Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

51
Dr. Fatih Dervent

description

Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi. Dr. Fatih Dervent. Bilgi sevgisi İnsanın doğası gereğidir Nesnelerin düşünce tarafından genel olarak incelenmesi. Felsefe. yol gösterici inanç ve değerler doğruya ve gerçeğe ulaşmak için çaba ahlaki değerler karar verme. Neden felsefe?. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Page 1: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Dr. Fatih Dervent

Page 2: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Bilgi sevgisi

İnsanın doğası gereğidir

Nesnelerin düşünce tarafından genel olarak incelenmesi

Felsefe

Page 3: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Neden felsefe?

Page 4: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Ontoloji

Page 5: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Epistemoloji

Page 6: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Aksiyoloji

Page 7: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Eğitim işine yön veren bir disiplin.

Page 8: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Bir eğitim politikası belirleyicisi olarak

geçmişin izlerini taşıyan, bugünün

gereksinimlerine yanıt veren, geleceğe

yönelik algılamaları bünyesinde taşıyan

bir çalışma alanıdır.

Page 9: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Eğitim felsefesi eğitimin amaçlarını

etkileyen ve belirleyen etkenlerden biridir.

Eğitimin amaçlarının sisteme yön veren

sosyal, ekonomik ve siyasal süreçlerden

soyutlanması olanaksızdır.

Page 10: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Eğitim sürecinin

amaç – içerik - süreç - çıktılarının

nasıl oluşturulacağı, işleneceği ve

değerlendirileceğine ilişkin disiplinler

arası eşgüdüm sağlar.

Page 11: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Ülküyle belirlenmiş

Bu ülküye kendini adama

Platon, Sokrates ve Hegel

Tüm gerçeklik ruhsal ya da düşünseldir

Bilgiyi algı, imge ve düşünce gibi bilinç

süreçlerine indirger

Bilgi sadece aklın ürünüdür

Page 12: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Amaç kişiyi iyiyi, doğruyu ve güzeli aramaya yöneltmek

Eğitim durumları insan aklını çalıştırmayı sağlayacak ve onu Tanrı’ya ulaştıracak biçimde düzenlenmelidir

Eğitim bireye aklı kullanmayı, evreni tanımasına olanak verecek etkinlikleri içermelidir.

Merkezde konular, dersler, evrensel doğrular ve bunları aktaracak öğretmen bulunmaktadır.

Page 13: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Diyaloğa dayalı öğretim yöntemleri

Soru - Cevap

Öğreticinin uyarı ve yönlendirmesine dayalı olarak öğrencinin zihinsel becerilerinin geliştirilmesi amaçlanır.

Bu amaçla düz anlatım, soru cevap öğretim tekniklerini kullanılır

Page 14: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Fiziksel gelişimden çok daha fazla şey ifade

eder

Kişilik gelişimine katkı

Uygulamalar idealler merkezinde şekillenir

Page 15: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Öğretim süreci öğretmen odaklıdır.

Öğretmen öğrencileri için modeldir

Öğretmenin asıl işlevi öğrenciye bilgiyi sezdirme ve keşfettirmedir

Değerlendirme öğrenci başarılarının birbirleriyle kıyaslanır

Page 16: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Gerçeklik

Bilgi insan zihninin dışında var

olmaktadır.

Bireyden bağımsızdır.

Descartes, Spizona, Leibniz

Page 17: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Bireyin topluma uyumunu sağlamak

Yeni kuşaklara kültürel mirası aktarmak

Bireyi toplumsal gerçekliğe göre hazırlamak

Öğretmen yaşamı bilen ve öğrenciyi tanıyan olarak; öğrenciyi yaşama hazırlamakla görevlidir

Uygulama, gözlem, deney vb. çalışmalarla değerlendirme gerçekleşir.

Page 18: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Fiziksel uygunluk büyük verimlilik getirir

Alıştırmalar öğrenmede büyük rol oynar

Okullararası spor programları önemlidir

Oyun ve boş zaman etkinlikleri hayatı

dengelemeye katkı sağlar

Page 19: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Faydacılık

Doğru, pratik sonuçlara göre belirlenir

Yararlı olan şey doğrudur

Stuart Pierce, William James ve John

Dewey

Page 20: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Amaç; bireyi yetkin, verimli kişiler olarak

yetiştirmek

Birey ile toplum işbirliği içinde çalışmalıdır

Bireysel farklılıklar

Verim, güç, işbirliği, problem çözme, deneyim

Eğitim yaşama hazırlık değil yaşamın

kendisidir

Page 21: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Bilgi sonradan öğrenilir

Uygulamaya/deneyime yönelik etkinlikler

Program sosyal etkileşim ve yaşantılara

dayalı

Bütüncül öğrenen merkezli anlayış

Programlar sürekli değişime açıktır

Page 22: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Aktivite ne kadar çeşitlenirse deneyim o denli

anlamlı olur

Aktiviteler sosyalleştirici yapılardır

Page 23: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Eleştirel düşüncenin geliştirilmesi ve demokratik davranışların içselleştirilmesi yarara dayalı çıkarsamaların yapılması önceliklidir.

Değerlendirme, öğrenci kazanımlarının toplumsal yaşamda kullanabilme ve gelişim becerilerine göre yapılır.

Page 24: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

İnsan merkezdedir

Amaç; insanın özgürleştirilmesidir

İnsanın bir sosyal varlık olarak toplum ve

insanlık ideali için eğitilmesine karşıdır

Frederick Nietzsche, Karl Jasper ve

J.P.Sartre

Page 25: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Amaç; insanın kendisini gerçekleştirmesine

olanak vermektir.

Bilgi nesnel ve kesin değil, özneldir

Bilgi var olanların tekrarı değil, insan

tarafından yaratılandır.

Birey kendinden sorumludur ve özgürlük

sağlanırsa yaratıcılık gelişir

Page 26: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Okul, bireyin kendisini bulmasına

olanak sağlamalıdır

Eğitimin amaçları her zaman insancıl

değer ve ölçütlere göre oluşturulmalıdır.

Page 27: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Çok çeşitli aktiviteler sunulur

Oyun yaratıcılığın gelişimini sağlar

Öğrencilerin kendilerini tanımalarına olanak

sağlar

Page 28: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi
Page 29: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Spor felsefesi

Sporun sosyalliği

Etik

Antropolojik temeller

Estetik Performans

Oyun

Hareket

Page 30: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Sorular ???

Page 31: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Katkıları

Page 32: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi
Page 33: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Daha çok idealizm ve realizmden

etkilenmiştir

Tüm zamanlar ve toplumlarda gerçeğin

yapısı değişmez

Eğitimde kültürel değerlerin aktarımı

son derece önemlidir

Page 34: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Çevre farklılıklarına karşın, insan doğası her yerde aynıdır. Bu nedenle eğitim her yerde aynı olmalıdır.

Eğitimin görevi, ezeli-ebedi doğruların bilgisini kazandırılmasıdır.

Eğitim evrenseldir ve değişmezliği vardır. Okul ve sınıf yönetiminde sıkı düzen ve disiplin kurulmalıdır

Page 35: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Okulda zihinsel yetenekleri geliştirmenin geleneksel yöntemlerini sürekli kullanmak gerekir

Eğitimde girişim gücü (inisiyatif) öğretmende olmalıdır

Eğitim yaşamın taklidi değildir, ona bir hazırlıktır

Page 36: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi
Page 37: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Daha çok realist felsefeden etkilenmiştir

Amaç; gerçek yaşamda geçerli olanların öğrencilere aktarılması yani kültürlemedir.

İnsanlığın mirası olan bilgi, beceri ve olguların korunması ve yeni kuşaklara aktarılması amaçlanır

Page 38: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Öğrenciye bağımsız gerçeklik öğretilmelidir.

Dersler başat kültürel değerlerle donanık olmalıdır.

Üzerinde anlaşılmamış, çözülmemiş konular içerikte yer almamalıdır.

Konu ve öğretmen odaklı çalışma esastır

Page 39: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Öğrenme disiplinli çalışmayı gerektirir.

Eğitimde girişim öğretmendedir

Öğrenmenin temeli belirlenmiş bir içeriğin özümlenmesidir.

Geleneksel yöntemlerini devam ettirmelidir.

Page 40: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi
Page 41: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Temelde pragmatik felsefeye dayanır

Özü değişimdir.

Değişim ve gelişim çalışmalarına odaklanır

Deneyimle yaşamı öğrenmeyi, bireyi

yaşantılar yoluyla geliştirmeyi, demokrasiyi

egemen kılmayı amaçlar

Page 42: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Eğitim sürecinin yaşamın kendisidir.

Öğrenme çocuğun ilgileriyle ilişkili olmalıdır.

Problem çözme yoluyla öğrenme izlenmelidir.

Öğrenciler eğitim etkinliklerinin merkezindedir

Anlamlı bilgi, kendisiyle bir şey yapılabilen bilgidir.

Page 43: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Bireyin gelişimine en uygun ortam demokratik ortamdır.

Öğrenci eleştiri ve özeleştiriye açık yetiştirilmeli ve eğitim süreci demokratik olmalıdır.

Öğretimin amaçları öğretme ve öğrenme süreçleri öğrencilerin çıkar ve ilgilerine göre oluşturulmalıdır.

Page 44: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Öğretmenin görevi yönlendirmek değil, öneride bulunmaktır.

Öğretmen eğitim sürecinde rehberlik, yol göstericilik ve kılavuzluk rolleri yüklenir

Okul rekabetten çok; iş birliğini teşvik etmelidir.

Page 45: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi
Page 46: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Temelde pragmatik felsefeye dayanır

Özü değişimdir.

Benzerlikleri nedeniyle ilerlemecilik

felsefesinin devamı niteliğinde

görülebilir

Page 47: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Geleneksel olarak tüm yaklaşımlar eğitimi psikolojik yaklaşımla ele almışlardır

Aktarmacılık temel alındığı için bireyin yaratıcılığı ortaya çıkmamaktadır

Aksine, eğitimin bir bakıma toplumsal ve bireysel kazanım odaklı olması beklenmelidir.

Page 48: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Toplum sürekli değişim içindedir. Dinsel, kültürel, ekonomik, sosyal vb. tüm alanlarda sürekli değişim bulunmaktadır.

Temelde dayanılacak hiçbir mutlak yoktur.

Toplumun kültürel ve sosyolojik yapılandırılması amaçlanmalıdır.

Page 49: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Eğitim yeni bir toplumsal düzenin kurulmasını amaçlamalıdır.

Eğitim sürecine demokratik değerler egemen olmalıdır.

Bireyi asıl şekillendiren toplumdur.

Yeni değerlerin yaratılması bir zorunluluktur.

Page 50: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi

Ölçme ve değerlendirme sosyal ve doğal problemleri çözme odaklı olmalı, sınavlar öğrencilerin gizil yeteneklerini ortaya çıkarmak için kullanılmalıdır.

Sonuç değil süreç

Başarı değil erişi odaklıdır

Page 51: Felsefe, Eğitim ve Beden Eğitimi