ka nou espere poutèt li te siksè tèm kwè ak bon deeds? Lòt bò, Allah pou tou sa nou fè,

nou pa kapab peye pou l' favorise ki twòp Et twò gwo. Sepandan di nou eseye fè tout posib nou, nou

ka fè erè, Et la se toujou yon risk pou kontra ki te defisitè ak konsekans de défaillance a te gen gwo.

Se pou sa nou dwe jere risk sa byen. Ki jan pou nou rive l?

Esansyèl fason pou pote siksè tèm kwè ak bon deeds Et pou gérer risk mansyone pi wo pase se

konfyans nan gen pitye Allah, mande pou yo ede l, epi pou swiv li instructions. Li vin pote sekou ak

bon entansyon nou yo ak senserite pou Allah pou amelyore Et ka akseptab.

Allah anseye nou Kouplè ki te vin apwe a, nan yon pi gwo obstak ki ka anpeche nou mande l' sekou se

pretansyon nou ak sa nou bezwen humilité lè sa a, nou ka convenablement mande pou yo ede l:

Chache èd nan pasyans ak lapriyè, Et en, li difisil eksepte a débuté soumission [pou Allah].

(Et: 2/45)

Nan kòmansman très Et la pa gen yon chapit ki te rele "Sanvenmil". Chapit sa a se yon lapriyè

espesyal ki ban nou Allah. Nan mitan chapit sa a se sa a Kouplè:

"Nou nou sèvi ak nou, nou mande pou yo ede."

(Et: 1/5)

Chapit sa a, Et donc Kouplè sa a gen pou être avec anpil fwa chak jou, pa Mizilman yo, menm pa pi

bien. Se poutèt sa kritik pou mande pou yo ede la D' Allah pandan tout lavi nou.

Yon sèl fwa pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te di zanmi l' yo sa pesonn actes pou kont pou

tout tan tout tan fè rantre nan paradi. Yo reponn li: "Pa menm nou la a, nou menm mesaje de Allah?"

Li te di, "non, pa menm m, si Allah averses m' ansanm ak li. Se konsa eseye pou prèt pou perfection.

Et, pesonn pa ta dwe swete pou touye mwen. li se soit fè byen actes se konsa l' a ede ou plis pase sa,

osinon li ap fè sa ki mal pou li ka repanti. "[118]

Mande èd de Allah anpil epe pou nou, anpil mantò li anpil lojik. Que ou te fèmen nan plas yon kote ki

pa gen manje pa mouri swaf dlo, ak pa yon ti limyè. Ou bezwen mete yo deyò an ijans, men, nou pa

konnen si genyen yon moun deyò. Se konsa, menm si ou pa konnen si genyen yon moun deyò, ou

gen pou rele mande sekou.

Se konsa, tout jan, nou dwe mande pou èd de verite a pou Succès.

Jan te di nan Kouplè ki te vin apwe a, Allah se. epi li pwomèt pou reponn a nou byen sensè

supplications:

Epi lè moun k'ap sèvi m' mande nou la a, (O Muhammad), konsènan m,

Mwen menm tou pwe.

Mwen reponn a invocation du demandeur a lè li rele sou Me. Se pou yo pou m' reponn (pa

soumisyon) Et kwè nan mwen pou yo ka [à] mache.

(Et: 2/186)

Se pou sa a acceptation epi sa ka fè de Allah sont kondisyon pou satisfè enpòtan pou siksè. Se sa ki

gen yon sèten degre senserite, humilité, gratitid ak lòt kalifikasyon pozitif nan Et la proximité

yo.Sepandan, yo pa rive konnen se moun tankou ki pa raison, ou moun ki anba kontwòl yo kout tèm

move lanvi sa a nan la suivantes:

Se pa pou yon a kwè eksepte pou pèmisyon D' Allah, Et li a lieu defilement sou moun ki pa pwal itilize

rezon.

(Et: 10/100)

Men, moun ki louvri [anote] tete yo pou avec, sou yo se kòlè Bondye nan Allah, epi pou yo se yon

gwo revanj mwen.

Sa se paske yo pwefere lavi a travè lemond antye a sou vre wi: la Et Allah sa pa gid disbelieving pèp la.

(Et: 16/106-107)

Pandan tout tan sa a yon moun se anba l' kout tèm move lanvi, pa janm mande pou ede Allah, verite

a, se pa posib pou l ' pou yo tire benefis nan ni youn ni lòt mirak ni avètisman l. Sa a se paske kwè se

pa sèlman yon kesyon de lojik, men tou yon kesyon jistis, gratitid, swen, vizyon... Gen yon referans a

fait sa a nan ki te vin apwe dans yo se.

Siy yo ak avètisman pa rapòte sa moun ki pa kwè ke.

(Et: 10/101)

Nou menm limanite, abi ou se sèlman sou tèt nou, [être senpleman] jwisans ki bay lavi a travè

lemond antye.

Lè sa a pou nou se ou tounen,

Et nou enfòme ou de sa w itilize pou fè.

(Et: 10/23)

Pa gen moun ta dwe pèdi espwa D' Allah jan tout moun nou yo, sijè pou peche yo ak erè. Pa gen

moun dwe konnen kont negatif bagay sa yo ki ka ki soti nan Bondye. Yon Mizilman ta dwe adopte

mitan wout la pou rezilta a ka fè pozitif. Gen yon referans pou sa yo fè nan ki te vin apwe dans yo se.

"En, pa gen despairs ki gen chans pou Allah eksepte disbelieving pèp la."

(Et: 12/87 tan)

Lè sa a te fè yo santi san danje nan plan Allah? Men, pesonn pa santi sécurisée de plan de Allah

eksepte perdre pèp la.

(Et: 7/99)

Se pou sa tout moun fèt pou yo nan yon eta ki mande l' sekou.

6.4 EFÒ NOU ABRAMO SA

Nou gen pou bay kout tèm joies Et faible bi kiyè ak move lanvi dèyè legal nivo yo, pou kapab rive nan

pèmanan satisfaksyon li plen ak wo nivo Et tan tèm objektif. Mizilman yon gen pou leve lè li se toujou

fènwa, olye ke yo t' ap dòmi, pou yo rete ansanm ak sa Seyè a. Li gen pou l ' pati nan lajan li ki nan a

bezwen lè sa a, li ka mete konfyans Allah. Li gen pou chante de bwè alkòl konsa, li ka obeyi Allah lè sa

a, li ka kenbe l' sante. Sepandan, a kout tèm joies ak anpil soufrans pase Et lon tèm bi pi gwo a pou te

jwenn si nou gen fòs ase. Sa a pou fin sa a, nou bezwen pase efò, men ki jan nou ka amelyore nous

tèm kalifikasyon yo ki renmen Allah. Kontinye nan wout sa a nou bezwen pasyans ak sa, paske pafwa

konfli ant kout Et long tèm ka blese nan a kout tèm. Sa mansyone nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et lite [119], paske yo tout Allah pa pèmèt pou ka pèdi rekonpans moun ki fè sa ki byen.

(Et: 11/115)

Bon nouvèl la se sa imen yo te sèlman mande pou depanse efò sa yo pa kapab. Allah di nan Et la.

Allah pa mande yon âme dèyè kapasite li.

(Et: 2/286)

Se konsa, pa ekzanp tout yon moun pa gen ase kòb pou ale nan pèlerinage, se pa yon peche pou l' pa

vle al mande pelerinaj. Se konsa, imen yo gen pa antò Allah egzijans pou yo pa fè byen ke yo te vin

kapab fè.

Et que bèt moun fè in compliance with Allah, evantyèlman itil pou yo. Allah di sa a.


(Et: 2/185)

Lòt bò, efò nou gen pou yo ka sensè. Efò nou dwe ak objektif li ki se route plaisir D' Allah, pa t ' pou

montre pou lòt moun. Nan moun ki te vin apwe dans Allah di nou sa:

Donc se konsa pou tout moun ki lapriyè, [men] ki heedless yo lapriyè a.

Moun k'ap fè afficher Et refuse pou ede ki nan a bezwen.

(Et: 107/4-7)

Effet, hypocrites yo va profondeur plus de dife a. pa janm ap ou jwenn pou yo ede yon.

(Et: 4/145)

Ap plede di:

"En, lapriyè nan pye m, m' onksyon sakrifis, lavi m, m' ap mouri se pou Allah, Seyè a Des mondes yo."

(Et: 6/162)

6.5 LÒT LESPRI

Sou lòt bò lanmè, Allah li ban nou konnen se lespri menm jan wè, tande, comprendre, lè yo kapab,

panse, se, e alò sou afè aprann. Sa ka ede nou pou yo pran desizyon pi bon. Nou gen pou l ' sèvi byen

ak fè tout mirak sa ki Allah te sont pou nou. Pa egzanp, si nou gade milliards de favorise de Allah men

pa panse osijè de sous yo, lè sa a nou ka ont perdu nou capacités voir Et tèt.

6.6 EVIDAN FAITS

Genyen anpil mirak nan syèl yo ak tè a ki pa yo pli lwen, encore yo peye pa okipe yo!

(Et: 12/105)

[Jou l' a di], "Lire dosye ou. Sifizan se tèt ou fè ou jòdi a tankou kontab."

(Et: 17/14)

Apre sa, li te mete sou tè a bien définir mòn yo, que sa touche ak nou, li [fè] gwo larivyè a ak wout,

pou ou ka mache, Et monuments.

Ak pou zetwal yo sont [tou] interactive.

(Et: 16/15-16)

Jou sa a Allah va remèt lajan yo nan sèlman rekonpans yo, Et yo dwe konnen Allah se verite a aklè.

(Et: 24/25)

Se konsa se sou Allah,

En, nou sou a verite aklè.

(Et: 27/79)

Tou Allah te kreye evidan faits ki fè nou konnen sa ki dwat ak sa ki mal. Pa egzanp nan lekòl nou

etidye diferan syans yo fason pou yo tire benefis nan faits. Pa ekzanp gade zetwal nou ka jwenn bò

kote nou bezwen pou nou avanse sou deyò.

En Allah a nan mesaj li kèk evidan faits konsènan-a, kote nou ye.

Nan mitan yo genyen kèk faits evidan ke tout moun dakò ak. Pa egzanp, dife a oubyen yon plas

tankou kote mò yo ye a pa souhaitable pou yon moun ka viv.

Nan mond la genyen tou faits ki ta sanble pou yo aklè pou tout moun chak jou. Pa egzanp, fè sa yo

nan nou environnement ki montre nou favorise de kreyatè nou ka evidan pou kèk, Et pa se konsa

aklè ou menm evidamman mal pou lòt moun. Fè diferans ka tankou bèt moun nan kèk ka nou gen

lacunes nan processus desizyon nou, ou nan kèk ka nou ka te bloke processus desizyon nou dwe nou

désire kout tèm.

Sepandan, yon fwa ke tout mou-n fè fas a konsekans de signes evidan Allah nan vre wi: la, li va être

konprann ke yo aklè pou tout moun nan tout tan. Li ap fè konprann sa a ki te vin apwe vèse a ke Allah

pa te jwe yon jwèt, Men moun ki te rejte yo pa t ' kapab wè yo paske, gen kèk rezon:

E nou te fè pa kreye syèl yo ak sou latè epi ki ant yo nan jwèt.

(Et: 44/38)

Sa se konklizyon partisan a. Sepandan, disbelievers yo va confondre menm pandan ke yo di verite a

nan a vre wi: jan te di nan Et la.

Et la moun ki avèg [lavi sa a] va je pete nan vre wi: moun, se plis nan chemen an.

(Et: 17/72)

6.7 MESAJ DE KREYATÈ A

Et, y' a di: "lwanj pou Allah, ki te mennen nou pou yo. Et, nou ta janm te janm chache twonpe si Allah

pa te ap chache nou. Wè pa wè mesaje Seyè nou te swiv verite a."

(Et: 7/43)

Mesaj ki gen konesans, objektif, lignes, rappels pou nou soti pou nou kreyatè. Yo trè kritik pou siksè

nou. Se pou sa li enpòtan pou li, pou w konprann, ak pou swiv yo pou kapab pote siksè.

6.8 CODES INITIAL NOU

Retyen vivan distingue de lòt bèt tankou wòch, plantes ou zannimo y' ap mennen. Li te pèmèt pou fè

rechèch pou byen yo, pou panse, e te bay yon konesans espesyal.

Moun pa fatige ak supplication pou byen [bagay], men lè malè chaje l, li pa sans Et despairing.

(Et: 41/49)

Se tou profonde anndan chak moun gen yo tras konfyans nan Bondye nan Allah nan Et la:

Et [mansyone] lè sa a, Seyè a ou pran de pitit Adan de flan yo desandan yo, yo temwaye tèt yo, li [di

yo], "mwen pa ta mèt ou?" Yo reponn li: "Wi, nou fè a." [Sa] que ou ta dwe di jou a Résurrection, "En,

nou te fè sa a okouran."

(Et: 7/172)

Apre sa a ki te vin apwe dans yo, moun ki purifies nanm li de impuretés atifisyèl Sera activer a pi

esans de l ' va reyisi.

Et [mwen sèmante] nanm ak li ki parfaitement li

Et sa te enspire cho li [ak discernement de] wickedness li ak li san patipri,

Li te reyisi ki purifies li,

E li te echwe ki instills li [ak kòripsyon].

(Et: 91/7-10)

7 KONKLIZYON

Se konsa, avèk èd wè siy nan Et a nou konkli Islamis se osijè de:

1. Te renmen Allah, kreyatè nou, nou Seyè a, ak renmen Allah:

LI[120] Loves yo ak yo renmen l.

(Et: 5/54)

2. Te dirije Allah:

Ki Allah guides moun ki kouri dèyè li vle pou moun viv ak kè poze pye pou pye dèyè Et apporte yo de

darknesses nan limyè a ankò, pa l' pèmisyon, Et guides yo pou yon chemen tou dwat.

(Et: 5/16)

3. Ap fè lide sou signes de Allah:

Li montre ou gwo mirak sa ou te ka raison.

(Et: 2/73)

4. Mwen kwè bagay nan Allah:

Yo kwè ke nan Allah, son mesaje ak nan liv la, li voye sou mesaje sa Et l' Écriture epi li voye atè devan.

(Et: 4/136)

5. Confiance Allah:

Nan Allah pou jan de karaktè konsa confiance.

(Et: 3/160)

6. Se Allah Abramo

7. Remercier Allah:

Chonje m, se pou sa m' ap chonje ou, di m' mèsi nou pa bezwen engra pou Me.

(Et: 2/152)

8. Supplicating pou Allah:

Di, "apèl sou Allah ou apèl sou Beneficent la. Selon [non] ou rele, fè l ' pati pi bon non. "

(Et: 17/110)

9. Mande èd de Allah:

Chache èd nan pasyans ak lapriyè, Et en, li difisil eksepte a débuté soumission [pou Allah].

(Et: 2/45)

10. Être bab li alatranp de Allah:

Et mete bab li alatranp de Allah sa nou ka reyisi.

(Et: 2/189)

11. Être sincères pou Allah Abramo

12. Exploitation rapide pou Allah:

Eksepte sa ki repanti, pase men sou tèt yo, fè vit pou Allah, Et sont sincères nan relijyon yo pou Allah,

pou tout moun ap toujou la avèk jan de karaktè konsa. Et Allah pral ba yo jan de karaktè konsa yon

gwo rekonpans.

(Et: 4/146)

13. Service Allah:

E mwen te fè pa kreye a jinn Et limanite eksepte pou sèvi Me.

(Et: 51/56)

14. Se Allah:

Di, "Obeyi Allah Et mesaje a."

(Et: 3/32)

15. Fè bon deeds pou Allah:

Et fè sa ki byen, annefè, Allah renmen tout bon k'ap yo.

(Et: 2/195)

16. Viv Allah Abramo

17. Mouri pou Allah:

Di, "en, lapriyè nan pye m, m' onksyon sakrifis, lavi m, m' ap mouri pou Allah, Seyè a Des mondes yo."

( Du : 6/162)

18. Envoi Allah:

Lè l' Seyè a mande l: "Envoyer", li te di "Mwen te soumèt yo bay Seyè a Des mondes yo."

(Et: 2/131)

19. Cela à Allah:

Pou moun ki malad ak pasyans ou se pa men à Allah.

(Et: 16/127)

20. Cela pou Allah:

Apre sa, mèt ou, pou moun ki malad.

(Et: 74/7)

21. Sa ki pou Allah:

Ki lè yon dezas grèv yo, di, "fè, nou pati pou Allah, n' en l ' nou pral retounen a.

(Et: 2/156)

22. Être ak Allah:

Est Allah se ak moun ki gade (kont mal) ansanm ak tout moun k'ap fè sa ki byen.

(Et: 16/128)

23. Anretou akò a san ak Allah:

Et whosoever s' sa li te covenanted ak Allah, li pral accorder l ' yon gwo rekonpans.

(Et: 48/10)

24. Pa lage Allah:

Si yo te sèvi Allah, li ta pi bon pou li.

(Et: 47/21)

25. Atteindre Allah:

Retou ou (tout) se Allah.

(Et: 5/48)

26 zan. Plezi Allah Abramo

27. Te yon plezi avèk Allah:

Allah te plezi avèk yo ak yo ansanm avè l. Sa se gwo siksè.

(Et: 5/119)

28. Te satisfè pa Allah:

(Pou moun righteous jou l' a di.

"O totalement satisfaits âme!

Retounen pou Seyè nou an, plezi Et vle []

Et antre nan mitan moun k'ap sèvi m [righteous]

Et rantre nan paradi m."

(Et: 89/27-30)

29. Allah.

8 KESYON & REPONS

8.1 EGAL MOUN, FANM KOU GASON NAN ISLAMIS?

Nou menm limanite, en nou te kreye ou de gason ak fi li fè nou lòt nasyon ak branch fanmi w ka

konnen yonn ak lòt.

Annefè, plis noble nou nan de Allah vi a se la ki pi righteous nan nou.

Annefè, Allah se Connaître Et Connaissance.

(Et: 49/13)

Moun, fanm kou gason gen a menm estati a nan Islamis. Yon fanm righteous ka genyen degre pi wo

yon nan Vue D' Allah pase yon moun ki pa bab li alatranp de devwa l' pou Allah. Ki te vin apwe dans

yo se kèk egzanp nan respè sa a:

Effet, òm mouzlèm ki Et Mizilman fanm, a mwen kwè bagay moun e mwen kwè bagay fanm kou

gason, soumis moun ak fanm saj, vérité moun Et vérité fanm kou gason, malad sòlda Et malad fanm

kou gason, humble moun Et humble fanm kou gason, bienfaisance moun Et bienfaisance fanm kou

gason, avansman moun ak avansman fanm, moun Gad yo sa Bondye ban mwen ansanm ak fanm ki te

fè sa, yo ak tout moun ki sonje Allah souvan ansanm ak fanm ki te fè sa pou yo Allah te pwepare

padonnen peche yo ak yon gwo rekonpans.

(Et: 33/35)

E sa yo Seyè a te reponn yo: "pa janm ap mwen pèmèt pou ka pèdi travay [tout] travayè nan mitan

nou la a, si se gason oubyen fanm, nou se moun yonn ak lòt. Se konsa moun ki ont ou te expulser

lakay yo zam alamen ou te mal defann kòz mwen ou se ou ki te mouri mwen pral siman retire nan

men yo misdeeds yo, Et mwen pral siman admèt yo jaden sous inondasyon dlo larivyè ki tankou sa yo

merite D' Allah, Et Allah ki avè l' pi bon sa yo merite. "

(Et: 3/195)

A que gason ak fanm que sont ke alye Ameriken yo yonn ak lòt. Yo interdire sa ki dwat Et interdire sa

k pa Et etabli lapriyè nan pye Et donner charite chak jou, obeyi Allah Et son mesaje yo. Allah sa a gen

pitye sou yo. Annefè, Allah Été nan Peut Et ki gen bon konprann.

(Et: 9/71)

Pou moun se yon pati de sa yo fè a, epi pou fanm se yon pati de sa yo fè a.

(Et: 4/32)

Nou menm nou menm ki kwè, se pa legal pou n' eritye fanm pa contrainte. Et, piga nou janm fè

difikilte pou yo pou yo te arete [tounen] pati nan sa ou te ba yo, yo komèt yon imoralite klè. Et viv ak

yo nan gentillesse. Paske si ou pa renmen yo - petèt ou pa renmen yon bagay Et Allah fè y pi bon.

(Et: 4/19)

Sa nan Vue D' Allah rapò a san patipri, pa selon idantite senksyèl ou rich. Mari ak madanm yon nonm

yo farawon an (viv ak kè poze a sou yo) ki te mansyone nan Et la paske egzanp occuper pi wo degre

nan Vue D' Allah lè te konpare ak anpil moun. Ki te vin apwe dans sont pertinentes nan respè sa a:

Et Allah prezante yon egzanp de moun ki te kwè ke:, madanm yon nonm farawon an, lè li te di ke,

"Seyè mwen an: bati pou m' tou pre w yon kay nan paradi Et sove m' anba farawon an ak deeds l' wa

sove m' anba pèp la fè sa ki mal.

Et [ekzanp de] mari, pitit fi Imran, ki totalman siveye ' l, se konsa nou te pete qui à zanj Bondye nou, li

te kwè tout pawòl Seyè a l' epi l' Sent ekriti yo nan e li te genyen Des devoutly soumis.

(Et: 66/11-12)

Nan Islamis être sèvitè Allah, se moun ki pi enpòtan kòm aspè ki idantite. Se konsa idantite senksyèl

dwe pa konsidere pi wo pase kalite de cours sèvitè Allah. Islamis ogmante fanm de cours konsekans

de yon konyensidans pou degre de yon être sa existe selon konnen objektif nan plan kreyatè a. Nan

ka konsa yon être li droit anba sèten kondisyon sa a pou ou renmen Et a UN Aimé de kreyatè a, pou

etabli lapè sou latè.

Ankò a fanm ak gason fòme tout yon sèl sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et de mirak li se sa li kreye pou nou de nou menm camarades ke ou ka jwenn trankilite nan men yo.

epi li mete ant ou afeksyon Et gen bon kè. En sa siy pou yon moun ki fè panse.

(Et: 30/21)

Islamis ki gen rapò yon fwa plis pase pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) 14 zan de sa

transformé fanm D' être atik ki gen valè tranzaksyon yo pou seksyèl désire, D' être moun wont la, vin

pou moun ki gen nan diyite ak idantite ki gen dwa zimen ak devwa yo.

Dwa ak kondisyon pou satisfè pou fanm ak gason yo se menm bagay la tou. Pa egzanp, richès yo ak

kadav fanm ak gason yo, sijè pou pwoteksyon legal, fanm ak moun genyen pou jis menm si sa ka

koute yon nonm osinon yon fanm gen kèk milyon dola, fanm ak gason gen pou leve anvan solèy leve,

chak jou pou lapriyè pou denmen maten...

Tou de mesye, fanm kou gason ka kenbe pi wo pozisyon yo kòm mansyone nan Et la pa ekzanp de

larenn Saba:

Li (a larenn peyi Saba) di: nou menm, ceux éminents, konseye m' nan zafè m. Mwen ta pa deside yon

kesyon jiskaske ou témoin [pou bo m.

Yo reponn li: nou se vanyan gason de force Et de gwo pisans militè, men kòmandman an, se pou ou:

Se konsa men sa ou pral command.

(Et: 27/32-33)

Islamis rekonèt idantite a konnen karakteristik diferan de idantite senksyèl chak osi byen. Islamis pa

rejeter les attributs espesyal de fanm kou gason. Se pou sa, genyen yon sitiyasyon kote ki gen

diferans ant kondisyon sou fanm ak gason.

Gen kèk diferans sa yo sanble pi avantageux pou fanm. Pa egzanp, la vie de yon fanmi se sou mesye

yo. tout medam yo ka lapriyè nan kay yo oubyen nan biwo yo ak yo pa oblije ale nan moske.

Tou nan tan lagè jeneralman moun yo te mande pou patisipe nan lagè a.

Islamis mande yon moun nan yon disiplin kè di sa nou ka wè nan kè di entèdiksyon adiltè, alkòl ak

kondisyon ki pwan rèsponsablite pou fanmi. Se pou sa, Islamis trè itil pou chak fanm ki vle pou gen

yon lavi chak jou, la pè e pi.

Jòdi a moun, fanm kou gason, te demanti moun sont jeneralman ke anpil nan yo kap natirèl. Islamis

pwoteje yo selon attributs definitif yo tout. Islamis se yon sistèm. Nan Islamis gason, fanm ak timoun

yo tankou pati nan yon conçu ikwòb fin yonn ak lòt nan plizyè fason. Fòs de kèk annuler feblès de lòt

moun. Et gras sa yo ka fòme koup yo ak fanmi.

Les droits de chak idantite senksyèl konsènan fanmi an ta dwe être reconnu pou gason, fanm ak

timoun ka sante.

Fanmi, timoun ak manman sont mal paske jeneral vie sa manque mezi Islamik yo. Konsa, tankou jòdi

a pwèske fanm yo ap ankouraje w pou fè tankou tout moun, nou wè anpil lapenn sitiyasyon yo

tankou ti pitit t' ap kriye chak maten lè te kite nan jou pépinières, ou vin lakay moun ki gen byen ta

nan nwit la, anpil konsekan sikolojik, ekonomik rekòt kafe/zaboka pwoblèm pou tout moun.

Tou jodi a gason dominan rejyon lwès kilti a inspires à, a fon ak libète relasyon ant moun, fanm kou

gason. Se konsa tou de deux sont jeneralman privé de lon tèm, twou, Et chaud relasyon. Anpil moun

ka wè sitiyasyon sa a comme avantageux, menm jan yo gen dwa ak anpil fanm jan yo vle, pandan ke li

gen anpil limite pwan rèsponsablite pou consécutives gwosès la ak moun. Tankou fanm ki pi sansib

pou chaud, sa a lon tèm, gwo basen byen fon sentiments Et, menm jan se arè ki pi prè relasyon ant

manman yo ak pitit yo a pi gwo préjudice de vie sa a, se kont fanm kou gason. Poutèt sa yon vie

moun tounen santi pi byen toujou chagren nan ka konsa relasyon pas aux moun bezwen. Ankò

poutèt sa yon vie, genyen anpil moun ki pa rete ansanm ak paran yo, ni ki pa janm konnen yo

manman ou papa Malgre ke yo la toujou an vi. Genyen anpil lòt pwoblèm ki parèt de sa vie akoz

mank de mezi Islamik yo.

Esansyèlman pwoblèm sa yo yo te tou relate pou disbelieving approche refuse inite de kreyatè a ki

subit tout. Se konsa lè tou sa wè sa tankou isolés de ak lòt, san okenn lyen ant yon bagay, konsekans

sosyal yo va principalement negatif wè nan CI-dessus ekzanp yo[121].

Se pou sa a an tou Sistematik afiche pwisans Islam konsènan sexes contiennent fondamantal avantaj

pou fanm. Pwobableman sa se youn nan rezon pou pi gwo kantite fanm kou gason, ki te chwazi

Islamis nan anpil peyi, lè te konpare ak kantite moun ki chwazi Islamis.

Lòt bò, nan Et la genyen yon sitiyasyon ki kapab konsidere kòm pa gen kèk moun kòm mwens

avantageux pou fanm, byenke yo sont avantageux nan anpil respè ni pou medam yo ak sosyete a.

Eksepsyon ki genyen sa yo sont comme piba:-kondisyon pou kenbe yon pi gwo pati nan kò sa a pou

fanm ki te konpare pou pèp la. -Kondisyonèl pèmisyon pou moun pou yo marye ak fanm jiska kat. -

Nan kèk ka eritaj plis lajan pou moun lè te konpare pou kèk fanm. -A la sèl moun ak de temwen fanm

nan yon sitiyasyon legal ki rakonte pou dèt sibstitisyon.

Jan espesyalman bagay ki gade défavorable pou fanm yo ki ka tonbe anba kesyon, nou pral klarifye

yo brièvement nan les pièces suivantes:

8.1.1 KOUVRI KÈK MANM NAN KÒ

E di croire medam yo pou redwi [kèk] vizyon yo ak gad pwive yo pati Et pa ekspoze ornement yo,

eksepte sa ki [nesesèman] s' celle-CI Et nwobe [yon pati nan] yo tèt pwotèj sou tapi yo Et ekspoze pa

yo ornement eksepte pou mari yo, zansèt nou yo, zansèt mari yo, pitit gason yo, pitit gason pou mari

yo, frè m ' yo, pitit frè yo, pitit gason sè yo, fanm yo, sa ki dwat yo men posede, oubyen konpayon

gason sa volonté fizik pa, ni moun ki pa encore o kouran de aspè pwive yo de fanm kou gason. Apre

sa, y' a sele pa pye yo pou fè konnen sa yo sere de parure yo. Et vire pou Allah nan repentir, tout de

nou la a, nou menm jan de karaktè konsa, sa ou te ka reyisi.

(Et: 24/31)

O pwofèt yo di madanm nou yo ak pitit fi nou yo ansanm ak fanm de jan de karaktè konsa pou pote

sou tèt yo [pati] D' extérieur dèksplwatasyon yo. Sa plis approprié sa yo pral konnen, pa pou abize

yo.Et, tout tan se Allah Pardonner Et Bienvenu.

(Et: 33/59)

Fanm ak moun yo gen pou yo kouvri kèk pati nan kò yo. Men, fanm yo gen pou kouvri cheve nan tèt

yo[122], pandan tout tan moun ap pa. Sa yo va sou yon fi ki ka vle montre beautés yo pou tout dezòd

ak sou move lanvi kèk moun ki pou ta vle pou gen aksè pi bèl fanm nan tèt yo.

Nou ka résumer rezon pou mezi sa a kòm swiv - Allah konnen pi bon-:

Adv. premyèman, nan Islamis, youn dwe konsantre pou yon sèl bagay nan Allah olye de seksyèl

désire deyò maryaj.

Deuxièmement, yonn gen pou kontwole kò kout tèm li. Nan yon sosyete ki plen très moun, fanm kou

gason. nan yon sosyete kote moun konsantre sou bénéficiant joies seksyèl mouri, rich, estati a, pa

gen moun pou fè kè ou kontan. Paske, nan sa yon sosyete, nanm moun mwayèn yon a pou kraze

anpil manm ki kouri dèyè désire diferan anpil tankou yon moun ki organes sont pris part.

Gen troisième nan yon sosyete kote moun sont très, tou de moun, fanm kou gason ap tandans plis

vers kopye ou pou pa marye. La force de lyen ant madanm ak mari va pi ba. Nan konsa yon

anvirònman an, ap gen mwens timoun, ak moun ki gen plis risk gen divorcé paran ou pa gen manman

ou san papa ou paran yo pa menm. Conséquent, pa pwal gen plis itilize dwòg, plis krim, lane

vieillissement ak anpil lòt pwoblèm.

Nan lòt men nan yon sosyete kote ki pa genyen yon tèl mezi pwal pase plis seksyèl krim kont deux

sexes.

Men, fanm ki pote modeste jan yo mande l pa Islamis bay yon mesaj pou tout moun sou enpòtans a

lon tèm objektif afiche pwisans Islam, bagay ki fanmi yo ak pitit.

Yonn kapab mande "Pourquoi fanm gen plis kondisyon nan sa a gade sou figi moun pase?" Rechèch

ki montre ke konsènan seksyèl santiman yo, moun ki pi sansib pou wè, ak fanm ki pi sansib pou plis

pèsonèl fonctionnalités kòm plezi ak bon sant [123]. Menm jan nou wè nan laj a se eksplwatasyon de

beautés gen de fanm nan anpil publicitaires, sa fason ke fanm gen plis moun nan gade yo te konpare

moun[124]. Se pou sa, byenke moun gen tou pou kouvri kèk pati nan kò yo, fanm kou gason yo, sijè

pou plis comprehensive mezi nan respè sa a.

Genyen varyasyon nan chemen an, fanm kou gason Mizilman rad. Gen kèk usure hijab[125]. Pi fò nan

konsa fanm aksepte pas sa pou yo pote l' se yon peche. Yo ka espere pou être pardonner pa

Allah.Gen ladan yo ka être entèpretasyon mal pou kouvri tout cheve nan tèt pa strictement mande l.

Porter Mizilman fanm ki pi pratiquer selon kondisyon jeneral yo ki a pi wo pase.

Kèk fanm Mizilman pote sou ou konsa, se yo ki wè ak je ou konsa, pa gen anyen nan vant yo te wè

tout. Sa ka pafwa poutèt kilti a kominote yo. Sa yo tou va poutèt yon entèpretasyon de Kouplè ki te

vin apwe a nan yon fason pou mete tout fanm Mizilman:

Nou menm nou menm ki kwè, pa antre logements de pwofèt la pou yon ofrann grenn jaden, pa tann

pweparasyon pou li, eksepte lè ou ap pèmèt. Men, lè yo envite ou, lè sa a antre, Et, lè ou te manje,

dispèse pa ap chèche pou rete pou chita pale. Annefè, sa [konpòtman] t' ap toumante pwofèt la, e li

silans de [chef] ou. Men, Allah silans de verite a. Lè ou te mande yo[126][, madanm pote pou yon

bagay, mande yo[127] from Behind yon patisyon[128]. Sa purer pou kè nou ak yo[129] kè. E se pa

[kalite ou legal] pou ou pou fè mal/ditò mesaje Allah ou pou yo marye l' ak madanm dèyè l, tout tan

tout tan. Annefè, sa ta va nan Vue D' Allah ampleur yon.

(Et: 33/53)

8.1.2 PÈMISYON POU FÈ MARYE AK FANM JISKA KAT ANBA SÈTEN KONDISYON YO

Nou menm moun! Mete bab li alatranp (ou sèvis pou) mèt nou an, ki te kreye nou kont yon moun ki

pa marye prekosyon, te kreye konpayon li de menm bagay la tou ak se sa a de, anpil moun, fanm kou

gason. Et mete bab li alatranp (ou sèvis pou) Allah, ki moun nou mande yonn nan yon lòt (dwa w), Et

(fè) lyen de relasyon, est Allah tout tan tout tan montres sou ou.

Bay òfelen les propriétés yo Et remplacement défectueux [de pwòp] pou byen [de leur]. Et pa

consommer pwopwiyete yo nan kont ou. Annefè, se tout tan tout tan yon kalite gwo peche.

Et, si nou gen krentif sa ou pral pa kontra avec avèk òfelen yo, lè sa a se tout moun sa souple ou de

[lòt] fanm, de ou twa ou kat. Men, si ou pè ke ou a pa ka sèlman, puis [se sèlman] yonn ou men dwat

ou genyen. Sa plis approprié ke ou kapab pa plan pou abi.

(Et: 4/1-3)

Menm jan nou wè nan CI-dessus dans yo, se plis pase yon fanm se pa yon kondisyon Et se jis yon

pèmisyon Et sa te baze sou sèten kondisyon. Esansyèlman dans sa yo nan yon limitasyon tache e

serye a: anpil de madanm ki kapab se yon nonm.

Et la se pa yon liv pou jis kèk lanne, se lè sa a, li kapab aplike jiska la fen a mond lan sou, faz aktyèl la

nan Linivè nou. Nan diferan peyi, périodes ou sitiyasyon yo ka gen bezwen pou yon libète pou marye

ak plis pase yon sèl madanm. Pa egzanp nan lagè tan ka gen anpil fanm ki pèdi mari yo. Si se pa konsa

pèmisyon nan ka konsa, ka gen anpil fanm kou gason, ki p'ap chire ekonomikman, ikolojikman,

biologique Et nan plizyè lòt fason.

Ka gen lòt sitiyasyon kote pèmisyon pou yo marye ak plis pase yon sèl madanm ka gen benefis pou

mari l ' ni madanm yon nonm yo: Si madanm lan pa ka fè pitit, msye marye a vle moun, msye marye a

ka vle divòse, Sepandan fanm yo ka pito l' marye ak nou pou marye ak yon lòt fanm olye de

divòs[130]. Si madanm lan gen yon pwoblèm sante Et pa ka ranpli egzijans maryaj Et swete mari l'

divòse l, li ka pito mari l' pou yo marye ak yon lòt fanm yo. Si nonm lan se financièrement mande gwo

Et sexuelle pou yo ak madanm li se pa sa, nan ka sa a, mari a se yon lòt fanm kapab préférable pou l'

achte ilegal andeyò marye ak yon lòt fanm.

Gen nan peyi kote l' pa pèmèt pou marye ak plis pase yon fanm, si sitiyasyon CI-dessus yo rive, anpil

moun tandans pou li ansanm ak fanm lòt madanm yo deyò maryaj. Supplémentaires relasyon sa yo ki

pa te sanksyone grav, pandan ke nan men yo konsidere kopye. Nan ka konsa, moun ankò jwenn sa yo

bezwen pou kèk mesure, pandan ke yo pa gen tout responsablite pou patnè supplémentaires.

Néanmoins, Mari, madanm yon nonm yo, patnè a, ansanm ak pèp antre nan gwo tèt chaje.

Yonn te diskite ke pou rezon similaires fanm tou ta gen dwa marye ak plis pase yon sèl moun. Men

nan ka sa, nuit consécutives pou tout moun ta pi gwo anpil anpil pase benefis. Adv. premyèman,

papa tibway la pa ta konnen. Menm si tès DNA va fè kèk gid, papa a ta pa santi patènite l' anpil pou

yon timoun ki fèt nan yon fanm sa a ki se madanm lòt moun, ki gen pitit pitit lòt moun tou.

Deuxièmement, mal ak lidè sont jeneralman pi fò nan moun. Se pou sa plis pase yon mari nan yon

fanmi te ka koze gwo dezagreman.

Lòt bò, nan Islamis yon fanm mèt mete kondisyon tankou yon moun ki li a se pa pou marye ak lòt osi

lontan ke li marye l '. Se pou sa, men se pa yon pèmisyon illimité ou illimitable.

8.1.3 ERITAY PLIS RICHÈS POU LÒT PITIT GASON AK MARI LÈ TE KONPARE AK PITIT FI YO AK MADANM

ANBA SÈTEN KONDISYON

Allah à ou konsènan pitit nou yo, pou mal, sa ki egal a part de de fenmèl. Men, si gen [ase] pitit fi, de

oswa plis, yo se de tiers de immobilier yon. Et si gen sèlman yonn, pou l' fè se mwatye.

Et pou paran yo yon pou yo chak yonn ladan yo ki se yon sizyèm nan immobilier l' si li te kite moun.

Men, si li pa te gen pitit paran eritye nan men l, lè sa a pou manman l' se yon twazyèm.

Et si li te frè [ou sè], pou manman l' se yon sizyèm.

Après UN bay li [pou nou pote fè ou dwe.

Paran ou, ni pitit nou yo, nou konnen pa ki la yo moute kan nou nan benefis.

[Pataj sa sont] yon obligasyon [] ke te met Allah. Annefè, Allah Connaître Et gen bon konprann tout

tan tout tan.

E pou nou mwatye de sa madanm nou kite si yo te gen okenn timoun pa gen. Men, si yo gen yon pitit

gason pou ou se katriyèm UN de sa yo kite, après bay tout yo [fè yo] te fè ou dwe. Et, pou madanm

yo se yon katriyèm si ou kite okenn timoun pa gen. Men, si ou te kite yon pitit gason, lè sa a pou yo

se yon ywityèm de sa ou ale.

Après bay tout ou [pou nou pote fè ou dwe.

Et si yon nonm osinon yon fanm kite ni ascendants ni desandan yo Men, gen yon frè osinon yon sè, lè

sa a pou chak yonn nan yo se yon sizyèm.

Men, si yo gen plis pase de, yo pataje yon twazyèm, après UN bay ki te fè tou sa ou dwe, osi lontan

ke gen okenn detriman [a].

[Sa se] yon ordonnance D' Allah, Et Allah se Connaître Et Forbearing.

(Et: 4/11-12)

Si nou parcourir nan lis la plus 100,... 200 moun nan mond lan, nou santi ke kantite fanm ki kwè yo

plis pase % 10. Anpil nan moun sa yo nan peyi yo ki pa Mizilman. Si nou gade sou figi politik ou

biwokrasi anwo nan syèl la a nou wè osinon ki kata yon foto menm jan an. Sa montre ke nou klèman

ke moun gen plis Sera Et capacités pou vin pi gwo richès. Li sanble ke pa gen okenn pa ki gwo

objeksyon de fanm pou sitiyasyon sa a, Et sa natirèl depi tout moun sa yo ki gen pitit fi, madanm,

manman yo ki renmen menm ou pi byen vivan normes konpare ak mari yo, ni zansèt yo, pandan ke li

santi m sousi mwens.

Aucun Des faits sa yo montre nenpòt sa ou D' de tout idantite senksyèl. Allah exprime sa nan moun ki

te vin apwe Kouplè:

Se pa lajan ou ni pitit ou yo, ke li pwal pote ou pi pre nou nan degre.

(Et: 34/37)

Yon nonm ki ka kreye travay pou dè milye de pèp. Men, moun ki fè l' epi ki te ogmante l' te yon fanm.

Pwobableman siksè li gen anpil pou li wè ak sipò de madanm li.

Nan yon tèl yon estrikti, efikas sèvi ak resous ki mande konnen fòmil sa bay administrasyon de lòt

moun ki te nan afè lanmou yo pi efikas resous yo. Lòt bò, suffisante subsistance ekonomik dwe être

garanti pou tout moun.

Genyen anpil detaye règleman Et etid yo nan eritaj Islamik la, lalwa a. Selon la eritaj principes nan

Islamis, nan kèk fanm sitiyasyon yo gen partager egal a tankou moun, nan ka konnen kèk fanm

resevwa mwens pase moun. Ontinyèl finansye responsablite pou fanmi ou pou paran yo pou kesyon

sa te poze pou pèp la. Pa egzanp, devan maryaj la moun ki mande pou yo ba ou Engagement

madanm li, yon kantite lajan sa madanm li accepte. En conséquence, diferans sa a nan distribisyon

anba sèten kondisyon se pou pèmèt moun fè devwa yo pi byen. Se konsa, yon fanm pou eritye

mwens, sepandan la ou pwochen mari l' kapab resevwa yon pi gwo pati lè konpare ak sè li.

Se pou sa, les dispositions eritaj pozitif pou moun, paske lè yon mari ki depanse pou fanmi l, sa se pa

yon volontè konpòtman ou yon favè ou charite yon men sa se yon devwa pou moun ak yon dwa pou

fanm lan. Se konsa baze sou sa a Sistematik, fanm yo ka santi confortable pandan bénéficiant de lajan

fanmi an, menm jan tout richès mari a konsidere kòm esansyèlman lajan fanmi an yo. Konsa mari a te

gen pou bay yon egal-ego standard vivan les pou tèt li, pou madanm li.

8.1.4 SIBSTITISYON LA SÈL MOUN AK DE FI TEMWEN NAN KÈK KA LEGAL

Nou menm nou menm ki kwè, lè ou kontra se yon devwa pou yon pwogram leta manda, ekri l. Et se

yon dirèktè lalwa ki ekri [] ant nou nan jistis. Se pou sekretè pa refize pou yo ekri jan Allah a l.

Se konsa pou yo ekri, pou moun ki dicter obligasyon a. Et, se pou l' pè Allah, mèt li, pa kite anyen ki

nan men l.

Men, si yon moun ki gen obligasyon a de limite konpweyansyon ou fèb ou pa kapab pou bouch epi

pase lòd kò l, lè sa a pou l' responsab, gadyen bouch epi pase lòd nan jistis. Et, pote pou yo de

temwen nan mitan moun ou. Et si pa genyen de mesye [disponib], lè sa a, yon moun Et de fanm kou

gason nan moun nou aksepte kòm temwen konsa, si yonn nan fanm se, lè sa a lòt la kapab fè sonje l.

Et je pa temwen yo refize lè yo rele yo sou. Nou pa bezwen [twò] fatige pou yo ekri l, si ta gen piti ou

gwo, pou li manda [spécifiée], sa plis sèlman nan Vue D' Allah Et plus kòm evidans, dezyem prèv Et

plis chans pou yo evite tout ant nou la a, eksepte lè li pa nan yon zafè immédiate ki ou kondwi nan

mitan nou menm. Lè sa a pa gen anyen li blame dèyè ou si ou pa ka ekri li. Ak bwè temwen lè ou

deside yon kontra.

Se pa sekretè être mal ou UN témoin. Si ou fè sa, en, se dezobeyisans [fòs] nan kè nou. Et pè Allah. Et

Allah anseye ou. Et Allah se Savoir tout bagay.

(Et: 2/282)

Avèk tout aranjman se pwèske yon sèvis sitou sou yon ekri témoins de dette. Sa ka gen pwesyon sou

pawòl, témoin a ka mande pou yo nan yon sitiyasyon pa apwopriye, Et li kapab mande pou efò pou

avec yo. Nan CI-dessus vèse a pa gen yon referans sa nan deklarasyon an "Pou sekretè pa fè mal ou

UN témoin". Sa a pran/seye chans yo ak bezwen pou efò ki trè prbab nan ka relatif a yon akò dèt ki

kapab genyen anpil detay.

Se pou sa, yon rezon enpòtan pou diferans ant kondisyon de témoins nan sitiyasyon an CI-dessus ant

moun, fanm kou gason pou redwi a charge de m' a bay avètisman pou yon fanm Et distribye li de yon

fanm pou de fanm.

8.1.5 KÈK LÒT KESYON SOU KESYON AN "SONT MOUN, FANM KOU GASON NAN EGAL-EGO ISLAMIS?"

Nan pwemye nou a sou diferans ki genyen nan kondisyon pou satisfè pou gason, fanm ak benefis de

diferans sa yo pou tout moun[131].

Sepandan, yonn ta dwe pasyans nan plan sa a pou yon Mizilman pa respekte kondisyon sa yo poutèt

yo a travè lemond antye benefis. Pou yon Mizilman, yon sèl fwa li se yon lòd se D' Allah, puis sont

suffisamment rezon pou soumèt li a lòd sa a. Rezon sa yo sa yo pou jwenn volonte Allah, Et a gade

sou figi moun respekte Allah. Kouplè ki te vin apwe a pertinentes nan respè sa a.

Et si nou te décrété sou yo, "Vous tiye" ou "Kite kay ou yo," yo pa tap janm fè sa, eksepte de twa nan

yo. Men, si yo te fè yo ki te bay, li ta pi bon pou yo menm ak yon pozisyon plus [pou yo nan konfyans

nan Bondye].

(Et: 4/66)

Lòt bò, tout jan favorise de Allah sont dè milyon de fwa pi gran pase difikilte pou sa nou ka soufri

paske Allah lòd yo. Pa ekzanp ki kantite fanm ta ka chwazi transpò altènatif lan (b) si Allah te mande

yo: "chwazi yonn nan altènativ yo ki te vin apwe: Mwen (yon) Sera maintenir kapasite voir ou, men

ou p'ap gen pou li soumèt mwen obligasyon yo pou fanm. (b) ou ap ba yo libète pou li soumèt li ou

pa avèk obligasyon yo sa yo men m' ap tounen sèlman ou voir kapasite. "

Men jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, Allah a easiness pou nou:


(Et: 2/185)

Se konsa, nou kwè ke benefis lòd Allah pou li pi gran pase yo inconvénients nan a travè lemond antye

termes osi byen. Nou mansyone kèk nan benefis les règles eksepsyonèl pou fanm. Men, konnen jan a

nan Kouplè ki te vin apwe a sa nou ka ont négligé ou manquer kèk nan benefis sa Allah konnen.

Li ka fè sa nou pa renmen yon bagay pandan ke li ta pi bon pou ou, li ka fè pou ou renmen yon bagay

sa ki mal pou nou. Et Allah konnen pandan tout tan nou pa konnen.

(Et: 2/216)

Anplis sa a, nou ta dwe tou konsidere la pertinence de inconvénients pou yon èks kòm yon critère

nan reconnaître Et respecter Allah. Nan kèk ka defann kòz avec se rejeksyon bagay ki kont kèk

emosyon pèsonèl tankou difikilte ant poutèt devwa yo. Nan ka sa a moun ki rejte konfyans poutèt

difikilte ta dwe kesyon si l' entansyon pou kwè ke byen sensè. Si yonn ta chwazi pou li trayi Allah ou

refize l' poutèt devwa yo an oswa dwa yon idantite senksyèl, wè pa wè Allah pa janm mal paske par

sa a. Sa mansyone nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Yo fè mal pa pou nou, men, yo mal pwòp yo pou touye yo.

(Et: 2/57)

8.2 POUKISA NOU WÈ NAN MEDIA YO ANPIL AKSYON VYOLAN JWE NAN NON ISLAMIS OU ALLAH?

Islamis, viv ak kè poze ak jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, Allah envite Mizilman pou avec se

pou tout moun, disbelievers yo. Yo te nan Islamis l' pa pèmèt pou fòse yon moun pou aksepte yon

relijyon:

Envite pou jan pou yo sèvi nou Seyè a avèk bon konprann ak bon enstriksyon, Et diskite avèk yo nan

fason ki pi koutwa a.

En, Seyè nou, se konnen pifò moun ki te kapab ap patwouye chemen l, epi li se konnen pifò moun ki

ap swiv [à].

(Et: 16/125)

Dwe gen contrainte pa nan relijyon a. Byen kou a te rive konnen de sa.

(Et: 2/256)

Paske lòd sa a nan Et la, nan liv Istwa afiche pwisans Islam, Mizilman ont pa fòse lòt moun rete an

Mizilman yo.

Epitou, jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, Allah pa pèmèt Mizilman pou atake moun ki pa atake

Mizilman yo. Sepandan, Mizilman yo te mande pou defann tèt yo!

Se konsa si yo retire yo nan ou, pa batay ou ak ofri ou viv ak kè poze, lè sa a Allah pa fè nou tonbe

yon [pou yo goumen] sou yo.

(Et: 4/90)

Et, pa diskite ansanm ak yo de l' Écriture esepte nan yon fason ki pi bon, eksepte sa ki komèt abi nan

mitan yo. Et ap plede di: nou kwè nan sa ki te a pou nou e a pou ou. Bondye nou ak Bondye nou an,

se. e nou Mizilman [nan soumission bo l '.

(Et: 29/46)

Allah pa pini nou anba tout moun sa ki pat dwe goumen nou paske relijyon Et pa expulser ou nan kay

ou de traiter yen sèvi/boule ak yo Et agir titre vers yo. Annefè, Allah renmen moun k'ap aji titre.

(Et: 60/8)

Et se gwo peche pou fè mal/ditò imen jan nou wè nan ki te vin apwe deklarasyon an:

"Sa ki mal pa limanite nan byen yo, wa fè p'ap janm aji mal, fè tort, nan tè a.

(Et: 26/183)

, Yon bon ekzanp nan respè sa a te rive lè Mizilman jwenn Muslim nan disbelievers ki te tiye Mizilman

anpil, te deklare Et te òganize anpil gè kont Mizilman, tòtire yo, mennen yo pa vyolans. Mizilman ki

nan dirijan pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) ayant disbelievers sa ke yo te gen pouvwa pou

se Et detwi yo. Se konnen ke actes de terroristes ki reklame pou tiye inosan Et jwenn sivil nan non

Allah, gen anyen pou li wè ak Islamis, menm jan an tankou Islamis menm nan tan lagè sivil konsa dwe

pa tiye.Moun sa ki trè kèk nan pwèske 2 bilyon Mizilman.

Pafwa gen moun ki fè sa ki mal pou politik ekonomik objektif men ki reklame pou aji nan non Allah

tankou yo santi yo bezwen pou sere dèyè kèk jeneralman accepté konsèp.

Pafwa, aktivite teoris yo ap jwe ak te deklare ke nan non Mizilman ou Mizilman gwoup yo pou kapab

kreye yon enpresyon move sou Islamis e mouzlèm.

Nan anpil ka, ki pa Mizilman rekonsilye terroristes ak Islamis est yo inconsciemment sipòte terroristes

yo pa konsidere yo kòm pati yon, ou jan de représentant de laj kominote a afiche pwisans Islam. Yon

senp egzanp de jan yon atitid se itilize ke "Islamik teworis" nan medya pa ki pa Mizilman. Tankou

teworis peut être Islamik - pacifique - "Islamik teworis" se yon trompeuse Et mauvais deklarasyon ki

ka itil sèlman pou terroristes konsa.

Kèk canaux medya partiellement donner enpresyon Islamis ankouraje vyolans, byenke mechanste

k'ap fèt de partisans de reyinifikasyon Et konsekans yo pi gwo anpil anpil pase konsa bagay moun wè

sa tankou ak lòt pou Islamis. Pa egzanp nan dezyèm gè mondyal ki te rive nan mond Lwès la ki aux

pou relijyon pa Islamis environ 60 milyon moun te mouri[132]. 40 pou 52 milyon nan yo se te sivil, 13

pou 20 milyon ki te mouri nan lagè ki maladi ak grangou.

8.3 SI TA GEN DESTEN, SI ALLAH KONNEN TOUT, KI KA NOU DWE DELIVRE YO AP ET KIJAN NOU

KAPAB RESPONSAB?

Okenn detay sou kesyon sa a kapab être rephrased comme piba: "chwa nou / wills rakonte pou nou

jan nou koumanse, edikasyon nou, nou anviwònman, gènes nou ak capacités nou... Tout moun sa yo

dwe nan la, lavni. Se konsa si Bondye a se Allah lè sa a chwazi nou dwe être fòse Et detèmine pa yon

Allah, Lè sa a nou pa ka pran delivre yo ap. Se pou sa nou pa ka y' a reskonsab. Pou pi piti vle di

menm jan li te pa mete nou sou chemen dwat la lè sa a pa sa a ke li responsab pou chwazi nou?

Mwen touf a, Bondye a, se , , Allah Et si li konnen tan kap vini an, lè sa a li pa kapab kontredi

konesans li, li ou desten l' pa rapò pou tan kap vini a pa aksyon li la. Et si li pa gen pouvwa pou yo fè

tou sa li testaments aksyon li pwal nan li sa te deja konnen l '. Ke yo si Bondye a se Allah Et si se

desten, puis pa ekzanp anvan mwen sont, li rekonèt ke kòm yon disbeliever m pral me Et sa mwen

pral antre kote mò yo ye a. Se konsa jan mwen ka chanje li? "

Nan ki te vin apwe dans yo nou wè yon rezime de kesyon konsa:

Moun ki asosye patnè [ak Allah] y' a di: "Si Allah te a, nou ta ka pa te asosye [anyen ak Allah] Et ta ni

zansèt nou yo, ni ta nou ont interdit anyen." Apadesa te fè devan tout moun refize jiskaske yo gou

pini nou. Di, "Eske ou wè sa ou ka pwodwi pou nou? Ou swiv pa eksepte hypothèse, w'a pa men

falsification. "

Yo di, "ak Allah une diskisyon an. Si li te fè a, li ta ap swiv ou tout."

Ap plede di: [O Muhammad], "Pote Avant ou temwen ki pral temwaye ke Allah te interdit sa a." Et si

yo sèci temwen, pa temwen ansanm ak yo. Et pa swiv move lanvi de moun ki refize dans nou ansanm

ak tout moun ki pa kwè nan vre wi:, pandan tout tan yo pas [lòt moun] ak Seyè yo.

(Et: 6/148-150)

8.3.1 NOU DWE DELIVRE YO AP YON SÈTÈN MEZI


(Et: 18/29)

Allah pa janm injis l' ki t' ap sèvi[133].

(Et: 8/51)

Si yon moun ap swiv sèlman mache pou [benefis de] nanm li. Et, si yon moun se sèlman se atake l. Et

pa pote de charges sipòte charge yon lòt moun. E pa janm ta nou pini jiskaske nou te voye yon

mesaje.

(Et: 17/15)

Pou tout moun y' ap reskonsab Et récompensées ou punished nan la vre wi: moun potansyèl pou

chèche konnen verite a, ak fè pwen[134]. Tout moun gen dwa chwazi byen ou move, paradi ou kote

mò yo ye a. Tout moun[135] gen a delivre yo ap. Men pa gen pouvwa pou annuler Sera de Allah.

Malgre ke genyen sèten rèstriksyon sou a delivre yo ap, chak moun gen potansyèl pou yo genyen

batay rèstriksyon negatif pertinentes.

Wills nou gen anpil pou li wè ak tan ki pase, nou konnen, nou anviwònman, nou sou san li, nou

konpozisyon Byolojik ak chimik... Sepandan, nan pwen de vi syans anpirik yo yo li se twò ta pou

diskite ke pa gen tèt di déterministe relasyon ant faktè sa yo ak wills nou. Et, osi lontan ke nou pa

konprann tout nivo échelle yo, ak anpil lòt bagay sa a pral yon diskisyon byen bonè. Jan di: nan Et la.

Epi yo mande ou de nanm. Yo di: Nanm se youn nan pòs de kòmand ki mèt mwen, Et n' a gen pa pou

aught ki konnen men yon ti kras.

(Et: 17/85)

Islamis, nanm se pa sèlman yon sèl chemen koyensidans mekanik rezilta chimik, Byolojik, fizik, sosyal

rekòt kafe/zaboka evènman yo ak resous[136]. L' âme benefis de resous yo konsa, men li pa te limite

pou sa ki disponib sou sèten kondisyon. Esans li pa chita sou sèlman fè Et effet relasyon ou mekanik

processus baze sou causalité. Nanm genyen potansyèl pou yo chanje Et pou amelyore kondisyon yo.

Pa egzanp, yon moun ki ap fè fas a difikilte nan biznis pou li konnen liv Et chache konnen

supplémentaires Et surmonter difikilte sa.

Moun pa kouvri sèlman anvan ke ka gen rezon Et effet enfliyans, men tou a tan kap vini yo. Tout va fè

nou gen ladann considérations sou tan kap vini an, altènativ yo, risk yo, yo benefis Et aux pou yon

sètèn, pandan ke yo te pa est encore. Nanm kouvri tou principes, valè e alò ki pa limite ou se sèlman

nan tan lontan. Nou jije pa sèlman altènatif ki va rive si nou pran yon konnen desizyon, men tou ki jan

nou pral santi si altènatif sa k rive koukouloukou, Et sa k rive koukouloukou si nou santi konsa. Encore

nou yo lib pou chwazi kont la lwa yon move altènatif.

Se pou sa nou gen yon gran zòn libète.

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, tout bèt moun tande konnen kalifikasyon espesyal yo

nan respè sa a.

Lè sa a li parfaitement l' ak respiré nan men l' nan kè l, te fè pou nou tande ak wè ak kè. ti kras sont

ou remercie.

(Et: 32/9)

Et chwa, de [O Muhammad], lè ou, Seyè a pale ak zanj Bondye yo, "en, m' ap fè sou latè a vice-roi

yon"

(Et: 2/30)

Lòt bò, Allah ban nou anpil vle di ke ansanm ak libète sa a ka gid nou pou verite a. Sa kap vini yo

enpòtan sitou:-evidan siy ki te kreye pou nou environnement dont jamais évidence va fason pou tout

moun, yon fwa ke nou tout sont ressuscité. -La dekout yo epi sa ka de Allah ki ka reponn a

supplications la nou menm lè li fè la, lavni. -La gid Allah à instantanée l.

Sepandan, libète sa a pa vle di ke kretyen vivan kapab annuler Sera piblisite pou dènye Allah a. Li ka

dezobeyi gid de Allah jan li te bay libète pou swiv swa D' de soumisyon ou D' de

dezobeyisan.Sepandan, nan sans piblisite pou dènye a, tou sa a moun fè, li a te antoure pa Allah jan

nou wè nan ki te vin apwe dans yo.

E se pou Allah tè tou sa se nan syèl yo, tou sa se sou tè a.

Et, tout tan se Allah, tout bagay, qui.

(Et: 4/126)

Annefè, Allah Qui tout Savoir.

(Et: 2/115)

E ou pa pral, ke Allah testaments, Seyè a de l' univers.

(Et: 81/29)

Malgre ke kretyen vivan ki konnen pouvwa yo bay Allah, li pa kapab pote siksè eksepte à Allah. Rezon

pou sa sa yo menm piba a:

Adv. premyèman, sikonstans nou sont résultats de plan Allah a Et wills. Pa egzanp, resous yo ta dwe

limite. Coûts de resous ou coûts de altènativ yo ka anwo nan syèl la. Kèk sikonstans yo ka pi difisil

pou yo bat pase lòt. Se konsa, menm si nou gen delivre yo ap, nan yon sikonstans Allah ka en yon

moun injis san entèfere ak li a. Tou altènativ yo ke nou dwe yo detèmine pa Allah.

En tout bagay nou pwal se pa pèmisyon Allah wè nan ki te vin apwe ekzanp de Et la.

E se pa pou yon a kwè eksepte pou pèmisyon de Allah.

(Et: 10/100)

Menm jan nou wè nan de pwofèt Shuayb (viv ak kè poze a sou l) Et la, nan siksè nou depann sou

Allah:

"Et siksè m' se pa men à Allah.

Sou l' mwen menm est, Et l ' mwen voye tounen."

(Et: 11/88)

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe vèse a, gid la ou trompeuse de Allah depann a yon sètèn mezi

chwa nou:

L' anpil, Et guides anpil. Et l' pa eksepte desideman disobedient.

(Et: 2/26)

Allah, ki se Knower ak pwofèt tou sa, konnen Et wè san okenn limit de temps. Se konsa, li konnen tan

kap vini a menm jan li konn koulye a. Li wè lavni jan li wè koulye a. Se pou sa, nenpòt desizyon nou

pral pran nan fiti sont tout tan tout tan ke yo rekonèt, wè ak vu pa Allah. Li kapab pou chanje li nan

nenpòt fason li vle, ki enkli chanje pertinentes sikonstans san dirèk enplikasyon li ak wills nou. Konsa,

n' a nou fè kè kontan, se ak pèmisyon Allah. Se pou sa, bagay nou chwazi rive ak akò unanimité Allah

ak nou.

Se pou sa nan tout ka yon Mizilman ki te fè yon bon travay ta dwe chèche acceptation de Allah. Sa a

se yon proposition de yon deklarasyon egzanp de jan de karaktè konsa nan vre wi: a.

Y' a di:

"Fè lwanj [Et mèsi] pou Allah, ki te mennen nou pou yo. Et, nou ta janm te janm chache twonpe si

Allah pa te ap chache nou. Wè pa wè mesaje Seyè nou te swiv verite a."

(Et: 7/43)

"En, nou itilize pou supplicate devan l.

Annefè, se li ki se Beneficent, Bienvenu a."

(Et: 52/28)

De la pèspektiv nan afè de yon disbeliever li ta difisil pou w konpwann a delivre yo ap tankou l, li se jis

yon sekans materyèl Et processeur èspas fizik chimik, Byolojik,... séquentiel processus. Ankò, li se jis

yon gwoup de matyè ki par te sanble e ki sèlman aji selon pou fizik, konnen ou ensèten règles Et

relasyon. Tou, pou l' pa gen pa gen moun ki gen anpil delivre yo ap ki ka fè l' delivre yo ap.

8.3.1.1 REZON POU EGZISTANS DE WILLS NOU

Allah, Seyè a, tout te ka kreye nou tankou wòch ou zanj ki pa te gen tout abilite pou annuler lòd li. Li

te kapab ap kreye nou tankou programmé robots san santiman yo, se pou sa pa chwa a, se konsa san

responsabilite. , Nan yon tèl yon Linivè, la pa ta pwatik lan ak sentiments sakrifis, èd, pitye, mete

konfyans nan, franchise, jijman, sa yo merite, peine, mal, mal ak pretansyon, bon a ansanm ak verite

a ta pa être te kreye e te etabli, move Et sa ta pa être te kreye, anba jijman Bondye ak pini...

Men, Allah kapab kreye bon ak sa ki mal la.

Pou yon moun pou byen ak sa ki mal, li gen pou gen pouvwa pou chwazi byen ou a mal.

À la evènman yo, nan yon bò nan sèvi Allah santi favorise la ak pouvwa ki nan Allah, ak sou lòt la

verite a sa yo ak bann sont clairement unique.

Epitou, si ta gen yon rezon pou kreyasyon nou, lè sa a bezwen gen yon sèn concluante pou ki moun

nou ye. Concluant sèn sa a se lanmò.

A suivantes chapit pertinentes nan respè sa a.

Pa temps,

Tout moun ap viv nan li pèdi a,

Eksepte moun ki te kwè ki te Et fè righteous deeds Et a ak lòt pou verite a ak lòt pou pasyans [Et

persévérance].

(Et: 103/1-3)

Ankò avèk nou delivre yo ap, nou gen opòtinite pou kowopere ak Allah nan etablisman viv ak kè poze

ak nan invitant pou wout la pou Seyè nou an. Gras delivre nou yo ap n' a toujou gen yon pati nan bon

devlopman nan nou yo ak nan imanite a. Gras nou delivre yo ap, nou ka prete pou Allah ki pa bezwen

kèk èd ditou ditou, menm si nou ka pase sa nou gen pou nou tout. Sont favorise gwo sa yo bay

kreyatè jan te di nan ki te vin apwe dans yo?

Nou menm nou menm ki kwè, si ou ka ede Allah, li pral ede w Et plante fermement pye ou.

(Et: 47/7)

Ki moun ki pou ta bay kredi Allah yon goodly prè pou li ka eple l' pou l' anpil fwa sou? Se Allah ki prive

ak akò bondans, e l ' ou ap retounen.

(Et: 2/245)

Men, lè Jésus te santi avec [persistance nan] nan men yo, li te di, "ki yo t' ap ede m' poutèt [] Allah?"

Disip li yo reponn, "nou menm t' ap ede pou Allah. Nou kwè nan Allah n' sèci temwen sa nou ye

Mizilman [soumettre pou l' pote a.

(Et: 3/52)

Annefè, opòtinite pou ede l, pou montre Et pou mete l ' nan fè volonte pou ede l, se yonn nan

favorise plus l' pou nou. E yon kle faktè an favè sa a nou delivre yo ap.

8.3.1.2 PECHE AK KONSEKANS YO TE GEN CHWA DISSÉMINATION.

Vòlò aux verite a ak tout kalamite ki aux ak bay moun koutba detèmine epi te deklare. Se konsa,

moun yo ki chwazi swa verite a oubyen erreur a chwazi yo tout ak yo avantaj, inconvénients,

opòtinite ak menas.

Nou pèmanan chwa sont altènativ yo sa gaya pi bon ak ki moun nou ye, ak attributs nou. Chwa nou

sont pèsonèl yo, ak nan anpil ka de yon subjective pèspektiv nan afè la se pa bon, ni move: nou ka

chwazi pou tolere kèk move konsekans pou kèk bagay pou nou nan renmen.

Pa ekzanp yon moun ka chwazi pouse yon lafimen pandan tout tan li konn fimen lakòz kansè. Se

konsa lè kansè rive paske fimen, li ta dwe pa bay okenn anpil moun ki pa kò l. Li te chwazi a pèsonèl

plaisir de fimen nan echanj soufrans ak doulè tranche de maladi kansè epi yon mouri byen bonè.

Pandan tout tan li quand li ka wè li kòm rezon, ou li ka fimen, menm si li wè l' fè ki mal. Nou kapab

chwazi pou pa swen sou konsekans ou nan tan kap vini an. N' a jwenn plezi nan difficile yon pi gwo

pouvwa pase tèt nou, menm si sa a lakòz gwo risk. Plaisir de defi sa a ka pi gran pase consécutives pè

ou doulè a. De yon ka chwazi pou konteste kreyatè a tou dwat ou indirectement pa panse osijè de l'

ak risk kote mò yo ye a t' ap fè. Se konsa, li ka vle jwi defi sa a ak plezi ki bay lavi sa a pa ta yon gwo

peche de tout joies a travè lemond antye.

Nou pa gen dwa tanporèman jwi move jan nou wè nan egzanp nan moun ki te vin apwe dans:

Men Thamud, nou mennen yo, men yo pwefere Avègleman sou gid, se konsa ke yo te thunderbolt de

humiliant tire revanj sezi yo pou sa yo te konn itilize pou fè lajan.

(Et: 41/17)

Genyen anpil mirak nan syèl yo ak tè a ki pa yo pli lwen,

Encore yo peye pa okipe yo!

(Et: 12/105)

Men, nan tou sa nou gen pou être honnête Et posede chwa nou.

Lòt bò, konsa sou chans chwa rakonte pou a très pèsonalite de sélection a. Se konsa, konfizyon de

disbelievers yo dissémination Et pèmanan sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et la moun ki avèg [lavi sa a] va je pete nan vre wi: moun, se plis nan chemen an.

(Et: 17/72)

Lè sa a, menm si se te retounen te wè kote mò yo ye a, yo ta pwal retounen tounen avec jan nan


Si ou pa te kapab ' wè yo vin kanpe devan dife a Et Sera di, "o, ta pou nou te kapab retounen [pou viv

sou latè] Et pa refize siy pou Seyè nou an rete nan mitan moun jan de karaktè konsa."

Et si yo te retounen, yo ta pwal retounen sa yo te e pa, Et en, se bon yo ye.

(Et: 6/27-28)

Se pou sa pa egzanp, yon disbeliever piblisite pou dènye moun ki ta renmen konnen ke li ta ka antre

kote mò yo ye a poutèt avec ta ankò sont Et refize kote mò yo ye a. Se poutèt sa, kote mò yo ye a vin

konnen yon chwa de la disbeliever, paske menm si ki pi convaincre siy te la, yon disbeliever konsa ta

ka pa kwè ke. Ki te vin apwe dans yo fè referans a sa a:

Annefè, moun sou qui mesaj Seyè nou te antre an aplikasyon a pa kwè ke,

Menm si chak siy, ta dwe rive yo, jiskaske yo wè chatiman ki fè lapenn.

(Et: 10/96-97)

Nou menm te bay libète pou yo pini mèt la kote mò yo ye nan repons pou sa nou chwazi pou yo fè.

Sepandan, li wè pou yon bon lide pou yonn rejte tanporèman yon bagay kote li pral pi ta kwè sèlman

pandan soufri avè l' comme. Sepandan li se yon chwa. Nou imen jeneralman valeur immédiate

benefis menm si yo coûts ou risk nan tan exécuter yon gwo. Nan moun ki te vin apwe dans la se yon

referans pou sa.

Non! Men, ou pa renmen a immédiatement.

Et kite vre wi: a.

(Et: 75/20-21)

Panse osijè de pèp ki rete nan prizon pandan jis paske yon lwa pou satisfè colère rapide yo. Se paske

a kout tèm pou kè nou pi fò relativement pou lojik nou, Et a lon tèm pou kè nou sont relativement pi

fèb pase nou lojik. Se konsa pasyans enpòtan pou siksè.

Allah renmen malad la.

(Et: 3/146)

Lòt bò, nou apwouve bagay ki la, lavni. Nan chak moun nou chwazi nou "achte" Et apwouve sa ki nan

Register pou nou:

Allah te kreye syèl la ak latè nan verite Et sa ke nenpòt ka recompensed pou sa l' te a, epi yo a pa ka

blessés.

(Et: 45 22)

8.3.1.3 ALLAH PA BEZWEN FÒSE YON BAGAY SOU NOU

Li se Mesure pou m ' fè tout bagay.

(Et: 67/1)

Allah ka fè tou sa li testaments. Se konsa, li ka kreye nou nan yon anviwonman sèten kote nou ka

tout jan de karaktè konsa ou disbelievers menm si nou gen delivre yo ap. Se pou sa li pa bezwen pou

entèfere ak wills nou ou fòse nou nan yon sèten fason, malgre ke li ka fè sa.

Allah pa bezwen pou entèfere ak nou p'ap travay menm jan ak pwen evènman nou ka fè a ou en

selon ki moun nou ye. Allah ka mennen ou en ak pwen sa, pa distorsion nou kapasite choix. Pa

egzanp, yon disbeliever ki gen yon pitit/timoun ka tounen yon partisan sou rencontre a

enthousiasme Et bonheur, a pour sa ak konsa yon gwo favè de kreyatè a.

8.3.1.4 YO ALLAH PA ' FÒS SI YON MOUN KWÈ OU FÈ BYEN EPI LI PA YON MOUN POU SONT OU EN

INJIS.

Te Allah vle fòse yon bagay sou nou, li kapab byen fè nou tout jan de karaktè konsa. Sepandan, fòse

kwè pa ta kwè tout bon. Te kwè te reklame sèlman apwè résurrection pwal fòse kwè, se pa yon vrè

kwè ak li va pa itil jan nan Kouplè ki te vin apwe a.

Èske yo [puis] tann pou anyen ankò, sa zanj yo ki ta dwe rive pou yo, ou mèt nou ta dwe vini non ou

ki gen vin gen kèk siy mèt ou?

Kèk nan mirak ou, Seyè a ap vin âme pa jou a pwal benefisye èd nan konfyans li osi lontan ke li pa te

kwè anvan ou te a konfyans li nan yon ti jan bon. Di, "tann. En, nou [tou] sont en."

(Et: 6/158)

Kwè nan lavi sa a se kwè tout bon paske se pa konsekans de contrainte, e yo te reflete exactement ki

ak nou jan mwen ye. Konsa Allah ban nou sa nou chwazi.

Kisa mwen ta chwazi si mwen te pa fòse se rezilta a delivre yo ap de. Se konsa, jan Allah pa fòse yon

bagay sou nou menm, jan, li pa mande nou anyen dèyè kapasite nou, nou pa gen tèt nou delivre yo

ap pou nou ka fè responsable.

8.3.1.5 PA GEN MOUN AP DI BEAR ALLAH SA TE FÒSE NOU MAL

Ka gen pa gen temwen ki sipòte rekonèt Allah te fòse okenn chwa sou nou pa entèfere ak pwosesis

dispoze nou. Témoin pa pral temwaye ke Allah fòse nou pou yon chwa paske ke yo UN potentiel

contrainte konsa ta ka konnen sèlman Allah. Disbeliever a tou se anilasyon an dirèkteman prèv Lefèt

ke Allah a pa fòse l' aji yon jan tankou li raman se pou Allah pou l' te deside. Okontrè li toujou ap fè li

mete pou jije l' pwòp. Et la disbeliever principalement va se kite chemen dwat ki Allah montre l.

8.3.1.6 ALLAH PA GEN OKENN PREJIJE KONT YONN NAN NOU

Nan non Allah, la Beneficent, la Bienvenu.

Di Bondye mèsi [Et mèsi] pou Allah, Seyè a de l' Univers,

(Et: 1/1-2)

Allah se Beneficent Bienvenu mèt tout bagay. Li pa gen okenn prejije kont yonn nan nou tankou tout

moun, se esklav Allah. Si nou konsidere anpil, yon gwo, Et aparan favorise de Allah pou chak nan nou,

nou ta konprann sa, Allah pa ta injis pou okenn nan nou:

Lè sa a li parfaitement l' ak souffla nan men l' nan lespri l, te fè pou nou tande ak wè ak kè. ti kras

sont ou remercie.

(Et: 32/9)

8.3.1.7 CAUSALITÉ RELASYON KI FÈ BAZ DE WILLS NOU GOUVÈNE LA, LAVNI

Kèk di: "bien, si mwen à pou rantre nan kote mò yo ye a lè sa a, mwen pa ka chanje l. Se konsa

Poukisa ta mwen fatige?" Men la, lavni pa inisyal koulye a. Devan yo ak pi wo pase desten pa gen

Allah.Li définit Et permet relasyon ant òganizasyon ak evènman yo wè nan ki te vin apwe dans yo:

Et s' ke pa gen pou moun eksepte sa [byen] pou li,

Ak efò li va pou yo disparèt,

Lè sa a, li va être recompensed pou li ak récompense mande a.

(Et: 53/39-41)

Chak relasyon sa nou di a ak tou sa de composants de chwa nou se manm desten jan nou ka deside

de a ki te vin apwe Kouplè:

Tout se nan yon register klè.

(Et: 11/6)

Calendrier de nou gradyasyon lekòl se nan la, lavni. Se tou nan la, lavni gradyasyon nou sa kapab as a

consequence of pase examens sèten. Si nou étudiants, se poutèt sa tou nan la, lavni ke nou ap te

pase examens sa yo. La, lavni tou chita sou relasyon konsa Et la, lavni se pa yon dirèk gradyasyon sa

a[137]. Apadesa, yonn ka ni eksplike/jistifye l' antre nan kote mò yo ye ak la, lavni. Se konsa, yon sèl

ni dwe sans ni fin sèten pou l' fin sèlman paske la, lavni. Se pou sa si nou vle pou yo diplome, sa nou

p'ap bezwen fè se pou etidye byen pou ekzamen yo. Apadesa si nou vle pou rantre nan paradi, nou

dwe fè devwa lakay nou byen.

8.3.1.8 SI NOU TE KONNEN LA, LAVNI, NOU TA VLE CHANJE LI POU PI BON.

Menm si nou te konnen sa ki nan liv la, lavni, nou ta eyevalye li e si nesesè nou ta vle pou yo diferan

de l' si nou pas li. Se konsa li pa limite nou vle Et choix pwosedi tout jan.

8.3.1.9 SI NOU WILLS TE KONDI SOU ENFLIYANS COMPLÈTE DE DETERMINISM, LI TA KOZE NOU KWÈ.

Causalité a tou ta mande a kwè nan Allah.

Que disbeliever yon ressuscité. Li wè li te mal pase. Lè sa a, li pral konprann tout bagay te koze akòz

Allah. Lè sa a li p'ap wè te gen anyen menm pou avec l. Bagay sa yo pa t ' reyèl a l' pou avec, pa Allah.

Lè sa a, si unreal bagay pa ka gen yon enfliyans déterministe sou tèt li, li pral konprann ke li te delivre

yo ap Et ke li te abize a delivre yo ap li te ba yo.

8.3.2 KONNEN SA KI ALLAH TE REFLETE NAN LA, LAVNI SE NAN YON TÈ A TANKOU YON ISTORIK

KONNEN NAN KONSÈP MOUN.

Desten reflete ke tout pouvwa sou tout bagay fè pati pou Allah Et siksè se sèlman nan Allah. Se konsa

nou siksè ou échec dépend sou Allah ak sou tèt nou anvan la, lavni.

Konnen Allah sou landemen nou diferan ke nou in ansent. Menm jan Allah Omni-Présent Et tout-

Knower, li konnen nou pwochen chwa certainement tankou bagay sa ki te fè deja rive[138]. Ekzanp

de sa a konnen nan konsèp moun se tankou nou konnen istorik.

Li se premye dènye, Et a l' Et Perfectionnement a, Et se Knower de tout bagay sa.

(Et: gen 57 tan/3)

Women ont été vaincu.

Nan yon peyi bò.

Et yo, après defèt yo, ap bat.

Nan kèk ane.

Fè pati pou Allah de kòmandan an devan ak dèyè.

Et jou sa a se jan de karaktè konsa.

(Et: 30/2-4)

Li se premye men tou li se dènye a. Apre sa, li se youn, pa partitionnées. Li limite ni nan tèm de espas,

ni tèm temps. Konesans li, li pa lokal tankou nou yo. Ak konesans sa a pa kontrè la, lavni.

Se pou sa, Allah konnen pwochen wills nou tankou sa ki te deja pase anba l' obsèvasyon.

Se konsa sa a jan de konesans li, li pa bezwen l' pou fòse yon bagay sou nou.

8.3.3 NOU YO RESPONSAB BAZE SOU KAPASITE NOU

Allah pa mande yon âme dèyè kapasite li.

(Et: 2/286)

Koutim nou sont senpleman konsekans wills nou, chwa. Nou pa oblije bay moun konprann tout verite

a. Nou sèlman wè mirak. Nan yon sèl chemen, kwè se yon pwosè nan tèt de w ap chwazi, nan respè

sa a, pa gen pa gen difikilte pou ou pa ka kwè. Et Allah pa ' mande si yon moun dèyè kapasite li.

8.3.3.1 EVIDAN FAITS DOMINE

Si yon moun sote anote Et kont la lwa devan yon machin va rapide Et, si li jwenn blese, li pa kapab

blame Allah pou te blese. San sa yon moun tèt nou ta mande l: Si ou pa vle viktim pourquoi ou la a? Si

ou te vle viktim Poukisa èske ou responsable Allah? Tout jan, diskisyon sa a pral pa itil menm jan tout

jan li pral soufri anpil soufrans ak difikilte.

Apadesa, Allah, li ban nou milliards de siy ki montre verite a, e li te di nou de jan nou ka swiv Et

konsekans yo. Se pou l' tout sa yo aklè.

Men, pou kèk nan nou nan tout kouran ki nan lemonn, yo pa sanble trè evidan ou parèt manti.

Pwensipal la raisons sa yo, se bay manti Divinite Et pouvoirs sa moun sa yo a Malgre ke Allah te bay

okenn prèv ou sipò yo.

Sepandan, yon fwa ke, yonn ressuscité ou jije Allah, y' a ki pou sa yon moun sa Bondye li a, fòs yo,

relasyon yo, gen gwo zafè li ranplase Allah sa yo pa t ' absoli, te pa pwòp pouvwa, a pa sifizans

pèsonèl, Et a pa gen rezon tout. Et, li pral fè konprann ke sa Allah te di li te genyen Et evidan tout tan.

Lè sa a, sa ta kapab tou fason ke moun sa se te yon erè klè nan Et ke li te komèt yon gwo krim

volontaire. Allah fè referans a sa yo an ki te vin apwe dans yo:

Lè sa a, faksyon étaient kò nou nan mitan yo, donc se konsa pou moun ki disbelieved de sèn yon

fòmidab jou.

Wè ak pou tande yo jou a, yo vin dis nou!

Encore mechan yo jodi a nan erreur klè.

(Et: 19/37-38)

Y' a di pandan tout tan yo différends qui,

Pa Allah, nou te, nan konnen erreur

Lè nou konsidere ou[139] egal-ego pou Seyè a nan Linivè.

(Et: 26/96-98)

Erreur konnen pa leve soti nan objet D' erreur a men de moun ki fè erè sa. Erreur konnen mande

konnen siy yo sou yon sèl men. Ak lòt bò li mande défauts nan li ki fè erè sa jan mansyone nan moun

ki te vin apwe Kouplè:

La pa jwenn yo nouvèl la, moun devan yo tout pèp la Noe Et [branch fanmi] Alimentés Thamud apre

pèp la Abraram compagnons moun Madyan ak tout ti bouk sa a? Mesaje yo rive jouk leur ak prèv

klè.Allah ta janm ont blessés yo, men yo te wronging yo.

(Et: 9/70)

Se pou sa, paske la p'ap janm-évidence de signes de Allah, nan vre wi: a konsekans yo a pa être

contre poutèt li te injis pa yon moun. Argumentation de disbelievers pwomenad soutèren jistis pa

bon paske si sa yo kritike kòm injis rive pandan pa genyen objèktif Et bien temwen kont abi sa a, se

vre sa a pwal pwouve ke sa yo te vrèman injis.

8.3.3.2 NOU RATE AKÒZ FEBLÈS PWÒP PA NOU.

Nou rate poutèt sa Allah pa ban Et ki te nou menm pa mande nan men l, pa paske Allah ki te ba ou fè.

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo, sa Allah te ban nou an nou esans ase pou nou osi

lontan ke nou kenbe l' nan Et propre.

Et [pa] nanm ak li ki parfaitement li

Et sa te enspire cho li [ak discernement de] wickedness li ak li san patipri,

Li te reyisi ki purifies li,

E li te echwe ki instills li [ak kòripsyon].

(Et: 91/7-10)

8.3.3.3 LA, LAVNI SE PA YON BARYÈ LI YE ANT ETAZINI AK ALLAH - ALLAH SE PI PRE NOU PASE LA,

LAVNI -

Natirèlman, présent Et kap mande nou D' Allah, sont tou konnen l ' pandan tout tan li te fòme la,

lavni. Anplis sa a, Allah ki répond pou nou byen sensè supplications okenn estaj pou reponn a yo

pandan tout tan li ap fè la, lavni osi byen[140]. Allah ki konnen sa nou mande se toujou menm jan se

pa gen lòt Bondye, menm jan li pa limite ak tan pase ou nan tan kap vini. Yo genyen se pa Bondye de

yonn ki écoute nou koulye a, ak yon lòt moun ki te la, lavni. Ni a se yon Bondye ki te gen yon lòt

santiman koulye a ak yon lòt santiman pandan ke yo fè la, lavni. Allah ki écoute pou nou konnen nou

nèt koulye a, se li ki tou konnen nou tout nou la sitiyasyon entièrement pandan yo t' ap la, lavni.

Kòm yon patisipan anndan la, lavni ak kò a. Se de la, lavni, Allah ki pwal cohérente pou yon sitiyasyon

espesyal les pandan ke li fè la, lavni Et pandan l'. Nan tou de pèspektiv li pa gen limit pa konnen, li

gen pa devan l, pa dèyè l. Se pou sa, pou l' pa gen okenn rezon pou kontradiksyon, ou diferans ou

limitasyon tache e serye pou yon sitiyasyon. Pa egzanp, pou yon moun ki kounye a nan délai nou

mande yon souhaitez Allah, Allah pa te gen mwens konnen li pa t pas de l' ak volonte l' pandan tout

tan li fè la, lavni. Se konsa, pandan tout tan nou lapriyè pou Allah pou yon bagay, gen limit pa de

desten pou nou nan tout, ak supplications nou nou ka jwenn Allah menm jan li fè la, lavni osi byen.

Nou ka toujou mande Allah kòm Salomon (viv ak kè poze a sou l) te mande l' pou li pral ede nou ak

inspires nou bon deeds:

Se konsa, [Salomon] a, (nan diskou li a, li di: Mèt, fè pèmèt m' en reconnaissant pou ou favè sa ou ont

accordée sou mwen ak sou paran m' yo ak pou fè tout moun jistis ki ou apwouve. Epi yo aksepte m'

pou ou gen bon kè nan [classe de] moun k'ap sèvi ou righteous.

(Et: 27/19)

Yonn kapab mande: "si m pa kwè ke nan Allah puis mwen pa kapab mande Allah pou yo ede. Se

konsa, mwen pa ka kraze desten, mwen pral à pou desten. Se konsa li ye bèl sa m' ap pini" Nan

Islamis inisyal leta a se nan peyi kote ki gen pa bay zidòl tankou sitiyasyon an Abraram (viv ak kè poze

rive sou l). Men, nonm lan UN zidòl Et sa anpeche l' konn ap chèche refij nan Bondye tout bon an

tankou deklarasyon li a ki gen rapò nan moun ki te vin apwe dans:

Li[141] di l ':-"merite fè krentif pou ou fè nou [] sizle, pandan tout tan Allah te kreye ou menm ak sa

nou te fè sa?"

(Et: 37/95-96)

Yon moun ki kwè nan zidòl blocs kò l' nan kontakte yon sèl moun ki fè tou la, lavni. Se konsa li

bezwen pou chwazi pou li retounen Allah, pou leta nan premye a, epi pou evite tout fo Bondye ki li

menm, li te a menm jan sa te deklare nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et sa li ki te sèvi lòt pase Allah te évité l [de soumission pou Allah]. Annefè, li ki te nan mitan yon pèp

disbelieving.

(Et: 27/43)

8.3.4 CHOIX PWOSESIS NOU DWE COHÉRENTE

Yon moun ki t Allah pou chwa li ta ka enkonsistan nan tèt li.

Si yon moun konsa ka Allah à blame pou l' fè chwa Et konsekans li, lè sa a Poukisa èske li apwouve

move chwa pou yo li fè Et konsekans li? Poukisa fè sa ki pa li repanti? Èske li vle konsa ak èd Allah ou

non?

Si li apwouve move chwa li ak tout konsekans poukisa li bay yon lòt moun? Si li pa vle ede Allah ki

kapab li joure l?

Nou poko ka kriye pou yon bagay ke nou "kritike" fè nou panse "ke" yon bagay mal.

Lòt bò, se nan yon sèl chemen refleksyon de krim lan tounen sou a kriminèl. Se konsa kriminèl a pa ka

pwoteste. Si li pa fè krim sa a pou viktim nan, Et si injis fè li poukisa li kont viktim? Si se yon bagay

akseptab Poukisa ta li pwoteste kont li lè li te reflete tounen sou l?

8.3.4.1 AKÒ SA A PA VRE APWÈ LI TE EGZEKITE

Jou a, moun ki disbelieved sont exposés boule tout [jou l' a di], "nou pa ret ren ankò ou pandan ou

mouri a travè lemond antye, te renmen yo, se konsa jou sa a, nou pwal deziye la peine de imilyasyon

paske nou te gen angran sou tè a toujou Et paske nou te gen desideman disobedient."

(Et: 46/20)

Menm jan nou mansyone précédemment, nou fè chwa nou librement Et Allah apwouve yo Et l' a bay

sa nou mande kont nou prè pou peye pri a ou nou te pwan ris la.

Yonmoun yo kapab chwazi yo pou yo jwi lavi a t' ap satisfè ak li olye de route plaisir D' Allah Et paradi.

Lè sa a chak jou, kontra a partiellement exécuté, a. Chak jou, moun reaps kèk benefis kontra Et si l.

Moun ki gen dwa chwazi ou chanje direksyon l' ou kontra jiskaske li mouri. Mouri a se total de

concluante pwen nan nan ekzekisyon an de yon pi gwo pati nan kontra a. Depi lè sa a nan lòt pati nan

kontra a va être exécuté. Jiska mouri, ekzekisyon de a travè lemond antye pati nan kontra a ta dwe

konplete. Sa si satisfè ak sa k te pase a, pa gen anyen mal de l' pyen de vi Et personne à blame. Sa

totalman pèsonèl tankou ka yon moun ki te renmen fimen menm si fimen poutèt li te mouri de

maladi kansè nan tou sa li.

Et aplikasyon espesyalman de pwen pozitif de akò a pou disbelievers yo te konplete nan mond sa a, li

ka ont bénéficié être libre de remercier Seyè a, pa santi m pwan rèsponsablite pou l. li ka ont

bénéficié tout plaisirs sa ke li te vle. Menm jan yon manifestasyon pou abi va être vrèman pase

sèlman apwè akò a ki te egzekite, disbeliever a p'ap ka pou pwoteste nan vre wi: la. Sa se paske nan

pwen sa yo, yon pati enpòtan nan kontra a, byen pou disbeliever de pèspektiv nan afè l' ap te deja

egzekite. Pase yon kontra pou pa être contre apwè li pwen pozitif pou youn nan pati yo pou aplike.

menm jan nou wè nan moun ki te vin apwe Kouplè:

[Lè] tout bon pwomès ki te apwoche, Lè sa a, rete konsa je moun ki disbelieved a être regarder [nan

sipòte, pandan tout tan y' ap plede di], "O malheur pou nou an. nou te unmindful. olye de sa, nou ont

les."

(Et: 21/97)

8.3.4.2 SI YONN T ALLAH PWOMENAD SOUTÈREN JISTIS, SA VLE DI KE ALLAH TE DEJA OFRI L' GID LA

MEN LI AK TOUT ENTANSYON REJTE LI

Lòt bò, li ki t Allah sou baz jistis ta ont te connaissance ak rapòte ou lajan pou jistis pa Allah. Se konsa,

lè li injis sa vle di ke ak konesans li chwazi pou pa injis, paske Allah yo. Si li ankouraje jistis, lè sa a

anvan li dwe jis vers Allah ak lòt moun.

8.3.4.3 REZILTA A FIN PRÉVAUT

Nan Et a la se deklarasyon sa a.

Apadesa te fè devan tout moun refize jiskaske yo gou pini nou.

(Et: 6/148)

Isit la nou wè yon l' sou sitiyasyon reyèl sikonstans la peine. Imajine disbeliever yon antre kote mò yo

ye a. Nan moman sa yo li pral soit kwè nan kote mò yo ye a ou non. Si ke li kwè ke, lè sa a li pral kwè

ki baze sou pwòp obsèvasyon Et Allah pa mele ak desizyon l pou kwè ke ou pa, egzateman tankou sa

a sou latè kote ke nou kap lib pou chwazi. Li ta chwazi ki baze sou pwòp mete Et meteyorolojik. Sa se

ka a nan Kouplè CI-dessus a. Si li pa kwè, lè sa a natirèlman pa gen anyen Et personne à blame. Et,

nan moun ki te vin apwe dans la se yon pertinentes proposition de yon diskou vers disbeliever nan

vre wi: la:

"Sa se dife ki ou sèvi ak dwa.

Lè sa a, se sa a sanp, ou, ou pa wè?

[Antre pou] boule qui, Lè sa a, se pou moun ki malad ou kè cho li se menm pou ou. Ou sèlman te

recompensed [sa w itilize pou fè pou]."

(Et: 52/14-16)

Verite a ki gen rapò sa k, rive. Lè sa k rive koukouloukou wè, yonn ka ni mete suite kwè yo tanmen

kritike ki avec sa k rive koukouloukou ni pote Avant kwè yo tanmen kritike ki pi wo pase ni deyò a

konnen Allah. Pa egzanp, lè yon disbeliever pou antre nan kote mò yo ye, li pa kapab reklame ke

Allah te injis, paske reklamasyon l' va sèlman pèsonèl, Et ke yo konnen lide l' Et défauts li ap fè te deja

konnen Allah. Si yonn revandike pou konnen sa ki pi bon pase Allah ke pa gen abi pandan ke li te pini

pou abi l, lè sa a se paske li pretansyon li k pa bon. Pa lòt bò, nan a kouran ki nan lemonn li ka kriye

konsa yon abi sou tèt li paske li pa kwè ke nan Allah.

8.4 SI ALLAH TOUT BON POUKISA SE LA PA BON AK SA KI MAL?

Et Allah Connaître Et gen bon konprann tout tan tout tan.

(Et: 4/111)

Allah se ki gen bon konprann. Tou sa li fè, te baze sou rezon selon pèspektiv nan afè l. Bagay sa yo

nou wè kòm negatif nan mond sa a yo tou ak rezon.

Lòt bò a présent faz ki tanporèman yon faz ki pwal fini nan yon sèten limit. Li se yon faz préparatoires

ak li anpil dimansyon, dimansyon fizik, Byolojik, sosyal, grenn pa grenn pou a faz pèmanan nan vre wi:

a. Se konsa, sa nou wè nan faz sa a se jis yon ti moso foto an antye an.

Nan anpil ka defann kòz avec se rejeksyon bagay ki kont yon santiman pèsonèl yo. Nan anpil ka

defann kòz avec se rejeksyon de sa fait, tankou deklarasyon an: "Mwen pa kwè ke nan yon Bondye ki

fè yon pitit gason de yon kòd la kase inosan papa". Sa vle di yon moun konsa ta kwè nan Bondye

sèlman ak kondisyon ki te mouri san fè pitit. Sa vie di li ta kwè si Bondye exactement rapò a souhaite

l. Selon Islamis, obsèvasyon prévaut Et Allah pa rapò a souhaite nou, se li k'ap selon kò l' pou yon

sètèn selon sa nou konstate. Sa se paske se yon relasyon ki egziste ant nou konstate Et Allah.

An jeneral soufwi se konsekans Allah a pran tounen sa li bay. Menm jan se pa Bondye pa l, li refize

resevwa yon bagay ki te fè ou te kreye, pa yon lòt moun. Se li ki bay. Se pou moun ki gen dwa pou

pwan tounen sa li ba yo. Pa egzanp, kèk moun pou lanmò yon moun ki gen moun kapab konsidere

kòm tankou yon bagay konsa pa dwe janm rive. Sepandan, Allah ki bay moun sa l' gen lavi ak timoun

sa papa yo ka natirèlman pran do fè sa li ba yo. Nou poko ka kriye pou plis bienvenu pase Allah ki fè

milliards D' êtres rete. Apre sa, nou pa ka Lepap Allah pou nou jan nou vle.

Bèt ak aktivite pa tout bon ou tout move. Genyen pozitif kap Et aspè negatif yo nan anpil ka. Ankò lè

yon bagay pa bon pou yon moun, li ka ta bon pou yon lòt moun. Allah se pa sèlman Seyè a lè sa a,

moun ki rete nan yon sèten tan, Li se Seyè a tout, tankou moun k'ap viv ansanm ak tout moun ki va

rete. Plus de pitit an pitit pa pwal kite pou ouvwi plas pou nouvo 24. Sa tou permet sa ki gen pou

chanje jeneralman pou pi bon. Gen referans pou sa yo fè nan ki te vin apwe dans yo se.

Di, "O Allah, mèt souverènte Lachin, ou bay souverènte qui ou a epi ou pran souverènte kite qui ou a.

Ou honneur qui ou vle ak nou san pretansyon qui ou.

Ou fè nan men ou bon []. En, nou yo sou tout bagay pyès.

Nou lakòz lannwit pou rantre nan jou, Et ou koze jou pou rantre nan yon nwit.

Ou ka pote vivan soti nan lanmò, epi ou ka pote mò nan ki vivan an.

Et, nou fè pwovizyon pou moun ou vle san compte."

(Et: 3/26-27)

Nan anpil ka, mal wè sa tankou mal paske li bon mwens konpare li a yon sitiyasyon pi bon, Malgre

move sitiyasyon sa a esansyèlman bon, nou ka atribiye. Pa egzanp, si yon moun ki gen apatman 100

perd 90 yo poutèt yon tranbleman de tè, li ka pa kontan anpil. Men, anpil moun ta dwe trè kontan si

yo à sèlman yon apatman.

Nan kèk ka yo bagay ke nou wè kòm mal kapab pi bon. Anpil bagay pou nou wè jan move ka pwodwi

anpil résultats pozitif. Pa egzanp, pou elèv ki bezwen kèk li kapab yon vrè kochma pou ne nan kèk

examens. Men, si te gen okenn risk fayit nan ekzamen lè sa a, résultats edikasyon ki ta mwens

satisfaisante. Kouplè ki te vin apwe a an relasyon a fait sa a:

Men petèt ou rayi yon bagay, li ta pi bon pou nou. petèt ou renmen yon bagay Et sa pa bon pou ou.

Et Allah konnen, pandan tout tan nou pa konnen.

(Et: 2/216)

Mal ou byen sont subjective nan anpil ka. Merci piblisite pou dènye a ou evilness de yon bagay ap

pou detèmine selon li ki se tout-Knower.

Akòz feblès nou gen tankou imen, evènman yo konnen se ka gade tou anpil bagay pi mal pase yo

vwèman ye. Lè nou wè yon inosan pour kase kòd, n' a trè sans, paske nou pa kapab kreye, Men, pou

Allah se trè fasil pou kreye l' ankò.

Yon gwoup ki mal se krim ki sont willfully te komèt sou bèt moun tankou meurtres, fraudes, vols. Mal

nan mitan sa yo ki pa ap balanse nan mond sa a va être entièrement compensée sou Et après jou

jijman Et balans a va être établi les pou kriminèl a ak viktim. Pa gen yon referans sa nan moun ki te

vin apwe Kouplè:

Epi nou mete balans jistis pou jou Résurrection la, se konsa yo mèt pa pwal trete injustement nan

tout. Et si ta gen [menm pote chay yon ti grenn moutad, nou pwal pote l' suite. Et suffisante sont nou

tankou kontab.

(Et: 21/47)

Se konsa, pa ekzanp yonn pou di ke Allah dwe pa pèmèt ke yon moun vole byen pou yon lòt moun. Si

Vol sa a tankou tout istwa a, lè sa a, li ta sètènman totalman injis. Men, se pa tout istwa a. Sitiyasyon

sa a rive paske Allah pouvoir bèt moun yo, li ba yo libète pou chwazi yo grenn pa grenn ak sosyal

décisions. Se konsa deeds mal sa fè pati pou bèt moun yo, Et yo gen konsekans. Allah te etabli

sanksyon kont deeds konsa nan lavi sa a kòm yon gid pou nou. Lòt bò, nan vre wi: la tankou nan

Kouplè CI-dessus a balans a va être entièrement etabli. Se konsa, tout foto an bèl Et équilibrée,

malgre ke ti moso sa nou wè pou pafwa gade lèd Et non.

Se konsa, les considérations de limite ou subjective pwen de vi ka trompeuse sou relasyon ki mal Et

Allah. Nan kontèks sa a, byen ak sa ki mal ki pa konvenab pou chak nan nou ta dwe pou detèmine

selon sitiyasyon an de nou relasyon ak Allah. Pa ekzanp yon moun ki nan yon gwo byennèt sosyal nan

yon sèten tan men nan move fòm nan relasyon li ak Allah kapab konsidere pa kòm vre pou li nan yon

sitiyasyon bon. Apadesa, yon moun ki gen pwoblèm medikal ki grav Men, ki moun ki nan yon bon

relasyon ak Allah se vre nan yon sitiyasyon bon. Tout tèt chaje lòt pwoblèm nan relasyon nou ak Allah

yo tanporèman. Nan ki te vin apwe dans yo nou wè yon egzanp osijè de sa a fait:

Effet, Qarun te nan men pèp la, Moyiz, men li te tyrannized yo. E nou te ba l' de trezò kle ki ta charge

yon bann vanyan gason. alors pèp li a te di l ': "pa exult. Annefè, Allah pa renmen a exultant.

Men chèche, par sa a, Allah an, te ban nou la a, ki se kay vre wi:, Et [encore], pa bliye ou pati nan

mond lan [la]. Et, fè sa ki byen tankou Allah te fè sa ki byen pou ou. Et désir pa kòripsyon nan peyi

a.Annefè, Allah pa renmen corrupters."

Li te di, "Mwen te sèlman bay li paske konnen mwen gen." Li pat konnen ke Allah te detwi devan je l'

nan de pitit an pitit moun ki te pi gran pase l' nan pouvwa ak pi gwo nan akimilasyon [de richès]?Men,

kriminèl yo, sou tout peche yo, pral pa mande[142].

Se konsa li te devan pèp li a nan ornement l. Moun ki votre lavi a travè lemond antye a te di, "o,

serait ke nou te gen tankou sa te bay Qarun. Annefè, li se youn nan gwo richès."

Men moun ki te resevwa tande di: "Malheur pou ou! Moun sa yo merite Allah pi bon pou moun ki

kwè epi fè sa ki dwat. Et aucun sont accordées li eksepte malad la."

E nou te koz ke tè a vale l, lakay li. Te gen pou l' pa konpayi an pou ede l' pa Allah, ni te genyen li de

moun ki [te kapab] defann tèt yo.

Ansanm ak tout moun ki te vle pou pozisyon l' jou avan e a di: "o, jan Allah s' pwovizyon pou qui veut

de moun pa l' li limite l! Si se pa sa Allah te conférés favè sou nou, li ta te koze l' vale nou. O, ki jan

disbelievers yo pap reyisi!"

(Et: 28/76-82)

Se pou sa, osi lontan ke yonn soutient pou Allah, te swiv gid l, tou sa ki byen pou l. Jan di: nan Et la.

Sa ap vin jwenn nou ki byen se D' Allah, men sa ap vin jwenn nou malè a rive, [O moun], se nan tèt ou.

(Et: 4/79)

De imen konprann, si nou gen fòs sèten, konnen valè Et si nou kwè nan Allah, sa ke nou konsidere

kòm negatif pou nou nan premye gade a fè nou pi fò. Pa ekzanp que, ke yon moun te gen yon

pwoblèm sante epi li se moun ki malad mande Allah pou èd. Nan ka sa a va gen yon pi fò nan

relasyon ant li ak Allah Allah ap, apresye sa ogmante l' degre nan paradi l. Konsa nan lafliksyon ap

activer, améliorer fè pwezante nan pouvwa nou yo bò/pa anndan ke gen pitye, pasyans ak nou

renmen pou Allah ak pou lòt moun. Men, men wi efè konsa p'ap menm pou tout moun. Gen kèk va

leve kont Allah poutèt yon evènman konsa tankou si yo sont siperyè l '. Se konsa yon evènman konsa

ap sèvi tankou tès osi byen. Sa a concisely nan moun ki te vin apwe dans:

E nou pwal asireman tès ou ak yon bagay moun grangou ki pèdi lavi, richès ak fwi.

Men, bay bon tidings pou malad la, ki lè yon dezas grèv yo, di, "fè, nou pati pou Allah, n' en l ' nou

pral retounen a.

Moun yo sou ki moun pou benediksyon nan yo Seyè a gen bon kè. Et, se moun k'ap [à] gid.

(Et: 2/155-157)

8.5 SA SONT PRINCIPAL DIFERANS ANT ISLAMIS ET KRISYANIS?

Etan ke yon sous nan mesaj pwofèt Muhammad a, pale ak Moyiz ansanm ak Jezikri ki (viv ak kè poze

a sou yo) se menm bagay la tou, essences de mesaj yo se menm bagay la tou[143]. Sepandan,

contemporain Jidayis endikap Et Krisyanis diferan pou kèk mesure de orijinal kòmandman Moyiz ak

Jezikri ki (viv ak kè poze a sou yo). Se pou sa gen diferans ant Islamis ak relijyon moun. Et, menm jan

nou wè nan ki te vin apwe vèse a, Islamis envite jwif yo, kretyen pou a très esans de mesaj sa yo:

Di, "O moun de l' Écriture, vin jwenn yon pawòl ki trè komen ant nou ak ou pa konnen nou pa pral

adore, Allah, pa asosye anyen avè l' ak pa pran yonn ak lòt tankou chèf olye de Allah." Men, si yo

tounen lakay yo, lè sa a di, "Porter di ke nou Mizilman [soumettre l ']."

(Et: 3/64)

Se konsa nan ki te vin apwe nou pral eksplike diferans pwensipal yo baze sou essentials yo:

8.5.1 BONDYE

8.5.1.1 LES ATTRIBUTS DE BONDYE

Nan Krisyanis konpweyansyon sou Bondye se comme piba a: nan ke Bondye gen twa moun ki te di yo

pou yo fè yon sèl. Kèk kretyen konprann l' tankou twa pièces qui an. Gen ladan yo konprann li kòm

yon sèl Bondye te gen pòtre twa. Kèk ladan yo konprann li kòm yon Bondye ki te transfòme pwòp

tanporèman nan yon moun ka viv[144]. Kèk ladan yo konprann li tankou twa moun ki gen objektif li

menm[145]… De pati oubyen fòm inite sa a se gason, menm jan an pou imen Et repwezante

jeneralman te blan moun nan laj sèten. A UN se koton. Yonn nan pi piti ladan yo ki montan de lòt

Malgre ke yo sont tout primordial, pou kèk pa gen priyorite séquentiel pa nan mitan yo. Yonn nan pi

piti ladan yo ki te fèt, te mouri. Touye moun sa a te rive konsa se yon sakrifis se poutèt sa Bondye

menm gen pouvwa pou sove a bèt moun anba peche. Genyen lòt fonctionnalités komen ant kèk pati

Bondye sa a ak lòt êtres, tankou yo te fè pati tankou je, tande, nen, bit...

Selon Islamis-Jezikri (viv ak kè poze a sou l) pa janm di bagay konsa. Li a de kòm Muhammad (viv ak

kè poze a sou l). Selon Islamis Bondye se yon. Li se pa fòmilè, vèsyon, ak lòt moun. Se li ki pa anyen.

Nan Islamis, Allah se Seyè a ki tout, se pa yon moun ka viv, li se Bondye tout universes. Li se Bondye

yon foumi, men tou li se Bondye tout galaksi, e li ni gason ni fanm. Li se dèyè sa nou ka konprann.Nou

pa ka konpare l' ak yon moun ka viv.

Nan moun ki te vin apwe Kouplè Allah clairement rejte trinity:

Se konsa kwè nan Allah Et instantanée l. Et pa janm di "Twa", s' pi bon pou ou. Annefè, Allah se yon

sèl Bondye. Été se li pi wo pase gen yon pitit gason.

(Et: 4/171)

8.5.1.2 RELASYON AK BONDYE

Lòt bò, nan Krisyanis Bondye modérée pou bèt moun nan te fè konnen. Nan Bondye Krisyanis

sacrifices pitit gason l' pou bèt moun yo.

Selon Jidayis Et Krisyanis pa gen yon organiques relasyon ant Bondye, jwif ak kretyen. Men, selon Et

la, ni youn ni lòt jwif yo ni epòk èske gen tout privilèj oubyen yon relasyon espesyal ak Allah. Kouplè

ki te vin apwe a esplike avantaj sa a:

Men, jwif yo, di kretyen,

"Nou se pitit Allah Et Aimé li."

Di, "Lè sa a Poukisa èske li pini nou pou peche nou?"

Olye de sa, ou se moun bèt kò nou nan mitan tout moun li te kreye. Li forgives qui li veut, Et li pini

moun li testaments.

Pou Allah appartient dominasyon de syèl yo ak latè a ak tou sa ki ant yo, epi l ' se destinasyon [dènye]

a.

(Et: 5/18)

Selon Krisyanis siksè se gremesi Jezikri (viv ak kè poze a sou l). Men, selon Islamis genyen critères

pwen ki gen pou être remplies pou kapab pote siksè sa a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Li pa pwal dapre move lanvi [Mizilman], ni moun nan pèp Écriture [jwif yo, kretyen],

Whosoever travay mal, p'ap gen récompense a celle-CI, Et li ap pa jwenn okenn moun pa ou D' Allah

apa.

(Et: 4/123)

8.5.2 PWOFÈT

Selon endikap Krisyanis-Jezikri jodi a (viv ak kè poze a sou l), se yon Bondye. Selon Jidayis li se yon fo

pwofèt yo ak manti. Selon Islamis li se yon moun ka viv ak yon mesaje de Allah Et mesi a menm jan sa

a ki te vin apwe dans yo nan.

Yo wè pa wè ont disbelieved y' ap plede di Allah se Kris la, pitit mari. Di, "Lè sa a ki te kapab anpeche

Allah menm si ke li te planifye pou detwi Kris la, pitit gason mari, osinon manman l' ou tout moun sou

latè?" Et pou Allah appartient dominasyon syèl yo, tè a ak tou sa se ant yo. Li kreye li veut, Et Allah se

sou tout bagay pyès.

(Et: 5/17)

Syèl yo prèt pou kraze dérivés Et sou latè divise louvri e mòn yo tonbe feblès nan devastasyon ke yo

attribute pou Beneficent a yon pitit gason.

E pa apwopriye pou Beneficent ke li ta dwe pran yon pitit gason.

(Et: 19/90-92)

Mesi a, pitit gason mari, pa te pou yon gwoup mesaje, [lòt] mesaje ki te pase devan l. Ak manman l'

te yon sipòtè ki pa satisfè de verite. Yo tou de te konn itilize pou manje manje. Gade ki jan nou fè ou

konnen yo tout mirak yo, Lè sa a Gade jan yo deluded.

(Et: 5/75)

Deklarasyon Jezi Kris la (viv ak kè poze a sou li) nan Jan Batis/12/49-50 fè l' konnen sa li te di ke li te

yon mesaje. Nan dans sa li te klè di sa, li pa pale tèt li, men se Seyè a ki voye l' te ba l' yon

commandement osijè de sa pou yo di epi ki sa pou pale. E pou tou sa li pale, li pale menm jan Seyè a

te di l.

Ankò jan nou wè nan Jan Batis/17/11, relasyon Jezi Kris la (viv ak kè poze a sou l) pou Allah se nan

lang li pwèske yon similitid, ak inite yo se yon inite tèm soumisyon l' pou l' Seyè a: nan Kouplè sa a, li

mande Seyè a pou pwoteje jan de karaktè konsa nan non l' lè sa a, yo ka fè yon sèl, menm jan li Seyè

a ou fè yon sèl.

Selon Islamis, pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) se sèlman yon moun ka viv tankou nou

menm jan clairement Et concisely a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Di: Wi, (O Muhammad) " mwen se sèlman yon moun ka viv tankou ou, pou moun ki te a pou Bondye

nou an, se yon sèl Bondye. Se konsa, si yon moun ta swete pou reyinyon ak mèt li pou l' fè travay

righteous epi pa asosye nan sèvis pou Seyè a li nenpòt moun. "

(Et: 18/110)

Yon moun se tankou yon pwen, lè nou konpare tonbe sou latè. sou latè, se tankou yon pwen lè nou

konpare l' pou sistèm solè an. Sistèm solè nou an, se tankou yon pwen lè nou konpare l ak galaksi

nou.Galaksi nou, se tankou yon pwen lè nou konpare l' pou dè milya de galaxies ki te dekouvri jis

konnye a. Et, tout galaxies sa yo gen dwa tankou yon pwen nan nou terrestre Et Linivè nou. Et

consacrées nou se petèt tankou yon pwen lè nou konpare space-times yo ak universes ki te Allah pou

te kreye. Et, tout bèt sa yo pi rèd pase yon pwen lè te konpare ak sa Allah ka kreye Et maintenir. Se

konsa ki jan pou bay yon similitude ant Allah ak yon moun ka viv ki se konsa fèb lè te konpare ak

Allah kreye? Ak ki jan yon moun ka viv ka pale pou pitit gason l'?

Anplis sa a, selon sa Et a, Jésus (viv ak kè poze a sou l) te ni youn ni lòt te tiye ni crucifié[146] menm

jan sa a ki te vin apwe dans yo:

Et avec yo, yo t' ap di sou Mary yon gwo diffamation,

Et [pou] yo t' ap di, "en, nou ka tiye mesi a, Jezi, pitit ak mari, mesaje de Allah." Yo pa touye l, ni fè yo

krisifye l. Men, li te parèt konsa dis yo. Et en, moun ki pa dakò sou sa yo nan doutans sou sa. Yo pa

janm konnen li eksepte sa kap vini an de hypothèse. Apre sa, yo te fè pa touye l, paske, gen kèk.

(Et: 4/156-157)

8.5.3 MÉTHODOLOGIE

Trinity a te kwè ki te pa kretyen endikap ogmante kesyon tankou: Si Bondye ki papa yon èske li gen

yon manman osi byen[147]? Si pa gen lè sa yon Bondye papa a ki moun ki papa a, papa sa a? Ki

coordonnées entre papa l ' ak pitit sitou si yo gen konfli? Si yo gen menm poutèt sa gen twa moun? Si

yo pa menm jan ou yo fè yon sèl...? Si genyen plis ke yon pati oswa fòmilè Bondye ki fè nou konnen

sa pa gen yon pati nan katriyèm ou fòmilè oswa yon lòt Bondye? Moun ki kreye sou nen, je rekòt

kafe/zaboka de Jésus (viv ak kè poze a sou l)? N' a jwenn self-creator Et si se konsa atravè pwosesis sa?

Si yo gen self-creator lè sa a, poukisa ta ka nou kwè ke nan yon Bondye lè nou wè bagay similè nan

Linivè?[148]

Yon kesyon yo anpil kritik sa a yo rakonte pou la méthodologie de moun ki choisit la relijyon. Kesyon

sa yo yo tou trè kritik sa a yo rakonte pou a très esans de ke "Bondye". Pa egzanp, si yon moun kwè

ke li mayo se kote Bondye wa a, lè sa a pwobableman vle sa li di ke Bondye pa ta dwe trè diferan

pase sa yon Mizilman oubyen yon ki sèvi ak remèd: pa konsèp Bondye a. Se konsa pou moun sa a ke

Bondye se jis yon opsyonèl, ochwa konsèp ak pa clearness. Se konsa, li pa dirije pa sa li observes nan

Linivè e pa yon pwosè lojik.

Lè yonn pa kapab eksplike kè l ' kesyon sa pa itilize lojik koyerans, lè sa a li accepte repons Et kwè a

pa poze l ' keksyon, à jis nan dogme[149]. Se konsa si l' pa poze keksyon, poukisa ta pa li chwazi yon

lòt konfyans ou avec san mande? Sepandan, nan Islamis Mizilman prèske tout kwè ke li ta dwe li

kapab defann kwè l' konn de lojik sa montre nan Et la.

8.5.4 SAINT LIV

Nan vye granmoun, tout nouvo testaments genyen pwodiksyon sou fiti mesaje ak mesaj de Allah. Pa

egzanp nan ansyen testaman / Deutéronome/18/18-19 nou lecture: "mwen a pwal ogmante yo

moute yon pwofèt nan mitan yo frères, kon dis te, Et a mete pawòl mwen nan bouch li. e li pwal pale

dis yo tout mwen dwe command l. E li pwal vini pou yo pase ke whosoever Sera donc pa dis m' pral di

li pwal pale nan non mwen, mwen pral mande li l '."

Nan nouvo testaman / Jan Batis 16/12-13-Jezikri (viv ak kè poze a sou l) menm ki di sa: mwen gen

encore anpil bagay ki gen pou di dis ou, men ou pa ka donnen yo koulye a. Howbeit lè li menm lespri

verite a[150], ap vini, li pral gide nou nan tout verite, paske li pa pwal pale tèt li, Men, soit li dwe

tande, sa pwal li pale: e li pwal montre nou bagay ki gen pou rive.

Se konsa, li te klè de pawòl Jezi Kris la (viv ak kè poze a sou l) te gen yon bezwen pou tan kap vini yon

mesaj Bondje kap Et yon mesaje tan kap vini[151]. Se konsa mesaj Jezi Kris la (viv ak kè poze a sou l)

ki pa te entièrement resevwa pa l' kominote[152]. Pou jwif ki toujou espere mesi a vin tou gen pi gwo

bagay ki gen pou être remplies Se konsa pou jwif yo tou Jidayis pa nèt sou tout pwen

encore.Sepandan, ak pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) mesaj Allah ki fèt pou imanite plus

Et ki pi complète jan an menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo:

Jou sa a mwen te perfectionné pou ou relijyon nou,

Et te konplete favè m' sou ou,

Et ont ki apwouve pa pou ou,

Islamis kòm relijyon.

(Et: 5/3)

Muhammad se pa papa [] yonn nan moun ou, men, [li se] mesaje Allah a ak dènye pwofèt yo. Et Allah

ki konnen tou tout bagay[153].

(Et: 33/40)

Se konsa, menm jan a du se Bondje kap mesaj dènye, à précédente liv apa pou Bondye, Allah bay

garanti a ke li pwal pwoteje l:

Annefè, se nou ki te voye desann Et la Et en, nou p'ap gen gadyen li.

(Et: 15/9)

Et, istorikman palan te kon sa li te genyen protégé. Jòdi a nou gen yon sèl Et tout kote ki nan lang

orijinal la kote l' te a. Men, plus disponib kopi de nouvo testaman pa ekzanp yo nan moun lòt

nasyon.Sepandan-Jezikri (viv ak kè poze a sou l) a esansyèlman Araméen Et petèt kèk ebre. Nenpòt

moun ki te travay sou textes teknik nan lòt lang ta konnen byen ki kantite li pou gen yon tèks nan

lang orijinal pou yo etidye kòrèkteman siyifikasyon li.

8.5.5 TOLERANS

Kretyen surtout konsidere pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) kòm yon fo pwofèt Et kòm

manti. Jwif yo pwèske konsidere pwofèt-Jezikri Et Muhammad (viv ak kè poze a sou yo) kòm fo

pwofèt yo ansanm ak bon. Mizilman kwè ke nan pwofèt Moyiz, Jezi, li Muhammad (viv ak kè poze a

sou yo) kòm tout bon vre epi l' instantanée de Allah. Epitou pou kwè nan li anpil se yon kondisyon de

cours Mizilman yon.

Jidayis met l' sou yon nasyon an, Krisyanis met yon moun nan istwa. Yo te gen lòt nasyon ak moun.

Toutefois, mesaj afiche pwisans Islam se pa yon mesaj orijinal, se pa yon mesaj lokal Et inivèsèl, Et

pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) se pa yon mesaje orijinal ki nan konfyans nan yon nouvo

Bondye a nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Di, "mwen pa yon famasyetik entre les messageries, ni pou mwen fè konnen sa pral fè avè m, ou

ansanm ak nou. Sa a mwen sèlman swiv sa a pou m, mwen pa men yon warner konnen."

(Et: 46/9)

8.5.6 IRE VOYE

Nan Islamis pa gen okenn intermédiaire ant Allah ak yon moun. Allah se près la. Li se pi pre moun

menm pase paran li. Se pou sa pa gen okenn intermédiaire klas relijye nan Islamis. Se konsa pa

egzanp si imam a pa la nan yon moske, yon enjenyè ki konnen kòman pou lapriyè pou kapab dirije

lapriyè a. Pèsòn pa kapab fè reklamasyon pou genyen privilèj nenpòt nan de Allah vi a. Pou ou fè

reklamasyon sa a se yon gwo peche.

Se pou sa pa gen monasticism pa nan Islamis. Anfèt, jan nou enfòme nan Kouplè ki te vin apwe a,

monasticism a pa egziste nan a très orijin de Krisyanis:

Lè sa a nou rele suivant traces yo mesaje nou Et Suivi [yo] avèk Jezi, pitit gason mari, li ba l' pawòl

Bondye. E nou te mete nan bouch moun ki te vini apwe l' pitye Et gen bon kè. Men w Monasticism ki

yo a pou yo, nou te fè pa preskri pou yo: [nou a] sèlman te ap a chache pou bon volonte Allah, Men,

yo te fè pa konstate sa ak limit respect. Se konsa nou bay moun yo ki te kwè ki te nan mitan yo sa yo

merite yo, men, anpil nan yo desideman disobedient.

(Et: 57 tan/27)

Menm jan nou wè nan ki te vin apwe dans yo menm nan nous ki pi enpòtan jou nan semèn nan,

Mizilman sont rekòmande pou ale nan travay yo apwè pwensipal lapriyè dure pou mwatye environ

inè dtan pou:

Nou menm nou menm ki kwè, lè apèl a te pou lapriyè sou jou Vandredi a, lè sa a kontinye pou du D'

Allah e kite komès. Sa pi bon pou ou, si ou te sèlman konnen.

E lè te lapriyè a ki te konkli, dispèse nan peyi a ak chache de bounty D' Allah, e sonje Allah souvan sa

nou ka reyisi.

(Et: 62/9-10)

Yon moun ki fè biznis li nan yon righteous Et jis kèk fason ak entansyon pou mete konfyans Allah

konsidere kòm pou être priye. Deklarasyon sa a, de pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) se

yon bon siy nan respè sa a: "la vérité Et honnêtes ' pral fè pwofèt yo, moun vérité Et li mati sou jou

jijman de[154].” Se konsa, nan Islamis lavi a travè lemond antye ak lavi relijye sont konbine.

Pandan ke pa gen okenn klas relijye ak monasticism nan Islamis, tout moun espere genyen yon gwo

relasyon ak Allah. Konn lapriyè chak jou se yon bon ekzanp nan respè sa a.

Sove nan Krisyanis te kwè ke pou gremesi Jezikri ki (viv ak kè poze a sou l). Se konsa pa ekzanp yon

moun ki fè sa ki mal deeds men ki kwè nan Kris la Jésus (viv ak kè poze a sou l) tankou Bondye, se nan

yon pi bon sitiyasyon pase yon moun ki kwè ke sèlman nan Allah tankou Bondye epi ki fè bon deeds.

Pour effet de fè bon deeds limite nan Krisyanis yo.

Nan Krisyanis li te kwè ke bèt moun konnen se sont intermédiaires ant Bondye ak lòt moun. Nan

Krisyanis la Loi inisyal nan respè sa a se sa Bondye sacrifiés pitit gason l' ak est yon moun ka viv pou

mete sou kote limanite. Lòt bò, nan valeurs konnen pa gen pratique de konfesyon kote moun

konfese peche yo pou moun ki konnen se pou yo ka pardonner. Sepandan nan Islamis, pa gen okenn

intermédiaire ant Allah ak yon moun.

8.5.7 ORIJINAL PECHE

Nan Krisyanis pa gen yon kwè nan peche orijinal la. Kwè sa a se tankou piba: la premye nonm ak yon

fanm te komèt yon peche. Pitit pitit ki te vin apwe eritye peche sa. Pou wete peche sa ki bezwen gen

yon sakrifis. Kote Bondye wa a pou yo mete sou kote moun bèt moun li renmen anpil, te bay pitit

gason l' menm jan sakrifye. Se konsa, pitit gason l' gras imen kapab kab fè sa ki mal la.

Selon Islamis konsèp peche orijinal la pa akseptab: la premye nonm ak yon fanm alors. Sepandan yo

te mande padon poutèt peche sa Et Allah pas yo. Kouplè ki te vin apwe a se pou sa!

Lè sa a, Adan te resevwa nan men Seyè a [kèk] l' te di, e li te asepte l' repentir. Annefè, se li ki se

Acceptation de repentir, Bienvenu a.

(Et: 2/37)

Se konsa pa gen anyen pou yo te resevwa pa lòt moun.

Epitou, nan Islamis peche sont pa hérités. Se konsa tout pitit ki fèt nan Et nettoyage de tout peche yo

ke paran li ka te komèt. Nan Allah Et la bay anpil egzanp nan respè sa a: pa ekzanp pwofèt Abraham

(viv ak kè poze a sou l) te pitit gason yon disbeliever, pitit Noe yo pwofèt (viv ak kè poze a sou l) li te

genyen yon disbeliever.

Allah pa bezwen okenn sakrifis pou padone yon moun. Osi lontan ke yon moun an tout senserite

mande padon, regrete peche li, eseye annuler deeds mal li fè bon deeds, Et améliore li menm li

kapab pardonner pa Allah. Youn nan non l' se Forgiver a.

Lòt bò nan Islamis ne Sera Porter la charge de lòt osi lontan ke pa gen okenn relasyon kòz Et effet.

Konsa, Jésus (viv ak kè poze a sou l) pa oblije bay moun Porter peche ak lòt moun.

8.6 ÈSKE GEN YON PROPHÉTIE NAN LIV ANSYEN APA POU BONDYE SOU PWOFÈT MUHAMMAD? SI

PA GEN SA KI POU LI?

Moun ki moun nou te ba l' Écriture konnen l' menm jan yo konnen pitit yo. Men, en, yon pati nan yo

sere verite a pandan tout tan yo konnen [li].

(Et: 2/146)

Se konsa si ou nan tout, [O Muhammad], sou ki sa nou fè a pou nou, lè sa a mande moun ki Jeoudi

Écriture devan ou. Verite a te sètènman soti pou ou mèt nou, se konsa pa janm rete nan mitan yo

sezisman.

(Et: 10/94)

Nan vye granmoun ak nouvo Testaments genyen anpil prophesies sou pwofèt Muhammad menm jan

Allah esplike avantaj nan Et la. A gen ak nouvo Testaments te ekri anpil Des devan pwofèt

Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te fèt. Nan unoriginal Et endirèk vèsyon jodi a de liv sa yo apa

pou Bondye yo, menm nou ka konnen anpil nan yo. Kèk nan sa yo prophéties comme piba sont[155]:

8.6.1 ENFÒMASYON KI ENPÒTAN SOU PWOFÈT MUHAMMAD ET LA ET NAN DEUTÉRONOME/33

Nan ki te vin apwe dans la, nou wè yon referans Moyiz kè l ': Jezi ansanm ak Muhammad (viv ak kè

poze a sou yo.) Et yo kote yo ye. Konsènan pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l), se yon

referans tou pou konkèt Muslim Muhammad pwofèt ak environ 10.000 zanmi l' yo. Nan moun ki te

vin apwe dans la se yon referans a lwa a, pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) a - lwa a te baze

sou Et la-.

Dans yo, nan Deutéronome 33/1-2 sont comme piba: Men benediksyon, wherewith Moïse, sèvitè

Bondye a, twou fanmi pèp Izrayèl la anvan l' mouri. Li di:-BONDYE ap vini[156] soti mòn Sinayi, Et

ogmante moute nan peyi Seyi a dis yo. li shined suite soti sou mòn paran an. Lè Jozèf rive ak dis dè

milye de pèp Bondye a, sou bò dwat li a yon lwa fyè pou yo.

Règ bib lan informe Et confirme sa pwofèt Moïse te resevwa revelasyon nan men Allah nan mòn

Sinayi a[157]; sa Jezikri te viv ak jan l te resevwa revelasyon D' Allah nan peyi Jida defini tou ansanm

ak tout mòn peyi Seyi a[158]; ke yon pwofèt ta resevwa revelasyon D' Allah nan rejyon an, paran an

ki tou se avèk Muslim jodi a, ki te (ekri tou kòm Bacca nan Et a), sa ke li ap reyalize yon gwo siksè ak

moun 10.000 Et ke li pwal pote yon lwa. Nou wè sa pou pase mesaj Allah shine Vèb a ki te itilize,

pandan tout tan pou pale ak Moyiz ansanm ak Jésus Vèb yo "vin" Et "monte" te itilize respektivman.

Utilisation de la shine Vèb rappelle nou de a prophétie Jésus eksplike ke "li pwal gide ou nan tout

verite" nan levanjil Jan Batis Kouplè 16/13. Ankò sa rappelle nou garanti a Allah donne nan Et a ke li

pwal pwoteje Et la, menm jan liv sa a pral manifest pou tout moun.

Nan moun ki te vin apwe Kouplè nan Abakouk 3/3 tou gen se yon referans a yon revelasyon ki soti

nan rejyon an, paran an.

Kouplè Abakouk 3/3 se comme piba a: Bondye ap vini soti lavil Teman, Et de yon Bondye apa mòn

paran an. Selah. Tout bèl pouvwa li kouvri syèl yo ak tè a t' ap fè lwanj li[159].

8.6.2 ENFÒMASYON KI ENPÒTAN SOU PWOFÈT MUHAMMAD NAN JENÈZ 21/9-21 ET 17/19-20 JENÈZ

Pi wo nou a pwen ki soti nan Jezi Kris la gen pwal yon pi gwo respect tèm kominikasyon an de Allah.

Nan sa a nou pral Lien sa a respect plis espesyalman pou pwofèt Muhammad gras kelke ti

enfòmasyon sou nou jwenn nan règ bib la:

Nan ki te vin apwe dans de règ bib la, nou wè, sa a kote Ishmael te etabli te kanpe paran an. Ankò

Allah di nan ki te vin apwe dans sa D' Ishmael Allah yo ki pral fè yon nasyon. Jòdi a pa gen pa konnen

nasyon de Ishmael pa yon sèl kominote a, ke yo rekonèt selon Islamis. Tap selon istwa pati peninsula

Arabi an, Ishmael viv nan Muslim Et Muhammad soti nan tout pitit pitit pitit Izmayèl (viv ak kè poze a

sou yo) Et tap viv nan menm rejyon an. A anpil éléments ak kote yo ye nan Muslim, konnen ki

disponib grâce a la forte tradisyon D' enregistrement genealogies yo nan Arabi sipò sa trè klè. Se pou

sa nou konnen klèman ke prophetship de Muhammad pwofèt ki te rete nan rejyon paran an , e li se

reyalizasyon trè byen ak suivant la prophesies.

Se konnen nan ki te vin apwe dans de jenèz 21/9-21 ke kote ansèt de pwofèt Muhammad Ishmael te

rete kote ki rele paran an[160].

Dans sa sont comme piba: Et Sara wè David, pitit Aga, fanm moun peyi Lejip la, kote li te fèt dis

Abraram, moqueur. Est li te di Abraram, dis jete deyò bondwoman sa a ak pitit gason l, paske, pitit

gason bondwoman sa a pa pwal héritier ansanm ak pitit gason m' lan, menm avèk Izarak. Ak bagay la

te trè gwo nan Vue Abraram lan poutèt pitit gason l. Bondye di dis Abraram, pou ou pa dwe gwo nan

ta Vue jennjan a paske, apre bondwoman ta, nan tout sa Sara cru di konsa dis te, mais dis tande l.

pou Izarak pitit pitit ta y' a rele. Et, tou de pitit gason bondwoman a m' ap fè yon nasyon, paske se ta

tout pitit pitit li ye.Abraram woz nan denmen maten, byen bonè Et pran pen, ak yon krich dlo, ak ba li

dis Aga, li mete l' sou zepòl li, ak pitit li a, voye l' ale, e li te depati, Et ont nan vini nan rejyon de

Beersheba. Dlo a te pase nan boutèy la, epi li mete ti pitit la anba youn nan arbustes yo. Ak li a, epi te

chita anba l' riske l' yon bon chemen, l' a été yon banza tire:, li di:-fè m' pa touye ti pitit la. Apre sa, li

te chita riske l, Et leve vwa l' moute, li kriye. Apre sa, Bondye tande vwa a jennjan, Apre sa, zanj

Bondye te rele Aga soti nan sièl la, li di dis l, ki aileth , te Hagar? Pa t ' pè Paske, Bondye cru tande

vwa a jennjan kote yo ye. Pete, leve kanpe jennjan a, ak kenbe l' nan men and . Paske, m' ap fè l' yon

gwo nasyon. Bondye te louvwi je l, epi li wè yon pi nan dlo. li t' ap, Et kaka dlo, boutèy la, epi ba

jennjan a bwè. Bondye te kanpe avèk jennjan a, Et, a, Et ont vini nan rejyon an, li moute yon archer.

Et l' ont nan vini nan rejyon de paran an: manman l' pran l' pou madanm ou soti kite peyi Lejip la.

Dans de jenèz 17/19-20 sipòte tou ke tout pitit pitit pitit Izmayèl pwofèt pwal gen reyalizasyon

enpòtan. Dans sa sont comme piba a:

Bondye di: -Sara, madanm ta dwe Porter te yon pitit gason, Et TU akouche rele non l, Isaac: e mwen

ap etabli konvansyon m' ansanm avè l' pou yon éternel konvansyon, ansanm ak pitit pitit li dèyè l. Et

pwoteje Izmayèl, mwen te konn tande te: Gade, mwen fè twou l, Et ap fè l' fwitye, Et Sera eple l'

extrêmement, douz chèf sa a li dwe beget, m' ap fè l' yon gwo nasyon.

8.6.3 ENFÒMASYON KI ENPÒTAN SOU LÈ PWOFÈT DÈNYE A NAN EZAYI, 42/1-12

Nan ki te vin apwe dans yo nou wè yon lòt prediksyon sou yon gwoup mesaje kòm bringer de yon lòt

lwa. Wè pa wè Jezikri, pou nou pa t ' avèk yon nouvo lwa. Nan moun ki te vin apwe dans nou wè tou

sa pwofèt sa a pwal pote mesaj la te rele "yon chante tou nèf", sa aux pafètman ak wit nan Et la Et

récitation souvan li mizik la. Ankò nan ki te vin apwe dans yo nou wè ke mesaje sa a gen rapò ak ki

kote peyiKeda[161], pitit Izmayèl. Ankò nou wè yon referans a Fort fè lwanj Et apèl pou lapriyè nan

deklarasyon "vil celle-CI leve leve vwa yo", "pou abitan yo de chanter wòch la, se pou yo pale fò sou

tèt mòn yo". Ak tout lòt moun ki te vin apwe dans yo respekte réalisations pwofèt Muhammad a.

Dans de Ezayi 42/1-12 sont comme piba: Gade sèvitè m' lan, moun mwen respecter, m Eli, ki m' âme

delighteth, M' ap mete lespri m[162] sou li, li pwal pote suite jijman pou moun ki pa jwif[163]. Li pwal

pa kriye, ni leve, ni koze tande vwa li pou yo tande li nan lari a. Yon bruised wozo dwe li pa kraze, Et

la fimen lin dwe li pa atténuation: li pwal pote suite jijman dis verite. Li pwal pa ne ni m ap dekouraje,

jouk li te pwepare jijman sou latè: Et isles yo dwe ret tann pou li te mande yo. Konsa saith Bondye

SEYÈ a, li menm ki te kreye syèl yo, epi kouche yo deyò. li ki se suite sa a sou latè, sa ki cometh soti

kite l. sa givethsouf dis pèp Izrayèl la sou li, epi Lespri Bondye yo y mach li: mwen menm, SEYÈ a yo te

rele te pa nan patipri, Et ap kenbe men and , Et ap kenbe te, Et ba yo te pou yon konvansyon pèp la,

pou se yon limyè ki pa konn Bondye. Pou louvri je avèg yo, pou pote soti prizonye yo soti nan prizon

ak leur ki chita nan fènwa soti nan prizon. Mwen menm SEYÈ a, sa vle di m' non: Et pouvwa mwen

menm mwen pa fè pou lòt, ni m' a fè lwanj pou zidòl graven. Gade, tout ansyen moun mete tèt pou

yo pase yo, ak lòt bagay fè mwen deklare: anvan yo spring suite mwen te di w yo. Sa a chante yon

chante tou nèf dis SEYÈ a, fè lwanj li depi tout moun toupatou sou latè, fèt kouri desann nan lanmè a,

ak tout sa se qui, isles, Et abitan yo celle-CI. Fè vini nan rejyon Et celle-CI vil yo leve leve vwa yo, vilaj

yo ke peyi Keda condamne habiter: pou abitan yo de chanter wòch la, se pou yo pale fò sou tèt mòn

yo. Pou yo fè lwanj SEYÈ a dis, Et deklare fè lwanj li nan zile Karayib yo.

Nan moun ki te vin apwe Kouplè nou wè yon referans a Kaba nan Muslim ou Bacca, ke gen jwe nan

pelerinaj. Nou wè tou sa kay la ki gen pouvwa Allah an gen rapò ak fanmi Keda yo ak Nebajòt, de pitit

Izmayèl.

A Kouplè de Ezayi 60/7 se comme piba a: yo te tout mouton ak kabrit peyi Keda va être rasanble

ansanm dis te, bélier Nebajòt pwal minis dis te: sa a yo pwal pouse ak acceptation sou tèren pyeje

lotèl, mwen p'ap glorify kay la ki gen pouvwa mwen.

8.6.4 YON GWO DEVELOPMAN KI PWAL PASE AK WA ALLAH VA PÈDI JWIF YO BAY POU YON LÒT LÈ

NASYON TE DI NAN MATYE, 21/42-44

Nan sa kap swiv dans Jezikri (viv ak kè poze a sou l) clairement te di ke peyi kote Bondye wa a va être

nan jwif yo pran e bay yon lòt kominote. Nou te eksprime byen bonè nan yon kontèks Deutéronome

18/18 ke Allah a pwal ogmante yon mesaje pa nan mitan jwif yo, men kò nou nan mitan frères jwif yo.

Dans de Matthew 21/42-44 sont comme piba: Jezi saith dis yo, te fèt pa janm li nan écritures yo, ki

rebati yo rejte, menm bagay la tou nan wòch yo tounen tèt la nan papòt: sa se travay mèt la.

Semerveilleuse nan je nou? Se pou sa di mwen dis nou la a, peyi kote Bondye wa a va être a, ak bay

yon nasyon ki pote suite rekòt celle-CI. Et whosoever pral tonbe sou wòch sa a pral kase, men sou

détenteur l' va tonbe a, sa ap manje l' pou poud.

8.6.5 REFERANS POU MUSLIM (BACCA), PÈLERINS, GERI DE ZAMZAM, RAPIDE ET FORTE CROISSANCE

MIZILMAN NAN SÒM 84/4-7

Nan moun ki te vin apwe dans la se yon referans Muslim (ki ekri tou kòm Bacca nan Et a), a pou

pelerinaj la pou dlo nan Zamzam bay Hagar ak Ishmael, pitit gason l' yo, qui (viv ak kè poze a sou yo),

fòseman Et forte croissance Mizilman.

Dans de sòm 84/4-7[164] sont comme piba: bon nèt ki jan pou yo tout moun ki rete nan palè a, ki fè

lwanj nou an rete/sès. Selah. Ala moun ki mete konfyans se nan nou la a, moun ki ki tabli nan

pelerinaj.Menm jan yo pase nan fon Baca a, yo fè l' yon sous springwater, menm automne lapli a pral

kouvri l' ak benediksyon. Y' ap gen de force fòs, chak parèt devan Bondye sou mòn Siyon an.

8.6.6 LAJMAN KONI ESPESYAL PWOFÈT KIYÈS SERA SWIV JEZI NAN JOHN 1/20-21, 29

Nan ki te vin apwe dans yo nou klèman wè te gen yon pwofèt te ka espere pa nan Jezikri, ak lòt Jan

Batis (viv ak kè poze a sou yo). E se klè ke pwofèt se yon lajman koni Et espesyal pwofèt ba

deklarasyon an, "sa pwofèt" ki itilize.

Dans de John 1/20-21 sont comme piba: (Jan Batis) konfese, li pa t ' te demanti Men, konfese, se pa

mwen ki Kris la. E yo te mande l, lè sa a sa? Art TU Elias? Et, li saith, mwen pa m '. Art TU pwofèt sa?

Epi li reponn, non Et, menm jan nou wè nan ki te vin apwe deklarasyon nan Kouplè jan 1/29, Jezikri ki

te la a lè sa a: jou kap vini a John seeth Jésus t' ap dis l.

8.7 SA YO YE PWEN YO CHONJE NAN BEAR PANDAN LECTURE ET LA?

Et la, ki se kreyatè a ki pa mal menm si nou pa chwazi pou yo swiv gid l', men mesaj yo ak moun ki pa

fè benefis nan nou te swiv. Et la se yon favè de kreyatè nou menm jan nou wè nan moun ki te vin

apwe Kouplè:

Resite (Et a), Et Seyè nou an, se plis Généreuse.

(Et: 96/3)

Li te ban nou libète pou chwazi gid l' ou non. Se pou sa, Et la se yon gid pou righteous a, pa pou tout

moun. Sa a te deklare nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Annefè, Allah pa fèmen pou pwezante yon egzanp sa de yon marengwen ou sa ki pi piti pase l. Et,

tout moun ki te kwè ki te konnen se verite a nan men Seyè yo. Men, gen moun ki sont, y' ap di: "sa a

Allah lide sa tounen yon egzanp?" L' anpil, Et guides anpil. Et l' pa eksepte desideman disobedient.

(Et: 2/26)

Ou te Allah a pou fè yon tèt ansanm tout bèt moun autour du a, li kapab byen fè li. Se pou sa grav a

pwal benefisye èd nan li. Se konsa, pandan ke yo etidye Et a, yonn gen pou ap donnen nan pas pwen

yo konnen:

Adv. premyèman youn dwe pa manke esansyèl mesaj for the sake of detay. Pifò moun gen yon

tandans pou te pèdi nan detay yo. Nou sont rekòmande Allah pa gen yon vizyon lajè. Pa gen yon

referans sa nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Li se moun ki te voye pou ou liv: ladan l' sont dans [sa sont] précis, yo se fondasyon de liv la. lòt moun

sont allegorical. Men, moun ki gen perversity swiv pati celle-CI sa se allegorical, ap chache kont, Et

chache sens hidden li, men pesonn konnen tout sens hidden eksepte Allah. Ansanm ak tout moun ki

sont bien Sur konn di: "nou kwè ke nan liv la. tout sa se Seyè nou: "Et aucun Sera atrab mesaj la,

esepte moun de konpweyansyon.

(Et: 3/7)

Genyen anpil tradiksyon de Et la. Se la yo limit de tradiksyon yo ke bò imen. Malgre ke yo gen ase nan

bay mesaj enpòtan yo afiche pwisans Islam, Okazyonèlman yo kapab genyen erè oubyen yo ka limite

sens. Traducteurs ki te D. Ph. e alò sou ka ont manquée detay existant nan tèks orijinal la. Lòt bò pi fò

nan lang pa gen detay nivo Arabe. Pa ekzanp genyen diferan fòmilè de Personnel a "yo" nan Arabe

pou chak gwoup de gason, de fenmèl, plis pase de gason, plis pase de fenmèl. Tout sa yo diferan

fòmilè de "yo" ki te konn reflete nan yon Anglè tradiksyon sèlman avèk mo Koreyen ki "yo".

Se pou sa pou yon serye e detaye etidye Et a, nan yon ta dwe gen plis pase yon tradiksyon ou ta dwe

sèvi ak yon eksplikasyon sou Et ki gen ladann etymologies de mots, références Et egzanp...

Pandan lecture Et la youn dwe fè gwo antye. Pandan tout tan chak deklarasyon à nan kontèks li, li

kapab tou eksplike Kouplè yon lòt nan yon lòt pati nan Et la. Pa egzanp, lekti nan yon Kouplè sou

kreyasyon syèl yo ak latè a nan sis jou pou bouye yonn. Sepandan, lecture deklarasyon an nan Kouplè

ki te vin apwe a pral klarifye ke jou nan de Allah vi a se pa tankou jou nou:

Yon jou avèk mèt ou, se tankou mil (1.000) lanne ki ou konte.

(Et: 22/47)

Ou aprè lecture deklarasyon an nan moun ki te vin apwe Kouplè lecteur a va konprann sa jou pou

Allah pa sèlman konvasyon wotasyon peyi a nan tèt li:

Zanj Bondye ak lespri Bondye a ap monte pou l' pandan jou yon mezi ki se cinquante mille ans.

(Et: 70/04)

POU PLIS ENFÒMASYON, OU POU KÒMANTÈ OU

SOUPLE VIZITE NOU OU E-MAIL NOU NAN MOUN KI TE VIN APWE ADRÈS:

www.islamicinformationcenter.info

[email protected]

[email protected]

http://www.Facebook.com/guidetounderstandingislam

Annefè, tout moun ki kwè yo ak fè righteous actes yo gen jaden D' Paradise kòm yon lojman,

Où yo respekte comme. Yo pral pa désir de l' tout transfè.

Pa ret ren di, "si lanmè a te lank pou [ekri] pawòl Seyè mwen an: lanmè a ta être ankò anvan sa, mèt

mwen te bouke nèt, menm si nou te pote a tankou l ' tankou yon ye a."

Di mwen sèlman yon moun ka viv tankou ou, pou moun ki te a pou Bondye nou an, se yon sèl Bondye.

Se konsa, si yon moun ta swete pou reyinyon ak mèt li pou l' fè travay righteous epi pa asosye nan

sèvis pou Seyè a li nenpòt moun."

(Et: 18/107-110)

Pa temps,

Tout moun ap viv nan li pèdi a,

Eksepte moun ki te kwè ki te Et fè righteous deeds Et a ak lòt pou verite a ak lòt pou pasyans [Et

persévérance].

(Et: 103/1-3)

________________________________________

[1]Allah se yon espesyal kreyatè a, Sustainer de Linivè. Enfòmasyon detaye sou li y' a ba nan liv sa a.

[2] Travay

[3] Nou pwal diskite pi gwo siksè nan lavi nou an detay nan pati ki te vin apwe yo.

[4]Translittérer tou kòm Coran, Coran, ce, Kuran, al-ce. Youn nan sens li se "la Récitation".

[5]Translittérer tou kòm Muhammet, Mahomet, Mohammed, Mohammed, Mohammad. Muhammad

se yon pawòl Arabe sa vle di "Louable". Ahmet, Ahmed, Ahmad sont lòt vèsyon de Muhammad, ki

gen menm siyifikasyon a.

[6] Prix Quranic contenues dans sont surtout pwan nan Saheeh entènasyonal tradiksyon Et te itilize

pèmisyon. D' 2010-2012 Saheeh entènasyonal

[7] An palan de prix de Et la, nan deklarasyon yo kòm "(Et: yon/b)", (yon) indique kantite chapit de Et

la Et (b) indique nombre de verse(s) de la chapit pertinentes.

[8] Nan Et a, oratè se Allah tankou premye moun. Sepandan, nan anpil kote olye ke yo ap itilize

Personnel a "Mwen", li itilize non l' ou Personnel a "Li".

Sont rezon pou utilise sa yo: tout sa fè vin pi fasil pou li nan liv la:Si Allah te toujou sèvi a Personnel "",

lecteur a ta toujou renmen resite tankou si li pale tankou Allah.Lòt bò, itilize Allah ak lòt non l' ka bay

plis byen presi sens ansanm ak utiliser de Personnel a "Mwen".Pa ekzanp, nan a Kouplè te 2/21, Allah

di ke: "O limanite, merite gen krentif pou mèt nou..." tan pou "O culte Me. limanite..". Nan yon tèl

utilise, Allah souligne Affirmé sa yo, ak lòt attributs.Tou, lè a Personnel "Mwen" se te itilize, sa a mete

yon pwogram pou tout moun ki gen kò l. Pafwa li itilize Personnel a "Nou": sa a se yon utiliser de

"wayal nou" ou "Majestic au" pou au moun pou bay sens de grandness,yon jan sèvi ak yon pwofon

nan kèk lòt lang anplis Arabe. Sa ki itilize tou kote zèv yo tankou zanj, pa gen imen yo aparamman

aktif nan kèk bagay tankou moun k'ap sèvi l.

Allah ni gason, ni fanm. Li pa gen okenn idantite senksyèl. Pour utiliser la de "Li" Allah pou ta dwe

konsidere kòm yon espesyal utiliser ki indique espesyalman Allah Et ne pa reflechi idantite senksyèl.

[9]Nan nou de a du prix, kwochè-[- yo te itilize pou montre detay aparamman inclus nan sens ki gen

pawòl orijinal Et la. Detay sa kwochè nan ki te pa reflete nan supplémentaires di nan tèks orijinal la li

te Et jan la nan tèks orijinal la deja ba sens sa yo. Akolad sa yo ki itilize tou pou bay okenn detay sou

ki egziste nan précédente ou ki te vin apwe dans ki pa remake. Pawòl ki nan parantèz-() - nan les prix

sont surtout explicatives pou tout moun ki gen ti wè ki jan tèks Et la.

[10] Allah

[11] Si nou an tout senserite renmen Allah, nou eseye pou amelyore nous selon valè ki renmen Allah.

[12] Pou evite répétitions pou li, li, tèt li/tèt nou sèvi surtout ak li, l' ou menm. Note ke nan l' nou sa

sont fèt pou fè referans a yon moun ka viv pa pou gason.

[13] Mizilman vle di yon moun ki pratiques Islamis, yon moun ki soutient pou Allah.

[14] Ou plis littéralement "universes"

[15] Mansyone kòm "Taqwa" nan orijinal tèks sa vle di pou pwoteje pou gade pou pa pile katòz moun.

[16] Ou afterlife-pito nou itilize pawòl dénommé jan li se vrè Et pèmanan lavi tankou yon

kontinyasyon de la lavi -

[17] Pawòl moun pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) sont yon gwoup de hadith. Hadith sont

principalement de l' pawòl, aksyon-comportements, Et nonverbal lòt gen pou apwouve/deklarasyon

sou aksyon lòt moun yo. Se sa sous segondè yo afiche pwisans Islam yo. Yo a anpil pa universitaires Et

classés nan kèk gwoup yo konsènan fiabilité yo comme konnen - ki gen rapò ak te konfime ke anpil

chèn televizyon-hadith, hadith fèb...

[18] Sa se kantite pwofèt ki nou: anbiya (au pou nebiyy). Se sa moun ki te enfòme mesaj de Allah

avèk oswa san okenn ekri liv yo. Nan nou, l' a di mesaje ki itilize pou yon pwofèt. Pawòl la "rasool"

nan Et la vle di twa moun ki gen rapò yon liv D' Allah, yo menm tou instantanée.

[19] Musnad, akeyi anpil Bin Hanbal

[20] Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l)

[21] Sepandan, relijyon ou idéologies ki baze sou ras ou ethnique swiv yon direksyon negatif Et mwèl

ak mwèl devwa temps. Sa a se nan men yon sèl paske yo adhérents ki vrèman santi cho pou lòt moun

gen pou yo kite yo rasis relijyon pou plis inivèsèl relijyon ou idéologies. Lòt rezon pou sa a se sa

adhérents nan plis inivèsèl yo pa ka jwenn ak kontribye pou relijyon rasis sa.

[22] Pou yon diskisyon sou Islamis Et contemporain kesyon sa yo konsènan vyolans ki te komèt nan

non Islamis souple al pati 8.2.

[23] Nan liv sa a "disbeliever", pawòl Bondye a ki itilize pou moun ki refize, mesaj kreyatè a.

[24] Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l)

[25] A

[26] Sa a se pou sa nou ka konsidere a konnen disponib pou nou tankou siy pou nou, nou gen pou

nou tradwi yo kòrèkteman pou kapab gen yon konpweyansyon kòrèk sou verite a. Move konklizyon

ka mennen nou a ki dire Et pèsonèl dezas.

[27] "Sa", pawòl Bondye a nou di tout òganizasyon ak tout evènman sa. Natirèlman men genyen

Allah.

[28] Pa gen anyen nan aktyèl baze sou definisyon sa a pou pratik nan zafè a travè lemond antye nou,

paske yo menm yo itil nan indiquant "jan" sa nou konstate se.

[29] Isit la nou esansyèlman: la "konnen" dimansyon de kwè pawòl la. Mo sa a gen sens de

"confiance" osi byen.

[30] Nan kontèks sa a pa "vizib" ke nou di tou sa nou wè ak sa yo comparable ak sa nou wè sa.

[31] Nan kontèks sa a pa la konsèp "non" nou di tou ke yo pa comparable ak sa nou wè sa.

[32] Tout mou-n pakap enpòtans a konnen, bagay etid (n) Et chache sou sa nou pa konnen. Se poutèt

sa anpil syans yo an rete/sès eseye pou chèche konnen pyès sa ki inconnu.

[33] Lòt bò, tankou Islamis verite a occupe santral kote y' ap viv byen ak li enpòtan anpil. Aksyon nou

viv byen ak verite a, yo rele byen yo mande l.

[34] Kèk te kritike gravitation pou yo pa t ' yon bon ekzanp diskite ke li se youn nan inexpliquée sa.

Sepandan, okenn nan fè sa yo fondamantal ont te a, ki gen plas, temps, lavi... Tout bagay te

konsidere kòm sa a yo sanble pou yo toujou fè a pa gen kèk moun ki baze sou plizyè Fondamamtal

inexpliquée Et passive.

[35] Yo gen nan yo kiyè enfini kantite eleman ki bezwen pou yo viv byen ak yo nan mitan yo pa gen

santral organisation.

[36] Se yon altènativ pou kwè ke nan yon gwo konyensidans pou amoni sa a. Natirèlman li pweferab

konsa yon konyensidans kòm yon eksplikasyon olye de yon pwisans santral mande yon trè subjective

Et estimatè atitid kont santral pouvwa sa a tou. Konyensidans mande pi plis kondisyon yo kòm yon

eksplikasyon pou amoni sa a lè te konpare sou yon pouvwa santral. Kwè yon moun ki kwè ke konpitè

pòtatif li te fòme pa yon konyensidans olye de yon konpayi elektwonik. Nan pati ki te vin apwe yo pa

pwal gen plis analiz sou konyensidans.

[37] Kòm nou definisyon gravitation chanjman nan tan, nou sèvi ak deklarasyon an, "tout bon

gravitation" ki reflete relasyon sa a ak eleman li yo tankou te etabli, exécuter Et konnen pa kreyatè a.

Sa ka totalman diferan nan tan kap vini a de konpweyansyon devan nou. Relasyon sa a pa gen yon

distinct, absoli Et autonome egzistans yo.

[38] Nou itilize droplet sa a kòm, tout òganizasyon ki ke atomes yo, ak gravitation pawòl la: inclure

fizik relasyon lòt tankou oub terrestre...

[39] Tankou gravitons ou terrestre oub

[40] Tankou yo entèraksyon ak atmosfè a ou yo enpak sou tè a

[41] Pase tankou yo pran, yo relasyon ak tan, yon pil yo

[42] Menm si Allah te kreye yon kote konsa, pwobableman li pap apwopwiye pou nou rete.

[43] Evolisyon, fòs fèb ou fòs nikleyè yo, singularité nan se kèk nan konsèp sanble ak gravitation nan

yon kontèks CI-dessus.

[44]Konsidere yon tèl références dans de Et la, pou esansyèlman kòm ankenn endikasyon, pa kòm

prèv nan tèt yo.

[45] Voir Et audience capacités D' Allah sont diferan notre Et enkonparab. Pa egzanp nou tande limite

anpil nan sa li depann de lanm lanmè e nou ka tande sèlman konnen fwekans yo.

[46] Ann fè yon ekzanp matematik trè senplifye lecteur ki ta enterese nan matematik: kite 1 /x être

pwobabilite de egzistans de yon sistèm planétaire lè se genyen sèlman 1 inite w la kantite mès nan

Linivè sou lòt kondisyon yo te reflete ke x. Lè sa a, genyen yon m kantite mès nan Linivè, pwobabilite

de egzistans de yon sistèm planétaire va m* 1 /x. Se konsa, si m pi gwo, puis pwobabilite de egzistans

de yon sistèm planétaire pi wo. Men, koulye a Ann konsidere tou pwobabilite de egzistans de m

kantite mès: Si 1 /y se pwobabilite de egzistans de 1 inite w la nan mès, puis pwobabilite de egzistans

de m kantite mès yo va 1 / (m*y). Se konsa, si nou entegre sa nan ekwasyon premye a, lè sa a de

egzistans de yon sistèm planétaire posiblite a va: (1 / [m*y]) * (m* 1 /x) = (1 /x) * (1/y) = 1 / (x*y) se

konsa, yon ogmantasyon de mès la oubyen lòt bagay similè nan Linivè pa ogmantasyon a piblisite

pou dènye de posiblite egzistans de yon sistèm planétaire. (Nou supposé pwobabilite de yon montan

supplémentaires de pil ak li vre pwobabilite de egzistans sistèm planétaire la sont egal-ego. Nou est

anpil lòt kondisyon pou yon sistèm planétaire.). Se konsa multitude de bagay pa ogmantasyon total

de piblisite pou dènye probabilités yo nan okenn fason. E li pa ede konyensidans.

[47] Esansyèlman jwif yo, kretyen

[48] Isit la ke Bondye ki itilize kòm yon konsèp anpil jeneral ki gen ladann tou de Bondye tout bon ak

zidòl.

[49]Nan tout moun konnen bagay tankou si li kwè nan Bondye. Pa egzanp, moun manje, bwè, ak

travay... tankou si yo kwè nan yon bagay sa yo ki pral fè yo viv sa kap vini an heures. Moun espere

ogmantasyon solèy pwochèn jou... Moun eseye pou w konprann environnement yo tankou si se kèk

siperyè pouvwa concernant sa ki gen pou chak lòt...

[50] Association patnè nenpòt kalite ak Allah se pi gwo peche a, paske se pi gwo abi les sou Allah ak

sou tèt ou. Et sa ka bese rapòte ou lajan pou bon deeds yon moun. Lè yonn komèt peche sa a, li rejte

zafè bay milliards de favorise, li rejte zafè verite a, ak li rejte zafè tout espwa ak opòtinite pou di mèsi.

Ankò yon moun konsa, UN intermédiaire yon ant li menm, pou l' kreyatè Et li rejte zafè opòtinite pou

kontakte l' tou dwat.

[51] Si pa gen okenn repentir

[52] Sepandan, menm jan nou gen limit nan obsèvasyon Et analiz, nou dwe gen kèk attention

konsènan kèk nan konklizyon nou.

[53] Mak sa a nan Linivè se tou akòz oneness kreyatè li ak Sustainer li yo ak volonte l.

[54] Nou pa kapab eksplike koulye a ak nan tan lontan, paske koulye a, gen yon tan ki pase nan tèt li,

yo pase se de menm nati tankou nan tan lontan ki ekziste nan koulye a.

[55] Li endepandan tout, li pa bezwen anyen; pandan tout yo aprann kontante tèt li, tout bezwen l.

[56] Syèl yo ak latè a

[57 tan] Renmen sa a ak kè kontan nan li se pi gwo renmen nan kè ak kè kontan pou yon Mizilman.

Renmen Allah se pèmanan, kontini, konsantre, efficace (nan sa l' produit konsekans nan bon deeds),

cho, Et en ak lojik.Menm jan Allah di.

Gade, nan kè fè du Allah jwenn pwouve satisfaksyon

(Et: 13/28).

[58] Ou de pye li pa bon ak sa ki mal souple al pati 8.4.

[59] Yon zanj nan kote mò yo ye

[60] Malgre ke nou itilize faz pawòl la in reference to koulye a Et faz kap vini an, yo kapab byen ta

dwe pa konsidere kòm pati nan an menm tan ki defini.

[61] Gras nan yo de syèk pase découvertes, jòdi a nou konnen ke chak moun gen yon inik au modèle.

[62] Tanpri sonje ke nou eksplike sa nan yon kontèks imen Et la vre wi: isit la. Jan mansyone nan lòt

pati, chak kretyen nan a kouran ki nan lemonn yo se tou nan sèvis de Allah Et se tou nan respè sa a ak

yo eksperyans favorise la ak pouvwa Allah nan dimansyon anpil.

[63] Lè "Verite", pawòl Bondye a ki itilize kòm yon non Allah, li reflete pouvwa a ak attributs de Allah

etan ke yon sèl sous de yon bagay ki pa ka être annulé. Lè li ki itilize kòm yon mo jeneral, li pwèske

itilize pou repwezante a verite osijè de bagay ki se endepandan de moun pa Allah.

[64] Nenpòt bagay ki existe ou rive gen enplikasyon divin. Allah envite pou chemen, Et pa pou reponn

a envitasyon sa a genyen enplikasyon nan mond sa a ak nan vre wi: a.

[65]Menm jan Allah se Beneficent, kwè essentials kote li envite nou ta ede nou fè kè ou kontan nan

mond sa a tou. Yo ta viv byen ak nou menm nati ki se meyè enkoni pa Allah. En nou wè sa a kwè nan

vre wi: la kontribye anpil pou nou bonheur. Youn pa janm te espere pou kwè ke nan dénommé

sèlman pou tout pratik kont yo a travè lemond antye de la kwè mwen. Men, yonn ka espere ke

konsekans a kwè ki rekomande pa Allah Beneficent a ta kapab itil nan lavi sa a tou.

[66] Rele yon dyab

[67] Malgre ke mesaje yo se pi bon ekzanp yo pou nou, yo menm yo pa egzanp sèl yo. Allah ban nou

tou ekzanp yo pa komandman yo. Pou yon bagay, pafwa madanm yo, patizan yo, zansèt nou yo ak lòt

sont tou montre kòm ekzanp pozitiv ou negativ yo. Tou gen anpil negatif egzanp tankou farawon an

ki moun pwofèt Moïse (viv ak kè poze a sou l) te voye. Nou yo te mande pou yo evite être tankou sa

negatif egzanp.

[68] Pou plis enfòmasyon sou comme prophesies, souple al pati 8.6.

[69] Si san sa a, site de règ bib la nan rakbwa tonbe wa Jak vèsyon pipiti de youn.

[70] Sa a te tou yon ekstraòdinè kòm aspè ki Et a: yon liv mouton environ 600 paj te avec bliye pa yon

moun ki te fè pa lire ni ekri yon bagay nan tout lavi ou. nan liv sa a li te di ke liv sa a te mete nan l'

chonje jan pa Allah, li te reciting li partiellement omwens senk fwa pa jou ak anba tantasyon, e li te

genyen lòt moun pou dosye Et mémoriser li.

[71] Mo pou mo "lespri verite a" Malgre ke li chanje nan tradiksyon kòm "a espri verite".

[72] Chapit

[73] Kèk egzanp bay nan pati ki te vin apwe a.

[74] A Torah

[75] Se pou sa nan Islamis tout moun serye ki ka konnen chemen l' avèk konkou Allah, avèk Et a si li

depanse efò. Tou gras a ase kiyè detay nan Et la, sou diferans ki genyen ant valeurs anba ou ki gen

rapò dirèkteman ak Islamis ki sou dezyèm kesyon, oubyen kesyon ki pa rakonte pou Islamis.

Pa egzanp, tout gwo sèk Sunni kat sont akseptab pou gwoup lòt Sunni relijye. Sou diferans ki genyen

surtout rakonte pou kesyon sa yo ki pa afekte essentials de lapriyè, pa egzanp, les partisans de tout

gwoup relijye sa yo fè kò kraz, Et récitation nan lapriyè. Sepandan, nan yonn nan yo yon moun pa ka

egzije w pou jwenn ak men l' pandan kanpe sou de pye nan lapriyè a, pandan ke nou nan yon lòt

moun sa a kapab konsidere kòm pou pi bon. Se konsa partisans Des deux gwoup relijye ka fè lapriyè

yo ansanm nan direksyon de adhérant de la sect. Sepandan nan relijyon anpil partisans de valeurs

diferan nan menm jan pou menm adore Bondye pa diferan oubyen fòm Bondye.

Yo ankò paske clearness Et la ak easiness li sou diferans ki genyen nan mitan tout valeurs afiche

pwisans Islam yon sèl nan total.

Lòt bò, gras suffisante nivo detay nan Et a, yon moun ka distenge si se yon kwè tè Islamis ou non. Se

konsa eleman Des croyances oswa pran aksyon ki pa a nan Et la ou nan a yon bòn hadith ou à sa yo,

ka byen être ototal Questions kiltirèl, ethnical, pèsonèl ou politik ki pa rakonte pou Islamis, menm si

kèk moun reklame ke yo gen Islamik.

Ka toujou gen moun ki reklame kèk ide pèsonèl nan non Islamis. Chak Mizilman ta dwe mande pou

bay yon eksplikasyon cohérente ki gen rapò Et la pou ou pou yo a hadith fiable konsènan lide li pa klè

sou.

[76] Paske, gen kèk pwen è chonje pandan lecture Et a wè pati 8.7.

[77] A plen Kouplè se tankou sa a.

Di (O Muhammad), "mwen menm sèlman yon moun ka viv tankou ou. li a pou m' pou Bondye nou an,

se yon sèl Bondye. Se konsa, si yon moun ta swete pou reyinyon ak mèt li pou l' fè travay righteous

epi pa asosye nan sèvis pou Seyè a li nenpòt moun."

(Et: 18/110)

[78] Mo pou mo "lespri verite a" Malgre ke li chanje nan tradiksyon kòm espri verite.

[79] Remarque Et la ki vin nan bouch sèlman yon moun ki te rete 1400 ane de sa, ki pa janm a nan

tout lekòl yo, ki te fè pa ekri ni lire anyen. Tou sa te yon liv ki te ekri nan yon anviwònman yon kote

écriture te ekri sou li a po bèt yo ak lòt materyèl senp menm jan an.

[80] Nan dènye dè dekad yo te dekouvwi ke dlo nan kèk lanmè a lanmè Mediterane an ak Oseyan

Atlantik la pa coalesce gras yon karakteristik fizik rele "sifas tansyon". Pwopriyete sa a yo pa te

konnen lè pwofèt yo, Muhammad (viv ak kè poze a sou l).

[81] Translittérer kòm "Kadar", "kader" ou "qadar" de la orijinal tèks li te Et la. Predestination sa a ki

tou itilize synonymously pou pawòl la, lavni.

[82] Noe (viv ak kè poze a sou l)

[83] Syèl

[84] Pandan tout tan gen tan kap vini an

[85] Dezas nan yon sèl chemen sèvi kòm egzanp ki moutre nou sa ki ka rive pa gen kè sansib Allah, ki

montre nou ke Allah ki ka fè tout bagay, ki montre nou ke bagay konsa ka rive vre wi: la. Pou plis

enfòmasyon enpòtan nan respè sa a sou voir pati 8.4.

[86] Ou venndegede

[87 tan] Men, sa pa vle di ke si yon moun kwè ke li Mizilman se byen lwen attributs sipèfli sa yo.

Mizilman chak tou. pou Allah konsa te ka li l' pale ak sont asepte l '. Sa pa vle di soit sa Allah pèdi

Islamis "tout moun" ki gen bon attributs yo paske ou gen menm konfyans pou genyen anpil lòt faktè

osi byen. Yonn ladan yo ki se exposition pou mesaj Allah, ki se tou yon kondisyon pou pwan

rèsponsablite nan vi a de Allah jan nou wè nan moun ki te vin apwe Kouplè:

E pa janm ta nou pini jiskaske nou te voye yon mesaje. (Et: 17/15).

[88] Se konsa jan move ta sitiyasyon an de yon moun plezi avèk ki Allah ki se Beneficent pour pa anpil?

[89] Kèk ladan yo kwè ke "tout kwayans diferan p'ap jwenn an menm tan an". Se konsa pou moun sa,

se sa a kwè tout bon te konpare a vle "tout koutim pa kapab tout bon an menm tan an"?

[90] Et tout sa li te genyen a pou l' ak liv sa a te nan l' chonje jan, e aksyon li yon egzanp pou limanite

tout a te gen kèk eleman enpòtan yo verite a avè l.

[91]Islamis nan nou gen konesans aksyon sont lajman classés nan senk gwoup yo: premye a se de

obligasyon yo tankou charite regilye, peye tounen dette, ou obligatwa lapriyè chak jou. Pa effectuer

obligasyon yo konsidere kòm menm jan peche Et mande revanj, pardonner pa Allah. Dezyèm gwoup

la est de aksyon sa yo pa nan premye gwoup la men ki rekòmande ou jwe pa gwoup mesaje tankou

lòt manm lapriyè a chak jou a. èd sa yo genyen plaisir D' Allah. Twazyèm gwoup la se nan aktivite

netral tankou manje. Gwoup katriyèm lan se move bagay, ki aktivite e pa clairement pa pa Allah Et

surtout kont rekòmandasyon gwoup mesaje tankou laisser pikèt yo vin twò twò long.Gwoup

senkyèm lan se nan peche yo. se sa yo rele comportements e pa Et pou ka pini tankou tiye, Vol ou

bwè légales. Fè pozitif Et netral aktivite a se sa Et ak pou yo mete konfyans Allah ansanm ak chante

nan fè move deeds ede nou jwenn pi pre Allah, negatif aksyon koulye a nou ka byen lwen Allah.

[92] Ou fè peche.

[93] Nan kontèks sa a poto: esansyèl.

[94] Tout deeds pa gen menm pi piti nan endike bon jan nou ye. Yon sèl klasifikasyon de deeds yo ka

tankou 24 dirèkteman ki te rapòte pou Allah Et celles lòt moun. Pandan ke tout deeds yo enpòtan,

nou deeds dirèkteman ki te rapòte pou Allah sont trè espesyal paske très attributs de Allah. Pa

ekzanp, ou kwè yon moun ki manman l' fè anpil bon bagay. Lè sa a lè manman l' mande yon ti bagay

nan men l' li te di ke li pa rekonèt li. Sepandan, li revandike pou yo fè anpil bon bagay ki gen pou lòt

moun ak a se yon bon moun. Wè pa wè sa a se yon aksyon pi mal lè te konpare ak rejeksyon li de yon

lòt moun. Men milliards de favorise de kreyatè a pa ka konpare ak sa a pi bon manman kapab fè pou

pitit li. Se konsa tout moun ki pa swen sou w ap chwazi pou rekonèt kreyatè l' ak sou nenpòt bagay ki

mande l' kreyatè ta dwe rekonsidere jiska ki bon deeds l' tankou indicateurs de Dieu l. Et Allah

konnen meyè entansyon nou. Menm jan nou wè nan CI-dessus egzanp, nou konpòtman dirèkteman

konsènan kreyatè se pi gwo endikatè a sou moun ki gen bon kè ak moun ki bon. Paske, se pa gen

moun pa Allah ki bay anpil gwo favorise, ki merite mèsi, fidélité, nan renmen, moun ki gen konesans,

vle di, ak otorite pou detèmine byen ak sa ki mal la. San li, tout moun ka reklame pou ta bon pou

plizyè rezon si yo ki mal.

Se pou sa, èske yon moun demande en reconnaissant pandan tout tan li te rejte kreyatè l' ki fè l' yon

gwo favorise? Yo kapab yon moun pote pou humble pandan tout tan li te rejte pou devan kreyatè l?

Yo kapab yon moun pote pou jis pandan li te pwan favorise de kreyatè l' l pa peye tounen pou yo sa li

mande an retou, ou pa mande padon?

[95] Pafwa se Allah ka malfezan pou yon moun nan a kout tèm nan tèm a travè lemond antye de yon

ti pèspektiv nan afè, pa egzanp lè yo t' ap di verite a yon ka pèdi yon fason fwofitab. Sepandan,

esansyèlman Et nan total de Allah se va toujou bon nan a travè lemond antye tèm osi byen.

[96] Sepandan poutèt pas responsablite yon fò moun nan tèm a travè lemond antye tou ka enferyè

pou yon moun fèb nan de Allah vi a. Se konsa, être rich osinon pòv yo pat piblisite pou dènye te

egzije pou mete konfyans Allah.

[97] Nan Arabe "Shahadah"

[98] Nou itilize tèm chak jou lapriyè (salah) nan yon sens diferan supplication (duaa). Chak jou lapriyè

contient kèk supplications, men li pi plis pase sa yo supplications. Yon Mizilman ka fè

supplémentaires lapriyè anpil sanble ak lapriyè chak jou ke nou eksplike nan pati sa a. Yo tout sont itil

nan te fè menm jan an.

[99] Lè a fin lapriyè nan pye yon se pa toujou pou kòmanse fwa de pwochen lapriyè. Li se pi bon pou

fè lapriyè sa yo nan byen bonè akolad pertinentes tan yo.

[100] Cleanness a ki trè enpòtan nan Islamis. Se poutèt sa nou wete sapat nan pye nou, lè nou antre

nan moske yo. Yon lòt rezon ki te pou la suppression de sapat nan pye nan yon moske yo se respè

pou moske ki se yo espesyal yo esansyèlman pou du D' Allah ki nan.

[101] Nan lapriyè tout entansyon ki enpòtan. Jis avan chak jou lapriyè entansyon an tikile pa li ki..

Lapriyè yo se sèlman pou yo mete konfyans Allah. Otreman, li ka menm fòme yon gwo peche, tankou

yon lapriyè fè pou cho.

[102]"Allahu Akbar" nan Arabe. Sa rele "Takbeer".

[103] Plis littéralement "ak"

[104] Korespondan pawòl la "Hamd" nan tèks orijinal la gen sens de deux fè lwanj Et merci.

[105]Sa gen kesyon sa te poze pwatik rezon pou pa ekzanp ka gen pwoblèm sekirite nan yon vil kote

li pa ka sove lavi pou yon fanm pou yo konn mache ale a moske nan fènwa solèy leve kanpe devan ou

byen bonè nan mitan lannwit. Ou yon manman pa ka elijib pou kite pitit li e ale nan moske a. Se

konsa fanm yo ka fè lapriyè chak jou yo lakay ou nan biwo yo. Se pou sa nan yon moske pa gen

jeneralman mwens espas pou medam. Paske, menm jan an rezon imams sa yo moun.

[106] Pou rezon pwatik, nan yon moske anpil genyen pèmanan imams nan gouvènman an ki gen tou

dirèkteman ou indirectement responsab pou mentni, nettoyage, sekirite nan moske yo,.... Pou plase

kòm yon imam pèmanan yo soufri examens kèk. Yo tankou tout lòt moun, Et yo pa kapab reklame

yon privilèj nan Vue D' Allah, yo pa intermédiaires ant tout moun ki Et Allah. Pou moutre si yon imam

présente nan moske l' poutèt yon sèten, yon lòt moun ki konnen kòman pou lapriyè pou ranplase l.

Yo rele kote a kote imam a. a pa devan la "Mihrab", sou ti mòn lan bò dwat de la mihrab, jeneralman

ak eskalye kote l' ap sermons pou lapriyè Vandredi rele la "Mimbar". Ki kote a muazzins

(correspondants pou yo lapriyè nan pye) rele pou yo lapriyè nan pye anndan moske a kote ki rele

"Muazzin a Mahfil". Tout moun sa yo te itilize pou rezon pwatik.

[107] Sa a imam fè yon lòt jan pase lòt se esansyèlman supplémentaires entansyon pou dirije lapriyè

Et t' ap di deklarasyon tranzisyon yo kòm "Allah se a plus" byen fò pou tout moun ka tande yo ka

lapriyè ansanm nan amoni ak lòd.

[108] Sa se pou ede konsantrasyon nan Allah ak pou prevni distraction potansyèl a poutèt sentiments

anvè lòt idantite senksyèl.

[109] Renmen mouri pou tanporè a ak ubli de tout tan a lakòz sitiyasyon injis présente la sou latè.

Tou pretansyon de woul tout tan vin eritye yon bagay ki pa orijine nou se yon lòt faktè sitiyasyon an

la pou wè nan tankou yon moun k'ap pale pawòl ki te di ke nan Et la.

Li te di, "Mwen te sèlman bay li paske konnen mwen gen". (Et: 28/78)

Men, verite a diferan jan nan moun ki te vin apwe Kouplè:

"N' Allah te kreye nou ak sa ou fè a.

(Et: 37/96)

[110] Yon Mizilman rekòmande pou vit deyò Ramadan osi byen. Men sa pa obligatwa.

[111] Yon moun tou pwe wa a ak otorize pou wa a ak enpòtan otorite yo.

[112]Yonn nan lapriyè sa yo se sakrifis de konnen kalite zannimo y' ap mennen. Ak sakrifis a, nou

témoin favorise de Allah pou nou nan yon lòt pèspektiv nan afè. Nan tan nòmal nou manje vyann, ni

plant. Men pa nou ka prezante santi ke êtres rete kèk pèdi vi yo pou nou. Par sakrifis nou santi

santiman sa yo. Ankò pou sakrifis, nou di ke yon sèl jou nou pwal tou pèdi la lavi nou. Et, nou wè sa

nou pa dwe angran Et ke nou bò a travè lemond antye tanporè jan nou wè pa ekzanp a travè lemond

antye sou kote de ti mouton. E nou di ke sa nou manje, sa nou bwè ak konsekans yo nan kò nou ap

vin pou yon fen e yo gen enpòtans ti nan de Allah vi a. Nan moun ki te vin apwe Kouplè se yon

referans a sa a:

Ba yo manje a pa rive Allah, ni a san yo, men sa rive l' nan se fwatènèl ou. Konsa menm nou soumis

yo pou ou pou ou ka glorify Allah pou sa a, li te swiv ou. Et bay lalwa yo ki byen bon tidings.

(Et: 22/37)

[113] Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te mouri an A.D. 632 nan Medina/Arabi Saoudit

kavo li, se la.

[114] Genyen anpil moun ki di ke yo pa te enterese nan Poukisa nou expérience rive. Yo di ke yo gen

te enterese nan ase "jan" bagay rive. Sepandan, sa yo va sou chans nan fè konnen: kwè yon jou ou

konn reveye Et ou wè devan ou, devan pòt yon machin luxe, kle ak yon lisans nan non ou, ak yon nòt

pou machin sa a se ou. Si ou te enterese nan yo ase konnen kijan pou yo ka kondi li ou jan l' vin atake

lavil la, epi ou pa enterese nan Poukisa sa te ye, kisa sont rezon, pwochen konsekans resevwa l, ou ka

fas yon move sitiyasyon. Gen dwa moun ki te ba li renmen nou anpil, men, gen dwa moun ki te

moutre nou pwal mande yon bagay an retou, ou gen dwa machin lan te vòlè Et gen dwa moun ki fè l

a lakòz malè pou nou. Nan tout ka yon moun reconnaissant map eseye pou chèche konnen moun ki

fè l pou pi piti pou di mèsi pou sa. Se konsa tout jan li nesesè pou eseye pou chèche konnen poukisa

sa nou konstate rive Et kote fè tout favorise sa yo soti, e sa ki ka konsidere a pertinentes espere

konsekans.

[115] Relasyon ant karaktè e kwè pa vle di ke nenpòt moun ki di ke li kwè ke entièrement ki nesesè

karaktè a. Sa a se konsa paske tout Islamis se tou yon vwayaj kote nou amelyore caractères nou, en

karaktè a se jis youn nan rezon ki te egzije ki mennen kwè.

[116]En pa egzanp, tli fè kè avec nan yon moun ki siperyè ka mennenyon moun ki renmen koulye a

troppou voye jete yon tout-knower Bondye. Pa pote chay, pa responsabilité, pa gen obligasyon pou

lapriyè, pa rèstriksyon nan bénéficiant a lavi, est entièrement jwi lavi a travè lemond antye sa a vle

sont enpòtan politik yo pou yo voye jete yon bon konprann siperyè pouvwa ki yonn ta pè, paske

moun yonn ta santi responsable.Se konsa chak moun ka kondi sou enfliyans eleman jan de karaktè li

an.

[117] Se pou sa, pwen distenksyon ki bon ak sa ki mal nan mond sa a, mande yon moun pou jwenn

envitasyon pou kwè ke pa fòse pa wè jan ou pa vle di lòt, se konsa sa te pèsonalite li ka être

kòrèkteman reflete nan l' islande kwè/avec.

[118] Al -Bukhaari, Mizilman

[119]Pèsiste poul geyen, pou moun ki malad

[120] Allah

[121] Ale kont polarisée konpweyansyon de dènye bagay ki nan kèk approches contemporains, nan

Islamis, tou sa se pati de plan de Allah ki gen bon konprann yo ak tou sa se pati de yon sistèm. Se pou

sa chak idantite gen pou être respecté Et reconnue.

[122] Sa pa mande lè nan menm kote a, egzanp lakay pou genyen sèlman kèk moun te mansyone nan

Et tankou yo frè, vzwazen, zansèt nou...

[123] Koulye a, sa pwèske konsidere Lefèt ke moun deside sou konpayon tan kap vini yo de plus loin

konpare ak fanm kou gason.

[124] Pa egzanp, sonje jan attrayant fanm sont placé tou pre machin nan yon vandè fair.

[125] Sa se yon manda li te itilize pou a foula ou mande manm de rad selon Islamis. Esansyèlman sa

vle di rido ou patisyon.

[126] Men gen utiliser de "yo" nan tèks orijinal la nan Arabe.

[127] Men gen utiliser de "yo" nan tèks orijinal la nan Arabe.

[128] Di nan tèks orijinal la se "hijab".

[129] Gen fòm nan Arabe nan tèks orijinal la.

[130] Nan Islamis divòs legal.

[131] Sa ta kapab itil isit la pou kapab eksplike ki te vin apwe Kouplè pafwa fèt:

Moun ki an chaj fanm pa [dwa] sa Allah te bay yonn sou lòt la ak sa yo pase [pou antretyen] de richès

yo. Se konsa, fanm righteous sont soumis devoutly, siveye absans [mari a] Allah ki ta gen yo gade.

Men sa [madanm pote de moun ou pè malad kondwit konseye yo. lage yo nan kabann, Et leve men

sou yo. Men, si yo obeyi ou, yo chache mwayen pa yo. En , Allah Été Et Grand tout tan tout tan.

(Et: 4/34)

Nòmalman moun yo aji byen ak atansyon sou manm fanmi. Sepandan, genyen tou ka kote madanm

pè de malad yo effectue devan mari yo ou ale pou vini. Genyen tou fanm kou gason, ki opprimer mari

yo san okenn rezon valab, ki voye atik ki gen valè nan yo, ki bat, ki te frape, ki frape nan kè yo, ki te

koze terreur Et dezòd nan fanmi an Malgre ke mari yo te fè anyen sa ki mal, ou gen dwa paske yo

tout te kapab pa se yon bagay. Malerezman kondwit malad konsa pafwa ta koze yon aksyon

eksepsyonèl montre moun pou anpeche divòs ou exposition zafè pwive la fanmi pou lòt yo, ou pou

defann tèt ou e alò si étapes lòt te mansyone nan Kouplè CI-dessus a pa kapab pwodwi okenn pozitiv

rezilta.

Allah lòd moun k'ap aji byen ak fanm kou gason, Et la pratique de pwofèt Muhammad (viv ak kè poze

a sou l) ki pa janm itilize vyolans pou madanm li yo ki te fache l' pafwa confirme lòd sa a.

Lòt bò, si sa misbehavior rive sou fanm kou gason, yo ka sèvi tou natirèlman ak kèk mezi nan a

Kouplè CI-dessus ak mari yo. Ou ka ta gen dezobeyisans a an favè mari yo fanm pou tou aji jan

rekòmande nan moun ki te vin apwe Kouplè:

Et, si yon fanm pè rebelliousness ou fwod nan mari l, nanpwen anyen sou yo si yo fè tèm de

règlement ant yo Et règlement pi bon. Et présente nan lavi [moun] se stinginess. Men, si nou fè byen

pè lè sa Allah a en Allah, tout tan tout tan, ak sa ou fè, Connaissance.

(Et: 4/128)

Ankò nou ta dwe note ke "grèv" nan vèse a, 4/34, pawòl Bondye a tou: "chwazi nan mitan tout" Et

traduit Apadesa ak kèk traducteurs. Sens sa a se nan kòt a kòt ak lòd sa a de Allah pou viv nan

gentillesse nan fanm/fi menm jan te deklare nan nan Kouplè 4/19 Et la. Sens sa a se tou nan kòt a kòt

ak fè sa yo ki sou kèk comportements de madanm pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) Allah

rekòmande l' pou li lage yo pa divòs nan merci a pou wè si yo swete sa pa genyen l' pou aplike tout

vyolans. Sens sa a tou se nan li a fait sa pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) a fortement kont

itilize vyolans sou fanm kou gason.

[132] Chak jou an mwayen moun ki te mouri poutèt sa a gè ki te dire 6 ane li te genyen environ

30.000

[133] Pa gen moun te kapab mande l' pou yo reyaji si li te gen injis.

[134] Si yon moun pa gen potentiel sa a, lè sa a, pa chèf fanmi yo.

[135] Moun ki sont au enfim pa gen abilite pou Sera sont eksepsyon ki genyen. Moun sa yo pa

konsidere kòm chèf fanmi nan Islamis.

[136] Aktyèlman pou wè fizik a, chimik ou Byolojik evènman kòm mekanik ak je pete jis evènman se

sèlman yon trè limite approche jan nou konprann de a ki te vin apwe Kouplè:

Sèt syèl yo ak tè a ak tou sa se nan yo fè exalt l. Et la se pa yon bagay, ke li exalts [Allah] pa fè lwanj li,

men ou pa konprann [kote pou yo], exalting. Annefè, li tout tan tout tan Forbearing Et Pardonner. (Et:

17/44)

[137] Sa se konsekans attributs de Allah tankou "moun", "a Beneficent". San sa a vi-za vi te ka rive

ont deja.

[138] Attention: Pa konsidere similitid sa a kòm yon dekri teren attributs de Allah men konsidere

menm jan yon egzanp pou ede bat nou limit nan konpweyansyon. Sa se jis yon egzanp pou bay yon

lide pou yon moun ki pa abitye ak konsèp afiche pwisans Islam nan konsèp komen. Nou pa gen

pouvwa ansanm ak konesans pou classer konnen Allah tankou yonn pa rapò a présent Et a UN

concernant pou tan kap vini a oswa pou l' konnen kòm yon istorik fait. Menm jan Allah enkonparab,

konesans li, li osi enkonparab. Nou pa konnen moun ki gen Allah eksepte sa ki kolekte koresponn ak

sa a pou l' pou nou. Allah konnen pi bon.

[139] Bondye pa bay manti

[140] Attention: Men wi se pa posib pou defini istwa Allah pa nou anpil limite konsèp de temps. Se

pou sa konsidere sa tankou ekzanp yo fèt sèlman pou l ' yon konpweyansyon trè laj ou pou fè kèk lide

pou manje.

[141] Abraram (viv ak kè poze a sou l)

[142] Paske, peche yo sont connus.

[143] Manière relijyon majè ki pi pre a pou Islamis se Krisyanis, Et se yon koni relijyon. Se konsa

comparaison ant Krisyanis Et Islamis ap fè yon lide sou diferans afiche pwisans Islam nan relijyon osi

byen. Menm jan Jidayis gen anpil pwen komen yo ak Islamis Et Krisyanis, n' ap fè konnen se Gilgal:

inclure Jidayis osi byen. Lòt bò, an pati 3.1.1.1 nou te fè yon pawoli jeneral sou essentials afiche

pwisans Islam Et essentials de relijyon.

[144] Kèk nan epòk konprann ke Bondye lè sa a, se sèl Bondye a, ak Jezikri pou sèlman yon moun ka

viv ak yon gwoup mesaje. Pa nou p'ap mete gwoup sa a nan comparaison nou jan yo menm yo pa

majorite.

[145] Jezikri, pou nou menm ki di sa nan Jan Batis 14/28 pou Seyè a li gen plis pouvwa pase li.

[146] Tou de devan ak dèyè arrivée de Et la te genyen ki te vin apwe kwayans diferan: touye Jezi Kris

la (viv ak kè poze a sou l). Kèk te kwè ke yon lòt moun te crucifié olye de Jésus. Kèk te kwè ke li te

kloure sou kwa a men li pa t ' mouri la. Majorite nan epòk yo kwè ke li te mouri sou kwa a. Tout jan,

menm lè nou lire Évangiles, la parèt anpil kesyon ki gen rapo konnen si Jésus te crucifié ou non, pa

egzanp: Kouman dènye apèl Et mots de yon mesaje renmen Jezikri, nou ta ka "Bondye mwen,

Bondye mwen, poukisa n' ou lage m?" kòm mentionné nan Matthew/27/gen 45 kan-47 Et

Mark/15/34-35? Jan te kapab li mouri sou kwa a an twa zè, pandan tout tan lòt de moun avè l' te anvi

Malgre ke nan sitiyasyon an menm, e Malgre sa te ka pran jiska 9 jou pou kèk moun mouri sou yon

kwa? Pourquoi la Romain Préfet Pons Pilat te surpris lè li te di ke li te mouri? Poukisa jwif doute

touye l? Poutèt sa, te gen anpil deklarasyon yo ke li te anvi menm après la crucifixion (Mark/16/11).

Ankò kèk etid philological yo montre ke "kwa", pawòl la te fè pa vle di nan lè a Jezi Kris la fòm sa

kretyen imajine jodi a.

[147] Nan kèk valeurs de Krisyanis, Mary (viv ak kè poze a sou l) tou se, ke li konsidere kòm tankou

manman Bondye a.

[148] Kesyon sa, paske nan Krisyanis genyen valeurs ki pa dakò nan yon lòt menm nan Fondamamtal.

[149] Se pou sa, si yon moun ki veye pou verite a, ta dwe premye pitit tout deside sou méthodologie l.

Pa egzanp, li fè sa ki adopte yon méthodologie baze sou lojik ou sou acceptation a pa mande? À la

méthode dezyèm pwobableman va vin pi fasil pou deside, men, p'ap gen okenn rezon nan rete Et

inviter lòt moun pou li, paske tout relijyon te chwazi wout sa a, egzateman menm ron. En lèt la va

mwens ke li pwal pa nan suffisamment diskisyon.

[150] Mo pou mo "lespri verite a" Malgre ke li chanje nan tradiksyon kòm espri verite. Konsèp sa a, si

li vrèman il a orijinal tèks li te pawòl Bondye a, nan ka a se pou Et ki te chonje pwofèt Muhammad

(viv ak kè poze a sou l) jan Lespri Bondye a ansanm ak verite a non Et la. Ou gen dwa li se pou tout

kalite don Sentespri a de Muhammad pwofèt ki te surnommé kòm "Fiable" ou "Vérité".

[151] Kèk kretyen yo kapab konsidere a pèsonalite prévus menm jan Sentespri a. Sepandan, wè anpil

peche yo te komèt nan kretyen mond lan - li egziste nan relijyon osi byen-, la fonctionnalité tèm gid

de yon Sint-espri, te konsidere pou fè pati Bondye a, difisil pou w konpwann. Si l' konprann tankou

yon lespri directeurs sou legliz la, lè sa a, òganizasyon entèmedyè fonksyon klèje legliz la ak pwivilèj li

ta a nan Krisyanis, Men, nan Islamis konsa yon toujou gwoup nan mond sa a nan la Vue D' Allah pa

akseptab. Ankò, si moun prévu la konsidere kòm Sentespri a, lè sa a li ta pale de. Poukisa sa yo rele

yon pati Bondye a pa ta ka pale tèt li, e ta di sèlman sa li koute? Si moun prévu la se Sentespri a, lè sa

a clairement moun pa ta ka di ke twa Bondye se yon sèl Bondye nan menm tan an. Nan ka sa pa ta

gen twa Bondye. Anplis sa a, si Sentespri a kondwi lè sa va rive, sa ki ka rive devan l' rive?

[152] Selon Islamis, Jezikri (PBUH) a sou pwofèt Muhammad. Se pou sa pou Mizilman, resepsyon an

mesaj ki te Jezikri kominote l' pa t nèt tankou resepsyon an mesaj pwofèt Muhammad (viv ak kè poze

a sou yo).

[153] Après Et à pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) la pa jwenn okenn liv apa pou Bondye te

sipòte pa klè ke tankou moun avè l, pale ak Moyiz ansanm ak Jezikri ki (viv ak kè poze a sou yo).

[154] Tirmizi

[155] Nou te eksplike prophesies sou pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou li) nan Deutéronome

18/18 Et Jan Batis 16/12-13 nan pati 3.4.2, 3.5.2.3 Et 8.5.4 de liv sa a, se pou sa nou ap pa double yo.

Nou pral limite nou explications sèlman pou granmoun lan ak nouvo testaman, epi nou pa pwal

diskite prophesies sou pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou li) nan liv relijyon apa pou Bondye.

[156] Menm jan Bondye pa te limite ak espas, sa pat vini Bondye, men, leve kenbe menm pwomès

Bondye. Et ki te vin apwe Vèb respectifs nan dans yo montre yon Suivi nan yon plan.

[157] Dans de Exode 19/1-3 sont comme piba: nan twazyèm mwa a, lè moun pèp Izrayèl la te fin

suite soti kite peyi Lejip la, menm jou a antre yo vini nan rejyon de mòn Sinayi nan. Paske yo te depati

de Refidim, Et te rive nan dezè Sinayi a, yo te toiture nan vini nan rejyon, Et la pèp Izrayèl la twouve

yo devan sou mòn lan. Moyiz moute dis Bondye, epi SEYÈ a te rele dis l' soti nan mòn lan, li t' ap di:

konsa akouche TU di pou pèp Izrayèl la, e di pèp Izrayèl la

[158] Ki te vin apwe dans de règ bib la montre lyen Jezi Kris la (viv ak kè poze a sou l) pou ki kote te

rele peyi Seyi a. Dans yo 15/1,10-12 Jozye sont comme piba: sa lè sa a te fè anpil pou branch fanmi

moun peyi Jida, dapre fanmi yo, ki menm fwontyè peyi Edon an vini nan rejyon de Zin le te uttermost

pati nan kòt sid la. (…) Et fontyè an compassed de l' Bala dis mòn peyi Seyi a, epi ki te pase nan dis bò

mòn Jearim, ki se rele Kisalòn tou, sou bò nò, ak desann nan Bethshemesh, e te Timna, fwontyè a soti

al kontre dis bò lavil Ekwon le: Et fontyè a te desine pou Shicron, te pase along a montage Bala, Et a

dis Jabneyèl, tout venues soti nan fontyè a te sou lanmè a. Et fontyè solèy kouche a se te pou gwo

lanmè, Et kòt la celle-CI. Sa se kòt la branch fanmi Jida a bò kote selon sa yo, chak fanmi.

Dans de Matthew 2/1-6 sont comme piba: Koulye a lè Jésus ki te fèt nan Bethlehem peyi Jide nan tan

Ewòd te wa a, gade, la vin devan moun ki gen bon konprann bò solèy leve lavil Jerizalèm, li di: kote se

li ki fèt wa jwif yo?paske nou wè zetwal li nan sou bò solèy leve, moun mete tèt yo pou yo adore l. Lè

Ewòd te tande bagay sa yo, li te fè lapenn, tout moun lavil Jerizalèm ansanm avè l. Et ke lè li te reyini

tout chèf prèt yo ak dirèktè lalwa tout pèp la mete tèt yo ansanm, li te mande yo kote ta dwe fèt

Christ. Yo reponn:-dis l, nan Bethlehem Jide a: Paske, konsa li ekri sou pwofèt la, Et TU Bethlehem,

nan peyi Jida, atis pa pi piti nan tout chèf peyi Jida: soti, yo soti nan te dwe vin yon gouvènè, sa pwal

dirije pèp mwen an, pèp Izrayèl la.

[159] Sonje apèl pou yo lapriyè nan pye avec à tout tè a, nan moske dezyèm chak rejiman mil sòlda.

Apèl sa yo genyen tou rele pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l). En nan tè a te genyen ak, fè

lwanj li, tankou di Bondye mèsi pa lòt moun yo.

[160] Pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l) te fèt, surtout tap viv ak te resevwa Et la pou la

pwemye fwa nan yon kay kote Ishmael rete, à paran an rejyon an.

[161] Nan la Kouplè jenèz 25/13 de nan pitit gason Izmayèl (viv ak kè poze a sou l) sont te rele fanmi

Keda yo ak Nebajoth. Kouplè sa a se tankou piba a: yo non moun nan fanmi Izmayèl, non yo, selon sa

pitit pitit nou yo: First Izmayèl, Nebajoth, Et peyi Keda, Et vin zansèt douz branchyo, ak Mibsam,

[162] Youn nan non a du se Lespri Bondye a. Pawòl Bondye a "Lespri" tou ki itilize pou zanj Gabriyèl ki

principalement liés Et la pou pwofèt Muhammad (viv ak kè poze a sou l).

[163] Moun ki pa jwif, ki se yon tèm ki te itilize nan règ bib la jeneralman pou monde Et ki pa-jwif

moun. Sa tou aux totalman ak reyalite a sa pèp la nan Muhammad pwofèt ki (viv ak kè poze a sou l)

te fèt sa a été monde, pwofèt Muhammad ki gen rapò mesaj Allah kesyon sa te poze pou moun sa.

[164] Holman Christian Standard règ bib ®, Copyright © 1999, 2000, 2002, 2003, 2009 pou Holman

règ bib Piblikatè.

Özgün

UNDERSTANDING

Gid pou konpweyansyon Islamis: Allah, Coran, Muhammad, pwofèt, vre wi:, Paradise, kote mò yo ye,...

Documents

Transcript of Gid pou konpweyansyon Islamis: Allah, Coran, Muhammad, pwofèt, vre wi:, Paradise, kote mò yo ye,...