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FORMACIÓN DE CATEQUISTAS EN LA PARROQUIA “LA ANUNCIACIÓN” DE DOSQUEBRADAS
GLORIA ROCÍO GALLEGO PÉREZ
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA
PRÁCTICAS ACADÉMICAS
PEREIRA
2011
2
FORMACIÓN DE CATEQUISTAS EN LA PARROQUIA “LA ANUNCIACIÓN” DE DOSQUEBRADAS
GLORIA ROCÍO GALLEGO PÉREZ
INFORME DE PRÁCTICA ACADÉMICA
TUTOR
HERNANDO ZULUAGA SUÁREZ PBRO
Licenciado en Educación Religiosa
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA
PRÁCTICAS ACADÉMICAS
PEREIRA
2011
3
AGRADECIMIENTOS
A Dios que sostiene mi vida y mi labor pastoral. A mi familia que con su apoyo
incondicional ha impulsado mi proceso de formación humana, cristiana y
profesional.
Al Padre Jhon Ferney Araque Osorio y su comunidad parroquial de “La
Anunciación”, que me abrieron las puertas para poder compartir el ejercicio
pastoral y ante todo mi experiencia de fe.
4
TABLA DE CONTENIDO
Pág.
AGRADECIMIENTOS ........................................................................................ 3
LISTA DE ILUSTRACIONES .............................................................................. 6
SÍNTESIS ........................................................................................................... 7
INTRODUCCIÓN ............................................................................................... 8
1. PRESENTACIÓN DEL SITIO DE PRÁCTICA ............................................. 9
1.1 ASPECTOS GENERALES DE LA INSTITUCIÓN ..................................... 9
1.1.1 Nombre de la Institución: Parroquia la Anunciación ........................... 9
1.1.2 Nombre del Director(a) de la Institución .............................................. 9
1.1.3 Cédula de Ciudadanía del Director .................................................... 9
1.1.4 Dirección ............................................................................................. 9
1.1.5 Dirección de la Institución ................................................................... 9
1.1.6 Teléfono .............................................................................................. 9
1.1.7 E-Mail .................................................................................................. 9
1.1.8 Nit ....................................................................................................... 9
1.1.9 Número de colaboradores .................................................................. 9
1.1.10 Dependencias con que cuenta la Institución (Organigrama de la
Institución) ................................................................................................... 9
1.2 DESCRIPCIÓN DE LAS FUNCIONES POR DESEMPEÑAR ................. 10
1.2.1 Nombre del Jefe Inmediato ............................................................... 10
1.2.2 Teléfono celular y e-mail del Jefe Inmediato ..................................... 10
1.2.3 Línea de Pastoral elegida ................................................................. 10
1.2.4 Reseña histórica ............................................................................... 10
1.2.5 Misión de la Institución ...................................................................... 10
1.2.6 Visión de la Institución ...................................................................... 10
1.2.7 Objetivos de la Institución ................................................................. 11
1.2.8 Descripción de las tareas por desarrollar .......................................... 11
5
1.3 GENERALIDADES DEL CONVENIO ...................................................... 11
1.3.1 Horario de trabajo ............................................................................. 11
1.3.2 Fecha de iniciación ........................................................................... 12
1.3.3 Fecha de terminación ....................................................................... 12
1.4 NOMBRE DEL TUTOR ASIGNADO .......................................................... 12
2. JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA DE INTERVENCIÓN ................... 13
3. OBJETIVOS ............................................................................................... 14
3.1 OBJETIVO GENERAL ............................................................................ 14
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS ................................................................... 14
4. ESTADO DEL ARTE DE LA PRÁCTICA PASTORAL EN LA
INSTITUCIÓN.. ................................................................................................ 15
4.1 VISIÓN DE LA REALIDAD ...................................................................... 15
4.2 OBJETIVOS DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN ......................... 15
4.3 ANTECEDENTES DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN .................... 15
4.4 CARACTERÍSTICAS DE LOS DESTINATARIOS DEL TRABAJO
PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN ................................................................... 16
4.5 FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN
COLOMBIA ................................................................................................... 16
4.5.1 Leyes eclesiales ............................................................................... 16
4.5.2 Leyes civiles ..................................................................................... 17
5. PLANEACIÓN PASTORAL ........................................................................ 18
5.1 LÍNEA DE TRABAJO PASTORAL: ......................................................... 18
5.2 TEMÁTICAS QUE SE TRATARÁN ......................................................... 18
5.3 PROCEDIMIENTOS A SEGUIR ............................................................. 19
5.4 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES ....................................................... 19
6. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS ................................... 21
7. CONCLUSIONES ...................................................................................... 22
8. RECOMENDACIONES .............................................................................. 23
9. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS .......................................................... 24
6
LISTA DE ILUSTRACIONES
Pág.
ILUSTRACIÓN 1. GRÁFICO 1. Organigrama .................................................... 9
ILUSTRACIÓN 2. TABLA 2. Horario de trabajo ............................................... 11
ILUSTRACIÓN 3. TABLA 3. Cronograma de Actividades. ............................... 19
7
SÍNTESIS
Síntesis
Dentro de los procesos pastorales
de la comunidad eclesial actual, que
está sumergida en un mundo
polifacético y multicultural, que
impone múltiples desafíos a la fe de
los creyentes, se hace necesaria la
cualificación de las estrategias de
formación para todos los que
ejercen su fe de forma activa como
laicos comprometidos. La parroquia
“La Anunciación” de la Diócesis de
Pereira, se interesa por la formación
de sus laicos y proporciona los
medios para que ellos profundicen y
vivan su fe de forma consecuente.
Descriptores
Evangelización, urgencia, proceso,
formación, catequesis, pedagogía,
didáctica, comunidad eclesial.
Abstract
Within the pastoral processes
present ecclesial community, which
is immersed in a multifaceted and
multicultural world, which imposes
many challenges to the faith of
believers, it is necessary
qualifications of the training
strategies for all those who exercise
their faith active and committed laity.
The parish "Annunciation" of the
Diocese of Pereira, is interested in
training their lay and provides the
means for them to live their faith
more deeply and consistently.
Descriptors
Evangelization, emergency, process, training, catechesis, education, educational, ecclesial community.
8
INTRODUCCIÓN
En el interior de la comunidad eclesial, la catequesis se constituye como una de
las funciones y misiones principales de la Iglesia, como se evidencia desde el
comienzo del cristianismo: “para que nosotros podamos dedicarnos a la oración
y al ministerio de la Palabra” (Hch 6,4), sin embargo, se puede percibir con
facilidad, cómo todos los días pierde competencia, aunque no vigencia.
Si bien es cierto que muchas personas acuden a una de las formas más
comunes de la catequesis como es la pre-sacramental, se puede percibir, que
en la mayoría de los casos esto se hace por “tranquilizar la conciencia”, por
cumplir una tradición o por “costumbre”.
Muchas veces, la catequesis, que tendría que ser el lugar donde se invite, se
geste y se propicie el encuentro con Cristo, se queda en una “clase más” a la
que los niños, jóvenes y adultos, asisten casi “obligados” y que no representa
para ellos, una significativa posibilidad de crecimiento humano y cristiano.
Ante esta situación, hay una pregunta que no puede evadir el auténtico agente
de pastoral ¿Qué le falta a nuestra catequesis para que de verdad propicie un
encuentro con Jesús, Maestro y Amigo? Se podrían escribir cientos de páginas
tratando de responder aquello que el corazón del creyente sabe: falta un
auténtico encuentro con Jesús, para hablar desde la experiencia de vida, desde
el testimonio.
Este encuentro vital con Jesús, pasa por una intensa experiencia de fe y de
formación constante y consecuente con un proceso serio de vida cristiana. Este
informe pretende dar cuenta de un trabajo de formación de catequistas en la
Parroquia La Anunciación, perteneciente a la Diócesis de Pereira, que se
preocupa por la cualificación integral de sus agentes de pastoral, para que su
labor sea cada día más eficaz.
9
1. PRESENTACIÓN DEL SITIO DE PRÁCTICA
El sitio elegido para la práctica pastoral fue la Parroquia “La Anunciación”,
perteneciente a la Diócesis de Pereira, ubicada en el Barrio Santiago Londoño
– Frailes, en el municipio de Dosquebradas. La práctica se llevó a cabo en la
formación del grupo de catequistas.
1.1 ASPECTOS GENERALES DE LA INSTITUCIÓN
1.1.1 Nombre de la Institución: Parroquia la Anunciación
1.1.2 Nombre del Director(a) de la Institución: Pbro. Jhon Ferney Araque Osorio
1.1.3 Cédula de Ciudadanía del Director: 18.512.055 de Dosquebradas
1.1.4 Dirección: Dosquebradas
1.1.5 Dirección de la Institución: Mz B – Cs 1 Barrio Santiago Londoño – Frailes. Dosquebradas
1.1.6 Teléfono: 3436042
1.1.7 E-Mail: [email protected]
1.1.8 Nit: 816006099 – 6
1.1.9 Número de colaboradores: 20
1.1.10 Dependencias con que cuenta la Institución (Organigrama de la Institución)
ILUSTRACIÓN 1. GRÁFICO 1. Organigrama
PÁRROCO
CONSEJO
PARROQUIAL
CATEQUISTAS COMUNIDADES DEL
PRODINE
PASTORAL DE LA
SALUD
GRUPO JUVENIL
10
Fuente: Elaboración propia
1.2 DESCRIPCIÓN DE LAS FUNCIONES POR DESEMPEÑAR
1.2.1 Nombre del Jefe Inmediato: Pbro. Jhon Ferney Araque Osorio
1.2.2 Teléfono celular y e-mail del Jefe Inmediato: 310 3890371 – [email protected]
1.2.3 Línea de Pastoral elegida: Pastoral de Renovación
1.2.4 Reseña histórica
La parroquia “La Anunciación”, se creó en el año 2001, siendo Obispo de
Pereira, Monseñor Fabio Suescún Mutis. Su primer párroco fue el Padre Carlos
Cadavid. Actualmente el párroco es el Padre Jhon Ferney Araque Osorio, que
también se desempeña como Delegado Diocesano de Pastoral Juvenil. La
comunidad se caracteriza por la participación y colaboración en las distintas
actividades parroquiales. Los servicios que presta son: Servicio cultual
(Eucaristías, tanto en el templo parroquial como en algunos sectores
veredales), atención y acompañamiento a los enfermos y ancianos a través de
la pastoral de la salud, asistencia sacramental, catequesis pre-sacramental
(Primera comunión, confirmación), atención a los jóvenes a través del grupo
juvenil, entre otros.
1.2.5 Misión de la Institución
“La Parroquia “La Anunciación”, en el seno de la Diócesis de Pereira, es una
comunidad que busca llevar la buena noticia de Jesús a todas las personas, sin
importar su condición cumpliendo el mandato de Jesús “Id y anunciad” (Mt 28,
20), teniendo como bandera la “Nueva Evangelización” y el servicio a la
manera de Jesús, buscando la promoción humana y cristiana de cada uno de
sus miembros”
1.2.6 Visión de la Institución
“En el año 2016, la parroquia “La Anunciación”, será una comunidad parroquial
“Evangelizada y Evangelizadora” líder en los procesos de formación humana y
cristiana, que dará testimonio de su fe en Cristo más allá de sus propios
límites”.
11
1.2.7 Objetivos de la Institución
Anunciar la Buena Nueva de Jesús a la comunidad del Barrio
Santiago Londoño y aledaños, para que sus habitantes puedan
experimentar un encuentro de fe con el amor de Dios
Promover procesos de formación humana y cristiana que permitan el
desarrollo integral de la comunidad parroquial desde la vivencia de una fe
encarnada en la vida cotidiana.
1.2.8 Descripción de las tareas por desarrollar
Se realizará la capacitación del equipo de catequistas de la parroquia, en
encuentros de 2 horas semanales, abordando los enfoques humano, cristiano-
doctrinal y pedagógico-didáctico, para llevar a los destinatarios a la toma de
conciencia sobre su labor pastoral y al ejercicio de herramientas concretas que
les permita ser más eficaces en el anuncio del mensaje evangélico.
En este proceso se les acompañará para que pongan en práctica lo aprendido
en las distintas actividades y celebraciones de la semana mayor.
Como producto de esta capacitación se elaborará conjuntamente un módulo
donde esté consignado todo el proceso, que sirva como evidencia del trabajo
realizado y como material de estudio para futuros agentes de pastoral. Así
mismo, el material virtual (presentaciones de Power point) se recopilará para
que quede como material de consulta en la comunidad parroquial.
1.3 GENERALIDADES DEL CONVENIO
1.3.1 Horario de trabajo:
ILUSTRACIÓN 2. TABLA 2. Horario de trabajo
FECHA HORA TIEMPO
Febrero 28 7 a 9 pm 2 Horas
Marzo 7 7 a 9 pm 2 Horas
Marzo 16 7 a 9 pm 2 Horas
Marzo 23 7 a 9 pm 2 Horas
Marzo 28 7 a 9 pm 2 Horas
Abril 4 7 a 9 pm 2 Horas
Abril 11 7 a 9 pm 2 Horas
Abril 18 7 a 9 pm 2 Horas
12
Abril 19 7 a 9 pm 2 Horas
Abril 20 7 a 9 pm 2 Horas
Abril 21 2 a 5 pm 3 Horas
Abril 22 2 a 5 pm 3 Horas
Abril 23 9 a 12 pm 3 Horas
Abril 24 12a 2 pm 2 Horas
Fuente: Elaboración propia.
1.3.2 Fecha de iniciación: febrero 28 de 2011
1.3.3 Fecha de terminación: abril 24 de 2011
1.4 NOMBRE DEL TUTOR ASIGNADO
Pbro Hernando Zuluaga Suárez
13
2. JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA DE INTERVENCIÓN
Cuando una persona, en su experiencia religiosa, vive un “encuentro”
verdadero con Cristo, adquiere la responsabilidad de formarse, de crecer en su
fe y de madurar su experiencia del Resucitado para transmitirla a sus
hermanos. Desde ese punto de vista, todo cristiano debe ser un catequista.
En este contexto, un verdadero catequista, como lo pide el mundo de hoy, debe
ser una persona creativa, amante de la pedagogía de Jesús, cercano, con
convicciones propias y seguras, con capacidad para argumentar, buen lector y
conocedor de la doctrina de la Iglesia, comprometido con su formación y sobre
todo lleno de amor para con sus catequizandos, amor como el de Jesús, con
autoridad.
Ahora bien, vamos a la realidad. Siendo sinceros, muchos de nuestros
catequistas, ni están formados, ni se han encontrado plenamente con Jesús.
Hay, como se dice, “muy buena voluntad” y allí no se excluye el llamado, pero
ni siquiera se comprende la grandeza de la labor del que enseña a conocer a
Cristo, el que enseña el amor de Dios. ¿Cómo mejorar esta situación?
Primero, viviendo conscientemente el proceso de la propia conversión. Si como
cristianos no reconocemos el llamado que Dios nos hace y no nos disponemos
para cambiar ¿Cómo podremos encontrarnos con Él? Segundo, formándonos.
Tenemos que convencernos que el mundo de hoy, nos pide cada vez más
cosas, mejores criterios, más solidez, y no porque como dicen los pesimistas
“todo tiempo pasado fue mejor”, sino porque este tiempo presente “es precioso”
para anunciar a Cristo y esto nos exige estar bien cimentados y bien formados.
Por eso se hace necesario un proyecto de formación de cristianos, más aún de
catequistas, de aquellos que en nuestras parroquias enseñan cómo se vive el
amor de Dios en la cotidianidad; y no una formación “acomodada” o
“desencarnada” donde el catequista, mira al cielo esperando gustarlo sólo el
día de su muerte, sino una formación que le permita reconocer que Dios vive
en las personas y se revela en los acontecimientos.
14
3. OBJETIVOS
3.1 OBJETIVO GENERAL
Brindar a los catequistas de la parroquia “La Anunciación” herramientas
sencillas y concretas, a nivel pedagógico, humano y cristiano, que les permita
tener una mayor convicción en su fe y una mayor eficacia en la trasmisión de
ésta.
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Realizar un acercamiento a la realidad de los catequistas de la parroquia
“La Anunciación”, para detectar sus necesidades más apremiantes en la
labor catequética.
Hacer encuentros semanales donde se aborden temáticas humanas,
cristianas y pedagógicas que permitan un mayor conocimiento e
incidencia en la realidad del catequizando.
Trabajar en cada encuentro la parte recreativa y lúdica con los
catequistas, de tal manera que ellos la puedan aplicar con los niños.
15
4. ESTADO DEL ARTE DE LA PRÁCTICA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN
4.1 VISIÓN DE LA REALIDAD
La parroquia “La Anunciación” está ubicada en el sector del barrio Santiago –
Londoño – Frailes en el municipio de Dosquebradas; lugar que cuenta con
buenas rutas de transporte a pesar de ser un sitio relativamente alejado del
centro del municipio.
En la parroquia confluyen diversos barrios, todos de estrato bajo, producto en
su mayoría, de reubicaciones. La población es variada, aunque predominan los
niños y jóvenes, que carecen de adecuada formación y oportunidades de
trabajo. Por la escasez de recursos económicos, el acceso a la educación
superior es muy limitado y se observan grupos sociales (pandillas, tribus
urbanas) que se constituyen en una oportunidad para la búsqueda de identidad
y de reconocimiento social.
A nivel familiar, predominan las familias constituidas por uniones de hecho, y
aquellas cuyo núcleo se ha ampliado a otras personas, debido a la difícil
situación económica.
A nivel religioso, la gente es fervorosa y acude con frecuencia a los servicios
cultuales no sólo de carácter católico, sino también a los de otros grupos,
predominantemente cristianos.
4.2 OBJETIVOS DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN
Propiciar una vivencia humana y espiritual sólida que permita el
encuentro con Jesús desde las diversas situaciones de la vida
cotidiana.
Brindar al grupo de catequistas de la parroquia La Anunciación
(Dosquebradas) una formación integral que contenga los aspectos
humano, cristiano y pedagógico, para que apropiándose de ellos,
puedan dar testimonio consciente de su fe en la catequesis
parroquial.
4.3 ANTECEDENTES DE LA PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN
La parroquia “La Anunciación” se esfuerza en crecer como comunidad
evangelizada y evangelizadora, dinamizando la experiencia espiritual de sus
16
fieles desde el proceso diocesano de Nueva Evangelización (PRODINE), la
pastoral de conservación y de renovación, la vinculación a las actividades
diocesanas, en especial las de pastoral juvenil y el acompañamiento
cercano a las personas en su vida sacramental y en la oración.
4.4 CARACTERÍSTICAS DE LOS DESTINATARIOS DEL TRABAJO PASTORAL EN LA INSTITUCIÓN
Los destinatarios de este trabajo pastoral serán el grupo de catequistas de
la parroquia, el cual se caracteriza por su heterogeneidad, su deseo de
aprender, su disposición para el trabajo apostólico, pero también por su falta
de formación específica y de criterios sólidos para ejercer una labor
catequética desde la madurez cristiana, que ésta requiere, ya que se
encuentran impregnados de los antiguos modelos de pastoral y de
catequesis propios de la antigua pastoral de conservación.
4.5 FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN COLOMBIA
4.5.1 Leyes eclesiales
“La certificación de Idoneidad del docente de religión consiste en una
manifestación escrita de la autoridad eclesial competente acerca de las
capacidades humanas, cristianas y profesionales del docente del área de
religión, mediante la cual se garantiza ante el Estado el ejercicio cualificado
de la docencia en Educación Religiosa Escolar acorde con los requisitos
establecidos por la ley y la autoridad eclesial.
La Conferencia Episcopal de Colombia elaboró y aprobó el texto del
Decreto C1/99, sobre la idoneidad del docente de Religión, el cual fue
presentado y aprobado con fecha 16 de Mayo de 2000 por la Congregación
para los Obispos, del Vaticano. En la sexagésima nona asamblea plenaria
ordinaria de la Conferencia Episcopal de Colombia del 3 al 8 de Julio de
2000, fue presentada la publicación del texto para su promulgación.
Hasta el año 2005 nuestros docentes del área de Religión deberán formarse
para el ejercicio de la Educación Religiosa. Una de las dificultades será la
formación de los docentes actuales para que respondan con una
17
preparación acorde a las exigencias de esta certificación que empezará a
tener vigencia a partir de la fecha indicada.
Este Decreto garantizará al Estado Colombiano contar con personas
idóneas para asumir el ejercicio de la docencia de una de las disciplinas
fundamentales y obligatorias del currículo. Como consecuencia de contar
con personas idóneas en esta área, la Educación Religiosa podrá cumplir
con su cometido de servir como elemento integrador de todas las disciplinas
del currículo e inspirador de lineamientos concretos para fundamentar un
currículo que propenda por la formación integral de las personas “(Tomado
de: http://www.javeriana.edu.co/teologia/esp_ens/ferec.html) (Montagut
Vega , 2011)
4.5.2 Leyes civiles
“La Ley General de Educación (Ley 115 de 1994) en los Artículos 23 y 31
dispone que, para el logro de los objetivos de la Educación Básica y de la
Educación Media Académica se establecen áreas "obligatorias y
fundamentales" del conocimiento y de la formación que "necesariamente se
tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y el Proyecto Educativo
Institucional". La Educación Religiosa forma parte de estas áreas
fundamentales y obligatorias del currículo común.
En el parágrafo del Art. 23 y en el Art. 24 de esta misma Ley, fija un
"régimen especial" para el área de Educación Religiosa, debido a que ella
está protegida por los derechos de libertad de conciencia, libertad religiosa,
libertad de pensamiento y el derecho de los padres a escoger para sus hijos
el tipo de educación que esté de acuerdo con sus convicciones.
La decisión sobre la obligatoriedad para alumnos y padres de familia está
en manos de ellos mismos, quienes tienen derecho a manifestar su
voluntad de recibir o no recibir esa educación; los padres por sus hijos si
éstos son menores de edad y los alumnos directamente si son mayores de
edad. Hay que aclarar que no se trata de preguntar a los padres y alumnos
qué credo religioso profesan, pues esto violaría el derecho de libertad de
conciencia reconocido en el Art. 18 de la Constitución Nacional” (Tomado
de: http://www.javeriana.edu.co/teologia/esp_ens/ferec.html) (Montagut
Vega, 2011)
18
5. PLANEACIÓN PASTORAL
5.1 LÍNEA DE TRABAJO PASTORAL: Pastoral de Renovación
5.2 TEMÁTICAS QUE SE TRATARÁN
Las temáticas dadas en cada encuentro pretenden abordar tres núcleos
formativos:
Formación humana
Formación cristiana y doctrinal
Formación Pedagógica y didáctica
Dichos temas se relacionan a continuación:
La figura del catequista en la Iglesia. El lugar de la catequesis en la
Iglesia. La persona de Jesús ilumina la vida del catequista. ¿Quién es
Jesús para mí?
El catequista “Otro Cristo”. Lectio Divina, un estilo de vida que nos hará
más parecidos a Jesús.
Conocimiento del catequizando. Apuntes básicos de psicología.
El misterio que enseñamos. La Eucaristía, fuente y culmen de la vida
cristiana.
Pedagogía y didáctica. Recursos para la Evangelización.
El triduo Pascual. ¿Cómo lo vivimos? ¿cómo motivamos su vivencia?
Apuntes litúrgicos para la celebración del triduo pascual. Simbología
propia.
Jesús nos ama hasta el extremo.
En la cruz Jesús nos da la vida. El cristiano ante el sufrimiento.
La Resurrección: Promesa y posibilidad para el cristiano llamado a la
vida.
19
Participación activa en las celebraciones del Triduo pascual (vivencial –
colaboración activa).
5.3 PROCEDIMIENTOS A SEGUIR
El trabajo está programado en encuentros semanales de 2 horas, que culminan
con la participación activa en la semana mayor, sobre todo en las conferencias
a la comunidad parroquial (lunes, martes y miércoles santo) y las celebraciones
del Triduo pascual.
En los encuentros se utilizarán recursos como:
Presentaciones en PPT (Video Beam)
Ejercicios lúdicos (Dinámicas, cantos)
Talleres individuales y grupales
Consultas.
Construcción final del módulo de trabajo.
5.4 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
ILUSTRACIÓN 3. TABLA 3. Cronograma de Actividades.
FECHA TEMA TIEMPO
Febrero 28 La figura del catequista en la Iglesia. El lugar de
la catequesis en la Iglesia. La persona de Jesús
ilumina la vida del catequista. ¿Quién es Jesús
para mí?
2 Horas
Marzo 7 El catequista “Otro Cristo”. Lectio Divina, un
estilo de vida que nos hará más parecidos a
Jesús. (Introducción a la fiesta de la anunciación)
2 Horas
Marzo 16 Conocimiento del catequizando. Apuntes básicos
de psicología (Preparación propuesta
pedagógica para la celebración de la
Anunciación).
2 Horas
Marzo 23 El misterio que enseñamos. La Eucaristía, fuente
y culmen de la vida cristiana (Lectio divina de la
Anunciación).
2 Horas
Marzo 28 Pedagogía y didáctica. Recursos para la
Evangelización.
2 Horas
20
Abril 4 El triduo Pascual. ¿Cómo lo vivimos? ¿cómo
motivamos su vivencia?
2 Horas
Abril 11 Apuntes litúrgicos para la celebración del triduo
pascual. Simbología propia.
2 Horas
Abril 18 Jesús nos ama hasta el extremo (Lunes santo) 2 Horas
Abril 19 En la cruz Jesús nos da la vida. El cristiano ante
el sufrimiento (Martes santo).
2 Horas
Abril 20 La Resurrección: Promesa y posibilidad para el
cristiano llamado a la vida (Miércoles santo).
2 Horas
Abril 21 Participación activa en la celebración de la cena
del Señor (Jueves santo).
3 Horas
Abril 22 Participación activa en la acción litúrgica de la
pasión y muerte del Señor (Viernes santo).
3 Horas
Abril 23 Participación activa en la celebración de la vigilia
pascual (Sábado santo)
3 Horas
Abril 24 Participación activa en la celebración de la
resurrección del Señor (Domingo de
resurrección)
2 Horas
Fuente: Elaboración Propia
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6. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS
El cronograma se realizó en su totalidad y con los temas propuestos para los
distintos encuentros. En las reuniones se seguía el siguiente orden:
Momento de Acogida, lúdica, dinámicas (Técnicas de grupo)
Oración y motivación al tema
Explicación del tema
Ejercicios de aplicación del tema.
Compartir de experiencias.
Los catequistas, que en general son personas pertenecientes a otros grupos
apostólicos (algunos son catequistas ESPAC), se mostraron dispuestos y muy
receptivos al espacio formativo. Sin embargo, su heterogeneidad, supuso la
versatilidad en el manejo del tema, pues todos tenían necesidades e
inquietudes diversas, frente a su proceso como catequistas.
En el compartir de experiencias se abordaron situaciones de difícil manejo con
los niños y se pudo realizar una retroalimentación muy positiva y colaboración
de los catequistas más experimentados, a aquellos que está recién vinculados
al proceso catequético.
Se logró ante todo un espacio de reflexión crítica sobre la fe, que posibilitó el
crecimiento al interior del grupo de catequistas y su afianzamiento en la tarea
evangelizadora. El sacerdote estuvo al tanto de todo el proceso.
Las limitaciones en el proceso de práctica están dadas por la falta de medios
locativos adecuados para la realización de las reuniones, aunque esto posibilitó
la creatividad y recursividad de los asistentes (esto también es formativo) y el
corto tiempo dado para el proceso, pues las actividades formativas deben ser
continuas y secuenciales. Los miembros del grupo se motivaron para seguir
profundizando sobre su fe y su labor apostólica.
22
7. CONCLUSIONES
Para una adecuada respuesta desde la fe a los problemas actuales, se
necesitan procesos sólidos de formación que posibiliten la reflexión
consciente y la intervención eficaz desde la comunidad eclesial.
El catequista debe ser una persona de fe, que tenga una sólida
formación humana, cristiana y pedagógica que le permita dar una
respuesta concreta a cada una de las inquietudes de los catequizandos
e identificar las necesidades más urgentes de la comunidad eclesial.
Los sacerdotes debe interesarse y acompañar decididamente la
formación de sus laicos, para que éstos puedan dar testimonio
consciente de su fe.
El catequista, es ante todo, aquel que ha tenido una fuerte experiencia
de encuentro con Jesucristo y por eso la transmite con fuerza y vitalidad.
La formación no sustituye este encuentro pero si lo cualifica y
complementa.
Para ser un verdadero catequista se necesita algo más que “buena
voluntad”, se requiere un propósito firme de formación continua y
actualizada en los temas doctrinales y temporales.
23
8. RECOMENDACIONES
Como conclusión del trabajo de práctica pastoral me permito hacer las
siguientes recomendaciones:
Es muy importante y reviste carácter de urgencia seguir afianzando en
los catequistas la dimensión pedagógica, pues ellos tienen buenos
conocimientos doctrinales, pero presentan más dificultades en el manejo
de los grupos y en estrategias pedagógicas y situaciones como: el
manejo de la atención, la disciplina, la motivación, entre otras.
Sería muy bueno que se procurara proveer a los catequistas de algunos
medios muy útiles en la enseñanza: tablero, juegos, quizás unas
instalaciones educativas para el desarrollo de la catequesis.
Se debe seguir motivando a los fieles de la parroquia para que se
vinculen a la catequesis en todas sus formas.
24
9. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Celam. (2000). Civilización del Amor, Tarea y Esperanza. Bogotá:
Celam.
Ospina, J. E. (2009). Pastoral Fundamental. Pereira: UCPR.
Montagut Vega, J. O. (12 de Febrero de 2011).
http://www.javeriana.edu.co. Recuperado el 12 de Febrero de 2011, de
http://www.javeriana.edu.co:
http://www.javeriana.edu.co/teologia/esp_ens/ferec.html