Generation C: Medienkultur und ästhetische Sozialisation
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Generation C: Medienkultur und
ästhetische Sozialisation
Torsten Meyer • Institut für Kunst & Kunstheorie • Universität zu KölnDonnerstag, 28. April 2011
http://pewresearch.org/millennials/quiz/index.php
Donnerstag, 28. April 2011
Baby Boomer *1945-1965 45-65 Jahre Generation X *1965-1980 30-45 Jahre
Generation Y *1980++ bis 30 Jahre
Donnerstag, 28. April 2011
stolen from trendbuero.com
http://peterwippermann.com/system/assets/assets/23/original.pdf?1276639289
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Donnerstag, 28. April 2011
Baby Boomer *1945-1965 45-65 Jahre Generation X *1965-1980 30-45 Jahre
Generation Y *1980++ bis 30 Jahre
Donnerstag, 28. April 2011
Baby Boomer *1945-1965 45-65 Jahre Generation X *1965-1980 30-45 Jahre
Generation C *1980++ bis 30 Jahre
Donnerstag, 28. April 2011
Baby Boomer *1945-1965 45-65 Jahre Generation X *1965-1980 30-45 Jahre
Millenials *1980++ bis 30 Jahre
Donnerstag, 28. April 2011
Baby Boomer *1945-1965 45-65 Jahre Generation X *1965-1980 30-45 Jahre
Digital Natives *1980++ bis 30 Jahre
Donnerstag, 28. April 2011
Digital Natives(Randbemerkung zur Metapher)
Donnerstag, 28. April 2011
Laut einiger offizieller Dokumente wurde ich in Arkansas 1940 geboren, aber dieser Staat ist erst vor kurzem eingeführt worden. Die ‚United States’ sind insgesamt gegen die American Indians eingeführt worden, und als Cherokee wurde ich auf Cherokee-Territorium geboren unter diesem aggressiven politischen Akt, genannt ‚Arkansas’.
Jimmie Durham
Donnerstag, 28. April 2011
Die Gegenüberstellung von digital natives und immigrants ist
zunächst nur eine Hypothese, eine Metapher, die drastisch deutlich
machen soll, worum es hier geht.
Wenn wir diese Metapher probehalber ernst nehmen, dann könnten
wir die aktuellen Migrationsdebatten auch auf die Digital-Kultur
beziehen, mit ungewöhnlicherweise verdrehten Vorzeichen jedoch:
Die “Migranten” sind dann die Lehrerinnen udn Lehrer, die Eltern
usw.
Donnerstag, 28. April 2011
Weitergedacht:
Vielleicht wird an die Stelle des „Computerführerscheins“, der im
Moment die so genannte „Medienkompetenz“ nachweisen soll,
demnächst ein Einbürgerungstest treten, wie wir ihn aus den USA,
aus Kanada, aber auch Baden-Württemberg und aus Hessen
kennen. – Vielleicht werden Digital-Immigranten demnächst zu
mündlichen oder schriftlichen Prüfungen verpflichtet, die minimale
Kenntnisse sichern sollen in Bezug auf die Werte, die Geschichte,
die freiheitliche Grundordnung und die Kultur des Neuen Mediums.
Donnerstag, 28. April 2011
Mediologie(Medienkultur und ästhetische Sozialisation im Großmaßstab)
Donnerstag, 28. April 2011
Donnerstag, 28. April 2011
Blinde Flecken in der Physiologie kultureller Übermittlungsprozesse
Donnerstag, 28. April 2011
Donnerstag, 28. April 2011
Mediologie
Donnerstag, 28. April 2011
Mediologie
(nach Régis Debray) Untersuchungsmethode der komplexen Korrelation zwischen
• einem symbolischen Körper (einem künstlerischen Genre, einer ästhetischen Form, einer Doktrin, einer Religion etc.),
• einer Form der kollektiven Organisation (einer Partei, einer Schule, einem Industriezweig etc.) und
• einem technischen System der Kommunikation (technisches Medium, Archivierungssystem etc.).
Donnerstag, 28. April 2011
Epistemologie:
• Michel Foucault: Archäologie des Wissens
• Jean-François Lyotard: Das postmoderne Wissen
• Ernst Cassirer: Philosophie der Symbolischen Formen
• Erwin Panofsky: Zentralperspektive als Symbolische Form
• Lev Manovich: Database as a Symbolic Form
• Marshall McLuhan: Gutenberg-Galaxis
• Manuel Castells: Internet-Galaxis
• Dirk Baecker: Die nächste Gesellschaft
• Regis Debray: Mediologie
• Torsten Meyer: Medium im Singular
Donnerstag, 28. April 2011
-200.000 Mediologische Revolution: Sprache 1410 Zentralperspektive 1968 Farbfernsehen social network
Stammesgesellschaft 1452 Mediologische Revolution: Buchdruck 1980 Personal Computer Mediokratie
Expertokratie, sujet supposé savoir Lyotard: Das postmoderne Wissen
-40.000 Mediologische Revolution: Bilder 1493 Kolumbus 1992 Mediologische Revolution: WorldWideWeb (Höhle von Lascaux)
1522 Luther: Bibelübersetzung 2004 web 2.0 projet supposé savoir (jeder soll lesen können) Lernen 2.0
1658 Comenius: orbis sensualium pictus Blogosphäre antike Hochkulturen Pampaedia, Schule für Alle!
eLearning Folksonomy
-4000 Mediologische Revolution: Alphabetschrift Humboldt: Bildung des Menschen collective Intelligence
1830 Fotografie (mechanisierte Zentralperspektive)
wikipedia
Radio („Volksempfänger“, Amphitheaterdiskurs)
Graphosphäre Video-/HypersphäreLogosphäre
Donnerstag, 28. April 2011
• Die Einführung der Sprache konstituierte die Stammesgesellschaft,
• die Einführung der Schrift die antike Hochkultur,
• die Einführung des Buchdrucks die moderne Gesellschaft und
• die Einführung des Computers die »nächste Gesellschaft«.
Dirk Baecker: Studien zur nächsten Gesellschaft, Frankfurt/M: Suhrkamp 2007
Donnerstag, 28. April 2011
-200.000 Mediologische Revolution: Sprache 1410 Zentralperspektive 1968 Farbfernsehen social network
Stammesgesellschaft 1452 Mediologische Revolution: Buchdruck 1980 Personal Computer Mediokratie
Expertokratie, sujet supposé savoir Lyotard: Das postmoderne Wissen
-40.000 Mediologische Revolution: Bilder 1493 Kolumbus 1992 Mediologische Revolution: WorldWideWeb (Höhle von Lascaux)
1522 Luther: Bibelübersetzung 2004 web 2.0 projet supposé savoir (jeder soll lesen können) Lernen 2.0
1658 Comenius: orbis sensualium pictus Blogosphäre antike Hochkulturen Pampaedia, Schule für Alle!
eLearning Folksonomy
-4000 Mediologische Revolution: Alphabetschrift Humboldt: Bildung des Menschen collective Intelligence
1830 Fotografie (mechanisierte Zentralperspektive)
wikipedia
Radio („Volksempfänger“, Amphitheaterdiskurs)
Graphosphäre Video-/HypersphäreLogosphäre
Donnerstag, 28. April 2011
Logosphäre Graphosphäre Video-/Hypersphäre
geprägt durch mündliche Tradierung und
handschriftliche Aufzeichnung
beginnt mit Einführung des
Buchdrucks (und Zentralperspektive)
datiert auf die Einführung des
Farbfernsehens, ungefähr 1968
Legitime Referenz Das Göttliche(es muss sein, es ist heilig)
Das Ideale(es muss sein, es ist wahr)
Das Leistungsfähige(es muss sein, es funktioniert)
Treibende Kraft des Gehorsams Der Glaube (Fanatismus)
Das Gesetz (Dogmatismus)
Die Meinung (Relativismus)
Mittel der Einflussnahme Die Predigt Die Publikation Die Erscheinung
Redensart über persönliche Autorität
Gott hat es mir gesagt Ich habe es in einem Buch gelesen Ich habe es im Fernsehen gesehen
Reich symbolischer AutoritätDas Unsichtbare (der Ursprung)
Oder das logische Wahre
Das Sichtbare (Das Ereignis)
Oder das Nichtnachprüfbare
Das Lesbare (das Fundament)
Oder das Wahrscheinliche
Subjektives Gravitationszentrum Seele (anima) Das Bewusstsein (animus) Der Körper (sensorium)
Geistige Klasse (Bewahrer des gesellschaftlich
Heiligen)
Kirche(Propheten und Geistliche)
sakrosankt: das Dogma
Laizistischee Intelligenzija(Professoren und Doktoren)
sakrosankt: das Wissen
Laizistische Medien(Verteiler und Produzenten)sakrosankt: die Information
Kanonisches Alter Der Alte Der Erwachsene Der Junge
Pathologische Tendenz Paranoia Obsession Schizophrenie
Mutterprache Griechisch Italienisch Amerikanisch
Vgl. Debray, Régis: Einführung in die Mediologie, Bern/Stuttgart/Wien: Haupt 2003, 64f Debray, Régis: Jenseits der Bilder. Eine Geschichte der Bildbetrachtung im Abnedland, Rodenbach: Avinus 1999, 218f
Donnerstag, 28. April 2011
Logosphäre Graphosphäre Video-/Hypersphäre
geprägt durch mündliche Tradierung und
handschriftliche Aufzeichnung
beginnt mit Einführung des
Buchdrucks (und Zentralperspektive)
datiert auf die Einführung des
Farbfernsehens, ungefähr 1968
Muttersprache Griechisch Italienisch Amerikanisch
Präferierte Zeichenfunktion (Peirce)
Index Ikon Symbol
Bilderwelt hat als Ordnung Das Idol Die Kunst Das Visuelle
Wirkungsprinzip(Beziehung zum Sein)
Präsenz (transzendent)Das Bild ist sehend
Darstellung (illusorisch)Das Bild wird gesehen
Simulation (digital)Das Bild wird angeschaut
Existenzform LebendigDas Bild ist ein Wesen
KörperlichDas Bild ist einen Sache
VirtuelleDas Bild ist eine Wahrnehmung
Entscheidender Bezugspunkt(Quelle der Autorität)
Das Übernatürliche(Gott)
Das Reale(Die Natur)
Der Leistungsträger(Die Maschine)
Lichtquelle Spirituell (von innen) Solar (von außen) Elektrisch (von innen)
Ziel und Erwartung von Schutz (und Heil)Das Bild nimmt gefangen
Vergnügen (und Prestige)Das Bild fängt die Aufmerksamkeit
Information (und Spiel)Das Bild wird empfangen
Kultgegenstand Der Heilige (ich schütze euch) Das Schöne (ich gefalle euch) Das Neue (ich überrasche euch)
Blickpunkt Durch das Bild hindurch(das Hindurchsehen)
Über das Bild hinaus(kontemplative Betrachtung)
Nur das Bild(kontrollierende Betrachtung)
Vgl. Debray, Régis: Einführung in die Mediologie, Bern/Stuttgart/Wien: Haupt 2003, 64f Debray, Régis: Jenseits der Bilder. Eine Geschichte der Bildbetrachtung im Abnedland, Rodenbach: Avinus 1999, 218f
Donnerstag, 28. April 2011
-200.000 Mediologische Revolution: Sprache 1410 Zentralperspektive 1968 Farbfernsehen social network
Stammesgesellschaft 1452 Mediologische Revolution: Buchdruck 1980 Personal Computer Mediokratie
Expertokratie, sujet supposé savoir Lyotard: Das postmoderne Wissen
-40.000 Mediologische Revolution: Bilder 1493 Kolumbus 1992 Mediologische Revolution: WorldWideWeb (Höhle von Lascaux)
1522 Luther: Bibelübersetzung 2004 web 2.0 projet supposé savoir (jeder soll lesen können) Lernen 2.0
1658 Comenius: orbis sensualium pictus Blogosphäre antike Hochkulturen Pampaedia, Schule für Alle!
eLearning Folksonomy
-4000 Mediologische Revolution: Alphabetschrift Humboldt: Bildung des Menschen collective Intelligence
1830 Fotografie (mechanisierte Zentralperspektive)
wikipedia
Radio („Volksempfänger“, Amphitheaterdiskurs)
Graphosphäre Video-/HypersphäreLogosphäre
Donnerstag, 28. April 2011
GraphosphäreLogosphäre
Duccio 1308-1311 Masaccio 1427/28Donnerstag, 28. April 2011
Video-/HypersphäreGraphosphäre
René Magritte 1920 Robin Rhode 2001Donnerstag, 28. April 2011
Es geht nicht um die Opposition von „Hochkultur“ und „Alltagsästhetik“.
Es geht vielmehr darum, dass diese Unterscheidung zu Zeiten graphosphärischer Expertokratie sinnvoll erschien, unter den Gegebenheiten einer hypersphärischen Mediokratie aber nicht mehr.
TheseDonnerstag, 28. April 2011
http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
“Bedeutungsflächen”http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
“Regionales Leuchten”http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
“In Löcher blicken”http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
“Auto Anfassen”http://www.peterpiller.de/
Donnerstag, 28. April 2011
Aktuelle Kunst betrachtet das Bild nicht mehr als Ziel der Kunst, sondern als deren Rohstoff und Material. Und sie produziert nicht mehr das eine Meisterwerk, sondern geht um vor allem mit dem Plural von Bild.
TheseDonnerstag, 28. April 2011
Die ästhetischen Qualitäten der einzelnen Bilder sind irrelevant. Es geht gar nicht um das Bild als Ding und Objekt. Es geht um den symbolischen Umgang mit dem Bild, den medienkulturellen Gebrauch.
TheseDonnerstag, 28. April 2011
copypaste: Kultur der Digital Natives
Donnerstag, 28. April 2011
stolen
from
tren
dbue
ro.co
m
http://peterwippermann.com/system/assets/assets/23/original.pdf?1276639289
Donnerstag, 28. April 2011
Aktuelle Kunst Medienkultur betrachtet das Bild nicht mehr als Ziel (der Kunst), sondern als deren Rohstoff und Material.
TheseDonnerstag, 28. April 2011
copypaste ist mimetische Strategie zur Anpassung an Natur Umwelt
TheseDonnerstag, 28. April 2011
Copy Paste Bird (Lyrebird, Australia)
Donnerstag, 28. April 2011
copypaste ist mimetische Strategie zur Anpassung an Natur Umwelt
TheseDonnerstag, 28. April 2011
Donnerstag, 28. April 2011
Donnerstag, 28. April 2011
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.nextnature.net/2006/09/animatus/
Donnerstag, 28. April 2011
http://livres.fluctuat.net/diaporamas/vraoum-bd-et-art-contemporain/Hyungkoo-Lee-Ridicularis.html
Donnerstag, 28. April 2011
http://monsterfresh.com/2008/10/23/pet-shop-boyee-banksys-village-pet-store-and-charcoal-grill/
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.nextnature.net/2008/01/pacmans-skull/
Donnerstag, 28. April 2011
Donnerstag, 28. April 2011
Pointiertes copypasting erfordert (provoziert/produziert) ein relativ tiefgründiges Wissen, über die Codes, die unsere (mediale, also wirklich wirkende) Wirklichkeit strukturieren.
Das hat Ähnlichkeit mit Strategien des (cultural) hacking.
TheseDonnerstag, 28. April 2011
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http://www.slideshare.net/guest7e5b6a/generation-c-a-look-into-their-world-by-dan-pankraz-presentation
Donnerstag, 28. April 2011
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http://www.slideshare.net/guest7e5b6a/generation-c-a-look-into-their-world-by-dan-pankraz-presentation
Donnerstag, 28. April 2011
stolen from Dan Pankraz
http://www.slideshare.net/guest7e5b6a/generation-c-a-look-into-their-world-by-dan-pankraz-presentation
Donnerstag, 28. April 2011
stolen from Dan Pankraz
http://www.slideshare.net/guest7e5b6a/generation-c-a-look-into-their-world-by-dan-pankraz-presentation
Donnerstag, 28. April 2011
stolen from Dan Pankraz
http://www.slideshare.net/guest7e5b6a/generation-c-a-look-into-their-world-by-dan-pankraz-presentation
Donnerstag, 28. April 2011
stolen from Dan Pankraz
http://www.slideshare.net/guestbcb2a7/generation-c-the-connected-collective-by-dan-pankra
Donnerstag, 28. April 2011
http://www.slideshare.net/guestbcb2a7/generation-c-the-connected-collective-by-dan-pankra
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Linkhttp://digitallearning.macfound.org/atf/cf/%7B7E45C7E0-A3E0-4B89-AC9C-E807E1B0AE4E%7D/JENKINS_WHITE_PAPER.PDF
Donnerstag, 28. April 2011
http://digitallearning.macfound.org/atf/cf/%7B7E45C7E0-A3E0-4B89-AC9C-E807E1B0AE4E%7D/JENKINS_WHITE_PAPER.PDF
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