Вступление: Наверно, нет ничего хуже, чем несерьезное и

бестрепетное отношение к Божьему Слову…. Когда старая

ложь Эдема «…а подлинно ли сказал Бог?», нивелирует или

разрушает в нашем сердце авторитет и влияние Его Слова,

тогда гордость быстро взбирается на трон и провозглашает

о своем праве определять добро и зло, делая из тебя мелкого

божка. По этой причине, наши Церкви сегодня переполнены

самодовольными и несокрушенными экспертами жизни, у

которых на все есть свой ответ, толкование и своя правда.

Можно ли вырасти на мельнице и умереть с голоду?

Многие из нас, хронически растут от депрессии к депрессии

– от недовольства к недовольству, а не от веры в веру, из-за

своего внутреннего отношения к Слову. Трепещите ли вы?

Протестируйте свою жизнь на реальное отношение к Слову

Божьему. Является ли оно для вас наивысшим авторитетом

и безоговорочным Хозяином вашего мышления и решений?

Нам Бог дал ясное повеление приводить свою жизнь в Его

порядок и в соответствие с Его волей. Его призыв к свободе

имеет не рекомендательный характер, это ясное повеление:

Ин.8:31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям:

если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными. В

другом тексте, апостол Павел ясно утверждает, что Бог нас

предопределил быть подобным образу Сына Своего. Т.е. Он

спас нас, для отображения Его Сына в нас. У нас с вами нет

другой альтернативы, кроме как возрастать в благодати и

ежедневно ложиться под скальпель Божьего Слова.

Сложность заключается в том, что Слово Божье в нас

встречает 3 серьезных препятствия для роста и изменений:

1. Страх потери личной власти и воцарения Бога, как Бога

на престоле сердца. 2. Убеждения, которые охраняют мой

престол и право жить, как я хочу. 3. Привычки и реакции,

накатанные в ежедневном самопоклонении и поиске своего,

которые уже сформировали определенный образ жизни.

На пути в Его покой, нам нужен инструмент, который будет

приводить нас и наше сердце в порядок. Он сохранит нас от

отпадения и обрежет все лишнее, чтобы в нас ярче и глубже

проявился Божий Сын. Мы все должны лечь под нож Слова

Тема: «Скальпель для сердца…». Евр.4:11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому

же примеру не впал в непокорность. 12 Ибо слово Божие живо и

действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до

разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и

намерения сердечные. 13 И нет твари, сокровенной от Него, но все

обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

Мы рассмотрим четыре уникальных способности Слова,

которые помогают нам уверенно, спокойно и радостно

ложиться под нож Любящего Небесного Хирурга.

Что делает с нами и дает нам Божье Слово?

І. Сверхъестественная защита. Евр.4:11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому

же примеру не впал в непокорность.

А. Слово призывает нас к бодрости в пути. Евр. 4:1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается

обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. 2

Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово

слышанное…

1. Оно делает нас ответственными за свою жизнь, веру и

выбор. На фоне песен убаюкивающего нас мира, есть

только один голос, набатом бьющий во все колокола.

2. Слово ясно убеждает стремиться к покою наследия в

нужном месте. Т.к. мы в состоянии «уже, но еще нет»,

то нам нужна вера, чтобы идти и устремляться вперед.

3. Слово Божье единственное основание для моей веры.

a. Слово открывает нам реальность, которую не в

силах увидеть человеческих глаз и понять разум

b. Оно разрушает «фальшивость» видимого мира.

c. Оно ясно открывает волю и намерения Бога.

d. Оно стимулирует к посвященной жизни и труду.

e. Оно воодушевляет преодолевать страдания и

земные проблемы, на пути в небесное завтра.

4. Бог ожидает от нас действенной веры в Его Слово, до

самого конца. Истинная вера, отличается стойкостью.

a. Не все, кто вышли, поверив Слову, дошли с ним

до конца. Не все устояли в вере, на перекрестке

доверия Слову или себе. Вера – выбирает Слово

b. Сколько христиан, громко подняли знамя веры,

а потом тихо стали жить для себя на этой земле?

Если сегодня вашу совесть, Божье Слово не пробуждает

к бодрой, ревностной и к устремленной в небеса жизни,

значит вы позволили дьяволу убедить вас в «другом небе»

Б. Слово ограждает нас от непокорности. Евр.4:2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы

слово слышанное, не растворенное верою слышавших... 6 Итак, как

некоторым остается войти в него, а те, которым прежде

возвещено, не вошли в него за непокорность, 7 [то] еще определяет

некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого

времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не

ожесточите сердец ваших".

1. Слово предупреждает об опасности непокорности Бог

определяет непокорность – как отвержение власти Его

Слова. Т.е. неверие приравнивается к непокорности

Несерьезное отношение к Словам – это непокорность!

2. Слово призывает к растворению верою слышанного.

Аксиомное мышление, когда голова забита христианскими

клише и доктринами, без понимания их сути – это

настоящее проклятие современного христианства!

Отсутствие серьезной оценки и осознания веса Божьих

Слов, приводит к легкомысленному их восприятию, что

ведет нас к неверию и поверхностному христианству.

a. Слово, самое лучшее лекарство от беспечности.

b. Слово должно проникнуть вглубь всей моей

сущности и воцарить Бога на Его Престоле, что

восстанавливает мое мировоззрение и все дела...

c. Вера должна привести Слово в движение в моем

сердце. Она оживляет истину в моей душе и та,

начинает преобразовывать мой разум и жизнь!

3. Только Слово противостоит ожесточению сердца.

Плоть, как коварный адвокат дьявола, постоянно нам

внушает аргументы защищающие совершаемый грех.

Соглашаясь с ней, мы спускаемся по спирали Каина в

ожесточение. Спасти нас может только Слово Божье!

Пример: обличение Нафаном ожесточенного Давида.

Слово Божье – это Его меч, защищающий нас от лжи,

непокорности, ожесточения и неверия. Только уповая на

Слово мы способны не просто выстоять, но и победить.

В чем заключается уникальность и сила Божьего Слова?

ІI. Сверхъестественное влияние. Евр.4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча

обоюдоострого:

А. Живо – несущее в себе и дающее жизнь.

1. Все знания мира, в сравнении с Божьим Словом – это

мертвый груз. Только Его Слово дает людям жизнь.

Обо всей земной мудрости, однажды все забудут. Оно

единственное, что пребудет вечно, когда все пройдет!

2. Бог вложил животворящий эффект, воскрешающих

мертвых, именно в Свое Слово. «Восхотев, родил Он

нас Словом истины…». Оно несет в Себе жизнь Бога.

3. В этом мертвом мире, есть только Один дар Бога, что

дает жизнь – Его Слово! Оно включает ясность для

понимания бытия и просвещает гордый разум светом.

4. Нашу разбитость и усталость – разрушает Его Слово.

Нашу тоску и печаль, обращает в радость – Его Слово.

Оно насыщает нас, как соты меда и как хлеб с небес.

5. Слово питает нас витаминами Царства каждое утро.

Это оно сбрасывает мое «Я» с престола сердца, для

того, чтобы Господь царствовал во мне безраздельно!

Б. Действенно – деятельно и эффективно.

1. Божье Слово образовало космос, землю и все видимое

– в нем сила и могущество Творца. Бог Своим Словом

из невидимого творит видимое и все существующее. Иер.23:29 Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не

подобно ли молоту, разбивающему скалу?

Ис.55:11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не

возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и

совершает то, для чего Я послал его

2. Поэтому Бог ожидает от нас трепетного отношения к

Писанию. Трепет перед Словом запускает его мощь, а

бестрепетное отношение к Слову приводит к трагедии Ис.66:2б А вот на кого Я призрю: на смиренного и

сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.

3. Там, где люди серьезно относились к Слову, оно в них

начинало производить радикальные изменения. Если

хочешь переживать его силу – трепещи перед Словом.

4. Слово не только утверждает Бога на Его Троне, но

оно действенно преображает все мое мировоззрение и

все ценности сердца, обесценивая временное вечным!

5. В нем сила небесного зерна которое проламывает мой

бетон жестокосердия. Оно восстанавливает духовное

зрение и дает способность видеть жизнь – Его очами.

6. Каждое звучание Божьего Слова приводит слышащих

либо к оживлению, либо к осуждению. Вот почему мы

смело проповедуем людям Слово, в нем – мощь Бога!

В. Остро – острее всякого обоюдоострого меча.

1. Нет ничего так точно попадающего и вырезающего из

нас ложные ценности. Слово – тончайший инструмент

небесной нейрохирургии. Это всегда потрясающе, как

после Его операции, лютый волк превращается в овцу.

2. Слово выявляет и обрезает в нас гордость, лицемерие,

лукавство и ложь. Глубже и эффективнее всех вместе

взятых психотерапевтов мира, оно изменяет сердце…

3. Оно проникает в те комнаты нашей души, которые мы

упрямо держим для себя и кадим в них своим грязным

страстям. Слово несет свет истины во мрак себялюбия

4. Оно упирается в наш подбородок и вынуждает прямо

смотреть в глаза Бога. Оно пронзает нашу совесть и

прокалывает наших любимых идолов одним ударом.

5. Слово вскрывает наше неверие в самых его глубинах.

Оно обличает наш страх довериться и положиться на

Бога и показывает нашу страсть все контролировать. Иак.1:22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только,

обманывающие самих себя. 23 Ибо, кто слушает слово и не

исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные

черты лица своего в зеркале: 24 он посмотрел на себя, отошел и

тотчас забыл, каков он.

6. Оно, как в зеркале показывает нам, кем мы уже есть

во Христе, чтобы, осознавая свою идентичность, жили

в Нем соответственно и достойно. Мы узнаем кто мы!

Скажите, что подобно Божьему Слову на этой земле?

Нет ничего, чтобы так мощно и эффективно влияло на

наше сердце и душу, как оживляющее, всемогущее и

всегда острое Божье Слово в руках Небесного Хирурга.

Какой эффект производит небесный скальпель в сердце?

ІIІ. Сверхъестественное отделение. … оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и

судит помышления и намерения сердечные. А. Глубинно проникновенный эффект. … оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов…

1. Цель автора к Евреям, показать для нас ту глубину

проникновения Божьего Слова, в которую ничто иное

проникнуть не может «…до разделения души и духа».

2. Слово различает и разделяет едва различимые в нас

элементы внутренней природы. Только оно способно

проникнуть и ярко отделить внутри нас душевное от

духовного, плотское от святого, нечистое от чистого.

3. Оно разделяет внутри нас скрытое поклонение себе от

настоящего поклонения Богу, открывая нам правду…

Оно показывает, где мои пальцы вцепились в Его трон

и отделяет душевное и челов-ое от Божьего и святого.

4. Только слово разделяет привязанность земную внутри

нас от небесной, мотивы плоти, от мотивов Духа. Оно

совершает тончайшую операцию обрезания старого я,

и радикально изменяет внутреннюю жизнь человека…

5. Слово проникает и разделяет составы и мозги, т.е. ту

сферу, где мысли переходят в действие и происходит

сцепление разума и наших реакций. Тестирует волю...

Слово вникает в механизм запуска невидимых мыслей в

видимую жизнь и, производя анализ происходящего,

выявляет несоответствия, ради моего послушания Богу.

6. Оно распознает метастазы плоти в нашем новом «Я» и

совершает их обрезание. После покаяния, я ожидал

роста в святости, но был в ужасе, от осознаваемого!

А после обрезания видимых грехов, Б взялся за нев-ое!

Что производит в нас, проникающее внутрь Слово Божье?

Б. Распознающий и судящий эффект. … и судит помышления и намерения сердечные.

1. Слово судит все наши ценности и помышления.

a. Оно распознает рациональную и мыслительную

сторону нашего естества. Слово, как антивирус,

проверяет все наши убеждения на соответствие!

b. Оно выявляет и сортирует наши убеждения в 2

корзины: веры и неверия. Оно показывает нам,

где в нас плотской рационализм, а где в нас вера

c. Слово учит нас пленять всякое помышление, на

его принадлежность Христу. Оно борется за нас.

2Кор.10:3 Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. 4 Оружия

воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение

твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы 5 и всякое превозношение,

восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в

послушание Христу, 6 и готовы наказать всякое непослушание, когда

ваше послушание исполнится.

d. Слово обличает нас и осуждает наше лукавство

и нечестность, делая наше сердце сокрушенным

и открытым к влиянию. Это наш друг в борьбе!

e. Оно вскрывает наши ценности сердца, которые

формируют нашу мотивацию и устремления. Я

начинаю видеть, что на самом деле меня влечет.

Слово вскрывает суть наших тайных любовниц.

f. Оно отделяет все старое и греховное, от моего

нового «Я». Оно внушает нам ясное библейское

Евангелие: Ты новый человек, живи по-новому!

Это главный ГВОЗДЬ Слова, вбитый в наш дух!

2. Слово судит глубинную мотивацию нашей души.

a. Оно распознает эмоциональную сторону нашего

существа и судит наши мотивы, цели, страсти и

желания. Что движет мной? Почему этого хочу?

b. Его Слово судит наши убеждения, толкования и

намерения. Бог имеет цель восстановить в нас

Своей истиной, разрушенное мировоззрение!

c. Я считал себя хорошим человеком, пока Библия

не попала в мои руки. Она вскрыла мои дела,

ценности, мотивы и я увидел, на Чей трон вылез

d. У каждого нашего желания и мотивации, есть

свои ценности и свой объект поклонения. Слово

выявляет эту коррупционную схему и ломает ее.

e. Слово анализирует нашу печаль, она по Богу или

же по себе, она ведет нас к покаянию или же к

самосожалению и смерти? У нас слезы неба на

глазах, или же крокодильи, от самопоклонения?

f. Грех и плоть всегда стремятся царствовать в нас

и пытается «включить» в нас адвоката, дембеля,

головастика и всезнайку. А смирение исцеляет!

g. Слово, вскрывая греховные намерения, говорит

нам: Ты НОВЫЙ человек, тебе мерзко желать

таких вещей. Христос - твое желание и мотив!

h. Оно делает нас внутри целостными в единстве с

Христом, чтобы мы, осознавая принадлежность

и новую идентичность, желали угодного Богу…

Слово Божье подвергает глубинному анализу наш разум и

чувства, для того, чтобы отделить чистое от нечистого,

духовное от душевного, святое от дьявольского, чтобы

явить в нас, и через нас красоту Божьего Сына.

Какой ценнейший эффект, производит Слово в нас?

ІV. Сверхъестественное отрезвление. 13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто

перед очами Его: Ему дадим отчет. А. Слово делает полный рентген сердца. Бог = Слово!

1. Оно делает явным наличие веры или ее отсутствие.

Бог знает, где у людей есть вера, а где просто согласие

с евангельскими фактами. И мы должны видеть себя,

для того, чтобы бить в колокола, в случае самообмана.

2. Слово раздевает нас и выворачивает нас наизнанку, и

этот факт обязывает нас ходить по свете и не прятать

ничего в своей жизни перед Богом и перед людьми!

3. Бог призывает нас к хождению пред Собой, а не пред

двуногими. Чистота для нас важнее, чем сохранение

своего лица пред людьми и это эффект влияния Слова

4. Этот факт обязывает нас к открытой жизни, не боясь

наготы. Слово учит нас быть настоящими и жить в

аквариуме. Прозрачность – это сила Евангелия в нас! 1Ин.1:6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во

тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; 7 если же ходим во

свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и

Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 8

Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и

истины нет в нас.

Б. Слово предупреждает о Божьем суде. …но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

1. Слово обладает Божественной властью и силой. Еще

раз заметьте, как автор приравнивает Бога и Слово

Его в этом отрывке. У Слова – Божественная власть!

2. Поэтому всякое легкомыслие, поверхностность и не

серьезность в подходе к Писанию, более чем трагично

– потому что «мы приступили не к горе, осязаемой»!

3. Иисус утверждал, что именно Слово будет судить мир

и этот факт должен нас обязывать скрупулёзно и даже

очень серьезно подходить к размышлению над ним.

4. Каждому из нас суждено, однажды, давать отчет Богу

за свое упование, где Слово будет нас судить. Если я

не трепещу перед Словом сейчас, то потом пожалею...

5. Святые не пойдут на суд осуждения мира, но нас всех

ждет судилище Христово и это невероятно важное

событие. Но и для этого нужно убедиться в вере ли я?

6. Слово отрезвляет каждого и учит ходить в ожидании

самого грандиозного события в мире – Божьего Суда.

К этому дню встречи с Богом, мы обязаны готовится!

Отрезвляет ли вас скоротечность жизни и день отчета?

Писание готовит нас ко Дню Суда и это самый главный

экзамен во всей нашей жизни. Готовиться к нему, нужно

каждый день, вникая в Слово и покоряя ему свою волю!

В. Слово побуждает к упованию на благодать. Евр.4:14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса,

Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания

[нашего]. 15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не

может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно

[нам], искушен во всем, кроме греха. 16 Посему да приступаем с

дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и

обрести благодать для благовременной помощи.

1. Этот текст, всегда побуждает меня разворачиваться к

Престолу благодати и бежать ко Христу тогда, когда,

из-за греха, хочется поджав хвост, бежать от Его Лица

2. Меч Слова, поворачивает наш подбородок к Иисусу

Христу и говорит: «Беги к Нему! Особенно, когда ты

голову не можешь поднять. Смело иди только к Нему:

3. Благодать вливает в наши дрожащие локти и колени

мощь неба. Неизменная и незаслуженная Его любовь,

и, основанное на искуплении принятие, оживляет дух!

4. Наша ответственность – вникнуть в Его совершенный

закон свободы и покориться Богу. Писание открывает

нам Закон Свободы и учит в нем всегда пребывать… Иак.1:25 Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и

пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но

исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

5. Слово режет и вырезает рак греха, и оно же зашивает,

наши раны и смазывает их елеем благодати и любви.

6. Закон Духа жизни во Христе, это и есть совершенный

закон свободы. Это послушание из глубокой любви!

Слово вливает в наше сердце мощь искупления и Божьей

любви и поднимает нашу голову в радости к небесам в

ожидании встречи с Автором спасения и благодати..

Заключение: Никто из людей не любит ложиться на

операцию, т.к. это связано с болью и страданиями. Для

такого решения, нам нужна серьезная мотивация и она у

нас есть. Нам нужно ложиться под скальпель Божьего

Слова, каждый день и с постоянством, потому что,

только оно способно вырезать из нас метастазы

постоянно мутирующего греха! Либо плоть и грех

метастазами свяжут во мне нового человека, либо Слово

и Святой Дух, освободят нас от этого разрушения

внутри, для полноценной и радостной жизни, чтобы во

мне явить Божьего Сына, во всей Его красоте и славе.

Слово восстанавливает поклонение в нашем сердце, и Бог

становиться Богом внутри нас. Оно реанимирует наше

мировоззрение, даруя свободу силой истины. Оно влияет

на весь наш образ жизни, являя в нас славу Воскресшего.

Если мы с вами внимательно читаем Писание и

анализируем историю мира, то становится очевидным, что

жизнь людей или целых наций, напрямую зависела от того,

как люди относились к Божьему Слову. Со времени Эдема,

потеря ценности, понимания, трепета и покорности Слову,

всегда приводила к развалу всего. Вспомните потоп, Содом,

Иоакима, режущего Писание ножиком, фарисеев во времена

Христа. Вспомните себя, когда Писание для вас не было и

ли же переставало быть реальным Авторитетом. Это всегда

времена застоя и разрухи.

С другой стороны, всегда видно явное чудо, когда люди

всем своим сердцем обращались к Писанию. Когда Авраам

серьезно принял и поверил словам Бога, когда при Иоасе в

храме нашли книгу и царь трепетно отнесся к ее словам, и

когда Ездра открыл и читал Закон, после чего у народа

полились слезы раскаяния и сокрушения, когда ученики и

мы с вами услышали Слово Бога и оно перевернуло нашу

внутренность, разве не видели мы Его чудес?