Gia Đ ình Phật Tử Việt Nam - thuvienhoasen.org · Lược sử Gia Đình Phật Tử...

ợc sử Gia Đ ình Phật Tử Việt Nam

Huỳnh Ái Tông

2

Lược sử Gia Đình Phật Tử Việt Nam

3

+

Mục Lục

Khai từ ……………………………………..…………. trang 5

I. Những nhân tố hình thành GĐPTVN ……………….……. 8

II. Những thời kỳ tiến triển ………………….……..……….. 9

1. Thời kỳ sơ Khởi …………………………...……………... 9

2. Thời kỳ phôi thai ………………………….……………… 9

3. Thời kỳ phát triển ………………………….……………. 16

4. Thời kỳ hình thành GĐPT Việt Nam …………………… 19

Huỳnh Ái Tông

4

a.- Đại hội Huynh Trƣởng GĐPT lần thứ nhất …….……… 19

b.- Đại hội Huynh Trƣởng GĐPT toàn quốc lần thứ 2 ……. 22

c.- Đại hội Huynh Trƣởng GĐPT toàn quốc lần thứ 3…….. 23

5. Thời kỳ thống nhất GĐPT Việt Nam …………………… 25

6. Thời kỳ khó khăn trong nƣớc và phát triển ra nƣớc ngoài 34

III. Hiệu quả ……………………………………..………… 75

IV. Kết luận ………………………………………………... 80


5

+

Khai từ

Khi tôi học Thế giới sử trong những năm Đệ nhị cấp, giáo sƣ

Nguyễn Khánh Nhuần (hiện nay định cƣ ở Seattle, Washington

State) nói một câu chuyện liên quan tới Sử: “Có một sử gia

Pháp, một hôm vào buổi sang, sau khi ăn điểm tâm, ông dùng

cà phê thì hết thuốc hút, ông sai một ngƣời bồi (ngƣời giúp

việc trong nhà) đi mua thuốc lá, trong khi chờ đợi, ông bƣớc ra

ban-công nhìn xuống sân nhà, có ngƣời làm vƣờn đang tỉa

nhánh, cắt lá cây cảnh.

Bỗng nhiên ông nghe âm thanh vang dội của hai chiếc xe đụng

nhau, ông theo dõi từ khi tai nạn xãy ra, xe cứu thƣơng tới cho

đến khi xe cứu thƣơng chạy đi, ngƣời hiếu kỳ tan hàng.

Anh bồi mua thuốc về, nại lý do về trễ vì có hai xe đụng nhau

tại ngã tƣ, cạnh nhà, xe cứu thƣơng đến chở một chết một bị

thƣơng.

Sử gia không tin anh bồi nên gọi ngƣời làm vƣờn hỏi, anh làm

vƣờn cho biết chính mắt anh ta thấy xe cứu thƣơng tới chở hai

ngƣời tài xế bị thƣơng đi bệnh viện.

Huỳnh Ái Tông

6

Còn ông, ông nhìn thấy cả hai anh tài xế bị thƣơng, một anh bị

thƣơng nhẹ đƣợc băng bó tại chỗ, còn anh kia bị thƣơng nặng,

đƣợc đặt nằm trên băng-ca đƣa lên xe cứu thƣơng với một

ngƣời đi theo.

Sử gia kia kết luận rằng: “Những gì chính mắt mình thấy khác

với những gì ngƣời khác kể lại, vậy viết những gì mà mình

không thấy làm sao bảo đảm đó là sự thật?"

Từ đó Sử gia ngƣời Pháp kia bỏ không viết sử nữa. Ông

Nguyễn Khánh Nhuần kết luận: “Muốn viết sử cho đúng, phải

đợi qua khỏi 50 năm sau, lúc ấy những ngƣời trong cuộc,

những kẻ liên quan không còn nữa, sự thật mới có thể viết

đƣợc.”

Cho nên một cái chết của Tổng Thống Ngô Đình Diệm và Ông

Ngô Đình Nhu, mỗi ngƣời viết khác nhau, tại sao bị trói, bị

đâm rồi còn bị bắn ? Tại sao có ngƣời viết đoàn xe chạy thẳng,

có kẻ viết chiếc xe tank tách đoàn, ghé vào Tổng Nha Cảnh

Sát, 20 phút sau mới quay ra nhập vào đoàn ?

Ngày xƣa ở Trung Quốc, viết sử là một Sử quan viết sự thật ghi

lại thịnh suy, hƣng vong của một nƣớc. Thời đại ấy có những

Sử quan dám đem đời mình để viết cho đúng sự thật, Chẳng

hạn nhƣ khi Thôi Trữ giết vua Tề, thai sử nƣớc Tề viết: “Thôi

Trữ viết vua của mình là Trang Công”. Quan thái sử ấy bị giết,

ngƣời em lên thay vẫn giữ nguyên câu văn, lại bị giết. Ngƣời

em kế xin lên thay chức sử quan, cũng viết nhƣ vậy không

thêm bớt một chữ. Thôi Trữ sợ không dám giết Sử quan nữa.

Lã Bất Vi, đƣợc Trang Tƣơng Vƣơng phong là Văn Tín Hầu ăn

thuế mƣời vạn hộ, khi Thủy Hoàng Đế lên ngôi phong làm

Tƣớng quốc, gọi là Trọng phụ. Thời đó ở các nƣớc nhƣ Ngụy


7

có Tín Lang Quân, Triệu có Bình Nguyên Quân, Sở có Thân

Xuân Quân, Tề có Mạnh Thƣờng Quân, họ đều đua nhau quý

trọng kẻ sĩ. Lã Bất Vi có tiền của, muốn nhƣ các ngƣời kia, nên

đón mời các kẻ sĩ trong thiên hạ có đến ba ngàn khách trong

nhà, ông nhờ những khách ấy soạn ra những điều mình biết

thành tám Lãm, sáu Luận, mƣời Kỹ gồm trên mƣời vạn chữ,

cho là ghi đủ hết các sự vật trong trời đất, thiên hạ, đặt tên sách

là Lã Thị Xuân Thu bày ở chợ Hàm Dƣơng đặt thƣởng nghìn

lạng vàng cho ai có thể thêm bớt một chữ.

Đó là ngòi bút của Tƣ Mã Thiên viết trong Sử Ký để ghi đậm

nét, quyền thế, giàu sang và tính con buôn của Lã Bất Vi, vì

ông đã đƣợc lãi khi buôn đƣợc vua Tần Thủy Hoàng. Nhƣng

cuối cùng, năm thứ mƣời đời Tần Thủy Hoàng ông phải uống

thuốc tự tử.

Đức Phật của chúng ta, Ngài khuyên những ngƣời thuộc Bộ tộc

Kalama ở Kesaputta nhƣ sau :

“Này các Kalama, chớ có tin vì nghe lời thuật lại, chớ có tin vì

theo truyền thống, chớ có tin vì nghe những lời đồn. Đừng để

bị dẫn dắt bởi uy quyền của kinh điển, bởi luận lý siêu hình,

hay bởi sự xét đoán bề ngoài. Đừng để bị lôi cuốn bởi những gì

có vẻ đáng tin, bởi thích thú trong những quan niệm võ đoán,

hay bởi ý nghĩ "Đây là thầy ta"... Nhưng này các Kalama, khi

nào các người tự mình biết rằng các pháp ấy là thiện, là tốt,

được người có trí tán thán, các pháp này nếu được chấp nhận

và thực hiện thì sẽ đem lại hạnh phúc và an lạc.“ (Tăng Chi Bộ

Tập I, Kinh Các vị ở Kesaputta)

Cho nên…

Huỳnh Ái Tông

8

Không phải vì có một quá trình vàng son, với những thành quả

sáng chói, nên cần phải viết lại từng chặng đƣờng đã qua của

Gia Ðình Phật Tử Việt Nam. Lại càng không phải viết để tô

son điểm phấn làm cho Gia Ðình Phật Tử Việt Nam đƣợc danh

tiếng hơn.

Viết, chẳng qua là để ghi lại những thời kỳ đã qua, để cho

những ngƣời muốn tìm hiểu về Gia Ðình Phật Tử, có thể có

những dữ kiện khách quan, nhờ đó ngƣời ta mới đánh giá đƣợc

thực chất của đoàn thể nầy, cũng nhƣ những ngƣời đi sau, biết

đƣợc rõ ràng nguồn gốc, quá trình hoạt động của nó, để từ đó

rút ra đƣợc những bài học cho tổ chức và bản thân.

Ðây chỉ là bài khởi thảo, chắc chắn có những điểm cần phải

thẩm định lại.

I.- Những nhân tố hình thành Gia Ðình Phật Tử Việt nam :

Chúng ta biết rằng giáo lý của đức Phật đã thu hút những ngƣời

trí thức trong các đoàn quân xâm lƣợc Á Châu vào thế kỷ thứ

XIX. Từ đó Phật giáo đã gây tiếng vang và lan tràn sang

Phƣơng Tây.

Tại Trung Hoa, Hƣ Vân Hòa Thƣợng đã vân du sang Hồng

Kông, Nam Dƣơng để truyền bá Phật giáo, đồng thời cùng

những vị khác thành lập các hội Phật giáo trong nƣớc, nhằm

canh tân và chấn hƣng Phật giáo Trung Quốc, sự kiện nầy đã

ảnh hƣởng trực tiếp đến việc chấn hƣng Phật giáo Việt Nam,

do đó các hội Phật Giáo ở Nam, Trung, Bắc Việt Nam đƣợc

thành lập vào đầu thập niên 30.

Cũng vào đầu thập niên 30, một tổ chức giáo dục thanh thiếu

niên quốc tế, đã đƣợc thành lập tại các thành phố lớn ở Việt


9

Nam nhƣ Hà Nội, Huế, Sàigòn đó là Hội Hƣớng Ðạo Việt

Nam. Sinh hoạt của Hƣớng Ðạo rất thích hợp với tuổi trẻ.

Ðó là những nhân tố quyết định cho việc hình thành phong trào

Gia Ðình Phật Tử Việt Nam, cùng với hoàn cảnh của đất nƣớc

và Phật giáo Việt Nam, Gia Ðình Phật Tử phải trải qua nhiều

thời kỳ mới kiện toàn tổ chức nhƣ ngày nay.

II.- Những thời kỳ tiến triển :

Căn cứ vào những hình thái tổ chức, chúng ta có thể chia thành

6 thời kỳ nhƣ sau :

1.- Thời kỳ sơ khởi : Vào năm 1932, An Nam Phật Học Hội

do Hòa Thƣợng Giác Tiên (1880-1936) và đệ tử là Bác sĩ Tâm

Minh Lê Ðình Thám (1897-1969) đứng đầu thành lập ở Trung

Kỳ. Nhân lễ Phật Ðản, mồng Tám tháng Tƣ năm Ất Hợi (10-5-

1935) Hội An Nam Phật Học đã tổ chức một đại lễ Phật Ðản

tại chùa Diệu Ðế, có Hoàng đế Bảo Ðại, Hội Trƣởng danh dự

của hội dự lễ. Buổi tối có tổ chức diễn hành rƣớc tƣợng Phật

Ðản sinh từ chùa Diệu Ðế đến chùa Từ Ðàm, để biểu dƣơng và

cổ vũ phong trào phục hƣng Phật giáo ở đất thần kinh. Trong

đó có Ðồng Ấu Phật Tử do ông Bửu Bác huấn luyện, họ mặc

đồng phục cổ truyền áo dài the xanh, đeo dãi băng vàng có chữ

nâu Nam mô Bổn sƣ Thích Ca Mâu Ni Phật, vừa đi diễn hành

vừa hát những bài tán thán đức Phật theo điệu Ðăng Ðàn Cung,

Kim Tiền, Phú Lục, Long Ngâm . . . trong đó có cả bài Trầm

Hƣơng Ðốt. Về sau, nhạc sĩ Bửu Bác vẫn tiếp tục tập Ðồng Ấu

Phật Tử ca hát ở chùa Từ Ðàm. Những ngƣời tham gia Ðồng

Ấu Phật Tử tuổi từ 12 đến 18, phần lớn là con em của Phật tử

thuộc gia đình danh gia, vọng tộc nhƣ con cháu của Bác sĩ Lê

Ðình Thám, Lê Lừng, Tôn Thất Liệu, Nguyễn Hữu Huỳnh

(dòng dõi công thần Nguyễn Hữu Cảnh). . .

Huỳnh Ái Tông

10

2.- Thời kỳ phôi thai : Vào khoảng năm 1940, những ngƣời

sinh hoạt ở Ðồng Ấu Phật Tử trong phạm vi gia đình Bác sĩ Lê

Ðình Thám có ngƣời con thứ là Lê Ðình Luân, thƣ ký riêng là

Lê Lừng đều là Hƣớng Ðạo sinh đã khởi xƣớng ra thành lập tổ

chức sinh hoạt nhƣ Hƣớng Ðạo và giáo dục theo đạo Phật, lấy

tên là Gia Ðình Phật Hóa Phổ và dùng Pháp danh của ngƣời gia

trƣởng làm tên riêng của đơn vị, do đó đơn vị đầu tiên nầy có

tên là Gia Ðình Phật Hóa Phổ Tâm Minh, lấy mục đích là phổ

biến Phật giáo đến đại chúng, lấy châm ngôn là Hoà Thuận,

Tin yêu, Vui Vẻ, lấy Hoa sen trắng có 8 cánh làm huy hiệu, khi

chia tay hát bài Dây Thân Ái. . .

Sự hình thành từng bƣớc nầy, bắt đầu từ những ngƣời Ðồng Ấu

Phật Tử trong gia đình của Bác sĩ Tâm Minh Lê Ðình Thám có

các anh Lê Lừng, thƣ ký riêng của Bác sĩ và anh Lê Đình Luân

là con trai thứ của Bác sĩ, trƣớc đó họ có đi Hƣớng Đạo,

Hƣớng Đạo Việt Nam đƣợc hình thành ở Hà Nội năm 1930, ở

Sàigòn năm 1932, ở Huế Hội Hƣớng ạo Trung Kỳ đƣợc thành

lập năm 1935, nhƣng trƣớc đó đã có vài đơn vị đã sinh hoạt.

Xin trích đoạn khởi đầu thành lập Gia Đình Phật Hóa Phổ của

Lê Lừng, ngƣời xuất thân từ Đồng Ấu Phật Tử, tham gia sinh

Hoạt Hƣớng Đạo tại Huế và khởi xƣớng thành lập Gia Đình

Phật Hóa Phổ, ngày nay còn để lại Huy hiệu Hoa Sen Trắng và

bài hát Dây Thân Ái.

Lúc đó Lê Đình Luân (con bác sĩ Tâm Minh đã mất trong

kháng chiến tại lien khu V) và tôi, ồng là hướng đạo sinh trong

đoàn Đinh Bộ Lĩnh. Gia đình bác sĩ lúc bấy giờ, có lệ là đến

sáu giờ chiều, anh em trong nhà tập trung cùng các bạn nhỏ

trong xóm, tụng kinh lễ Phật. Số anh em khá đông.


11

Bác sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám (1897-1969)

Luân và tôi có ý kiến là tại sao chúng ta không lập một đoàn

hướng đạo Phật tử, như bên Pháp, có Eclareur de France là

đoàn hướng đạo của Thiên Chúa Giáo ? Vì số anh em cũng

khá đông, nên chúng tôi có ý như vậy, Luân xin ý kiến của

Thầy (tức là bác sĩ Lê Đình Thám, caác con của bác sĩ đều gọi

cha là thầy). Bác sĩ chấp thuận, nhưng không để danh xưng là

hướng đạo Phật tử, mà là GIA ĐÌNH PHẬT HÓA PHỔ lấy tên

gia trưởng làm tên, như Gia Đình chúng tôi, là GIA ĐÌNH

PHẬT HÓA PHỔ TÂM MINH và Gia Đình Phật Hóa Phổ Tâm

Minh là Gia Đình Phật Hóa Phổ đầu tiên vậy.

Từ Mẫn - Lê Lừng (1920-1999)

Huỳnh Ái Tông

12

Chúng tôi không lấy hướng đạo làm mục đích hoạt động, mà

lấy Gia đình phụng Phật àm phương tiện căn bản. Hơn nữ đã

lập đoàn hướng đạo thì phải có phép của Liên Đoàn Hướng

Đạo và như vậy là có liên hệ đến chánh quyền. Phật giáo là tự

do, tự tại, chúng tôi không muốn bị ràng buộc vào bất cứ hình

thức nào. Với phương châm HÒA THUẬN, TIN YÊU, VUI VẺ,

chúng tôi mong gia đình Phật hóa phổ rộng đến đại chúng và

lấy đại chúng làm gia đình.

Lúc đó, anh em chúng tôi có: người trong nhà, là Chị Lê Thị

Ngọc Anh (Mẫn Em), Lê Thị Thể Dư, Lê Đình Luân, Lê Đình

Liêm, Lê Đình Lực, đều là con bác sĩ Tâm Minh; Lê Đình Kiền,

Lê Đình Cũng (cháu gọi bác sĩ là bác), Hồ Đắc Lệ, Hồ Đắc

Bích (em bà bác sĩ) và tôi. Tham gia có 4 anh chị ở trước nhà

(anh Tạo, Chị Thúy …) các em ở xóm Từ Đàm, như Nguyễn

Tấn Phước, Nguyễn Ngọc Loan …

Các anh Ngô Điền, Đinh Văn Vinh, Ngô Thừa tuy ở chung một

nhà với chúng tôi, nhưng các anh phụ trách Thanh Niên Phật

Học Đức Dục, không sinh hoạt với chúng tôi. Chỉ có anh Ngô

Thừa là hay tham gia cùng chúng tôi trong các lễ snh nhật, các

trò chơi nhỏ tại nhà. Anh Lê Đình Duyên (con đầu bác sĩ) lâu

lâu ở Quảng Nam ra chơi vài hôm, cũng có tham gia theo thời

gian, cng như các chị Lê Thị Nhì, Phiên, Liên, lan, Hà … (cháu

bác sĩ) cũng đôi khi sinh hoạt cùng chúng tôi, nhưng không

đều. Về sau anh Duyên có lập Gia Đình Phật Hóa Phổ ở Kỳ

Lam (Quảng Nam).

Vì chị Lê Thị Ngọc Anh (Mẫn Em) coi sóc tất cả việc trong

nhà, nên chúng tôi bầu chị làm Hội Trưởng. Tôi làm thư ký.

Chúng tôi chia làm hai đội, ban đầu lấy tên Nhu Hòa và Nhẫn

Nhục, sau đổi thành An Lạc và Tinh Tấn cho có vẻ mạnh hơn.

Những tên đội nầy do bác sĩ Lê Đình Thám đặt cho.


13

Mục tiêu sanh hoạt Gia Đình Phật Hóa Phổ lúc ấy thật đơn

giản:

- Phụng Phật, lễ Phật hàng ngày.

- Mỗi ngày làm một việc lành

- Tổ chức cấm trại, hai ba tuần một lần.

- Thường đến chùa Từ Đàm nghe giảng kinh, lễ Phật.

- Học những bài Phật pháp thường thức.

- Đến ngày sinh nhật ca mỗi anh em, đều có tổ chức lễ.

Cùng quà tặng, đóng kịch vui, kịch về lịch sử Phật, kịch

giáo dục…

- Với tinh thần tự giác tự nguyện, anh em chúng tôi đều

thương yêu nhau chân thật như người ruột thịt, không phân

biệt sang hèn. Bài Dây Thân Ái cũng là biểu hiện của tình

yêu thương đó vậy.

Gia đình Tâm Minh làm gương tốt, nên các gia đình khác lần

lượt được thành lập: gia đình ông Tôn Thất Tùng ở Bến Ngự,

sẵn có anh Đinh Văn Nam ở đó dìu dắt, gia đình ông Nguyễn

Khoa Toàn ở Vỹ Dạ, có bạn hướng đạo chúng tôi là Nguyễn

Khoa Việt Nam chịu trách nhiệm; gia đình các bác trong Ban

Trị Sự Hội như gia đình bác Ngô Khát, gia đình ông Phán

Sách, gia đình ông Bửu Bác … lần lượt ra đời với các gia đình

khác ở các Khuôn Hội Phật Giáo ở trong tỉnh Thừa Thiên.

Cho đến năm 1943, lần lƣợt các Gia Ðình Phật Hóa Phổ khác

đƣợc thành lập tại Huế nhƣ Gia Ðình Phật Hóa Phổ Tâm Lạc,

do Bác Phạm Quang Thiện làm Phổ Trƣởng; Gia Ðình Phật

Hóa Phổ Thanh Tịnh, do bác Tôn Thất Tùng làm Phổ trƣởng;

Gia Ðình Phật Hóa Phổ Sum Ðoàn, do bác Nguyễn Hữu Tuân

làm Phổ trƣởng.

Huỳnh Ái Tông

14

Do phong trào đã phát triển, Gia Ðình Phật Hóa Phổ có Ðiều lệ

và Ban Ðiều Hành đầu tiên đã đƣợc thành lập vào ngày 14-3-

1943 nhƣ sau :

- Phụ trách tổng quát : Phạm Hữu Bình

- Phụ trách hoạt động thanh niên : Tráng Thông

- Phụ trách thông tin đối ngoại : Ðinh Văn Vinh

- Phụ trách giáo lý cấp sơ đẳng : Ðinh Văn Nam (nay là HT

Thích Minh Châu)

- Phụ trách ca vũ nhạc : Lê Bối

- Phụ trách tổ chức đội hình, cắm trại, đại lễ : Nguyễn Hữu

Quán

Cho đến năm 1945, có nhiều đơn vị đã đƣợc thành lập tại cố đô

Huế và lân cận, nhƣng đều phải ngƣng hoạt động, vì công cuộc

chiến tranh của dân tộc để dành độc lập cho Tổ quốc.

Ðến năm 1947, dân chúng đã hồi cƣ tạm ổn. Hội Phật Giáo

Việt Nam Trung Phần hoạt động lại, các Gia Ðình Phật Hóa

Phổ theo đó đƣợc thành lập, nhƣ Gia Ðình Phật Hóa Phổ Gia

Thiện sinh hoạt tại chùa Ông do Bác Nguyễn Phiên làm Phổ

trƣởng, Gia Ðình Phật Hóa Phổ Hƣớng Thiện sinh hoạt tại tƣ

gia bác Phan Cảnh Tú, Gia Ðình Phật Hóa Phổ An Lạc sinh

hoạt tại khuôn Tịnh độ An Lạc, Gia Ðình Phật Hóa Phổ Chơn

Tri sinh hoạt tại khuôn Tịnh độ Phú Lâu. Gia Ðình Phật Hóa

Phổ Dƣơng Biều sinh hoạt tại khuôn Tịnh độ Dƣơng Biều.

Ðể củng cố tổ chức và đẩy mạnh hoạt động, Gia Ðình Phật Hóa

Phổ đã tổ chức một đại hội thảo luận đặt nền móng cho tổ

chức, sinh hoạt và tu học. Ðại hội nầy tổ chức tại trƣờng Thăng

Long, đƣờng Huỳnh Thúc Kháng ở Huế từ ngày 26 đến 28-5-

1947, ngày chót đã bầu Ban Hƣớng Dẫn Lâm Thời Gia Ðình


15

Phật Hóa Phổ thuộc Hội Phật Giáo Việt Nam Trung Phần nhƣ

sau :

- Ban Cố Vấn Giáo lý : Thích Minh Châu, Thiên Ân, Ðức

Tâm, Chân Trí.

- Trƣởng Ban Hƣớng Dẫn : Anh Võ Ðình Cƣờng

- Phó Ban phụ trách Thanh, Thiếu Niên : Anh Phan Cảnh

Tuân

- Phó Ban phụ trách Thanh, Thiếu Nữ : Chị Hoàng Thị Kim

Cúc

- Trƣởng Ban Văn Mỹ Nghệ : Nhạc sĩ Nguyễn Hữu Ba và

Anh Tống Hồ Cầm

- Trƣởng Ban chuyên môn : Anh Tráng Thông, Lê Bối.

Huỳnh Ái Tông

16

Về sau vì nhu cầu, Ban Hƣớng Dẫn nầy tăng cƣờng thêm Anh

Lê Cảnh Ðạm, họa sĩ Phạm Ðăng Trí, bác sĩ Lê Khắc Quyến.

Ban Hƣớng Dẫn nầy đã phát triển Gia Ðình Phật Hóa phổ ra

các tỉnh miền Trung, soạn sách dạy Phật Pháp, soạn các tài liệu

tổ chức, điều hành, sinh hoạt . . . Ban Hƣớng Dẫn nầy đã hoạt

động hữu hiệu, đặt nền móng vững chắc cho tổ chức sau nầy.

3.- Thời kỳ phát triển :

Ngoài Bắc, tại chùa Quán Sứ Hà Nội, vào năm 1947-1948

Thƣợng Tọa Tố Liên Phó Hội Trƣởng kiêm Trƣởng Ban Cứu

Tế Xã Hội của Hội Việt nam Phật Giáo đã lập tại chùa Quán sứ

một Cô Nhi Viện để nuôi dạy 200 trẻ mồ côi, do đạo hữu

Nguyễn Văn Xếnh và anh Ðặng Văn Khuê phụ trách vừa dạy

chữ, vừa dạy nghề cho các em, để tiện điều hành, các em đƣợc

chia thành Toán và Ðoàn, hàng ngày các em có giờ tụng kinh

vào buổi sáng và tối. Cũng tại chùa Quán sứ, có trƣờng tiểu

học Khuôn Việt do giáo sƣ Nguyễn Ngọc Quỳnh làm hiệu

trƣởng. Hàng tuần vào thứ năm, các em cô nhi và học sinh

trƣờng Khuôn Việt có giờ học Giáo lý. Ðƣợc sự quan tâm của

Thƣợng tọa Tố Liên, học sinh trƣờng Khuôn Việt đƣợc đoàn

ngủ hóa thành Ðoàn, mỗi sáng chủ nhật học sinh đến chùa lễ

Phật và đƣợc hƣớng dẫn các bài hát, hoạt động thanh niên, dần

dần tiến đến việc hình thành Gia Ðình Phật Hóa Phổ Minh Tâm

vào năm 1949-50 nhƣng đến lễ Thành Ðạo năm 1952 Gia Ðình

Phật Tử Minh Tâm mới đƣợc chính thức thừa nhận.


17

Lễ Công nhận GĐPT Minh Tâm tại chùa Quán Sứ Hà Nội năm

1952

Ðến năm 1950, Cô Nhi Viện phát triển mạnh nên phải dời đến

Trại Tế Sinh, vào tháng 11 năm 1950 anh Ðặng Văn Khuê đã

thành lập Gia Ðình Phật Hóa Phổ Thiện Tuệ. Sau đó các Gia

Ðình Liên Hoa, Phả Quang, Minh Ðạo và Từ Quang đƣợc

thành lập.

Thông Phương - Đặng Văn Khuê (19-- - 1996)

Huỳnh Ái Tông

18

Trong Nam, sớm nhất là vào năm 1950, Gia Ðình Phật Hóa

Phổ Chơn Tri Sàigòn do anh Nguyễn Văn Thục thành lập tại

chùa Sùng Ðức ở Chợ Lớn, sau dời về chùa Phật Quang đổi

danh hiệu là Gia Ðình Phật Tử Chánh Giác, thuộc Giáo Hội

Tăng Già Nam Việt.

Tâm Lạc - Nguyễn Văn Thục (1927-2007)

Năm 1951, anh Nguyễn Hữu Huỳnh thành viên phái đoàn Hội

Phật Học Nam Việt ra Huế phó hội thành lập Tổng Hội Phật

Giáo Việt Nam, anh đƣợc mời dự Trại Huấn Luyện Huynh

Trƣởng GĐPT Kim Cang, về Nam anh thành lập GĐPT Chánh

Tâm tại công xá số 31 đƣờng Nguyễn Thông, đƣợc cấp cho bác

sĩ Nguyễn Văn Thọ, Trƣởng Ty Vệ sinh thành phố Sàigòn-

Cholon, sau dời về chùa Phƣớc Hòa Trụ sở Hội Phật Học Nam

Việt, cải danh là GĐPT Chánh Tín do Bác Mai Thọ Truyền

làm Gia Trƣởng, anh Đặng Sỹ Hỷ làm Liên Đoàn Trƣởng.


19

Các Huynh Trưởng đang Hội thảo trong Trại Kim Cang năm

1951 tại Huế

Năm 1953, anh Tống Hồ Cầm vào Sàigòn sinh sống, đƣợc

Giáo Hội Tăng Già Nam Việt và Hội Phậi Học Nam Việt nhờ

làm trung gian, hợp nhất GĐPT Chánh Giác và Chánh Tín

thành GĐPT Chánh Đạo, thuộc Hội Phật Học Nam Việt, sinh

hoạt tại chùa Phƣớc Hòa, do anh Nguyễn Văn Thục làm Liên

Đoàn Trƣởng.

4.- Thời kỳ hình thành Gia Ðình Phật Tử Việt Nam:

a) Ðại hội Huynh Trưởng Gia Ðình Phật Tử toàn quốc lần thứ

nhất : Do Gia Ðình Phật Hóa Phổ đã lan rộng ra các tỉnh miền

Trung, để đƣợc thống nhất về tổ chức, tu học, sinh hoạt nên

Gia Ðình Phật Hóa Phổ thuộc Hội Phật Học Việt Nam Trung

Việt đƣợc triệu tập tại chùa Từ Ðàm vào các ngày 24, 25, 26-4-

1951 với sự tham dự của các Huynh Trƣởng 9 tỉnh miền Trung

là Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên, Quảng Nam, Ðà Nẳng,

Bình Thuận, Di Linh, Lâm Viên, Ðồng Nai Thƣợng và một

Huỳnh Ái Tông

20

Phái đoàn dự thính của các Huynh Trƣởng miền Bắc, gồm các

anh Tâm Thiết Trần Thái Hồ tự Lê Vinh, Chân Quang Trần

Thanh Hiệp và Thông Phƣơng Đặng Văn Khuê.

Ðại Hội nầy đã thay đổi danh xƣng Gia Ðình Phật Hóa Phổ ra

Gia Ðình Phật Tử Việt Nam, về sau Ðại hội nầy đƣợc gọi là

Ðại Hội Huynh Trƣởng Gia Ðình Phật Tử toàn quốc lần thứ

nhất.

Đại Hội Gia Đình Phật Tử lần thứ nhất tại chùa Từ Đàm năm

1951


21

Cũng trong dịp Đại hội Phật Giáo thành lập Tổng Hội Phật

Giáo Việt Nam vào các ngày 6, 7, 8-5-1951 - một trại huấn

luyện Huynh Trƣởng Kim Cang do Ban Hƣớng Dẫn Gia Ðình

Phật Tử Trung Việt tổ chức tại Huế, đây là trại huấn luyện

Huynh Trƣởng Gia Ðình Phật Tử Việt Nam đầu tiên, trại sinh

tham dự gồm có Huynh Trƣởng các tỉnh miền Trung, ở Bắc có

các anh Trần Thái Hồ tự Lê Vinh, Trần Thanh Hiệp, Ðặng Văn

Khuê và ở Nam có anh Nguyễn Hữu Huỳnh. Những ngƣời

tham dự chính là hạt nhân để phát triển Gia Ðình Phật Tử toàn

quốc sau nầy.

Đại Hội thành lập Tổng Hội PGVN tại chùa Từ Đàm năm 1951

Từ trại huấn luyện Huynh Trƣởng Kim Cang ở Huế về, anh

Nguyễn Hữu Huỳnh đã vận động với bác Chánh Tâm Nguyễn

Văn Thọ, Phó hội trƣởng hội Phật học Nam Việt, đã thành lập

tại nhà bác, là công xá số 31 đƣờng Nguyễn Thông, Gia Ðình

Phật Tử Chánh Tâm.

Huỳnh Ái Tông

22

Năm 1952, Hội Phật Học Nam Việt dời trụ sở từ chùa Khánh

Hƣng ở Hòa Hƣng về chùa Phƣớc Hòa ở Quận 3, Sàigòn. Gia

Ðình Phật Tử Chánh Tâm dời về đây sinh hoạt, bác Chánh Trí

Mai Thọ Truyền làm gia trƣởng, bác đổi danh hiệu Gia Ðình

Phật Tử Chánh Tâm ra Gia Đình Phật Tử Chánh Tín, do anh

Đặng Sỹ Hỷ làm Liên Đoàn Trƣởng.

b) Ðại Hội Huynh Trưởng Gia Ðình Phật Tử toàn quốc lần thứ

2 : Sau 2 năm, một đại hội khác cũng đƣợc tổ chức tại chùa Từ

Ðàm vào các ngày 1, 2, 3 tháng 1 năm 1953. Lần nầy có đông

đủ đại biểu Huynh Trƣởng Gia Ðình Phật Tử 3 miền Bắc,

Trung và Nam.

Đại biểu miền Bắc có: Anh Lê Văn Lãm, chị Tuệ Mai, chị Ni,

chị Diệu Minh, chị Tý, chị Tuệ Ngọc.

Đại biểu miền Nam chỉ có anh Nguyễn Văn Thục.

Đại hội Huynh Trưởng GĐPT Toàn quốc năm 1953 tại Huế


23

Vào năm 1953, anh Tống Hồ Cầm định cƣ ở Sàigòn, đƣợc

Giáo Hội Tăng Già Nam Việt và Hội Phật Học Nam Việt yêu

cầu đứng ra hợp nhất 2 gia đình Chánh Giác và Chánh Tín

thành Gia Ðình Phật Tử Chánh Ðạo, đây là Gia Ðình nồng cốt

của Gia Ðình Phật Tử Nam Việt. Sau đó Hội Phật Học Nam

Việt chỉ định 2 anh: Anh Tống Hồ Cầm làm Trƣởng Ban và

anh Nguyễn Văn Thục làm Phó Trƣởng Ban, Ban Hƣớng Dẫn

Gia Đình Phật Tử Nam Việt

c) Ðại hội Huynh Trưởng Gia Ðình Phật Tử toàn quốc lần thứ

3 : Do đất nƣớc bị phân chia năm 1954, đại hội toàn quốc lần

thứ 3, tổ chức tại chùa Linh Sơn ÐàLạt vào các ngày 31-7 đến

3-8-1955, chỉ có Phái đoàn của các tỉnh miền Trung và Miền

Nam tham dự mà thôi.

Đại Hội Huynh Trưởng GĐPT Toàn quốc lần III tại ĐàLạt có

quý Thầy, Thiền Định, Thiện Minh, Trí Quang, Thiện Châu dự

Huỳnh Ái Tông

24

Vào lúc 17 giờ ngày 10-7-1955 Ðại Ðức Thích Thanh Cát (nay

là Hòa Thƣợng Thích Thanh Cát, viện chủ chùa Giác Minh 763

Donohoe St. East Palo Alto, California 94303) trong Ban Ðại

Diện Tăng Già Bắc Việt, đã chủ tọa một phiên họp với các anh

chị em GĐPT Minh Tâm di cƣ vào Nam, tại chùa Giác Minh

(số 578 Phan Thanh Giản, Quận 3 Sàigòn). Trong phiên họp,

Ðại Ðức Thanh Cát tuyên bố " Vì trước đây có một số em yêu

cầu chúng tôi thành lập Gia Ðình Phật Tử cho các em có nơi

tu học. Bởi thế nên tôi thay mặt Ban Ðại Diện Tăng Già, thành

lập một Gia Ðình Phật Tử, mục đích: để các em phật tử Nam

và Bắc có cơ kết chặt dây thân thiện trong bầu không khí đạo

vị và hơn nữa để cho các em được huấn luyện về Ðức, Trí,

Giáo dục theo tinh thần Phật Giáo". Từ phiên họp này, một

GÐPT thuộc ban Ðại diện Tăng Già Bắc Việt (sau đổi thành

Giáo Hội Tăng Già Bắc Việt tại Miền Nam) đã chính thức

thành lập. Vì sinh hoạt tại chùa Giác Minh nên lấy tên là Gia

Ðình Phật Tử Giác Minh. Gia trƣởng đầu tiên là Ðại Ðức

Thanh Cát. Liên Ðoàn Trƣởng Chị Trần thị Tuyết Trinh.

GĐPT Giác Minh trong sân chùa Giác Minh năm 1955


25

Gia Ðình Phật Tử Giác Minh thuộc Ban Ðại Diện Tăng Già

Bắc Việt Tại Miền Nam, đƣợc khai sinh mở đầu sự hoạt động

của các Gia Ðình Phật Tử Bắc Việt tại miền Nam sau nầy.

Năm sau, Gia Ðình Phật Tử Minh Tâm tái hoạt động, sinh hoạt

tại chùa Phƣớc Hòa, thuộc Hội Việt Nam Phật Giáo, tái hoạt

động tại Sàigòn.

5.- Thời kỳ thống nhất Gia Ðình Phật Tử Việt Nam :

Ðến năm 1961, dƣới sự chỉ đạo của Thƣợng Tọa Thích Thiện

Minh, Ủy viên Thanh Niên Phật Tử thuộc Tổng Hội Phật Giáo

Việt nam, đại hội Huynh Trƣởng Gia Ðình Phật Tử toàn quốc

lần thứ 4, đã đƣợc triệu tập tại chùa Xá Lợi - Trụ sở Tổng Hội

Phật Giáo Việt nam - vào các ngày 26, 27, 28-12-1961 với

khoảng 200 Ðại biểu tham dự, đã biểu quyết một Bản Nội Quy

Gia Ðình Phật Tử Việt Nam, hợp nhất Gia Ðình Phật Tử thuộc

Ban Hƣớng Dẫn 4 tập đoàn Phật Giáo (Ban Hƣớng Dẫn Gia

Ðình Phật Tử Trung Việt, Ban Hƣớng Dẫn Gia Ðình Phật Tử

Nam Việt, Ban Hƣớng Dẫn Gia Ðình Phật Tử Hội Việt Nam

Phật Giáo, Ban Hƣớng Dẫn Gia Ðình Phật Tử Giáo Hội Tăng

Già Bắc Việt Tại Miền Nam), đặt dƣới sự điều khiển của Ban

Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng Gia Ðình Phật Tử Việt Nam và đã

bầu Ban thƣờng Vụ gồm có :

- Trƣởng Ban : Thƣợng Tọa Thích Thiện Hoa

- Phó Ban ngành Nam : Anh Tống Hồ Cầm

- Phó Ban ngành Nữ : Chị Hoàng Thị Kim Cúc

- Tổng Thƣ Ký : Anh Trần Quang Thuận

- Phó Tổng Thƣ Ký : Anh Cao Chánh Hựu

- Thủ quỹ : Bác Nguyễn Ðức Lợi

Huỳnh Ái Tông

26

- và các Ủy viên khác.

Đại Hội Huynh Trưởng GĐPT Toàn Quốc năm 1961, tại

Giảng Đường Chánh Trí, chùa Xá Lợi Sàigòn

Đại hội nầy nhằm 2 mục đích quan trọng:

Một là thống nhất các Gia Đình Phật Tử thành một mối điều

khiển thống nhất. Hai là phát triển tổ chức ra các nƣớc thành

viên của Hội Liên Hữu Phật Giáo Thế Giới (the World


27

Fellowship of Buddhists), đƣợc thành lập năm 1950 tại

Colombo, Tích Lan mà Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam là thành

viên sáng lập Hội nầy. Chính vì mục đích đƣa GĐPT ra thế

giới Phật giáo, nên Gia Đình Phật Tử Việt Nam mới chọn anh

Trần Quang Thuận làm Tổng Thƣ Ký. Anh Thuận nguyên là

Đại Đức Thích Trí Không, đệ tử của ngài Đôn Hậu trụ trì chùa

Linh Mụ, anh từng du học ở Tích Lan, rồi Anh Quốc mới hồi

hƣơng.

Tâm Đức - Trần Quang Thuận (1930-2017)

Thật sự ra, Ban Hƣớng Dẫn nầy chƣa làm đƣợc điều gì cả thì

Pháp nạn 1963 xảy ra, cuối năm 1963, tại chùa Xá Lợi 11 tập

đoàn Phật giáo đã thành lập Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam

Thống Nhất, chia miền Nam thành 7 miền Phật Giáo, trong đó

Huỳnh Ái Tông

28

có miền Vĩnh Nghiêm, nên có Gia Ðình Phật Tử Miền Vĩnh

Nghiêm.

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thành lập tại chùa

Xá Lợi ngày 4-1-1964

Hiến chƣơng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất năm

1964, có 11 chƣơng 32 điều, đƣợc 11 vị Trƣởng Phái Đoàn các

Giáo Phái, Hội đoàn duyệt nhận ký tên…

ĐIỀU THỨ 16.- Để đôn đốc và kiểm tra Phật sự tại các Tỉnh,

Viện Hóa Đạo bổ nhậm 7 vị Đại diện tại 7 Miền, lấy pháp hiệu

của 7 vị cao tang Việt Nam sau đây:

- VẠN HẠNH (Bắc Trung nguyên Trung phần)

- LIỄU QUÁN (Nam Trung nguyên Trung phần)

- KHUÔN VIỆT (Cao nguyên Trung phần)

- KHÁNH HÒA (Miền Đông Nam phần)

- HUỆ QUANG (Miền Tây Nam phần)

- VĨNH NGHIÊM (Phật tử miền Bắc)

- QUẢNG ĐỨC (Thủ đô Saigòn, trực thuộc Viện Hóa

Đạo).

Về sau Hiến Chƣơng GHPGVNTN thay đổi chia miềm Huệ

Quang thành 2 miền:


29

- KHÁNH ANH (Hậu Giang Nam Phần).

- HUỆ QUANG (Tiền Giang Nam Phần).

Ðại Hội Huynh Trƣởng Gia Ðình Phật Tử lần thứ 5, do Tổng

Vụ Thanh Niên tổ chức tại trƣờng Nữ Trung Học Gia Long

Sàigòn từ ngày 26 đến ngày 28-4-1964, tham dự có 200 đại

biểu của 42 tỉnh miền Nam Việt Nam và Phái đoàn Huynh

Trƣởng Gia Ðình Phật Tử Bắc Việt tại Miền Nam.

Ðại hội đã chia ra thành nhiều tiểu ban, họp bàn các vấn đề

quan trọng, nhất là thông qua Bản Nội Quy, Quy Chế Huynh

Trƣởng, đặt nền móng vững chắc cho sự thống nhất tổ chức

Gia Ðình Phật Tử Việt Nam từ đó.

Ðại hội đã bầu ra một Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng, nhiệm kỳ

1964-1967 nhƣ sau:

Ban Chấp Hành:

Trƣởng Ban: Võ Đình Cƣờng

Phó Trƣởng Ban đặc trách ngành Nam: Tống Hồ Cầm

Phó Trƣởng Ban đặc trách ngành Nữ: Hoàng Thị Kim Cúc

Tổng Thƣ Ký: Cao Chánh Hựu

Phó Tổng Thƣ Ký: Đoàn Văn Lộc, Nguyễn Xuân Quyền

Thủ Quỹ: Nguyễn Thị Bắc.

Các Ủy viên:

Nội vụ và Điều hành: Nguyễn Văn Thục.

Nghiên huấn: Phan Văn Gái

Tổ chức và Kiểm soát: Nguyễn Khắc Từ

Văn nghệ: Lê Cao Phan

Hoạt động Thanh niên và Xã hội: Đoàn Văn Thiệp

Huỳnh Ái Tông

30

Doanh tế: Lê Văn Lộc

Tu thƣ: Nguyễn Minh Hiền

Nam Phật tử: Nguyễn Hữu Thạnh

Nữ Phật tử : Đoàn Thị Kim Cúc sau do Hoàng Thị Kim Cúc

kiêm (1)

Thiếu Nam: Tôn Thất Liệu sau thay thế Phú Toàn Cƣơng (2)

Thiếu Nữ: Phạm Thị Xuân Viên

Nam Oanh Vũ: Bùi Công Phƣơng

Nữ Oanh Vũ: Trần Thị Tuệ Tâm

Các Đại Diện Miền:

Vạn Hạnh: Lƣơng Hoàng Chuẩn

Liễu Quán: Trần Ngọc Giao

Khuôn Việt: Nguyễn Châu

Khánh Hòa: Mã Thành Cƣng

Huệ Quang: Nguyễn Thanh Quang

Vĩnh Nghiêm: Nguyễn Đức Lợi

Quảng Đức: Thuộc Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng

(1) Do chị Đoàn Thị Kim Cúc và Hoàng Thị Kim Cúc

có chút mâu thuẩn nên chị Đoàn Thị Kim Cúc từ chức.

Chị Hoàng Thị Kim Cúc muốn chị Đoàn Thị Kim Cúc

rời các chức vụ ở Miền Vĩnh Nghiêm, để dờn tâm trí

chỉ hoạt động cho Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng mà

thôi, nhƣng chị Đoàn Thị Kim Cúc không muốn rời


31

khỏi nơi chị đã gắn bó sinh hoạt đời Trƣởng. Do đó chị

Đoàn Thị Kim Cúc từ chức Ủy viên Nữ Phật Tử trong

Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng, nên chị Hoàng Thị Kim

Cúc, Phó Trƣởng Ban phải kiêm nhiệm.

(2) Do GHPGVNTN phân chia Ấn Quang và VN Quốc

Tự, nên Ban Đại Diện Miền và Ban Hƣớng Dẫn GĐPT

Vĩnh Nghiêm tự ngƣng sinh hoạt vào lúc đó cho đến

năm 1973 trƣớc Đại Hội Huynh Trƣởng Toàn Quốc kỳ

VIII năm 1973 tại Đà Nẵng Ban Đại Diện và BHD

GĐPT Vĩnh Nghiêm mới tái hoạt động lại theo yêu cầu

của anh Võ Đình Cƣờng. Do đó Tôn Thất Liệu đƣơng

nhiên không hoạt động trong BHDTW.

Thượng Tọa Thích Thiện Minh, Tổng vụ trưởng Tổng Vụ

Thanh Niên và BHDTW/GĐPTVN

Huỳnh Ái Tông

32

Ban Hƣớng Dẫn nầy đã mở những trại Huấn luyện Huynh

Trƣởng A Dục, Huyền Trang, Vạn Hạnh. Ấn hành những tài

liệu lập quy về hành chánh, những sách về tổ chức nhƣ Sứ

Mệnh Ngƣời Áo Lam của Lữ Hồ, Gia Trƣởng của Nguyễn

Khắc Từ . . .

Ngay sau Đại Hội 1964, Trại Huấn luyện Huynh Trƣởng A

Dục đầu tiên đƣợc mở ra tại Sàigòn thuộc Miền Quảng Đức,

Trại dành riêng cho ngành Nữ mở ra từ ngày 11 đến 18-7-1964

tại chùa Phƣớc Hải, do Sƣ cô Tịnh Nguyện trụ trì và Sƣ cô

cùng một số Sƣ cô khác tham dự Trại nầy. Trại do chị Hoàng

Thị Kim Cúc làm Trại Trƣởng.

TT. Thích Minh Châu Cố Vấn và Ban Quản Trại Huấn Luyện

Htr. A Dục 1964 tại Sàigòn

Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng nhiệm kỳ nầy với những Huynh

Trƣởng tuổi trung bình ở Tam Thập Nhi Lập, Ban Hƣớng Dẫn

nầy đã thực hiện từng bƣớc vững chắc, quy củ cho tổ chức. Ðã


33

mở ra một thời kỳ rực rở trong lịch sử Gia Ðình Phật Tử Việt

Nam.

Huỳnh Ái Tông

34

6.- Thời kỳ khó khăn trong nước và phát triển ở nước

ngoài :

a) Ở trong nước : Tháng 4 năm 1975, Cộng sản chiếm miền

Nam, không có tổ chức ngoại vi nào của Ðảng đƣợc phép hoạt

động. Phật giáo bị kềm chế, Gia Ðình Phật Tử không đƣợc

chính thức hoạt động, nhiều Huynh Trƣởng bị tù đày, trong

những năm đầu Gia Ðình Phật Tử sinh hoạt không đƣợc 5% so

với trƣớc 1975, tuy nhiên nhiều Gia Ðình Phật Tử vẫn kiên trì

sinh hoạt, Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng ngƣng hoạt động, một

Hội Ðồng Huynh Trƣởng Cao Niên đƣợc hình thành để lãnh

đạo tổ chức. Vào dịp vía Ðức Quán Thế Âm ngày 19-6 Âm

Lịch năm 1990, Hội Ðồng Huynh Trƣởng Cao Niên (BHDTƢ)

dự định mở một kỳ Họp mặt toàn quốc tại chùa Linh Sơn

Ðàlạt, nhiều đại biểu đã về dự nhƣng vào phút chót không thể

họp đƣợc, chỉ cử hành lễ Hiệp kỵ mà thôi. Ðến năm 1995, mới

có một kỳ họp khác tại Trại Trƣờng GÐPT Việt Nam ở Hồ

Than Thở ÐàLạt, đã bầu lại Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng Gia

Ðình Phật Tử Việt Nam.

Tƣởng cũng nên nhắc lại, ngày 22-01-1977: Ðại Hội 7 của

GHPGVNTN họp tại chùa Ấn Quang. Ðã bầu :

- Tăng Thống HT. Thích Giác Nhiên. (đƣơng nhiệm)

- Chánh Thƣ Ký Viện Tăng Thống : HT. Thích Ðôn Hậu

- Cố Vấn: TT. Thích Thiện Minh

- Viện Trƣởng Viện Hóa Ðạo : HT. Thích Trí Thủ

- Phó Viện Trƣởng: TT. Thích Trí Tịnh

- Phó Viện Trƣởng: TT. Thích Pháp Tri

- Phó Viện Trƣởng: TT. Thích Huyền Quang

- Tổng Thƣ Ký: TT. Thích Quảng Ðộ …


35

Ngày 9-02-1977, Viện Hóa Ðạo có văn thƣ số 031-VHD/VP

gửi cho Thủ Tƣớng Phạm Văn Ðồng khiếu nại 19 Tăng bị bắt

giữ yêu cầu đƣa ra xét xử hoặc trả tự do.

Ngày 3-03-1977, Ủy ban Nhân Dân Quận 10 tiếp quản Cơ sở

Quách Thị Trang (Cô Nhi Viện Quách Thị Trang nằm sau Viện

Hóa Ðạo)

Ngày 6-04-1977, Nhà cầm quyền bao vây chùa Ấn Quang bắt 6

vị lãnh đạo của GHPGVNTN:

1. TT. Huyền Quang, Phó Viện Trƣởng Viện Hóa Ðạo.

2. TT. Quảng Ðộ, Tổng Thƣ Ký Viện Hóa Ðạo.

3. TT. Thuyền Ấn Tổng vụ trƣởng, Tổng vụ Hoằng pháp.

4. ÐÐ. Thích Thông Bửu, Quyền Tổng vụ trƣởng Tổng vụ

Cƣ sĩ.

5. ÐÐ. Thích Thông Huệ Chánh Ðại Diện GHPGVNTN,

Quận Gò Vấp, Trƣởng Ban Kinh Tế tự túc Tăng Ni.

6. ÐÐ. Thích Thanh Thế, Trƣởng Ban Thanh Tra Ủy Ban

Kinh Tế Tự túc Tăng Ni.

Ngày 6- 04-1978, Thƣợng Tọa Thích Thiện Minh, Cố Vấn

Viện Hóa Ðạo bị bắt.

Ngày 17-10-1978, Thƣợng Tọa Thích Thiện Minh bị tra tấn

đến chết trong Nha Công An Thành Phố Hồ Chí Minh, sau đó

đƣa ra Hàm Tân cho nhìn xác, nhƣng không cho nhận xác.

Ngày 26-10-1978, HT. Thích Ðôn Hậu Chánh Thƣ Ký Viện

Tăng Thống Trụ trì chùa Linh Mụ Huế, gửi thƣ từ chức Ðại

Biểu Quốc Hội và Ủy Viên Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam

Huỳnh Ái Tông

36

Đầu năm 1979, Hòa Thƣợng Trí Thủ, Viện Trƣởng Viện Hóa

Ðạo, trong cuộc họp Hội Ðồng Viện hàng tuần, Hòa Thƣợng

có đƣa ra việc Mặt Trận Tổ Quốc Thành Phố có đến mời Hòa

Thƣợng ra làm việc vận động thống nhất Phật Giáo toàn quốc.

Lúc đó có vị trong Hội Ðồng hỏi Hòa Thƣợng Viện Trƣởng

rằng: "- Mặt trận mời với tư cách gì ?" Hòa thƣợng nói: "- Với

tư cách gì tôi chưa rõ." Qua cuộc họp tuần sau, Hòa thƣợng

đƣa việc đó ra Hội Ðồng và cho biết là "- Mặt trận mời tôi với

tư cách Viện trưởng Viện Hóa Ðạo GHPGVNTN" Hòa Thƣợng

Thiện Minh nghe thế liền xin phát biểu: "- Xin Hòa thượng

Viện Trưởng đừng đưa việc đó ra đây làm khó chúng tôi !"

Hòa thƣợng Trí Thủ hỏi lại: "- Làm khó cái gì?" Hòa thƣợng

Thiện Minh thƣa: " - Nếu Hội Ðồng nầy đồng ý để Hòa thượng

làm việc đó với tư cách Viện trưởng Viện Hóa Ðạo, tức là đồng

ý dẹp bỏ Giáo Hội này sau khi Giáo Hội mới thành lập. Còn

nếu không đồng ý, thì có sự khó khăn đến với các vị trong Hội

Ðồng và cả Giáo Hội ta nữa. Vậy Hòa thượng nên tự ý lựa

chọn và làm với tư cách cá nhân của Hòa thượng mà thôi.

Chúng tôi không thể nói nên hay không nên trong việc

nầy." Lúc bấy giờ trong cuộc họp không ai có ý kiến gì khác,

coi nhƣ mặc nhiên đồng ý với Hòa thƣợng Thiện Minh đã nói.

Năm 1980, Ban vận động thống nhất Phật giáo ra đời, do Hòa

thƣợng Thích Trí Thủ làm trƣởng ban, TT. Thích Minh Châu

làm Tổng Thƣ Ký.

Từ ngày 4 đến ngày 7 tháng 11 năm 1981, Đại hội các tổ chức

Phật giáo đƣợc tổ chức tại chùa Quán Sứ, Hà Nội. Với 165 đại

biểu trên toàn quốc, đã thành lập một tổ chức mới, lấy tên là

Giáo hội Phật giáo Việt Nam, là hợp nhất của 9 tổ chức:

- Hội Phật giáo Thống nhất Việt Nam

- Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ban_v%E1%BA%ADn_%C4%91%E1%BB%99ng_th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%C3%ADch_Tr%C3%AD_Th%E1%BB%A7&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%E1%BB%99i_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o_Th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t_Vi%E1%BB%87t_Nam&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/wiki/Gi%C3%A1o_h%E1%BB%99i_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o_Vi%E1%BB%87t_Nam_Th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t


37

- Giáo hội Phật giáo Cổ truyền Việt Nam

- Giáo hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam

- Ban liên lạc Phật giáo Yêu nƣớc Thành phố Hồ Chí Minh

- Giáo hội Thiên thai giáo Quán Tông

- Giáo hội Tăng già Khất sĩ Việt Nam

- Hội đoàn kết Sƣ sãi Yêu nƣớc Tây Nam Bộ

- Hội Phật học Nam Việt.

Đại hội đã suy tôn Hòa Thƣợng Thích Đức Nhuận lên ngôi vị

Pháp Chủ, Hòa Thƣợng Thích Trí Thủ làm Chủ tịch Hội Đồng

Trị Sự.

Nhƣ thế, đƣơng nhiên có 2 Giáo Hội Phật Giáo, một Giáo hội

nằm trong Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam do đảng Cộng sản

lãnh đạo và một Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất,

giáo hội nầy không đƣợc nhà cầm quyền Cộng sản thừa nhận,

nên các vị lãnh đạo nhƣ TT. Thích Huyền Quang và TT. Thích

Quảng Độ bị đƣa đi an trí vị ở Quảng Ngãi, vị ở Thái Bình.

Còn những vị khác nhƣ TT. Thích Đức Nhuận, ĐĐ Trí Siêu Lê

Mạnh Thát, ĐĐ Tuệ Sỹ, ĐĐ Nguyên Giác Sƣ Cô Trí Hải và 17

ngƣời khác, bị bắt đƣa ra tòa kết án chống nhà cầm quyền

Cộng sản, họ bị kết án tử hình, chung thân hoặc từ 4 đến 15

năm tù.

Mặc dù vậy, một số đơn vị Gia Đình Phật Tử vẫn sinh hoạt

trong những điều kiện rất khó khăn, bởi vì nhà cầm quyền

Cộng sản có tổ chức đoàn ngũ hóa thanh thiếu niên Việt Nam

dƣới tổ chức Đoàn Thanh Niên Cộng Sản Hồ Chí Minh tuổi từ

16 cho đến 30. Dƣới tuổi đó có Đội Thiếu Niên Tiền Phong Hồ

Chí Minh, tổ chức từ cấp xã, huyện, tỉnh cho đến trung ƣơng.

Vì các anh Võ Đình Cƣờng cũng nhƣ Tống Hồ Cầm không

hoạt động GĐPT, mà bƣớc sang lãnh vực văn hóa, báo Giác

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_h%E1%BB%99i_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o_C%E1%BB%95_truy%E1%BB%81n_Vi%E1%BB%87t_Nam&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_h%E1%BB%99i_T%C4%83ng_gi%C3%A0_Nguy%C3%AAn_th%E1%BB%A7y_Vi%E1%BB%87t_Nam&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ban_li%C3%AAn_l%E1%BA%A1c_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o_Y%C3%AAu_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_H%E1%BB%93_Ch%C3%AD_Minh&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_h%E1%BB%99i_T%C4%83ng_gi%C3%A0_Kh%E1%BA%A5t_s%C4%A9_Vi%E1%BB%87t_Nam&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%E1%BB%99i_%C4%91o%C3%A0n_k%E1%BA%BFt_S%C6%B0_s%C3%A3i_Y%C3%AAu_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_T%C3%A2y_Nam_B%E1%BB%99&action=edit&redlink=1

https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%E1%BB%99i_Ph%E1%BA%ADt_h%E1%BB%8Dc_Nam_Vi%E1%BB%87t&action=edit&redlink=1

Huỳnh Ái Tông

38

Ngộ đã có quyết định thành lập, do HT.Thích Minh Nguyệt

làm Chủ nhiệm và anh Võ Đình Cƣờng làm Tổng Biên tập,

phụ tá có Tống Hồ Cầm. Ngày 1-1-1976 ra mắt Bán Nguyệt

San dần dần tiến thành Tuần báo.

Nhƣ đã nêu trên, không có Trƣởng Ban nhƣ rắn mất đầu, Ban

Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng không thể hoạt động đƣợc, các anh

chị có nhiệt tâm mới lập thành Hội Đồng Huynh Trƣởng Cao

Niên, tạm thay nhiệm vụ cho Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng

thời bấy giờ. Năm 1990, vào dịp Vía đức Quán Thế Âm ngày

19 tháng 6 năm Canh Ngọ nhằm ngày 9-8-1990, do Hội Đồng

Huynh Trƣởng Cao Niên thông báo, nhiều phái đoàn Huynh

Trƣỏng trên toàn quốc đã tụ họp về chùa Linh Sơn Đà Lạt, để

tổ chức Đại Hội Huynh Trƣởng Toàn Quốc, bầu lại Ban

Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng, nhƣng nhà cầm quyền biết, nên

không cho tổ chức Đại Hội, nên chỉ làm lễ Hiệp Kỵ Huynh

Trƣởng GĐPT toàn quốc mà thôi.

Trong sân chùa Linh Sơn ngày 19-8-1990, hàng đầu anh

Nguyễn Khắc Từ mặc áo jacket xanh, mang kính đen. Ở trung

tâm ảnh, anh Nguyễn Văn Thục măc áo jacket đỏ và đen


39

Ngày 03, 04-11-1992, đại hội Giáo Hội Phật giáo Việt Nam

toàn quốc lần thứ III diễn ra tại Hà Nội, Hiến chƣơng của 2 kỳ

đại hội trƣớc đều không đề cập đến GĐPT, nên trong thời gian

ấy, GĐPT Việt Nam không đƣợc Giáo hội thừa nhận. Đến đại

hội kỳ III, Giáo hội mới nhắc đến trong Hiến chƣơng:

“Về vấn đề GĐPT, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội

PGVN có một số nhận định về vấn đề này:

Nguyện vọng giáo dục giáo lý đạo Phật và đạo đức Phật giáo

cho nam nữ Phật tử, trong đó kể cà thanh thiếu niên Phật tử là

nguyện vọng chính đáng. Cần phải tạo điều kiện thuận lợi để

thực hiện nguyện vọng đó.

Vì thế, Ban Thường trực HĐTS-GHPGVN xác định rõ ràng các

cấp lãnh đạo Giáo hội từ Trung ương, Tình Thành hội đến các

cơ sở, tự viện đối với Phật sự quan trọng này.”

GĐPT lúc bấy giờ tuy không đƣợc chính thức đƣa vào Hiến

chƣơng nhƣng cũng đƣợc sinh hoạt theo Ban Hƣớng dẫn Nam

Nữ Cƣ sĩ Phật tử (HDNNCSPT). Do sinh hoạt trong các chùa

theo GHPGVN nên những GĐPT nầy đƣơng nhiên thuộc

GHPGVN

Có nhiều nơi sinh hoạt nhƣ thƣờng lệ, nhƣng theo tính cách nội

bộ của những đơn vị cá nhân, sinh hoạt ấy chỉ trong giới hạn

của một tỉnh, thành nhƣ: mở trại huấn luyện huynh trƣởng và

trại họp bạn ở các Gia đình trong khu vực dƣới sự chứng minh

của Ban Trị sự và các vị trong tiều ban HDNNCSPT có GĐPT

sinh hoạt.

Dù hình thức nào đi nữa, tất cả không ra ngoài nguyên lý tùy

duyên bất biến, khế lý, khế cơ và khế thời của Phật giáo. Cho

Huỳnh Ái Tông

40

nên, mọi sinh hoạt của GĐPT cũng không đi ra ngoài mục đích

là “tu tập trở thành Phật tử chân chánh, góp phần phụng sự

Đạo pháp và xây dựng xã hội”

Thƣợng tọa Thích Đạt Đạo, Chánh Thƣ ký Ban HDNNCSPT

Trung ƣơng GHPGVN phát biểu trong năm 1997 nhƣ sau:

Với 500.000 đoàn sinh Phật tử trong toàn quốc, nhiệm vụ

trọng tâm của Ban HDNNCSPT là hướng dẫn sinh hoạt tu học

cho các giới Nam Nữ Cư sĩ Phật tử, trong đó có GĐPT bao

gồm các Thanh Thiếu Nhi. Khi được Hội đồng Trị sự ra quyết

định bổ nhiệm thành phần nhân sự Ban HDNNCSPT nhiệm kỳ

III, chúng tôi đã phân công phân nhiệm, vạch phương hướng

hoạt động ngắn hạn,, dài hạn, dựa trên nhận thức tình hình cụ

thể (…) Tuy nhiên, chỉ thời gian đầu, còn thời gian về sau, vì lý

do cơ bản, các vị ủy viên đều cư trú rải rác khắp các tỉnh,

thành, cho nên hoạt động thiếu đồng bộ, chỉ thu gọn có

Thường trực Ban Hướng Dẫn, do vậy chỉ có tính cách điều

hành chung, chứ chưa thực hiện công tác gì đáng nêu.

Thành quả của Ban HDNNCSPT nhiệm kỳ I, II và III tóm tắc

theo báo Giác Ngộ đăng vào các ngày 29-3-1997 và 27-9-1997

nhƣ sau:

Đây là phương hướng của Ban HDNNCSPT Thành phố Hồ Chí

Minh nhưng cũng có thể áp dụng phương hướng này cho toàn

quốc về GĐPT nhiệm kỳ tới:

a. Từng bước thống kê một cách chính xác số lượng GĐPT

và các đoàn sinh toàn thành phố và ra quyết định công

nhận

b. Từng bước triển khai chương trình hoạt động của Ban

HDNNCSPT


41

c. Tạo điều kiện mở các lớp NNCSPT sinh hoạt và tu học

theo từng giới

d. Tổ chức hội thảo chuyên đề cho các ngành

e. Tổ chức các khóa bồi dưỡng và đào tạo huynh trưởng

GĐPT thuộc ngành HDNNCSPT.

…Thiết nghĩ, đối với chư vị tôn túc lớn tuổi đã từng đóng góp

nhiều thành tích tốt đẹp cho Đạo pháp và Dân tộc, chúng ta

vẫn cần trân trọng, đặt vào vị trí hàng cố vấn chứng minh. Tuy

nhiên, nên mạnh dạn và gấp rút trẻ trung hóa hàng ngũ lãnh

đạo hay ít nhất là bộ phận thường trực tương đối còn trẻ, có

năng lực, có đạo đức. Nêu không, giới Phật giáo chúng ta khó

đứng vững, không thể sánh vai cùng xã hội trong thế kỷ tới

(…), từ đó, chẳng mấy chốc dẫn đến sinh hoạt Phật giáo không

còn thích hợp với con người thời đại mới. Điều đó hoàn toàn đi

ngược lại tinh ba Phật dạy: đạo Phật là sự sống luôn vận

hành, hiện hữu trên cuộc đời vì hạnh phúc, vì an lạc cho mọi

loài.

Có thể nhận định đó là cái nguyên cớ để hợp thức hóa sinh hoạt

của tổ chức GĐPT đối với nhà cầm quyền Cộng sản.

Một số đơn vị GĐPT sinh hoạt tại các chùa không theo

GHPGVN, vẫn sinh hoạt trong chờ đợi tổ chức phục hoạt,

nhƣng phải đợi đến năm 1995, tại Trại Trƣờng Hồ Than Thở

Đà Lạt, có tổ chức một cuộc họp và Gia Đình Phật Tử đã bầu

lại Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng, Huynh Trƣởng Nguyên Tín

Nguyễn Châu đƣợc tín nhiệm bầu vào chức vụ Trƣởng Ban.

Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng Gia Đình Phật Tử Việt Nam tái

sinh hoạt lại từ đó. Nhƣng tổ chức nầy không nằm trong hệ

thống GHPGVNTN cũng không nằm trong GHPGVN, từ trƣớc

cho đến sau nầy vẫn sinh hoạt tại Quảng Hƣơng Già Lam từ

thời ĐĐ Thích Tuệ Sỹ làm Phó Viện Trƣởng Viện Hóa Đạo,

Huỳnh Ái Tông

42

cho đến thời Tăng Đoàn GHPGVNTN ra đời cho đến nay do

Huynh Trƣởng Nguyên Tín Nguyễn Châu lãnh đạo.

Nguyên Tín - Nguyễn Châu

Về phần GHPGVNTN không thừa nhận GĐPT do anh Nguyễn

Châu lãnh đạo vì Thỉnh Nguyện Thƣ của anh Nguyễn Châu gửi

cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam ngày 25-5-1997, trong đó có

nội dung chính yếu nhƣ sau:

Đệ trình Đại hội Giáo hội Phật giáo Việt Nam kỳ IV.

Không một ai trong chúng con lại có ý nghĩ đặt tổ chức Gia

Đình Phật tử Việt Nam ra ngoài Giáo hội

Chúng con kính đạo đạt một thỉnh nguyện lên Đại hội Giáo hội

là cho phép chúng con được triệu tập một Đại hội Gia Đình

Phật tử toàn quốc, đặt dưới sự chứng minh của Giáo hội để tập

họp rộng rãi nguyện vọng trung thực của huynh trưởng Gia

Đình Phật tử Việt Nam trong việc tu chỉnh sửa đổi Nội Quy.

Đó là điều thỉnh cầu duy nhất mà chúng con thấy cần phải đệ

đạt lên Đại hội Giáo hội để tránh những ngộ nhận cho


43

rằng chúng con có ý đồ tách rời Giáo hội, chống báng Giáo

hội .

Do bức thƣ trên, nên Ban Tôn giáo Chính phủ chỉ đạo Hòa

thƣợng Thích Minh Châu triệu tập một buổi họp nhằm đƣa tổ

Huỳnh Ái Tông

44

chức Gia Đình Phật tử Việt Nam của GHPGVNTN vào trong

Giáo hội nhà nƣớc.

Ngày 24/10/1997, HT đã triệu tập cuộc họp cùng bốn anh

Huynh Trƣởng cấp Dũng là: anh Võ Đình Cƣờng, anh Tống

Hồ Cầm, anh Nguyễn Xuân Quyền và anh Nguyễn Châu để

"Tìm cách cho Gia đình Phật tử đƣợc sinh hoạt đều đặn và có

hiệu quả, phù hợp với tình hình mới của đất nƣớc và của Giáo

hội Phật giáo Việt Nam".

NỘI DUNG THƯ MỜI CỦA HT THÍCH MINH CHÂU

GỞI ĐẾN 4 ANH HUYNH TRƯỞNG CẤP DŨNG:

Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 24 tháng 10 năm 1997

Kính gởi: – Cƣ sĩ Võ Đình Cƣờng (T/p Hồ Chí Minh)

– Cƣ sĩ Tống Hồ Cầm (T/p Hồ Chí Minh)

– Cƣ sĩ Nguyễn Xuân Quyền (T/p Huế)

– Cƣ sĩ Nguyễn Châu (T/p Đà Lạt)

Thƣa quý Anh.

Lâu nay tôi vẫn lƣu tâm đến tình hình sinh hoạt của Gia Đình

Phật Tử và đƣợc biết những khó khăn trở ngại đã và đang tồn

tại trong việc thực hiện các Phật sự quan trọng và bồi dƣỡng

kiến thức Phật học, rèn luyện kỹ năng sinh hoạt, tác phong đạo

đức cho các Thanh Thiếu Niên Phật tử. Tôi cũng đƣợc biết

ngoài những trở ngại khách quan, trong nội bộ các Huynh

trƣởng Gia đình Phật tử cũng có nhiều ý kiến chƣa đƣợc dung

hòa.

Tôi nghĩ quý Anh là những ngƣời kỳ cựu, nhiều kinh nghiệm,

đã có tham gia sáng lập hoặc tham gia tổ chức thực hiện sinh


45

hoạt Gia đình Phật tử, vẫn hằng lo toan tìm cách cho Gia Đình

Phật Tử đƣợc sinh hoạt đều đặn và có hiệu quả, phù hợp với

tình hình mới của đất nƣớc và của Giáo hội. Tự bản thân tôi,

tôi cũng luôn ấp ủ ƣớc nguyện đó.

Tôi viết thƣ này gởi đến quý Anh, mong quý Anh sắp xếp công

việc để chúng ta cùng họp mặt thân mật, đóng góp ý kiến xây

dựng và thảo bàn để tìm một phƣơng cách, một phƣơng hƣớng

khả dĩ để thực hiện ƣớc nguyện đã nêu.

Tôi hy vọng buổi họp mặt sẽ đƣợc diễn ra vào lúc 15giờ ngày

chủ nhật 02/11/1997 tại phòng khách của Thiền viện Vạn

Hạnh, 716 Nguyễn Kiệm, Phú Nhuận, T/p Hồ Chí Minh.

Thân chúc quý Anh thân tâm thƣờng lạc

Nay thƣ

(đã ký)

Hòa Thƣợng THÍCH MINH CHÂU

Buổi họp này tổ chức vào ngày 29.10.1997 tại Thiền viện Vạn

Hạnh, Saigon, gồm có Hòa thƣợng Thích Minh Châu chủ tọa

và bốn anh Huynh Trƣởng cấp Dũng, là những Huynh Trƣởng

cao cấp nhất GĐPTVN lúc đó, gồm có các anh: Võ Đình

Cƣờng, Tống Hồ Cầm, Nguyễn Xuân Quyền, Nguyễn Châu.

Mục đích cuộc họp nêu ra là nhằm “tìm cách cho GĐPT được

sinh hoạt đều đặn và có hiệu quả phù hợp với tình hình mới

của đất nước và Giáo hội Phật giáo Việt Nam”

Thành quả cuộc họp là khẳng định lập trƣờng GĐPTVN là ly

khai GHPGVNTN thông qua một Biên bản ký tên 5 ngƣời nhất

trí về 5 nhận định nhƣ sau:

Huỳnh Ái Tông

46

1. Sinh hoạt GĐPT nhằm đào luyện Thanh, Thiếu, Đồng niên

thành những Phật tử chân chính, góp phần xây dựng xã hội.

Sinh hoạt này trƣớc đây đã đạt đƣợc những thành quả tốt đẹp,

nay cần phải đƣợc phát huy.

2. Từ ngày đƣợc thành lập, GĐPT luôn luôn sinh hoạt trong

khuôn khổ pháp lý của một tổ chức Phật giáo đƣợc Nhà nƣớc

chấp nhận, nhƣ Hội An Nam Phật Học, Hội Phật Học Nam

Việt, Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam, Giáo Hội Phật Giáo Việt

Nam Thống Nhất. Nay sinh hoạt của Gia Đình Phật Tử cần

đƣợc thức hiện trong khuôn khổ pháp lý của Giáo Hội Phật

Giáo Việt Nam.

3. Một số ít điều trong Nội quy và Quy chế Huynh trƣởng Gia

Đình Phật Tử cần đƣợc tu chính cho phù hợp với Hiến chƣơng

của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

4. Huynh trƣởng và Đoàn sinh GĐPT cần chung sức chung

lòng, cùng nhau đẩy mạnh sinh hoạt GĐPT để đóng góp vào sự

nghiệp chung của Phật giáo và Đất nƣớc.

5. Gia Đình Phật Tử cần tranh thủ để đƣợc sự quan tâm giúp đỡ

cụ thể của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam trong các sinh hoạt.


47

Huỳnh Ái Tông

48

Tại đại hội kỳ V Tỉnh Hội Phật Giáo Lâm Đồng, có Tham luận

của Thƣợng tọa Thích Toàn Đức, đại biểu Phật giáo huyện Di

Linh nhƣ sau:

Vấn đề giáo dục con em Phật tử ươm mầm hạt giống, đào tạo

tầng lớp kế thừa, lúc nào cũng được quan tâm đúng mức.

Trong xã hội hiện nay, những tệ nạn đang lan tràn trong tầng

lớp Thanh Thiếu niên, càng khiến chúng ta gia tâm lo lắng hơn

bao giờ hết. Là một tổ chức thường xuyên gắn bó với Giáo hội

trong nhiều công tác Phật sự, thì việc duy trì và phát triển

GĐPT phải được xem là một trong những nhiệm vụ trọng yếu

của Giáo hội chúng ta.

Thƣợng tọa Thích Đạt Đạo, Chánh Thƣ ký Ban HDNNCSPT

nhận định:

Nam nữ Phật tử là lực lượng hộ pháp quan trọng của Giáo hội

Phật giáo Việt Nam (…) Nhiệm kỳ của Ban Hướng dẫn 1992-

1997 hoạch định cho nhiệm kỳ tới như sau:

Thứ nhất, kế hoạch thực chương trình tu học cho các đạo tràng

và GĐPT.

Thứ hai, đúc kết các ý kiến đóng góp bổ sung cho Nội quy

GĐPT đề Ban HDNNCSPT nhiệm kỳ mới tiếp tục làm việc

bằng cách thành lập một bộ phận gồm các huynh trưởng có

cấp thâm niên, có kinh nghiệm, để hoàn chỉnh và thông qua

các thủ tục cần thiết trước khi trình Hội Đồng Trị Sự phê

chuẩn.

Trong một bài đăng trên báo Giác Ngộ ra ngày 20-9-1997, Luật

sƣ Đăng Huy góp ý với Giáo hội:


49

Bất kỳ tổ chức, đoàn thể nào, cơ sở vững mạnh thì tổ chức mới

tồn tại và phát triển. Cơ sở Giáo hội không thể mạnh nếu bỏ

quên một thành phần quan trọng là Cư sĩ, và cũng không thể

mạnh nếu họ không được tổ chức để được thống nhất ý chí và

hành động, thống nhất lãnh đạo và tổ chức. Giáo hội không thể

bỏ quên một thành phần tế bào của mình là Cư sĩ. Giáo hội

không thể chỉ có Tăng Ni.

Ngày 22, 23-11-1997, đại hội Giáo Hội Phật giáo Việt Nam

toàn quốc lần thứ IV tổ chức tại Cung Văn hóa Hữu nghị Việt-

Xô tại Thủ đô Hà Nội. Đại hội quy tụ gần 500 đại biểu của 49

đơn vị Tỉnh, Thành Hội Phật Giáo trong cả nƣớc. Theo báo cáo

tổng kết của Hội Đồng Trị Sự thì những hoạt động của Ban

HDNNCSPT có những bƣớc tiến nhƣ sau:

Thực hiện tinh thần tứ chúng đồng tu của người con Phật trong

ngôi nhà Giáo hội Phật giáo Việt Nam, những năm qua, Ban

HDNNCSPT Trung ương, Tiểu ban HDNNCSPT các Tỉnh,

Thành hội đã triển khai Nghị quyết của Đại hội Đại biểu Phật

giáo toàn quốc nhiệm kỳ II, đặc biệt là nhiệm kỳ III, với Hiến

chương Giáo hội đã được tu chính cũng như chương trình hoạt

động và Nội quy của Ban HDNNCSPT Trung ương, các Nghị

quyết, Thông bạch 455, 570, 577 của Trung ương Giáo hội về

việc củng cố v2 ổn định sinh hoạt GĐPT dưới sự lãnh đạo

chung của Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo.

Được sự chỉ đạo của ngành HDNNCSPT và các Ban Trị sự

Tỉnh, Thành hội Phật giáo, với sự giúp đỡ của các cơ quan

chức năng tại địa phương theo Thông tư 01 của Ban Tôn Giáo

Chánh Phủ, tổng kết sơ khởi đã có khoảng 650 đơn vị GĐPT

đăng ký với Tỉnh, Thành hội Phật giáo, với 44.407 đoàn sinh

và 5.409 huynh trưởng sinh hoạt trong Giáo hội. Đồng thời,

chương trình sinh hoạt GĐPT được triển khai có hệ thống như

Huỳnh Ái Tông

50

ra quyết định tạm thời công nhận GĐPT, mở các khóa huấn

luyện Huynh trưởng, Đội-Chúng trưởng, Đầu-Thứ đàn, trại

sinh hoạt hè, trại truyền thống v.v…tại các Tỉnh, Thành hội

như: Tp. Hồ Chí Minh, Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế, Quảng

Nam, Đà Nẳng, Đăk-Lăk , Quảng Ngãi, Phú Yên, Khánh Hòa,

Bà Rịa-Vũng Tàu, Kiên Giang, Bình Dương, Cà Mau v.v…với

hàng chục ngàn đoàn sinh tham dự.

Cũng trong Đại hội nầy, đại biểu Phật Giáo Tp. Đà Nẳng có bài

tham luận nói về GĐPT nhƣ sau:

GĐPT đã được hình thành tại đất Đà Thành từ trước năm

1950 đến nay đã gần nửa thế kỷ.Trong suốt 50 năm qua, GĐPT

đã gắn bó với Giáo hội trong mọi sinh hoạt như: tu học, hoằng

dương Phật pháp, công tác xã hội từ thiện, xây dựng các Phật

sự văn hóa, lễ lược v.v…

Nói chung, GĐPT đã cung cấp nhiều đoàn viên ưu tú nay trở

thành Thượng tọa, Đại đức Tăng, Ni cho Giáo hội trên toàn

quốc và đã đào tạo được nhiều cư sĩ tham gia và lãnh đạo các

cơ sở Giáo hội phường, xã, Ban Đại diện Quận, Huyện và Ban

Trị sự Tỉnh, Thành.

Nhưng, đáng kể nhất là tổ chức GĐPT đã giúp đào tạo bao thế

hệ trẻ trở thành người con ngoan trong gia đình, người công

dân tốt cho Tổ quốc, người cư sĩ hộ đạo cho Giáo hội hiện nay.

Do đó, Ban Trị sự chúng tôi nhận thấy:

Để xây dựng nền thống nhất lãnh đạo của Giáo hội một cách

toàn vẹn, Ban Trị sự Phật giáo Thành phố Đà Nẳng trân trọng

đề đạt lên Chư Tôn Đức và Đại hội:

- Về pháp lý: đưa tổ chức GĐPT Việt Nam vào Hiến chương

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam


51

- Về pháp nhân: xác định vị trí của GĐPT trong cơ cấu tổ chức

các cấp Giáo hội từ Trung ương xuống các tỉnh như là một

ngành hoạt động trong điều 19 và có một Trưởng Ban Hướng

dẫn GĐPT như điều 20 của Hiến chương GHPGVN. Vì hiện

nay trên toàn quốc có nửa triệu đoàn viên với nề nếp sinh hoạt

khá hoàn chỉnh, chương trình tu học giáo dục đặc thù phù hợp

với văn minh thời đại

Tổ chức Gia Đình Phật Tử đã có mầm mống từ những năm 30

của thế kỷ XX; từ thời kỳ đầu của phong trào Chấn hưng Phật

giáo, đã phát sinh, phát triển và tồn tại qua nhiều chế độ chính

trị khác nhau. Qua nhiều danh xưng của Giáo hội như An Nam

Phật Học Hội (1932-Huế), Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam

(1951), Giáo Hội Tăng Già Toàn Quốc (1952), Giáo Hội Phật

Giáo Việt Nam Thống Nhất (1964) và Giáo Hội Phật Giáo Việt

Nam (1981). Trong quá trình đó, GĐPT vẫn nguyên vẹn danh

xưng của nó, càng khẳng định được tác dụng giáo dục tầng lớp

Phật tử trẻ và thế đứng trong lòng Giáo Hội Phật Giáo Việt

Nam.

(…) Từ hai nhiệm kỳ trước, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam

chưa quan tâm đúng mức đối với sinh hoạt GĐPT, chưa đặt

vấn đề về quản lý và tổ chức GĐPT. Cũng có thể chính vì thế

mà xảy ra việc một số cựu huynh trưởng GĐPT phục hồi hoặc

tự thành lập tổ chức hoạt động GĐPT ngoài phạm vi của Giáo

Hội Phật Giáo Việt Nam.

Tháng 8-1984, Ban HDNNPT Trung ương mới đề ra phương

án hoạt động. Tuy phương án này còn quá đơn giản lại không

được triển khai một cách chu đáo, nhưng bước đầu cũng đã

tạo tiền đề cho một số Ban trị sự có cơ sở nghiên cứu để ứng

dụng vào sinh hoạt GĐPT tại địa phương mình.

Huỳnh Ái Tông

52

Nhưng thật sự làm chỗ tựa về mặt pháp lý để GĐPT sinh hoạt

đi vào nề nếp và phát triển là nhờ Thông bạch 455 ngày 21-7-

1995 của HĐTS-GHPGVN với nội dung hướng dẫn thực hiện

quản lý sinh hoạt GĐPT. Trung ương Giáo hội đã khẳng định:

“Đây là một trong những Phật sự quan trọng mà Giáo hội có

trách nhiệm hướng dẫn và quản lý”

(…) Vậy, đã là một Phật sự quan trọng mà chưa tổ chức thực

hiện chu đáo, thì nhân Đại hội Đại biểu Toàn quốc GHPGVN

kỳ IV lần này,phải đầu tư trí tuệ và vật lực để thực hiện cho kỳ

được.

Đoàn đại biểu Tỉnh Quảng Ngãi phát biểu với các nội dung

nhƣ sau:

1. Đƣa danh hiệu GĐPT vào Hiến chƣơng GHPGVN, bổ sung

vào điều 19, có thể với tên gọi Ban Hƣớng Dẫn GĐPT.

2. Tiếp tục quán triệt Thông bạch 455 đối với Ban trị sự các

tỉnh ,thành hội chƣa triển khai thực hiện.

3. Bổ sung hoàn thiện dự thảo Nội quy GĐPT và Điều lệ

Huynh trƣởng GĐPT mà Thông bạch 547 ngày 19-12-1995 của

Ban Thƣờng trực HĐTS-GHPGVN đã hƣớng dẫn góp ý, tu

chính.

Bài tham luận kết luận:

Có như vậy, GĐPT mới trở thành một ngành hoạt động chuyên

môn hóa thực hiện được mục đích “Đào luyện thanh, thiếu,

đồng niên thành Phật tử chân chính theo giáo lý, đạo đức Phật

giáo mang tính đặc thù, thực hiện khẩu hiệu “Phong trào nào

thì cán bộ ấy”.


53

Sau 3 ngày làm việc, Đại hội đã đem lại nhiều kết quả, trong đó

có:

- Danh xƣng chính thức Ban Hƣớng dẫn Phật tử (bỏ 2 từ Nam,

Nữ). Ban HDPT có hai phân ban là: Phân ban Cƣ sĩ và Phân

ban GĐPT.

Bằng cách thiết lập Phân ban GĐPT trực thuộc Ban HDPT

Trung ƣơng GHPGVN, từ nay lịch sử GĐPT bƣớc vào một

chƣơng mới trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam. Bản Nội quy

GĐPT đƣợc ban hành ngày 29-01-2002 là văn kiện căn bản

cho tổ chức GĐPT thuộc GHPGVN.

- Ngày 15-9-1998, Nội quy Ban Hƣớng dẫn Phật tử GHPGVN

đƣợc Ban Thƣờng trực Hội đồng Trị sự thông qua và duyệt y.

- Ngày 01-10-1998 Hội đồng trị sự ra Quyết định số 187/QĐ-

HĐTS v/v chuẩn y thành phần nhân sự Ban hƣớng dẫn Phật tử

Trung ƣơng GHPGVN:

- Hòa thƣợng Thích Thiện Duyên làm Trƣởng ban

- Hòa thƣợng Thích Minh Thành, Trƣởng PB Cƣ sĩ PT

- Thƣợng tọa Thích Khế Chơn, Phó Phân ban CSPT

- Cƣ sĩ Nguyễn Thắng Nhu, Trƣởng Phân ban GĐPT

Huynh Trưởng Cấp Dũng Thiện Điều Nguyễn Thắng Nhu

Huỳnh Ái Tông

54

Theo thống kê của Phân ban GĐPT trong năm 1998 nhƣ sau:

- Thừa Thiên-Huế có 117 Gia đình sinh hoạt với 1081

huynh trƣởng

- Dak Lak có 60 Gia đình sinh hoạt

- Bà Rịa-Vũng Tàu tổ chức hội thảo chuyên đề, có 153

huynh trƣởng tham dự. Mở trại Hạnh ngành Nữ, có 200 trại

sinh tham dự.

- Kiên Giang mở liên trại huấn luyện Lộc Uyển – A Dục.

Có 60 trại sinh tham dự

- Lâm Đồng có 26 đơn vị GĐPT sinh hoạt

- Gia Lai có 19 Gia đình đang sinh hoạt

- Đà Nẵng mở trại huấn luyện Anoma – Ni Liên, có 320

trại sinh tham dự

- Đồng Nai có 12 đơn vị GĐPT sinh hoạt

- TP.Hồ Chí Minh tổ chức trại Dũng có 250 trại sinh; trại

Hạnh có 164 trại sinh; trại Lục Hòa có 424 trại sinh tham

dự.

- Quảng Trị có 170 đơn vị GĐPT sinh hoạt với hàng chục

ngàn huynh trƣởng và đoàn sinh.

Ngày 27, 28 và 29 tháng 7 năm 2001, tại chùa Từ Đàm, Huế đã

diễn ra các sự kiện trọng đại của Gia Đình Phật Tử Việt Nam

nhƣ sau:

- Lễ kỷ niệm 50 năm ra đời danh xƣng Gia Đình Phật Tử rất

quy mô và hoành tráng dƣới sự chứng minh, chủ trì và tham dự

của Chƣ Tôn Giáo phẩm Tăng, Ni, chính quyền các cấp, Chƣ

Tôn Giáo phẩm thuộc các Ban, Ngành, Viện Trung ƣơng, Ban

trị sự Phật giáo các Tỉnh hội từ Quảng Trị đến Cà Mau, các

tỉnh nơi có GĐPT sinh hoạt; Chƣ Tôn đức Tăng, Ni xuất thân

từ GĐPT, Chƣ Tôn đức Ta9ng, Ni các tự viện, tịnh xá, tịnh thất

và hơn 10.000 huynh trƣởng, cựu huynh trƣởng, Ban bảo trợ


55

cùng đông đảo Phật tử, khách mời và hơn 5.000 trại sinh trại

họp bạn Lục Hòa 3 của GĐPT tỉnh nhà tham dự.

- Hội nghị Huynh trƣởng cấp Dũng và cấp Tấn GĐPT Việt

Nam cùng nhau xác định vị trí, quan điểm, lập trƣờng cố hữu

của GĐPT là luôn sinh hoạt trong khuôn khổ Giáo Hội Phật

Giáo Việt Nam, nhằm đƣa sinh hoạt GĐPT thống nhất và ngày

càng phát triển.

- Khai mạc trại huấn luyện huynh trƣởng cấp 3 Vạn Hạnh II,

cấp toàn quốc do huynh trƣởng cấp Dũng Nguyên Hùng Võ

Đình Cƣờng làm trại trƣởng (trại cấp 3 Vạn Hạnh I tháng

12/1973 tại Đà Lạt do huynh trưởng Nguyên Hùng Võ Đình

Cường làm trại trưởng). Có 306 trại sinh và 14 huynh trƣởng

cấp Tấn dự thính của 14 tỉnh thành tham dự.

- Trại họp bạn Lục Hòa 3 tổ chúc tại đồi chùa Trúc Lâm-Huế,

có 5.157 trại sinh thuộc 157 đơn vị GĐPT trực thuộc Thừ

Thiên-Huế.

- Gặp gỡ Tình Lam giao lƣu nhiều thế hệ từ ngày thành lập cho

đến nay cùng các vị xuất thân từ GĐPT nay đã là chức sắc

Huỳnh Ái Tông

56

trong Giáo hội, cùng nhau hội ngộ thân thiết trong cuộc gặp gỡ

này.

- Ngày 29/01/2002, HĐTS-GHPGVN ra Quyết định số

045/QĐ-HĐTS về việc ban hành Nội Quy GĐPT thuộc Ban

Hƣớng dẫn Phật tử Trung ƣơng GHPGVN.

Năm 2003 theo đề nghị của hai Huynh Trƣởng cấp Dũng Võ

Đình Cƣờng, Tống Hồ Cầm, sáng lập viên GĐPTVN, cố vấn

Phân ban Hƣớng dẫn GĐPT Trung ƣơng, Ban Thƣờng trực Hội

đồng Trị sự GHPGVN thành lập Hội đồng xét xếp cấp Dũng

cho 5 Huynh Trƣởng: Thiện Điều Nguyễn Thắng Nhu, Tâm

Duệ Nguyễn Đức Châu, Tâm Hƣớng Lê Bá Chí, Nguyên Tú

Trần Hạp và Nguyên TrừngNguyễn Văn Quýnh. Lễ trao cấp

hiệu đƣợc thực hiện tại Hội nghị kỳ 2 khóa V của Trung ƣơng

Giáo hội dƣới sự chứng minh của Đại Tăng 2 Hội đồng Chứng

minh, Hội đồng Trị sự và 46 tỉnh thành trong cả nƣớc, đánh

dấu một bƣớc trƣởng thành của GĐPT trong lòng GHPGVN.

b) Ở nước ngoài : Các Huynh Trƣởng di tản ra nƣớc ngoài, lần

lƣợc thành lập Gia Ðình Phật Tử, từ các trại tị nạn cho đến

những nƣớc đã định cƣ nhƣ Mỹ, Gia Nã Ðại, Úc, Pháp, Ðức . .

.


57

Năm 1976, tại Mỹ. có lẽ Gia Đình Phật Tử đầu tiên đƣợc thành

lập là GĐPT Cựu Kim Sơn do Huynh Trƣởng Thuyền Vị

Nguyễn Thị Ngà thành lập tại ChùaTừ Quang San Francisco

vào mùa Hè năm 1976, kế đó là GĐPT Long Hoa đƣợc Huynh

Trƣởng Tâm Khởi Hoàng Phấn và Hằng Nga thành lập tại chùa

Việt Nam ở Los Angeles, lễ ra mắt ngày 12-12-1976, tiếp theo

là GĐPT Hoa Thịnh Đốn tại Washington DC, kết hợp và quy

tụ từ năm 1976, nhƣng lễ ra mắt chính thức ngày 21-8-1977,

GĐPT Vạn Hạnh tại San Diego…

Ban Huynh Trưởng GĐPT Cựu Kim Sơn sinh hoạt tại chùa Từ

Quang, San Francisco

Huỳnh Ái Tông

58

Gia Đình Phật Tử Long Hoa sinh hoạt tại chùa Việt Nam tại

Los Angeles

Lễ chu niên 43 GĐPT Giác Hoàng ở Washington DC, Trưởng

Đặng Đình Khiết ở tay trái


59

Năm 1978, do sự vận động của các Huynh Trƣởng Đặng Đình

Khiết (nguyên TTK BHD Miền Vĩnh Nghiêm), Quảng Khoái

Trần Ngọc Lạc (cựu Ủy viên BHD Miền Vĩnh Nghiêm),

Nguyên Sơn Văn Hƣng (Đoàn Trƣởng Ngành Thiếu) và Minh

Lƣợng Trần Văn Thọ (Cựu LĐT GĐPT Cổ Thành, Quảng Trị)

đã mở Trại Huấn Luyện Huynh Trƣởng Sơ Cấp Lộc Uyển và

Cấp I A Dục đƣợc tổ chức tại Oklahoma vào dịp Lễ Độc Lập

4-7-1978.

Ban Tổ chức:

Cố vấn: TT. Thích Mãn Giác nguyên TVT Tổng

Vụ VHGD/GHPGVNTN

Cố vấn: TT. Thích Giác Đức nguyên Quyền TVT

Tổng vụ TN/GHPGVNTN

Trƣởng Ban : Htr. Thiện Thanh Đặng Đình Khiết

Phó Nội vụ : Htr. Minh Lƣơng Trần Văn Thọ

Phó Ngoại vụ : Htr. Nguyên Sơn Văn Hƣng

Thƣ Ký : Ht. Nguyên Kim Nguyễn Đóa

Thủ Quỹ : Htr. Nguyễn Thị Bích Quyên

Ban Quản Trại:

Trại Trƣởng : Htr. Quảng Khoái Trần Ngọc Lạc

Trại Phó Nam : Htr. Nguyên Kim Nguyễn Đóa

Trại Phó Nữ : Htr. Diệu Quỳnh Nguyễn Thị Hồng Loan

. Đời sống Trại : Htr. Phúc Thiện Ngũ Duy Thành

Ban Giảng Huấn:

TT. Thích Mãn Giác

TT. Thích Giác Đức

Gs Vũ Khắc Khoan

Huỳnh Ái Tông

60

Nhà văn Mai Thảo

Cụ Nguyễn Đình Thƣ

Đặc biệt trong đêm lửa trại liên hoan bế mạc đã hình thành một

tổ chức "Ủy Ban Liên Lạc Trung Ƣơng" có nhiệm vụ:

1.- Tổ chức Đại Hội Huynh Trƣởng lần thứ nhất để bầu Ban

Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng cho tổ chức GĐPTVN tại Hoa Kỳ.

2.- Đệ nạp, Dự thảo Quy chế Huynh Trƣởng và Chƣơng trình

tu học các cấp.

Thành phần Ủy Ban Liên Lạc Trung Ương:

Trƣởng Ban: Htr. Quảng Khoái Trần Ngọc Lạc

Phó TB Miền Tây: Htr.Quảng Thành Đoàn Thanh Nam

Phó TB Miền Đông: Htr. Nguyên Kim Nguyễn Đóa

Phó TB Miền Trung: Htr. Phúc Hòa Lƣ Văn Hiếu

Tổng Thƣ Ký: Htr. Thiện Thanh Đặng Đình Khiết

Phó Tổng Thƣ Ký: Htr. Nguyên Sơn Văn Hƣng

Thủ Quỹ: Htr. Phúc Thiện Ngũ Duy Thành

UV Liên Lạc Cựu Htr. : Htr. Nguyên Mãn Nguyễn Đức Côn

Năm 1982, Đại Hội Huynh Trƣởng Miền Trung nƣớc Mỹ tổ

chức tại chùa Phật Quang, Houston, Texas, từ 3 đến 5-9-1982,

dƣới sự chứng minh của TT. Trí Hiền, TT Giác Tâm và ĐĐ

Thích Từ Lực Đặc Ủy Thanh Niên THPGVN tại HK, Ủy Ban

Liên Lạc Trung Ƣơng Chủ Tọa, Đại Hội đã thành công viên

mãn với một Ban Hƣớng Dẫn GĐPT Miền Trung Mỹ gồm có:

Trƣởng Ban : Htr. Nhƣ Thông Phan Duy Thanh

Phó TB Ngành Nam : Htr. Phúc Thiện Ngũ Duy Thành

Phó TB Ngành Nữ : Htr. Diệu Xuân Trần Thị Yến


61

Tổng Thƣ Ký : Htr. Cát Tƣờng Nguyễn Văn Thụy

Thủ Quỹ : Htr. Viên Giác Quách Văn Hạnh

Ban Hƣớng Dẫn GĐPT Miền Bắc Califonia đƣợc hình thanh

trong một buổi họp ngày 24-10-1982 tại chùa Từ Quang, San

Francisco, gồm các Gia Đình Phật Tử Cựu Kim Sơn, Kim

Quang, Lam Sơn, Đức Viên, Vạn Hạnh, Giác Minh.

Trƣởng Ban : Htr. Thuyền Vị Nguyễn Thị Ngà

Năm 1983, Ban Hƣớng Dẫn GĐPT Miền Nam California đƣợc

hình thanh trong Đại Hội Huynh Trƣởng các GĐPT miền Nam

Cali vào các ngày 1, 2-1-1983.

Trƣởng Ban: Huynh Trƣởng Tâm Chánh Trần Kim Đạt

Sau khi đã có các Ban Hƣớng Dẫn GĐPT Miền Trung Mỹ (nay

là Miền Tịnh Khiết), Miền Bắc Cali (nay là Miền Thiện

Minh), Miền Nam Cali (nay là Miền Quảng Đức), trong phiên

họp của ba Miền này vào ngày 16-4-1983, tại chùa Kim Quang

Sacramento dƣới sự chủ trì của TT. Thích Thiện Trì và Từ

Lực, đã quyết nghị tổ chức một Trại Họp Bạn Ngành Thiếu

trên toàn nƣớc Mỹ vào các ngày 5,6,7-8-1903 tại Regional

O’Neil Park, Nam Cali và khóa Hội Thảo Huynh Trƣởng toàn

quốc Hoa kỳ.

Dự định khóa Hội thảo trên đây về sau thành Đại Hội Huynh

Trƣởng toàn quốc Hoa kỳ lần đầu tiên, tổ chức vào các ngày 3,

4, 5-9-1983 tại Trung Tâm Phật Giáo Khuôn Việt, Grand

Prairie, Texas. Đại Hội này đã hình thanh Ban Điều Hợp

Trung Ương GĐPT Việt Nam tại Hoà Kỳ.

Thành phần gồm có:

Huỳnh Ái Tông

62

Trƣởng Ban : Htr. Lệ Từ Nguyễn Thị Thu Nhi

Phó TB Ngành Nam : Htr.Tâm Chánh Trần Kim Đạt

Phó TB Ngành Nữ : Htr. Thuyền Vị Nguyễn Thị Ngà

Tổng Thƣ Ký : Htr. Nhƣ Thông Phan Duy Thanh

Thủ quỹ : Htr. Phúc Thiện Ngũ Duy Thành

UV Nội Vụ Điều Hành : Htr. Nguyên Tịnh Trần Tƣ Tín

Ủy viên Ngoại Vụ : Htr. Diệu Thọ

Ủy viên Doanh Tế : Htr. Minh Hòa Nguyễn Văn Bình

Ủy viên Nghiên Huấn : Htr.Minh Dũng Phú Toàn Cƣơng

Ủy viên Tu Thƣ : Htr. Tâm Quang Phan Huy Thanh

UV Tổ Chức Kiểm Soát : Htr. Nguyên Hạnh Cao Văn Hậu

UV Thanh Thiếu Nam : Htr. Tâm Nghĩa Ngô Văn Quy

Ủy viên Oanh Vũ Nam : Htr. Nguyên Tú Ng~ Quốc Hƣng

và một số Ủy viên khác cũng đã đƣợc đề nghị bổ sung

Năm 1986, Đại Hội Huynh Trƣởng GĐPT toàn quốc Hoa Kỳ

kỳ II tổ chức vào các ngày 4, 5, 6, 7-7-1986 tại chùa Linh Sơn,

Houston, Texas của ĐĐ Thích Trí Huệ. Quy tụ 25 phái đoàn,

120 Đại Biểu. Đã chính thức công cử Ban Hướng Dẫn Trung

Ương GĐPT Việt Nam Tại Hoa Kỳ đầu tiên, để đánh dấu

cho sự liên tục nên gọi là nhiệm kỳ II (1986-1989)

Thành phần Ban Hướng Dẫn Trung Ương GĐPT Việt Nam

Tại Hoa Kỳ nhiệm kỳ II (1986-1989):

Trƣởng Ban : Htr. Lệ Từ Nguyễn Thị Thu Nhi

Phó TB Ngành Nam : Htr. Minh Hòa Nguyễn Văn Bình

Phó TB Ngành Nữ : Htr. Thuyền Vị Nguyễn Thị Ngà

Tổng Thƣ Ký : Htr. Tâm Nguyên Nguyễn Văn Ngại

Phó Tổng Thƣ ký : Htr. Nguyên Hạnh Cao Văn Hậu

Thủ quỹ : Htr. Tâm Chánh Phạm Thị Hoài Chân

UV Nội Vụ Điều Hành : Htr. Nguyên Tịnh Trần Tƣ Tín

UV Tổ Chức K. Soát : Htr. Nguyên Siêu Trƣơng Phán


63

Ủy viên Nghiên Huấn : Htr. Minh Dũng Phú Toàn Cƣơng

Phụ tá UV Nghiên Huấn : Htr. Giác Tánh Lê Quang Định

Ủy viên HĐTNXH : Ht. Nguyên Kim Nguyễn Đóa

Ủy viên Doanh Tế : Htr. Nguyên Thuận Trƣơng Văn

Vinh

Phụ tá Ủy viên Doanh Tế : Htr. Minh Trực Mã Việt Hùng

Ủy viên Tu Thƣ : Htr. Tâm Quang Phan Huy Thanh

UV Giáo Dục và VMN : Htr. Viên Giác Quách Văn Hạnh

PT UV Giáo Dục và VMN : Htr. Tâm Luợng Trần Tử Lƣơng

Ủy viên Nam Phật Tử : Htr. Nhƣ Thông Phan Duy Thanh

Ủy viên Nữ Phật Tử : Htr. Diệu Lan Đặng Thị Xuân

Hƣơng

Ủy viên Thiếu Nam : Htr. Phúc Thiện Ngũ Duy Thành

Ủy viên Thiếu Nữ : Htr. Tâm Phùng Đoàn Thị Bƣớm

Ủy viên Oanh Vũ Nam : Htr. Trí Quang Đỗ Vƣơng Tân

Ủy viên Oanh Vũ Nữ : Htr. Nguyên Nhơn Ngô Thị Thu

Năm 1993, Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng GĐPTVNTHK

tổ chức lễ Kỷ niệm 50 năm thành lập Gia Đình Phật Tử

Việt Nam (tổ chức tại San Jose, California, Hoa Kỳ ngày

27,28,29 và 30/8/1993). Nhằm đáp ứng nguyện vọng của các

thành viên GĐPTVN tại Hải ngoại, thống nhất Cơ cấu Tố chức

Gia Đình Phật Tử Việt Nam ở các châu lục và quốc gia, cung

ứng hiệu năng yểm trợ và phục hoạt Giáo Hội Phật Giáo Việt

Nam Thống Nhất tại quê nhà, Ban Điều Hợp Trung Ương

Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải ngoại đã chính thức

đƣợc thành lập.

Trƣởng Ban: Htr. Tâm Huệ Cao Chánh Hựu

Năm 1994, vào tháng 10 năm 1994 Ban Điều Hợp GĐPT Miền

Đông đƣợc hình thành, nhân sự gồm có

Huỳnh Ái Tông

64

Cố vấn : Htr. Tâm Huệ Đoàn Thị Kim Cúc

Trƣởng Ban : Htr. Đồng Thân Huỳnh Văn An

Tổng Thƣ Ký : Htr. Chúc Mỹ Lâm Tú Phƣơng

Năm 1997. nhằm kiểm điểm quá trình hoạt động trong nhiệm

kỳ qua và hoạch định đƣờng hƣớng cho nhiệm kỳ tới Ban Điều

Hợp Trung Ƣơng GĐPTVN tại Hải Ngoại đã tổ chức Hội nghị

GĐPTVN Hải Ngoại kỳ I, đƣợc tổ chức tại Chùa Vạn hạnh,

Thành phố San Diego, Tiều Bang California, Hoa Kỳ trong

những ngày 3-4-5 tháng 7 năm 1997.

Tổng cọng có : 30 Đại biểu Chính thức 02 Dự khuyết và 02

Dự thính

Hội nghị đã cải danh BAN ĐIỀU HỢP TRUNG ƢƠNG

GĐPT VN HẢI NGOẠI

Thành ra BAN HƯỚNG DẪN LÂM THỜI GIA ĐÌNH

PHẬT TỬ VIỆT NAM HẢI NGOẠI.

Thành phẩn nhân sự BHD Lâm Thời GĐPTVN Hải Ngoại

Trƣởng Ban : Htr TÂM HUỆ Cao Chánh Hựu

Phó Trƣởng Ban : Htr LỆ TỪ Nguyễn Thị Thu Nhi

Tổng Thƣ Ký : Htr TÂM KIỂM Bạch Hoa Mai

Phó Tổng Thƣ Ký : Htr TÂM ĐĂNG Nguyễn Văn Pháp

Thủ Quỹ : Htr TÂM CHÁNH Phạm T. Hoài Chân

Ủy Viên Giáo Dục : Htr HUỆ KHA Khu Thêm Đóng

Ủy Viên Xã Hội : Htr TÂM TRÍ Tƣ Đồ Minh

Ủy Viên NC - KH : Htr NGUYÊN MẪN Lê Viết Lâm

- Đại Diện BHD GĐPT VN tại Hoa Kỳ : Htr NGUYÊN TỊNH

Trần Tƣ Tín

- Đại Diện BHD GĐPTVN tại Âu Châu : Htr THỊ LỘC Võ


65

Văn Mai

- Đại Diện BHD GĐPTVN tại Úc Đại Lợi : Htr NGUYÊN

MẪN Lê Viết Lâm

- Đại Diện BHD GĐPTVN tại Canada : Htr TÂM TRÍ Tƣ Đồ

Minh

Phụ Tá Trƣởng Ban : Htr ĐỒNG TRÚC Thái Văn Bá

Trƣởng Nhóm Cài Tiến Tu Học : Htr HỐNG LIÊN Phan Cảnh

Tuân

Htr TÂM VINH Đoàn văn Lộc

Trƣởng Nhóm Tƣơng Trợ : Htr TÂM DUY Phan Duy Chiêm

Htr TÂM NHUẦN Trần Văn Nhuận

Năm 1998, trong Đại Hội Huynh Trƣởng Miền Thiện Minh

vào các ngày 3, 4-4-1998 tại chùa Cổ Lâm, Seattle,

Washington State dƣới sự chứng minh và chủ tọa của chƣ Tăng

giáo phẩm GHPGVNTNTHK là:

Hòa Thƣợng Thích Giác Lƣợng, TT. Thích Huyền Việt, Thích

Chơn Thành và Thích Nguyên An

Đại Hội để bầu Ban Hƣớng Dẫn Miền Thiện Minh nhiệm kỳ

VIII đã biến thành Đại Hội bầu Ban Hƣớng Dẫn Liên Miền

Liễu Quán – Khuôn Việt trực thuộc GHPGVNTNTHK. Đó là

chủ trƣơng của Giáo Hội, Nhƣng BHDTW/GĐPTVNTHK

không thể tuân hành vì BHD điều hành nhiều GĐPT thuộc các

Giáo Hội khác nhau. Do vậy, GĐPTVN Tại Hoa Kỳ bƣớc vào

thời kỳ phân hóa.

Năm 1999, Ban Điều Hợp GĐPT Miền Đông đã có từ năm

1994 nhƣng phải đến 24-8-1999 mới tổ chức đƣợc Đại Hội

Huynh Trƣởng vào các ngày 26 đ ến 28-11-1999 tại chùa Từ

Hiếu, Buffalo, New York. Dƣới sự chứng minh của Sƣ Ông

Thích Trí Hiền và có sự hiện diện của Trƣởng Ban Hƣớng Dẫn

Huỳnh Ái Tông

66

Trung Ƣơng Trần Tƣ Tín. Ban Hƣớng Dẫn GĐPT Miền Đông

đƣợc hình thành và cải danh thành Ban Hướng Dẫn GĐPT

Miền Thiện Hoa, đã bầu cho nhiệm kỳ I (1999-2003):

Trƣởng Ban : Htr. Tâm Tựu Sử Thành

Năm 2003, Ban Hƣớng Dẫn TW/GĐPTVN và Ban Hƣớng

Dẫn GĐPT Hải Ngoại đã hình thành Ban Hướng Dẫn Trung

Ương Gia Đình Phật Tử VIỆT NAM Lâm Thời Trên

Thế Giới.

Trƣởng Ban: Htr. Nguyên Tín Nguyễn Châu

Thấy đƣợc sự phân hóa GĐPTVNTHK bắt nguồn từ năm 1998

tại Đại Hội Huynh Trƣởng Miền Thiện Minh, Hòa Thƣợng

Thích Hộ Giác Phó Viện Trƣởng GHPGVNTN đã tổ chức

một Bữa cơm thân mật vào chiều ngày 24-9-2003 tại chùa

Diệu Pháp, Nam cali.

Trong Bửa cơm thân mật này, HT Thích Hộ Giác đã phát

biểu “Giáo Hội không đặt vấn đề trực thuộc, chỉ mong cầu anh

em một khối cố kết, để cùng nhau đóng góp hữu hiệu cho đại

Phật sự Giải trừ Quốc nạn và Pháp nạn tại quê nhà.”

Năm 2004. Khởi nguồn từ Bửa cơm thân mật trên, Ban Tổ

chức đã tiến hành Đại Hội Hợp Nhất GĐPTVN Tại HK tổ

chức vào hai ngày 10 và 11-4-2004 tại chùa Diệu Pháp, 311

East Mission Dr. San Gabriel, CA 91776.

Nhƣng thay vì bàn việc Hợp Nhất, thì một số Huynh Trƣởng đề

nghị, đƣợc chƣ Tăng hổ trợ đặt thành vấn đề tiên quyết là BHD

Hợp Nhất phải trực thuộc GHPGVNTN Tại HK, cho nên Ban


67

Hƣớng Dẫn TW GĐPTVNTHK tuyên bố không tham gia,

không phát biểu, đã rời khỏi Hội Trƣờng trƣớc khi bỏ phiếu.

Sau đó, Đại Hội tiến hành bỏ phiếu cho 4 giải pháp, giải pháp

đƣợc tán đồng 101/167 là: Thành lập Ban Hƣớng Dẫn chung

cho các Đơn vị đã sẵn sàng trực thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt

nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ và ai chƣa muốn thì

đợi sau.

Do đó Ban Hướng Dẫn Trung Ương GĐPTVNTHK thuộc

GHPGVNTNTHK ra đời ngay trong Đại Hội này, các Đại biểu

đã bầu cho nhiệm kỳ 2004-2008 gồm có:

Ban Thường Vụ :

Trƣởng Ban Hƣớng dẫn : Htr Tâm Kiểm Bạch Hoa Mai.

Phó TB Q. Trị Điều Hành : Htr Tâm Tựu Sử Thành

Phó TB Truyền Thống XH : Htr Nguyên Siêu Trƣơng Phán

Phó TB N. Cứu H. Luyện : Htr Tâm Minh Vƣơng Thúy Nga

Tổng Thƣ Ký : Htr Tâm Đăng Nguyễn Văn Pháp

Phó Tổng Thƣ Ký : Htr Nguyên Từ Ng~ Quốc Hƣng

Tổng Thủ Quỷ : Htr Diệu Liên Nguyễn Thị Huế

Phó Tổng Thủ Quỷ : Htr Diệu Ngọc Cao Ngọc Điệp

Ủy Viên Quản Trị Htr. : Htr Tâm Hòa Lê Quang Dật

Ủy Viên Tổ Kiểm : Htr Nguyên Thanh Ng~ Văn Hà

Các Ủy Viên :

Ủy Viên Lịch Sử : Htr Minh Quang Lê Văn Thẩm

Ủy Viên Tƣơng Tế : Htr Nguyên Lợi Ng~ Thị Huế

UV Nghi Lễ & Giao Tế : Htr Tâm Thông Trần Chí Trung

Ủy Viên Cựu Đoàn Viên : Htr Tâm Quang Võ Cân

Ủy Viên Xã Hội & Ái Hửu : Htr Nguyên Chánh Võ Văn Bằng

Huỳnh Ái Tông

68

Ủy Viên HĐTN : Htr Giác Chơn Đỗ Quang Hƣng

Viên Văn Mỹ Nghệ : Htr Tâm Nghĩa Lê Viết Đắc

Ủy Viên Doanh Tế : Htr Nguyên Thuyết Lê Minh Thi

Ủy Viên Ngành Nam : Htr Tâm Nghĩa Lê Hửu Đàng

Ủy Viên Ngành Nữ : Htr Trí Hải Ngô Quỳnh Lâm

Ủy Viên NC&KH : Htr Tâm Duy Phan Duy Chiêm

Ủy Viên Giáo Dục : Htr Quảng Nghiêm Ng~ Kim Ngân

Ủy Viên Huấn Luyện : Htr Trí Minh Lê Văn Chiếu

Ủy Viên Tu Thƣ : Htr Quảng Pháp Trần Minh Triết

Ủy Viên Chuyên Năng : Htr Nhật Liên Dũng Lê Minh Dũng

Các Phụ Tá:

Phụ Tá UV Quản Trị Htr. : Htr Quảng Hoàng Lê Hữu Minh

Huy

Phụ Tá UV Huấn Luyện : Htr Quảng Dũng Hồ Chí Cƣờng

Phụ Tá UV Chuyên năng 1 : Htr Huệ Cảnh Hồ Đăng Dũng

Phụ Tá UV Chuyên năng 2 : Htr Nguyên Túc Nguyễn Sung

Phụ Tá UV Tu Thƣ : Htr Diệu Tánh Trần Kim Khánh

Phụ Tá Ủy Viên Doanh Tế : Htr Quảng Hải Phan Trung Kiên

Do đó, kể từ ngày 11-4-2004 GĐPTVNTHK có hai Ban

Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng, một do Trần Tƣ Tín làm Trƣởng

Ban, điều hành các GĐPT của nhiều Giáo Hội Phật Giáo và

một trực thuộc GHPGVNTNTHK thuộc VPII/VHĐ do Bạch

Hoa Mai làm Trƣởng Ban.

Lễ Hội Huynh Trƣởng GĐPT Việt Nam tại Trung Tâm Viên

Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng Ấn Độ, vào các ngày 7, 8, 9 -11-2004

dƣới sự chứng minh của:

TT. Thích Viên Lý Phó Tổng Thƣ Ký VHĐ kiêm

TTK/HĐĐH/GHPGVNHNTHK VP II VHĐ


69

TT. Thích Nhƣ Điển TTK/GHPGVNTNAU

TT. Thích Nguyên Siêu Tổng Vụ Trƣởng

TVVH/GHPGVNTNTHK

Các Phái đoàn tham dự gồm có:

- Ban Hƣớng Dẫn GĐPTVN tại Hải Ngoại

- Ban Hƣớng Dẫn GĐPTVN tại Hoa Kỳ

- Ban Hƣớng Dẫn GĐPTVN tại Âu Châu

- Ban Hƣớng Dẫn GĐPTVN tại Úc Đại Lợi

- Ban Hƣớng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Canada

- Phái đoàn cựu Huynh Trƣởng GĐPTVN tại Hải Ngoại

- Phái đoàn Ban Bảo Trợ GĐPTVN tại Hải Ngoại.

Trong Lễ Hội cơ chế Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng GĐPTVN

Trên Thế Giới đƣợc Đại Hội thông qua và một Ban Hướng

Dẫn Trung Ương GĐPT Trên Thế Giới đƣợc công cử.

THÀNH PHẦN NHÂN SỰ BHD GĐPT VN TRÊN TG.

Nhiệm Kỳ I : ( 2004-2008 )

Cố Vấn : Htr cấp DŨNG NGUYÊN NGỘ Nguyễn Sỹ Thiều

: Htr TÂM LẠC Nguyễn Văn Thục

Trƣởng Ban : Htr Cấp DŨNG NGUYÊN TÍN Nguyễn Châu

Phó Trƣởng Ban Quốc Nội : Htr Cấp DŨNG NHƢ THẬT

Nguyễn Công Minh

Phó Trƣởng Ban Hải Ngoại : Htr Cấp DŨNG TÂM HUỆ Cao

Chánh Hựu

Tổng Thƣ Ký : Htr Cấp TẤN TÂM KIỂM Bạch Hoa Mai

Phó Tổng Thƣ Ký : Htr Cấp TẤN NGUYÊN HOÀNH Lê Văn

San

Tổng Thủ Quỹ : Htr Cấp TẤN TÂM VINH Đoàn Văn Lộc

Huỳnh Ái Tông

70

Phụ Tá : Htr Cấp TẤN DIỆU THUẬN Phạm Thị Xuân Hòa

Ủy viên Nghiên Cứu / Kế Hoạch : Htr Cấp TẤN NĂNG

QUANG Nguyễn Hữu Thạnh

Phụ Tá : Htr Cấp TẤN TÂM DUY Phan Duy Chiêm

Ủy viên Giáo Dục : Htr Cấp TẤN NGUYÊN TỪ Nguyễn Đức

Thƣơng

Phụ Tá : Htr Cấp TẤN TÂM MINH Vƣơng Thúy Nga

Ủy viên Xã Hội : Htr Cấp TẤN TÂM TRÍ Tƣ Đồ Minh

Phụ Tá : Htr Cấp TẤN NGUYÊN HẠNH Phạm Phƣớc Hùng

Đại Diện BHD tại Quốc Nội : Sẽ mời sau

Đại Diện BHD tại Hải Ngoại : Sẽ mời sau

Đại Hội Htr. GĐPTVN tại TT Viên Giác,Bodhgaya, Ấn Độ

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới, do Hòa Thƣợng

Thƣợng Thủ Thích Tâm Châu ký ban hành Giáo chỉ số

241/VP/TT ngày 28-11-2004 thành lập Hội Đồng Điều Hành


71

Lâm Thời Gia Đình Phật Tử Việt Nam Trên Thế

Giới. Thành phần gồm có:

Cố Vấn GH : Hòa Thƣợng Thích Trí Hiền

Cố Vấn GH : Thƣợng Tọa Thích Quảng Thanh

Chủ Tịch : Huynh Trƣởng Nguyên Kim Nguyễn Đóa

Phó Chủ Tịch : Huynh Trƣởng Minh Hòa Nguyễn Văn Bình

Tổng Thƣ Ký : Huynh Trƣởng Tuệ Linh Nguyễn Công Sản

Tổng Thủ Quỹ : Huynh Trƣởng Nguyên Kim Nguyễn Đóa

(kiêm)

Năm 2008, Hoà Thƣợng Thích Hộ Giác Chủ Tịch Hội Đồng

Điều Hành GHPGVNTNTHK ký Quyết định Số:

2008002/VPTT/HĐĐH/QĐ/CT ngày 10-2-2008 giải nhiệm

toàn Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng do Htr. Bạch Hoa Mai làm

Trƣởng Ban và sau đó ký Quyết định ngày 6-10-2008 bổ nhiệm

thành phần Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng GĐPTVNTHK

Quyền TBHDTW : Hòa Thƣợng Thích Huyền Việt

Phó TB QTĐH : Htr Trí Hải Ngô Thị Quỳnh Lâm

Phó TB TTXH : Htr Nguyên Hòa Trần Đình Minh

Phó TB NCHL : Htr Trí Hải Ngô Thị Quỳnh Lâm (k)

Tổng Thƣ ký : Htr Nhật Liên Dũng Lê Minh Dũng

Phó Tổng Thƣ ký : Htr Tâm Phƣớc Nguyễn Xuân Phƣớc

Tổng Thủ quỹ : Htr Nguyên Thọ Hoàng Phƣớc

Ủy viên Tổ kiểm : Htr Thiện Thanh Châu Ngọc Thạch

UV Tu thƣ, HL : Htr Nguyên Hậu Tôn Tiên

Ủy viên Truyền thông : HTr Thiện Thanh Châu Ngọc Thạch

(kiêm)

Ủy viên NC, Kế hoạch : Htr Nguyên Thọ Hoàng Phƣớc (kiêm)

UV LL miền TN H.Kỳ : Htr Tâm Tri Hoàng Văn Nuôi

UV LL miền Đông HK : HTr Nguyên Viễn Ng~ Ngọc Mục

Huỳnh Ái Tông

72

Năm 2016

Vào thời điểm năm 2016 Gia Đình Phật Tử Việt Nam Trên

Thế Giới có 2 Ban Hƣớng Dẫn:

1.- Hội Đồng Điều Hợp Trung Ƣơng thuộc Giáo Hội Phật Giáo

Việt Nam trên Thế Giới do HT. Thích Tâm Châu lãnh đạo.

Chủ tịch Hội Đồng: Htr. Nguyên Kim Nguyễn Đóa

2.- Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng GĐPTVN Trên Thế Giới do

Tăng Đoàn Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất lãnh

đạo.

Trƣởng Ban HDTW: Htr. Nguyên Tín Nguyễn Châu

Đại Hội GĐPTVN Trên Thế Giới kỳ IV tại BangKok, năm 2016

Cấp quốc gia, tại Việt Nam có 4 Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng:


73

1) Trực thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do

HT. Đệ Ngũ Tăng Tống Thích Quảng Độ lãnh đạo

Trƣởng Ban BHDTW: Htr. Nguyên Chánh Lê Công Cầu

2) Trực thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam do HT. Đệ Tam

Pháp Chủ Thích Phổ Tuệ lãnh đạo.

Trƣởng Ban BHDPB GĐPT: Htr. Thiện Điều Ng~ Thắng Nhu

3) Trực thuộc Tăng Đoàn Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống

Nhất.

Quyền Trƣởng Ban BHD: HT. Thích Tâm Trí

4) Tuyên bố thuộc GHPGVNTN, nhƣng Giáo Hội không thừa

nhận

Trƣởng Ban BHDTW: Htr. Nguyên Tín Nguyễn Châu

4 Trưởng Ban Hướng Dẫn Trung Uơng tại Quốc Nội

Tại Hoa Kỳ cũng có 4 Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng

1.- Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng lâu đời nhất, không thuộc

Giáo Hội nào.

Huỳnh Ái Tông

74

Trƣởng Ban BHDTW: Htr. Phúc Thiện Ngũ Duy Thành

2.- Trực thuộc Văn Phòng II Viện Hóa Đạo GHPGVNTN

Quyền Trƣởng Ban BHDTW: HT. Thích Huyền Việt.

3.- Thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ

Trƣởng Ban BHDTW: Htr. Tâm Duy Phan Huy Chiêm

4.- Không thuộc Giáo Hội nào, Ban Hƣớng Dẫn GĐPTVN Tại

Hải Ngoại

Trƣởng Ban BHDTW: Htr. Tâm Đăng Nguyễn Văn Pháp

Bốn Trưởng Ban Hướng Dẫn Trung Ương Hải Ngoại

Gia Đình Phật Tử Việt Nam nói chung có nhiều Ban Hƣớng

Dẫn, tức nhiên là có nhiều đơn vị GĐPT, nói khác hơn là có

nhiều thành viên Huynh Trƣởng cũng nhƣ Đoàn sinh, đáng

mừng là số lƣợng càng ngày càng đông hơn, nói lên mục đích

giáo dục của Gia Đình Phật Tử Việt Nam sau vài thập kỷ đã

gặt hái đƣợc kết quả tốt đẹp trong nhiệm vụ giáo dục, các thành

viên trở thành những Phật tử chân chánh hữu ích cho Đạo và


75

đời, nhƣng có nhiều Ban Hƣớng Dẫn để phục vụ khắp mọi nơi

cho đƣợc hữu hiệu hơn, hay là để cho Huynh Trƣởng có chức

vụ cũng nhƣ cấp bậc ?!

III.- Hiệu quả : Mục đích của Gia Ðình Phật Tử là đào tạo

Thanh, Thiếu, Ðồng niên trở thành Phật Tử chân chính và góp

phần cải tạo xã hội theo tinh thần Phật Giáo.

Nhiều thành viên Gia Đình Phật Tử có ngƣời là Đoàn sinh, có

ngƣời là Huynh Trƣởng đã xuất gia nhƣ Hòa Thƣợng Tâm

Thanh ở Đại Ninh, Hòa Thƣợng Thích Chơn Kim ở Đơn

Dƣơng, Sƣ Bà Hải Triều Âm ở Đại Ninh …ở Hải ngoại có

Thƣợng Tọa Thích Từ Lực, viện chủ chùa Phổ Từ ở Bắc Cali,

Đại Đức Thích Phổ Hòa, Sƣ cô Huệ Tâm, Tịnh Ngọc, Khánh

An …

Ngoài xã hội nhiều thành viên đã giữ những chức vụ của chánh

quyền nhƣ Trần Quang Thuận, Bộ Trƣởng Bộ Xã Hội, Cao

Chánh Hựu Chánh án toà án mặt trận, Chuẩn tƣớng Nguyễn

Ngọc Loan, Giám Đốc Nha An Ninh Quân Đội, Nguyễn Thanh

Quang, Phó quận trƣởng Quận Bình Minh, tỉnh Vĩnh Long,

quận Đức Tôn tỉnh Sa Đéc. La Thành Tỵ Hiệu Trƣởng Trƣờng

Kỹ Thuật Đà Nẵng ….

Qua những lần Pháp nạn, thành viên của Gia Ðình Phật Tử từ

Ðoàn sinh cho đến Huynh Trƣởng, Gia Trƣởng đã đem thân

mạng của mình ra để góp phần tranh đấu cho Tự do, Ðộc lập,

Hòa Bình cho Ðạo pháp và Dân Tộc. Họ đã để lại tên tuổi nhƣ

Nguyễn Thị Ngọc Lan, Huỳnh Tôn Nữ Tuyết Hoa, Nguyễn Thị

Phúc, Lê Thị Kim Khanh, Trần Thị Phƣớc, Nguyễn Thị yến,

Nguyễn Văn Ðạt, Ðặng Văn Công, Quách Thị Trang, Ðào Thị

yến Phi, Phan Duy Trinh, Nguyễn Ðại Thức, Phạm Gia Bình.

Huỳnh Ái Tông

76

Năm 1960, Đoàn Huynh Trƣởng GĐPT Thủ Đô đƣợc thành lập

thuộc Ban Hƣớng Dẫn GĐPT Nam Việt do Trƣởng Phan Cảnh

Tuân làm Đoàn Trƣởng, Nguyền Hữu Huỳnh làm Đoàn Phó

quy tụ hầu hết Huynh Trƣởng các GĐPT tại Thủ đô Sàigòn

tham gia sinh hoạt. Đó là hạt nhân đến Pháp nạn 1963, Trƣởng

Nguyễn Hữu Huỳnh với chức vụ Trƣởng Ban Chỉ Đạo GĐPT

trong Ủy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo, anh đã điều động

các Huynh Trƣởng và các Gia Đình Phật Tử tại thủ đô Sàigòn

tham gia các công tác do UBLPBVPG đề ra, góp phần vào việc

tranh đấu đòi hỏi những quyền lợi chính đáng cho Phật Giáo và

xây dựng nên Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất năm

1964.

Tại Chùa Xá Lợi trong “Ngày Tuyệt Thực” năm 1963


77

Năm 1961, Ban Hƣớng Dẫn GĐPT thuộc Giáo Hội Tăng Già

Bắc Việt Tại Miền Nam thành lập Trƣờng Đào Tạo Huynh

Trƣởng, khóa trình đào tạo trong 2 năm, về sau cải tiến lại còn

1 năm. Khóa đầu tiên khai giảng vào ngày 10 tháng 12 năm

1961 và khóa cuối cùng khai giảng vào ngày 12 tháng 4 năm

1964.

Trại Huấn Luyện của Trường Đào tạo Huynh Trưởng A DẬT

ĐA tại TTCNTSN ngày 1-5-1964

Huỳnh Ái Tông

78

Qua 3 khóa, tổng số khóa sinh tham dự là 129 khóa sinh, tốt

nghiệp là 46 Huynh Trƣởng, đƣợc phân bổ đi sinh hoạt trong

các GĐPT của Giáo Hội.

Sau Đại Hội Huynh Trƣởng Toàn quốc năm 1964, Trƣờng A

Dật Đa tự giải thể cho phù hợp với Nội Quy.

Năm 1967, chánh quyền thành phố Đà Lạt – Tuyên Đức cấp

cho GĐPT tỉnh Tuyên Đức một lô đất dùng để làm Trại

Trƣờng Huấn Luyện của GĐPT, đến tháng 1 năm 1961, chánh

quyền cho phép xây dựng Đài Lục Hòa, ngày 19-1-1969 làm lễ

đặt viên đá đầu tiên, khởi công xây dựng ngày28-3-1970 đến

ngày 25-12-1973 lễ Khánh Thành Đài Lục Hòa của Trại

Trƣờng.

Huynh Trưởng GĐPT Vĩnh Nghiêm viếng Đài Lục Hòa năm

1990


79

Cũng tại nơi Trại Trƣờng nầy đã khai giảng khóa Huấn Luyện

Huynh Trƣởng Vạn Hạnh đầu tiên vào dịp lễ Giáng Sinh năm

1973, do các Huynh Trƣởng Nguyễn Văn Thục và Nguyễn

Khắc Từ tổ chức.

Nơi đây năm 1995 các Huynh Trƣởng GĐPTVN đã bầu lại

Ban Hƣớng Dẫn Trung Ƣơng GĐPT Việt Nam.

Tại Hải Ngoại có Trung Tâm Huấn Luyện và Tu Học Thích

Quảng Đức tại 1383 W. Baseline St., San Bernardino, CA

92411 thuộc Ban Hƣớng Dẫn GĐPTVNTHK. Là một cơ sở

thuộc chủ quyền của Gia Đình Phật Tử, không thuộc Giáo Hội,

Hội hay Tự, Viện nào hết.

Đó là những hoạt động là những mô hình độc đáo đáng đƣợc

triển khai, nhân rộng ra chứng tỏ hìệu quả, sự lớn mạnh vững

chắc của GĐPT qua các thời kỳ.

Huỳnh Ái Tông

80

IV.- Kết luận : Gia Ðình Phật Tử đã, đang và sẽ luôn luôn cố

gắng làm tròn sứ mệnh của mình. Mặc dù hiện nay tổ chức

đang gặp nhiều khó khăn, trong nƣớc không đƣợc chính thức

hoạt động, không thể tập họp để bầu một Ban Hƣớng Dẫn

Trung Ƣơng cho đủ ngƣời có tài đức đãm nhận nhiệm vụ, các

nơi thiếu ban Hƣớng Dẫn địa phƣơng để trực tiếp tổ chức, chỉ

đạo và đôn đốc mọi hoạt động nhằm phục hồi và phát triển tổ

chức.

Ở nƣớc ngoài, vẫn còn thiếu ngƣời lãnh đạo, thời gian qua có

những thử thách, làm cho ngƣời ta có dịp đánh giá đƣợc lãnh

đạo ở mặt đạo đức và tài năng. Hơn nữa, đời sống ở nƣớc ngoài

hiện nay có những suy tƣ, nhận thức khác biệt giữa Huynh

Trƣởng thế hệ trẻ đƣợc đào tạo ở nƣớc ngoài và thế hệ già đã

không bắt kịp những tiến bộ của thời đại. Mặc cảm và tự tôn

chính là trở ngại lớn cho đà tiến thủ.

Những khó khăn đó làm cho Gia Ðình Phật Tử chậm bƣớc, dĩ

nhiên rồi cũng vƣợt qua nhƣng phải có thời gian, ngƣời ta

tƣởng chừng nhƣ nó đang nằm yên trong giấc ngủ mùa đông,

thật ra không phải vậy, nó vẫn hoạt động, nhƣ một ngọn lửa

đang âm ỉ cháy, chờ cho ngọn gió đến thổi bùng lên.

Labor Day 1998

Ghi chú :

(1) Theo nhƣ anh Tâm Lạc Nguyễn Văn Thục cho biết, anh

vào Nam khoảng tháng 10 năm 1949, sau đó anh sống bằng

nghề dạy kèm, có tiền anh mới mở trƣờng tƣ thục Gia Ðình Bổ

Túc Học Vụ Chân Tri ở Bàn Cờ Sàigòn. Từ trƣờng nầy, một số

học sinh trở thành Ðoàn sinh, thầy cô giáo trở thành Huynh

Trƣởng của Gia Ðình Phật Hóa Phổ Chân Tri, sinh hoạt tại


81

chùa Sùng Ðức ở Chợ Lớn, Sau dời về chùa Phật Quang của

thầy Huyền Dung, thầy đổi tên là Gia Ðình Phật Tử Chánh

Giác.

(2) Anh Nhật Minh Nguyễn Hữu Huỳnh nguyên là Phó Tổng

Thƣ ký Hội Phật Học Nam Việt, anh cho biết khi Gia Ðình

Chánh Tâm dời từ nhà Bác sĩ Nguyễn Văn Thọ về chùa Phƣớc

Hòa sinh hoạt, anh định lấy pháp danh của gia trƣởng mới, để

đặt lại tên của gia đình nầy là Gia Ðình Phật Tử Chánh Trí,

nhƣng bác ấy không muốn vậy, nên bác đổi ra là Gia Ðình Phật

Tử Chánh Tín.

Tài liệu tham khảo :

- Kiêm Ðạt Lịch sử Gia Ðình Phật Tử Việt Nam, Phật Học

Viện Quốc Tế, USA, 1981

- Nhiều tác giả Gia Ðình Phật Tử Việt Nam - 50 năm xây dựng,

Hƣơng Quê Xuất Bản, USA, 1986

- Thích Thiện Hoa 50 năm chấn hưng Phật giáo Việt Nam Phật

Học Viện Quốc Tế, USA, 1987

- GÐPT Vĩnh Nghiêm Khóa tu học ANOMA, Việt Nam, 1993

- Nguyễn Văn Thục Lược sử Gia đình Phật Tử Việt Nam,

Australia, 1994

- Ái Hữu Gia Ðình Phật Tử Vĩnh Nghiêm Hải Ngoại Ðặc San

Vĩnh Nghiêm, USA, 1995

- Nguyễn Hữu Huỳnh Thử Tìm Hiểu Nguồn Gốc Gia Ðình

Phật Tử, Việt Nam 1995

- Thích Quảng Trí Tiến trình hình thành và phát triển Gia Đình

Phật Tử Việt Nam, http://gdptkiengiang.com

Hiệu đính 866407112019

Huỳnh Ái Tông

82

Lược sử Gia Đình Phật Tử

Việt Nam

Hiên PHẬT HỌC

2019

Gia Đ ình Phật Tử Việt Nam - thuvienhoasen.org · Lược sử Gia Đình Phật Tử...

Documents

Transcript of Gia Đ ình Phật Tử Việt Nam - thuvienhoasen.org · Lược sử Gia Đình Phật Tử...